建水导游词（共8篇）

第1篇：建水导游词

建水导游词

建水历史悠久，自唐元和年间设县至今，已有1200多年的历史，是云南开发较早的地区之一，历史上曾一度成为滇南政治、经济、文化、军事中心和交通枢纽。由于受中原文化影响较深，形成了汉文化和边疆少数民族文化相交融的多元一体文化。县境内文物古迹荟萃，风景名胜诸多，具有元、明、清各朝代建筑特点的寺、庙、塔、楼、桥和民居达百余处，有"古建筑博物馆"之称。其中具有较高文物价值、科学价值、观赏价值的典型建筑：始建于公元1285年，占地约7.6万平方米，在中国首屈一指的国家级文物保护单位文庙；雄踞红河岸边国家级文物保护单位彝族土司府署；在云南省内罕见的宋式大型木桥架古建筑指林寺；历经风雨600多年仍巍然屹立，比北京天安门早建28年的朝阳楼；被列为中国18座著名大型古桥之一的双龙桥；具有"滇南大观园"美称的清代大型民居朱家花园；历史文化名村团山等。此外，县境内还有被称为亚洲最大、最壮观的天然溶洞燕子洞为代表的溶洞以及以云龙山、黄龙寺、哈尼山寨、绵羊冲水库、曲江温泉度假村等为代表，融山水风光，民族风情、人文景光为一体的重点景区120多处，成为建水独特的旅游资源优势，具有良好的开发前景。

在九州之颠，彩云之南，有一座古韵悠长，极富中原色彩的边陲城镇，这就是中国历史文化名城，国家级重点风景名胜区——建水。它古名“步头”，近曰“临安”，现叫“建水”。长期以来，由于历史尘埃的厚积，交通条件的限制和地理位臵的僻远，在这座边城中，她深藏的历史文化、人文景观，民族风情以及众多的、至今尚保留完好的古建筑、古文物、古遗风等，一直未引起人们的重视和关注，直到1994年建水被列为国家历史文化名城和国家级重点风景名胜区之后，人们才意识到在滇南这片苍茫而翠绿的红土高原上，镶嵌着一颗美仑美奂的明珠_建水古城。这颗明珠所闪射出的是中原文化和边地文化融合的光辉，两者如此厚重，如此和谐，如此完美，如此独特，令人叹为观止。全县有文物古迹135处，其中国家级文物保护单位2处，省级9处.唐元和年间（公元806~820年），约在公元810年前后筑惠历城，明、清两朝为临安府所在地，至今已有一千二百年的历史。建水自元代以来，就是滇南政治、军事、经济、文化的中心。

滇南邹鲁——建水.古称步头，亦名巴甸。唐南诏时筑惠历城，汉语译为“建水”，隶属于通海都督府。宋大理国时期属秀山郡阿白部。元时设建水州，明代称临安府。清乾隆年间改建水州为建水县。

建水城最早为南诏时修筑的土城，明洪武二十年（1387年）扩建为砖城。城周六里

三、城墙高二丈五尺，四门有城楼，楼为三层，各高四丈，雄伟壮观。清顺治初年，李定国攻占临安城时，南北西三座城楼战火，康熙四年又复修，后再度毁损。唯有东门朝阳楼，虽历经多次战乱和地震，至今近六百年，仍旧巍然屹立，但已破损不堪。解放后政府又拨款修葺，才焕然一新。建水孔庙，建筑宏大，其规模仅次于山东曲阜孔庙，其他还有燕子洞、双龙桥、指林寺、纳楼长官司署、朱家花园、小桂湖等重要名胜古迹，素有"文献名邦"之称，为国家级的历史文化名城和风景名胜区。

建水县在元代就始建庙学。明洪武年间建临安府学，万历年间又建建水洲儒学。清代先后建立了崇正、焕文、崇文曲江四个书院。境内人才辈出，明代有文进士30人，武进士23人，文举人288人，武举人29人。清代有文进士33人，武进士15人，文举人412人，武举人355人。当时，有“临半榜”之 称，即云南科举考试中榜者中，临安府就占了半数左右，堪称云南之冠，在全国亦不多见，加上建水文庙规模宏大，建筑精致，故有“文献名邦”，“滇南邹鲁”之美誉。

朱家花园,位于建水县城内建新街，是一组规模宏大的清代民居建筑群，素有“滇南大观园”之誉。

朱家花园是清末富绅朱谓卿兄弟建造的家宅和宗祠，始建于清光绪年间，前后历经约３０年，于宣统年间终告落成。该建筑占地２万多平方米，其中建筑面积５０００多平方米，主体建筑呈“纵四横三”布局，为建水典型的并列联排组合民居建筑群体。房屋格局井然有序，院落层出迭进，计有大小天井４２个。整个建筑陡脊飞檐、雕梁画栋、精美高雅。庭院厅堂布臵合理，空间景观层次丰富且变化无穷，形成“迷宫式”建筑群。游客身在其间，大有刘姥姥进了大观园的感觉。

朱家花园现已成为集住宿、观光、旅游、娱乐为一体的,具有一定规模档次的旅游精品景点。现从二进院的四个院落中又增辟了“梅馆”、“兰庭”、“竹园”、“菊苑”共２８间客房供游人亲身体验清代起居生活方式。

朱家花园 位于建水县城建新街，占地2万多平方米，建筑面积5000多平方米。主体建筑分为住宅和祠堂两部分，为“纵三横四”的“三间、六耳、三间厅附后山耳、一大天井四小天井”的建水典型民居建筑，庭院厅、堂布臵精美，古色古香，共计有大小天井42个。

左侧沿街有13间“吊脚楼”与后两院“跑马转角楼”相通。右侧有家族祠堂，祠前有水池、戏台、亭阁。水池三面有12幅诗词书画浮雕。正中的花厅两侧为“绣楼”，花厅前是东西两院花园，东院有假山稻田，西园有竹林花圃。它是一个滇南园林建筑和民居建筑相融合的建筑群体。纵观整个建筑、院落层出，房舍迭进，变化无穷，形成“迷宫式”，有“边陲大观园”之称。身临其中，深感奢侈豪华，典雅古朴，花木芬芳，意趣无穷。

花园园主叫朱朝瑛，字渭卿，建水县人，清光绪丁酉科乡副进士，后因功授广东补用道。辛亥革命后参加重九起义，被推为正都统，该花园是在他任职期间扩建的。

朱家的大门是独立式门楼中的最高规格。中国的古代建筑有着严格的等级制度，从屋顶、斗拱、开间、台基便可看出一个家庭的社会地位，朱家门楼属于歇山顶、三开间、五段独立式八字型垂花门楼，与临安城内的门楼相比，显得更为富丽堂皇、气势雄伟，对于一所老宅子来说，门楼就是主人的“脸面”，其造型、规模等显示了地位、身份和财力，朱家的这座门楼也为朱家争足了面子。

〃朱家花园大门绣 楼“兄弟连科”匾十景厅宗祠坊水上戏台华 堂朱子家训中 堂怀远厅内宅院二门花厅后花园 朝阳楼,故建水东门城楼有“朝阳楼”之美称。朝阳楼始建于明朝洪武22年(1389)，已历六百多年沧桑，至今仍巍然屹立，雄伟壮观，驰名中外。“朝阳楼”、“日丽重城”、“雄镇东南”、“飞霞流云”,“日丽重城”匾失传外，其余匾额至今仍立于东门城楼之上。东门比天字门早盖。建水古城建于明代洪武二十二年，即1389年，而北京紫禁城建于1417年，如此算来，建水古城现存之东门（迎晖门）比紫禁城的天字门早建二十八年。

城楼东面顶檐下，立有高约两米的“雄、镇、东、南”四块楷形体的独字方匾，为乾隆四年(1739)之夏，为乾隆2年出任临安知府的浙江籍二甲进士来谦鸣所题，石屏书法家涂晫书。涂晫是石屏籍康熙乙酉(1705年)举人，当时在临安府衙内出任师爷，相传来谦鸣特请涂晫书这四个匾字，书好后把字体立墙远望，认为这四个字：“雄”得生龙活虎，“镇”写得泰然自若，“东”有昂首阔步之势，“南”有高瞻远瞩的神姿。传说道光年间，“镇”字一匾从顶楼檐下摔落到城脚处而损坏，仅存“金”字旁，“真”字偏旁为杨家庄举人王太平所补，所以民间有“三条活龙夹着一条死蛇”之说。

在东面二楼顶檐下正中处，立着约2.5市尺高的“朝、阳、楼”三块楷书独字方匾，为乾隆探花(进士第三名)清代大书法家王文治出任临安知府时，于乾隆32年(1767)春所书，匾字圆润秀丽，犹如“美女簪花”，耐看悦目，实为难得的古代书法艺术珍品。

