完全是真读后感
第1篇：《解放战争》党课完全读后感
《解放战争》读后感
陆一凡
解放战争，相信作为一个中国人多少都会有所耳闻。如果不是这次党课，我可能不会翻开这样一本书。他的名字叫——《解放战争》。当你读完这本书之后你就会发觉你真的是知之甚少，有些精髓是值得我们慢慢品会，仔细体会的。解放战争已经过去很多年了，但这是一场决定中国命运的战争，至少他决定了我们100年的命运，解放战争双方的输与赢，决定了1949年或者别的一个什么年份之后100年我们的政治制度、文化经济、生活习惯。因此它具有极其重要的意义。
看完这本书，有这样几点是值得我们思考的： 蒋介石为什么会失败？是因为他站的位置不对，他代表的是那些大的利益集团，这是和当时广大人民的利益有冲突的。蒋介石及其手下的将领官兵有严重的享乐思想又志大才疏，而且日益腐化。蒋介石等是看不起那些底层人民的，是与底层人民对立的。蒋介石输得很快，任何腐败了的政权都是要输得很快的，反动派都是纸老虎，这是真理。甚至到了1949年这一年，蒋介石是兵败如山倒，共产党是风卷残云秋风扫落叶。
这三年的战争规模很大，动辄几十万的作战规模，甚至上百万，这是任何一个国家都比不上的。这场战争的死亡人数绝对数也很多。但我们也要看到其实很多时候俘虏的人数往往是死伤人数的很多很多倍，临阵起义的也很多很多。自己人打自己人，还是看打不过就投降好一点。
虽然这场战争让我们很多年都沉湎在胜利当中，但是，胜利之后我们得到了什么东西，很多人抛头颅洒热血，背井离乡闹革命，临危不惧搞起义，建立了梦想中的社会主义国家，固然是一场恢弘伟大的胜利，很多人也尝到了胜利的果实。尤其是土地革命得以实施，千千万万的农民获得了土地，这是最了不起。所以到了今天才有很多农民有土地被征，可以拿到征地钱和安置房。然而胜利之后我们的得到与失去，还需要继续观察和深入思考。
群众工作很重要，与国民党着眼于控制铁路沿线的大城市和重要城镇不同，我党建立根据地、通过严肃军纪和进行充分的群众工作，尽可能地获得群众的理解和支持，并进行动员。要知道，打仗并不是只靠军队就行的。从后方筹集向前线运送粮草，行军奔袭中军械辎重的同步运输，在战场上向前沿进行弹药补给、将伤员转移并安置到后方，甚至战斗减员后的军员补充……这一切都离不开群众的支持。我在阅读本书的过程中，数次因为支前民工的作为而湿了眼眶，他们心中充斥着对国民党政权的新仇旧恨，以他们的方式投入战斗、作出牺牲，他们也是英雄。
星星之火可以燎原，我军的力量可以说是在通过在战场的缝隙中求存、通过游击作战而逐渐累积的，进而逐步在条件艰苦的局部区域建立根据地，通过对各局部区域的切实控制进而实现各区域间的联动，达成与国民党军队进行局部作战的条件，并最终通过辽沈、淮海、平津三大战役奠定胜局。不同于国民党军队的外强中干，我军的力量是星星之火最终燎原。
读这本书的整个过程中，我的一颗心始终是揪着的，为当时的广大中国民众，更为那些在战场上奋勇作战的勇士，所以当我再回到现在的优越的学习和生活环境中，面对歌舞升平的一切，我更加感激我们的党为我们创造的这一切，同时也不忘居安思危，不忘时刻充实自己，使自己具备高素质人才所应该具备的品质，以后致力于为国家为我们的党增光添彩！
第2篇：毛泽东思想是完全马克思主义的
1、毛泽东思想是完全马克思主义的，又是完全中国的。
答：这种说法是错误的。
（1）毛泽东思想是马克思列宁主义在中国的运用和发展，是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结，是中国共产党集体智慧的结晶。毛泽东思想体现了马克思主义的基本原理和方法，同马克思主义是一脉相承的，是马克思主义同中国具体实践相结合的产物。一方面，毛泽东思想体现了马克思主义的基本原理，另一方面，毛泽东思想也丰富和发展马克思主义的许多独创性理论以及贯穿于这个学科的观点和方法。并且在表现形式上，以中国人民喜闻乐见的民族形式，对马克思主义进行了阐述，使之具有中华民族的作风和气派。最后指出，反对两种倾向，一是割裂马克思主义和毛泽东思想，二是固守马克思主义僵化马克思主义的教条倾向。
2、毛泽东思想就是毛泽东个人的思想。
答：这种观点是错误的。毛泽东思想是毛泽东同志个人的杰出贡献和党的集体智慧的相得益彰、交相辉映共同构成的理论大厦。
