大学文言文教案模板（共7篇）

作者：天彩网 | 发布时间：2020-07-23 06:57:41 收藏本文下载本文

第1篇：文言文教案

一对二《文言文》学习教案

一、教学目标：

1.学习巩固重点字词（词类活用、通假、古今异义）。

2、通译全文，回顾课文主要内容和重点写作方法。

3、体会作者的运笔和构思；掌握阅读方法，提高阅读能力。

二、明确学习目标：

1．认准字形、读对字音。准确背诵默写。

2．准确全面掌握课文注释，注意特殊用法。准确、流畅的翻译句子。3．理解文中作者的思想感情，掌握阅读方法，提高阅读能力。4.学会拓展思考，利用课内知识解决课外阅读中的问题。作者的运笔和构思；了解诗歌创作中的象征笔法。

三、学习重点：

一词多义的记忆注意归纳整理，记忆不要分散。词类活用要理解的基础上记忆，整体记忆，不死记硬背。

1、虚词

父利其然（代词，这样）也

泯然（„„的样子）众人矣（语气词）传一乡秀才观之（代词，指诗）问女何（什么）所思见往事耳（罢了）

蒙乃（于是，就）始就学

妇拍而（连词，表并列，相当“又”）呜之此不为（是）近者热而远者凉乎

孰为（认为）汝多知乎其（其中）一犬坐于前投以（把，介词）骨

盖（原来）以（用）诱敌

意将隧入以（连词，表目的，相当“来）攻其后也 2.一词多义

书：未尝识书具

然：父利其然也即书诗四句

泯然众人矣自：并自为其名

贤：贤于材人远矣

还自扬州

如此其贤也自是指物作诗立就

观：传一乡秀才观之

指：手有百指（名词，手指）其文理皆有可观者

不能指其一端（动词，指出）

闻：余闻之也久

绝：以为妙绝（副词，极）

不能称前时之闻

群响毕绝（动词，消失）妙：众妙毕备（名词，妙处）是：当是时（介词，这）以为妙绝（形容词，美妙，奇妙）问今是何时（判断动词）3.词类活用

邑人奇之（形容词作意动词，以„„为奇。）父利其然（名词作意动词，以„„为利。）日扳仲永环谒于邑人（名词作状语，每天。）京中有善口技者（形容词作动词，擅长。）妇抚儿乳（名词做动词，喂奶。）宾客意少舒（形容词做副词，稍微。）不能名其一处（名词做动词，说出。）北饮大泽（名词作状语，去北方。）道渴而死（名词作状语，在半路上。）孔子东游（名词作状语，到东方。）

而日中时远也（形容词作动词，离人远的。）4.古今异义

夸父与日逐走（古义：跑。今义：走路。）河、渭不足（古义：黄河。今义：泛指一般河流。）

及其日中如探汤（古义：热水。今义：食物煮后所得的汁水。）我以日始出时去人近（古义：距离。今义：从所在地到别的地方）会宾客大宴（古义：适逢，正赶上。今义：聚在一起，合拢。）中间力拉崩倒之声（古义：其中夹杂。今义：里面。）

其文理皆有可观者（古义：文采或道理。今义：表示文章，内容或语句方面的条理）

泯然众人矣（古义：平常人。今义：许多人，大家。）5.通假字

对镜帖花黄

孤岂欲卿治经为博士邪

满坐寂然

孰为汝多知乎

止有剩骨 6.文言句式：判断句：

1、用“者„„也”表判断

“陈胜者，阳城人也。”（陈胜是阳城人）“廉颇者，赵之良将也。”（廉颇是赵国的良将）

2、句末用“也”表判断

“城北徐公，齐国之美丽者也。”（城北徐公是齐国的美丽的人）“方柯，天才也。”（方柯是天才）

3、用“者”表判断

“方柯者，中国之人。”（方柯，是中国人）

4、用“为”表判断

“为天下理财，不为征利。”（„„不能说是设法生财）

5、用“乃”表判断 “是乃狼也。”（这是狼）

“电脑乃高科技用具。”（电脑是高科技用具）

文言文判断句最显著的特点就是基本上不用判断词'是'来表示，而往往让名词或名词性短语直接充当谓语，对主语进行判断，其句式有如下几种表示法： “......者，......也。”这是文言判断句最常见的形式。主语后用“者”，表示提顿，有舒缓语气的作用，谓语后用“也”结句，对主语加以肯定的判断或解说。如：“陈涉者，阳城人也。”（《史记．了涉世家》）

“......，......也。”判断句中，有时“者”和“也”不一定同时出现，一般省略'者'，只用“也”表判断。如：“操虽托名汉相，其实汉贼也。”（《资治通鉴》）

“......者，......。”有的判断句，只在主语后用“者”表示提顿，这种情况不常见。如：“四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父，安上纯父。”（王安石《游褒禅山记》）

“......者也。”在句末连用语气词“者也”，表示加强肯定语气，这时的“者”不表示提顿，只起称代作用。这种判断句，在文言文中也比较常见。如：“城北徐公，齐国之美丽者也。”（《邹忌讽齐王纳谏》）

无标志判断句。文言文中的判断句有的没有任何标志，直接由名词对名词作出判断。如：“刘备天下枭雄。”（《赤壁之战》）另外，在文言文中有时为了加强判断的语气，往往在动词谓语前加副词“乃、必、亦、即、诚、皆、则”等。需要注意的是，判断句中谓语前出现的“是”一般都不是判断词，而是指示代词，作判断句的主语，而有些判断句中的“是”也并非都不表示判断，“是”在先秦古汉语中少作判断词，在汉以后作判断词则多起来。还有，肯定判断谓语前加的副词和否定判断谓语前加的否定副词“非”，都不是判断词。

省略句：

1、省略主语（病）在肌肤，针石之所及也；（病）在肠胃，火齐之所及也；（病）在骨髓，司命之所属，（医）无奈何也。（《扁鹊见蔡桓公》）

今译：病在肌肤，是针炙能够治疗的；病在肠胃，是火剂汤能够治疗的；病在骨髓里，是掌管生命的神所管辖的，当医生的就没有办法了。

2、省略谓语或省略动词

择其善者而从之，（择）其不善者改之。（《十则》）

一鼓作气，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭。（《曹刿论战》）

3、省略宾语

①（之）以骨。（《狼》）

今译：把骨头扔给（狼）。

②君与（之）俱来。（《隆中对》）

今译：你和他一起来。

4、省略介词

林尽（于）水源。（《桃花源记》）

今译：桃花林在溪水发源的地方没有了

倒装句（宾语前置，状语后置，定语后置，谓语前置）。

第2篇：文言文(教案)

中考文言文复习

一、导入

文言文是我国文学艺术中的一朵奇葩。学好文言文对继承中华民族五千年的文化传统具有深远的意义，基于此，在苏教版教材中共选入古诗文104篇，其中文言文（不包括古诗）共有36篇，其中包括4篇诵读欣赏和2篇专题中的文章，占教材总篇目的七分之一强，数量的多再加上内容的难，就使得文言文的学习成为中学语文学习的一个拦路虎。但其实它并不难，因为它毕竟是我们的母语，所以只要掌握了学习文言文的方法，那么这扇古老的城门自然会为我们而开，今天我们就来寻找这把打开大门的钥匙。

二、点击中考

1、中考分值

在统计的2009年96家中考试卷中。10分以下的只有北京燕山、怀柔，湖北的荆州、孝感等7家，其他各家正常分值在12分―16分，最高分值是兰州，为22（课内14课外8分）分。内容以一条课内加一条课外居多；纯课内的有27家；纯课外只有13家。课内外阅读内容之间有联系的居多，但也有几家内容间并没有联系，比如盐城卷，两篇古文几乎没有相似点。

