清明 教学设计
第1篇：《清明》教学设计
《清明》教学设计
教材分析：
唐代大诗人杜牧的《清明》是中国古代描写清明节的诗词中流传很广的一首，也是杜牧写景抒情的艺术风格的代表作。全诗语言质朴简洁，流畅自然，通俗易懂。诗的前两句形象地描绘了清明前后春雨的特点，同时十分传神地表达出了清明节雨中行人的复杂心情，后两句的问答情景清新生动，意境悠远，为学生提供了广阔的想象空间。
教学目标：
1、正确、流利、有感情地朗读古诗。背诵古诗。
2、学生能借助注释理解古诗大意，想象诗中描绘的意境，体会诗人的感情。 教学重、难点：理解古诗大意，想象诗中描绘的意境，体会诗人纷乱复杂的情绪。教学时间：1课时 教学过程：
一、谈话导入。
1、这节课咱们走进春季里一个特殊的节日——清明。板书课题。
2、请学生介绍清明风俗，师生交流有关资料。
3、清明佳节这一日里，唐代大诗人杜牧有怎样的经历呢？板书：（唐）杜牧。
二、初读古诗，读准读通。
1、把这首诗多读儿遍，注意读准字音、读通句子。
2、检查，正音：读好了，就读给同桌听一听。请特别注意生字是否读准了。
3、指名读，集体正音。齐读全诗。
三、熟读古诗，自学诗意。
1、读得很流利，不错！古诗的诵读，应该诵出情、读出味来！要做到这一点，必须读懂古诗。大家讨论一下，读懂这首诗有哪些好办法？
（可以借助注释理解诗意；可以借助插图；可以查阅字典等工具书；可以边读边想象。）
2、请同学们选择适合自己的方法试着理解诗意。
3、交流学习成果。
四、品读古诗，体会意境。
1、学生质疑，教师梳理问题。预设两个问题：（1）为什么路上的行人“欲断魂”呢？
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（2）为什么诗人这个时候要问酒家在哪里？
2、学生反馈，教师重点指导：
（1）为什么路上的行人“欲断魂”呢？师生对话，理解第1、2句。 ①联系清明风俗组织讨论。②联系上句“雨纷纷”组织讨论。
这“纷纷”不仅是写雨，更是写人心。（板书：雨纷纷）能把这感觉读出来吗？ 学生练读，指导朗读第1、2句。
（2）为什么诗人在这个时候要问酒家在哪里？以演带读，理解第3、4句。
3、请两名学生表演诗人与牧童的问答情景。
4、指导朗读第3、4句，重点指导读出“遥指”的感觉。（可以配合动作或眼神的表演练读。）
5、同桌合作表演读，男女生分角色朗读。
五、美读成诵．再现情境。
1、把整首诗连起来，在音乐声中边读边想象画面吧！（播放配乐）齐读。
2、刚才在大家的眼前一定出现了一幕生动的情景短剧。这首小诗，一个难字也没有，自然又优美，让人感觉很亲切。咱们不就可以把它改编成一个独幕剧吗？
（小黑板出示填空）请学生根据诗意和提示回答：
清 明
时间： 天气： 地点： 行人（心情）行人： 牧童（动作）
3、配乐背诵全诗。板书设计：
清 明（唐）杜牧 雨纷纷 欲断魂 问：何处？ 答：遥指杏花村
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第2篇：《清明》教学设计
清明
设计意图:
清明是我国的传统节日,清明来到,万物凋零的寒冬就过去了,风和日丽的春天真正地开始了。通过学习古诗了解传统风俗,充分感受 春景的美好。
活动目标：
1、初步理解古诗内容，想象诗中描写的景象。
2、激发对古诗吟诵的兴趣，初步学习按古诗的节律吟诵。
3、了解清明节人们踏春扫墓的传统习俗。
活动准备：
课件
活动过程：
一、谈话导入新课：
师：同学们，你们知道清明节是几月几日吗？(4月5日)
二、一读——解诗题
1、指名读课题——清明
2、了解有关清明的习俗
3、自由读古诗，整体感知诗的内容
三、二读——悟诗情
1、老师范读。
2、学生自读古诗，自读自悟，并生生交流。
3、全班交流：
