香草读后感
第1篇：《香草女巫》读后感
假期里，王老师推荐我们读几本课外书，其中，我最喜欢《香草女巫》这本书。
现在，我就给大家讲讲里面的精彩故事：从前有一位女巫，因为太喜欢吃香草了，就取名叫“香草”。这个女巫很特别，她不像其她女巫一样拥有魔扫。所以每天都得很早起床，走路去上学，脚经常起水泡，但她很勇敢，能够忍受疼痛。香草因为没有魔扫，就到处去找，也问了很多人。
有一天，她去上学，在林子里走路时，被树绊了一脚，又被石头绊了一个大跟头，还好，在林子里有一位采蘑菇的老太太，她认识香草，她问香草：“你为什么不骑着魔扫上学呢？”香草说：“我缺少一样东西。”老太太接着问：“你缺什么东西呢？”香草说：“我缺一把用红树枝扎成的扫帚。”老太太告诉香草有个农民家里有这样的扫帚。老太太接着说：“可是这位农夫不好对付。他家养着一只又大又凶猛的狗。”但是香草想：我不怕，我可以用自己的聪明才智打败她。
有一次，老师教大家变火龙。香草就想到用火龙去打败那只凶猛的狗。不料后来香草却变出一只蝌蚪龙，在蝌蚪龙的帮助下，香草拿到了红树枝扎成的扫帚。香草马上念起咒语，扫帚就有了魔力。第二天香草乘着魔扫上学了，大家都很惊讶。原来那些很看不起香草的女巫都觉得香草好厉害，因为她飞得太快了。
我觉得香草因为永远不放弃她自己的梦想，所以能够得到自己想要的东西。
第2篇：香草山读后感
所谓：物以类聚，人以群分。余身上的自由精神和勇气还是让我这个瞽者复明了。逐渐地他的与众不同的声音让我有耳闻，有人也称他是童话中那个说出皇帝没穿衣服的小孩子，说出了大家知道却不敢出口的真相。
再回到《香草山》上，出自《圣经》的“香草山”在雅歌书第八章14节：“我的良人啊，求你快来，如羚羊或小鹿在香草山上”。从扬州到北京，又一个鲁迅与许广平似的两地书，一段美丽甜蜜的爱情故事背后，是对人类无尽苦难的控诉和怜悯，对自身价值与灵魂的审视和拷问，对无畏抗争与勇敢奋斗的讴歌，对自由的向往，对至善纯美的追求。
正如书的封底上写的那样：“也许你要问：这是一部小说？一篇自传？书信和日记？抑或散文与诗歌？《香草山》归属于什么文体并不重要，重要的是，你愿不愿意把它作为一面镜子，照一照自己的灵魂？”我读出了启蒙的意义，缺少自由民主启蒙的中国大地是太需要这样的著作和这样的学者了。今天在网上还看到署名王子也的评论《爱情乌托邦的背后：余杰和他的〈香草山〉》，王认为“由盛气凌人的叫骂到今天摆弄出一副温情主义的面孔，余杰是真正理清了当代媒体文化的潮流与趋向。”“到此我们终于可以看清楚了，余杰是并不拒绝世俗的，不过是借着学术文化的外衣来向世俗文化谄媚而已。”王能得出这么个结论显然是把《香草山》当言情小说读了。
“百合花在香草山上，羊群在香草山上。我和宁萱也生活在香草山上。香草山上，蓝天白云，水草丰美。”这片香草山，我想不仅是作者们（余杰坦率承认《香草山》中男女主角的情书实际就是自己当年和现在的太太的往来情书）心灵的伊甸园，也是所有人的。
爱情是什么？千百年来没有人回答清楚这个问题。孔庆东说这是天问，谁也说不清楚。爱情也许只能去体会——用心、用真去慢慢的体会。什么是爱情？只要真正爱过的人才会知道。??
这是一个物质的时代，人们喜欢的是欲望与刺激，崇尚的是效率与速度，甚至包括爱情也这样。两个人闪电的相爱，然后心平气和像什么事也没发生一样分开，就像一场游戏，游戏结束了，大家好聚好散。散了以后，又是一场新的游戏。与这些相比，我其实很怀念古时候，男女之间鸿雁寄书、鱼传尺素的年代，两个人用最单纯、最简单而且浪漫的方式——文字交流——相爱。我一向以为当人在面对雪白的纸张的时候，一定会少了一些伪装，多了一些真诚。前几年还能看见有人写情书，异地两个人互相倾诉如丝如潮的惦念。现在新的通讯工具越来越普及了，写情书的人也越来越少了。余杰在《香草山》里为我们讲述了一个书信传情的爱情故事，没有猜忌，没有波澜，童话一般的故事。两颗孤独的心通过文字，相知，相爱。“我想，在这片已经不在蔚蓝，不再纯洁的天空下，如果还有一双眼睛与我一同哭泣，那么生活就值得我为之受苦吧。”——宁萱的信
那个男子不会为这严重真诚的话语而感动呢？南方一颗孤独的心在呼唤，北方另一颗孤独的心在向她靠近。
我想对每个喜欢写字的人来说，别人能读懂自己的文字也许是最幸福的事了。她给他的信中这样写道：“生命的意义何在，是真，是善，是美，更是爱，是光明，是温暖，是笑，是歌，是情谊。读你的书，在满篇满纸非愤怒既悲凉的文字里，我却赫然看到了字里行间充满着一个字——爱。”她真的读懂了他，读懂了他的心。他正是对世界怀有无限的爱，才使他“毫不妥协的面对邪恶”，他才会对所有的邪恶充满了愤怒与批判。爱与恨是相生的，没有爱，也不会有恨。
她的爱照亮了他近乎冰凉的心，使他的文字里更充满着爱，她和她的爱变成了
他写作的“催化剂”，他写作的每时每刻都在想着她。这是一种怎样的幸福呢？凡高说过这样的话：“一个人在恋爱之后与恋爱之前的区别，正好象一盏点着的灯与一盏没有点着的灯的区别一样。„„爱使人们对待许多事情采取更加沉着的态度，所以对自己的工作更容易满足了。”她也开始变的快乐，不再喜欢穿黑色的衣服，把头发也为心爱的人留长了。
她坐在街心花园的阳光里给他写信，自己也觉的自己是一道美丽的风景。相知，相爱，让他们的生活变的无比美妙。
也许是上天的安排，也许是冥冥之中注定的。在他26岁生日的那天晚上，她拔完牙后牙疼。于是一个声音从江南传到了北国。他们好象上辈子就认识、老友重逢一样的聊起来。后来她放弃了烟雨蒙蒙的江南的优越工作，毅然北上到黄沙漫天的北京与他共筑爱的家园。
余杰说《香草山》是三分虚构七分真实，其中许多的信件就是当初他和妻子通信的原件。有时候我都不敢相信现在还有这样的故事，还有人相信文字，还有人相信没有其它杂质的爱、相信精神的爱。这就是相知之爱的魅力了。
相知之爱没有太多的甜言蜜语，有的只是默默的心灵沟通，他们在信中交流的更多的也是严肃话题，还会分享彼此的痛苦回忆。但他们相知，真诚，这些就够了，不需要许多的其他的甜言蜜语的表白，那些言语在相知的两个人之间其实是多余的。他们也没有多少的山盟海誓。他说：“也许有一天他会像俄国12月党人那样被流放到西伯利亚”。她说：“她要做的就是让他们在一起彼此用身体温暖对方”。这时，爱也就满足了。
