《语文课程教学论》知识点总结
绪论
第一节 语文课程教学论的基本性质
一、概念界定
1.课程与课程论
课程——课程问题是“教学什么”和“为什么教学”的问题，广义的课程是指为各级各类学校实现教育目标而规定的教学科目及它的目的、内容、范围、分量和进程的总和，包括为学生个性的全面发展而营造的学校环境的全部内容。狭义的课程是学科的同义语。
课程论——课程论侧重研究的是“教学什么”和“为什么教学”，或者说，侧重研究“提供哪些教育内容”，“为什么提供这些教育内容”，“如何有效组织这些教育内容”。
一、概念界定
2.教学及教学论
教学——是教师引起、维持、促进学生学习时的全部行为方式。其中包括呈示、对话、辅导等主要行为方式和激发动机、课堂管理、交流、期望等辅助行为方式两大类。
教学论——就是研究“怎么教”的问题。
一、概念界定
3.两者的关系
彼此独立 相互交叉 相互包含 互相作用
中国古代的《学记》是世界上最早的教学论专著。
在西方教育文献中，最早使用“教学论”一词的是德国教育家拉特克和捷克教育家夸美纽斯。
夸美纽斯的《大教学论》是最早的一部教育学专著。
二、这门学科的尴尬处境
1982年，《高等师范院校汉语言文学专业教学大纲》和《师范专科学校汉语言文学专业教学大纲》
1990年，《汉语言文学教育专业教学大纲》和《二年制师范专科学校中文专业教学大纲》
《中学语文教学法》 有术无学
《语文课程教学论》 学术品味
三、这门学科的性质
综合性和统摄性 鲜明的目的性 实践应用性
1.综合性和统摄性 教师教育课 学科专业课
《义务教育语文课程标准》 《普通高中语文课程标准》
2.鲜明的目的性
“语文教学论课程是为高师中文系的培养目标服务的，高师中文系的培养目标指导着语文教学论课程与教学的方向：语文教学论课程体现了高师中文系的培养目标，这个目标，是语文教学论的目的和基础。”
“中学语文教学法是研究中学语文教学的规律和方法的学科，是高师中文系在各门公共课、专业课教学的基础上，为了培养学生的语文教学的职业能力而开设的一门专业必修课。凡立志做一名中学语文教师的师范生，都应下工夫学好这门课。”
3.实践应用性强
教师典型教案或课堂实录分析 备课、讲课、说课、观课、评课 教学观摩 实习
第二节 研究对象与结构体系
一、语文课程与教学论的研究对象
认识语文课程与教学现象
基本任务 揭示语文课程与教学规律
指导语文课程与教学实践
语文课程现象，是指语文课程在发展、变化中所表现的外部形态和联系，是语文课程外在的、活动易变的方面。语文课程现象表现为三个方面：物质性的、活动性的、关系性的。
语文教学现象，是指语文教学活动所表现出来的外部形态和联系，是语文教学外在的、活动易变的方面。语文教学现象表现为三个层面：一是环境性的，二是活动性的，三是关系性的。
语文课程规律，是指语文课程及其构成要素在发展变化过程中的本质联系和必然趋势。包括语文课程形式与内容的相互联系，语文课程改革和发展的趋势，语文课程研制过程中主体与客体、文化与学生、教师与学生、社会与学校、规划与实施、实施与评价、评价与规划之间的本质联系等。
语文教学规律，是指语文教学及其构成要素在发展变化过程中的本质联系和必然趋势。包括教学与社会发展、学生发展之间的本质关系，教学活动构成要素之间的本质联系，教师、学生、语文内容、环境、方法、组织形式、语文教学目的与结果之间的本质联系，语文教学的科学性与艺术性之间的本质联系等。
语文课程与教学实践是人们有目的地开展语文课程与教学活动的教育实践，可以区分为管理、研制和应用三种类型。
语文课程教学论的社会价值
一是教育导向价值 二是综合应用价值 三是人文发展价值
提问
有人认为，当一个初中语文教师，只要有一定的语文知识就够了，何况今后到工作岗位上还能取得教学经验，学得技能技巧，何必学习语文课程教学论？
首先，语文知识具有局限性，它不能代替语文教学理论修养。
再者，教学经验也具有局限性。
此外，教学技能也具有局限性，它也不能代替教学理论修养。
二、语文课程教学论的结构体系
绪论 语文课程教学概论导论
第一编 语文课程与教学总论
第一章 语文课程与教学的发展
第二编 语文课程论
第二章 语文课程的性质和理念
第三章 语文课程的价值转型与目标重建
第四章 语文课程资源
第三编 语文教学论
第五章 语文教学原则
第六章 语文教学设计
第七章 识字写字教学
