清真寺和宗教活动工作汇报

作者：某川XL | 发布时间：2021-10-21 18:06:46 收藏本文下载本文

第1篇：工作汇报之清真寺汇报

清真寺汇报材料

【篇1：关于申请重建石家庄村清真寺的报告】

关于申请重建石家庄村清真寺的报告

大通县民宗局；

因石家庄清真寺缺少资金，清真寺不能保证正常维护和检修，造成现在有多处破损现象，面积又过于偏小，已不能满足广大穆斯林群众宗教生活的日常需要，急需重建，特此上报，望政府领导给予重视解决。原石家庄清真寺属八十年代修建的砖木结构房屋，占地面积1333多平方米。其中建筑面积393平方米，（礼拜堂三间只有225平方米，教务室5间56平方米，澡堂水房3间42平方米，库房4间56平方米。）清真寺房屋建于八十年代，已出现墙壁多处裂缝，顶梁裂痕，屋顶漏水等现象。存在明显的倒塌的安全隐患，已成为危房。综上因素造成石家庄广大穆斯林群众，现不能在清真寺过正常宗教生活的场所。宗教文化得不到有效的发展，不能与时俱进也在很大程度上影响到塔尔镇的形象。

为了方便石家庄村广大穆斯林群众，及南来北往的穆斯林教友都能过上正常的宗教生活，欢度民族节日。体现党和政府对少数民族无微不至的关怀与照顾，共创和谐社会。应广大穆斯林群众强烈的要求，经广大穆斯林代表和村两委多次讨论后，特申请要求重建清真寺，新清真寺建成也将会成为塔尔地区的一大亮点。恳请大通县人民政府及主管部门批准。特此申请！

呈：大通县民宗局

送；大通县住建局

塔尔镇石家庄清真寺 2015年4月1日

【篇2：黎明村廉政文化进清真寺示范点汇报材料】

黎明村廉政文化进清真寺示范点汇报材料

古城镇黎明村位于吴忠城区西部西一环路与吴灵西路交叉处，高速公路穿境而过，全村有6个村民小组，785户，2514人，其中回族1257人，现有党员50人。2010年全村社会总产值8932万元，集体经济收入177.3万元，人均收入6805元。全村村民全部入住安置居民楼。近年来，黎明村村党支部、村委会在各级党委、政府的关心支持下，以建设社会主义新农村为重点，加强农村基层党风廉政建设，实施“勤廉为民”工程，大力推行廉政文化进农村活动。针对本村的特点和实际，把廉政文化建设延伸到民族宗教场所清真寺，将廉政文化与回族宗教文化有机的结合起来，与参与村级民主管理结合起来，与农民道德思想教育结合起来。激发了村两委党员干部廉洁奉公，干事创业、广大村民崇尚廉洁的热情，促进了农村经济社会又好又快发展。主要做法是：

一、主动争取信教群众支持，推进廉政文化进清真寺黎明村是以回族人口居多的行政村，黎明清真大寺始建1937年，属格底目教派。随着城区建设规模的扩大，黎明清真寺于2007年重新翻建。信教群众有黎明村村民，也有我镇秦桥村、五星村及周边居民。全坊有信教群众4000多人。为了充分发挥回族风俗习惯以及清真寺人员聚居的特点，通过这个平台传播党的政策、廉政文化、回族文化。村两委班子成员深入清真寺与寺上宗教人士和寺管会成员接触，广泛征求意见和建议，积极争取信教群众支持，共同参与廉政文化建设。成立

了由阿訇、寺管会成员和镇村宗教干部组成的廉政文化建设组织，具体组织协调、积极开展工作。

二、采取适当的宣传形式，广泛开展寺内廉洁文化活动清真寺是回族群众礼拜的一个宗教场所，我们注重寺上的管理，尊重回族风俗习惯，开展以 “弘扬优良传统、推进廉政建设、服务古城发展”的主题教育、有效地引导信教群众知荣辱，知廉洁。一是通过发放《加强党风廉政倡议书》、《穆斯林群众争作廉政监督员的倡议》，向穆斯林群众宣传在农村开展党风廉政建设的重大意义，解释在宗教场所开展廉政教育的必要性，取得了广大群众认同。寺管会主任感慨地说：“民族宗教要与社会主义社会相适应，感谢党的好政策，让人民过上了安定祥和的好日子。作为清真寺，我们的工作需要与时俱进，更需要廉洁为民；二是制作廉政文化宣传展板3块，悬挂廉政格言牌、廉政字画8副，把《古兰经》、《圣训》中与社会主义廉政文化相适应的经典内容，以故事、常识、漫画、中阿文书写等形式展示出来，形成了“弘扬伊斯兰教文化，推进党风廉政建设”的具有民族特色廉政文化景观，营造了良好的氛围；三是在清真寺开办了文化书屋，争取各部门为寺上配置书柜书架6件，图书3000余册。其中专门设置廉政书柜1个，供穆斯林群众借阅；四是结合寺上学习班，开办廉政讲堂和学习园地，利用“开斋节”、“主麻日”等重大节日，请寺上的阿訇为广大信教群众讲解廉政知识，将民族文化与廉政文化有机融合，使清真寺成为本镇廉政文化的又一宣传阵地。同时，还聘请清真寺阿訇担任信息员，依托信息化平台为广大回族群众宣传党的方针政策和

党风廉政建设工作，推动崇俭尚廉新风的传播。通过一系列廉政文化活动的开展，充分发挥清真寺宣传阵地作用，以廉政文化教化人、感染人、陶冶人，使信教群众真正融入到了廉政文化建设之中，参与廉政文化建设，共倡廉政清风。

三、结合“三进两创一公开”活动，推进廉政文化建设近年来，按照利通区区委工作部署，我们在清真寺积极组织开展了“三进两创一公开”活动。采取多种宣传形式，将政策法规、廉政文化、民族团结、计划生育、健康教育等“推进”清真寺，有效地促进 “平安、和谐寺观教堂”的创建。我们以 “弘扬廉洁文化、创建和谐社会”为主题，将开展 “三进两创一公开”活动的具体内容，创建标准和宗教活动场所管理办法制度上墙公开，规范寺管会的选举，组织成立民事矛盾调处机构，完善了镇、村、清真寺三级民调网络；开展清真寺务财务公开等一系列活动，及时将寺上各类收支情况张榜公示，有效增强了清真寺内的自我管理和自我服务的能力。黎明清真大寺先后被自治区、吴忠市、利通区授予“平安、和谐寺观教堂、民族团结、警民共建”先进单位荣誉。

四、推进村级党务、政务、财务公开，扩展廉政文化建设范围。

在推进廉政文化建设过程中，我们特别注重发挥民俗文化、宗教文化与经济社会发展的作用，充分利用清真寺群众聚居的优势，把村级党务、政务、财务在清真寺公开，形成了更加深入广泛、更加贴近百姓的公开模式，穆斯林群众在寺上就能了解到村两委工作情况和村集体经济发展情况，有

利于群众参与村级民主管理、民主监督。为全面推进和谐宗教、和谐社会奠定了良好社会基础。

利通区以“三进两创一公开”活动打造廉政文化进宗教场所品牌

利通区辖8个镇4个乡，回族人口21.8万，占57.2%，是名副其实的回族聚居重点地区之一。

为了充分发挥宗教场所这一重要宣传阵地，充分发挥宗教界人士服务社会的特殊作用，利通区按照吴忠市开展“科学发展、国策法规、综合服务进清真寺、创建平安宗教活动场所、创建民族团结示范宗教活动场所以及宗教场所事务公开”的“三进两创一公开”活动安排，结合利通区实际，将廉洁文化引进宗教场所。一是注重宣传形式的多样性。以发放宣传资料的形式将科学发展观、政策法规、廉洁文化、民族团结、计划生育、健康教育等知识相融合“推进”宗教场所，以制作宣传展板的方式将开展 “三进两创一公开”活动的具体内容，创建标准和宗教活动场所管理办法以及廉洁格言、廉洁警句、廉洁小故事上墙公开，以“开斋节”、“主麻日”等重大节日讲“卧尔兹”，请阿訇向广大信教群众宣传党的各项惠农、支农政策和廉洁知识，通过他们实现“大手拉小手”的代代相传氛围。