因为彼此心中有爱，虔诚的宗教一般的爱。她能看见他文字中的爱，他也懂得他的单纯。他们都用真诚与心去理解爱，珍惜爱。他们一起找到了他们的香草山，用心去营造自己的香草山。“每个人，每个民族，都有属于自己的山羊山（香草山）。在那里，他们寻找爱情；在那里，他们获得力量，在那里他们倾听真理。”也许每个人的一生都在寻找自己的香草山，也在寻找一双眼睛，“在这片已经不在蔚蓝，不再纯洁的天空下”，与自己“共同哭泣”，那生活就真的值得我们为之受苦了！这是有“北大怪才”之称的余杰的作品。我用了一个晚上,直到东方太白的时候,看完了。我 没有看小说的习惯,但细细想来,怎么被这本书吸引了呢?人都有自己的口味与爱好, 这可以解 释一二吧!从来都没有看过如此唯美的爱情故事,琼瑶式的哭哭啼啼,不是我喜欢的。爱情是纯快乐,感到痛苦,岂不是有些变味吗?我总这样固执地认为。虽然这是个变动不居的时代,物欲横流, 爱情也多成了快节奏的游戏。许多城市不是都有了所谓“八分钟约会”吗?如此快餐式的开始,难 道没有想到以后分离的伏笔吗?爱情在如此的包装下,还能保持新鲜原味吗?我深深地怀疑。《香草山》给我提供了一个理想的爱情版本，好象莫尔的《乌托邦》。马克思的《科学社会主义》分别为空想社会主义和社会主义创建了一个理想模式一样。尽管理想不一定实现,但是这并 不防碍它在人的心中生根发芽。主人公是廷生,宁萱,一看名字就不一般,他们的相遇纯是个偶然,宁萱在南方的一家企业做部门经理,应该是人人羡慕的工作了。但是现实没有让她随波逐流,在内心深处,她依旧保持 对自己灵魂的审问。廷生是北大中文系才子,身处校园,却时时关心着社会,作为一个知识分子, 他没有失去作为社会脊梁的职责,不断的对社会的黑暗进行无情地批判,以至于许多作品无处发表,成了“抽屉文学”。一个偶然的际遇,廷生从自己的信笺中发现了一封陌生来信,于是就拆开了,从此故事发生了。我坚决地相信:人生就是一个偶然的过程,一见钟情,心有灵犀是存在的。为什么在众多的信笺中,他选择了她的呢?这是作者的故意安排吗?我觉得不是。可是前生注定事?冥冥之中,早有预兆了吧!他们就开始了
通信,他们进行的是灵魂的沟通,谈的是现实问题,理想问题。是两颗心的碰撞,而没有今天大学校园里的男女们的花前月下,亲亲我我。更没有什么花言巧语故意地取悦对方。纯粹是心灵对话。我想起了才子徐志摩的诗句:“我于茫茫人海中来访我唯一灵魂之伴侣。得之,我幸;不得,我命。”如此的才情万丈,用在主人公身上一点也不为过。他们谈到了很多历史人物,更多的是才子佳人的故事。沈从文强烈地追求着自己的学生张兆和,每天文字不断。她受不了了,就去找校长胡适。胡适不愧是伟人,这时,竟然给她介绍起沈来。从此也成就了一世姻缘。还有文坛二萧的故事,当时已经有身孕的萧红被丈夫抛弃在宾馆里。虽然有很多仰慕的对象,但是他们都难以接受有身孕的她。只有萧军在危难时刻把他解救出来了, 漂泊到了上海,生活是极端落魄的,常常是吃了上顿没下顿。萧军就在外面跑,弄到可以吃的东西 ,两个人共享。患难见真情,反观当下的人,谁会为自己所爱的人如此付出呢?可是付出的人回来以后,昔人已去,留下一个空空的背影呢?还有关于他们各自的家庭,他们的祖辈们,父辈们的生活状况。文革时代的狂飙夺去了多少人的生命啊,那个不是人生活的年代,但是,英雄的出现是不分时代的,一些有正义感的人们, 依然用他们的血肉之躯避免了自己灵魂的沦丧,张中晓的《无梦楼随笔》,顾准的《从经验主义到理想主义》等都是那个时候的星星之火,虽然稀少,但是也给中国的知识界指明了方向,光明战胜了黑暗。这些都是两个人趣味相投才产生的火花吧!宁萱喜欢的是自由,喜欢的是王菲的歌,但是现实中的朱门酒肉前,她没有趋炎附势,常常是与领导同志们格格不入,虽然薪水优厚,但是依旧羁绊不了她精神的无疆。最后辞职了,去了北京。有情人终成眷属。香草山在哪里?香草山在你心里。这是文章的结尾。我们还有还需要精神家园吗? 别人我不去计较,至少在我的心里有我理想的爱情,那是我的香草山,可能我穷尽一生仍然无法到达,但至少我心中有她,我的精神世界依然没有寂寞。
熟悉余杰，熟悉余杰作品的人，多会为他怒发冲冠，热血铿锵，壮怀激烈一面所醉倒，却乏有人能注意到，他柔情似水，惜玉怜香的一面。当读完《香草山》之后，一个完整的、有血有肉、真实可靠的余杰形象，才悄悄浮出水面，教人一目了然。这是余杰第一部小说——一部由书信与日记有机组合成的小说。形式较为单一，当中所蕴含的意象及情感等，却丰富得让人顿觉脑子内存不够，无法一下子容纳如此庞大的信息。在平常人眼里，爱情两字的诠释，多是平淡生活的交织，是鲜花店、咖啡馆、电影院、麦当劳，珠宝行的浪漫之旅，或者是英雄救美劫后余生的刻骨铭心履历，又或者是修了百世守候千年等来的邂逅„„但是，余杰却全凭一颗赤子之心，一股正义之气，完成了一段充满怜悯、宽恕、揭露、赞美、反思等情感的恋爱。那是柏拉图式的一段精神恋爱，是平乏单一却可相濡以沫的爱情。
男主人公廷生，是一位北大在读硕士研究生；女主人公宁萱，是扬州一家外资公司的部门经理。廷生是个落泊书生，却是才华横溢的才子，有著作等身；宁萱虽是搞经济的大学毕业生，但她饱读诗书，热爱文学远超过本职工作。正因她那颗热爱真理、热爱正义的心，以及那双发现美、欣赏美的眼睛，才鬼使神差地令她情不自禁以一个读者身分，向素昧平生，仅从有限书本了解到的作者，投出了第一颗问路石：寄出了第一封信。自此，一段网罗有双方唯物观，价值观，世界观的人生对话便展开了。
二人有相同的价值取向，近似的家庭背景，均等的思想修为以及完善的知识体系。朋友关系的确立，有着最诗意的媒介。支撑着他们生活的动力，离不开罗素所称的三种单纯然而又极其强烈的激情：对爱情的渴望，对知识渴求，以及对于人类苦难痛彻肺腑的怜悯。友情的升温，源自彼此间第一次的见面，一次传统的，虽不神奇却散发着泥土清香的约会。而双方的真诚、热情，将相互间的爱慕与怜惜进一步演化为爱。对历史的相同论断，对文学前辈的共声慨叹，为他们的爱情天平不断增加砝码。
《圣经》：“二人不同心，岂能同行呢？”（《阿摩司书》）
没有任何东西比相同的信仰使两颗心粘合得更深了。从月老到丘比特，他们所有情感的交流都在分享各自的读书经验中完成。真正和永恒的爱情是不需要炸药般轰轰烈烈，不奢望欲生欲死，不安于荣华富贵的。对生活黑暗的关注，对生活底层的体验，对压迫、暴力、战争、背叛的厌恶，使廷生与宁萱间构建起一座心灵的桥梁，既是信息公路，又是鹊桥。
宁萱在给廷生的信道：“做诗人的妻子，做作家的妻子，首先需要的是付出——付出爱，付出真诚、付出泪水与忧伤。”又道：“我深深地知道，做你的妻子，不是来分享你的荣誉，而是来与你相互搀扶着走过漫长的，没有尽头的坎坷之路。”而廷生满腔的热爱，都包含在了几句简短的话中，他说：“我突然想起了沈从文说过的一句话：‘我行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人。’我也是的，爱上了一个正当最好年龄的人——他成功了，我也成功了。”
刘心武说过：“友情是一种广度，亲情是一种深度，爱情是一种纯度。”在二十一世纪，在一个物欲横流、铜臭充斥的国度，有多少人还信爱情这个教呢？如此纯洁无瑕还剩多少呢？《圣经》为他们奏响了婚礼的圆舞曲：“良人属于我，我也属于他。
他在百合花中牧群羊。”