1）体会诗人的心情，体会诗人“欲断魂”的原因。并重点指导朗读“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”
2）体会诗人和牧童的对话。指导朗读“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”
四、三读诵诗韵
1、把整首诗连连起来读一读，看谁能读出这首诗的韵味。自己试一试。
2、指名配乐读，看谁能和诗人心意相通。
3、全班读一读。
4、背一背，分组诵读全诗。
五、课外拓展：
1、请学生把学会的古诗在清明节来到时朗诵给爸爸妈妈等家人听
2、在图书区添设古诗图书，引导学生在区域活动中继续感受古诗意境。
3、画一画，写一写。
第3篇：《清明》教学设计
教学目标
1、思想情感目标：领略我国古代灿烂悠久的历史文化，品位古代诗歌丰富的内涵。
2、知识目标：初步掌握评价性阅读的知识，学习简单的文艺评论的写法。
3、能力目标：在活动中进行联想和想象能力的训练，增强创新意识和创造能力的培养。
教学过程：
（一）创设情景，激发兴趣。
教师：播放课件（课文配套光盘中的图片+民乐《雨打芭蕉》），教师朗读《清明》。并请学生评价这首诗哪些字词用得好。
学生：欣赏图片、音乐及教师朗读，思考并回答问题。
教师：小结，多媒体展示课文对本诗的评价。
纷纷（在周汝昌先生心目中纷纷一词正是《清明》绝句中的诗眼，那么何谓诗眼？）
比较：纷纷之雪──大
纷纷之雨──细
揭示了诗歌形象春雨的特色
比较：春雨：天街小雨润如酥
夏雨：如倾如注
秋雨：淅淅沥沥
小结：揭示了春雨做冷欺花，将烟困柳的凄迷而又美丽的境界。体会做冷欺花，将烟困柳的独特境界：春雨寒冷，侵袭了开发的花朵，春雨迷蒙，象烟雾般笼罩着柳树。纷纷所体现的正是这样一个凄迷而又美丽的境界。通过对纷纷这个词语的品味，领会了诗歌所描绘的景：春雨的特点与境界。纷纷还形容了行人的心情，凄迷纷乱的心情，由何而来
行人断魂：
通过品味这两个词语，作者体会了诗歌的情：清明时节，应当是家人团聚，悼念已逝亲人之际，可自己却孤身行路，不免触景伤怀，又加上细雨纷纷，更增加了愁绪。
小结：通过品味纷纷、行人和断魂，我们体会了诗歌寓情于景，情景交融的艺术境界。这正是我国古典诗歌中寓情于景，情景交融的一种绝艺，一种胜
遥
联想：《红楼梦》：杏帘在望
《小放牛》
揭示了遥的妙处：不远不近的距离，包含了含蓄无尽的兴味，引起无穷想
杏花村
美丽的杏花深处的村庄──增加了诗歌美感，引起无限想象。
小结：诗歌到此戛然而止，可是通过对这两个词语的品味，我们发现诗歌言已尽而意未完，它留给我们一个广阔的想象余地。
（二）、展示信息，引发思考
学生：各小组演示课件，汇报收集整理后的材料。其他学生记录和自己所收集不同的观点。
教师：总结评价，简要概括。
活动依据：开放式教学活动模式，最大限度发挥学生的潜能，促使学生自主学习、创新学习，从而让更多学生获得全面、主动、自由、和谐的发展。
（三）分组活动，构图绘画
学生：分四个小组活动讨论，根据自己的想象，给《清明》这首诗配一幅插图。并通过投影仪展示（一般的班级可只谈构思，如艺术班幼师班可展示绘画的草图，烹饪班可进行菜式的设计。）
教师：做适当的优劣点评。
活动依据：在课堂上把话语权交给学生，把表达的舞台让给学生，让学生做学习的真正主人。拓宽语文学习的思路，把语文学习和专业、生活相结合，让学生在语文学习中享受创造的快乐。
（四）拓展探究，迁移提高
教师：课件展示杜牧的《山行》：远上寒山石径斜，白云深处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
学生：找出这首诗的关键词进行评价，展开合理想象，口头描绘这幅图景。
