饮酒教学设计
第1篇：《饮酒》教学设计
《饮酒》教案
【教学目标】
1、熟读成诵，习得语感；
2、培养学生的想象力；
3、感受、品味诗歌的意境；
4、理解诗句寓意，思考现代人生。 【教学重点】
1、感受、品味诗歌的意境； 【教学难点】
1、理解诗句寓意，思考现代人生。 【教学课时】一课时 【教学过程】
一、导入
古往今来，为了争名夺利，为了升官发财，有人不惜泯灭自己的良心，打击迫害他人，甚至残害亲人，如李林甫、秦桧、武则天等。但也有人厌恶官场，辞官远居田园，如陶渊明。这一类人我们称之为隐士。
那么什么样的地方才能吸引这些隐士们，什么样的生活才是他们所追求的生活呢？
陶渊明曾经在《桃花源记》中给我们描绘过这么一幅美好的生活画面： 土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髻，并怡然自乐。
这里环境优美，远离尘世而没有争斗，小孩可以快乐成长，老人们可以颐养天年。但是，当时真的存在这么一方净土吗？——对，这只不过是作者虚构出来的世外桃源，用来表达他对这种美好生活的向往罢了。
当理想与现实发生冲突的时候，作者是怎么来调和的呢？今天我们就来学习他的《饮酒》，看他是怎么做到在现实的环境中，过上理想的生活的。
二、作者简介
陶渊明：名潜，字元亮。世称靖节先生，自号五柳先生。东晋著名诗人、文学家。田园诗派的创始人。他与南朝宋诗人谢灵运被合称为“陶谢”。主要作品有：《归去来兮辞》、《桃花源记》、《归园田居》、《饮酒》。
三、诵读：（一首好诗需要我们细细品读，那么我们先读再细品）
1、听音频范读（听的过程中要注意字音、停顿、押韵）
2、朗诵（要注意停顿、押韵）
3、根据注释理解本诗的意思，并根据自己的理解练习朗诵（停顿、感情）
四、解题：
《饮酒》是陶渊明在归隐之后，陆续写成的20首诗，本文是其中的第五首。这些诗都是他在饮酒之后突然来了兴致而写成的，表达了作者对现实的不满和对田园生活的喜爱，抒发对世事人生的感慨。
五、品读诗句：
（都说酒后吐真言，但有时也会胡言，既然是酒后写成的诗，我们就来看看到底是真言还是胡言？）
1、“结庐在人境，而无车马喧，问君何能尔，心远地自偏。”（难道诗人真的醉了？怎么诗句一开头就好像前后矛盾了？）☆ 这几句诗写出了一个什么意境？ ☆ “心远”是什么意思？
☆ 从这里我们看到了一个什么样的诗人？
① “人境” ：(课文注释③)人聚居的地方。
（都说人多热闹，没有喧闹声似乎是不可能的。到底可不可能，我们还是到东晋去看一看。古代的人出行一般靠什么？——双脚。车马——达官显贵。）
②“车马喧” ：代表官场繁琐的应酬和功利性极强的交往。“无车马喧”即没有这种应酬和交往。
（为什么能够做到这样呢？作者用了哪个词来回答？）
③ “心远”。即心志高远。“远”，有远离的意思，远离官场，远离名利，更进一步说，是远离尘俗，超脱尘世。可知他心志高远、淡泊名利。
小结：由此可知，作者虽然身居闹市，但因为他心志高远、淡泊名利，并没有被那些喧闹困扰，仿佛是生活在幽静的田园中一样。
（那么作者过的是怎样的田园生活呢？我们一起来看一下。）
2、“采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。”（你喜欢哪一个字，哪一个词或哪一句诗？为什么？）☆ 这几句诗写了什么？（诗人的日常生活）☆ 写了哪些景物？给人什么样的感受？
