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文言文教案模板高三

作者:rfcr2011 | 发布时间:2021-06-03 06:14:44 收藏本文 下载本文

第1篇:高一语文必修三文言文部分梳理

1、通假字

肇锡余以嘉名(同“赐”).

扈江离与辟芷兮(同“僻”).缙绅、大夫、士萃于左丞相府(同“搢”,.插。)

几为巡徼所陵迫死(同“凌”,欺侮).主辱,臣死有余僇(同“戮”,罪).其为时止十有一月耳(同“只”,不过,仅..仅;同“又”)

独五人之jiaojiao(同“皎皎”,光明显耀的样子)

敛赀财以送其行(同“资”).亦曷故哉(同“何”,疑问代词).

今老矣,无能为也已(同“矣”,语气词,.了)

共其乏困(同“供”,供给).

夫晋,何厌之有(同“餍”,满足).秦伯说,与郑人盟(同“悦”,高兴).

失其所与,不知(同“智”,明智).肉袒伏斧质(同“锧”,承斧的砧板).可予不(同“否”).拜送书于庭(同“廷”,朝堂).召有司案图(同“按”).

相如度秦王特以诈详为予赵城(同“佯”,.假装)

设九宾于廷(同“傧”).秦自缪公以来二十余君(同“穆”).

唯大王与群臣孰计议之(同“熟”,仔细).

请奏盆秦王(同“缶”)距关,毋内诸侯(同“拒”,据守;同“纳”,..纳入)

要项伯(同“邀”,邀请).

愿伯具言臣之不敢倍德也(同“背”,违背).旦日不可不蚤自来谢项王(同“早”,早上).令将军与臣有郤(同“隙”,隔阂,嫌隙).因击沛公于坐(同“座”,座位).拔剑切而啗之(同“啖”,吃).秋豪不敢有所近(同“毫”,丝毫).泾流之大(同“径”,直).不辩牛马(同“辨”,分辨、辨别).其不仁兹甚(同“滋”,更加).

间:

不如因而厚遇之,使归赵(让).得间奔真州(机会).

出没于长淮间(之间).间以诗记所遭(间或,有时候).度: 予自度不得脱(估计).付之度外(考虑).盖当蓼洲周公之被逮(在„„时候).

郡之贤士大夫请于当道(掌管,主持).然五人之当刑也(在„„时候).

当:

盛:

故方其盛也,举天下之豪杰,莫能与之争.(兴旺、旺盛)

呜呼,亦盛矣哉!(盛大隆重的事).请其矢,盛以锦囊,负而前驱(把东西放.入器物中)

发:

有贤士大夫发五十金(拿出).非常之谋难于猝发(发动).而又有减发杜门,佯狂不知所之者(头发).

安能屈豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之..悲哉(抒发)

大王欲得璧,使人发书至赵王(发送).

徒:

凡富贵之子,慷慨得志之徒(指同一类人).故予与同社诸君子哀斯墓之徒有其石也而.为之记(空,徒然)

而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也.(只,仅仅)

卒:

未及见贼而士卒离散(士兵).

唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之(死).买五人之 豆而函之,卒与尸合(终于).五万兵难卒合(通“猝”).

私:

是时以大中丞抚吴者为魏之私人(自己).吾妻之美我者,私我也(偏爱).不宜偏私,使内外异法也(偏向).

项伯乃夜驰至沛公军,私见张良(私下、.偷偷)

2、一词多义 使:

使北营(出使).会使辙交驰(使者).奉使往来(出使的人,使者).竟使遇哨(假使).使来者读之(让).使臣奉璧(派).

求人可使报秦者(出使).

大王遣一介之使至赵(使臣,使者).

下:

虑壅蔽则虚心以纳下(臣下).

臣虽下愚,知其不可(智力低下).

惧满溢则思江海下百川(居于„„之下).十年春,齐师伐我(攻伐,讨伐).载舟覆舟(乘载,装载).载歌载舞(又).

伐: 载:

斯亦伐根以求木茂(砍伐).

安: 盖:

思国之安者,必积其德义(安定).君安与项伯有故(怎么).

克终者盖寡(表示不十分肯定的判断,大.而君幸于赵王(宠幸).

则幸得脱矣(侥幸).大王亦幸赦臣(幸好,幸而).不幸短命死矣(幸运).始皇帝幸梁山宫(特指皇帝到某处去).概)

盖在殷忧(因为)拜:.

拜为上卿(授予官职)拜.

见:.

送书于庭(叩拜)

徒见欺(被)于是王召见.

(接见)我见.不见.相如(看见,遇见)水端(看见)吾长见.计:

.笑于大方之家(被)计未定(计策)窃计. 欲亡走燕(打算)臣从其计.廉颇蔺相如计.(主意)故: .曰(商量,商议)今事有急,故幸来告良(所以)故遣将守关者(特意).君安与项伯有故.

如: .(故交,老交情 不如沛公起如.因善遇之(及,比得上)意:

.厕(往,去)然不自意能先入关破秦(料想)其意常在沛公也(意图).举: . 举所佩玉玦以示之者三(举起)杀人如不能举.

谢:

.(尽)旦日不可不蚤自来谢项王(道歉,谢罪)哙拜谢,起,立而饮之(感谢).乃令张良留谢.

若: .(兼有道歉和告辞之意)望洋向若以为莫己若.而叹(海神名,北海若)闻:

.者(比得上)闻道百(听见)且夫吾尝闻.

(听见,听说)少仲尼之闻.(见闻,学识)始: .于是焉河伯始始.旋其面目(才)时:.

吾弗信(开始)有要于时也(当时)时幸:.

不与法俱至(时代).

负:

宁许以负秦曲(使„„担负)负.决负.其强(倚仗)约不偿城(违背)臣诚恐见欺于王而负.

肉袒负引:

.荆(背负).赵(辜负)左右或欲引引赵使者蔺相如(延请).相如去(拉)引.车避匿(调转)秦军引.而去(避开)引.所以:.

酒且饮(拿)

而法其所以为法(„„的依据)此其所以..

败也(„„的原因)师者所以传道授业解惑也(用来„„的)..

以:

即除逆阉废祠之址以葬之(连词,表目的)是时以大中丞抚吴者为魏之私人(介词,.表凭借).

于是乘其厉声以呵(连词,表修饰)中丞匿于溷藩以.免(连词,相当于“而”,表承接)

.既而以吴民之乱请于朝(介词,用)卒以吾郡之发愤一击,不敢复有株治(介.词,因为).

亦以明死生之大(连词,表目的)以其无礼于晋(连词,因为).敢以.若舍郑以.烦执事(介词,拿,用)为东道主(介词,把)越国以鄙远(连词,表承接).焉用亡郑以. 陪邻(连词,表目的)斯亦伐根以.求木茂(连词,相当于“而”,表转折)

.必竭诚以纵情以傲物(连词,表并列).待下(连词,表修饰)则思无因喜以.

谬赏(连词,表承接)则思知足以自戒.(连词,表目的,“用来”)则思三驱以.为度(介词,把)虽董之以严刑(介词,用). 具告以.请以剑舞(介词,用).事(介词,把)不然,籍何以.

项王未有以应(连词,来).至此(介词,凭)贵以.以益所见(连词,来).近知远(介词,根据,按照)而:.

焉:

激于义而死焉(兼词,于之,在这件事上).去今之墓而葬焉(代词,代五义士).吴之民方痛心焉(语气词,无实义).子亦有不利焉(语气助词,表陈述).焉用亡郑以陪邻(疑问代词,为什么).

若不阙秦,将焉取之(疑问代词,哪里).朝济而夕设版焉(兼词,于之,在那里).

去今之墓而葬焉(连词,表承接).其疾病而死(连词,表修饰).死而湮没不足道者(连词,表承接).则噪而相逐(连词,表修饰).而仆之(连词,表承接).

买五人之头而函之(连词,表承接).今急而求子(连词,表承接).夜縋而出(连词,表修饰).朝济而夕设版焉(连词,表转折).源不深而望流之远(连词,表转折).功成而德衰(连词,表因果).择善而从之(连词,表承接).则思谦冲而自牧(连词,表目的).劳苦而功高如此(连词,表并列).项王按剑而跽(连词,表修饰).拔剑切而啗之(连词,表承接).

其:

野语有之曰(代词,代后面所说的俗语).

我之谓也(宾语提前的标志).

吾长见笑于大方之家(的).

以旌其所为(代词,指代五义士,作定语.成分)

敛赀财以送其行(代词,代周顺昌).缙绅而能不易其志者(代词,代自己).发其志士之悲哉(代词,代他们).

哀斯墓之徒有其石也(指示代词,那).以其无礼于晋(代词,指代郑文公).君知其难也(代词,这).又欲肆其西封(代词,指代晋国).失其所与(代词,指代自己).吾其还也(表商量语气,相当于“还是”).

且:

以其无礼于晋,且贰于楚也(连词,表并.列,又)

且君尝为晋君赐矣(连词,表递进,况且).

不者,若属皆且为所虏(将).臣死且不避,卮酒安足辞(尚且).

于:

之:

郡之贤士大夫请于当道(助词,的).

五人之当刑也,意气扬扬(助词,主谓之.

