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《与社会学同游》读后感

作者:樱桃冰淇淋 | 发布时间:2022-11-02 09:25:37 收藏本文 下载本文

《与社会学同游》读后感

《与社会学同游》本身的题目看起来就不是那么一板一眼的,虽然整体内容看起来还是有点晦涩难懂,但是却仿佛打开了一个新世界的大门,我尽力观察我所能看到的一切事物,不论大的小的,但难免还是有所遗漏。社会学令人神往的一面是:其视角使我们用新的目光去审视我们生活于其中的非常熟悉的世界。这也是令读者对这本书神往的一面。

在与新世界相碰面的时候总是要稍微打听一下它的大门是在哪里的。《与社会学同游》总要先想想社会学到底该怎样定义呢?猛然听到这个词,或许大家都会想到我们现在所生存的这个社会,会想到大人常挂在耳边的,“出了学校你就要进入社会了”,这样看起来社会确实是觉得险恶又充满诱惑力的。就像文中讲的那样:事务并非表面看上去的样子。这确实是可以考究的,你每深度思考一件事,或者换一个地点、时间、空间思考这件事,无可厚非,它总是会变成一个令你惊讶的事情。

社会学家在文中有各种各样的定义,与科学家、心理学家都有一定的关系,文中说社会学家以科学家的身份工作,尽力做到客观,控制个人的喜好或偏见或者说社会学是关于方法论的问题,但方法论不是他的目的,它的目的是理解社会。但令我营销更深刻的表述是社会学家是没有同情心的观察者和没有良心的操纵者的形象。具体想象一下仿佛他是一个冷漠的没有七情六欲的神审视人家,但是人总是免不了七情六欲,这样矛盾的一面无疑是令人感到好奇的。若要将社会学当作“消遣”,好奇心也是必备的。

“意识形态”是一个看起来就抽象的词语。而作者却用浅显易懂的例子“医生如果废除付费治疗那么健康水平就会下降许多”来展现这一观念,这些观念与现实生活显得遥远不可及,人们总是渴望拿许多的遮羞布来伪装自己,让自己的表面看起来光鲜亮丽,可是若是穿过表面深入挖掘背后的行为,那是最真实的一面但是却又是人们不想承认的一面,举了例子,就拿大学里的志愿活动来讲,如果没有志愿学分加持,那么还会有那么多人踊跃的去报名当志愿者吗?

社会学的视野是放眼于人类生活的广博、开放的视野、是摆脱束缚的视野。社会本就是一面,两面,三面不止的,我们每个人的皮囊之下都有另一层皮囊,社会学是需要通过多方面去观察,获取皮囊之下的本来存在的东西。

但是获取总归是坎坷的,“真相”不仅涉及地理问题,而且涉及时间问题。到了一定的年龄阶段,中年男人乔接受了他的妻子不会变的更漂亮的事实,我们或许有一天也会接受这样那样的事实,或许现在跳脱思维的现象只是一时的悸动,如果真在的落入到现实中只怕也会来一句“接受”。我们的自我形象和世界观在不断的变化,或许就在一秒的时间之内,我们的自我形象却已经绕地球跑了一次八百。

“社会如监狱,人如囚徒”,孙悟空飞不出如来佛的五指山,我们也飞不出社会这个巨大的牢笼。我们的位置在一生下来就有了一层定位,我们站在自己的位置上环顾四周,我们想去另一个地方看看,可是制度在这,圈子在这,群体压力在这,我们只是挪动一下脚步就会引起各种各样的围观,我们只好讪讪一笑,将脚又重新放了回去。我们在既定的跑道上顺利的跑着,我们不知道为什么要跑,但是我们知道不能停下脚步。就拿高考来讲,中国无数的学子仿佛在出生那一刻就已经开始了赛跑,我们不停的学习,不停的学各种各样的东西,虽然在课外的时候可以有适当的休息和娱乐,但是却不能踏出这个跑道,简单的休息和娱乐也都是在为更好的跑起来而做准备。当然偏离轨道的也不免有人在,有人在跑步的过程中退出了赛道,有人在临门一脚的时候停了下来,不过这又有什么问题呢,只不过是换了个赛道继续奔跑,就算有人冲击赛道,那么最后变的不会是制度,而是我们。

这张大网铺出了遥远的距离,就连时间和空间也计算在内,文章讲述了一个令人印象深刻的事情,大概是一个人的社会生活可以很直接的在这张关系网之下预测出来,包括他今天什么时候起床吃饭,他这个时间段在思考着什么,亦或者他会不会接受一个人的邀约,这都是可以预测出来的,但我总觉得是要加个在一定情况下,可是这个情况若就是猜想的那个情境呢,若是他也能将这个人何时变换情境也猜出来呢,这样越想越像是在一个圈子里,绕来绕去发现这个结论是真实的。就像现在社会中出现在乡村中的庙,那些“阴阳”总是会准确无误的说出你家里的情况,这是因为什么或许只有当事人才可以知道,面对这些没有进入的人总是会不免说一句“天机不可泄露”。所以这些人是“社会学家”吗?当然是不可能的,他们有的或许一个大字也不识。这到现在也是令人觉得迷惑的事情。

我们重新说回来,在这张大网之下。我们并没有被监视的恐惧,相反,我们总是在很好的服从社会,想要获得社会指派给我们的角色。或许这也跟理想有关,没有了理想的人总是如同浮萍一样飘着没有方向,没有了社会角色的人或许更甚,没理想是在平稳的水上漂流,那么没自己的社会角色就会是在湍急的水上漂流,因为这样面临的压力更大,社会各方的舆论更甚。所以我们连同社会光明正大的给自己建了一座属于这个人格的牢笼。

那么在醒悟过来的时候,我们有机会逃离这个监狱,获得自由吗?文中给出的答案是有,顺带附赠了几条逃生路线。“游离”使人忘记理所当然的世界,从而减轻压力,“游离”就是一个人不必那么认真的去扮演自己的角色,不必那么投入的时候就会进入“游离”的境界,就会忘记理所当然的世界。这是可行的,当然我觉得自由也可以是你自己建立的,社会给你建了一座牢笼,那么你也可以给自己建立一方自由之地,当然在这一方自由之地里你是自由的,就像现在正在进行的疫情,我们一旦被波及就被困在了一个类似牢笼的地方,可是若你不是那么认真的把自己带入监狱人这个角色,这或许也是一种“游离”。或许这只是现在我的想法,或许“游离”会有更深一层的理解,这或许也只是一种或许。

文中有说到,与社会学同游可以是一场游戏,人生如戏也可以是一场游戏。我们站在社会学的角度,知道了这场游戏的规则,了解了自己在这次场游戏中的角色,我们或许无法直接跳出游戏,但我们可以更好的认识到这场游戏,懂得从哪个方向追求自由,把社会学看做人文科学也是成立的。

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