师德师风建设优秀论文

作者：qing009 | 发布时间：2021-04-20 12:10:30 收藏本文下载本文

第1篇：师德师风优秀论文

高校师德师风建设是我国社会主义精神文明建设的重要组成部分，是教师队伍建设的重点，是做好教学工作、培养高素质人才的必备条件。如何加强师德师风建设，塑造教师的良好职业道德风范，是一个不断研究，不断实践，不断创新的重要课题。下面是小编为您整理的关于师德师风优秀论文的相关资料，欢迎阅读！

师德师风优秀论文第一篇

摘要：本文从文化背景,社会实践,学校环境以及教师业已形成的德育价值理想,价值观念,思维方式等方面深刻地论述了制约中小学教师德育价值取向的内外因素,有助于把握主客体之间的德育价值取向的相互作用,为科学、合理的学校德育价值取向创造条件。

一、中小学教师德育观念存在的问题

20世纪七八十年代，我国德育理论界就提出“德育要从简单灌输某些信条和养成某些行为的工作‘重点’上，转移到着重培养学生的道德思维和判断能力上来”。[1] 那么，30年过去了，中小学道德教育成功地转移到重视培养学生的道德思维和判断能力上了吗?基于对这个问题的兴趣，我们对海南地区4所学校的16名教师进行了访谈，发现当前中小学教师的德育观念还存在以下问题。

1.认为德育内容无所不包而导致卸责

访谈中教师谈到的德育内容很广泛，共涉及28个小点，从具体的“坐姿，学生之间的小摩擦”到“注意礼仪、卫生习惯和团结合作”再到“对生活、对人的态度，对社会的适应”。有的教师认为德育的意义重大，“德育工作，最主要的是让学生学会做人”，“(德育)对他(学生)的生活和学习都影响很大，如果把他管理教育好了，不管是学习、思想都会得到很大的提高”。但实际情况是“班主任更应该潜心下来专心研究，跟踪调查班里的学生，这是我自己认为的理想，但是我们现在还没有达到”，“忙起来主要按照《新课程标准》做，它要求怎么做就怎么做”。

教师对于德育理想与现实的差别对待并不是个别现象。“道德是人类自身人性的完善方式”，教师认识到德育的意义重大、内容众多：道德关乎人的一生，涉及人与社会、与他人、与自身的各方面，德育像个以历时为经、以共时为纬的网，包围着每人每事和每时。但在没有刚性标准来评价，没有具体方法来操作，又没有一定的精力和时间来保证的情况下，教师面对如网的德育，望而却步而导致责任扩散。

2.教师以身作则却收效甚微

谈及“德育，最需要教师做什么?”半数以上的教师说：“为人师表，以身作则。”

榜样的作用毋庸置疑。面对无所不包的德育，教师无从下手，那么从自身做起为学生树立榜样，这看似是个不错的做法。但自身具备较高的道德水平、能够“以身作则”，只是教师的职业前提，如果把德育仅仅看成是为学生树立行为的榜样则还远远不够。网络时代，信息、榜样遍地都是，学生遭遇的信息已不由教师来控制，相反地，教师变成了可供学生选择的众多信息源中的一个。校外的现实情境若与校内的榜样示范发生冲突而不能平息，就会出现榜样式微、无效，甚至会引起学生的逆反心理。

3.对德育的主体性认识不足

访谈中，16名教师都没有提到在德育过程中所遇到的道德困境、道德两难问题或者关于道德相对性的困惑。这表明，在他们的意识中，德育与智育一样，都有可以参照的统一要求和标准答案，即道德规范是确定无疑的，是可以直接灌输的。

可是道德具有历史性、情境性和相对性。德育的目的不仅仅也不可能只是让学生掌握道德规范，更重要的是让其在当前充满风险和不确定性的社会中，在复杂的道德环境中，能够独立判断与思考。而这需要充分发展学生的主体性，只有将学生视为德育的主体，才能使德育真正落到实处，而不仅仅表现为空喊口号。

二、中小学教师德育观念存在问题的原因分析

1.背景原因：来的路——“有章可循”的等级社会

中国古代社会建立在以血缘关系为纽带的等级制度之上，“家”的概念深深地影响着中国人，家中的长幼等级渗透到社会规范中，人被分为不同的身份等级，“有的只是皇帝、贵戚、达官、布衣、君子和小人。达官贵人能够我行我素，颐指气使，颇令人欣羡，其实这也并不是他们的个人人格，而不过是一种身份、角色而已”[2]，各个等级都有自己的行事规范，必须这样做或那样做。然而，国家的管理者成了“父母官”，师者果真如了“父”，那么，君、师、父的混同无形中让人们背上传统儒家伦理中的人情包袱，“弹性很大”的规范又好像可以这样解释或那样解释。人们在各自的等级上“有章可循”地生活着，可生活中却没有了“人”自己。在数千年的封建社会里，人们遵循着等级、“弹性”的规范维持了相对稳定的社会秩序。但规范的意义不仅于此，规范的目的在于维护人与社会的根本利益与需要，规范指向未来，它超越现实而着眼于“理想”，体现着人提升自己的理想追求。[3] 规范虽然具有历史延续性，但同时又是发展变化的。然而目前，在学校德育当中还存在着只重身份不看“人”，无视规范的目的和发展的现象，因为仍把规范当全部、当定论，所以规范事无巨细便导致德育内容无所不包。

2.根本原因：进行中——“无章可循”的当下社会

近百年来，我国社会发展迅速使得变化迭出，自然环境也在面临着威胁，现代人要生存和发展，不得不从依靠外界而走向独立，个人主体逐渐形成。按照马克思划分的人类发展三大阶段，即“人的依赖关系”形态，“物的依赖性为基础的人的独立性”形态，建立在个人全面发展基础上的“自由个性”的联合体形态。目前我国的情况是：具有封建特征的以“人的依赖性”为基础的群体主体在渐渐瓦解，以“物的依赖性”为基础的个人主体亟待培植。伴随着个人从多年的人性压抑中解放出来，人的情欲会喷薄而出，一时形成泛滥，这是难以避免的。[4] 泛滥的“洪水”把社会规范冲刷得“无章可循”，虚无主义、相对主义盛行。可是教师既要传达社会的主流规范却又逃不出现实的不确定性和信仰缺失，他们不得不在两者之间找到平衡。于是更多的教师借助“教师中心”来维系权威，用以身作则的榜样行为来作为外在刺激。但是社会发展形态不会逆行，用倒退至“群体主体”的强压手段来对待个人主体，则会出现：随着学生对社会的了解增多，越发意识到自己是个人主体，部分学生会时常做出证明自己主体身份的举动，于是教师区别对待，使得班级管理又陷入“无章可循”，教师欲以身作则却无处寻“则”的处境。

3.直接原因：去的路——学校的德育环境和教师德育理论素养亟待改善和提高

公正是处理社会关系的首要价值法则，公正包括两条最基本的原则：一是平等原则，凡属社会，每个人无例外地给予;二是对等原则，凡属待遇，均与其所谓对等。[5] 由于目前中小学的班级规模过大，人数限制了被关注机会的平等分配，教师也不能给予每个学生对等的关爱，有限的教育资源不能惠及每一个人。而且用学生的学业成绩作为标准来评价教师，使得教师只抓成绩而无暇抓德育，把提高学生成绩、传授教学内容作为目的，把教育对象——人当做手段，这直接导致教育异化。

如果说改善教师的德育环境需要从制度层面来调节，那么提高教师德育理论素养则时不我待。在被访谈的16名教师中，只有3名教师的专业背景与德育相关，其中2人的专业是思想政治教育，1人是应用心理学专业，所以说在中小学里具有德育专业背景的教师只占很小的比例。另外在职培训中涉及的德育理论知识也寥若晨星。没有基本的德育理论素养做支撑，教师就认识不到德育的目的和功能，便把主体性——道德的本质弃而不顾。