间取消句子独立性)

钩党之捕遍于天下(助词,宾语前置的标.志)

卒以吾郡之发愤一击,不敢复有株治(助.

词,主谓之间取消句子独立性)

佯狂不知所之者(动词,去,往).人皆得以隶使之(代词,代他们).哀斯墓之徒有其石也,而为之记(前为助..词,取消句子独立性;后一个代词,指代石碑)

臣之壮也,犹不如人(助词,主谓之间取.

消句子独立性)

是寡人之过也(的).何厌之有(宾语前置的标志).因人之力而敝之(前一个助词,的;后一..个代词,指代秦君)

阙秦以利晋,唯君图之(代词,代这件事).将焉取之(代词,代土地).岂取之易(天下).择善而从之(它).代百司之职(的).思国之安(主谓间取消句子的独立性).董之以严刑(人民).

项伯乃夜驰之沛公军(到).备他盗之出入与非常也(主谓间取消句子.独立性)

激于义而死焉(介词,表被动).

至于今,郡之贤士大夫请于当道(介词,.向)

且立石于其墓之门(介词,在).不能容于远近(介词,表被动).

令五人者保其首领,以老于户牖之下(介.词,在)

沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰(对).贪于财货(对于).长于臣(比).

得复见将军于此(在).

为:

以旌其所为(做).吾社之行为士先者(作为).

以大中丞抚吴者为魏之私人(是).故今之墓中全乎为五人也(是).

哀斯墓之徒有其石也,而为之记(替,给).无亏为之大道哉(作为).

则思三驱以为度(作为).为天下笑(被).相如为上大夫(当,做).„„为赵宦者令谬贤舍人(是).

赵王窃闻秦王善为奏者(演奏).为一击(替,给).

而蔺相如徒以口舌为劳(立下).卒相与欢,为刎颈之交(成为).

沛公奉卮酒为寿,约为婚姻(结成).军中无以为乐(作为).窃为大王不取也(认为).君为我呼入(替、给).

因:

为之奈何(对,对于).何辞为(句末语气词,常用在疑问句末).不如因善遇之(趁机).项王即日因留沛公与饮(于是,就).

3、古今异义

至于今,郡之贤士大夫请于当道(古:到;..

今:表示达到某种程度,或表示另提一事)

是时以大中丞抚吴者为魏之私人(古:党..羽;今:指与公家相对的个人)

吴之民方痛心焉(古:痛于心,痛恨;今:..极端伤心)

非常之谋难于猝发(古:非同寻常;今:..

程度副词,十分,极)

令五人者保其首领,以老于户牖之下(古:..头颅,借指性命;今:借指某些集团的领导人)微夫人之力不及此(古:那个人;今:尊称别..

人的妻子)

若舍郑以为东道主(古:东方道路上的主...

人;今:泛指设宴请客的主人)

行李之往来,共其乏困(使者,出使的人;..

今:外出之人随身携带的物品)

承天景命(古:大;今:景色).

念高危,则思谦冲而自牧(古:虚;今:.

朝特定的方向或目标快速猛闯)

简能而任之(古:选拔;今:用于形容词.

“结构简单”或动词“使繁变简”)

既得志,则纵情以傲物?(古:放纵情欲;..今:尽情)

乐盘游,则思三驱以为度(古:以之为;..今:认为)

指从此以往十五都予赵(古:从这里到那..

里,指地点;今:表示时间,从前,过去)

未尝有坚明约束者也(古:盟约;今:限..制)

左右或欲引相如去(古:离开;今:从所.在地到别的地方去)

不如因而厚遇之(古:趁此就„„;今:..

表因果关系的连词)

于是相如前进缶(古:走上去奉献;今:..向前行动或发展)

位在廉颇之右(古:上;今:方位名词,.与“左”相对)

宣言曰:“我见相如,必辱之”(古:扬言;..

今:表示政见的公告)

臣所以去亲戚而事君者(古:特殊指示代....词“所”和介词“以”的连用;内亲外戚;今:„„的原因;指跟自己家庭有婚姻关系的家庭或成员)

相如奉璧奏秦王(古:呈现,进献;今:.演奏或取得成效)

传以示美人左右(古:妃嫔;今:美貌女..子)

璧有瑕,请指示王(古:指出来给„„看;..

今:上级给下级的指令)

严大国之威以修敬也(古:尊重;今:严.

密、严厉、严格)

故臣复取璧(古:再;今:往复,重复).拜为上卿(古:授予官职;今:指一种表.

示敬意的礼节)

窃计欲亡走燕(古:逃跑;今:行).王必无人(古:果真,如果;今:一定,.必然)

臣请完璧归赵(古:请你允许我„„;今:.

请求你„„)

沛公居山东时(古:崤山以东;今:指山东省)

约为婚姻(古:由婚姻关系而形成的亲戚;今:由结婚而形成的夫妻关系)

备他盗之出入与非常也(古:不同一般的事;今:副词,很、非常)

百川灌河(古:黄河;今:泛指河流).

顺流而东行,至于北海(古:到;北方的..大海,指东海的北部;今:表示达到某种程度,或表示另提一事;我国一部分海域)

东面而视,不见水端(古:脸向东;今:..东边)

于是焉河伯始旋其面目(古:在这种情况....

下;脸;今:表示后一段紧接着前一段;面貌)

吾长见笑于大方之家(古:指修养很高、..

明白道理的人;今:对财物不计较,言谈举止自然)

4、词类活用

予分当引决(名词作状语,按名分).诡踪迹(形容词作动词,诡秘,隐蔽).草行露宿(名词作状语,在草丛里,在露..天)

道海安、如皋(名词作动词,取道).

庐陵文天祥自序其诗(名词作动词,为„„.作序)

去今之墓而葬焉(名词作动词,修墓).其疾病而死(名词作动词,患疾病)..

缇骑按剑而前(名词作动词,走上前).以大中丞抚吴者为魏之私人(名词作动词,.抚慰)

众不能堪,而仆之(动词使动用法,.使„„倒地)

买五人之头而函之(名词作动词,用盒子.装)

不敢复有株治(动词作名词,株连治罪的..事情)

不能容于远近(形容词作名词,远近的百..

姓)

则尽其天年(形容词作动词,享尽).

人皆得以隶使之(名词作状语,像对待奴.仆那样)

安能屈豪杰之流(动词使动用法,使„„.屈身)

哀斯墓之徒有其石也,而为之记(名词作.动词,作记)

晋军函陵(名词作动词,驻军、驻扎在函...陵)

邻之厚,君之薄也(形容词作动词,变雄..厚,变削弱)

若亡郑而有益于君(动词使动用法,使„„.亡)

越国以鄙远(名词意动用法,以„„为鄙,..

形容词用作名词,远地)

阙秦以利晋(动词使动用法,使„„损害;..

形容词使动用法,使„„受益)

既东封郑,又欲肆其西封(名词作状语,....

在东方、在西方;名词使动用法,使„„为边境)

乐盘游(意动用法,以„„为乐).宏兹九德(使动用法,使„„光大).将有作(动词作名词,兴建,指兴建宫室.一类事情)

何必劳神苦思,代百司之职役哉(使动用..

法,使神劳,使思苦)

赵王于是遂遣相如奉璧西入秦(名词作状.语,向西)

间至赵矣(名词作状语,从小路).卒廷见相如(名词作状语,在朝廷上).

相如视秦王无意偿赵城,乃前曰(名词作.动词,走上前)

怒发上冲冠(名词作动词,向上,竖起).臣乃敢上璧(名词作动词,献上).舍相如广为传(名词作动词,安置住宿).

乃使其从者衣褐,怀其璧(名词作动词,..穿,怀里藏着)

秦王与群臣相视而嘻(名词作动词,发出.苦笑声)

赵王鼓瑟(名词作动词,弹).秦御史前书曰(名词作动词,走上前).左右欲刃相如(名词作动词,用刀杀).臣舍人相如止臣曰(使动用法,使„„止,.阻止)

宁许以负秦曲(使动用法,使„„承担).归璧于赵(使动用法,使„„归).臣请完璧归赵(使动用法,使„„完整).大王必欲急臣(使动用法,使„„急,逼.迫)

秦王恐其破璧(使动用法,使„„破).未尝有坚明约束者也(使动用法,使„„..

坚明,坚守,恪守)

毕礼而归之(使动用法,使„„完毕).

且庸人尚羞之(意动用法,以„„为羞).以先国家之急而后私仇也(意动用法,..以„„为先,以„„为后)

吾得兄事之(名词作状语,像对待兄长那.样)

常以身翼蔽沛公(名词作状语,像鸟张开.翅膀一样)

沛公军霸上(名词作动词,驻扎).道芷阳间行(名词作动词,取道).籍吏民(名词作动词,登记).

范增数目项王(名词作动词,用眼示意).素善留侯张良(形容词作动词,与„„友.善)

此其志不在小(形容词作名词,小的地方).沛公今事有急(形容词作名词,危急的事).豪毛不敢有所近(形容词作动词,接触,.沾染)

先破秦入咸阳者王之(名词使动用法,.使„„为王)

臣活之(动词使动用法,使„„活).

