语文古诗公开教学评语（共20篇）

第1篇：小学语文古诗教学

小学语文古诗教学

摘要：小学语文诗歌教学是小学语文教学的重要内容之一《语文课程标准》对小学语文诗歌教学提出了一系列的要求和重要目标，高度重视诗歌教学，是语文新课程改革在国际化、全球化背景中追求教育本土化和民族化的战略选择，也是捍卫母语教育民族尊严，引导学生吸收本民族文化智慧的有效措施，本文就如何有效开展小学语文诗歌教学提出了自己的看法。

关键词：小学语文；古诗教学；对策

中?D分类号：G623.2文献标识码：B文章编号：1672-1578（2017）05-0070-01

1.明确教学中学生的主体地位

教学中的主体参与就是学生作为具有自为性、可为性与作为性的主体对教学在自己角色上的一种主观能动性行为。这种人本主义学习理论非常像中国传统谚语所说的：兴趣是最好的老师。知之者不如好之者，好之者不如乐之者。只有学生自己感受到学习的需要，并能从学习中得到快乐，这种学习才是最有效的，这种课堂才是最受学生欢迎的。

2.以读为本、领会诗意、感悟诗情

以读为本"是语文教学的魂。古人对诗歌的理解有着十分精辟的论断，他们强调读诗主要品味诗中表达出来的一种意，一种情，一种韵，而不是落得太实，讲解太清楚，因为很多诗是只可意会而不能言传的。诗歌的特点是富于节奏美，韵律美和意境美，诵读起来琅琅上口，回肠荡气，使人百读不厌。只有把节奏韵律全读出来，才能渐渐体会诗歌之精妙，所以教师在教学过程中，要坚持以诵读为本，要求学生在理解基本词义、句义的基础上，通过诵读，反复吟咏，体会古诗的韵律，意境。引导学生感受诗歌优美的语言文字和丰富的人文内涵，受到情感熏陶，获得思想启迪。

3.利用现代化教学手段进行诗歌教学

多媒体教学具有形象直观，内容丰富的特点，它所提供的外部刺激――图片、图像、动画、声音、文字等等是多样而丰富的。根据小学生对具体形象事物感兴趣的心理特点，非常有利于学生接受和理解作品。我所以采用多媒体教学辅助手段，有两方面特别优势。一方面是多媒体的画面，因为教材上的图画比较简单，不够生动形象，激发不出学生的感情，而采用多媒体教学，就可以让学生欣赏更多的图片，这些图片可以帮助学生更深入地领悟诗意、诗境。诗是抒发诗人的情感的，而感情又一定要通过形象构成一种意境，如果教师能把诗歌抽象凝炼的语言与多媒体具体形象的图画联系起来，将诗歌中的形象化为作用于视觉的一幅幅栩栩如生的投影图片，那诗歌教学就可以收到事半功倍的效果；另一方面是多媒体的音乐。许多诗歌都是广为流传的千古绝唱，读来琅琅上口，扣人心弦。

4.研读诗文，体会情感

4.1了解背景。在小学阶段学习的古诗词中，有不少的古诗词，它们作者不同，背景不同，表达的情感也不同。就拿"送别"主题来说，有李白的《赠汪伦》，写汪伦以歌声送友，李白借潭水抒友人对已感情之深；有李白的《送盂浩然之广陵》，写李白以目光送友，以长江之水喻友人之间感情绵绵不绝；有王维的《送元二使安西》，王维以酒送友，借朝雨，青柳，美酒表达对友人离去的伤感之情。这些都淋漓尽致的表达出作者对友人的依依不舍之情。

4.2想象力的培养。亚里士多德说过："想象力是发现、发明一切创造活动的源泉。"没有想象就没有创造，善于创造就必须善于想象。想象力对于一个人的重要可见一斑。古诗词具有简洁、篇幅短小而意蕴丰富的特点，学生要充分了解诗中意境，诗句的言外之意，就要靠自己的想象补充和领悟，去联想、补充和创造，以构想诗词中的画面。例如：《江上渔者》学习古诗后，请同学们想象在波涛滚滚的江面上，捕鱼人冒着生命危险，打捞鲜美的鲈鱼，使人不由对捕鱼人产生同情与怜悯。

4.3课外拓展的必要性。从最简单的诗句"鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波"开始，我就引导学生通过画画的方式，来理解诗句。自居易的《忆江南》我搜集一些江南美丽风光的图片，在大自然的神奇魅力感叹下，引导学生体会诗人为何难忘江南，从而读出对江南的赞美。送别诗我通过让学生讲述与朋友离别时的故事和心情，来体会朋友间依依不舍得离别之情……古诗词虽然离我们很远，但古人的心情与感受无不包含在这短小精炼，意味悠远的诗文中，只有贴近我们心灵的诗句才是千古名句，我们也只有用自己的生活做比照，才能更好的理解诗文。

5.在古诗朗读中引导学生体会音韵美

古人云："读书百遍，其义自见。"古诗对仗工整，平仄有律，读起来琅琅上口。古诗以它特具的音韵美和节奏美，最能激起学生朗读的兴趣。古诗的教学应真正贯彻"以读为本"的理念上承传统教育之优秀经验，下接现代教学理论的"活水"，采用各种形式的读，让学生在读中理解、感悟、体验、积淀。指导朗读就是要让学生掌握感情朗读的方法和技巧。首先指导确定感情基调，然后指导处理重音与节奏。在学生理解的基础上要指导他们反复诵读。只有让学生反复吟诵，仔细品味，而不以背诵为满足，才能使学生感受到古诗的语言美。

总之，小学语文课是一门基础课。在古诗的教学中，诗句的理解，基础知识的训练固然重要，但最终还是要归宿到能力的培养上。我们在教古诗要时注意培养学生的三种能力：一是朗读能力；二是理解能力和思维想象能力；三是诗的欣赏能力。因为叶圣陶先生说过："教是为了不教。"另一位先哲也曾说："授之以鱼不如授之以渔。"这些都说明了培养能力的重要性。对于古诗教学来说，它也是十分重要的。总而言之，把握好以上三个环节，小学古诗教学就能达到思想教育与知识教育并重，基础训练与能力培养兼顾的目的。

第2篇：小学语文古诗教学

小学语文古诗教学模式探究

古诗是小学语文教材中一类比较特殊的文体，从语言文字上看，它用的是古汉语；从表现形式上看，它含蓄、凝练、节奏感强、跳跃性大；从叙写的内容上看，它离我们的时代比较久远„„这些因素都会给小学生读解古诗、体味意境带来困难，也增加了古诗教学的难度。

在十几年的教学实践和探究中，我个人认为根据具体的诗文可以采用这样的教学模式：

1、揣摩诗意；

2、演练诗句；

3、悟诗情，入诗境。

这样的教学模式的提出有两个理论依据：

第一、它符合人们的认识事物的一般规律。我们认识事物一般总是由浅入深、由表及里、由此及彼的这样一个不断深化的过程。从初步感知诗歌大意，到深入理解诗句，再到体味诗歌的艺术境界，符合人们的认识过程。

第二、它符合语文阅读教学的一般过程，即“从初读课文，整体感知到局部精讲，加深理解，最后到总结全文，整体研读。”因此，这种教学模式更符合语文阅读教学的规律，更具有科学性，在教学过程中，更能收到较好的效果。

一、揣摩诗意。这是古诗教学的第一步，教师着眼全诗，引导学生通过多种方式获取与全诗有关的概略性信息，初步地感知诗意。

1、从插图入手揣摩诗意。现行的小语教材中，几乎每首古诗都配有插图，这些插图往往从某些角度揭示了诗意，教师必须充分地利用“图资源”。教学时，可先指导学生观察图画，在看图中让学生了解诗歌大意。、2、从诗题入手揣摩诗意。有的诗题就揭示了诗的基本内容，学生只要懂得了诗题的意思，就能初步地感知全诗内容。如《九月九日忆山东兄弟》一诗，可引导学生弄清楚“九月九日”、“山东”、“忆”等词语所指的意思，这首诗的内容大体上也就了解了。

3、从旧知入手揣摩诗意。学生学习过一段时间古诗之后，就会逐步储备积累一些与古诗相关的知识，这时候教师就可以调动学生已有旧知，促进对新授古诗的感知。教师要善于寻找到恰当的“知识停靠点”。如教学《泊船瓜洲》时，让学生在初读的基础上，引导他们回忆以往学过的古诗，哪些诗的诗题与此诗相似，如《宿建德江》，这样的诗一般是写什么的？猜想一下，要学的这首诗可能是写什么的？

二、演练诗句。学生对全诗大意有了整体上的感知后，接下来可以指导学生学习诗歌的词语和句子，通过对诗歌词、句的进一步理解，深化对全诗的理解，纠正初步感知时可能出现的偏差，为体味诗情、进入诗歌意境做好了充足的准备。

解释诗句要围绕阅读目标进行，因此首先必须明确阅读目标。抓住诗歌大意，教师指导学生发散思维，引导学生提出疑问，最后师生共同确立阅读目标。如《泊船瓜洲》的诗歌大意是诗人瓜洲夜泊时的所见所思，那么当时诗人看见的是什么呢？想到的又是什么呢？这样一疑一思，诗歌的基本阅读目标就明确了。

接着，教师就应该启发学生在字里行间寻找答案。具体可以通过以下一些操作来完成：

1、再现形象。诗歌其实是以形象来说话的，读诗也就是要把握诗人创造的形象，再现于自己的头脑之中。如“一枝红杏出墙来”、“草色遥看近却无”等，可以要求学生用自己的语言描绘诗句表现的形象。

2、填补丰富。诗歌的语言是凝练的、含蓄的、富有跳跃性的，诗人也往往只撷取生活中美丽的“碎片”加工成诗，因此，要再现诗歌形象，就要求读者做必要的补充、丰富。教师要指导学生调动自己的生活知识，把一些隐含在字里行间的内容挖掘出来，把“碎片”还原成完整的形象。如“松下问童子”，问的是什么？再如“独钓寒江雪”，应是老翁独自一人，在漫天飞舞的大雪中，在凄寒的江上垂钓，理解时需要做调整和补充。

3、联想深化。联想是由表及里、由此及彼地进行理解的一种很好的方法。诗歌中的的弦外之音就可以通过联想读到。如学生想象“四海无闲田”的景象后接着引导他们联想，按诗歌所描写的，农夫们照理应该怎样？按照常理，农夫丰衣足食，但是诗歌最后却写“农夫犹饿死”，启发学生通过对比，思考深化。

通过以上的具体演练，在逐一理解诗句的基础上，学生的认识又较初步感知阶段深化了。这时，教师就可以及时地把学生带回全诗的把握上来，着重体会诗人所表现的思想感情或明确诗歌所表明的道理了。

三、悟诗情，入诗境。诗情画意是古诗文的魂，学习、诵读古诗文一定要想象诗文描绘的情景。在揣摩与演练的环节中，学生已经很好地理解和掌握了诗歌的主旋律，入诗情境之中已是水到渠成的事。此时，通过恰当的背景音乐进行诵读诗韵，以此达到对古诗更深层次的理解，情感再次升华。

2 这里的韵不再是初读时的韵律，而是读懂诗词，有了理解之后的读，这时的读就有了想象、联想的空间。读出来的是诗的韵味。

小学语文古诗教学也应该是语文教学中最美的课堂,因为“所有的好诗都是从强烈的感情中自然而然地溢出的”。因此,在古诗教学中要注意培养学生的理解想象能力,欣赏情感能力，朗读能力。通过引导学生感悟诗歌的意境, 诵读古诗，从而欣赏古诗所蕴含的情感。

第3篇：语文教学设计评语

教学过程设计新颖独特，环节设计巧妙，重视思维训练与思考，体现教为学服务 体现以思维训练为核心，对教材的处理从具体到抽象，积极调动儿童的学习兴趣 对单元知识梳理有序，提炼总结，并有对应的练习相配备，比较系统 从生活实际引出新知，思路清晰流畅，逻辑性强引导点拨，学法指导得当 与生活实际联系紧密，结构合理，适时点拨引导

教学主次分明，多媒体与实验相结合，便于师生操作

目标制定和教学过程详细具体，突出重点，突破难点，重视学生的自悟与发现 结合教材特点，重点突出，难点分解，学习活动设计具体充分。

激趣引入，有艺术性，重视小组合作，活动有任务有目的，结构合理。以旧引新，寻找到新旧知识的关联和生长点，体现知识的形成过程。内容系统，逻辑性强，对教材重难点把握准确，创设情境，激发学习热情，注重操作，学习活动设计具体充分

注重学生的认知发展规律，教学目标明确具体，方法选择得当对难点能恰当处理 目标清楚，教学思路清晰，体现知识形成过程

教学程序设计巧妙，体现以思维训练为核心重视学生的经验积累与自悟，教为学而服务 教学方法选择得当，符合学生的实际，抓住关键训练学生思维

教学过程设计新颖独特，环节设计巧妙，重视思维训练与思考，体现教为学服务

目标清楚具体，符合教学标准和学生的实际特点，提高了学生的知识能力。本节课教学安排清晰有序，科学规范。在教材处理上从具体到抽象,化难为易,以简驾繁突破难点。各环节有详细的练习,科学合理有效地培养学生自主，探究，创新能力的发展。目标清楚具体，符合教学标准和学生的实际特点，提高了学生的知识能力。通过摸球、猜测、交流等活动，是符合教学目标设计的全面性的。思路较清晰，目的较明确，要求较适当。

本节课教学程序设计巧妙，在教学过程中运用新颖独特的教学方法、言简意胲, 引导和点拨学生,学生动口、动手、动脑,主动参与教学过程，大大的激发来了学生的积极性。

教学目标设计明确，以实际生活为切入点让孩子们理解角，特点有助于学生学习。未按照北师大格式

在符合教学规律和教案基本规范的前提下，有创新、有特色、有个性。

体现以思维训练为核心，对教材的处理从具体到抽象，积极调动儿童的学习兴趣 在教材处理上正确找到了新旧知识的关联点和生长点，教学过程的设计中突出了重点 教学目标设计符合学生特点，教学方法运用新颖独特，思路清晰。对单元知识梳理有序，提炼总结，并有对应的练习相配备，比较系统 教学过程过于简单，看不出教学设计存在的特色

本节课教学程序设计巧妙，在教学过程中运用新颖独特的教学方法、言简意胲, 引导和点拨学生,学生动口、动手、动脑,主动参与教学过程，大大的激发来了学生的积极性。从生活实际引出新知，思路清晰流畅，逻辑性强引导点拨，学法指导得当 从生活实际引出新知，思路清晰流畅，逻辑性强引导点拨 方案简单可实施，对教学环境和技术的要求不 高

注重自主学习和小组合作的训练，教学设计巧妙。并善于联系生活实际，从而激发学生兴趣。目标达成，落实四基，问题的提出层层深入，突出重点，突破难点，感受近似数的使用的益处。

目标制定和教学过程详细具体，突出重点，突破难点

以有趣的生活情境充分激发学生的学习兴趣，并注重实践操作，让学生动手体验，自主探索。并且有练习的延伸。

教师能利用教材的情境，引导学生提出问题、解决问题。在解决问题的过程中，教师充分放手，让学生自己探索整

十、整百、整千数乘一位数的口算方法 方案简单可实施，对教学环境和技术的要求不 高，可复制性强

复习课的设计层次分明，设计全面，精讲巧练，教学环节中的小步骤设计具体，注重激发学生的学习兴趣，并有恰当的拓展延伸。

教学主次分明，多媒体与实验相结合，便于师生操作

设计较完整，教学环节安排较得当，时间分配较合理、科学。教学环节设计不太具体，但是教学方法较能体现启发式、研讨式。各个教学环节描述清晰，能反映教学策略，以及师生的活动

教学目标虽然清楚但不够全面，教学思路清晰有主线。

目标制定和教学过程详细具体，突出重点，突破难点，重视学生的自悟与发现 结合教材特点，重点突出，难点分解，学习活动设计具体充分。

新知识力求让学生主动探索，逐步获取。这点特别符合教学目标设计中的三个能力。教师对教材把握透彻、挖掘深入、处理新颖，针对学生基础和学生发展性目标，设计各种教学活动，引导学生自主学习，有条理地将旧知识综合进行运用。表现形式合理，简洁明了，具有很强的表现力

激趣引入，有艺术性，重视小组合作，活动有任务有目的，结构合理。

该节课教学重难点把握准确，教学内容主次分明，抓住关键；结构合理，衔接自然紧凑，组织严密，采用有效的教学手段，引导自主探究、合作交流，成功地教学生“会学”。以旧引新，寻找到新旧知识的关联和生长点，体现知识的形成过程。有创新，符合学科特点，能激发学生的兴趣，符合学生的年龄特征 内容系统，逻辑性强，对教材重难点把握准确

第4篇：小学语文教学设计评语

篇1：小学语文教学设计评语

浅谈小学语文作业评语的设计

在教学过程中，除了对学生进行饱含爱心、耐心和细心的教育，呵护稚嫩的童心健康成长外，怎样去调动这些顽性十足，又充满探索好奇心的孩子的积极与互动，除了采取多种方法教学外，课后的作业评语的作用也不可忽视。作业评语本着一切着眼于学生的发展，重视学生在学习中的主体地位，充分调动学生的学习主动性，积极性，还可以培养学生的自学能力。因此作业评语的重要性应该随着人们对素质教育的重视而逐渐被认识。下面我就以下几个方面来谈谈语文作业中的评语的设计。

一、“无声胜有声”——打造师生情感交流的平台

作业，不仅是师生间教学信息的相互反馈，而且是联系和沟通师生感情的桥梁。在作业中教师可以觉察到学生的思想和自主学习情况，从评语中学生也能领悟出教师对他是否关心、有信心和责任心。因此，我们要充分利用作业评语加深师生情感的交流。尽可能把祝福、问候、关切、激励、真诚、信任之情化作甘甜的泉水，去滋润学生的心田，引起师生教与学的共鸣，达到教与学两者的和谐与统一。而把教师的评语搬上学生的作业本，就给师生的互动开启了一个交流的平台。本学年我接了一个新的班级。刚开学时我不认识几个学生，有时认识也叫不出名字来，就在我为这个而焦急万分时，作业评语为我和学生的交流提供了一个较好的平台。如张子怡同学，刚开始我对她并不熟悉，一次作业交上来后，我发现其质量比上一次要差得多，篇2：检查教案评语

指导老师对教案的评语

1.该节课教学目标清楚明白、教学内容主次分明，具体，易激发兴趣，引导自主探究、合作交流、练习设计体现知识的综合运用，结构合理，衔接自然紧凑，形式多样，重难点把握准确，分量与难度适中，情感态度与价值观三个维度，学法指导得当，教材特点与学生实际，是一节成功的课

2、本节课各种学习活动设计具体、教学过程设计完整有序，既体现知识结构，知识点，又注意突出学生活动设计，体现教学民主、充分注意学生学习习惯的培养，因材施教，调动学生自主学习的积极性，遵循常规但不拘泥,根据学生的差异和特点, 从具体到抽象对教材进行处理，是一节很成功的课

3、该节课能以旧引新，教学程序设计巧妙，寻找新旧知识的关联和生长点,注重知识的发生发展过程，在教学过程中能运用上新颖独特教学，能找到教材特点及本课的疑点,并恰当处理，在课堂上设疑问难,引导点拨，是一节很有个性特点的课

4、该节课很有艺术，教学安排清晰有序，科学规范。在教材处理上从具体到抽象,化难为易,以简驾繁突破难点。言简意胲, 引导点拨学生,学生动口、动手、动脑,主动参与教学过程，各环节有详细的练习,科学合理有效地培养学生自主，探究，创新能力的发展。是一节很有个性特点的课.5、本节课非常成功，设计突出了以学生为本的理念、全面培养

学生素养、自主合作探究学习的理念。教师配以亲切活泼的教态，能较为恰当地运用丰富的表扬手段，让学生在学习中感受到成功的快乐。精心设计练习，并在整个教学过程中注重学生能力的培养，是一节优秀的课。

6、该节课很有创意，教学重难点把握准确，教学内容主次分明，抓住关键；结构合理，衔接自然紧凑，组织严密，采用有效的教学手段，引导自主探究、合作交流，对教材把握透彻、挖掘深入、处理新颖，针对学生基础和学生发展性目标，设计各种教学活动，引导学生自主学习，有条理地将旧知识综合进行运用。篇2：检查教案评语 指导老师对教案的评语

1.该节课教学目标清楚明白、教学内容主次分明，具体，易激发兴趣，引导自主探究、合作交流、练习设计体现知识的综合运用，结构合理，衔接自然紧凑，形式多样，重难点把握准确，分量与难度适中，情感态度与价值观三个维度，学法指导得当，教材特点与学生实际，是一节成功的课

2、本节课各种学习活动设计具体、教学过程设计完整有序，既体现知识结构，知识点，又注意突出学生活动设计，体现教学民主、充分注意学生学习习惯的培养，因材施教，调动学生自主学习的积极性，遵循常规但不拘泥,根据学生的差异和特点, 从具体到抽象对教材进行处理，是一节很成功的课

3、该节课能以旧引新，教学程序设计巧妙，寻找新旧知识的关联和生长点,注重知识的发生发展过程，在教学过程中能运用上新颖独特教学，能找到教材特点及本课的疑点,并恰当处理，在课堂上设疑问难,引导点拨，是一节很有个性特点的课

4、该节课很有艺术，教学安排清晰有序，科学规范。在教材处理上从具体到抽象,化难为易,以简驾繁突破难点。言简意胲, 引导点拨学生,学生动口、动手、动脑,主动参与教学过程，各环节有详细的练习,科学合理有效地培养学生自主，探究，创新能力的发展。是一节很有个性特点的课.5、本节课非常成功，设计突出了以学生为本的理念、全面培养学生素养、自主合作探究学习的理念。教师配以亲切活泼的教态，能较为恰当地运用丰富的表扬手段，让学生在学习中感受到成功的快乐。精心设计练习，并在整个教学过程中注重学生能力的培养，是一节优秀的课。

6、该节课很有创意，教学重难点把握准确，教学内容主次分明，抓住关键；结构合理，衔接自然紧凑，组织严密，采用有效的教学手段，引导自主探究、合作交流，对教材把握透彻、挖掘深入、处理新颖，针对学生基础和学生发展性目标，设计各种教学活动，引导学生自主学习，有条理地将旧知识综合进行运用。

第5篇：同学语文教学实习评语

同学语文教学实习评语

同学在我校12级3班实习语文教学期间，表现出强烈的敬业精神，深厚的专业思想和良好的师德。工作积极、细心、踏实，能虚心接受指导，善于思考，能够举一反三。该生在实习期间听课认真，备课仔细，坚持写详案，能够积极查阅资料，丰富教学内容。试讲勤奋，授课大方，表达流利，教态自然，课堂教学组织严密，应变能力强，亦能根据学生反应及教师指导调整板书、速度、教学方式、内容„„，努力提高课堂效益。课堂民主又不失纪律性，深受学生喜爱。课后批改作业、周记仔细认真，评语多样、丰富而恳切，常利用午休时间辅导学生作文或与学生探讨文学作品。该生已具备一名优秀青年语文教师的基本素质。

班主任实习评语

同学在本校12级3班实习班主任期间，能坚持每天全程跟班，主动与班主任交流班级情况，常利用下课、午休时间和学生谈话，发现问题立即给予引导帮助，她热爱学生、关心学生，特别注重学生的个别教育。该生能认真听取老师的意见，并虚心学习，积极主动参与班级管理与活动，做学生的知心朋友和“大姐姐”。在此期间，独立主持了两次主题班会，组织了一次课外活动。通过批改周记用笔谈的方式与每一位同学交流、指导，受到学生的好评、欢迎!

该生有较高的素质、强烈的责任心、真诚的爱心，给我们留下了深刻的印象!

