思想道德与法治“学习心得”考核方案
一、基本要求
为进一步提高思想政治理论课的教学作用，引导学生进行知识转换迁移，塑造更符合时代要求、更具有青春活力的时代新人，并进一步推进习近平新时代中国特色社会主义思想进教材、进课堂、进头脑，思想道德与法治教研室现制定习近平新时代中国特色社会主义思想融入思想道德与法治课程“学习心得”考核方案，具体安排如下：
1.“学习心得”作为日常学习的线下作业，作为期末考试成绩的评分依据，占总成绩的50%；
2.学生从下述题目中选择最有感触或思考的一道题目进行回答，要求不少于1500字；
3.具体要求：主题突出，积极健康，诚信为基，行文流畅，语言通顺。（抄袭文一律不及格）
4.截止时间：12月4日（周日）
5.请各班班长收齐本班作业，打包发给我。（邮箱：**）
二、“学习心得”基本结构
1.“基本观点”：出自教材章节的重要观点或理论阐述；
2.“具体案例”：选择大学生成长过程中所遇到的问题或当前社会现象，以及党的“四史”过程中所发生的重要实践案例；
3.“理论升华”：联系习近平新时代中国特色社会主义思想中的相关论述，进行总结概括或阐发诠释；
4.“实践指导”：结合上述理论，反思自己如何在行动上落实。
三、推荐主题
【导论】
新时代是我们理解当前所处历史方位的关键词。大学生作为国家宝贵的人才资源，如何成为担当民族复兴大任的时代新人，是值得深思熟虑的问题。诸葛亮在《诫子书》中说“夫君子之行也，静以修身，俭以养德。……非学无以广才，非志无以成学”。请从自身实际和新时代的需求出发，谈谈你对“立大志 明大德 成大才 担大任”的理解以及你的人生规划。
【第一章】
To be, or not to be, that is the question:
Whether 'tis nobler in the mind to suffer
The slings and arrows of outrageous fortune,
Or to take arms against a sea of troubles
And by opposing end them. To die — to sleep,
No more; and by a sleep to say we end
The heart-ache, and the thousand natural shocks
That flesh is heir to, 'Tis a consummation
Devoutly to be wish'd. To die, to sleep;
To sleep, perchance to dream — ay, there's the rub:
For in that sleep of death what dreams may come,
When we have shuffled off this mortal coil,
Must give us pause. There's the respect
That makes calamity of so long life.
（参考译文：生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题；默然忍受命运暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世无涯的苦难，通过斗争把它们扫清，这两种行为，哪一种更高贵？死了；睡着了；什么都完了；要是在这一种睡眠之中，我们心头的创痛，
以及其他无数血肉之躯所不能避免的打击，都可以从此消失，那正是我们求之不得的结局。死了；睡着了；睡着了也许还会做梦；嗯，阻碍就在这儿：因为当我们摆脱了这一具朽腐的皮囊以后，在那死亡的睡眠里，究竟将要做些什么梦，那不能不使我们踌躇顾虑。）
阅读上文《哈姆雷特》的一段经典台词，结合人生观、世界观与价值观，从理论和案例两个角度说明，青少年为何应当拒绝 “躺平”“摆烂”或“佛系”。
【第二章】
这种“共产主义”究竟意味着什么？从某种意义上说，这是历史上第一次，成千上万的知识青年，由于突然得到大量的科学知识，引发了伟大的梦想，开始“回到民间去”，到他们国家的基层乡土中去，把他们新获得的知识“启示”一些给知识上贫乏的农村，给生活在黑暗中的农民，争取他们的联盟，一起来建设一种“比较富裕的生活”。一个更好的世界是能够创造的，而且只有他们才能够创造这样一个世界，在这样的信念的鼓舞下，他们把施行的方案——公社的理想——带到人民中去，征求他们的认可和支持。他们应得的支持似乎达到了令人吃惊的程度。他们通过宣传和具体行动使亿万人民对于国家、社会和个人有了新的概念。
我置身在红军之中常常有一种奇怪的感觉，仿佛我是在一批过着暴力生活的学生中间，只是因为历史所造成的奇怪的缘故，这种暴力的生活对他们来说，较之踢足球、教科书、谈恋爱，较之其他国家中青年的主要关心的事情，似乎更加重要得多。有时我几乎不能相信，只是由于这一批坚决的青年，有了一种思想的武装之后，竟然能够对南京的千军万马进行了群众性斗争达十年之久。这种不可置信的战斗友谊是怎么产生的呢？是用什么连结在一起的呢？它的力量来自什么地方？也许可以说，它毕竟还是没有成熟，但这是为什么？它看来基本上仍旧像是一种有力的示威，像一种青年运动，这又是为什么？
只有当你了解中国的历史在过去四分之一的世纪中所经过的那种突出的孕育过程的时候，这个问题才能得到答复。这一孕育的合法产儿显然就是现在这支红军。
——节选自《西行漫记·第三篇·在保安（五）红军剧社》
阅读上述文字或任何一部红色经典，谈谈你对“共产主义信仰”的理解与看法。
【第三章】
习近平总书记说：“实现中华民族伟大复兴的中国梦，必须弘扬中国精神，这就是以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神。”
2018年11月，毕业于西安外国语大学日语专业的禹国刚，入选100名改革开放杰出贡献对象；2018年12月18日，党中央、国务院授予禹国刚同志改革先锋称号，颁授改革先锋奖章，并获评资本市场发展的实践者；2020年10月13日，中共深圳市委、深圳市人民政府表彰其为“深圳经济特区建立40周年创新创业人物和先进模范人物”。
请以禹国刚同志的事迹为例，谈谈你对“中国精神”的理解和感受。
【第四章】
2015年9月28日，习近平总书记在美国纽约联合国总部举行的第七十届联合国大会一般性辩论时的讲话中说到：“‘大道之行也，天下为公。’和平、发展、公平、正义、民主、自由，是全人类的共同价值，也是联合国的崇高目标。目标远未完成，我们仍须努力。当今世界，各国相互依存、休戚与共。我们要继承和弘扬联合国宪章的宗旨和原则，构建以合作共赢为核心的新型国际关系，打造人类命运共同体。”
请结合上述文字，谈谈你对“社会主义核心价值观”的认识。
【第五章】
请发现或发掘陕西红色文化，并以此为例，谈谈你对中国革命道德的理解和传承。
【第六章】
有人认为，宪法规定的内容抽象且都是原则性的内容，与公民实际生活关系不大，而且在司法判决等过程中也很少引用，有些“高高在上”。请问你如何看待这一说法？为什么？
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