新文化运动教学设计
第1篇：《新文化运动》教学设计
《新文化运动》教学设计
一、教学目标 知识目标:(1了解新文化运动兴起的背景、新文化运动中的主要代表人物及其论著(2掌握新文化运动兴起的标志、新文化运动的基本内容及其历史意义 能力目标:(1通过对新文化运动的分析,指导学生从历史背景出发,联系具体内容,分析其作用与影响,从而提高其分析问题的能力。
(2通过指导学生阅读书中有关白话文的材料,培养学生对于历史新事物的鉴别和理解能力。
情感态度与价值观目标:(1用李大钊、鲁迅等人在反封建斗争中的勇敢精神和先锋作用,激发学生热爱祖国、建设有中国特色社会主义的历史使命
(2感受新文化运动是我国历史上空前的思想大解放,她的两面旗帜就是“民主”与“科学”,新时代的青年必须增强民主与科学意义。
二、教学重点
新文化运动的基本内容及其意义
三、教学难点
新文化运动为什么把斗争的矛头对准孔教?
四、教学准备
多媒体课件
五、教学过程 导入: 欣赏白话诗《教我如何不想她》, 刚才我们欣赏的是刘半农先生于1920年在伦敦时写的一首白话诗,《教我如何不想她》。中国的文言中,第三人称代词多用“伊”或“他”字,但其中并没有男女性别区分。在“五四”运动之前,“他”字兼称男性、女性以及一切事物;在此前后一段时间,“伊”字则被用来专指女性第三人称。
1918年,刘半农在《新青年》第五卷第二号首次发表了《她字的研究》一文,在此文中他最先“她”字专作女性第三人称代词。谁知,一个“她”字在文化界竟引起强烈反响。1920年刘半农在英国伦敦将《“她”字问题》写好之后,寄给当时发表过几篇论辩文章的上海《时事新报·学灯》栏。此文写成于1920年6月6日,发表于1920年8月9日;发表之后,又收入《半农杂文》集中,获得了广泛认同。渐渐,“她”字便作为女性第三人称代词出现在文章书籍中,并最终为人们认可并广泛使用;就连刘半农只在文章中提及而未来得及深入解说的“它”字,现在也成为人称之外的其它物名的确定代词而广泛运用。从上个世纪二十年代过后,女性的第三人称便渐渐为“她”字替代,表示物的称呼也有了“它”字。这两个字,沿用至今,这个成绩,是由“五四”新文化运动先驱之一的刘半农先生创获的。新课: 板书《新文化运动》,今天我们学习新文化运动,我们将从新背景、新人物、新内容、新形式、新发展和新意义这几个方面来讨论。
一、新背景: “新”思潮——民主、自由、平等、博爱(中华民国成立后,从西方传入的民主、自由、平等、博爱等思想观念,受到知识阶层,尤其是青年学生的欢迎。
“新”经济——民族资本主义经济进一步发展
二、新人物: 陈独秀——1880-1942曾留学日本,创办《新青年》,提出民主科学。李大钊——1889-1927曾留学日本,中国最早的马克思主义者。鲁迅——1881-1936曾留学日本,代表作《狂人日记》。胡适——1891-1962曾留学美国,首倡白话文写作。
三、新内容: 材料一“抛弃官僚的专制的个人政治,而易以自由的自治的国民政治。”---陈独秀
(提倡民主,反对专制也就是提倡资产阶级的民主制度和资产阶级的民主思想,反对封建独裁;材料二:“国人等欲脱蒙昧时代,…当以科学与人权(即民主并重。”--陈独秀《敬告青年》
(提倡科学,反对迷信强调的是用自然科学一样的科学精神和科学方法来研究社会,反对封建愚昧;陈独秀《青年杂志》创刊号上,发表的《敬告青年》一文中提出“民主”和“科学”的口号,他说:“我们现在认定只有两位先生,可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。
什么是民主?什么是科学? 民主:指西方资产阶级民主政治和民主思想。
科学:指自然科学及看待客观事物的科学观点。
材料三:我翻开历史一查,歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字.我仔细看了半夜, …满本都写着“吃人”。--鲁迅《狂人日记》
(提倡新道德,反对旧道德强调从个人有独立自主权利的观点出发,提倡独立思考,反对依附古人,反对盲从封建权威,反对做习惯势力的奴隶。要求从封建传统下解放人的个性与才能,使其能够得到自由的发展;新道德:指男女平等、个性解放等
材料四:推倒…贵族文学,建设…国民文学。-陈独秀《文学革命论》(提倡新文学,反对旧文学主张用自己的话写自己的文章,反对模仿古人,反对言之无物。斗争锋芒直指孔教,从而在社会上掀起一股
生气勃勃的思想潮流。
民主和科学是新文化运动的两面旗帜,提倡民主和科学在今天过不过时呢? 就让我们一起来重读新文化运动的主旨。(生齐读新文化运动的基本内容。
四、新形式:用白话文代替文言文
材料:胡适积极倡导白话文运动,但有些喜爱文言文的人有抵触情绪。有人开玩笑说:“白话文语言不精炼,打电报用字多,花钱多。”胡适笑着说:“不一定吧,有位朋友给我打电报,邀请我做行政院秘书。我不愿意从政,决定不去,就用白话文复电拒绝了他。”请同学们试着用文言文和白话文各拟一份电报。
胡适先生的电文如下:干不了,谢谢!
五、新发展:师:1914-1918第一次世界大战,四年大战后的欧洲人充满了忧虑和悲观,连西方人自己都对自身的文明表示怀疑。世界的形势和国内的现实使国人感到资产阶级思想不能解决中国的问题。是什么事件让中国的先进知识分子看到了“新世纪的曙光呢”?(俄国十月社会主义革命
1917年,十月革命的炮声终于使马克思主义成为一种拥有事实的理论,具备了征服人心的说服力。越来越多的人看到,决定人类命运的已不是资产阶级,而是无产阶级,是社会主义。十月社会主义革命的胜利让新文化运动有了什么样新的发展呢? 李大钊等人开始宣传马克思主义。中国革命进入到一个新时期。
六、新意义 新文化运动有什么样的意义呢？生回答。中国新文化运动有着深远的历史意义。首先，它是我国历史上一次空 前的思想大解放运动；第二，它启发着人们追求民主和科学，探索救 国救民的真理，为马克思主义在中国的传播创造了条件。但是，新文 化运动中也有对东西方文化绝对肯定或绝对否定的偏向，这一点一直 影响到后来。
七、小结板书： 新背景： “新”思潮 新 文 化 运 动 “新”经济 新人物：陈独秀、李大钊、胡 适、鲁 迅 新内容：四提倡、四反对 新形式：用白话文代替文言文 新发展：宣传马克思主义 新意义：思想大解放 马克思主义的传播 作业：长江全能学案 P22--23 页
第2篇：新文化运动教学设计
人教版《中国历史》八年级上册
《新文化运动》教学设计
浙江省瑞安中学 李晓敏
一、课程标准：
知道陈独秀、胡适等新文化运动的代表人物，了解新文化运动在中国近代思想解放运动中的地位和作用。
二、设计思路：
主标题：“一本杂志与一场运动”，副标题：重返新文化运动。以1915年新文化运动为历史现场，以陈独秀办刊物为线索，落实三维目标。
三、教学流程：
导入：人类社会之所以始终存在希望，是因为每当黑暗笼罩时，总有思想的先驱掏出燃烧的心举过头顶，拆下肋骨当火把，照亮前行的路——题记。
师：回首鸦片战争以来的近代中国社会，虽处于内忧外患之中，但我们仍清晰可见众多思想先驱们的求索身影，他们有哪些人？
生：林则徐、魏源、康有为、梁启超、孙中山„„
师：先驱们前赴后继，为强国救民，先学西方技术，后着眼西方制度。今天我们要了解的这群思想先驱，以陈独秀为代表，他们又将为黑暗笼罩下的中国探索怎样前行的路呢？
屏幕显示：“让我办十年杂志，全国思想都全改观。——陈独秀” 这次陈独秀的探索目标锁定在哪里？改变国民思想。他想通过什么途径？办杂志。
这堂课我们就从陈独秀1915年创办的这本《新青年》杂志入手重返新文化运动的现场，看看“铁肩担道义，妙手著文章”的先驱们如何将犀利的文章化作一把把锋利的匕首，刺向封建专制，封建礼教。
师：从陈独秀的话和杂志名称可以看出，他的杂志是如何定位的？ 生：面向青年，启迪民智
师：当时要办好这本杂志，还需要哪些必要的环节？
学生交流，总结三个环节：社会调查；聘请作家；版面设计。师：下面我们就帮陈独秀出谋划策，先来了解民国初期中国的政治、思想文化状况如何？
1．社会调查：突破新文化运动背景。
我们先借助民国元年的这套老教材看当时社会的一个侧面，屏幕呈现材料：
图片：1912年面世的《共和国小学教科书》
“注重自由、平等之精神，守法合群之德义，以养成共和国民之人格。”——《编辑共和国小学教科书的缘起》
从民国元年教科书编委会的编书宗旨我们可以得出什么结论？ 新：西方民主、自由思想受知识阶层欢迎。但当时社会的统治者和国民的思想又是怎样的呢？ 屏幕显示：
材料一 1914年12月，袁世凯率领百官，在孔庙演出一场“祭孔”丑剧。
材料二 辛亥革命后百姓门户前的对联
师：通过这两幅图片，我们又看到了民国社会的哪些现象？ 学生回答：袁世凯为实现独裁和专制，推行“尊孔复古”逆流；国民仍深受专制思想影响。
师：透过刚才这两个侧面的调查，同学们会得出什么反馈结果？
生：自由发言
师：确实，民国初期的新旧思潮发生了激烈的冲突。正如历史学家陈旭麓所说“由辛亥革命所唤起的中国社会的希望，同民国初年中国社会的黑暗之间形成一种巨大的落差，巨大的落差产生了巨大的波潮，于是而有新文化运动。”
过渡：面对现实的黑暗，陈独秀将聘请哪些特约专栏作家来冲破旧思想的藩篱？
2．聘请作家：落实新文化运动的主要内容。
生：陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅
他们符合《新青年》杂志定位的有哪些作品？ 学生看书本回答。