二是注重教育培训的有效性。一方面选派优秀中青年教职人员到中央、自治区社会主义学院或经学院深造；另一方面在宗教场所开办廉政课堂，设立了廉政书屋，免费订阅了《吴忠日报》，配备了电视机、dvd、桌椅等设备，定期开展党的民族宗教政策、廉洁知识教育。同时，开展了以警寺共建等内容的民族团结进宗教场所“八个一”教育活动，促进了广大信教群众遵纪守法、遵守家庭美德责任意识。

三是注重制度健全的实用性。结合宗教场所实际情况，建立健全宗教活动场所民主管理、财务管理、教职人员聘任、寺管会换届、重大事项议事会议等规章制度。有60%的宗教场所在银行设立了公户，实现了公款公存。加强宗教场所事务、财务公开，凡信教群众关心的事一律公开，不仅增强群众的监督意识，而且有效增强了宗教场所的自我管理和自我服务的能力。

四是注重模范示范带动性。对在深入开展“三进两创一公开”活动中涌现出的先进宗教活动场所、宗教团体和个人进行命名表彰，切实发挥示范带动作用，促进活动扎实推进。同时，加大“平安和谐寺观教堂、民族团结示范宗教活动场所”的创建。截止目前利通区已有30%的宗教场所达到了创建标准，7所宗教场所被自治区民委（宗教局）评为自治区级和谐寺观教堂，10名宗教人士被评为先进个人。

通过开展一系列“三进两创一公开”活动，充分发挥了宗教界人士在廉政文化建设中的宣传作用，在宗教场所努力营造了讲团结、促稳定，讲文明、树新风，讲廉洁、求和谐的浓厚氛围。（利通区纪委冯学军）

利通区宣传教育工作效果显著

今年以来，利通区纪委监察局紧紧围绕教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系，在市纪委和利通区委、政府的正确领导下，以打造精品廉政文化为出发点，结合利通区深厚文化底蕴，不断拓宽教育载体，创新教育形式，积极探索新形势下的农村党风廉政宣传教育工作，营造反腐倡廉大宣教工作格局。先后承办了自治区纪委、农牧厅廉政文化进农村现场会和廉政文化“大蓬车”演出启动仪式。“百姓直评村干部”、群众直评基层站所等调研信息在自治区信息专刊上刊登。

一、建立宣教目标，落实宣教责任

在年初制定的党风廉政建设责任目标书中，将党风廉政宣传教育工作作为一项重要工作纳入责任任务中，列入重要工作议事日程，采取了“四个纳入、四个统一”措施，即把党风廉政宣传教育纳入党员教育活动，统一组织落实；把党风廉政宣传教育责任纳入党风廉政建设责任制考核，统一评比奖惩；把党风廉政宣传教育目标纳入党政“一把手”工作范畴，统一安排部署；把党风廉政宣传教育内容纳入精神文明建设的整体工作，统一协调力量，做到组织领导到位、研究部署到位、责任落实到位、资金保障到位。同时，将党风廉政宣传教育工作任务分解到区级领导、【篇3：寺庙工作汇报材料】

加强管理促进规范

为民族地区经济社会发展创造良好的社会环境各位领导：根据会议安排，我就xx县寺院管理工作作一交流发言，不妥之处，敬请批评指正。

一、基本情况 xx

二、主要做法及成效

近年来，我县认真贯彻落实党的宗教工作基本方针，把寺院管理工作作为维护社会稳定，促进全县经济社会又好又快发展的一项重要任务，以“平安寺院”建设、寺院社会管理和民

主管理规范化活动为载体，大胆探索，创新机制，狠抓落实，积极稳妥地开展了寺院管理工

作，取得了在维稳严峻时期未发生任何问题的良好成绩，确保了我县社会长期和谐稳定的大

好局面。

（一）明确职责，落实寺院管理责任制。我县各级党委、政府及相关部门始终把寺院管

理工作纳入重要议事日程，切实加强了寺院管理工作的领导。县委重视，围绕省、地的安排部署，县委常委会、县委中心组曾多次传达学习有关寺院管理工作会议及文件精神，并结合我县实际提出具体贯彻落实意见，适时听取寺院管理工作汇报，研究部署寺院管理工作中的重大问题。部门参与，在县委的直接领导下，我县成立了由县委副书记任组长，政法、统战

及政府主管领导为副组长，相关部门负责人为成员的宗教工作领导小组，并确定各职能部门的工作职责，形成了寺院管理工作齐抓共管的良好局面。落实责任，县委明

确规定乡镇党委书记为寺院管理工作第一责任人，副书记为直接责任人，配齐各乡镇专职干

事，把寺院管理工作与基层党建、经济、社会事业同部署、同检查、同考核，并实行乡镇领

导包片、驻村干部包寺的责任追究制。严格考核，县委、县政府把宗教工作纳入各乡镇年度

岗位目标考核内容，年初由县委统战部与各乡镇签订寺院管理工作责任书，落实全年工作任

务，年终制定考核方案，细化考核环节，对寺院管理工作进行专项考核，极大地调动了乡镇

寺院管理工作的积极性。

（二）创新方式，深化寺院法制宣传教育。我县把政策法规宣传教育贯穿于寺院管理工

作的全过程，采取多种方式开展了分层次、有针对性的宣传教育活动。集中宣讲，结合寺院

法制宣传月、民族团结进步宣传月以及各敏感节点，县、乡组建法制宣讲组深入各寺院及村

社，采取召开宣讲会、现身说法、观看电教片等多种形式，广泛开展了党的民族宗教政策、有关法律法规和经济社会发展成就以及各项惠民利民政策的宣讲活动。近年来，全县累计举

办各类宣讲会100多场次，参加人员达8000多人（次），发放宣传材料2万余份，光盘400

多张。举办培训，统战、民宗部门每年邀请省、地相关领导和专家学者，举办**、寺院民管会成员、开学阿訇等宗教界代表人士培训班，使他们更多地掌握民族宗教政策，更好地管

理自己的寺院。据统计，县上累计举办培训班10多期，参加人员达600多人（次）。积极推

荐，按照省、地统一安排，累计选派58人（次）宗教界代表人士到中央和省社会主义学院、高级佛学

院、省佛学院、省经学院学习深造，较系统地学习党的民族宗教和有关法律法规。拓宽渠道，今年我县在总结以往培训工作经验的基础上，争取循化籍企业家的资助支持，在西宁举办了

