教学设计本质
第1篇：货币的本质教学设计
经济生活教学设计：编号1:1:1:1 总1（普高标准试验教科书、人教版思想政治必修1）执笔：
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15、8 授课人：
授课时间：
班级： 姓名： 学号：
第一单元生活与消费 第一课 神秘的货币
一．内容及其解析
1、教学内容：本节课学习商品的含义、基本属性、货币的产生、货币的本质，重点是货币的本质，难点是货币与一般等价物的关系
2、解析：本节课学习的内容是经济生活基础知识，涉及知识面多，量大，根据新课程目标要求，重点抓住货币的产生、本质，涉及的相关链接知识让学生了解即可，不必展开，否则，一是冲淡主体知识学习，使学生越学越深，越难于理解，二是影响教学进度。重点是货币的本质。教学中注意双向互动，合作学习，让学生在积极思考中，自主探索、领会有关生活现象中包含的经济学道理。二．目标及其解析
1、教学目标：
课标要求：解析货币在商品交换中的作用及其基本职能。（1）认识商品的含义、商品的基本属性
（2）了解由物物交换到以货币为媒介交换的必然性（3）知道货币的含义、理解货币的本质
2、解析：
（1）能够说出商品、商品的价值、使用价值、货币的含义。
（2）领悟从具体到抽象的归纳方法和演绎推理的方法，能透过身边的生活实际认识货币的本质；历史地看待货币的产生和发展；正确判断、识别有关商品和货币的经济现象。
三、教学问题诊断分析
1、学生认识商品概念、商品的基本属性上会有一定的障碍。因为教材未做详细解释。
2、学生在认识货币的本质上会有障碍，分不清商品、货币、一般等价物之间的关系。
四、教学支持条件分析：
1、高一学生已经具备一定的抽象概括能力，可以从学生的现实生活入手，使学生能够在丰富而生动的现实材料中把握抽象的理论，透过现象认识本质，并能用货币的观点来认识生活现实问题，树立正确的金钱观。
2、多媒体展示各种货币 五、教学过程设计：
（一）教学基本流程
商品的含义——商品的基本属性——货币的产生——货币的概念——小结——课堂检测——课后配餐
（二）教学情境
1、商品及其基本属性
问题1：为什么不能说一切物品都是商品？假冒伪劣产品是否是商品？废品收购站收购的废品是否是商品？
1 第一框 揭开货币的神秘面纱 第一课时 货币的本质学案 例题1：下列物品哪些属于商品？
①原始森林 ②自产自用的蔬菜 ③商店里卖的衣服 ④赠送同学的生日礼物 ⑤中国对遭受地震灾害的海地提供的援助物资 ⑥家庭用的电、自来水
例题2：”驴友”小王是一名外企白领,2011年在国庆长假旅游中,各地山川美景及风土人情激发了他的灵感。他带上数码相机,拍下了许多精彩的照片,回到城里复制成光碟出售给旅游杂志社。复制的山川美景及风土人情成为商品说明(C)
A它具有独特的使用价值
B它是人类劳动的产物
C它凝结了人类劳动,并用于交换
D它能给人以精神享受
例题3：在网络技术快速发展的今天,通过网络实现了多种形式的有偿信息服务,这主要是因为(D)
A信息可以多次使用
B信息可以供人享用
C信息可以多次复制
D信息本身也是使用价值和价值的统一体
问题
2、购买商品需要货币，商品和货币是不是一起产生的呢？
问题
3、在历史上曾经有许多商品充当过一般等价物，为什么人们选择固定地用金银来充当一般等价物？
设计意图：让学生了解商品交换中出现的问题，只能在商品交换中解决,懂得货币与商品的关系，货币与一般等价物，货币与金银的关系。
师生活动：学生讲，教师总结。
问题
3、请你谈谈货币的产生过程？货币与一般等价物的关系是怎样的？
例题
4、货币的本质是一般等价物。这表明(D)
①货币作为一般等价物已不再是商品了
②货币可以表现其他一切商品价值
③货币是财富的象征
④货币可以充当商品交换的媒介
A①③
B②④
C①③④
D②③④
判断分析：金银天然不是货币，但货币天然是金银。
金银天生并不是货币。因为金银最初出现在市场上也只是一般的普遍商品，只是当商品交换发展到一定历史阶段，当一般等价物都集中到金银上，由金银固定地充当一般等价物时，才是货币。因为金银并不是一来到世界就成为货币的。