沛公旦日从百余骑来见项王(动词使动用.法,使„„随从)

交戟之卫士欲止不内(动词使动用法,.使„„纳入)

拔剑撞而破之(动词使动用法,使„„破).秋水时至(名词作状语,按时).顺流而东行(名词作状语,向东).东面而视,不见水端(名词作状语,朝东,.向东)

闻少仲尼之闻而轻伯夷之义(意动用法,..

以„„为少;以„„为轻)

以天下之美为尽在己(形容词作名词,美.景)

众闻则非之(形容词作动词,指责、非难).上为政者得则罚之(名词作状语,在上).以亏人自利也(使动用法,使人亏).从而誉之(名词作动词,称赞).

5、文言句式

1)判断句

是时以大中丞抚吴者为魏之私人 不可谓非五人之力也 是寡人之过也

廉颇者,赵之良将也。夺项王天下者,必沛公也 2)被动词

予犹记周公之被逮,在丙寅三月之望 或脱身以逃,不能容于远近吾属今为之虏矣 吾长见笑于大方之家

3)省略句

断头置(于)城上,颜色不少变 亦以(之)明死生之大

晋军(于)函陵,秦军(于)氾南 则思三驱以(之)为度 大王见臣(于)列观

项王则受璧,置之(于)坐上 拔剑撞(之)而破之

其不义又甚(于)入人园圃窃桃李 从而誉之,谓之(为)义 4)特殊句式。

郡之贤士大夫请于当道(状语后置句)缙绅而能不易其志者(定语后置句)钩党之捕遍于天下(宾语前置句)以其无礼于晋(状语后置句)何厌之有(宾语前置句)虽董之以严刑(状语后置句)将崇极天之峻(定语后置句)设九宾于廷(状语后置句)

闻道百,以为莫己若(宾语前置句)我之谓也(宾语前置句)

二、重点语句翻译

1、予虽浩然无所愧怍,然微以自文于君亲。

译:我虽然正气凛然,没什么惭愧的,但在君主和双亲面前,却没有一点事功来掩饰自己的罪过。

2、然五人之当刑也,意气扬扬,呼中丞之名而詈之,谈笑以死。断头置城上,颜色不少变。译:这五个人受斩刑的时候,神情昂然,喊着巡抚的名字而骂他,谈笑着死去。被砍下的首级放在城上,脸色没有一点改变。

3、而五人生于编伍之间,素不闻诗书之训,激昂大义,蹈死不顾,亦曷故哉?

译:然而这五个人生在民间,平时没有受到过诗书的教诲,却能为大义所激励,踏上死地而不反顾,这又是什么缘故呢?

4、故予与同社诸君子,哀斯墓之徒有其石也,而为之记,亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也。

译:所以,我和同社的各位先生,惋惜这座坟墓空有那块石碑,就替它写了这篇碑记,也借以说明死生的重大意义,平民也对国家有重要的作用啊。

5、以其无礼于晋,且贰于楚也。

译:因为郑文公曾对晋文公无礼,而且在与晋国结盟的情况下又与楚国结盟。

6、既东封郑,又欲肆其西封。

译:他已经把郑国当作东边的疆界,又想扩张他西边的疆界。

7、阙秦以利晋,惟君图之。

译:损害秦国而让晋国受益,希望您还是多多考虑这件事。

8、臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎!

译:我虽然十分愚笨,知道那是不可能的,何况像您这样明智的人呢!

9、竭诚则吴越为一体,傲物则骨肉为行路。

译:竭尽诚意,那么即使像吴、越那样敌对的国家也能结为一个整体;傲视他人,那么骨肉至亲也会疏远得像陌路之人。

10、则智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠。

译:那么,聪明的人就会竭尽他们的智谋,勇敢的人就会竭尽他们的力量,仁爱的人就会播散他们的恩惠,诚实的人就会奉献他们的忠诚。

11、范增数目项王,举所佩玉玦以示之者三,项王默然不赢。

译:范增多次向项王使眼色,再三举起他所佩带的玉玦暗示项王,项王沉默着没有反应。

12、大行不顾细谨,大礼不辞小让。

译:做大事不必顾及小节,讲大礼不必计较小的谦让。

13、如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?

译:现在人家正好比是菜刀和砧板,我们则好比是鱼肉,还告辞干什么呢?

14、臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。今君与廉颇同列,廉君宣恶言,而君畏匿之,恐惧殊甚。且庸人尚羞之,况于将相乎!臣等不肖,请辞去。

译:我们离开父母兄弟来侍奉您的原因,只是因为仰慕您高尚的品德。现在您和廉颇同在朝廷做官,廉将军说出无理的话,但您却害怕躲避他,害怕得太过分了。就是一般人对这种情况尚且感到羞耻,更何况是将相呢!我们没有才能,请允许我们告辞离开吧!

15、顾吾念之,强秦之所以不敢加兵于赵者,徒以吾两人在也,今两虎共斗,其势不俱生。

吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也!

但是我考虑,强大的秦国之所以不敢用兵侵犯赵国,只因为有我们两个人存在啊!现在如果两虎相斗,势必不能共存。我之所以这样做,是以国家之急为先而以丝绸为后啊!

是时以大中丞抚吴者为魏之私人,周公之逮所由使也;吴之民方痛心焉,于是乘其厉声以呵,则噪而相逐

当时以大中丞职衔担任苏州一带抚顺的是魏忠贤的党羽毛一鹭,周公被捕就是由他主使的;苏州的老百姓正在痛恨他,这时趁着他厉声呵骂的时候,就一齐喊叫着追赶他。

或脱身以逃,不能容于远近,而又有剪发杜门,佯狂不知所之者(33),其辱人贱行(34),视五人之死,轻重固何如哉?

有的人脱身逃走,不能被远近的百姓所容纳;也有的削发为僧、闭门不出,或假装疯狂不知逃到何处的,他们那可耻的人格,卑贱的行为,比起这五个人的死来,轻重的差别到底怎么样呢?

人皆得以隶使之(40),安能屈豪杰之流(41),扼腕墓道(42),发其志士之悲哉?故余与同社诸君子,哀斯墓之徒有其石也,而为之记,亦以明死生之大(43),匹夫之有重于社稷也(44)。

人人都能够像对待奴仆一样使唤他们,又怎么能让豪杰们屈身下拜,在墓道上扼腕惋惜,抒发他们(作为)有志之士的悲叹呢?所以我和我们同社的诸位先生,惋惜这墓前空有一块石碑,就为它作了这篇碑记,也用来说明死生意义的重大,(即使)一个普通老百姓对于国家也有重要的作用啊。

微夫人之力不及此。因人之力而敝之

没有这个人的助力我是达不到如今的地位的.依靠他人的力量又损害他,这是不仁义啊

君为我呼入,吾得兄事之

臣死且不避,卮酒安足辞夫秦王有虎狼之心,杀人如不能举,刑人如恐不胜,天下皆叛之。

面对死我都不退让 怎么会推辞一杯酒呢秦王有虎狼一样的心肠,杀人惟恐不能杀尽,惩罚人惟恐不能用尽酷刑,所以天下人都背叛他。

.您为我(将他)叫进来,我要像(对待)兄弟一样对待他。

第2篇:班会教案 高三

珍时惜时 科学用时

主题班会

高三 15班

班会目的:

1、月考之后学生学习状态出现松散现象,大多数学生成绩下滑。开展此次班会课的目的是教育学生珍惜时光,认识拖拉的危害,养成良好的学习习惯与生活习惯。培养学生珍惜时间的好习惯

2、认识珍惜时间的重要性,能好好抓住机会,认真学习。使全班同学能在平时的生活、学习中能充分利用和合理分配时间。

班会准备:

1.月考成绩优异的学生做学习经验交流。

2.让同学们收集关于珍惜时间的名言警句以及名人珍惜时间的故事。

3.教师准备相关的故事和文章。

班会过程:

1、师生问候

2、导入

从预备铃响到现在,不经意间,时间正一分一秒地从我们身边流逝,时间是不等人的,想挤出时间不容易,但失去时间却很容易,请问给你一秒钟的时间,这一秒钟你能做什么呢? 那么每一秒钟世界上会发生什么呢?世界上最快连拍速度的相机每秒能拍100万张照片!每一秒就至少有4个婴儿呱呱坠地.一秒钟全世界人们要喝掉16000罐(即5700升)碳酸饮料一秒钟宇宙空间里有79个星体发生爆炸结束其‘生命’。

3、学生发言谈科学用时体会。

轩琳琳、李响、李新栋、霍圆圆

4、学生朗读时间名言名句。

王佳悦、吕斐然、杨起帆

5、班主任发言

第一、对于正处于冲刺阶段的高考生来说,没有什么比时间更宝贵的了。那么如何科学利用时间,提高学习效率呢?以下是一名清华学生总结的他当年高考时的时间安排,以供参考。

★6点~8点:这个阶段人的头脑最清醒,是学习的黄金时段,可安排对功课的全面复习。★8点~9点:此时人的耐力处于最佳状态,正是接受各种“考验”的好时间,可安排难度大的题目。