通过这些作品他们想传递哪些思想？
我们先来看陈独秀。他在《青年杂志》创刊号上发表《敬告青年》，希望青年能进取、向上。而他最有影响力的想法则发表在《本志罪案之答辩书》这篇文章中。
“我们现在认定只有这两位先生，可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。”——《本志罪案之答辩书》
补充解释：文中提到的这两位先生分别是：Democracy和Science，即民主和科学。可见，新文化健将们想要提倡和反对的分别是什么？
我们在看看李大钊的文章：《孔子与宪政》《庶民的胜利》《布尔什维主义的胜利》。
师：在这些文章中，我们又能看到哪些那个时代的思想精华？
生：猛烈抨击儒家伦理道德；宣传马克思主义思想。
师：接着来看胡适。在《文学改良刍议》这篇文章中，胡适提出了哪些新观点？
生：主张文学革命，用白话文取代文言文。
过渡：为推广白话文，胡适还身体力行，写了很多白话诗，我们来欣赏其中一首。
两个黄蝴蝶，双双飞上天。不知为什么，一个忽飞远。剩下那一个，孤单怪可怜。也无心上天，天上太孤单。
师：读完后，大家都笑了。你们是不是笑胡适的诗没什么内容。确实，当时有很多人抨击胡适，说：“胡适所主张的文学革命是只限于文体形式的改良，毫无意义。”大家怎么看？
生：有意义，白话文更浅显易懂，方便了文化的传播；但确实有点“无病呻吟”的缺点。就这个问题，胡适自己是这么解释的。
我们也知道单有白话未必就能造出新文学；我们也知道新文学必须要有新思想做里子。但是我们认定文学革命须有先后的程序：先要做到文学体裁的大解放，方才可以用来做新思想、新精神的运输品。
——胡适《自序》
师：在文学革命遇到瓶颈的时候，一个关键人物出场了，他就是——鲁迅。读完《狂人日记》这段文字，结合胡适刚才的话，分析鲁迅在新文化运动的特殊贡献。
生：把反封建的革命内容同新文学形式结合，树立新文学的典范。师：下面我们来做一个小回顾，归纳新文化运动有哪些内容？咱们全班同学一起来填空。
过渡：有了充实的内容后，我们下面来帮着设计版面。为了加强与读者的互动，我们把第四版预留。请大家结合新文化运动的内容，给前三个版块定个合适的名称。
3．版面设计：新文化运动内容的再运用。学生自由发言。
如：第一版：民主科学；第二版：平等博爱；第三版：文化视角；第四版：编读往来
4．编读往来：明确新文化运动的影响
师：大家的版名都取得很有特色，可以鲜明反映这场新文化运动的主旨。下面我们看看当时读者的反映，看看国人是怎么看这份杂志的？
过渡：从这两段材料中我们看到了从《新青年》缘起的这场新文化运动给国人思想带来哪些变化？
师：这场规模空前的思想大解放运动，启发着人们追求民主和科学，探索救国救民的真理，并为马克思主义思想的传播创造了条件。课堂小结：
100年后的今天，当我们重温这段历史，哲人已逝，但精神永存。先驱们为国奔走呼喊的话语仍在耳边回荡。最后让我们用一首诗来缅怀先驱沐浴思想： 凄风苦雨是你孤独身影 为科学，肋骨做火把！黑暗社会是你冲破藩蓠 为民主，你心燃头顶！华夏大地你碧血丹心 前行、前行„„
山花烂漫是你思想波澜 为民生，你几多慷慨？ 松柏翠绿是你精神常在 为社稷，你把忠骨埋！炎黄儿女争做火炬手 传薪火、传薪火„„
第3篇：《新文化运动》教学设计
第15课
新文化运动和马克思主义的传播 第一节
新文化运动（教学设计）
【课程标准】
概述新文化运动的主要内容，探讨新文化运动对近代中国思想解放的影响；
【教学目标】
【知识与技能】
了解新文化运动兴起的背景，识记新文化运动兴起的标志、主要阵地、代表人物、旗帜、活动基地。概述新文化运动的主要内容。探究新文化运动的影响。
【 过程与方法】：
①通过问题引导、培养学生解读、判断历史事物的能力，提高分析问题的能力。②引导学生通过对材料的分析和解读得出结论，做到论从史出，以培养学生阅读、理解、分析材料的能力。
【情感态度与价值观】
①新文化运动是先进的中国人为振兴中华，改造黑暗的旧中国的探索，中国要富强必须提倡民主和科学，以此来进行历史观的教育。对民主和科学的追求，也是个人健全人格，形成正确道德观、人生观和价值观的主要体现，以此培养学生的科学精神与人文素养。
②陈独秀、李大钊等人无畏探索真理的精神是一种关心国家、民族前途的爱国行为，以此进行爱国主义教育。
【教学重点、难点】
重点：新文化运动兴起的背景及其内容 难点：新文化运动的影响。
【课前导学】
一、探办刊的缘起，明大师的用心（背景篇）
（一）历史背景
经济：第一次世界大战期间，中国________有了进一步发展，出现了“短暂的春天”。中国资产阶级强烈要求实行民主政治。（根本原因）
政治：一方面，_________推翻了封建帝制；另一方面，窃国大盗_________则加紧复辟帝制活动，废除临时约法，实行独裁统治。
思想：一方面，辛亥革命后，__________________________等思想得到进一步发展；另一方面，袁世凯为复辟帝制在思想文化领域掀起一股______________的逆流。（直接原因）
（二）概况
开始的标志：______________ 活动基地：_________________ 主要阵地：__________________
代表人物：__________________________________ 旗帜：____________________________
二、观封面和目录，寻杂志的主题（内容篇）
提倡______与_______，反对________和__________ 提倡__________，反对__________ 提倡___________，反对__________ 民主：不仅指西方资产阶级的民主制度，也指（广大国民的）民主思想和观念，侧重于公民意识的培养。
科学：指自然科学法则和科学精神，民主和科学并重，科学侧重于民智的开发。新文学：形式上提倡白话文；内容上主张推倒陈腐、雕琢、晦涩的旧文学，建设新鲜、平易、通俗的新文学。
新道德：指资产阶级的道德，追求个性解放、男女平等等。旧道德：指以孔子为代表的以三纲五常为中心的儒家传统道德。
三、看杂志的读者，听历史的回音（影响篇）
性质：__________反封建的思想文化运动。
进步性﹙影响﹚：猛烈冲击了_________的统治地位，使人们的思想尤其是青年的思想得到空前的解放；中国知识分子在运动中受到一次_____和_______的洗礼；为________________在中国的传播创造了有利条件。
局限性﹙影响﹚：新文化运动没有同群众运动相结合；同时对________________的看法，存在着绝对肯定或绝对否定的倾向。
【教学流程】
【导入新课】
出示两张图片：
学生活动：让同学们猜猜他们是谁？（引发学生学习的兴趣）教师介绍：现实的热点话题“北大是否该为孔子立像？”，从而导出本课学习内容《新文化运动》。
【新课学习】
明确课标后提出疑问：为什么会“新”？“新”在哪里？“新”带来什么？
教师出示两本今天的杂志，引导学生从“读一本杂志，品一段历史”这个思路出发进行本课的学习，从而回答三个设问。
第一部分
探办刊的缘起，明大师的用心（背景篇）
从了解杂志的主编陈独秀的年谱入手探究为什么会“新”？
材料：
陈独秀年谱（1879----1942）
1879年生于安徽安庆，幼年丧父，随祖父习四书五经。
17岁(1896)中秀才第一名，信奉康有为、梁启超为首的维新派的主张。23岁（1902）从改良转变为革命派，立志推翻清王朝。26岁（1905）加入中国同盟会。33岁（1912）参加‚二次革命‛，失败后入狱，出狱后到日本。36岁（1915）在上海创办《新青年》，发动新文化运动。提出问题：这一年（1915）的中国发生了哪些大事？在上海陈独秀又看到了怎样的景象？从而促使陈独秀创办《新青年》，发动新文化运动。
教师引导学生解决问题的方法：通过上网查找资料，进行资料的梳理并以新闻报道的形式再现历史，走近历史。根据新闻报道并结合教材概括出新文化运动的背景，做到论从史出。
通过出示一组材料采用演绎推进的方法介绍新文化运动的概况。
材料1：
1915年9月15日《青年杂志》在上海出版，每月一本。
1916年9月因与上海基督教青年杂志《上海青年》有同名之嫌，第二卷起《青年杂志》改名为《新青年》。
1917年因陈独秀任北京大学文科学长，《新青年》总部迁往北京，但印刷地点仍在上海。
材料2：
北大与蔡元培的办学思想
思想自由，兼容并包
实质：鼓励资产阶级新文化占领封建旧文化的阵地。
材料3：
大师云集的北大
第二部分 观封面和目录，寻杂志的主题（内容篇）
材料：
通过引导学生观察《新青年》杂志的封面上印着“La Jeunee”以及封面人物美国钢铁大王卡内基还有目录易卜生号从总体了解杂志主题是宣扬学习西方的民主、科学、自由、平等、人权等思想初步回答“新”在哪里？
通过引导学生观察《新青年》杂志的封面和目录，出示一组材料采用演绎推进的方法介绍新文化运动的内容，进一步回答“新”在哪里？
材料1 ‚西洋人因为拥护德、赛两先生……才渐渐从黑暗中把他们救出来，引到光明世界。我们现在认定，只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。‛
--陈独秀《新青年》 民主和科学成为新文化的指导思想。
材料2 ‚国民政治实现与否，纯然以多数国民能否对于政治自觉其居于主人的，主动的地位为唯一根本之条件……仰望善良政府，贤人政治，则未可实现。‛