“货币天然是金银”：意思是货币天生应该由金银来充当，或者说金银天生就具备了充当货币的优良特点。这是由金银的自然属性决定的，金银具有体积小，价值大；易于分割，不易磨损，便于保存和携带等优点。
四、目标检测：
1、不同商品之所以可以按一定量的比例进行交换，是因为所有商品（C）
A、都是具体劳动的结果 B、都具有相等的使用价值 C、都凝结着一般人类劳动 D、都是脑力劳动的结果
2、眼下，“彩铃”已经成为一些人的消费时尚，“听觉经济”悄然而生。通过“彩铃”提供悦耳音乐或问候语，让沟通从美妙的音乐开始，让热爱生活的你有了表白心情的新方式。
2 这表明“彩铃”（A）
A、具有能够满足人们某种需要的属性 B、是用于交换的一般物品 C、有使用价值但没有价值 D、有价值但不是商品
3、货币是商品交换发展到一定历史阶段的产物。在货币出现以前，金银（B）
A、不能充当一般等价物 B、不是固定地充当一般等价物 C、没有成为商品 D、有使用价值，但没有价值
4、2012年农民张某利用大棚种植反季节蔬菜获得了丰收。这些蔬菜(C)A.是商品，因为它花费了人类劳动 B.是商品，因为这些蔬菜是为了交换而生产出来的 C.是否为商品，关键是看是否用于交换 D.不是商品，因为他们不一定用于交换 5.货币与其他一般等价物的共同点是:(A)①都是商品，都是价值与使用价值的统一 ②都能表现其他一切商品的价值 ③在任何地方都一样 ④二者的本质是有区别的A.①② B.②③ C.③④ D.②④
6.货币是商品交换长期发展的产物，下列关于货币产生的几个阶段的说法正确的有:(D)①在原始社会末期，出现了偶然的物物交换 ②在生产力与社会分工发展的基础上，参加交换的商品种类越来越多 ③随着商品交换的发展出现了一般等价物的交换 ④金银固定地充当一般等价物，就出现了货币
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.①②③④
五、课后配餐
一、基础题
1．下列属于商品的有（A）A．金属货币 B．田里自家吃的白菜 C．自然界中的氧气 D．朋友送的礼物
2．不同商品之所以可以按一定的量的比例进行交换，是因为所有商品:(C)A．都是具体劳动的结果 B．都具有相等的使用价值 C．都凝结着一般人类劳动 D．都是脑力劳动的结果
3.目前，全国大中电视台加密卫星频道都实行有偿收视。“加密电视节目”属于(A)
A商品，因为它既是劳动产品又用于交换
B非商品，因为它虽是劳动产品但没有用于交换
C商品，因为它既有使用价值又能满足人的需要 D非商品，因为它虽有使用价值但无价值
4．货币与一般等价物的区别是:(C)A．货币可以表现其它一切商品的价值，一般等价物不可以 B．货币是从商品中分离出来的，一般等价物则不是 C．货币是固定的，一般等价物是不固定的D．货币可以直接和一切商品相交换，一般等价物则不可以
5、从货币的产生来看，货币是(D)
A与商品同时产生的 B社会分工发展的产物
C商品生产长期发展的产物 D商品交换长期发展的产物
6、下列说法正确地是 （B）
A．有了商品就有了货币 B． 先有商品后有货币
3 C．先有货币后有商品 D． 商品货币同时存在，同时产生
7、货币的本质是（C）A．一种商品 B．纸币 C．一般等价物 D．流通手段
8、货币是物物交换长期发展的产物。在偶然的物物交换时期，其交换公式是(C)
A商品—货币—商品 B货币—商品 C商品—商品 D货币—商品-货币
二、提高题
9、高一2班小王的爸爸养了两只羊，在春节市场上卖一只，另一只杀了30斤肉，自己过年吃了15斤，送给亲戚家15斤。对此下列观点哪种是正确的(B)
A两只羊都耗费了爸爸的劳动，都是商品
B卖的那只是商品，宰杀的那只不是商品
C卖掉的那只和送给亲戚家的15斤是商品，自己吃的那15斤不是商品
D卖掉的那只卖之前是商品，卖之后就不是商品了；宰杀的那只不是商品
10、毛泽东说：“市场交易，买者如果不丧失金钱，就不能取得货物；卖者如果不丧失货物，也不能取得金钱。”这就是说(B）