第八章 阅读教学
第九章 写作教学
第十章 口语交际教学与综合性学习
第十一章 语文课程的教学评价
第三节 语文课程与教学论的发展演变
“语文教学法”？“语文教学论”？“教材教法”？
追根溯源：裴斯泰洛齐“各科教学法之父”
国文教授法时期 国文教学法时期 国文教材教法时期 语文教材教法时期
“语文教学法”和“语文教材教法”并存期 语文教学论时期 语文教育学时期
语文课程与教学论时期
（一）国文教授法时期
1903年1月13日
清政府 癸卯学制
在初级和优级师范学堂分别开设“教授法”和“各科教授法”。
（二）国文教学法时期
陶行知：教学法
“自回国以后，看见国内学校里先生只管教，学生只管受教的情形，就认定有改革之必要。这种情形以大学为最坏。导师叫做教授，大家以被称教授为荣。他的方法叫教授法，他好像拿知识来赈济人的。我当时主张以教学法代替教授法，在南京高等师范学校教务会议席上辩论二小时不能通过，我也因此不接受教育专修科主任名义。”
1922年，梁启超：《中学以上作文教学法》， “我国最早研究中学语文教学法的开山之作”。
黎锦熙：《新著国语教学法》，“我国第一部以教科书形式写成的语文教学理论专著”。
（三）国文教材教法时期
1946年，教育部颁布《修正师范学院规程》
（四）语文教材教法时期
1949年
叶圣陶 “语文”
1963年
《高等师范学院教学计划》 “中学语文教材教法”
（五）“语文教学法”和“语文教材教法”并存期
1978年《中学语文教学法》
1981年“中学语文教材教法”
1981-1987年 国务院学位委员会的学科专业目录
一级学科“教育学” 二级学科“教材教法研究”
研究方向：“语文教学法” “语文教材教法”
（六）语文教学论时期
1987年，国务院学位委员会发文将教育学下属的二级学科“教材教法研究”更名为“学科教学论”，于是，语文的便成为“语文教学论”。
（七）语文教育学时期
这个提法是对语文教育进行更全面更科学的研究理论体系。
（八）语文课程与教学论时期
1997年国务院学位委员会颁布《授予博士、硕士学位和培养研究生的学科、专业目录》：
一级学科：教育学
二级学科：教学论+学科教学论=课程与教学论
研究方向：语文课程与教学论
第四节 语文课程与教学论的学习方法
理论与实践相结合 学习与训练相结合 集中与开放相结合 历史与现状相结合
第一章 语文课程与教学的发展
雅斯贝尔斯的“轴心期”
古希腊的苏格拉底 印度的释迦牟尼 中国的老子、孔子
古代语文课程与教学（1840年以前）
近现代语文课程与教学 （1840—1917—1949）
当代语文课程与教学 （1949—）
第一节古代语文课程与教学
一、古代语文课程与教学的内容
《三字经》《百家姓》《千字文》《千家诗》《四言杂字》《增广贤文》《幼学琼林》
四书、五经
《昭明文选》《唐诗三百首》《古文观止》
（1）识字——三百千
《三字经》（宋·王应麟 ）
第一、形式单一，极少重复 第二，内容丰富
《百家姓》 （北宋 ）
第一，全书集姓氏500余个；第二，四言韵语，句句押韵，易于记诵。
《千字文》（南朝梁·周兴嗣）
第一，博识；第二，押韵；第三，千字。
《千家诗》
南宋刘英庄编选的《千家诗》 王回选注的《新镌五言千家诗》
谢枋得选、王相注的《重订千家诗》脍炙人口
（2）阅读——四书五经
“五经”：《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》
“四书”：《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》
（3）课外阅读——《增广贤文》《幼学琼林》
《增广贤文》
知己知彼，将心比心。 责人之心责己，爱己之心爱人。再三须慎意，第一莫欺心。
宁可人负我，切莫我负人。
一年之计在于春，一日之计在于寅，一家之计在于和，一生之计在于勤。
《幼学琼林》
披星戴月，谓早夜之奔驰； 沐雨栉风，谓风尘之劳苦。
沧海桑田，谓世事之多变； 河清海晏，兆天下之升平。
（4）写作——《声律启蒙》《笠翁对韵》《神童诗》
《声律启蒙》（清康熙年间进士车万育）
云对雨，雪对风，晚照对晴空。来鸿对去燕，宿鸟对鸣虫。三尺剑，六钧弓，岭北对江东。
人间清暑殿，天上广寒宫。两岸晓烟杨柳绿，一园春雨杏花红。两鬓风霜，途次早行之客；
一蓑烟雨，溪边晚钓之翁。
