弟子规教学课件
第1篇：弟子规阅读课教学设计
《弟子规》阅读课教学设计
“入则孝”部分
一、教学理念：
《弟子规》是我校德育读本之一，作为阅读课来进行教学，教学重点应放在阅读欣赏和情感熏陶两个方面，使学生一方面学会读书，一方面接受中国传统文化的教育，在学习和生活中能够按照弟子规中的要求来规范自己的言行。
二、课时设计：
按照基本的内容结构，分为七个课时来完成整本《弟子规》阅读课的教学。其中“入则孝”部分占一个课时。
三、教学目标：
知识目标：通过“入则孝”部分的阅读，掌握弟子规的阅读方法。能力目标：激发学生阅读中华经典的兴趣，培养学生在阅读中的语感及感悟经典内容的能力。
情感目标：培养学生对传统文化的热爱之情，使学生懂得恪守规范的道理。
四、教学方法
教师范读、学生自读、学生分小组读。
教师示范并领读，学生自读整个入则孝并谈一下读书心得。
五、教学过程：
（一）、趣味导入，整体感知
1、教师：孝敬是我们中华民族的传统美德，我们从小要知道孝敬父母，感恩父母，团结他人，我们祖先老一辈给我们留下了很多值得学习的东西，今天我们一起来学习《弟子规》
2、教师：有的同学觉得不好理解，没关系，我们只要多读慢慢体会等我们长大了理解能力强了自然会理解其意。
（二）、教师示范，指导阅读
1、教师：百事孝为先，这节课我们就阅读《弟子规》中“入则孝”部分。（板书：弟子规，入则孝）
2、以“入则孝”前四句为例教给学生朗读的方法
3、教师范读。（老师示范读，学生轻声跟读。提示学生注意停顿）（父母︱呼 应︱勿缓 父母︱命 行︱勿懒
父母︱教 须︱敬听 父母︱责 须︱顺承）
2、学生自读两遍。
3、教师每组指定一名学生来读，由其它学生进行点评。
4、小组分读, 共同感知。
（三）、学生自学，分组朗读
1、学生自读两遍，教师巡视指导，并把易出错的地方板书标注。
2、男女生PK读。
3.全班学生自由结合自读然后抢答读。
（四）、讲解收获，分享经验
1、每组派出一至两名代表，就“入则孝”全文或某一部分，讲解自己的感受或读书心得。
2、教师简单点评。
3、小组民主评选出两名讲解最好的学生，当选为最佳个人。（板书展示）
（五）、教师小结
教师：看来，同学们对“入则孝”部分已经有了深入的了解，不过，纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。同学们不仅要会读，还要用它来规范自己的言行，并付诸行动，真正做到在家孝敬父母，在学校尊敬老师，下课前，我们再读一遍。
学生读入则孝，读完下课。
六、教学后记：
本堂课强调在阅读中感悟经典内容，结合现实思考如何按照“弟子规”来规范自己的言行，做到了阅读课和德育的有机结合。教师示范入则孝，学生自学整个入则孝，这种由点及面的教学方式比较新颖。在学生评价方面的激励机制也有可取之处。不过，学生的阅读时间还是偏少些，学生自由来说收获，由于时间关系其它学生失去了表现的机会，算是一个不足之处，总体来说，还算是比较成功的一堂阅读课。
第2篇：弟子规展示课教学设计
《弟子规》第二十六课 无心非
沈尚娟
一、教材分析
《弟子规》第二十六课是第五章《信》当中的片段，文字浅显，读之琅琅上口。韵文前部分“无心非，名为错；有心非，名为恶”描述了人犯错误是两种情况，后部分“过能改，归于无；倘掩饰，增一辜”概括了人对待错误的两种认识与态度，旨在教育学生明辨是非，知错能改。文后《割发代首》的故事取自经典，在思想道德教育和拓展延伸方面意义深远。
二、设计理念
1、以读促悟。首先借助注音，读准韵文；用多种朗读促进学生理解含义；再是读熟练，读出韵文的音律感；最后是品读，读出韵味。以上步骤，层层推进，紧密相连，并以教师的合理评价与有效指导穿插其中。
2、故事、名言、生活相结合，互促互化。以教学故事化提高学生学习兴趣；以至理名言丰富教学情境；以内容生活化夯实践行训练的基础
三、教学目标
1、指导朗读，引导学生字正腔圆地朗读韵文，对韵文做到熟读成诵，诵读成韵。读中感悟，结合释文与故事读中理解的行为要求，从传统文明的行为准则中感悟传统道德行为对人的积极影响。
2、能联系生活实际，反思自己的行为，学习知错能改的品质。 教学重点：感悟韵文中的做人道理，培养热爱祖国文化的情感。教学准备：课件 教学内容： 无心非
名为错
有心非
名为恶
过能改
归于无
倘掩饰
增一辜
教学过程： 一导入
1、同学们，想听故事吗？老师就为大家讲一个故事。话说东汉末年，丞相曹操统领三军，他的军队军纪十分严明。一次，曹操率大军出征，经临一片麦地，曹操便传下令去，谁要是 践踏麦地，格杀勿论。正不巧，途中，曹操自己的马却因受惊窜入了麦地，践踏了一大片麦子，曹操即刻叫来执法官，要求按军法处置，此事，执法官十分为难。
2、执法官会如何处理呢？你会原谅曹操吗？他会原谅自己吗？请同学们想想故事的结尾会怎样。（生汇报，师揭示《割发代首》的故事）