为期7天的全县伊斯兰教阿訇培训研讨会，26名重点清真寺教长围绕当前全县经济社会发展

和民族宗教存在的矛盾和问题做了发言交流，县政协主要领导、县政府主管领导及循化籍学

者全程参加培训研讨会，进一步探索了政府、企业、宗教界共同参与寺院管理工作的新路子，取得了显著成效。

（三）整合资源，加强民管会班子建设。为提高寺院自我管理能力，促进寺院内部管理的民主化、规范化、制度化建设，维护寺院正常秩序，我县积极探索了民管会班子建设。坚

持标准，在民主推荐寺院民管会班子成员时，始终坚持爱国爱教、遵纪守法、品行端正、办

事公道，有一定宗教知识和较高社会威望，管理能力强，特别是维稳当中表现突出为推荐任

用主要依据，确保寺院民管会牢牢掌握在爱国爱教人士手中。整合资源，在寺院社会管理专

项工作中，积极整合乡村社会管理资源，把6名乡镇副科级干部、14名乡镇干部和35名村

干部、群众代表充实到全县宗教寺院民管会，担任民管会副主任或成员，直接参与寺院各项

管理工作，确保乡村对寺院实施有效管理。健全制度，按照“简明、管用、能用”的原则，从融合寺院传统寺规戒律和现行规章制度入手，修定完善了寺院内部管理各项制度，把制度延伸到寺院内部管理的各个环节上，实现了用制度管人、按制度办事，形成了传统管理与现行制度

管理的有机结合。落实津贴，根据寺院民主评议委员会的评议情况和统战、民宗部门对寺院

民管会的年终考核情况，每年年终兑现700元——2000元不等的藏传佛教寺院民管会主任工

作津贴，激发了民管会班子管理寺院的积极性，夯实了寺院管理的基础。

（四）强化措施，解决宗教领域突出问题。我县始终本着“宗教工作无小事”的理念，强化措施，狠抓落实，下大力气解决宗教领域突出问题。确定定员，根据寺院规模、自养能

力、信教群众需要等因素，合理设定了寺院僧人、清真寺满拉定员，全县共确定僧尼定员x

名，满拉定员x名，并严格实行定员管理，不准超定员接收新僧和满拉，确保宗教人员队伍

与信教群众需求相适应。持证管理，按照上级统一要求做好宗教教职人员证的颁发工作，目

前藏传佛教已办证人员x名，办证率达x%，经考试合格的x名阿訇换发了新的资格证，并实

行持证开学制度，促进了宗教人员的规范管理。清退流僧，结合寺院清理整顿工作，对不服

从寺院民管会管理、长期外出不归的x名僧人进行了清退处理，积极稳妥地遣返了私自到文

都寺学经的四川、甘肃及省内其他州县x名僧人，还清退了部分清真寺满拉，进一步净化了

宗教人员队伍。化解矛盾，按照“属地管理，分级负责”的原则，认真落实宗教领域矛盾纠

纷“月排查、零报告”制度，近年来，我县积极妥善解决了因教派、家族势力插手、聘任教

长等方面引发的各类矛盾纠纷x起，有效防范了因宗教矛盾引发的群体性上访事件的发生，维护了社会和谐稳定。

（五）统筹谋划，推动寺院公共服务建设。我县按照管理与服务并举的要求，积极把寺院纳入基础设施建设规划和公共服务覆盖范围，仅在寺院社会管理专项活动期间，全县共投

资400多万元，实施了部分寺院的人饮、公厕等基础设施建设项目，向贫困僧尼发放电视机

25台、卫星接收设备150套，符合条件的68名贫困僧尼纳入农村低保范围，实施了42户贫

困僧尼的危房改造项目，所有宗教人员纳入医保范围，今年我县争取实施165名遵纪守法、维稳当中表现好、住房困难僧人的危房改造和奖励性住房项目，使宗教界感受到了党和政府的关怀，享受到了经济社会发展的成果，增强了对党和政府的认同感和归属感。与此同时，我县积极引导宗教界发挥服务社会的优良传统，主动参与社会公益事业，近年来，全县宗教

界为南方低温冰冻灾害、汶川玉树地震和捐资助学等社会公益事业的捐助达350余万元。并

组织宗教界有威望的人士，协助县、乡政府调处了x起草山、水源、地界、征地等民间纠纷，有力地维护了我县民族团结、社会稳定。

（六）着眼长远，健全寺院管理长效机制。我县把近年来寺院管理工作中积累的经验及

成果，及时总结提炼，逐步健全了各项长效机制。出台文件，印发了《关于依法加强和改进

藏传佛教寺院社会管理实施办法》、《x伊斯兰教清真寺社会管理安排意见》等多份指导性文

件，对寺院管理体制、经费保障机制及相关部门职责等作出了具体的规定，解决了寺篇2：

2011xx镇寺庙工作总结2011年xx镇寺庙工作总结今年以来，我镇在县统战部、县民宗局的领导下，顺利完成了年初各项目标任务，在创

建和谐寺庙工作上取得了突出成绩。为了加强我镇辖区内寺庙的管理工作，我镇不断加强对

寺庙僧尼的教育管理，不断加强寺庙僧尼自我管理的自觉性，一是形成了由广大僧尼自己给自己定制度、立规矩，自己管理和自我约束的管理机制；二是进一步充实完善了各项寺庙管

理规章制度，把制度作用延伸到了寺院内部管理的各个环节上；三是经过僧尼讨论和上级指

点，加深了广大僧尼对各项制度建立的必要性和重要性的认识；四是总结过去制定和执行相

关规定、制度的得失经验，在制度的制定上较好地实现了全面性、可操作性和有效性；五是

明确了镇政府管理与寺院内部管理的关系，在具体操作中，落实了责任到人。建立了“三项机制”，实现了“四个目标”、“一个责任”落实了民管会民主管理下的主任

责任制，其他成员协助主任分别负责的寺院民主管理“两项工作”。在创建和谐寺庙工作中，我镇一是狠抓培训工作，不断提高僧尼的爱国爱教、遵纪守法、围护祖国统一反对民族分裂的思想认识；二是认真解决寺庙存在的突出问题，为寺庙僧尼排

忧解难；三是建立国家安全和社会治安综合治理和管理机制；四是建立民主管理机制，制定

了民管会民主管理机制。

在实际工作中，以维护社会稳定和促进信教群众脱贫致富为落脚点，认真贯彻落实党的民族政策和民族法律法规，严格依法行政，消除民族歧视和伤害民族感情的现象，维护少数民族和民族地区的合法权益，促进民族团

结和维护社会稳定。高举民族团结旗帜，维护人民利益，维护法律尊严，维护民族团结，维

护国家统一。在寺庙管理工作中，我镇一是成立了以镇党委书记为组长的寺庙管理领导小组，加强对寺庙管理。二是明确了镇寺庙工作分管领导和一名民宗干事。三是加强对寺庙僧尼的爱国主义和法律法规宣传力度，2010年以来共计开展宣传教育活动40余次，并完善了寺庙

僧尼管理制度。四是为了加强寺庙文物管理工作，我镇出资1.5万元为日喀寺安装防盗门窗。

五是为了安定寺庙僧尼，我镇联系各有林业资源的村庄为寺庙解决了3车柴火。六是为了广大信教群众及日喀寺僧侣的交通安全，我镇联系相关部位，争取资金20万元修建了日喀寺公

路，目前该工程已经完工。七是为解决日喀寺僧宿的危房改造，我镇组织干部职工为寺庙捐

款1.1万元。八是加强寺庙在各大节日和各种维稳敏感期内的值班安排。九是为了加强寺庙

消防安全，我镇还为寺庙配备了消防设施。xx镇人民政府

2011年11月1日篇3：扎西仁青岭寺和谐寺庙创建活动开展情况汇报扎西仁青岭寺和谐寺庙创建活动开展情况汇报为进一步推进本寺管理长效机制建设，解

决长期以来影响寺庙稳定的深层次问题，维护藏传佛教领域正常次序；发展壮大爱国力量，孤立打击分裂势力，遏制寺庙僧尼自焚、聚众滋事等破坏活动，在乡党委的领导下，我寺在实现管理者与管理对象的和谐、寺庙内部的和谐、寺庙之间的和谐、寺庙与信教群众之间的和谐、寺庙与不信教群众之间的和谐等方面开展了藏传佛教和谐寺庙创建活动。

