共老读后感（共8篇）

作者：771857117 | 发布时间：2020-07-01 07:04:26 收藏本文下载本文

第1篇：《共老》读后感

台湾女作家龙应台以客观犀利的风格著称，长于杂文和文学批评，同时她的散文也别具风味，通过对一些生活细节的描写，让人情不自禁地沉浸在她营造的那一片温馨多情的气氛里，读来口有余甘。《共老》这篇文章通过写她与两兄弟一次漫无目的的行走，抒发了一份维系在兄妹之间共生共老的情谊，文字看似信笔由缰，随心之至，但是读完全文，掩卷沉思，就能品读出诸多带有她强烈个人色彩的美感来。

这篇文章的文字简练优美，深情款款。如开头写周围的环境，格外活泼灵动，“底部小公园像大楼与大楼之间一张小小吊床，盛着一点青翠”，“树叶油亮茂盛，集成一团浓郁的深绿”，给人生机勃勃的感觉，而后面的“一只浓郁深绿的野鹦鹉，正在啄吃一粒绿的发亮的杨桃”更是强化了这种生命力。作者并没有谈亲人之间的心有灵犀，而是通过一个小动作来呈现：“三个人，就那样立在树下，仰着头，屏息，安静，凝视许久。”有情而不外露深有默契。这些文字符合一个中年人的性格与笔触，文字与感情的基调一致，让文章在冲淡中饱含情意。

共老，是上天的恩赐，是父母的恩情；共老，是亲情的延续，是心灵的栖息地。兄妹“像同一株雨树上的枝叶，虽然隔开三十尺，但是同树同根，日开夜阖，看同一场雨直直落地，与树雨共老，挺好。”所以，我们一定要好好珍惜一切还在身边的亲人，期待着那一份共老的感情不断绵延，真爱永恒，日久弥香。

第2篇：老读后感

老三篇读后感

重温老三篇，令我心潮澎湃，思绪万千。毛泽东同志的文章，逻辑缜密，说理透彻，立意高远，老三篇所阐述的思想可以说是前无古人，后也难有来者。

《为人民服务》这篇文章创作于抗日战争最困难时期，毛泽东同志用此文号召全党全民族发扬无私奉献的集体主义精神，同时也体现了“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”的革命乐观主义精神，激励了无数的仁人志士，团结起来，抵抗侵略，为抗战胜利注入一针强心剂。“为人民服务”更是成为我党的根本宗旨，载入史册，永放光芒。

《愚公移山》透过古代中国的寓言故事阐释了朴素的艰苦奋斗精神。这是中华民族的优良传统，是正气，几乎成为中国人的一种精神图腾。“子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平”，这种坚守与执着、坚定与不屈、坚毅与无畏，在全面建成小康社会的今天不会过时，我们需要用新时代的“愚公精神”行动去回应现实中的“河曲智叟”。

《纪念白求恩》是一篇意义深远的纪念文章，无论思想内容，还是语言艺术，都是典范。这篇文章，对于提高思想政治觉悟，树立国际主义的精神、共产主义的精神都有极大的作用。这种不远万里、毫不利己、专门利人的精神对我触动很大，就像毛泽东主席他老人家在文末讲的那样，“一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。”我一直将此句奉为圭臬（gui nie），俯身践行。

我的发言完毕，请各位领导批评指正。

第3篇：老读后感

《老三篇读后感》

【篇1：老三篇读后感】

老三篇读后感

毛泽东同志的著作《纪念白求恩》、《为人民服务》、《愚公移山》，饱含着毛泽东同志及我党最简明最基本的思想，它的指导好处及鼓舞振奋人心的作用至今不容忽视的。

《愚公移山》透过古代中国的寓言故事告诉我们不畏惧困难的革命乐观主义精神和朴素的艰苦奋斗精神。这是中华民族的优良传统，是正气。以毛泽东为代表的共产党人正是弘扬了这种浩然之气，带领亿万人民推倒了三座大山，又在建设新中国的征途上为我们树立了艰苦奋斗自力更生的典范。

《纪念白求恩》对共产党人提出的最高要求，首先教导我们如何做人，是做一个高尚的人、一个纯粹的人、一个有道德的人、一个脱离了低级趣味的人、一个有益于人民的人。还是做一个对人民冷冷清清，漠不关心，麻木不仁的人。

《为人民服务》指明了我们的党、我们的国家一切的工作是为人民群众服务的，多少年来我们的党员和领导干部把人民群众视为衣食父母，正是在这种思想指导下，我们才取得了革命和建设的一个又一个胜利。为人民服务应牢记在每个党员和领导干部的心中。人民群众才是真正的英雄。如果忘了全心全意为人民服务这一宗旨，就丧失了根基，什么事都干不成。

重温老三篇，首先给我的一个强烈的感受，就是三个代表重要思想与老三篇的基本思想是完全一致的。三个代表的本质是立党为公、执政为民，而老三篇的基本思想，就是完全彻底为人民服务。

老三篇奏响的是一曲气壮山河、响彻云霄的共产党人的正气歌。重温老三篇，对于反腐倡廉，对于我们经受住长期执政和改革开放的两大考验，有着特殊重要的现实好处。

【篇2：老三篇读后感】

毛泽东老三篇读后感

老三篇为毛泽东同志的著作《愚公移山》、《为人民服务》和《纪念白求恩》。这三篇著作包含着毛泽东同志及我党最简明最基本的思想，它的指导好处及鼓舞振奋人心的作用至今不容忽视的。

国庆节来临之际，让我回想起中国的历史，中国的领袖人物--毛泽东。这天我重温了老三篇，让我懂得无论在生活中还是在工作中都要牢记老三篇的精神。

《愚公移山》透过古代中国的寓言故事告诉我们不畏惧困难的革命乐观主义精神和朴素的艰苦奋斗的精神，以毛泽东为代表的共产-党人正是弘扬了这种浩然之气，在建设新中国的征途上才为我们树立了艰苦奋斗、自力更生的典范。

愚公移山贵在精神，愚公觉得两座山挡住了道路，为了方便大众，他信念坚定，迎难而上，移山开道，之后感动了神灵，搬走大山，如果愚公当时空有坚定的信念，没有恒心和毅力，那么移山就是空谈。

我们平时的生活中，做事不仅仅要有坚定的信念，更要有的是付出行动，坚持不懈，百日如一日地去做。迎难而上，困难便会迎刃而解，有的人习惯在温室里成长，满足于优越条件，只想坐享其成，害怕吃苦，害怕生活的重担压肩，在通往理想与成功的道路跋涉的确是痛苦的，需要付出艰辛的劳动。不怕苦，苦一时;害怕苦，苦一世。愚公就是以他不怕苦、不怕累的精神扫清了道路。如果我们每个人都怕困难，那么困难将会越积越多，难以解决，就像小洞不补，大洞难补的道理。

《为人民服务》指明了我们的党，我们的国家一切的工作是为人民群众服务的，多少年来我们的党员和领导干部把人民群众视为衣食父母，正是在这种思想指导下，我们才取得了革命和建设的一个又一个的胜利。为人民服务应牢记在每个党员和领导干部的心中，人民群众才是真正的英雄。如果忘了全心全意为人民服务这一宗旨，就丧失了根基，什么事都干不成。