2、考点要求

1）、正确诵读古代诗文，读出文句的节奏和停顿。2）、借助工具书和注释，阅读浅易文言文，理解基本内容。3）、理解常用实词和虚词在语言环境中的意义和作用。

4）、具有一定的直译或意译浅易文言语句的能力。5）、理解选文思想感情，了解选文主要艺术特色和表达技巧。提高欣赏品位和审美情趣。

3、中考题型分析

题型一：划分句子节奏（选择题）

题型二：解释文中加点实词（多是通假字、词类活用、古今异义等特殊的词）题型三：一词多义（虚词）选择题居多

“下列各组句子中加点词语意思相同（不同）的一项是”

“下列各组句子中加点词语用法和例句加点字相同（不同）的一项。” 题型四：翻译句子

题型五：分析人物形象，概括文章主旨，分析表达技巧，分析寓意、结合生活实际谈感受、启示等。

题型六：比较文章的内容、写作手法、思想感情。

4、链接中考（2009年襄樊卷）

伤仲永王安石

金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。

余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”

1 王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？

1．解释下列句中加点词的意思。（2分）

（1）其文理皆有可观者（2）贤于材人远矣．．．2．下列句中加点词的意思相同的一项是（）（2分）A．仲永之通悟，受之天也初极狭，才通人．．B．未尝识书具默而识之．．C．父异焉，借旁近与之渔人甚异之．．D．忽啼求之予尝求古仁人之心．．3．将下面句子翻泽成现代汉语。（2分）卒之为众人，则其受于人者不至也。4．课文内容理解填空。（2分）

本文借事说理，以方仲永天资非凡却“ ”，最终“泯然众人”的实例，说明。5．在课后“‘仲永泯然众人’谁之过”的讨论中，大家一致认为“‘仲永泯然众人’父之过”，请你结合文意，谈谈“父之过”的理由。（2分）

三、课内文言文

1、请同学们从自己学习文言文的体验出发，谈谈自己在学习文言文的困惑和心得。

2、教师小结：课内文言文复习要旨 1）、文言节奏宜长、宜整忌短忌碎

文言文中划分句子节奏，应该找那些比较长的句子，划分时不宜过碎，两处最适宜，关键要知道哪地方不能划。2）、文言实词宜常见常用忌生僻难懂

文言文实词复习时应该着重复习在文言文中常见常用的，易混淆的而不要在那些生僻难懂、不常用的词上花功夫。3）、文言实词宜关注重点忌主次不分

文言文实词复习时应该着重复习一些特殊用法如古今异义（现在是双音节词而文言文中是单音节词）、词类活用、通假字等。4）、文言虚词宜灵活运用忌生搬硬套

文言虚词复习时一定要结合句子内容，而不能死记硬背几个用法然后去生搬硬套。5）、文言译句宜一一对应忌意译大概翻译句子时应该尽量用直译，争取做到一一对应，尤其是一些重点的实词必须都落到实处。而不能只用意译把句子的大概意思翻译出来就行。

6）、文言译句宜古今对照忌语句不通

翻译句子时一定要符合现代汉语语法规范，尤其对于一些特殊句式应该学会调换，语句通顺是翻译句子最起码的要求。

7）、文言译句宜补换留删忌文白不清

翻译句子时注意这几个字，补：对句中省略成分,须据上下文文意,适当补充,使语意完整。删：句中无实在意义的虚词，可舍去不译。换：文言句中一词多义、古今异义,词类活用,通假字,应用现代汉语的相应的词语加以置换。留：人名、地名、年代、官名、物品名等可直

2 接用，不用翻译。而不能使得句子中有文言文有白话文，文白不清。

3、实战演练 1）09盐城卷

[甲]予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯。朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣，然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人多会于此，览物之情，得无异乎？

9、下列各组句子中加点词语意思相同的一项是（）（2分）A、前人之述备矣众妙毕备，以为妙绝（林嗣环《口技》）．．B、此则岳阳楼之大观也昂首观之，项为之强（沈复《幼时记趣》）．．C、予观夫巴陵胜状驴不胜怒，蹄之（柳宗元《黔之驴》）．．D、迁客骚人，多会于此召三老、豪杰与皆来会计事（司马迁《陈涉世家》）．．

10、翻译下面的句子。（4分）（1）朝晖夕阴，气象万千。

________________________________________________（2）览物之情，得无异乎？

________________________________________________ 2）、09绍兴卷

当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥．滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神．．人；余则袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。．

12、解释下列句中加点的词。（4分）

（1）媵人持汤沃灌（）（2）同舍生皆被绮绣（）．．（3）腰白玉之环（）（4）余则袍敝衣处其间（）．．

13、用现代汉语翻译文中画线的句子。（2分）

句子：寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。

翻译：

四、课外文言文

1、请同学们从自己学习文言文的体验出发，谈谈自己在做课外文言文的困惑和心得。

2、教师总结要旨：

1）、初读借注释

对于课外文言文，一定要借助注释阅读，往往在通读全文后再结合注释理清文意，如果遇到没有注释但是又不理解的词语，可以先暂时跳过，不需要追求每个词每个句子都搞得很清楚。可以借助上下文试着揣测其内容含义。

2）、解词重联系

中考中课外文言文中考察的词应该都是课内文言文中出现过的。所以一定要把这个词和曾经学过的词作比较，并选择正确的义项。

1出猎，见白雁群。梁君下车，彀弓○2欲射之。道有行者，梁君（09盐城）[乙]梁君○

3公孙袭下车抚矢曰：谓行者止。行者不止，白雁群骇。梁君怒，欲射行者。其御○“君止！”梁君忿然作色怒曰：“袭不与其君而顾他人，何也？”公孙袭曰：“昔齐景公之时，天大旱三4之，曰：5，乃雨。年，卜○‘必以人祠○’景公下堂顿首曰：‘凡吾所以求雨者，为吾民也；

3 今必使吾以人祠，乃且雨，寡人将自当之。’言未卒，而天大雨者方千里者，何也？为有德

6！于天而惠于民也。今主君以白雁之故而欲射人，袭谓主君言无异于虎狼○”梁君援其手与上车归，入庙门，呼万岁，曰：“幸哉今日也！他人猎皆得禽兽，吾猎得善言而归。”

（选自刘向《新序·杂事》）

1梁君：即魏国国君。○2彀gòu弓：拉开弓。○3御：车夫。○4卜：占卜，古时注释：○5祠：祭祀。○6无异于虎狼：跟虎狼没两样。迷信活动。○

11、解释下面句子中的加点的词。（3分）

（1）白雁群骇____________（虎大骇，）．（2）言未卒____________（卒用其人，卒中往往语）．（3）以白雁之故而欲射人________（广故数言欲亡，故逐之，扶苏以数谏故）．3）、译句比结构

翻译句子时，注意句子的格式，是特殊句式的如疑问句、反问句、倒装句就要调整句子结构。

微斯人，吾谁与归？（《岳阳楼记》）宾语前置句遂率子孙荷担者三夫。（《愚公移山》）定语后置急湍甚箭，猛浪若奔。（《与朱元思书》）状语后置而两狼之并驱如故。（《狼》）比况结构且焉置土石。（《愚公移山》）反问句其印为予群从所得《活板》被动句甚矣，汝之不惠《愚公移山》主谓倒装祭以尉首《陈涉世家》介宾短语后置 4）、内容靠梳理

要学会在通读全文的情况下梳理信息，做到提取主要信息，删除次要信息；并用简洁、精炼的语言进行概括。

（09绍兴市卷）南霁云①威武不能屈[唐]韩愈

南霁云之乞救于贺兰②也，贺兰嫉巡、远③之声威功绩出己上，不肯出师救。爱霁云之勇且壮，不听其语，疆留之。具食与乐，延霁云坐。霁云慷慨语曰：“云来时睢阳之人不食．月余日矣云虽欲独食义不忍！虽食，且不下咽。”因拔所佩刀断一指，血淋漓，以示贺兰。．一座大惊，皆感激为云泣下。