一、加强制度建设，用制度管理本寺每一个僧侣。

1.三人一组，轮流值守寺庙财物、并分工负责，落实责任。

2.严禁本寺庙僧侣跨区域从事宗教活动。同时要求。信教群众也拒绝本寺以外的僧侣到

本寺区域从事宗教活动。

二、宣传以人为本的思想，用和谐、人性的方法感化每一个僧侣和信教群众。

1.困难群众免收念经费用（指大型念经活动）。 2.免收个别群众单个到寺念经费用。

3.全寺僧侣开集体伙食，轮流值日做饭。

4.寺管会班子成员生活补助全部用于补贴集体伙食。

三、加强法制宣传，用法律法规规范全死僧侣和信教群众的言行。 1.集中收看新闻联播。

2.定期开会宣传党的政策和相关法律法规。扎西仁青岭寺寺管会.2012年11月15日篇4：2011寺庙管理工作报告***寺庙管理工作报告2011年4月23日，乡党委书记***持召开了***寺庙管理工作会议，全乡干部和3名寺管会主任参加会议。会上，***传达了《中共江达县委办公室关于召开统战民宗寺教工作会议的预通知》（江委室【2011】18号），组织集中学习了2010年来县委县府制发的一系列涉宗

工作文件，总结了2010年来***的寺庙管理工作，对近段时期寺庙管理工作取得的成绩和存

在的问题进行了分析，提出了下步寺庙管理工作打算。现将***2010年来寺庙管理工作汇报

如下：

一、基本情况

***下辖两座日追，一座寺庙，分别是位于岩比行政村岩比自然村的真空日追，宁玛教派，占地6000平方米，建筑面积4100平方米，定编数10人，实有僧人10人，寺管会主任次旦

曲空；位于德巴行政村额龙自然村的乐噶日追，宁玛教派，占地5700平方米，建筑面积4300

平方米，定编数10人，实有僧人10人，寺管会主任次成罗布；位于格达行政村格达自然村的卓东寺，占地8700平方米，建筑面积9000平方米，定编数19人，实有僧人19人，寺管

会主任西加。

二、工作开展情况

（一）加强组织领导，贯彻落实寺庙管理制度。***联系乡干部分片包村、包寺工作制度，按照领导干部包寺制度，分别组成3个寺庙工作组开展工作，定点、定时赴各寺庙对寺庙工作进行检查、监督和

指导。乡党委政府把寺庙的管理纳入全乡日常管理工作当中，将寺庙作为一级组织看待，加

强对寺庙和僧尼管理，掌握好寺庙和僧人的动态。

（二）建立长效管理机制，严格寺庙管理措施落实。为不断加强寺庙管理工作，按照从

属地管理原则出发，按照主体教育活动期间的要求和规定，结合实际，制定寺庙管理长效机

制，并督促寺庙严格按照制度措施落实，各寺庙、日追必须严格遵守党和国家政策和法律法规，在政策和法律法规允许的范围内开展宗教活动。为加强对寺庙、僧人的动态掌控，制定

了周汇报制度、月联系制度，随时随地掌握寺庙和僧人的情况。

（三）狠抓教育，引导僧人懂法、守法。立足于法制教育，着眼于防范，是建立健全寺庙惩治和预防机制的重要措施。我们把夯

实法制宣传教育基础为切入点，将寺庙管控防范机制纳入乡维稳工作主要内容，通过开展多

种形式的法制宣传教育，大力弘扬祖国统一、民族团结、社会和谐，形成以稳定为荣的良好

社会氛围。同时加强建章立制工作，不断规范寺庙僧人的行为，从源头上防止寺庙不稳定现

象的发生。

（四）加强乡政府班子自身建设，促进寺庙管理工作

1、树立全员学习、全程学习、终身学习理念，深入学习贯彻国家关于寺庙的法律和中国特色社会主义理论体系，坚持不懈地用科学发展观物质头

脑，不断提高领导干部科学发展观的思想水平和素质。

2、加强作风建设，大力弘扬求真务实的良好风气，为寺庙管理工作做好带头作用。密切

联系寺管会，强化寺庙管理措施落实，推动寺管会工作积极性和责任感。

3、选派工作业务能力强、思想政治水平坚定的机关干部到寺管会蹲点，强化党在僧人中的威信。同时对选派干部做好工作台帐，掌握选派干部的工作情况。4、充实和完善规章制度，健全责任措施落实机制，切实做到分工明确、责任到人，以制

度管僧人。

三、取得成绩

在乡党委、政府的严格管理和各寺管会的积极配合下，一年来，我乡三座寺庙均能严格

落实乡党委、政府发热工作安排，能按照各项规章制度办事，能执行各项制度。没有发生一

起因寺庙影响社会稳定的事故，没有组织过一次违反规定的宗教法事活动；通过平时的督导检查，平时的学习制度贯彻落实特别好，能按照一周两次组织僧人学习，很大程度上提高了

广大僧人对社会主义新中国的认识，更进一步的了解了国家的民族宗教政策，提升了爱国主

义理念，加强了遵纪守法意识。

四、存在问题

当前，寺庙僧人在贯彻上级关于寺庙管理的重大决策，开展正常佛事活动上是比较好的。

但在新形势的要求，我们又必须清醒地看到，寺庙管理的状况还远远不能令人乐观，面临的形势仍然相当严峻。一些僧人法制观念淡薄、形象不佳、作风不正，听取片面之

词等现象还依然存在。

五、下阶段工作打算和措施

观念教育、法律法规教育，使僧人能明确行为规范，强化自律行为。2、注意把握僧人教育的时机，突出教育的及时性、针对性，以身边的案例、活生生的事件为教材，解剖典型、深挖

根源，使僧人接受教训，得到警示。3、积极探索教育的寺庙僧人新载体，突出教育的创新性，因地制宜，采用僧人易于接受、乐于参加、丰富多彩的教育形式和载体开展教育活动。

（二）要健全寺庙管理制度，通过制度规范僧人。建立健全并严格执行寺庙管理规则，强化寺管会行为的监督制约机制，确保重大决策和寺庙重大事项由寺管会会议讨论决定，防

止由个人或少数人说了算。进一步建立健全和执行寺管会会议事制度，提高决策的透明度和

准确性。进一步完善寺管会工作公开制度，制定切实可行的、规范的操作流程图，并强化监

督制约，使公开的时间、地点、内容、形式、程序等形成制度，真正达到公开、透明、全面、真实。

（三）加强监督，通过监督制约寺管会责任。1、加强自上而下的监督，定期督促检查各寺管会执行民主决策制度情况。2、强化寺管会成员在乡月例会上承诺制度。3、强化寺管会和僧人民主监督，进一步落实各项监督制度，认真开好寺庙民主生活会和民族评