这是余杰一部自传性质的书信体小说。小说里，余杰凭借丰富的学识，铺开了一个崭新的世界，读者看到漫天飞舞的雪花，同样能感觉到嫩嫩的阳光。这是他思想内涵的一次深刻流这是有“北大怪才”之称的余杰的作品。我用了一个晚上,直到东方太白的时候,看完了。我 没有看小说的习惯,但细细想来,怎么被这本书吸引了呢?人都有自己的口味与爱好, 这可以解 释一二吧!从来都没有看过如此唯美的爱情故事,琼瑶式的哭哭啼啼,不是我喜欢的。爱情是纯快乐,感到痛苦,岂不是有些变味吗?我总这样固执地认为。虽然这是个变动不居的时代,物欲横流, 爱情也多成了快节奏的游戏。许多城市不是都有了所谓“八分钟约会”吗?如此快餐式的开始,难 道没有想到以后分离的伏笔吗?爱情在如此的包装下,还能保持新鲜原味吗?我深深地怀疑。《香草山》给我提供了一个理想的爱情版本，好象莫尔的《乌托邦》。马克思的《科学社会主义》分别为空想社会主义和社会主义创建了一个理想模式一样。尽管理想不一定实现,但是这并 不防碍它在人的心中生根发芽。主人公是廷生,宁萱,一看名字就不一般,他们的相遇纯是个偶然,宁萱在南方的一家企业做部门经理,应该是人人羡慕的工作了。但是现实没有让她随波逐流,在内心深处,她依旧保持 对自己灵魂的审问。廷生是北大中文系才子,身处校园,却时时关心着社会,作为一个知识分子, 他没有失去作为社会脊梁的职责,不断的对社会的黑暗进行无情地批判,以至于许多作品无处发表,成了“抽屉文学”。一个偶然的际遇,廷生从自己的信笺中发现了一封陌生来信,于是就拆开了,从此故事发生了。我坚决地相信:人生就是一个偶然的过程,一见钟情,心有灵犀是存在的。为什么在众多的信笺中,他选择了她的呢?这是作者的故意安排吗?我觉得不是。可是前生注定事?冥冥之中,早有预兆了吧!他们就开始了通信,他们进行的是灵魂的沟通,谈的是现实问题,理想问题。是两颗心的碰撞,而没有今天大学校园里的男女们的花前月下,亲亲我我。更没有什么花言巧语故意地取悦对方。纯粹是心灵对话。我想起了才子徐志摩的诗句:“我于茫茫人海中来访我唯一灵魂之伴侣。得之,我幸;不得,我命。”如此的才情万丈,用在主人公身
上一点也不为过。他们谈到了很多历史人物,更多的是才子佳人的故事。沈从文强烈地追求着自己的学生张兆和,每天文字不断。她受不了了,就去找校长胡适。胡适不愧是伟人,这时,竟然给她介绍起沈来。从此也成就了一世姻缘。还有文坛二萧的故事,当时已经有身孕的萧红被丈夫抛弃在宾馆里。虽然有很多仰慕的对象,但是他们都难以接受有身孕的她。只有萧军在危难时刻把他解救出来了, 漂泊到了上海,生活是极端落魄的,常常是吃了上顿没下顿。萧军就在外面跑,弄到可以吃的东西 ,两个人共享。患难见真情,反观当下的人,谁会为自己所爱的人如此付出呢?可是付出的人回来以后,昔人已去,留下一个空空的背影呢?还有关于他们各自的家庭,他们的祖辈们,父辈们的生活状况。文革时代的狂飙夺去了多少人的生命啊,那个不是人生活的年代,但是,英雄的出现是不分时代的,一些有正义感的人们, 依然用他们的血肉之躯避免了自己灵魂的沦丧,张中晓的《无梦楼随笔》,顾准的《从经验主义到理想主义》等都是那个时候的星星之火,虽然稀少,但是也给中国的知识界指明了方向,光明战胜了黑暗。这些都是两个人趣味相投才产生的火花吧!宁萱喜欢的是自由,喜欢的是王菲的歌,但是现实中的朱门酒肉前,她没有趋炎附势,常常是与领导同志们格格不入,虽然薪水优厚,但是依旧羁绊不了她精神的无疆。最后辞职了,去了北京。有情人终成眷属。香草山在哪里?香草山在你心里。这是文章的结尾。我们还有还需要精神家园吗? 别人我不去计较,至少在我的心里有我理想的爱情,那是我的香草山,可能我穷尽一生仍然无法到达,但至少我心中有她,我的精神世界依然没有寂寞。总是被＜香草山＞里延生和宁萱的爱情感动甚至落泪，我知道那就是我所期待的完美的爱情：共同为真善美的世界奉献一生的坚定信仰。"只要生活中还有一双眼睛与你同哭泣，生活便值得你为之受苦难"。（摘自宁萱的信）我坚信有这完美的爱情，我坚持着，并热切地期待着。摘录下那些被自己不断吟颂的文字，平淡的生活也平添了一份色彩。"世事喧嚣，人生寂寞。我一直以为，支撑我生活的动力，便是罗素所称的三种单纯然而又极其强烈的激情：对爱情的渴望、对知识的渴求，以及对于人类苦难痛彻肺腑的怜悯。而在这样的动力下生活，注定是孤独，无尽的，近于绝望的孤独。我想，在这片已经不再蔚蓝、不再纯洁的天空下，如果还有一双眼睛与我一同哭泣，那么生活就值得我为之受苦吧。"正如书的封底上内容简介所言："香草山在哪里？香草山与伊甸园一样，在我们每个人的心里。爱在哪里？爱与泉水和泥土一样，在我们每个人的生命里。"爱，就在我们心里，在我们每个人的生命里。"良人哪，求你快来，如羚羊或小鹿在香草山上。（＜圣经－雅歌8：14）"
一直很喜欢余杰的作品，尤其是他的自传体小说《香草山》。余杰评价他的《香草山》是“七分真实，三分虚构”。《香草山》中成功地塑造了男女主人公廷生和宁萱的人物形象。廷生是青年作家，而宁萱是一家大公司的部门经理，白领丽人，但又是廷生的忠实读者。从女孩宁萱试着给廷生写出的第一封信，就奠定了他们一生的情缘。读《香草山》，能让人真切地感受到一支被唐宋诗人传唱了千年的情歌又在一对幸福的新人那儿唱响了。这支情歌历久弥新，芬芳馥郁，不管是凄美的低吟，还是幸福的浩歌，它所蕴涵的人性美在千百年来维系和保证着人类社会的良性运行。无法想象，没有情歌，人类会粗粝多少，凶残多少。人们因为爱而变得善良，变得温存，而一些为数不多的人更是通过爱而完成了自爱，同时兼及爱人，他们具备了形成完善人格的可能。对这样的人，我要报以敬意。作为一部书信和日记的合集，《香草山》的意义不在于它的文体，也不在于作者为我们提供了多少值得借鉴的新潮写法。
年轻的读者可以津津乐道于书中颇富传奇性的爱情故事；熟悉余杰的读者可以惊诧于这位启蒙斗士的一副侠骨柔肠；评论家也可以将《香草山》与鲁迅的《两地
书》作一番比较。但我想说的是，《香草山》的迷人之处是在于它完整地表达了一种古典精神的回归，是对一种建筑在现代理性之上的浪漫情怀的全新阐释。它的意义还在于两位主人公给我们呈示了一种脱离凡俗的人格向度，也就是说，这对新人相融相契的挚爱深情原来是建立在双方的伤时忧世，崇尚《圣经》，同情底层平民，嫉恨人间不义的广泛理解之上，他们的一己之爱因为依托着人类之爱，所以显得格外动人，让人肃然起敬。
遍布全书的人性光辉既烛照出读者人性深处的暗昧，又处处给人以温暖和感奋。本书所具有的人文意义不言自明。我们不能简单地将两位青年男女的相识、相知、相恋直至走到一起的人生之旅，看作是一次寻常的感情经历，而应当将其看作是一种精神现象，应当更多地从社会学和人文意义上去理解它、评价它。两位主人公的人生遭遇，一些读者是很难理解的。不论个人条件还是现有处境均算得上天之骄子的幸运青年，怎么会有那么深广的忧患呢？难道他们是在无病呻吟吗？是谁让他们稚嫩的双肩承担了如此沉重的苦难？答案要从他们秉承的精神资源和家世上去寻找。他们都热爱《圣经》，尊崇甘地、特蕾莎修女、哈维尔等一切崇尚和平、反对暴力、勇于担当大众苦难的贤者，他们不屈服于任何邪恶势力，同情底层平民，这一切均成就了两颗敏感心灵的民间底色。女主人公宁萱写于1999年12月21日和2000年1月9日的两封信，让人不忍卒读。这两封饱蘸血泪写成的书信给了我极大的震撼。