时代变了，任务变了，工作重点转移了，我们党全心全意为人民服务、为人民谋利的宗旨没有变，共产-党人的崇高信仰没有变，也不就应变，不可能变。三个互相(互相关心，互相爱护，互相帮忙)更就应牢记心间。

《纪念百求恩》对共产-党人提出的最高要求，教导我们如何做人，是做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道理的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人，还是做一个对人民冷冷清清、漠不关心、麻木不仁的人。

重温老三篇，首先给我的一个强烈的感受，就是三个代表重要思想与老三篇的基本思想是完全一致的。三个代表的本质是立党为公，执政为民，而老三篇的基本思想，就是完全砌底为人民服务。作为新一代的年轻人，我们都要继承老一辈的光荣传统，发扬光大。

老三篇奏响的是一曲气壮山河、响砌云霄的共产-党人的正气歌。重温老三篇，对于反腐倡廉，对于我们经受长期执政和改革开放的两大考验，有特殊重要的现实好处;对于企业，对于我们的工作与生活来说都以老三篇的精神来做人做事，我们将建立更完美的广西信发。

【篇3：老三篇读后感】

老三篇读后感

《老三篇》为我们的伟大领袖毛泽东同志的著作，分别是《愚公移山》、《纪念白求恩》、《为人民服务》。这几篇著作饱含着毛泽东同志及我党最简明最基本的思想，虽然年代久远，但它的指导好处及鼓舞振奋人心的作用至今不容忽视的。

《愚公移山》，透过古代中国的寓言故事告诉我们不畏惧困难的革命乐观主义精神和朴素的艰苦奋斗精神。这是中华民族的优良传统，是正气。以毛泽东为代表的共产-党人正是弘扬了这种浩然之气，带领亿万人民推倒了三座大山，又在建设新中国的征途上为我们树立了艰苦奋斗自力更生的典范。

《纪念白求恩》，对共产-党人提出的最高要求，首先教导我们如何做人，是做一个高尚的人、一个纯粹的人、一个有道德的人、一个脱离了低级趣味的人、一个有益于人民的人。还是做一个对人民冷冷清清，漠不关心，麻木不仁的人。

《为人民服务》，指明了我们的党、我们的国家一切的工作是为人民群众服务的，多少年来我们的党员和领导干部把人民群众视为衣食父母，正是在这种思想指导下，我们才取得了革命和建设的一个又一个胜利。为人民服务应牢记在每个党员和领导干部的心中。人民群众才是真正的英雄。如果忘了全心全意为人民服务这一宗旨，就丧失了根基，什么事都干不成。

重温《老三篇》，首先给我一个强烈的感受，就是我们公司的宗旨及我们正在追求的东西和《老三篇》的思想在某些方面是一致的。

我们公司的宗旨是为众人打造一个创业的平台，承载更多的幸福与梦想，那里的众人我理解成人民群众，那个年代的人民群众特指无产阶级，而此刻的我和台下的各位同仁，我想大多应都是无产者。我们为什么会来到这个公司，这不仅仅仅是为了一点物质的需求，肯定还有某种精神上的东西，在强烈的鼓舞着你，激励着你，支撑着你，让你选取留在这个平台上创业，来实现自我的梦想。创业就好比是打仗，共产-党当年之所以能取得胜利，正是靠着不畏困难的革命乐观主义精神和朴素的艰苦奋斗精神，正是在这种精神的指引下，最终取得了革命的胜利。同样，我们的公司是个成立不久的小民营企业，民营企业在目前中国的投资营商的环境很恶劣的状况下，是十分弱势的，但我们不害怕，因为我们内心强大，我们有特力康精神做为我们奋斗的目标和前进的指引，我想，我们的事业必须会取得辉煌的胜利。

我们的团队，来自天南地北，《纪念白求恩》这篇文章其实也启发我们，一个和-谐、高效、最终获得胜利的团队，必将是由这样一群人所组成，这群人就应有一些共同的特质，就是他们很高尚、很纯粹、讲道德并脱离低级趣味。这样的一群人结合在一齐，为了某个目标而奋斗，不计个人得失，就必须能成大事。

姜总和马总为我们搭起了这个创业平台，这是为众人打造的一个创业的平台，为这个平台服务，也就是为众人服务，这也正吻合《老三篇》里提到的全心全意为人民服务的理念。

我想一个企业、一个公司，如果具备了上述精神，把上述精神做为企业和公司的核心价值观，这个企业才能生机勃勃，才能有生命力。最后我想借用俄-国作家奥斯特洛夫斯基的小说《钢铁是怎样炼成的》语录来结束我这天的发言。

人最宝贵的是生命，每个人的生命只有一次，人的一生就应这样度过，当回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧，在临终之际他能够说，我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业---为解放全人类而奋斗。

【篇4：老三篇读后感】

老三篇读后感

《为人民服务》对我来说，是最熟悉的毛泽东思想的经典著作之一。当年作为老三篇的《为人民服务》、《纪念白求恩》、《愚公移山》是人人熟记于心的名篇。这天，在持续共产党员先进性教育活动中，重学这篇名著，有许多新的体会。

《为人民服务》作为追悼会上的一篇讲演稿，深入浅出，通俗易懂，其寥寥数百字，折射出博大精深的毛泽东思想体系中许多重要的思想和理论。

一是开篇见主题。我们的共产党和共产党所领导的八路军、新四军是革命的队伍。我们这个队伍完全是为着解放人民的，是彻底地为人民的利益工作的。张思德同志就是我们这个队伍中的一个同志。即全心全意为人民服务，是中国共产党和革命军队的根本宗旨，张思德同志就是共产党人一个普通的中国共产党员努力实践为人民服务的典范之一。

二是讲要树立正确的人生观、价值观。人总是要死的，但死的好处有不一样。或重于泰山，或轻于鸿毛。为人民利益而死，就比泰山还重;替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。张思德同志是为人民利益而死的，它的死是比泰山还要重的。要奋斗就会有牺牲，死人的事是经常发生的，但是我们想到人民的利益，想到大多数人民的痛苦，我们为人民而死，就是死得其所。推而论之，所有为人民的事业献身，为人民利益而死的人，都死得其所，重于泰山。像雷峰、孔繁森、任常霞、牛玉儒等多是为人。生死观是人生观、价值观的核心资料。人的价值观就应是怎样的呢?大科学家爱因斯坦说:一个人对社会的价值首先取决于它的感情、思想和行动对增进人类利益有多大的作用一个人的价值，就应看他贡献什么，而不应当看他取得什么大。前苏联文学名著《钢铁是怎样炼成的》的作者奥斯特罗夫斯基的名言:人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过:回忆往事，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为生活庸俗而羞愧;临死的时候，他能够说，我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业为解放全人类而斗争。还有雷锋同志的名言:自我活着，就是为了使别人过得