(1)在马克思主义中国化这一伟大工程的建设中，毛泽东的贡献最大、创造最多、水平最高，因此，用他的名字来命名中国化的马克思主义。毛泽东思想主要是毛泽东同志的思想，毛泽东的科学菱是它的集中概括。
(2)毛泽东思想又不是毛泽东同志的个人独创，党的许多领导人都对它的形成和发展做出了重要贡献，党的许多重要会议和文献都丰富了毛泽东思想的理论宝库。因此，毛泽东思想是中国共产党人集体智慧的结晶，而不是毛泽东同志个人的独创。
3、近代中华民族面临的两大历史任务是反帝反封，实现中华民族独立和人民解放。
答：这种说法是错误的。近代中华民族面临的两大历史任务是：第一、民族独立和人民解放；第二、国家繁荣富强和人民共同富裕。民族独立和人民解放为国家繁荣富强和人民共同富裕扫清障碍，创造必要前提，国家繁荣富强和人民共同富裕是民族独立和人民解放的最终目的和必然要求。
4、新民主主义革命不是一般的反对资本主义。
答：首先要指出中国的资本主义可以分成两个部分，一是官僚资本主义，二是民族资本主义。新民主主义革命的对象是官僚资本主义，而不是民族资本主义。官僚资本主义是在国民革命时期形成并且发展，在抗日战争时期达到顶峰，其中以四大家族为代表，他们与帝国主义和封建主义有千丝万缕的联系，具有买办性，封建性，和垄断性，代表着反动的生产关系，是国民党反对统治的经济基础，是社会生产力发展的障碍，因此，新民主主义革命反对的是官僚资本主义。而民族资本主义一方面受帝国主义的压迫和封建主义的束缚，因而具有反帝反封建的一面，是革命的力量和动力；但是他们又未能在经济上完全与封建主义和帝国主义脱离，因此，反帝反封建的决心并不彻底，这种两面性决定了民族资本主义既是革命的动力，但是同时也要采取既联合又斗争的策略方针。
5、新民主主义革命不是一般的反对资本主义。 答：这种观点是错误的。
（1）中国的资本主义可以分成两个部分，一是官僚资本主义，二是民族资本主义。新民主主义革命的对象是官僚资本主义，而不是民族资本主义。官僚资本主义是在国民革命时期形成并且发展，在抗日战争时期达到顶峰，其中以四大家族为代表，他们与帝国主义和封建主义有千丝万缕的联系，具有买办性，封建性，和垄断性，代表着反动的生产关系，是国民党反对统治的经济基础，是社会生产力发展的障碍，因此，新民主主义革命反对的是官僚资本主义。
（2）而民族资本主义一方面受帝国主义的压迫和封建主义的束缚，因而具有反帝反封建的一面，是革命的力量和动力；但是他们又未能在经济上完全与封建主义和帝国主义脱离，因此，反帝反封建的决心并不彻底，这种两面性决定了民族资本主义既是革命的动力，但是同时也要采取既联合又斗争的策略方针。
6 新民主主义政治有社会主义因素，也有非社会主义因素。
答：这种观点是错误的。
新民主主义政权是无产阶级领导的，工农联盟为基础的，几个革命阶级联合专政的共和国。也就是说在国家构成和政权构成的基本力量中，包含了工人，农民，小资产阶级和民族资产阶级及其他反封建反帝国主义的力量。其中，无产阶级的领导是社会主义的因素，而民族资产阶级等力量构成国家政权是非社会主义因素； 在新民主主义经济中，除了存在国营经济，集体经济以及国家资本主义经济中的社会主义成分等社会主义因素的经济成分之外，还存在个体经济，私营经济等非社会主义性质的经济成分；新民主主义是一个过度性质的社会而不是一个独立的社会形态，其中无产阶级的领导，无产阶级社会主义思想作为领导的新民主主义的文化，决定了新民主主义的前途是走向社会主义。
7、中国共产党领导的武装斗争实质是农民战争。
答：这种说法是错误的。第一、农民是中国革命的主要力量，农民问题是革命的中心问题；第二、农民是中国革命的主要动力；第三、农民是中国军队的主要来源。
8、新中国建立之初，人民民主专政是社会主义性质的国家政权。
答：这种说法是错误的。
新中国的建立，推翻了2千多年的封建专制，取消了帝国主义在中国的特权，实现了中国历史上的伟大变革，进入了新民主主义社会。而在新民主主义社会，无论其经济基础，国体政体，其成分都含有非社会主义因素，因而是新民主主义性质的，而不是社会主义性质的。但是其中做主导地位的是社会主义的因素，因而其前途是社会主义。
9、社会主义革命时期，无产阶级和资产阶级的斗争是对抗性的。