3、每个人都会犯错误，印证了那句话：“人非圣贤，孰能无过？”指名读，师解释含义。
4、人犯错误是必然的，关键看你对错误的认识与态度。揭题。
二、诵经典，悟经典
1.师课件出示教学内容（带拼音的），让生借助拼音自读，不会的同桌互相帮帮。要求：字正腔圆
2.去掉拼音再读一读。要求：读熟练 3.展示读。
4.多种方式读（变换节奏读，拍手读，同桌读，男女赛读，小组赛读）。
三、故事诠释，读文明意 1.释文结合，读文知意 2.故事激情，引导理解文意，明理辨非 3.欣赏视频动画理解意思。
四、拓展
1、请同学们欣赏动画《负荆请罪》。（知错就改）
2、指名：你想对廉颇说一句什么话？（生…
…）用今天学的一句话说。（过能改，归于无）
3、师讲述故事。（小错不改酿成大错，后悔莫及）
4、出示课件一些不文明的行为的图片。 指名一人评价他的行为，用书上的一句话来说
5、老师自己犯错时常用文学巨匠莎士比亚的一句话来勉励自己（出示，生读）“一个人知道了自己的短处，能够改过自新，就是有福的。” 我把这里的福理解为幸福，你有过这样幸福的体验吗？
五、生活介入，明理导行
1、你犯过什么错误吗？是有心还是无意？之后你是怎么做的？
生交流汇报。
2、小小芝麻官：（课件）
议一议，谁做得对，谁做得不对？为什么？
小明和小军在陈阿姨窗前踢球，不小心打碎了玻璃，他俩立即向陈阿姨认了错，还给陈阿姨送来了玻璃。从此以后，小明再也不在别人家的窗前踢球了。小军仍在那儿踢球。
六、诵读
1、快板诵读
2、配乐自由诵读
第3篇：《弟子规》第八课教学设计
《弟子规》第八课教学设计
教学内容： 兄道友，弟道恭；兄弟睦，孝在中。财物轻，怨何生；言语忍，忿自泯。教学目标： 1.理解两句话的意思，在理解的基础上背诵这两句话。2.看故事、听故事，学会与人相处之道。教学难点： 学会与人相处之道。教学过程：
一、导入 上节课我们学习了《弟子规》，谁来背背上节课的内容。今天我们来继续学习《弟子规》。
二、看一看，说一说，体会情感。
（一）小朋友今天我们来学习《弟子规》中的： 兄道友，弟道恭；兄弟睦，孝在中。财物轻，怨何生；言语忍，忿自泯。自由读，指名读。
（二）出示：兄道友，弟道恭 1.这句话是什么意思呢？老师给你们带来了一个动画片，想不想看？ 播放《孔融让梨》的故事。2.谁来说说哥哥为什么要让孔融先拿？1
3.那孔融为什么要拿最小的呢？他为什么要把大的让给哥哥，从这里可以看出孔融是个什么样的孩子？表现出孔融对哥哥怎样？ 4.那爸爸说弟弟比他小的时候，他说了什么？从这可以看出孔融又是一个什么样的孩子？表现出孔融对弟弟怎样？ 5.孔融作为哥哥很友善，作为弟弟很尊重哥哥，这就是——（引说）
（三）学习“兄弟睦，孝在中” 1.小朋友看这些是什么？老师带来了一根筷子，像不像一支箭，我请一个小朋友来折一下看看能不能把它折断，如果是一把呢？我们下面就来看一个关于折箭的故事。2.读《兄弟折箭》的故事。3.从故事中你知道了母亲为什么吃不下饭呢？经过折箭这件事，后来这些兄弟有没有团结和睦呢？看着和睦相处的几个弟兄，这时如果你是母亲你心情怎样？会觉得这几个儿子怎样？ 4.是呀兄弟之间和睦就是孝顺的一种表现呀。这就是——
（四）学习“财物轻，怨何生” 1.我们再看《兄弟折箭》这个故事，几个兄弟因为什么差点打起来呀？得到那只鹿有什么好处呢？如果他们不去争那只鹿还会打起来吗？ 2.把财物看轻，不去争，不去抢，就不会打起来，就不会产生怨恨。这就是——
（五）学习“言语忍，忿自泯” 1.学了这么久同学们也累了，老师让同学们放松一下，再看一个动画片好不好？ 看《将相和好》。2.廉颇得知蔺相如的官位比自己大的时候很不服气，开始说的什么？如果是你听了这话你会有什么样的反应？你会怎么做？蔺相如听了怎么做的？蔺相如是怕了廉颇吗？他说了什么？从这儿可以看出蔺相如懂得怎样？你能不能用一个词来形容一下他？结果廉颇还生气吗？ 3.小结，是呀在言语方面如果我们懂得忍让就会减少很多言语所造成不必要的误会，还有争吵。这就是——
三、诵读 1.下面我们把学的内容连起来读一读。2.小朋友能不能把今天学的内容记在你的脑海呢？
四、谈一谈，升华感情。 1.同学们学习生活在一起，我们就像一家人，大家亲如兄弟姐妹，通过今天的学习在今后的学习生活中你准备怎么做呢？ 2.不光《弟子规》教育我们这样做，古人还有好多关于我们今天学的内容的成语、名言警句我们一起来读一读。以和为贵；礼之用，和为贵；得饶人处且饶人；和睦相处；一团和气；化干戈为玉帛；二人同心，其利断金；忍一时风平浪静，退一步海阔天空。3.最后老师有一首歌送给大家。我们来一起唱
一唱结束今天的课程。唱《相亲相爱一家人》。
五、作业 背诵今天所学的内容
第4篇：弟子规第十课教学设计
篇1：弟子规第10课教案
《见人善》教案
一、教学目标
1、学生能流利、有节奏地朗读课文，读准“警、励、辜”等字。
2、能简单说出课文所讲的几种规范，例如不掩饰错误、有过就改，不与人计较衣食，而比较才能和品德。