---陈独秀《吾人之最后觉悟》 ‚自由平等的国家不是一群奴才建造得起来的‛
----胡适《介绍我自己的思想》
民主：不仅指西方资产阶级的民主制度，也指（广大国民的）民主思想和观念，侧重于公民意识的培养。
材料3 他（小栓）的母亲端过一碟乌黑的圆东西，轻轻说： ‚吃下去罢，——病便好了。‛ 小栓撮起这黑东西，看了一会，似乎拿着自己的性命一般，心里说不出的奇怪。十分小心的拗开了，焦皮里面窜出一道白气，白气散了，是两半个白面的馒头。不多工夫，已经全在肚里了，却全忘了什么味；面前只剩下一张空盘。
——鲁迅《药》
科学：指自然科学法则和科学精神，民主和科学并重，科学侧重于民智的开发。
材料4
一曰，须言之有物。二曰，不摹仿古人。三曰，须讲求文法。四曰，不作无病之呻吟。五曰，务去滥调套语。七曰，不讲对仗。八曰，不避俗字俗语。
——胡适 《文学改良刍议》
我们认定文学革命须有先后的程序：先要做到文学体裁的大解放，方才可以用来做新思想、新精神的运输品。
——陈独秀《文学革命论》
新文学：形式上提倡白话文；内容上主张推倒陈腐、雕琢、晦涩的旧文学，建设新鲜、平易、通俗的新文学。
材料5 ‚我翻开历史一看，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字都写着，满本两个字是‘吃人’。‛
——鲁迅《狂人日记》 ‚打倒孔家店‛——吴虞
新道德：指资产阶级的道德，追求个性解放、男女平等。
旧道德：指以孔子为代表的以三纲五常为中心的儒家传统道德。
第三部分
看杂志的读者，听历史的回音（影响篇）
第一步：先出示一组材料了解那个年代的青年的思想（尤其是我们熟悉的对中国近代历史有重大影响的人物）深受《新青年》杂志的影响，初步让学生了解“新”带来什么？
材料1 ‚当我在师范学校做学生的时候，我就开始读这一本杂志‛。
‚有很长一段时间，看书，看《新青年》；谈话，谈《新青年》；思考，也思考《新青年》上所提出的问题‛
——毛泽东
材料2 ‚有的同学把《新青年》从第一期到最后一期，这使我级文风一变，再也不写堆砌辞藻，空疏无物之古文了。‛
——北京女子高师学生程俊英
材料3 1919年12月4日日记云：‚看《新青年》‛
1919年12月5日日记云：‚上午，看《新青年》，往访林士及执信。下午看《新青年》‛
1919年12月7日日记云：‚看《新青年》，定课程表‛ 1919年12月10日日记云：‚看《新青年》易卜生号‛ 1920年4月9日日记云：‚在船中看《新青年》杂志‛
1926年4月21日日记云：‚上午看《新青年》杂志‛ 1926年5月5日日记云：‚下午看《新青年》杂志‛
——《蒋介石日记》（1919---1926）
材料4：
1919年5月,《新青年》第六卷第五号由李大钊主编了‚马克思主义研究专号‛，这是中国第一次较为系统地介绍了马克思主义学论。从此，《新青年》逐渐转变为宣传马克思主义的刊物，激励一大批新人走向追求共产主义的道路。
早期革命后来成为党内高级干部的几乎都与陈独秀的《新青年》有关，连毛主席也不例外......你想想，连叶挺这样在孙中山身旁的人都因为《新青年》加入革命队伍，这个陈独秀有多厉害!‛
——《一生紧随毛泽东——回忆我的父亲开国上将陈士榘》
第二步：通过一段穿越时空的博客，了解今天人们对新文化运动如何评价，引发学生对这一问题的讨论和回答，这一问题做开放式回答不做具体结论式的表述，给予学生一个重要的史观：“价值立场的不同导致历史结论的不同。历史是客观的，但历史解释具有主观性。”
在此基础上通过高考真题强调新文化运动“批判封建思想唤醒民众觉悟”的历史影响，从而进一步回答“新”带来什么？
第三步针对传统的观点否定“新文化运动彻底批判传统文化”，听听大师对这一问题的观点，从而启发学生的新视野新观点，加深对“新”带来什么？的理解。
材料：‚中国人的性情是总喜欢调和，折中的。譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶，他们就会来调和，愿意开窗了。‛
没有更激烈的主张，他们总连平和的改革也不肯行。
——鲁迅《无声的中国》（1927）
第四部分
21世纪的中国需要怎样的新青年（反思篇）
提出问题：21世纪的中国需要怎样的新青年？以史为鉴，再次重温历史，寻找答案。播放视频重温历史再次体会新文化运动对中国历史发展的影响，从而对学生（当今的青年）提出要求“高扬民主和科学的旗帜，实现中国的强国梦”！从而完成本课的情感价值观的升华。
【真题训练】
1、（2011年天津卷）5．《新青年》创刊即大力提倡民主与科学，但其后十余年间所发表的专门论述民主与科学的文章并不多。尽管如此，‚民主‛与‚科学‛被认为是新文化运动的两大基本口号。这主要因为民主与科学是
A．改造中国的迫切要求B．世界历史发展的潮流 C．西方兴起的历史经验D．倡导文学革命的需要
2、（2011年浙江卷）16．诗人徐志摩（1896-1931）说：‚在24岁以前，我对于诗的兴味，远不如我对于相对论或民约论（社会契约论）的兴味‛这段经历可以作为个案反映
A．当时‚文学革命‛的影响还不大 B．新青年追求‚德先生‛和‚赛先生‛ C．当时的青年知识分子并不重理轻文
D．新文化运动对传统文化的批判有一定的片面性
3、（2011年江苏卷）5．某思想家在20世纪初大声疾呼：‚吾宁忍过去国粹之消亡，而不忍现在及将来之民族，不适世界之生存而归削灭也。……其不能善变而与之俱进者，将见其不适环境之争存，而退归天然淘汰已耳！‛从中可见，该思想家主张
A．打破保守观念，为新文化营造空间 B．剔除传统糟粕，重建儒家信仰 C．宣扬改革理念，为康梁变法造声势 D．遵循进化理论，任凭自然选择
4、(2011年上海历史)23．近代有学者呼吁，青年人应该摆脱是菲荣辱听命他人的奴隶地位，脱离无常识之思、无理由之信仰的蒙昧时代。由此他主张 A．求强求富B．变法维新C．共和革命D．民主科学
5、（2011年安徽卷）15．辛亥革命‚不过是宗法式的统一国家及奴才制的满清宫廷瓦解之表征。至于一切教会式的儒士阶级思想，经院派的诵咒书符教育，几乎丝毫没有受伤‛。这一评价
A．代表了新文化运动时期的认知水平B．对思想启蒙方面的局限性认识不足 C．肯定了反对专制、追求民主的愿望 D．基本上不符合辛亥革命的历史事实
6、（2011年海南卷）18．孙中山在评价某一历史事件时指出，‚（此）诚思想界空前之大变动。推其原始，不过由于出版界之一二觉悟者从事提倡，遂至舆论放大异彩，**弥漫全国‛。孙中山此处所说的‚觉悟者‛应包括 A．陈独秀B．梁启超C．章太炎D．严复
7.（09高考全国文综Ⅰ卷18题）1917年，李大钊撰文指出：‚孔子者，历代帝王专制之护符也：宪法者，现代国民自由之证券也；专制不能容于自由，即孔子不当存于宪法。今以专制护符之孔子，入于自由证券之宪法，则其宪法将为萌芽专制之宪法，非为孕育自由之宪法也。‛李大钊在此强调的是 A．批判封建皇权B．反对尊孔复古 C．捍卫《临时约法》D．倡导科学精神
第4篇：新文化运动教学设计
人教版八年级历史上册第9课《新文化运动》教学设计
一、教情学情分析
（一）教材分析
新文化运动是思想文化领域里的思想大解放运动。它分两个阶段，第一个阶段是资产阶级知识分子宣传西方资产阶级民主自由的思想，反对封建独裁的统治。第二个阶段讲述了马克思主义在中国的传播，知识分子大转型，逐渐成为了具有初步共产主义思想的知识分子。从而为五四运动的爆发奠定了基础。
（二）学情分析
八年级学生已具备一定阅读能力和理解能力，但学生的知识储备和抽象思维能力依然有限，因此在教学中要采用通俗易懂、形象生动、深入浅出的方法不断的启发、点拨、纠正。
二、教学目标
根据新课程标准对本课要求（概述新文化运动的主要内容，认识其对近代中国社会的影响），本课将要实现教学目标具体如下：
（一）知识与能力
了解新文化运动兴起的背景，识记新文化运动兴起的标志、主要阵地、代表人物、旗帜、活动基地。概述新文化运动的主要内容，探究新文化运动的影响。
（二）过程与方法 1.通过问题设计，引导学生从历史背景出发，联系具体内容培养学生分析问题、解决问题的能力。
2.引导学生通过对材料的分析和解读得出结论，做到论从史出，以培养学生阅读、理解、分析材料的能力。
（三）情感态度与价值观 1.通过学习本课，使学生认识到，新文化运动是我国历史上空前的一次思想大解放运动，“民主”和“科学”是新文化运动的两面旗帜，从而增强在新时代条件下民主与科学的意识。
2.通过学习本课，感受新文化运动中主要代表人物在反封建斗争中的勇敢精神和先锋作用，激发学生建设有中国特色的社会主义的使命感。
3.通过对新文化运动的评价，对学生进行正确看待传统文化的科学态度的教育。
三、教学重点与难点
（一）重点：新文化运动的基本内容及其历史意义。
（二）难点：新文化运动为什么把斗争的矛头对准孔教？引导学生正确认识孔子思想。
四、教学方法与策略
（一）多媒体辅助教学。（提供大量的图片、文字或视频等素材，引导学生有兴趣的学习基本知识并进行适当的探讨。）
（二）“创设问题”教学法和学生的自主性学习相结合。（注重史料教学，力争论从史出；创设情景，巧妙设问、引导和点拨；自主学习、探究与合作学习相结合。）
（三）学生预习并完成预习学案。 教学过程：
一、创设情景，设疑引入