第6篇：《古诗二首》公开课教学设计汇总

《古诗二首》教案

教学目标

1．了解《诗经》《古诗十九首》相关常识；掌握课文中出现的文言知识； 2．理解课文内容，把握诗歌特色； 3．引导学生尊重女性，关注女性现状。

教学过程

第一课时

一、导入

爱情是文学最古老的话题。“愿得一心人，白首不相离”是无数少男少女对爱情的纯真渴望。早在先秦，那还是一个自由的时代，人们在广袤的大地上诉说着对爱情的向往。今天，我们就通过一首诗歌来聆听一个三千年前发生在淇水畔的爱情故事。

二、相关常识

1．介绍《诗经》。

《诗经》是我国是最早的一部诗歌总集。反映了公元前11世纪西周初年至公元前6世纪春秋中期的500年间的古代社会生活。原本只称《诗》，是儒家的经典之一。（儒家奉有“四书”“五经”，“四书”指《大学》《中庸》《论语》《孟子》，“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》。）成书于公元前6世纪的春秋时期，共305篇，所以又称“诗三百”。

《诗经》按其表现内容可分为“风”“雅”“颂”三部分。

“风”又称15国风，大都是民间的歌谣，它和屈原的《离骚》后人经常把它们并称为“风骚”，本用来指两大文学流派，后人多用来指文人如“迁客骚人”。但是再后来的许多文学作品中出现的“风骚”其意却大相径庭，如“惜秦皇汉武，略输文采，唐宗宋祖，稍逊风骚”“身量苗条，体格风骚”“卖弄风骚”等。

“雅”分大雅和小雅，是宫廷乐曲歌词。它是一种正统音乐。“颂”分周颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭祀的乐歌。《诗经》表现手法来分可分为赋、比、兴三类。

1 赋，指铺陈排比，使诗歌显得整齐匀称，有气势。比，即比喻，是《诗经》开创的修辞方法。

兴，即由此物引起他物。如《信天游》中的“羊群要有领头的羊，共产党是我们的领路人。”兴也是《诗经》首创的修辞形式。

2．先秦时代的妇女地位。

中国商朝的妇女地位是很高的，中国妇女地位的下降是随着周朝或者儒教的出现而形成的。夏朝在开国时还是母系氏族社会，其居住方式有两个特点：一是游牧性，二是从妻居。商代社会的婚姻是由多个父和多个母共娶，这也是典型的母系氏族社会。按照周礼的规定，男性贵族可以娶妾多人，但正妻只能有一个。《公羊传》上讲：“诸侯一娶九女，诸侯不再娶。”这个习俗在礼制上流传到后代。周朝时期，已婚妇女地位卑下，婚姻关系能否维系取决于丈夫的好恶。丈夫愿意维系，她是丈夫的附庸；丈夫不愿维系，就要被丈夫扫地出门。《诗经》中的一些诗，如以叙事为主的《邶风·谷风》《卫风·氓》，以抒情为主的，《邶风·日月》《王风·中谷有蓷》，均为当时弃妇的悲戚之声。春秋战国时代几百年间战争频仍、人口损失惨重，生产力的发展也需要更多的劳力，这使得婚姻所承担的繁衍人口任务更为重要。于是，连青年男女的私奔在当时都不被绝对禁止，孀妇再嫁自然就不成问题了。甚至在诸侯国君中，这种事都屡见不鲜。史载卫宣公和其继母私通，所生子长大后迎娶齐女，宣公见齐女貌美，竟劫夺来据为己有。《诗·邶风·新台》就是卫人讽刺宣公之作。宣公死后，其庶长子公子顽又迎娶宣姜，生子女多人，有二人后又继为国君。卫人又作《墙有茨》刺之。其贵为国君，竟然迎娶再嫁、三嫁之女，而且其后代并未受到歧视，可见此风俗的普遍。从现存的关于先秦时代法律规定的残存记载中，也未见有对妇女再婚作出限制之处。

三、整体感知

1．正音正字，注意朗读节奏。

2．学生诵读课文，借助注释，疏通字词，初知文意。3．教师点拨，部分串讲，学生整体把握课文内容。

明确：《氓》是我国文学史上第一首弃妇诗。作者顺着“恋爱—婚变—决绝”的情节叙事，通过写女主人公被遗弃的遭遇，抒发了她的悲愤与怨恨，塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象，表现了古代妇女追求自由婚姻和幸福生活的强烈愿望，客观上揭露了当时的阶级压迫。

2 全诗共分六章。

第一章写的是女主人公答应了氓的求婚； 第二章是写女主人公热切地盼望婚嫁的情形；

第三章是全诗感情上的转折，由对爱情的憧憬转入对自陷情网的追悔； 第四章抒发了女主人公对负心男子的怨恨； 第五章表现了女主人公的自悲自悼；

第六章抒写了女主人公被弃后的愤恨决绝的心情，感情慢慢转入平静。

四、研读讨论

1．在第一章中，诗作的叙事节奏颇似电影蒙太奇手法，选取了三个视觉效果极强的场面来表现。请用简练的语言概括出这三个场景。

明确：初次相逢──定情相送──约期相别。2．结婚前男女主人公表现出什么样的性格特点？ 明确：男──对婚姻很郑重其事，认真；女──痴情。3．婚后男女主人公表现出什么样的性格特点？ 明确：男──不体谅人，暴躁，三心二意； 女：勤劳肯吃苦，任劳任怨，专情柔弱。4．你如何看待女主人公的婚姻悲剧？：

明确：具有一定的必然性和普遍性。在男权社会中，女性在经济上、政治上都处于附属地位，她们的生活天地狭小，生活的幸福与否全寄托在丈夫身上。如果遇上一个对感情、对家庭不负责任的丈夫，那她的悲剧是不可避免的。

5．对比手法的运用。

明确：《氓》是女主人公在回忆中叙事、抒情的，全文用赋。在回忆中运用对比的手法。女主人公自身婚前婚后形成对比。婚前，“总角之宴，言笑晏晏”，“不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言”，“我”纯真、热情。婚后，“夙兴夜寐，靡有朝矣”，“静言思之，躬自悼矣”，辛苦而又蒙受耻辱。更突出的思想上起了深刻的变化：“ 于嗟女兮，无与士耽！”“女之耽兮，不可说也”。前后恋爱、生活的对比，思想感情的对比，表现了女主人公的性格特点和性格变化。氓，婚前婚后也形成了对比。婚前，“氓之蚩蚩”，婚后，“女也不爽，士贰其行”，“言既遂矣，至于暴矣”，他“二三其德”，甚至凶暴起来。在恋爱、生活的对比中，女主人公还认识到了有恋爱婚姻生活中男女是不平等的，从痛苦

3 的经历中等到了教训：“于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，尤可说也，女之耽兮，不可说也。”她悔恨多于哀伤，决绝而不留恋：“反是不思，亦已焉哉！”表现出她清醒、刚烈的性格特点。

6．找出诗歌中使用“比”的句子，说说“比”的作用。

明确：诗歌中“比”的运用，增强了诗的形象性，使得诗所要表达的思想感情含蓄、隽永。

7．找出诗歌中使用“兴”的句子，说说“兴”的作用。

明确：激发读者联想，增强意蕴，产生形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。8．语言特色。

明确：语言形式也是丰富多变。有叠字的运用，如“蚩蚩”“涟涟”“晏晏”“旦旦”；有蝉联句式，如“抱布贸丝，匪来贸丝”“乘彼峗垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟；既见复关，载笑载言”；还有对偶句，如“以尔车来，以我贿迁”“淇则有岸，隰则有泮”等等。这些语言形式的灵活运用，增强了诗歌的旋律美、音乐美，丰富了诗的艺术特色，加强了思想内容的表达。

《诗经》的基本句式是四言，间或杂有二言直至九言的各种句式。运用了赋，比，兴的表现手法，常常采用重章叠唱的形式，大量使用双声，叠韵，叠字的语汇。

9．学生再读课文，体会女主人公的心境。

五、梳理积累

1．通假字。

於嗟鸠兮，无食桑葚。於嗟女兮，无与士耽（於—吁；无—毋）士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也（说—脱）士也罔极（罔—无）

淇则有岸，隰则有泮（泮—畔）2．古今异义词。氓之蚩蚩（氓：民）将子无怒（将：希望）

以尔车来，以我贿迁（贿：财物）

三岁食贫。……三岁为妇（三岁：三年，不是指年龄）女也不爽，士贰其行（爽：差错，过失）

4 躬自悼矣（躬：自身，自己。悼：伤心同情）总角之宴，言笑晏晏（宴：安闲，快乐）3．文言句式。

宾语前置：秋以为期（前置的宾语：秋；前置条件：介词“以”的宾语可前置）

4．词类活用。

女也不爽，士贰其行（贰，数词的使动用法，意为“使……有两样”，即“不专一，不统一”）

士也罔极，二三其德（二三，数词的使动用法，意为“使……两三样”，亦即“不专一，不统一”）

5．文言虚词。

氓之蚩蚩（之：助词，用来凑足音节，无义）

乘彼垝垣，以望复关（以：连词，表目的，可译为“来”）

以尔车来，以我贿迁（以：介词，表示行为凭藉的方式，意为“携带，带领”）桑之未落，其叶沃若。……桑之落矣，其黄而陨。……总角之宴，言笑晏晏（之：结构助词，插在主为片语的主语和谓语之间，使其成为偏正结构作全句的状语，可不译。而：连词，表示递进，意为“而且”）

士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也（之：结构助词，插在主为片语的主语和谓语之间，使其成为偏正结构作全句的主语，可不译。也：句尾语气词，表示断定语气，无义）

女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德（也：句中语气词，表提顿，无义）

附：板书设计

氓

《诗经》

第一部诗歌总集 恋爱──婚变──决绝 回忆 对比 赋 比 兴

第二课时

一、导入

在我国的诗歌历史上，有一组五言诗被誉为“五言之冠冕”、“千古五言之祖”，它就是《古诗十九首》。今天我们要学习的《行行重行行》就是《古诗十九首》的第一篇，因此被称为《古诗十九首》的序曲。

二、相关常识

1．介绍《古诗十九首》。

古诗，通常是指古代诗歌。汉人称《诗经》为古诗，南北朝人称汉魏诗为古诗。汉诗中有一部分无名氏作品，也许有五六十首，梁昭明太子萧统编《文选》，从其中选取了十九首，后人称之为《古诗十九首》。这些诗的写作时间和地点不一致，大约产生于东汉晚期。作者大概是一些失意的中下层知识分子，姓名已不可考。

诗的内容主要是反应士子宦途失意，游子思乡以及思妇的怨情。诗的艺术价值很高，一方面继承了诗三百篇，另一方面又开创了建安魏晋五言诗的风气。后来的诗人多受其影响。钟嵘《诗品》评为“一字千金”，诚非过誉。

2．背景。

东汉末年，游宦之风极盛，读书人为了寻求出路，求取功名富贵，不得不背井离乡，四处奔走。当时政治异常黑暗，社会极为混乱，出身低下的知识分子，即使满腹经纶，也难于施展。在这种情况下，亲人远离的痛苦，就显得更为突出。

三、整体感知

1．学生朗读课文，借助注释，初知文意。2．教师点拨，学生整体把握课文内容。

明确：《行行重行行》是《古诗十九首》的第一首，写的是思妇的离愁别恨。一个妇女怀念离家远行的丈夫。她咏叹别离的痛苦、相隔的遥远和见面的艰难，把自己的刻骨的相思和丈夫的一去不复返相对照，但还是自我宽解，只希望远行的人自己保重。全诗长于抒情，韵味深长，语言朴素自然又精炼生动，风格接近民歌。

前六句为第一部分，后十句为第二部分。

6 第一部分，追叙初别，着重描写路远相见之难； 第二部分，着重刻画思妇相思之苦。

四、研读讨论

1、研读第一层。指名朗读前6句，师生共同讨论：（1）问：“与君生别离”是一种怎样的离别？“君”指谁？

明确：是活生生地离开。另一种理解为：生当死别离。这是一种痛苦的、难舍难分的离开。“君”是指女主人公的丈夫，与下文的“游子”同。

（2）、问：“相去”是什么意思？与后文的“相去”有什么异同？ 明确：意思是距离，和后文的“相去”意同，但前者侧重空间，后者侧重时间。

（3）“各在天一涯”怎样理解？

明确：思妇以君行处为天涯，游子离家万里，以故乡与思妇为天涯，所以“各在天一涯”。

（4）“道路阻且长，会面安可知？”是怎样和上文呼应的？

明确：“道路阻且长”承上句而来，“阻”与“天一涯”相呼应，指路途坎坷曲折；“长”与“万余里”呼应，指路途遥远，关山难度，因此“会面安可知”！当时战事频繁，社会**，加上交通不便，生离犹如死别，当然也就相见无期。

【小结】：这六句是写别离。由无可奈何的生别，到各在天涯的远别，再到早归无盼的怨望，思妇的哀惋之状，浓浓的愁思情意，质朴而真实。

2、研读第二层（后十句）。生诵读并讨论。

（1）问：怎样理解“胡马依北风，越鸟巢南枝”？用了什么手法？ 明确：意思是飞禽走兽尚且思念故土，何况是人呢，暗喻思妇对远行君子深婉的恋情和热烈的相思。这两句用了比兴的手法。

（2）问：如何理解“衣带日已缓”的妙处？

明确：自别离后，思妇日益憔悴，日渐消瘦，衣带渐松，游子啊，你怎么还不归来啊。正是这种无声的心灵呼唤，千百年来，赢得了人们的旷世同情和深深惋叹。

（3）“浮云蔽白日，游子不顾反”怎样理解？

明确：“浮云” 象征彼此间情感的障碍。游子为什么长时间不归呢？是被 7 他乡的女子所迷惑还是别的原因。思妇陷入了痛苦的猜疑、彷徨之中。

（4）“思君令人老，岁月忽已晚”中的“老”、“晚”如何理解？

明确：“老”并非实指年龄，而是指消瘦的体貌和忧伤的心情，指的是因极度的相思，导致形容枯槁，心力憔悴。“晚”，指行人未归，岁月已晚，暗喻女主人公青春易逝，坐愁红颜老的迟暮之感。

（5）“努力加餐饭”这一句表现了思妇怎样的心理状态？为什么要“努力”？ 明确：这句是在坐愁相思无果时的自我宽慰。与其憔悴自弃，不如努力加餐，保重身体，留得青春容光，以待来日相会。思妇尽量想把不开心的事扔到一边去，但对于一个相思憔悴的人来说，要加餐又何尝容易，所以要“努力”。这两个字透露出思妇那种在绝望中强自挣扎支撑的苦心。

（6）思妇这种刻骨铬心的相思之苦是什么原因造成的？你对今天的社会有怎样的期盼？

明确：**的社会是思妇痛苦的根原，建设一个和谐平安的社会是今天人们共同的期盼。对于学生则还需要一个和谐平安的校园。

【小结】：游子久行未归，凡物都有眷恋乡土的本性，兽犹如此，人何以堪？憔悴消瘦的思念，担心意外的疑虑，青春蹉跎的愁伤，勉强解脱的宽慰，读之使人悲感万端，为女主人公的真挚痛苦的爱情呼唤所感动，平实中见真情。

五、总结全文

本首诗写了在东汉末年动荡岁月中的一对长期远离的情人的沉痛思念之情；抒发了思妇的离别之苦，相思之痛，真实而生动地刻画了女主人公的曲折心理，表现了人类共有的复杂情感，因此具有永久的艺术魅力。

舒婷说：“要是没有离别，还叫什么人生？要是没有痛苦，灵魂还有什么意义？”生离死别是人生的必修课，只有深切体会到离别之痛，我们才会更加珍惜我们现在所拥有的。同学们，离别之痛是生活赐予我们的宝贵财富，会丰富我们的生活，让我们对生命有更深刻的感悟。同学们，面对离别，我们要放开心灵，平静情怀，大步向前。

第7篇：浅谈小学语文古诗教学

浅谈小学语文古诗教学

雷山县排告完全小学 冷可明

古诗是中国灿烂文化遗产中的瑰宝，是人文教育和语言文字学习的丰富资源：它们有的描绘祖国的壮丽山河；有的勾画优美迷人的自然风光；有的叙述朋友之间难舍难分的深厚友情；有的借景（物）抒情咏志、含蓄隽咏……因而，无论从新课标的要求，还是从语文教材的教学内容来看，对小学阶段的古诗教学都给予了重视。但是，由于古诗的形式体制、遣词造句等方面与现在的语言习惯差别很大，因此，古诗的学习对于学生来说也是个难点。下面就自己在古诗方面的教学谈几点体会。

一、了解背景，理解诗意

学习古诗，首先要让学生了解古诗的写作背景，知道诗人当时的处境和心态，然后再去理解诗意、体会感情就容易多了。如《春夜喜雨》一诗，诗人杜甫在创作此诗时，因陕西旱灾严重来到四川成都定居已有两年。他亲自耕作，种菜养花，与农民交往，因而对春雨之情很浓，写下了这首描写春夜降雨，润泽万物的美景，抒发了诗人的喜悦之情。这样，学生了解了诗的写作背景，再去理解古诗，就会水到渠成。

二、嚼字品词，加深理解

字、词是古诗的组成单元，学懂字、词是进一步理解诗句含义、分析诗的意境的重要步骤。诗中的一字一词都经过诗人的千锤百炼，因此，抓住重点字、词分析理解诗意是古诗教学中的重点。如《梅花》一诗，学生通过对“凌寒”“独自”“唯”“遥知”“暗香”这几个词的理解，很快就会知道这首诗是在赞美梅花，因为它不畏严寒，散发着芳香。如果我们咬文嚼字，认真推敲，就能体会诗人炼字遣词的技巧。历来受人赞叹的《泊船瓜洲》里“春风又绿江南岸”中的“绿”字，在教学时要求学生将“绿”换成另一个字，是否更好？在学生得出自己的答案后，再告诉学生作者曾试用“来”“到”“入”“过”“满”等字，使学生领悟到这些字都不如“绿”字有形有色，“绿”字写出了春风的能动性，立刻可以染绿江南，给人一种鲜明的形象感。

三、学会想象，体会感情

每首古诗都着力表现一种意境。因此，在理解了诗的大意后，还必须深入挖掘，细细品味，发挥想象力，把学生引入诗的情境中，使诗中描写的景象在头脑中浮现出来。这样，就会产生身临其境的感觉，就会对诗意理解得更深刻，对感情体会得更深入。比如在学习《锄禾》这首诗时，让学生闭上眼睛想一幅画，然后告诉大家你看到了一幅什么样的画，学生争着说：

“我看到了一个中午，有很大很大的太阳”。

“我看到一个农民伯伯在地里锄草，他的衣服全汗湿了，他很辛苦”。

“我们吃的饭都是农民伯伯的汗水换来的……”

这就是诗中的真实画面，根据学生所说的加以引导，学生就会懂得珍惜劳动，珍惜粮食。

小学教材所选的古诗大都是语言优美，充满诗情画意的，学习每一首诗如果能让学生在头脑中出现画面，那学生对诗的内容无形中就了解了，在引导中也能体会诗的思想感情。

四、指导朗读，熟读成诵

古人云：“书读百遍，其义自见”，讲的就是读书的重要性。感情朗读，能再现诗的意境，加深体会诗的含义与感情，因此在学生理解诗的内容的基础上重视朗读，强调背诵。指导朗读就是要让学生掌握感情朗读的方法和技巧。首先指导确定感情基调，然后指导处理重音与节奏。如杜甫的《闻官军收河南河北》是首抒情诗。全诗充满了喜悦、激动之情。起句与

七、八句节奏要急促，第五、六句要舒缓；“忽传”“喜欲狂”“即从”“便下”读重音。这样朗读抑扬顿挫，学生的感情自然与作者的感情产生共鸣，也便于学生熟记背诵。

总之，古诗教学的方法很多，在教学中要靠教师加强自身文学修养，带领学生迈入古诗的殿堂，使学生领悟到中华五千年灿烂的文化，增强民族的自豪感，从而激发学生学习祖国语言文字的热情。

第8篇：语文教学中的古诗意境

语文教学中的古诗意境

摘 要：意境是中国古典诗词理论中一个重要的美学范畴，也是中国传统美学的一个重要论题。意境是诗歌的本质，意境教学则是古诗教学的精髓。文章着重探讨了意境教学的意义、特点以及教学方法等问题。

关键词：古诗语言；意境教学；古诗意境；语文教学

我国古诗源远流长，从《诗经》开始，继之以《楚辞》、《乐府》，经“建安”、“正始”，历唐、宋、元、明、清，汇聚成一条浩浩荡荡的诗的长河，可谓是中华民族艺术宝库中一颗璀璨的明珠。古诗语言凝炼含蓄，意境深邃优美，倍受人们的喜爱。

一、古诗意境教学困境、意义与特点

1.古诗意境教学困境。

现今仍有很多老师是这样教学古诗的：先简单解题，然后读诗释词，接着一句一句串讲，再归纳古诗的中心思想，最后检查背诵、默写古诗。这种教学方法，教师讲得干巴，学生学得枯燥。至于古诗的本质――意境，对于学生来说是一种玄之又玄的东西，不可望也不可及，更不可能走进其中细细品味。学习古诗不但没有学得古诗的精华，反而成了一种负担，毫无兴趣可言，是老师“要我学”。

2.古诗意境教学意义。

现代著名教育家徐特立曾指出：中国古代的诗教，今天的学校教育之中还用得着。新大纲也明确要求：小学阶段背诵优秀诗文不少于150篇（含课文），并且新大纲后面还附录了80首“古诗文背诵推荐篇目”。可见在高呼素质教育的今天，古诗文学习的重要性。意境是古诗的本质，是古诗的灵魂，王国维认为“词以境界（意境）为最上”。“艺术接受的核心是意象的生成，即重建。”“意境是意象的升华。”学习古诗的核心问题应是古诗意境的重建。因此，古诗教学以意境教学为最上，抓住了意境教学也就抓住了本质、灵魂和核心。

古诗意境把虚实之美、动静之美、含蓄之美巧妙地融为一体，具有特殊的审美功能。开展古诗意境教学，学生可以从中受到美的熏陶。体悟古诗意境的过程，就是鉴赏美的过程。古诗意境教学给了我们一个发挥想象的空间，发展创造性思维，进行艺术再创造。

诗人在创作时，塑造形象、描绘画面，将无限的情思融于有限的文字中，因而使得古诗意境深邃抽象。学生学习古诗时，要领悟诗句的言外之意，体会诗人的情思，就必须依靠自己运用想象力去补充和再现古诗意境，这其中培养了学生的想象力。意境的重建是一个能动的再创造过程，当学生展开想象补充、再现意境的时候，也就是在大脑中主动地将记忆的各种意象进行再造组合，继而展开进一步的联想，创造一个属于自己的新的意境。由此可见，开展古诗意境教学，对于发展学生创造性思维不能不说是一个有益的契机。

3.古诗意境教学特点。

叶圣陶曾说：“作者胸有境，入境始与亲。”古诗意境教学，关键在于引导学生进入意境，体会意境，进而在自己的脑海中重建意境。俗话说：“良好的开端是成功的一半。”如何将学生引入古诗意境呢？这是古诗意境教学的难点。把学生引入意境，就是要想方设法让诗中的画面和诗人的情感在学生脑中“活”起来，从而使学生在如临其境、如闻其声、如见其形中深入理解诗意，体会诗人的情感，最终获得审美体验，受到思想教育。不难发现，古诗意境教学强化学生内心的感受，淡化字词句繁琐的分析。

二、古诗意境教学方法

1.画面再现。

这实际上是把浓缩在诗句中的情境显现出来，利用插图或是绘制一幅幅形象真切的幻灯片或挂图，使学生直观的感受到诗歌中的美，由此直接进入诗歌的意境。如《山行》的插图，为我们展现出一幅动人的山林秋色图。那山路、人家、白云、苍劲的树木、停车观赏枫林的诗人，晖映着晚秋漫山遍野的红色枫叶，连画中的落日也被经霜的红叶染成红色。“霜叶红于二月花”可谓是尽在不言中，而诗人所要表达的赞美、热爱大自然的情感如春风化雨般滋润着每一位学生的心田。仔细观看插图，学生自然而然进入古诗意境之中。

2.音乐渲染。

音乐诉诸人的听觉，开启人的想象和联想，是打开人们情感闸门的钥匙。古诗中有不少本身就是广为流传的千古绝唱，古诗与音乐有着密不可分的联系。在教学中，把复杂多变的情感与悦耳动听的音乐旋律沟通起来，尽可能地将古诗中的“情”化为可作用于听觉的旋律，产生暗示效果，增强学生对美的感受，有利于学生调整自身的情感，展开丰富的想象、联想，不知不觉中披文入境，感受古诗的精妙。如《黄鹤楼送孟浩然之广陵》配以舒缓的古筝曲《送别》，《宿建德江》配以忧伤的小提琴曲，《早发白帝城》配以明快的钢琴曲，《江雪》配以幽怨的二胡曲等。运用Power Point、Author ware、Flash等软件制作多媒体课件，可以将画面再现、音乐渲染两者结合起来，还可以适当添加动画，视听结合，效果更佳。

3.语言描述。

画面再现、音乐渲染，都是运用直观的教学手段，在再现古诗意境的过程中，直观手段必须与语言描述相结合。假如缺少教师的语言描述，就会将再现古诗意境变成盲目的、无计划的教学或是使学生陷入单纯的兴趣之中。相反地，教师贴切、优美的描述语言，不但能将学生带入古诗的意境，而且还能使学生从中得到语言美的熏陶和享受。

在课堂上，教师可以注意观察学生的表现和面部表情，通过观察，可以了解学生的注意力是否被吸引到所学的内容上来，判断学生是否已经进入古诗的意境之中了。如在教学古诗《悯农》时，若是已经进入古诗意境的学生，面部表情应是较为凝重的，如果某个学生依旧心不在焉或是满脸灿烂的笑容，那由此可以判断，该生仍未进入古诗意境。

在引导学生学习新课时，不能让学生始终处于接收信息的状态，应创设条件，让学生有较多的个别表达的机会，只有在个别表达学习内容时，教师才能比较清楚地了解到学生是否理解了所学内容的信息。如在古诗意境教学的感悟阶段，教师鼓励学生读、画、谈、演、改写等，通过以上教学活动可以及时反馈出学生对于古诗意境的领悟究竟有多深。

第9篇：浅谈小学语文古诗教学

浅谈小学语文古诗教学

牡丹江市光华小学

谢娜

小学语文教材的体裁是多样的。各种体裁的文章有着各自不同的特点。所以，语文教学既要以一般的教学规律为指导，又要根据不同的体裁和不同学段的教学目标采用相应的教学策略。把一般和个别结合起来，把共性和个性结合起来，实现创造性的教与创造性的学的完美统一，诗歌的教学亦然。

小学语文教材中入选的诗歌比较多，有古诗词、现代诗、儿童诗，还有儿歌等，尤其是古诗词最多。和历次《大纲》相比，《课标》第一次明文规定小学阶段要求学生背古诗词不少于80首，并且列出篇目。可见，《课标》对小学生诵读古诗的重视程度是相当高的。然而教学的现状却令人担忧：

一是除课本内入选的古诗词之外，很少有人指导学生在课外自读古诗词，甚至连《课标》推荐的篇目老师都不知道，又怎么去指导学生诵读呢？

二是课内学习古诗，教师习惯于逐词、逐句讲给学生听，学生感到索然无味，自然不爱学古诗，更不用谈熟读成诵了。古诗词也只是考试中的填空题，才提醒教师要督促学生诵读古诗。

三是把古诗教学和美育教育结合起来。教学一首古诗，要让学生得到一次艺术享受，受到一次美育熏陶。更有的教师把诵读古诗和写作练习结合起来，收到了可喜的效果。

面对目前的教学现状，应该怎么教学古诗才好？

古诗词（包括入选课本的和《课标》推荐的）大部分是历来为人们传颂的名篇或符合儿童年龄特点、富有生活情趣的佳作。这些诗倾注了诗人们崇高的情操、伟大的抱负、远大的志向，思想性和艺术性都是比较好的。引导小学生诵读这些意境清新、含义深邃、语言生动、韵律铿锵的古诗词，可以增加儿童的知识，丰富儿童的想象、陶冶儿童的情操、发展儿童的语言和思维。同时，也为增加儿童的文化底蕴、提高儿童的人格品味开拓了行之有效的途径。

教科版语文教材共有（72）首古诗词入选，其中低段（17）首，中段（25）首，高段（30）首。它们都是具有意美、音美、形美三个特点的精品。古诗的教学实际上也是一种美育教育，只不过不同年段有不同的教学目标而已。

一、反复吟咏，熟读成诵

熟读成诵。这是低年段学习古诗的基本目标，也是低年段小学生容易做得到的。这是因为低年段小学生年龄小，接触的其他读物少，多记性、少悟性，多读几遍就可以记下来了，朗朗上口，熟读成诵了。至于诗中的意思，能理解多少是多少，暂时不理解也没关系，这是一个吸收的过程、积累的过程、直至顿悟的过程，可以受用终生。

例如，二年级下册第二课古诗三首之一《望庐山瀑布》：

日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

这首古诗朗朗上口，二年级学生边读边看图，然后让学生说一说想象出的这首诗所描写的画面。能理解多少是多少，只要反复吟咏，就熟读成诵，就可以了。随着年龄的增长，知识的丰富，理解能力的提高，也就领悟了。

二、疏通文字，感受语言美

中年段指导学生学习古诗要在疏通文字上下功夫，这是因为汉字在历史发展过程中，词义不断演变，存在着古今异义和一词多义的现象。如《宿新市徐公店》中的“儿童急走追星蝶”的“走”，古义是奔跑。《山行》中的“停车坐爱枫林晚”中的“坐”，古义是“因为”。我们教学时，对古今异义的字，必须向学生解释清楚，否则这些诗句就无法理解。再如《示儿》中的“死去原知万事空”，《送孟浩然之广陵》中的“孤帆远影碧空尽”，以及《鹿柴》中的“空山不见人”这三个诗句中的“空”字，依次是：一作“尽”解，一作“天空”解，一作“空旷”解。教师指导时，应对这些多义词向学生解释清楚，否则小学生无法理解。

三、理解诗意，领悟情感美

到了高年级，学生疏通了文字之后，就能比较容易理解诗意了。在此基础上，我们要引导学生对诗句的反复揣摩，感受诗中丰富的内容，领悟诗人强烈的感情，并从中挖掘出诗句的深刻含义。要做到这一点，再现诗的意境是个关键。所谓“意境”，就是诗人内在的情感与外在的景物有机结合而创造出来的鲜明、生动、含义深刻的生活画面。诗人往往凭借“诗情画意”寄托强烈的感情，启发读者去领会言外之意，并从中受到感染和熏陶。如李白的《朝发白帝城》，完全是写景，而实际上诗句中都洋溢着诗人遇赦回归后轻松、喜悦的心情，情景交融，意境生辉。如能指导学生流利酣畅地朗读诗句，诗人那种声色飞扬，欢情满地、喜出望外的形象就会呼之欲出，学生也会和诗人的感情融合在一起，真正领悟情感美。

古诗是中华民族文化宝库中的瑰宝，它的影响跨越时空，哺育一代代民族精英和语言大师，屈原、李白、杜甫、白居易、陆游……都是他们中杰出的代表。鼓励孩子们从小吟诵古诗，并不是为了效法古人，而是为了弘扬爱国诗人的伟大情操，体恤民生疾苦的可贵情怀，并从中受到文化的熏陶，得到更丰实的语言积累。在这个总目标的引领下，各个年段古诗教学也有所侧重。低年段注重“熟读成诵”，目的是让小学生记忆力强的时候，多背诵一些古诗，以备未来之需。中年段注重“疏通文字”，逐步提高学生品味诗句，感悟语言的能力。高年段古诗词教学重点培养学生理解诗意，受到情感熏陶。