3、简单了解“一鸣惊人”的故事，知道这个成语的意义和用法。
二、教学重、难点
教学重点在于让学生能够正确流利地朗读课文，在朗读中个体会正确对待自己的不足和过错的方法。难点是使学生通过学习本课，能用其中的道理指导日常生活。
三、教学过程
（一）故事导入
师讲述日积月累中“一鸣惊人”的故事，同时提出问题：你从这个故事中发现楚庄王是一个怎样的人？（看谁是最会听故事的人）从而引到本课的内容上来，懂得能够接受别人的批评，知错就改的道理。
（二）初读感知
（1）师范读本课中的内容，师领读，生齐读，纠正字音。
（2）给时间让生自由读，并找出文中难写难拼的生字及简单的多音字，个别学习。如“警、励、辜”等。
（3）让学生个别读，其他学生给予评价。
（三）、解读经典
（1）见人善 即思齐 纵去远 以渐跻见人恶 即内省 有则改 无加警
①主要是告诉孩子当看到别人的优点和行为时，心中就要想着要
向他学习，当看见别人犯错误时，心里要先反省自己，如果也犯同样的过错，就立刻改掉，如果没有就更加警觉不犯同样的过错。给学生举在学校常发生的例子。
②可以让学生适当举些自己了解的例子，进一步体会所学内容。
③介绍神奇汉字“见”
（2）唯德学 唯才艺 不如人 当自砺 若衣服 若饮食 不如人 勿生戚
①告诉学生要把注意力放在德行的精进上，而不是衣服饮食的攀
比上。
②师适当讲解，然后让学生自己说在生活中具体应该怎么做。
③熟读并背诵。
（3）闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却 闻誉恐 闻过欣 直谅士渐相亲
①结合生活简单为学生讲解当听到别人批评自己、指出自己的过
错时，就生气，听到赞誉就开心，这样是不对的行为，当自己遇到困难时就没有帮助自己的朋友，而对自己有益处的朋友就会远离自己。
②学生根据理解熟读背诵。
（4）无心非 名为错有心非 名为恶过能改 归于无倘掩饰 增一辜
①告诉学生无论在学习还是在生活中都要欣然接受别人的批评，这样正直的朋友就会亲近自己，同时如果自己犯了错，要及时改正，不能一错再错。
②为学生假设几个场景，让学生回答该怎么做，从而进一步理解课文内容。简单回顾“一鸣惊人”这个成语。
③整体回顾课文内容，全篇诵读体会韵律。
（四）诗歌赏读
①范读《诗》
（五）读一读
①师读课后的几句名言，并分别简单讲解。让学生懂得其中的道理。
②熟读本节课的内容，师生比赛读，生生比赛读。尝试背诵，送小红花。篇2：弟子规第三十课教学设计
《弟子规》第三十课教学设计
茶亭中心小学 黄艳萍
一、教材分析
《弟子规》第三十课围绕“如何正确对待他人的善与恶”这一主题，通过韵文、释文、拓展三个板块的设计，体现出课文的文、意、理的统一。韵文“道人善，即使善；人知之，愈思勉；善相劝，德皆建。”表明了我们应该赞美、鼓励他人的善行和长处，这对人对己都是有好处的；而“扬人恶，即是恶；疾之甚，祸且作；过不规，道两亏。”则告诫我们张扬别人的短处或发现别人有过失却不加规劝，这对双方在道义上都是一种亏损。释文表意准确，通俗易懂，为学生自读自悟提供了重要的课程资源。拓展结合生活，联系实际揭示了课文内容的现实意义，又为学生的思考提供了广阔的空间。
二、教学目标
1、知识与能力：学习弟子规第三十课，熟读成诵，感受古文的魅力，积累经典美文。
2、过程与方法：通过诵读、听故事，让学生积累经典美文，感悟古典诗文中的做人道理，学会正确对待他人的善与恶。
3、情感态度与价值观：通过学习，让学生明白其中的道理，从而指导自己的言行，正确对待他人的善恶。
三、设计理念
1、板块组合，分层推进。紧扣主题，构建诵读入韵、读文明意、悟理导行三大板块。分层推进，层层落实，促进知行合一。
2、四化并用，优化组合。确立以“读—思—悟—行”为主线的教学策略，实现理解、感悟、思辨、导行的有机统一。教学流程：
一、创设情景、导入新课
（同学们，昨天我在收集校园新闻时，无意中拍到了一段录像。想不想看？我有个要求，认真看，思考这两个问题：
1、他们在干什么？
2、你怎么看待他们的行为？）
1、看录像
2、谈感受
3、师小结(同学们，其实在《弟子规》书中，对这种行为就有准确的描述和评价，下面就让我们一同走进《弟子规》的《第三十课——泛爱众》)，去聆听圣人的教诲。 板书课题。）
二、知音入韵，熟读成诵
1、（读书法、有三到；心眼口，信皆要）同学们自由读，读准字音、读通句子。出示内容：
道人善，即是善；人知之，愈思勉。
扬人恶，即是恶；疾之甚，祸且作。
善相劝，德皆建；过不规，道两亏。
2、指名读
3、（三人行，必有我师焉。谁来为他指点指点）纠正读音，再读。
4、师范读，生试着划节奏。
师纠正节奏： 道 善；人 知 之，愈
扬 恶；疾 之 甚，祸
善 劝，德 皆 建；过 两亏。
5、齐读
6、划重音
道 善，即善；人 知 之，愈．．．．
扬 恶；疾 之 甚，祸．．．．