A商品的使用价值与价值不可分割
B商品的使用价值和价值是对立统一的C商品的使用价值和价值是根本对立的 D商品的价值体现着买者与卖者的关系
11、在扩大的物物交换中，物物交换的缺点也越来越明显。因为物物交换要求双方都需要对方的商品，交换才能成功，否则就不能进行。解决这一问题的办法(D)
A把自己的商品换成质量高的商品 B把自己的商品换成金银商品
C把自己的商品换成便于收藏的商品 D把自己的商品换成一般等价物
12、货币出现后，它不仅是商品交换的媒介，而且也是社会财富的代表。据此回答：人们崇拜货币，这是因为(D)
A货币是商品交换发展的产物 B货币是由金银来充当的C货币也是商品，具有价值 D货币的本质是一般等价物
13.马克思说：“金银天然不是货币，但货币天然是金银。”这说明:(D)①金银最适宜充当一般等价物 ②金银不是唯一的固定充当一般等价物的商品 ③作为一般等价物，金银和贝壳的本质是相同的 ④金银是商品交换历史过程的产物 A.①② B.②③ C.①④ D.①③
三、挑战题
14、假如有一天你到非洲原始丛林旅游，看到水天一色，风光无限，便想租用部落的独木舟泛游于湖上。当你拿出人民币去租船时，船的主人拒绝了，提出要用象牙交换。你来到另外一个有象牙的部落用人民币购买象牙，不料又遭到拒绝，主人提出要用纱布交换。于是你又来到一个有纱布的部落，用人民币购买纱布，不想也遭到拒绝，主人提出要用针来交换。刚好你包里有一些针，于是用针换回了纱布，又用纱布换回了象牙。当你拿着象牙来找船主时，船主已经回家了。
问题：（1）象牙、纱布、针这几种东西因你的需要而联系在一起，就商品交换而言，这几种东西的共同点是什么?
共同点：都是商品，有价值和使用价值，充当了一般等价物。（2）人民币为什么在非洲的原始部落里“寸步难行”?
原始部落的交换方式是物物交换，原始部落的人不需要钱。）
第2篇：意识的本质教学设计
导入：请大家观看图片并判断图片上的现象属于哲学上的什么现象？ 答：意识，思维，思想现象等，总结：对了，思想、观念与观点、计划于目标、经验与理论等都属于意识现象，究竟什么是意识呢？这就是我们今天这节课要学习的内容。点出ppt中这节课的标题。
第五课
把握思维的奥妙
第一节
意识的本质
在前面的课程学习中，我们知道整个世界包括自然界、人类社会和人的思维三个部分，其中，自然界和人类社会是客观世界，也就是我们所讲的物质世界，人的思维属于主观世界，也就是意识世界。物质世界是一直存在的客观世界，意识世界是不是与物质世界一样是一直存在的，或者说是从来就有的?
如果不是，意识又是如何产生的呢？ 首先，我们来看一下意识起源过程。
自然界的发展首先由无生命物质的简单反应例如岩石风化和水滴石穿，发展到低等生物的刺激感应（植物向阳）再到动物的反射比如说狗看到食物会流口水产生感觉和心理，最后产生了人的意识。从这一过程中可以看出，意识不是从来就有的，它是由低级的反映形式逐步进化的结果，也就是自然界长期发展的产物。接下来请同学们在自然界长期发展的过程中找出意识产生的物质基础和前提条件
一、意识是自然界长期发展的产物。
1、一切物质都具有的反映特性是意识产生的物质基础
2、生物的反映形式（刺激感应、感觉和心理）是意识产生的前提条件。 过渡：人的意识是由动物的心理发展而来，动物的心理能否直接发展为人的意识呢？并说明理由。讨论，并请同学回答。
总结：不会，一定要有劳动和社会交往。举一个简单的例子，动物都是直接获取存在的食物，而人不仅能直接获取，更重要的是人类会种植植物或养殖动物来满足自己的饮食需求。
劳动和社会交往对人的意识产生具有两方面的作用，一是促进了意识的物质器官---人脑的形成，二是促进了意识的表达手段---语言的产生，从而为意识提供了丰富的内容。
我们可以看出，意识不仅是自然界长期发展的产物，更重要的是劳动和社会交往的产物，而自然界和人类社会又是客观存在的物质世界，因此，意识是物质世界长期发展的产物。
过渡：意识的产生需要劳动和社会交往，现在有人训练黑猩猩打开水龙头用水桶接水灭火，这也是一个劳动的过程，但是，当人们把黑猩猩放在船上，同样点燃火，给他一个水桶，而此时的黑猩猩便束手无策了，说明动物是没有意识的。