答：这种说法是错误的。首先，中国的资产阶级分成两个部分，其次，在新民主主义革命时期，一个是革命对象，一个是革命动力；第三，在社会主义革命时期，作为官僚资产阶级基本已经消灭，存在的矛盾有无产阶级的民族资产阶级的矛盾，但是矛盾的性质是人民内部矛盾，除了有对抗性质之外，还有非对抗性的一面。在社会主义革命时期，二者的矛盾本来是具有对抗性质的，但是中国共产党终于通过一系列方针政策，将对抗性质的矛盾转化为非对抗性质的，通过和平赎买的方式解决了民族资产阶级的问题，顺利实现了对资本主义工商业的改造。
10 一切依靠群众，是我们党的根本工作方法，因此，在工作中，必须发动群众，搞群众运动。
答：这种说法是错误的。
一切依靠群众和相信群众，是我们党的根本工作方法，这说的是群众路线，群众观点。第二，一切依靠群众，必须在工作中发动群众，但是发动群众的方法形式是多样的，而不是拘泥于一种模式，应该因地制宜，具体问题具体分析。在革命战争时期，搞群众运动是发动群众的主要方式，发挥过积极的作用；但是群众运动容易脱离法律的轨道，董必武特别强调要依法办事，革命的群众运动如果不完全依靠法律，就有可能产生副产物。因此，群众运动只是发动群众的一种方式，但不是唯一方式。形式主义的群众运动，超越法律的群众运动，违反群众意愿的群众运动，不仅不能反映广大群众的意志，反而会损伤群众的积极性，损害党的威信，损害社会主义建设。
11、毛泽东思想是中国革命实践自发的产物.答：这种说法是错误的。。毛泽东思想产生于20世纪30年代的中国绝不是偶然的。它的产生是近现代中国社会和革命运动发民展的客观需要和历史产物。具体地说，毛泽东思想的产生和形成的社会历史条件有：
（1）20世纪前中期世界和中国政局的变动，是毛泽东思想决生和形成的历史背景。
（2）近代中国社会和民族民主革命的实践为毛泽东思想的产生提供了肥沃的土壤和丰富的源泉。
（3）新的社会生产力和工人运动的发展，为毛泽东思想的产生和形成，提供了物质基础。
（4）新文化运动的兴起和马克思列宁主义的引进与传播，为毛泽东思想的产生和形成准备了思想理论条件。
因此，毛泽东思想的产生和形成并不是中国革命自发的决物，而是马克思列宁主义和中国革命具体实践相结合的产物。
12、中国农民阶级不能领导中国民主革命取得胜利。
答：这种观点是正确的。
（1）由于农民不是先进生产力的生产方式的代表，具有狭隘、保守等弱点，他们看不清斗争的前途，提不出科学的革命纲领，不能正确地总结经验教训，也难以抵制封建主义的影响，不能始终保持革命队伍的团结和巩固，因而不能领导中国民主革命取得胜利。（2）中国农民阶级有较强烈的反帝反封建的革命性，是民主革命的主力军
中国革命实践证明，中国农民阶级只有在无产阶级及其政党——中国共产党的领导下，才能发挥其应有的作用。
13、在中华民族民主革命中，无产阶级是革命的“天然领导者”
答：这种说法是错误的。
（1）中国的新民主主义革命由无产阶级领导的原因是：中华民族民主革命的对象异常强大，而民族资产阶级由于自身的妥协性和软弱性，没有能力领导中国革命，完成反帝反封建的历史任务。无产阶级因为自身的许多特殊优点，能够担负领导中国革命的重任。
（2）这种领导地位不是“天然”地落到无产阶级及其肩上，资产阶级会尽一切力量来争夺民主革命的领导权。民主革命的实践证明，无产阶级及其政党是通过不断的斗争来实现对民主革命的领导权的。无产阶级“天然领导权”的观点在理论上是错误的，在实践中是有害的。
14、我国人民民主专政是社会主义性质的政权形式。 答：这种说法是错误的。
（1）我国人民民主专政衔接了两个革命阶段，即新民主主义革命阶段和社会主义革命与建设阶段。在新民主主义革命时期，人民民主专政的任务是进行新民主主义革命，因而这个时期人民民主专政的政权是新民主主义性质的，也就是以工人阶级为领导的，以工农联盟为基础的各个革命阶级的联合专政，是一种向着无产阶级专政过渡的形式。
（2）新民主主义革命取得胜利后，我国开始进入由新民主主义向社会主义过渡的时期。人民民主专政的任务则由进行新民主主义革命转变为进行社会主义革命。因而这个时期人民民主专政政权的性质就由革命阶级的联合专政的政权，变为实质上是无产阶级专政的政权，即由新民主主义性质的政权转变为社会主义性质的政权。
15、中国共产党领导的武装斗争就是农民革命战争。
答：这种说法是错误的。中国共产党领导的新民主主义革命，在本质上是农民革命，但它并不能说就是农民革命。