更完美。我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。这些作为为共产主义事业而奋斗的革命者人生观、价值观集中反映的话语，都以前深深地感动和激励了我们。前几天我们组织观看的革命传统教育电影片《张思德同志》中的主人张思德以及千千万万为党和人民的事业献身的先驱，都是树立了正确人生观、价值观的楷模。

三是倡导批评与自我批评的作风。因为我们是为人民服务的，所以，我们如果有缺点，就不怕别人批评指出，不管是什么人，谁向我们指出都行。只要你说得对，我们就改正，你说的办法对人民有好处，我们就照你的办。作为任何一个政党或组织，只要为了大多数人的利益坚持真理，改正错误，就必须能够从小到大，从弱到强，发展壮大起来，其所从事的事业就必将兴旺起来。这不但体现了共产党人能够也就应海纳百川的胸怀和气魄，也是中国共产党克敌制胜的法宝。做事如此，做人也应如此。

四是教导我们要用唯物辩证法的思想方法正确应对和处理工作、生活中的困难和问题。我们的同志，在困难的时候，要看到成绩，要看到光明，要提高我们的勇气。这是告诉我们，要学会客观、全面地认识事物，善于发现其内在的相互关系，以一种用心向上的态度寻求解决问题和困难的办法，促进矛盾向有利的方面转化，而不要一叶障目，见难则退。具体到每个人的人生旅程中，在每项事业的发展历程中，矛盾普遍存在，问题会层出不穷，困难会无处不在，无法回避，更不可能永远躲避，只有用心应对，奋发向上，才会使自我不断成熟起来，潜力越来越强，水平越来越高;事业才能越做越大，越做越好。借用他人一句话:世界本因矛盾起，敢于正视愁自消。

【篇5：老三篇读后感】

老三篇读后感

《老三篇》是毛泽东的著作，这三篇分别是《纪念白求恩》、《为人民服务》、《愚公移山》。这三篇具有深刻的历史好处，在至今仍然有着不可磨灭的作用。它们的精神值得我们学习，它们的理念值得我们跟随，他们的思想值得我们颂扬。以下是我对老三篇的读后感:

《纪念白求恩》这篇著作，主要表达了白求恩作为一个外国人，在中国有难的时候，却能无私的伸出援手，为中国革命付出了自我的性命。他是何等伟大的人啊，我们不仅仅要学习他精湛的医术，更要学习他无私奉献的精神。毛泽东写这篇文章不仅仅让我们了解了白求恩的伟大，更让我们懂得了我们就应如何做人，如何做一个是高尚的人、一个纯粹的人、一个有道德的人、一个脱离了低级趣味的人、一个有益于人民的人。他的精神延伸至今也是十分值得我们学习的。

《为人民服务》这篇著作，主要指明了我们党的宗旨。只有全心全意为人民服务，才能让国家更加繁荣昌盛，人民才能安居乐业。只有这样貌，中国的社会道路才会走得更加顺利，对于实现更高的目标才会更加的得心应手。在革命的时候，人民是主力军;在建设国家的时候，人民仍然是主力军;在发展国家建设的时候，人民仍然还是主力军。所以任何事物的发展，都是离不开人民的。所以只有全心全意为人民服务，我们的国家才能繁荣发展。

《愚公移山》告诉了我们一种不屈不饶的精神。无论在任何时代，我们都需要这种精神。在革命时期，我们需要这种精神来对付我们的敌人。在建设国家时期，我们更需要这种精神，在应对种种困难的时候，有了这种精神我们才会更加的坚信，有信心克服困难。在发展国家时期，我们需要这种精神来持续我们的作风，维护我们国家的主权、安全。不屈不饶的精神是中华民族的优良传统，是正气。以毛泽东为代表的共产党人正是弘扬了这种浩然之气，带领亿万人民推倒了三座大山，又在建设新中国的征途上为我们树立了艰苦奋斗自力更生的典范。

毛泽东在老三篇中提倡了三种精神，一种是以八路军战士张思德为代表的为人民服务的无私奉献精神;一种是以抗战期间加拿大援华大夫白求恩为代表的毫不利己，专门利人的国际主义精神;一种是以古代寓言愚公移山的故事为象征的一往无前的奋斗精神。这三种精神，在当年的延安和新中国建设初期，都以前成为举国上下的行动指南，发挥过无比巨大的威力。为人民服务又因其成为一种时尚风气而广为传播，至今在一些公共场所的老墙上，仍可看到这五个大字。

要大力弘扬创新、务实的工作作风，树立作风正派，尊纪守法，奋发向上，努力拼搏的单位文化;重温老三篇，为人民服务，纪念白求恩，愚公移山，用老三篇思想指导我们怎样做人，怎样做事。

《老三篇》一部具有典范好处的作品。它引导着我们走向新时代，引导着我们走向正确的人生道路，引导我们走向全世界。

【篇6：老三篇读后感】

老三篇读后感

近日有幸重读了老三篇毛泽东同志的著作《愚公移山》、《纪念白求恩》、《为人民服务》。读着熟悉又亲切的语句，又一次被老一辈革命家博大胸襟和革命精神折服，这几篇著作饱含着毛泽东同志及我党最简明最基本的思想，它的指导好处及鼓舞振奋人心的作用至今不容忽视的。读后深受教育和启发，有几点感受与大家探讨

《愚公移山》透过古代中国的寓言故事告诉我们不畏惧困难的革命乐观主义精神和朴素的艰苦奋斗精神。这是中华民族的优良传统，是正气。以毛泽东为代表的共产党人正是弘扬了这种浩然之气，带领亿万人民推倒了三座大山，又在建设新中国的征途上为我们树立了艰苦奋斗自力更生的典范。在市场经济的这天还要不要发扬这种愚公精神?人总是要有一点精神的，一个人有了这种信仰和坚忍不拔的追求会使人变得心灵纯洁高尚，一个民族有了信仰与理想才能凝聚人心，构成无坚不摧的强大动力。我们的党在率领人民全面建设小康的道路上，将面临许多的艰难险阻，需要我们共产党人发扬新时期的愚公精神，鼓舞人民的士气，乘风破浪，一往无前。

《纪念白求恩》对共产党人提出的最高要求，首先教导我们如何做人，是做一个高尚的人、一个纯粹的人、一个有道德的人、一个脱离了低级趣味的人、一个有益于人民的人。还是做一个对人民冷冷清清，漠不关心，麻木不仁的人。一段时期以来，受西方思潮的影响，剥削阶级的极端个人主义思想甚嚣尘上，金钱万能、利益驱动构成了冲击波，不少人不辨是非和真假。为数不少的人嫌贫爱富、追求物质享受，更有葚者怀着利己之心，打着个人升迁的小算盘，搞脱离人民需要的形象工程政绩工程，丧失了做人的准则，更少了共产党人的气味。共产党员就应有别于普通群众，就应以更高的标准去做人就应象焦裕禄、孔繁森以赤诚之心对待党和人民。其次文章告诉我们对工作要精益求精，坚决反对那种马马乎乎，推委扯皮的不良作风。