★9点~11点:这段时间短期记忆效果很好,适宜对“抢记”和马上要考核的东西进行“突击”。

★13点~14点:饭后人易疲劳,休息调整一下,最好休息,也可听轻音乐,但午休切莫过长,一般半个小时至一个小时左右为宜。

★15点~16点:此时长期记忆效果非常好,可合理安排那些需“永久记忆”的东西,比如单词和公式。

★17点~18点:这是完成复杂计算和比较消耗脑力作业的好时间,适宜做复杂的作业。第二、有效策略

策略

一、抓紧在校时间,充分利用零星时间

如果把在校时间比做“西瓜”,那么零星时间就是“芝麻”。只有既抓“西瓜”,又捡“芝麻”,整零结合,才算充分利用时间。①抓紧在校时间。“人们获得知识有两个途径,一是向实践学习,二是向书本学习。”而学生主要是向书本学习。课堂听讲、实习操作、复习作业

是学生在校学习的主要形式和内容,占据了学生的主要学习时间。上课是学生获知识的主渠道。中学生要学习文化课,掌握专业理论,提高专业技能,必须牢牢抓住课堂听讲、实习操作、复习巩固这些环节,优化这些环节,抓住了在校时间,也就抓住了主要学习时间,就是有效利用时间。抓紧在校时间,就要抓住每一个40分钟,向40分钟要质量,就要掌握听课的要领、方法、学会听课。抓紧在校时间,还要抓紧时间及时复习,上好自习课。要有计划,有目标,按科学程序先复习后作业,再预习。②充分利用零星时间。实验证明,充分利用零星时间进行分散复习,既能防止知识遗忘,而且记忆效果比集中复习要好。

策略

二、选用最佳用脑时间和最优学习方法

医学研究表明,人每天有四个记忆高潮,时间不同。但是一个人在一个月甚至一天的不同时间内,其精力旺盛程度是不一样的。有的人早晨精力旺盛,读书的记忆效果最好,有的人夜间思想活跃,有的人中午精力充沛。所以最佳用脑时间是因人而异的,不能一概而论。著名的艾宾浩斯遗忘曲线表明:遗忘在学习后立即形成,而且遗忘过程最初进展很快,以后逐渐缓慢。选择学习后立即复习,可以减少记忆量的消耗。所以恰当的选择用脑时间和把握复习时机,不但记忆量大而且效果也好,同时又可节省时间和精力,有助于学习成绩的提高。我国古代教育名著《学记》中说:“善学者,师逸而功倍,又从而庸之;不善学者,师勤而功半,又从而怨之。”所谓“善”学,就是善于采取科学的学习方法,有了科学的学习方法就学得快、学得活、学得好,事半功倍。

策略

三、注意劳逸结合“文武之道,一张一弛。”运用时间的辩证法就是要有劳有逸,使学习、休息、娱乐协调一致。既要充分利用时间读书学习,又要保证休息和睡眠,才不至于过度疲劳,有充沛的精力继续学习。列宁说:“谁不会休息,谁就不会工作”。就是这个道理。有人认为用在学习上的时间多、长,学习效果一定好,其实不然,俗话说:“物极必反”就是说凡事都要有个度,如果超过了一定的限度,将适得其反。正常的学习、生活要有规律,该玩时就痛痛快快的玩,该学习时就专心致志的学,只有这样才能保证学习效果,提高效率,有的学生课间不出教室,课外活动也不参加,呆在教室里看书做作业。有的学生习惯于开夜车,通宵不眠,结果白天精神不振,影响了学习效果,也损坏了健康。总之,学习时间人人有,关键在于珍惜,合理安排,有效利用,只有抓住时间,有效运筹,才会在学习上取得更大的成绩。不要在饥饿时和饭后学习

处于饥饿状态下学习,脑细胞正常活动所需的能量不能得到满足,大脑的神经细胞就逐渐走向抑制,再加上空腹造成的饥饿刺激不断地作用于大脑,使注意力分散,而影响学习效率,所以为了更好地学习,使大脑发挥应有的功效,一定不要空着肚子学习。人体内血液的分配一般和器官系统的活动状态相一致。饭后,消化系统在消化和吸收上的负担很重,流经消化系统的血液量增加,这样,大脑的血流量相对下降,脑神经细胞的功能也自然要差一些,通常饭后立即学习爱发困。因此,一般说来,饭后半个小时左右,再学习为好。

选择适宜的学习环境

大脑工作时,脑细胞需要大量的氧气,来氧化分解葡萄糖,从而保证脑功能正常所需要能量的供应。因而学习的环境,要保持空气流通、新鲜。避免在有噪音的环境中学习,噪音往往使人注意力不能集中,不能安心学习,大脑易于疲劳,功能减退,影响学习的质量。再有光线太强,也不利于人用脑学习。学习时,要尽量选择空气新鲜、安静、光线适宜、气氛轻松的环境。

要保持良好的学习情绪

良好的学习情绪能提高大脑的工作效率。学习时精神过度紧张、忧郁、焦躁,会引起脑细胞能量的过度消耗,并且使注意力无法集中、学习活动被抑制。学习时积极性高、兴趣浓、情绪愉快,在内分泌系统的激素作用下、使得血管扩张,血糖含量增加脑神经细胞兴奋性提

高,大脑的工作效率提高。所以在学习时,要调节好自己的情绪,以最佳的状态投入到用脑学习的活动中去。

大脑的神经细胞在进行工作时,要消耗大量的能量,除需要大量的氧气外,还需要大量的葡萄糖、蛋白质等营养成分。学生要合理地安排自己的饮食,保证大脑所需营养物质。保证大脑的休息

用脑时间长了,大脑将严重缺氧,脑神经细胞将出现疲劳,此时大脑皮层的工作由于超过工作能力的界限而产生保护性抑制,这时的脑功能开始下降。多用脑是件好事,但有个限度问题,要保证大脑的休息,不能无限制地用脑,睡眠是大脑休息的最好方式,经过睡眠后,可以使疲劳的大脑重新恢复正常的功能,这样就能保证用脑学习的效率了,睡不好,脑功能就会下降,严重时还会引起各种疾病。学生每天的睡眠时间,应保证在8—10小时为宜。此外,学生不要抽烟喝酒,因为抽烟喝酒可以使脑细胞受到损坏,影响大脑功能的发挥,对自己的学习不利,人的大脑潜力是很大的,人们只开发应用其中少的一部分,如果能坚持经常科学地使用大脑,会尽量多地开发大脑的潜能,同时大脑也将越用越灵活。作为学生在实际的学习中,要尽量科学、合理运用大脑,锻炼自己的大脑,使它更发达、灵活,能适应未来的漫长的学习生活。

6、班主任总结

六月的狂风伴随着铺天盖地的气势已在怒吼!面对此情此景,你在想什么?你不想打一个无比辉煌的漂亮仗,来圆你多年的大学梦吗?你不想高考金榜题名,到大学潇洒走一回吗?我想,在座的每位同学,都在心中暗暗地描绘“六月”高考的宏伟蓝图。或许,你每次考试是从未失败过的 “常胜将军”,此时,你一定更加信心百倍,你一定在想,只许胜,不许败,对!这才是真正的“大丈夫”!或许,你是位力争上游的中间生,此时,你一定在想,拼吧,青春不拼,有何意义,生命不搏,何壮之有!但也不排除,你或许是一个因种种原因而成绩一直不太理想,且常常不被老师和同学们注意的学生,我想在这仅仅百天的冲刺时间里,你一定会去掉一切烦恼和忧愁,努力赶超,相信你的努力一点也不比别人差,成功往往在于后天的汗水浇灌,也不必在意别人重视与否,请你坚信,阳光照不到的地方,也一样能长出绿色的奇迹!

高三 15班

2010-4-12

第3篇:高一语文必修三文言文巩固性训练

高一语文必修三文言文巩固性训练

一、文言文字词

1、通假字

肇锡余以嘉名()扈江离与辟芷兮()

缙绅、大夫、士萃于左丞相府()几为巡徼所陵迫死()

主辱,臣死有余僇()其为时止十有一月耳()独五人之皦皦()敛赀财以送其行()

亦曷故哉()共其乏困()

夫晋,何厌之有()秦伯说,与郑人盟()

失其所与,不知()肉袒伏斧质()

可予不()拜送书于庭()

召有司案图()相如度秦王特以诈详为予赵城()设九宾于廷()秦自缪公以来二十余君()

唯大王与群臣孰计议之()请奏盆缻秦王()

距关,毋内诸侯()要项伯()

愿伯具言臣之不敢倍德也()旦日不可不蚤自来谢项王()

令将军与臣有郤()因击沛公于坐()

拔剑切而啗之()秋豪不敢有所近()

泾流之大()不辩牛马()

其不仁兹甚()

2、一词多义

间:得间奔真州()出没于长淮间()间以诗记所遭()间至赵矣()度:予自度不得脱()付之度外()

发:有贤士大夫发五十金()非常之谋难于猝发()而又有减发杜门,佯狂不知所之者()安能屈豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲哉()大王欲得璧,使人发书至赵王()

徒:凡富贵之子,慷慨得志之徒()故予与同社诸君子哀斯墓之徒有其石也而为之记()而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也()

拜:拜为上卿()拜送书于庭()