活动依据：授人以鱼不如授人以渔。语文课堂教学要来源于课本而高于课本，教学的首要任务是拓宽学生的思路，让学生学有所得，学有所能。
（五）小结
教师提问：如何评价一首诗？
学生：思考回答，总结规律。
教师：多媒体展示小结。
1、情景交融的艺术境界与诗歌留下的想象空间，正是作者赏析这首绝句的两个角度。而这两点也是我们赏析其它诗歌的重要角度。
2、王国维在《人间词话》中说一切景语皆情语，诗人正是通过塑造心物相契的艺术景象来表达情感，从而创造出情景交融的艺术境界的。因此，我们在赏析诗歌时，要抓住语言品味出景象的特点，进而领会诗人的思想情感，品出诗歌的味外之味。
3、一首好诗，要能够状难写之景，如在目前；含不尽之意，见于言外，而我们在赏析诗歌时，要想把握好诗歌形象，领会诗歌的不尽之意，必须张开想象的翅膀，填补诗的空发觉诗的深层意蕴。
第4篇： 清明教学设计
5 《古诗两首》
清明
一、教学要求
1.认识、会写“魂、借、牧、遥、”4个字。 2有感情地朗读课文、背诵课文，默写《清明》。3理解诗句的意思，能提出不懂的问题。
4想象诗句描绘的画面，能用自己的话说说古诗描绘的景物；体会作者的思想感情。
二、重点难点
1 理解诗句意思，体会作者表达的思想感情。2 感受古诗的意境，收到自然美和艺术美的熏陶。
三、教学准备
教学课件
搜集杜牧、杜甫的相关资料。
四、教学过程 （一）新课导入
古典文学凝聚了人类思想和艺术的精华，它可以陶冶情操，给人以深远的思维空间，阅读古典文学，对我们人格的塑造会有很大的帮助，让我们一起走进这些课文，去感受它的魅力。
1.谁能背背描写春天景色的诗句？（生背古诗）课外拓展，播放课件。
2.春天来了，春雨连绵不断。杜牧在一首诗中是这样的（师朗诵《清明》）
（二）学习第一首古诗
1读诗题，知作者。
（1）教师板书古诗题目及作者。（板书：清明 唐 杜牧）清明就是指清明节。谁知道清明节是什么时候？清明节时民间有些什么风俗？
（清明在我国古代是个重要节日，是家人团聚、上坟祭扫或踏青游春的日子）
（2）谁知道杜牧的生平？（生交流杜牧的资料）播放课件。2 释字词，明诗意。
（1）（指名读古诗）其他同学一边听一边思考，你们从这首诗中读懂了什么，还有什么疑问？
（2）小组合作交流，说说从诗句中读懂了什么，相互解答自己的疑问。
（3）谁来说说自己从这首诗中读懂了什么？集体解答难以理解的词句。播放课件。欲：将要。
断魂：神情凄迷，烦闷不乐。形容凄迷哀伤的心情。
借问：请问。
（4）“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”这句诗写了怎样的景致？路上行人指谁？此刻作者的心情怎样？（教师相机板书：景：雨纷纷 人：欲断魂）
（5）路上行人为什么欲断魂？
“断魂”，指内心十分凄迷哀伤而并不外露的感情。这位行人为何“欲断魂”呢？
（因为清明在我国古代是个重要节日，照例应该家人团聚，一起上坟祭扫，或踏青游春。现在这位行人孤身一人，在陌生的地方赶路，心里的滋味已不好受，偏偏又淋了雨，衣衫全被打湿。此刻自然想在附近找个酒家，一来歇歇脚，避避雨；二来饮点酒，祛祛寒，也可借酒驱散心中的愁绪）
（7）“牧童遥指杏花村”的“遥”妙在何处？播放课件。遥指：远远地指着。
（牧童的回答以行动代替语言，行人顺着他手指的方向望去，只见在一片红杏盛开的树梢，隐隐约约露出了酒馆的标帜）3诵诗文，悟诗情。
试着想象行人到了酒馆后，会怎样排遣愁绪呢？
（指导学生反复阅读，小组讨论、补充，并深入体会诗人的心情，体会作者当时那种“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”的无限惆怅的心情）4 学习生字，播放课件。
5.唱诗文。播放课件。（三）总结
