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道德教学设计

作者:anooz | 发布时间:2021-01-04 12:09:59 收藏本文 下载本文

第1篇:道德经教学设计

谦逊美德与我同行(肇庆市第五中学 钟佩清)

点评:以“谦逊”作为主题讲解此文,难度把握适中,紧扣了学生价值观和品德修持特点,很好。相信以此拓展可以潜移默化地影响学生品德的养成,选取的例子也比较生动有趣而易于理解。建议该老师看于丹的《论语》《庄子》等心得式的书,以此提高自己的语言驾驭能力,丰富自己的教学案例。

教案主题突出,但在教学环节的设计上略显单薄。对《道德经》这一典籍的讲解,最怕仅有诵读的热闹而无智慧的汲取,同时也怕仅有枯燥的讲解而未能通过诵读体会其文字之妙。此教案主题突出,但略显枯燥,恐难以激发学生兴趣,建议引导学生读,同时借助动画等多媒体方式辅助性讲解内容,通过丰富多彩方式引发学生兴趣,毕竟七年级学生对深奥东西的理解还略嫌积累薄弱,教案式的道德教诲也难以引发学生共鸣!(肇庆学院文学院 李亚旭博士)

教学目标:

1.知识与技能:了解有关老子及其的思想,通过自学方式掌握《道德经》的思想主旨。2.过程与方法:流利的朗读《道德经》选段,感知文章,准确把握文章主旨。

3.情感、态度、价值观:准确理解“谦下,不争,不居功,不恃才,任自然”的思想内涵;要想成为大有作为的人应该学会谦逊。

教学重点、难点::

感知文章,掌握文中重点词语的含义,准确理解《道德经》中关于谦下,不争,不居功,不恃才,任自然的思想内涵。

教学前准备:

学生搜集《道德经》中关于谦逊的篇章以及古今中外谦逊的故事。

教学过程: 一、导入。

我们经常说:“谦虚使人进步,骄傲使人落后。”这是哪位名人的名言呢?(明确:毛泽东)其实,谦虚的品质不是新时代的产物,早在春秋时期,当时有名的哲学家和思想家、道家学派创始人老子就在《道德经》中提出“谦下,不争,不居功,不恃才,任自然”的思想。

二、老师展示当中有名的篇章。 1、学生齐读。《道德经》第八章

上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。2、请学生翻译,老师给予指导。[译文]

最善的人好像水一样。水善于滋润万物而不与万物相争,停留在众人都不喜欢的地方,所以最接近于“道”。最善的人,居处最善于选择地方,心胸善于保持沉静而深不可测,待人善于真诚、友爱和无私,说话善于格守信用,为政善于精简处理,能把国家治理好,处事能够善于发挥所长,行动善于把握时机。最善的人所作所为正因为有不争的美德,所以没有过失,也就没有怨咎。

3、小组讨论,谈读后的感受与体会,派小组代表发言。 4、老师对这个环节进行小结。

老子认为,谦下是一种美德,在高位、上位者更应具备这种美德。老子说“(水)几于道”,拿水与物不争的善性一面,来说明它几乎近于道的特质。佛说“大海不容死尸”,水性至洁,表面上虽能藏垢纳污,其实它的本质是净,水净沙明,不为外物所污染。子曰“逝者如斯夫,不舍昼夜。”时间流逝,而我们勇迈古今。从三家圣哲赞水,可看出:儒家精进利生,道家谦下养生,佛家圣净无生。

5、请学生再展示《道德经》中有关“谦逊”的篇章。

三十九章 贵以贱为本,高以下为基。是以侯王自称孤、寡、不谷,此非以贱为本邪? 六十六章 是以圣人欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。

二十二章(六十一、六十七章、七十三)夫唯不争,故天下莫能与之争 三、各小组展现古今中外关于“谦逊”的故事。

例一:被称为美国人之父的富兰克林,一生功绩卓绝,这与他的一次拜访不无关系。一次,富兰克林到一位前辈家拜访。一进门,他的头就狠狠地撞在了门框上,疼得他一边不住地用手揉搓,一边看着比正常标准低矮的门。出来迎接他的前辈看到他这副样子,笑笑说:“很痛吧?可是,这将是你今天来访问我的最大收获。一个人要想平安无事地活在世上,就必须时时刻刻记住„低头‟。这也是我要教你的事情,不要忘记了”富兰克林把这次拜访看成最大的收获,牢牢忘记住了前辈的教导,并把它列入他一生的生活准则之中。