（1）中国共产党领导的武装斗争裨上是农民革命战争，主要是由中国资产阶级民主革命的性质和中国革命的长期性决定的，农民是反帝反封建的主力军，农村是中国革命走向胜利的主要战略基地。中国共产党要积蓄和锻炼力量，并避免在力量不够的时候和强大和敌人进行决定胜负的战斗，那就必须领导农民，把落后的农村建设成先进的根据地，借以在长期的战斗中争取中国革命的胜利。人民军队的产生和发展必须依靠农村、依靠农民、依靠根据地建设。中国的武装斗争正是同无产阶级领导下的土地革命相结合，发动农民支持和参加革命战争，才形成了人民战争取之不竭的力量源泉。
（2）中国新民主主义革命时期的武装斗争，不是简单的农民战争，而是在无产阶级领导（经过共产党）下的人民革命斗争。单纯的农民战争，不可能具有坚强的领导核心，不可能有正确的理论指导。离开了中国共产党的领导，农民武装斗争是不可能取得胜利的。
16、工农武装割据是中国革命的重要内容和主要形式。
答：这种说法是正确的。半殖民地半封建社会的中国国情决定了中国的新民主主义革命必须走农村包围城市的道路。
（1）“工农武装割据”即在中国共产党的领导下，以土地革命为基本内容，以武装斗争为主要形式，以革命根据地为战略阵地的三者密切结合。
（2）只有进行土地革命，消灭封建土地所有制，才能广泛动员和组织占人口绝大多数的农民群众参加武装斗争，巩固和扩大农村革命根据地。只有建立革命武装，进行武装斗争，才能有效地开展土地革命，保卫根据地的发展。只有建设巩固和农村革命根据地，才能使土地革命有坚实的基础，武装斗争才有可靠的依托。
（3）工农武装割据是半殖民地半封建中国在无产阶级领导下的农民斗争的最高形式和农民斗争发展的必然结果，是促进全国革命高潮的最重要因素，是新民主主义革命的重要内容和主要形式。
17、大资产阶级是中国民主革命的主要对象之一，因此，它始终被排除在统一战线之外。
答：这种说法是错误的。
（1）近代中国社会的主要矛盾决定了大资产阶级是中国民主革命的产要对象，推翻大资产阶级的剥削和压迫，是中国民主革命的主要任务之一。
（2）由于近代中国特殊的国情，在特定的条件下，中国的大资产阶级有时也是民主革命的团结对象。如在抗日战争时期，中日民族矛盾上升为国内的主要矛盾。面对着共同的敌人——日本帝国主义的侵略，中国共产党号召建立起的抗日民族统一战线中，就包括一部分大资产阶级，这时，一部分大资产阶级就暂地成为统一战线的对象，而不是民主革命的主要对象，在抗日民族统一战线中，无产阶级及其政党对于大资产阶级必须采取又联合又斗争的方针，坚持独立自主的原则和无产阶级的领导权。抗日战争胜利后，随着国内主要矛盾的变化，大资产阶级又成为民主革命的主要对象。
18、中国新民主主义革命时期的统一战线饮食着两个联盟，它们在革命中的地位和作用是一样的。
答：这种说法是错误的。
（1）中国新民主主义革命时期的统一战线，包含着两个联盟：一是劳动者之间的联盟，主要是无产阶级同农民的联盟，也包括与城市小资产阶级和其他劳动人民的联盟；二是劳动者与非劳动者之间的联盟，即工人阶级和全体劳动人民同一切可以合作的非劳动人民的联盟，主要是与民族资产阶级的联盟，也包含在特定历史条件下，与一部分地主阶级、大资产阶级的联盟。
（2）两个联盟的地位和作用是不一样的。第一个联盟是基本的和主要的联盟，第二个联盟是非基本的，但是又是重要的和不可缺少的联盟，只有放手发展和加强工农联盟，使它真正成为统一战线的基础和依靠，才能推动中间势力向革命靠拢，才能建立和巩固第二个联盟，团结一切可以团结的力量，最终孤立、分化、瓦解直到消灭敌人。
19、民主革命时期，中国共产党赏的绝大多数来自农民，因而它不是工人阶级的先锋队。 答：这种说法是错误的。
（1）民主革命时期，农民党员占绝大多数，大量非无产阶级思想侵入党内，给党保持工人阶级先锋队性质带来严峻的挑战。
（2）决定党的性质的主要是它的理论和纲领。中国共产党的理论和纲领是马克思主义的，代表了中国社会发展的正确方向；党高度重视在思想上建党，坚持用马克思主义理论教育和武装全体党员，不仅要求党员在组织上入党，而且要求党员首先在思想上入党，指导他们为实现党的纲领和任务而奋斗，因而保持了党的工人阶级先锋队的性质。
20、中国共产党内的主要矛盾是无产阶级思想与非无产阶级思想的矛盾。
答：这种观点是正确的。
