品人读后感
第1篇：品人录读后感
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品人录读后感
本文是关于读后感的，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。
品人录读后感（一）
顾名思义《品人录》是写关于古人的故事，通过作者的理解和诠释，鲜明的刻划了古人，从全面的历史资料加上作者的分析，从面使得本文通俗易懂，幽默有趣。我相信很多人看来有着不同的见解，当然了，仁都见仁，智者见智。
说说我读完此书之后的感觉吧，前车之鉴，也许是我最大的收获，以前我总觉得研究历史是件乏味的事情，因为历史的事实真相总是扑朔迷离，让人难以捉摸，直到看了易中天的《品人录》才豁然开朗。有人说易中天的《品人录》缺乏历史的严肃，但在我看来他是用另外一种方式去还原历史的真相。
《品人录》用诙谐幽默的语言品述几个朝代中的代表人物，给我印象最深的还是刘邦、项羽、曹操。
刘邦，也许是小时候对刘邦的了解不够深入，总觉得刘邦是一个十恶不赦的大坏蛋，因为他害死了曾经亲如兄弟的项羽，惨死在乌江里。后来才逐渐懂得历史的真相并非如此，刘邦是一个心高志远的将相之才，虽然有很多行为不雅，但是在那个年代，不是你死就是我亡，而且刘邦与项羽相比更加的冷静理智，这恰恰在那年代是非常需要的，为了实现自己的远大志向，杀死自己的敌人也无可厚非了。或许正是因为如此，他才当上了汉高祖，成为汉朝的开国皇帝。
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项羽，从小耳熟能详的西楚霸王，以前看到项羽总是抱着一颗怜悯、惋惜的心情，感觉他的江山被他的结拜兄弟夺取，最后被逼得乌江自刎，《品人录》却告诉我，项羽之所以失败，以前很多人都认为是因为项羽的性格原因，鸿门宴上有机会除掉刘邦，却有着与刘邦的“妇人之仁”，而且生性多疑，刘邦懂得如何利用人才去建立自己的汉朝王国，一个冷静、有大智慧，一个生意多疑，感情用事，有妇人之仁，什么样的人才能成王，也就显而易见了。
曹操是三国时期一个重要的政治家，他拥有极大的度量，拥有自己的雄才伟略，精力旺盛、才智过人是一个全能型人才，他做事谨慎又仔细、小心，虽然在很多方式上我不敢苟同，但是和以前尽是骂声相比，很多人对于曹操有了更深刻的理解和了解，我愈发的佩服曹操，他的才能、才干在当时的年代几乎无人能及，就连诸葛亮也忌惮三分。所以后人评价才曹操是三国乱世之中的能臣，是三国乱世时代中的枭雄。
历史的真相总是充满着复杂和神秘，《品人录》揭开历史真相，使我对三大人物的了解更加深。虽然他们最终都逃不过生老病死，但正如书中所写的，不管是刘邦、项羽、曹操都可以称得上是英雄，因为他们都具备了英雄的本色，只是他们是不同类型的英雄，刘邦是时代造就的英雄，项羽是本色英雄，而曹操则是具有雄才伟略的“枭雄”。人们对于英雄是不会轻易忘记的。品人录读后感（二）
书名深深的吸引着我的目光，印在我的脑海里时常不能离去，以
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至于我时常会想起那书应该不错，事隔多日，才向我的同事借来这本书《品人录》一览。
在写这部书读后感之前，我想写写我以前对学习的感受，以前对书没有感觉，看全的书没有一本，想来也挺惭愧的，都不知乱费多少光阴，儿时的“一寸光阴一寸金”也抛于脑后，什么“少壮不努力老大除悲伤”也没把它放在心上，一心只顾着玩，满脑子的是那部电视剧里的打斗场面，有时也蛮让人讨厌的，专门制造桃色新闻，说某某同学花前月下谈论着什么，时不时的搞搞恶做剧，让人哭笑不得。自从踏入社会的好长些时日也在虚度光阴，根本也没想到自已以后的发展路程，更没有想到知识的重要性，一心想着的是她，想到怎么讨好她，怎样才能让她开心，怎样才能让她接受我……等等，日复一日，年复一年，也就这样过罢，反证自已还年轻，从来没有时间的紧迫感。想来这跟当时的环境是密不可分的，又加上从小没有养成阅读的习惯，从而造成在很长一段时间是在不知不觉中溜过。