见:徒见欺()于是王召见()我见相如()不见水端()吾长见笑于大方之家()计:计未定()窃计欲亡走燕(打算)臣从其计()廉颇蔺相如计曰()

故:今事有急,故幸来告良()故遣将守关者()君安与项伯有故()如:不如因善遇之()沛公起如厕()

意:然不自意能先入关破秦()其意常在沛公也()

举:举所佩玉玦以示之者三()杀人如不能举()

谢:旦日不可不蚤自来谢项王()哙拜谢,起,立而饮之()乃令张良留谢()若:望洋向若而叹()以为莫己若者()

闻:闻道百()且夫吾尝闻()少仲尼之闻()

始:于是焉河伯始旋其面目()始吾弗信()

幸:而君幸于赵王()则幸得脱矣()大王亦幸赦臣()不幸短命死矣()始皇帝幸梁山宫()

负:宁许以负秦曲()负其强()决负约不偿城()臣诚恐见欺于王而负赵()肉袒负荆()

引:左右或欲引相如去()引赵使者蔺相如()引车避匿()秦军引而去()引酒且饮()所以:而法其所以为法()此其所以败也()

以:

即除逆阉废祠之址以葬之()是时以大中丞抚吴者为魏之私人()

于是乘其厉声以呵()中丞匿于溷藩以免()既而以吴民之乱请于朝()卒以吾郡之发愤一击,不敢复有株治()亦以明死生之大()以其无礼于晋()

敢以烦执事()若舍郑以为东道主()

越国以鄙远()焉用亡郑以陪邻()

具告以事()请以剑舞()

不然,籍何以至此()项王未有以应()

而:

去今之墓而葬焉()其疾病而死()死而湮没不足道者()则噪而相逐()抶而仆之()买五人之头而函之()今急而求子()夜缒而出()朝济而夕设版焉()劳苦而功高如此()项王按剑而跽()拔剑切而啗之()焉:

激于义而死焉()去今之墓而葬焉()

吴之民方痛心焉()子亦有不利焉()

焉用亡郑以陪邻()若不阙秦,将焉取之()

朝济而夕设版焉()

之:

郡之贤士大夫请于当道()五人之当刑也,意气扬扬()钩党之捕遍于天下()卒以吾郡之发愤一击,不敢复有株治()佯狂不知所之者()人皆得以隶使之()

哀斯墓之徒有其石也,而为之记()臣之壮也,犹不如人()是寡人之过也()何厌之有()因人之力而敝之()阙秦以利晋,唯君图之()将焉取之()

项伯乃夜驰之沛公军()备他盗之出入与非常也()

野语有之曰()我之谓也()吾长见笑于大方之家()其:

以旌其所为()敛赀财以送其行()

缙绅而能不易其志者()发其志士之悲哉()

哀斯墓之徒有其石也()以其无礼于晋()

君知其难也()又欲肆其西封()

失其所与()吾其还也()

且:

以其无礼于晋,且贰于楚也()且君尝为晋君赐矣()

不者,若属皆且为所虏()臣死且不避,卮酒安足辞()

于:

激于义而死焉()至于今,郡之贤士大夫请于当道()

且立石于其墓之门()不能容于远近()

令五人者保其首领,以老于户牖之下()沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰()

贪于财货()长于臣()得复见将军于此()为:

以旌其所为()吾社之行为士先者()以大中丞抚吴者为魏之私人()故今之墓中全乎为五人也()哀斯墓之徒有其石也,而为之记()无亏为之大道哉()则思三驱以为度()为天下笑()相如为上大夫()为赵宦者令谬贤舍人()赵王窃闻秦王善为奏者()为一击()而蔺相如徒以口舌为劳()

卒相与欢,为刎颈之交()沛公奉卮酒为寿,约为婚姻()军中无以为乐()

窃为大王不取也()君为我呼入()为之奈何()

赵王鼓瑟()秦御史前书曰()左右欲刃相如()臣舍人相如止臣曰()宁许以负秦曲()

归璧于赵()臣请完璧归赵()

大王必欲急臣()秦王恐其破璧()

未尝有坚明约束者也()毕礼而归之()

且庸人尚羞之()以先国家之急而后私仇也()吾得兄事之()常以身翼蔽沛公()

沛公军霸上()道芷阳间行()籍吏民()范增数目项王()素善留侯张良()

此其志不在小()沛公今事有急()

豪毛不敢有所近()先破秦入咸阳者王之()

臣活之()沛公旦日从百余骑来见项王()交戟之卫士欲止不内()拔剑撞而破之()

秋水时至()顺流而东行()东面而视()闻少仲尼之闻而轻伯夷之义()以天下之美为尽在己()众闻则非之()上为政者得则罚之()

以亏人自利也()从而誉之()

5、文言句式(指出下列句式类型)

1)是时以大中丞抚吴者为魏之私人不可谓非五人之力也是寡人之过也

廉颇者,赵之良将也。夺项王天下者,必沛公也【】

2)予犹记周公之被逮或脱身以逃,不能容于远近吾属今为之虏矣吾长见笑于大方之家

3)断头置(于)城上,颜色不少变亦以(之)明死生之大晋军(于)函陵,秦军(于)氾南则思三驱以(之)为度大王见臣(于)列观项王则受璧,置之(于)坐上拔剑撞(之)而破之 其不义又甚(于)入人园圃窃桃李从而誉之,谓之(为)义【】

4)变式句

郡之贤士大夫请于当道()缙绅而能不易其志者()钩党之捕遍于天下()以其无礼于晋()何厌之有()虽董之以严刑()

将崇极天之峻()设九宾于廷()以为莫己若者,我之谓也()

二、重点语句翻译(例)

1、予虽浩然无所愧怍,然微以自文于君亲。

2、然五人之当刑也,意气扬扬,呼中丞之名而詈之,谈笑以死。断头置城上,颜色不少变。

3、而五人生于编伍之间,素不闻诗书之训,激昂大义,蹈死不顾,亦曷故哉?

4、故予与同社诸君子,哀斯墓之徒有其石也,而为之记,亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也。

5、以其无礼于晋,且贰于楚也。

6、既东封郑,又欲肆其西封。

7、阙秦以利晋,惟君图之。

8、范增数目项王,举所佩玉玦以示之者三,项王默然不赢。

9、大行不顾细谨,大礼不辞小让。

10、如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?

11、臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。今君与廉颇同列,廉君宣恶言,而君畏匿之,恐惧殊甚。且庸人尚羞之,况于将相乎!臣等不肖,请辞去。

12、顾吾念之,强秦之所以不敢加兵于赵者,徒以吾两人在也,今两虎共斗,其势不俱生。吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也!

13、鄙贱之人,不知将军宽之至此也!

14、上为政者得则罚之。此何也?以亏人自利也。

15、今至大为攻国,则弗知非,从而誉之,谓之义。

第4篇:高一下语文教案:文言文字词(文言句式)

高一下语文教案:文言文字词(文言句式)

1)判断句

是时以大中丞抚吴者为魏之私人 不可谓非五人之力也 是寡人之过也 廉颇者,赵之良将也。夺项王天下者,必沛公也

2)被动词

予犹记周公之被逮,在丙寅三月之望 或脱身以逃,不能容于远近吾属今为之虏矣 吾长见笑于大方之家

3)省略句

断头置(于)城上,颜色不少变 亦以(之)明死生之大

晋军(于)函陵,秦军(于)氾南 则思三驱以(之)为度 大王见臣(于)列观 项王则受璧,置之(于)坐上 拔剑撞(之)而破之

其不义又甚(于)入人园圃窃桃李 从而誉之,谓之(为)义

4)特殊句式。

郡之贤士大夫请于当道(状语后置句)缙绅而能不易其志者(定语后置句)钩党之捕遍于天下(宾语前置句)以其无礼于晋(状语后置句)何厌之有(宾语前置句)虽董之以严刑(状语后置句)将崇极天之峻(定语后置句)设九宾于廷(状语后置句)闻道百,以为莫己若(宾语前置句)我之谓也(宾语前置句)

第5篇:北京市海淀区高三年级第一学期期末文言文译文

文言译文

刘子玄,名知几,因为避玄宗的名讳,所以就用他的字来代替。十二岁时,父亲给他讲授《古文尚书》,学业不见长进,父亲恼怒,用小杖责打来督促他。后来听说父亲要给兄长们讲授《春秋左氏传》,刘子玄混在里面去听,回来后就剖析疑难的问题,感叹说:“《古文尚书》要是像这样,我怎么会懈怠呢!”父亲对他的想法感到很惊异,答应给他讲授《春秋左氏传》。过了一年,刘子玄就通览了各种史书。他以擅长文词知名。后来考中进士。

武后证圣初年,下诏令让九品以上的官员陈述朝廷政事得失。刘子玄上书说:“君主不应轻易地授予官职,大臣不应轻易地接受官职。臣子随便地接受官职不是忠诚,君王任意地授予官职不是施恩。如今群臣没有功劳,碰到机遇就能升迁,以致京城中有‘车载斗量,杷椎碗脱’(形容数量多)的谚语。”又说:“刺史任职不是三年以上的不可以转任,应当考核政绩的优劣,明确奖惩。”武后称赞他的直率,但没有采纳他的建议。当时,酷吏横行,祸及善良的人,公卿被诛杀的接连不断。刘子玄为士人没有良知并甘心于这种祸乱之状而感到哀伤,写了《思慎赋》来讽议时事。

几度升迁做到了凤阁舍人,兼修国史。中宗时,提拔为太子率更令,以耿介正直要求自己,多年没有升迁。适逢天子西回长安,刘子玄自己请求留在东都。三年,有人上书说刘子玄身为国家的史臣却私自著述,朝廷派人从驿路征召他到京师,担任写史的事务,迁任秘书少监。当时宰相韦巨源、纪处讷、杨再思、宗楚客、萧至忠都兼任监修,刘子玄苦于长官太多,想法、观点不统一,而萧至忠又多次指责他编写无成效,加之仕途不顺利,于是奏记请求离职,并借机向萧至忠上书,对他讲了著史的“五不可”。又说:“朝廷虽重用史官的才能,却没有给予史官相应优厚的礼遇。萧至忠看过之后,感叹爱惜他的才华,没有准许他离职。宗楚客等人憎恶刘子玄的批评直率严厉,对史官们说:“这个人作书,想把我们置于何地?”