三、促进教师转变德育观念的对策

1.约束德育边界

“有章可循”的等级意识遗留使得德育内容无所不包，但目前学校德育中教师的任务是，熟知我国的历史发展进程以了解社会发展现状的由来，明晰当前社会发展的矛盾和冲突以便有效地结合实际来帮助学生进行道德判断和选择。所以为学生提供可选择、可判断的道德情境才是符合当前社会发展需要的德育内容。

在我国，“德育”从最初作为“道德教育”的简称，外延不断扩大。2001年5月颁发的《国务院关于基础教育改革与发展的决定》中关于德育的工作指出，“要使学生具有爱国主义、集体主义精神，热爱社会主义，继承和发扬中华民族的优秀传统和革命传统;具有社会主义民主法制意识，遵守国家法律和社会公德;逐步形成正确的世界观、人生观和价值观;具有社会责任感，努力为人民服务;具有健壮的体魄和良好的心理素质，养成健康的审美情趣和生活方式，成为有理想、有道德、有文化、有纪律的一代新人”。至此，德育内容几乎涵盖了社会意识形态的所有内容，形成了包括政治、法律、思想、道德、心理教育等五大板块的“大德育”，随着社会发展，环保、青春期、审美教育等也不断地加入进来。把丰富的内容提供给德育并无大碍，但是政治、法律、心理教育等的作用机制、教育方法和目的与道德教育却并不一致，所以应该明确德育目的不是传授给学生这些繁杂的内容，而是以这些内容为参考，最终发展学生的道德判断与选择能力。

2.确立教师职业核心价值观

“范跑跑”事件引起的轩然大波反映出当下社会的价值虚无让人们“无章可循”，特别是对教师应遵循的核心价值的不确定。

师德师风优秀论文第二篇

摘要：教育之重，师德为基。“立高尚师德，铸大爱师魂”。不断加强和改进师德师风建设，既是新形势下社会主义精神文明建设的重要内容，又对增强人民教师的使命感、责任感，造就高素质的人民教师队伍，提高教育教学质量具有重要意义。我院通过多年的探索、研究与实践，明确了师德师风“三维四层”核心结构理论，提高了认识水平；完善了各项规章制度，创新了工作机制；优化了育人环境、规范了执教行为。将师德师风建设工作理论化、系统化、体系化，取得了显着成效。

关键词：高等教育；品德修养；师德师风

教师承担着立德树人的神圣使命，其品德修养和师德风范关系到学生的健康成长和全面发展。我院在原有“扎实”“厚重”的基础上，更新观念、拓展师德内涵，明晰目标、确立正确导向，搭建平台、丰富活动载体，立高尚师德、铸大爱师魂、扬清正师风，不断强化师德师风建设理论研究和实践探索，努力营造“学校重视师德、教师注重师表，学生尊重师长、家长支持配合”的师德建设氛围，取得了良好成效。

1更新观念拓展师德内涵

近年来，我院在深入调研、全面分析师德师风建设现状的基础上，注重从理论研究和实践经验的结合中，探寻加强和改进师德师风建设的切入点，不断丰富和完善新时期高校师德师风建设理论的内涵与外延，对师德师风“三维四层”（即敬业维度的敬业、爱业、乐业、创业；育人维度的技术、技能、技巧、技艺；师表维度的规范、垂范、模范、世范）核心结构理论（见图1）有了更为全面深入的认识理解，并注重在实践中予以应用升华。

申报的思政课题《新时期高校师德师风建设理论与实践探索》《立德铸魂，力育良师结硕果》分别获得河南省教育厅“人文社科研究优秀成果一等奖”“河南省高等学校思想政治工作优秀成果奖”。

2明晰目标确立正确导向

以“三维四层”师德师风建设新理念为指导，突出“培养敬业精神、提高育人水平、塑造师德风范”师德建设目标，以提高教师政治素质、职业理想和职业道德水平为重点，结合不同的主题教育，彰显正确的师德师风建设导向。

如组织观看影片《精诚大医》,举办“向张伟学习，唱响当代师德师风主旋律”演讲比赛等活动，促动广大教师自觉加强师德师风修养，以自己良好的思想道德风范去影响培养学生，言传身教，以身作则，努力成为为人师表、践履笃行的典范。

3搭建平台丰富活动载体

在日常教育教学过程中，以“学”“练”“评”为主要手段，搭建平台，丰富载体，开展意义明、形式多、成效好的实践活动。

3.1学---学理论

提修养每学期制定严格的学习计划，明确学习书目和学习要求，适时结合时政增加学习内容，并通过撰写体会、交流心得、讨论升华等途径，切实提高广大教职工的政治理论素养。

组织我院教师学习了《中华人民共和国教育法》《中华人民共和国教师法》《教师职业道德规范》

等法律法规，还着重结合实际，学习了感动中国最美女教师张丽莉和用生命践行焦裕禄精神的好校长张伟等无数个凝聚传递正能量的鲜活事例。

结合“两学一做”学习教育，鼓励党员教师立足本职工作，真“学”真“做”,真提高。

3.2练---练技艺强师能

高尚师德与高超教育教学技能并重并用、相辅相成，是培养符合社会发展需要的高素质专业人才对高校教师队伍育人能力的基本要求。

为提高教书育人本领，增强科研创新能力，我院多管齐下、多措并举，开展了形式多样的专业技术岗位大练兵活动。

如：坚持集体备课、听课制度，对新进教师进行岗前培训，举办讲座邀请教育专家莅临指导，全方位强化教师教育教学技能；选拔培养中青年骨干教师，打造合理的梯队结构；实施青年教师导师制和青年教师临床跟师，发挥老教师的传帮带作用；持续举办课堂教学大奖赛、实验教学大奖赛，实施教学观摩、转变教育理念大讨论，进行教学方法交流研究；支持教师外出交流培训，定期举办百家讲坛、博士论坛，开展学术交流、科研成果展览等活动；实施教学督导与学生评教工作双轨制，完善教学监督体系，保障教学质量；对教学研究项目、科研项目、青年骨干教师、精品课程建设、教学团队建设、双语课程建设实行资助，激发广大教师教育教学及创新积极性，全面提升教师的综合素质。

3.3评---评模范树典型

广泛开展师德建设工作经验交流和评先创优活动，大力宣传教书育人先进事迹，充分发挥模范典型的示范带动作用。

除每年开展“文明教师”“三育人”先进个人评选外，创新性的推出两年一次的“教学名师”评选活动，同时还积极开展“我最喜爱的教师和师德楷模评选活动。树标兵、推名师，以点带面，交流教书育人和师德建设经验。

我院教师中先后涌现出了全国优秀教师和河南省先进工作者朱艳琴、国家师德师风风范奖获得者崔应珉、全国优秀公关教师李文、河南省师德先进个人王国斌、河南省职业道德先进个人杨丽萍、河南省高等学校优秀思想政治工作者马相奇等先进模范人物。

在师德师风建设过程中，我院注重坚持真人、真事、真情原则，挖掘身边教师的先进典型事迹，开展我身边的好老师征文和评选活动，并选出四位可亲、可近、可敬、可学的师德典范，他们分别是：将“一撇一捺，正直地行走于天地间，身正为师学高为范”

作为座右铭的河南省先进工作者朱艳琴；爱生如子，丹心一片育桃李、大爱无声铸师魂的中基妈妈崔姗姗；立足本职，献身学科发展，传承精进医术的谢忠礼；三十年如一日，兢兢业业，任劳任怨，把实验室细微繁重工作做实做好的孙曙光，引导广大教师向师德典范学习，比、学、赶、帮、超蔚然成风，营造了良好的育人氛围。