（1）旧中国是一个小生产者占多数的国家，中国决业工人人数少、农民占绝大比重，导致共产党能够吸纳的工人数量非常有限，而且大部分的产业工人也是从破产农民转化而来的。在民主革命时期，党和军队长期在农村革命根据地活动。从实际情况来看，加入党的队伍的还是以农民或小资产阶级出身的人占大多数。
（2）在党内，不仅农民出身的党员占多数，而且党内存在大量的小生产者的思想意识和其他非无产阶级思想意识，学内的主要矛盾就是无产阶级思想与各种非无产阶级思想的矛盾，特别是与农民和小资产阶级思想的矛盾。
（3）为了解决这个特别重大的问题，毛泽东、周恩来、刘少奇等主张着重从思想上建党，即帮助农民和小资产阶级出身的人、克服小资产阶级思想意识，树立无产阶级思想意识，在思想上达到无产阶级先锋队的水平。1929年，毛泽东在《关于纠正党内的错误思想》一文中，提出了着重从思想上建党的原则。
21、中华人民共和国的成立，樗着半殖民地半封建社会的结束，实现了新民主主义向社会主义的转变。
答：这种说法是错误的。
（1）中华人民共和国的成立，标志着半殖民地半封建社会的结束，标志着中国新民主主义革命已经取得基本的胜利，中国进入了新民主主义社会，并开始了从新民主主义向社会主义转变的时期。
（2）1953年，中共中央提出了过渡时期的总路线，开始对农业、手工业和酱主义工商业进行社会主义改造。1956年，生产资料的社会主义改造基本完成，确立了社会主义生产资料公有制社会主义制度在我国基本确立，才实现新民主主义向社会主义的转变。
22、在中国社会主义改革与社会主义改造关系问题上，有人说：“早知今日，何必当初”
答：这种说法是错误的。
（1）20世纪50年代进行的社会主义改造在中国确立了社会主义基本经济制度，以继续解放和发展生产力；它反映了中国社会发展的历史必然，实现了中国历史上最广泛最深刻的社会变革。
（2）20世纪70年代末开始的社会主义改革不是对社会主义改造的否定，也不是改造，是社会主义制度的自我完善和自我发展，目的是进一步锦旗和发展生产力。
（3）无论是社会主义改造，还是社会主义改革，都有柱于中国社会主义事业前进的道路，有着内在的历史的逻辑关系。
23、社会主义制度建立后，国家政治生活的主题是正确处理人民内部矛盾和敌我矛盾。
答：这种说法是错误的。
（1）毛泽东在《关于正确处理人民内部矛盾的问题》一文中指出，社会主义社会有两类性质不同的矛盾，这就是敌我之间的矛盾和人民内部矛盾。敌我矛盾是根本利益对立基础上的矛盾，是对抗性的矛盾；人民内部矛盾是在人民利益根本一致基础上的矛盾，属于非对抗性矛盾。
（2）社会主义改造基本完成以后，革命时期的大规模的疾风暴雨式的群众阶级斗争基本结束，人民内部矛盾突出起来，已经成为国家政治生活的主题；当然，敌我矛盾依然存在，但已不是主要矛盾，必须严格区分和正确处理两类不同性质的矛盾。
24、社会主义社会的基本矛盾仍然是生产关系和生产力上层建筑和经济基础的矛盾。因此，必须通过社会主义革命来解决。
答：这种说法是错误的。
（1）毛泽东在《关于正确处理人民内部矛盾的问题》的讲话中指出，社会主义社会的基本矛盾仍然是生产力和生产关系、经济基础和上层建筑之间的矛盾。正是这些矛盾推动社会的前进。
（2）它们之间存在着既相适应又相矛盾的情况，这一矛盾同以往社会具有根本不同的性质，不是对抗性的矛盾，可以经过社会主义制度本身的自我高速和完善加以解决。
（3）解决的方式、方法就是通过高速和改善生产关系和生产力、上层建筑和经济基础不相适应的方面，使社会主义制度不断得到巩固和完善。
25、辛亥革命推翻了清政府，建立了中华民国，因而其性质是资产阶级革命。
答：这种说法是错误的。第一，辛亥革命的直接目标是推翻清政府，具有反封建的性质，是民主革命；第二，因为清政府其实是洋人的朝廷，是帝国主义控制中国统治中国的工具，所以，推翻清政府也具备民族革命的性质。“是比较更完全意义上的资产阶级革命”
第3篇：求职信完全雷同是大忌
有位朋友，大概是为了向自己的老婆证明自己求职心切，毕业后不久就写了近百封求职信，求职的目标，从科研、开发，到生产、销售，从德国到中国，各类职位，应有尽有。耐心读一读他的求职信，发现除了地址，称谓，少数几句和所求职位有关的话以外，多数求职信完全雷同。这是求职信的大忌。