云知贺兰终无为云出师意，即驰去；将出城，抽矢射佛寺浮图④，矢著其上砖半箭。曰：“吾归破贼，必灭贺兰，此矢所以志也。”

愈⑤贞元中过泗州，船上人犹指以相语⑥。城陷，贼以刃胁降巡，巡不出，即牵头，将．斩去，将斩之；又降霁云，云未应。巡呼云曰：“南八⑦！男儿死耳，不可为不义屈！”云笑．曰：“欲将以有为也；公有言，云敢不死！”即不屈。

1、本文通过三件事，刻画了南霁云顽强勇敢、忠诚爱国的英雄形象。这三件事依次是：、箭射浮图、。（分别用四字短评进行概括）5）、人物找描写

对于一些写人的课外文言文，分析人物形象是常见的题型，如何能够准确地分析出人物形 4 象呢？抓住文中对人物描写的文字，可以起到事半功倍的效果。

2、试分析上文中南霁云的人物形象。

语言描写：“云来时睢阳之人不食月余日矣云虽欲独食义不忍！虽食，且不下咽。” ．“欲将以有为也；公有言，云敢不死！”

动作描写：因拔所佩刀断一指，血淋漓，以示贺兰。视死如归，勇猛不屈，顽强勇敢、忠诚爱国 6）、启示看全文

一些短小精辟的小文言文是近年来的流行，这一类文章往往要求你说出从中获得的启示或寓意，对于这种题型应该在通读全文的情况下，总结出的启示应该是源于文本但是又高于文本，可从正面也可从反面总结，但要求是积极向上的并且对于每个人的生活有着指导意义的。

（09湖州卷）昔有长者子①，入海取沉水②

。积有年载，方得一车，持来归家。诣市卖之，以其贵故，卒无买者。经历多日，不能得售⑧

。心生疲厌，以为苦恼。见人卖炭，时得速售。便生念言：不如烧之作炭，可得速售。即烧为炭，诣市卖之，不得半车炭之价直。世间愚人亦复如是。

（选自《百喻经》)

【

注释】

①

长者子：年长有声望之人的儿子。②

沉水：即沉香木，因木质坚硬，能沉于水，故名。③

售：卖出去。

④

直：通“值”。

1、你从文中得到什么启示？ 7）、中心抓议论

题目中如果涉及文章寓意、主旨那就要着重分析文中的议论、抒情的语句，这些句子有助于我们更好地理解文章中心内容。

（09德州）鲁人有好钓者，以桂为饵，锻黄金之钩，错①以银碧，垂翡翠之纶②，其持竿处位即是③，然其得鱼不几矣。故曰：“钓之务不在芳饰，事之急不在辩言。” 【注释】① 错：镶嵌。② 纶：钓鱼绳。③ 是：正确。

3、实战演练：

五、文言文比较阅读

小结：比较的内容有人物形象、性格特点；作品写作特色；同一种表达技巧；

【甲】邹忌入朝见威王，曰：“„„由此观之，王之蔽甚矣。”

王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；．．能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市。数月之后，时时．．．．而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。．．燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。

【乙】成侯邹忌为齐相，田忌为将，不相说。公孙闬谓邹忌曰：“公何不为王谋伐魏？．．．胜，则是君之谋也，君可以有功。战不胜，田忌不进；战而不死，曲桡而诛。”邹忌以为然，乃说④王而使田忌伐魏。

田忌三战三胜，邹忌以告公孙闬，公孙闬乃使人操十金⑤而往卜⑥于市，曰：“我田忌之

②

③

①人也，吾三战而三胜，声威天下，欲为大事，亦吉否？”卜者出，公孙闬因令人捕为人卜者⑨，亦验其辞⑩于王前。田忌遂走。．

（《战国策·齐策一》）

注释：①闬：念hàn。②不进：指不再威胁到邹忌。③曲桡：桡，念náo。曲桡，这里指混淆视听、罗织罪名。④说：念shuì，劝说，说服。⑤十金：当时齐国二十两为一金。⑥卜：念bǔ，烧灼龟甲，看其裂纹以预测吉凶。⑦威：威慑，使恐惧而屈服。⑧为大事：这里指造反。⑨为人卜者：帮人占卜预测吉凶的人。⑩验其辞：验证占卜者讲的话。

【丙】宋昭公出亡，至于鄙，喟然叹曰：“吾知所以亡矣。吾朝巨千人，发政举事，无不曰：‘吾君圣者！”侍御数百人．被服以立．无不曰：‘吾君丽者!’内外不闻吾过，是以至此!”由宋君观之，人君之所以离国家失社稷者，谄谀者众也。故宋昭公亡而能悟，卒得反国。

1．甲、乙两个片断中的齐王表现出的性格特征差异很大，试分别加以说明。

2、请结合甲、丙语段分析造成齐威王能够“战胜于朝廷”而宋昭公不得不“出亡“的原因各是什么，你从中得到了怎样的启发？(3分)原因：__________________________________________________________________________ 启发：__________________________________________________________________________ 例

二、（09浙江台州）

（二）（11分）

【甲】山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。

（陶弘景《答谢中书书》）

【乙】夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。

（节选自吴均《与朱元思书》）

1．【甲】文中写到“高峰入云”，【乙】文中具体描写高峰“入”的动态的几个四字短语是：。（2分）

2．【甲】【乙】两文都表达了作者怎样的思想感情？（2分）

答：六：点击中考

（09台州）钟繇①

⑦⑧ 6 魏钟繇，字元常。少随刘胜入抱犊山，学书三年，遂与魏太祖、邯郸淳、韦诞等议用笔。繇乃问蔡伯喈④笔法于韦诞，诞惜不与。乃自捶胸呕血。太祖以五灵丹救之，得活。及诞死，繇令人盗掘其墓，遂得之。由是繇笔更妙。繇精思学书，卧画被穿过表，如厕终日忘归。每见万类，皆书象之。繇善三色书⑦，最妙者八分⑧。

（选自羊欣《笔阵图》）

【注释】①钟繇（yóo）：三国魏大臣，书法家。书法与晋王羲之齐名，并称“钟王”。②刘胜：行书首创者。抱犊山：山名，在河南境内。③魏太祖：曹操。邯郸淳：魏文学家，对文字书法很有研究。韦诞：魏书法家。④蔡伯喈(jiē)：东汉人，工书画。⑤被穿过表：被子被手画穿了。⑥如厕：到厕所去。⑦三色书：楷书、行书、草书。⑧八分：汉字书体名。1．写出下列句子中加点词的意思。（4分）

⑪诞惜不与（）

⑫及诞死（）．．⑬遂得之（）

⑭皆书象之（）．．2．理列各项中“以”字用法与例句相同的一项是（）。（3分）例句：太祖以五灵丹救之．A、或以钱币乞之 B、皆以美于徐公．．C、卷石底以出 D、扶苏以数谏故，上使外将兵．．3．文章写了钟繇痴迷学书的哪些表现？请作简要概括。（3分）

答：

例二：（09赤峰卷）甲：一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

（孟子《鱼，我所欲也》）

乙：公孙仪1相鲁而嗜鱼，一国尽争买鱼而献之。公孙仪不受。其弟子谏曰：“夫子嗜鱼而不受者，何也？”对曰：“夫唯嗜鱼，故不受也。夫即2受鱼，必有下人3之色；有下人之色，将枉于法；枉于法，则免于相，虽嗜鱼，彼必不能常给我鱼，我又不能自给鱼；即无受鱼而不免于相，虽嗜鱼，我能长自给鱼。”此明夫恃人不如自恃也。