如今我换了个环境，看到我与别人的差距，我虽然说什么也是大专生，可是在我的同事眼里我根本就算不上什么，从谈吐里我知道我的知识面非常的狭窄，我也是人啊！怎么就不如他们呢？当然我不能就这样自甘堕落，现在悔时还不晚，我现在只要把过去的补回来，跟他们站在同一起跑线上，我才有资格同他们谈古论今，所以啊我必须得学会看书，并且还得爱上看书，只能这样才能让自已进步；只能这样才会缩短与人的差距。
顾名思义《品人录》是写关于古人的故事，通过作者的理解和诠
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释，鲜明的刻划了古人，从全面的历史资料加上作者的分析，从面使得本文通俗易懂，幽默有趣。我相信很多人看来有着不同的见解，当然了，仁都见仁，智者见智。
说说我读完此书之后的感觉吧，前车之鉴，也许是我最大的收获，当我看到武则天这一节时，从中不能不提到李治，没有李治也就没有武则天的今天，在书中作者把他刻划得淋漓尽致，怕老婆是他最大的破绽，故此武则天才会凌架于皇帝之上，也许历史也是盟盟之中自有天数，其中的奥秘无人知晓。然而古人玩弄政治的手段真让人目瞪口呆，为了自已的一已私欲，而不故亲人，朋友……不达目的誓不罢修，真所谓是成者为王，败者为寇，想必他们活在一个仇恨之间，也不知他们累不累，如今我们看来是无法想象他们的生活领域。虽然如今没有战火连绵，但是如今的生活也是到处洋溢着血腥味，少了几分和谐和感情，这也许是人类进化论吧！俗话说得好，“人不为已，天诛地灭！”社会向前迈进时人类也跟着社会的进步随之进化，这是一个永恒的话题，再此我就不做太多的论述。说到底只有一句话：“通过本书让我明白的很多，但是只能意授不能言传。” 品人录读后感（三）
我们总习惯把王朝的兴衰、事业的成败、历史的更替和事情的对错都归结为个人的原因，归结为某个领域人物或主导人物个人品质的优劣好坏。与此同时，历史人物也都按照一种简单的善恶二元论而无一例外的脸谱化了，中国历史则变成一个大戏台。《品人录》从品评人方面来解读时代造就的必然。
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《品人录》是一个饱受争议的作品，有人说易中天把严肃的学术变成了低俗、庸俗的胡诌。在我看来，其实不然，他的《品人录》尊重史学的真实性，只是还原当时的历史场景，对人物的品格、心理加以揣测，用现代人的观点加以解读，这在学术界应属常见吧！并且，人民群众喜闻乐见的大众文化才是现如今精神文明建设之所需。文化反作用政治，要有健全的制度，就要有健全的文化。
我认为《品人录》的开创，不应仅仅局限于学术领域，引入大学改革，因为在大学里不管是文学系、艺术系，还是哲学系、历史系都离不开人物品评课。报刊和刊物也只有文物品评、艺术批评而没有人物品评。或者只有人物传记、人物故事，没有人物鉴赏。其实，世间一切事物中，人是最有鉴赏价值的。品酒、品茶、品画、品诗，何如品人？
《品人录》，品自己，我属于实用主义者，也属于性情中人，我也追求“泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬，骤然临之而不惊，无故加之而不怒”的君子之勇。，希望能帮助您！
第2篇：品人录读后感
《品人录》读后感
《品人录》读后感
以前我总觉得研究历史是件乏味的事情，因为历史的事实真相总是扑朔迷离，让人难以捉摸，直到看了易中天的《品人录》才豁然开朗。有人说易中天的《品人录》缺乏历史的严肃，但在我看来他是用另外一种方式去还原历史的真相。
《品人录》用诙谐幽默的语言品述几个朝代中的代表人物，给我印象最深的还是刘邦、项羽、曹操。
刘邦，也许是小时候对刘邦的了解不够深入，总觉得刘邦是一个十恶不赦的大坏蛋，因为他害死了曾经亲如兄弟的项羽，惨死在乌江里。后来才逐渐懂得历史的真相并非如此，刘邦是一个心高志远的将相之才，虽然有很多行为不雅，但是在那个年代，不是你死就是我亡，而且刘邦与项羽相比更加的冷静理智，这恰恰在那年代是非常需要的，为了实现自己的远大志向，杀死自己的敌人也无可厚非了。或许正是
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2 __来源网络整理，仅作为学习参考 因为如此，他才当上了汉高祖，成为汉朝的开国皇帝。