我厂今年遇到了巨大的困难，全体共产党员和干部就应认清形势，发扬愚公精神，发扬敢于作战的精神，学习白求恩的精益求精和认真负责的精神，关心员工，心系企业，以饱满的热情和旺盛的斗志建立更加完美的企业。

【篇7：老三篇读后感】

老三篇读后感

再一次拜读了毛泽东同志那著名的老三篇，即《为人民服务》、《纪念白求恩》、《愚公移山》。读完这三篇文章，我更为中国未来发展前景堪忧。

纵观这三篇文章，无不透露着一股激情昂扬、奋发前进的斗志。此外，最重要的是，这其中所包含的精神。毛泽东同志在三篇文章里，告诉了我们，要真心诚意、要坚持不懈、要不怕困难险阻、要心如止水、要益于人民。很简单，很明了，但又很深奥，很复杂。

在当今社会，经济发展迅猛的环境下，大多数人都有着激情昂扬、奋发前进的斗志。但是，又有几个人能做到真心诚意、利于人民?过快增长的综合国力，与飞速发展的国民经济，给了我们一种错觉，似乎致富理应是一件很快、很简单、很直接的事情。由此，许多没有专业潜力和实践经验的年轻人，却抱着毕业创业、迅速致富的薄膜梦想。他们不愿意潜心去基层积累经验、不愿去干脏苦累的活，在他们的心中，良好的工作环境、完美的生活节奏、高回报的工作效益是一种理所当然的状态。他们用自我的生活状态去窥探社会的发达程度，在他们的眼中，自我的生活质量是衡量价值的唯一标准。

然而这正是我想说的，中国的泡沫经济带来的负面影响远远多于用心影响，它造成了社会一种浮躁的亚健康状态。处于事业起步阶段的青年人，满怀抱负、满腔热血，但脑中充斥着迅速两字，不能做到静下心来。而人到中年，积累到丰富的专业知识和社会经验之后，激情却已消磨殆尽，只知寻求安逸。这是多数中国当代年轻人的生活状态，心急与浮躁是他们的代名词，他们不明白积累与细节的重要性。毛泽东同志的《为人民服务》与《纪念白求恩》两篇文章都是由细小的事情而发，都是与革命斗争没有直接联系的细节。他没有对革命方针一向高谈阔论，而是抓住了这些细节，透过积累细节到达了意想不到的效果，最终将人民团结起来，为革命的最终胜利铺平了道路。而我们当代年轻人所要学习的，就是毛泽东同志的这种冷静思考、稳扎稳打的心态，过于急功近利的心态实为要不得。

作为社会新生力量的青年人需要稳下心来，而现今作为社会基层的服务人员更要稳下心来。在社会的运行机体之中，有这样一块重要的部分，他们作为社会运行的润滑剂，保障着各网点的正常营运，他们就是基层的服务人员。每一天，服务人员所面着来来往往的人群，服务着形形色色的人。他们是保证各类设施、商店和其他各类服务网点安全、正常运行的关键，也是受服务人员生活中最重要的影响者。然而生活中，我遇到的服务人员却不尽人意，冷淡、藐视、抱怨、丧气等等都有过，很少能够有人真正到达一名合格服务人员的标准。也许，社会的浮躁也是其原因之一，但在我看来，他们缺少的是一颗真心诚意为人民服务的心。在接触陌生人时，人的本能会促使观察其外貌与性格，由此自然会产生喜好憎恶;在我们遇到困难与挫折时，我们会有情绪低落，有时我们无法将其掩饰得很好;在我们劳累或是对工作不满意时，我们会有走神，我们会有消极的情绪。但是，作为一名合格的服务人员，至少在工作时，就应毫不遗漏地摒弃这些。当一名服务人员能够正常上班，就意味着他(她)能够对顾客一视同仁，能够在客人面前持续良好的情绪与情绪，能够做到真正的为人民服务。而作为在中国所有产业中都不可或缺的主角，也作为未来中国向第三产业变革的主力军，他们工作的质量，直接影响到整个中国经济产业链未来的发展前景。因此，我强烈推荐国家能够充分贯彻毛泽东同志的《为人民服务》的核心思想，出台服务人员的相关考核规定，对服务人员的素质和工作质量做好严格的把关，从根本上提高中国国民经济的发展质量，加固中国经济变革的基础。

最后，作为当代大学生，我对于当今大学的氛围与环境深有感触，对此也有自我的看法。近期，我在网上观看了国际知名大学公开课视频，对于公开课老师令人拜服的演讲口才和独到的想法与见解，印象尤为深刻。由这些公开课，我也看到了中国大学教育的令人担忧的一面。在公开课的视频中，我能够切身感受到，老师的身份定位，是学生的朋友，是学识与人生的导师。他们是真正为学生的未来发展而努力着，他们真正做到了以无自私自利之心为学生服务，就如《纪念白求恩》里面描述的一样。反观中国，在这畸形的大学教师管理、评级制度下，教师为了自我的发展而耗费着心血，却把对学生的发展扔在一旁。在中国的大学，老师几乎不能叫出班内一名学生的姓名，甚至需要依靠点名来留住学生，对于自我课题的研究远远重过对学生疑惑的解答。中国为何培养不出世界一流的科学家、教育家、金融家等各类精英人才?我想原因已经很显然，在一个没有人指导、没有人真正关心的环境下，又能依靠什么来获得成为精英的学识呢。

在如今的21世纪，虽然毛泽东同志的革命年代已经过去多年，但老三篇的精神远远不会过时。当今的社会也依然、并一向需要这些思想的指导，只有这些思想真正根深蒂固到我们生活的每一个细节时，我们的国家才会正真的繁荣富强。

愿中国的未来充满期冀与辉煌!

【篇8：老三篇读后感】

老三篇读后感

《为人民服务》作为追悼会上的一篇讲演稿，深入浅出，通俗易懂，其寥寥数百字，折射出博大精深的毛泽东思想体系中许多重要的思想和理论。

一是开篇见主题。我们的共产党和共产党所领导的八路军、新四军是革命的队伍。我们这个队伍完全是为着解放人民的，是彻底地为人民的利益工作的。张思德同志就是我们这个队伍中的一个同志。即全心全意为人民服务，是中国共产党和革命军队的根本宗旨，张思德同志就是共产党人--一个普通的中国共产党员努力实践为人民服务的典范之一。

二是讲要树立正确的人生观、价值观。人总是要死的，但死的好处有不一样。或重于泰山，或轻于鸿毛。为人民利益而死，就比泰山还重;替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。张思德同志是为人民利益而死的，它的死是比泰山还要重的。要奋斗就会有牺牲，死人的事是经常发生的，但是我们想到人民的利益，想到大多数人民的痛苦，我们为人民而死，就是死得其所。推而论之，所有为人民的事业献身，为人民利益而死的人，都死得其所，重于泰山。像雷峰、孔繁森、任常霞、牛玉儒等多是为人。生死观是人生观、价值观的核心资料。人的价值观就应是怎样的呢?大科学家爱因斯坦说:一个人对社会的价值首先取决于它的感情、思想和行动对增进人类利益有多大的作用一个人的价值，就应看他贡献什么，而不应当看他取得什么大。前苏联文学名著《钢铁是怎样炼成的》的作者奥斯特罗夫斯基的名言:人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过:回忆往事，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为生活庸俗而羞愧;临死的时候，他能够说，我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业--为解放全人类而斗争。还有雷锋同志的名言:自我活着，就是为了使别人过得更