二、古代语文课程与教学的经验
（一）识字教学
（一）识字教学经验
1.集中识字，为读写打基础2.识写分开，先识后写，多识少写
3.使用韵语和对偶，便于朗读、记诵4.正确处理“文”与“道”的关系
5.联系日常生活6.激发儿童的兴趣
（二）阅读教学
熟读 精思 博览 注重阅读方法 强调背诵 注重实践 注重语文综合素养的形成
言少意多，虚实相生
熟读 背诵
《论语》11750字《孟子》34685字《书经》25700字
《诗经》39234字《礼记》99010字《左传》196845字
（三）写作教学
1.注重基本功训练2.多读多写多改3.作文从模仿入手4.先放后收
四、古代语文课程与教学的主要问题
（一）三大问题
语文教学的性质和目的问题
《大学》中说：“大学之法，在明明德，在亲民，在止于至善。”
《学记》中说：“建国君民，教学为先”，“君子如欲化民成俗，其必由学乎？”
“万般皆下品，唯有读书高”
教学内容问题 教学方法问题
（二）四大弊端
1.脱离语言实际2.脱离应用实际3.忽视文学教育4.忽视知识教育
第二节近现代语文课程与教学
一、语文单独设科
光绪帝：“西人皆曰为有用之学，我氏独曰为无用之学。”
1903年 癸卯学制
这是我中国历史上第一个经政府正式颁布、在全国范围实际推行的现代学制。
二、“国文”名称出现
早在辛亥革命前，蔡元培、梁启超提议将这一学科定名为“国文”。
蔡元培等人1902年创办爱国学社，梁启超1906年前后创办长沙女子学堂，就将这一学科称为“国文”。
辛亥革命后，临时政府于1912年颁布了《中学校令施行规则》，规定中小学一律开设“国文”课。
三、现代文进入语文教学
1920年
小学开设“国语”，主要教白话文； 中学开设“国文”，仍然教文言文。
现代文进入语文教学并逐渐占有主导地位，是区别现代语文教育与古代语文教育的根本标志。
第三节 当代语文课程与教学
一、述评
（一）“语文”名称的出现（新中国成立伊始）
1949年 叶圣陶 “语文”
口头为语，书面为文
（二）关于 “红领巾”教学的讨论
1.推动了教学方法改革
启发式 谈话法
2.建立了现代文教学模式
（1）题解，作者介绍、时代背景等
（2）讲解生字生词、学生质疑问难等
（3）分析课文，结构分析、人物形象分析、重点难点分析等
（4）总结主题思想
（5）研究写作特点
（三）汉语、文学分科教学实验
（四）“大跃进”时期的语文教育
（五）国民经济调整时期的语文教育
“工具说”理论的确立
（六）“文革”时期的语文教育
（七）新时期的语文教育
东西方教育思想碰撞激烈 众多教育教学改革实验层出不穷
二、语文课程与教学思想的传承和创新
（一）语文课程与教学思想的传承
为什么古代语文课程与教学思想具有极强的传承性？
目的——至善至美 内容——载道 方法——整体把握
（二）语文课程与教学思想的创新
１.全面提高学生的语文素养。
２.正确把握语文教育的特点。
３.积极倡导自主、合作、探究的学习方式。
４.努力建设开放而有活力的语文课程。
第二章 语文课程的性质和基本理念
案例呈现
《散步》（节选）案例呈现
教学实录：
第一环节，引出亲情主题。老师以一则公益广告——媳妇帮婆婆洗脚，儿子见状模仿妈妈，端来洗脚水帮妈妈洗脚导入，由此让学生说出其中所体现的主题“亲情”。在指明亲情是责任的基础上，教师引导学生走进课文，看看课文中是怎么表现的。
第二环节，概括课文主题。借助媒体进行朗诵，要求学生概括说出此文的主要内容和所表达的主题。借助此环节明确文章主题是彰显亲情。
第三环节，感受亲情。学生自由朗读，找出给自己印象最深的一幅画面，借此感受文中浓浓的亲情。
第四环节，畅谈亲情。学生自己谈谈家中浓郁的亲情之美和生活之美。
提问：请评价这堂语文课的“语文味”。
第一节 语文课程的性质
一、建国以来语文课程性质表述的历史回顾
二、现行课标对语文课程性质的解读
一、建国以来语文课程性质表述的历史回顾
（一）在语文课程文件中的表述
1956年《初级中学汉语教学大纲（草案）》：“汉语是对青年一代进行社会主义教育的一种重要力量”。
1956年《初级中学文学教学大纲（草案）》：“文学是帮助年轻一代认识社会生活的重要手段，是对年轻一代进行社会主义教育的有力工具”。
1963年《全日制中学语文教学大纲（草案）》：“语文是学好各门知识和从事各种工作的基本工具”。