项羽，从小耳熟能详的西楚霸王，以前看到项羽总是抱着一颗怜悯、惋惜的心情，感觉他的江山被他的结拜兄弟夺取，最后被逼得乌江自刎，《品人录》却告诉我，项羽之所以失败，以前很多人都认为是因为项羽的性格原因，鸿门宴上有机会除掉刘邦，却有着与刘邦的“妇人之仁”，而且生性多疑，刘邦懂得如何利用人才去建立自己的汉朝王国，一个冷静、有大智慧，一个生意多疑，感情用事，有妇人之仁，什么样的人才能成王，也就显而易见了。1
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第3篇：《品人录》读后感
《品人录》令人不由佩服易中天先生站得高看得明，对中国传统文化的渊源剖析丝丝入扣，对古代官场伦理洞察秋毫分明。曹操的才与情，或许社会的变迁，更多年后人们会给他更高的评价。我私下喜欢曹操与喜欢苏东坡的豁达、李白的诗意浪漫一样炽热。曹操诗作文学水平极高，意象清晰、襟怀开阔一挥而就，帝王口气、超人文采一气呵成。“青青子衿，悠悠我心”唇齿留香，“神龟虽寿，犹有竟时”警人心弦，“譬如朝露，去日苦多”叹惜时光，“老骥伏枥，志在千里”道尽心志。一生戎马，倥偬征战，功名利禄真的在他心里重要吗？一个人临终牵挂或许就是自己视为最珍贵的东西。曹操临终正有人性的光辉，幼子孤儿托付曹丕，言语哀切，安排妾妇分香卖履，眷恋亲情。书中高度评价曹操，富有真性情，是个可爱的奸雄，生前做完了自己想做的事。唯是智慧超群，爱才用才不计德行与出身，挑战了中国传统用人制度，得罪了中国文化对人才的评价系统，一生以周公自诩，却落得“篡汉”罪名，“乱世奸雄”为其批注，文学成就也难帮他洗脱一分一毫。
另一个品评人物是海瑞，得罪的却是整个古代官场操作机制，几次罢官，几番启用，次次都以失败收场。幸亏海瑞自始至终为官清廉，人品才得以保全。曹操可爱，海瑞可怜，一生坎坷，早年丧父、晚年丧子，中年丧气妻还惹来同僚弹劾。
海瑞以身作则倡导道德清除积弊失败了，书中还提到张居正的考成法革新法令力图振作也失败了、申时行妥协调和安抚团结和稀泥充老好人也失败了，那么怎样的人物做怎样的事才能成功呢？看来集团操作机制与利益不可挑战不可得罪，每一个风气形成的小团体不也是如此吗？在这样的团体里待人处事水深着呢，或许无为而治就是最好的办法，不是说车到山前必有路，船到桥头自然直吗？
自幼认为海瑞是官场标榜人物，必定是优秀的，青史记录的定是褒扬之词。记得儿时常陪奶奶看戏，戏里的海瑞多么睿智多么无畏，常常一袭青衣，微服私访，调察民意，洗刷冤情，最后的胜利都是属于他的，善恶有报，快意恩仇,演员与观众的情感都抒发得淋漓尽致、舒畅张扬。看易中天如此无情批判人物性格与事情成败，内心震撼，悲怆苍凉夹带丝丝失落，在酷夏里竟是心凉!
《品人录》对刘邦项羽的评价看得我心灰意冷，刘邦的影子永远存在于人群之中，项羽贵族式的教育败给了地痞流氓般的刘邦的权术，刘邦的成功增加了教育者的难度，刘邦对人性功利的透彻理解是其成功的原因，此时想起《道德经》对水的特性、对有与无的阐释，在此不是一次契合吗？知识才学再多有时不如善于争斗的人，使人不得不承认争斗更是非凡的学问与才能。
书中对武则天的品度全面，武氏九死一生，宫廷争斗中获得胜利。最精彩是书中对武氏革命成功后后继何人的心理阐述部分，赋予侄子身后无人祭祀于己无利，赋予儿子还位李家心有不甘，赋予女儿权归异姓更是荒谬，革命成功之后迷惘为何革命？于是退了帝位，归称皇后，立下无字碑，任人评说。无字之碑，彰显武氏性格特征，时也、运也、命也，管了他人说些什么。
书中详细分析了项羽性格特点，李治性格弱点，性格决定命运。当一个人认命时，命运是否能安然妥当把他安放在适当的位置。武氏由唐太宗才人到帝位，是命运使然，还是宫廷争斗使然，或者两者混合使然。
常言道不在其位不谋其政，不在其位谋其政，多么不易，常见和稀泥的老好人，总是圆滑溜过去，无为而治。若不在其位被逼要谋其政，唯有怀柔与铁腕兼施，寻求中间道路行走，或许能把事情做好。人心多功利，自古使然。所以刘邦封赏手下,让出生入死的下属封妻荫子颇得人心。徐敬业的“凡诸爵赏，同指山河”却以失败告终，还让武氏赏识洛宾王的文采留下爱才佳话。
读书中就这样边读边思，给了读书人无穷的乐趣！
第4篇：易中天品人录读后感
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易中天品人录读后感
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易中天品人录读后感（一）