完美。我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。这些作为为共产主义事业而奋斗的革命者人生观、价值观集中反映的话语，都以前深深地感动和激励了我们。前几天我们组织观看的革命传统教育电影片《张思德同志》中的主人张思德以及千千万万为党和人民的事业献身的先驱，都是树立了正确人生观、价值观的楷模。

第4篇：老读后感

老三篇读后感

各位读友大家好！你有你的木棉，我有我的文章，为了你的木棉，应读我的文章！若为比翼双飞鸟，定是人间有情人！若读此篇优秀文，必成天上比翼鸟！

老三篇读后感（一）

老三篇为毛泽东同志的着作《纪念白求恩》、《为人民服务》、《愚公移山》。

这几篇着作饱含着毛泽东同志及我党最简明最基本的思想，它的指导意义及鼓舞振奋人心的作用至今不容忽视的。

《愚公移山》通过古代中国的寓言故事告诉我们不畏惧困难的革命乐观主义精神和朴素的艰苦奋斗精神。这是中华民族的优良传统，是正气。以毛泽东为代表的共产党人正是弘扬了这种浩然之气，带领亿万人民推倒了三座大山，又在建设新中国的征途上为我们树立了艰苦奋斗自力更生的典范。

《纪念白求恩》对共产党人提出的最高要求，首先教导我们如何做人，是做一个高尚的人、一个纯粹的人、一个有道德的人、一个脱离了低级趣味的人、一个有益于人民的人。还是做一个对人民“冷冷清清，漠不关心，麻木不仁”的人。

《为人民服务》指明了我们的党、我们的国家一切的工作是为人民群众服务的，多少年来我们的党员和领导干部把人民群众视为衣食父母，正是在这种思想指导下，我们才取得了革命和建设的一个又一个胜利。为人民服务应牢记在每个党员和领导

1 干部的心中。人民群众才是真正的英雄。如果忘了全心全意为人民服务这一宗旨，就丧失了根基，什么事都干不成。

老三篇读后感（二）

《为人民服务》对我来说，是最熟悉的毛泽东思想的经典着作之一。当年作为“老三篇”的《为人民服务》、《纪念白求恩》、《愚公移山》是人人熟记于心的名篇。今天，在保持共产党员先进性教育活动中，重学这篇名着，有许多新的体会。

《为人民服务》作为追悼会上的一篇讲演稿，深入浅出，通俗易懂，其寥寥数百字，折射出博大精深的毛泽东思想体系中许多重要的思想和理论。

一是开篇见主题。“我们的共产党和共产党所领导的八路军、新四军是革命的队伍。我们这个队伍完全是为着解放人民的，是彻底地为人民的利益工作的。张思德同志就是我们这个队伍中的一个同志。”即全心全意为人民服务，是中国共产党和革命军队的根本宗旨，张思德同志就是共产党人——一个普通的中国共产党员努力实践为人民服务的典范之一。

二是讲要树立正确的人生观、价值观。“人总是要死的，但死的意义有不同。”或重于泰山，或轻于鸿毛。“为人民利益而死，就比泰山还重；替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。张思德同志是为人

2 民利益而死的，它的死是比泰山还要重的。”“要奋斗就会有牺牲，死人的事是经常发生的，但是我们想到人民的利益，想到大多数人民的痛苦，我们为人民而死，就是死得其所。”推而论之，所有为人民的事业献身，为人民利益而死的人，都死得其所，重于泰山。像雷峰、孔繁森、任常霞、牛玉儒等多是为人。生死观是人生观、价值观的核心内容。人的价值观应该是怎样的呢？大科学家爱因斯坦说：“一个人对社会的价值首先取决于它的感情、思想和行动对增进人类利益有多大的作用”“一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么大”。前苏联文学名着《钢铁是怎样炼成的》的作者奥斯特罗夫斯基的名言：“人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过：回忆往事，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为生活庸俗而羞愧；临死的时候，他能够说，我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业——为解放全人类而斗争。”还有雷锋同志的名言：“自己活着，就是为了使别人过得更美好。”“我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。”这些作为为共产主义事业而奋斗的革命者人生观、价值观集中反映的话语，都曾经深深地感动和激励了我们。前几天我们组织观看的革命传统教育电影片《张思德同志》中的主人张思德以及千千万万为党和人民的事业献身的先驱，都是树立了正确人生观、价值观的楷模。

三是倡导批评与自我批评的作风。“因为我们是为人民服务的，所以，我们如果有缺点，就不怕别人批评指出，不管是什么人，谁向我们指出都行。只要你说得对，我们就改正，你说的办法对人民有好处，我们就照你的办。”作为任何一个政党或组织，只要为了大多数人的利益坚持真理，改正错误，就一定能够从小到大，从弱到强，发展壮大起来，其所从事的事业就必将兴旺起来。这不但体现了共产党人能够也应该海纳百川的胸怀和气魄，也是中国共产党克敌制胜的法宝。做事如此，做人也应如此。

四是教导我们要用唯物辩证法的思想方法正确面对和处理工作、生活中的困难和问题。“我们的同志，在困难的时候，要看到成绩，要看到光明，要提高我们的勇气。”这是告诉我们，要学会客观、全面地认识事物，善于发现其内在的相互关系，以一种积极向上的态度寻求解决问题和困难的办法，促进矛盾向有利的方面转化，而不要一叶障目，见难则退。具体到每个人的人生旅程中，在每项事业的发展历程中，矛盾普遍存在，问题会层出不穷，困难会无处不在，无法回避，更不可能永远躲避，只有积极面对，奋发向上，才会使自己不断成熟起来，能力越来越强，水平越来越高；事业才能越做越大，越做越好。借用他人一句话：世界本因矛盾起，敢于正视愁自消。

老三篇读后感（三）

“老三篇”就是毛泽东同志写的三篇短文，4 即《为人民服务》、《纪念白求恩》、《愚公移山》。文章中所写的三位人物分别是，革命队伍中的普通共产党员张思德同志，中国古代立志率子移山的老翁愚公，以及加拿大的国际共产主义战士白求恩同志。三位平凡而又伟大的人物所具有的背景不同、任务不同、力量不同，但是他们具备着同样的立场、胸怀和信念，因此中国革命的前途是充满希望的和一片光明的。

在中国人民抗日战争和解放战争年代，毛主席从国内与国外、历史与当前、前途与曲折之间，()为深受苦难、自力更生而又向往光明的中国人民彻底指明了力量的根源、革命的方法和胜利的趋势。

一、无私忘我，甘于奉献

《为人民服务》中的张思德同志，代表了革命力量的根源，始终存在于众多普通的共产党员和亿万受迫的人民群众之中。我们学习张思德同志的精神，在于他对待日常工作的态度，埋头于平凡、不计较得失、干一行爱一行。