4夯实基础建立长效机制

对师德师风建设的政策性、指导性、约束性进行深入探索，注重在教育教学过程中规范和强化教师管理服务，建立切合实际的师德规范和师德师风建设长效机制。

4.1加强组织领导

实施党委统一领导、党政工团齐抓共管的工作体制，集思广益，形成团队合力，为师德师风建设工作有序开展提供保障。

4.2制定规章制度

根据新形势下师德师风建设的特点规律，制定《关于进一步加强和改进师德师风建设工作的意见》、印发《管理规章制度汇编》,形成了完整配套的师德师风建设制度；建立师德公约，上墙悬挂各级各类教师的岗位职责，完善师德规范，明确教师应如何履行师德义务，才能成为学生学习的榜样和人格塑造的楷模。

4.3完善奖惩机制

坚持“注重激励，奖优罚劣”原则，激励广大教师把良好的职业道德规范内化为自觉行为，教书育人，为人师表。

在实际工作中，把个人师德师风表现纳入绩效考核内容，并将考核结果作为教师职称职务晋升、评优评先、年度考核和教学科研奖励的重要依据，赏罚分明，奖惩有度。

4.4健全监督体系

聘请教育教学技能突出、经验丰富的老师作为督导团成员，随机对课堂教学上教师的精神风貌、仪容仪态、文明素养等问题进行督导检查，结合每学期学生对教师的评价、互联网“学生信箱”

留言、学生家长建议及其他方面构筑多方位的监督体系，以便能及时对存在的师德师风问题进行监督检查、有效反馈。

十年砥砺，磨成一剑。我院长期致力于师德师风的研究、探索、实践，取得了骄人成绩，先后荣获“河南省先进基层党组织”、郑州市“五一”劳动奖状等奖励。

广大教师形成了爱岗敬业、严谨治学、为人师表、教书育人的良好风尚，先进典范层出不穷，教学质量和育人水平显着提升。这将激励我们更加深入持久地强化师德师风建设的研究和实践，以期取得更大、更加深远的成效。

参考文献

[1]田春园。高校思想政治理论课教师师德师风建设的问题及对策研究[J].教育与职业，2011（15）：77-79.[2]张万军，马相奇，宋平超，等。新时期高校师德师风建设工程的研究与探索[J].河南中医学院学报，2006,21（4）：75-76.[3]李爱萍。对高校加强师德建设的必然性及措施的思考[J].中国校外教育（理论），2008（7）：63-64.

第2篇：师德师风建设论文

让教育与爱同行

肥城市边院镇过村初级中学邵运超（联系电话：0538—3731086）

“教育”——一直是个庄重的字眼，“教师”是教育的直接传播者和执行者，“师德”是教师职业的神圣灵魂，“师爱”则是进行教育的原动力。这是因为 “没有爱，就没有教育”。教师的天职是给孩子希望，教育是播种希望的事业。不爱学生、不懂得如何施爱于学生的教师没有资格做教师。热爱学生，是教师的一种宝贵的职业情感，也是教师必备的道德素质；爱应该与教育同在。

一、师爱

教师对学生的爱是广义的，是非血缘关系的爱，是类对类的爱，是既普通又神圣的超越的爱的诠释。它源于人民教师对教育事业的深刻理解和高度的责任感、源于教师对教育对象的深切理解和期望，同时也是教师对学生情感的释放和表达；可以说，师爱是师德的灵魂。教师热爱学生是教师生命的延伸和生活的镜子，是教师价值观的具体体现。

师爱，除了是教师的一种道德素质，还是一种能力。这种能力着重体现在教师对爱的理解、对爱的意义的认识。体现了教师道德情操的高尚，是教师心灵的净化与升华。还包括了教师创造爱的环境的能力——让每个学生处在一个充满爱的环境中，以便感受和模仿，把爱的分寸能力恰到好处地传递给学生；使学生在自由自愿的爱的空间，感同身受地健康成长。

师爱，倾心而为了教育，是良好师生关系的基础。教师充满激情地爱自己的学生，就能赢得学生对自己的尊重与爱，从而促使他们乐于接受对之的教导，使师生关系健康发展，推动教育教学的进程。

二、师爱的表达

1、教师对学生的爱融合于师生实际的交往中，既具体、实在又可感。对学生的身心健康成长以及道德素质的形成都具有无比重要意义；于是，就需要我们对师爱有一个正确的表达方式。尊重学生、信任学生、理解学生、宽容学生。

每每，追忆我十三年来的教学历程，回味与孩子们一起走过的时光。不时在反思、在自省……，在给予孩子们尊重、爱心之外，我也曾经不止一次地严厉批评“违规”学生，摆出过多么权威的“凶巴巴”的面孔对他们进行着自以为是的“教育”。真的太多的“过”了，为什么不学会用宽容用爱心去教育呢？可是，过去的学生还是对我说：老师，你对我们太好了，应该凶一点。家长对我说：还是你比较严格，揍他们几下也是可以的,自己也沾沾自喜以“严师出高徒”自慰。对比之下，不禁惭愧内疚：我们的孩子太天真善良，我们的家长太老套了，我们的教学观念太落后了。竟把老师的责骂、甚至处罚视作理所当然，并已在潜意识中演变成一种习惯。这种习惯甚至还被继承和沿用。这是孩子们的悲哀，教育的悲哀啊！《爱的教育》中爱的教育，应该引发每位教育工作者的深思了。

2、“教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不成其池塘；没有爱就没有教育。”（《爱的教育》译者夏丏尊）这应该就是这个时代教育的真谛所在，是时代发展到今天的必然产物，是人性化的再现，是以人为本的教学理念的闪光点。在现实的教育教学工作中，我们无不感受到爱的力量的宏大。对学生动之以情、晓之以礼地进行情景教育，与他们感同身受，通过活动的方式传递爱的教育。在为灾区捐款的活动中，许多同学慷慨地捐出了自己少得可怜的一角又一角充满褶皱的钱，真的体会到了付出的快乐。于是我抓住时机，对学生进行了“赠人玫瑰，手留余香”的奉献精神教育，取得了可喜的效果。

是的，教育如果没有爱，就不称其为教育；教师如果没有爱，实在不能算是一个称职的教师。在与学生的交流中，更需要教师调整好健康向上的心态，以博爱积极的心胸履行教师应尽的教育职责。一个微笑，一个点头、一个默默的赞许眼神、一片热烈的掌声，都在传递爱、分享爱，都会是学生群情激发，积极向上。关注这样的细节，是表达师爱的微妙与伟大，是彰显关爱的亮点。

三、与爱同行

爱的教育，是教育力量的源泉，是教育成功的基础，应该永不放弃。在剖析了师爱、理解了师爱、注重师爱的表达后；作为教师的我们就应该坚持走自己的路，规范自己的行为，强化自身素质的提高，从而实现教育与爱同行。

作为教师，几十年如一日地在教，难免有情绪的低潮，难免出现情感的失落。也许会滋生一些自由主义消极的思潮，低调地应对工作，敷衍塞责地了却工作量。因此，我们就必须加强学习，强化管理机制，激发教师教育教学积极性，使之迅速振作精神。以满腔地激情和高昂的斗志投入教学中来。

面对工作压力、面对别人的不理解、面对“清水衙门”的经济窘态，教师必须有高度的政治责任感和神圣的历史使命；应该学会忘却感伤、丢掉失落；面对流动的学生，却不能流动的失去了爱；送走了长大的孩子，车身重复面对等待教育的孩子。调整好健康向上的心态面对下一个受教育的对象。

爱，使我们不言放弃，不言自我，不容选择，不堕入低潮。当我们从事了教师这“太阳底下最光辉的职业”，当我们以一个教育者的角色出现；我们注定肩负历史的使命，以教师博大的心胸投入战斗。然而，要塑造学生的灵魂，首先要塑造自己的灵魂。教师教育学生既要言教，又要身教，而身教重于言教，所以教师必须加强职业道德修养，应具有优良的品德和高尚的情操把对教育爱的热潮，在爱的教育过程中找到教师的乐趣。