本单元的课题叫《近代化的探索》，中国自近代以来开始沦为半殖民地半封建社会，而自强不息的中国人便不断地进行抗争与探索，希望能够挽救国家的危亡，由此，地主阶级洋务派展开了洋务运动；资产阶级维新派发起了维新变法；资产阶级革命派掀起的轰轰烈烈的辛亥革命（多媒体展示）。他们分别从哪些方面意欲救国呢？（科技、政治制度）但结果如何？（学生回答后），对，之前所有的尝试都失败了，那时的中国，反帝反封建的任务没有完成，半殖民地半封建社会的性质依旧没有改变。政治及思想界更是出现沉闷、彷徨。那么，中国革命的道路何在？中国富强的前途何在？让我们一起走进新文化运动！
二、组织学生学习和探究新课
1、新文化运动的背景
[教师引导] 由两幅背景图引入（①辛亥革命 ②袁世凯画像）第一幅图讲了什么事请？这一事件在思想方面的重要成果是什么？第二幅图上是谁的画像？说他是窃国大盗，为什么？他在当时的中国建立的是什么样的统治？（可以结合书上40页的“祭孔”丑剧）
[学生回答] „„„
[教师总结] ①西方传入的民主、自由、平等、博爱等思想观念深受知识阶层欢迎。②袁世凯为实现独裁专制，掀起了“尊孔复古”的逆流。
[教师引导] 两股思潮产生了激烈的碰撞，而当时的中国民众是什么样的呢？一起看一段鲁迅《藤野先生》节选的内容。在这段文字里你看到的中国人是什么样的？
[学生回答] 他们麻木，毫无民族自尊心和自豪感。
过渡并设问：是啊，正是因为这样，鲁迅先生毅然弃医从文，所以当时很多知识分子都觉得要想中国强大，从国民这方面必须怎么做？
[学生回答] ③进步的知识分子认为必须从根本上改造国民性。
2、新文化运动的过程
[教师引导] 在新旧思潮激烈冲突的背景下，一些先进的知识分子面对袁世凯的复古逆流采取了直接的行动来追求自己的民主。在追求民主的先进知识分子中，陈独秀是杰出的一位，那么请大家结合教材概述一下，陈独秀是如何追求民主的。
展示图片（①陈独秀 ②《新青年》杂志）［教师引导］《青年杂志》从第二卷改名《新青年》，《新青年》杂志是新文化运动的主要阵地，那么陈独秀为什么要把这本杂志命名为《新青年》呢？这是因为他把拯救中国的希望寄托在具有新思想的年轻人身上，那陈独秀会用什么武器来培养和启迪具有新思想的年轻人呢？我们先来看一段材料: 【课件展示内容】
陈独秀发表《敬告青年》一文提出：“我们现在认定只有两位先生，（德先生和赛先生）可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。”
［教师引导］ 结合教材，想一想这里说的两位先生是指什么？英语课代表回答这个问题！
［学生回答］ „„„ ［教师总结］德先生是英文“Democracy”意思是民主，赛先生是英文“Science”意思是科学；具体就是提倡民主反对专制独裁，提倡科学，反对迷信和盲从。［板书］这样陈独秀第一次在中华大地上挥舞起了民主与共和这两面旗帜，同时挥动这两面旗帜的还有胡适、鲁迅、李大钊；［板书］他们成为新文化运动的主要代表人物。
［教师过渡］我们再来看一个新文化运动期间发生的一个故事。【课件展示内容】
在新文化运动期间，有一位北京大学的学生父亲生了重病，家里人给他父亲请了一个算命先生，算命先生给他父亲算了一卦，算你们家要冲喜；于是他的家人安排他和一个从未某面的女子成亲。他不敢忤逆家人的意思，于是回家和那个女子成亲了。回到学校之后他渐渐接受了新思想，意识到自己的行为是多么的荒唐，于是他写信回家要求和他妻子离婚，但他妻子想不通，认为自己生是这家人，死是这家鬼。收到来信后，她上吊自杀了。
［教师引导］针对故事中的现象，新文化运动的倡导者们提出了什么口号，又采取了什么措施？
［学生回答］ „„„..［教师引导］这是封建社会中某一个家庭的故事，是什么导致了这样的悲剧？
［学生回答］学生通过教师引导得出结论：家长专制、迷信思想、女子三从四德这样的旧道德。
［教师引导］针对故事中的悲剧，新文化的倡导者们又提出了什么主张？ ［学生回答］„„„„„.。
［教师总结］提出了“打倒孔家店”的口号，具体是提倡新道德，反对旧道德；［板书］新道德指的是自由、民主、平等、博爱的新思想道德；旧道德指的是以三纲五常为核心的封建伦理道德；新文化运动的倡导者们大力提倡新道德，猛烈抨击三纲五常为核心的封建道德。这里解释一下，三纲：指的是“君为臣纲、夫为妻纲、父为子纲；”三纲充满浓厚的封建专制色彩，上面材料故事的悲剧也就是“夫为妻纲”的带来的，所以三纲应予以批判；而五常“仁、义、礼、智、信”，也包含着中华民族的传统美德；同学们想一想，客观的说，五常是不是应该区别对待呢? ［教师过渡］为推动新文化运动的发展，新文化运动的倡导者们又提出了文学革命，即提倡白话文代替文言文，改革文学内容。首举文学革命大旗的是胡适先生，1917年他发表了《文学改良刍议》提倡以白话文代替文言文。［板书］
［教师引导］大家已经接触文言文了，那位同学能谈谈自己学习文言文的感受?语文课代表你来回答这个问题。
［学生回答］难懂 ［教师引导］语文课代表说难懂，大家认同吗?我再补充一点，还很难背吧。一般文言文结尾都会留下四个字给你们„..背诵全文。大家可能觉得文言文学习很辛苦，那我可要告诉你们，其实你们已经很幸运了。1922年以前的所有教材都是文言文；勾
三、股
四、玄五。数学课代表这是什么定理。
［学生回答］勾股定理
［教师总结］很好，大家看到了吧，数学都是文言文啊。那么胡适先生主张以白话文代替文言文你们支持还是不支持呢？
［学生回答］支持 ［教师过渡］可使用文言文是传统知识分子文化的象征啊！胡适先生主张以白话文代替文言文让很多人不能接受，甚至是一些青年学生。我们来看一段材料。
【课件展示内容】
有一次，胡适在北大讲课时候，说白话文通俗易懂，简洁明了，主张用白话文代替文言文的时候；有个学生举手就站起来了，对胡适先生说，胡适先生你说白话文比文言文简单，我认为不对，比如说你妈死了，白话文拍电报该这么拍吧，“尊敬的胡适先生你好，你母亲不辛病逝，收到来信后请速回家”文言文就简单了“母亡速归”瞧文言文比白话文简单吧。胡适听了也不生气，他说这么着吧，我出了一道题，你们呢用文言文，我用白话文，我们看谁简单。题目是这样的：“有人请我去做行政院做官，可我不愿去，你们帮我写封信回绝他。四十多个位学生在下面写，最简单的十二个字：“才学疏浅，难堪大用，不堪从命。”胡适先生五个字：‘干不了，谢谢。’
［教师总结］通过这个故事你们觉得白话文简单还是文言文简单呢？在文学革命领域做出卓越贡献的还有鲁迅，他为我们留下了中国第一部白话文小说《狂人日记》。
［教师过渡］十月革命一声炮响给中国人民送来了马克思主义，让中国人民看到了新世纪的曙光［板书］，也使新文化运动有了新的发展，请大家阅读教材，找出中国传播马克思主义的先驱及马克思主义在中国传播的意义? ［学生回答］„„„„
［教师总结］李大钊热情地介绍宣传马克思主义和列宁主义，欢呼着“试看将来的环球，必是赤旗的世界”。为了扩大宣传，他还办了《每周评论》这份报刊，成为宣传马克思主义的阵地。从此以后，中国先进的知识分子开始认识马克思主义，并以此作为精神武器，教育和组织人民，将革命推进到一个新时期。新文化运动进入一个新的阶段。
3、新文化运动的评价 ［教师引导］新文化运动是我国历史上一次空前的思想大解放运动。它有什么样的历史意义呢？阅读课文，找出它的历史意义。
［学生回答］„„„„
［教师总结］它启发着人们追求民主和科学，探索救国救民的真理，为马克思主义在中国的传播创造了条件。
［教师过渡］【课件展示内容】
材料一：钱玄同认为要想破除封建思想的束缚，“唯有将中国书籍束之高阁一法”才能避免中毒，甚至“剿灭”中国文化，废止汉文，采用世界语，等等。
［教师引导］你认为这种看法准确吗？由此你认为新文化运动存在着怎样的问题？
［学生回答］„„„„ ［教师总结］“新文化运动中也有对东西文化绝对否定和绝对肯定的偏向，这一直影响到后来。”
［教师过渡］【课件展示内容】
材料二：日本明治天皇在明治维新时期曾说过，我们今天穿上了西装、吃上西餐，坐上了火车、轮船，跳起了西式的交际舞但我们不能忘记我们是谁，来自那里，我们的祖先是谁，我们的文化传统是什么，如果我们丢弃了这些，那我们日本人还用什么来向世界证明自己是日本人呢？ ［教师引导］两段材料对比，同学们你们更认同谁的观点？我们对待自己的传统文化应该持一种怎样的态度呢？
［学生回答］„„„„
［教师总结］我们对待传统文化的态度应该是取其精华、去其糟粕，古为今用、批判地继承、改造和创新，与时俱进。
三、课堂小结：
四、作业布置
思考：我们应该如何认识今天“尊孔复古”的文化现象？对待传统文化我们又应该持何种态度？
第5篇：新文化运动教学设计
人教社高中历史教学设计
课 题：《新文化运动与马克思主义传播》 教材版本：普通高中课程标准实验教科书历史必修③ 设 计 人：吴鑫菊（合肥市第十一中学）年 级： 高 二 年 级
2012年5月30日
第15课 新文化运动与马克思主义的传播
Ⅰ、教材分析
课标要求：概述新文化运动的主要内容，探讨其对近代中国思想解放的影响
简述马克思主义在中国传播的史实，认识其对中国历史发展的重大意义
本课是人民教育出版社出版的高中历史必修三思想文化史中的第五单元“近代中国的思想解放潮流”中的一课。它上承“近代资产阶级维新思潮和革命运动”，下启“马克思主义在中国的广泛传播”。新文化运动既是对资产阶级领导的辛亥革命的补课，又是无产阶级登上历史舞台领导中国革命的序幕。运动中“民主与科学”旗帜的高扬，对封建旧道德的摒弃和新文学的广泛传播，刷新了国民观念，重塑了国魂，形成了中国近代史上规模空前的第三次思想解放的潮流。