《清明》这首古诗描写清明时节的天气特征，抒发了孤身行路之人的情绪和希望。
（四）作业
1 朗读课文。背诵课文。默写《清明》。
我们在朗读的时候，除了要读准字音外，更要注意诗的节奏，要读出诗的韵律。如《清明》的前两句要读的缓慢、深沉，表达出诗人心中悲凉、寂寞的心情；第二句要读出问的语气；第四句在结尾处要将语气上扬，给人留下想象的空间，读出一种无限期盼的心情。
我们在背诵之前，先要熟读，在背诵的时候要想象诗中描写的画面，进入诗的意境中。如背诵清明时，我们可以把自己想象成诗人，被春雨淋湿了衣衫，很自然地就会想到 取暖的地方——酒家，通过身临其境的想象，就能记准诗句了。
默写《清明》这首诗不是很难，有几个字的写法需要注意：“魂”的右半部分不要丢掉撇折和点；“牧”的右半部分不要写成“各”字头；“遥”的包围里面不要写成“舀”。
2 播放课件 3播放课件
4预习《江畔独步寻花》。
第5篇：《话清明》教学设计
《话清明》教学设计
教学目标：
1.了解我国传统节日——清明节的来历和习俗，感受清明节与其他节日在气氛上的不同。
2.初步体验怀念先祖，怀念革命烈士的情感。 3.知道如何扫墓以及扫墓时要注意的事项。教学重点
了解清明节的由来与习俗。教育学生缅怀先祖与先烈，知道扫墓时的注意事项。教学难点
体验感受清明的气氛，懂得怀念先祖与革命烈士，受到传统文化的熏陶。学情分析
清明节是中国重要的传统节日之一，也是最重要的祭祀节日之一，是祭祖与扫墓的日子。2006年5月20日，经国务员批准，将清明节列入第一批国家级非物质文化遗产名录。针对上述学情，教师在教学中注重以学生已有的经验为基础，以情感激发为重点，使学习在活动中学习，在活动中成长。教学准备
视频、PPT、小白花 活动一 感受清明节的由来与习俗
一、清明节的又来
1、谈话引入：春姑娘给我们带来很多好玩的游戏，也给我们带来一个很重要的传统节日，你们想知道吗？
2、观看视频 ，看谁获得的信息最多。（1）今天要学习的是什么节日？（2）什么时候过清明？（4月5日左右）
3、谁愿意把你搜集到的清明节的由来给大家分享吗？
生（1）我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。
（2）还有关于清明的一些谚语：“清明前后，点瓜种豆” “植树造林，莫过清明”。
师：是的，清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。
（3）清明节是祭祖和扫墓的日子。
（4）清明一般在阳历4月4日至6日之间5日。
师：今年的清明节在哪一天呢？在4月5日。
（5）清明本来不是一个节日。是一个节气。渐渐的，成了我们现在的清明节。
二、清明节习俗
1、每一个传统节日都有一些习俗活动，清明节作为一个特殊的中国传统节日有哪些习俗呢？
生（1）踏青：又叫春游。
师：踏青又叫春游。古时叫探春、寻春等。四月清明,春回大地自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。
（2）植树：清明前后种树，小树容易成活，植树可以绿化我们的家园。
（3）荡秋千：又叫千秋，可以锻炼身体，培养勇敢的精神。师：讲解荡秋千
（板书：荡秋千）
（4）放风筝：古人说，放风筝可以带着邪气和晦气！师讲解放风筝（板书：放风筝）
（5）吃青：又叫吃青食，据说不吃青当年就会下冰雹。
（6）插柳：是我们这里很重要的一种风俗，老人说：“清明不见柳，死了变黄狗。”
师讲解插柳（板书：插柳）
（7）蹴鞠： 蹴鞠，就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的，最初目的是用来训练武士。
生：清明节还要为死去的亲人扫墓，到郊外踏青，不能生火，只能吃冷的食物)师： 为什么有这么奇怪 的风俗呢？（纪念介子推）生： 为什么要纪念他？