为什么经过训练，也参与劳动，但是依然不能产生意识呢？ 同学回答：缺少一个人的脑袋。
由此，我们得出结论，意识是人脑的机能。
二、意识产生的生理基础
（二）意识是人脑的机能
通过人脑与动物脑的对比，知道人脑比动物的大脑更为复杂，期中有任何一个部分出现故障则会丧失这部分功能，比如哑巴，盲人等。
1、人脑是高度发达的物质系统，它是意识产生的物质器官。
2、人脑结构的复杂性和组织的严密性，是意识产生的生理基础。 过渡：人和动物看到食物时会分泌唾液，这是人与动物的本能，除此意外，人和动物对外界的刺激有何不同呢？ 请同学看到36页相关链接，分别举例说明。
动物对外界的刺激分为无条件反射和条件反射，条件反射分为两类，一类是第一信号系统，例如每次给狗食物之前都摇铃，经过几次以后，他只要一听到铃声就知道是有食物吃了，人也是一样，一听到下课铃声响，就知道是下课了。但是如果说你告诉狗，吃饭了，它听的懂吗？但是人就知道是要吃饭了，比如望梅止渴，谈虎色变等，所以说人不仅有第一信号系统，还有第二信号系统，他是在语言的基础上产生。结论：意识是人特有的，只有人脑能产生意识。
过渡：只有人脑才能产生意识，是不是有了人脑就一定会产生意识呢？ 接下来请我们来看一个例子，《狼孩的故事》 请同学说明为什么狼孩没有思维呢？
原因：没有参与人的社会实践，客观存在的事物没有在人脑中形成反映。结论：有了人脑不一定产生意识，意识是人在社会生活和实践的过程中对客观存在的反映。
三、意识的内容和本质
（三）意识是对客观存在的反映
有人将人脑比喻成厂房和机器，将客观存在比喻成原材料，意识的形成就是客观存在经过社会实践作用于人的感官，感官又将信息输入给大脑进行加工，最后形成意识。从这一个过程来看
1、意识的内容来源于客观存在，意识在本质上是对客观存在的反映。
2、意识的形成离不开客观存在、人的大脑和社会实践，三者缺一不可。 过渡：从刚才的学习中我们已经知道意识是人脑对客观存在的反映，上帝与鬼神观念是否也是对客观存在的反映呢？ 请同学发言：
是，因为他们都可以在客观世界中找到原型。只不过是将客观事物歪曲地反映到人的大脑中，形成错误的意识
由此，我们可以看出，3、意识的内容是客观的，但是形式是主观的。 意识有正确与错误之分，正确的意识是对客观存在如实的反映，（科学发展观，中国梦等）
而错误的意识是对客观存在歪曲的反映。其形式是主观的。
小结：这节课我们了解了意识的相关内容，从意识的起源来看，意识是物质世界长期发展的产物，从意识的生理基础来看，意识是人脑的机能，从意识的内容来看，意识是客观存在的主管映像，得出意识的本质：客观存在在人脑中的反映。
通过以上的学习，我们总结出一个原理：物质和意识谁先存在，物质是先于人的意识而存在的，物质是本原，意识是派生的，物质决定意识。
第3篇：《国家的本质》教学设计
三维目标 知识目标
○ 能够从国家的产生、国家的本质、国家的基本构成要素三个角度认识国家的概念，了解国家的历史类型，明确统治阶级的性质决定国家的性质。
○ 懂得民主与专政的关系，明确社会主义国家是新型民主与新型专政的统一。○ 从区别与联系两个方面把握国体与政体的关系，比较专制政体与民主政体。能力目标
○ 引导和培养学生透过纷繁复杂的政治现象，认识和分析事物本质的能力。
○ 提高学生比较、识别事物的能力。相结合的哲学基础，也是我们建设中国特色社会主义的理论依据。
○ 培养学生全面认识事物、辩证思考问题的能力 ○ 培养和提高学生的实践能力。情感、态度与价值观目标 ○ 通过学习有关国体的知识，帮助学生进一步认识我国是人民当家作主的社会主义国家，是新型民主与新型专政的统一。
○ 通过对相关资料的查询和亲身参与政治生活的事例，增强学生关心国际事务、关注我国在国际社会中地位和作用的意识；培养国家观念，拓宽国际视野；明确自己在维护国家统
一、民族团结、国家领土和主权完整中应承担的责任和义务。 重点与难点
○国家的含义和性质 ○民主与专政 ○国体与政体