（《韩非子·外储说右下》）

注释：1公孙仪：春秋时鲁穆公的相。2即：假如。3下人：迁就他人。1.解释加点的词语。（4分）（1）蹴尔而与之（）．（2）万钟则不辩礼义而受之（）．

⑤

⑥

②③ 7（3）公孙仪相鲁而嗜鱼（）．（4）其弟子谏曰（）．2.翻译句子。（4分）

（1）一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。（2）夫子嗜鱼而不受者，何也？

3.甲文“此之谓失其本心”中的“此”指代什么？（2分）

4.乙文中哪句话表达了公孙仪的观点？（2分）

5.从公孙仪对受鱼和枉法关系的分析，可以看出他有怎样的品质？（2分）

6.概括这两个语段内容上的相同之处。（2分）

第3篇：文言文教案

初二语文教案

教学目标：针对语文学习中的难点（学生的三怕）分模块一一解决，让学生学会学习语文，渐渐对语文学习产生兴趣，将语文学习由被动变为主动。

教学难点：（1）文言文阅读

（2）较复杂的现代文阅读

（3）写作

本课具体任务：学会阅读文言文

1、什么是文言文？

文言文是古代的一种书面语言，主要以先秦时期的口语为基础。它是相对于白话文而言的，其特征是以文字为基础来写作，注重典故，骈散对仗，音律工整且不使用标点。包括策、诗、词、曲、赋等多种文体。

2、文言文分类：

（1），叙事性文言文【例如：《郑人买履》、《刻舟求剑》、《论语》《两小儿辩日》《晏子使楚》、】（2），写景类文言文【《小石潭记》、《记承天寺夜游》】（3），传记性文言文【《五柳先生传》、《陈涉世家》】（4），议论性文言文【《鱼我所欲也》、《得道多助失道寡助》等】（5），特殊文体：说【《马说》《爱莲说》】表【《出师表》】铭【《陋室铭》】

3、如何阅读文言文：

一、首先要读懂

（1）通读，注意古今读音的不同。（不会读的字可以查古汉语词典。）（2）在理解的基础上判断实词、虚词的特殊用法

实词：有实在意义，能够单独充当句子成分一般能单独回答问题的词语。包括：名、动、形、数、量、代词。

a、通假字：在古代汉语中，一些字可以用发音相同或相近的字来代替，这种现象叫做通假。（通是通用，假是假借）通假字有三种：同音通假、音进通假、变音通假。判断方法：通假字读音与被通假字读音相同，一般没有意义上的联系。

b、古今异义：由于时代变迁出现的古今意义不同的情况，通常有词义的扩大、缩小、延伸三种。判断方法，根据语境。

c、一词多义：一个词具有多种含义，甚至分属不同词类。判断方式：语境。d、词类活用：某些词在特定的语言环境中可以灵活应用，临时改变它的基本功能，最常见的就是名词活用为动词或形容词。

虚词：没有完整词汇意义，但有语法意义或功能意义的词。包括：副词、连词、助词、叹词、象声词等。

如：之、以、而、其、则、乃、然、于、为、焉、乎等。（3）特殊句式：按照一定模式来组织的句子。

A、判断句：一般用名词或名词性词组做谓语对事物的属性作出判断，翻译时要加上判断词“是”。

B、被动句：文言文中的被动句一般不用“被”字表示，而是借用其他介词来表示，如：“于，受……于”、“为，为……所”等。也有无任何标志的被动句，一般是句中动词本身含有被动意思。

C、倒装句：谓语前置、宾语前置、介宾短语后置、定语后置 D、省略句：省略主语、谓语、宾语或介词，以求语言简洁。E、固定结构：“得无……乎、如……何、奈……何、是故、所以、孰若、若夫、然则、不亦……乎？”等。

二、在读懂的基础上欣赏 1）、了解文章的时代背景，作者生平——有利于文学常识的提高 2）、结合自身情感体会作者要表达的思想情感。——陶冶升华的过程

3、如何记忆背诵：多度，在理解基础上记忆。【诗词同样受用】

实战操练：

狼

——蒲松龄

一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣。而两狼之并驱如故。屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。

译文: 一个屠户傍晚回家，担子里面的肉卖完了，只有剩下的骨头，半路上，有两只狼紧跟着他走了很远。屠户害怕了，就把骨头扔给它们。一只狼得到骨头停了下来，另一只狼仍然跟着。屠户又朝狼扔骨头，后得到骨头的那只虽然停了下来，但先前得到骨头的那只狼又赶到了。骨头已经扔完了，但是两只狼仍然像原来一样一起追赶。

屠户非常窘迫，害怕前面后面受到狼的攻击。他往旁边看见野地里有个麦场，麦场的主人把柴禾堆积在麦场当中，覆盖成小山似的。屠户就跑过去，背靠在柴堆的下面，放下担子拿着刀。狼不敢上前，瞪着眼睛对着屠户。过了一会儿，一只狼径直离开，另外一只狼像狗一样蹲坐在屠户面前。过了很久，它的眼睛好像闭上了，神情十分悠闲。屠户突然跳起来，用刀砍狼的头，又砍几刀杀死了狼。屠户正想走开，转身看看柴草堆后面，发现一只狼正在柴草堆中打洞，打算钻洞进去，以便从背后攻击屠户。狼的身体已经进去了一半，只露出屁股和尾巴。屠户从后面砍断它的大腿，也杀死了它。屠户才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用来诱骗对手。狼也够狡猾了，但是一会儿两只狼都死了，禽兽的欺骗手段有多少呢？只是给人们增加笑料罢了。

字词解释：止，通“只”，只有。缀，这里指紧跟、跟随。投以骨，即“投之以骨”，也就是“以骨投之”，把骨头投扔给狼。从，跟从。并，一起。故，旧、原来。窘（jiǒng），困窘，处境危急。敌，敌对，这里是胁迫、攻击的意思。顾，回头看，这里指往旁边看。积薪，堆积柴草。苫（shàn）蔽，覆盖、遮蔽。乃，于是、就。弛（chí），放松，这里指卸下。眈眈（dān dān），注视的样子。少（shǎo）时，一会儿。犬，像狗似的。坐，蹲坐。久，很久；之，没有实在意义。瞑（míng），闭眼。暇（xiá），空闲。暴，突然。毙，杀死。洞，打洞。其，指柴堆。隧，指从柴草堆中打洞。尻（kāo），屁股。股，大腿。寐（mâi），睡觉。盖，原来。

找出文中的通假字、一词多义、词类活用、特殊句式

富人之子

齐有富人，家累千金。其二子甚愚，其父又不教之。艾子谓其父曰：“君之子虽美，而不通世务，他日曷能克其家①?” 父怒曰：“吾之子敏②而且多能③，岂有不通世务者耶?” 艾子曰：“不须试之他，但问君之子‘所食者米从何来’。若知之，吾当妄言④之罪。” 父呼其子而问之。其子嘻然笑曰：“吾岂不知此也!每以布囊取来。” 其父愀然改容⑤曰：“子之愚甚也!彼米不是田中来?” 艾子曰：“非其父不生其子。”（节选自苏东坡《艾子杂说》）

注释：①曷：何，怎能。克：胜任。②敏：灵敏，聪明。③多能：多种本领。④妄言：乱说，造谣。⑤愀然改容：神色变得严肃。改容，改变面色。

译文：齐国有个富人，家里有很多钱。但是他的两个儿子很笨，他又不教他们。一天，艾子对富人说：“您的儿子虽然很美，但是不通事务，以后又怎能接管您的家产呢？”富人大怒道：“我的儿子很聪明，而且有很多本领，怎么会不通事务呢？”艾子说：“也不必考验别的事，只问他米是从哪里来的。如果知道，我情愿担当诬蔑不实的罪名。”富人把儿子找来问这件事。儿子笑嘻嘻地说：“我岂能不知道，米是从布袋里来的。”父亲听了，立刻凄怆悲伤地改变了面容说：“你的愚笨可算是达到极点了!那米不是从田里取来的吗?” 艾子叹道：“不是这样的父亲，是生不出这样的儿子来的。”

1、解释下列句中加点的字。 ①齐有富人，家累千金()②其二子甚愚()③吾当妄言之罪()④每以布囊取来()

2、翻译下面的句子。

①君之子虽美，而不通世务，他日曷能克其家? ②但问君之子“所食者米从何来”。若知之，吾当妄言之罪。

3、你觉得富人在对待孩子的问题上都有哪些错误?