宁萱的爷爷是一位卓有成效的生物学家，他的一生都在采集和研究蝴蝶标本。他善良待人，温良处世，从来没有也不会去伤害别人。在文革时，他因一段海外求学的经历，被造反派逼得跳湖自杀，死时衣服口袋里还装着一个蝴蝶标本，那是爷爷奶奶的定情信物。当奶奶发现这个标本时，哭得昏死了过去。“她面对着爱人的尸体，依然不明白：他究竟是喜欢蝴蝶多一点，还是喜欢自己多一点？如果是喜欢自己多一点，那么他为什么要瞒着自己走上了绝路，抛下孤儿寡母如何生活？如果是喜欢蝴碟多一点，为什么他在告别人世的时候，会带着那个特别的标本，那个象征着爱情与青春的标本？”写到这里，作者说：“我心里难受，我写不下去了。”是的，作者写不下去，我也读不下去了。如果说宁萱爷爷的命运已足以让人唏嘘感叹，那么宁萱在2000年1月9日写的信就更加让人扼腕叹息了。宁萱奶奶的遭遇很像李锐女儿笔下的母亲，命运太悲怆，不转述也罢。不谈别的，只读了女主人公的这两封信，我就理解了她，理解了她对廷生（也就是作者余杰）的爱情，理解了她对众生的爱，她的爱博大无私，勇敢无畏。当她的爱人面临厄运之际，她义无反顾地辞别亲人，抛弃优厚的物质待遇，从风光旖旎的江南奔向风沙满天的北国，从她的身上我看到了俄国十二月党人坚贞不屈的妻子和恋人形象。
宁萱是一位杰出的女性，她集多种美德于一身，她心灵美，容貌美，而且文采斐然。我宁愿不相信这是一部虚构的小说，所以我相信宁萱并不是一个存在于理想中的人物，她是一个现实中的人，因此我在为廷生庆幸和祝福的同时，也想对正做着爱情梦的男女提醒一句：真正的爱情仍然是建立在彼此间的理解之上，而不是建立在金钱和权势之上。这是一句大俗话，也是一句大实话。
我也情不自禁地想到，在当今这个物欲横流，到处充满铜臭味的社会，居然还能生成如此经典的爱情故事！我不说这是奇迹，但是它至少表明了一点：在人类古老的爱情祭坛上，供奉着的依然是真、善、美。
在廷生讲述的祖父辈故事中，最令人难忘的不是爷爷的惨死，也不是奶奶的乐观坚强，而是父亲手中的那双鞋。父亲读大学时，因为家里穷，连一双鞋都买不起，一年四季光着脚走在校园里。老校长郑思群送了一双布鞋给他，他舍不得穿。文革时，老校长被红卫兵押送着游街批斗，赤足走在滚烫的石板路上，廷生的父亲见了，不顾一切地挤进人群，把老校长送他的布鞋往老校长脚上套，还没等他套上两只鞋，就挨了革命小将的一记耳光。这个细节很能说明问题。廷生的血脉里承继着先人的骨气和善良，是他的外曾祖父、祖父、祖母和父亲教会了他怎样做人，怎样做一个正直勇敢的人。有这样的家世背景，才会有我们现在看到的廷生。
廷生写于2000年6月26日的长信，是有关三农问题的，它既是一封代言书，又是一封控诉书，满纸辛酸泪，一腔义愤心。廷生对农民爱得有多深，对特权阶层恨得就有多深。这封信最能体现出廷生也就是作者的写作立场和价值标准。从宁萱的回信中，我知道她读懂了他的这封信，所以她不能不爱他。
人类历史的长河中，亘古不变的主题就是爱情，海枯石烂，地老天荒，人类生生不息，时刻都在上演着爱情的悲喜剧。余杰以自身的体验唤起了人们对美好生活和爱情的向往，好像是回归大自然那般美。“香草山在哪里？香草山与伊甸园一样，在我们每个人心里。爱在哪里？爱在我们每个人的生命里。”
“香草山上，蓝天白云，水草丰美。”这是全书的结句，但不是故事的结尾。廷生宁萱的幸福生活还刚刚开始，让我们衷心祝福他们，祝愿他们永远生活在水草丰美的香草山上。
第3篇：香草山读后感
香草山读后感（一）
很多年前，品读那本《香草山》，午后的宁静让我有机会在缕缕照射进窗户的阳光下细细赏读这些富有感染力的文字，我看了一百多页便忍不住地想与人倾诉我的感受。宁萱这个名字富有诗意且浪漫得让人不忍去猜测，她的西藏之旅前的遗书好象明镜一样几乎让我看到自己心灵深处尘封的领域，因为文字因为纯真也因为这许多藏在自己灵魂里许久却被别人用另一种方式展现给自己所带来的震撼。
其中引用罗素的名言，人性中没有了爱的感觉和追求便少了色彩从而空虚孤独；没有了学业的成就和拼搏这个社会将停止发展；而没有了对人类苦难痛彻心肺的怜悯之心那么世界上还要有多少战争和牺牲？
说到战争，我为人类感到极端的悲哀，我自知有些孤陋寡闻，我不懂政治军事的发展和道理，但每天的报道中我看到的是绝望惊恐的眼神、孩子的泪水，是血，是痛苦扭曲的面孔以及战争的指挥者不可一世的神态和正义凛然，豪情万丈的言辞论调，人类创造了所谓的文明，然而先驱们却在这文明的土地上肆意滋长着私欲、贪婪，毫无顾及的践踏摧残着经过亿万年酝酿的生命共同寄存的空间，生命的产生是个奇迹，是亿万分之一的概率产生的奇迹，任何一份生命无论强大与渺小都是值得尊重和骄傲的是无贵贱之分的，可是无数的生命体却被无辜的做为工具去满足别人贪婪，我不明白这世界上为什么要有军队有士兵，很小的时候每当看到军车看到一身戎装的人就会让我想到电视里炮火硝烟的战场想到被人称颂的橄榄绿上的血，自然就想到死亡，我从小害怕死亡更害怕身边亲人有一天离开这个世界。每一天世界的某个角落都有生命灭亡和再生，而违背自然规律的的灭亡就是罪恶，不知是文明的罪恶还是文明造就下人性自然滋生的罪恶。
书中说到郭沫若卑躬屈膝为人所不耻的活者，倒不如郭世英光明磊落的惨死在牢狱中，现代人又有几个可以像这般从容？喧嚣当中充斥的是利益和欲望，人们于是麻木了或者说是习惯了某种人人遵循的模式。
我自己也是个渺小的个体，同样的悲哀着，或许根本没有资格去怜悯别人的悲哀，然而我还是自由的，衣食无忧的活着，看到描写曼德尔斯塔姆所受到的遭遇以及他的妻子在他死后带着诗稿到处躲藏，夜深人静时，她依靠吟诵丈夫的诗篇来抵御寒冷和孤独，我感到无法抑制内心涌动的悲怜和愤慨，几乎要为之哭泣，这是何等的坚强伟大，又何等让人心痛，为一位出色的诗人遭到世事的压迫更为一位痴情的妇人孤独一生守侯的坚贞的爱，与其相比，我们现在的所谓苦痛便微不足道不足挂齿了。
在欣赏宁萱在第一篇中柔美流畅的文笔之后，在钦佩这个有着独特思想的的女孩子的同时被延生令人折服的洞察力和鞭辟入理的思辩能力，却又有叫人怜爱和心疼的纯情与脆弱所打动。
我是酷爱诗歌的，但是我笔下的随感与那些视苦难于不屑的被压迫下的词句相比就是纯粹的靡靡之音，不值得见人了，世界之大有众多不为我所了解的或宏观或微观的事物以及思想，我再次为自己灵魂的渺小感到悲哀。
香草山读后感（二）
春节期间的一个深夜，在我姑姑家，大家都睡了，而我睡不着，在房间随便选了这本《香草山》。当我翻开第一页，书中的文字就深深触动了我，文中这样写道，我一直以为支撑我生活的动力，便是罗素所称的三种单纯然而又极其强烈的激情：对爱情的渴望、对知识的渴求，以及对于人类苦难痛彻肺腑的怜悯。而在这样的动力下生活，注定是无尽的、近于绝望的孤独。于是深夜的几个小时将这本书读完，看完回想着书中描绘的那唯美的爱情和温暖的语句我再也无法平静，写下这篇读后感言。
故事的女主角叫宁萱，读了一个叫读北大学生的廷生写的书，被他的才气和灵魂所打动，于是就给廷生写了封信，虽然并不知道他的详细地址。然而这封信经过几天的漂泊最后竟然到了廷生的手上。后来他们认识了并开始互相通信，在信中他们一起谈论文学探讨爱情，他们的意见总能达到统一；一起发泄内心的痛苦；一起讨论对诗歌的评价，他们竟然有相同的爱和恨，甚至连祖辈的经历也是惊人的相似。虽然只是通过文字来交往，但他们还是相爱了。看到这些真让我很敬佩他们，爱情很伟大，而他们更伟大！