在城楼西面顶檐下，立有二米高的“飞霞流云”四块狂草书体的独字匾额，为唐代草圣张旭于开元9年(721)所书，这四个狂草书大字原刻于曲靖城上的四块巨石面上，相传为清代嘉庆进士、书法家，湖北省督粮道道台宋芷湾(原名宋湘)在嘉庆年间出任曲靖知府期间，由外省拓印来的，光绪《建水县志》上也有“系宋芷湾临”的记载。清光绪年间，建水拔贡、书法家王垂书，于光绪丁酉年(1885)朝考中一级知县，光绪年间在贵州的桐梓、印江、威宁、赤水、贞丰等地出任知州、知县等官职。光绪25年，他由威宁返乡，路经曲靖，看到行笔流畅，气韵非凡的“飞霞流云”字体，十分赏慕，便在随从的帮助下，亲手将它拓印下来，回到家乡，便请建水制匾名家刘凤将其拓印稿字迹，刻字在约六尺五寸高的四块方形匾面上。光绪辛丑年(1901)，他回乡亲自率建水“官绅庶士”将其匾额立于东门城楼西面顶檐之下。

“飞霞流云”，这四个狂草大字，形体洒落奔放，宛如行云流水，运笔连绵不断，仿佛龙蛇疾走，后人给它作过这样的比喻“飞，如魁星点斗，形态生动”；“霞，如霸王举顶,盖世英姿”；“流，如刘海戏蟾，悠闲自如”；“云，如仙女散花，翩翩起舞”。

朝阳楼即建水东门城楼，雄踞县城中心，是建水县城的标志。朝阳楼建成于明洪武二十二年（１３８９年）至今六百余年，是滇南重镇建水历史悠久的主要标志之一，祖国边陲老重镇的象征。唐元和年间南诏政权在此筑惠历城，城系土城。明洪武二十年，明军平定云南后设临安卫，筑临安卫城，在原有土城的基础上拓地改建为砖城。城有四门，东叫迎晖门，南叫阜安门，西为清远门，北为永贞门。明末，西南北三楼毁于战火，仅存东城楼。朝阳楼由四十八根巨大木柱和无数粗大的楹榫接成坚固的木构架，覆以三重檐歇山屋顶。《建水州志》证有“东楼凌汉”一景，谓：“东城楼，高百尺，干霄插大，下瞰城市，烟火万家，风光无际，旭日东升，晖光远映，遥望城楼，如黄鹤，如岳阳，南中大观。”春夏之间上千雨燕巢居檐下，呢喃之声不绝于耳，蔚为壮观。朝阳楼正面悬挂清代书法家石屏人日卓书写的“雄镇东南”巨匾，“雄镇东南”为清代云南著名的四大榜书之一，也是唯一幸存下来者，每字大近两米，结构笔力冠绝于世。城楼上木雕屏门，雕镂精巧，生动细腻，琦丽华贵城楼东侧为明饼临安卫声闻数里的大铜钟，唐三四千斤高二米余。朝阳楼风吹雨打六百余年，经历了多次战乱的劫难大地震的考验，至今完好如初。有对联赞“栋字薄云霄雄踞南疆八百里，气势壮河岳，堪称滇府第一楼。”

文庙又称孔庙，是中国古代用于祭祀孔子和推广儒家教化而兴建的重要礼制性建筑，几乎遍布全国各地。据史料记载，明代全国就有府、州、县三级文庙约1560所，清代则增至1800多所。

建水文庙简介

建水文庙始建于元朝至元二十二年（公元1285年），经历代40多次扩建增修，占地面积已达114亩，其现存规模、建筑水平和保存完好程度，都仅次于山东孔子家乡的曲阜孔庙和北京孔庙，全国大型文庙中名列前茅。建水文庙历经700余年能得以比较完好地保存下来，为人们研究我国古代尊孔崇儒的历史，研究传统的建筑艺术创造了极其宝贵的条件。现已被国务院列为国家级重点文物保护单位。

建水文庙建筑

建水文庙完全依曲阜孔庙的风格规制建造，采用南北中轴线对称的宫殿式，东西两侧对称布臵多个单体建筑。原主要建筑有包括一池、二殿、二庑、二堂、三阁、四门、五亭、五祠、八坊等共37个，现除杏坛、射圃、尊经阁、文星阁、敬一亭和斋亭被毁外，其余31个建筑都得到较为完好的保存。整个建筑宏伟壮丽，结构严谨，给人以庄严肃穆之感，为建水这个国家级历史文化名城增添了极其丰富的传统文化内涵。

建水文庙建筑群坐北朝南北分布，纵深达625米，共分七进空间。

第一进空间从万仞宫墙（红照壁）至“太和元气”坊。“太和元气”坊是文庙的单体大门，属四柱三楼三门道木牌坊。太和元气坊门头上的“太和元气”四个贴金大字，是赞美孔子思想如同天地生育万物。次间木栅栏门的门头板上，刻有清雍正年间重修此坊时临安府主要军政官员的名字，左为文职官员，右为武职官员。石砌须弥座夹杆石上雕刻有龙、狮象，这是建水文庙不同于其它文庙的石作学海特色之一。“太和元气”坊后是泮池。俗称“学海”，自明弘治年间拓为椭冠。泮池北端筑有一小岛，上建“思乐亭”，岛堤间由一座三孔石桥相连。“思乐亭”亦名“钓鳌亭”，有勉励生员奋发努力，日后功成名就，犹如钓得深海中大鳌之意。人们来到这一引导性空间，第一眼就可以看见“学海文澜”和均衡对称的牌坊群落，给人们一种襟怀开阔、如入圣殿的感觉。

第二进空间为“太和元气”坊至月台边。进入“太和元气”坊，迎面便是一尊3米多高的孔子铜像，令人肃然起敬。像后碧波荡漾的泮池，象征孔子的思想犹如汪洋般宽广、浩瀚和深远。

义路坊从下马碑开始，进入“礼门”、“义路”坊、“洙泗渊源”坊前半圆形月台广场，为第三庭院空间。

二、三进空间为建洙泗渊源坊水文庙最大的游憩活动园林庭院环境空间，在这里可将远山近水，如画风光，尽收眼底，让人不由赞叹我国传统园林的奇巧与壮美。

第四进庭院空间为“洙洒渊源”坊至棂星门及横向对称的“德配天地”、“道冠古今”、“贤关近仰”、“圣域由兹”四座牌坊及碑廊，是文庙园林气氛甚浓的历史文化碑刻展示区。棂星门东西两侧为碑林，其间立有石碑数十块，记载了明清重修文庙的情况，是研究中原文化及儒家思想在边疆传播的重要历史资料。

从棂星门至大成门为第五进庭院。棂星门的四棵中金柱穿屋顶而出，高出屋脊两米余，柱顶上罩明代盘龙青花瓷罩，下段裸柱上有木制饰物，这是全国文庙中罕见的建筑形式。五进庭院正中是专为纪念孔子办学设教杏坛建造的杏坛，内用斗八藻井，瓦用黄色琉璃瓦，彩绘金龙和玺，规格很高。坛内竖明代“孔圣弦诵图”石碑。杏坛左前有奎星阁；左后有名宦祠、金声门，右后有乡贤祠、玉振门。奎星阁、文昌阁供奉“奎星星君，文昌帝君”，取“奎主文章，魁星点斗，文运昌盛”之意。乡贤名宦祠是为祭祀建水古代有名望的乡绅、贤人和纪念古代建水籍在外地做官的名人而建的祠堂，属于地方文庙的特有建筑。

大成门以内至先师殿及两庑两耳围合的第六进庭院空间，是文庙的核心和重点。此庭院由大成门、先师殿、东西两庑、东西碑亭、东西两耳组建成气势恢宏、格调高雅、金碧辉煌的方形建筑群体，营造出文庙特有的建筑意境。院内还有相传植于元代的古松、古柏，植于明代的山茶和植于清代的金银桂。院内的一对伏坐石雕白象，上驮一米多高的青铜花瓶，其造型体现了中原文化、边陲文化和东西亚文化的交相辉映，取意为“象呈升平”。

大成殿即先师殿，因清代著名书法家王文治任临安知府时，曾题书“先师庙”三个榜书大字而得名。大成殿位于文庙建筑纵向中轴线后部的最高台了上，以突出其在整个建筑中的核心地位。它是文庙的中心，是祭祀孔子的正殿。全殿用材坚固粗大，共采用28棵柱作承重构架柱，其中20棵是用整块青石斧剁凿磨而成，形成古建筑中十分特殊的石木构架承重结构。石龙抱柱前檐左右两棵辅柱（角柱），上半部镂雕成龙腾祥云的“石龙抱柱”，下半部采用浮雕与透雕相结合的艺术手法，雕工精巧，十分珍奇。殿前拜台三面有石栏板望柱围护，拜台中放臵清乾隆五十五年（1790年）铜鼎香炉，高2。85米，上部为宫殿亭楼牌坊建筑式造型，四棵铜柱游龙盘绕，四足为四只象头，卷曲的象鼻支撑在莲花座上，充分表现了儒家文化治理天下，力求达到四平八稳的政治效果。

大殿正面五个开间共有22扇雕花隔扇门，其中明间六扇各雕云龙一条，组成“六龙捧圣”，排列于殿内孔子圣像前，象征由孔子创建的儒学在古代意识形态领域内至高无上的地位；次间、梢间每扇为一中国民间传统吉祥图案，如“双狮分水”、“喜鹊闹梅”、“三羊开泰”、“旭日东升”、“竹报平安”、“禄禄有福”、“一路连科”等，共雕有一百多个大小动物及翎毛花卉，形态惟妙惟肖、栩栩如生，个个镂空为立体状，体现了古代木雕艺人的高超技艺，堪称木雕艺术的珍品。大殿梁架、斗拱上的彩画绘制精美，保存完好，也有极高的艺术价值。