作为一名普通的XX人员，日复一日，在平凡的岗位上所承担的行政工作，其繁杂琐碎的程度可想而知。由于工作的性质需要个人适应默默无闻的环境、对于名利淡然处之、在业务水平上更要精益求精，因此，以党员的标准要求自己，对待工作的态度既要认真勤勉、又要积极上进、更要脚踏实地。

二、理想崇高，信仰坚定

《纪念白求恩》中的白求恩同志，一位国际主义战士，5 不远万里来到中国用实际行动证明了共产主义超越时空。我们学习白求恩同志的精神，在于他追求人生理想的心境，始终无私奉献、时刻牢记信念、践行真理无止境。

作为一名入党积极分子，年复一年，将自己的理想信念贯穿于平凡的工作和生活之中，其人生的追求是多么充实而崇高。温暖如春的党组织、亲切热情的党员干部、鲜活丰富的党支部活动，无不教育着我、感召着我、指引着我，让我在加入党组织的道路上更加坚定方向、更加感悟责任、更加充满信心。

三、坚持不懈，立志有恒

《愚公移山》中的老翁愚公，显示了面对强权的敌人，无论是在战略上还是在战术上都要做好最为充分的准备。我们学习老翁愚公的精神，在于他面临一时困难的意志，不畏惧不回避、找方法找出路、遇挑战当机会。

作为一名工作与家庭需要兼顾的普通职业XX，日夜兼程，在生活天平的两端权衡，其内心的焦虑失衡只有当局者体会。由于和谐的生活状态只眷顾懂得自强不息的勇者、懂得化险为夷的智者、懂得知难而进的强者，因此，以党员的形象激励自己，面对困难没有理由去畏首畏尾、自怜自哀、退缩不前。

第5篇：“老”读后感

“老三篇”读后感

记得多年前读过《愚公移山》、《为人民服务》、《纪念白求恩》这三篇课文。那时的我，也曾为三篇文章里人物的精神所感动过。现在的我，重读“老三篇”，再不仅仅是感动，而且是责任、义务和使命。

重读《为人民服务》，让人心情平静、心态平和、境界提升。多了些许朴实和宽厚，少了些许浮躁和抱怨。全心全意为人民服务，是我们党的宗旨。我们每个党员干部，时刻都要把全心全意为人民服务牢记在心间，在平凡的工作岗位上，像张恩德同志那样，爱岗敬业，扎扎实实地工作，全心全意为人民服务。我们不应该计较工作岗位的好坏，不应该计较职务的高低，不应该计较待遇的厚薄，而应该珍惜今天的岗位，爱岗敬业，扎实工作，为党为人民多做工作。重温《愚公移山》，让人精神振奋、斗志昂扬。现在，条件好了，工作环境好了，工作待遇提高了，但是，工作中怕吃苦受累，见困难就让，见问题就绕，见矛盾就避的大有人在。因此，有必要弘扬愚公移山精神，有必要弘扬艰苦奋斗的精神。我们每个共产党员，既要与时俱进，开拓创新，又不能忘记我们党的优良传统和作风。人是要有点精神的，要有点斗志的，要有点追求的。否则，我们将什么事都做不了。

再读《纪念白求恩》，让人可以忘得失。我们经常为这为那而愤愤不平，与白求恩相比，显得是多么渺小。白求恩是加拿大人，不远万里来到中国，为中国人民的反法西斯侵略战争，献出了自己的生命。且不说白求恩的国际主义精神是多么的伟大，单说白求恩对工作认真负责的态度，对工作精益求精的精神，就永远值得我们好好学习。现在，有些单位和部门，由于工作监管不力，或者是工作不认真负责、工作不落实、不作为或者是乱作为，导致出现这样或那样的事故和问题，引起很多社会矛盾，带来很多恶劣的社会影响，给人民生命财产造成严重损失。再想想白求恩，更觉白求恩对工作的态度、对工作的精神，是多么的难能可贵，是多么值得我们学习啊！

温故而知新。重读“老三篇”，又让我受益匪浅。收获的是一份责任，明白的是一份义务，肩负的是一种使命。通过“读经典，长精神”主题读书活动，让我深深体会到，作为一名共产党员，要自觉加强学习，不断完善自我，不断增强为人民服务的本领。否则，就赶不上时代前进的步伐。

第6篇：老读后感

学习“老三篇”心得体会

这个假期，我认真学习了毛泽东同志的“老三篇”：《为人民服务》、《纪念白求恩》和《愚公移山》，被老一辈革命家博大胸襟和革命精神深深地折服。不难看出，这几篇著作饱含着毛泽东同志及我党最简明最基本的思想，它对于在新的历史时期锐意进取奋力拼搏，迎接中华民族伟大复兴的共产党员和全国人民，仍具有十分重要的教育意义和指导作用。

毛泽东同志在“老三篇”中提倡了三种精神，一种是以八路军战士张思德为代表的“为人民服务”的无私奉献精神；一种是以抗战期间加拿大援华大夫白求恩为代表的“毫不利己，专门利人”的国际主义精神；一种是以古代寓言愚公移山的故事为象征的一往无前的奋斗精神。

《为人民服务》指明了我们的党、我们的国家一切的工作是为人民群众服务的。虽然时代在变，但是党为“人民服务”的宗旨始终没有变。我们更应当时刻提醒自己不要忘记“为人民服务”的宗旨。应当不怕麻烦，不辞辛苦，多为别人着想；在困难面前不能退缩，敢于发现问题解决问题。正如毛泽东同志所说的那样：“只要我们为人民的利益坚持好的，为人民的利益改正错的，我们这支队伍就一定会兴旺起来。”

《纪念白求恩》更是对共产党人的思想品格提出了要求，首先教导我们如何做人，是做一个高尚的人、一个纯粹的人、一个有道德的人、一个脱离了低级趣味的人、一个有益于人民的人，还是做一个对人民“冷冷清清，漠不关心，麻木不仁”的人；是做一个对工作极端负责任，精益求精的人，还是做一个对工作马马虎虎，得过且过的人。一段时期以来，受西方极端个人主义，拜金主义思潮的影响，一些人，甚至一些党员干部个人利益第一，时时处处打自己的小算盘，一

切向钱看，而对工作则浮于表面，敷然了事。更有甚者，置党纪国法于不顾，走上犯罪道路。丧失了做人的准则，更少了共产党人的气味。我们学习白求恩就是要学习白求恩同志对工作极端负责任，对人民极端热忱的精神，把自己的本职工作做好，在自己的岗位上发挥一个共产党员的作用。

《愚公移山》通过古代中国的寓言故事告诉我们不畏惧困难的革命乐观主义精神和朴素的艰苦奋斗精神，这是中华民族的优良传统。以毛泽东为代表的共产党人正是弘扬了这种浩然之气，带领亿万人民推倒了三座大山，又在建设新中国的征途上为我们树立了艰苦奋斗自力更生的典范。一个人有了这种信仰和坚忍不拔的追求会使人变得心灵纯洁高尚，一个民族有了信仰与理想才能凝聚人心，形成无坚不摧的强大动力。我们的党在率领人民构建和谐社会的道路上，将面临许多的艰难险阻，需要我们共产党人发扬新时期的“愚公”精神，鼓舞人民的士气，乘风破浪，一往无前。