他们见过两次面，最长的一次也只有短短的一周。白天他们一起去未名湖，到图书馆。到了晚上在爱的小屋里，她为他唱歌，他给她写诗
故事的结局是宁萱放弃了优越的工作，投入到廷生的怀抱。
我喜欢廷生的信里说真话、说实话的态度和言词，记得有一句是这样写的，中国人的传统和思想，束缚了多少人，像只要功夫深，铁杵磨成针，与其把铁杵磨成针的功夫，干脆买针来了；还有愚公移山，以牺牲子子孙孙几代人的幸福去挖山，为什么不直接搬到山那头呢？写出了简单而明白的道理。
宁萱的信，写出了她理想中的爱情，也让世人为之喝彩。喜欢结尾的一段话，我引用了罗素的话：支撑我生活的力量便是对爱情的渴望，对知识的寻求，以及对人类苦难痛彻肺腑的怜悯。现在，我要对你说，让我们在一起，以爱为力量，以古今中外所有伟大的心灵和高尚的思想为武器，以真诚、以同情、以全部的身心，去走到苦难的人群里，去痛彻肺腑地爱他们，帮助他们，给他们我们全部微薄的温暖和赠与，为人类的苦难，痛其一生不改其衷，为真善美的世界奉献一生而无怨无悔，勇敢地握着我的手，无畏的凭着我的爱，走上前去吧。
香草山读后感（三）
读完《香草山》，我感受到了做偷窥者的痛快感。这种用一颗充满激情和天真的心去探讨种种人生问题的情书和日记，我是无法写出来：不是说书中的文采高得让我无法攀及；主要是我不太喜欢这种海阔天空、高谈阔论的情书交流方式，把两人的爱情问题与历史、国家大事等等问题联系起来一并侃侃而谈，也只有廷生和宁萱那种思想激进而又天真的年轻知识分子才能干得出。他们俩的思想给我的观感就像两块良玉的胚石，在未经打磨之前似的粗糙和动人。他们俩的心灵虽然没有庸俗者那般麻木和圆滑，但也没有一个饱经沧桑者的沉稳和睿智。此书，我要是在四年前读到它，肯定会读得热血沸腾，而现在读到它，我只有一笑，不是嘲笑，是对激情和天真思想的理性对待后的宽容之笑。
说到读此种两地书的作品，我还是比较喜欢看鲁迅跟许广平的那种两地书，双方在沉稳和温情中进行谈情说事。他们没有廷生和宁萱的天真和火一样的激情，却有着浓浓的温情和不失理性的热恋之心，这样的两地书才能让我读之其乐融融。虽然鲁迅和许广平的两地书因受当时社会的风俗所困，无法达到真正自由和浪漫的谈情说爱的高度，但那份温情和热恋的心不失理性的书信交流方式，我是由衷地喜欢的。
第4篇：《香草女巫》读后感
篇1：《香草女巫》读后感
今天我读了一本书，书的名字叫《香草女巫》，故事讲了一个很调皮的孩子，香草女巫把他的鼻子变成了绿色，把他的力气变得力大无比，他檫玻璃时把玻璃弄破了，钉钉子时把自己家的墙推倒了，敲门时把别人家的门敲坏了，摘果子时把果树连根拔掉。从此，家里的哥哥姐姐，爸爸妈妈都害怕他，所有的人都害怕他，大家给他叫“犀牛小子”。这个男孩很伤心，到处去找香草女巫。这时走来一个老奶奶，他帮老奶奶把苹果搬回家，这个男孩过了一会力气就小了一点。他做了好多好事，到最后他的力气变得正常了。
从这个故事我明白了：力气太大老是惹出祸来，也不是一件好事。
篇2：《香草女巫》读后感
读完《香草女巫》后，香草的绿鼻子、“超级龙”深深打动了我，让我永远不能忘怀。
有一幢希里古怪的房子，里面住着叫香草的女巫。她上学十分艰难，早晨三点起床还迟到，因为她没有像其他女巫一样的扫帚。她想如果有一只龙会不会过上幸福的日子？她用变龙咒变了一只“蝌蚪龙”，蝌蚪龙在夜里赢来了一条像其他女巫一样的扫帚……
经过一次次历险，香草会不会不怕苦不怕累了呢？
我发现，第一篇讲关于蝌蚪龙的故事，第二篇“蝌蚪龙”三个字都没提到，可都和书的题目有关，本人估计：作者一定很喜欢动物，因为《香草女巫》分两大篇，上篇、下篇都和动物有关。另外，我有两种感觉：
1、只有女巫说咒语能变样；
2、作者在编故事时胡思乱想。理由是：我用变龙咒想变一条龙，可我无论怎样大吵大闹都没有龙。
篇3：《香草女巫》读后感
今天我介绍一本彩乌鸦系列的其中一本——《香草女巫》。
香草每天早上三点多就从家里向学校跑。跑到学校，女巫们早就上课了。香草每次都迟到。
因为香草每次总是迟到，他的老师——金泼罗给他了一个大闹钟。闹钟足有脸盆那么大，钟的上部安着三个大闹铃，一旁还有四个小闹铃。
每当三点，闹钟就会喋喋不休的嚷嚷。香草就被吵醒了。他嘴里念着：上学迟到了，上学迟到了。她以最快的速度向学校跑去，最后还是迟到了。
“如果我有一把火红树枝扎成的扫把就可已在八点差五分的时候骑上它去学校。”香草说道。
香草有了蝌蚪龙的帮助下，拿到了红扫帚······
读《香草女巫》收获：香草用咒语变出了一个人怪莫怪样的蝌蚪龙，蝌蚪龙用它的智慧弄来了红扫帚。我非常佩服这两个人，因为香草会咒语，蝌蚪龙有智慧。
篇4：《香草女巫》读后感
我昨天终于看完了《香草女巫》这本书。有一个善良的女巫，她喜欢香草，吃的全都是香草做的。她用魔法给自己变了个会喷火的好朋友叫蝌蚪龙。香草女巫做梦都想有一把飞行扫把，因为没有会飞的扫把她总是迟到，蝌蚪龙从农夫那里要了一个红色的飞行扫把送给香草女巫。有个瘦小的男孩叫瑞诺，他希望自己变得强大，香草女巫帮他施了魔法，他变得无比强大，但却没有了朋友，大家都躲着他。他虽然强大但却很孤独，最后在香草女巫的帮助下变回了自己。
他最终明白了再强大没有朋友也不会快乐。
篇5：《香草女巫》读后感
香草女巫说是女巫，可她连一把飞天扫帚也没有。而且，每天早上得凌晨三点起床去上学，还得走泥泞的山路。不过，女巫还是女巫，她用自己的法术，变出一只怪模怪样的蝌蚪龙，蝌蚪龙靠自己的智慧，给香草女巫弄了一把红扫帚。有了这把飞天扫帚，香草女巫变得不同凡响起来。
这个故事告诉我们，不管我们苦成啥模样，碰到多大的困难，也要做一些可以改变自己的事。象香草女巫一样，坚持不懈地努力，克服种种困难，最后一定能取得成功，得到飞天红扫帚。
第5篇：《香草女巫》读后感
《香草女巫》读后感
女巫叫香草，她喜欢吃香草烘烤的蛋糕，喜欢喝香草浸泡的饮料，她头戴一顶蓝色尖顶帽，腰上系一条补丁的大裙子，脚上的一双尖头皮鞋擦得晶亮，鼻子还闪着绿光。
香草虽然是女巫，可是她很可爱。她有很多女孩子的善良，也有很多女孩的坏习惯——粗心、爱睡懒觉。虽然她上学经常迟到，可这并不影响我对她的喜爱，而且我还很同情她，因为香草的学校离家实在是太远了。
我以为女巫是无所不能的，可这个香草，没有女巫的扫帚，每天半夜三点就要起来，跋山涉水走着去上学。不过女巫就是女巫，她用学校里学过来的咒语变出了一只怪模怪样的蝌蚪龙，蝌蚪龙凭自己的智慧帮她弄来了一把红扫帚。有了红扫帚香草就变得不同凡响起来了她可以飞，想去哪就去哪，她不用再这么早起床，不用挨老师批评。看到这里，我真为她高兴。她还用魔法惩治了一个坏男孩，而且还让他改邪归正。通过这一系列的事情让香草收获了很多，包括友谊。
我喜欢这本书，因为香草的勇敢、善良、坚强深深地打动了我。
第6篇：香草女巫读后感_读后感_
香草女巫读后感_读后感_模板
香草女巫读后感（一）
香草女巫是一个小女巫，之所以叫她香草女巫是因为她太喜欢吃香草烘烤的蛋糕，和香草浸泡的饮料了。这个香草女巫连扫帚都没有，每天半夜3 点就得跋山涉水地走着去上学。她念咒语变出了一只怪模怪样的蝌蚪龙，蝌蚪龙凭着自己的智慧给她弄来了一把红扫帚。有了红扫帚香草女巫就可以每天不那么早起床去上学了。