是啊，教育需要爱，爱就是最好的教育。老师爱学生，学生爱老师，这是人性的根本，是教育的呼唤，是一个教师应有的品德闪耀，是宽宏、博大、和谐教育的理念。爱是信任，就要相信学生，相信学生有无限的潜力，而且老师也要善于发现学生，发现他们身上有各俱特色的潜能，然后挖掘它们，鼓励孩子们去自主探究，从而把他们自身的潜能充分的发挥出来，这样才算达到了教育的良好效果。爱是理解，理解学生成长过程中必然有失误与困惑，需要老师支持他们、宽容他们重新扬起前进的风帆；爱是和谐、共荣，需要建设起教育环境的瑰丽空间。

所以，作为与时俱进的教师，我们应该义不容辞地投入全身心的力量，去爱学生、去爱教育，让教育与爱同行。

第3篇：师德师风建设论文

师德师风建设之我鉴

学高为师，身正为范；学是师之骨，德为师之魂。被誉为万世师表的孔子曾说过：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”倡扬高尚的师德师风，是中华民族的优良传统，是新时期教师教育的首要任务，是加强青少年学生思想道德建设的必然要求。

同时，本人也认为，教师不仅是知识的传播者、智慧的启迪者、人格的影响者，也是道德的实践者和示范者。师德师风直接影响教育行风，关系教育形象，关系受教育者健康成长。从教育发展的要求来看，教师的品德素养也是教师发展的一个重要前提。

我们身边有许多老师多年来一直为人师表，无私奉献，在平凡的岗位上做出了不平凡的业绩，涌现出许多德育先进典型，赢得了全校师生的信赖与尊重，为学校赢得了良好的社会声誉。但是在教师队伍建设和师德师风建设方面还存在一些不容忽视的问题，如个别教师缺乏敬业精神和奉献精神，对学生缺乏宽容和耐心。因此，我们有必要继续加强师德师风建设，造就让人民满意的教师。

本人认为做为一名合格的人民教师应该注意以下几方面：

首先，师德师风建设要坚持以热爱学生、教书育人为核

心，以敬业爱岗、为人师表为基本准则，以十条《规范》为行为要求，以终身学习、无私奉献为理想追求，使师德师风建设工作的关键环节和主要内容具体化、规范化、制度化。教师要模范践行陶行知先生“捧着一颗心来，不带半根草去”的崇高精神，守得住清贫，经得起诱惑，自觉抵制社会不正

之风的影响，无愧于“人类灵魂工程师”这一神圣称号。

其次，本人建议学校要进一步更科学地健全教师职业道德考核评价制度。定期评议师德师风，并将考核评议结果作为教师聘用、职称评定、晋级、表彰的重要依据，并注意发现和培养师德先进典型，树立师德标兵。同时，本人也认为，师德师风建设是一项社会系统工程。学校要重视把社会各界尤其是家长的尊师重教同要求教师教书育人紧密结合起来，进一步维护教师的职业尊严，保障教师的合法权益，积极为教师办实事、办好事，让社会、学校领导对教师的关爱之情去滋润教师对学生的关爱之心。

再次，本人还认为，教师需要从小事做起，从自我做起，率先垂范，作出表率，以高尚的人格感染人，以整洁的仪表影响人，以和蔼的态度对待人，以丰富的学识引导人，以博大的胸怀爱护人。师德师风建设之所以重要，那是因为教师工作的“示范性”和学生所特有的“向师性”，使教师在学生心目中占有非常重要的位置。孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”学生总是把教师看作学习、模仿的对象。

只有具备良好的“师德师风”，学生才会“亲其师，信其道”，进而“乐其道”。才能保证教书育人的实效，才能保证学生以最佳的学习状态、心理状态度过残酷的中考。

第四，本人认为师德最重要的体现在于关爱每一位学生。热爱一个学生就等于塑造一个学生，而厌弃一个学生无异于毁坏一个学生。前苏联著名教育学家苏霍姆林斯基就曾花十年时间，将一名有偷窃习惯的学生培养成一名成功的农庄主席。每一位学生都渴望得到老师的爱，尤其是那些家庭有过特殊变故的学生，容易形成特别性格，我们年级就有几个这样的学生。这就要求教师真诚相待、热情鼓励、耐心帮助，用师爱的温情去融化他们“心中的坚冰”，让他们在愉快的情感体验中接受教育。我们年级有几位老师在这方面就做得很好。

第五，师德师风的一个具体表现就是，无论怎样对学生要求严格，师生之间都应保持一种人格上的平等。师生应形成一种相互学习、相互尊重的新型的和谐的关系。老师们有针对地提出，尊重学生是我们应该正视的问题。各行各业的职业道德各有其自身的特殊要求，但也有很多共性的方面。其中一个共性的要求就是，无论从事何种职业的人在单位里、家庭中或是社会上碰到什么不顺心的事，都不能把这种事所造成的不良情绪转移到你服务的对象上。我们要建立的一种认识是，学生是老师教育的对象，也是老师的服务对象。

师者为师亦为范，学高为师，德高为范。走上三尺讲台，教书育人；走下三尺讲台，为人师表。教师不仅是社会主义精神文明的建设者和传播者，更是莘莘学子们的道德基因的转接者。因此，师德，不是简单的说教，而是一种精神体现，一种深厚的知识内涵和文化品位的体现！师德需要培养，需要教育，更需要的是——每位教师的自我修养！

第4篇：师德师风建设论文

一份事业，一份执着，一份师德

执教那一天起，我就有一种身份：我是一名教师，自此我就将它当作一份事业，心中满怀一份执着——爱生如子，着力一份高尚的师德情操——为生服务。近20年的教育教学，我深深地体会到教育是一门“仁而爱人”的事业，爱是教育的灵魂，没有爱就没有教育。好老师应该是仁师，没有爱心的人不可能成为好老师。因此推动教育事业发展的主体—教师，肩负着神圣的历史使命，加强师德建设工作是时代的需要，是决定教师队伍建设成败与否的关键。个人认为加强师德师风建设有四点体会。

一、将教育教学从心底当作一种事业。

人们常把“教师”比喻为“红烛”、“ 春蚕”，表达了教育这一职业的无私和伟大。因此，作为一名教师从自己执教之日起，就要该对教师这一职业有充分的认识，把自己的全部心血奉献给自己所从事的教育事业，正如陶行知所说的那样：“捧着一颗心来，不带半根草去。”无论何时，都能够理直气壮地说，投身教育事业，育人育已，前途光明。习近平主席强调：“教育是提高人民综合素质、促进人的全面发展的重要途径，是民族振兴、社会进步的重要基石，是对中华民族伟大复兴具有决定性意义的事业。”只有将教师当作一种事业，才能培养一代又一代的人才，为祖国强大，国家振兴提供后备力量。

二、将爱生、尊生作为教师事业的基本要求。

教育是爱的共鸣，是心和心的呼应。作为一名教师只有爱生如子，才能教育好学生，使教育发挥最大限度的作用。名人高尔基曾说：“谁爱孩子，孩子就爱谁。只有爱孩子的人，他才可以教育孩子。”当然我们也要正确处理好“严”和“慈”关系。常言道：“严师出高徒。“严是爱，宽”是害。”“自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。”当然，严要得法，严要有度，充分鼓励学生的自尊和自信，关心学生的学习和成长进步，使学生全面发展。同时，我也深深地明白到：世界上没有两片完全相同的树叶，老师面对的是一个个性格爱好、脾气秉性、兴趣特长、家庭情况、学习状况不一的学生，必须精心加以引导和培育，不能因为有的学生不讨自己喜欢、不对自己胃口就冷淡、排斥，更不能把学生分为三六九等。对所谓的“差生”甚至问题学生，老师更应该多一些理解和帮助。老师在学生心目中具有重要位置，老师无意间的一句话，可能造就一个天才，也可能毁灭一个天才。好老师一定要平等对待每一个学生，尊重学生的个性，理解学生的情感，包容学生的缺点和不足，善于发现每一个学生的长处和闪光点，让所有学生都成长为有用之才。重教蔚然成风。