首先，谁都知道你会用计算机，人家只要看破你这种广种薄收的企图，就一定会毫不客气地“以其人之道，还治其人之身”，我上班公司的谢绝信就可以直接从数据库中打印。
其次，人非圣贤，不可能样样精，一封“放之四海而皆准”的求职信，一定是模棱两可，因而豪无价值。两个星期前接到一位学生物的德国女士的求职信，通篇只讲自己做过这个、学过那个，竟忘记讲她到底是想寻找什么样的一个职位，生物研究？软件开发？实习？假期打工？这样的求职信不管送到航天局还是火葬厂倒是都会得到同样的待遇；最多在公司的数据库里留下一个统计数字。
专家们告诫说：“求职信必须经对目标公司和职位的认真考察而后写成。请先取得你未来潜在的雇主的信息，衡量你是否适合、愿意从事某项工作，再动手写求职信。”
第4篇：和谐不是指完全统一
如何构建和谐社会
和谐不是指完全统一，而是指事物多样性的有机统一。和谐的本意在于和衷共济，协调和睦。关于社会主义和谐社会。这一概念，在党的十六届四中全会上，胡锦涛总书记归纳定义为：民主法治、公平正义、团结友爱，充满活力，安定有序，人与自然和谐相处。构建社会主义和谐社会，高等教育任重道远。一个国家需要和谐，一个民族需要和谐，一个社会需要和谐，一个校园同样需要和谐。而校园和谐是构建社会主义和谐社会的重要的不可分割的组成部分。也可以这样说，社会和谐大学校园首先要和谐，校园和谐不仅是理论问题，更是实践问题。构建一个和谐的校园首先应该明确和谐校园有怎样的特征。我觉得一个和谐校园就应该民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序这五个特点。
首先，学科发展的和谐。按照科学发展和学科发展本身的要求，高校首先要做到和保持各个学科之间的布局合理、互相支撑、协调发展。按照科学发展和学科发展本身的要求，高校首先要做到和保持各个学科之间的布局合理、互相支撑、协调发展。
其次，规模与质量的和谐。学校在保证教学质量的基础之上再考虑扩大规模，不能盲目扩大规模而忽略了教学的质量。质量与规模相互兼顾，相互和谐。
再次，人的发展与学校发展的和谐。构建和谐校园必须重视人的发展与学校发展的和谐，必须做到教师、学生和学校的发展的和谐与统一。做到相互促进、相互发展。
最后，校园文化设施与学校发展的和谐。学校应该营造一种整洁的，充满浓浓的学习气氛的校园环境。另外，学校的硬件设施也应及时能满足教学的需要。这样才能让学生更好的学习，体现出一个学校基本的任务。提供教学，培养祖国未来栋梁的根本目的。
构建和谐校园只有理论是行不通的，应该通过实践来实现。所以我们从此刻起就应该携手，努力共创我们美好的和谐校园。大家行动起来吧。
第5篇：《教育的秘诀是真爱》读后感
《教育的秘诀是真爱》读后感
假期里，有幸读到著名教育家孙云晓的著作《教育的秘诀是真爱》，受益匪浅。“人之所以成为人，离不开真爱。世界之所以成为世界，依赖于真爱。只有在孩子心里播下真爱的种子，才是人类真正的希望所在。真爱的种子就是真爱的教育。因此，当您准备在孩子的心田播种的时候，请务必拷问自己：这种子是真的爱吗？假种子坑农民毁一季，假种子坑孩子毁一生。”著名青少年教育专家孙云晓在《教育的秘诀是真爱》一书中谆谆告诫天下所有的教育者。捧读这本书，我们会不由自主地审视自己：衡量一个教育者是否合格的标准是什么？怎样才能做一个有智慧的教育者？
十几年来,孙云晓先生以其不同寻常的睿智和勇气，编织着我们共同的教育梦想，在这个教育梦想里，萦绕其中的一个旋律是独特的，那就是——真爱。真爱是衡量一个教育者是否合格的标准。作者在多年前就提出了清晰的论断：两种爱心，两种命运。在我们的生活中，许许多多“爱”，实际上只是将自己未实现的理想强加在孩子身上，或者强迫孩子接受自己的关怀等，这些都不是真爱。在《教育的秘诀是真爱》中，孙云晓教育专家宣称“所谓真爱，就是把学生当成真正的人，尊重其人格，满足其需要，引导其发展，而不求私欲之利。”每一个为人教师者和教育工作者，都应该将对学生本能的爱升华为“纯粹的爱，科学的爱，理智的爱”。孙云晓在书中提出的101条明确的教育建议，中肯而精辟，给人警醒，发人深思，令人教育者读后不禁自问，在学生心中播种真爱的种子，我准备好了吗？ 几点体会,与大家共享:
一、用爱去关注每个学生