以前我总觉得研究历史是件乏味的事情，因为历史的事实真相总是扑朔迷离，让人难以捉摸，直到看了易中天的《品人录》才豁然开朗。有人说易中天的《品人录》缺乏历史的严肃，但在我看来他是用另外一种方式去还原历史的真相。
《品人录》用诙谐幽默的语言品述几个朝代中的代表人物，给我印象最深的还是刘邦、项羽、曹操。
刘邦，也许是小时候对刘邦的了解不够深入，总觉得刘邦是一个十恶不赦的大坏蛋，因为他害死了曾经亲如兄弟的项羽，惨死在乌江里。后来才逐渐懂得历史的真相并非如此，刘邦是一个心高志远的将相之才，虽然有很多行为不雅，但是在那个年代，不是你死就是我亡，而且刘邦与项羽相比更加的冷静理智，这恰恰在那年代是非常需要的，为了实现自己的远大志向，杀死自己的敌人也无可厚非了。或许正是因为如此，他才当上了汉高祖，成为汉朝的开国皇帝。
项羽，从小耳熟能详的西楚霸王，以前看到项羽总是抱着一颗怜悯、惋惜的心情，感觉他的江山被他的结拜兄弟夺取，最后被逼得乌江自刎，《品人录》却告诉我，项羽之所以失败，以前很多人都认为是因为项羽的性格原因，鸿门宴上有机会除掉刘邦，却有着与刘邦的“妇人之仁”，而且生性多疑，刘邦懂得如何利用人才去建立自己的读后感，希望对您有帮助！
汉朝王国，一个冷静、有大智慧，一个生意多疑，感情用事，有妇人之仁，什么样的人才能成王，也就显而易见了。
曹操是三国时期一个重要的政治家，他拥有极大的度量，拥有自己的雄才伟略，精力旺盛、才智过人是一个全能型人才，他做事谨慎又仔细、小心，虽然在很多方式上我不敢苟同，但是和以前尽是骂声相比，很多人对于曹操有了更深刻的理解和了解，我愈发的佩服曹操，他的才能、才干在当时的年代几乎无人能及，就连诸葛亮也忌惮三分。所以后人评价才曹操是三国乱世之中的能臣，是三国乱世时代中的枭雄。
历史的真相总是充满着复杂和神秘，《品人录》揭开历史真相，使我对三大人物的了解更加深。虽然他们最终都逃不过生老病死，但正如书中所写的，不管是刘邦、项羽、曹操都可以称得上是英雄，因为他们都具备了英雄的本色，只是他们是不同类型的英雄，刘邦是时代造就的英雄，项羽是本色英雄，而曹操则是具有雄才伟略的“枭雄”。人们对于英雄是不会轻易忘记的。易中天品人录读后感（二）
近日，随手翻开床头一本许久未读的书，这是由厦门大学易中天教授所着的《品人录》。自阅读过易教授的《品三国》之后，我迷上了三国，也希望通过阅读其他书籍了解三国人物的方方面面。
千百年来，世人对曹操评价的褒贬不一，甚至贬过于褒。因为一说到曹操，我们首先想到的就是戏剧里面白脸的奸雄形象，他也为此背了上千年的骂名。《品人录》里易教授对曹操这个历史人物从所处
读后感，希望对您有帮助！的背景环境，人物性格，文学素养等方面进行了深度的剖析，将曹操完整的形象活灵活现地展现在了我们大家面前。当时，东汉末年这个大的背景环境和曹操人物性格等方面在这里就不展开来说了，我主要想谈谈他的诗词。曹操的文学地位一直以来都被其政治、军事方面的才能所掩盖，但是他对中国文学的进步，特别是对建安文学有开创之功，值得后人歌颂。
曹操的诗词在文采方面虽然并不华丽出众，但给我们读者的感觉却显得大气而不粗俗，尤其是为后人所熟知的《观沧海》，“东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。”这样的诗句，非大手笔而不可为。曹操的诗歌除了大气之外，有时也会寓含一些哲理。曹操乐府诗《步出夏门行》的第四章《龟虽寿》中有这么一句“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已”。曹操作这首诗时已经五十三岁了，他将自已比作千里马，虽年老体衰，但依然有着驰骋千里的豪情。
品酒，品茶，品画，品诗，何如品人？自读了《品人录》后，让我深深感叹：曹操虽然上了年纪，但充满立志要作一方大事，他那一颗永不会消沉的雄心，对我们现代人是一种最好的启迪和激励。易中天品人录读后感（三）
到书店，购得易中天先生所着的《品人录》一本。想看看历史中的一些名人，和他们一生的成败得失。
《品人录》中举有五大历史名人，有头脑简单的项羽；奸诈狡猾的曹操；手段狠毒的武则天；迂阔偏执的海瑞；猜忌刻薄的雍正。这