4、艾子说：“非其父不生其子。”你怎样理解这句话? 参考答案：

1、①积累 ②很 ③承担，担当 ④从

2、①您的孩子虽然很好，却不了解社会上的事务，以后怎么能胜任家务呢? ②只问您的孩子“所吃的米是从哪儿来的”；如果他们知道这个问题，我愿意承担造谣的罪责。

3、富人在对待孩子的问题上有两条错误：一是不教育他们，使他们不通世务；二是护短，不愿意接受别人的批评、4、从字面上看，艾子是在讽刺富人本人也不知道米是从哪里来的。而实际上，这句话还揭示了父子一脉相传的剥削阶级本质。

学以致用（文言文作文）

智士程济小传（2007年高考作文，成都考生）

程济，陕西朝邑人，少与同窗高翔言志，翔言：“愿为忠臣。”济曰：“愿为智士。”建文初，济出仕，上本言燕王有反意，人皆不信。明年果反，人皆信服。建文特升为翰林院编修。北兵素悍，南兵节节败退。建文四年六月，京城破，帝欲自尽，济劝之，乃削发为僧，济扮作道士，由宫中秘道出。二人乃以师徒称之。燕王入城，召素有名望者草诏以服众，时高翔在京任监察御史，与方孝孺同被召，二人严词以拒，王怒杀之，诛其亲族。而名士重臣，如状元胡广，学士解缙，编修杨荣、杨溥等，皆降之。济闻之，叹曰：“高君果遂生平之志。”燕王百计寻帝，二人乃往云南投西平侯沐晟。至云南，幸沐晟忠义，藏二人于隐蔽处。后沐晟卒，帝问济：“沐晟以死，靠山失，如何？”济曰：“人心难测，此地不可再留。”乃隐于大理穷荒。后帝静极思动，与济出游，路上闻燕王暴卒于榆木川，洪熙继位。帝访问确真，乃释然曰： “从此可以无忧矣。”又十月，洪熙又亡，宣德登基，帝愈放心，与济一僧一道，遍游天下。十年后，宣德崩，正统即位，因其年幼，用杨荣、杨溥、杨士奇主政，时人称为“三杨阁老”。帝谓济：“当日杨荣、杨溥与卿同为编修，今日权倾天下。以卿才智，若肯改节，今日首辅之位，舍卿其谁!”济曰：“荣华富贵岂弟子所愿？求长伴师身旁，此生足矣。”帝颇有感慨。一日，帝问济：“我今年老，可归否?”济曰：“朝代已换，天下久定，人已老，恩怨全消，何不归？”帝乃至云南布政司堂言：“吾建文帝也，今年老欲归，汝等可写本奏上。”众官本上，旨下：进京辨认。至京师，朝廷遣建文旧臣吴亮往辨，亮见帝，大哭，不能仰视。入内，恐难以取信，自缢以明。正统感悟，命迎入大内，济见帝得入宫，乃飘然而去。入内，正统以孙儿礼拜之，因不便称呼，乃称太上老佛。后帝寿至八十九岁而崩，敕葬于北京西城外黑龙潭，无坟无树。异史氏曰：一子错，满盘输。人的每一步对一生都很重要。建文纯仁至孝，惜靖难初错用李景隆、耿炳文，军事失利。又因燕王为叔，处处忍让，是徒惜仁名而遂至失国，流亡一生。燕王甘冒大险，起兵反叛，侥幸获胜，然大肆屠杀忠臣，兴文字狱，凶暴过甚，是以后人多同情建文而贬斥燕王，真可谓不以成败论英雄，公道本自在人心。胡广以状元之才名重于世，降燕姑且不论，据顾炎武考证其《五经大全》全系杂抄他人著作而成，是文章品行俱不佳，无可取也。解缙素无劣行，丧名降燕，终于狱中，为士林所不齿，真一失足成千古恨，再回头是百年身。程济追随建文近四十载，矢志不渝，委曲全主，终致主归骨，比之介子推有过之而无不及，自称智士，真无愧矣，可谓俯仰一生无所愧，从来不作剧新文。

【点评】故事新编已不新鲜，文言文写作亦不新鲜，而用文言文创作故事新编，则属另辟溪径。作者的文言文功底比较扎实，遣词造句像模像样，若即若离地记叙出燕王朱棣弑君篡位的故事，并赋予其新的含义——一步决定一生。结尾模仿《聊斋志异》的笔法，直接对故事中的人物进行点评，评价中肯，颇有见地，既收束全文，又点明话题，这是文章最大的亮点。

第4篇：《人琴俱亡》教案模板学习目标：

1、疏通文意，明确文言实词、虚词在文中的意思。

2、感受文章的内容，体会人物的心情和个性特点，感受兄弟亲情。

一、课堂学习

1、你认为课文中哪些语句最能表达子猷与子敬的兄弟之情？“弦既不调”说明了什么，你理解“人琴俱亡”的含义了吗？

2、王子猷是一个怎样的人？你喜欢这个人物吗？

3、课文描写子猷先是“了不悲” “都不哭”，后又写他“恸绝良久”，他前后的表现是否矛盾？为什么？

二、课外拓展：结合材料探究魏晋风度

材料一：《伤逝十二》郗嘉宾(郗超)丧,左右白郗公:“郎丧”既闻不悲,因语左右:“殡时可道。”公往临殡,一恸几绝。

材料二：《雅量谢公》东晋名相谢安的侄子在前线与八十万秦兵作战，这一战关乎国家危亡，大胜后派人急来报捷。谢安当时正与客人下棋，看完后若无其事的继续与客人慢慢下棋，客人问起也只淡淡地说小儿辈破大敌了。——这一战关系到国之兴亡、家之存绝，谢安不可能真的无动于衷，只是越是激动的重要时刻越平静，才是超脱的风度。

明确：《人琴俱亡》是《世说新语伤逝》第十六篇，结合其余十八篇来看，《人琴俱亡》作为其中一篇还是较为集中的体现了魏晋时期文人士大夫的某种思想性格特点及其文化特征——在任由性情、不拘矩度、注重情感的个性表达的同时，还故作旷达追求一种超脱的风度，魏晋风度。所以子猷的不悲不哭正好体现了魏晋时代士人独特的思想情感追求——他们注重真性情，追求个性的自由飞扬，同时又力求能摆脱世俗的一切利害得失、荣辱毁誉，寻求一种超然的风度。为此，尽管子敬很悲痛，却还是要强自抑制。

二、课后学习：

阅读下面的文言文，完成题目。

（甲）王子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡。子猷问左右：“何以都不闻消息？此已丧矣。”语时了不悲。便索舆来奔丧，都不哭。

子敬素好琴，便径入坐灵床上，取子敬琴弹，弦既不调，掷地云：“子敬子敬，人琴俱亡。”因恸绝良久。月余亦卒。

（乙）魏武将见匈奴使，自以形陋，不足雄远国，使崔季硅代，帝自捉刀立床头。既毕，令间谍问曰：“魏王如何？”匈奴使答曰：“魏王雅望非常；然床头捉刀人，此乃英雄也。”魏武闻之，追杀此使。