大殿中共悬挂了清代帝王赞孔尊孔的“御题”贴金匾额八块，它们分别是康熙的“万世师表”、雍正的“生民未有”、乾隆的“与天地参”、嘉庆的“圣集大成”、道光的“圣协时中”、咸丰的“德齐帱载”、同治的“圣神天纵”以及光绪的“斯文在兹”，充分显示了清朝帝王对孔子及其儒家学说的推崇备至。大殿东西两侧各有东西碑亭一座。东碑亭中立有清朝雍正皇帝的《平定青海告成太学碑记》。西碑亭中立有乾隆皇帝御制《平定回部告成太学碑记》，这是用两块巨石和满汉两种文字书写雕刻而成的满汉碑，两块碑上镶一块完整的碑首，将其联为一体。该碑原立于北京文庙内，临安知府双鼎摹刻于建水文庙，实属全国罕见的满汉文碑。大殿后墙外墙脚处，还立有十多块石碑，其中元代至元年武宗皇帝追封孔子为“大圣至圣文宣王”的圣旨碑，为滇南现存最古老的碑刻。

大成殿至崇圣祠为第七进院落，崇圣祠是祭祀孔子前五代列祖列宗的场所，其为五开间三进深单檐歇山顶抬染式建筑，通面阔24米，进深16。5米，高9米，占地396平方米，前檐梁架、斗拱上施彩画，图案精美、色彩古朴，殿前有石拦板望柱（拦板24块，望柱26棵），石拦板上刻有西湖24景名胜图。

在大成殿庭院东西两侧，还有体现“庙学合一”的东西明伦堂。崇圣殿东侧有二贤祠和仓圣祠。二贤祠是乡人纪念明洪武年间被贬谪至文庙讲学十余年的两位文人学士而建的祠堂。仓圣祠是祭祀我国古代发明者仓颉的场所。祠后还有象征“孔林”的古柏树林，使文庙更添庄严古雅之色。

您们好！很荣幸可以陪同大家参观一起参观雄镇东南的朝阳楼，希望大家在参观时不要乱扔垃圾。

朝阳楼这个名字大家一定很陌生吧，朝阳楼即建水东门城楼，它雄踞县城中心，是建水县城的标志。它建成于明洪武二十二年（1389年）至今六百余年，是滇南重镇建水历史悠久的主要标志之一，祖国边陲老重镇的象征。

朝阳楼正面悬挂清代书法家石屏人日卓书写的“雄镇东南”巨匾。我们走进朝阳楼的迎晖门，它那高大的城门，足以让两辆汽车并行。我们再登上城楼，请各位朋友不要随便攀爬，小心跌倒。站在城楼上鸟瞰，建水老城区尽收眼底，城楼由四十八根巨大木柱和无数粗大的木头达建而成。城楼上木雕屏门，雕刻精巧，生动细腻，琦丽华贵，城楼东侧还放臵着一个大铜钟。朝阳楼最为壮观的还要数在城楼四周飞越盘旋的燕子。

一到傍晚，夕阳照着朝阳楼，给它披上了一层金黄色的薄纱。燕子像风暴一样飞回巢中，有的在楼上一展歌喉，有的在展翅高飞，还有的在捕食，还有的好像在说：“Let'go,我们去逛街吧！”真是美不胜收，壮观极了！

尊敬的游客朋友，女士们，先生们，你们好！欢迎各位来到孔子的家乡曲阜参观游览，同时也感谢您选择我作为您此次游览的向导。我是曲阜XX旅行社的导游员张某，大家可以叫我小张或者张导。孔子有句名言：“有朋自远方来，不亦乐乎。”下面就让我怀着结识新朋友的欣喜心情，为大家提供导游服务。

建水县位于云南省南部，红河中游北岸，全县总面积3789平方千米，辖14个乡镇。境内主要民族有汉族、彝族、回族、哈尼族、傣族、苗族。全县总人口超过51万，其中少数民族人口占33%左右。县境东接弥勒县、开远市和个旧市，南隔红河与元阳县相望，西邻石屏县，北与通海县、华宁县相连。

建水属亚热带气候区，北回归线横贯县境南部，气候温和，四季如春.

第2篇：建水导游词

建水导游词

建水历史悠久，自唐元和年间设县至今，已有1200多年的历史，是云南开发较早的地区之一，历史上曾一度成为滇南政治、经济、文化、军事中心和交通枢纽。由于受中原文化影响较深，形成了汉文化和边疆少数民族文化相交融的多元一体文化。县境内文物古迹荟萃，风景名胜诸多，具有元、明、清各朝代建筑特点的寺、庙、塔、楼、桥和民居达百余处，有"古建筑博物馆"之称。其中具有较高文物价值、科学价值、观赏价值的典型建筑：始建于公元1285年，占地约7.6万平方米，在中国首屈一指的国家级文物保护单位文庙；雄踞红河岸边国家级文物保护单位彝族土司府署；在云南省内罕见的宋式大型木桥架古建筑指林寺；历经风雨600多年仍巍然屹立，比北京**早建28年的朝阳楼；被列为中国18座著名大型古桥之一的双龙桥；具有"滇南大观园"美称的清代大型民居朱家花园；历史文化名村团山等。此外，县境内还有被称为亚洲最大、最壮观的天然溶洞燕子洞为代表的溶洞以及以云龙山、黄龙寺、哈尼山寨、绵羊冲水库、曲江温泉度假村等为代表，融山水风光，民族风情、人文景光为一体的重点景区120多处，成为建水独特的旅游资源优势，具有良好的开发前景。

在九州之颠，彩云之南，有一座古韵悠长，极富中原色彩的边陲城镇，这就是中国历史文化名城，国家级重点风景名胜区——建水。它古名“步头”，近曰“临安”，现叫“建水”。长期以来，由于历史尘埃的厚积，交通条件的限制和地理位臵的僻远，在这座边城中，她深藏的历史文化、人文景观，民族风情以及众多的、至今尚保留完好的古建筑、古文物、古遗风等，一直未引起人们的重视和关注，直到1994年建水被列为国家历史文化名城和国家级重点风景名胜区之后，人们才意识到在滇南这片苍茫而翠绿的红土高原上，镶嵌着一颗美仑美奂的明珠_建水古城。这颗明珠所闪射出的是中原文化和边地文化融合的光辉，两者如此厚重，如此和谐，如此完美，如此独特，令人叹为观止。全县有文物古迹135处，其中国家级文物保护单位2处，省级9处.唐元和年间（公元806~820年），约在公元810年前后筑惠历城，明、清两朝为临安府所在地，至今已有一千二百年的历史。建水自元代以来，就是滇南政治、军事、经济、文化的中心。

滇南邹鲁——建水.古称步头，亦名巴甸。唐南诏时筑惠历城，汉语译为“建水”，隶属于通海都督府。宋大理国时期属秀山郡阿白部。元时设建水州，明代称临安府。清乾隆年间改建水州为建水县。

建水城最早为南诏时修筑的土城，明洪武二十年（1387年）扩建为砖城。城周六里三、城墙高二丈五尺，四门有城楼，楼为三层，各高四丈，雄伟壮观。清顺治初年，李定国攻占临安城时，南北西三座城楼战火，康熙四年又复修，后再度毁损。唯有东门朝阳楼，虽历经多次战乱和地震，至今近六百年，仍旧巍然屹立，但已破损不堪。解放后政府又拨款修葺，才焕然一新。建水孔庙，建筑宏大，其规模仅次于山东曲阜孔庙，其他还有燕子洞、双龙桥、指林寺、纳楼长官司署、朱家花园、小桂湖等重要名胜古迹，素有"文献名邦"之称，为国家级的历史文化名城和风景名胜区。

建水县在元代就始建庙学。明洪武年间建临安府学，万历年间又建建水洲儒学。清代先后建立了崇正、焕文、崇文曲江四个书院。境内人才辈出，明代有文进士30人，武进士23人，文举人288人，武举人29人。清代有文进士33人，武进士15人，文举人412人，武举人355人。当时，有“临半榜”之 称，即云南科举考试中榜者中，临安府就占了半数左右，堪称云南之冠，在全国亦不多见，加上建水文庙规模宏大，建筑精致，故有“文献名邦”，“滇南邹鲁”之美誉。

朱家花园,位于建水县城内建新街，是一组规模宏大的清代民居建筑群，素有“滇南大观园”之誉。

朱家花园是清末富绅朱谓卿兄弟建造的家宅和宗祠，始建于清光绪年间，前后历经约３０年，于宣统年间终告落成。该建筑占地２万多平方米，其中建筑面积５０００多平方米，主体建筑呈“纵四横三”布局，为建水典型的并列联排组合民居建筑群体。房屋格局井然有序，院落层出迭进，计有大小天井４２个。整个建筑陡脊飞檐、雕梁画栋、精美高雅。庭院厅堂布臵合理，空间景观层次丰富且变化无穷，形成“迷宫式”建筑群。游客身在其间，大有刘姥姥进了大观园的感觉。