○专制民主与民主政体 学情分析（略）新课导入
视频或者mp3成龙的《国家》。
教师问题：知道这首歌曲的名字吗？ 学生回答：成龙的《国家》
教师问题：你知道世界有多少个国家吗？你能例举几个有相同点的国家吗？ 学生回答：
教师提示：截止2009年，世界上有196个国家被国际普遍承认。在这形形色色的国家中，我们能找到许多有相同点的国家。但你能找出两个形式完全相同的国家吗？（请学生思考、回答）
教师继续提示：在这形形色色的国家中，找出两个形式完全相同的国家恐怕很难。正如莱布尼茨老说的“天地间没有两个彼此完全相同的东西”，世界也没有两个形式完全相同的国家。如何解释这样这种现象呢？首先，我们必须清楚国家的本质是什么？然后，我们才能说明：国家的性质是怎样划分的？不同性质的国家采取什么样的管理形式？等等。这节课我们首先来学习第一框：国家的本质 一．问题探究和思维点拨 材料三
材料四 材料五： 思考问题ⅰ：参考上述材料，你能对国家的概念作出自己的解释吗？ 思考问题ⅱ：你认为梁启超和卢梭对国家的看法能否说明国家的本质？ 思考问题ⅲ：在你看来，对国家的生存和发展来说，最重要的条件是什么？ ◇本质属性：国家是阶级统治的工具，阶级性是国家的本质属性。（阶级性）
◇构成要素：作为国家的构成要素，人口、领土、政权和主权是一个国家存在和发展不可缺少的基本条件。
问题探究
（二）材料一
材料二：
思考问题ⅱ：你能总结马、恩是如何认识和解释国家的吗？ 得出结论：
◇国家的性质：就是国家的阶级本质。它表明国家政权掌握在什么阶级手中，什么阶级是统治阶级，什么阶级是被统治阶级。统治阶级的性质决定着国家的性质。
【思维点拨】关于国家的认识与解释，迄今最全面、最科学的是马克思主义的国家理论。它透过形形色色的国家现象，揭示了国家的本质。
问题探究
（三）
图片一图片二
图片三 图片四
椭圆一 椭圆一
椭圆三 椭圆四
思考问题ⅰ：你知道这四幅图片吗？你能谈谈你的理解吗？ 思考问题ⅱ：请将四幅图片与四个椭圆型进行正确连线。
思考问题ⅲ：根据这四幅图片与四个椭圆型的连线内容以及平时掌握的知识，你能谈谈国家的历史类型的吗？ 得出结论：
◇国家的历史类型是根据国家的性质划分的。在奴隶制国家，奴隶主阶级占有生产资料甚至奴隶的人身，奴隶主阶级是统治阶级。在封建制国家，地主阶级是统治阶级，其基础是封建的土地所有制。在资本主义国家，生产资料的资本主义私有制决定了资产阶级居于统治地位。社会主义国家以生产资料公有制为经济制度的基础，工人阶级和广大群众真正成为国家的主人。
问题探究
（四）
思考问题ⅰ：根据连线和探究三的结论，我们不难看出，不同社会的统治阶级是不同的。你思考问题ⅱ：从奴隶制国家→封建制国家→资本主义国家→社会主义国家，不同类型的国家有许多不同，但也有共同的职能，你知道他们的共同职能是什么吗？ 思考问题ⅲ：我国是人民民主专政的社会主义国家，既然是民主制国家，为什么还有专政？你知道我国的专政工具有哪些吗？能例举一个对敌人专政的事例吗？（目的是引发学生对民主与专政的关系的探究与思考.）提出问题ⅳ：我们社会主义国家也有专政的职能,那么我国的国家专政和封建社会的专政是否相同?有什么区别?（目的是引发学生对民主与专制的关系的探究与思考.）得出结论：
◇国家是经济上占统治地位的阶级进行阶级统治的政治权力工具。◇国家的根本职能是政治统治职能，国家也具有社会管理职能。◇专政与民主的关系。作为国家制度的民主，实质是在统治阶级范围内，按照多数人的意志，实现国家职能。民主具有鲜明的阶级性，是服务于统治阶级的。民主与专政互相依存，共同体现国家性质。凡是身形民主制国家，必然包括一定阶级的民主，同时也包括对其他阶级的专政。
◇专政与专制的区别。【思维点拨】 民主的多层含义
是一种国家制度(狭义）——与专政相对应
是一种统治方式——与法制相对应 是一种国家管理形式——与专制相对应
是国家机关的一种活动原则——与集中相对应——
问题探究
（五）材料一：
作为国家制度的民主，实质是在统治阶级范围内，按照多数人的意志，实现国家职能。民主具有鲜明的阶级性，是服务于统治阶级的。材料二：