我们要像蝌蚪龙一样，有危险时不能退缩，要勇敢地去面对。同样，当朋友、同学遇到困难时我们要向他们伸出援助之手帮助他们。有一次，爸爸妈妈因中午要办一件重要的事不能回家，中午就没有人给我做饭了，我的好朋友知道了，就让我去她妈妈单位用餐。我很感激她。还有一次，老师让交校信通办卡费，好朋友没带钱，正巧我带了十元交后还剩五元，我借给了她。
自从香草有了扫帚以后，她趁着学校放假来到了人间学校。一位叫瑞诺的男孩欺负同学被香草女巫看见了，觉得他做得不对就把他的鼻子变成了绿色，瑞诺生气了，想把香草的扫帚折断，香草想：他把我的扫帚折断了，我以后还得每天走路上学，这可不行。逼于无奈香草只好把他变得力大无穷，一段时间过去了，他有了许多烦恼，他又想变回原来的样子。一天，一位老奶奶吃力地提着篮子，他就去帮老奶奶，原来这个老奶奶就是香草女巫，瑞诺又恢复了原样，他非常感谢香草女巫。
在生活中该感谢的东西有许多。花儿感谢阳光，小草感谢大地，我们要感谢爸爸、妈妈，是他们给了我们生命，还要感谢关心我们成长的亲人、老师、同学、朋友……是他们使我们的生活有了更多的成功与欢乐，所以我们应该拥有一颗感恩的心，感谢我们应该感谢的人。
感谢！让我们如此美丽！
香草女巫读后感（二）
假期里，我看了一本很不错的书，书的名字叫《香草女巫》，我看的都入迷了，就连吃饭的时候，我也抱着书看，这本书我非常喜欢。
在大森林里，有一栋古里古怪的小房子，这个小房子的主人是一个小女巫，因为她太喜欢吃香草烘烤的蛋糕，人们都叫她香草女巫。她是女巫学校的学生，可是学校离她的住处实在太远了，凌晨三点她就得起床去学校，就算这样，还免不了迟到。看到这里大家一定会说，她是个女巫啊，她可以骑着魔扫帚飞到学校去的。你以为她很厉害吗？错错错，她只是个小女巫，还在女巫学校学习呢，到目前为止连一把魔扫帚都没有。所以她就想：我一定要得到一把属于我自己的魔扫帚。魔扫帚必须是火红小树枝做成的才行，只有一个名叫奥德霍夫的农民家里有，可是这个农民家养了一只凶恶的大狗，怎样才能拿到这个扫帚呢？于是，香草女巫就变出了一只蝌蚪龙去帮她拿红扫帚。蝌蚪龙长着一个巨大的脑袋，()它半夜里来到农民家，把脑袋伸到窗户里，把农妇给吓坏了，乖乖地把红扫帚给了蝌蚪龙。这样香草就得到了红扫帚，只见她对着扫帚念了一段咒语，红扫帚就成为了会飞的魔扫帚。从此，香草就可以骑着扫帚飞去学校了。
香草没有放弃自己的梦想，遇到问题就想出各种办法去解决，坚持到底，最终得到了她想要的东西。
香草女巫读后感（三）
暑假里我看了一本有趣的书——《香草女巫》。一个爱吃香草的女巫，她不仅大胆、可爱、热心，而且还善良、勇敢。她最喜欢吃香草烘烤的蛋糕、喝香草浸泡的饮料，因此，她有个好听的名字——香草女巫。
香草女巫是女巫学校的学生，作为女巫学校的学生，她必须按时到校上课。可是学校离她的住处实在是太远了，当我看到香草女巫要在凌晨三点，正是别人好梦方甜的时候，她就得起床，打心里佩服她。想想看，凌晨三点，她要走过一片黑乎乎的路，但由于路实在太远了，她还是总迟到，因此被严肃的金泼罗老师在课上大声批评，被其她女巫们嘲笑。我觉得很不公平，作为一名女巫，她怎么可以没有一把飞天扫帚呢？我以为香草会抱怨，但她并不介意，学习特别认真，后来在蝌蚪龙的帮助下，得到了一把火红的飞天小扫帚。
有了小扫帚的香草女巫终于可以想到哪儿就到哪儿。有一天，香草女巫来到了遥远人间的一所小学校。在那儿，香草女巫利用魔法帮助一位名叫瑞诺的孩子改掉了狂妄自大、爱欺负人的毛病。从这件事上，我懂得了人不能太贪心，要懂得知足，否则，将失去一切。
我喜欢香草女巫，因为她不怕困难、有上进心，还有她助人为乐的好品质。女巫读后感400字女巫读后感篇1：寄小读者读后感
我读了冰心奶奶的《寄小读者》我被她深深的吸引住了，不仅因为书中字字句句都散发出一股清丽的气息，还因为在小朋友的信中那份尊重。
在信中，冰心奶奶从不把小读者看做孩子，把自己看做大人，这种大人与孩子的距离在信中没有流露过，冰心奶奶把小读者当做一位朋友，以为可以倾诉烦恼，可以享受快乐，可以保守秘密的朋友。如果我是那个读者，我很愿意把我的烦恼倾诉给他，把我的快乐与他分享……为什么呢？因为，冰心奶奶在信中好像是个平易近人的大姐姐，使我非常愿意和他谈心。
冰心奶奶是个充满爱心的人，他对父母的爱，对孩子的爱，对兄弟姐妹的爱等都能在字里行间流露出来。不信，你看：“我走了——要离开父母兄弟，一切亲爱的人。虽然时期很短，我也觉得很难过……”如果他不爱家人会这样说吗？
我很喜欢冰心奶奶。
篇2：寄小读者读后感
今天我在家里看了一本书这一本书名叫寄小读者。
这一本书是十分好看的这一本书是冰心奶奶在怀念她挚爱思慈的母亲而写的，冰心奶奶只要提笔的时候，总有它的颦眉或笑脸涌现在冰心奶奶的眼前，冰心奶奶还告诉我们母亲赋予了我们以灵魂和肉体，我们就因该以我们的灵肉来探索人生来回报。《寄小读者》记述了冰心奶奶离开家乡远渡重洋，在异国他乡的生活。抒发了心中的眷恋十年和感伤之情浓厚的母爱，手足之情、友情、乡愁浸在期中。冰心奶奶用真挚诚恳的文字衷情的描述了这异国之路的见闻何感想，述说着对往事的追忆和要想
当我看到通讯一的我以抱病又将远行之身，此三两月内，自分己和文字结缘，因为昨天看见《晨报》副刊上以特辟“儿童世界”一栏，欣喜之下而写，便借着软弱的手腕，()生疏的笔墨，来和可爱的小朋友，作第一次的通讯。总这里我可以看出冰心奶奶十分的在为那一群可爱的小孩子在考噜一切。
当我看到了通讯二我从惊慌中长出一口气。母亲慢慢的放下手中的书，抬头看看我说：“我看它实在小的很，无机得很。否则一定跑。”我从这里可以看出冰心奶奶责怪自己做错了事情。
我认为这一本书很好的反映了冰心奶奶那种思念自己母亲思念祖国亲人和小孩，这一本书写得十分的好。
篇3：寄小读者读后感
今天，我一气把冰心写的《再寄小读者》读完了。
这篇课文主要是以两个小小的日记为例，告诉我们如何提高写作能力。我把这个主要内容分成三点：
第一点：“他总是专心听课，笔记也记得很好，”我读到这，不由得想起自己上课时，总是控制不了自己，老要和别人说说话，还要玩一下小东西。笔记那就更不用说了，老师要求抄的，我就随便抄点，不要求抄的我连看都不看，怪不得我的作文进步不大，我暗下决心，一定要改掉这些坏毛病，专心听课。从课文中学习好的写作方法。
第二点：“他尤其喜欢看书，辅导员和老师介绍过的书刊，他总是读得很认真。”多读课外书，积累好的词语才能写出好文章。我虽然书得不少，但总是读得太快，只注意到故事情节，而不记好词好句，所以在今后的读书中我一定要多积累好的词语。
第三点：“你们现在的课文中有许多思想性很强的，写的很好的故事和诗歌。”我读到这里回忆了一下，我们的课文里几乎都是思想性很强的，写的很好的故事和诗歌。我不由得想到解放前的孩子多可怜啊，他们渴望读书却没有书读。高玉宝想上学却只能是梦想。相比之下，我现在条件这么好，我有什么理由不好好读书呢？