启示:谦虚谨慎是做人的美德。一个成熟的人,有成就的人,必备此种品格,宜低头、忍让,而非自高自大。这也许是许多成功人士之美德。

例二:苏东坡少年时才智过人,经常受人夸奖,便渐生傲气,就在自家门前写了一幅对联:识遍天下字,读尽人间书。有一天,一位老者来拜访,给了苏东坡一本书,向他请教几个生字。苏东坡接过一看,谁知第一行就读不下去了,越往下看,生字就越多,他不由得脸红了。老者笑吟吟的走了。于是,苏东坡就重新写了一幅对联:发愤识遍天下字,立志读尽人间书。

四、发扬谦逊的传统美德,讲讲自己的缺点或存在的问题。 五、背诵《道德经》第八章 六、老师小结:

古人说得好:“谦受益,满招损。”如果取得了一点点成绩就沾沾自喜,被眼前的胜利冲昏头脑,就会把辛辛苦苦得来的成绩毁于一旦。没有一蹴而就的业绩,没有一成不变的江山,没有人可以顶着荣誉的光环过一辈子。荣誉是短暂的,它只是人生旅途上一片美丽的风景,它再美丽,也只是一小段人生;但谦虚是培植人生靓丽风景的种子,你一直耕耘,就会一直美丽,你将谦虚的种子洒满大地,你的人生也将会美丽到天长地久。

第2篇:道德讲坛教学设计

道德讲堂之“礼”

—做文明学生

【教学目标】:【教学重点】: 【教学时间】:一课时

【教学工具】:多媒体、课件、吉祥物书签 【教学过程】:

小朋友们,你们刚才的问好声音特别洪亮,态度也非常真诚。老师啊,想送给你们一个字,板书 礼

对,大家都认识这个字,这是礼。什么是礼? 它对我们的生活有什么影响呢? 荀子说过“不学礼无从无从立,人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不宁”,可以说,“礼”是人际文明的规范。我们今天的道德讲堂将围绕“礼”展开。本节课共设计了七个环节,分别是:问一下自己、唱一首歌曲、看一部视频、诵一段经典、学一种礼仪、宣一则誓言、送一份吉祥。

下面,我们进入道德讲堂的第一个环节 问一下自己

礼是我们人际文明的规范,那么你讲礼、守礼了吗?大家可以在心里像我这样问一下自己,看自己在讲礼守礼方面做得好不好?

我看到有的同学脸上露出了自信欣喜的笑容,说明你们做得很好!我也看到有的同学显得若有所思,也许你现在做得还不够好,但我相信你们,一定会越来越好的。

下面进入我们的第二环节,唱一首歌曲。今天,我们要唱的歌曲是《礼》。所有学生起立学唱。

接下来,我们进入第三个环节,看一小段视频,是有关日常礼仪的。看了视频之后,相信大家一定有很多的感触,谁来说一说?(学生答略)我们的祖先很早就认识到礼的重要性了,在《弟子规》中,就有着非常经典的描述。现在我们就来一起朗诵其中的一段。

大家可以相互讨论一下,看是否能理解其中的意思。

经过讨论,大家都明白了。不仅古人,我们现在也非常讲究礼仪。我们宿迁就提出了《宿迁文明二十条》,还有我们的《八礼四仪》。大家对这些都很熟悉吧?我们进入第四个环节,学习一种礼仪,仪式之礼!

首先请大家自己读一读,看看仪式之礼有哪些要求!也可以讨论一下,从而能对仪式之礼有更深的理解。

我们来模拟一下升旗仪式,看大家能不能遵守仪式之礼。,大家表现非常棒,给自己掌声鼓励一下!