材料三：
◇同学甲认为：资本主义民主经历数百年的发展，比社会主义民主优越，我们要认真借鉴和学习资本主义民主。
◇同学乙认为：社会主义民主是人民的民主，比资本主义民主优越，我们没有必要借鉴和学习资本主义民主。
思考问题ⅰ：根据民主的含义，你能谈谈古代的“民贵君轻”中的“民”与资本主义宪法中的“民有、民治、民享”的“民”与我国宪法中“人民民主专政”中的“民”有什么不同吗？ 思考问题ⅱ：请从国家性质、民主性质、民主发展程度的角度谈谈你对社会主义民主与资本主义民主的认识，并分析同学甲乙的观点。
（设计本探究活动的目的之一是帮助学生澄清：民本位思想在封建社会有一定的积极意义，但这种积极意义与民主政治有着本质区别。第一，从民本位的目的看，“重民”是为了“驭民”，为了维护封建君主的政治统治；第二，民本位的政治体制是专制制度；第三，民本位强调的是统治者的治国态度，而民主是国家制度，二者是不同的概念。
目的之二是加深学生对民主概念的认识和理解，进一步理解国家性质,民主性质,民主程度的关系,培养全面辨证的思维方式从而更好我国的民主具有广泛性和真实性的特点，理解社会主义民主的本质是人民当家作主的,同时在实践中完善和发展社会主义民主。● 作为国家制度，资本主义民主历经数百年的发展，已经形成比较完备的民主政治制度，但资本主义民主只在资产阶级内部实行，其本质是资产阶级专政，是为资产阶级服务的。● 社会主义民主是人民当家作主的新型民主，与剥削阶级的民主相比，具有广泛性和真实性的特点。从本质上说，它是不同于资本主义民主的新型民主，具有极大的优越性。当然，社会主义民主还需要在实践中不断完善和发展。）得出结论：
◇我国是人民民主专政的社会主义国家，同资本主义专政国家相比，享有民主的主体不同，专政的对象也不同。新型的民主与新型的专政，体现着社会主义国家的本质特征。绝大多数人对极少数人实行专政，表明社会主义国家不同于一切剥削阶级国家；民主的广泛性和真实性，表明社会主义民主优越于资本主义民主。问题探究
（六）
（设计本探究活动的目的是引导学生更好地理解国体与政体的关系。）
（将学生分为三个小组，每组辨析一个观点，找出该观点的合理之处和偏颇之处，然后全班进行交流，让学生在自主、合作、探究的过程中形成正确的认识。）得出结论：
◇国体，既国家性质，反映社会各阶级在国家中的地位。◇政体，既国家管理形式，是国家政权的组织形式。
◇国体与政体的关系：国体决定政体，并通过一定的政体来体现；政体体现国体，并服务于特定的国体。适当的政体能够巩固国体，不适当的政体会危害国体。◇所谓国家制度，包括国体与政体。◇专制政体与民主政体。
四、知识构建简图
五、知识拓展 民主与专政
在民主制国家，民主与专政是对立统一的。
◇一方面，民主与专政是统一的、相辅相成的。任何民主制国家，都是一定阶级的民主及其对一定阶级的专政的结合，都是民主与专政的统一体。掌握国家政权的统治阶级，为维护自己的统治，既要坚持对被统治阶级实行专政，用来对付被统治阶级的反抗，又要坚持在本阶级内部实行一定形式的民主，用以调节统治阶级内部的矛盾，组织自己的力量，以便对被统治阶级实行有效的专政
◇另一方面，民主与专政是相互区别、相互对立的。这种区别和对立主要是指民主与专政都有自己具体的对象和具体的方法，二者是互相排斥的，不能混淆。民主只适用于统治阶级内部，在统治阶级内部采用民主的方法，这样统治阶级内部才能真正团结一致，对被统治阶级实行有效的专政；专政只适用于被统治阶级，即对被统治阶级采用专政的方法，包括剥夺政治权利，不许参与政治活动，强迫其服从反映统治阶级意志的法律等。国体与政体
国体与政体的关系原理，是马克思主义国家学说的一项重要内容。教师在讲授时，应把握好以下几个方面。
◇国体与政体是有本质区别的。这种区别表现在它们的含义不同，国体规定了国家的内容，政体是国家的管理形式。◇国体与政体是相互联系、相互依存的。国体决定政体，政体反映国体。有什么性质的国体，就要求有什么样的政体；国家性质的变化，往往会引起政权组织形式的变化。但是，政体又具有相对独立性，由于历史条件、阶级力量对比、传统习惯、国际环境的不同，相同国体的国家也会采用不同的政体。世界上几乎没有两个国家的政权组织形式是完全一样的。在同一国家的不同时期，政体也可能发生变化。专制政体与民主政体