当初,刘子玄编修《武后实录》,有所改正,而武三思等人不采纳。刘子玄以为自己虽被朝廷任用,但自己的意愿却不能实现,于是著《史通》,来讥刺品评古今的史书。徐坚读《史通》后,感叹道:“写史的人应当把这本书作为自己的座右铭。”

开元初年,刘子玄调任左散骑常侍。正赶上他的儿子任太乐令,犯事被治罪,刘子玄向宰相求情,玄宗发怒,把刘子玄贬到安州作别驾。在安州去世,享年六十一岁。刘子玄善于提出新的见解,论辩考据清晰敏锐,认为当时的那些文士们都不如自己,朝廷有所论著他总要参与修撰。在他去世后,玄宗阅读《史通》,称赞写得好。追赠他为工部尚书,谥号为文。

第6篇:苏教版高一语文必修三文言文知识整理

必修三文言文知识整理

一、文言文字词。

1、通假字(例)

肇锡余以嘉名(同“赐”)几为巡徼所陵迫死(同“凌”,欺侮)其为时止十有一月耳(同“只”,不过,仅仅;同“又”)

敛赀财以送其行(同“资”)亦曷故哉(同“何”,疑问代词)共其乏困(同“供”,供给)夫晋,何厌之有(同“餍”,满足)秦伯说,与郑人盟(同“悦”,高兴)失其所与,不知(同“智”,明智)可予不(同“否”)拜送书于庭(同“廷”,朝堂)召有司案图(同“按”)

相如度秦王特以诈详为予赵城(同“佯”,假装)设九宾于廷(同“傧”)

秦自缪公以来二十余君(同“穆”)

唯大王与群臣孰计议之(同“熟”,仔细)请奏盆缻秦王(同“缶”)距关,毋内诸侯(同“拒”,据守;同“纳”,纳入)

要项伯(同“邀”,邀请)

愿伯具言臣之不敢倍德也(同“背”,违背)旦日不可不蚤自来谢项王(同“早”,早上)因击沛公于坐(同“座”,座位)秋豪不敢有所近(同“毫”,丝毫)泾流之大(同“径”,直)不辩牛马(同“辨”,分辨、辨别)其不仁兹甚(同“滋”,更加)

2、一词多义(例)间:

得间奔真州(机会)出没于长淮间(之间)

间以诗记所遭(间或,有时候)间至赵矣(抄小路)度:

予自度不得脱(估计)付之度外(考虑)发:

有贤士大夫发五十金(拿出)非常之谋难于猝发(发动)

而又有减发杜门,佯狂不知所之者(头发)安能屈豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲哉(抒发)

大王欲得璧,使人发书至赵王(发送)徒:

凡富贵之子,慷慨得志之徒(指同一类人)故予与同社诸君子哀斯墓之徒有其石也而为之记(空,徒然)

而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也(只,仅仅)拜:

拜为上卿(授予官职)拜送书于庭(叩拜)见:

徒见欺(被)

于是王召见(接见)我见相如(看见,遇见)不见水端(看见)

吾长见笑于大方之家(被)计:

计未定(计策)

窃计欲亡走燕(打算)臣从其计(主意)

廉颇蔺相如计曰(商量,商议)故:

今事有急,故幸来告良(所以)故遣将守关者(特意)

君安与项伯有故(故交,老交情)如:

不如因善遇之(及,比得上)沛公起如厕(往,去)举:

举所佩玉玦以示之者三(举起)杀人如不能举(尽)谢:

旦日不可不蚤自来谢项王(道歉,谢罪)哙拜谢,起,立而饮之(感谢)

乃令张良留谢(兼有道歉和告辞之意)若:

望洋向若而叹(海神名,北海若)以为莫己若者(比得上)幸:

而君幸于赵王(宠幸)则幸得脱矣(侥幸)

大王亦幸赦臣(幸好,幸而)不幸短命死矣(幸运)

始皇帝幸梁山宫(特指皇帝到某处去)负:

宁许以负秦曲(使„„担负)负其强(倚仗)

决负约不偿城(违背)

臣诚恐见欺于王而负赵(辜负)肉袒负荆(背负)引:

左右或欲引相如去(拉)引赵使者蔺相如(延请)引车避匿(调转)秦军引而去(避开)引酒且饮(拿)所以:

而法其所以为法(„„的依据)此其所以败也(„„的原因)以:

即除逆阉废祠之址以葬之(连词,表目的)是时以大中丞抚吴者为魏之私人(介词,表凭借)于是乘其厉声以呵(连词,表修饰)中丞匿于溷藩以免(连词,相当于“而”,表承接)

既而以吴民之乱请于朝(介词,用)

卒以吾郡之发愤一击,不敢复有株治(介词,因为)

亦以明死生之大(连词,表目的)以其无礼于晋(连词,因为)敢以烦执事(介词,拿,用)若舍郑以为东道主(介词,把)越国以鄙远(连词,表承接)焉用亡郑以陪邻(连词,表目的)具告以事(介词,把)请以剑舞(介词,用)

不然,籍何以至此(介词,凭)项王未有以应(连词,来)而:

去今之墓而葬焉(连词,表承接)其疾病而死(连词,表修饰)

死而湮没不足道者(连词,表承接)则噪而相逐(连词,表修饰)

而仆之(连词,表承接)买五人之头而函之(连词,表承接)今急而求子(连词,表承接)夜缒而出(连词,表修饰)

朝济而夕设版焉(连词,表转折)劳苦而功高如此(连词,表并列)项王按剑而跽(连词,表修饰)拔剑切而啗之(连词,表承接)焉:

激于义而死焉(兼词,于之,在这件事上)去今之墓而葬焉(兼词,于此,在这里)吴之民方痛心焉(代词,他,代“毛一鹭”)子亦有不利焉(语气助词,表陈述)

焉用亡郑以陪邻(疑问代词,何,为什么)若不阙秦,将焉取之(疑问代词,哪里)朝济而夕设版焉(兼词,于之,在那里)之:

郡之贤士大夫请于当道(助词,的)

五人之当刑也,意气扬扬(助词,主谓之间取消句子独立性)

钩党之捕遍于天下(助词,宾语前置的标志)卒以吾郡之发愤一击,不敢复有株治(助词,主谓之间取消句子独立性)

佯狂不知所之者(动词,去,往)人皆得以隶使之(代词,代他们)

哀斯墓之徒有其石也,而为之记(前为助词,取消句子独立性;后一个代词,指代石碑)臣之壮也,犹不如人(助词,主谓之间取消句子独立性)

是寡人之过也(的)

何厌之有(宾语前置的标志)因人之力而敝之(前一个助词,的;后一个代词,指代秦君)

阙秦以利晋,唯君图之(代词,代这件事)将焉取之(代词,代土地)项伯乃夜驰之沛公军(到)

备他盗之出入与非常也(主谓间取消句子独立性)

野语有之曰(代词,代后面所说的俗语)我之谓也(宾语提前的标志)吾长见笑于大方之家(的)其:

以旌其所为(代词,指代五义士,作定语成分)敛赀财以送其行(代词,代周顺昌)缙绅而能不易其志者(代词,代自己)发其志士之悲哉(代词,代他们)

哀斯墓之徒有其石也(指示代词,那)以其无礼于晋(代词,指代郑文公)君知其难也(代词,这)

又欲肆其西封(代词,指代晋国)失其所与(代词,指代自己)

吾其还也(表商量语气,相当于“还是”)且:

以其无礼于晋,且贰于楚也(连词,表并列,又)且君尝为晋君赐矣(连词,表递进,况且)不者,若属皆且为所虏(将)臣死且不避,卮酒安足辞(尚且)于:

激于义而死焉(介词,表被动)

至于今,郡之贤士大夫请于当道(介词,向)且立石于其墓之门(介词,在)不能容于远近(介词,表被动)令五人者保其首领,以老于户牖之下(介词,在)沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰(对)贪于财货(对于)长于臣(比)

得复见将军于此(在)为:

以旌其所为(做)

吾社之行为士先者(作为)

以大中丞抚吴者为魏之私人(是)故今之墓中全乎为五人也(是)