我想,大家现在一都在暗暗加油,争做文明小学甡,一起进入我们的第五个环节,宣一则誓言,请大家起立,跟我宣誓:

请坐!现在进入我们的第七个环节,送一份吉祥

每位同学制作一份心意卡,送给你心目中的班级礼仪模范,以表达你对他的敬佩之情和向他学习的决心,并送上对他的最美好的祝愿!我们请几位同学作为代表,送出他们的吉祥。

我们一起为这些文明礼仪的标兵鼓掌加油!也希望同学们把得到的书签夹到经常看的书里,没事多看看,每天讲一讲文明,读一读礼仪。

我们今天的道德讲堂就到这里,下课!有关礼仪的经典语句:

1、礼,不妄说人,不辞费。

2、礼,经国家,定社稷,序民人,利后嗣。——左传

3、礼,天之经也,民之行也。——左传

4、礼节及礼貌是一封通向四方的推荐信。——西班牙女王伊丽莎白

5、礼貌经常可以替代最高贵的感情。——梅里美

6、礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。——孟德斯鸠

7、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。——约翰·洛克

8、礼貌是人类共处的金钥匙。——松苏内吉

9、礼貌是一种回收有礼貌的尊重的愿望。星球礼品礼品册礼品商务送礼会议礼品。——法·拉罗什福科

10、礼貌是有教养的人的第二个太阳。——赫拉克利特

11、礼貌是最容易做到的事,也是最珍贵的东西。—冈察尔

12、礼貌像只气垫,里面什么也没有,却能奇妙地减少颠簸。——约翰逊

13、礼貌之风为每一个人带来文明、温暖和愉快。——诺·文·皮尔

14、礼貌周全不花钱,却比什么都值钱。——西班牙。塞万提斯

15、礼仪是微妙的东西,它既是人们交际所不可或缺的,又是不可过于计较的。——培根

16、礼仪是在他的一切别种美德之上加上一层藻饰,使它们对他具有效用,去为他获得一切和他接近的人的尊重与好感。——洛克

17、礼仪周全能息事宁人。——儒贝尔

18、礼以行义,义以生利,利民,政之大节也。——左传

19、礼义廉耻,国之四维,四维不张,国乃灭亡。——《管子》 20、礼义生于富足,盗窃起于贫穷。——汉·王符

21、礼者,人道之极也。——荀子

22、利益,是聪明人想出来的与愚人保持距离的一种策略。——爱默生

23、良好的礼貌是由微小的牺牲组成。——爱默生

24、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。——马克

25、美德是精神上的一种宝藏,但是使它生出光彩的则是良好的礼仪。——约翰·洛克

26、人有礼则安,无礼则危。——《礼记》

27、谦恭有礼,人人欢迎。——托马斯。福特

28、让,德之主也,让之谓懿德。——左传

29、让者,礼之实也。——朱熹

30、人必知道而后知爱身,知爱身而后知爱人,知爱人而后知保天下。

第3篇:《道德经》教学设计

谦逊美德与我同行(肇庆市第五中学 钟佩清)

点评:以“谦逊”作为主题讲解此文,难度把握适中,紧扣了学生价值观和品德修持特点,很好。相信以此拓展可以潜移默化地影响学生品德的养成,选取的例子也比较生动有趣而易于理解。建议该老师看于丹的《论语》《庄子》等心得式的书,以此提高自己的语言驾驭能力,丰富自己的教学案例。

教案主题突出,但在教学环节的设计上略显单薄。对《道德经》这一典籍的讲解,最怕仅有诵读的热闹而无智慧的汲取,同时也怕仅有枯燥的讲解而未能通过诵读体会其文字之妙。此教案主题突出,但略显枯燥,恐难以激发学生兴趣,建议引导学生读,同时借助动画等多媒体方式辅助性讲解内容,通过丰富多彩方式引发学生兴趣,毕竟七年级学生对深奥东西的理解还略嫌积累薄弱,教案式的道德教诲也难以引发学生共鸣!(肇庆学院文学院 李亚旭博士)

教学目标:

1.知识与技能:了解有关老子及其的思想,通过自学方式掌握《道德经》的思想主旨。2.过程与方法:流利的朗读《道德经》选段,感知文章,准确把握文章主旨。

3.情感、态度、价值观:准确理解“谦下,不争,不居功,不恃才,任自然”的思想内涵;要想成为大有作为的人应该学会谦逊。

教学重点、难点::

感知文章,掌握文中重点词语的含义,准确理解《道德经》中关于谦下,不争,不居功,不恃才,任自然的思想内涵。

教学前准备:

学生搜集《道德经》中关于谦逊的篇章以及古今中外谦逊的故事。

教学过程:

一、导入。

我们经常说:“谦虚使人进步,骄傲使人落后。”这是哪位名人的名言呢?(明确:毛泽东)其实,谦虚的品质不是新时代的产物,早在春秋时期,当时有名的哲学家和思想家、道家学派创始人老子就在《道德经》中提出“谦下,不争,不居功,不恃才,任自然”的思想。