议工作。

（四）强化责任追究，通过追究督促寺管会依法管理僧人。1、坚持纠建并举的方针和谁

主管谁负责的原则，按照寺庙建设管理责任制和有关责任追究的规定，抓住反映强烈的突出

问题整治。2、制订规范的责任追究制度和责任追究的具体实施办法，增强责任追究的威慑力。

3、及时认真处理群众的信访件、举报信，定期收集各种苗头性、倾向性信息，密切注意动向，把问题解决在萌芽状态，对反映属实的问题，必须严肃查处。

（五）针对情况，领导班子要提出相关要求，其内容可以是：一是各寺庙、日追民管会

必须严格按照《江达县宗教管理八严禁七不准五必须》的规定和县民宗局及乡党委政府的要

求，加强寺庙及僧人管理。二是各寺庙、日追民管会在每月必须召集僧人进行集中学习，主

要内容是党和国家宗教政策、民族区域政策、法律法规等。三是各寺庙、日追就所开展的宗

教活动必须提出书面报告，由乡党委政府和县民宗部门批准后，才能组织和开展宗教活动。

四是未经乡党委政府和县民宗部门批准的宗教活动，乡党委政府将坚决予以取缔。五是各寺

庙、日追要严格僧人请销假制度，僧人外出必须写出书面报告，由民管会主任签字后，报乡

党委政府和县民宗部门批准。未经批准，擅自外出的僧人，乡党委政府将篇5：2011年金达

镇寺庙工作全年总结2011年金达镇寺庙工作全年总结

一、基本情况

1、金达镇2008年原有僧尼名，编内名，编外名。“3.14”、“3.15”事件后清退僧

尼人（编内29人，编外2人）,劝退人，自退人，共计人。开除寺籍人，去世人，现

第2篇：民族和宗教工作汇报

民族和宗教工作汇报

按照市委在全市开展“解放思想、改革创新、转变方式、科学发展”主题教育实践活动的要求，结合我局的实际工作，全局上下认真讨论，努力在思维方式上实现跨越，实现“三个转变”：从无所作为向积极进取、创新举措转变，从满足于不出事向统筹协调、多干事干成事转变，从自我封闭向借力造势、活跃局面转变；树立“ 五种理念”：以理论创新推动工作创新的理念，以少数民族和信教群众为本的理念，发展与稳定两手抓、两手都要硬的理念，管理与服务相结合的理念，抓住大事、建设亮点的理念。按照新的理念确定新的思路，民族工作“抓发展、创特色、育亮点、促团结”；宗教工作“抓管理、搞服务、促适应、保稳定”，全市民族宗教工作不断创新发展。下面我向市委的各位领导汇报我市的民族和宗教工作情况，并对今后工作提出一些意见和建议，供市委领导参考。一、民族工作

我市是一个少数民族散杂居地区，全市有2个民族乡，9个民族村。全市有蒙古族、满族、回族、朝鲜族等18个少数民族，全市少数民族人口为29150人，占总人口的6.6%，其中蒙古族人口为13712人。

几年来，我市认真贯彻落实《民族乡行政工作条例》和《**省散居少数民族权益保障条例》，紧紧围绕“共同团结奋斗、共同繁荣发展”的主题，始终把加速推进民族乡的经济和社会事业发展做为全

市工作重点。我们采取各种有效措施，不断加大对民族乡的扶持力度，取得了一些成果。

(一)加快民族乡农业和农村经济发展的主要做法。 1、调整产业结构，积极推进农业产业化进程。

呼和**和**两个民族乡都是以种植粮食作物为主的乡，多年来经济结构单一，种植结构单一，一直以粮食作物为主，农业生产与市场脱钩，经济效益低，发展缓慢。近年来我们从产业结构调整入手，不断优化产业结构，取得了明显的效果。首先是种植业生产，以市场需求为导向，确定种植结构。利用举办培训班，组织科技人员下乡讲座，开展市场咨询服务等活动，引导和提高农民的农业科技水平，使农民尽快了解和进入市场，增强了农民的市场意识，进一步优化了两个乡的种植结构，得到了很大的改变。杂粮杂豆、花生、辣椒、油葵、玉米制种等经济作物已逐步形成主导作物，占两个乡种植面积的60—80%。

二是以市场为导向，发展订单农业。在充分的市场调查基础上，组织农民与相关部门和公司签订购销合同，农民按照合同签订要求种植，公司提供种子、技术指导等项目服务，产后包收。比如辣椒、制种玉米的种植，所有的种植户都与相关公司签订了购销合同。

2、发展牧业经济，培育主导产业。

几年来，我市在抓好传统牧业改良、科学饲养的基础上，重点抓了奶牛的开发，培育新的牧业经济增长点。发展奶牛产业，具有广阔的发展前景。**、**两个民族乡，蒙古族人口较多，有传统的养牛习惯，特别是**乡距乌市较近，依靠乌市蒙牛乳业具有得天独厚的优势。我们看准了这一优势，把发展奶牛做为两个民族乡产业结构的重点来抓，加大扶持力度、狠抓落实。从2002年开始用于两个乡奶牛业投资达2500万元，其中贷款1500万元，现在两个乡的奶牛业已成为两个乡经济的支柱产业。

（二）加快发展民族乡基础建设的主要做法。

1、抓道路交通建设，改善交通条件。**两个民族乡地处偏远，交通不便，严重地制约着当地经济的发展。市委市政府十分重视两个民族乡的交通问题，2001年以来先后投资1000万元，修通了**到**的35公理柏油路，**到东升的20公理柏油路。从2004年以来两个乡又实施了村村通工程建设，民族乡虽小，但幅员面积大，村屯之间距离较远，当地群众又十分困难，投资难度很大，但我们克服种种困难，积极投入到两个民族乡的村村通工程建设当中，到今年年底，村村通工程全部完工。目前，两个民族乡的交通条件得到了很大的改善，极大地方便了当地群众的生产生活，也为当地经济发展奠定了坚实的基础。

2、抓群众饮水工程，解决民族乡群众饮水困难问题。由于自然地貌因素，**和**两个乡在人畜饮水方面确实存在着很大的困难。**乡水含氟量高，多年来一直没有得到解决。市委、市政府非常重视两个民族乡的饮水问题，把其纳入重要议事日程，重点给予扶

持。几年来为**打深水井57眼，上自来水8处，总投资达200余万元，大大缓解了该乡多年来饮水困难。07年市里又把**乡确定为防病改水重点乡，实施了防病改水项目工程。新上自来水14处，总投资达200余万元，全乡19个自然屯全部安装了自来水，目前，全乡已实现了安全用水。

3、抓民族教育，促稳定发展。由于我们多年来的努力，我市两个民族乡教育条件有了很大的改善，教育质量不断提高，民族教育稳定发展。两个乡的中小学校不仅上了一机一幕，音体美各种教学器材齐全，而且建有电教室，有专门的蒙文班。两个乡中心小学、中学都建成了微机室和试验室。为了办好民族教育，两个乡均配有蒙文教师。蒙古族学生报名中考也采取了一些优惠政策，一是凡是到蒙初中就读学生免交学杂费、住宿费、管理费；二是蒙古族学生报考重点高中，市教育局将根据报考人数单独确定指标生；三是蒙语文成绩按20%权重计入中考总分。这些优惠措施，保证了我市民族教育的稳定发展。

(三)认真落实民族政策、法律法规，确实保障少数民族权益。

1、认真宣传贯彻《民族乡行政工作条例》和《**省散居少数民族权益保障条例》。两个《条例》颁布实施后，我们认真组织宣传贯彻，利用会议学习、广播电视、举办培训班等多种形式广泛进行宣传，使最广泛的人群特别是广大少数民族群众了解和知道《条例》精神，达到家喻户晓、人人皆知。

2、认真落实两个《条例》，对两个民族乡进行重点扶持。虽然我市财政困难，拿不出更多的资金进行扶持，但是我们在发放各类贷款，确定项目资金的投向时对民族乡给予必要的政策倾斜，比如生态建设工程，水源工程建设，奶牛产业等方面，对两个民族乡都给予了重点扶持。

3、积极为民族乡争取项目资金，靠项目带动当地经济发展。今年7月，**乡中心小学申请筹建微机室项目，我们帮助其向省民委争取项目资金15万元。同时，也是在7月份，我们又为**乡申请的《蛋鸡养殖小区建设》项目，向省民委争取项目资金50万元。目前，两个项目正按部就班地进行着，我们相信项目的建设和完成，一定能够带动当地经济的发展。（四）问题与建议。