我读完这篇文章，下决心一定要像冰心说得那个孩子一样，上课认真听讲，多看好的课外书，做一个有理想、有文化的新世纪的接班人。读者读后感500字读者读后感寄小读者读后感600字《力群的生活及文学世界》读后感
年前很幸运地得到朋友赠予的一本书。与其说是一本书，倒不如说是一部论著，这就是薛苾老先生撰写的《力群的生活及文学世界》。
力群是一位伟大的艺术家，是和鲁迅有过交往的版画家、散文家、诗人。力群以他百岁的人生经历，描绘出一幅跨时代的中国版画艺术历史进程。在去年力群大师百岁寿诞之际，薛苾老先生完成并出版了《力群的生活及文学世界》。
薛苾——文学评论家，力群的文学作品大都得到薛老先生的评论。这部论著编撰用了四年之久的时间，经过了作者的多次论证和修改，成功地把一个人民艺术家力群，以立体的方式呈现在读者面前。通篇以力群的作品为引子，层层展开，记述了力群整个艺术创作过程和人生轨迹。在论述中，薛苾先生以一位学者的严谨和实事求是的作风，有针对性又不露声色的进行评论。抓住读者的心理，当你有疑问在胸的时候，作者就会在评论中点出来。我时常被薛老先生的精彩评论所折服，由衷的敬佩这位年逾八旬依然勤耕不辍的前辈。
全文从《迟到的友谊之缘》开始，到《坦白的真情歌唱》结束，全书共分八个部分。我觉着真正进入主题的应该是从《七彩的童幻乐园》力群的童年开始，像淙淙小河流淌下来，行文自然。以前我听到过力群这个名字，但不知道是什么时候。仔细想了一下，大概是我在农场时读过鲁迅的一些丛书，知道鲁迅也热爱版画，可能是在那个时候知道的。又一次提起力群是在去年和朋友的闲谈中，在网上查阅资料的时候，看到力群为鲁迅创作的版画（已经在国外收藏），倍感亲切。遗憾的是在本文中并没有出现一幅力群大师的木刻作品，这让我感到有些缺失。实际上力群的版画在国际上久负盛名，他的木刻《黎明》、《瓜叶菊》、《林间》、《听报告》等，都在国外有名的博物馆收藏。
我觉着对于力群在苏联访问期间的作品及评论略长一些，可能是作者考虑之中的事。这里牵扯到一些力群访苏期间和前苏联画家们在学术上交流和在艺术方面切磋技艺，也有对当时就中国的国画存续与否找到了有力的佐证。
《力群的生活和文学世界》是一部可读的历史性文献，作者薛老先生倾力所著此书，填补了我国文艺在探寻百岁艺术家力群艺术人生道路上的一个空白。更加系统化的论著，必将成为学术研究中不可缺少的宝贵财富。
衷心祝薛苾老先生健康长寿！
向参与编撰本论的薛溱涵同志致敬！
完成此日志已过午夜时分，却不经意的打开网页想搜寻一下关于力群版画资料却意外地发现力群大师与世长辞的噩耗，这让我悲痛不已……。
伟大的人民艺术家力群大师永垂不朽！
神秘的女老师读后感500字
篇1：神秘的女老师读后感
学习不应该是枯燥无味的，不应该有约束。我们要快乐的学习。怎样学呢？让我们看看这位老师的教学方法吧！
这是一本充满趣味的小说，它是继《那个骑轮箱来的蜜儿》写的。这本书讲了孟小乔的保姆仙女蜜儿离开她家后，孟小乔的爸爸把小乔送往全封闭寄宿学校——红宫学校，在那里孟小乔再次遇见了蜜儿。并且当了红宫学校的老师，龙校长的姑姑龙监督却对蜜儿很不满意，因为她认为老师就应该穿制服，还把学生当成机器、当成品牌。可是蜜儿说学习是件快乐的事。于是她带学生到郊外办葬礼，给烦恼办了个特别的葬礼；她和孟小乔假扮女侦探到学生家里去查谁的家长是一名”爱心杀手”;上晚课时，她让学生去”童心城堡”找回自己的童年……她改变了红宫学校死板的教学方式；让整个红宫学校布满了快乐的气息。
大人也许并不明白我们心中的想法，我们要的是在学习中体验到快乐，而不是死板的学！我们也明白家长的用意，但是你们把我们放松的的时间都拿来学习：节假日给孩子请家教、报辅导班，做完学校的作业还在给孩子布置作业，也不去让孩子出去玩……这些等等都是学生承受的压力！而在不知不觉中，你们已经成为了一名”爱心杀手”.看《神秘的女老师》吧，相信它会改变你的一些看法。
学习是为了快乐……希望我们都能记住这句话……
蜜儿是一位好仙女，是一位好保姆，是一位好老师，是更加一位孩子们的知己朋友！
篇2：神秘的女老师读后感
《神秘的女老师》是我最喜欢的杨红樱童话系列之一。因为这本书很吸引人，让我百看不厌。
这本书的女主角是孟小乔，孟小乔是六年级的学生，在美丽的红宫小学读书。一天，一阵龙卷风吹过，学校里来了一位围着长围巾，打着紫色的伞，带着万能眼镜的女老师。她的教学方式很特别，让同学们欣喜若狂：她把学生们带到学校的荒草地，给他们的”不快乐”举行葬礼；中秋节带着他们来到小溪旁，和他们一起吃月饼，骑水牛，吹竹笛，当一回小牧童;周末，她扮作女探长到学生家中去侦察，谁家的家长是”爱心杀手”;上晚课时，她让学生们去”童心城堡”找回自己快乐的童年……
我最喜欢的章节是女探长的游戏，因为我很赞同她们的调查，列如：你扼杀过孩子的兴趣爱好吗？我觉的这个问题问得好，因为，不少家长为了孩子的将来，只报辅导班。因为在他们眼里，那些兴趣班除了贵，并没有什么好处……
同时，我也觉得蜜儿的教学方法很棒，因为，她不会枯燥的把一篇好好的文章拆成段，段拆成句，句拆成词，词拆成字，拆得七零八落，然后慢慢地”咀嚼”.一节课不够”嚼”,第二节课又来”嚼”.两节课不够”嚼”,第三节课又来”嚼”……一直”嚼”到像嚼了几天的泡泡糖，一点味道都没有了，这篇课文才算教完。而是，动用自己的头脑，想出来一个有一个的法子……
《神秘的女老师》这本书让我知道”快乐”与”不快乐”完全看你怎么想。你这么想，可以是快乐的；你那么想，也可以是不快乐的。如果你想使自己成为快乐的人，你就可以使自己成为快乐的人。
篇3：《神秘的女老师》读后感
这几天我读了《神秘的女老师》这本书，这是一本杨红樱的童话系列书，我非常喜欢读，常常读到妈妈催我好几次才睡觉呢。
这本书讲的是六年级女生孟小乔新学期寄宿在一所美丽的红宫小学读书。一天，一阵龙卷风过后，学校里来了一位披披肩、打紫色伞的女老师。她的教学方法令学生们感到欣喜若狂：她把学生们带到荒郊野地里，给他们的”不快乐”举行特别的葬礼；她扮作女探长到学生家去侦查，看看谁的家长是”爱心杀手”;上晚课时她让学生们去”童心城堡”找回了属于自己真正的童年……
这个女老师名叫蜜儿，她身上似乎有了一种神奇的魔力。又一次蜜儿约龙校长去学校餐厅里吃饭，她的目的不是为了请校长吃饭，而是想让校长知道，学生们在吃自助餐时是多么的没有风度。排队打饭时乱跑乱挤，吃饭的时候吃剩的骨头、葱头、姜片和香蕉皮全部扔到地上和桌子上。龙校长非常不满，决定让蜜儿和自己做同学们的榜样，慢慢的学生们也学会了有风度的吃自助餐了。这样一来，六年级班的学生餐厅成为了小绅士、小淑女聚集地了！
我也非常想去红宫小学，亲眼见一见这位神奇的女老师，领略一下她的神奇之处。可惜这只是童话故事中虚拟的人物，现实生活中并没有红宫小学和蜜儿老师。不过，我们的赵老师也和蜜儿一样有着独特的教学方法：当我们作业完成好的时候，就会有一个无作业日；下雪天带我们去操场上打雪仗，来一个男女大比拼；去基地时，当我们的”保姆”,让我们可以一个星期不想家…… ……
赵老师就是我们现实生活中”神秘的女老师”!