☆ 最能表达诗人恬淡悠闲心境的诗句：采菊东篱下，悠然见南山 ☆ 赏析：“采菊东篱下，悠然见南山”
☆“悠然见南山”中的“见”可否改为“看”、“望”等字？ ☆ 怎么理解“山气日夕佳，飞鸟相与还”？能看出诗人的什么思想？
☆①篱笆、菊花、南山、夕阳、飞鸟、人。——优美、宁静、惬意——一幅恬淡悠闲的田园生活图，使人心生向往。（与《桃花源记》中的画面相似）
☆②“采菊”：“采”，是因喜欢而采，从中我们可以知道作者的心情是愉悦的，心灵是自由的（公园里的花是不可以乱摘的）。“菊”，让人想起了周敦颐的“菊，花之隐逸者也”，“采菊”可见作者的归隐之心，超脱尘世的情趣。作者一心要回归田园，当置身于大自然当中时又满怀着喜悦，可知他对大自然的热爱。
所以，“采菊” 不是一般的动作，它包含了诗人超脱尘世、热爱自然的情趣，体现了作者心灵的自由。
（那么此时作者的心境是怎样的呢？诗中那个词语可以看出他的心境？）
③“悠然”：悠闲的样子。作者的心境是悠闲自得的。说明诗人所见所感，非有意寻求，而是不期而遇。
☆问：“悠然见南山”中的“见”可否改为“看”、“望”等字？
明确：不能。“见” 表现出诗人是在采菊之间无意中山的形象映入眼帘，而不是故意停下手中的活去“看”、“望”南山，这正好与诗人采菊时悠然自得的心境相映衬。盛开的菊花让诗人流连其间，时不时摘下一朵细细欣赏，正当他沉浸在采菊的惬意时，不经意的一回头，哦，原来南山景色也如此迷人。可见作者的心和自然是如此的亲近，俨然已经成为了大自然的一部分了，即达到了物我两忘的境界。而“看”或“望”字则将人与物拉开了一段距离，是心中先有南山，才有意去望，少了田园生活的闲适趣味。
☆ “山气日夕佳，飞鸟相与还”： 山中的落日，回巢的飞鸟，都显得那样美妙，诗人从中体会乐趣。
而飞鸟归巢自然勾起了诗人辞官归隐的联想。鸟飞倦了，也知还家，那么人呢?也应该返归这宁静的大自然，享受田园生活的惬意，不要再为名利奔波劳累。⑥“相与”：成群结伴，说明作者不光在勉励自己归隐，还在规劝他人丢弃对名利的追逐，回归自然。
小结：由此可见，作者虽然身居“人境”，却能够享受到田园生活的惬意是因为：居住的地方有着田园美景，生活悠闲自在，而他能够看到身边的美景，享受生活的乐趣，是取决于他的心：心志高远、淡泊名利。有了这样的心态，他不必跑到幽静的山林或者不食人间烟火的庙宇隐居，却能过着世外桃源般的生活。这才是真正的大师级隐士，所以有句话叫“小隐隐于野，大隐隐于市”。
联系实际：人的精神世界是可以净化的，在一定条件下，只要保持良好的心态，就可以改变环境对自己的影响，到处都可以找到生活的乐趣。比如不要总是想着饭堂的饭菜不够好吃，作业太难，同学难相处、在学校很心烦，你应该多去关注那些美的东西，比如小草有多绿，花儿开得多美，小鸟的叫声多么动听，哪位同学曾经帮助过你，哪位老师曾经关心过你等等，你会发现，你的生活充满了美，充满幸福。
3、“此中有真意，欲辨已忘言”。
①这里边有人生的真正意义，我却不知道该怎样表达。
②“真意”：人生的真谛
（那么，诗人认为人生的真谛是什么？）
世界上美好的东西往往是无法用语言表达的，只能用心灵去感受它。就是说，再精妙的语言，也不足以传达人们复杂的感受。语言的尽头就是音乐，就是舞蹈，就是无声的沉默。
即：此时无声胜有声；只可意会，不可言传。
六、主旨把握（总结）
作者通过田园生活的描写，表现了诗人远离世俗生活的悠闲自得的心境。表达了诗人淡泊名利，不与世俗同流合污的思想感情，和对田园生活的热爱。