1、少数民族和民族乡村比较贫困。我市两个民族乡自然条件都比较差，**乡地处半山区，生态条件非常恶劣，水源不足，干旱严重，完全靠天吃饭，大旱年份连人畜饮水都出现困难，**乡80%土地都是沙丘地带，土质瘠薄，风沙干旱严重。由于自然条件的原因，民族乡经济与社会各项事业发展较慢，少数民族和民族乡村比较贫困。

2、民族政策落实难以到位。由于我市经济欠发达，财政收入紧张，有些民族政策没能落实到位，由其是有些政策弹性较大，更难以落实。我市的9个民族村，多年来就没有享受到民族政策的优惠。

3、国家及上级政府对民族乡村的扶持力度不够。目前，国家对民族地区扶持力度很大，国家实施的西部大开发，民族部门开展的“兴边富民行动”等都对发展少数民族地区和边境地区制定了扶持政策，但对像我市这样的散居地区少数民族的扶持却非常少，建议上级政府加大对民族乡村的扶持力度。二、宗教工作

我市现有佛教、基督教、伊斯兰教、天主教四种宗教，信教群众约18500人，其中佛教信徒约6500人，伊斯兰教信徒约780人，基督教信徒约11120人，天主教信徒约100人。全市各类宗教活动场所22处，其中城内5处，农村乡镇17处。全市有宗教教职人员8人，其中佛教2人，基督教4人，伊斯兰教2人。我市宗教活动场所及教职人员状况，基本能够满足信教群众的需要。

近几年来，在市委、市政府的正确领导和**市宗教局的大力支持下，我局认真贯彻党的宗教工作基本方针，以实施《宗教事务条例》为主线，创新管理宗教事务的方式方法，加强宗教教职人员队伍建设，发挥宗教界人士和信教群众在促进经济社会发展中的积极作用，积极引导宗教与社会主义社会相适应，努力为全市改革、发展、稳定、和谐的大局服务，全市宗教领域呈现出和谐稳定的良好局面。

（一）认真贯彻落实党的宗教工作基本方针，切实保护信教群众根本利益。几年来，我局始终坚持“把握政策、尊重信仰、加强管理、引导适应”的理念，认真贯彻执行党的宗教政策，切实保障了宗教的稳定局面。

1、在广大干部群众中大力宣传党的宗教方针政策。通过举办培训班，对全市宗教干部进行专门培训，大大提高了宗教干部的理论政策和业务水平。同时，我们还召开相关部门会议、印发宣传材料、举办专题报告等多种形式，宣传党的宗教政策、法律法规。目前，我市已形成了宗教政策法规宣传广泛，宗教干部运用政策灵活自如，信教群众宗教生活合法有序的良好局面。

2、配备宗教职能部门干部，促进宗教工作正常开展。2005年，我市为我局增设了一名领导指数，2007年又增加了2个行政编制，充实了我宗教部门力量，推动了宗教工作的全面开展。

3、合理安排宗教活动场所，维护信教群众根本利益。依据《宗教事务条例》等有关行政法规和政策规定，我们在实地考察研究和了解信教群众需求的基础上，在大通乡、**乡、那金镇、**镇新增批了四个活动场所（均为基督教），大大方便了信教群众，基本满足了他们宗教生活的需要。

4、谨慎稳妥地处理多年来的市佛教界的不稳定状况。一方面是根据德安禅寺住持久病不能理法的实际情况，应广大信徒的要求，征求原住持悲君师父推选一名住持人（释妙法）。经我局考核、审查后向**市宗教局和省佛协做举荐、协调工作，最终得以平稳过渡。现寺院佛事正常有序开展。另一方面，我们考虑到寺庙外还有相当一部分人是当年明仁老住持的信徒，为确保他们不在为住持一事再起**，我局经多方协调为其不爱去寺庙的居士争取了报批念佛堂一处，现已初具规模。

第3篇：民族和宗教工作汇报

按照市委在全市开展“解放思想、改革创新、转变方式、科学发展”主题教育实践活动的要求，结合我局的实际工作，全局上下认真讨论，努力在思维方式上实现跨越，实现“三个转变”：从无所作为向积极进取、创新举措转变，从满足于不出事向统筹协调、多干事干成事转变，从自我封闭向借力造势、活跃局面转变；树立“

五种理念”：以理论创新推动工作创新的理念，以少数民族和信教群众为本的理念，发展与稳定两手抓、两手都要硬的理念，管理与服务相结合的理念，抓住大事、建设亮点的理念。按照新的理念确定新的思路，民族工作“抓发展、创特色、育亮点、促团结”；宗教工作“抓管理、搞服务、促适应、保稳定”，全市民族宗教工作不断创新发展。下面我向市委的各位领导汇报我市的民族和宗教工作情况，并对今后工作提出一些意见和建议，供市委领导参考。

一、民族工作

市工作重点。我们采取各种有效措施，不断加大对民族乡的扶持力度，取得了一些成果。

(一)加快民族乡农业和农村经济发展的主要做法。

1、调整产业结构，积极推进农业产业化进程。

呼和**和**两个民族乡都是以种植粮食作物为主的乡，多年来经济结构单一，种植结构单一，一直以粮食作物为主，农业生产与市场脱钩，经济效益低，发展缓慢。近年来我们从产业结构调整入手，不断优化产业结构，取得了明显的效果。

首先是种植业生产，以市场需求为导向，确定种植结构。利用举办培训班，组织科技人员下乡讲座，开展市场咨询服务等活动，引导和提高农民的农业科技水平，使农民尽快了解和进入市场，增强了农民的市场意识，进一步优化了两个乡的种植结构，得到了很大的改变。杂粮杂豆、花生、辣椒、油葵、玉米制种等经济作物已逐步形成主导作物，占两个乡种植面积的60—80%。

2、发展牧业经济，培育主导产业。

（二）加快发展民族乡基础建设的主要做法。

(三)认真落实民族政策、法律法规，确实保障少数民族权益。

（四）问题与建议。

3、国家及上级政府对民族乡村的扶持力度不够。目前，国家对民族地区扶持力度很大，国家实施的西部大开发，民族部门开展的“兴边富民行动”等都对发展少数民族地区和边境地区制定了扶持政策，但对像我市这样的散居地区少数民族的扶持却非常少，建议上级政府加大对民族乡村的扶持力度。

二、宗教工作

5、加强对宗教教职人员的学习培训，推动宗教政策的贯彻落实。我们积极组织宗教教职人员到省培训中心参加培训，几年来先后选派8名素质较好的教职人员参加省宗教政策理论培训班。同时，我局每年开办一次宗教教职人员及信徒骨干培训班，对他们进行国家政策、法律法规、宗教知识等内容的培训。通过学习培训，提高了我市宗教界对宗教政策的理解和认识，使他们既能依法活动又能依法维护自己的合法权益。

（二）抓住关键，依法加强对宗教事务的管理。

几年来，我们坚持“依法行政、合理行政、制止非法、抵御渗透”的原则，将宗教工作纳入到依法管理的轨道上来。

1、依法抓好宗教活动场所管理。按照国务院《宗教活动场所管理条例》的规定，我们自2003年以来，依法对全市宗教活动场所进行了登记，定期进行执法检查，发现问题及时解决。同时，我们还多次对宗教活动场所的负责人、会计、出纳等管理人员，进行了管理方面的专题培训，并帮助其建立了内部管理制度，使自我管理有章可循、有序运作。