善 劝，德 皆 建；过 两亏。．．．．． 7|、个别读、小组读、齐读
8、唱诵
9、用自己喜欢的方式读
三、自主学习、开宗明义
1、结合注释，默读课文，理解词、句的意思，有困难可小组讨论讨论。（配乐）
2、（有不理解的词语吗）指导理解重点词义
3、指名说说每句话意思
4、串讲文意（用自己的话说）
四、学以致用、身体力行
（不力行，但学文；长浮华，成何人。我们学习的最终目的是指导实践。来、我们来看看这些同学的实际行动）
（一）道人善、即是善；善相劝，德皆建
情境一 表扬信
1、昨天，我在改周记时，发现了一封表扬信，我们一起来看一下。我们班谁的书读得最好？
2、指名读。
3、有什么感受来谈一谈吧。同学们刚才对毛云给予了高度的赞扬，你们有没有
话对汪丽说。结合我们今天所学的内容谈谈你对汪丽这种行为的看法。
生：道人善，即是善。(板书：道人善)师：为什么说“道人善，即是善”？
生：人知之，愈思勉„„
师：对，毛云同学知道后，一定会更加努力行善，这对她是一种鼓励。同时，对于汪丽又有什么影响呢？
生：一定会受到感染，像毛云学习，她今后也会努力行善的。
师：对，这对她自己也会是一种激励。一封表扬信，一种赞美，既能鼓励他人，又能激励自己，何乐不为呢？目前，我发现我们班很多同学有这种美德，你们发现了吗？（回忆刚才几个表扬毛云的同学、夸奖别人会读书的同学）道人善，即是善。赞美别人是一种美德，赞美别人也不难做到。想不想将我们班的美德发扬光大？进入情境二。
情景二（师扮演一名月考进步的学生，同学扮演老师、同学、家长的身份夸奖这位学生。）
师：赠人玫瑰，手留余香。同学们，你们在赞美、鼓励我的同时，也是在做一件好事，对你们的品行也是有好处的。——“道人善、即是善；善相劝，德皆建”
（二）扬人恶、即是恶；过不规、道两亏
同学们，刚才我见识了你们为他人喝彩的雅量。有时，别人更需要我们真诚的帮助。
情境一：扬人恶
同学们，你们想用文中哪句话来形容他们的行为？（扬人恶、即是恶。板书：扬人恶）
为什么说“扬人恶、即是恶”？ 生：疾之甚，祸且作„„
师：对，如果王强听到了该多难受呀？无巧不成书呀，还真就让王强听见了 师扮演伤心的王强。
面对此时王强灰心丧气的王强你想说些什么呢？做些什么呢？
情境二：过不规
（人非圣贤孰能无过，当我们面对别人不足时该怎么做呢？）
同学们，你们想用文中哪句话来形容他们的行为？（过不规，道两亏）
为什么说“过不规，道两亏”呢？
师：同学们，你们想想，如果你这次发现他乱丢垃圾没有规劝他，他以后可能会怎么样？
生自由交谈。
师：对，随着他这种错误行为的继续，他所照成的恶果也将不断地蔓延。就像一场大火一样，一发不可收拾。而我们就成了发现火情却没有及时处理，而使之酿成大祸的罪人呀。所以说“过不规，道两亏”。
师：为了让这场火情消灭在萌芽状态，我们行动起来吧！（规劝乱丢垃圾的人。）师讲述一个真实的故事。
（三）改一改
同学们，刚才我们看到扬人恶，给王强造成了巨大的伤害；如果发现别人有过失，却不加规劝，不仅是双方在道义上有所亏损，有时还有可能造成严重的后果。那么我们应该怎样正确对待被人的恶与过呢？想一想，改一改。______恶，即是善；(年方少，勿饮酒导引)过______，道不亏。（冬则温，夏则凊导引）
师：（板书：勿扬恶）
五、爱心呈现、升华情感
同学们，只有我们能正确对待他人的善与恶、功与过，才能算是拥有了一颗真诚、完美的心灵，才能用这颗心去关爱更多的人。（出示课件：让我们用爱去照亮世界的每一个角落！）
板书设计：
泛爱众
第三十课
附教材内容 第三十课
道人善，即是善；人知之，愈思勉。
扬人恶，即是恶；疾之甚，祸且作。
善相劝，德皆建；过不规，道两亏。
篇3：弟子规教学设计
《弟子规》教学计划
一、教材分析：
弟子规原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用《论语》学而篇第六条：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”的文义，具体列举出为人子弟、在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范。后经清朝贾存仁修订改编，并改名为《弟子规》。《弟子规》是一本教我们做人的一些基础规范，这本书，影响之大，读诵之广，仅次于《三字经》。全书共360句（1080字）。
二、教学目的：
1、教育学生孝敬父母、体谅父母。
2、培养学生的爱心，爱长辈，爱老师，爱同学，互相关心，互相帮助。
3、提高学生辨别是非的能力。
4、教育学生诚实、守信。
5、指导学生的生活习惯，行为规范。
三、教学内容：
《弟子规》总叙、入则孝、出则弟、谨、信
四、教学重、难点：
重点：能够流利背诵。
难点：理解含义，并能在生活实践中应用。
五、学习时间：
每周安排一节诵读时间，平均每节课学习16句。利用中午课前预备时间复习巩固。