1、给下列字注音

猷()笃()恸()舆()

2、解释加点词的含义。

王子猷、子敬俱病笃（）（）子敬素好琴（）

何以都不闻消息（）（）此乃英雄也（）

3、用现代汉语疏通下列句子的意思，加点字的意思要力求译准。

（1）语时了不悲。

译文：____________________________________________________________

（2）便索舆来奔丧。

译文：____________________________________________________________

（3）便径入坐灵床上。

译文：____________________________________________________________

（4）因恸绝良久，月余亦卒。

译文：____________________________________________________________

4、曹植有一首《七步诗》，和（甲）文都是写的，请你把它工整地写在下面。

5、（甲）（乙）两文都选自《世说新语》，（乙）文中的魏武就是曹操。文中的他是怎样的形象？

第5篇：大学语文文言文总结

《赵威后问齐使》选自《战国策.齐策》

对话体议论文。本文通过赵威后与齐使的问答，委婉的批评了齐国政治的失当，严厉电大批驳了齐国使臣的“君贵民贱”的错误观点。赞扬了赵威后“以民为本”的治国思想。全文紧扣题目中一个“问”字，主要写赵威后的七次提问，就鲜明而传神地勾画出一位洞悉别国政治民情、明察贤愚是非、具有高度民本主义思想的女政治家形象。文章采取驳论方式，一问到底，在问答中立论，观点鲜明。1.书未发，威后问使者曰„„

发：打开．2.岁亦恙耶？岁：年成．3.苟无民，何以有君？苟：如果．4.故有舍本而问末者耶？

故：通“顾”，反而之意；通“胡”，哪有，难道．5.岁亦无恙耶？民亦无恙耶？王亦无恙耶？

恙：忧患．．．翻译句子

1）故有舍本而问末者耶？

怎么有舍去根本先问末节的道理呢？

《寡人之于国也》

选自《孟子

梁惠王上》

本文围绕为何“民不加多“与如何使民加多的问日展开论述，着重表现孟轲的王道仁政思想。《孟子》善用比喻和寓言来说理，文辞铺张扬厉，时露尖刻，喜用排比、对偶句，笔锋咄咄逼人。“不违农时”至“王道之始也”和“五亩之宅”至“未之有也”这两段采用连锁推理句式，这种方式层层推进，环环相扣，承接紧密，气势充沛。河内凶，则移其民于东河。凶：收成不好．邻国之民不加少。加：更．弃甲曳兵而走。曳兵：拖着兵器．．谷不可胜食也。胜：尽．斧斤以时入山林。

斤:：斧头的一种．五亩之宅，树之以桑。

树：栽种名词作动词．谨痒序之教。

谨：谨慎从事．申之以孝悌之义。

申：再三教导．狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。

检：制止

涂：路途

发：开仓放粮以救人．．．王无罪岁，斯天下之民至焉。

岁：收成斯：这样．．解释句子

1）填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳(yè)兵而走。

战鼓冬冬敲响，枪尖刀锋刚一接触，有些士兵就抛下盔甲，拖着兵器向后逃跑。2）直(zhǐ)不百步耳，是亦走也。

只不过他们没有跑到一百步罢了，但这也是逃跑呀。3）然而不王(wàng）者，未之有也。

这样还不能实行王道，是从来不曾有过的事

4）王无罪岁，斯天下之民至焉。

大王如果不归罪到年成，那么天下的老百姓就会投奔到梁国来了。

《秋水》选自《庄子秋水》老庄同属道家学派

本文主旨：在无限广大的宇宙中，个人的认识和作用是十分有限的，学无止境，认识无止境，因此不能满足，应努力进取。本文以寓言形式阐明观点，运用大量比喻说明

1 抽象的道理的（类比论证）论证方法。

解释加点字两涘渚崖之间，不辩牛马。

涘：水边

辩：通“辨” ．．望洋向若而叹曰。

望洋：仰望．．拘于虚也。虚：局限．而吾未尝以此自多者。多：夸耀．人卒九州，谷食之所生，舟车之所通，人处一焉。卒：尽．不似尔向之自多于水乎？

向：像．解释句子 1）东面而视。

面朝东边看。

2）闻道百，以为莫己若者，我之谓也。

听过上百种道理，以为没有谁能比得上自己，这句话说的就是我啊。3）无非至于自制们则殆矣。

如果我没有到您这里来就危险了。4）吾长见笑于大方之家。

我将永远被明白大道理的人嘲笑。5）且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者。我听说有人小看孔子的知识，轻视伯夷的节义。6）不是稊米之在大仓乎？

不就像小米在大仓中一样吗？

《谏逐客书》本文选自《史记李斯列传》是李斯写的一个奏章

本文中心论点：驱逐客卿是错误的。本文利用正反并论，厉害对举的说理方法。采用了排比，对偶等修辞手法和选词炼句的特点。

重点在“臣闻地广者粟多”至“此所谓“借寇兵而赍盗粮者也”。解释加点字来邳豹、公孙支于晋。来：招来．举地千里，至今治强。治强：治理富强．．强公室。杜私门。

杜：杜绝．所以饰后宫、充下陈、娱心意、说耳目者，必出于秦然后可。

．．所以：如果

说：通“悦” 此非所以夸海内、治诸侯之术也。

所以：用它来„„的方法．．．．《五代史伶官传》欧阳修

本文中心论点：国家的兴亡衰败，主要取决于人事。本文通过五代后唐庄宗盛衰兴亡的对比来证明中心论点。使用历史事实论据和理论论据。

解释加点字

原庄宗之所以得天下。原：推究．谴从事以一牢老告庙。

告：告诉于．请其矢，盛以锦囊。

请：取出．方其系燕父子以组，函梁君臣之首。

系：捆

组：丝编的绳索

函：木匣．．．

2 举天下之豪杰，莫能与之争。

举：全

莫：没有谁．．解释句子

1）与尔三矢，尔其无忘乃父之志！

给你三支箭，你一定不要忘记你父亲的愿望。2）忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。

忧虑辛劳可以使国家兴盛，安闲享乐可以使自身灭亡。3）身死国灭，为天下笑

国家灭亡，被天下人讥笑

4）夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。

祸患常常是从细微的事情积累起来的，人的才智勇气往往被他溺爱的事物困扰。

《答司马谏议书》王安石

篇中对司马光加给作者的“侵官、生事、征利、拒谏、怨谤”五个罪名逐一作了反驳，并批评士大夫阶层的因循守旧，表明坚持变法的决心。言辞犀利，针锋相对。本文是一篇书信体驳论文。有柔中寓刚的语言特点。

解释加点字虽欲强聒，终必不蒙见察。

聒：声音嘈杂

见：初．．重念蒙君实视厚。

视遇：看待．遇．举先王之政，以兴利除弊。举：实行．辟邪说，难壬．．人，不为拒谏。

辟：排除

壬：善于巧言谄媚的人盘庚之迁，胥．怨者民也。

胥：副词相与未能助上大有为，以膏泽斯民。

膏泽：施恩惠．．如曰今日当一切不事事。事：做做动词．解释句子

1）故今具道所以，冀君实或见恕也。

所以现在详细地说出我所以这样做的理由，希望您或许能够宽恕我吧。2）今君实所以见教者。

现在君实您用来指教我的。

3）至于怨诽(fěi)之多，则固前知其如此也。

至于（社会上对我的）那么多怨恨和诽谤，那是我本来早就料到它会这样的。4）人习于苟且非一日。

人们习惯于苟且偷安、得过且过（已）不是一天（的事）了。5）士大夫多以不恤(xù）国事、同俗自媚于众为善。

士大夫们多数把不顾国家大事、附和世俗（的见解），向众人献媚讨好当做好事。7）盘庚不为怨者故改其度。

盘庚不因为有人怨恨的缘故就改变自己的计划。

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》选自《论语·先进》篇，标题为后人所加。

文章记录的是孔子和子路、曾皙、冉有、公西华这四弟子“言志”的一段话，本文结构首尾完整，形象较为鲜明，通过对话表示了各自不同的意趣、性格和志向，读后耐人寻味。平淡自然，含意深隽，丝毫没有斧凿痕迹，却在眼前平易事中信手勾勒一幅先贤论志的图画。解释句子 1）居则曰：不吾知也！