篇4：神秘的女老师读后感
今天，我从书架里翻出去年买的《神秘的女老师》，打算好好地”温习”一遍，不一会儿，我就被书中有趣的情节吸引住了。
这本书讲的是六年纪女生寄宿在美丽的红宫学校读书。一天，一阵龙卷风过后，学校里来了以为披着披肩，打着紫色雨伞的女老师。她的教学方式尤为奇怪：她把学生们带到荒郊野地里。给他们的”不快乐”举行特别的葬礼；她扮作女探长到学生家中去侦察，谁的家长是”爱心杀手”,上晚自习时，她让学生去”童心城堡”找回自己的童年……她所做的一切，都是为了孩子们的快乐！
这个神秘的女老师叫蜜儿，是个地地道道的仙女，她所做的很多事情都让人印象深刻，而有一件事情，更是让我百般回味，其乐无穷。那就是自从她发现红宫学校的孩子们都不是非常快乐，所以她专门去请教天上那为已经或了9999岁的老仙人，经老仙人同意，她带着”微笑空气”再次回到了红宫学校，此刻的红宫学校已经夜深人静，蜜儿抖出那袋”微笑空气”,第二天早上，只要呼吸了这种空气的人都在微笑！
我觉得现在我们的很多学校都象红宫学校一样，缺少快乐，缺少微笑！而很多的同学都和我一样，梦想着有一位象蜜儿一样的老师，能来到我们的身边，带给我们快乐与微笑！是的，微笑能让我们自信，能让我们更加坚强地去迎接挑战！微笑也能让其他人相信，只要我们微笑地对待他人，他人也会更尊重你！微笑，大方而不失教养的表情！让我们一同微笑吧，它能给人带来温暖，就会再寒冷的冬天也会变得和春天一样！
篇5：神秘的女老师读后感
童话，它常常出现在我们的梦里。但今天的童话，变得更贴近我们的生活。只要你富丰富有想象力，可能在你身边的每一个人，都有一段神秘的故事。正如这本《神秘的女老师》给我带一片神秘的享受。
在颇又神秘色彩的秋夜，在孟小娇的学校里发生了一件件令人意想不到的事情……一个带着大披肩的蜜儿，一个搞笑的龙校长和可爱的孟小娇，组成了一个有趣的故事。
正如童心城堡那样，蜜儿用魔法变出一个童心城堡，把小主人公变成小骑士，小仙女。龙校长要见蜜儿，但只有有童心的人才能进去。龙校长勇敢的上刀山下火海。火海竟然变成了温泉，刀山竟然成了平地，不过对于勇敢的人来说刀山火海也不过如此。龙校长像个长不大的孩子，一路上过关斩将，终于见到了蜜儿。龙校长还是校长什么时候都忘不了办学校，竟想办一个城堡形式的学校，只顾得想学校呢又把想说的话抛到了九霄云外……
在孟小娇的学校，就像魔鬼训练营，学习本应该是一件快乐的事，学校是生产快乐的地方，希望大家以后要快乐学习。
其实，在每个人的内心深处，都有一座梦幻的城堡，只有保持着一颗童心的人才能进入到这座城堡中。
篇6：《神秘的女老师》读后感
假期里，我趴在桌子上读了《神秘的女老师》这本书，它是《骑着轮箱来的密儿》的续集。这本书的内容十分精彩，主要介绍了：六年级学生孟小交新学期寄宿在一所美丽的红宫学校里。一天一阵狂风过后，学校里来了一位披披肩，打紫伞的女老师。她的教学方式令学生们欣喜若狂：她把学生带到荒郊野地里，给他们的”不快乐”举行特别的葬礼；她扮作女探长到学生家中去侦探，谁的家长是爱心杀手；上晚课时，她让学生们去”童心城堡”找回自己的童年；她带领学生到野外上了一节美丽的课；她通过吃饭教会学生们做一名小绅士或小淑女……后来，她走了。她走后，学生们制作了心形风筝为她遥遥的祝福。
这位神秘的女老师是谁那，莫非是消失了的仙女密儿。
其实在生活中，有些学生们是在压力下成长的，整天这个班那个班的搞得学生们没有玩的时间。但是望子成龙、望女成凤的家长们却不想想孩子的感受。书中写到有些在学校寄宿的学生周末都不敢回家，怕回家再被家长拉着去学习班。可是，我们还是知道，父母是爱我们的呀！
我真诚的希望家长们不要逼迫自己的孩子做他们不愿意做的事，给孩子们一些时间来玩。
篇7：神秘的女老师读后感
这些天我一直在看两本书：一本是《淘气包马小跳系列——丁克舅舅》，还有一本就是《神秘的女老师》了。《神秘的女老师》是《那个骑轮箱的蜜儿》续集，作者是扬红樱。
这本书讲的是孟小乔的新学期寄宿在一所美丽的红宫学校读书，虽然这所学校很美丽，还有一个很有情趣的龙校长，但是在学校里有一个另人讨厌的龙校长的姑妈龙督监，就是她让美丽的学校变成了一座厂房，那里生活着300多台学习的机器。幸好，一天，一阵龙卷风过后，披披肩，打紫色伞的仙女蜜儿来到了这所学校。当孟小乔知道她在这所学校时，孟小乔就希望她变成一位老师，蜜儿果然当了老师，并教她们班。她的教学方式令学生们欣喜若狂：她把学生带到荒郊野地里，给他们的”不快乐”举行特别的葬礼；她扮作女探长到学生家中去侦察，谁的家长是”爱心杀手”;上晚自习时，她让学生们去”童心城堡”找回自己的童年……可是蜜儿在学校呆了一段时间后，想自己办一所学校，并且要接孟小乔去那里学习。于是，她写了一封辞职信，变飞走了……
看了这一本书后，我觉得蜜儿老师太好了，让她们班的同学每天都开开心心的。我希望所有的老师都能向蜜儿那样让我们每天都开开心心的就好了!