哀斯墓之徒有其石也,而为之记(替,给)无亏为之大道哉(作为)则思三驱以为度(作为)为天下笑(被)

相如为上大夫(当,做)

„„为赵宦者令谬贤舍人(是)赵王窃闻秦王善为奏者(演奏)为一击(替,给)

而蔺相如徒以口舌为劳(立下)卒相与欢,为刎颈之交(成为)沛公奉卮酒为寿,约为婚姻(结成)军中无以为乐(作为)窃为大王不取也(认为)君为我呼入(替、给)为之奈何(对,对于)

何辞为(句末语气词,常用在疑问句末)因:

不如因善遇之(趁机)项王即日因留沛公与饮(于是,就)

3、古今异义(例)

至于今,郡之贤士大夫请于当道(古:到;今:表示达到某种程度,或表示另提一事)是时以大中丞抚吴者为魏之私人(古:党羽;今:指与公家相对的个人)

吴之民方痛心焉(古:痛于心,痛恨;今:极端伤心)

非常之谋难于猝发(古:非同寻常;今:程度副词,十分,极)令五人者保其首领,以老于户牖之下(古:头颅,借指性命;今:借指某些集团的领导人)微夫人之力不及此(古:那个人;今:尊称别人的妻子)行李之往来,共其乏困(使者,出使的人;今:外出之人随身携带的物品)

既得志,则纵情以傲物?(古:放纵情欲;今:尽情)

乐盘游,则思三驱以为度(古:以之为;今:认为)

指从此以往十五都予赵(古:从这里到那里,指地点;今:表示时间,从前,过去)

未尝有坚明约束者也(古:盟约;今:限制)不如因而厚遇之(古:趁此就„„;今:表因果关系的连词)

于是相如前进缶(古:走上去奉献;今:向前行动或发展)宣言曰:“我见相如,必辱之”(古:扬言;今:表示政见的公告)臣所以去亲戚而事君者(古:特殊指示代词“所”和介词“以”的连用;内亲外戚;今:„„的原因;指跟自己家庭有婚姻关系的家庭或成员)传以示美人左右(古:妃嫔;今:美貌女子)璧有瑕,请指示王(古:指出来给„„看;今:上级给下级的指令)

沛公居山东时(古:崤山以东;今:指山东省)约为婚姻(古:由婚姻关系而形成的亲戚;今:由结婚而形成的夫妻关系)备他盗之出入与非常也(古:不同一般的事;今:副词,很、非常)

百川灌河(古:黄河;今:泛指河流)

顺流而东行,至于北海(古:到;北方的大海,指东海的北部;今:表示达到某种程度,或表示另提一事;我国一部分海域)

东面而视,不见水端(古:脸向东;今:东边)

于是焉河伯始旋其面目(古:在这种情况下;脸;今:表示后一段紧接着前一段;面貌)

吾长见笑于大方之家(古:指修养很高、明白道理的人;今:对财物不计较,言谈举止自然)

4、词类活用(例)

予分当引决(名词作状语,按名分)

草行露宿(名词作状语,在草丛里,在露天)道海安、如皋(名词作动词,取道)庐陵文天祥自序其诗(名词作动词,为„„作序)去今之墓而葬焉(名词作动词,修墓)其疾病而死(名词作动词,患疾病)缇骑按剑而前(名词作动词,走上前)

买五人之头而函之(名词作动词,用盒子装)不能容于远近(形容词作名词,远近的百姓)人皆得以隶使之(名词作状语,像对待奴仆那样)安能屈豪杰之流(动词使动用法,使„„屈身)晋军函陵(名词作动词,驻军、驻扎在函陵)邻之厚,君之薄也(形容词作动词,变雄厚,变削弱)

若亡郑而有益于君(动词使动用法,使„„亡)越国以鄙远(名词意动用法,以„„为鄙,形容词用作名词,远地)

阙秦以利晋(动词使动用法,使„„损害;形容词使动用法,使„„受益)

间至赵矣(名词作状语,从小路)卒廷见相如(名词作状语,在朝廷上)

相如视秦王无意偿赵城,乃前曰(名词作动词,走上前)

怒发上冲冠(名词作动词,向上,竖起)臣乃敢上璧(名词作动词,献上)

舍相如广为传(名词作动词,安置住宿)乃使其从者衣褐,怀其璧(名词作动词,穿,怀里藏着)

赵王鼓瑟(名词作动词,弹)

秦御史前书曰(名词作动词,走上前)左右欲刃相如(名词作动词,用刀杀)臣舍人相如止臣曰(使动用法,使„„止,阻止)宁许以负秦曲(使动用法,使„„承担)归璧于赵(使动用法,使„„归)

臣请完璧归赵(使动用法,使„„完整)大王必欲急臣(使动用法,使„„急,逼迫)秦王恐其破璧(使动用法,使„„破)

未尝有坚明约束者也(使动用法,使„„坚明,坚守,恪守)毕礼而归之(使动用法,使„„完毕)且庸人尚羞之(意动用法,以„„为羞)以先国家之急而后私仇也(意动用法,以„„为先,以„„为后)

吾得兄事之(名词作状语,像对待兄长那样)常以身翼蔽沛公(名词作状语,像鸟张开翅膀一样)

沛公军霸上(名词作动词,驻扎)道芷阳间行(名词作动词,取道)籍吏民(名词作动词,登记)

范增数目项王(名词作动词,用眼示意)素善留侯张良(形容词作动词,与„„友善)此其志不在小(形容词作名词,小的地方)沛公今事有急(形容词作名词,危急的事)先破秦入咸阳者王之(名词使动用法,使„„为王)

臣活之(动词使动用法,使„„活)

沛公旦日从百余骑来见项王(动词使动用法,使„„随从)

拔剑撞而破之(动词使动用法,使„„破)秋水时至(名词作状语,按时)顺流而东行(名词作状语,向东)东面而视,不见水端(名词作状语,朝东,向东)闻少仲尼之闻而轻伯夷之义(意动用法,以„„为少;以„„为轻)

以天下之美为尽在己(形容词作名词,美景)众闻则非之(形容词作动词,指责、非难)

以亏人自利也(使动用法,使人亏)从而誉之(名词作动词,称赞)

5、文言句式(例)1)判断句

是时以大中丞抚吴者为魏之私人 不可谓非五人之力也

是寡人之过也 廉颇者,赵之良将也。夺项王天下者,必沛公也 2)被动词

予犹记周公之被逮,在丙寅三月之望 或脱身以逃,不能容于远近

吾属今为之虏矣 吾长见笑于大方之家 3)省略句

断头置(于)城上,颜色不少变 亦以(之)明死生之大

晋军(于)函陵,秦军(于)氾南 则思三驱以(之)为度 大王见臣(于)列观

项王则受璧,置之(于)坐上

拔剑撞(之)而破之 其不义又甚(于)入人园圃窃桃李 从而誉之,谓之(为)义 4)特殊句式。

郡之贤士大夫请于当道(状语后置句)缙绅而能不易其志者(定语后置句)

钩党之捕遍于天下(宾语前置句)以其无礼于晋(状语后置句)

何厌之有(宾语前置句)虽董之以严刑(状语后置句)

将崇极天之峻(定语后置句)设九宾于廷(状语后置句)

闻道百,以为莫己若(宾语前置句)我之谓也(宾语前置句)

第7篇:高一政治三观教案

“三观”统整

政治课教学中的“三观”统整

(zsdhfj

原创专稿)

2003年,有关部门采用问卷调查的方式,在全国21省市范围内就高中政治课的教学现状进行了调研,在间接提问“你在高中阶段最感兴趣的学科是什么”时,政治仅占被调查人数的6%;直接提问“在高中阶段你对政治课感兴趣吗”,认为自己感兴趣的仅有10%;认为高中政治课对于将来很有作用的学生仅有19%,没有作用的占17%;认为教材内容与实际差距较大的有55%;认为教师教学理念、方式和手段与现实要求相差很大的占65%;一系列调查反馈表明,政治课教学已经走入低谷。分析其原因,主要是在“教什么”,“怎么教”,“怎么学”这三个环节存在严重的问题。所以,结合正在进行的高中新课改,要想使政治课走出困境,必须在学习内容观,教学策略观,学习方式观上进行统整。

一、学习内容观:坚持政治理论与时代发展相统一,学科知识与生活主题相结合。

传统的政治课课程设计,虽然可以保证学科知识、逻辑结构的科学严密,很好体现国家意志和社会需要,但是政治学科一个明显的特点就是时代性强,有时教材的变迁很难跟上时代发展的步伐。而政治教师总是认为自己是既定课程的执行者,他们只是注重将马克思主义基本原理教条化,注重学生基本概念与原理的把握,以掌握知识为学习的基本目标,忽视学生现实生活的感受与学习内在的需求,这种理论教学一旦脱离了现实,就显得枯燥、乏味而无生命力,也使绝大多数学生失去了学习政治的兴趣。