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五大名人中有万人之上的君主，有清廉俭朴的大臣，也有名震一时的英雄。他们的人生跌宕起伏，我们姑且只看最先登场的“力拔山兮气盖世”的霸王。
项羽所处的时代是一个乱世，但项羽却是一个心有鸿鹄之志的人，早在秦始皇游会嵇时，项羽便说出了“彼可取而代之”的话，但最终没有成功。他输给了一个不学无术的混混――刘邦。
刘邦是混混，而项羽是贵族；项羽有盖世武功，而刘邦是无力村夫；项羽有几时上百万的雄兵良将，而刘邦却只有为数极少的士兵，这么一比，论身份，论实力。项羽都应该是坐上皇帝宝座的人，但事实却恰恰相反。刘邦他由弱到强。一步一个脚印的登上了皇帝的宝座。
总结项羽失败的原因，我认为有两个原因――不冷静，不虚心。
项羽在兵败垓下后，一听到四面的楚歌声，还没冷静下来仔细想，就认为自己大势已去，更没有信心去与刘邦作战。只是逞了一时之勇，杀了无数名汉将后逃到乌江边上自刎而死。
项羽的如此不冷静是断送他一生霸业的最大的绊脚石。想想自起兵以来的八年间。项羽身经七十余战，所当者破，所击者服，从来就没有打败过。可就在垓下，项羽因为一次小失败就慌了，稳不住阵脚了。最终只有将辛辛苦苦打下的江山让给了一个自己瞧不起的混混――刘邦。
楚汉之争的初期，在项羽的麾下聚集了陈平、韩信等一些颇有才智的人，但在行军作战是项羽总是认为自己的选择是对的，将陈平、韩信等人的建议当作了耳旁风。长期不得项羽赏识的这些人自然就要
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另投他处了，只剩下项羽这位孤家寡人了。
可见冷静、虚心对于一个想成大事的人是何等的重要。
说到冷静，我想三国时期的奸雄曹操应该算得上是冷静了吧！
曹操在他早年就表现出了他超凡的政治手段。他“挟天子以令不臣”便是最好的证明。
那时，东汉的一大贵族子弟――袁绍，可以说是天下最有实力的人。曹操为了招安他，便以皇帝的名义任命袁绍为太尉，封邺侯时。袁绍在知道自己的顶头上司是自己最瞧不起的曹操时，便断然拒绝了，还说了些难听的话。这话让曹操知道了，曹操心里当然也气，但袁绍太强了。曹操处理这件事时很冷静，知道不能在这个时候和袁绍翻脸。便将职位让了出来。这样做不仅避免了与袁绍的直接正面冲突，也让人觉得自己大度，可以说是一举两得。
再说到虚心，我想武则天应该算做得不错的吧！
武则天虽然在夺取皇位前用了不少惨不忍睹的手段，但在当上皇帝之后却是一改高压政策，以怀柔方针取而代之。她虚心纳谏“有古贤王之风”。
就拿王及善来说吧。王及善原本是退休在家，但因契丹侵扰而被起用为滑州刺史。当武则天向他询问朝廷得失的时候，王及善娓娓道来，提出十几条改善意见。武则天马上就改变任命留王及善在京中任职。
因为武则天的虚心纳谏使她在做皇帝的几十年间为天下百姓谋得福利，深得人心。她的政绩被后人称作：“治宏贞观，政启开元。”
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项羽、曹操、武则天、海瑞、雍正。这些历史人物的事迹让我知道了很多。他们在历史的舞台上，或扮红脸，或扮白脸，但他们都是这个舞台上最耀眼的明星。
一眼千年，我们作为新一代的中国人，我们应该“以史为鉴”，开创更加辉煌的明天。
俱往矣，数风流人物，还看今朝！，希望能帮助您！
第5篇：品保人
品保人員基本態度與沖突化解試題 部門:工號:姓名:
一、選擇題(70’):
1.“品質是檢查出來”是那個時代的觀點
A.二十一世紀B.1980年代C.1920年代D.1900年代
2.1980年代以後的品質關念是出來的.
A.檢驗B製造C.設計D.習慣
3.隨機抽樣的目的是
A.把不良品抽出B.嚴格把關,防止不良品流出
C.抽出代表母全體的樣本
4.IPQC抽樣的目的A.隨機抽樣,抽出代表批的狀況
B.監控以時間為區隔,製程生產的品質狀況
C.找製造者的麻煩
5.發現不良品應該
A.即時通知生產單位B.標識不良品C.追溯不良品
D.隔離不良品E.以上皆是
6.品保人員處理事情的態度何者為非
A.理直氣壯B.義正詞嚴C.理直氣和
7.有關沖突何者為非
A.沖突是不好的行為,應該避免B.沖突可以導致創新與改革
C.沖突可能變為更團結
二、問題答(30’):
沖突處理模式分為哪五種?