六、方法措施：
1、借用生动的故事来打动学生的心。
2、联系生活实际，让学生在讨论中真正理解含义。
3、举例子，让学生深入理解含义。
4、鼓励学生在生活中实践。
第5篇：《弟子规》第八课教学设计
《弟子规》
（一）
教学内容：
兄道友，弟道恭；兄弟睦，孝在中。财物轻，怨何生；言语忍，忿自泯。教学目标：
1.理解两句话的意思，在理解的基础上背诵这两句话。 2.看故事、听故事，学会与人相处之道。教学难点：学会与人相处之道。教学过程：
一、导入
上节课我们学习了《弟子规》，谁来背背上节课的内容。今天我们来继续学习《弟子规》。
二、看一看，说一说，体会情感。
（一）小朋友今天我们来学习《弟子规》中的： 兄道友，弟道恭；兄弟睦，孝在中。财物轻，怨何生；言语忍，忿自泯。自由读，指名读。
（二）出示：兄道友，弟道恭
1.这句话是什么意思呢？老师给你们带来了一个动画片，想不想看？ 播放《孔融让梨》的故事。
2.谁来说说哥哥为什么要让孔融先拿？
3.那孔融为什么要拿最小的呢？他为什么要把大的让给哥哥，从这里可以看出孔融是个什么样的孩子？表现出孔融对哥哥怎样？
4.那爸爸说弟弟比他小的时候，他说了什么？从这可以看出孔融又是一个什么样的孩子？表现出孔融对弟弟怎样？
5.孔融作为哥哥很友善，作为弟弟很尊重哥哥，这就是——（引说）
（三）学习“兄弟睦，孝在中”
1.小朋友看这些是什么？老师带来了一根筷子，像不像一支箭，我请一个小朋友来折一下看看能不能把它折断，如果是一把呢？我们下面就来看一个关于折箭的故事。
2.读《兄弟折箭》的故事。
3.从故事中你知道了母亲为什么吃不下饭呢？经过折箭这件事，后来这些兄弟有没有团结和睦呢？看着和睦相处的几个弟兄，这时如果你是母亲你心情怎样？会觉得这几个儿子怎样？
4.是呀兄弟之间和睦就是孝顺的一种表现呀。这就是——
（四）学习“财物轻，怨何生”
1.我们再看《兄弟折箭》这个故事，几个兄弟因为什么差点打起来呀？得到那只鹿有什么好处呢？如果他们不去争那只鹿还会打起来吗？
2.把财物看轻，不去争，不去抢，就不会打起来，就不会产生怨恨。这就是——
（五）学习“言语忍，忿自泯”
1.学了这么久同学们也累了，老师让同学们放松一下，再看一个动画片好不好？ 看《将相和好》。
2.廉颇得知蔺相如的官位比自己大的时候很不服气，开始说的什么？如果是你听了这话你会有什么样的反应？你会怎么做？蔺相如听了怎么做的？蔺相如是怕了廉颇吗？他说了什么？从这儿可以看出蔺相如懂得怎样？你能不能用一个词来形容一下他？结果廉颇还生气吗？
1 3.小结，是呀在言语方面如果我们懂得忍让就会减少很多言语所造成不必要的误会，还有争吵。这就是——
三、诵读
1.下面我们把学的内容连起来读一读。
2.小朋友能不能把今天学的内容记在你的脑海呢？
四、谈一谈，升华感情。
1.同学们学习生活在一起，我们就像一家人，大家亲如兄弟姐妹，通过今天的学习在今后的学习生活中你准备怎么做呢？
2.不光《弟子规》教育我们这样做，古人还有好多关于我们今天学的内容的成语、名言警句我们一起来读一读。以和为贵；礼之用，和为贵；得饶人处且饶人；和睦相处；一团和气；化干戈为玉帛；二人同心，其利断金；忍一时风平浪静，退一步海阔天空。
3.最后老师有一首歌送给大家。我们来一起唱一唱结束今天的课程。唱《相亲相爱一家人》。
五、作业
背诵今天所学的内容 板书设计： 《弟子规》
（一）
兄道友，弟道恭；兄弟睦，孝在中。财物轻，怨何生；言语忍，忿自泯。
课后反思：
第6篇：弟子规教学总结
《弟子规》教学总结
《弟子规》是中华传统经典文化，其中的一词一句，都教育人们为人处世应该恪守的规范，学习后，让每一个人都受用一生，让每个孩子那纯洁的心灵都有一颗感恩之心。
一、采用多种形式师生共同学习
1、课堂讲解
在校本课程及各个学科中都渗透弟子规教育，并结合礼仪教育，教师们循循善诱，引经据典，分析说理。为了使《弟子规》中的精辟论述，能被学生理解，老师在讲述时，理论与实际结合。所谓教学相长，在传统文化的熏陶下，教师的文化修养、教学能力、职业道德有了进一步提高。
2、师生齐背经典
教师指导和学生共同背诵，使师生关系更为和谐。学生上课精神了，坐立姿势端正了，课堂注意力集中了，学习主动性增强了，很多学生克服了学习上的惰性，学习积极性大大提高，不完成作业作业的现象很少了，《弟子规》教育让学生懂得尊重老师，让老师懂得尊重学生，这样师生关系更为和谐。教师节很多学生给老师发短信祝老师节日快乐……学生的行为让老师们无比感动。《弟子规》教育在促进了学生的全面发展的同时，也丰富了学生的情感，和谐了师生关系，有利于教学成绩的提高。
3、举办学习心得体会展
学习实践《弟子规》活动，或朗读，或背诵，或训练学生定力等各种方式落实学习《弟子规》，教师从中了解学生的思想动态，学习情况和生活情况，学生也在活动中懂得了最做人的基本道理，为形成正确价值观、人生观奠定了基础。师生写出心得体会共同展出，共同分享学习之感受，体会感受学习的乐趣。