朱家花园现已成为集住宿、观光、旅游、娱乐为一体的,具有一定规模档次的旅游精品景点。现从二进院的四个院落中又增辟了“梅馆”、“兰庭”、“竹园”、“菊苑”共２８间客房供游人亲身体验清代起居生活方式。

朱家花园 位于建水县城建新街，占地2万多平方米，建筑面积5000多平方米。主体建筑分为住宅和祠堂两部分，为“纵三横四”的“三间、六耳、三间厅附后山耳、一大天井四小天井”的建水典型民居建筑，庭院厅、堂布臵精美，古色古香，共计有大小天井42个。

左侧沿街有13间“吊脚楼”与后两院“跑马转角楼”相通。右侧有家族祠堂，祠前有水池、戏台、亭阁。水池三面有12幅诗词书画浮雕。正中的花厅两侧为“绣楼”，花厅前是东西两院花园，东院有假山稻田，西园有竹林花圃。它是一个滇南园林建筑和民居建筑相融合的建筑群体。纵观整个建筑、院落层出，房舍迭进，变化无穷，形成“迷宫式”，有“边陲大观园”之称。身临其中，深感奢侈豪华，典雅古朴，花木芬芳，意趣无穷。

花园园主叫朱朝瑛，字渭卿，建水县人，清光绪丁酉科乡副进士，后因功授广东补用道。辛亥革命后参加重九起义，被推为正都统，该花园是在他任职期间扩建的。

朱家的大门是独立式门楼中的最高规格。中国的古代建筑有着严格的等级制度，从屋顶、斗拱、开间、台基便可看出一个家庭的社会地位，朱家门楼属于歇山顶、三开间、五段独立式八字型垂花门楼，与临安城内的门楼相比，显得更为富丽堂皇、气势雄伟，对于一所老宅子来说，门楼就是主人的“脸面”，其造型、规模等显示了地位、身份和财力，朱家的这座门楼也为朱家争足了面子。

〃朱家花园大门绣 楼“兄弟连科”匾十景厅宗祠坊水上戏台华 堂朱子家训中 堂怀远厅内宅院二门花厅后花园 朝阳楼,故建水东门城楼有“朝阳楼”之美称。朝阳楼始建于明朝洪武22年(1389)，已历六百多年沧桑，至今仍巍然屹立，雄伟壮观，驰名中外。“朝阳楼”、“日丽重城”、“雄镇东南”、“飞霞流云”,“日丽重城”匾失传外，其余匾额至今仍立于东门城楼之上。东门比天字门早盖。建水古城建于明代洪武二十二年，即1389年，而北京紫禁城建于1417年，如此算来，建水古城现存之东门（迎晖门）比紫禁城的天字门早建二十八年。

城楼东面顶檐下，立有高约两米的“雄、镇、东、南”四块楷形体的独字方匾，为乾隆四年(1739)之夏，为乾隆2年出任临安知府的浙江籍二甲进士来谦鸣所题，石屏书法家涂晫书。涂晫是石屏籍康熙乙酉(1705年)举人，当时在临安府衙内出任师爷，相传来谦鸣特请涂晫书这四个匾字，书好后把字体立墙远望，认为这四个字：“雄”得生龙活虎，“镇”写得泰然自若，“东”有昂首阔步之势，“南”有高瞻远瞩的神姿。传说道光年间，“镇”字一匾从顶楼檐下摔落到城脚处而损坏，仅存“金”字旁，“真”字偏旁为杨家庄举人王太平所补，所以民间有“三条活龙夹着一条死蛇”之说。

在东面二楼顶檐下正中处，立着约2.5市尺高的“朝、阳、楼”三块楷书独字方匾，为乾隆探花(进士第三名)清代大书法家王文治出任临安知府时，于乾隆32年(1767)春所书，匾字圆润秀丽，犹如“美女簪花”，耐看悦目，实为难得的古代书法艺术珍品。

在城楼西面顶檐下，立有二米高的“飞霞流云”四块狂草书体的独字匾额，为唐代草圣张旭于开元9年(721)所书，这四个狂草书大字原刻于曲靖城上的四块巨石面上，相传为清代嘉庆进士、书法家，湖北省督粮道道台宋芷湾(原名宋湘)在嘉庆年间出任曲靖知府期间，由外省拓印来的，光绪《建水县志》上也有“系宋芷湾临”的记载。清光绪年间，建水拔贡、书法家王垂书，于光绪丁酉年(1885)朝考中一级知县，光绪年间在贵州的桐梓、印江、威宁、赤水、贞丰等地出任知州、知县等官职。光绪25年，他由威宁返乡，路经曲靖，看到行笔流畅，气韵非凡的“飞霞流云”字体，十分赏慕，便在随从的帮助下，亲手将它拓印下来，回到家乡，便请建水制匾名家刘凤将其拓印稿字迹，刻字在约六尺五寸高的四块方形匾面上。光绪辛丑年(1901)，他回乡亲自率建水“官绅庶士”将其匾额立于东门城楼西面顶檐之下。

“飞霞流云”，这四个狂草大字，形体洒落奔放，宛如行云流水，运笔连绵不断，仿佛龙蛇疾走，后人给它作过这样的比喻“飞，如魁星点斗，形态生动”；“霞，如霸王举顶,盖世英姿”；“流，如刘海戏蟾，悠闲自如”；“云，如仙女散花，翩翩起舞”。

朝阳楼即建水东门城楼，雄踞县城中心，是建水县城的标志。朝阳楼建成于明洪武二十二年（１３８９年）至今六百余年，是滇南重镇建水历史悠久的主要标志之一，祖国边陲老重镇的象征。唐元和年间南诏政权在此筑惠历城，城系土城。明洪武二十年，明军平定云南后设临安卫，筑临安卫城，在原有土城的基础上拓地改建为砖城。城有四门，东叫迎晖门，南叫阜安门，西为清远门，北为永贞门。明末，西南北三楼毁于战火，仅存东城楼。朝阳楼由四十八根巨大木柱和无数粗大的楹榫接成坚固的木构架，覆以三重檐歇山屋顶。《建水州志》证有“东楼凌汉”一景，谓：“东城楼，高百尺，干霄插大，下瞰城市，烟火万家，风光无际，旭日东升，晖光远映，遥望城楼，如黄鹤，如岳阳，南中大观。”春夏之间上千雨燕巢居檐下，呢喃之声不绝于耳，蔚为壮观。朝阳楼正面悬挂清代书法家石屏人日卓书写的“雄镇东南”巨匾，“雄镇东南”为清代云南著名的四大榜书之一，也是唯一幸存下来者，每字大近两米，结构笔力冠绝于世。城楼上木雕屏门，雕镂精巧，生动细腻，琦丽华贵城楼东侧为明饼临安卫声闻数里的大铜钟，唐三四千斤高二米余。朝阳楼风吹雨打六百余年，经历了多次战乱的劫难大地震的考验，至今完好如初。有对联赞“栋字薄云霄雄踞南疆八百里，气势壮河岳，堪称滇府第一楼。”

文庙又称孔庙，是中国古代用于祭祀孔子和推广儒家教化而兴建的重要礼制性建筑，几乎遍布全国各地。据史料记载，明代全国就有府、州、县三级文庙约1560所，清代则增至1800多所。

建水文庙简介

建水文庙始建于元朝至元二十二年（公元1285年），经历代40多次扩建增修，占地面积已达114亩，其现存规模、建筑水平和保存完好程度，都仅次于山东孔子家乡的曲阜孔庙和北京孔庙，全国大型文庙中名列前茅。建水文庙历经700余年能得以比较完好地保存下来，为人们研究我国古代尊孔崇儒的历史，研究传统的建筑艺术创造了极其宝贵的条件。现已被国务院列为国家级重点文物保护单位。

建水文庙建筑

建水文庙完全依曲阜孔庙的风格规制建造，采用南北中轴线对称的宫殿式，东西两侧对称布臵多个单体建筑。原主要建筑有包括一池、二殿、二庑、二堂、三阁、四门、五亭、五祠、八坊等共37个，现除杏坛、射圃、尊经阁、文星阁、敬一亭和斋亭被毁外，其余31个建筑都得到较为完好的保存。整个建筑宏伟壮丽，结构严谨，给人以庄严肃穆之感，为建水这个国家级历史文化名城增添了极其丰富的传统文化内涵。

建水文庙建筑群坐北朝南北分布，纵深达625米，共分七进空间。

第一进空间从万仞宫墙（红照壁）至“太和元气”坊。“太和元气”坊是文庙的单体大门，属四柱三楼三门道木牌坊。太和元气坊门头上的“太和元气”四个贴金大字，是赞美孔子思想如同天地生育万物。次间木栅栏门的门头板上，刻有清雍正年间重修此坊时临安府主要军政官员的名字，左为文职官员，右为武职官员。石砌须弥座夹杆石上雕刻有龙、狮象，这是建水文庙不同于其它文庙的石作学海特色之一。“太和元气”坊后是泮池。俗称“学海”，自明弘治年间拓为椭冠。泮池北端筑有一小岛，上建“思乐亭”，岛堤间由一座三孔石桥相连。“思乐亭”亦名“钓鳌亭”，有勉励生员奋发努力，日后功成名就，犹如钓得深海中大鳌之意。人们来到这一引导性空间，第一眼就可以看见“学海文澜”和均衡对称的牌坊群落，给人们一种襟怀开阔、如入圣殿的感觉。