三、将为人师表，率先示范作为教师事业的核心。

一名人民教师，负担着全面提高国民素质，特别是青少年一代文明程度的直接责任。“教育者先受教育。”只有最大限度地提高教师为人师表的水平，才能胜任人民教师的历史使命。这就要求教师要时时处处以身作则，为人师表，凡要求学生做的自己必须先做到做好。正如孔子所说：“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。”正说明这个道理。也就是说一名好的教师要具备学习、处世、生活、育人的智慧，既授人以鱼，又授人以渔，能够在各个方面给学生以帮助和指导。

四、将教书“育人”作为教师事业的关键

教师不仅仅是传道授业解或，要将教书的落脚点放到育人。学生时代是人一生最美好的时光，长身体、长知识、长才干，每天都有新收获，每天都有新期待。正确理想信念是教书育人、播种未来的指路明灯。好老师心中要有国家和民族，要明确意识到肩负的国家使命和社会责任。要能不断培养学生应珍惜学习时光，多学知识，多学道理，多学本领，热爱劳动，身心健康，茁壮成长。

第5篇：师德师风建设论文

以“爱”树师德，以“德”铸师魂

教师是人类灵魂的工程师，而师德则是教师的灵魂。春秋时的《尚书》云：“天降下民，作之君，作之师，”把“师”的地位与天、地、君、亲并称，并写在同一牌位供众人朝拜，可见“师”的地位之高，受人之尊。孔子一生致力于教育事业，弟子三千，可谓桃李芬芳。不但是因为他学富五车，更因为其德潜移默化影响到学生，成就七十二贤者。

何以立教？德也。师德是立教之根本。教师在学生心目中，是知识的化身，是智慧的灵泉，是道德的典范，是人格的楷模，是先进思想文化的传播者。因此，教师应以德立教，以身示教，与时代同步。可以说：“师德，教师的命根子！”一名合格的教师，必须有良好的道德品质，遵纪守法，团结同志，勤学苦钻，默默奉献；必须热爱教师岗位，千方百计使受教育者既有知识又有思想，既有文化又有修养，既有热血又有正义，既有开拓创新精神，又有健全人格个性。对教师职业道德的这种要求，是教师劳动的特点所决定的。

第一，教师劳动的对象是有一定思想、有一定智慧、有丰富情感的活生生的人。他们正处在可塑性、模仿性很强的未成熟期，这就要求教师职业具有强烈的表率性，必须“以身立教”。如果教师的“身教”与“言教”相悖，学生的道德感知发生冲突，就会

对教师缺乏信任，甚至是非不清，背信弃义，步入迷途。所以，有教育家说：“教师的任务是用自己的榜样来诱导学生。”苏霍姆林斯基说得更深刻：“只有能够激发学生去进行自我教育的教育，才是真正的教育。”

第二，教师劳动的任务，主要是从学生的心灵深处去发掘和引导，帮助学生形成完善的人格个性，塑造高尚的道德情操。人们常说“父母育身，教师育心”，就是这个道理。因此，教育者首先要受教育，只有当自己的精神境界达到一定的高度，才能有效地教育、引导和感召受教育者追求高尚的人生境界，起到“育心”的作用。

第三，教师的劳动“产品”具有全面性和高质量。因为青少年是未来的主人，谁失去青少年谁就失去了未来的希望。因此，学生既要德、智、体、美全面发展，又要形成良好的个性特长，要求非常高。工业生产出了废品可以抛掉，农业生产有杂草病苗可以拔除，但教育的学生，“毛病”再多也不能抛弃，也抛弃不了，而且品德不好的学生可能成为“危险品”，不仅葬送自己，还会贻害社会，祸及他人。

第四，教师的劳动手段，是以自己的知识和道德品质培养学生。师德不高，育人的效果也就不能保证了。一个称职的教育工作者，应该将自己的知识才华和道德品质统一于自己的教育实践。第五，教师的劳动具有最广泛的社会性。教育的终极目标是向社会输送人才，进而改造现实，推动社会前进。“一个国家的前途，不取决于它的国库之殷实，不取决于它的城堡之坚固，也不取决于它的公共设施之华丽，而在于它的公民品格之高下。”教师不仅是学生的楷模，还应成为社会的榜样。教育工作者要像珍惜生命一样珍惜自师德。师德的魅力是无穷的，正如诗中形容，“随风潜入夜，润物细无声”。我们每个人在回忆自己学习和成长道路时，印象最深刻的往往是那些给我们人生启发，以自己实际行动照亮学生生命道路的老师。为师者，任重而道远，无德何教？耶酥为了传道被火烧成了灰烬，玄奘为了取经饱历了风尘，现在的教师是否秉承了先贤的传道精神呢？

以何树德？爱也。那么什么又是爱呢？不仅仅是对工作的热爱，对生活的热爱，更是对自己学生的爱。教师对学生的爱是广义的，是非血缘关系的爱，是类对类的爱，是既普通又神圣的超越的爱的诠释。它源于人民教师对社会主义教育事业的深刻理解和高度的责任感、源于教师对教育对象的深切理解和期望，同时也是教师对学生情感的释放和表达。

可以说，师爱是师德的灵魂。教师热爱学生是教师生命的延伸和生活的镜子，是教师价值观的具体体现。关爱学生，也就是关爱自己；是一种珍惜，是一种生命的表达。师爱，除了是教师的一种道德素质，还是一种能力。这种能力着重体现在教师对爱的理解、对爱的意义的认识。体现了教师道德情操的高尚，是教师心灵的净化与升华。还包括了教师创造爱的环境的能力——让每个学生处在一个充满爱的环境中，以便感受和模仿，把爱的分

寸能力恰到好处地传递给学生；使学生在自由自愿的爱的空间，感同身受地健康成长。

师爱，倾心而为了教育，是良好师生关系的基础。教师充满激情地爱自己的学生，就能赢得学生对自己的尊重与爱，从而促使他们乐于接受对之的教导，使师生关系健康发展，推动教育教学的进程。可以说教育是人类永恒的事业，师爱是人间永恒的阳光。我国伟大的人民教育家陶行知先生以德立教“爱满天下”，是“万世师表”的楷模。不管是过去，还是现在，或者是将来，他都是德之楷模，魂之典范。

著名特级教师于漪说：“如果人的生命有一百次，而且每次都可以让自己选择职业，那么我将一百次选择教师。”我们的教师就像辛勤的农夫一样，“日出而作，日落而息”，为同一块土地精心耕作、无私奉献着。青年教师们把青春年华扎根于三尺讲台而无怨无悔；老教师们将家庭搁臵一旁而全身心地扑在教学工作上。虽然生命是有限的，但教师的爱是无限的！因为有了师爱的付出，人类文明才能够薪火相传。且听，“教师是太阳底下最光辉的职业！”这是人格的颂辞，这是师魂的乐章；且看，“老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。”

以爱树德，何为？教师对学生的爱融合于师生实际的交往中，既具体、实在又可感。对学生的身心健康成长以及道德素质的形成都具有无比重要意义；于是，就需要我们对师爱有一个正确的理解。