二、老师展示当中有名的篇章。

1、学生齐读。 《道德经》第八章

上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。

2、请学生翻译,老师给予指导。 [译文]

最善的人好像水一样。水善于滋润万物而不与万物相争,停留在众人都不喜欢的地方,所以最接近于“道”。最善的人,居处最善于选择地方,心胸善于保持沉静而深不可测,待人善于真诚、友爱和无私,说话善于格守信用,为政善于精简处理,能把国家治理好,处事能够善于发挥所长,行动善于把握时机。最善的人所作所为正因为有不争的美德,所以没有过失,也就没有怨咎。

3、小组讨论,谈读后的感受与体会,派小组代表发言。

4、老师对这个环节进行小结。

老子认为,谦下是一种美德,在高位、上位者更应具备这种美德。老子说“(水)几于道”,拿水与物不争的善性一面,来说明它几乎近于道的特质。佛说“大海不容死尸”,水性至洁,表面上虽能藏垢纳污,其实它的本质是净,水净沙明,不为外物所污染。子曰“逝者如斯夫,不舍昼夜。”时间流逝,而我们勇迈古今。从三家圣哲赞水,可看出:儒家精进利生,道家谦下养生,佛家圣净无生。

5、请学生再展示《道德经》中有关“谦逊”的篇章。

三十九章 贵以贱为本,高以下为基。是以侯王自称孤、寡、不谷,此非以贱为本邪? 六十六章 是以圣人欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。

二十二章(六十

一、六十七章、七十三)夫唯不争,故天下莫能与之争

三、各小组展现古今中外关于“谦逊”的故事。

例一:被称为美国人之父的富兰克林,一生功绩卓绝,这与他的一次拜访不无关系。一次,富兰克林到一位前辈家拜访。一进门,他的头就狠狠地撞在了门框上,疼得他一边不住地用手揉搓,一边看着比正常标准低矮的门。出来迎接他的前辈看到他这副样子,笑笑说:“很痛吧?可是,这将是你今天来访问我的最大收获。一个人要想平安无事地活在世上,就必须时时刻刻记住„低头‟。这也是我要教你的事情,不要忘记了”富兰克林把这次拜访看成最大的收获,牢牢忘记住了前辈的教导,并把它列入他一生的生活准则之中。

启示:谦虚谨慎是做人的美德。一个成熟的人,有成就的人,必备此种品格,宜低头、忍让,而非自高自大。这也许是许多成功人士之美德。

例二:苏东坡少年时才智过人,经常受人夸奖,便渐生傲气,就在自家门前写了一幅对联:识遍天下字,读尽人间书。有一天,一位老者来拜访,给了苏东坡一本书,向他请教几个生字。苏东坡接过一看,谁知第一行就读不下去了,越往下看,生字就越多,他不由得脸红了。老者笑吟吟的走了。于是,苏东坡就重新写了一幅对联:发愤识遍天下字,立志读尽人间书。

四、发扬谦逊的传统美德,讲讲自己的缺点或存在的问题。

五、背诵《道德经》第八章

六、老师小结:

古人说得好:“谦受益,满招损。”如果取得了一点点成绩就沾沾自喜,被眼前的胜利冲昏头脑,就会把辛辛苦苦得来的成绩毁于一旦。没有一蹴而就的业绩,没有一成不变的江山,没有人可以顶着荣誉的光环过一辈子。荣誉是短暂的,它只是人生旅途上一片美丽的风景,它再美丽,也只是一小段人生;但谦虚是培植人生靓丽风景的种子,你一直耕耘,就会一直美丽,你将谦虚的种子洒满大地,你的人生也将会美丽到天长地久。

第4篇:道德讲堂教学设计

道德讲堂教学设计

教学过程:

一、导入:

我们常说,家是温暖的港湾,家也是我们放心的地方。古语云:百行孝为先 古诗云:游子吟

今天我们来上一节最美孝心,学会感恩的道德教育课。下面是上课的流程:六个一。

问一下自己(自我反省)

唱一首歌曲(懂孝顺)

看一部短片(学模范)

诵一段经典(谈感受)

做一件孝顺事(发善心)

送一份吉祥 活动

一、问一下自己

这个星期打电话给父母报告自己在学校的情况了吗?除了向爸妈要生活费,关心过爸妈的身体不?妈妈的生日过了吗?爷爷奶奶今年高寿了?… …

每天多问问自己,你会有更多收获。幻灯片7 看下面的片断,你有什么 感受?