第6篇：品人录
英国学者培根曾经说过：“读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，物理学使人深刻，伦理学使人高尚，逻辑修辞使人善辩。”而我今天推荐的这一本书就是易中天写的《品人录》。人说要想真正的丰富自己必须读杂书，任何方面都必须涉及一点，而读史书，就是很好的选择。首先我想这位作者大家都熟悉，是曾《百家讲坛》的学者易中天教授，他酷爱历史，一生也钟情于历史，最重要的是他的书不是枯燥乏味的在叙述历史上的那些事儿，而是以诙谐幽默的笔调向我们讲述。我很喜欢他曾写过的一句话：“我们总是习惯于把王朝的兴衰、事业的成败、历史的更替和事情的对错都归结为个人的原因，归结为某个主导人物个人品质的优劣好坏，与此同时，历史人物都按照一种简单的善恶二元论被脸谱化了。”事实上的却如此，我们只知道红脸关公白脸曹操，却不明白他们到底做过些什么。因此中国的历史便成了一个大戏台，我们并不理解舞台上为什么那么多的白脸红鼻子，也不知红脸黑脸什么时候出现，以为根本就不明白导演是谁，其实从客观的角度来说世上本没有偶然，出现的只不过是必然罢了。这本书中讲到了项羽、曹操、武则天、海瑞、雍正，由于时间有限，我就给大家简单说一下我最喜欢的一章，是讲楚霸王项羽的，他们俩之间的对决本来毫无悬念，可是令人想不通的是项羽最后败了，败在一个连名字都没有的小混混手里，这毕竟有一些窝囊，然而从另一角度来说，这是必然的，刘邦手下有张良、萧何、陈平，包括跳槽而来的韩信，他能容人，有容人之量，等等等等，这些项羽都没有，最后兵败的时候，他竟然还是感叹是天要亡他，无颜见江东父老，这一切的一切，都是必然。这本书中记载了很多的故事，很多的人事变迁，希望大家可以拜读一下。谢谢
第7篇：从“酒品”看“人品”
从“酒品”看“人品”
在前一篇博文《从‚牌品‛看‚人品‛》中，我曾经说过，‚‘牌品’和‘酒品’均可观‘人品’‛。因此，看一个人的人品有两个最好的地方，除了‚牌场‛，便是‚酒场‛。
中国的酒文化博大精深，奉迎领导，犒劳下属，疏通关系，结交朋友，走亲串友，红白喜事，晋升乔迁……酒，都成了一种催化剂，把它搅合在里面，庚即可以油水相融、水火共济了。
关于酒的小段子俯拾即是，比方说，‚能喝一斤喝八两，这样的干部不培养；能喝八两喝一斤，这样的干部很放心‛。又如，‚革命小酒天天醉，喝坏党风喝坏胃，喝得老婆背靠背，老婆告到纪委会，纪委书记摊手说，该喝不喝也不对‛。还有，‚喝酒讲情义，绝对是兄弟；喝酒不认真，可能是医生；喝酒教育人，绝对是酒神；喝酒后耍疯，可能是民工‛。
劝酒词、祝酒歌这些套路南北各异，但相同的是绝对博大精深——劝君更饮一杯酒，西出阳关无故人，上了酒桌，你再也不可能全身而退了。
在很早以前，我的确是不太会喝酒。但是，人在江湖，身不由己，有些场合，不得不喝。就这样，自己也慢慢学会了喝酒，而且也被圈子里誉为能喝之人。
呵呵，学会了喝酒，就学会了看人。慢慢地，我也能品出酒之外的东西来了——酒场论酒，酒桌品人。
无论是男还是女，要想真正了解一个男人，不妨找机会看看他在酒桌上的表现吧！这应该是一个简捷且有效的好方法。
酒桌上人生百态，有的豪迈，有的推诿；有的狡猾，有的聪明；有的明修栈道，有的暗渡陈仓；有的一往无前，有的审时度势。
不管什么聚餐，一桌女士，一桌男士。女士们举止端庄，温言软语。而男士们，起先还斯斯文文，说话有条不紊，可酒过三巡，也就热血沸腾，便肆无忌惮起来。于是乎，有人站了起来，有人拍打着别人的肩膀，有人离开座位寻找目标，有人不胜酒力而开始舌头打结，有人甚至脱掉衣服而赤裸着上身……此时的男士们，端着酒杯，争抢酒瓶，找出种种理由给别人敬酒，每张嘴都不甘示弱地翕动着，声音一个高过一个。弄得女士们没法交谈，干脆都噤了声，边吃菜边笑赏‚群男醉酒图‛。