师讲解：寒食节是春秋时期的晋文公重耳为了纪念介子推而设立的。介子推用自己腿上的肉救了重耳，用牺牲自己的生命提醒重耳，不能忘了老百姓。
小结：像他这样为了国家和人民而死的人，我们把他叫做烈士。所以清明节，不仅是一个纪念死去的亲人的日子，更是一个纪念英烈的日子。清明节为死去的亲人和烈士扫墓这个习俗到现在已经有两千多年历史了，所以我们要把这个习俗延续 一下去，不忘祖先，不忘先烈。
活动二 感受为死去的亲人和烈士扫墓过程
1.我们怎么来为死去的亲人和先烈扫墓呢? (清扫墓前垃圾，拔掉坟上杂草，使坟墓上面和周围清洁，敬献鲜花和花篮.)2.为什么要这么做?(因为死去的亲人和烈士长眠在这里，这里就是他们在另外一个世界的家，他们虽然死去，但是他们的精神却活在我们心中，所以，我们要帮他们打扫清洁。并敬献鲜花或者是花篮表示哀悼。)3.你们在为死去的亲人扫墓时是怎么做的？你知道为什么要这么做吗？
4．我们扫墓时要注意什么?(扫墓时要注意事项：指导学生读一读)活动三 感受清明祭英烈活动
1.播放视频 2.学生谈感受 活动四 网上祭英烈
互联网拉近了人与人之间的距离，不管你是在外地学习还是在外地工作，互联网都能把我们紧紧相连，所以，我们身边虽然没有烈士墓，但是我们可以在网上祭奠他们。
1.情景练习:今天是清明节，今天我们怀着沉重的心情来到烈士墓前，纪念长眠地下的烈士们。你会怎么做？你对长眠地下的烈士说些什么？
2.网上祭英烈实践活动 （1）庄重、严肃、(2)敬队礼(3）献花(4）表决心
总结 ：清明节是一个纪念死去的亲人的节日，更是一个纪念英烈的节日。除此之外，在这个节日里还有许多有趣的体育活动，同学们课外在网上查一查，也可以问一问爸爸妈妈，看谁知道得最多。板书设计：感受清明节
4月5日左右
为死去的亲人扫墓
为先烈扫墓
《话清明》教学设计
营口市站前区实验小学
寇荣新
第6篇：清明名师教学设计
《清明》教学设计
教学目标
1、思想情感目标：领略我国古代灿烂悠久的历史文化，品位古代诗歌丰富的内涵。
2、知识目标：初步掌握评价性阅读的知识，学习简单的文艺评论的写法。
3、能力目标：在活动中进行联想和想象能力的训练，增强创新意识和创造能力的培养。
教学过程：
（一）创设情景，激发兴趣。
教师：播放课件（课文配套光盘中的图片+民乐《雨打芭蕉》），教师朗读《清明》。并请学生评价这首诗哪些字词用得好。
学生：欣赏图片、音乐及教师朗读，思考并回答问题。
教师：小结，多媒体展示课文对本诗的评价。
“'纷纷”（在周汝昌先生心目中“纷纷”一词正是《清明》绝句中的“诗眼”，那么何谓“诗眼”？）
比较：纷纷之雪──大
纷纷之雨──细
揭示了诗歌形象春雨的特色
比较：春雨：'天街小雨润如酥'
夏雨：'如倾如注'
秋雨：'淅淅沥沥'
小结：揭示了春雨'做冷欺花，将烟困柳'的凄迷而又美丽的境界。体会'做冷欺花，将烟困柳'的独特境界：春雨寒冷，侵袭了开发的花朵，春雨迷蒙，象烟雾般笼罩着柳树。'纷纷'所体现的正是这样一个凄迷而又美丽的境界。通过对'纷纷'这个词语的品味，领会了诗歌所描绘的'景'：春雨的特点与境界。'纷纷'还形容了行人的心情，凄迷纷乱的心情，由何而来
'行人''断魂'：
通过品味这两个词语，作者体会了诗歌的'情'：清明时节，应当是家人团聚，悼念已逝亲人之际，可自己却孤身行路，不免触景伤怀，又加上细雨纷纷，更增加了愁绪。
小结：通过品味'纷纷'、'行人'和'断魂'，我们体会了诗歌寓情于景，情景交融的艺术境界。'这正是我国古典诗歌中寓情于景，情景交融的一种绝艺，一种胜
'遥'
联想：《红楼梦》：'杏帘在望' 《小放牛》
揭示了'遥'的妙处：不远不近的距离，包含了含蓄无尽的兴味，引起无穷想
'杏花村'
美丽的杏花深处的村庄──增加了诗歌美感，引起无限想象。