专制政体与民主政体是对立的两种政体。专制政体的主要特征是“极权制”、“世袭制”、“终身制”。专制政体集国家权力于少数贵族乃至个人（即君主）身上，君主是世袭、终身的。民主政体是指在一定阶级范围内，按照少数服从多数的原则来共同管理国家事务，法律上承认全体公民自由、平等的统治方式。民主政体的政府依据宪法组成，依据宪法及各项法律的规定施政。公民选举政府官员为民服务，选举民意代表监督政府。各级政府依法行使行政权，向选民负责，保障公民的权利与自由。
柏拉图
古希腊思想家，出身于雅典的名门望族，自幼受到良好的教育。20岁时师从苏格拉底。公元前386 年前后，他在雅典城外的阿加德米开办了欧洲历史上第一所学园。柏拉图在学园中从事讲学和著述达40年，直至去世。他的主要政治著作有《理想国》、《政治家篇》、《法律篇》等。卢梭
法国政治思想家、文学家、哲学家，法国大革命的思想先驱，17、18 世纪社会契约论的主要代表，近代平等原则和人民主权理论的系统阐发者。卢梭的政治思想十分丰富，主要体现在平等思想、社会契约论、人民主权论等几个方面。
第一种形式是雅典国家的产生。这是一种最纯粹、最典型的形式，因为它是直接和主要从氏族社会内部发展起来的阶级对立中产生的。
第二种形式是罗马国家的产生。在罗马氏族内部，奴隶主阶级与奴隶阶级斗争日益白热化的同时，还交织着外来居民与罗马氏族贵族的斗争，这种斗争促进了罗马国家的产生。
第三种形式是德意志国家的产生。社会经济的发展，阶级的形成和阶级斗争的尖锐化是形成德意志国家的根本动因。需要进一步指出的是，德意志人是在征服罗马人后，在其废墟上建立起了自己的国家，可以说，战争加速了德意志国家的形成。民本位与民主政治
民本位是中国封建社会最主要的政治传统。中国历史上的封建统治者，即使是最愚蠢、最专制的封建帝王，也不会公开地反对民本位，因为“民为邦本、本固邦宁”的道理有利于封建统治。中国在几千年的社会发展史上孕育出一种重民的清官政治，其核心就是民本位，所谓当官不为民做主，不如回家卖红薯，就是强调为官要有民本位精神，并能够以民本位凝聚百姓。
民本位与人民民主不是一回事。封建统治者之所以接受“民为贵，社稷次之，君为轻”的思想，是基于“民可载舟、亦可覆舟”的道理。民本位在封建社会中有一定的积极意义，但这种积极意义仍然与民主政治有根本区别。首先，从民本位的目的看，“重民”是为了维护封建君主的政治统治。民本位不过是封建统治者维护封建统治的一种手段。封建政治的民本位目的，是要让民始终成为“载舟”之民，而不是“覆舟”之民。而民主政治的目的是实现人民主权，人民当家作主。在民主政治中，民主不仅是手段，而且是目的。人民通过民主的手段实现人民当家作主的目的。
其次，民本位的政治体制是专制制度。中国封建社会中的王朝无一例外都是专制统治，只是有的专制统治比较仁慈，有的专制统治比较残暴。而民主政治的政治体制是宪政。宪政是以人民主权为基础的、国家权力受到法律约束的政治体制。在人民民主之下，宪法并不是政府的法令，而是人民组成政府的法令。政府的行为必须以人民的利益为最高准则，并受到人民的约束和控制。这些思想和做法是民本位的封建社会绝对没有的。再次，民本位强调的是统治者的治国态度，民主则是国家的政治制度，二者具有本质的区别。治国态度是一种主观的价值要求，在封建社会中，治国者是不是真的“重民”，完全取决于本身的道德良知。在“一任清知府、十万雪花银”的封建政治中，这种道德良知的约束力极为微弱，因而民本位常常是空洞的，甚至是虚假的。而民主政治作为国家的一种政治制度，是人民行使国家权力的政治形态。宪政则是民主政治的高级形式。在民主宪政中，人民不仅有权行使国家权力，而且可以通过制度建设，使一切国家权力的行使都不得违背人民主权原则。因此，民主宪政中的人民主权是真实的。