马克思主义正是乘着这股解放潮流，给中国带来了北方十月红色的风潮，并在中国传播开来，最终指导中国革命取得伟大胜利，对中国近现代历史产生了广泛而深远的影响。
基于本课在中国近代史上的重要地位，在加上关于这一时期的文字、图片、视频等资料都比较丰富，学生比较感兴趣，所以是老师经常选题的对象。但师生如何把这节课上出新意，推陈出新，则需要教师的匠心独运啦。
Ⅱ、学情分析
虽然学生在初中阶段已学过新文化运动，但大多数同学的历史知识储备和认知水平都是有限的，对这段历史还未能形成理性的认知。同时高二学生思维活跃，求知欲强烈，所以教师可以结合实际情况，采用一些深入浅出、生动形象的方式方法，引导学生加深对新文化运动的深度理解，以拓宽学生的视野，提高学生的思维。
Ⅲ、教学目标
一、知识与能力
理解新文化运动兴起的背景，识记新文化运动兴起的标志、主要阵地、代表人物、口号、活动基地等；概述新文化运动的主要内容；探究新文化运动的影响
二、过程与方法
1、围绕“铸国魂”之一主题，通过“回望历史，新意盎然新国魂（是什么）”、“正视历史，新旧交替乱国魂（为什么）”、“解读历史，除旧布新铸国魂（怎么办）”、“展望历史，万象更新刷国魂（影响）和突破历史，开天辟地新发展这五个环节，引导学生全面学习新文化运动。但由于初中学生对此已有所涉及，所以在教学中，并不能平均用力，面面俱到，而是引导学生就新文化运动中“新道德、新文化”两方面进行重点探究，从而完成教学任务。
2、引导学生加强对材料的分析和解读，做到论从史出、史论结合，以培养学生阅读、理解和分析问题的能力
3、通过课前材料的收集整理、课上现场讨论、辩论等形式，让学生在探究、交流、讨论中形成认识，学会自主学习和合作学习
三、情感态度价值观
1、通过对新文化运动中一大批文化干将的介绍，让学生感受他们强烈的以拯救民族为己任的爱国情怀，从而增强爱国主义情感
2、通过对新文化运动中“民主与科学”这一主题的探究，使学生认识民主与科学是历史发展的必然趋势，只有顺应历史之潮流，才是生存之道。同时，民主与科学素质的养成，也是人格健全，社会发展的保障，以此培养学生的科学精神和人文素养
Ⅳ、教学重难点
重点：新文化运动的主要内容及对打倒传统文化的态度、评价
难点：新文化运动的深远的影响，包括正面、负面影响以及对当今的现实意义
Ⅴ、教学方法
制作课件，采用现代多媒体教学法、讲述法、问题探究法、讨论法、辩论赛等多种教学方法，让学生在复合型教学环境中愉悦地掌握知识，升华情感
Ⅵ、教学过程
【导言分析】
兴趣是最好的老师，有效的导入不仅可以在最短的时间吸引学生的注意力，而且可以激发学生强烈的求知欲望。这里我以当前师生上课时的问候语顺势导入20世纪初中国旧式学堂上师生间的问候礼节，不知不觉中吸引了学生对本课题的关注，然后又以一段激情的配乐朗诵的形式把师生共同带进了那个激情燃烧的岁月。【导入新课】
设问：大家对刚才我们师生间的问候可以说是习以为常啦，那么大家想知道20世纪初北大旧式学堂上师生之间又是怎样问候的吗？
（学生立刻表现对此问题的关注，进入具体教学环节）20世纪初北大旧式学堂上师生间的问候
老师：“老爷们请起立。” 众生：（懒懒散散起立状）老师：“老爷们好” 众生：“大人好。” 老师：“老爷们辛苦啦.” 众生：“升官发财.”(齐声)教师：然而这些浓厚的封建官本位思想都在此后的一场轰轰烈烈的思想解放运动中被彻底的洗礼，这就是新文化运动。【讲述内容】
首先，教师通过激情的配乐朗诵形式，概述一下19世纪末20世纪初中国社会的全貌，把学生带进新文化运动那个激情的时代。
教师配乐旁白;19世纪末，戊戌变法，百日维新，20世纪初辛亥革命，然而民主政治都无缘中国，与中国擦肩而过。这时，有这么一群激情洋溢的人物，他们开历史之坚河，承文化之先锋，以民主科学为旗帜，以振兴中华民族为己任，以刷新国魂为理念，共同谱写了一曲气势磅礴的思想赞歌。
带着历史激情的余温，让学生阅读教材，结合教材概述新文化运动兴起的概况，引出第一板块：
一、回望历史，新意盎然新国魂（是什么）
———新文化运动的兴起 一段激情燃烧的岁月(时间)辛亥革命后
一本激情洋溢的刊物(阵地)《新青年》
一群激情飞扬的人物(代表)陈独秀、鲁迅、胡适等 一座激情四射的大学(中心)北京大学（活动基地）
一个启蒙响亮的口号 民主 科学
„„
设问：当时为什么要刷新国魂呢？是哪些因素促成了这场思想解放运动的兴起？（结合提供的历史资料，引导学生从经济、政治、思想文化等方面去分析，做到论从史出，史论结合）转入第二板块
二、正视历史，新旧冲突乱国魂（为什么）
——新文化运动的背景
历史资料
材料一：近代中华民族资本主义发展曲线图 设问一：通过曲线图你了解了什么？（学生发言）
材料二：陈独秀在《青年杂志》上发表的揭露专制之苦的评论截稿 设问二：辛亥革命后陈独秀为什么还发出反专制的呼声？（学生发言）
材料三：袁世凯尊孔复古、祭坛告天的闹剧 设问三：为什么当时会出现如此闹剧？（学生回答）（背景小结）
☆ 经济上：民族资本主义的进一步发展，资产阶级力量的壮大，希望在中国建立一个真正的民主共和国。（根本原因）
☆ 政治上：袁世凯专制独裁，破坏共和；日本乘机支持袁世凯，加紧侵略中国
☆ 思想上：一方面是辛亥革命后民主共和观念深入人心。但另一方面，袁世凯为称帝，大肆在全国“尊孔复古”，为复辟帝制大造舆论。
因此，1915年，摆在中国人面前的最迫切任务是什么？是思想解放，需要开展一场深刻的思想运动来批判这股逆流，来刷新民众观念，实现社会启蒙嬗变。
思想是社会变革的先导，正如历史学家陈旭麓所说：“辛亥革命后产生的巨大希望，同民国初年中国社会的黑暗产生了一种巨大的落差，巨大的落差就产生了巨大的革命浪潮，于是就有了新文化运动。那么，进行怎样的宣传，宣传什么，才能达到开启民智，启蒙民心呢？转入第三板块
三、解读历史，除旧布新铸国魂（怎么办）——新文化运动的主要内容
【合作探究】有人说，新文化运动就是“几个青年凭空造出来的”，你认同这种说法吗？为什么？（学生发言，有认同的，也有不认同的）教师：新文化运动的确有一大批新旧先哲勇士聚集在一起，他们以北大为基地，以《新青年》为喉舌，发出了中华民族最浑厚、最真诚的呐喊。他们之所以能聚集北大，得益于中华民国第一任教育总长，时任北大校长的蔡元培先生。
设问：同学们对当今北大的最大感受是什么？（学生踊跃发言）
（油画、图片资料展示）蔡元培及北大的简介，重点提及蔡元培排除万难来到到北大开创的“思想自由，兼容并包”的百年校风（我不入地狱，谁入地狱?）。同时也要提及守旧人物代表辜鸿铭，让学生感受当时新旧势力同台讲学，激烈争锋的时代潮流。思想是越辩越明，辩则弥新，新旧思想交锋也即是新思想广泛传播的过程，同时也使北大成为一个人才辈出的摇篮圣地。在其涌现的一大批文化干将中，第一个举起新文化运动大旗的的则是我们安徽老乡，中共早期重要领导人之一的陈独秀。
陈独秀简介及其高举的“民主与科学”（口号、指导思想、内容）两面大旗。设问：这里的民主和科学具体指的是什么？为什么要高举这两面大旗？（学生发言）
◆民主：资产阶级的民主政治和民主思想
◆科学：自然科学和对待事物的科学态度，认识事物的科学法则。（即不盲从、不武断，对待任何事物，都不能凭空捏造；对待任何思想，都不随意相信，可以说是怀疑一切。以科学说明真理，以事实证明真相）资料展示辛亥革命后的社会花絮：
① 辛亥革命后农村张贴的歌颂“皇恩浩荡”的对联 ② 袁世凯复辟帝制，建立洪宪帝国 ③ 占烈士鲜血的人血馒头
设问：这些花絮说明了什么？（学生回答）
我们知道，20世纪中国社会存在两大问题：其一是制度的落后，即封建专制制度。两千多年的封建帝制严重阻碍了近代中国社会进步，禁锢了国人的思想。辛亥革命虽然推翻了清政府的专制统治，但封建专制根深蒂固，还深深地烙在一些人的心里。所以要“民主”，唯有民主，才能实现社会进步、思想解放。另一方面，由于近代中国科技不发达，迷信思想盛行。历代君主都大力鼓吹君权神授，散步天命论。人民要顺从天意，服从皇帝专制之统治。同时鼓吹“生死有命、富贵在天、生死轮回、三纲五常”等学说，给广大人民带上沉重的精神枷锁，进行精神奴役。目的是企图使民众放弃对封建制度的斗争，甘愿为其统治。所以需要科学，唯有科学才能扫除迷信，才能确立真正的信仰。而唯有摆脱迷信，才能追求民主。科学与民主是对孪生兄弟，不可分割。
因此，民主和科学的口号可以说是切中时弊，深入骨髓，为广大人民普片接受，是中国近代历史上真正的一次思想大解放。所以，新文化运动并不是“几个青年捏造出来的”，而是时代发展的必然趋势，是时势造英雄。在这些时代的弄潮儿中还有一位大家非常熟悉，也是非常喜欢的一位文化干将，连毛泽东都赞他的“骨头是最硬的”，他就是著名的文豪大师鲁迅。材料：鲁迅的第一篇白话小说《狂人日记》经典片段
设问：鲁迅借狂人之口，抨击了什么？（学生回答：吃人的礼教）那么在鲁迅的笔下还有哪些人被吃掉啦？要具体点的（学生回答：祥林嫂、孔乙己等分别被封建的三从四德、贞洁观和科举制等吃掉）
为加深学生对封建礼教吃人的理解，我节选了影片《祝福》中的一些片段，请同学观看，并注意影片中哪些细节体现了封建礼教吃人的本质？
（影片的画面最终定格在祥林嫂死于冰天雪地的冬天，临死前还在担心死后是否会受到惩罚。凄凉的场景、哀婉的音乐让学生震撼很大，都纷纷发表自己的理解，发言精彩异常）