3（你们）平时常说：'没有人了解我呀！

2）千乘之国，摄乎大国之间。

一个拥有一千辆兵车的国家，夹在大国之间。3）可使有勇，且知方也。

就可以使老百姓富足起来，至于礼乐教化，那就只有等待贤人君子来推行了。3）方六七十，如五六十。

一个纵横各六七十里或五六十里的国家。4）异乎三子者之撰。

我和他们三人的才能不一样呀！5）何伤乎？亦各言其志也！

那有什么关系呢？不过是各自谈谈自己的志向！6）为国以礼，其言不让。‘

治理国家要讲理让，可他的话却一点不谦让。

《郑伯克段于鄢》选自《左传隐公元年》《左传》是一部编年体历史著作

郑伯就是郑庄公，段就是他的弟弟共叔段。本文讲述了：庄公姑息养奸，纵容其弟，其弟骄纵欲夺王位，后庄公使机打败共叔段。庄公怨其母，并将母亲迁于颖地。后来自己也后悔了，又有颖考叔规劝，母子有重归于好。解释加点字

亟（qì）请于武公。

亟：屡次．姜氏欲之，焉辟害。

辟：通避（bì）避免．既而大叔命西鄙北鄙贰于己。鄙：边邑

贰：两属，属二主．．无庸，将自及“用”

及：遭殃．．。

庸：大叔完聚，缮，具卒乘(shèng)。

．．．甲兵．．．完聚：修葺

缮：修理

兵：武器

具：准备

乘：车乘，指战车公伐诸鄢(yān)。

诸：“之于” ．请以遗之。遗：增加．若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然？

．．．阙：通掘，挖

隧：挖成隧道

其：句首加强反问语气，可译作“难道” 爱其母，施及庄公。施：影响．解释句子 1）制，岩邑也，虢（guó）叔死焉。佗（tā）邑唯命。

制邑是个险要的地方，从前虢叔就死在那里，若是封给其它城邑，我都可以照吩咐办。

2）姜氏何厌之有。

姜氏有什么不满意的呢？ 3）不如早为之所。

不如早点给他安排个地方。4）多行不义，必自毙。

多做不义的事情，必定会自己垮台。5）君将若之何？

现在您打算怎么办？ 6）公赐之食，食舍肉。

庄公赐给他饭食。颍考叔在吃饭的时候，把肉留着。7）其实之谓乎？

大概就是对颍考叔这类孝子而说的吧？

《李将军列传》选自《史记李将军列传》司马迁

《史记》是我国第一部纪传体通史，包括12本纪、30世家、70列传、8书、10表，共130篇。

本文通过描写西汉“飞将军”李广的机智勇敢、廉洁宽厚，以及有功不得封爵，最后被迫自刎的不幸遭遇，塑造了一位悲剧英雄的形象。文章叙事突出重点，多细节描写。

解释加点字

用善骑射，杀首虏多，为汉中郎。

用：以，因为

为：担任．．李广才气，天下无双，自负其能，数与虏敌战，恐亡之。

负：靠着

数：屡次．．见广，以为诱骑，皆惊，上山陈。

陈：通“阵”，摆开阵势．前未到匈奴阵二里所，止。

所：大约，左右．胡虏易与耳。与：对付．急诣部，如书！

诣：往，到„„去．南绝幕，遇前将军、右将军。

绝：横渡．解释句子 1）虏多且近，即有急，奈何？

敌人多而且离得近，如果有紧急情况，怎么办? 2）胡兵终怪之，不敢击。

匈奴兵始终觉得很奇怪，不敢出击。

3）士卒亦多乐从李广而苦程不识。

士卒也大多乐于跟随李广而以跟随程不识为苦。4）其李将军之谓也？

这就是说的李将军吧？

5）祸莫大于杀已降，此乃将军所以不得侯者也。

能使人受祸的事，没有比杀死已投降的人更大的了，这也就是将军不能封侯的原因。

《祭十二郎文》唐韩愈

文章的十二郎是指韩愈的侄子韩老成，十二郎与韩愈两人自幼相守，由长嫂郑氏养成人，共历患难，因此感情特别深厚。但是长大之后，韩愈本人在外飘泊，与十二郎很少见面。孟郊告知韩老成六月二日已逝，但韩愈又疑问六月二十二日老成还在写信，种种的疑点让韩愈悲从中来。作者把抒情与叙事结合在一起，联系家庭、身世和生活琐事，反复抒写他对亡侄的无限哀痛之情。同时，也饱含着自己凄楚的宦海沉浮的人生感慨。全文以向死者诉说的口吻写成，哀家族之凋落，哀己身之未老先衰，哀死者之早夭，疑天理疑神明，疑生死之数，乃至疑后嗣之成立，极写内心的辛酸悲痛。第二段写初闻噩耗时将信将疑，不愿相信又不得不信的心理，尤其显得哀婉动人。文章语意反复而一气贯注，最能体现在特定情景下散文的优长，具有浓厚的抒情色彩。因而在艺术上取得了极大的成功，成为“祭文中千年绝调”(明代茅坤语)。

本文特点：

1、不拘常格，自由抒情

2、感情真挚，催人泪下

3、边诉边泣的语言形式

解释加点字吾去汴州。去：离开．

5 又可冀其成立邪。

成立：成长立业．．然后惟其所愿。然后：这样之后．．吾其无意于人世矣。

无意：没有心思．．虽然，我自今年来，苍苍者欲化而为白矣。

虽然：即使这样．．敛不凭其棺，窆不临其穴。

敛：通“殓”，给死人穿衣入棺．自今已往，吾其无意于人世矣。已：通“以”，表示时间的界限．使建中远具时羞之奠。

羞：通“馐”，美味食物．解释句子

1）既又与汝就食江南。

不久又和你到江南谋生。

2）汝来省吾，止一岁，请归取其孥。

你来探望我，住了一年，你又请求回去接妻子儿女。3）吾去汴州，汝不果来。

我离开汴州，你没能来成。（结果你没有来）

4）诚知其如此，虽万乘(shèng)之相，吾不以一日辍汝而就也。

如果知道会这样，即使是高官厚禄的公卿宰相，我也不愿离开你一天而去赴任啊。5）少者强者而夭殁，长者衰者而全存乎

难道年轻强壮的反而要早早死去，年老衰弱的却应保全活下来吗？ 6)所谓理者不可推，而寿者不可知矣。

这就是天理不可以推求，而寿命的长短无法预知啊。7)敛不凭其棺，窆不临其穴

装殓不能亲临你的棺前，入葬不能亲临你的墓穴。8）言有穷而情不可终

话有说完的时候，而哀痛之情却不能终止。

《段太尉逸事状》唐柳宗元

本文是一篇叙事严谨、写人生动的传记文。作者选取段太尉一生中勇服郭晞、仁愧焦令谌、节显治事堂三件逸事，多侧面地表现了人物外柔内刚、勇毅见于平易的个性特征，刻画了一位封建时代正直官吏的形象。全文不着一句议论，纯用冷静从容的写实手法，在客观的叙述中隐含着深沉的歌颂之情。解释加点字