2、加强宗教活动场所的安全工作。按照**市宗教局下发的《加强宗教活动场所安全管理工作意见》的要求，我局每年都与城建、安监、消防等相关部门，对各个宗教活动场所进行一次安全隐患排查工作，对发现的问题及时处理，确保了宗教人士和信教群众的生命财产安全。

3、切实做好基督教私设聚会点治理工作。结合省、**市开展整顿基督教私设聚会点专项工作，我市集中力量对基督教私设聚会点进行了整治，先后制定了方案，召开了全市专项会议，进行了全面部署，取缔聚会点3处、自封传道人1人。

4、对宗教教职人员实行“三定”管理（定人、定片、定点）。通过“三定”管理，在教职人员中实行优胜劣汰，促进了传教人员水平的提高，有效地抵制外来的非法传教活动，保证了各个活动点信教群众的相对稳定和正常宗教活动的开展。

5、协同作战，深入开展打“邪”治“非”和抵制宗教渗透活动。近年来，我们与统战、公安等相关部门紧密配合，协同作战，在全市范围内开展了声势浩大的打邪治非、抵制渗透的专项斗争。通过严厉打击和综合治理，将渗入到我市的“门徒会”等2个邪教组织彻底摧毁，2名首要分子被依法劳教，11人受到治安处罚，143人具结悔过。经过坚持不懈地深入打“邪”治“非”和抵制渗透活动，在社会上形成了强大的震慑力，净化了社会环境。

6、依法做好信教群众工作，保护宗教界的合法权益。一是做好来信来访工作。今年5月，市清真寺原院落（文革期间）土地纠纷一事上访发生后，我局经过深入调查，认识到问题十分严重，立即向市领导汇报，市领导高度重视，积极协调解决。目前，此事双方当事人已经达成一致。一场40多年的土地纠纷在我局的努力和市领导的重视下，得到了圆满的解决。二是认真帮助解决实际问题。市基督教堂在迁建过程中，在我局的积极协调下，市政府在黄金地段解决土地约1万平方米，并协调城建、消防等部门给予减免教堂建设的相关费用，使一个全省居首的高标准基督教堂在我市如期建成。

（三）积极引导，鼓励宗教与社会主义社会相适应。

近年来，我们通过一些切实可行的工作方法，提高了宗教界人士和信教群众的思想政治觉悟，充分发挥了宗教在促进经济社会发展中的积极作用。

一是结合荣辱观教育活动，指导宗教界开展以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观活动，引导各宗教将社会主义荣辱观与各自的教规教义相结合，不断净化灵魂，提高道德修养。

二是充分利用宗教缓和情绪的特点，定期召开座谈会、举办培训班等活动，引导信教群众与不信教群众以及不同宗教信教群众之间和睦相处，并与宗教教职人员搞好密切联系，在他们的积极配合下，把矛盾和纠纷解决在基层，有效地维护了社会的稳定。

三是引导宗教在民主政治建设中发挥作用。推荐宗教教职人员分别担任市人大代表和政协委员，积极带动广大信教群众建言献策。

四是引导宗教在公益事业中发挥作用。几年来,我们采取多种形式引导各宗教为社会公益事业做贡献。一是近几年来，宗教界为受灾地区和受灾群众共捐物捐款约41万元，其中佛教界妙藏法师一人捐款达15万元；二是我们号召各宗教活动场所积极参与到我市的五城建设中来，为我市的经济建设做出应有的贡献，各宗教活动场所都开展了扎实有效的活动，其中红旗基督教活动点义务植树700多棵。

（四）存在的问题

一是宗教部门的机构设置、干部配置、办公环境、工作经费与所承担的任务要求差距很大，无法适应当前宗教形式和任务的需要，亟待充实和加强。特别是随着私设聚合点的逐渐增多，我局没有交通工具，又无专项工作经费，执法检查工作难以正常进行。

二是宗教工作网络虽以建立，但按要求开展工作还有较大差距。政治上靠得住，学识上有楷模，品德上能服众的爱国宗教人士比较少，也影响了宗教政策法规的落实。

三是由于市财政宗教团体预算不能到位，我市宗教团体还没有建立，按上级要求伊斯兰教和佛教都应当建立协会，现在有的虽已建立，但活动开展的较少。

虽然我们在工作中困难重重，但是我们会从大局出发，尽我们最大的努力，争取确保我市宗教界的基本稳定。

第4篇：自治区召开加强清真寺和宗教活动教育管理服务工作会议陈全国作出批示

自治区召开加强清真寺和宗教活动教育管理服务工作会议

陈全国作出批示

自治区加强清真寺和宗教活动教育管理服务工作会议强调

认真贯彻习近平总书记重要讲话精神积极引导宗教与社会主义社会相适应

陈全国作出批示朱海仑主持并讲话

天山网10月3日讯：10月2日上午，自治区召开加强清真寺和宗教活动教育管理服务工作会议。会议强调，要深入贯彻落实习近平总书记在全国宗教工作会议上的重要讲话精神，积极引导宗教与社会主义社会相适应，为实现社会稳定和长治久安总目标，建设团结和谐、繁荣富裕、文明进步、安居乐业的社会主义新疆作出新的贡献。自治区党委书记陈全国对加强清真寺和宗教活动教育管理服务工作作出批示，自治区党委副书记朱海仑主持会议并讲话，自治区党委常委肖开提 · 依明，自治区党委常委、组织部长马学军讲话，自治区政协副主席、统战部长程振山出席会议。

会议指出，加强创新清真寺和宗教活动教育管理服务，是贯彻落实以习近平同志为核心的党中央的治疆方略，推进社会稳定和长治久安的重要举措；是全面贯彻执行党的宗教政策，引导宗教与社会主义社会相适应的重要途径；是践行党的群众路线，做好信教群众工作的重要抓手。要深入贯彻落实习近平总书记在全国宗教工作会议上的重要讲话精神，坚持依法管理、综合管理、落实责任。管委会专职干部要做到政治坚强，善于学习实践，切实转变作风，把宗教人士和信教群众紧密团结在党和政府周围。要教育引导宗教人士和信教群众拥护党的领导，遵守国家政策法规，维护祖国统一、民族团结、社会稳定，积极践行社会主义核心价值观。会议强调，要全面落实党的宗教工作基本方针和国家管理宗教事务的法律法规，完善对清真寺、宗教活动和爱国宗教人士的服务。切实改善宗教活动条件，关爱清真寺教职人员，实现医疗保险、养老保险、低保、人身意外伤害保险全覆盖，每年免费进行体检，加强对清真寺重点文物的保护。要满腔热情地关心爱护爱国宗教人士，把他们当亲人、当朋友，发挥他们在维护祖国统一、民族团结方面的积极作用。要积极开展民族团结模范集体、模范个人，“五好”清真寺、“五好”爱国宗教人士创建活动，充分调动爱国宗教人士的积极性。要落实爱国宗教人士关爱保护各项措施，使他们政治上有荣誉、社会上有地位、安全上有保证、生活上有保障、经济上有激励。

会议指出，加强和创新宗教活动教育管理服务长效机制是事关新疆社会稳定和长治久安的一项基础工程、系统工程、民心工程，各级党委、政府和各部门各单位要高度重视、统一思想，强化领导责任，建立督导检查机制、奖励激励机制、惩处问责机制，始终把这项工作牢牢放在心上，紧紧抓在手上，促进宗教和睦和谐。