当代学生对网络及网络qq留言都是非常感兴趣的，所以我又以网络新闻的形式，提供两则当时贞洁烈女的时事新闻，请同学们模拟网上留言的方式，积极参与（学生的参与性、配合性都很高，都踊跃参加,收到了不错的教学效果。）当时的社会，对妇女提出了一系列严格的要求，三从四德，夫死妇从，没有独立的人格。如果做不到这些，则违背了伦理道德，就为社会所不容，则是罪孽深重的。这种旧的伦理道德、旧的贞洁观念摧残了无数像祥林嫂这样勤劳善良的劳动妇女。
旧道德：指以三纲五常、三从四德为核心的儒家传统的伦理道德（三从: 未嫁从父，已嫁从夫，夫死从子;四德：妇德，妇言，妇容，妇功；）。它适应了中国封建社会专制统治的需要，所以袁世凯上台后，为其称帝，不惜敢冒天下之大不韪，大肆尊孔复古，推崇旧道德，因此，要反封建，就必须把矛头指向孔教，反对旧道德，提倡新道德。资料：
一、打到孔家店——吴虞
二、愚之信仰共和，必排孔教——陈独秀
三、孔子是“历代专制之护符”——李大钊
【合作探究】请问我们今天如何来看待新文化运动中提出的“打到孔家店”这一口号？如何对待东西方？请同学们展开充分的讨论，并当庭展开自由辩论（分正方“支持打倒孔家店”、反方“反对打倒孔家店”，学生根据课前准备积极参与，课堂辩论会精彩、激烈）总结学生辩论的成果：
一方面儒家思想是：
1、是维护封建专制的工具；2、使民主科学不能实现；3、阻碍了中国人的觉醒和社会进步。
另一方儒家思想：
1、是中华民族优秀传统文化的精髓；
2、有利于中华民族优秀的民族性格、高尚的道德品德的养成3、一些思想在今天仍然具有重大的现实意义（仁、德、以天下为己任等，可结合当代中国的祭孔现象、孔子学院的广泛建立来做进一步阐释）
基本态度：取其精华，弃其糟粕；古为今用，洋为中用，为我所用。新道德：指资产阶级道德，即提倡人权、追求个性解放，思想自由，男女平等等（为加深印象，还提供了当今被调侃的新三从四德：太太出门要跟从，太太命令要服从，太太错了要盲从，太太化妆要等得，太太生日要记得，太太花钱要舍得，太太打骂要忍得。）
设问1：那么在没有电视、网络等条件下，这些新思想、新道德怎样才能较快的传播开来，普及到民众中去呢？（学生回答：进行文学革命，反对旧文学，提倡新文学）
设问2：那么什么是旧文学？什么又是新文学呢？ 材料展示：（让学生感受历史，体验历史）
▲ 品读文言文
《伐檀》：坎坎伐檀兮寘之河之幹兮河水清且漣猗不稼不穑胡取禾三百廛兮不狩 《上邪》：上邪我欲與君相知長命無絕衰山無陵江水爲竭冬雷震震夏雨雪天地合乃敢與君（请同学朗读、解读其义）——————学生不易做到
开心一笑：从前有个秀才到村里闲逛，看到一则征婚启事，上面写着：“乌黑头发无麻子脚不大周正”，秀才觉得这姑娘很不错，就把她娶回家了，回家一看，秀才差点就晕过去了。（秀才：乌黑头发，无麻子，脚不大，周正；实际： 乌黑，头发无，麻子,脚不大周正）（请同学概括该文体的特点）————晦涩难懂，易歧义，不利新思想的传播 ▲ 感受新文学（白话文）
胡适《蝴蝶》：两个黄蝴蝶，双双飞上天。不知为什么，一个忽飞还。
剩下那一个，孤单怪可怜。也无心上天，天上太孤单（第一首白话诗）胡适《兰花草》：我从山中来，带着兰花草。种在小园中，希望花开早。一日看三回，看得花时过。兰花却依然，苞也无一个。转眼秋天到,移兰入暖房、、（配乐演唱，可让师生共同歌唱）开心一笑 《多余》：一学生看了一篇文章：“我家屋旁有两棵树，一棵是枣树，另一棵也是枣树。”于是去找老师问：“这句话是否多余？”老师说：“这怎么能说是多余的话呢？这是大文学家鲁迅先生的作品啊。”于是，学生回家也写作文：“我家有两个表姐，一个是女的，令一个也是女的。”老师的评语是——多余。
白话文清新自然，通俗易懂，使文学不再是上层社会的专利，利于实现语言与文字、文学的更好统一；利于普通群众接受，利于文化的普及、繁荣，是新文化运动中重要内容之一。（请同学看书自己归纳文学革命的代表人物、代表作及主要观点，学生容易完成）
【合作探究】文言文该不该被抛弃？如何看待今天我们学习文言文？（学生发言，教师总结）
设问过渡：那么随着这些新思想、新文化的广泛传播，到底给当时的中国社会带来了什么？转入第四版块
四、展望历史，万象更新刷国魂
——新文化运动的影响 图片展示： 五四运动、1918年金陵女子大学化学实验室
1921年金陵女子大学毕业生等（学生归纳、总结）
▲ 是一次伟大的资产阶级思想解放运动。封建专制思想的权威被打倒，为民主科学等新思想的发展开辟了道路。
▲ 促进了民众的觉醒，唤醒了人们对国家政治事务的关心，为五四运动起了宣传动员作用。
▲ 是一场全面文化转型，对中国的政治、文化等产生深刻影响
设问过渡：随着思想的大解放，各种新思想也接踵而至。1917后，随着俄国十月社会主义革命的胜利，中国吹来了北方十月红色的风，马克思主义开始来到中国，并在中国传播开来，转入第五版块
五、突破历史，开天辟地新发展
——马克思主义的传播
（请学生看书归纳马克思主义在中国传播的概况：代表人物、代表作、意义等）随着马克思主义的传播，并最终指导中国革命取得伟大胜利，时代赋予了新文化运动新的内涵，新的起点，从而使新文化运动成为连接中国近代新旧民主革命的重要桥梁。
【结束语】20世纪初的这场轰轰烈烈的新文化运动，既是一场深刻的思想解放运动，也是一场规模宏大的文化转型。我们说，一个民族不能没有文化，只要文化延续，精神不垮，就能驻守自强。当今，文化越来越成为民族凝聚力、创造力的重要源泉，作为新时代的青年，我们应大力弘扬新文化运动先哲们那勇于解放、不断进取的精神，为创造更加辉煌灿烂的中华文化而努力奋斗。展示资料：
青 春
“为世界进文明，为人类造幸福，以青年之我，创造青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。”——李大钊
昔人已逝 精神永存
我不入地狱，谁入地狱？——蔡元培
宁鸣而死，不默而生——胡适
人生最高之理想，在求达于真理——李大钊
地上本没有路，走的人多了，便成了路——鲁迅
出了研究室就入监狱，出了监狱就入研究室——陈独秀
【本课小结】近代中国思想解放潮流
近代中国思想解放的潮流一个主题两个方向三个阶段中国向何处去向西方学习向俄国学习器物制度思想文化●“师夷长技以制夷”●维新变法●新文化运动●洋务运动（英法）●辛亥革命●马克思主义传播（日本---美国）（西方---苏俄）趋势循序渐进不断深化 Ⅶ、布置作业
【合作探究】如何全面评价新文化运动？
Ⅷ、板书设计
一、回望历史，新意盎然新国魂（是什么）———新文化运动的兴起
1、战斗阵地：《新青年》
2、活动基地：北京大学
3、代表人物：陈独秀、鲁迅、胡适、李大钊等
4、口 号： 民主 科学
二、正视历史，新旧冲突乱国魂（为什么）——新文化运动的背景
1、2、3、经济上：民族资本主义的进一步发展（根本原因）政治上：袁世凯专制独裁；日本加紧侵略中国
思想上：民主共和观念深入人心；“尊孔复古”（直接原因）
三、解读历史，除旧布新铸国魂（怎么办）——新文化运动的主要内容
1、2、3、提倡民主科学，反对专制、愚昧 提倡新道德，反对旧道德 提倡新文学，反对旧文学
四、展望历史，万象更新刷国魂 ——新文化运动的影响
1、2、资产阶级的思想解放运动，促进民众觉醒 是一场全面的文化转型
五、突破历史，开天辟地新发展 ——马克思主义的传播
Ⅸ、教学反思
本节课的容量大，资料丰富，可以实现知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观的有机结合。学生积极主动的参与教学，实现了良好的师生互动，使课堂春意盎然，充满青春的活力，但要善于大胆取舍。
附：
胡适是中国近代史上叱咤风云的大人物，但他的作品真正为大众所熟知的并不多，这首《兰花草》可能是流传最广的一个。当年胡适学成归来，也带着一株“兰花草”——自由主义，他千里迢迢不辞辛苦把它带回来，种到中国的土地上，小心地呵护，殷切地期待它开出花来——何止是“一日望三回”啊！正因为胡适有这种焦急的心情，当他看见这株迟迟不开的兰花，才一下子触景生情，萌发诗兴。给它取名为《希望》，也许是希望自由主义思想早日开遍中国吧。如今斯人已去，歌声在耳，想想胡适这株风雨飘摇了近百年的“兰花草”，竟抹不去丝丝的惆怅。
从传承中华古文明角度看文言文不应该被抛弃
自汉语言诞生以来，它就伴随中华民族(汉族为主)的繁茂衍生而不断发展昌盛。它承载着厚重、古老的中华古文明，承载着中华民族创造的辉煌，也承载着中华民族创业的艰辛。可以说，是中华古文明孕育了汉语言、汉字、文言文，而汉语言、汉字、文言文又忠实地记录、亲密地伴随、强有力地促进了中华古文明。只看到文言文的缺陷性，忽视文言文在中华古文明发展史中不可磨灭的历史功绩，那只能是一种割断历史传承关系的不负责行为。白话文占据汉语言统治地位还不到100年，它肩负着承载中华现代文明的重任，若又要它承载中华古文明，那是勉为其难的。文言文和中华古文明是一个不可分割的统一体，只要我们还需要汲取中华古文明的营养，我们也就永远不能拒绝文言文。
第6篇：新文化运动教学设计（推荐）
《新文化运动》教学设计
（一）理念：
本节内容属于思想史部分，因而教学中要突出辩证唯物主义和历史唯物主义史观，尤其要强调思想文化是对政治、经济的反映，同时思想文化对社会发展有重要影响。在教学设计中依据“以生为本”的教育理念，激发学生兴趣，进行自主探究、合作学习。学习方法主要采用观察学习法、材料学习法和思辨学习法。
（二）分析： 学情分析：
高一普通班学生历史基础知识较弱，但是学生的课外知识和学习、思考的能力都较好。老师应该通过设计情境，引导学生思考和讨论，通过合作学习，完成教学任务，提高能力。教材分析：