纵士卒无赖。

无赖：横暴．．一夕自恨死。

恨：羞愧．率以货窜名军伍中。货：货物，本文指贿赂．人皆曰尚书倚副元帅，不戢士。

戢：管束．太尉判状辞甚巽。

巽（xùn）：通“逊”，委婉．其故封识具存。

识：标记．太尉为人姁姁．．。

姁（xǔ）姁：和好的样子

出入以为武人一时奋不虑死。出入：不外乎

．．解释句子 1）尚不愧奴隶耶。

尚且面对奴仆，你就不感到羞愧吗

6 2）无伤也

没有什么妨碍 3）敢以状私于执事，谨状

敢把这篇文章私下交给您，谨记 4）是岁大旱，野无草，农以告谌

这一年大旱，田野草都不长。农民将旱情告诉焦令谌。5）今不忍人无寇暴死，以乱天子边事。

现在不忍心老百姓没有敌人侵扰而遭杀害，以乱天子边地安危之事 6）吾未哺食，请假设草具。

我还没吃晚餐，请代为备办些粗劣的食物。

《文与可画筼筜谷偃竹记》北宋苏轼

文与可北宋仁宗时期的一位著名的画家姓文，名同，字与可，四川省梓潼县人。他与苏轼是表兄弟，曾任洋州（今陕西洋县）知州。他特别擅长画竹子，有"墨竹大师"之称。他说:"我只不过把心中的竹子画出来罢了."“胸有成竹”这个成语就是起源于他画竹的，意思是做事之前，已有了通盘的考虑和充分的把握。通观整篇结构，极为自然、流畅。从竹的本性写起，到最后才点出对亡友的思念并以此作结。前半部分侧重于说理，后半部分侧重于叙事，全文是以画竹线索来组织安排材料的。（本文包含成语：胸有成竹、兔起鹘落、稍纵则逝、庖丁解牛、轮扁斫轮）解释加点字与可没于陈州：

没，通“殁”，死亡

．少纵即逝矣：

少，通“稍”，稍微

．而节叶具焉：

具，通“俱”，俱全．初不自贵重。

贵重：看重．．而读书者与之。

与：赞成．发函得诗。

发：打开．以书遗余曰。

遗：赠送．吾将以为袜。

以为：把„„当作．．解释句子

1）自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者，生而有之也。

从蝉破客而出、蛇长出鳞一样的状态，直至像剑拔出鞘一样长到八尺高，都是一生长就有的。

2）今画者乃节节而为之，叶叶而累之，岂复有竹乎！

如今画竹的人都是一节节地画它，一叶叶地堆积它，这样哪里还会有（完整的、活生生的）竹子呢？

3）夫既心识其所以然而不能然者，内外不一，心手不相应，不学之过也。

既然心理已经明白这样做的道理，但不能做到这样，是由于内外不一，心与手不相适应，没有学习的过错。

4）故凡有见于中而操之不熟者，平居自视了然，而临事忽焉丧之，岂独竹乎！

所以凡是在心中有了构思，但是做起来不熟练的，平常自己认为很清楚，可事到临头忽然又忘记了，这种现象难道仅仅是画竹才有吗？

5）今夫夫子之托于斯竹也，而予以为有道者，则非耶？

7 如今您寄托意蕴在这幅竹画上，我认为您是深知道理的人，难道不是吗？

6）袜材当萃于子矣。

做袜子的材料将汇集到您哪里去了。

7）苏子辩矣，然二百五十匹，吾将买田而归老焉。

苏先生可真会说啊！但二百五十匹绢，我将用他们买些田回家养老啊

第6篇：大学之总结文言文

大学之总结

公元两千零一十二年，岁至壬辰，仲秋之月，大学之总结乃告杀青。辞穷理微，未敢称凌云之作，镂心鸟迹，得不效相如之叹？于是凭窗抱膝，寄情遐思。忆吾弱冠之龄入工业大学，意气方遒。尔来春秋有四，于今已近毕业，年齿已趋而立。户牅之外，万物滋荣，景致阙如昨日，堂室之内，某已有苍颜白发矣。文凭两纸霜鬓两行，黄粱一枕功名一场，此皆寻常人生，乏善可陈。然某身发受之父母，道德受之母校，学问受之师长，育教之恩，虽陨首结草不能报之万一。是以为情造文，铭而致谢。

鸿彬州人也，耕读世家，聿修祖德，孝悌累洽，父严母慈。襁褓之时，多病体虚，如草上珠，朝不保暮。双亲吐哺无稍息，咽苦不颦眉。及长就学，趋庭鲤对，每日不辍。非父母之督察，岂有我学业之小成？而后违远慈恩，负笈求学，欢会长乖。闻道远行，慈母手线，怜儿夜寒。子在关山外，父母念他乡。孔子曰：立身行道，以显父母；《诗经》云：夙兴夜寐，无忝尔所生。何有于鸿哉！此鸿跪而叩谢者一也。

吾校工大，国之成钧。肇于危邦，奄宅长安。临有唐之旧宫，踞乐游之后坊。樱木掩路，松柏当庭。钱图晨钟，东亭月朗。俊彦迭代，启迪华夏。遐迩闻名，厥功煌煌。弦歌继响，薪火相传。英才荟萃，济济一堂。鸿也不才，三尺微命。薄德寡智，有辱斯文。母校慈垂，翼我缥囊。沐浴清化，问学课堂。克明畯德，知止后安。吾尝于图书馆内，望书卷洋洋，恨不能刺股悬梁，遍览其收藏。乃知科学之堂奥，人文之浩瀚。吾尝于楼中，听夜雨梧桐，泠泠作响，感四时寒暑之潜移，觉宇宙天地之苍凉。哀人生往来于须臾，当砺志奋发以图。母校恩养，没齿难忘。鸿跪而叩谢者二也。

余自入工大以来，累受师长教育之恩。吾师曹先生凯，温恭和蔼，德才兼具。于鸿之所学，吾师循循善诱，发蒙启蔽，苦心孤诣，鱼渔双授；于鸿之修身，吾师以身作则，行端表正，不言之教，桃下之蹊。于鸿之日用，师更备极关怀，颇多资助。师之敦促鼓励，使鸿不敢稍懈于精进；师之言传身教，使鸿得入学术之殿堂。何以述吾师教育之功？艟艨巨舰，非桨舵导引之助不能乘风破浪；北溟鲲鹏，非长风托举之力不能垂翼九天。

吾师王先生立军，翩翩鸿儒，微言大义；上善之水，利物不争；不偏不倚，劲竹逆风；贯通古今，满腹经纶；阐明三教，事理圆融；澹泊名利，浆饮陋巷；奎章藻耀，茂美堂皇；性之所至，笔走龙蛇。王师尝以元亨利贞之教，导我以明德日新之理；亦尝以当头棒喝之法，示我以明心见性之要。非王师之导引，吾不能得安身立命之本，不能勘人生得失之幽。

更欲备述其它师长垂教之恩，然恩长笔短，述之则挂一漏万。《诗》曰：赫赫师尹，民具尔瞻。歌曰：云山苍苍，江水泱泱。先生之风，山高水长。此鸿跪而叩谢者三也。

鸿同学少年者，皆四海之菁英也。彼等各擅所长，材称栋梁。与我朝夕相对，切磋琢磨。当吾青春之时，得遇金兰之交，同窗之谊，幸甚至哉。更于吾总结写作之时，彼侪倾力相助，鸿方得以成大块文章，受益之深，幸甚至哉。同学者谁？魏君，杨君，徐君，杨君，王君，此鸿所以跪而叩谢者四也。

鸿诚惶诚恐，飏拜稽首。