4、家校联系，共同成长
我班践行弟子规活动开展以来，家长和孩子共同参与落实“孝”行。家长做孩子们行孝的模范，给孩子行孝的机会。孩子在待人接物，感恩父母等基本道德意识和行为上发生了明显的变化。随着学习践行《弟子规》活动的深入开展与家长、学校教育的结合，孩子父母有很多自己的感想，家长们纷纷来信、致电反映孩子的显著进步并表达对学校的感激之情。
二、今后教学设想
学习《弟子规》，就是要把圣人教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中去。在以后的工作中将深入落实教育活动，让学生懂得做人处世的道理、学习安身立命的人生哲学，让学生知道应该去爱周围的人，以及懂得如何去爱周围的人。
学习《弟子规》，不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。中国古代经典博大精深，这是祖先留下来的巨大财富，承传这些财富是每一个教育工作者义不容辞的责任。我们将会把践行《弟子规》作为学生德育工作的重要内容常抓不懈。我相信，在全体师生及家长的共同努力下，《弟子规》一定会落实得更好，也相信《弟子规》一定会成为学生安身立命的准则。强民小学一年二班施绵绵
第7篇：弟子规教学反思
一至三年级秋学期校本课程——弟子规教学反思
第一课时
教学反思：《弟子规》这本书是依据至圣先师孔子的教诲编成的。子曰:“弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有馀力,则以学文。《弟子规》这本书是古代中国学童们的生活规范。但是在目前的现代社会里，也有着越来越明显的现实意义，越来越多的企业单位、个人把它当作员工的职业操守和行为准则。所以教学时我在让学生充分读完《弟子规》总序后,跟学生解释完它的意思, 使学生明白在外要敬师长、懂礼貌、讲信用。和别人平等相处，不自私、不傲慢、爱大众、爱国家、爱民族。在培养好了自己的品德后，再努力学习文化知识。整节课下来,感觉学生较感兴趣。
第二课时
教学反思: “入则孝”中关于孝道的规矩，看似平常无奇，但是，如果我们认真去实行，那带给父母亲的欢欣快乐就不是有形的东西可以媲美的。所以在教学这一重点的时候我也是通过反复诵读以及故事说理,以达到教育学生的作用。以孝敬教育来讲，在今天的社会里，就有许多这样的例子，很多人忙于赚钱，忽视父母，往往等到父母去世后，才知道忏悔，可是来不及了。对孩子的教育更不消说，只知道一味地呵护，无所不依其求，只知道找他们要成绩，根本不注意孩子的道德根基的培养。最后在引导学生交流的时候，学生都能举出几个这样的例子，说明学生平时都能仔细的观察生活并认真思考。
第三课时
教学反思:当今社会，成就越大的人，往往是感恩心理越重的人，道德水准越高的人。而一切感恩的心理正好是从孝敬父母，爱护兄弟姐妹开始。一个人只有时时牢记自己是谁，才能反思自己的生命是父母给的，从而牢记父母的生命是爷爷奶奶给的，乃至弄明白所有生命都是天生地养的。然后才有可能敬天、畏地、感恩父母，孝敬祖宗，亲爱同胞。所以，教学的时候我注意通过故事引导学生自
行体会其中道理，从最后交流心得的结果看来，学生能从中体会并有所收获。
第四课时
教学反思：本节课的教学重点是背诵，我运用多种游戏调动学生的积极主动性，目的基本达到，学生已经初步会背诵；在游戏“对句”中前后句对应朗诵效果会更好；课堂中还应注重与现实生活相联系，让学生多讨论，并要求学生在日常生活中用行动体现出来，通过学习加强对学生进行道德品质教育，使学生从小养成良好的行为习惯。
第五课时
教学反思：今天我们的社会，由于意识形态的西化倾向严重，传统道德出现滑坡，同时不可避免地出现了不少尔虞我诈、坑蒙拐骗、不尊老爱幼、贪污腐败等丑恶现象，这都是人们不愿接受道德约束的必然后果。这样的现象，我们的社会很经常遇见，教学的时候，在讲解完经文大意之后，我让学生自己举例说说现实生活中，你的长辈有没有面对过这样的诱惑，当面对这样诱惑的时候，你们是怎么想？怎么做的呢？一个问题，打开了学生的思考，大家能积极交流，从最后的交流情况看来，很多人都能对长辈进行规劝，但基本没有什么效果，因为长辈都以“大人的事情小孩别插嘴”来回绝，规劝效果教不好。但我还是引导学生，即使是这样的情况，我们还是要尽力规劝。
第六课时
教学反思：教学时，我主要通过反复朗读以及对经文的讲解让学生明白在父母重病时,最需要有人照顾.尤其是自己的子女能在身边陪伴,照顾起居,是父母心中最感温暖与满足的.在父母临终病重之际,为人子女的我们岂能因为事业忙,或没有时间而放弃这种机会呢? 我们应该不分白天或夜晚,都应侍奉在父母身边,不可随意离开父母太远.并让学生回想：我们小时候生病的时候,父母半夜不晓得要起来看我们几次,看我们有没有踢被子,摸摸看我们的额头,看我们有没有发烧,所以我们要感念父母的照顾之恩。最后通过小话剧的表演，使学生深刻体会到父母对自己的关爱之情，从而让学生明白，自己长大后也要好好的照顾父母。