本课教材内容条理清晰，内容丰富，但是比较死板，趣味性不强。为提高学生学习兴趣，以“红楼之旅”的形式，将次序打乱，再引入一些课外知识，丰富了课堂。
（三）教学目标 课标要求: 1.概述新文化运动的主要内容
2.探讨其对近代中国思想解放的影响 教学重难点:
重点：新文化运动的内容
难点：如何评价新文化运动 教学方法:
结合学案教学，注重减负增效；注重史料教学，力争论从史出；创设情景，巧妙设问，小组合作，引导学生进行合作学习和探究学习。
（四）教学过程: 前置作业：学生阅读课文，完成学案中的“知识梳理”部分。
导入：视频《给老师的一封信》
学生看完视频后，回忆其中提到的一些历史信息。如陈独秀、《新青年》、北京大学等。老师概括：
“一份充满激情的杂志，一群激情洋溢的人物，一座激情四射的大学，一段激情燃烧的岁月”。下面老师带领大家去重温那段激情燃烧的岁月，把刚才大家找出的历史信息串联起来。我们一起进入“红楼之旅”，我来给大家当导游。
投影：图片“红楼”（原北大第一院，现在北京新文化运动纪念馆）
展厅一： 投影：《青年杂志》第一期封面图片
师：请仔细观察封面图案，你能从中看出陈独秀创办此杂志的一些用意吗？ 生：即兴回答
师：总结，然后引导学生明确《青年杂志》的发表是新文化运动开始的标志。
投影：陈独秀图片和《敬告青年》节选 师：引导学生理解陈独秀对青年人的期待
投影：李大钊、胡适、鲁迅图片和在《新青年》上发表的文章节选 投影：油画《北大钟声》和蔡元培图片
师：引导学生从图片上人物的服饰、年龄和手上拿的书刊三方面入手，分析回答学案中第一
道思考题：为什么北京大学会成为新文化运动的中心？ 生：小组交流，回答
师：根据上面所学，归纳新文化运动的标志、人物、阵地、活动中心等内容。并给展厅一确
定主题为“新意盎然”。展厅二：
投影：视频《复兴之路》片段
师：看一看，想一想：为什么要发起新文化运动？ 生：小组交流，回答
师：总结，引导学生从政治角度看辛亥革命后的中国，仍然深陷半殖民地半封建社会泥潭，以陈独秀为首的一批有志之士探索救国救民之路，进而提出“思想革命”的主张。投影：图片《袁世凯“祭孔”》
师：看一看，想一想：为什么新文化运动会采用思想革命的方式？ 生：小组交流，回答
师：总结，引导学生从“尊孔复古”逆流和民主共和思想的冲突，分析资产阶级发动新文化 运动的迫切性和直接原因。
师：补充，资产阶级领导新文化运动，离不开资产阶级的发展壮大；资产阶级的发展壮大，离不开资本主义的发展（“短暂的春天”）。指出，这是新文化运动发生的根本原因。师：根据上面所学，归纳从政治、经济、思想三方面分析新文化运动的背景。并给展厅二确 定主题为“新旧冲突”。展厅三：
投影：镜头一：辛亥革命后百姓门户前的对联“皇恩雨露深、帝德乾坤大” 镜头二：图片“茶壶和茶杯、绣花鞋、贞洁牌坊”
镜头三：鲁迅的《药》描述的人血馒头
师：看一看，想一想：你觉得20世纪初的国人灵魂有哪些问题？
生：小组交流，回答
师：拿什么来拯救？——“思想革命”。具体内容：提倡民主与科学，反对专制和愚昧；提 倡新道德，反对旧道德。
投影：“西洋人因为拥护德、赛两先生……才渐渐从黑暗中把他们救出来，引到光明世界。我们现在认定，只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。”——陈独秀《新青年》 师：引导学生结合课本54页倒数第二自然段的内容，感受新文化运动在民主和科学的旗帜 下，对封建专制主义和尊孔复古的思想逆流进行了猛烈的批判。投影：漫画《靠不住的》 师：引导学生感受新文化运动对以“三纲五常”为核心的封建伦理道德的批判。“奴隶之道
德”，“吃人的礼教”。师：提问（学案思考题二），为什么新文化运动的矛头指向以孔子为首的儒家传统思想？你
如何认识“打倒孔家店”这一口号？你认为应该如何正确对待传统文化？ 生：小组交流，回答 师：儒家传统思想主要包括：君主专制思想和封建伦理道德。新文化运动反专制、反旧道德，自然会把矛头指向孔子及儒家思想。辩证看待“打倒孔家店”这一口号，辩证看待传统 文化。
投影：“要全面认识祖国传统文化，取其精华，去其糟粕，……”——十七大报告
投影：“假不如是，槁丧且不俟夫一世。夫中国在昔，本尚物质而疾天才矣，先王之泽，日
以殄绝，逮蒙外力，乃退然不可自存。——鲁迅《文化偏至论》1908” 师：鲁迅的文章我们都学过，但是上面材料能看懂吗？不能。引导学生感受文学革命对新文 化运动的推广的重要性。
师：拿什么来拯救？——“文学革命”。具体内容：提倡新文学，反对旧文学。
投影：我从山中来，带着兰花草；种在小园中，希望花开早。一日看三回，看得花时过；兰
花却依然，苞也无一个。——《希望》 胡适
师：根据上面所学，归纳新文化运动的内容，“三个提倡、三个反对”。并给展厅三确定主
题为“除旧布新”。展厅四：
投影：“一声呐喊，打破冬夜的冰封……；这呐喊是一把利刃，割破了长河的血脉……” 师：提议学生高声整齐朗读《冬夜的呐喊》 投影：“1913年江苏第一师范学校“最崇拜的人物”问卷统计表……；1924年北京大学“最
崇拜的人物”问卷统计表……” 投影：图片《新女性》等
师：提问，从上述材料中，我们感受到哪些新文化运动对当时中国社会产生的影响？ 生：小组交流，回答
师：根据上面所学，结合课本55-56页内容，归纳新文化运动的性质和影响。指导学生从积
极和局限性两方面分析总结。并给展厅四确定主题为“万象更新”。
师：“新文化运动”、“新意盎然”、“新旧冲突”、“除旧布新”、“万象更新”，五个
“新”遥相呼应，突出了本节课的主题。留言厅：
您好：请您谈谈参观完本纪念馆的感受。（用1-2句话概括）
生：即兴回答
师：我的留言，新文化运动的倡导者“铁肩担道义”，为振兴中华，改造黑暗的旧中国而不 断探索，高举民主与科学的旗帜，在中国掀起了一场自由主义的思想潮流，引领当时先 进文化的发展方向，在中国近代历史发展中的贡献是伟大的。
谢谢参观。课后思考题：
材料一：1914年12月，袁世凯在天坛的“祭孔”丑剧；材料二：2008年9月28日，杭州市在孔庙隆重举行祭孔大典
问题：次祭孔有什么本质区别？对于现今“孔子热”这种现象你是如何看待的？ 板书设计：（参照学案的知识梳理部分）
第7篇：3、新文化运动教学设计
东莞市第二高级中学 2015-2016学年第一学期德育教案
新文化运动
一、教学目标
（一）知识与能力：
(1)了解新文化运动兴起的背景
(2)识记新文化运动兴起的标志和领袖人物；(3)理解新文化运动的主要内容和影响。
（二）过程和方法：
(1)通过对新文化运动兴起原因的分析，使学生认识继经济和政治领域近代化之后思想文化领域也迫切地需要近代化；通过对新文化运动主要内容的分析，培养学生对比分析的能力；
（三）情感态度价值观：
(1)通过了解新文化运动的发展历程，使学生学习新文化运动的倡导者为拯救国家、改造社会而不断追求的奋斗精神，培养学生的社会责任感；通过对新文化运动对待传统文化的态度的讨论，探讨对待传统文化的正确态度。
二、重难点分析
（一）重点：新文化运动的内容
（二）难点：新文化运动的影响
三、学情分析
高二（8）班是文科实验班，学生思维活跃，历史基础知识扎实，但是在史料解读和历史解释能力比较欠缺。所以，要在教学中创设情景，并进行启发式讨论，利用师生互动让学生成为课堂的主体。
四、教学过程
导入：同学们眼中的新文化运动是怎么样的？
各位同学，上课前我们已经已经观看了《新文化运动》一课的微课，结合同学们的知识储备，同学们谈谈你眼中的新文化运动和《新青年》杂志吧。
同学们对新文化运动基本知识有了一定了解，这说明我们微课学习的效果不错。老师也谈谈我对新文化运动的印象。老师认为新文化运动是一场激情澎湃的运动，知识分子为了救亡图存，挽救民族危机，以民主和科学开启民智，不惜荣辱，不惧生死，令人肃然起敬。今天，我们结合同学们上课前提出的疑难问题，一起来学习第21课新文化运动，走进那段激情燃烧的岁月，走进那群激情洋溢的人物，认识真实的新文化运动。
我们先来学习第一部分：新旧之争——背景
1、让我们读政治新闻，察社会变迁。同学们看下面几幅照
2 片，谈谈1915年前后中国政治呈现出什么状况？
从这三幅照片，我们可以意识到在1915年前后，中国在外面临严重民族危机，在内袁世凯企图复辟帝制，辛亥革命的民主共和成果危在旦夕。
2、观财经报道，识天下大势
民族资本主义进一步发展，民族资产阶级壮大，希望实现民主政治，反对专制制度复辟，仁人志士希望改变民智未开的局面。
3、阅文献资料，品时代风云
1907年至1917年，至少有一千万人接受了近代教育，被灌输了一种强烈的民族主义思想，决心要从帝国主义压榨和国内混乱的双重苦难中“救国”。他们中最杰出的代表有陈独秀、蔡元培、鲁迅、郭沫若、胡适和蒋梦麟等。新型知识分子群体的出现是新文化运动发生、发展的基础。
——胡军哲：《在真实的历史情境中激活学生思维》，《历史教学》，2011年第7期
启蒙思想的传入，知识分子群体的出现，这些知识分子接受了近代教育，满腔热血，一心报国，以天下为己任。
二、除旧布新——内容
（一）兴起标志 1915年
1915年9月，陈独秀在上海创办《青年杂志》。从第二卷第一号起，改名为《新青年》。当我们看到这份杂志的封面，3 有两个地方值得我们关注，一是副题印有法语“La Jeunee”（拉热耐斯），就是“青年”的意思。二是，刊物的封面人物是富有进取心的卡内基先生，他以白手起家到成为美国钢铁大王。