我一直在高段任教，在古诗词的教学中，我觉得最有效的方法是在指导学生朗读古诗词的过程中，让孩子们尽情的感受古诗的音乐美，可以说，它的艺术感染力不亚于唱一首歌或看一幅画，如果指导得法可以收到令人陶醉的教学效果。

大家知道，古诗是可以合乐的，所以称为诗歌。它节奏鲜明，韵律和谐，读起来朗朗上口，听起来声声悦耳，产生了动人心脾的音乐美。因此这种节奏上平仄相间，合辙押韵的诗句读起来铿锵动听，扣人心弦，能给人们生理和心理上的快感。同时也为进一步理解诗意奠定了心理基础。

例如我教《春夜喜雨》的时候，先让学生自读全诗，然后指导学生读书后的注释，在初步理解诗句意思后，让学生反复熟读全诗，而后指导学生用“/”线划出诗句的节奏再大声朗读，如读《游山西村》这首诗可以这样划分节奏：

游山西村（南宋）陆游

莫笑/农家/腊酒浑，丰年/留客/足鸡豚。山重/水复/疑无路，柳暗/花明/又一村。箫鼓/追随/春社近，衣冠/简朴/古风存。从今/若许/闲乘月，拄杖/无时/夜叩门。

划分出节奏后还要引导学生读准每个诗句尾字的平、仄音，就可以教学生朗读了。最初让学生模仿老师读，逐步过渡到让学生自己边体会读诗句，就会读得津津有味，又朗朗上口了。读到高兴时，学生还会情不自禁地摇头晃脑，其乐融

融啊！

也就是说吟诵古诗是学生的事，是学生自己品赏、吸收、消化、积累，直至顿悟的过程，教师尽量要少讲，更不能代替学生去吟诵。我是反对由老师逐字逐句的讲解古诗词的。因为那样会破坏原诗形象的完整性，损坏了诗的艺术感染力，读起来会感到索然无味的。

诗还是让学生反复吟咏好，反复吟咏才会读出韵味，有些古诗还提倡“唱读”。因为古诗和音乐的关系十分密切，有声韵、有节律，能吟也能唱。有的古诗只有通过吟唱，才能充分显示音乐美，才能把学生引入诗的意境，进而玩味诗中蕴含的情意。如我在教学宋代爱国诗人陆游的《示儿》时，一边用手指轻轻的敲着讲桌，一边用缓慢的、婉转的、低沉的声调“唱读”着，特别是读到“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”时，学生仿佛感受到诗人那种至死不忘收复失地，光复中原的爱国衷情，如余音绕梁久久地在学生脑海中回荡。同时，在那缓缓“唱读”的声调中，学生又有了充分的时间去思索，去体会，进入诗的意境，从而被诗人的情感所打动，产生强烈的古今爱国者的心理共鸣。一句话，学习古诗，要提倡以读为主，读中领悟意境，读中吸收和消化，最好能熟读成诵，从而增加文化积淀，丰富语言积累。

对于中高年段的小学生来说，还要引导他们在吟咏、诵读的过程中，多动些脑子想一想，感悟诗句中的深刻含义，特别诗中的佳句应该细细品味，体悟诗情画意，享受艺术美。

有人说：画是有形的诗，诗是无形的画，可以说，诗情和画意是融为一体的。如：贺知章的《咏柳》，诗人抓住了特定的时令下柳树的特征，采用比喻和比拟的手法，从整体到部分，写出了二月里柳树喜人的形象，把诗人赞美、惊喜的心情，传神地表达了出来。这首诗耐得读，应在教学中引导学生反复吟咏，在吟咏过程中品诗、析句；这首诗又耐得寻味，在反复吟咏之后，引导学生深入领悟诗人生花妙笔尤其是末句，“二月春风似剪刀”最为生动有力，表达了诗人对美的创造者热烈赞颂的心情。从意境上说，诗的画面因之而活起来了，从价值观上来说，也随之升华了，可以启示学生在品诗寻味陶醉在艺术美的享受时，不可忘了美的创造者。

应该指出的是：品词、析句不能只从字面上去理解，还要与诗人写诗的时代

背景或诗人此时的心境结合起来品味、体会。这是教师在课堂上必须交待清楚的，否则将出现岐义或笑话。如教学林升的《题林安邸》这首诗时，学生自读全诗之后，我先让学生说说四句诗的字面意思，学生的理解果然出了偏差。第一句；“杭州城外青山连着青山，高楼连着高楼，风景十分美丽。”应该说理解得不错，而第二句中的一个“休”字让学生费了思量。“休”是停业，诗人为什么盼望着：西湖歌舞什么时候能停下来呢？学生思路嘎然而止，需要老师扶一把，教师可以借助显示淮河流域和汴京杭州地理位置图的多媒体，向学生介绍北宋灭亡，宋高宗迁都杭州的历史背景及作者情况，然后引导学生再读全诗。学生此时对“西湖歌舞”内涵就清楚了。学生对后面诗句中出现的“暖风”、“醉”的含义也不仅仅停留在对字面的理解了，那么“直把杭州作汴州”的讽刺意义也就理解得更深刻了。一位学生气愤的说：“这些权贵老爷们简直把杭州这个临时避难所当作过去的京都汴州了，真是可耻！

当然，品词、析句后，还把诗句还原到原诗中去，让学生在诵读之后再把整首诗的意思讲出来：临安城青山之外还有青山，高楼之外还有高楼，宋王朝权贵老爷们在西湖边寻欢作乐的生活什么时候才能停止？这些权贵老爷们沉醉在花天酒地的生活之中，简直把临时避难的杭州当作京都汴州了。

这样学生才能从全诗的整体角度进一步理解作者那句“几时休”的深意，忧国忧民的赤子之心也会深深地打动孩子们稚嫩的心灵。

从整体到部分，再从部分回到整体，才能够全面正确地品味出诗的韵味。那么如何培养学生自学古诗的兴趣和习惯呢？

我们都知道：兴趣被人闪誉为“最好的老师”，兴趣可以形成一种内动力，去推动人们自觉地探求知识，认识世界。有兴趣的学习可以使人积极的思考，甚至达到废寝忘食的地步；而没兴趣的学习好似服苦径一般。小学生学习古诗词也是这样，一旦孩子们觉得学习古诗有意思，可以派上用场，他就会自觉自愿的诵读古诗，达到“曲不离口”的程度。

激励学生学习古诗兴趣的方式很多，比如以班级或学年为单位开展“朗诵古诗”的竞赛活动；还可以广泛开展课外读古诗活动，鼓励学生把在课外诵读的古诗展示给全班同学，但是最有效的方式是引导学生练习改写古诗，让学生在享受古诗带来的美的享受的同时，学习如何创造美，展现美，从而更长久的激发学

生学习古诗的兴趣和热情。

这是为什么呢？理由有三：

首先，改写古诗先要通读全诗，弄懂古诗中词、句的意思；然后要把古诗中语言的形象诉诸想像思维，在思维屏幕上浮现古诗语言描写的形象画面，最后用自己的语言来描述再造想像的形象画面，这对学生来说是很好改的，也是可以做得出来的，何乐而不为呢。

其次，改写古诗比命题作文来得容易，学生可以不为“没的可写”而发愁。因为诵读古诗的过程为学生提供了间接的认识世界机会，古诗所写的内容就是学生改写古诗的基本题材，只是需要开动脑筋依据诗中提的语言形象，展开再造想像，并用自己的语言描绘古诗所隐含的画面和诗人的情怀而已。

第三，改写古诗可以为学生提供炼词、炼句，提炼主题和布局谋篇的借鉴。如改写贺之章《咏柳》，诗人通过赞美嫩绿多姿的柳树来呕歌初春的风光，赞颂孕育万物，给大地带来一派生机的春风。诗的第一句写树，第二句写枝，第三句写叶，第四句写风。层次井然有序，结构严谨，又浑然一体。其中第四句作为结句，是全诗的画龙点睛之笔，也是全诗妙笔出花，升华情感的高潮。

指导学生把《咏柳》改写或白话文时主题不变，仍是赞美，美的创造者——春风。结构不变，改写后的白话文可分四段来写，每句诗扩充成一段来写，这就要加进自己的理解和再造想像了，也是学生发挥自己潜能的机会。发展语言的机会。学生们是不会错过这样的机会的。这也是孩子们为什么对改写古诗感兴趣的内在动力。

由此可见，诵读古诗与改写古诗结合，不仅可以从读学写，以读促写，发展学生的语言和形象思维；让学生在享受美感的同时学习如何表现美，孩子会乐此不疲的。

第10篇：小学语文古诗教学方法探

小学语文古诗教学方法探

嘉善县天凝镇中心小学 陆琴芳 [摘 要]优美的古诗词，流传的佳句，精湛的语言，古诗有着他特有的魅力。从意境引入、解释课题、认字学词、反复吟读到构思画面、再现意境这几个古诗常态教学的基本步骤，通过自己的教学实践体验，从诗趣、诗意、诗情等几个方面对小学语文古诗教学方法做一点浅显试探。

[关键词]诗意，吟读，体味，诗情，再现，创新

纵观小学语文教材，古诗占有的篇目虽然很少但都是千百年来脍炙人口的名篇。尽管小学生在这一阶段正是知识的旺盛期，但在教学实践中，无论是题解式的，回答式的，或者是翻译式的教学形式，如果过份的追求一个方面只能给学生造成负担。我们应该根据实际情况，针对自己学生的特点进行古诗教学，制定相应的教学计划，如此才能事半功倍。

一、入境释题，体味诗趣

古典诗歌语言高度凝炼，寥寥数语，便描绘出一幅幅生动画面，并蕴含着无限的深情。只有让学生进入诗的意境，才能与作者的感情融为一体，使学生受到美的熏陶。

（一）、入境

通过教师的分析，要在再现意境时把诗人的主旨在特定的情与事相结合的境界中表达出来，并非容易的事，必须讲究引学生入意境的方法。

（1）、故事入境：小学生尤其喜欢听故事。如果在古诗教学前讲述一段有关的故事或传说，当然能激发他们的学习兴趣。如教学《闻官军收河南》时，我在课前讲唐代安史之乱的故事，教学《七步诗》时，在释题时跟学生讲曹丕、曹植二兄弟不能相容的故事。这些曲折动人的故事，引人入胜，易于在学生的心中产生感情上的共鸣，加深对诗意的理解和感悟。

（2）、图像入境：如教《锄禾》时，让学生通过观察烈日下老农锄

地的画面，讲讲中午太阳当头照时的情景，并体会烈日下劳动的感受，想像农民辛勤劳动的形象，从而懂得碗里的饭，每一粒都是农民辛苦劳动得来的。又如我在设计《春晓》一课教学时，上课一开始我就向学生提出问题：“同学们，你们喜欢春天吗？你所见到的春天是什么样子的？”同学们当然积极发言，各自描绘自己见到的春天的样子。这个时候我已经知道他们的脑海里已经有了一幅“春晓图”，再上课就不难了。

（3）、情景入境：这是最常用的方法，因为诗的意境就是“作者的主观的情和作品客观的景”的完美统一，所以只要分析“意中的景，景中的意”，中心就揭示出来了。

（4）、吟诵入境：“诗歌不是无情物，字字句句吐衷肠”。正因为诗如鼓琴，声声见心，易唱动听，悦耳感人，又因为“俯而读，仰而思，熟读精思理自知”是传统的教诗方法，所以运用吟诵引入法，在实践中是奏效的。它能恰如其分地表达作者的感情，使学生一开始就受到感染，激发起浓厚的情趣。

（二）、释题

古诗的题目简洁凝炼，概括了全诗的内容，破题方能入诗境，如果在教学一开始能有一个新颖别致的解题过程，那这堂古诗教学课一定更能引人入胜了。但因为诗题的高度凝练性，光用讲的方式可能很难办到了。所以我想在古诗的释题环节中，能否恰当运用声像媒体，发挥它的直观特点，使学生获得更丰富的感知，激发学生的学习兴趣。如教学《望庐山瀑布》时，紧扣题眼－－“望”，我借助录像创设情境，那凌空飞下、气势磅礴的瀑布，使学生顿生身临其境之感。在红日映照下，庐山上紫烟缭绕，宛若仙境；瀑布飞流直下，轰然作响。那色彩、那声响、那形态、那气势、那魄力无不撼人心魄。这样用录像生动地再现庐山飞瀑，从而让学生视听结合，整体感知诗境，题目就不解自破。

（三）、了解作者

在布置预习时我让学生了解诗人，了解诗的时代背景，对诗的相关材料做搜集。只有大量的阅读诗人的材料，我们才能拉近时空的距离，才能走进诗人的内心世界，才能触摸到诗的灵魂。如学习陆游的《示儿》这首诗，如果学生不知道他生活的年代背景，不知道他一生爱国，一生

戎马，就不能真正明白他为何“但悲不见九州同”的悲愤，也就不能被他“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”的情怀所感动。

二、嚼字品词，体悟诗意

字、词是古诗的组成单元，学懂字、词是理解诗句含义、分析诗的意境的前提。诗中的一字一词都经过诗人的千锤百炼，因此抓住重点字、词分析理解诗意是古诗教学中的重点，也是难点。如《梅花》这首诗，学生通过对“凌寒”、“独自”、“唯”、“遥知”、“暗香”这几个词的理解，很快就会知道这首诗歌是在赞美梅花，因为它不畏严寒，散发着芳香。如果我们咬文嚼字，认真推敲，那就能体会诗人炼字遣词的技巧。历来受人赞叹的《泊船瓜洲》里“春风又绿江南岸”中的“绿”字，指导学生将“绿”换一个字，是否更好？从而使学生领悟到“来”、“到”、“入”、“过”、“满”等字都不如“绿”字有形有色，“绿”字写出了春风有色，立刻可以染绿江南，给人一种鲜明的形象感，读着“绿”字仿佛看到了绿茸茸的细草铺满江岸，这正说明诗人对每个字的精心设计和选择。

在我的教学实践中，当遇上难以言表的字、词时，多媒体能帮助我们克服时空限制，通过形、声、光、色等形式，将抽象的语言文字转化为直观、形象、具体的视听信息，真正做到了化难为易。如古诗《题林西壁》中“不识庐山真面目，只缘身在此山中”这两句诗，含义深刻，富有哲理，难以讲清。教学时，我出示了几张从不同角度拍摄的“庐山风光”幻灯片，于是庐山雄伟、奇异、多姿的景色真实生动地展现在学生眼前，从正面看、从侧面看、从远处看，从近处看，从高处看、从低处看，庐山呈现出各种不同的姿态和神奇的魅力，一一展现在孩子们的面前。通过投影再让学生讨论：为什么会看不清庐山的真面目呢？大部分孩子一下子就抓住了诗中所蕴含的哲理。又如，当学生看到一条弯弯曲曲的石子小路从山脚“爬”向山顶的画面时，便很快理解了“石径斜”（山行）的意思；看到稀疏的篱笆旁，一条小路向远处伸展的情景，学生很容易明白“一径深”的含义。所以说，不是出与形式，电教媒体确实能帮上我们的大忙。

三、吟句读诗，体会诗情

古诗之美首先在于她的音律美。他是富有音乐美的文学样式，它讲究韵律、乐感极强，平声仄声交错组合，跌宕起伏，具有美的旋律和和谐的节奏，因此诵读就成了我们破解古诗的首要任务。所以学古诗在认识生字，理解词义，粗通文章后，必先朗诵。在教学中我注重学生的个性特征常常采取不同的诵读方式，或听读、或范读、或领读、或齐读。无论采用什么样的诵读方式，在这一过程中都应进行科学的诵读指导。引导学生把握诗句中音节语句的声调节奏及其变读，真正体现诗句朗读中的音乐美，它包括纠正学生的读音，适时讲解古诗的押韵、平仄，以便读准节奏，读出语气和语势。如王勃的《送杜少府之任蜀州》，“城阙/辅/三秦，风烟/望/五津。与君/离别/意，同是/宦游人，海内/存/知已，天涯/若/比邻。无为/在/歧路，儿女/共/沾巾。”正确停顿、富有节奏的朗读可使学生较快地进入赏析古诗的角色。读通、读对全诗后，再配音乐读则更能升华感情，如教《泊船瓜洲》一诗，在引导学生初步感知诗文、明白大意之后，为了更深刻地体会诗中意境，感悟诗情，我一边播放《春江花月夜》乐曲片断，随着深沉哀怨、悠扬婉转的古筝乐曲的播放，学生被带进一个明月皎洁的夜晚。同时我启发学生大胆想像：诗人吟诵这首诗可能是在什么时候，怎样的环境，怎样的姿势，他可能想些什么。

读准诗句的节奏，有利于理解古诗的含义，读出语气和语势，则有利于体会古诗的感情和气势，表现出诗的抑扬顿挫、跌宕起伏的节奏感。经过不断反复朗读和吟咏，能体味出诗人赋于诗的思想感情来。在教学王维的《鹿柴》：“空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。”这首诗时，要让学生体会王维诗中有画的特点，想象林中宁静的美景，让学生感受到这短短二十个字却能给我们描述出一幅“山中宁静，人语远传。斜阳透过密林，在青苔上投下斑驳光影”的山林图画。带着想象来朗诵，学生自然能把那份宁静、美好在语言中体现出来。同样的在教学李白的《望庐山瀑布》一诗时，只有让学生体会“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”这两句诗想象的奇妙，才能朗诵出李白诗中的气概。

通过多层次、多形式的诵读，学生必然会被古诗的韵律美、节奏美深深感染，在不知不觉中加深对诗文的感知，才能真正让学生感受到古诗语言的魅力，才会喜爱上古诗，才能真正做到“熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟。”

四、述景画意，体验创新

一首首古诗，进入学生视线的是文字符号的排列，没有可视的绘画，没有可赏的舞蹈，没有形、色、音具一体的影视动态形象。然而我们能尽自己的所能让学生从中听到了落叶的叹息、看到了溪水欢快流淌，闻到了缕缕的野花芳香，甚至感悟到悲欢离合的种种人生活剧。

（一）、依情述景

俗言“诗中有画，画中有诗”。教学写景诗，要使学生在反复吟咏中，脑海里浮现出诗中所描绘的画面，进一步理解诗意，为分析诗的意境打好前提。如教《泊船瓜洲》一诗时，我配上委婉的音乐并启发学生大胆想像：诗人吟诵这首诗可能是在什么时候，怎样的环境，怎样的姿势，他可能想些什么。随着深沉哀怨、悠扬婉转的古筝乐曲的播放，学生被带进一个明月皎洁的夜晚。学生一边想象，一边回答：诗人可能在想，家中高堂是否安康，妻子怀中咿呀学语的稚子是否会喊“爸爸”，房梁上呢喃的紫燕可曾筑巢孵卵，什么时候能在明白的朗照之下与家人团聚„„一首首古诗，进入学生视线的是文字符号的排列，没有可视的绘画，没有可赏的舞蹈，没有形、色、音具一体的影视动态形象。然而我们能尽自己的所能让学生从中听到了落叶的叹息、看到了溪水欢快流淌，闻到了缕缕的野花芳香，甚至感悟到悲欢离合的种种人生活剧。

（二）、再现诗意

看起来似乎一堂古诗课已经完满告终了，但如果我们能指导学生把诗人创造的意境再现出来，充分体会诗中作者表达的思想感情，那不就“更上一层楼”了么？

（1）、画演古诗，交流创意

在我国古老的文化建构中，诗与画是一对十分密切的姐妹艺术，古诗的特点是诗中有画，画中有诗，诗与画互相生发，相得益彰。一首诗

往往就是一幅山水画，一幅田园风光图。因此，理解好诗句，就能在脑海中浮现出一幅美妙的画面。然而，从文字到图象，需要形象思维的加工过程。不同的学生，对画面会有不同的表现手法和不同的构图布局。让学生通过绘画来表现自己脑海中诗的画面，谋求一种与众不同的理解。鉴于小学生的能力水平问题，在实际教学操作中，我采用小组合作的形式，让学生在绘画过程中，边讨论、边思考：画什么，该怎么画?这样，学生在和谐、合作的气氛中自主学习，各抒己见，培养了学生创造性的思维。例如，在教学古诗《山行》时，学生就如何在画中表现“白云深处有人家”一句的诗意展开了讨论，各执一词，争执不已。有的认为应该在远山上画几个屋顶表示；有的认为屋子应该隐约出现在浮云之间；有的认为只在弯曲的山路上画上几个农作归来的人；还有些同学认为只需在远山之间画上袅袅炊烟即可。又如：在教学“儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻”两句诗时，怎样在画面上表现出“无处寻”的蝴蝶呢?大家开动脑筋，展开想像。结果，有的学生画面上的蝴蝶隐约于金黄的菜花之中，有的干脆不画。理由也各有不同：有的说把蝴蝶画成淡黄色，和菜花就分辨不出来了；有的说画上儿童正拍着脑袋思考，“蝴蝶飞哪儿去了，怎么找到它呢?„„虽然怎么画都无所谓，但可贵的是，它已经引发了学生的进一步思考。

如果对小学阶段的古诗进行分析，我们发现选进教材中的大部分古诗有一定的故事内容，可表演性强。我想大概是为适合学生的年龄特点吧，因此我让学生把古诗编演成一个故事。结果发现学生很能展开丰富的联想，进行创造性表演，把古诗充实成一个个绘声绘色的小品。记忆最深的是学生表演《寻隐者不遇》一诗中诗人询问童子师傅的去处时，他们运用已有生活经验，充分展开想像，进行创造性的表演。不同的学生对童子当时的神态、动作的设计都有所不同：有摸着后脑，一片茫然的；有焦急无奈，举目远眺的；有故作神秘，睨视微笑的„„学生种种表现，再现了这篇古诗在他们头脑中的不同意境，也让我们看到了他们的不同创意。

（2）、改写古诗，体验创新

在学习了古诗，对其形式、意境、构思等知识有了一定的了解后，如果我们能趁热打铁再加以适当的点拨、诱导，触发学生的灵感，让他们学习诗中的写作手法，对诗文进行改写、描摹。那时那物那人那景那情就会跃然纸上。在《黄鹤楼送孟浩然之广陵》一诗教学的最后，我启发学生也学着写写这样的诗：诗中送别的场面是如此感人，在我们的生活中也会遇到离别的场面，同学转学、亲人远行„„在依依惜别之时，大家一定会有许多心里话想说，让我们都来学学作者，把心里的话写成一首送别诗，赠给自己最不舍的人。学生的灵感得到激发，兴趣盎然，跃跃欲试，纷纷模仿古诗书写出自己的诗篇。我们不强求学生的诗作是否工整、漂亮，但是，这样的学习过程，不正是他们一个自我超越、自我创新的过程吗？在实际中学习生活中，学生也对改写古诗津津乐道：春眠不觉晓，处处蚊子咬。日照烤炉升紫烟，近看烤鸭挂街边。口水直下三千尺，只是口袋没有钱。„„我觉得这就是孩子们的创新之花在灿烂绽放。

古诗是中华民族艺术宝库中的一颗璀璨的明珠，它凝炼含蓄的语言，深邃的意境，倍受人们的喜爱。它以极简练、形象的语言生动地描绘了一幅幅色彩明丽、动静相宜的画面，创设了优美的意境，表达了深挚的情感，千百年来脍炙人口。它有优美的古诗词，流传的佳句，精湛的语言，有着他特有的魅力，我的学生喜欢闲暇之时吟上几句喜欢的诗句，我知道他们喜欢古诗，我也喜欢，更喜欢上古诗课。我知道作为中华民族的文化瑰宝，古诗价值不仅在于给人以艺术的熏陶，更能启迪人的思想，陶冶人的性情。因此要让学生学好这几千年的文化，上好古诗课任重道远。对于怎样教学小学语文中的古诗，一定还有其它更好的方法。“没有最好，只有更好”，我会在实践中不断总结、不断探索、不断学习。

参考文献：

[1]黄冠明.《教小学生将古诗改写成记叙文的尝试》.《教育评论》2001 [2]涂培源.《在古诗教学中引导小学生展开想象》.《教育评论》2001年

第11篇：低年级语文古诗教学反思专题

对古诗诵读教学的思考

二年级语文教研组 米文丹

关于古诗的教学，一直是我们语文教学讨论的焦点。“古诗怎么教？”每次遇到古诗教学，都会有老师问到这个问题。是啊，在整个语文教学的教研氛围中，好像都比较垂青于阅读教学，大家要展示的，要评比的都是阅读教学，对古诗教学的领域涉及比较少。虽然自己教书5年多了，古诗教学也有许多尝试，却没有真正静下来好好梳理一下，当“徒弟”提出这个问题时，忽然觉得是该认真地思考一下了。

二年级的古诗教学以诵读为主，要求在诵读的过程中感受诗歌的意思；在诵读的过程中，展开想象，感悟诗中描绘的景象；在诵读的过程中感受诗歌的所传达的感情。而对词义的理解相对弱化，只要求有一个模糊的认识即可。

二年级的学生不具备结合注释或查字典理解诗意的能力，学生单纯听老师讲解，是不利于学习能力的提高的。而只诵读不讲解，学生很难把握诗歌的情感，也就读不出古诗的韵味。那应该如何把握好低年级古诗诵读的尺度？我想，应在“诵读”上拓展、延伸。小学生以形象思维为主，尤其低年级更侧重于对实在事物的感受。因此我建议采用情境教学法，创设与诗相关的情境、氛围。翻开语文书，你会发现入选的古诗大都是一幅幅优美风景画。因此借助图所描绘的情景进入诗歌的情境,是学生比较感兴趣的方式。

每次学习古诗前，我们可以先有层次地指导学生看图，进行看图说话的训练。既锻炼了学生的观察能力、思维能力和表达能力，又为古诗的理解和感悟作了很好的铺垫。比如《山行》这首诗，让学生看看这是什么季节？秋季最想干什么？去大自然欣赏美景是个不错的主意。同学们快看图，让诗人杜牧带我们去山中行走一番。诗人下了车子，走上了——（让学生描述），看，他向山顶望去，看见了---------？多么美的深秋啊！诗人诗兴大发，写了一首诗，赶快读一读吧！

有了以上诗境的引导，学生学诗的兴趣被调动起来，就可以顺利进入诵读的环节。具体可采用如下步骤：

一、初读，读准字音，圈出生字词，识字正音。

二、读通诗句，把握停顿和节奏，读出韵律美、节奏美。优美的古诗是我国遗传下来的文化瑰宝。每一首古诗都有一定的韵律节拍。只有按其韵律节拍朗读，才能在读中再现意境，体验情趣。因而在教学中可借助老师的范读，让学生从听中感悟，从模仿中得到自悟，以学生自己的看法来朗读，比如：你喜欢这首诗的哪一行呢？把它读给大家听听，也分享一下你的快乐，好吗？这时学生兴趣盎然，十分活跃。

三、精读感悟语言美。为了理解好诗意，老师可再次借助插图，引导学生运用想象来理解诗意。让学生读一行诗即问：你仿佛看到了怎样的景象。看到什么，就让学生读出对应的诗句或是诗中的词语。连成整行诗，体会诗人用语的巧妙，安排得独具匠心，如看到一条倾斜的石头小路，就读“石径斜”。这条曲折的小路怎样了呢？一直伸向山顶，所以是“远上”。“寒山是怎样的山呢？哦！诗人语言真精炼，他不说“寒气弥漫的山上，一条石头小路曲曲折折地伸向山里，伸向山顶”，而说出了——请学生读出诗句。

四、诵读体会诗境美。在辅助理解诗意的基础上，老师要引导学生体会作者的心情。可以扣词体会，即寻找诗中情感的生发点、契合点。《山行》中，你从哪个词感受到了作者的情感？“爱”。可见作者非常欣赏深秋的枫林。理解了此层意思，即让学生带着这种情感再次诵读诗句。这一环节，采用激励的课堂评价，让学生说出充满个性化、充满生命活力的语言，挖掘学生心灵深处的感悟，对古诗的意境进行升华。如学生从不同的角度对深秋的枫叶进行赞美，在多样化的口语交际中，把诗句的蕴含的士情感发挥淋漓尽致。最后配乐背诵古诗。可配高雅的古筝乐，也可配现代的乐曲，让学生唱，这是一个非常有趣的创新。