第七课时
教学反思：出则弟，说的是家中兄弟相处之道，以及如何和长辈在一起的规矩。在这些规范中，训练小孩谦恭有礼，懂得尊重别人，自然容易融入团体，为大家所接纳。当哥哥姐姐的要能友爱弟妹，做弟妹的应做到恭敬兄姐，这样兄弟姐妹就能和睦而减少冲突，父母心中就快乐。在这和睦当中就存在孝道。把身外所用的钱财物品看轻点，少计较，兄弟之间就不会产生怨恨 ；讲话时不要太冲动，伤感情的话要能忍住不说，那么不必要的冲突怨恨就会消失无踪。教学的时候,在让学生充分朗读的情况下,我主要是通过小表演,让学生有了更深刻的体验,从而明白要怎么和别人相处。
第8篇：弟子规的教学
“弟子规”与３-４岁幼儿良好习惯培养
【摘 要】幼儿良好行为的现状及幼儿学习弟子规对幼儿良好习惯养成的价值性、必要性、可行性。在幼儿学习弟子规之后在各个方面都有不同程度的改善与提高。特别是良好的习惯。教师和家长共同合作通过教育方法言行身教为幼儿做好榜样。达到大家都学习弟子规，在生活中运用弟子规，力行弟子规得效果。
【关键词】弟子规 幼儿 良好习惯 培养
弟子规是在日常生活中要做到孝敬父母，友爱兄弟姐妹，其次一切言行中，要谨慎，要讲信用；和大众交往时要平等仁和，要时常亲近有仁德的人，向他学习。它以被国内外许多幼儿园列为课程之一，颇受好评，教导幼儿读诵《弟子规》，并落实在生活当中，可以帮助他们建立明确的价值观念，养成良好的生活习惯，培养敦厚善良的心性。对于3-４岁的儿童，还有助于脑部的发育，扩增其脑的容量。也必然有莫大的助益。
现在的孩子是家中的宝贝，家长会给孩子最好的，但是却把孩子养的自私自利、霸道、目无尊长、自大。家长的教育对于幼儿非常重要。但，不是一味填鸭式的教育，不是只要学习就好，什么都不用管，如果这个孩子没有责任感，不孝养父母，不尊敬师长。自私自利。他有怎么样会对国家有用呢？
现在的家长都看不到这些言语行为点滴积累对幼儿德行的影响，很多能够增长孩子道德学问的机会一分一秒一点一滴都流失掉了。机会失掉之后，幼儿得到的不是圣贤教育，到时候要再教就很困难。
一、学习弟子规对幼儿良好习惯的必要性
学习弟子规对幼儿的良好习惯养成会起到非常好的作用，现实说明，弟子规对幼儿良好习惯养成是必要的。
（一）学习弟子规的理论依据
在诵读经典时，幼儿只要耳朵听，嘴里放松跟着念就行。这种知觉学习法，能让脑的压力的到舒解，身心达到安定和平衡，智能潜能得到开发，学习能力自然变好。反复读诵一篇文章，能训练小朋友的注意力，提高识字率。在华师大学课题组和香港国际文教基金会的研究所采样的研究报告中显示：六十名小朋友经过两个月的诵读训练后，用国际量表来测试小朋友的注意力和识字，全部都有明显的进步。既然诵读的好处这么多，那么让幼儿诵读简单的歌谣也可以，美诗美文也不错，为什么偏要让他们去读那么深奥的经典文章呢？因为经典是经过几千年的流传，众所公认的“最好的书”，“最有价值的书”，是一些光辉，具有永恒价值的精品。读诵经典对儿童陶冶性情，涵养气质和培养人格智能有着潜移默化的作用。
让幼儿懂得现在学圣贤学问，力行圣贤教诲，首先要做一个孝子，比如：帮妈妈端杯茶，帮妈妈洗脚，都是在力行圣贤教诲，做一个孝子。有很多孩子会说：妈妈，等我长大之后，一定买大房子给你住，买车给你开。很多妈妈听了后高兴得不得了。但是在实际生活中，孩子每天都会跟她吵架，而她每天还想着以后买大房子给她住。所以孩子的孝心不应该寄望在几十年之后才来开始行孝，真正有孝心的孩子会从当下开始做起。
（二）幼儿习惯现状 现在社会上，有很多幼儿园在日常生活中培养幼儿良好习惯，但是都很难让幼儿真正养成良好的习惯和心性。在幼儿园里的表现还好，但是一回到家里就有恢复本性了，这样的事情在大多数，而且现在的幼儿都不孝顺，对父母指手划脚，大吼大叫的。幼儿的良好习惯养成的并不好！这样只会让效果更不好，让我们不得不思考如何改变现状。
二、弟子规在幼儿良好习惯培养的价值
幼儿通过学习弟子规可以养成良好得习惯。也可以让幼儿学会孝养父母，尊重他人，而且也开发了幼儿的智力。
（一）可以让幼儿从小养成良好行为习惯
《弟子规》包含孩子日常生活应遵守的各种规则，教育孩子如何孝敬父母、尊敬师长、诚实守信，如何起居饮食、穿着打扮，如何读书学习，如何做事、与人相处，如何面对不良环境等。可以从德育、饮食、行为三个方面说明。
1．父母教，需敬听的意思是父母教导我们，应该恭敬而不可随便，要将话听到心里。用人物，须明求。傥不问，即为偷的意思是 使用别人的东西，必须明确地提出请求，以征得别人同意。假如不问一声就拿去用，这就是偷窃。对于幼儿得德育的教育是非常细致。例如：现在的幼儿有得拿人东西都不以为是什么事，用就用了，大不了会事后说一声，但是学习弟子规就会知道用人物，须明求。