1980年《全日制十年制学校中学语 文教学大纲（试行草案）》：“语文是从事学习和工作的基础工具”。
1986年《全日制中学语文教学大纲》：“语文是从事学习和工作的基础工具”，“语文学科对于提高学生的思想道德素质和科学文化素质，培养有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民，具有重要意义”。
1996年《全日制普通高级中学语文教学大纲（供试验用）》：“语文是最重要的交际工具，也是最重要的文化载体”，“语文学科是一门基础学科”。
2000年《九年义务教育全日制初级中学语文教学大纲（试用修订版）》：“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分”，“语文学科是一门基础学科，对于学生学好其他学科、今后工作和继续学习，对于弘扬民族优秀文化和吸收人类的进步文化，提高国民素质，都具有重要意义”。
2001年《全日制义务教育语文课程标准（实验稿）》在“语文课程性质与地位”这一条款下则明确指出：“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。工具性和人文性的统一，是语文课程的基本特点。”
2011年《义务教育语文课程标准（2011年版）》对语文课程性质表述如下：
“语文课程是一门学习语言文字运用的综合性、实践性课程。义务教育阶段的语文课程，应使学生初步学会运用祖国语言文字进行交流沟通，吸收古今中外优秀传统文化，提高思想文化修养，促进自身精神成长。工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。”
大纲阶段 工具性是语文学科的基本属性
课标阶段 工具性与人文性的统一
（二）民间关于语文性质的讨论
第一阶段（20世纪50年代末至60年代初）：“文"与“道”的关系
1959年6月5日，上海《文汇报》开出专栏，展开了 “关于语文教学目的和任务”的大讨论。讨论的发端之作是刘培坤的 《“文”与“道”——关于语文教学目的任务的我见》，这场论争，基本上有三类不同见解：一是以 “文”为主，一是以“道”为主，再就是“文” “道”并 重。
第二阶段（20世纪80年代中期至20世纪末）：“科学主义”与“人文主义”的关系
1987年陈钟梁先生发表了《是人文主义，还是科学主义》一文（《语文学习》1987年第8期）
1990年魏书生发表了《论语文教学的科学管理》（《语文学习》1990年第1、2期）
1991年程红兵发表《语文教学“科学化”刍议》一文（《语文学习》1991年第11期）
1993年韩军在《限制科学主义，张扬人文精神——关于中国现代语文教学的思考》一文中（《语文学习》1993年第1 期）
1994年王尚文在其专著《语文教育学导论》一书中认为，语文教学应该是对学生进行人文教育的重要课程；1996年撰文《语文学科的性质之谜》（《语文学习》1996年第11期）
1996年马智强发表《语文教学的世纪性思考》（《中学语文教学》1996年 第4期）
1995年于漪撰文《弘扬人文改革弊一关于语文教育性质观的反思》（《语文学习》1995年第6期）
1996年刘国正先生发表《我的语文工具观》（《课程•教 材•教法》1996年第7期）
张志公先生在答《语文学习》记者问时指出：“现在，颇有一些人，认为我们语文教学中科学因素太多，要加强人文性。我有些不同的看法，我们的语文教学，吃亏就在于没有科学性，没有真正的深入调查研究，随意性太强。”又说：“加强语文教学的人文因素，我不反对，但把它与科学性对立起来，就走向了极端。”
1997年《北京文学》引发了对中国语文教育的 全面反思，此时“科学主义”与“人文主义”之争达到了高潮。
第三阶段（近十年）：关于语文课程性质的探讨与争鸣
基本动因：“工具性和人文性的统一是语文课程的基本特点”
直接标志：各种新学说的建构创立
几种新生学说：“言语说”、“文化说”、“悬置说”、“消解说”
“言语说”以潘新和、李维鼎以及李海林等为代表，主张把语言与言语完全分离开来，认为语文就是言语，语文教学就是言语教学，语文课程的本质属性就是言语性。
“文化说”主要以曹明海为代表，认为“语文是文化的存在，文化是语文的底座，语文与文化血肉同构，语文就是文化”。