富有个性的学习必须强调个体的亲身实践和真实体验。“我们一块体会着诗人的心情把这首古诗读一读，好吗？”教师在学生的自读自悟中稍作点拔，旨在再现情境，让学生受到感染。还可加以音乐渲染，让学生自由想象表演，一边演一边吟咏古诗，会使语言文字在学生头脑中形成的图像更为鲜明、丰满，从而内心掀起情感的波澜，入情入境，与作者的情感达到共鸣。

五、依托意境进行个性化的拓展训练，或者主题阅读的拓展。还有哪些描写秋天的古诗？充分调动学生手里的资源，可古诗配画，可写一则小短文，可仿写一二句。主题阅读，是在学生认识了诗句所反映主题的基础上超越教材的阅读，我们也进行了相关主题的整理，方便学生积累。如：《山行》学生认识了枫叶之美，推荐一些写枫叶的精彩语句或语段。课后还可将古诗抄在自己的积累本上，并在旁边配上适当的可剪贴或自画的图画。为抄诗增添几分诗情画意。

二年级的古诗教学，要顺应儿童喜读好背，记忆力强的特点，鼓励学生多读多背，这些工作我们在一年级时就已经有所引导，鼓励学生背诗考级。背诵积累是古诗教学的终极目标，同时重视以读为本，读中感悟。教师要放开自己，放开学生，让学生自主探究，深切体会古诗的意境美、语言美、音韵美和形象美。老师可以在教学中充分发挥学生的自主性，培养学生动手实践及创新能力。

古诗，字虽少，内容丰富。这是一个新的话题，值得我们静下心去体味、研究。当古诗学习变得不再枯燥，变得生动鲜活，当我们提到古诗不会皱起眉头，那我们的学生就会欣赏古诗，喜欢上古诗诵读。

第12篇：小学语文古诗教学听课体会

品诗词教学，享语文人生

2013年3月27日，临沂市河东区小学语文优质课比赛在滨河实验小学隆重举行，有幸到现场观摩了四节各具特色的小学语文古诗词教学。而今想起，回味悠长，点点体会如潮水般袭心而来。

古诗词教学一直是小学语文教学中一个不易攻破的难点，因为它太有语文味，太有人文气息，再加上历史久远，古韵深厚，教学时很难达到语文的“工具性和人文性相统一”的要求。而越是难题就越有吸引力，所以，古诗词教学在整个语文阶段就别富文化魅力。结合2011年新课标中对古诗词的要求，纵观四堂风格迥异的古诗教学，收获多多：

一、以读会诗，重视学生的个性化阅读体验

这四堂课都重视了古诗词的朗读，并采用了齐读、范读、唱读、师生合作读等多种朗读方式，大声读出韵律，小声品出诗情，极大调动了学生的热忱，点燃了学生学习古诗的热情，引导学生直接与古诗文本进行深入对话。声情并茂的朗读仿佛把学生带回了作者的时代，一起体验翁卷在《乡村四月》的充实和忙碌，感受他对劳动生活和劳动人民的赞美；一起采撷张志和在《渔歌子》中渔夫悠闲自在的生活情趣。

二、驰骋想象，引领学生翱翔于古诗天地

当想象大门被打开，学生就有了飞翔的翅膀，既能飞入文本去体会作者的思想，又能飞出文本，说出自己的独特理解和感受。就像在《渔歌子》中想象张志和究竟在钓什么，在钓怎样的美景，又在钓怎样的心情？还有《乡村四月》中，想象除了养蚕和插田之外，还可能在忙什么？这一系列的想象带给了学生欢乐的体验，课堂上飞扬的神采和迸发的热情以及踊跃的回答，都让我们感受到了想象的魅力，更让我们体会到了诗词的韵味。

三、营造意境，让诗意在音乐和画面中流淌

以陈老师执教的《渔歌子》为例，别具匠心的教学设计，精美的课件，诗意的解读，再配以或空灵或优美的音乐，营造出浓郁的古诗词氛围。同时充分挖掘古诗词特有的韵律美，又读又唱，读出了声，唱出了情，画出了美，让学生这一学习主体在潜移默化中受到文化的熏陶，得到情感启迪，自然而然的就愿意积累课外的古诗词。

四、语言运用，文字迁移，提升语文素养

四位执教教师都贯彻了2011新课标的要求，在品诗诵美的同时，着眼与学生语文综合素养的提升，找准了语言的训练点。如在《乡村四月》中以“才了蚕桑又插田”为例，结合当时乡村忙碌的情景，让学生补充“才了______又_____”这一句式，既注重了对诗歌内容的掌握，又让学生当了一回小诗人，重视了语言的迁移和运用。

总之，古诗词教学让我触摸到了语文的温度，语文教学不正是一首流动的诗吗？惟其执着，才能“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”；惟其思考，才知“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”；惟其无私，才能体会“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的伟大。他们的优秀更让我反思自己的不足，长路漫漫，不曾止步，向上，依然是我们孜孜以求的姿态；学习，仍旧是我们心甘情愿去做的事，惟其如此，语

文的人生才会更加绚烂，更加充实。行走在语文的殿堂，愿掬一捧古韵清泉，浸润灵魂，滋润生命，雨润学生。

太平中心小学王伟乐2013年4月7日

第13篇：浅析小学语文的古诗教学

浅析小学语文的古诗教学

摘要：不同的老师教学生的方法也不同，近年来人们对小学语文教学提出了更高的要求和目标，在进行语文教学的过程中，语文老师不仅要致力于提高语文教学的质量，而且还要重点培养小学生语文知识的掌握和了解，不断提升小学生的语文素养。古诗词作为小学语文教学的重要组成部分之一，具有一定的教学难度。小学语文老师在教学的过程中要努力改变传统的教学方法，充分发挥学生的主体作用，调动学生学习的积极性和主动性，使小学生全身心投入到古诗词的学习中，全面的理解古诗词，获得更多的生活感悟。本文简要的分析了现阶段小学语文古诗词的教学现状，并采取了相应的应对措施。

关键词：小学；语文；古诗

引言

新课程的培养目标应体现时代要求，《国务院关于基础教育改革与发展的决定》中明确指出：学校要切实加强德育工作的实效性。小学德育工作是一项系统工程，它的实效应该用一代人进入社会所表现出来的整体精神风貌来衡量。

一、小学语文古诗教学的基本原则

（一）具化形象原则

小学生处于成长阶段，其生理、心理发展还不健全，特别是小学生思维处在具象思维阶段，即对问题的解决过程需要借助头脑中的各种形象或者表象。因此，在教学过程中，教师应该根据学生思维的这一特点，在古诗欣赏教学中应该从文本内容出发，以形象来展现诗歌内容，引导学生更好的体会诗歌情感，这样才能够使小学生对学习古诗更加感兴趣。同时也便于小学生理解古诗、体会古诗中的内容，特别是当前小学生生活环境、情感体验的缺少，只有通过具化形象的方法才能够让小学生真切的体会到小学古诗教学的美，才能够真正喜欢上古诗欣赏的教学。

（二）创设朗读情境，激发朗读兴趣

以往的古诗词教学中，部分教师受应试教育影响，过于重视学生古诗词背诵与默写能力的锻炼，忽视了对学生古诗词的朗读教学。导致部分学生对古诗词达到“倒背如流”的境界时，却无法理解古诗词意思、作者所表达的思想感情。这样的教学形式不利于学生语文学习效率的提升。对此，新时期古诗词教学中，教师应重视朗读教学的重要性，可以为学生创设真实的朗读情境，以激发学生的朗读兴趣。

（三）视听结合，诱导学生思考

利用多媒体创设出视听结合的古诗教学情境，并在这个基础上诱导学生思考，这是提高古诗教学效率、达成理想教学效果的重要环节。这时，根据学生对视频的理解，我们可以鼓励学生说出自己的感想和看法。例如，教学古诗《山行》一文，在学生通过视频、旁白进行体验的同时，我要求学生围绕视频的内容思考以下几个问题：“古诗主要描述了哪个季节？这个季节有哪些特点？古诗是如何介绍的？作者在山路上看到了哪些风景？这些风景又是怎样的？”随后，导入古诗，要求学生朗读思考，从古诗中寻找上述问题的答案。

二、小学语文古诗教学的审美教育策略

（一）因材施教，注意欣赏内容美

古诗的主要价值就?w现在古诗的内容上，古诗的内容不仅是诗歌匠心独运的结果，也是诗人创作时情感的真实体现，因而，在欣赏过程中，应该抓住诗歌内容的主要特点，针对这个特点进行内容的欣赏，同时还要注意因材施教，也就是说，古诗内容的欣赏要让学生能够真切体会到，并且是学生自己真切的体会，这样才能够使学生真正的意识到古诗的美，才能激发学生的热情，才能对古诗投入更多的精力进行学习。同时，对内容美的欣赏，在因材施教，个性化解读方面，能够培养学生的多元思维，跳出文本框框的束缚，使小学生能够真正的自由发展，使小学生的个性得到发展，推动小学生心理的自信，情感的自信，培养小学生对自我价值的肯定以及创造性，激发小学生的活力。

（二）引导学生进行合理想象

古诗的语言较为简洁，但其中却包含了很多的内容，这就给学生创造了很大的想象空间，学生可以充分发挥自己的想象力对古诗内容进行合理的补充，方便自己的记忆，这也可以锻炼学生的创新能力。但在传统的小学语文教学中，教师在进行教学时往往是用灌输式教学，以教师自身的讲解为主，学生的地位较低，被动地接受相关的内容，无法发挥自主学习能力，这种教学方式严重阻碍了学生想象能力的发展。

（三）注重情感的代入

古诗有着独特的音韵美和节奏美，对于学生而言，前后押韵的古诗更能激发起学生的阅读兴趣，因此，古诗的教学要彻底贯彻阅读教学的理念，既要传承优秀的教学经验，又要创新教学方法，让学生在多次的阅读中反复咀嚼，反复思考古诗的内容，用心去阅读，通过这种方法学习后，学生对古诗的理解和感悟自然而然就增加了。另外，在教学中，教师还要特别注意学生的情感带入，让学生除了掌握阅读技巧外，还能深刻领悟到古诗的情感，以一定的感情作为阅读基调，仔细品味古诗的艺术，不能单纯地为了应付考试，要从内而外地理解古诗，理解每个诗人的心情，进而丰富自身的情感。

（四）阅读环境，激发兴趣

如何培养小学生爱阅读的好习惯不仅与孩子们自身的兴趣有关，还与他们周围的阅读环境有关，因为环境对人的影响是潜移默化的。如果他们身边的家长朋友都喜欢阅读，并经常带小学生们去图书馆等阅读场所，那么他们也会逐渐被感染，进而喜欢阅读了。人们常说兴趣是最好的老师，孩子们对自己感兴趣的事物通常是愿意接受的，不然就很容易产生逆反心理。刚刚进入小学的孩子对文字的认识是十分有限的，这样就需要老师在课外休息时间给他们讲讲《安徒生童话》中的小故事，他们在被曲折离奇的故事情节吸引了之后便会渐渐渴望阅读了。当然，在小学建立一个小学生阅览室也是很有必要的，在那里孩子们一起坐着阅读，分享各自看到的有趣的读物。

结语

中国的古代诗词蕴含着丰富的人文精神和情感，学习古诗词，能够充分激发学生学习的兴趣，启发学生独立思考，净化学生的心灵，提升学生的情感道德修养。小学语文老师要认真对待古诗词教学中存在的问题和不足，认真分析出现的主要原因，并采取针对性的应对措施，大胆创新古诗词教学方法，不断提升小学语文古诗词的教学质量，提高学生学习古诗词的能力和水平。

参考文献：

[1]李薇.浅析“古诗”在情智培育中的作用[J].课程教材教学研究，2011，3（4）：34-35

[2]霍春荣.趣味引导，古诗教学三部曲[J].阅读与鉴赏（上旬），2011（4）

第14篇：语文古诗两首教学教案

语文古诗两首教学教案

1、会认“古、诗”等13个字，会写“古、声”等6个字。

2、正确、流利有感情地朗读课文、背诵课文。

3、初步感受古诗的韵律美、意境美，培养热爱祖国传统文化的初步情感。

1、每个学生自做一份本课生字小卡片。

2、学生预习：

读读课文，同学间相互帮助，看能读懂多少。

一、导入新课，学习“古、诗、首”三个字

1、指名背诵儿歌。

2、指名背诵古诗(随意)。

3、小朋友们已经会背这么多古诗了，真了不起。那么，老师写两个字看看大家认识吗?

(板书：古诗)

4、学生自学、互学、扩词游戏。

5、你会背诵5首，他会背诵8首，哪位小朋友认识这个几首的首字呢?

可以板书出来让学生认读，也可以根据班级情况让学生板书“首”字。

二、学习古诗《春晓》

1、初读古诗，正确流利：

⑴ 出示古诗(课件或小黑板)。

⑵ 询问班级内有没有会背诵的。如有，就请会背诵的小朋友领着大家读。

⑶ 指导学生读准字音。

眠：读(mián)，不读(mín)。

闻：前鼻音(wén)。

⑷ 自由练读。力求会背。

2、再读古诗，了解大意：

⑴ 请小朋友们再读读这首古诗，看看你哪儿读懂了，还有哪儿不懂。

⑵ 质疑：

学生可能提出的问题及解决方法：

① 晓：可以先告诉学生“春晓”是春天的一个早晨，再让学生联系晓的日字旁理解。

② 眠：可让学生互相解答，或者直接告诉学生是睡觉的意思。

③ 闻：先让学生看门字里面是什么字(耳)，再问耳朵是用来干什么的(听)。顺便进行扩词练习(新闻、闻名、耳闻、见闻)。

④ 啼鸟：可以倒过来让学生理解(鸟啼)。

⑶ 句子比较，初步感受古典诗歌的韵律美：“处处闻啼鸟”和“处处闻鸟啼”两个句子，在这首中用哪个好?为什么?

⑷ 粗略讲讲诗意。先让学生自己说，老师再予以点拨指导。

3、反复吟诵，感悟意境：

⑴ 感悟韵律：

① 齐读古诗。

② 引导学生发现“晓、鸟、少”三个字的韵母都是ao，适当渗透一点押韵的知识。

③ 自由练习朗读：

边读边体会“晓、鸟、少”三个字在诗歌中很顺口(押韵)。

⑵ 感悟节奏：

① 老师范读，学生体会老师哪儿的停顿长一些或者拖声较长。

② 适当断句，引导朗读：

春眠/不觉晓，处处/闻啼鸟。夜来/风雨声，花落/知多少。

③ 学生自读，体会感悟。

⑶ 想象意境：

① 课件或挂图：

雨后春天的早晨美丽的景象。

② 教师描述引读：

在春天里睡觉真好，不知不绝就天亮了──春眠不觉晓;刚一醒来，就听到四处传来鸟儿的啼叫，那声音真动听──处处闻啼鸟;昨天夜里刮风又下雨，不知道那些美丽的花儿被风吹雨打落下了多少──夜来风雨声，花落知多少。

⑷ 背诵古诗。

三、指导写字

1、范写、讲解：

古：横一定要长，写在横中线上方;竖写在竖中线上，可稍向左斜。

多：此字是上下结构，不能写成左右结构。关键是注意第四笔──撇的起笔处，应该在田字格中心交叉点稍微偏右一点。

处：⑴ 引导书写“夂”。

⑵ 捺要写出小“脚丫”。

(写捺画，起笔轻，要出脚，先停停。)

2、学生练习。

第15篇：小学语文古诗教学方法初探

小学语文古诗教学方法初探

一、课题的提出

生活中有美,古诗教学中也有美。古诗是我国传统文化的精粹,经过千百年的沉淀,流传下来的能够选入小学课本里的古诗更是精华中的精华,可谓字字珠玑。它是中华文化的一部分,是学生近距离接触、感受中华文化的一个窗口。它是激发学生对祖国传统文化的热爱的一个切入点,尤其是小学语文新课程标准推荐背诵的 70首古诗词,都是历代名篇,不仅内涵丰富,具有很高的审美价值和很强的艺术感染力,而且短小精悍,词句优美,韵体和谐,节奏性强,易读易记。小学古诗的教学,对于小学生认识中华文化的丰厚博大,吸收民族文化智慧,提高文化品位和审美情趣,培养热爱祖国语言文字的情感,受到高尚情操与趣味的熏陶,发展个性,丰富学生的精神世界有着举足轻重的意义，新课程标准指出:“小学语文教学应该立足于促进学生的发展,为他们的终身学习、生活和工作奠定基础”,“以生为本”的教学理念始终警策着我们。小学语文古诗教学是个难点,在以往的教学过程中,许多教师基本上是一个路子教学:老师讲解,学生识记,最后背诵。虽然现在已经有很多人做了各种各样的尝试来试图改变这一局面:如创设情境教学古诗,利用音乐欣赏古诗,进行美的古诗教学研究,利用网络进行古诗教学,体现学生的主体性,培养学生创新能力等等,但总觉得这些教学模式内容丰富,且只留于形式,这样的模式教学,也只能是强硬地灌给学生一些知识,而学生的自学能力得不到培养,更何况中国的古诗诗情画意充满了美感,这种模式教学却又让学生失去了那一双发现美的眼睛。反思过去,我们说小学语文古诗教学应该注重培养学生自主探究的能力,重视学生的自主性,重视以读为本,读中感悟,使学生终生受益。我们面对的是一个个活生生的人,他们有思想,有感情,有独立的人格,是具有主观能动性的生命体,每个学生都蕴藏着独立学习的巨大潜能,古诗的教学就要打破这种传统的教学模式,教师要放开自己,放开学生,让学生自主探究,深切体会古诗的意境美、语言美、音韵美和形象美。同时,新课标也强调学科之间的交流与整合,这种古诗教学模式启发学生自求自得,自主探究,让学生在语文古诗教学中,能力与素质得到全面发展与提高。

二、课题的界定

课程标准强调,语文学习是学生的个性化行为。而古诗教学作为语文教学的重要组成部分更应是一次自主体验的过程。近十年来,在美国兴起的建构主义心理学认为,学生学习的过程是主动建构知识的过程,而不是被动接受外界的刺激;学生以自己已有的知识、经验为基础,对新的知识信息进行加工、理解,由此建构起新知识的意义,同时原有的知识经验又因为新知识经验的进入而发生调整和改变。所以学习过程不是对新信息的直接吸收和积累,而是新旧知识之间的相互作用。学生是阅读的主体,小学语文古诗教学的意义是学生在教师指导下,以已有知识和生活经验为基础生成的。叶圣陶先生说,阅读是吸收,写作是倾吐。实际上,阅读也需要倾吐,可以说阅读是伴随着倾吐的吸收。犹如吃饭,吃饭自然是吸收,但必须分泌唾液、消化液,伴随着倾吐消化液才能吸收食物营养。由此看来,在小学语文古诗教学中,毫无疑问,必须十分尊重学生这种自主性.这样的教学模式,使学生完全处于整个学习探索过程之内。现在各种资料充斥着学生的生活,相信学生完全有能力利用自己手头的资料,利用自己已有的查字典解释字词的能力理解古诗。

三、课题操作策略

1.自主感悟,读准诗句。古诗语言精练、含蓄、优美,首先要让学生抓住重点字、词,读准字音,了解字义,让学生大声朗读,“不求甚解”地读,读通,读好,读到朗朗上口,在读中自悟。

2.自主理解,画诗意图。激发学生进入诗句所描述的景象,引导学生根据自己的理解,体会诗句的描写,充分发挥想象,画诗意图。古诗把诗人丰富多彩的生活内容熔铸在短短的几十字中,以少胜多,以大见小,给古诗教学鉴赏者留下充分的再创造的余地。

3.画演古诗,探究诗意。古诗意境深邃,给学生提供了一个广阔的思维扩展,想象的空间。诗意图形成了,学生对古诗的感悟又深了一层,在教学中让学生合作交流讨论,结合自己画出的诗意图,对照诗句说说或演演自己对诗句的理解和体验,从中受到情感的熏陶,获得思想启迪,享受审美的乐趣。

四、课题实验成效

1.学生自主、探究,理解古诗的内容,并能通过赏析,理解诗中蕴涵的思想感情,达到会背诵。

2.学生学习古诗由被动变为主动的探求,自学能力大大增强,学习兴趣更加浓厚,同时把古诗当作一种乐趣和享受,从而真正发挥古诗教学的特有魅力;锻炼了学生搜集、处理、加工信息的能力。培养了学生自主、探究能力及对古诗的阅读鉴赏能力,使学生在今后的习作中形成言简意赅的文风。

3.通过对古诗的学习与鉴赏,使学生受到爱国主义的熏陶和美的教育,提高学生的语文素养。

4.古诗教学并不是为了学古诗而教古诗,该实验研究让学生跳出了单纯学古诗的境界,拓宽学习空间,渗透与其他学科的结合与交流,培养学生的综合素养,使学生的能力与素质都能得到全面的发展和提高。

五、课题反思

在教学实践中,小学语文古诗教学是个难点,在以往的教学过程中,许多教师基本上是一个路子教学:老师讲解,学生识记,最后背诵。虽然现在已经有很多人做了各种各样的尝试来试图改变这一局面,进行美的古诗教学研究,利用网络进行古诗教学,体现学生的主体性,培养学生创新能力等等,但总觉得这些教学模式内容丰富,且只留于形式,这样的模式教学,也只能是强硬地灌给学生一些知识,而学生的自学能力得不到培养,反思过去,我们说小学语文古诗教学应该注重培养学生自主探究的能力,重视学生的自主性,重视以读为本,读中感悟,使学生终生受益。古诗的教学就要打破这种传统的教学模式,教师要放开自己,放开学生,让学生自主探究,深切体会古诗的意境美、语言美、音韵美和形象美。同时,新课标也强调学科之间的交流与整合,这种古诗教学模式启发学生自求自得,自主探究,让学生在语文古诗教学中,能力与素质得到全面发展与提高。

小学语文古诗词教学的几点做法

古诗词是中国灿烂文化遗产中的瑰宝，是人文教育和语言文字学习的丰富资源。《语文课程标准》要求小学阶段学生背诵古今优秀诗文１６０篇（段），小学语文教材中选编了数十首古诗，因此，古诗教学是小学语文教学的重要组成部分。小学语文新大纲推荐了80首小学生古诗词背诵篇目，由此数量上的增加，可以明显看出，其目的是为了加强古诗词教学，扩大小学生对诗词的阅读。对于古诗词的课堂教学，我认为，从阅读心理的一般规律和读懂古诗的基本要求出发，应该抓住下面几方面。

一、初读诗文，了解作者

诗读百遍，其义自明，其情自见。多读，可以让学生把握诗词的内在节奏。读诗的过程也是欣赏诗歌的一种过程。学生在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到情感的熏陶，读多了，自然成诵，化为心中之本。整体朗诵诗歌的过程中，由于现代文和古文之间的不同，首先要引导学生读准每个字，每个词，例：《回乡偶书》中“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。”现在“衰’’读“shuai"，但古读音应 该是“cui”，古读音更能押韵，更能体现古诗的韵律美；例如杜牧的《山行》：“远上寒山石径斜，白云深处有人家。”古时应该读xia，而现在用汉语拼音读xié，就不和谐，不押韵了。在处理这个问题时，我就先让同学们自己读，多读几次，体会到古诗的押韵美，学生自然选择读古音了。

二、精读课文，了解诗意

读通古诗后，就要了解这首诗的意思，在语文课本中，古诗词都

会有注释，将不太容易理解的字词翻译出来。这时，我多半希望学生

采用小组合作或个人发言的方法，一句一句让学生慢慢去自己探究，老师在旁适当点拨即可。还可以鼓励学生借助古汉语词典，去自己翻找。这对于学生的自主学习能力有很大帮助。

三、研读诗文，体会情感

(1)了解背景：在小学阶段学习的古诗词中，有不少的古诗词，它

们作者不同，背景不同，表达的情感也不同。就拿“送别"主题来说，有李白的《赠汪伦》，写汪伦以歌声送友，李白借潭水抒友人对感情之深；有李白的《送盂浩然之广陵》，写李白以目光送友，以长江之水喻友人之间感情绵绵不绝；这些都淋漓尽致的表达出作者对友人的依依不舍之情。从背景资料当中，我们知道李白才华横溢，青年时雄心壮志，无奈朝廷黑暗，世态炎凉，长期的漂泊生活使他饱尝人间辛酸的滋味，孤寂之感倍生，所以朗读时要读出压抑孤独的心境。

(2)想象力的培养：

亚里士多德说过：“想象力是发现、发明一切创造活动的源泉。"

古诗词具有简洁、篇幅短小而意蕴丰富的特点，学生要充分了解诗中意境，诗句的言外之意，就要靠自己的想象补充和领悟，以构想诗词中的画面。例如：《江上渔者》学习古诗后，请同学们想象在波涛滚滚的江面上，捕鱼人冒着生命危险，打捞鲜美的鲈鱼，使人不由对捕鱼人产生同情与怜悯。

总之，古典诗词是我们伟大民族五千年灿烂文化的结晶，是我们的宝贵财富。优秀古诗词是小学教育的重要资源，优美的诗词，深刻的内涵，高远的意境，流传的佳句，精湛的语言，是我们取之不尽、用之不竭的宝藏。我们广大语文教师只有重视古诗词的教学，不断充实自己，提高自己的文学素养，正确把握作品的情感，采取科学有效的手段激发学生学习的兴趣，激发学生的情感共鸣，才能使学生热爱古诗词，热爱祖国优秀的文化，引导学生去发现它的美，欣赏

它的美，享受它的美，以此丰厚孩子们的人文素养。

浅论小学语文古诗教学

古诗是阅读教学的重要组成部分，是我国古典文学中的精华，古代教育学家孔子说：“不学诗，无以言。”诗言志，诗传情，古诗凝炼，魅力无穷。常吟古诗，可以陶冶情操，丰富想象，还可以培养学生对语言文字的兴趣和敏感力，有益于培养他们的诗学素养。应当说古诗就像一杯陈年醇香的佳酿，滋养着炎黄子孙的血脉；又如一枚磁石，凝聚吸引着民族的魂魄。作为一名小学语文教师，如何在新理念指导下培养学生的诗学素养，探索出教学古诗的新思路。笔者将结合多年的教学实践，谈谈这方面的认识和尝试。

一、立足诗词，放眼于培养学生的诗学素养

《语文课程标准》指出：“语文课程应致力于培养学生语文素养的形成和发展。语文素养是学生学好其他课程的基础，也是学生全面发展和终生发展的基础。”素养的形成不是一朝一夕的事。这里有量的积累，“课标”中指出，九年义务教育阶段学生应背诵240篇诗文，九年课外阅读量达以400万字以上。学生是最可塑的诗人，教师要着力发现培养。在这一过程中逐步培养学生的文学气质，诗学素养。《语文课程标准》中明确提出要丰富语言积累，培养语感。语感强调了个人经验，个人感悟，个人语言修养。语感从何而来，古诗词则是培养学生语感的最好教材。我们培养的学生不是无情物而是有情人，他应有健康的人格、丰富的情感世界和艺术想象力，而非麻木冷漠之人。他不一定像林黛玉那样望月垂泪、见花生情，但也是一个内涵厚重，情感丰富的人。因此在大语文观理念的指导下，古诗教学应致力于培养学生的文学气质，诗学素养，对语言文学的敏感力，洞察力，使学生徜徉在文学的海洋中，领悟语言文字之精妙。由于古诗短小精悍，有好些诗在孩提时代学生已会背诵，教师应充分利用孩子已有的积累，加以引导，激活兴趣。如鼓励学生主动背诵，开展“每日一诗”活动；偶有学生用上