小结：诗歌到此戛然而止，可是通过对这两个词语的品味，我们发现诗歌言已尽而意未完，它留给我们一个广阔的想象余地。
（二）、展示信息，引发思考
学生：各小组演示课件，汇报收集整理后的材料。其他学生记录和自己所收集不同的观点。
教师：总结评价，简要概括。
活动依据：开放式教学活动模式，最大限度发挥学生的潜能，促使学生自主学习、创新学习，从而让更多学生获得全面、主动、自由、和谐的发展。
（三）分组活动，构图绘画
学生：分四个小组活动讨论，根据自己的想象，给《清明》这首诗配一幅插图。并通过投影仪展示（一般的班级可只谈构思，如艺术班幼师班可展示绘画的草图，烹饪班可进行菜式的设计。）
教师：做适当的优劣点评。
活动依据：在课堂上把“话语权”交给学生，把“表达的舞台”让给学生，让学生做学习的真正主人。拓宽语文学习的思路，把语文学习和专业、生活相结合，让学生在语文学习中享受创造的快乐。
（四）拓展探究，迁移提高
教师：课件展示杜牧的《山行》：“远上寒山石径斜，白云深处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”
学生：找出这首诗的关键词进行评价，展开合理想象，口头描绘这幅图景。
活动依据：“授人以鱼不如授人以渔。”语文课堂教学要来源于课本而高于课本，教学的首要任务是拓宽学生的思路，让学生学有所得，学有所能。
（五）小结
教师提问：如何评价一首诗？
学生：思考回答，总结规律。
教师：多媒体展示小结。
1、'情景交融的艺术境界'与'诗歌留下的想象空间'，正是作者赏析这首绝句的两个角度。而这两点也是我们赏析其它诗歌的重要角度。
2、王国维在《人间词话》中说'一切景语皆情语'，诗人正是通过塑造心物相契的艺术景象来表达情感，从而创造出情景交融的艺术境界的。因此，我们在赏析诗歌时，要抓住语言品味出景象的特点，进而领会诗人的思想情感，品出诗歌的'味外之味'。
3、一首好诗，要能够'状难写之景，如在目前；含不尽之意，见于言外'，而我们在赏析诗歌时，要想把握好诗歌形象，领会诗歌的不尽之意，必须张开想象的翅膀，填补诗的空发觉诗的深层意蕴。
第7篇：清明的思念教学设计
5 清明的思念
教学目标：
1、知道清明节的时间、来历。
2、了解一些清明节的风俗习惯。
3、知道自己的祖辈们为家庭作出的贡献，感激先辈的功劳，激发饮水思源的情感。
4、了解自己家庭的脉络，家庭祖籍迁移情况，体验家庭的延续。
5、移风易俗，发扬传统美德。
6、了解一些国外类似清明节的节日，知道思念、感激、报恩是人类的美德。 教学重点：
1、知道自己的祖辈们为家庭作出的贡献，感激先辈们的功劳，是祖辈养育了父辈才有了我们。
2、了解自己家庭的脉络，家庭祖籍迁移情况，体验家庭的延续。 教学难点：
1、理解“生命的根”的含义，激发饮水思源的情感。
2、理解思念、感激、报恩是人类的美德。 教学准备：
学生：
1、收集清明节的风俗习惯的资料。
2、采访家庭成员，了解自己的祖辈为家庭所做的贡献。
3、收集国外清明节的风俗习惯的资料。
4、采访家庭成员，了解自己家庭的脉络，家庭祖籍迁移情况。 教师：
1、收集资料，制作课件。
2、整理并提供自己的生活经验和学生交流。 教学过程：
活动
一、复习传统节日，引入新课(3分钟) 1同学们，我们学过一首古诗《清明》，让我们一起来吟唱。
全班小朋友吟唱
2我们一起来看看，今年的清明节在什么时候。课件出示日历找一找。
师：清明是二十四节气之一。每年4月5日前后开始。这一节气开始之日为“清明节”，清明节不但是节气，而且还是我国的传统节日。
出示：每年公历4月5日前后是清明节。
清明节是我国的传统节日。
（3）读一读
活动
二、故事园中晓传统了解清明的来历 (10分钟)