第二进空间为“太和元气”坊至月台边。进入“太和元气”坊，迎面便是一尊3米多高的孔子铜像，令人肃然起敬。像后碧波荡漾的泮池，象征孔子的思想犹如汪洋般宽广、浩瀚和深远。

义路坊从下马碑开始，进入“礼门”、“义路”坊、“洙泗渊源”坊前半圆形月台广场，为第三庭院空间。二、三进空间为建洙泗渊源坊水文庙最大的游憩活动园林庭院环境空间，在这里可将远山近水，如画风光，尽收眼底，让人不由赞叹我国传统园林的奇巧与壮美。

第四进庭院空间为“洙洒渊源”坊至棂星门及横向对称的“德配天地”、“道冠古今”、“贤关近仰”、“圣域由兹”四座牌坊及碑廊，是文庙园林气氛甚浓的历史文化碑刻展示区。棂星门东西两侧为碑林，其间立有石碑数十块，记载了明清重修文庙的情况，是研究中原文化及儒家思想在边疆传播的重要历史资料。

从棂星门至大成门为第五进庭院。棂星门的四棵中金柱穿屋顶而出，高出屋脊两米余，柱顶上罩明代盘龙青花瓷罩，下段裸柱上有木制饰物，这是全国文庙中罕见的建筑形式。五进庭院正中是专为纪念孔子办学设教杏坛建造的杏坛，内用斗八藻井，瓦用黄色琉璃瓦，彩绘金龙和玺，规格很高。坛内竖明代“孔圣弦诵图”石碑。杏坛左前有奎星阁；左后有名宦祠、金声门，右后有乡贤祠、玉振门。奎星阁、文昌阁供奉“奎星星君，文昌帝君”，取“奎主文章，魁星点斗，文运昌盛”之意。乡贤名宦祠是为祭祀建水古代有名望的乡绅、贤人和纪念古代建水籍在外地做官的名人而建的祠堂，属于地方文庙的特有建筑。

大成门以内至先师殿及两庑两耳围合的第六进庭院空间，是文庙的核心和重点。此庭院由大成门、先师殿、东西两庑、东西碑亭、东西两耳组建成气势恢宏、格调高雅、金碧辉煌的方形建筑群体，营造出文庙特有的建筑意境。院内还有相传植于元代的古松、古柏，植于明代的山茶和植于清代的金银桂。院内的一对伏坐石雕白象，上驮一米多高的青铜花瓶，其造型体现了中原文化、边陲文化和东西亚文化的交相辉映，取意为“象呈升平”。

大成殿即先师殿，因清代著名书法家王文治任临安知府时，曾题书“先师庙”三个榜书大字而得名。大成殿位于文庙建筑纵向中轴线后部的最高台了上，以突出其在整个建筑中的核心地位。它是文庙的中心，是祭祀孔子的正殿。全殿用材坚固粗大，共采用28棵柱作承重构架柱，其中20棵是用整块青石斧剁凿磨而成，形成古建筑中十分特殊的石木构架承重结构。石龙抱柱前檐左右两棵辅柱（角柱），上半部镂雕成龙腾祥云的“石龙抱柱”，下半部采用浮雕与透雕相结合的艺术手法，雕工精巧，十分珍奇。殿前拜台三面有石栏板望柱围护，拜台中放臵清乾隆五十五年（1790年）铜鼎香炉，高2。85米，上部为宫殿亭楼牌坊建筑式造型，四棵铜柱游龙盘绕，四足为四只象头，卷曲的象鼻支撑在莲花座上，充分表现了儒家文化治理天下，力求达到四平八稳的政治效果。

大殿正面五个开间共有22扇雕花隔扇门，其中明间六扇各雕云龙一条，组成“六龙捧圣”，排列于殿内孔子圣像前，象征由孔子创建的儒学在古代意识形态领域内至高无上的地位；次间、梢间每扇为一中国民间传统吉祥图案，如“双狮分水”、“喜鹊闹梅”、“三羊开泰”、“旭日东升”、“竹报平安”、“禄禄有福”、“一路连科”等，共雕有一百多个大小动物及翎毛花卉，形态惟妙惟肖、栩栩如生，个个镂空为立体状，体现了古代木雕艺人的高超技艺，堪称木雕艺术的珍品。大殿梁架、斗拱上的彩画绘制精美，保存完好，也有极高的艺术价值。

大殿中共悬挂了清代帝王赞孔尊孔的“御题”贴金匾额八块，它们分别是康熙的“万世师表”、雍正的“生民未有”、乾隆的“与天地参”、嘉庆的“圣集大成”、道光的“圣协时中”、咸丰的“德齐帱载”、同治的“圣神天纵”以及光绪的“斯文在兹”，充分显示了清朝帝王对孔子及其儒家学说的推崇备至。大殿东西两侧各有东西碑亭一座。东碑亭中立有清朝雍正皇帝的《平定青海告成太学碑记》。西碑亭中立有乾隆皇帝御制《平定回部告成太学碑记》，这是用两块巨石和满汉两种文字书写雕刻而成的满汉碑，两块碑上镶一块完整的碑首，将其联为一体。该碑原立于北京文庙内，临安知府双鼎摹刻于建水文庙，实属全国罕见的满汉文碑。大殿后墙外墙脚处，还立有十多块石碑，其中元代至元年武宗皇帝追封孔子为“大圣至圣文宣王”的圣旨碑，为滇南现存最古老的碑刻。

大成殿至崇圣祠为第七进院落，崇圣祠是祭祀孔子前五代列祖列宗的场所，其为五开间三进深单檐歇山顶抬染式建筑，通面阔24米，进深16。5米，高9米，占地396平方米，前檐梁架、斗拱上施彩画，图案精美、色彩古朴，殿前有石拦板望柱（拦板24块，望柱26棵），石拦板上刻有西湖24景名胜图。

在大成殿庭院东西两侧，还有体现“庙学合一”的东西明伦堂。崇圣殿东侧有二贤祠和仓圣祠。二贤祠是乡人纪念明洪武年间被贬谪至文庙讲学十余年的两位文人学士而建的祠堂。仓圣祠是祭祀我国古代发明者仓颉的场所。祠后还有象征“孔林”的古柏树林，使文庙更添庄严古雅之色。

您们好！很荣幸可以陪同大家参观一起参观雄镇东南的朝阳楼，希望大家在参观时不要乱扔垃圾。

朝阳楼这个名字大家一定很陌生吧，朝阳楼即建水东门城楼，它雄踞县城中心，是建水县城的标志。它建成于明洪武二十二年（1389年）至今六百余年，是滇南重镇建水历史悠久的主要标志之一，祖国边陲老重镇的象征。

朝阳楼正面悬挂清代书法家石屏人日卓书写的“雄镇东南”巨匾。我们走进朝阳楼的迎晖门，它那高大的城门，足以让两辆汽车并行。我们再登上城楼，请各位朋友不要随便攀爬，小心跌倒。站在城楼上鸟瞰，建水老城区尽收眼底，城楼由四十八根巨大木柱和无数粗大的木头达建而成。城楼上木雕屏门，雕刻精巧，生动细腻，琦丽华贵，城楼东侧还放臵着一个大铜钟。朝阳楼最为壮观的还要数在城楼四周飞越盘旋的燕子。

一到傍晚，夕阳照着朝阳楼，给它披上了一层金黄色的薄纱。燕子像风暴一样飞回巢中，有的在楼上一展歌喉，有的在展翅高飞，还有的在捕食，还有的好像在说：“Let'go,我们去逛街吧！”真是美不胜收，壮观极了！

尊敬的游客朋友，女士们，先生们，你们好！欢迎各位来到孔子的家乡曲阜参观游览，同时也感谢您选择我作为您此次游览的向导。我是曲阜XX旅行社的导游员张某，大家可以叫我小张或者张导。孔子有句名言：“有朋自远方来，不亦乐乎。”下面就让我怀着结识新朋友的欣喜心情，为大家提供导游服务。

建水县位于云南省南部，红河中游北岸，全县总面积3789平方千米，辖14个乡镇。境内主要民族有汉族、彝族、回族、哈尼族、傣族、苗族。全县总人口超过51万，其中少数民族人口占33%左右。县境东接弥勒县、开远市和个旧市，南隔红河与元阳县相望，西邻石屏县，北与通海县、华宁县相连。

建水属亚热带气候区，北回归线横贯县境南部，气候温和，四季如春.