我们有爱，但是要如何将其体现出来。陶行知先生说：“待学生如亲子弟”。意大利作家亚米契斯《爱的教育》一书中的主人公安利柯老师，是一位表情非常严肃、额上皱纹清晰的男老师。在看似粗犷的外表下，却存着的确是一颗母爱般细致的爱心。那天他发现有一个学生的脸上长痘时，便停止默写，用手捧起孩子的脸仔细察看，询问他是否不舒服，还用手摸摸他的额头，看是否发烧；当他发现有同学朝自己扮鬼脸时，并没有责骂他，而是抚摸着他的头，说：“以后别这样了。”最让人感动的是他的一番话：“你们是我唯一的爱，你们就是我的孩子，我爱你们，也需要你们爱我。我不想处罚任何人，请你们向我证明，你们都是真诚善良的孩子……”实在叫人佩服之至，将学生生理、心里规律作为教育学的黄金律令来遵循，用爱来感化、呵护学生。

师爱不仅是教师人品、学识、情感与亲和力的展现，实际上是倾注了教师对祖国、对人类、对未来的热爱。因此，师爱是衡量一个教师师德水平的一把基本尺子。“爱是一门艺术。”能爱是一个层面，善爱则是另一个层面。作为教师，爱的形式与内容，就是教师品德、学识和情感的结晶。因此，教师要做到能爱、善爱：要爱学生成长过程中的每一微小“闪光点”；要爱他们具有极大的可塑性；要爱他们在教育过程中的主体能动性；要爱他们成长过程中孕育出来的一串串教育劳动成果。“爱”要一视同仁，持之以恒；“爱”要以爱动其心，以严导其行；“爱”要以理解，尊重、信任为基础。只有这样的爱，才是以德立教，才能铸就师魂。

只有以德立教的“爱”，才能爱出师生间的“师生谊”，爱出社会主义社会新型的师生关系，爱出“爱满天下”的陶氏风范。随着素质教育改革的不断深化，“师爱”的意义也在不断地得到升华。爱的双向功能是现代教育中的媒介，润滑油和崔化剂，不热爱学生的老师，学生决不会欢迎他。因此，“师爱”是现代教育衡量每一位教师是否称职的重要标志，更是能否铸就师魂的重要标准。

总之，作为一名合格的“人类灵魂的工程师”，不仅要教好书，还要育好人，各个方面都要为人师表，以“爱”树师德，造就教育之成功。用“德”铸师魂，造就“未来”之成功！

第6篇：师德师风建设论文

师德师风建设

十年树木，百年树人”，踏上三尺讲台，也就意味着踏上了艰巨而漫长的育人之旅。怎样才能做一名好教师呢？我认为: 首先，树立良好的师德形象。教师良好的思想品行将是教师最伟大人格力量的体现。曾经有一名普普通通的教师，他不幸患上了强直性脊椎炎，颈不能转，腰不能弯，腿不能曲，上课时整个身体全靠双拐支撑着。但他不悲观、不忧伤，凭着对人民教育事业的赤诚之心，依然顽强地坚守在讲台上。学生看着他忍着剧痛、冒着冷汗在那里讲课，都感动得落泪。他深情地说：“我的知识是人民给的，我要珍惜这有限的时光，把知识献给人民。”古今中外无数事例证明，育人单凭热情和干劲是不够的，还需要以德立身、以身立教。作为一名教师就，要有默默无闻的奉献精神，甘为人梯，像“春蚕”吐尽青丝，像“蜡烛”化成灰烬，把毕生献给事业，献给学生。

其次，规范文明行为。教师工作的“示范性”和学生所特有的“向师性”，使教师在学生心目中占有非常重要的位置。孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。教师的理想信念、道德情操、行为规范，甚至一言一行，对学生都会起典范作用，将直接影响到学生的健康成长因为学生总是把教师看作学习、模仿的对象。教育工作不应是为教书而教书，更要以人为本、教书育人，学生把几年、十几年的生命时间交给学校、交给教师，学校、教师就有责任去珍惜别人的生命，浪费别人的生命时间就是罪过。所以教师需要从小事做起，从自我做起，率先垂范，作出表率,以高尚的人格感染人，以整洁的仪表影响人，以和蔼的态度对待人，以丰富的学识引导人，以博大的胸怀爱护人。只有这样，才能保证教书育人的实效，学生才会“亲其师，信其道”，进而“乐其道”。

再次，关爱每位学生。作为教师，应该无私地把爱撒向每一个孩子，平等地对每个孩子，了解他们特有的情感世界，懂得他们失败的痛苦和成功的喜悦，让他们在学习过程中时时体验到老师对他们的关怀，时时感受到努力得到的肯定，体验到学习的快乐和成功。当老师把一颗真诚的心交给孩子，公正地对待每一个孩子，公平地把爱和温暖送给每一个孩子时，孩子小小的心定会融化在师爱中，在学习生活中找到快乐，愉快地接受教育。

热爱一个学生就等于塑造一个学生，而厌弃一个学生无异于毁坏一个学生。前苏联著名教育学家苏霍姆林斯基就曾花10年时间，将一名有偷窃习惯的学生培养成一名成功的农庄主席。每一位学生都渴望得到老师的爱，尤其是那些家庭有过特殊变故的学生，容易形成特别性格，这就要求教师真诚相待、热情鼓励、耐心帮助，用师爱的温情去融化他们“心中的坚冰”，让他们在愉快的情感体验中接受教育。

史烟飘过，回看今天。师者为师亦为范，学高为师，德高为范。走上三尺讲台，教书育人；走下三尺讲台，为人师表。教师不仅是社会主义精神文明的建设者和传播者，更是莘莘学子们的道德基因的转接者。因此，师德,不是简单的说教，而是一种精神体现，一种深厚的知识内涵和文化品位的体现！师德需要培养，需要教育，更需要的是----每位教师的自我修养！让我们以良好的师德，共同撑起教育的蓝天！

师德师风建设

师德是一种职业道德，它是教师和一切教育工作者在从事教育活动中必须遵守的道德规范和行为准则。教师的道德素质比教师的文化素质更为重要，教师的道德是教师的灵魂，师德是教师人格特征的直接体现。

提高自身的师德师风要从以下几个方面下手，努力提高自身的综合素质。

1、爱岗敬业。首先，要热爱教育事业，要对教育事业尽心尽力。我们选择了教育事业，就要对自己的选择无怨无悔，不计名利，积极进取，努力创新。尽心尽责地完成每一项教学任务，不求最好，但求更好。只有这样学生才能受到老师的影响而努力学习，不断进取。作为新时期的教师，我们必须知道爱生是立业之本，读书是立生之本，每一位教师都要爱读书、读好书，我们的学习是为了更好的肩负起我们的责任，学习的目的是为了更好的生活。教育要让学生终身受益，而不是丧失学习兴趣。我们只有从内心爱上这份职业，才不会叫苦叫累，学习让我明白了，作为一名教师，我们要甘为人梯、乐于奉献、静下心来教书、潜下心来育人。

2、尊重、关爱每一位学生。每一位学生都渴望得到老师的理解和尊重。我们要与学生平等相待，不能把学生当下级随便呵斥。只有我们把学生看重了，学生得到老师的尊重了，他们才会尊重老师，愿意学习这个老师所传授的各种知识。用师爱铸就崇高的师魂，在教育中要做到严中有爱、爱中有严，如果我们把学生当成天使，那么我们就生活在天堂，相反，我们就会觉得自己生活在地狱。努力进取。作为传道授业的老师，只有不断的更新自己的知识，不断提高自身素质，不断的完善自己，才能教好学生。如果自身散漫，怎能要求学生认真。要提高我们的自身素质，这就要求我们年轻教师多听取学生和老教师的各种意见。并且自身不断的学习，积极学习，不断开辟新教法。努力使课堂教学实现朴实、高效、生动、独特。在教学中我们要做到有效地备课，体现教师教学的智慧，常规教学做到扎实有效。