1、师：小朋友你们知道吗，清明节的由来还有一个感人的故事呢？ 生讲故事
2、那我们平时在清明节放假时都会做些什么是呢？生交流 3 如同其他传统节日一样，清明也有自己的风俗习惯。
（小朋友看书20-21）说说书中介绍了哪些习俗呢？
4、周老师这儿也有一些，我们一起来看一看，小组共同学习。 比一比，谁的习俗记得多（挑战）。
师:在这么多习俗中，清明祭扫先人使我们中国人在清明节的一个重要传统。
6、补充课题：《清明的思念》 活动
三、交流会 以情激情(17分钟)
情感体验一：我从哪里来(5分钟)
1、师：我们每个人都有自己的家族，每个家族都有自己的祖先。为什么我们要去扫墓呢？
2、（1）师：丁丁的班主任布置同学们回家后对自己的家族进行一番调查。
让我们一起来听听他的调查结果。（2）媒体出示：《丁丁的调查报告》
3、老师也让同学们试着采访自己的长辈，你知道自己家先人的情况和家族的脉络吗？跟大家交流一下。（出示媒体）
（交流家谱）（可以询问学生是否见过面）
情感体验二：(7分钟)
1、师：从小朋友的交流中，我知道有些先人，我们是没有见过面的，那我们为什么要给他们祭奠他们呢？听了他们的小故事你就会明白的。
我们来听听他们的小故事吧？（生个别交流，同桌交流，）
2、师小结：
先辈们为了下一代能安居乐业，不断改善生活环境，艰苦创业着。我们要感谢他们做的一切努力。
3、师：了解先辈们对家族的贡献，我们感受到什么？（没有祖辈哪有父辈，没有父辈哪有我们）
4、（1）课件出示送你一句话
没有祖辈哪有父辈，没有父辈哪有我们。饮水思源，不忘生命的根！
（2）齐读
情感体验三：(5分钟)没有祖先就没有我们，除了对他们的思念外，我们还要懂得感恩。如果你和父母一起去扫墓、祭祖。你想告诉祖先什么悄悄话,请你把它写下来。活动五、新视窗(5分钟)
1、你们知道吗，外国人也有清明节，让我们一起来再来了解一下国外的“清明节”（课件出示）
3、生反馈小结，孩子们让我们努力学习，用自己的实际行动来报答祖先们对社会，对家族做出的贡献。
教学反思：我认为在家庭资源中最重要的是情感资源.可以说情感资源的开发,利用和体验使学生从人性的最柔软，最善良的情感中所形成教育的磁场中进行感染教育，而学生的体验活动让他更自主的在家庭中扮演了一个角色、获得了一种感受、明白了一个道理、学会一种本领、养成了一种品质。
如在进行《清明的思念》一课的教学时，针对“清明节”是目前学生们较少参与活动的节日，随着三口之家的增多，学生们缺乏和祖辈的交流，对先祖的情感更是淡薄这一问题，为使学生能够充分了解传统文化，继承中华民族思念感激先辈的传统美德。我就充分利用家庭情感资源，采用采访记录法在课前指导学生
访问自己的祖辈，实施情感体验。
由于课前采访让学生在家庭情感资源中得到了充足的情感体验，波动了学生内心的“情弦”，为学习过程的展开创造良好的情感准备，成为了教学中情感上的初步体验。再让学生以采访到的资源感染其他同学，轻而易举的达到了情感共鸣的目的。引导学生去体验，去感受家庭的情感资源，以学生为主体，以教材所体现的情感因素为载体，将学生的情感从“接受层”引向“体验层”，充分发挥情感的能动作用，从而达到“情通而理达”——“感念亲恩，饮水思源”的教学目的。
第8篇：清明主题班会设计
“走进清明，感受传统”主题班会
一、活动导入
1.出示《清明》古诗
师：同学们，有一首诗想必大家都很熟悉，咱们一起来读一读，清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。(生齐诵）
2.今天是我国重要的传统节日--清明节。这节课就让我们走进清明，感受传统。
二、清明节由来的介绍
1.清明节是我们中国人纪念祖先的节日。说起清明节的来历，我们就会想起一个人——介子推。谁来为我们讲讲介子推的故事？