2．对饮食，勿拣择；食适可，勿过则得意思是对于食物不要挑挑拣拣；吃饭时要适可而止，不能超过平常的饭量。对于幼儿的饮食方面是起到更好得作用。比如：正在学习弟子规得幼儿有不喜欢吃的菜时，就可以跟他说对饮食，勿拣择。他就会想学习做。
3．步从容，立端正的意思是走路时要不紧不慢、从容大方，站立时要端庄、直立。从一点一滴做起，良好得行为习惯是一个良好的开始。现在得幼儿步伐都是凌乱得，没有了从容大方。
这些，对幼儿从小养成良好的行为习惯具有积极的促进作用。
（二）鼓励幼儿养成良好行为习惯
在教学过程中，我们可以用弟子规引导幼儿，你跟父母讲话要和和气气；你每天可以帮母亲分忧解劳，做做家事；你每天能把书念好，让父母放心，这些都是真正去做孝子的工作，所以不会让他的志向定得跟他的生活脱节开。这样孩子在做的过程中就非常高兴，非常踏实。在学校可以当一个好学生，在社会就可以当一个好公民。很多的孩子看到一些老年人上车，就懂得马上让座，这么一让座，其它的长辈也好，小朋友也好，一看很感动，你看这么小的孩子都懂得让座，那我们要觉得惭愧才对，从而带动很多人都懂得去让座，让这个社会中的每一个人都懂得付出，更懂得助人。
三、弟子规在幼儿良好习惯培养的可行性 学习弟子规，我们要做到以下得几种方法：
1、自然学习法
自然学习法就是用最自然的方式、最直觉的反应，读懂正确的意思。每天有固定的读经时间，安排学习四句《弟子规》的内容，采用活泼愉快、唱儿歌的方式，让幼儿在没有压力的情况下，自然的诵读。同时配合图片，相关的录像，让孩子更直观、形象地理解《弟子规》的内在含义。例如：可以用《剪羊毛》得儿歌来学习弟子规。
2、角色扮演法
角色扮演法是一种制造或模拟一定的现实生活片段，由学习者扮演其中的角色，将角色的言语、行为、表情及内心世界表现出来，以学习新的行为或解决问题的方法。弟子规是用真情来教的，教学要创设情境，只是一味地诵读是不适合学前儿童的。儿童的认知因素影响到他们的行为，其中角色扮演能力和道德判定能力的作用最为明显。教幼儿学习《弟子规》的最好办法是游戏，非凡是角色扮演。如：讲到“出必告，反必面”时，我们班上的两位老师就通过扮演母亲和孩子，让孩子们观看。孩子们在观看之后，就明白“出必告，反必面”的含义了，从而学到了孝敬父母的传统美德。也可以根据每天学的内容，讲相关的一个小故事，这样学习《弟子规》的时候，就通俗易懂，而且印象深刻。
3、行为强化法
行为强化法是教师运用奖惩等强化手段来巩固学生良好行为、消除不良行为或建立某种新的良好行为的一种方法。所谓強化是指任何有助于机体反应概率增加的事件，强化手段一般有正强化、负强化和惩罚。
结合日常生活实际和身边发生的有关事件进行学习，通过游戏活动等形式让幼儿不断强化，巩固以形成的习惯，并能进行灵活运用。如：孩子们多贪恋各种玩具，每当家长来园接孩子时，时常会出现家长千呼万唤而孩子却不欲理睬的情形。在这样的情况下，通常可以提醒孩子们：“《弟子规》告诉我们父母呼唤时应该怎样做？”于是孩子们会一齐喊出“父母呼，应勿缓。”贪玩的孩子听到这句话，即便有些不情愿，也会很快离开座位，跑到父母身边，乖乖地跟父母离园。随着时间的推移，孩子的这一被动行为逐渐就会转变为主动行为。
另外还定期安排学生进行诵读竞赛，看谁背得好，看谁背得快！
4、巩固理解法
利用晚餐后的时间，开展“我读弟子规”、“我说弟子规”、“我学弟子规”等活动，让孩子们真正了解读经的用处。
5、家园互动教育
通过“家园联动”和平日沟通，让家长更加关注《弟子规》的学习。一方面，在幼儿指读时，可帮助孩子正确指点所诵文字，保证孩子所指即所说，使他们对诵读是文字有一个印象。另一方面，父母子女齐诵读，既能培养亲子关系，同时也加强了自身修养，在孩子的教育过程中起到了言传身教的作用。
弟子规不只是教，还要实施到生活中，还要要求老师家长都要做到，如老师家长都做不到，会让孩子产生质疑，无法相信经典中的话，老师和家长的话。不可以做老师的累得要死，做家长的轻松愉快，一定要让当父母的人当好父母，可以规定回去以后每天读多少遍，让家长监督，念完之后，给孩子签名。因为家长也要学，当家长也能背诵弟子规的时候，弟子规就是他跟孩子沟通的共同语言。
曾经有个家长告诉我，孩子想赖床，他就对孩子说“朝起早，夜眠迟”。他一听就跳起来，赶快去刷牙洗脸，因为他想：我既然学了圣贤学问，就要做圣做贤。他知道“圣与贤，可驯致”。可以说，家长的参与程度越高，孩子就学得越欢喜，因为我觉得不止是我要做，我的父母都要做，自己很有福气。所以，要让家长和孩子一起参与背诵。背诵和讲解可以同时，每次课讲解几句，然后复习整个经文，有读有解，解行相应。
【参考文献】
①蔡礼旭 细讲弟子规 华艺出版 2007.11 ②吉布森 知觉学习和发展的原理 浙江教育出版 2003.07 ③英语大世界编辑部 英语国际音标自然学习法 暨南大学出版社 2004.04 ④蔡程芳 教育导刊 中外新闻传播杂志社 2007.10 ⑤李毓秀 弟子规 华艺出版社 2007.11