第3篇：建水古城导游词

建水古城导游词

我是建水旅行社的导游，我姓郑，大家可以叫我郑导游，今天就由我陪伴大家去一个古香古色的小城——建水去游一游吧！

现在请大家按顺序上车，坐好，不要把头手伸出窗外。我们即将达到县城以西的张家花园。它建于清代末年，占地面积约一万多平方米，在建水民居中称第二位。时间过得真快，张家花园已经到了，请大家细细观赏，特别是雕梁画栋·名人书画，还有许多扇花格门窗，都很有特色。你们自由观赏吧！请在一小时后在这里集合。

接下来，我们要去游览十七孔桥。它是云南省着名古迹之一。已列入中国造桥史册。桥身用巨石砌成，全长148.26米，宽3米，现在大家随我一起登上楼去看一看那些工艺精湛的鸟兽和古老的游龙神像。

建水的名胜古迹还有很多呢！下面让我们去城内的东门楼去看看吧！它位于县城中心，是建水城的标志。它建于1389年，至今已有六百多余年的历史了，听说比**还要早建。所以又有“小**”的名称。朝阳楼正面悬挂着“雄镇东南”的巨匾。我们走进朝阳楼的“迎晖门”，它那高大的城门足以让两辆汽车并行。我们沿着石阶登上城楼：请各位不要随便攀爬，小心跌倒。城楼由48根大柱子和无数根粗大的木头搭建而成。城楼上木雕平门，雕刻精巧，栩栩如生，华贵无比。

建水到处都有美丽的景色，说也说不尽，还是请大家慢慢游赏吧！（二）福建水帘洞导游词 朋友，大家好。今天，我带各位游览水帘洞及其附近的几个景点，就是；一洞，水帘洞；一峰，莲花峰；一寨，刘官寨；三块石头，青狮岩、龙峰岩和碧石岩。各位朋友，我们继续往前走。左边就是青狮岩。它像一只蹲着的狮子，十分威武。由于青狮岩远离景区中心，一直到明嘉靖年间（公元1522-1566年），才被一个叫范子虚的人发现。范于虚十分留恋这个地方，不肯离开，在这里隐居40多年。岩壁上有几段残垣，就是当年的狮岩旧址。西面有一个数十米宽的石坪，叫月台。据说，每当月明之夜，嗜酒如命的范隐士，就在这里举杯饮酒，自得其乐。东面钓台下面有个虚灵洞，洞内可装几十人。洞旁有个孔，像天然的窗户，探头下看，但见云烟袅袅，深不可测，仿佛处在空中楼阁。据《武夷山志》记载，原来岩上有先春园、桃花林和来禽坞等几处胜景，可惜今天都已废弃。

朋友，眼前看到的这股清泉，穿石而过，形成九口一串的天然水井。一井汲水，九井波动，饶有情趣，这就是所谓的九星泉。大家抬头看，上面有一块岩石，岩因泉名，又叫九井岩。

我们沿着九井岩前的山路继续前行，但见石关、石垣横立，这就是南宋时崇安五夫名人刘衡、刘甫父子屯兵的地方，故名刘官寨。刘官寨北面石壁皑皑，长数十米，名为白崖。宋代崇安高士赵泌涟兄弟曾隐居此处。白崖南面，与三仰峰相连的俗称长岭，为古时候崇安、邵武的交通要道。南面田庐当中有一个洞，犹如世外桃源，唐末扣冰和尚曾隐居洞中。

朋友们，请大家抬头看，在白崖附近有一座山峰，四周松竹苍翠，环境清丽，像一朵盛开的莲花，故名莲花峰。上面一排排岩洞，就是武夷山红层地貌中典型的层面岩洞。岩洞中有一个莲花寺，山高路险，崎岖难行，很少有人能爬上去。

继续往前走，前面这座山叫做龙峰岩。龙峰岩是武夷山北部最大的一座峰峦。这块巨石如舌头上翘，叫做龙舌。路窄难行，悬崖峭壁，大家要走好。龙舌上面是龙头，翻上龙头，就走到龙脊，这里古木参天，修竹青翠。小路的尽头是几间就崖叠架的房子，幽雅别致，这是神仙居住的好地方。在座的是否有人愿意留下来修炼成仙？

从龙峰岩往西走几里路，有一座隐藏在绿树丛中的山岩，名叫碧石岩。岩上有一座建筑精巧的寺院，很破旧，但门额上碧石精舍四个字，仍清晰可见。

朋友，今天我们在武夷山北部的游览就全部结束了，谢谢大家的配合！

第4篇：水作文之建水导游词

建水导游词

【篇1：云南建水朝阳楼导游词】

各位朋友：

您们好!很荣幸可以陪同大家参观一起参观雄镇东南的朝阳楼，希望大家在参观时不要乱扔垃圾。

朝阳楼这个名字大家一定很陌生吧，朝阳楼即建水东门城楼，它雄踞县城中心，是建水县城的标志。它建成于明洪武二十二年(1389年)至今六百余年，是滇南重镇建水历史悠久的主要标志之一，祖国边陲老重镇的象征。

朝阳楼正面悬挂清代书法家石屏人日卓书写的雄镇东南巨匾。我们走进朝阳楼的迎晖门，它那高大的城门，足以让两辆汽车并行。我们再登上城楼，请各位朋友不要随便攀爬，小心跌倒。站在城楼上鸟瞰，建水老城区尽收眼底，城楼由四十八根巨大木柱和无数粗大的木头达建而成。城楼上木雕屏门，雕刻精巧，生动细腻，琦丽华贵，城楼东侧还放置着一个大铜钟。朝阳楼最为壮观的还要数在城楼四周飞越盘旋的燕子。

一到傍晚，夕阳照着朝阳楼，给它披上了一层金黄色的薄纱。燕子像风暴一样飞回巢中，有的在楼上一展歌喉，有的在展翅高飞，还有的在捕食，还有的好像在说：letgo,我们去逛街吧!真是美不胜收，壮观极了!

最后，感谢大家的支持和合作，美丽的朝阳楼永远恭候您的光临。

【篇2：云南建水旅游区导游词】

罗礼鸿 2009241422

51建水文化旅游区

【导游提示】

地理位置：红河州建水县，距离省会昆明206千米，距离州府蒙自107千米。景点地位：建水是国家历史文化名城、国家重点风景名胜区，建水文庙是全国重点文物保护单位，燕子洞是全国aaaa级旅游区，朱家花园是全国aaa级旅游区。

游览时间：2—3天。

【注意事项】

燕子洞景区在每年3月21日上午举行“迎春燕钟乳悬匾庆典”活动，8月18日组织“采燕窝”活动，都是不可错过的精彩节目。建水紫陶：即建水独特的红泥工艺美术陶。陶体红底嵌白，或白底嵌黄嵌蓝嵌红，雕填书画刊刻古诗名句、残贴断简，花卉翎毛等，集金石、书法、美术于其上，既有实用价值，又有审美性趣，因而冠以工艺美术陶之名，被称为“陶中一秀”，与江苏宜兴陶、广东石湾陶、四川荣昌陶，共享“4大名陶”的荣誉。

燕窝及燕窝制品：建水是国内极少数出产燕窝的县之一。建水燕窝与泰国、马来西亚等的燕窝同属珍贵特产，产于风景胜地燕子洞，为传统的滋补养颜食品。建水糕点厂生产燕窝酥，酥脆分层，香甜可口，风味独特，是建水名特产品。

草芽：是建水特有水生蔬菜，属多年宿根水生植物。建水草芽品质佳纯细嫩，是水中珍蔬，蔬中佳品，是游客到建水旅游必尝之珍品。【示范导游词】

各位朋友，大家好！今天我们要游览的地方，是国家级的历史文化名城和风景名胜区——建水。建水历史悠久、文化深厚、风光秀丽、精品荟萃、民风淳朴，素有“文献名邦”、“滇南邹鲁”和“诗书郡”的美誉。

作为文化渊源之地的建水，她最突出的特点可用“古、多、精、纯、美”五个字来概括。

古，是指建水历史悠久，古意盎然。建水古称“步头”，亦名“巴甸”，自唐

多，是指建水古城文物众多，保存完好。据文物部门统计，在建水城内，仅元、明、清三朝的古建筑就有近百处，已确定为景区景点的达百余处，属国家、省、州县重点文物保护单位百余处，全县共有古寺庙近百座，仅城内就有七寺八庙之多。一个县仅仅目前发现的文物点就有一百多处，在全国也不多少见。

精，是指建水的历史文物中，不但精品集中，而且稀有度极高。如建水拥有全国第二大文庙，第一宽阔的学海（池），在文庙中保存有清代十二朝皇帝的钦笔御书（匾）额十二块；建水还拥有比北京**早建27年，形状酷似**的“直逼云霄”的朝阳楼。建水还有造塔史上的奇迹——文笔塔和中国桥梁史上的珍品——双龙桥；朱家花园、张家花园等上百座古民居群；亚洲最大的溶洞——燕子洞??