一、两句诗词，大加褒扬；采用讲诗词故事，诵诗接龙，出游诵诗等多种形式激发学生背诗的积极性，开展诵诗擂台赛，评选背诗小能手。

二、淡化诗意，品析诵读，尊重个性化理解

一首古诗，诗人在创作时，有它特定的时代背景，不同的人，读它会有不同的见解，可谓仁者见仁，智者见智，教师如果把自己的理解强加于学生是不对的，也抑制了学生创造性思维的发展，正如《语文课程标准》中提出的，阅读是个性化的行为，由于每个阅读者的生活积淀，文化底蕴，审美情趣千差万别，这就表明，阅读反映学生个性心理的行为。教师不能以自己独白式的分析代替学生的阅读实践，“要珍视学生独特的感受”让学生在积极、主动的思维和情感活动中加深对诗意的理解、思考，从而受到情感的熏陶获得思想启迪。诗意的理解，只要学生借助注释大体理解即可，在诗意理解上要充分体现并尊重学生的自主学习和学生之间的相互合作交流。但是诗人寥寥数语要表达的情怀却在字里行间，古诗有“只可意会，不可言传”的意境美，这种意境美最好的表现方式，是通过激发学生的想象力，使诗情画意尽在学生脑海中。如何去展现，诵读是最好的方式。只有有感情地诵读，才能体会出诗的真味。如《泊船瓜洲》中的“一水”“只隔”“又绿”“何时还”等，都表达了一种浓烈的思乡情，学生通过品读理解，进一步体会到诗人思乡心切的心情，此时，再通过声情并茂的朗读与诗人产生共鸣，这诗与情，情与境的交融，则是古诗教学的最高境界，也才能使学生领略到古诗词独特的艺术魅力。学生吟诵诗文，抑扬顿挫，韵味无穷，不仅可以感受到汉语言的音律之美，诗文意境之美，形象之美，还可以积累语言，受到熏陶感染。

三、多元教学，渲染意境，入情入境

诗中有画，画中有情，诗歌是艺术创作的结晶，它追求情景交融的美妙意境，要让学生领略到这妙不可言的意境美，是古诗教学的难点，因此这就要靠语文教师多样化的教学方式，使古诗教学丰蕴起来。好的语文课是一首优美的散文诗，好的古诗教学同样给人带来艺术的享受，令学生回味无穷、余音绕梁。例如，教学中师生依靠诗意情境作画，教师的深情范读，相配的古典名画，师生诵读时配以古乐激情，欣赏现代作曲家演绎的古诗词等等，都能让学生体会到诗文中的诗情画意，激起学生对民族文化的敬仰之情。教师只有通过多种手段、媒体才能使学生跨越时空，捕捉到古人那悠远、空灵的气息，陶冶情操。古诗词讲究格律，字斟句酌，值得推敲，通过品评、诵读，有利于培养学生良好的习作品质。如有表现诗人才情的“快诗”《闻官军收河南河北》，那种一气呵成，畅快淋漓的美感，这和杜甫立志“语不惊人死不休”和“读书破万卷，下笔如有神”是分不开的。也有体现诗人字字推敲、锲而不舍的千古佳句，“春风又绿江南岸，明月何时照我还”。教师引导学生赏析、品味的过程，也同时是向诗人学习习作的过程，这些隐性学习起到了潜移默化的作用，同时也提高了学生品评、鉴赏的能力，将使他们今后的语文学习受益匪浅。

四、拓展阅读，培养诗趣，积淀学生的文化底蕴

课改提出的新理念，“不能教教材，而要用好教材”，即要创造性地理解、使用教材，积极开展课程资源，灵活运用多种教学策略。我们更不能就诗教诗，教师要勇于把语文课堂的触角伸向更广阔的天地，也就是学生的生活和大自然。要和学生一道开发和生成开放、富有活力的语文课程。古诗词距离学生遥远，有很多诗词都有当时特定的历史背景，这就要靠学生具有搜集和处理信息的能力。在学习诗前要阅读、收集大量与本诗有关的资料，以便更好、更深地理解。在这一次次的积累中，学生的语文功底，领悟理解力才能渐渐地厚重起来。另外，在学完一首古诗后，可以以一带多进行相关链接，如学完王安石的《泊船瓜洲》和孟郊的《游子吟》，你是否还知道其他思乡、思念的诗；学完《闻官军收河南河北》你还知道杜甫其他的诗作吗？与杜甫同时代的诗人还有哪些？以便进行拓展阅读，打开课外阅读的新视窗。当学生有了一定数量的积累后，完全可以跳出教材，进行组诗的教学。学生的品味在一步步提高，让他们感受到在古典文学中，自己所知仅是苍海一粟，从而激起他们更强烈的学习欲望。为了建设开放而有活力的古诗课堂，当学生已水到渠成之时，启示学生自己去创作诗文、开绝句佳词赏析会、结诗社、写读书笔记、点评诗文，进行研究性学习，为自己出诗集、办诗文报等，学生从背诗、赏诗到作诗，经历了一种生命的快乐。

总之，引导学生发现美、欣赏美，走进诗词歌赋的王国，享受美感体验和挥洒才思的愉悦与幸福，是师生共同生成的大课堂，这是最令人欢欣鼓舞的成功的古诗教学。让语文课堂更大气开放——谈小学古诗文教学的拓展性实践

语文教学在很长一段时间里，教师往往以教科书为学生学习语文的全部，由此导致学生阅读面过窄，视野不开阔，对文本理解的局限。随着《语文课程标准》的颁布，广大教师逐渐明确拓展语文学习资源的重要性。什么是教学拓展？我想，教学拓展和延伸就是指导学生在课文学习的基础上，把课堂上学到的东西运用到生活中，或在生活中印证课堂的内容，指导学生进行字词句的练习，进行课外读写。简单的说，就是把课外资源引入课堂；把课堂学习引向课外。前者可以激发学生的学习兴趣，增加课堂教学容量；后者可以让学生加深课内所学，实现得法于课内，得益于课外。恰到好处的拓展与延伸能让语文课堂更开放！。

古典诗文是中华民族灿烂文化遗产中的瑰宝，是小学语文课程的重要组成部分。古诗文教学与一般阅读文章教学比较，有其特殊性。古诗文富有鲜明的传统文化特点，博大精深，灿若星河，语言精炼，意蕴含蓄，意境深远，蕴含着大量的人文内涵。而她只占小学语文课程的极小部分。为了让小学生能更多地接受传统诗歌的浸润，我认为古诗文教学中有必要进行延伸和拓展。

一、在古诗文教学中应为什么而拓展

（一）为帮助学生了解古诗文的历史文化背景，丰富学生知识而拓展

“文章合为时而作，诗歌合为事而发”。诗词常常是作者的经历、思想、情感的外观。因此，我们要学习一首古诗，就要对作者的时代、人生经历、思想感情等“写作背景”有所了解，这有助于我们准确理解诗歌的内容及所抒发的情感。

（二）为激发学生情感，培养背诵古诗文的兴趣而拓展

新课标要求小学阶段背诵优秀诗文不少于160篇（段），我们由此认识到一个孩子的精神生命的根只有生长在传统文化的沃土里，才能培育出真正的民族气质，才具有可持续发展的强大后劲。但由于时代的变迁，生活境遇的悬殊，学生容易对古诗文产生“隔膜”——他们不能倾听小溪流水的淙淙声，不能倾听白日里融雪的水滴声和云雀婉转的歌唱；学生仅仅在背诵描述这些神奇事物的枯燥无味的干瘪句子。而背诵古诗文是否劳累，关键是看孩子的感觉，如果能充分激发学生热爱古典诗文的情感，背诵就像唱歌一样，很愉快的。那如何激发学生的情感呢？

1、培养学生的民族自豪感。从《诗经》到《离骚》，从汉乐府到唐诗宋词，从元曲到明清小说，这些文学经典就像一条川流不息的河，不断涌入新的溪流，不断向前涌动；它的浪花既流溢着传统文化的风韵，又闪烁着每个时代的光彩。在古诗文教学中，这些传统文化的魅力，潜移默化地对学生起着感染和熏陶的作用。其次在教学过程中营造浓厚的文化氛围也会对学生产生积极作用。

2、适当利用学生的好胜心。哈佛大学著名教授威廉·詹姆斯说“人性中最本质的属性是想得到别人的赞赏。”每个学生都希望获得老师的表扬，同学的称赞，只要老师恰当地运用学生的这种心理，就能激发学生背诵古典诗文的欲望。

我在教完苏轼的《望湖楼醉书》后，试探性地问：“有谁还知道苏轼写的有关西湖的其它诗歌吗？”一只小手举得高高，她说：“还有一首很有名的，叫《饮湖上初晴后雨》。”“你能背给大家听听吗？”“能。„水光潋滟晴方好……‟”这正是我想拓展的内容。于是，我把这首诗在黑板上写下来，与《望湖楼醉书》比较阅读，并表扬这位同学“博学，是背诵古诗小能手。”这时，这位同学脸上露出差涩而又得意的神情，其他同学则有的羡慕，有的不服气……

课后，马上有学生找到我，说：“老师，我能背诵苏轼的《惠崇春江晓景》，„竹外桃花三两村枝……‟”“老师，我也知道一首《题西林壁》……”“这有什么了不起，我还知道苏轼的一首词，叫《水调歌头》，王菲唱过的，„明月几时有把酒问青天……‟”一石激起千层浪。我班很多学生拿出各自准备的诗词集，纷纷寻找苏轼的诗词，并津津有味地吟诵背诵起来。

由此，在学生多读多背的基础上，才能达到积累古诗文的目的。

（三）为填补留白，发挥学生想像而拓展

伊瑟尔提出的“空白”理论认为，文本给读者留下不确定性的“空白”，在阅读活动中等待读者用想像去填充。读者必须依靠自己去发现文本潜在的密码，这也就是发掘意义的过程。读者在发掘和填充“空白”的过程中对文本进行再一次创造。因此，在阅读教学中，教师要努力寻找知识生成和拓展的空白，善于打开学生思维的空间，释放学生的想像力和创造力，开发学生沉睡的创造潜能。我们可以利用文本所留出的“空白”，开展创造性阅读活动，利用教材中的未知领域，激发学生的求知欲望和探究热情。

（四）为品味古诗人的语言美，感受古诗文的意境美而拓展

古诗文语言精警含蓄，跳跃灵动，意趣无穷，教师应引导学生抓住关键词拓展体验，细细品味。

特级教师于永正执教的《草》在这个方面可称经典之范例。诗中“荣”“枯”二字的理解是难点。于老师从一年有四个季节这一赏识入手，让学生先用简笔画画出每个季节小草的样子，再用自己的话说说每个季节小草的特点，然后，于老师在黑板上用一条线将四季划分为春夏与秋冬两个时段，请学生各用诗中一个字概括每个时段小草的特点，最后连起来说说。在这个教学片断中，于老师从学生已有的知识经验出发，巧妙而有效地引导学生将自己的生活经验、语言积累和诗意、诗境和谐地形成“对接”，自然而然准确地理解了“荣”与“枯”及整句诗的意思，体味了文字所传达的意蕴。

“春风吹又生”一句较易理解，于老师请学生自由上台，用简笔画的形式把自己的理解画出来，画好后，问大家对黑板上的画满意不满意，于是有学生提出没有画出春风，提出意见添画风后，又有学生指出风是无形的，应从小草被吹弯了腰来表现……在活跃、充满生机的自主学习中，学生理解了诗意，感受了小草的勃勃生机。

（五）为开发学生智力潜能而拓展

世界著名心理学家奥托认为：“据我最近发现，一个人所发挥出来的能力，只占他全部能力的4‰”。

培养学生的创新能力是新课程课堂教学的核心任务。课堂教学充满智慧的挑战，重在引导学生释放灵感，生成智慧。

而语文教育主要通过听、说、读、写的训练，培养学生的语文素养，让学生学会综合地运用各种语文知识，并逐步从对语文的感受、鉴赏，走向对语文的创造性应用，使他们不仅善于继承过去，又能积极适应现在，更能勇于开拓未来，从而达到开发学生潜能的作用。

二、古诗文教学如何进行拓展才能真正实现教学意图

（一）“超文本”阅读

小学是培养孩子一生阅读习惯的重要阶段。如果孩子从小都不亲近书籍，对阅读没有兴趣，那么他可能一生都会远离阅读。语文课程标准对学生的课外阅读也非常重视，不但单辟一节谈了“关于课外读物的建议”，还在其他很多方面都有涉及，如在“教学建议”中，就提到“培养学生广泛的阅读兴趣，扩大阅读面，增加阅读量，提倡少做题，多读书，好读书，读好书，读整本的书。鼓励学生自主选择阅读材料”。

（1）前瞻性阅读。即在教学古诗文前，让学生利用各种学习工具或学习资源查阅作者情况，包括生平、主要作品、经历，在社会中的地位影响等。如李白，是为后世留下最多作品的唐代诗人，在教学他的诗文时，可事先让学生对他的情况有一个较为详细的了解：唐朝伟大的浪漫主义诗人，字太白，号青莲居士，生性豪爽，嗜酒如命，有“诗仙”之称，诗作近千首；查阅

这首（篇）诗词（古文）所处的时代背景，既培养了学生收集信息的能力，又锻炼他们的口头表达能力和听说能力，同时更深刻体会诗文的思想感情，了解作者的写作思想。这种查阅的过程既是学生了解古诗文的历史文化背景的过程，也是深化情感体验的过程。

（2）延伸性阅读。即把课文之外的内容纳入学生的视野。一方面观照诗文意思，另一方面又拓展了课文，使学生的解读有一种广阔感和纵深感。

延伸性阅读主要可以从以下几个方面入手：

① “一篇带多篇”。即同一体裁同一题材的拓展。如：在任教《江雪》的最后一个环节时，可别具匠心地设计这样一个课外延伸：自学《题秋江独钓图》。让学生通过拓展阅读、自主感悟、合作学习，进一步掌握诗的规律、特点，实现“教为了不教”、“语文课本只是一个范本”的教学理念，学生通过比较也进一步加深了对文本《江雪》的理解、感悟，可谓一举两得，实现了文本与超文本的有机融合。

② 充实体裁。现行小学语文教材中五绝、七绝古诗数量最多，五言、七言律诗、乐府诗、词及简短的文言文数量基少。所以在教学中，教师从作者或诗文内容着手，充实体裁，进行拓展阅读。例如学了李白的七言绝句《送孟浩然之广陵》之后，可以推出李白的五言律诗《送友人》（“青山横北郭”）两者都是送别诗，体裁不同，可进行比较阅读。

③ 拓宽题材，除教材中多见的写景诗篇外，对写人、记事、抒怀、寓理的诗文或现代散文、诗歌、传记等也适当增补。力求题材广泛，全面滋养，如：除根据教材中的古诗寻找同作者、同题材的作品外，还可收集与其他白话文有关的文章。例如上《春日》、《游园不值》时，可结合朱自清的经典美文《春》教学，感受不同时代同样的生机勃勃的春天。

（二）读写迁移

迁移是把在一个情境中学到的东西迁移到新情境的能力，是原有知识、技能、活动对新的知识、技能、活动的影响作用，它在实践活动中方能产生并发挥作用。古人说“纸上得来终觉浅，须知此事要躬行”。学生学完一篇诗文，应依据诗文特点，指导学生完成有趣的续写、扩写、改写、仿写、自编自演、写读后感等活动，在各种迁移活动中学习语文，发展自我。如依据《游园不值》把它改写成白话文，如模仿《晓出净兹寺》写一首有关夏日的古诗等。

（三）综合性学习

语文课堂的教学拓展是属于综合性的，是融多项内容多种功能于一体的整合性拓展，我们要善于从学生实际出发抓住拓展点，通过适度的课内外拓展，让课堂变得更加美妙，让语文变得充盈而丰富！让学生轻松有效地学好语文，最终达到语文素养的全面拓展。

古诗文是一种审美文化，一种艺术文化，是浸透着礼乐精神的文化。少年儿童有天生的形式感，通过韵律节奏，表达出理解和创造的力量。在古诗文教学中，通过文本与艺术的内在联系，精心地将文本和音乐、美术、图像等进行巧妙组合，从学生实际生活经验出发，从与学生思维可以对接的话题入手，营造具有丰富文化和艺术意蕴的美的教学环境，使教学中既有激扬语言的豪情，也处处洋溢着甜美、温情与浪漫。因此，将古诗文学习与音乐、美术等其他学科融合，会达到事半功倍的效果。正如美国著名教授加德纳的多元智力理论认为：每个人都同时拥有九种智力，只是这九种智力在每个人身上以不同的方式、不同的程度组合存在，使每个人的智力都各具特色。

三、怎样的拓展和延伸才恰到好处

教学拓展也会步入另一歧途：不适时机与过度。一位教师执教第七册古诗《早发白帝城》时，依次出示李白的《峨眉山月歌》、《望天门山》、《山中问答》、《戏赠杜甫》、《军行》引导学生学习，希望学生在厚实积淀中提高语文素养。殊不知，在有限的教学时间里进行大容量的拓展削弱了学科教学的基础性，挤压了学生理应拥有的读写时间，该掌握的得不到落实，该理解的仍一知半解。试问：这种拓展何以能提高学生的语文素养呢？所以，在古诗文教学中，要把握好拓展的度，遵循适时、适量、适度的原则。我认为，应着重把握以下几个“度”：

1、教学资源的拓展要把握好“量度”

教学资源的拓展要适量，太少了，作用不大，太多了，又会喧宾夺主。到底多少才合适呢？这要根据教学目的的需要来确定。每篇文本的教学都有明确的目的，拓展资源是为达成教学目标服务的，我们不能为了拓展就大量堆砌资料，甚至把语文课上成其它课。

2、教学资源的拓展要把握好“深度”

我们在进行教学资源的拓展时，一定要根据学科特点、学生的年龄特点及知识结构特点进行适度的拓展。不要因为拓展这一形式的需要就忽略学生的接受理解程度。试想想，你强加给学生一些难以理解的资源有用吗？这些生硬的东西只会加重学生负担。

3、教学资源的拓展要把握好“广度”

在教学中，我们常常遇到一些“点”型问题。这个“点”是相对于面而言的。这样的问题就需要我们在拓展时多角度、多层面地补充资源。

4、教学资源的拓展要把握好“空间度”

资源的拓展是必要的，但是不是每堂课都必须拓展？我们该在什么地方进行拓展？这几年来，我一直在思考。我以为，不是每堂课都必须拓展，教学拓展应该安排在突破重难点、深化主题和文本空白处。这就是教学资源拓展“空间度”的问题。

综上所述，在教学中适度拓展学生学习诗文空间，让学生在广阔的空间里学习诗文，继承传统，弘扬中华文化，它不仅体现了“大语文”的教学思想，也顺应着时代发展的要求。

浅论小学语文古诗教学

古诗是阅读教学的重要组成部分，是我国古典文学中的精华，古代教育学家孔子说：“不学诗，无以言。”诗言志，诗传情，古诗凝炼，魅力无穷。常吟古诗，可以陶冶情操，丰富想象，还可以培养学生对语言文字的兴趣和敏感力，有益于培养他们的诗学素养。应当说古诗就像一杯陈年醇香的佳酿，滋养着炎黄子孙的血脉；又如一枚磁石，凝聚吸引着民族的魂魄。作为一名小学语文教师，如何在新理念指导下培养学生的诗学素养，探索出教学古诗的新思路。笔者将结合多年的教学实践，谈谈这方面的认识和尝试。

一、立足诗词，放眼于培养学生的诗学素养

《语文课程标准》指出：“语文课程应致力于培养学生语文素养的形成和发展。语文素养是学生学好其他课程的基础，也是学生全面发展和终生发展的基础。”素养的形成不是一朝一夕的事。这里有量的积累，“课标”中指出，九年义务教育阶段学生应背诵240篇诗文，九年课外阅读量达以400万字以上。学生是最可塑的诗人，教师要着力发现培养。在这一过程中逐步培养学生的文学气质，诗学素养。《语文课程标准》中明确提出要丰富语言积累，培养语感。语感强调了个人经验，个人感悟，个人语言修养。语感从何而来，古诗词则是培养学生语感的最好教材。我们培养的学生不是无情物而是有情人，他应有健康的人格、丰富的情感世界和艺术想象力，而非麻木冷漠之人。他不一定像林黛玉那样望月垂泪、见花生情，但也是一个内涵厚重，情感丰富的人。因此在大语文观理念的指导下，古诗教学应致力于培养学生的文学气质，诗学素养，对语言文学的敏感力，洞察力，使学生徜徉在文学的海洋中，领悟语言文字之精妙。由于古诗短小精悍，有好些诗在孩提时代学生已会背诵，教师应充分利用孩子已有的积累，加以引导，激活兴趣。如鼓励学生主动背诵，开展“每日一诗”活动；偶有学生用上

一、两句诗词，大加褒扬；采用讲诗词故事，诵诗接龙，出游诵诗等多种形式激发学生背诗的积极性，开展诵诗擂台赛，评选背诗小能手。

二、淡化诗意，品析诵读，尊重个性化理解

一首古诗，诗人在创作时，有它特定的时代背景，不同的人，读它会有不同的见解，可谓仁者见仁，智者见智，教师如果把自己的理解强加于学生是不对的，也抑制了学生创造性思维的发展，正如《语文课程标准》中提出的，阅读是个性化的行为，由于每个阅读者的生活积淀，文化底蕴，审美情趣千差万别，这就表明，阅读反映学生个性心理的行为。教师不能以自己独白式的分析代替学生的阅读实践，“要珍视学生独特的感受”让学生在积极、主动的思维和情感活动中加深对诗意的理解、思考，从而受到情感的熏陶获得思想启迪。诗意的理解，只要学生借助注释大体理解即可，在诗意理解上要充分体现并尊重学生的自主学习和学生之间的相互合作交流。但是诗人寥寥数语要表达的情怀却在字里行间，古诗有“只可意会，不可言传”的意境美，这种意境美最好的表现方式，是通过激发学生的想象力，使诗情画意尽在学生脑海中。如何去展现，诵读是最好的方式。只有有感情地诵读，才能体会出诗的真味。如《泊船瓜洲》中的“一水“”只隔“”又绿“”何时还”等，都表达了一种浓烈的思乡情，学生通过品读理解，进一步体会到诗人思乡心切的心情，此时，再通过声情并茂的朗读与诗人产生共鸣，这诗与情，情与境的交融，则是古诗教学的最高境界，也才能使学生领略到古诗词独特的艺术魅力。学生吟诵诗文，抑扬顿挫，韵味无穷，不仅可以感受到汉语言的音律之美，诗文意境之美，形象之美，还可以积累语言，受到熏陶感染。

三、多元教学，渲染意境，入情入境

诗中有画，画中有情，诗歌是艺术创作的结晶，它追求情景交融的美妙意境，要让学生领略到这妙不可言的意境美，是古诗教学的难点，因此这就要靠语文教师多样化的教学方式，使古诗教学丰蕴起来。好的语文课是一首优美的散文诗，好的古诗教学同样给人带来艺术的享受，令学生回味无穷、余音绕梁。例如，教学中师生依靠诗意情境作画，教师的深情范读，相配的古典名画，师生诵读时配以古乐激情，欣赏现代作曲家演绎的古诗词等等，都能让学生体会到诗文中的诗情画意，激起学生对民族文化的敬仰之情。教师只有通过多种手段、媒体才能使学生跨越时空，捕捉到古人那悠远、空灵的气息，陶冶情操。古诗词讲究格律，字斟句酌，值得推敲，通过品评、诵读，有利于培养学生良好的习作品质。如有表现诗人才情的“快诗”《闻官军收河南河北》，那种一气呵成，畅快淋漓的美感，这和杜甫立志“语不惊人死不休”和“读书破万卷，下笔如有神”是分不开的。也有体现诗人字字推敲、锲而不舍的千古佳句，“春风又绿江南岸，明月何时照我还”。教师引导学生赏析、品味的过程，也同时是向诗人学习习作的过程，这些隐性学习起到了潜移默化的作用，同时也提高了学生品评、鉴赏的能力，将使他们今后的语文学习受益匪浅。

四、拓展阅读，培养诗趣，积淀学生的文化底蕴

课改提出的新理念，“不能教教材，而要用好教材”，即要创造性地理解、使用教材，积极开展课程资源，灵活运用多种教学策略。我们更不能就诗教诗，教师要勇于把语文课堂的触角伸向更广阔的天地，也就是学生的生活和大自然。要和学生一道开发和生成开放、富有活力的语文课程。古诗词距离学生遥远，有很多诗词都有当时特定的历史背景，这就要靠学生具有搜集和处理信息的能力。在学习诗前要阅读、收集大量与本诗有关的资料，以便更好、更深地理解。在这一次次的积累中，学生的语文功底，领悟理解力才能渐渐地厚重起来。另外，在学完一首古诗后，可以以一带多进行相关链接，如学完王安石的《泊船瓜洲》和孟郊的《游子吟》，你是否还知道其他思乡、思念的诗；学完《闻官军收河南河北》你还知道杜甫其他的诗作吗？与杜甫同时代的诗人还有哪些？以便进行拓展阅读，打开课外阅读的新视窗。当学生有了一定数量的积累后，完全可以跳出教材，进行组诗的教学。学生的品味在一步步提高，让他们感受到在古典文学中，自己所知仅是苍海一粟，从而激起他们更强烈的学习欲望。为了建设开放而有活力的古诗课堂，当学生已水到渠成之时，启示学生自己去创作诗文、开绝句佳词赏析会、结诗社、写读书笔记、点评诗文，进行研究性学习，为自己出诗集、办诗文报等，学生从背诗、赏诗到作诗，经历了一种生命的快乐。

总之，引导学生发现美、欣赏美，走进诗词歌赋的王国，享受美感体验和挥洒才思的愉悦与幸福，是师生共同生成的大课堂，这是最令人欢欣鼓舞的成功的古诗教学。

谈小学语文教学中古代诗词教学

北京清华大学附小副校长

特级教师 窦桂梅

凭着一份做教师的责任，我从1994年8月所带的一年级开始，有计划、有步骤地开展了古诗文诵读教改实验，从而使小学语文教学走出了“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”一般的寂寞尴尬境地，呈现出一派“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的繁荣景象。本文是这项教改实验的记录和报告。

稻花香里说丰年

听取“娃”声一片

“鹅、鹅、鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。”开学第一天，教室里就传来这朗朗的诵读声。这是我搞的一项特殊活动，就是学生在介绍自己姓名的时候，还要背诵上学以前学过的古诗。于是孩子们都争先恐后，加上老师夸张的表扬，他们的高兴劲儿就甭提了。在孩子们尝到成功甜头的兴奋中，我宣布今后每天晨读20分钟时间，老师要和大家一齐诵读古诗。

就这样，我遵循由浅入深、由易到难的原则，选取从上古至而今的诗、词、曲，古今格言警句、成语寓言，让孩子们朗读背诵。至今，学生们已升入六年级，还有几个月就要毕业了，这1800多个日日夜夜，他们天天读，周周读，月月读，年年读。从王维的“人闲桂花落，夜静春山空”到李白的“明月出天山，苍茫云海间”；从文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”到龚自珍的“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”；从苏轼的“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”到毛泽东的“天高云淡，望断南飞雁，不到长城非好汉，屈指行程二万”，孩子们畅游在中华古诗词的海洋里，吟唱着，诵读着。每天那习惯成自然的诵读成了校园一道独特的风景线。传统的每节课前的“课前一歌”已被学生自觉地换成“课前一诵”了。

1999年4月27日《人民日报》登载了“让民族文化血脉相传”的座谈会纪要。季羡林、王元化、金庸、余秋雨等海内外专家学者一致认为，要抢救儿童记忆的黄金时代，摒弃课内背教条，课外背广告的现象，实施中华古诗文诵读工程。读罢，我甚是高兴，因为自己几年前就这么做了。童年阶段是最好的记忆时期。“童子以记诵为能，少壮以学识为本，老成以德业为重”。每日的诵读既培养了他们的表达能力，又训练了他们的记忆能力，更积累了一定数量的名篇。我坚信，每天20分钟，坚持六年，孩子们定能终身受益。