生讲：传说在两千多年以前的春秋时代，晋国公子重耳逃亡在外，生活艰苦。跟随他的介子推不惜从自己腿上割下一块肉让他充饥。后来，重耳回到晋国，做了国君，大肆封赏所有跟随他流亡在外的随从。惟独介子推拒绝接受封赏，带了母亲隐居绵山。晋文公无计可施，只好放火烧山，他想，介子推孝顺母亲，一定会带着老母出来。谁知，大火烧了三天三夜，介子推母子抱着一棵烧焦的大柳树，死了。晋文公发现介子推的衣襟上题了这样一首血诗：割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。
倘若主公心有我，忆我之时常自省。臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。为了纪念介子推，晋文公下令每年的这一天，禁止生火，家家户户只能吃生冷的食物，这就是寒食节的来源。寒食节在清明节的前一天，古人常把寒食节的活动延续到清明，久而久之，人们便将寒食与清明合二为一了。
2.宋朝黄庭坚就曾写诗纪念介子推"割股奉君"，隐居"不言禄"的壮举。 《清明》宋·黄庭坚
佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯。贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿 总结：在这首诗中，黄庭坚赞扬了介子推不贪图富贵的气节，人生无论贤愚，最后都变成了一蓬蒿草，但是人生的意义却不尽相同，有的遗臭万年，有的却千古不朽。
3.咱们班里有很多小研究员呢，他们搜集了清明节习俗的资料，大家一起来听一听。
生1：清明节已有2500多年历史，古时又叫踏青节、三月节、祭祖节、扫墓节等，是二十四节气之一。2013年，清明节被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
评：清明节历史悠久。
生2：到了清明节，最主要的一项活动就是祭祖扫墓了。清明节这天，冬去春来，草木萌生。人们会到先人的坟墓进行祭扫，给坟墓铲除杂草，添加新土，供上祭品，燃香奠酒，烧些纸钱，或在树枝上挂些纸条，举行简单的祭祀仪式，为已逝的亲人、祖先，庄重地送上自己的思念与敬意。评：追思过去，珍惜当下。
生3：我国民间长期保持着清明踏青的习惯。踏青，古时叫探春、寻春等。三月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。评：清明踏青，一扫沉重之气。
生4：清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓、踏青还有荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。因此，这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。
评：踏青、放风筝、蹴鞠、斗鸡，活动十分丰富!
出示图片：每年的清明，人们都会从五湖四海纷纷赶到自己先人的陵墓前，洒下一壶热酒，聊表思念之情，也会在烈士墓前，献上一束鲜花，表达对先烈的感激之情。
三、总结：
清明节，既是对先祖的缅怀，更是文化的传承。愿同学们都能——不忘来路，铭记历史；莫负春光，面向未来。
四、清明节知识大考场
1.大家课前了解了很多清明节的文化，下面我就要考考大家。
a:一起进入我们的知识抢答环节吧，答对小组加星，答错要表演节目哦。
b:请问清明节古时又称什么节?(三月节)
a:请问清明节开始于什么朝代?(周朝)
b:请问清明节在现代来说又称什么节?(踏青节)
a:每年几月几日到几月几日是清明节?(4月4日至4月6日)
b:请问清明节什么时候被列入第一批国家级非物质文化遗产。
年)
(2006