作为一个共产党员，作为一名大学生，认真学习保持共产党员先进性教育的情况下，学习“老三篇”，要用“老三篇”的思想指导我们做人，做事。我们要时刻牢记为人民服务的宗旨，以愚公移山的精神去克服工作中的困难，像白求恩同志那样对工作极端负责，精益求精，做好本职工作。

第7篇：老读后感

《老三篇》读后感

对于“老三篇”中所讲的故事，我们在小学时就已经都学过了，所以一点都不陌生，甚至可以用非常熟悉来形容。但那时对共产党的认识还不是很深刻，纯粹是为了学习语文而学的。

今天我又重读了《愚公移山》《纪念白求恩》《为人民服务》，我觉得他们对于我们后世子孙的影响是无穷的，因为它从各个层面都影响着我们，包括学习、生活和工作等。

现在自己作为裕恒佳的一名新员工，一个党员，重读这篇文章，有很深刻的体会——重塑自己。以前自己学知识、做事情都抱有一种“差不多就行”的态度，这样就不可能学到真正的知识，更不能做好事情。

我的职位是行政助理，我的主要职责就是录入及统计公司生产部每个月上报的项目数据。老实说，数据非常多，而且非常繁琐，看的人头昏眼花，稍不小心，就有可能出错，但我觉得我应该发扬“愚公”精神，脚踏实地，兢兢业业，精益求精，认真负责，一步一个脚印去完成自己的分内事。

《纪念白求恩》给我们讲述了做人的道理。我们是做一个有道德的人，一个有益于社会的人，还是做一个麻木不仁、斤斤计较，抱着“事不关己，高高挂起” 态度的人。竞争，是人类进步、社会发展的杠杆，而在office之内，要控制自己情绪，学会容忍，对同事客观公正的评价当然无可厚非，但切不可做一个背后张长李短的嚼舌之人。张思德同志是一个普通的战士，但是他是为着一个目标、为人民利益而死的，他的死比泰山还重，他那种为人民利益而死的精神，将是对我们在平凡岗位中的鞭策和激励。《为人民服务》指明了我们的党、我们的国家一切的工作是为人民群众服务的，人民群众才是真正的英雄。如果忘了全心全意为人民服务这一宗旨，就丧失了根基，什么事都干不成。

工作实践经验告诉我们，在平时的工作中，我们不可能没有失误，甚至工作干得越多，失误可能会越多。但这并不可怕，可怕的是我们如果明知是失误，却不愿意听别人的批评指正。只愿听表扬，不愿听批评，这是一般人的普遍心理。我想，这样的人是不会有进步的，假如有这样的心理，就不可能把工作干好，就不会开创性地开展工作。因此，我们在工作中，要善于开展批评与自我批评，悉

心听取别人的意见，勇于改革，大胆创新，为公司长期稳定的发展，贡献一份自己的力量。

永远学习老三篇的歌词中说“老三篇不但战士要学，干部也要学。老三篇最容易读，真真做到就不容易了，要把老三篇当作座右铭来学，那一级都要学，学了就要用，搞好思想革命化”。我们作为80后的一代，这份无比宝贵的精神遗产传到我们手里，不仅不能丢，还要弘扬光大！我们有这个义务与责任，同时这也是我们的光荣。

行政办公室 ╳╳╳

第8篇：老读后感

毛泽东“老三篇”读后感

“老三篇”为毛泽东同志的著作《愚公移山》、《为人民服务》和《纪念白求恩》。这三篇著作包含着毛泽东同志及我党最简明最基本的思想，它的指导意义及鼓舞振奋人心的作用至今不容忽视的。

国庆节来临之际，让我回想起中国的历史，中国的领袖人物——毛泽东。今天我重温了“老三篇”，让我懂得无论在生活中还是在工作中都要牢记“老三篇”的精神。

《愚公移山》通过古代中国的寓言故事告诉我们不畏惧困难的革命乐观主义精神和朴素的艰苦奋斗的精神，以毛泽东为代表的共产党人正是弘扬了这种浩然之气，在建设新中国的征途上才为我们树立了艰苦奋斗、自力更生的典范。

愚公移山贵在精神，愚公觉得两座山挡住了道路，为了方便大众，他信念坚定，迎难而上，移山开道，后来感动了神灵，搬走大山，如果愚公当时空有坚定的信念，没有恒心和毅力，那么移山就是空谈。

我们平时的生活中，做事不仅要有坚定的信念，更要有的是付出行动，坚持不懈，百日如一日地去做。迎难而上，困难便会迎刃而解，有的人习惯在温室里成长，满足于优越条件，只想坐享其成，害怕吃苦，害怕生活的重担压肩，在通往理想与成功的道路跋涉的确是痛苦的，需要付出艰辛的劳动。不怕苦，苦一时；害怕苦，苦一世。愚公就是以他不怕苦、不怕累的精神扫清了道路。如果我们每个人都怕困难，那么困难将会越积越多，难以解决，就像小洞不补，大洞难补的道理。

时代变了，任务变了，工作重点转移了，我们党全心全意为人民服务、为人民谋利的宗旨没有变，共产党人的崇高信仰没有变，也不应该变，不可能变。“三个互相”（互相关心，互相爱护，互相帮助）更应该牢记心间。

《纪念百求恩》对共产党人提出的最高要求，教导我们如何做人，是做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道理的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人，还是做一个对人民“冷冷清清、漠不关心、麻木不仁”的人。

重温“老三篇”，首先给我的一个强烈的感受，就是“三个代表”重要思想与“老三篇”的基本思想是完全一致的。“三个代表”的本质是立党为公，执政为民，而“老三篇”的基本思想，就是完全砌底为人民服务。作为新一代的年轻人，我们都要继承老一辈的光荣传统，发扬光大。

“老三篇”奏响的是一曲气壮山河、响砌云霄的共产党人的正气歌。重温“老三篇”，对于反腐倡廉，对于我们经受长期执政和改革开放的两大考验，有特殊重要的现实意义；对于企业，对于我们的工作与生活来说都以 “老三篇”的精神来做人做事，我们将创建更美好的广西信发。

再学毛泽东同志的《为人民服务》心得体会

《为人民服务》对我来说，是最熟悉的毛泽东思想的经典著作之一。当年作为“老三篇”的《为人民服务》、《纪念白求恩》、《愚公移山》是人人熟记于心的名篇。今天，在保持共产党员先进性教育活动中，重学这篇名著，有许多新的体会。

《为人民服务》作为追悼会上的一篇讲演稿，深入浅出，通俗易懂，其寥寥数百字，折射出博大精深的毛泽东思想体系中许多重要的思想和理论。

一是开篇见主题。“我们的共产党和共产党所领导的八路军、新四军是革命的队伍。我们这个队伍完全是为着解放人民的，是彻底地为人民的利益工作的。张思德同志就是我们这个队伍中的一个同志。”即全心全意为人民服务，是中国共产党和革命军队的根本宗旨,张思德同志就是共产党人——一个普通的中国共产党员努力实践为人民服务的典范之一。