教育的奥秘是无止境的，作为一名小学启蒙教育者，要用爱的慧眼去发现，用爱的思想去挖掘，用爱的行动去实行，时时刻刻用爱的语言去感染学生，“如果您不能用爱心来对待孩子，孩子就会敏感地认识到成年人对自己只想训斥和说教，而不是真正为了自己的成长。也许有的人会认为小孩子懂什么？但实际上，孩子的心是最敏感的。”读了这本专著最大的收获是懂得了教师在教育孩子的过程中，最需要的就是真诚地为孩子付出爱心。一位教师之所以能获得学生的爱戴，主要还是因为他对学生的真爱。
二、给孩子一个差异的空间
别把孩子的特点当缺点。这可能是我们的教育中深切反省的，世上都没有两片完全同样的叶子，更何况是孩子？而我们的教育往往太追求整齐划一，求同却不存异。许多孩子有与别人不一样之处，往往被视为缺点，须知那可能正是特点所在。所以教育者要有眼力尊重孩子的特点，看到差别，而不是将其磨光、磨平。童话大王郑渊洁说，合格教师和父母的标志，是发现孩子的优点，告诉他什么地方行，而不合格的教师和父母的标志，是发现孩子的缺点，告诉他什么地方不行。教育其实是一种发现，教育者需要有发现与赏识不同孩子不同特点、优点的智慧。
三、给孩子一个劳动岗位
做父母的都希望望子成龙、望女成凤。但目前中国孩子的劳动态度，的确让人汗颜。现在很多家长让孩子以学习为主，主要学好习，别的家长全全代替或者是孩子一旦做错便不再允许插手，所以我们要允许孩子犯错，这样他们才能做好、才能更好的成长。如果孩子们永远在父母的宠爱娇惯的环境中成长，这样非
常不利于孩子自立。前苏联教育家苏霍姆林斯基认为：“体力劳动对于小孩子来说，不仅是获得一定的技能和技巧，也不仅是进行道德教育，而且还是一个广阔无垠惊人丰富的思想世界。这个世界激发着儿童道德的、智力的、审美的情感，如果过没有这些情感，那么认识世界都是不可能的。”所以，作为现代的家长、老师，就如孙云晓所说经常教给孩子必要的劳动节能以及选择劳动岗位要有的放矢，这样我们将会发现，孩子们生存的会很好。
四、让孩子懂得感恩
这条建议给我的感触很大。文章中给我们讲了一个鱼头鱼尾的小故事。现在，我们能经常听到父母埋怨孩子不懂事。特别是在独生子女家庭，一味的索取，却不懂得回报。甚至有些父母总想给孩子最好的东西，总想提供最好的生活条件。尽管父母付出很多代价，但孩子却觉得就应该拥有。所以让我们放开手，不要对孩子付出太多、干预太多，不要为孩子“打理”一切事务，并且经常给孩子讲一讲我们工作的艰辛。那么我想我们的孩子们会在体谅和感恩中渐渐长大。
五、有时候宽容比惩罚更有力量
作为教师，我们每天和孩子们打交道，孩子们总会“制造”出惹人生气的事。如果我们一味的批评说教，有时会适得其反。所以宽容有时候比惩罚更有力量。当孩子犯错的时候，为孩子的错误行为找出合适的理由，让孩子又有台阶下。并且孙云晓认为首先还要保护孩子的自尊心，在此基础上给孩子提出希望，告诉他今后努力的方向。而反复性是儿童少年的特点之一，是其心智发展不成熟的必然反映。因此“宽容不是一次性的行为，不能因为孩子又犯了错就不再宽容了”。另外，我相信孩子也会理解你的宽容，并且在以后的人生道路上也会用一颗宽容的心去对待别人，这难道不就是我们家长、老师所期望的吗？
用爱浇灌，用敬业耕耘，用执着守护，用宽容修复。这样，我们离真爱还会远吗？真爱才是教育的唯一秘诀，我将精心打造自己，处处以身作则，时时牢记英雄形象，以教师完美的人格，去点燃儿童心灵的火花，引导学生追求人生的理想和高尚的美德。
第6篇：《教育的秘诀是真爱》读后感
读《教育的秘诀是真爱》有感
邓关小学张丽
假期里，我读到著名教育家孙云晓的著作《教育的秘诀是真爱》，它让我受益匪浅。
著名青少年教育专家孙云晓在《教育的秘诀是真爱》一书中谆谆告诫天下所有的教育者：“人之所以成为人，离不开真爱。世界之所以成为世界，依赖于真爱。只有在孩子心里播下真爱的种子，才是人类真正的希望所在。真爱的种子就是真爱的教育。因此，当您准备在孩子的心田播种的时候，请务必拷问自己：这种子是真的爱吗？假种子坑农民毁一季，假种子坑孩子毁一生。”
看这本书的时候，我们不由自主地反思：衡量一个教师是否合格的标准是什么？怎样才能做一个有智慧的教师呢？十几年来,孙云晓先生以其不同寻常的睿智和勇气，编织着我们共同的教育梦想，在这个教育梦想里，萦绕其中的一个旋律是独特的，那就是——真爱。真爱是衡量一个教师是否合格的标准。