（二）活动基地：北京大学 兼容并包思想自由
这是沈嘉蔚油画《北大钟声》，画中人物都是1915年北京大学教授，请问新聘教授的装束有何不同？（西装革履、长袍马褂，短发、辫子）
北大不仅包容了旧学代表和拖长辫、着异服的前清遗老，更包容了接受传播新文化、新思想的进步青年教授。正是在这样的大学观和学术观的指导下，北京大学出现了前所未有的学术自由、各派并存、百家争鸣的活跃局面。
（三）代表人物
陈独秀、李大钊、鲁迅曾经留学日本，李大钊在东京早稻田
大学政治本科学习，表人物都是当时社会的文化精英，他们深受西方自由平等民主思想的影响，希望凭着自己的努力开启民智。
下面我们通过四则简单的材料来了解新文化运动的主张。
1、国人等欲脱蒙昧时代… …当以科学与人权(即民主)并重。——陈独秀
2、抛弃官僚的专制的个人政治,而易以自由的自治的国民政治。——陈独秀
3、我翻开历史一查,歪歪斜斜的每页上都写着仁义道德几个字。我仔细看了半夜 …满本都写着吃人——鲁迅
4、写文章“须言之有物”，“不作无病之呻吟”，须不避俗字俗语——胡适 新文化运动主张：
前期：提倡科学，反对愚昧；提倡民主，反对专制； 提倡新文学，反对旧文学；提倡新道德，反对旧道德。后期：传播马克思主义。
（四）风靡全国的《新青年》与新文化运动？
我们的教科书都是以1915年李大钊在上海创办《青年杂志》作为新文化运动的开始的标志。但是其实在民国诸君的认识中，新文化运动在五四运动之后才开始。民国时期出版的相关辞书，几乎一致以五四作为新文化运动之开端。周策纵由此断，“新文化运动”这一名词，大约是在五四运动之后半年内逐渐得以流行的”。为了让学生对新文化运动有更加深入的了解，知道教科书外的新文化运动，我给学生展示看三则材料：
设问：你认为这样的新文化运动真实吗？这些史料可靠吗？你认为新文化运动壮大跟什么有关系？
在这个时候，我简单讲解了陈独秀和李大钊为了宣传《新青年》做出的努力，从而让学生感受到新文化运动学人
5 为开启民智的奋斗。
（五）为什么一定要提倡民主和科学？
材料四：“我们现在认定只有这两位先生，可以救治中国政治上道德上学术上思想上一切的黑暗。若因为拥护这两位先生，一切政府的迫压，社会的攻击笑骂，就是断头流血，都不推辞。”——陈独秀
设问：材料中，陈独秀认为提倡民主与科学的目的是什么？如何评价？
（六）新文化运动真的全面否定传统文化吗？
在历史教学中，一直有教师认为新文化运动是对传统文化的全面否定，如“打到孔家店”这个口号，是对维护专制制度的旧礼教、旧道德强烈的批判。但是回溯到新文化运动时期，当时新文化运动的领袖又是怎么样看待传统文化呢？ 材料五：余之抨击孔子，非抨击孔子之本身，乃抨击孔子为历代君主雕塑之偶像的权威也。——李大钊：《自然的伦理观与孔子》，1917年《甲寅》
材料六：即使孔教并非“无一可取”，为了打破旧伦理，使今人获得解放，也不得不激烈反对旧礼教。——陈独秀：《陈独秀文章选编》，三联书店，第200页。设问：新文化运动真的全面否定传统文化吗？
中国的文化传统，是一个较之传统儒学意义更为广大的传统，在对待这个大传统的态度问题上，新文化运动尖锐地批
6 评了传统儒学的有关内容，但是他们并未全盘否定儒学。跟我们教材提到的打倒孔家店不同，这些材料来源于新文化运动的亲历者，具有很高的可信度。原来新文化运动学人那些惊世骇人的“打到孔家店”等口号只是为了更好地宣传新文化运动，让更多人来关注新文化运动。
（七）为什么在新文化运动的时候要反对旧文学呢？ 设问：新文化运动为什么要反对旧文学？怎么样评价旧文学？
文学是传导思想的工具，所以在思想解放中，一定要改变中国传统死气沉沉的文学，特别是以八股文为首的言之无物的文学。同学们想想，我们文科生学习数学已经够崩溃了，如果我们的数学书本依然是像材料二一样文言文写成的，我们该会学得多么痛苦。材料二中那么简单的勾股定理和一元一次方程问题，当用古文来表述，将是多么的晦涩难懂啊。文言文并不能适合现代社会的发展，束缚了科学前进的步伐，而白话文通俗易懂，便于用来研究科学。
不过，白话文有白话文的好处，文言文有文言文的好处，白话文适宜做科学研究，做平民教育，而文言文的诗词歌赋是我们中华民族优秀的文化，如李白的“乘风破浪会有时”，范仲淹的“先天下之忧而忧”。这就是我们今天语文课依然重视文言文的缘故。
三、万象更新——影响
7 新文化运动之后，民国社会方方面面发生了非常多的变化和新的现象，我们来看看这些新现象，谈谈新文化运动的影响。
归纳总结：“守礼知马五”——“守礼的芝麻糊”
1、沉重打击守旧势力；
2、动摇传统礼教的正统地位；
3、促进青年知识分子的觉醒；
4、推动五四运动的到来；
5、促进马克思主义的传播。
最后我们通过一首七律古诗来总结新文化运动这一课的内容：《怀古》辛亥惊雷共和起，袁氏窃权复专制。民主科学何所觅，新潮涌动开民智。欲济九州百事哀，道德文学从新派。安得天下清如许，荣辱不惊藐生死。
通过首联我们可以总结新文化运动的背景，政治上袁世凯复辟帝制，民族危机加深，经济上民族资本主义发展，资产阶级要求民主，文化上启蒙思想传入，知识分子群体出现。通过颔联和颈联我们可以总结新文化运动的内容，四提倡四反对，后期传播马克思主义。通过尾联我们可以感受到新文化运动先驱为国为民的强烈的社会责任感。
陈莲花
2016年6月20日
第8篇：新文化运动教学设计[材料]
《第9课 新文化运动》
教学目标：
1、知道新文化运动代表人物有陈独秀、胡适等；了解新文化运动是中国近代史上的一次空前的思想大解放运动，是中国近代化中的一次思想文化变革。
2、搭建平台，让学生主动参与教学过程，合作学习，增强团结合作精神。
3、提供文字、图片等史料，让学生会通过关键词等来阅读、理解历史材料。 教学重难点：新文化运动在中国思想解放中的地位和作用 教学流程：
导入：每逢过年，中国人就会贴对联，表达对来年美好的憧憬和对过往的感恩。它有悠久的历史，是中华民族的文化瑰宝。我们今天来看一副对联，展示“民国初年百姓门上的对联”，提问：从这副对联中，你发现了什么问题？教师首先让学生观察、思考回答；或组织小组讨论；如学生起点低，教师通过关键词“民国初年”、“帝德”、“皇恩”来引导学生。（民国了，百姓大脑中还是皇权思想）。
接下来，我们看一段报道，教师出示“中华新报烈女材料”，提问：这段报道，你能获取哪些历史信息？教师组织学生小组讨论。教师通过材料中的关键词“民国初年”、“烈女”“符灰水”等，引导学生得出封建礼教、迷信依然存在于民众心中。
通过两则材料，我们可以看出辛亥革命后，中华民国建立了，民国徒有其表。革命者所倡导的“民主”、“共和”、“平等”、“自由”等思想并没有真正为广大民众所接收。怎么办？中国的出路在哪里？-------“用新思想改造国民性”
从1915年起，进步的知识分子经过对辛亥革命失败教训的认真思考，认定要建立真正名副其实的共和国，必须用“民主”和“科学”来改造国民。出示“陈独秀民主科学”材料，教师请学生一起诵读原材料，点同学翻译。
教师提问：如何宣传新思想呢？学生回答（办报纸杂志）。教师出示“陈独秀与新青年“图，让学生观摩《新青年》杂志，教师指出，1915年《新青年》杂志的诞生，标志着新文化运动的兴起。
《新青年》杂志吹响了新文化运动的集结号，许多进步知识分子纷纷在该杂志上发表文章，大力
地宣传“民主”、“科学”，向尊孔复古的旧思想发起了猛烈的进攻！
出示“新青年重要文章”，教师提问：这些文章都在哪里发表？学生回答《新青年》杂志，教师指出，《新青年》是新文化运动的主要阵地。教师接着提问：有哪些人在《新青年》上发表了文章？学生回答有陈独秀、胡适、鲁迅、李大钊等。
经过陈独秀、胡适等人的大力宣传，人们的思想发生了很大变化。出示“崇拜人物表格”，教师提问：中国人的思想有什么变化？学生观察、小组讨论。一方面，中国人由崇拜孔子到认为孙中山是大人物，可以得出民主、共和等思想取代了封建思想；另一方面，人们的视野开阔了，出现了“列宁”、“威尔逊”等。这里么怎么会出现“列宁”呢？教师转到“新世纪的曙光”，请学生齐读课本“新世纪曙光”段。学生会明白这是李大钊大力宣传马克思主义的结果。教师指出新文化运动用新思想改造国民，新思想包括民主、科学、马克思主义等。总结新文化运动是一次空前的思想大解放运动。
经过新文化运动的洗礼，社会上出现了一些新的社会现象，出示“新女性”图，通过这些图片，你可以看出女性的什么变化？妇女参与政治，地位提高；青年女学生在大学实验室里做实验，不仅地位提高，而且崇尚科学；新式婚礼，冲破传统礼教的束缚等。
“崇拜人物表格”和“新女性”图中，受影响的主要是青年学生，那其他的人呢？如何让文化程度不高的民众接收新思想？出示“情书”，教师首先让学生读文言文情书，再出示白话文情书，接着让学生比较白话文和文言文的区别，白话文通俗易懂，能更好地宣传新思想。
在这方面，胡适做出了重要贡献。他在《新青年》上发表了《文学改良刍议》，不仅主张用白话文代替文言文，他还提出要建立新文学。胡适身体力行，出示《朋友》诗。出示鲁迅的《狂人日记》。要求学生阅读课后“自由阅读卡”
教师提问新文化运动，“新”在哪里？板书新在新思想（民主、科学、马克思主义）和新文学。接下来，我们一起来看看新文化运动的意义，请同学们把课本翻到P42面，齐读最后一段。出示“梁启超五十年进化”，教师提问：新文化运动在中国近代化中是什么地位？（中国近代化中的一次思想文化变革）。