有人说：酒桌上的男人最真实，因为酒桌上的男人无所顾忌。没错，酒桌是男人的另一个世界，是一个自由自在、无拘无束的世界。男人一上了酒桌，就如除去盔甲的武士、卸了戏装的演员。平素稳重内敛也罢，软弱胆小也罢，这时都显出慷慨激昂、洒脱不羁的模样来，男人疲惫的身心在开怀畅饮中得到彻底放松，沉入另一个空幻而美妙的世界里。最怯懦的男人，也许会认为自己勇猛如打虎英雄武松；最平庸的男人，这时也许会认为自己才比李白、智赛孔明……
从酒桌上看男人，你会明白他是哪一种男人。许多男人上了酒桌，大多精神焕发、神采奕奕。推杯换盏之中充满了激情，让人倍感温暖的话语，从他们散发着酒气的嘴里滔滔不绝的说起。那种亲热的感觉有时可能会让你忘记以前的一切。有时候爱慕虚荣的他们，互相的吹捧也会让你哭笑不得。他们会把那些根本不是自己做的事情硬拽到自己身上，说得天花乱坠；或者把本来不值一提的事情大肆渲染，说得津津有味。言谈话语之间，那得意的神情会让你浮想联翩。
有些男人们说，‚喝酒真累，但工作需要，不喝不行‛‚现在办事，没酒不成局‛‚不喝酒的男人不是男人‛……酒，似乎成了应酬的必需品。
酒，可以喝，但要有数、有度、有礼、有节，人们都讨厌‚酒鬼‛。
我很欣赏酒桌上男人的豪爽、洒脱，更欣赏男人即使喝醉酒也能保持良好的心态和形态，我讨厌那些酒后失言与酒后失态、得意忘形、惟我独尊、满口跑火车的人，更加厌恶那些酒后无德之人，但不可否认的是，这种应酬在一定程度上满足了男人的虚荣心和一些‚需求‛，同时也给他们带来了一些乐趣。这，可能就是他们津津乐道的原因！
有一些男人明明不会喝酒，但端起酒杯仰头一口，醉了倒头就鼾声如雷，这叫汉子。这种人，只要他办得到的事，不需要你说第二次。但你自己心中也得要有数，这种人如果有事找你，你也得像他端起杯子就是一口，是药也得喝下。
有一些男人明明很能喝酒，但是不动声色，众人皆醉，惟他独醒。众人皆醉，可能也就是醉在最后他不动声色的那杯酒上，该出手时就出手，一出手就一网打尽。这样的朋友，把握火候之老道，时机拿捏之准确，无出其右，大事小事皆不糊涂，跟这种人交往，你可得谨慎小心为妙。
有一些男人的酒量并不大，与不动声色的那类人相比，却多了一分推波助澜。实际上，他不算喝得多，但好像满桌酒差不多是他一人喝光的，四面玲珑八面叫响，只要有了他，再也没有不尽兴的酒席。如果你是老板，可把公关外交、企业策划交给他，自己该怎样玩就怎样玩去。
有些男人，并不是天生酒精过敏，但上了酒桌就坏了一桌人酒兴，推三拉四，偷机玩巧，是白酒就换白水，是红酒就找果汁，是洋酒便拿王老吉，实在混不过去了，含在嘴里像得了腮腺炎，找个机会就吐在毛巾上或者饮料杯里。这种人一生的前途很是不妙，永远得看人脸色办事，做人永远在没完没了的解释和纷辩之中，他最大的前途可能管管食堂，但这样也叫人放心不下，虽然他不会多吃多占，但怕他暗地里把矿泉水灌在瓶里当五粮液包装起来。
还有一些男人，能喝一点点酒，对酒也说不上喜欢或不喜欢，但是朋友一起，就要喝酒，只要大家在一起开心，哪怕稍醉一下，也醉一个明明白白，醉一个开开心心。这样的朋友，我管他叫爷们儿，没有任何理由，也不需要任何理由。
在武侠电视剧《天龙八部》中，有一个我非常喜欢的爷们儿，此人名叫乔峰。他说，‚我乔峰是个粗鲁汉子，不爱结交为人谨慎、事事把细的朋友，也不喜欢从不喝酒、不肯多说多话、大笑大吵之人，这是我天生的性格，勉强不来。‛
是啊，有些男人把自己包裹得很严，隐藏得很深，说话滴水不漏，做事左右逢源，让人觉得深不可测、畏而远之。我觉得性情耿直的喝酒男人，更能让人觉得‚阳光‛和‚透明‛。尤其是一个男人酒喝多了的时候，是最能看出他的品性来的。
其实，喝酒并不可怕，只需把握适度，在朋友闲暇聚会时，即使偶尔喝高了一点，也不碍事。喝多了，你可以倒头呼呼就睡；喝多了，你可以唱歌或跳舞；喝多了，你可以说出自己的心里话。但是，若喝多了，你就是不能胡搅蛮缠，非要别人陪着你还要喝，并且一直强调自己没有喝多。知道什么样的人才说自己没喝多吗？就是那些已经喝多了的人！