后，民本位与官本位、民主政治与官本位有不同的联系。民本位表面上与官本位对立，但实质相同。从一定意义上说，民本位不过是官本位的一种表现。民本位只能通过官本位来表现。所以说，强调民本位，就是主张官本位。民本位是官本位的表现，官本位是民本位的实质。相反，民主政治是与官本位相对立的。民主政治的官只是人民的公仆，民主政治不需要也不能容忍官本位，所以，只要有民主政治，就没有官本位，民主政治意味着与官本位的决裂。
第4篇：意识的本质教学设计
《意识的本质》教学设计
教学目标
(知识目标)：意识产生的生理基础，第二信号系统，意识是客观事物的主观映象。
(能力目标)：理解意识是世界上最美丽的花朵
(价值、情感目标)：树立辩证唯物主义的观点，并坚持之。教学重难点
教学重点：意识的本质
教学难点：意识是内容和形式的统一 ★教学过程
复习回顾：世界是物质的，物质是运动的，运动都是有规律的?教学导入情境设计：人们曾说，夜有所梦，日有所思。我中午做了一个梦，梦见自已过了上课时间，还在睡觉，惊醒之后，看了时间，才1点40分，原来自已是在做梦，我之所以做这样的梦，是因为我近来曾有过忘记上课的经历，这几天又有其他的工作，心里一直挂着工作，是自已太过于紧张的缘故。同学们，你们也做过梦，你想知道人为什么会做梦吗?想解开梦的迷团吗?今天我们一起揭开这个迷，学习意识的本质。
1、意识是物质世界长期发展的产物。
意识的产生经历了漫长的历史过程，同学们，你们知道吗?请阅读课文，哪个同学来说说?分别引出意识产生的物质基础和生物学前提。这两点说明了什么问题?意在说明意识是自然界长期发展的产物。
意识不是从来就有的，是由最低级的反应形式逐步进化的结果。课堂探究：黑猩猩经过人们的反复训练，它能打开水龙头，用水桶放水灭火。
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教师提问：人的意识是从动物的心理发展而来的,上述动物很聪明，那么这些动物的心理能发展为人的意识吗?为什么? 黑猩猩经过人们的反复训练，它能打开水龙头，用水桶放水灭火。后来，人们把黑猩猩放到船上，同样点上火，给它一个水桶，让它灭火，但它此时已束手无策了。
教师总结：
2、意识更重要的是社会发展的产物——劳动和社会交往教师提问：从动物的心理发展到人的意识是什么在起作用的?为什么动物的大脑不能产生意识? 学生回答：人脑是产生意识的物质器官和生理基础。1、人脑是高度发达的物质系统，是意识活动的物质器官。2、人脑结构的复杂性和组织的严密性，决定了它是产生意识的生理基础。3.意识活动是通过人脑对外界刺激的一系列反射活动实现的探究二：只有人脑才能产生意识,那么有了人脑就一定会产生意识吗? 1929年，在印度加尔各答东北的米德纳波尔，人们常看到一种神秘的动物出没于森林。一到晚上，有一个四肢走路的怪物尾随在四只大狼的后面。后来，人们打死了大狼，在狼窝里发现了两个怪物，原来是两个母狼养大的裸体女孩，大的有七八岁，小的只有两岁。她们的习性象狼，吃生食，爬行，不会说话，不会思维，只会象狼一样嗥叫，常常在晚上出来觅食。
三意识是客观存在的反映
意识的内容来自于客观事物。意识在本质上是人脑对客观存在的反映。意识的形成离不开客观存在、人脑和实践，三者缺一不可
探究四：“天才们无论怎样说大话，归根结底，还是不能凭空创造。描神画鬼，毫无对证，本可以专靠了神思，所谓“天马行空”似的挥写了，然而他们写出来的，也不过是三只眼，长颈子，就是在常见的人体上，增加了眼睛一只，增长了颈子二三只而已。——鲁迅教师提问：这车材料说明了什么?
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无论是正确的意识还是错误的意识，都是人脑对客观事物的反映。3.意识的内容是客观的，形式是主观的.即意识是客观存在的主观映象
教师总结：物质决定意识的原理：原理内容：世界是物质的，物质决定意识，物质是第一性，意识是第二性的，意识是物质的反映。
方法论：要求我们想问题办事情要坚持一切从实际出发，实事求是。
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