二是讲要树立正确的人生观、价值观。“人总是要死的，但死的意义有不同。”或重于泰山，或轻于鸿毛。“为人民利益而死，就比泰山还重；替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。张思德同志是为人民利益而死的，它的死是比泰山还要重的。”“要奋斗就会有牺牲，死人的事是经常发生的，但是我们想到人民的利益，想到大多数人民的痛苦，我们为人民而死，就是死得其所。”推而论之，所有为人民的事业献身，为人民利益而死的人，都死得其所，重于泰山。像雷峰、孔繁森、任常霞、牛玉儒等多是为人。生死观是人生观、价值观的核心内容。人的价值观应该是怎样的呢？大科学家爱因斯坦说：“一个人对社会的价值首先取决于它的感情、思想和行动对增进人类利益有多大的作用”“一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么大”。前苏联文学名著《钢铁是怎样炼成的》的作者奥斯特罗夫斯基的名言：“人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过：回忆往事，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为生活庸俗而羞愧；临死的时候，他能够说，我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业——为解放全人类而斗争。”还有雷锋同志的名言：“自己活着，就是为了使别人过得更美好。”“我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。” 这些作为为共产主义事业而奋斗的革命者人生观、价值观集中反映的话语，都曾经深深地感动和激励了我们。前几天我们组织观看的革命传统教育电影片《张思德同志》中的主人张思德以及千千万万为党和人民的事业献身的先驱，都是树立了正确人生观、价值观的楷模。

五是告诉我们在为人民服务的实践中要发扬集体主义精神，有好的工作方法。“我们的干部要关心每一个战士”，这是领导科学的的重要组成部分。是指领导要关心、爱护下级，思想上应该多沟通，工作中应该多支持，生活上应该多帮助，创造一个良好的工作氛围。

“一切革命队伍中的人都要互相关心、互相爱护、互相帮助。”作为根本利益一致，奋斗目标相同的集体，必须致力于培养集体主义思想，只有这样，一个集体才能发挥出更大潜力，有凝聚力、战斗力。

为人民服务是中国共产党的建党宗旨，是党的本质所在。坚持全心全意为人民服务，是党的生命力所在。领导建设有中国特色的社会主义、实践“三个代表”重要思想、落实以人为本的科学发展观，都是具有时代特征的为人民服务宗旨的坚持和体现。如何在党校教学中工作实践中落实好为人民服务，作为共产党员，就是要始终牢记宗旨，把为人民服务融入到思想中，落实到行动上，扎扎实实做好本职工作。

近日，重温1945年6月11日毛泽东同志在中共七大闭幕式上的讲话《愚公移山》，再一次被这篇文章的精辟见解所感染。

愚公移山是《列子·汤问》中讲的一个寓言故事。这则寓言故事流传了几千年，?愚公的精神也激励着一代又一代奋发向上的炎黄子孙，我也不止一次地被愚公契而不舍的精神所感动。

愚公移山的故事，突出地强调的一个基本精神就是：我们的事业是正义的，但前进的道路上是有困难的，要充满信心，万众一心，去战胜困难，赢得胜利。认识这点，对我们做好平时的工作大有好处。移山一事，并非愚公一人的功绩。首先，?移山前的谋划:?“聚室而谋”?后，?立即得到?“杂然相许”，?并且?杂曰:?“投诸渤海之尾”。可见，?愚公开始只是考虑到?“指通豫南、达于汉阴”的好处，提出移山的设想，而集体智慧的结晶则解决了?“焉置土石”?的问题。其次，?移山中的成员:?从愚公家中能?“荷担者三夫”，?到邻人孀妻之遗男，都为移山不遗余力。正如愚公所言，是“吾与汝毕力平险”。而愚公已年近九十，充其量也只能是个?策划者和组织者?。再者，移山后的结果:?操蛇之神?“惧其不已”。其实是惧愚公没有穷尽的子子孙孙，而?“帝感其诚”，其实也是被愚公一行人的努力所感动，才命夸娥氏二子背走这两座山的。因此，我们既要认识到愚公的可贵之处，更要领悟到?“众人拾柴火焰高”的道理。我们在褒扬愚公精神的同时，也不要忽视了集体的智慧和力量，?应两者并举，携手同进，共创美好未来。

《愚公移山》是在抗日战争即将夺取最后胜利、中华民族面临着何去何从的关头发表的。从此，愚公精神成为中国共产党团结带领全国各族人民战胜一切艰难险阻、从胜利走向胜利的强大精神动力。《愚公移山》中流传最广的名言就是：“下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利。”这句话已经成为我们做好各项工作的座右铭。愚公精神集中而形象地展示了我们党吃苦在前，冲锋在前，坚韧不拔，开拓进取的优良传统，也展示了中华民族勤劳勇敢、自强不息、艰苦奋斗的伟大民族精神。愚公精神也体现在自然王国，《人与自然》中有这样一个故事：蚂蚁，也许是动物王国中最讲究集体协作的群体了。非洲蚂蚁在前进途中，倘若遇到一根刚燃过的木棒，一定会义无反顾、前赴后继地爬上去，直到其它的蚂蚁能畅通无阻为止。这种抗争意识，这种协作精神，与愚公他们相比，也毫不逊色。众人划桨开大船，无论革命的成功或某项事业的完成，其中固然离不开某些个人的努力，但又离开众人的齐心协力？ 60年代的雷锋是全国人民学习的楷模，雷锋的旗帜在今天仍然闪耀着时代的光芒。可我们进行社会主义建设，只有一个雷锋是远远不够的，试想一下，我们的飞天工程，只有一个“航天英雄”杨利伟够吗？事实证明，只有全体航天工作者的共同努力和国家的支持，才能最终成为我们民族的骄傲。

毛泽东同志还在《愚公移山》中指出，“我们宣传大会的路线，就是要使全党和全国人民建立起一个信心，即革命一定要胜利。” 当今我们就是要像当年宣传七大路线那样，宣传好“三个代表”重要思想，充分认识到全面建设小康社会进程中所面临的机遇和挑战，包括已经遇到和可能遇到的困难和风险，要有居安思危的忧患意识，要有知难而上的开拓进取精神，更加坚定中国特色社会主义一定会成功，中国的社会主义现代化一定会实现的坚定信念和信心。信仰正确、信念坚定、信心充足是保证成功的根本条件。大家知道前苏联、东欧的社会主义运动遭受严重挫折，根本问题就是信仰出了问题。

在《愚公移山》中，不仅强调党员、干部要有愚公“挖山不止”的精神，还要做“感动”上帝即感动人民群众的工作，使全党和全国人民都能建立起必胜的信心，并赋予这个寓言故事以新的内涵和时代精神。不断挖掘创新愚公移山精神的科学内涵与时代价值，探索弘扬愚公移山精神的途径，对于落实科学发展观，全面建设小康社会，构建社会主义和谐社会，具有重要的现实意义。