但有时背多了，时间一长，张冠李戴，顺序颠倒，这首那首背混了的事常有发生。对此，我采用“对号入座”的方法，即作者、朝代及内容的连线练习；采取“定位联想”的办法，即读每首诗文时，一边背一边记每个字、每个词、甚至每句话在诗文中的位置；采取手势语练背法，即伸母指表示老师大声读、学生小声跟读，伸出食指，表示每句读一遍，伸出两个手指表示每两句连起来读两遍，伸出三个手指表示男女生轮读，伸出四个手指意思就是试背。就这样，采取朗读、大声读、小声读，直到读出味来，读得滚瓜烂熟，倒背如流，再让学生领背、齐背、对背。一首诗至少读10遍，背10遍。《学习的革命》中说：“最简单的方法就是最伟大的方法”。我认为天天诵读古典诗文就是语文教育的最伟大的方法。四声的抑扬顿挫，联绵词的回环响亮，叠音词的声情并茂，对偶句的节奏和谐，如此等等，正是汉语独特的魅力所在。孩子们的诵读犹如动听优美的音乐融入人耳，愉悦于心。

也许有人认为在学生们还不具备对精品文章充分理解力的时候就大量阅读，似乎有些简单和莽撞。实际上，这却是语文教育和文明传代的绝佳措施。

杨振宁说，在我上小学一年级的时候，父亲教我背诵了几十首唐宋诗词。许多诗句不全懂，但是小孩子很容易就学会了背诵。70多年来，人生旅途经历了多种阴晴圆缺、悲欢离合后，才逐步体会到“高处不胜寒”和“鸿飞那复计东西”等名句的真义，对诗句感悟更深了。

余秋雨认为，幼小的心灵纯净空廓，由经典奠基可以激发他们一生的文化向往。他本人10岁左右背诵诗文，直到40多岁较深刻地回味这些诗文的含义时，真是感受无限，他把这些感受写出来告诉读者，居然立即引起了海内外华人的热烈反应。

类似的例子还有很多。很难想象巴金、臧克家、鲁迅、朱自清、郭沫若、钱钟书„„等人如果没有昔日足够的背诵积累会取得如此光辉的文学业绩。而且这种背诵积累不只用来培养文学家，它是每一个中国人的民族血脉文明素养和精神底蕴。上面提到的物理诺贝尔奖获得者杨振宁便是一个生动的例子。

我的学生们年龄还小，但目前已背诵了300首古诗词曲；200条古人、今人格言警句；200个成语典故(积累了800多条成语)；100个寓言故事。此外，全班都读了《格林童话》《伊索寓言》《哈姆雷特》等世界名著，读了秦文君、余秋雨、曹文轩、黄蓓佳等许多当代作家的作品。识字方面远远超过了《大纲》规定的任务。

随着慢慢的“酝酿”与渐渐的“反刍”，逐渐的量变一定会出现质的飞跃!我坚信，那些经过一代又一代人生命参与和证明了的古典精品，会同空气一样毫无痕迹地从学生的口中渗入血液，留存于生命之中。而且融会凝聚在诗中的智慧、风骨、操守、意境，并将成为他们建立人生信念的重要资源。

绿杨烟外晓寒轻

红杏枝头春意闹

以下是学生在诗歌学习中开展的部分活动。

1．家庭自学充分利用家庭的有效时间学习古诗是巩固拓展古诗词学习的良好途径。目前小学生学习任务很繁重，学习的科目又多，再加上有些同学在校外还要参加一些音乐、英语、美术等方面的特长进修，因此，古诗文扩展教学的内容大多要靠学生自己挤时间自学完成。在这点上，教师的调度很重要。于是我周六、周日的作业少留一些，寒假、暑假的作业少留一些，以便留出更多的空余时间让孩子学习古诗文。在日积月累的过程中不知不觉学了更多的古诗词。而且学生们大多养成了每晚向家长背诵古诗的习惯。

2．单元辐射学习单元辐射学习即以教材(人教社九年义务教材)出现的古诗为基点辐射，连带出其他相关的古诗来学习。例如教学《夜宿山寺》时引出李白的另一首《望天门山》；由贺知章的《咏柳》引出另外一首《绝句》；由杜牧的《山行》引出另外一首《秋色》„„这样，由于新出现的诗与教材中的诗是同一体载形式，所以学生都学得比较扎实。

3．组织诗歌朗诵会每学期的期中和期末我都要分别举行两次诗歌朗诵会。在所学的古诗词中精选20首，让各小组选出代表参加比赛。为了给小组争得荣誉，代表们有的配乐朗诵，有的浅吟低唱，有的编成小品进行表演。这项活动极大调动了他们积极性，提高了学生主动参与的意识，更使有一技之长的同学有了用武之地。经过两次评选，全班选出了5名背诵大王，教师给他们颁发奖品和喜报。4．诗配画和诗化作文每周从背诵的3首古诗词中，挑选自己喜欢的作品配上想象的画面，把抽象的语言文字变成形象直观的画面，再现出诗歌表现的空间与色彩形象。就这样，每周我都能欣赏到孩子们依据诗词的意境表现出的繁花锦绣般生动的“美”。另外，每周还要求选一首改写成小作文，将浓浓的诗情变为生动可感的篇章。学生们有的利用电脑多媒体设计出所想象的画面，有的上网互读改写的作文。这种创造性的活动每周进行一次。学生利用双休日的时间，将自己喜欢的诗词在头脑中加工、物化，既训练了想象力，又培养了绘画能力、作文能力、审美能力、动手能力„„

5．诗文集锦让学生把自己学过的诗词收集起来，并贴上自己的照片，附上最喜欢的一句格言警句，再适当配上插图，贴在日记本上，看着6寸大彩照上那一个个可爱、神气、漂亮的模样，读着他们钟爱的“莫等闲白了少年头，空悲切”，“为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天”，“会当凌绝顶，一览众山小”，“落红不是无情物，化作春泥更护花”等名言佳句，我真是喜不自禁!

6．给诗人写信每年的寒暑假，我都要求学生给自己喜爱的诗人写封信。中国古代有名的诗人达2000多人，自村夫到皇帝，从稚童到老叟，诗坛群星灿烂。我让学生寻找诗人的足迹，了解诗人的生平、代表作及成才的事迹或悲凉的人生，写出对诗人的感受认识或者鉴赏评价。有的学生写道：“李清照奶奶，你的心情还好吗?”“谭嗣同，您够男子汉!”“李白，你的铁棒磨针的故事是真的吗?”“杜甫爷爷，我从未看见过‘窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船’的景象!”“虞世南先生，你的那首《蝉》难道仅仅是写不停叫着的‘知了’吗?不，你同时也在表明自己的心迹，也在描写着自己。‘居高声自远，非是藉秋风’。我感悟到其中蕴含的一个真理：立身品格高洁的人，并不需要某种外在的凭借，自能声名远播。这种活动既增长了知识又锻炼了写作能力，既理解了诗人不同的精神境界又发表了新时代学子的看法。

这些丰富多彩喜闻乐见的活动成了学生精神家园，他们怎能不喜欢呢?

春色满园关不住

一枝红杏出墙头

面对自己的学生，我时常感到身为人师，难为人师。随着认识的深入，我体会到，当我忘记自己是老师的时候，我才是最好的老师。于是班级里形成了这样的习惯：晨读我和学生一起朗读吟诵；午会我和学生一起讲成语典故、寓言故事。我和学生都有《唐诗鉴赏词典》《唐宋词鉴赏词典》等书籍，师生往往在背诵基础上共同查阅领悟。为了充实提高自己，也为了不断提升学生超越教师的标准，几年来，我阅读了大量古典文学作品，背诵了几百首古典诗词。但在和孩子共同成长的日子里，他们读得多了，看得多了，有时冷不丁冒出一个诗文典故或历史故事向你请教，任你学富五车也难以抵挡。这时就需要你坦诚地接受他们的“教导”。

有一次一个学生问我：“咱们学了很多王维的诗，你知道他诗歌的特点是什么吗?”“当知道，‘诗中有画，画中有诗’”，我轻松地答道。“那么，你知道最能代表这一特点的是哪首诗呢?”我说：“你说说看。”他说是《山居秋暝》。我一想，这正是我参加九年义务新教材编写时编进去的一首诗，于是我便大声背道：“空山新雨后，天气晚来秋，明月松间照，清泉石上流。”当我说“怎么样，不错吧”时，他问我后四句呢?我说没有哇。结果他朗声背道：“竹喧归浣女，莲动下渔舟，随意春芳歇，王孙自可留”。我有些不好意思了，他却满面春风，洋洋自得。

前年，学生又给我提意见：“老师，让我们也过过上台讲课的瘾好吗?”我一听，对呀!“当仁不让于师”。这个主意好!于是全班的学生们争先恐后„„让我惊讶的是课堂气氛空前的活跃，台上台下都占有大量的古诗文资料，共同讨论和切磋。于是每周二的课堂上都由学生自己选定古诗文学习的内容，有时教师适当协助把关，经过精心备课，实现着互相激励和自我教育的目的。就在这样共同的进步中我和学生分享着快乐，在欣赏的喜悦中培养了值得自己崇拜的学生。一位叫李京的同学落落大方地站在讲台上，他先范读了一遍，让同学听准读音认识生字，然后讲道：“这首诗的作者叫王昌龄，是唐朝很有名的诗人，今天我们学习的《采莲曲》描绘的是一幅什么样的画面呢?请听我再配乐朗读一遍，请一边听一边想象画面，然后把你想象的景象讲给大家听：荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开，乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。”孩子们情不自禁地想象到在那一片绿绿荷叶、艳艳莲花丛中，采莲少女们若隐若现，若有若无的景象„„瞧!李京的教学方法多好!一开头就让大家在优美意境中自由遐想。

最精彩的是孩子们在家长面前的表现。每次开家长会，我都要让家长随便抽签考学生背古诗的情况。几十名学生站在台前，先是齐背，然后再自由抽背，最后点名背诵，即家长可以任选一名同学背诗。看到自己的孩子摇头晃脑、抑扬顿挫地吟诵，爸爸妈妈都露出满意的笑容，不时发出阵阵笑声。在二年级的一次家长会上，一位同学的爸爸突然向正在背诵《枫桥夜泊》的同学发问：“你知道现在流行的哪首歌曲是根据这首诗改编的?”这位同学脱口而出：“《涛声依旧》!”台下顿时掌声一片。五年级时的家长会上，家长们专门挑李白的《宣州谢眺楼饯别校书叔云》、岳飞的《满江红》、苏东坡的《水调歌头》等大人背起来都挠头的诗词，谁知小不点儿们都能脱口而出，通通不在话下，赢来了家长们的一片赞叹。

儿童急走追黄蝶

飞入菜花无处寻

陶行知说：“假如你有两块面包，你得用一块去换一朵水仙花，因为面包是身体的粮食，水仙花是灵魂的粮食”。诗词便是语文教育真正的“灵魂的粮食”。强化诗教，便找回了语文的灵魂。

我觉得，唐宋名篇是文学艺术深入到广大民众精神世界的切入点。它是我国文学史上最具生命力的瑰宝。它非常精美又非常大器，非常朗朗上口又非常冶人性情，非常经典化又非常具有精神探索的锐气，它是一种长效的民族素养的滋补剂。因此我班诵读感悟古诗文的教学便以唐宋名篇为主。

教学时，我并不是一味地让学生背来背去，而是在朗读背诵过程中，用适当的启发，适时的点拨，来唤醒学生的生命意识，引导学生对诗词进行生命体验，激发对诗词的通灵感悟，用诗词所蕴含的美好情愫、智慧光芒、理想火花点燃生命的火炬。有时我创设美妙的情境，娓娓动听地描绘诗词中的景象，学生便不知不觉地体验到孟浩然的“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”、白居易的“一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红”、杨万里的“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”等等美妙意境中对自然和生命的热爱与关心。有时我用饱满的激情，凝神静气地表达对“剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳”、“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”、“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”、“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”等诗词中闪烁的对爱国主义思想的敬仰，从中给学生伟大民族不灭的精神和灵魂的积淀，并从崇高的人格美中发现历史透视镜、人生启示录和民族正气歌。有时，我也引导学生用维妙维肖的体态，尽情地、大胆地来表演自己对“举头望明月，低头思故乡”，“锄禾日当午，汗滴禾下土”，“儿童相见不相识，笑问客从何处来”，“路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人”，“意欲捕鸣蝉，忽然闭口立”中对诗意的理解。有时创设和谐宽松的环境，让学生大胆想象诗的意境，允许有不同的感悟和见解，教师不作定论。由此孩子便大胆想象“墙角数枝梅，凌寒独自开”中梅花的多与少，“莲动下鱼舟”中“下”的不同意思，“不敢高声语，恐惊天上人”中天上是否真的有人的思索，“欲穷千里目，更上一层楼”所表现的是登高望远时心胸的舒展还是别的什么思想情怀。就这样，课堂上时常出现观点的交锋，智慧的碰撞。

教学中我往往运用“移觉”理论，让学生闭眼想象诗的意境、诗的画面，让学生在脑子里“过电影”。在诗教的课堂上，一说“过电影”，孩子便心领神会马上响应。“过电影”有时发散，有时聚合，有时移动，有时定格。例如诵读《宿新市徐公店》一诗时，我描绘诗意，学生一边想象一边概括描绘的是哪一个句子——

师：稀疏的篱笆下，一条幽静的小路伸向远方，看见了吗?

生：看见了!

师：什么样子?

生：“篱落疏疏一径深”。

师：树上的花落了，叶子没长大，还没形成树阴呢?

生：“树头花落未成阴”(学生抢着应声回答)。

师：小朋友们急忙跑过来捉蝴蝶啦!

生：“儿童急走追黄蝶”。

师：抓到没有?

生：“飞入菜花无处寻”。

这时有个学生急喊：“老师，请等一等，我马上就要抓着它了!”大家都静静地等着他，过了一会儿这位同学睁开眼睛兴奋地说：“终于抓住了，嗯，真难逮呢!菜花是黄色的，蝴蝶也是黄色的。”他还边说边做着手捏蝴蝶翅膀的姿态呢，再看表情更是一脸的喜悦„„

诗词所包含的审美和精神世界气象万千，能让学生从中感受到宇宙的奥秘，生命的启悟，感受到瞬间对永恒的顿悟，梦幻对现实的超越。但这些都不是逻辑推理所得，而是尽力把学生的精神释放到一个自由翱翔的空间，点燃创造性的生命火花。正是这种审美、怡情中的创造思维训练、科学的右脑思维开发，孩子们从诗词中听到了昆虫的低吟，落叶的叹息；看到了鸟儿的飞翔，溪水的流淌；闻到了青草的气息，野花的芳香；甚至会感悟到离合悲欢的人间话剧，苍莽宇宙的神秘浩渺，坚韧不拔的人格力量„„继而敞亮了人生的道路。

曾经沧海难为水

除却巫山不是云

教育就是要启迪和培养人的智慧。每个人的智慧都犹如休眠的火山，一旦点燃便有无尽的创造潜力。诗的教育要在学生心里点燃智慧的火花，最好的办法就是让学生的双手和大脑结合起来。因为智慧就在孩子的手指头上。而语文动手实践的重要一环就是作文。

俗话说，孩子的心是块空地儿，种啥就长啥。我鼓励我的学生用自己的笔写出自己的所思所想。由于我从不束缚学生的无忌童言，不限制他们作文的内容和体裁，鼓励他们想说就说，想写就写，放开地想，放开地写，孩子们的创造潜能得到了极大发挥。他们已经从最初机械引用一些诗句为文章增添色彩，提升发展到化用意境、借用典故、仿写诗词，表现出强烈的创作欲望和创造能力。他们有时还向诗人“借钱”，有时来个“乱炖”，都颇具创造性。请看一位同学在1999年看罢中国足球再负韩国队时从张养浩的《山坡羊＆#8226;潼关怀古》“借钱”后写下的词。

球迷如聚①，心情愤怒，久围宾馆不忍离。②

望足协，气难除，③

伤心当年经行处，④

老大已去，空留热土。

胜，百姓苦，输，百姓苦。⑤

词后还附有这位同学的注释：①形容球迷很多。②气愤的球迷久围队员的住所，不肯离去。③看看足协，更难受，他们就会说理由。④当年，中国足球在亚洲是老大(50—60年代)，现在想起来真伤心。⑤球胜时百姓(球迷)东奔西去也很苦，输球时伤心得更难过。

同是1999年，北约轰炸我驻南联盟大使馆，一位同学看完电视后疾笔写成：

北约干预南内政，帮助分裂难民生。

安南要其快停战，联盟索性全不从。

霸占领空还不算，挑畔炸我大使营。

捍卫主权和尊严，中国人民决不容!

2000年1月4日，期末考试成绩揭晓了，有位同学“马失前蹄”，从以往的名列前茅落到第十名，这位要强的孩子在日记本上连续写了三首词。其中一首自编词牌——独笑傲，另两首是《西江月》《生查子》。下面选其中一首：

泪眼已过朦胧，成绩难留心中。

风光还似旧时同，恰如一场大梦。

往事不堪回首，回首必见伤痛，荣辱成败，算什么，仍笑明朝春风。

以上作品，教师未作任何修改。试想，对于一个小学生来说，这难道不是极好的创造吗!在希腊语言中，诗人就是创造者的意思。诗的本意是创造，诗的灵魂是创造。强化语文的“诗教”，时时奏响学生心中诗的琴弦，使学生的求知欲和好奇心以及鲜活的创造能力得到了最大发展，把充满激情的美好情怀还给了学生，也把健全人格的自由发展还给了孩子。在六年级的一次作文课上，我向学生提出两个问题：一，过去六年的古诗文学习你有哪些感受?二，学习古诗文是否与知识经济时代相悖?然后让学生们结合自身体会互相交流，回去查阅大量资料后写成文章，下面节选部分同学的观点：

——从来不知道孔子、庄子是谁，从来没有读过听过诗经、唐诗、宋词的人就没有资格说他是一个真正的中国人!

——呀呀学语时，爸爸妈妈就教我背“床前明月光”，上学后什么“二月春风似剪刀”、“不识庐山真面目”等就不离口了。一些名言警句如“每逢佳节倍思亲”、“柳暗花明又一村”等渐渐成了我的口头禅。

——班级中早已形成了“李杜诗篇万口传”的良好学诗风气，诗词合辙押韵，朗朗上口，特别好背，现在课本里要求背诵的白话文语段，与古诗词比起来我觉得是“稍逊风骚”了。

——现在科技迅猛发展，但我作为中国的少年儿童要面向世界，成为21世纪的主人，不能不站在中国5000年文化的历史巨人肩膀上。将来我要出国留学，把中国的古诗文介绍出去，让全世界都知道中国古代的灿烂文化。

另外，他们的分析鉴赏能力得到了普遍提高，经常向现行教材内容及写作样式发难。同时学生阅读的品位档次发生了质的变化，那些庸俗浅显的读物再也不能诱惑吸引他们了。正是“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”。

1998年省教委决定，吉林人民出版社给我们班（当时是四年级）出版了10万余册的优秀作文选《爱与爱的交流——窦桂梅学生作文选》，从作文题《Good by双修日》《打假也要从老师开始》，从孩子的用词点题、概括的技巧到仿诗创诗的能力，我发现简单的文字并不简单，一个孩子就是一个世界，一个班级就是整个世界。我想，对于作文选中富有诗情画意、个性鲜明、思想深刻等方面的如潮好评，正是我科研的结晶，更是学生在不断超越自我的里程中为自己塑造的人生纪念碑。相信，随着生命的不断成长，这丰碑将永远矗立在他们人生的旅途之上！回首诗化教育取得的成果，比照小语教学中“少、慢、差、费”的现实情况，我猛然想到，小学语文教育的出路不是就在我们的脚下吗？正是：“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。

浅谈小学语文的古诗词教学

古诗词是中华传统文化的精髓，也是世界文化艺术宝库中的一颗

灿烂的明珠。在2000年颁发的《九年义务教育全日制小学语文教学

大纲》简称新大纲中明确指出小学阶段古诗词的教学目标是背诵优秀

诗文不少于150篇。低年级背诵古诗词是每学年30篇以上，中年级

30篇左右，而高年级则为20篇以上。2001年新试行的《小学语文新

课程标准》提出第一学段背诵优秀诗文50篇(段)，第二学段为50 篇(段)，第三学段为60篇(段)。而且在其附录的“古诗词背诵推

荐篇目”就有70首。由此可见，新课程标准肯定和提高了小学古诗

词教学的地位。小学语文教材中的古诗词妇孺皆知、脍炙人口，都是

古诗中的精品。那么，如何指导学生诵读这些古诗词呢?

一、初读诗文，了解作者

诗读百遍，其义自明，其情自见。诵读古诗方法很多，分自读、对读、群读，又可分为默读、声读等。多读，可以让学生把握诗词的内在节奏。节奏是古诗词的生命，读诗的过程也是欣赏诗歌的一种过

程。学生在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读

中受到情感的熏陶，读多了，自然成诵，化为心中之本。

整体朗诵诗歌的过程中，由于现代文和古文之间的不同，首先要

引导学生读准每个字，每个词的读音，例：《回乡偶书》中“少小离

家老大回，乡音无改鬓毛衰。”现在“衰‟‟读“shuai"，但古读音应

该是“cui”，古读音更能押韵，更能体现古诗的韵律美；例如杜牧《山行》：“远上寒山石径斜，白云深处有人家。”古时应该读xia．，而现在用汉语拼音读xi4，就不和谐，不押韵了。在处理这个问题时，我就先让同学们自己读，多读几次，体会到古诗的押韵美，学生自然选择读古音了。

二、精读课文，了解诗意

读通古诗后，就要了解这首诗的意思，在语文课本中，古诗词都

会有注释，将不太容易理解的字词翻译出来。这时，我多半希望学生

采用小组合作或个人发言的方法，一句一句让让学生慢慢去自己探

究，老师在旁适当点拨即可。还可以鼓励学生借助古汉语词典，去自

己翻找。这对于学生的自主学习学习能力，有很大帮助。

三、研读诗文，体会情感

(1)了解背景：在小学阶段学习的古诗词中，有不少的古诗词，它

们作者不同，背景不同，表达的情感也不同。就拿“送别"主题来说，有李白的《赠汪伦》，写汪伦以歌声送友，李白借潭水抒友人对已感

情之深；有李白的《送盂浩然之广陵》，写李白以目光送友，以长江

之水喻友人之间感情绵绵不绝；有王维的《送元二使安西》，王维以

酒送友，借朝雨，青柳，美酒表达对友人离去的伤感之情。这些都淋

漓尽致的表达出作者对友人的依依不舍之情。

再比如：翁卷的《乡村四月》、范成大的《四时田园杂兴》、张志

和的《渔歌子》等为我们描绘出风景优美的田园风光，表达出对大自

然、对劳动人民的赞美。同样是写景诗，不同的是李白的《独坐敬亭 山》，不仅写出了敬亭山秀丽的风光，其中“尽‟‟、“孤独"、“只有” 等词又体会出诗人无比孤寂的心情。从背景资料当中，我们知道李白

才华横溢，青年时雄心壮志，无奈朝廷黑暗，世态炎凉，长期的漂泊

生活使他饱尝人间辛酸的滋味，孤寂之感倍生，所以朗读时要读出压

抑孤独的心境。

(2)想象力的培养：

亚里士多德说过：“想象力是发现、发明一切创造活动的源泉。" 没有想象就没有创造，善于创造就必须善于想象。想象力对于一个人的重要可见一斑。古诗词具有简洁、篇幅短小而意蕴丰富的特点，学

生要充分了解诗中意境，诗句的言外之意，就要靠自己的想象补充和

领悟，去联想、补充和创造，以构想诗词中的画面。例如：《江上渔

者》学习古诗后，请同学们想象在波涛滚滚的江面上，捕鱼人冒着生

命危险，打捞鲜美的鲈鱼，使人不由对捕鱼人产生同情与怜悯。

(3)课外拓展的必要性

从最简单的诗句“鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌

拨清波”开始，我就引导学生通过画画的方式，来理解诗句。自居易的《忆江南》我搜集一些江南美丽风光的图片，在大自然的神奇魅力

感叹下，引导学生体会诗人为何难忘江南，从而读出对江南的赞美。

送别诗我通过让学生讲述与朋友离别时的故事和心情，来体会朋友间

依依不舍得离别之情……古诗词虽然离我们很远，但古人的心情与感

受无不包含在这短小精炼，意味悠远的诗文中，只有贴近我们心灵的诗句才是千古名句，我们也只有用自己的生活做比照，才能更好的理

解诗文。

总之，古典诗词是我们伟大民族五千年灿烂文化的结晶，是我们的宝贵财富。一个没有传统的民族是可怜的，一个拥有传统却不知道

珍惜的民族是可悲的。优秀古诗词是小学教育的重要资源，优美的诗

词，深刻的内涵，高远的意境，流传的佳句，精湛的语言，是我们取

之不尽、用之不竭的宝藏。我们广大语文教师只有重视古诗词的教学，不断充实自己，提高自己的文学素养，正确把握作品的情感，采取科

学有效的手段激发学生学习的兴趣，激发学生的情感共鸣，才能使学

生热爱古诗词，热爱祖国优秀的文化，引导学生去发现它的美，欣赏

它的美，享受美感的体验，以此丰厚孩子们的人文素养吧!