3、以身作则。教师的言行对学生的思想、行为和品质具有潜移默化的影响，教师的一言一行，学生均喜欢模仿，这将给学生成长带来一生的影响。因此，教师一定要时时刻刻为学生做出好的榜样，凡要求学生要做到的，自己首先做到，坚持严于律己。教师要知道教育是一朵云吹动另一朵云，一棵树摇动另一棵树，一个心灵感动另一个心灵。我们要学会喜欢学生，喜欢和他们在一起，这样才可以发现他们的优点，我觉得“身临其境”才是最好的教育。

4、刻苦钻研业务。精通教学业务是教师之所以成为教师的关键，只有精通业务，才能将科学文化知识准确地传授给学生，而不至于误人子弟。如果学生提出的问题教师总是不能准确地解答，教师在学生心中的威信就会逐步丧失，学生对教师也没有信心可言，对教师任教的学科也不可能有学习兴趣，当然也不可能学好这门课程，提高教育教学质量也将成为一句空话，教师要提高教学业务水平，就必须自觉坚持学习和参加业务培训，并在教学实践中锻炼和提高。我们一定要与时俱进，孜孜不倦的学习，积极进取，开辟新教法，并且要做到严谨治学，诲人不倦、精益求精。

5、加强学习、提升教师魅力。

在培养人的道德素质中，最核心的一点就是要有一种奉献的精神，一个人之所以能够受到他人的称赞和社会的褒奖，就是他具有能够牺牲自己的利益，为他人和社会作出贡献的品质。有些老师是我们学习的榜样，他们受人景仰。我们从他们身上学到：对工作埋头苦干、精益求精的态度；对生活艰苦奋斗、乐观向上的作风；对教育事业作出巨大的贡献；对待教书育人工作的神圣态度，真心实意，踏踏实实，自觉刻苦自我完善，打下良好的知识基础，构建完整的知识体系。模范老师们的成功告诉我们：作为一名教师，必须要修品练功，树立良好的教师形象。桃李不言，下自成蹊。教师是学生瞩目的焦点和榜样，必须努力学习，提高自我修养，成为学生心中的偶像和楷模。教师要重视修品练功，以自己的人格魅力、学术魅力和工作魅力感召和吸引学生，起良好的示范作用。教师要进德修业，为人师表，获得学生的爱戴敬重，从而亲其师，信其道。模范老师们对教学的改革告诉我们：教师除了要修品，还要练功。要勇于改革和实践，探索和创新。在知识经济迅猛发展的今天，教师任重道远。因此，我们要更新观念，变教育者、传授者为指导者、促进者、设计者、沟通者，以生为本，以情为主，尊重学生爱学习、爱自由、爱快乐的天性，相信每个学生都想学好，能学好。善于运用新的教学方法：先学后教、教少学多，追求不教而教、授人以鱼不如授人以渔的教学目标。教师只有做到以身立教，才能以自己人格的魅力感染学生学会做人，以自己渊博的学识去引导学生学会发展，才会有学校教育的高质量。

教学目标：教少学多，追求不教而教、授人以鱼不如授人以渔以上是我对师德师风的一些学习体会。我将坚持不断的学习，使自己能在不断更新的知识中汲取营养，能够把自己所学奉献给学生，提高自己的钻研精神，发挥敢于与一切困难做斗争的思想和作风。刻苦钻研业务知识，做到政治业务两过硬。

教师誓言：

“教育是我们衷爱的神圣事业，育人是我们所承担的光荣使命。我宣誓：勤于工作，乐于奉献，善于协作；用爱心塑造心灵，用真情感化真情，用人格熏陶人格；让每个学生都能进步，使每个学生都能受益；让每个学生都能爱我们，使每个学生都能成才；用我们的汗水与心血赢得光荣，用我们的付出与努力换来荣耀！

师德师风论文

教师是人类文明的传播者和建设者，是“人类灵魂的工程师”，教师的思想素质和工作好坏，决定着教育的发展水平和质量。因此，教师的道德修养、道德水平，对于建立教育活动中和谐的人际关系，对于维持一个学校工作的良性运行和保证教育任务的顺利完成，都有着十分重要的意义。做为当今的教师，应遵守以下职业道德规范：

一、献身教育，甘为人梯

“献身教育，甘为人梯”是履行其师德要求的思想基础和前提条件，只有首先具备这一道德感情的信念，才能做到自觉地履行其他师德规范，为人民教育事业作出应有的贡献。

二、热爱学生、教书育人是师德的核心

教师对学生的爱，是师德的核心。教师对学生的爱，是一种只讲付出不记回报、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱。这种爱是神圣的，是教师教育学生的感情基础。学生一旦体会到这种感情，就会“亲其师”，从而“信其道”，也正是在这个过程中，教育实现了其根本的功能。

三、以身作则，为人师表

“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”，最可贵的是身体力行。儿童、少年学生，除了向书本上学习之外，主要是向教师学习。在他们的心目中，教师的话就是真理，教师的言行就是道德标准，教师是智慧的象征、高尚人格的化身。教师的榜样作用非常重要，教师的思想、行为、作风和品质，每时每刻都在感染、熏陶和影响学生。使学生真正感受到你不仅是良师还是益友。教师以身作则，才能起到人格感召的作用，培养出言行一致的人。

四、精通业务，学而不厌

教师的主要职责是让学生学到人类的知识和经验，因此，勤奋学习，精通业务，掌握教学规律，是培养出合格人才的关键。教育者必须先受教育。“学然后知不足，教然后知困„„故曰教学相长也。”这句话确实很有道理。

学高为师，身正为范。教师的职业特点和历史作用，不仅要求教师是一个博学多才的人，更要求教师是一个道德高尚的人。因此，加强教师职业道德教育和修养，是教师职业特点和崇高职责的客观要求。只有具有高标准的职业道德修养，才能成为合格的教师。

师德师风建设

师德是社会公德的一个组成部分，它是符合教师职业特点的一种行业公德。它又是社会文化长期积淀的特定的一种道德观念、道德准则、道德行为的综合体。同时，作为社会的一种道德观念，它与其他的观念一样，具有鲜明的时代特征——不同历史时期的师德观必定反映出其不同时代的特征，新时期的师德内涵也应体现新时代的精神风貌。因此，人们应从时代特点看待教师形象，教师更应以新的风貌展现于改革的浪潮中，社会应赋予师德以新时期所特有的内涵。否则，错误地理解师德内涵不仅会影响教师队伍的建设，对社会主义教育事业造成不良后果，还将直接影响到社会主义建设的伟业。清楚的理解师德的内涵，对新时期的师德建设有着十分重要的意义

教育是人育人的事业。即教师教育和培养学生成长的事业。作为教师这一特殊的职业,直接担负着培养下一代健康成长的历史重任,所以,师德比其他职业道德,有着更加强烈的典范性,高尚的职业道德和良好的教师形象是每个教师做好教育工作的先决条件,是时代的要求。树立良好师德师风,塑造良好教师形象对推进社会向前发展和整个国家的文明建设起着重要的推动作用,具有重要的现实意义和深远的历史意义。爱岗敬业是师德的基石，敬业,就是敬重自己从事的事业,热爱自己的事业,专心致力于自己的事业,千方百计将自己的事情办好。爱岗敬业是中华民族的传统美德,是实现人生价值的重要途径,更是一种责任。对于教师来说,最基本的道德准则就是忠诚自己所从事的教育事业,社会与人民对教师寄予重望,因为“振兴民族的希望在教育,振兴教育的希望在教师”,学生本人和家长对教师也寄予很高的期望。教师被称作是太阳底下最崇高的事业,因为教师的责任是培养理想远大、热爱祖国的人,追求真理、善于创新的人,德才兼备、全面发展的人,视野开阔、胸怀宽广的人,知行统