所以,当前我们必须解决政治课学习内容落后于实际,游离于学生生活之外的问题。一方面,要根据社会实际的变化适时调整教材的内容,坚持马克思主义基本观点教育与把握时代特征相统一,特别是要将邓小平理论与“三个代表”重要思想紧密联系我国社会主义现代化建设的实际,与时俱进地统整教学内容,从而体现马克思主义科学理论的强大力量;另一方面,按照当前新课改的基本要求,大胆地开发校本资源,编制校本课程,着眼于学生的发展需求,把理论观点的阐述寓于社会生活的主题之中,让学生的生活与经验走进课堂,统整学科知识与生活现象、理论逻辑与生活逻辑,让学生感受到政治课学习内容的真实性与应用性,以提高学生学习政治学科的兴趣。

二、教学策略观:将教师主导的“目标—策略---价值”的过程与学生经历的“活动---体验---表现”的过程相结合。

传统的政治课教学,在教学的价值取向上,过于强调社会价值和国家需求,目标内容过于高、大、空,过于政治化、成人化,脱离了学生的现实需求。在这种价值取向指导下的教学策略,基本是采取传授模式,也就是政治教师将政治、思想、品德通过讲解、讲演等形式传递给学生,它只是强调认知性目标,认为知识的价值是本位的,其他都是附属的,缺少与学生的合作与交往,不注重对学生尊重、赞赏、帮助、引导,也使学生失去了学习政治的兴趣。

新课改要求政治教师不仅要注重科学理论的讲解,也要重视学生掌握理论的过程与方法,注重科学思维能力的培养,更要着眼于学生在政治课学习时的情感、态度与价值观。在这种价值取向指导下,教师在教学活动中灵活运用教学策略,讲究多样化的教学方式,如在支架式教学方式中,教师根据预先确立的目标,积极为学生的学习搭建活动的脚手架,引导学生进入情景进行体验,随着教学的进一步深入,教师要把管理、调控学习的任务逐渐转移给学生,减少指导的成分,让学生有表现的机会,最后撤去支架,由学生自己独立完成学习任务,实现教学活动的价值。在整个教学策略中,教师与学生之间进行着深度的交往,他们引导学生在范例分析中展示观点,在价值冲突中识别观点,在比较鉴别中确认观点,在探究活动中提炼观点,实现了教学目标、策略与评价有机的结合。

三、学习方式观:将终身发展要求与原有知识结构相结合,将理论学习与实践检验有机结合。

传授与接受模式中,一极是教师与他们的讲授,另一极是学生与他们的接受。长期以来,政治课学习,学生是作为理论的被动接受者,知识灌输的容器,往往被认为是如同白板一块,可以记录教师的任何知识,这种缺少联系实际,无视学生自身有意义建构的学习方式,让学生对政治课学习生畏,直接导致学习的低效性,并从根本上失去了对人的生命存在及其发展的整体关怀。

教学活动中,学习不是知识由教师向学生的简单传递,而是学生自己主动建构知识的过程;不是知识经验由外向内的“输入”,而是学生的经验体系在一定环境中自内而外的“生长”;不是信息的简单积累,而是不同学生主体根据终身发展要求通过探究、建构与发现等途径在原有的知识结构基础上的同化或顺应。马克思主义理论是先哲们经过探究发现所形成的知识,但要真正让这些间接知识转化为学生的直接经验,使这些理论对学生的终身发展产生有效的影响,必须通过实践。而理论一旦与实践结合,就会显现出强大的生命力。当前,学生在学习中可以采取先做后学,先学后教的方式,在学习理论中注意从教科书扩展到他们所关注的、有意义的题材中,与时事政策、班团活动等形成互补。教师要积极创造条件让学生开展多种形式的社区服务、社会调查等实践活动,让他们将理论运用于在社会参与中,并接受实践的检验。学生在独立思考、合作探究中,有了许多的选择空间与交流机会,经历了观察、操作、质疑、探究,富有个性地发表自己的见解,发展自主建构的能力,增强社会协作的意识,培养求真务实的态度和创新精神,这是政治课教学所要达到的理想的境界。

时代的发展,课改的推进,为政治课教学改革提供了难得的走出困境的机遇,我们只有坚持以生为本,对学习内容观、教学策略观、学习方式观进行有效的统整,才能增强政治课的时代感、针对性、实效性,从而为促进学生的终身发展打下思想政治基础。

第8篇:高二语文作文教案三

高二语文作文教案三

议论文写作六步法之第二、三招

前情提要:

上次我们主要介绍的是在引论部分开门见山,直入主题,点明中心论点。中心论点一般说应该是正面的,一个简洁明了的判断句。万事开头难,写好开头意义重大,有经验的阅卷人往往一看开头就能判定你的作文在审题,立意上是否过关,语言上的功夫如何。今天呢,我们主要看议论文的本论部分。要想说服阅卷者一定要用事实打动别人,最好从正面反面各举一例,从正反两个方面志节证明中心论点的正确。但绝不要堆砌例子以充字数。选例子要典型,叙例要简明,议论要深刻,一两句就能一针见血,一语中的。

范文一:

论美丽

人皆有好美之心,美给人以愉悦的感受,然而美丽却分为不同的种类,在这大千世界中,我们要有一双慧眼,去识别哪些是真正的美丽,哪些只是流于表面的幻象,只有这样,我们才能学会并获得真正的美丽。

有一则这样的小故事:一人问佛,世上人无数,为什么有人天生美丽,有人相貌丑陋,佛答曰:外表只是一副皮囊,我把一颗美丽的心赐予了每一个人,但有人在不停追逐外表美的过程中却让那一颗美丽的心灵蒙上了灰。

这个故事很简单,但意义颇深,人的相貌由上天注定,人力无法去控制,只是一种既定因素,既然已经注定,我们也没必要致力于不断地去修正自己的容貌,我们更因该注重的是心灵美,一个人的外表总是在华丽,如果心灵是丑陋的,那么他也只是一个丑陋的人,反之,相貌丑陋心灵纯洁的人却是一位真正美丽的人。

谈及《巴黎圣母院》无人不知,无人不晓。也许最令人映像深刻的是那个丑陋的守钟人:卡西莫多,的确,他是一个相貌丑陋的人,然而巴黎圣母院副主教克罗德道貌岸然、蛇蝎心肠,先爱后恨,迫害吉卜赛女郎爱斯梅拉尔达。而面目丑陋、心地善良的敲钟人卡莫西多为救女郎舍身。谁真正丑陋,我们一眼便能分辨。(正、反)

朋友啊!不要为你的容貌而烦恼,既然上天在这点上疏忽了你,那么就让你那美丽的心灵绽放出更耀眼的光彩吧。心灵美远胜于外表美,人的一生,就是为了追求最美的心灵,当你的心灵美时,你会发现,自己真的很美!

范文二:

相信自己,也要相信别人

有人说:“当局者迷,旁观者清。”于是相信别人,让别人决定自己。有人说:“只有自己才最了解自己。”于是闭目塞听,在错误的泥潭中越陷越深。相信自己与听取别人意见看似是不可统一的矛盾双方,但二者却有统一的一面,它们正如我们的左臂与右臂,缺一不可。在竞争激烈的今天,我们既要相信自己,又要相信别人。

相信自己,是对自己的充分肯定,是对自己能力的赞同。一个连自己都不相信的人,又能相信谁呢?当自己有着清醒理智的认识时,就应当“走自己的路,让别人去说吧”。中国女排主教练陈忠和在当初改组女排时压力很大,任务很重,许多人劝他以“保险”为好。然而他力排众议。相信自己,起用冯坤等新将,最终改组成功,夺回了失去17年的奖杯。假如当初他采纳别人建议,那金牌奖杯还有谁拿?正是在关键的时刻相信自己,陈忠和取得了骄人战绩。(正)然而,凡事都有限度,“过犹不及”。我们在相信自己时,也要相信别人。这是由事物的多变性与自我局限性决定的。很多时候,我们的目光被禁锢在一个狭小的范围内,“鼠目寸光”而又“自以为是”。这时别人多角度的观察、评价更具客观真实性,我们要相信别人。唐

太宗接纳魏征等人的进谏,于是有了开明盛世;朱元璋接受朱升”高筑墙、广积粮”的建议,于是也国泰民安。相反,那顽固的马谡置王平忠言于不顾,自认为“熟读兵书”,结果痛失街亭,丢掉性命。别人的意见有时是好的,有时则不是,我们既不能全盘否定,也不能全盘肯定,取其精华,弃其糟粕,才是明智之举。(正、反)

“金无足赤;人无完人”,谁都不能夸口自己是完美的,代表亘古不变的真理;但同时,也没有人一无是处。因此我们要相信自己,也相信别人。

在“胸有成竹”时相信自己,在“迷茫怅然”时相信别人,让二者相互配合,相互补充,你会拥有精彩的人生。

训练:

渔父飘然而去了,带着他的微笑与洒脱,留下屈原在江边的孤独思索。他在想写什么呢?他将何去何从呢》司马迁在《史记》中记载:“乃作怀沙之赋······于是怀石遂自沉汨罗以死。”屈原的这一结局让我们觉得非常遗憾,他难道没有跟好的抉择了吗?比如说“去国”或者隐居,就像渔父一样。

请同学们就自己的想法——屈原到底应该何去何从,写一篇议论文,要求题目自拟,字数不少于八百字,要求用正反两方面论证。

文言文教案七篇

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