小学语文古诗词教学点滴谈

中华五千年文明源远流长，博大精深的古诗词作为文学大家庭中的一朵奇葩,千百年来一直成为滋养中华民族的宝贵精神营养。新《语文课程标准》也指出,阅读诗歌,体会诗歌的语言，有助于提高学生的阅读能力和语言表达能力，陶冶学生良好情操。那么，在小学语文教学中，如何让古诗词教学更为生动有效呢？以下是我在教学中的几点做法。

一、有效诵读，品味诗歌之韵律美

众所周知，古诗对仗工整、平仄有律,具有独特的节奏美和音律美。朗读古诗是感受古诗、鉴赏古诗、体会意境情感的第一步,它有利于我们理解古诗的内容,领悟那些只可意会的丰富内涵。对于不同的诗歌选择不同的有效的诵读形式，往往可以起到事半功倍的效果！

如教学杜甫的《绝句》时，我引导学生边读边找诗中互相对应的字眼，学生很快找到了：“两个”对“一行”，“黄鹂”对“白鹭”，“鸣翠柳”对“上青天”，“窗含”对“门泊”，“东吴”对“西岭”，“千秋雪”对“万里船”。他们还知道了这些字眼像对联一样词性相对，读起来朗朗上口，十分容易记忆。于是，整首诗就在学生自娱自乐式的你一言、我一答的诵读中渐渐熟悉起来。他们在诵读中，知道了诗歌描写的是春天来临时一派生机勃勃，热闹中蕴藏着宁静的景象。此时，我又及时配上音乐，加以适时的解说，学生便像唱儿歌似地将诗歌顺溜地朗诵并背诵起来。在有节奏的诵读中，诗歌所描绘的这种自然景物蓬勃向上、和谐之美，也在学生脑海中有了初步的印象，让学生随着诗人的脚步去欣赏那时空悠远的诗中情。

二、品词赏句,体味诗歌之语言美

小学语文课本中收录的古诗多为名篇,在这些诗句中诗人用词精妙，讲究一个“炼”字。教学时老师要引导学生认真揣摩、品味那些关键字词,通过赏析这些字词，往往能牵一发而动全身,对全诗的情感或意境有准确的感悟。

李白的《独坐敬亭山》,全诗只用了二十个字,就把我们带到一个幽静孤寂的境地。教学时,我让学生朗读前两句“众鸟高飞尽，孤云独去闲”,引导学生品析“尽”、“闲”这两个字,再去读一读“高飞尽”、“独去闲”,就发现前二句看似写眼前之景，其实把孤独之感写尽了。尤其是“尽”和“闲”，把读者引入一个“静”的境界：仿佛是在一群山鸟的喧闹声消除之后格外感到清静；在翻滚的厚云消失之后感到特别的清幽平静。因此，这两句是写“动”见“静”，以“动”衬“静”。这“静”，正烘托出诗人心灵的孤独和寂寞。这种生动形象的写法，能给读者以联想，并且暗示了诗人在敬亭山游览观望之久，勾画出他“独坐”出神的形象，为下联“相看两不厌”作了铺垫，而诗人寂寞凄凉的处境，也就在这静谧的场面中透露出来。学生在品词赏句后体会到这首平淡恬静的诗之所以如此动人，就在于诗人以“静”作为全诗的血脉，巧妙地抓住诗中的几个重点字，将思想感情与自然景物的高度融合而创造出来的“寂静”的境界。

三、激趣联想,领悟诗歌之内涵美

古诗词语言凝练、蕴含丰富,在教学中,要引导学生发挥无穷的想象,不仅要读懂古诗词的表层意思,更要读懂它的言外之意。丰富的想象、联想是鉴赏诗句的重要方法,边读边想象,如临其境,如见其人,如触其物,以此种形式激发孩子对诗歌的喜爱。

胡令能的《小儿垂钓》寥寥数笔,用白描的手法,将一“垂钓”小童的认真、趣态，描绘得惟妙惟肖。教学时,我让学生读后想象小儿遇到路人问路时“遥招手”的情境以及接下去可能发生的事情。学生兴趣大增：有的说小儿听到有人询问，紧张得连连摆手，生怕惊跑了鱼儿。有的说小儿用手指指钓鱼竿，撅起小嘴，十指放在嘴边--“嘘”，告诉路人不要发出声音。有的意犹未尽，干脆和伙伴表演了起来……一幅小儿垂钓的景象,被他们描述得有声有色,让人自然而然地就体会到那乐趣横生的动人画面。

四、多样整合，享受诗歌之运用美

小学阶段的古诗词教学，除了让学生感受诗词歌赋本身所蕴含的美，陶冶情操外，要让孩子时时喜欢，还得细水长流，多样整合，让其有用武之地。在日常的语文教学中，我充分利用校本课程--《诵读经典 品味越韵》（北海小学教育集团特级教师董建奋主编），将古诗词教学渗透到学生每一天的学习生活中。如每节语文课前3～5分钟，安排孩子们诵读古诗,每日评选“最佳诵读小明星”；每周让孩子选择自己喜欢的一首古诗词,进行古诗配画并展示评奖；每月将孩子学习古诗词的收获汇报给家长……平时，我还注重系列性导学，如学习了《村居》后，让学生搜集描写春天的古诗，进行“春之韵”古诗竞赛；学习了《望天门山》后，搜集描写祖国壮丽山河的诗歌，开展“跟着诗歌游祖国”的快乐之旅；学习了白居易、王维等诗人的诗歌之后，搜集这些诗人的其他诗歌，组织“展示诗人才华”的诗歌朗诵会，鼓励学生作文时运用名诗佳句……一系列的整合活动，让孩子们体会到古诗运用的独特魅力，使古诗词学习不再孤助无援，同时，也让他们充分享受到了古诗词带给自己的成功感和乐趣。

在这样的古诗词教学中,让孩子去亲近、去感受、去发现、去运用，古诗词这朵文学奇葩必将在孩子心中扎得更深，开得更艳！

小学语文古诗词教学工作

小学语文教材中设置了很多优秀的古诗篇目，而且很多的诗篇学生都已经是琅琅上口了，但是如果想让学生真正的走进诗当中去，却是存有很大的难度。在这次古诗词教学中，我翻阅了很多名师对于古诗教学的心得体会，并参考了他们古诗教学的教学设计，又根据我们班学生的实际情况设计了教案。从结果来看，教学还是较为成功的，细细剖来，我认为以下几点是古诗教学中必不可少的重要环节。

一、使用直观形象的图景，使学生进入诗境。

小学生多以形象思维为主，而古诗词又言简意深，不容易理解。如果

在教学中，利用书中现有的插图，制作的幻灯片，或根据诗的内容绘制的诗意图，再现形象，使学生触景生情，进入诗的意境，这样就比较的自然了。

二、指导朗读并做好示范。

在教古诗的过程中，老师固然要给学生讲解诗意，但不可多讲，也不 宜太深，应让学生从不同层次的诵读中去领悟诗意。因为古诗词的结构都合乎一般的节奏和韵律，诵读起来琅琅上口。如果加上表情朗读，更能激发学生的学习兴趣。但是在诵读过程中，教师不同程度的示范是非常重要的，因为小学生的模仿能力很强，教师做好了示范工作，既能达到良好的教学效果，也节省了课堂时间。

三、启发想象，让学生在想象中领悟诗境。

在教学古诗的过程中，让学生根据作者所描绘的情景进行合理的想象，只要不脱离诗的基本情景，合理的想象是可以的，还可以激发学生的兴趣。如周海荣老师教学的《所见》一课，让学生根据诗的内容进行合理的想象，并创编成小故事，就非常的好，学生的兴趣也很大。

总之，教无定法。古诗的教学还需要我们用自己的智慧去做进一步的 探索，找到最符合学生实际的教学方法。

谈小学古诗词教学如何激发学生兴趣

小学古诗词课堂教学设计通常是这么几个环节：教师范读（或多媒体播放）→学生自读→正词正音→作者及写作背景介绍→解读诗词内容→揭示主旨→熟读成诵。由此，在实际教学过程中常会遇到这样的情况：课本中下一课是古诗词，教师尚未有半点要求，就有学生开始抱怨“又要背了”。确实，我国传统的诗词教学历来以诵读为主，讲求“读书千遍，其义自现。”朱熹老先生解释为：“读得熟，则不待解说，即晓其义也。”我们的诗词课堂教学在一定程度上继承了这个传统，同样把古诗词诵读摆在最为重要的地位。不错，古诗词的营养要靠涵咏才能更好地被学生吸收，但随着时代的进步，科学技术的突飞猛进，生活节奏的不断加快，学生学习渠道和知识来源的开放性，立体化和全方位，单纯以诵读为主的古诗词教学显得越来越呆板乏味，遭遇着学生越来越明显的排斥，因而显得举步维艰，力不从心。我校近几年以经典诗词教育作为学校的特色教育，我们小学高段语文组与时俱进，顺应潮流，充当诗词特色教育的弄潮儿，以自主高效课堂教学为抓手，积极推进诗词课堂教学改革，创新经典诗词课堂教学模式，课堂教学呈现出勃勃生机，经典诗词的教育功能得到大大彰显。具体做法如下：

一、把古诗词教学与讲诗人小故事结合起来

讲故事能调动起学生的参与意识。在学习唐朝大诗人白居易的《赋得古原草送别》时，我向同学们介绍白居易是我们嘉兴人的学生。这么赫赫有名的大诗人怎么是我们嘉兴人的学生？同学们兴趣大增。接着我向同学们讲了，唐代诗人顾况是今嘉兴海盐人，当时年轻的白居易带着这首诗去唐朝都城长安拜访顾况，开始时顾况说“长安居，大不易。”当看了他的这首诗，特别是“野火烧不尽，春风吹又生”时，大加赞赏，说有了这句在长安生活下去就容易了。于是，白居易得到了当时名闻全国的诗人顾况的提携。原来有这回事啊！同学们兴奋不已，着实为嘉兴骄傲，甚至觉得父母不远千里来嘉兴打工实在是高明之举。

在教学宋代词人辛弃疾词《西江月·夜行黄沙道中》时，我给同学们讲了辛弃疾单枪匹马奔袭几百里独闯金兵大营抓回杀害义军首领耿京的叛徒张安国的故事。同学们的眼前立即浮现出一位叱咤风云的豪侠的形象。原来这是一位大英雄写的词。再读这首词，同学们就兴趣倍增了。

二、把古诗词教学与古诗新唱结合来

在古代，凡是诗词佳作，都在民间广泛传唱。“凡有井水处，皆能歌柳词。”课堂上，典雅、清丽的古诗词名句配上时尚流行的优美旋律让同学们如痴如醉。从《鹅、鹅、鹅》《春哓》到《明月几时有》等等，课堂上常常回荡着同学们青纯、烂漫的天籁之音。同学们浸润在古诗与音乐营造的海洋里，如饥似渴，欲罢不能。

三、把古诗词教学与给古诗词配画结合起来 给古诗配画要求学生领会古诗，吃透古诗，将诗境巧妙地化为画意。古诗配画，不仅是古诗形象的解说词，更是古诗意境的再创造。学生根据自己对古诗的理解和生活经历体验，将古诗的意思画出来，不但激发学生参与背诵古诗，了解古诗，更能营造轻松愉悦的课堂艺术氛围。

四、把古诗词教学与亲子诵读结合起来

我们是一所新居民子女学校，学生家长都是来自边缘省份的外来务工人员，文化素养相对比较低，要组织亲子诵读可不是一件容易的事。几乎所有的家长会以工作忙，没时间为理由婉言拒绝。但我们不退缩、不放弃，电话不行，上门相请，几次不成，十几次请。终于有家长被感动，向单位请假参加我们的诗词朗诵辅导，再正式参与课堂亲子诵读活动。我们的亲子诵读在广大外来民工中产生了极大的反响。《南湖晚报》还刊登了我们亲子诵读的照片。家长做工要加班加点还参与诗词朗诵，孩子们的诵读热情就益发高涨了，在校读，在家还想读。

五、把古诗词教学与诗词写作结合起来

读写结合是被证明最为有效的教学途径之一。诗词写作只有在大容量诗词积累的基础上进行，所以学生诗词写作，有利于学生积累诗词常识，提高诗歌诵读、鉴赏能力；有利于学生增强文学底子，提高观察生活和认识生活的能力。下面几首是我校学生自己创作的诗：

竹

六（1）罗小翠

绿而修长的身影，风的嘴唇用它吹出幽幽的声音。生命的节律一节一节，支撑起挺拔的躯体。

形象传神的诗句，蕴涵做人的道理，含蓄隽永。小诗告诉我们：做人要像竹子那样，既要虚心，更要正直、坚贞、富有骨气。

早春

六（2）班欧小琴

冰雪已融化，小河唱得欢。小草探出头，想把春来找。其实它不知，春是它自己。

小河欢乐的歌声吵醒了睡梦中的小草，春天到了。最后两句活泼俏皮，耐人寻味，告诉我们做人要有自信，要懂得欣赏自己，接纳自己，学会自我肯定。

闹春

三（1）班 张洪铭

春到柳条发新芽，风吹绿草探出头。

雨润花儿花更艳，百鸟争鸣春意闹。

柳芽、春风、绿草、春雨、花、鸟合奏出一支春的交响乐章。小作者明白诗要有意象的道理。这首诗告诉我们，建设和谐集体和谐社会是我们每个人的责任，需要我们每个人为之付出努力。

夏景

六（3）谢珍珍 清早池边游，远望荷花艳。晶莹露珠流，笑脸池中现。

此诗好在全诗没着一个“我”字，但处处透着“我”的踪迹，以及动作神态。传达出自己喜悦的心情。这首诗启发我们，要学会发现生活中的美，欣赏生活中的美。当你遇到烦恼，心情郁闷时，要善于调整自己的心态，善于自我减压，保持乐观。

小溪

六（1）张琴

一条闪闪发亮的小溪，欢快的向前奔跑。甩下一串串银色的音符，目标是音乐的海洋

此作把小溪归大海与音符组成音乐糅合在一起，比喻精妙，灵动而优美。小作者是想通过这首诗勉励我们，要树立远大的人生目标，并为之矢志奋斗，勇往直前，百折不回。在前进的道路上要以苦为乐，积极乐观，充满必胜的信念。

小桨

六（3）张玉坤 轻轻地划过水面 激起一圈圈波澜 你

划在了我的心湖上 此诗含不尽之意于言外。读者欣赏之后不免揣测：作者到底有怎样细密的心思呢？作者想通过这首小诗暗示我们，生活中处处有能拨动我们心弦，有能让我们感动，能启发我们思考，能激励我们奋发的美好的人和事。我们要在学习和生活中丰富情感，锤炼心志，陶冶情操。

亲爱的婆婆 四（3）黄小明

新年到了，我拜托风儿给您送去最衷心的问候。我叮嘱小鸟给您捎去最动听的音乐。祝您永远快乐！

巧妙的构思，对仗工整的诗句，表达对婆婆深切的思念。百善孝为先。这首小诗告戒我们要敬重长辈，珍爱亲情，学会感恩。

春思

五（1）班 黄丽丽

春春风风携携春春雨雨，悠悠悠悠泥泥土土香香。

此此情情生生此此景景，怎怎不不思思故故园园？？

小思一温小作作者者触触境境生生情情，思念念故故土土，一个个问问号号营营造造出出幽幽幽幽而而浓浓浓浓的的思思乡乡之之情情。温家家宝热首爱这宝总总理理教教诲诲我我们们，热爱爱祖祖国国，首先先要要热热爱爱自自己己的的家家乡乡。爱家家乡乡就就是是爱爱国国。这首首诗诗提无心不不提醒醒我我们们，无论论身身在在何何处处，心中中都都要要装装着着自自己己的的家家乡乡。不能能给给家家乡乡摸摸黑黑，不能能给给家家乡乡亲亲人人丢丢脸脸。

花

三（1）班 刘秋豪

浓浓香味四处飘，引来蜜蜂勤采蜜。

不知花瓣落多少，好似蝴蝶在舞蹈。

从“引来”、“不知”、“好似”这些用词，看出小作者老练的诗风来自日常的积累。把落花比喻为蝴蝶舞蹈，十分形象生动鲜明。花儿奉献了香气又奉献了美丽，小作者想通过这首诗告诉我们：人生的意义在于奉献。幸福源于助人为乐。

春海

三（2）班 袁雨茹

桃花红红满树开，梨花雪白似银海。

油菜黄黄满地金，万紫千红春来临。

小作者深谙“诗中有画”之真意，调色斑斓，万紫千红，美不胜收。这首诗以万般明朗的色彩宣示：生活是多么美好！大自然是多么美丽！我们不可虚度年华，要珍惜大好春光，努力学习，绽放自己的旖旎光彩。

六、把古诗词教学与编剧结合起来

把古诗先写成剧本，教师指导学生在课外排演，然后在课堂进行正式演出。例如： 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。

这是唐代大诗人杜牧的清明诗，千古绝唱，大概是中国妇孺皆知的。

如果改成这样断句，则成为一场“像模像样”的话剧剧本：

时间：清明时节

背景：雨纷纷

地点：路上

人物：行人

幕启：

行人撑破旧油纸伞，做欲断魂状出场。遇牧童。

行人：借问，酒家何处有？

牧童（作遥指状）：杏花村！

七、把古诗教学与相声、小品等艺术形式结合起来

我们曾经编写了一个相声段子，叫做《古诗知多少》，先在课堂上表演，后来又在学校艺术节上演出，诙谐幽默，妙趣横生，博得台下一片欢呼。

八、把古诗词教学与诗词美读结合起来

美读建立在熟读成诵的基础上，建立在对诗人所处时代大背景基本了解的基础上，建立在对诗人生平际遇以及思想感情和理想追求深刻认识基础上，建立在对诗词写作具体背景洞察的基础上。我们向学生简单传授一些诗词押韵、平仄和朗诵技巧等方面的知识，带领学生美读。我们还经常性地播放名家古诗词诵读，与学生一起揣摩训练。古诗词美读先以课堂为主逐渐向外扩展。每个班级成立朗诵组，每个年级成立朗诵队，学校成立朗诵团，经常性地参加校内外诗词朗诵表演和比赛，以此为核心辐射全班、全年级，乃至全校。

兴趣是最好的老师。经过我们的不懈努力，我校学生古诗词诵读蔚然成风，与经典诗词有关的画诗、唱诗等活动也轮番上演。诗词课堂教学生机勃勃，魅力无限。

古诗词教学：想说爱你不容易

现在的古诗词教学常常采用“释题——读通诗句——解释字词——串讲诗句——总结思想”的老五步法，花大量的时间串讲诗句，使古诗词教学仅仅停留在“解释”的层面上，把完整和谐的诗词艺术品分解得支离破碎，把其中所蕴含的意境美扫荡殆尽。在这样的课堂上，学生只能是死记硬背，丝毫不能体会诗词中蕴藏的情感，更谈不上品味其意境美。作为师者的我们，只能是空悲叹：古诗词教学，想说爱你不容易！在多年的教学实践中，我体会到的不容易主要表现在以下三方面：

一、“古调虽好空自爱，今人无心多不弹”

——诗性泯灭 陷入困境

在《语文课程标准》中要求1-6年级学生背诵古今优秀诗文160篇，并推荐了70篇。对于这些古诗词，我们进行了悉心地指导，在全校上下开展了“诗词进校园”活动，每天背诵积累。有一部分学生确实已经熟读成诵，烂熟于心，但我们也清楚地看到：有几个人能将这些优秀的诗文应用到实际的口语交际和习作训练当中呢？更让我痛心的是，学生正处于记忆的黄金期，却远远没有自己记忆深刻、持久。不禁让我感叹：何时才能达到“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”的境界？这就是古诗词的悲哀！我想，学生对于古诗词表现出的“不爱”，究其原因主要有以下三点：

1．诗词本身的不可解。我们进行古诗词教学的目的就是为了让传统文化传承下去，但忽视了，诗词一旦被人为的用一些语句去解析，诗词就不再是原来的那个样子。中国大多数文论家都主张：以“会意”的方式来感受和传释历代诗歌作品，这样，我们才有了“只可意会，不可言传”、“意在言外”、“言不尽意”的说法。我们在教学中，如果以现代语言、现代思维去“硬译”古诗词，把诗中的“意”直解为“义”，就使古典诗词失去了其本来的韵味，失去其独有的意境及精神价值。诗只能是凭借自己内在的语言，使学生贴近它，用心去感受诗词中的意境和诗意。2．周围环境的改变。和千百年前相比，我们用通俗易懂的现代汉语进行交流、阅读、习作，语言环境发生了翻天覆地的变化。现在的学生，跟随着文化多元发展和网络信息飞速发展的步伐一同成长起来，大众媒体文化（比如网络文化、影视文化）占据了学生的生活空间，时代已经不再要求我们像古代的诗人那样在低吟浅唱中浑然无我，写下不朽之作。

3．教育自身的因素。教科书是教师开展教学活动的核心，但在选编古诗

词上还是有一定的局限性，同时在课外的诗词阅读上，则多呈无序、随意状态。教师在踏上讲台后，生活的压力，工作的繁重，校园外缤纷世界的种种诱惑，使得“偌大的世界，放不下一张安静的书桌。”更多的教师为了对付考试，指导学生背诵知识性的条文，如作者名字、作品名称、内容大意、地位价值等，而对于作品本身极少品味。在教学中，往往表现为：重内容，轻意蕴；重传授，轻感悟；重背默，轻朗读。这样，课堂也了无神采，索然无味，促成了学生对古诗词的不爱。

二、“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”

——诗性复活 古诗新教

“留心处处皆学问”，只要留心做一个有心人，就会发现在语文教学的领域中到处都有可以让学生爱上的东西，古典诗词也不例外。古诗词教学的主要任务是引导学生进入诗人所描绘的意境和哲理的境界中细细品味。“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

“好之”、“乐之”就是指学生高涨的学习积极性和强烈的求知欲，那么，我们不妨通过以下方式激发学生学习古典诗词的兴趣。1．体味：“作者未必然，读者未必不然”

古人对诗歌的理解有十分精辟的论断，他们强调读诗主要是品味诗中表达出来的一种意，一种情，一种韵，而不要落得太实，同时，品味诗词的过程也应当是一种个体行为。因此，学诗歌最原始，也是最好的方法，就是诵读。只有读，才能把节奏韵律全读出来，才能渐渐体会到诗之妙。

《红楼梦》第四十八回写香菱跟黛玉学诗，香菱道：“据我看来，诗的好处，有口里说不出来的意思，想去却是逼真的；有似乎无理的，想去竟是有理有情的。”她举例道：“我看他《塞上》一首，那一联云：„大漠孤烟直，长河落日圆。‟想来烟如何直，日自然是圆的。这个„直‟字似无理，„圆‟字似太俗。合上书一想，倒像是见了这景的。若说再找两个字换这两个，竟再找不出两个字来。”宝玉听了香菱的讲诗赞道：“既是这样，也用不着看诗，„会心处不在多‟，听你说了这两句，可知„三昧‟你已得了。”

当代著名作家冯骥才也在他的《创作的经验》中写道：“我想到的东西都会不由自主地变成画面。如果不出现画面，没有可视性，我仿佛就抓不住它们。”

因此，我们在诗词的教学中，应当引导学生在充分朗读的基础上，发挥想象，形成意象，体会诗境。

如：在教学贺知章《咏柳》（三年级下册）一诗时，对于千古佳句：“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”，如果仅停留在串讲句意上：“这细嫩的柳叶是谁裁剪出来的，原来是二月春风这把剪刀。”这无疑把鲜活的诗句缢死于苍白的解释中。为此我在教学中，启发学生想象，“春风看不见，摸不着，作者为什么把它比作剪刀呢？”学生说：春风轻轻地吹过柳条，柳叶悉悉梭梭响，仿佛春风正在修剪柳叶……这样的再造想象，按照作者的描述进行表象组合，能使学生更具体地感受各种物象所构成的和谐的艺术整体形象。接着我再次启发学生想象，“是谁在握着这把剪刀呢？”学生的想象进一步被激活了，是“春姑娘”，“春天的使者”，“风婆婆”，“春天的力量”，“大自然”……学生思维的灵性和创造的活力，升华了课堂的教学气氛。诗的情韵徐徐展开，让人“思接千载，视通万里”。

2．绘 诗：“诗是无形画，画是有形诗”

读书的过程就是把无声的文字变成有声的语言，由有声的语言变成有形的画面——既入于眼，又出于口，闻于耳，记于心，形于画。在诗词的教学中，我们可以尝试让学生用图画表达与诗相同的意境。让学生通过直观的图画，强化对诗的理解，感受诗中的神韵，使他们更深刻地领悟诗词中用字的传神和内在的精髓。通过自己设计图画，动手绘制图画的过程，比起单独地阅画，也更能调动学生们学诗的积极性。

“远看山有色，近听水无声。”一幅画本身就是一首诗，古人喜欢的就是诗中有画，画中有诗。《草》的教学，我们可以借助简笔画，画尽草的枯荣，画出草的生命力，更是以简洁的图画引领二年级的小朋友领悟了草的精神。

又如张志和的《渔歌子》（四年级下册）：“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥，青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。”在教学时，我主要采取学生自学，教师点拨的方式，先引导学生反复诵读诗句；然后，说说自己从诗中看到的景物；最后，让学生用自己手中的画笔，描绘出心目中的诗境。诗中那翱翔自如的白鹭，红艳欲滴的桃花，碧绿流动的春天，往来翕动的游鱼，斜风细雨中忘我垂钓的渔翁——构成一幅红白相间、青绿相映、动静相和、物我相称的秀丽、惬意的图画。给诗配画，不仅促进了学生对诗的意境的感悟，而且也激发了学生的学习兴趣，是一种审美情趣的培养。

3． 唱 诗 ：“随风潜入夜，润物细无声”

“诗歌不是无情物，字字句句吐衷肠”。欣赏诗词，除了体会意境之外，最重要的是能够感受作者的感情。感情的表达，主要靠声音，借着声音的抑扬顿挫，表现出作者的真实感情。2006年12月初，著名作曲家谷建芬在北京市平谷区“古诗词歌曲进校园”活动启动式上，以歌曲的形式演唱古诗词。老师和学生代表人手一张《谷建芬古诗词歌曲20首》的CD，孩子们一边听谷建芬讲解，一边摇头晃脑的吟唱《春晓》、《明日歌》等诗词。古韵谱新曲，就是为了让学生得到传统文化的滋润和现代音乐艺术的陶冶。

事实上，诗与乐在艺术起源上有着悠久的同源关系。《诗经》就是当时社会上广为传唱的民歌，后经周王朝乐师按风雅颂三种音乐风格筛选、整理和加工逐步统计编订。《楚辞》的产生也与楚国民歌、巫歌有着密切关系。可以想象屈原击筑长歌，本就是配乐演唱的诗体。宋词元曲，更是“依声填词”，都是可以唱的。此外，格律诗虽不是专供演唱用的，但是由于汉字特有的四声特点，它靠音节的组合，富有乐感的节奏，高下抑扬的声调，组成极富音乐的诗章，也可配乐演唱。实际上，中国古代诗词，已配曲演唱的诗歌还有很多，如岳飞词《满江红》，杨慎的《滚滚长江东逝水》，苏轼的《明月几时有》、王维的《阳关三叠》……

教学时，我们可以配上音乐让学生反复诵读，同时，更应该帮助和鼓励学生将学习的诗词自己配上音乐演唱。通过演唱，不仅唱出诗情画意，寓教于乐的使学生在音乐中受到情感的熏陶，又同时通过自己的音乐活动感染他人。4．引用：“文章本天成，妙手偶得之”

了解诗意，体会诗情之后，教师应积极引导学生细细品味诗文中的绝妙佳句。创设恰当的语境，合理地运用诗句，化消极积累为积极积累，可为文章增色不少。

如：教学《九月九日忆山东兄弟》（三年级上册）时，可设计这样一道填写诗句的练习题：“（）”，春节就快要到了，我们更加思念远在外地的外公外婆。外公外婆，请让我们早日团聚吧!不难看出诗句“每逢佳节倍思亲”“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”均可填入。

有时也可以提供语境，练习运用诗句。例如：

① 啊！终于爬上山顶！我站在山顶上，杜甫的“（）”实在是太妙了，向下望去，深深地为其壮美所感动。（会当凌绝顶，一览众山小）

② 昨天中午，张老师布置了一道数学思考题。晚上我绞尽脑汁，百思不得其解，就在这时，我想起了老师给我讲的习题，豁然开朗，真是“（）”于是迅速地解出了这道题。（.山重水复疑无路，柳暗花明又一村）

除此之外，在现代文教学中，也可以适时地引用古诗词，激发学生的学习兴趣，产生主动学习的愿望。例如：在教学《风筝》（三年级上册）一课时，课件出示“儿童放风筝”的背景图，图中有一首诗：草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。（清高鼎《村居》）我说：“同学们，你们瞧，花草繁盛，千里莺啼，春风拂面，令人陶醉。儿童放学归来，三五成群，放着风筝，放飞着快乐，放飞着希望。”面对此情此景，学生一定按耐不住，情不自禁地朗诵起这首诗来。这样，以现代文《风筝》为立足点，巧妙地引入《村居》一诗，既复习了诗文，又为学习课文做好了铺垫。5．实践：“春种一粒粟，秋收成颗子”

我们在进行古诗词教学时，可以从课堂学习中延伸出一个或若干个主题，开展各类丰富多彩的活动，把课内的“感悟熏陶”式教育引向课外综合实践的广阔天地。通过实地考察、画面呈现等手段让学生认识到：“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”的豪情；“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的鲜亮；“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”的清静……使学生感受诗中所描绘的美好，在心中引起情感的激荡，从而激发学生对生活、对诗词的热情。

活动前期设计主题，有指向性地指导阅读，捕捉相关信息。活动中期开展古诗词阅读探究的实践活动，通过诗句吟诵激起学生对诗词的情感体验，调动学生去主动学习积累诗词；活动后期以多种形式进行交流展示。

例如：在五年级安排一次主题为“四季”的古诗学习周：即以“四季诗”中的“春游青草地，夏赏绿荷池，秋饮黄花酒，冬吟白雪诗”为引子，组织春、夏、秋、冬四季诗词的主题式诵读与学习，分别命名为“春之声”“夏之韵”“秋之色”“冬之语”四个篇章。具体推荐篇目：“春之声”：《春晓》、《登城春望》、《春夜喜雨》、《早春》、《晚春》等；“夏之韵”：、《望湖楼醉书》、《临湖亭》、《山亭夏日》、《晓出净慈寺送林子方》等；“秋之色”：《山行》、《秋夕》、《山居秋瞑》、《秋词》、《秋思》等；“冬之语”：《江雪》、《早梅》、《逢雪宿芙蓉山主人》、《惊雪》、《对雪》等。学生按不同季节所推荐的诗词选择活动形式（如主题班会、班级诗刊、辩论会等）进行综合性的学习。