幻灯片8幻灯片9幻灯片10幻灯片11幻灯片12幻灯片13幻灯片14幻灯片15 幻灯片16幻灯片17幻灯片18幻灯片19幻灯片20幻灯片21幻灯片22幻灯片23 幻灯片24幻灯片25幻灯片26幻灯片27 活动二:唱一首歌曲 齐唱歌曲:《感恩的心》 感悟:学会感恩

感恩上天给了自己那么好的父母;

感恩父母给了自己健康的身体和一个完整的家; 感恩那些素不相识的人给过自己帮助;

感恩有兄弟姐妹让自己的人生不是很孤单; 感恩亲朋好友陪自己走过的人生之路; 感恩陌生人一个善意的微笑。

感恩世间一切的美好:蓝天、白云、清新空气、青山、绿水、万物生灵……

活动

三、看一部短片 幻灯片31 躬亲自问 反省自己

1.你父母亲的生日是_________。 2.你父母亲的体重是_________。3.你父母亲的身高是________。4.你父母亲穿_______码鞋。

5.你父母亲喜欢食物是________。

6.你妈妈经常用来教育你的口头禅是_______。

7.你爷爷奶奶今年高寿___________。如果爷爷奶奶能活到100岁,他们还能陪伴你多少年____。

8.你爷爷奶奶最喜欢做的事情是____________。 幻灯片32 活动四:诵经典——弟子规 入 则 孝

父母呼

应勿缓

父母命 行勿懒 父母教

须敬听 父母责 须顺承 冬则温

夏则清 晨则省 昏则定 出必告

反必面 居有常

业无变 身有伤

贻亲忧

德有伤

贻亲羞 亲爱我 孝何难

亲憎我 孝方贤 读一读

感谢父母赋予我们生命,把我们带到这个美丽的世界!感谢父母给我们衣食和爱抚,使我们健康成长!感谢父母为我们的成长付出了艰辛的汗水!感谢父母给我们的学习、生活以强有力的保障!在这个世界上,为我们付出最多的就是父母!幻灯片34 活动

五、做一件孝顺事 活动

六、送一份吉祥

请给你的父辈送上一份“吉祥”,可以是一张自制的卡片,可以是一句亲切的问候,可以是他辛劳时你奉上的一杯清茶… … 结束语: 孝敬父母是中华民族的传统美德,是做人的最基本道理。其实父母并不需要我们以后轰轰烈烈的去为他们做什么大事,而是要求我们从现在做起,从点滴做起;有时候关心孝敬父母,有时候,就是陪父母聊聊天,就是一个祝福、一句问候、一朵鲜花、一个拥抱,甚至只是一个微笑。

除了父母我们身边还有很多关心我们的人,我们的老师、同学和朋友,甚至我们的祖国都是关心我们的。所以只有互相付出爱,一个家庭才能美满,人们在学校里、在社会里才能和谐相处.祝天下父亲、母亲身体安康!

第5篇:体育道德教学设计

一、教学任务

《体育与健康新课标》课的价值中明确指出“通过体育课程的学习,学生将理解个人健康与群体健康的密切关系,建立起对自我、群体和社会的责任感;形成现代社会所必需的合作与竞争意识,学会尊重和关心他人,培养良好的体育道德和集体主义、社会主义、爱国主义精神学会获取现代社会中体育与健康知识的方法。”体育课作为一种社会课程可以成为学校道德教育的一种途径和方式,使学校德育工作得到有力补充和加强。当前,中国正处在社会转型期,面临着独生子女和留守儿童的教育问题,学生心理、生理特点都发生着巨大变化,积极承担学校道德教育工作应该成为体育课的一项重要任务。

二、教学分析

1、教材分析

本课的教学内容选自《体育与健康》教科书第四章培养社会适应能力中的第三节“体育道德”。本节课的教学目标是使学生了解体育道德的内涵和加强道德教育,使学生在体育活动中表现出良好的体育道德。教学内容包括“什么是体育道德”和“怎样遵守体育道德”两部分。教学难点是“怎样遵守体育道德”。教学重点是“在体育比赛中表现出良好的体育道德”。教材用列举的方式展示体育比赛中的不道德行为来提高学生的道德认知。用指导性的语言勾勒出遵守体育道德的途径。对学生形成确定的道德观念有明确概念的帮助。因此在教学过程中对于体育道德概念上的知识点一定要明确讲解与理解。