醇，指建水的历史文物，文化底蕴十分醇厚，耐人寻味。若朋友们穿行于古城的大街小巷中，会不经意看到一眼眼老井，一股股清泉，这些老井清泉包含着极深的文化内涵，形成建水独特的古井文化。美，是指建水风光美，风情美。建水不仅是人文荟萃之地，而且也是美景集聚之所，如东门雄关楼，西门井源泉，北门山峦秀，南门溪水流??建水，四处飘逸着古意，遍地散发着古韵，有着看不尽的美景，说不完的往事和写不尽的华章。

现在，就让我带领朋友们一起走进这座文化大观园，用心体会“文献名邦”的深邃内涵。1、建水文庙

首先，我们游览的地方是建水著名的代表性建筑群——建水文庙。

建水文庙是全国重点文物保护单位，全国屈指可数，保存完好的大型文庙之一，据说是全国乃至全世界第二大文庙，仅次于孔圣故里的山东曲阜文庙。它始建于元代至元22年（1285年），700多年来，历代曾50多次扩建增修。建水文庙仿照山东曲埠孔庙的风格建造，总体布局采用中轴对称的宫殿式，坐北朝南，规制严谨，宏伟壮丽。它占地114亩（76000平方米），纵深625米，分六进空

间。文庙的主要建筑有一池（泮池）、一坛（杏坛）、一圃（射圃）、二殿（大成殿、崇圣殿）、二庑（东庑、西庑）、二耳（东耳、西耳）、二堂（东明伦堂、西明伦堂）、三阁（尊经阁、奎文阁、魁星阁）、四门（棂星门、大成门、金声门、玉振门）、五亭（敬一亭、思乐亭、斋宿亭、西碑亭、东碑亭）、六祠（仓圣祠、忠义孝悌祠、名宦祠、崇圣祠、寄贤祠、乡贤祠）、八坊（太和元气坊、洙泗渊源坊、礼门坊、义路坊、道冠古今坊、德配天地坊、圣域由兹坊、贤关近仰坊），整个建筑疏密相间，高低错落。

下面，就请各位随我一同走进这“金碧壮丽甲于全滇”的文化艺术殿堂。呈现在大家眼前的就是文庙的大门——“太和元气”坊。它高9米，是一座石木结构，三门五开间式的牌坊。整座牌坊采用雕刻造型装饰，姿态生动的六狮、二象托着檐梁吊柱，可谓力学与艺术的完美统一。牌坊上题“太和元气”四个金箔大字，意为“天地浩然正气”，借以赞美孔子思想得天地之正气，也说明了文庙既是祭祀孔子的地方，又是办学的场所，充分体现了“大道之行，不择地至，大道兴而至教兴，以道兴教”的涵意，也透出了中国传统的哲学气息。走进“太和元气”坊，是为一进。大家眼前的这尊孔子铜像，高3米，重675公斤，基座高1.5米；它是香港孔教学院院长汤恩佳博士在1999年来建水参观考察之后，慷慨捐资铸造，于2000年12月3日落成。池端东西两坊分别是“礼门”、“义路”坊，是青石雕刻的仿木结构（榫卯）四柱三楼三门道石坊，通面阔8米，进深4.4米，高5.35米。古人云；“欲为学，必先辩门路，门路何在？礼义是也！”“礼门”、“义路”两座牌坊都是用大块儿的石料雕凿而成，设计精美，稳重端庄，计算精确，令人叹服，是石雕艺术之精品。两座牌坊前各立有一石碑，上面刻着“官员兵民人等于此下马”，表示不分文武官员还是平民百姓，到此都得下马落轿，步入文庙，以示尊孔。

现在正对大家的是棂星门，棂星又称为“天田星”，是天上的文星，主管文人才士的选用，祭棂星体现了“尊孔必尊天，尊天亦尊孔”的思想。此门有一独特之处：四根中柱穿脊而出，高出屋顶两米多，柱上罩着建水古窑制的元代盘龙青花瓷罩，中柱穿脊而出这一建筑特点，在全国是独一无二的。其意源于宋朝大儒朱熹所说的“孔教真理能通天，无所不包，无所不能”。这座棂星门为三开间单檐歇

山顶抬梁式建筑，重建于清乾隆五十年（1785年），青色筒板瓦屋面，通面阔14.6米，进深3.6米，高6.8米。棂星门左右两边分别是东西碑廊，于1999年恢复重建。碑廊建成后，原孔庙所存碑记，经整理修复，移存于内。“东碑廊”保存有元朝至大元年（1308年）武宗皇帝追封孔子为“大成至圣文宣王”的圣旨碑，及历代有关重修学宫、学庙田产、丁祭大典等30余通碑刻；“西碑廊”保存有明代至清代临安府儒学科甲题名和历代德政碑，警示、训导、圣谕、程子四箴及部分有地方历史价值的建水碑刻30余通。东西碑廊资料，均具有很高的学术价值和史料价值，是研究古代边疆文化教育的珍贵史料。

穿过棂星门，是为三进，有一典雅小园。园林东西两面分别是魁星阁和文昌阁，魁星是星象的二十八宿之一，主管文章；文昌是寄寓文教昌盛。西边“文昌阁”，为重檐歇山顶抬梁式阁楼建筑，通面阔10.9米，进深11.34米，高10.8米。始建于明万历三年（1575年），清雍正十三年（1735年）重建。阁内原供奉文昌帝君，是中国古代神话中主宰功名、禄位的神祗。

大家请看，这造型别致的台阁名曰“杏坛”，相传是孔子聚徒讲学的场所。建水文庙杏坛始建于元代，后毁坏。现建筑为2000年第三次重建。杏坛采用三开间平面正方形单檐亭形式，高10.3米，阔7.12米，二层台基，石栏环绕，四面敞开，每一块石栏都雕刻有中国民间传统吉祥图案，十二棵高浮雕盘龙石柱林立，五踩重昂斗拱，十字歇山顶，琉璃瓦屋面，内为斗入藻井，金龙和玺彩画，建筑规格等级很高，仅次于先师殿。环绕四周的石栏板上，镌刻有孔孟箴言，都是名言警句，读来耐人深思。在此你可以体会到孔子思想的博大精深以及儒学文化内涵的深邃和影响之深远。杏坛中有一块明代天顺年间的“孔圣弦颂图”画像碑。此碑图文并茂，图的内容是孔子席地而坐，抚琴授课，四个弟子肃立恭听；碑文为宋高宗御题《孔子像赞》，共四十八字，前四十个字是宋高宗对孔子的歌功颂德，后八个字是要求臣民尊重孔子。此碑原是宋高宗赠予浙江衢州孔庙，元灭南宋后，此碑随原国都“临安”之名移至建水而传入建水文庙。

【篇3：云南红河州导游词】

红河州因终年川流不息的红河此而得名，是云南省自然和人文旅游资源的富集区，云南省的最低海拔、最大文庙，最长古桥，最早的出境火车都分布在红河州境内。红河州辖二市，11个县，个旧市为自治州首府，是一个以哈尼族、彝族为主的多民族地区。除哈尼族、彝族之外，还居住着苗、傣、壮、瑶、回、布依等少数民族，少数民族人口占总人口的52.7%。

红河哈尼族彝族自治州位于云南南部，与越南毗邻。全州地势西北高，东南低。地形以元江为界，元江以东属于滇东高原区，元江以西为横断山纵谷的哀牢山区。全州最高处为金平县西南部的西隆山，海拔3074米；最低处在河口县南溪河口，海拔76.4米。境内河流分属红河、南盘江（珠江）两大水系。红河发源于云南省中部，由西北向东南奔流。上游有东、西两条主要干流，东干流发源于楚雄州绿丰县境，称东河；西干流发源于大理州巍山县境，称大西河。两河在楚雄双柏、玉溪新平县界交汇，水量骤增，称嘎洒江、漠沙江。流入玉溪元江县境，亦称元江。中游进入红河哈尼族彝族自治州，流经红河、石屏、元阳、建水、个旧、金平、蒙自、河口等县市境，在河口县城旧街处与南溪河汇合后流入越南，经河内市注入南海北部湾，在下游形成了富饶的红河三角洲。

红河两岸资源极其丰富，是云南省有色金属和热带、亚热带经济作物的重要基地之

一。大锡产量居全国第一。个旧市被誉为我国的锡都。这里历来是省内重要的木材基地。野生动物中珍禽异兽不少。全州有三个动植物自然保护区，经济作物以甘蔗、花生、烤烟为主，草果产量居全国首位。香蕉、菠萝、石榴为自治州的名产，历史上商业比较发达。所辖蒙自县从20年代初，一直是滇南重要的物资集散地。红河州少数民族众多，它们的宗教信仰，民族建筑，服装服饰、音乐舞蹈各有特色。哈尼族信仰原始宗教，住土掌房，衣服多为蓝、黑色，妇女会刺绣挑花，女青年喜爱一银链、银币、银泡为胸饰，能歌善舞，把乌是哈尼族特有的乐器。彝族服饰可区别的有近百种。红河彝族姑娘爱戴鸡冠帽，帽上的大小银泡，表示星星和月亮，象征光明和幸福。瑶族妇女能纺善织，梳圆锥型发式和戴红头巾的，是已婚妇女的标志。

红河州内旅游景观价值较高和交通接待条件较好的地区当数建水与河口，主要景点有： 燕子洞、文庙、朱家花园、朝阳楼、溪河漂流、中越大桥、两河交汇等。

文庙:位于建水县城建水一中，规模仅次于山东曲阜孔庙，共分6进院落，纵深达625米。每逢佳节，建水文庙都要举行祭孔礼乐和祭孔乐舞，仪式隆重。

朱家花园:位于建水县城建新街是清末乡绅朱谓卿兄弟模仿《红楼梦》大观园兴建的家宅和宗祠。为云南省现存最大的私家园林有“边睡大观园”之称。

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朝阳楼:位于建水县城东门，始建于明洪武二十八年（1389年），朝阳楼形似北京**所以建水人大都称其为“小**”。