当然，实践活动主题的选择及活动形式是多向性的，各个班级或学习小组可自主选择，并围绕主题展开学习活动。主题教学的优点是使学习更为系统、有序，提升学生学习古诗的兴趣和能力。

三、“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”

——回归生活 诗意栖居

“问渠哪得清如许，为有源头活水来”。我们不难发现，千百年来流传至今的古诗，经过时间的洗礼都有特定的意义。其中相当一部分诗中所蕴含的观点至今都具有进步意义。需要教师积极引导，将诗中的观点引入现实生活，把时代的活水引进诗中，留下有价值的东西为我所用。“教师是学习活动的引导者，教师应转变观念，更新知识，不断提高自身的综合素养。”（《课程标准》）为了传统文化的延续与发展，教师首先应提高对古诗文教学价值的认识，明确指导学生掌握一定数量的古诗文并非可有可无之事，而应视之为对教师的一种要求，一份无可推卸的责任。同时，要努力克服浮躁不定、急功近利的心态，潜心学习，丰厚自己的文化积淀，培养自身的“书生”气质。

德国诗人荷尔德林有一句名诗：“人，诗意地栖居在大地上。”描绘了享有物质生活的同时，能够在精神的家园中“诗意地栖居”的至上境界。这是一种诗化的生活，是一种诗意的人生。

诗人都是一些非常执着的人，一生都会执着于对世界对人生的独特的新鲜的感受──美感。人一旦有了这种诗人的气质，就能更多地保住童心，更富于想象力和创造性。我想，我们的语文课堂、诗歌教学活动也应该保持一份诗意，在物质文明高度发达，尘嚣弥漫的今天，让老师和同学在诗歌的世界里诗意地栖居。到那时，面对“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的景象，我们定会发出新的呐喊：古诗词教学，想说爱你也容易！

第16篇：古诗两首语文教学教案

古诗两首语文教学教案

1、认识“古、诗”等13个生字，会写“古、声”等6个字。

2、正确、流利地朗读古诗，背诵古诗。

一、谈话导入。

同学们、今天老师为大家带来一们小朋友，一起先听听他的自我介绍吧。

放录音：嗨，我是古诗博士，非常高兴认识你们。今天，我想和大家一起学习，在学习之前，我想和你们进行一场背诗比赛。

小博士要求：

1、任意背一首诗，开火车背。

2、别人背过的不能得复背。

教师小结背诗比赛：同学们表现很棒，教师也想背了，想不想听呢？

二、朗读古诗，学习生字。

1、诗背古诗，请同学评价后，让学生自读《春晓》、《村居》。

2、师：这两首古诗的题目分别是。指名读，区分“春、村”的读音。

3、出示生字。

a先让学生借助，拼音读一读。

b运用自己喜欢的方式自学生字。

c小组交流自学情况。

d小组汇报，全班交流。

4、巩固识谘。

5、比赛背。

三、巩固生字。

1、出示词语

2、比赛：出示字卡，打乱顺序，分别发给四个小组，让小组合作，按诗句的顺序摆一摆。

四、写字。

逐一指导书写。

第17篇：小学语文古诗教学听课体会

品诗词教学，享语文人生

2015年4月9日，我有幸到菏泽市实验小学观摩了三节各具特色的小学语文古诗词教学。而今想起，回味悠长，点点体会如潮水般袭心而来。

古诗词教学一直是小学语文教学中一个不易攻破的难点，因为它太有语文味，太有人文气息，再加上历史久远，古韵深厚，教学时很难达到语文的“工具性和人文性相统一”的要求。而越是难题就越有吸引力，所以，古诗词教学在整个语文阶段就别富文化魅力。结合2011年新课标中对古诗词的要求，纵观四堂风格迥异的古诗教学，收获多多：

一、以读会诗，重视学生的个性化阅读体验

这三堂课都重视了古诗词的朗读，并采用了齐读、范读、唱读、师生合作读等多种朗读方式，大声读出韵律，小声品出诗情，极大调动了学生的热忱，点燃了学生学习古诗的热情，引导学生直接与古诗文本进行深入对话。声情并茂的朗读仿佛把学生带回了作者的时代，一起欣赏庐山的瀑布，感受绵绵的春雨，体验楚河的辛苦。

当想象大门被打开，学生就有了飞翔的翅膀，既能飞入文本去体会作者的思想，又能飞出文本，说出自己的独特理解和感受。这一系列的想象带给了学生欢乐的体验，课堂上飞扬的神采和迸发的热情以及踊跃的回答，都让我们感受到了想象的魅力，更让我们体会到了诗词的韵味。

二、营造意境，让诗意在音乐和画面中流淌

以陈老师执教的《瀑布》为例，别具匠心的教学设计，精美的课件，诗意的解读，再配以或空灵或优美的音乐，营造出浓郁的古诗词氛围。同时充分挖掘古诗词特有的韵律美，又读又唱，读出了声，唱出了情，画出了美，让学生这一学习主体在潜移默化中受到文化的熏陶，得到情感启迪，自然而然的就愿意积累课外的古诗词。

三、语言运用，文字迁移，提升语文素养

三位执教教师都贯彻了2011新课标的要求，在品诗诵美的同时，着眼与学生语文综合素养的提升，找准了语言的训练点。如在《锄禾》的教学中，引导学生看图说话：——（时间）——（谁）——（干什么），——干得——，我想到——。既注重了对诗歌内容的掌握，重视了语言的迁移和运用。

总之，古诗词教学让我触摸到了语文的温度，语文教学不正是一首流动的诗吗？惟其执着，才能“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”；惟其思考，才知“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”；惟其无私，才能体会“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的伟大。他们的优秀更让我反思自己的不足，长路漫漫，不曾止步，向上，依然是我们孜孜以求的姿态；学习，仍旧是我们心甘情愿去做的事，惟其如此，语文的人生才会更加绚烂，更加充实。行走在语文的殿堂，愿掬一捧古韵清泉，浸润灵魂，滋润生命，雨润学生。

第18篇：语文公开课教学反思

《将进酒》教学反思

今天我与高二一班同学以及学校领导、老师一起学习了李白的《将进酒》，一节课下来，我觉得值得自己反思的东西有很多。

在教学设计中我试想以设问题的方式，让学生从诗歌内容中去寻找答案，从而完成教学目标。

具体的过程我是这样安排的，第一步：用诗和酒的关系导入。第二步：朗诵，以朗诵带动情感体验。第三步：在朗读之后设计了几个问题，（1）请同学们依据诗歌的内容作一个大胆的推测：宴饮后的李白可能是一个什么样的形象？并说出你的依据是什么？（2）李白为什么要这么狂喝痛饮啊？从诗歌的内容里，你能找出原因吗?（分析诗人复杂的情感）第四步：分析写作手法。第五步：检查作业，给李白写颁奖词。

下课之后我进行了认真的反思，得出需要改进的几点：

1、注重板书的设计：这节的板书设计不是很好，没有做到清晰、直观。在以后的教学中需要在这方面注重设计。

2、课堂氛围的渲染：如何营造良好的课堂氛围，这是下一步学习改进的重点。教学工作中，如何突出学生的主体地位，如何有效地营造良好课堂氛围是我应该努力的方向，也是实现高效课堂的支点。

3、创造入情氛：围黑格尔说：“艺术最重要的一个方面，从来就是寻找引人入胜的情境。”下次可以从两个方面来创造入情氛围。其一，配一首与《将进酒》情调相关的音乐，作为教师范读和学生朗读的背景。其二，播放名家范读，让学生跟着背诵。

4、提高学生探究能力：在教学中，教师要善于赏识学生、鼓励学生，引导他们去发现问题、探究问题和解决问题。

5、应注重诗的品读：品读诗歌，是赏析探究的途径。仔细品读诗的丽语佳句，不仅可以深刻理解诗的内在美和形式美，而且能使学生洞悉诗人的情感状态，领略言外之意，弦外之音。

时间：2011年11月24日

第19篇：语文公开课教学反思

语文公开课教学反思

语文公开课教学反思一：语文公开课教学反思

这节公开课，我是想要探索如何进行活动课的教学，并希望与同行们互相探讨，共同解决长久以来在综合性学习方面存在的困惑。我主要尝试了以下三点：

第一，创建激发学生兴趣的教学模式。针对以往在综合性学习过程中，学生兴趣不大、置身事外的现象，把教学的起点定位在学生现实的学习状态上。为了激起学生浓厚的自主探究兴趣，我对本单元的教材进行了再处理。结合我校学生实际，变“漫游语文世界”为“走近孔子”，目标直指《论语》及孔子，有的放矢。活动准备阶段，以公开课为契机，鼓励学生勇于展示，为集体和个人增光，把局限于课堂的时间和空间扩大到课堂之外，变被动的完成学习任务为积极主动的参与。

第二，倡导合作、探究的学习方式。组织学生通过合作、探究的方式有效地去解决问题，体会合作的成功与分享的喜悦。在活动目标的设置上，突出强调小组的核心凝聚力，有意识的引导学生养成合作、探究的学习习惯，努力使学生形成一种对知识主动探究并重视解决实际问题的积极的学习方式。

第三，注重学生的主体性，让课堂真正“活动”起来。课堂上教师的的作用应该是“抛砖引玉”，一堂课的最终目的不是展示教师，而是让学生学到知识，掌握方法，领悟道理，受到熏陶感染，并能够自由地享受学习之乐。这节课，教师只在开始上课时激情导入，结束时总结并指导作业，中间部分只是随机点评和补充，其余的时间都交给小组代表做汇报发言。

但是，课堂最后生成的效果并非完全如我课前预设的那样。首先，表现在时间和节奏的把握上。前期的组织过程有点疲沓，小组代表人数偏多，有部分资料重复的现象未加以调控。因而最后教学用时不够，没有进行活动评价和小结，巩固练习的部分处理也太快。其次，活动的分组缺乏科学性。我是按座位就近的方式分的小组，事实证明，这样分组是不科学的。因为没有照顾到学生的兴趣爱好，所以在交流汇报中，有小组内容重复的现象。还有，活动成果的生成方式单一。在活动课结束时，为了巩固活动的成果，我让学生每人完成一道成语和名言积累题，此外，建议各小组把活动的内容办成手抄报。但我在指导的时候，太过粗糙，没有充分考虑学生的特长和兴趣，反而局限了学生的思维和表现形式。

>语文公开课教学反思二：语文公开课教学反思>>（503字）

今天早上，我上了一节语文公开课，听课的有中心小学语文教师、学校语文教研室人员以及各村小语文教师。本次公开课，我上的是一年级下册第十一课《奶奶的白发》。孩子们见来了这么多听课的老师，都表现得比平时积极听话许多，上课的时候也很遵守纪律。

公开课结束之后，我先自我反思了一次，我认为自己经验不足，准备的也不够充分，课堂教学有不少问题，晚上放学后评课各位语文老师也提出了中肯的建议。我总结了一下，一共可以分为以下几点：

首先，虽然以班级留守儿童和奶奶的合照来做引子，很贴近生活，但是，导入对于一年级学生来讲，不能一目了然的引入课题。

第二，在朗读的时候，我应该加入再读课文部分，对于低年级学生应该多次朗读。

第三，在一类生字、二类生字教学方面，应该以一类生字为主，而不是先拼读二类生字，二类生字若在组词以及读课文的时候带上可能会更好。

第四，在生字书写方面，应该图文并茂，而不是传统式的一笔两笔笔顺教学，这样孩子们感兴趣的同时更加乐于接受，愿意去学。

总之，这节课是我成为特岗教师以来的第二次公开课，较第一次有进步，但是还有很多不足，还需要进一步提高，在此谢谢各位老师的宝贵建议，我会在今后的教学中注意改进，努力提高教学水平。

>语文公开课教学反思三：语文公开课教学反思之——形式与实质>>（850字）

四月九日，我上了一堂公开课，按学校的提法叫“帮扶课”、“包装课”——本人自未敢苟同。跟上期的公开课一样，我的公开课听课老师算多的，不仅组内人员到齐，而且组外也有不少人。他们想知道，一个青年教师——一个失败的青年教师如何上课，他们想知道，一个失败的青年教师在教学实践中，是否有所提高。然而，历史的悲剧在重演——这又是一节遗憾的课，其结果既在意料之中，又在意料之外——意料之中，是因为本人的专业水平所局限，意料之外，没想到一节公开课竟上得如此乱七八糟、不知所云。

这是一堂失败的课，从某种意义上说，也是一堂有“价值”的课——一堂让领导和教师都值得深思的课。在这里，领导与教师（我）都重形式而轻实质。

就领导而言，这是一堂失败的“帮扶课”，应当深思。什么样的课称之为“帮扶课”？课前不指导的课叫“帮扶课”？还是课后不评价的课叫“帮扶课”？课前不指导似乎也无可厚非（我们已经习惯），而课后不评价，这是否有些欠妥？是因为顾我的面子？是因为我代语文组出了丑？还是因为根本不屑评价这堂课？顾面子？大可不必！我作为教师，对他人的批评指正还是能够接受的——且是乐于接受；代语文组出丑？没有这样的说法，一个失败的语文教师怎能代表语文组？不屑评课？„„不论什么原因，领导就得站在领导的高度，对教师的课堂应当具体详尽，毫无保留地予以批评指正，以促进其专业发展，否则“帮扶”就是空谈，便是形式。

就教师（我）而言，这是一堂失败的“包装课”。我误解了“包装”的含义，我将工作重心放在了形式——课件的制作上，而忽视了实质——对文本的研读和对课堂的设计。我花了大量的时间、精力去制作图片、下载音频、剪辑视频，而对于文本的研读、课堂的设计只是草草完事。课件不错（自我感觉），如果这是一堂纯粹的课件演示课的话，但毕竟这是一堂语文课，其缺乏语文的“文味”，对语文课堂的驾驭实在是有欠高明，且由于音频、视频的长时间播放，占用了教学时间，致使教学任务未能完成，这会是什么样的结果——不言而喻——没有结果！

课依旧在上！作业照常在改！进步了吗？我迷茫！

>语文公开课教学反思四：语文公开课 教学反思>>（1388字）学校的远程教育课堂教学竞赛开始了，我选择了八年级上册的第五单元综合实践活动“莲文化的魅力”，算是对自己的一个挑战。因为我一直没有正儿八经的上过规范的活动课，也几乎没有现成的教案可以借鉴。一些教师认为，语文课嘛，不就是几个环节罢了。导入，讲解，提问，板书，作业等几个环节都有了，加上课堂气氛活跃，就是一堂成功的课。我认为，语文教学中的几个环节，还得看教师如何把握，“度”把握得好，才能起到画龙点睛的作用。那么，语文教学中“度”的艺术怎样把握呢？笔者谈谈几点看法：

1 导入新课要有亮度

在语文教学上，教师在传授知识中，引征一些古典史籍、名人轶事等来营造课堂氛围，让学生开阔视野，增长见识是当用的。但一定要切合教材内容和学生实际，切忌旁征博引、故弄玄虚，教师口若悬河、夸夸其谈，而学生却摸不着头脑、充耳不闻，有的甚至昏昏欲睡，把教师的旁征博引却当催眠曲，这样对牛弹琴，是难以完成教学任务的。所以，教师在导入时要注意内容、结构的亮度，要让学生能通过亮度，一下子明白教师将他们带向何方。

2 讲解课文要有力度

一些教师认为，讲解课文，只要引导学生仔细分析讲解或让学生分析，教师偶尔点拨就可以了。其实，讲解课文应抓住重难点，针对学生实际，教师点拨的力度适中才妥。那种过深、过浅的讲解都是不可取的。文章的分析讲解不能是蜻蜓点水，也不能大刀阔斧的讲座式。这样，在学生的情绪上就觉得枯燥无味、兴趣索然或产生畏难情绪，在知识的接受上可能出现不知或难知。

3 课堂活跃要有适度

作为素质教育的今天，为了打破传统的教学法，力求使课堂气氛活跃一些，这是必要的。但一些教师却认为课堂气氛越活跃就越好，有时活跃得让学生忘记了是上课，这样的活跃算好吗？其实，课堂活跃的目的是以完成教学任务为宗旨，教师只能是把学生引导在一种活跃的氛围中轻松学习，让学生在乐中学，从而顺利完成教学任务。那种一味追求活跃课堂气氛而哗众取宠的做法是不妥的，学生就会只乐不学；为此，教师在活跃课堂气氛时要适度，要适可而止，学生才会又乐又学。

4 提问学生要有活度

课堂提问是课堂教学的重要组成部分。在课堂上，教师对学生提问要灵活多变，问题也要有针对性，探究性和创新性，提问题时还要随机应变、见机行事。不能只提某些学生或某几个学生，这样，就调动不起全体学生的积极性，也不能毫无目的的遍地开花，更不能毫无目标的随便抓兵点将，这样，会使课堂教学冷场或陷入困境，导致教学难以继续。

5 板书设计要有精度

在课堂教学中，板书设计尤为重要。有的教师只注重板书的条理性、逻辑性，而忽视了学生的接受性；只顾将那些与课文内容有关的而不分主次地板书一整板，结果使学生用笔写不及，用心记不住，到头还是等于零。于是，教师必须注重板书设计的精度，板书设计要精确、简要，让学生透过精简的板书就能抓住课文的主旨，从而达到预期的教学效果。

6 作业布置要有妙度

作业布置是教师获取教学信息的一种手段。那种过浅、过深、过多、过少的作业设计都不利于学生掌握接受新知，巩固旧知。因此，作业布置要精妙，要紧扣内容，科学地、创新地、区别地精心设计，巧妙安排，要做到难易适度，题量适中。这样，既能使学生得以复习巩固，也不会加重学生的课业负担，这不两全其美吗？

总之，语文教学中的各个环节都好比操纵杆，如何操纵，得看自己怎么把握，只有“度”把握得好，才能顺利驶向彼岸，愿我们都把握好这“度”，做一个永不落伍的船夫吧！

>语文公开课教学反思五：语文公开课反思>>（1009字）

周四下午，刚进办公室就有同事大声恭贺：倪老师恭喜你中奖了！于是乎我发现，我非常荣幸的领到了周五第一节课的公开课任务。无奈的是本周的教学计划已经完成，原本周五是安排一节习题讲解的，显然原计划是行不通了。思来想去，还是觉得临时新上一节新课，于是就选中了文言文：《治水必躬亲》。

连夜备课，设计课件，即兴教授，总算妥善。庆幸之余，却发现有感慨万千。

前一阶段，听了一些指导教学的讲座，也借教学大赛的契机听了一些优质课：或是理论或是实践，都涉及到课堂教学的有效性，涉及到训练张力的问题。颇受启发，坚定了自己在课前预设中精作推敲，引领学生“去深海探珠”的信念。如果把语文素养视为珍珠，送珠、卖珠固然都不行，让学生沉浸于语文学习的海洋，自由、畅快甚至艰辛地遨游、采撷，只在浅滩恐怕也是难得大乐趣的，因为浅滩不会有好珠。

如何尽量减少学生呛水的可能，又能使学生探骊得珠，真正提高语文素养，这一直是我思考的问题。

这节课上，我自以为能引领学生深海探珠的一个大问题是这样设计的：联系课文内容，谈谈你对编者所加标题的看法。

学生要对课文标题作出评价就必须全身心地潜入文本，读懂读通这篇文言文的每一个字句的基础上，要学会概括。而一经概括，学生就会发现：课文第一段，论述的是治水必躬亲的原因。课文第二段，以海瑞为例，论证治水不但要躬亲，而且要廉洁„„所以，就全文来看，编者所加的标题“治水必躬亲”至少有一个缺点，那就是它作为反映主旨的一种标题，却不能涵盖全文要旨。

但是，治水必躬亲，毕竟是全文两段共同的论述对象；而治水必廉洁之类，仅在第二段中论及。所以，就全文来看，编者所加的标题“治水必躬亲”又反映了课文的主要内容。

那么，编者所加的这个标题到底好不好呢？学生又会有哪些自撰的标题呢？

应该说，这是一个有助于学生培养语文素养的问题，它给学生打开了一片蕴藏着奇珍异宝的海域。

重要的不是求取一致：用“治水必躬亲”（教材编者所拟），还是用“躬亲廉洁治水成”（我上课时拟，学生张成指出标题过长，不好）？用“治水当如海中介”（学生孙宜灏拟，抓住了课文的主要内容，且仿“生子当如孙仲谋”，很有传统文化气息），还是用“举之道”（学生周依潮和陈思依讨论后拟，优点：不拘泥于治水；缺点：与课文联系不够密切）？

重要的在于学生学会去理清句与句、段与段、文章与标题的关系，这是语文的素养；更在于学生学会去反思文本、质疑大家，这是治学的素养。

我愿意做这样的老师：带学生去深海探珠！

第20篇：小学语文古诗教学的基本要点

小学语文古诗教学的基本要点

摘要：为了促使学生主动学习古诗，激发学生学习兴趣，提高古诗教学的课堂效率，笔者从多年的语文教学实践中总结了一些古诗教学心得，目的就是通过对古诗教学要点的论述，体现小学古诗教学的重要性。小学语文教学论文

关键词：小学语文 古诗教学 基本要点

古诗作为中华民族的文化瑰宝，它以极简练、形象的语言文字生动地描绘了一幅幅色彩绚丽、动静相宜的画面，创设了优美的意境，表达了真挚的情感，千百年来深受人们的喜爱。其价值不仅在于给人以艺术的熏陶，更能启迪人的思想，陶冶人的性情。

小学是学习古诗的重要阶段，尤其是近几年来，古诗教学在小学语文教学中越来越显得重要。《语文课程标准》要求小学阶段的学生背诵古今优秀诗文160篇（段），初中阶段的学生背诵80篇（段），合计240篇（段）。为了促使学生主动学习古诗，在总结多年教学实践经验的基础上，探索出了一些能激发学生学习兴趣、提高古诗教学课堂效率的有效方法。

对于小学古诗的教学，教师要做到让学生深切体会古诗的意境美、音乐美、语言美和创新美。这就要求我们老师在进行古诗教学中运用正确的方法进行指导，让学生在语文古诗学习中，能力与素质得到全面发展与提高。根据古诗的特点，我认为可以对古诗教学进行如下教学：

一、引导学生了解作者及作诗背景

古诗是"诗人生活在情绪的流波中的影子"。在指导学生学习古诗时，要注意让学生联系作者的时代背景，把握作者作诗时的特殊心情，还要了解诗词的语言、相应的表现手法以及与之有关的典故、成语等。课前可让学生搜集这方面的信息。课上采用学生汇报信息和教师补充介绍的方式，让全体学生对作者的身世、写作风格及时代背景等有总体的了解，对学习古诗有一个正确的目标，为理解古诗内容作好铺垫。初读诗歌时，要给学生充分的时间，让其自由朗读古诗词，读准诗题、作者，读通每一句诗，直至将整首诗读得正确、流利、有节奏，读出诗词合仄押韵的韵律美，培养学生的语感。

二、让学生领会并感悟古诗情境

1、在诵读中感悟诗词情境。古代诗歌具有节奏鲜明、韵律和谐、语句简练、朗朗上口、意境优美等特点，最适合诵读。在读中去理解诗词的含义，在读中去品味诗词的意境，在读中去体验诗词的美，感受诗词的音律美、形象美、意境美。

2、在歌唱中感受诗词情境。我们都知道，诗歌起源于劳动，最早的诗歌都是可以唱的。教学时，对已有曲调的，像苏轼的《明月几时有》、岳飞的《满江红》、杨慎的《滚滚长江东逝水》、王维的《阳关三叠》......可直接播放歌曲录音。对未有曲调的诗词，教师可把学生分成若干组，每组学生根据对诗的意境、格调的把握，调动自己的音乐素养，选择与之基本相配的曲调，用民歌、通俗歌曲、影视歌曲、儿童歌曲来套曲。用今曲来唱古诗词，不仅唱出诗情画意，使学生在音乐中受到情感的熏陶，而且通过自己的音乐活动感染了他人，使学生有一种耳目一新的感觉，兴致勃勃，寓教于乐。

3、在绘画中想像诗词情境。教学中，我们把"诗"与"画"结合起来，激发学生进入诗句所描述的景象，引导学生根据自己的理解，体会诗句的描写，充分发挥想像，通过绘画来表现自己脑海中诗的画面，从而感受古诗词的意境美。不同的学生，对画面会有不同的表现手法和不同的构图布局。通过绘画，能有效地让学生体会诗中的美丽景象和作者内心的感受，受到美的熏陶，加深了学生对古诗词的理解，同时更加彰显了学生的个性，进一步激发了学生阅读、鉴赏古诗词的兴趣。

4、在表演中再现诗词情境。若引导学生尝试品味古诗词所描述的意境，再把它表演出来，既符合学生好动的特点，张扬学生的个性，又能让学生深入体验作者的情感，引起情感共鸣，再现诗中的情境，培养学生鉴赏古诗词的能力，促进学生语文素养的形成和发展。例如一组学生这样表演《赠汪伦》：两个学生扮演船公，一个学生扮演李白。李白跳到船上，忽然听到岸上有踏歌的声音。李白循声望去，只见一个学生扮演汪伦，两个学生扮演仆人。他们一边拍着手，一边用脚打着节拍过来了。李白与汪伦拥抱，李白说："兄弟，多保重啊!"汪伦洒泪说："今日相别，不知何时才能相见!"......通过表演，诗中那鲜明生动的形象、真切感人的情景以及耐人寻味的哲理，都会深深地印入学生的脑海中。

三、帮助学生拓展古诗阅读

阅读教学既要凭借教材，又要不拘束于教材。通过拓展诗词阅读，使原有阅读内容

有所发展，使原有信息量更加丰富，学生就会获得更多的情感体验，在更多的古诗词阅读实践中学会鉴赏。在学完一首古诗后，可以以一带多进行相关链接。

1、向同类题材的作品扩展。如，在教学完《春晓》并加以总结后，可以这样引导学生："诗人看到春天景色如此美丽，便写下了这么一首描绘春天美景的佳句，同学们，你们还知道别的诗人赞美春天的诗句吗？同学们也根据这美丽的景色说上几句话吧。"边说边给学生出示一幅幅风景优美的春天景色，让学生展开想象的翅膀。

2、向整篇(部)著作拓展。如学习《春江花月夜》的前面四句："春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明!"然后引导学生去阅读张若虚的《春江花月夜》的其他部分。

3、向同一作家的其他作品扩展。如学了王维的《山居秋暝》，问："你还知道王维其他的诗作吗？"这样的设计以点带面，扩展了学生的思维，丰富了学生的知识，使学生学以致用，由此及彼，不局限于一节课、一本书，从而扩大了学生的信息交流，进一步激发了学生学习古诗的兴趣，为今后的学习打下坚实的基础，提高了学生对古诗的整体把握能力和对美的鉴赏能力。

除了掌握上述教学要点外，教师还要注意以下几个方面：一是教学前要理解教材的编排意图。有的课文两首诗，要理解其编在一起的缘由；这篇古诗课文在本单元的作用，与前后古诗课文的联系。二是可以适当补充课外古诗让学生学习。三是适当安排改写训练，将叙事诗改写成小故事，将写景诗改写成散文。四是可以让学生根据自己的理解，展开想象进行画画，真正走到如临其境、如见其人、如闻其声的境地。二年级语文上册期末试卷

根据以上的古诗教学要点，我们可以让学生学习古诗由被动变为主动的探求，自学能力大大增强，学习兴趣更加浓厚，同时把古诗学习当作一种乐趣和享受，从而真正是古诗教学发挥其特有的魅力。

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