作者在多年前就提出了清晰的论断：两种爱心，两种命运。在我们的生活中，许许多多“爱”，实际上只是将自己一直没有实现的理想强加在我们的孩子身上，或者强迫孩子接受自己的关怀等，其实这些都不是真爱。在《教育的秘诀是真爱》这本书中，孙云晓教育专家宣称“所谓真爱，就是把学生当成真正的人，尊重其人格，满足其需要，引导其发展，而不求私欲之利。”每一个教育工作者，都应该将对学生本能的爱升华为“纯粹的爱，科学的爱，理智的爱”。孙云晓在书中提出的101条明确的教育建议，中肯而精辟，给人警醒，发人深思，令教育者读后不禁自问，在学生心中播种真爱的种子，我们准备好了吗？为此，我有几点体会与大家共享:：
一、发自内心地每个学生
“教育是无止境的”。作为一名小学教师，我们要用爱的慧眼去发现，用爱的思想去挖掘，用实际行动去践行，时时刻刻用爱的语言去感染学生。“如果您不能用爱心来对待孩子，孩子就会敏感地认识到成年人对自己只想训斥和说教，而不是真正为了自己的成长。也许有的人会认为小孩子懂什么？但实际上，孩子的心是最敏感的。”读了这本教育专著，我最大的收获是懂得了教师在教育孩子的过程中，最需要的就是真诚地为孩子付出爱心。一位教师之所以能获得学生的爱戴，主要还是因为教师对学生发自内心的真爱。
二、给孩子一个不同的空间
别把孩子的特点当缺点。这可能是我们的教育中应该深刻反省的。我们都知道世上没有两片完全同样的叶子，更何况是孩子？现在，我们的教育太追求整齐划一，求同却不喜欢存异。许多孩子有与别人不一样之处，往往被视为缺点，须知那可能正是特点所在。所以教育者要有眼力尊重孩子的特点，看到不同之处，而不是将其磨光、磨平。童话大王郑渊洁说：合格的教师和合格父母的标志是发现孩子的优点，告诉他什么地方行；而不合格的教师和父母的标志，是发现孩子的缺点，告诉他什么地方不行。教育其实是一种发现，教育者需要有发现与赏识不同孩子不同特点、优点的智慧。
三、给孩子一个服务岗位
做父母的都有望子成龙、望女成凤的期盼。但目前中国孩子的劳动态度和服务意识以及对待事情的责任心的确让人汗颜。现在很多家长让孩子以学习为主，只要孩子学习好，别的事情家长全全代替；或者是孩子一旦做错事情就不再允许插手。根据这些情况，所以我们要允许孩子犯错，这样他们才能做好、才能更好地成长。如果孩子们永远在父母长辈们的娇惯溺爱的环境中成长，这样非常不利于孩子自立。前苏联教育家苏霍姆林斯基认为：“体力劳动对于小孩子来说，不仅是获得一定的技能和技巧，也不仅是进行道德教育，而且还是一个广阔无垠惊人丰富的思想世界。这个世界激发着儿童道德的、智力的、审美的情感，如果没有这些情感，那么认识世界都是不可能的。”所以，作为现代的家长、老师，就像孙云晓所说，经常教给孩子必要的劳动节能以及选择劳动服务岗位要有的放矢，这样我们将会发现，孩子们生存的会很好。
四、教孩子学会感恩
这条建议给我的感触很大。文章中给我们讲了一个鱼头鱼尾的小故事。现在，我们能经常听到父母埋怨孩子不懂事。特别是现在独生子女家庭特别多，独生子女一味地索取，可他们却不懂得回报，甚至有些父母总想给孩子最好的东西，总想提供最好的生活条件。尽管父母付出很多代价，但孩子却觉得就应该拥有。所以让我们放开手，不要对孩子付出太多、干预太多，不要为孩子“打理”一切事务，并且经常给孩子讲一讲我们工作的艰辛。那么我想我们的孩子们慢慢就会在体谅和感恩中渐渐长大。
五、有时候宽容比惩罚更有力量
作为教师，我们每天和孩子们打交道，孩子们总会“制造”出惹人生气的事。如果我们一味的批评说教，有时会适得其反。所以我们对孩子宽容有时候会比惩罚更有力量。当孩子犯错的时候，我们为孩子的错误行为找出合适的理由，让孩子有台阶下。孙云晓认为首先还要保护孩子的自尊心，在此基础上给孩子提出希望，告诉他今后努力的方向。反复性是儿童少年的特点之一，是其心智发展不成熟的必然反映。因此“宽容不是一次性的行为，不能因为孩子又犯了错就不再宽容了”。另外，我相信孩子也会理解你的宽容，并且在以后的人生道路上也会用一颗宽容的心去对待别人，这难道不就是我们家长和老师所期望的吗？
所以，在现实生活和对学生的教育中，我们用爱浇灌，用敬业耕耘，用执着守护，用宽容修复。这样，我们离真爱还会远吗？真爱才是教育的唯一秘诀，我们大人要精心打造自己，处处以身作则，时时牢记英雄形象，以家长、教师完美的人格，去点燃儿童心灵的火花，引导孩子追求人生的理想和高尚的美德。