一、脚踏实地的人。要培养高素质的人才,教师必须具有全面的良好素质,而其中敬业精神是首要的、最基本的素质。在社会主义市场经济条件下,教师的价值取向、思维方式、行为规范、生活需求等,都普遍受到市场机制及其利益机制的驱动和社会各种思潮的冲击。因此,树立教师的敬业精神和良好的师德师风,已成为教育改革与发展中的一个必须面对和解决的重要课题。而敬业精神又包括责任感、职业感和事业心,因为这是良好师德师风的重要体现,也是教师职业道德所必须具备的。

1.责任感是师德师风的基础教师的责任有三个方面。(1)对社会的责任,我们是在为国家为社会培养有用的人才,目前国家现代化建设正如火如荼地进行,我们就是要用自己辛勤的工作源源不断地为国家建设输送人才;(2)对家长负责,对教育工作的强烈责任感是一种高尚的职业道德情感,也是爱岗敬业和热爱教育的师德师风原则的具体体现。一个人只有当他感到自己所从事的职业对社会对人民有不可推卸的责任时,他才会全力以赴地去负责,家长把子女交给学校,交给老师,就是希望学校老师能把小孩培养成才,帮助他们学到各种知识,家长希望教师做到他们无法做到的事情;(3)对学生负责,学生来到学校应该是有所求,不管他们的目的如何,他们的行为如何,在这一点上,教师就应该想方设法,帮助他们发现自己的长处,让他们在知识、做人各方面得到发展。一个教师如果没有良好的师德师风,怎么担当得了呢?所以说从事教师工作的人,一定要有强烈的责任感,因为强烈的责任感是师德师风的基础。

2.职业感是师德师风的前提社会上有许多种职业,其中教师职业最神圣最受人敬重。一个热爱教育、献身教育的教师必然对教师这一职业的重要性有深刻的认识。在这个职业中工作的人,如果没有良好的师德师风,怎么能够担当起社会的重托,怎么对学生的身心施加特定的影响?怎么为国家培养有用人才?有职业感的教师,他首先会把自己的职业与国家的发展、民族的振兴联系在一起。认识到自己的职业不仅仅是教书,而且是为国家培育新人。职业感让教师明确自己是一个接受社会重托、对学生身心施加特定影响的人。教师的言行对学生的思想、行为和品质具有潜移默化的影响,教师的一言一行,学生均喜欢模仿,这将给学生成长带来一生的影响。因此,教师一定要时时刻刻为学生做出好的榜样,凡要求学生要做到的,自己首先做到。坚持严于律己。教师只有形成强烈的职业感,才能发挥出人生价值,才能对社会有所贡献。因此,职业感是师德师风的前提。

3.事业心是师德师风的条件事业心来源于职业感和责任感,是一种坚定的职业信念,是把自己所从事的工作上升到伟大事业的高度来看待和追求,不论遇到什么困难都坚信自己的选择。教育,是无私奉献的事业;教育,是爱的事业。我们选择了教育事业,就要对自己的选择无怨无悔,不计名利,积极进取,努力创新。只有不断地更新自己的知识,不断提高自身素质,不断地完善自己,才能教好学生。如果自身散漫,怎能要求学生认真。要提高我们的自身素质,这就要求我们的教师特别是年轻教师多听取学生和老教师的各种意见。并且自身不断的学习,积极学习,不断开辟新教法。尽心尽责地完成每一项教学任务,不求最好,但求更好。只有这样学生才能受到老师的影响而努力学习,不断进取。教师的事业心就是坚信自己所从事的工作是崇高的事业,因而全身心地投入,这是热爱教育的集中体现,也是做好教育工作的强大动力。一个教师要成为好的、合格的教师必须要有强烈的事业心,这种事业心能使人有更高的境界,有更大的智慧,有更大的耐性,因此强烈的事业心是师德师风的重要条件。

第7篇：师德师风建设论文

让教育与爱同行

巴扎乡中心学校袁有平

“教育”——一直是个庄重的字眼，“教师”是教育的直接传播者和执行者，“师德”是教师职业的神圣灵魂，“师爱”则是进行教育的原动力。热爱学生，是教师的一种宝贵的职业情感，也是教师必备的道德素质；爱应该与教育同在。

一、师爱

二、师爱的表达

1、教师对学生的爱融合于师生实际的交往中，既具体、实在又可感。对学生的身心健康成长以及道德素质的形成都具有无比重要意义；于是，就需要我们对师爱有一个正确的表达方式。

尊重学生、信任学生、理解学生、宽容学生。

2、“教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不成其池塘；没有爱就没有教育。”在现实的教育教学工作中，我们无不感受到爱的力量的宏大。对学生动之以情、晓之以礼地进行情景教育，与他们感同身受，通过活动的方式传递爱的教育。

教育如果没有爱，就不称其为教育；教师如果没有爱，实在不能算是一个称职的教师。在与学生的交流中，更需要教师调整好健康向上的心态，以博爱积极的心胸履行教师应尽的教育职责。一个微笑，一个点头、一个默默的赞许眼神、一片热烈的掌声，都在传递爱、分享爱，都会是学生群情激发，积极向上。关注这样的细节，是表达师爱的微妙与伟大，是彰显关爱的亮点。

三、与爱同行

面对工作压力、面对别人的不理解、面对“清水衙门”的经济窘态，教师必须有高度的政治责任感和神圣的历史使命；应该

学会忘却感伤、丢掉失落；面对流动的学生，却不能流动的失去了爱；送走了长大的孩子，车身重复面对等待教育的孩子。调整好健康向上的心态面对下一个受教育的对象。

所以，作为与时俱进的教师，我们应该义不容辞地投入全身心的力量，去爱学生、去爱教育，让教育与爱同行。

第8篇：师德师风建设论文

进一步推动整个社会的思想道德和精神文

明建设。

2.良好的师德师风，有利于学校实现办学目标

教师队伍具有良好的师德师风，有利于提高教育质量，培养德、智、体、美、劳全面发展的合格毕业生。教师一方面是学生学习、生活的引路人，另一方面是学校提高办学质量和创新能力的原动力。

总之，教师本身的工作质量以及思想素质，会直接影响到教育的质量和水平。所以，教师必须重视自身道德修养的提高。在教育教学时，注重构建良好的师生关系，从而为学生的健康成长创造条件。

二、加强师德师风建设的方法

师德是教师的职业道德，是教师人格特征的直接体现，教师开展工作都必须遵守師德。加强师德师风建设可以从以下几点入手。

1.规范教师的言行

“无德无以为师。”真正优秀的教师，一定是以身作则、率先垂范的人。教师对祖国的爱、对学生的爱、对事业的爱，都体现在他对自己的高标准、严要求上。率先垂范是对学生真正的负责，是潜移默化、影响深远的教育。教师必须为祖国的未来夯实基础。这就要求教师自身要有一定的人格魅力，而这种人格魅力具体表现为敬业精神。另外，教师必须用正确的价值观和高尚的道德情操来规范自己的言行。

2.发挥师爱的作用

高尔基说过，“谁不爱孩子，孩子就不爱他，只有爱孩子的人，才能教育孩子”。师爱是教师必须具备的美德。温暖的师爱，可以开启每个学生的心灵。因此，在教育工作中，笔者把信任和期待的目光投向每个学生，把关爱之心倾注于整个教育教学过程中，倾听学生的心声，走进学生的心灵。

教师只有尊重自己的学生，学生才会真正地尊重教师。教师在教育的时候应该落实情感教育和爱心教育，为学生营造良好的教育环境。在组织教育活动的时候，发掘每个学生的潜能，给每一个学生以表现的机会，让他们体会到成功的喜悦。

教师笑着面对自己的学生，学生也会受到感染。若是发现学生做错了事情或者学习成绩没有提高便指责自己的学生，不帮学生分析，这样不但会伤害学生的自信，甚至会使学生产生逆反心理，达不到良好的教育效果。

参考文献：

扈中平.现代教育理论[M].北京：高等教育出版社，2005.