第5篇：自治区召开加强清真寺和宗教活动教育管理服务工作会议陈全国作出批示

自治区召开加强清真寺和宗教活动教育管理服务工作会议

陈全国作出批示

自治区加强清真寺和宗教活动教育管理服务工作会议强调

认真贯彻习近平总书记重要讲话精神积极引导宗教与社会主义社会相适应

陈全国作出批示朱海仑主持并讲话

一、民族团结、社会稳定，积极践行社会主义核心价值观。会议强调，要全面落实党的宗教工作基本方针和国家管理宗教事务的法律法规，完善对清真寺、宗教活动和爱国宗教人士的服务。切实改善宗教活动条件，关爱清真寺教职人员，实现医疗保险、养老保险、低保、人身意外伤害保险全覆盖，每年免费进行体检，加强对清真寺重点文物的保护。要满腔热情地关心爱护爱国宗教人士，把他们当亲人、当朋友，发挥他们在维护祖国统

一、民族团结方面的积极作用。要积极开展民族团结模范集体、模范个人，“五好”清真寺、“五好”爱国宗教人士创建活动，充分调动爱国宗教人士的积极性。要落实爱国宗教人士关爱保护各项措施，使他们政治上有荣誉、社会上有地位、安全上有保证、生活上有保障、经济上有激励。

第6篇：宗教工作进机关活动汇报材料

克州维吾尔医骨科医院开展“宗教工作

进机关”活动总结

根据克党办发“2009”9号《克州党委办公室、克州人民政府办公室转发的通知》，以马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论、‚三个代表‛重要思想为指导，全面贯彻科学发展观，深入学习宣传和认真贯彻落实党的宗教工作方针政策和法律法规，深入开展‚五进两落实‛活动，从根基上打牢制止非法宗教活动，抵御利用宗教进行渗透的思想防线，引导干部群众正确认识非法宗教活动的本质和危害，依法加强对宗教事务的管理，自觉维护祖国统

一、民族团结和社会稳定，为克州的经济发展创造和谐的社会环境。现就我院开展‚宗教工作进机关活动‛汇报如下：

一、加强领导，精心组织，为‚宗教工作进机关活动‛全力打造‚学习型单位‛

我院领导高度重视此项工作的开展，成立了由院长为组长的领导小组，并亲自抓工作的落实，将‚宗教工作进机关‛活动宣传教育工作摆在重要的议事日程，主要领导加强对学习教育活动的指导和督促检查，确定的学习内容，制定相关制度，专门安排组织干部职工学习，每月集中学习两次，以集中学习、辅导学习、自学相结合，同时将‚宗教工作进机关活动‛与‚7.5‛事件返乡活动相结合，并组织讨论，互相交流认识，加深理解，提高思想认识，着力改变机关各族干部职工对宗教工作的重要性和长期性、复杂性、艰巨性认识不足的问题。

二、认真落实国家政策、做到依法管理宗教事务

1、我院的对口帮扶对象点是阿克陶县恰尔隆乡喀衣孜村，按照克党办发“2009”10号《克州党委办公室、克州人民政府办公室转发的通知》的精神，我院院长莫特力甫•赛丁同志与喀衣孜村清真寺的宗教人士建立联系谈话制度，以爱社会主义、爱祖国和法制教育，进行维护祖国统

一、维护法律尊严、维护社会稳定、维护民族团结为核心的谈话内容，进行党的方针政策的宣传教育，教育宗教人士和信教群众自觉抵御民族分裂主义和宗教势力渗透。院领导深入所联系的清真寺，主动深入信教群众，了解宗教教职人员和清真寺民主管理组织开展宗教活动和管理清真寺活动的情况，检查党的宗教政策、国务院《宗教事务条例》和自治区、克州有关规定和制度措施的贯彻落实情况，并注意对所联系清真寺的宗教教职人员的民主管理组织成员进行学习宣传《宗教事务条例》、木太力夫•吾布力在克州统战、民族宗教工作会议上的讲话、《克州新建、重建、维修清真寺管理办法》、《克州少数民族领导干部联系清真寺和与宗教人士谈话制度》、《克州讲经活动管理办法》、《克州朝觐工作实施意见》、《克州爱国宗教人士带培塔里甫实施意见》、《非法宗教活动的二十三条界定》为内容的教育活动，与宗教人士谈心交朋友，倾听意见，了解思想动态，帮助解决实际困难，做好思想教育工作。我院领导重视在对联系的清真寺工作中认真负责，做到发现问题及时处理解决，并向有关部门反映情况，到现在为止没有发现其他情况。

2、在古尔邦节日之前领导对帮扶点进行走访，了解情况、随时掌握情况，送去了大米、清油等生活用品计2000元，并为阿克陶皮拉力乡修建卫生所送去了9000多元。

3、我院针对封斋、做乃玛孜等宗教活动在单位中宣传教育，没有发现有干部职工参加这些活动，也教育干部职工管好自己的亲属不参加宗教及非法宗教活动，如有发现，坚决果断的予以辞退，单位不包庇任何人，为此全院干部职工签定了承诺书，以表决心决不参加任何宗教活动。

4、在禁制零散朝觐工作中单位将严格按照自治区自治州关于制止零散朝觐相关规定，单位职工及亲属无发生零散朝觐现象。

三、大力开展返乡回村宣讲活动

安排少数民族干部回乡开展回乡宣讲活动。向基层的农民宣传党的民族宗教政策，有关法律法规，以及各项新出台的政策措施和惠农政策，做好自己的亲戚、朋友的宣传教育工作。自7月14日以来，我单位选派了6名干部回到自己的家乡，来到对口扶贫单位工作联系点，开展‚讲事件真相、讲民族团结、讲政策法律‛教育活动。

1、返乡回村情况：根据自治州党委、政府办公室《关于大力开展‚动员百名县级千名科级少数民族干部返乡回村宣传教育‛工作的通知》要求，我单位共有6名同志下派开展此项工作，分别前往地点是：阿扎克乡栏杆村、阿奇县阿合奇村、阿扎克乡铁提村、阿湖乡、阿合奇县哈拉其乡。

2、对口单位工作联系点情况：根据自治区、自治州组织部《关于转发‚‘韩勇部长电话通知精神’和‛的通知》要求，我单位共有2名同志前往阿克陶县恰尔隆乡喀衣孜村。

3、自7月14日以来，我院选派的6名宣教人员的返乡回村天数累计90天，走访户数400多户，面对面宣教人数近2000多人，发放宣传资料1000多份。在宣教人群中，贫困人口500人，经商人员300人，返乡回村大中专学生200人，重点宣教人数100人，发动全院职工为贫困户捐款6000多元。

在为期90天的宣教工作中，我院宣教扶贫工作队员发扬不怕吃苦、不怕累的工作作风，顶着炎炎日深入农家小院，田间地头，用容易听懂的语言，以多种多样的形式开展宣讲。同时宣教队伍利用医生这个职业热情为农牧民看病，边看病边宣讲，取得了很好的效果，据不完全统计，宣教队共诊治病人300多人。通过宣教活动，使农牧民群众充分认识到了‚7.5‛打砸抢烧严重暴力事件是一起以热比娅为首的境外‚三股势力‛精心策划，境内组织实施的严重的暴力犯罪事件；认识到‚7.5‛事件不是民族问题，也不是宗教问题，而是一起危害国家安全，危害民族团结和社会政治稳定及分裂祖国统一的严重暴力犯罪事件。进一步坚定了他们坚决反对非法宗教活动和民族分裂主义的信心和决心，坚定了维护民族团结，维护社会稳定，维护祖国统一的坚强信念。

按照党的宗教政策、自治区和克州有关规定，我院在开展‚宗教工作进机关‛活动中狠抓落实，单位始终把解决问题摆在突出位置，防止出现基层宗教工作中出现的不会管、不愿管、不敢管的问题，并把解决问题贯彻整个活动过程的始终。

克州维吾尔医骨科医院

二○○九年十二月九日