第8篇：观《品人录》,细品项羽
观《品人录》，细品项羽
近来易中天先生因为《品三国》而红遍中国大街小巷，受到众多粉丝的追捧。易中天先生给我的感觉总是在幽默的同时用犀利言语对现在社会的某些现象提出他的观点和剖析，由于他用的都是时下比较时尚的语言的来讲述一段已经过去的历史而使得我们普通人也可以和中国古代历史人物和历史文学来个亲密接触。
本书是从几个人物来写的，这个过程就是中国历史演变的过程，从项羽——曹操——武则天——海瑞——雍正，从汉朝——三国——唐朝——明朝——清朝，人物在变，场景在变，不变的是因为历史所产生命运，这些人或多或少，都是历史的牺牲品，照易中天先生的话说，他们虽然被历史所记住，但是他们却是失败的，或许他们赢了自己，赢了一时，但是他们失去的是历史的评价，是后人的关注。
其中，给我留下深刻印象的是：项羽。因为项羽有太多的遗憾，或者说本该成为英雄的人却无法成为真正的英雄。但他在乱世中绽放了未有的光华，他的传奇让人觉得刘邦、韩信等只是这乱世的配角。
在钜鹿，面对秦军，是他率领江东的子弟以少胜多，震慑诸侯，我仿佛看到了血染征衣的项羽挥戈于千军万马，楚军的呐喊响彻云霄，看书从未有过这样真实的感觉，不知是司马迁传神的笔抑或是那喊声本存在于虚空之中。钜鹿是他的一个起点，那时起，他注定是楚人的骄傲，“楚虽三户，亡秦必楚。”的誓言在项羽的振臂间得到应验。
面对危难，置之死地而后生，不退缩终将成功，是项羽为人们所立的榜样。
四年的楚汉相争在垓下之围时本预言着传奇的陨灭，但项羽却在这终
点又舞出了眩目的光华，只是这个终点注定成为楚人的遗憾。霸王别姬不免英雄气短，儿女情长，四面楚歌，重重之围，项羽在诸侯的眼皮下率众突围，也只有项羽才有这份胆气。二十八骑的东城决战，尽显英雄霸气，这是只有他才有的自负，只是一句“天亡我，非用兵之罪也”却没有了“力拔山兮气盖世”所有的霸气，若非如此，那一天的夕阳也必将是血染的。乌江自刎，项羽抛开属于他的一切——天下、美人、骏马。战神一般的人便如此躺在乌江岸边，他的血流进乌江，让这江水有了灵魂，江水的咆哮，掀起的白涛，冲去了夕阳下的最后的残戈„„
舍生取义是项羽离开乱世的方式，自负毁了一切是项羽留下的警示。乌江流水，历史在那里留下最耀目的一笔，也留下项羽的遗憾，项羽让我有了许多的感受，不知是感动多于惋惜亦或是惋惜多于感动，总认为他不该如此消亡，他不该龙袍加身，九州方圆自在民心。他的身旁有热血的江东子弟，有虞姬，有乌骓，他本可骑马追风。他的自负让人羡慕，但风中的低语却诉说着自负所带来的危难，项羽的死是历史的遗憾，他未能有完美的结局，毕竟这不是故事，无法有善变的结局。项羽的血流入家乡的水，这水的一旁是他曾经守护的地方，而他也将在这萦绕千年，不禁为他叹息，不禁责问历史为何选择了刘邦，但我只是站在历史长河的边缘，无论这里多么汹涌，多么绚烂，我都是一个过客，无法涉足去改变命运的轮迹，乱世的光华似乎就在瞬间，乌江流水已滔滔而去，只是未曾惊醒了沉睡的霸王。
安息至永生，是经历了时间所遗留的，项羽似乎在千年之前便已沉睡，但他的灵魂在时间中得到永恒，他化为江东子弟心中亘古的传说。
一切已过，英雄也有江水这归处，也许这是一种荣耀。长江边李清照是否为项羽叹息，“至今思项羽，不肯过江东。”是否亦是多少人的感言?只因那乱世不灭的光华。
易先生的这本书其实想说的是，人的品行，行为及性格都会影响其自己的一生，乃至于影响他人的一生，或者更加于影响一个国家的发展和灭亡。人与文化和历史不脱钩的。我们要注重自己品质的锻炼，自己的修养的锻炼，我们要有健全的人格以及健全的文化。
最后套用毛主席的一句词：数风流人物，还看今朝！我们才是中国现在的主人！！