溪河漂流:位于河口县城以北35公里的牛郎滩。南溪河漂流全程32公里，其中有 8公里为中越国境线界河。南溪河漂流，共有40多个急滩，6个险滩。

两河交汇:位于河口县城西南部，红河自西北流来，水质混浊发红；南溪河从东北而下，水质清澈，两条河在此处汇合，形成一清一浊，一蓝一红的一水两色的自然奇观。两河交汇处是云南省的最低海拔764米也是中国云南省与越南老街省。谷柳市两国三省市的分界点。

中越大桥:位于河口县城南端南溪河上，横跨中越两国，为铁路和公路混合用桥。大桥全长76米，以桥正中心为国界，北段中方管辖，南段越方管辖。大桥南北两端分别设有中国和越南两国出人境联检机构。

交通:建水距昆明220公里，汽车票价30元需6至8小时，昆明发车的有东部客运站白班中巴车，南窑客运站夜班卧铺车。建水距河口245公里，票价35—40元。河口距昆明430公里。汽车票价分别为高快空调车85元，中巴车45元，卧铺车60元,需10至14小时。游历完多彩的红河之后，中越边境旅游是不可缺少的。中国公民可以凭本人的身份证到河口国际旅行社边境办理旅游业务，可选择老街、谷柳1日游，老街、甘塘、富楼2日游，河内、海防3日游，河内、海防、下龙湾5日游等多条旅游线路。这样的出国游的梦想一下就可以实现了！

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第5篇：小学四级导游词：建水古城导游词

建水古城导游词

本文是小学关于小学四年级导游词的建水古城导游词，欢迎阅读。

各位游客大家好！我是建水旅行社的导游，我姓郑，大家可以叫我郑导游，今天就由我陪伴大家去一个古香古色的小城——建水去游一游吧！

现在请大家按顺序上车，坐好，不要把头手伸出窗外。我们即将达到县城以西的张家花园。它建于清代末年，占地面积约一万多平方米，在建水民居中称第二位。时间过得真快，张家花园已经到了，请大家细细观赏，特别是雕梁画栋·名人书画，还有许多扇花格门窗，都很有特色。你们自由观赏吧！请在一小时后在这里集合。

接下来，我们要去游览十七孔桥。它是云南省着名古迹之一。已列入中国造桥史册。桥身用巨石砌成，全长148.26米，宽3米，现在大家随我一起登上楼去看一看那些工艺精湛的鸟兽和古老的游龙神像。

建水的名胜古迹还有很多呢！下面让我们去城内的东门楼去看看吧！它位于县城中心，是建水城的标志。它建于1389年，至今已有六百多余年的历史了，听说比**还要早建。所以又有“小**”的名称。朝阳楼正面悬挂着“雄镇东南”的巨匾。我们走进朝阳楼的“迎晖门”，它那高大的城门足以让两辆汽车并行。我们沿着石阶登上城楼：请各位不要随便攀爬，小心跌倒。城楼由48根大柱子和无数根粗大的木头搭建而成。城楼上木雕平门，雕刻精巧，栩栩如生，华贵无比。

建水到处都有美丽的景色，说也说不尽，还是请大家慢慢游赏吧！

来源与互联网，仅供个人阅读参考

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第6篇：建水古城导游词_小学作文

建水古城导游词

本文是关于小学作文的建水古城导游词，感谢您的阅读！

各位游客大家好！我是建水旅行社的导游，我姓郑，大家可以叫我郑导游，今天就由我陪伴大家去一个古香古色的小城——建水去游一游吧！

现在请大家按顺序上车，坐好，不要把头手伸出窗外。我们即将达到县城以西的张家花园。它建于清代末年，占地面积约一万多平方米，在建水民居中称第二位。时间过得真快，张家花园已经到了，请大家细细观赏，特别是雕梁画栋·名人书画，还有许多扇花格门窗，都很有特色。你们自由观赏吧！请在一小时后在这里集合。

接下来，我们要去游览十七孔桥。它是云南省着名古迹之一。已列入中国造桥史册。桥身用巨石砌成，全长148.26米，宽3米，现在大家随我一起登上楼去看一看那些工艺精湛的鸟兽和古老的游龙神像。

建水的名胜古迹还有很多呢！下面让我们去城内的东门楼去看看吧！它位于县城中心，是建水城的标志。它建于1389年，至今已有六百多余年的历史了，听说比**还要早建。所以又有“小**”的名称。朝阳楼正面悬挂着“雄镇东南”的巨匾。我们走进朝阳楼的“迎晖门”，它那高大的城门足以让两辆汽车并行。我们沿着石阶登上城楼：请各位不要随便攀爬，小心跌倒。城楼由48根大柱子和无数根粗大的木头搭建而成。城楼上木雕平门，雕刻精巧，栩栩如生，华贵无比。

建水到处都有美丽的景色，说也说不尽，还是请大家慢慢游赏吧！

云南省建水县第四小学四年级：郑伊文

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第7篇：建水朱家花园导游词

建水朱家花园导游词

导读：本文 建水朱家花园导游词，仅供参考，如果能帮助到您，欢迎点评和分享。

建水朱家花园坐南朝北，人口为垂花大门。左侧沿街的10间“呆脚楼”与其后的“跑马转角楼”相连，是当年的帐房和物资供给用房。右侧前为家族祠堂，后为内院。祠堂前有水池，水上戏台，亭阁，庭荫花木等。水池边的右栏上有12幅石浮雕和诗词书法，极具艺术价值。主人一定常邀文人雅士聚会于此，或谈诗论政，各吐经纶：或饮酒品茗，吟风诵月。每至祭祀补祖宗，喜庆寿诞之日，则请滇戏名角前来水上戏台唱戏助兴。每当此时，院内红烛高照、香烟缭绕，鞭炮齐鸣，瑞气氤氲、丝竹管弦，通宵达旦，一连数日，热闹非凡!

朱家花园整组建筑的正前为三大开间的花厅，左右两侧为小姐“绣楼”。花厅前是花园，左右对峙透空花墙，将其自然分隔为东园和西园。花园占地面积甚大，正前有荷池，树丛，苗圃，花圃散布其间，形成一座既典型而又富地方特色的南方私家园林。

以朱家花园为代表的民居建筑是建水古城的得要组成部分，它内雅外秀、形制规整、布局灵活，空间丰富、层次渐进，环境清幽、色彩淡雅、装修有度、结构统一，在丰富的形式中包容了深刻的文化内涵，是内地文化与边疆文化相结合的产物，具有较高的建筑艺术价值。学者们来建水考察后，认为如此巨大规模而又保存完好的民居建筑群在国内实属罕见，都给予较高的评价。原国家文物局局长孙铁青还挥

毫题词：“朱家宗祠，华丽民居，旅游开放，建水一奇”。

朱家花园从落成至今的近百年中，因几度被抄没，解放后又几度挪作他用，长时间未曾作过任何修缮。1990年建水县政府收回朱家花园后，先后投资180多万元，对其进行整体维修。1998年10月，朱家花园被列为我省精品旅游项目后，又投入近820万元进行全面修缮并重建了后花园，才使这座百年老宅重新焕发出历史的光彩。

如今，朱家花园已成为集住宿，观赏，旅游，娱乐为一体的，有一定规模的档次的，有品味，有丰富文化内涵的旅游精品景点。特别是县旅游部门利用原建筑房间众多的特点，从二进院的四个院落中增辟了“梅馆”、“兰庭”、“竹园”、“菊园”共28个房间作为客房，供游人入住，亲身体验清代起居生活方式。房间内的床，凳，桌，椅及宫灯赞美均采用紫木雕刻，体现清代风格：门僮及导游小姐的服饰和接待客人的清式礼仪，让人有恍若置身百年前历史生活的感受：游清代民宅，园红楼幽梦——此举颇受中外游人的欢迎。

第8篇：云南建水朝阳楼导游词

各位朋友：

您们好！很荣幸可以陪同大家参观一起参观雄镇东南的朝阳楼，希望大家在参观时不要乱扔垃圾。

朝阳楼这个名字大家一定很陌生吧，朝阳楼即建水东门城楼，它雄踞县城中心，是建水县城的标志。它建成于明洪武二十二年（1389年）至今六百余年，是滇南重镇建水历史悠久的主要标志之一，祖国边陲老重镇的象征。

朝阳楼正面悬挂清代书法家石屏人日卓书写的“雄镇东南”巨匾。我们走进朝阳楼的迎晖门，它那高大的城门，足以让两辆汽车并行。我们再登上城楼，请各位朋友不要随便攀爬，小心跌倒。站在城楼上鸟瞰，建水老城区尽收眼底，城楼由四十八根巨大木柱和无数粗大的木头达建而成。城楼上木雕屏门，雕刻精巧，生动细腻，琦丽华贵，城楼东侧还放置着一个大铜钟。朝阳楼最为壮观的还要数在城楼四周飞越盘旋的燕子。

一到傍晚，夕阳照着朝阳楼，给它披上了一层金黄色的薄纱。燕子像风暴一样飞回巢中，有的在楼上一展歌喉，有的在展翅高飞，还有的在捕食，还有的好像在说：“Let'go,我们去逛街吧！”真是美不胜收，壮观极了！...www.xiexiebang.com第 一范文§网整理该文章，版权归原作者、原出处所有>>>

最后，感谢大家的支持和合作，美丽的朝阳楼永远恭候您的光临。

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