2、学情分析

本次授课的对象是我校高中一年级的学生,他们大多数都是“零零”后,是我国经济飞速发展中出生成长起来的一代人。物质条件相对优越,整体上比较自信,但容易以自我为中心。他们具有了一定的独立性,在对人生与社会的看法上,开始有自己的见解,形成了一定的人生观和道德倾向。但是他们心理尚不成熟缺乏理智、易冲动,在情感方面比较脆弱,对挫折有惧怕心理,意志薄弱,易感情用事。所以要给学生展示各种体育道德行为,让学生进行评价。从学生评价中找到切入点,给予学生道德认知上的指点与纠正,从而促使学生形成正确的体育道德行为。

三、教学目标

1、通过讲诉体育故事、观看体育比赛视频使学生了解体育道德的内涵。

2、通过游戏体验、事件分析使学生掌握在体育活动中做出正确的道德选择的方法。

3、通过本次课使学生对高尚的体育道德行为产生敬仰、美好、向往的心理感受。

四、教学策略

本课采用了媒体演示法、教师讲解法、问答法、游戏法、实践法、交流谈论法等教学手段。

五、教学过程

1、导入课:

提出问题:听到“体育”一词脑海中会浮现出哪些画面?

了解学生对体育的认识,并通过自己对体育的认识由此及彼将学生的思路引导体育道德上来。通过弗拉明修车的故事拉开什么是体育道德的帷幕。

2、强化概念:

学生了解体育道德概念之后,通过观看“无冕之王—涅莫夫”视频,感受高尚的体育道德行为,更深层次的体悟体育道德内涵—公平、团结、友谊、包容。向涅莫夫学习站在他人的立场上去看待问题。让学生学会用这种有效的解决矛盾的方法。

3、方法实践:

紧接着通过手指拼“人”字的游戏,实践刚刚学到的方法---站在对方的角度考虑问题从而解决问题。

4、欣赏足球比赛中的体育道德行为,加深对体育道德内涵认识。本课的这一环节是为了借助足球明星本身的光环为体育道德增加一缕光彩。让学生对球星的仰慕之情多明确一个因素,那就是高尚的体育道德行为。引导学生崇拜球星身上正能量的内容。

5、认识体育活动中违反体育道德的行为,形成是非观。

6、通过争议事件---齐达内顶人事件辨别是非。这一部分是根据中学生在日常交往中遇到冲突易冲动、不计后果、感情用事的心理特点专门设计的。目的是通过分析、探讨找到应对冲突的正确方法。

7、过程“6”的实践游戏:

掰手腕小游戏,用两种不同的语言表达方式先后造成两种不同结果的反差对比。使学生体会到在遇到矛盾时换一种更和谐的方式去解决才是明智的选择。

8、用讲授的方式让学生知道中学生应该遵守的体育道德。

9、讲清楚体育道德与自身修养的内在关系。学生愿意做道德修养高的人,只有明白了体育道德行为与修养存在密不可分的联系,才更愿意在体育活动中积极地表现出体育道德行为。

10、用讲诉天天与自己正反两方面对比的实例,来阐述“慎独与坚持”是提高自身修养的途径和方法。以及通过“雷德蒙德的感动瞬间”让学生为体育精神感动的同时体会“坚持”的伟大。

11、道德实践:

(1)按小组发糖,设计了一个失误(给某一个组少发一个糖)。目的测试学生的反馈。对学生反馈行为进行评价。首先,把应得的一颗糖补发上,这代表了公平。根据实际情况进行奖励,比如可能出现谦让、宽容……用亲临道德事件的方式使学生更真切的体会到道德就在我们身边。而且同学的道德行为可以起到榜样的作用,引领班级道德风气。而教师的评价行为得到认可又有助于提高学生的道德评价水平。

(2)设计要求学生把糖纸带走扔进垃圾箱,也是为了让学生进行一次道德实践。课上学,课下马上做有益于学生道德的知行合一。

12、学生发言:

目的了解和检验学生学习情况,判断是否完成教学目标。也为了给学生展示自我的平台以表达他们的内心感受与收获。

13、结束语点题强调体育的精神内涵。

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本文标题: 道德教学设计
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