“悬置说”以甘其勋、王荣生等为代表。甘其勋主张对语文课程性质问题暂时搁置，不作争论，而寓课程性质于各项教学目标中。王荣生则用“课程取向”的概念来工作，对语文课程性质给予回避，并重新建构自己的阐释框架。
第三阶段的讨论学术品位较高，学理气息更浓，表明学术界对语文课程性质的探索进入了自觉期。
语文课程性质解读
主要内容
01.工具性02.人文性03.工具性与人文性的统一04.语言文字运用
《义务教育语文课程标准（2011年版）》：
“语文课程是一门学习语言文字运用的综合性、实践性课程。义务教育阶段的语文课程，应使学生初步学会运用祖国语言文字进行交流沟通，吸收古今中外优秀传统文化，提高思想文化修养，促进自身精神成长。工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。”
《普通高中语文课程标准（2017年版）》：
“语文课程是一门学习语言文字运用的综合性、实践性课程。工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。”
语文课程的工具性
外部语言 语文是人们的交际工具。
内部语言 语文是人们思维的工具。
人的发展 学生学好各门文化知识，从事各项工作的基础工具 。
一方面是社会、文化对人的化育作用；
另一方面是指人对事物、环境等选择与创造的能动作用。
具体到语文课程上，是指语文课程应有利于学生在古今中外经典作品中受到优秀文化的熏陶感染，扩大视野，丰富情感，提高文化品味、思维品质和审美情趣。
语文课程的人文性
《义务教育语文课程标准（2011年版）》：“语文课程对继承和弘扬中华民族优秀文化传统和革命传统，增强民族文化认同感，增强民族凝聚力和创造力，具有不可替代的优势。从这个意义上讲，语文教育的实质就是民族文化精神、民族思想情感的教育。”
《普通高中语文课程标准（2017年版）》：“高中语文课程必须充分发挥自身的优势和促进学生发展的独特功能，弘扬民族精神，培育社会主义核心价值观，使学生受到优秀文化的熏陶，塑造热爱祖国和中华文明、献身人类进步事业的精神品格，形成健康美好的情感和奋发向上的人生态度；”“应增进课程内容与学生成长的联系，引导学生积极参与实践活动，学习认识自然、认识社会、认识自我、规划人生，实现本课程在促进人的全面发展方面的价值追求。”
工具性与人文性的统一
一方面，语文教学要突出语文课程的核心目标，面向全体学生，遵循语文的特点，指导学生正确理解与使用祖国语言文字，掌握听说读写的技能，为学好各学科知识，为终身发展奠定良好基础。使学生获得基本的语文素养。
另一方面，要充分发挥语文课程的文化育人功能，语文课要弘扬和培育民族精神，使学生受到优秀文化的熏陶，塑造热爱祖国和中华文明、献身人类进步事业的精神品格，形成健康美好的情感和审美情趣。
语言文字运用
“语文课程是一门学习语言文字运用的综合性、实践性课程。”
第一，说明这是一门“学习语言文字运用”的课程，课程的且标和内容须聚焦于"语言文字运用”。
第二，说明这门课程具有实践性、综合性的特点。
生活、工作和学习中的实用性语言文字运用活动。 运用语言文字的文学活动。
第二节语文课程的基本理念
一、义务教育语文课程的基本理念
（一）全面提高学生的语文素养；
“全面”指在知识能力、过程方法、情感态度价值观三方面全面提升。
语文素养指学生在语文方面表现出的“比较稳定的、最基本的、适应时代发展要求的学识、能力、技艺和情感态度价值观，具有工具性和人文性统一的丰富内涵”。
第1层面：语文课程应激发和培育学生热爱祖国语文的思想感情；
第2层面：引导学生丰富语言的积累，培养语感、发展思维；
第3层面：养成良好的学习习惯；
第4层面：工具性和人文性的统一。
（二）正确把握语文教育的特点；
1.语文课程内容的人文性；
2.学生对语文材料反应的多元性；
3.语文课程实施的实践性；
4.汉语言文字及其学习的规律性。
（三）积极倡导自主、合作、探究的学习方式；
爱护学生的好奇心、求知欲，鼓励他们自主阅读、自由表达，充分激发他们的问题意识和进取精神。
自主合作探究的学习方式。
（四）努力建设开放而有活力的语文课程
1、根植于现实，面向世界，面向未来。
2、树立大语文教育观，加强语文学科与其他学科的联系渗透。
3、语文课程开放富有活力。
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