七、结束
1、看视频朗诵
（在视频朗诵中再次体会诗人的悠闲自得与淡泊名利，体会他对田园生活的热爱。）
2、集体朗诵《饮酒》
（最后，让我们在朗朗的书声中再次品味诗中的意境及诗中的情，结束我们这次的诗歌之旅。）
《游山西村》教学设计
教学目标：
1．能正确、流利、有感情朗读古诗，背诵并默写。
2．品读重点词语，感受乡亲们的淳朴热情以及诗人对农村生活的真挚感情。3．理解“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的意思，尝试加以运用。教学重点：借助以前学过的读诗方法，理解诗句的意思，感悟诗境。教学难点：体会“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的哲理思想。教学准备：多媒体课件。教学时间：一课时 教学过程：
一、谈话复习导入，引出课题
1、谈话激趣：
今天，我们学习第二首古诗《游山西村》，作者是陆游，你们都读过陆游的那些诗呢？《秋叶出篱门迎凉有感》《示儿》能谈谈你对诗人陆游的了解吗？
出示课件：陆游（1125—1210）字务观，号放翁，今浙江绍兴人，南宋著名诗人。他出生于北宋末年，一生处于国家**、人民苦难的严重关头。他能文能武，主张抗金，收复失地，写下许多忧国忧民的诗篇，是一位受人敬仰的爱国诗人。
3、山西村在什么地方？山西村只是一个山村，作者去一个山村游玩会有什么新的收获呢？请同学们先自由读一读这首诗，并划出诗中的生字。要求把诗读通，读正确，读出诗的节奏。
4、指名读。注意在读的时候注意节奏要分明一点，不能读断。出示古诗（标明节奏）师范读，生自由读，生齐读。
5、学习“豚”
注意:不要在“豚”的上面加点，学生板演，针对生字特点强调记忆.二、合作探究，感悟诗境：
1．了解诗人当时写这首诗时的时代背景。
诗人陆游，他曾任隆兴府通判，因极力推助北伐，被罢官。诗人回归故里，他此时非常沮丧，非常郁闷，途经山西村时受乡亲们的热情邀请而去山西村做客。这首诗就是这个时候写的。2．品读诗歌：
学习《游山西村》
一、二句：
（1）乡亲们是怎样招待这位从远方归来的游子呢？ 自由读读
一、二句诗，借助注释，说说这两句诗的意思。
指名说，同桌相互说。（不要笑农家的腊酒浑浊，丰年待客的鸡肉猪肉够充足）（2）请同学们再去反复地读这两句诗，告诉老师你读到了什么？
（3）能抓住重点词进行品读吗？也就是说你从那些关键词中体会到了山民的热情。预设：“足”是什么意思？指什么足，想像一下，山民招待客人时会让客人怎样喝酒，要求客人怎样吃肉，对，这就是农家人，他们会尽其所有、想尽办法的去招待客人，唯恐自己不够客气。那同学们想一想，在作者眼里，这里的足难道还单单指酒菜足吗？那还指什么足？你能把山民的这份淳朴、好客情感通过读不折不扣的，足足的表达出来吗？自由读——个人读_个人读——齐读，足吗？要突出“足” 个人读，齐读。看到山民如此热情的招待远方的客人，同学们，你们还可以想到那些古诗文呢？a,有朋自远方来，不亦乐呼。B，花径不曾缘客少，蓬门今始为君开。杜甫《客至》
（4）山民对待诗人是那样的热情、好客，而诗人对待山民又是怎样一份情感呢？你能继续抓住关键词来谈谈你的体会吗？莫笑是什么意思？诗人叫人不要笑什么呢？对，这里的酒菜肯定没有大酒店里的精致，由此可见，在诗人的眼里，他不看重什么，他看重是什么？，相信此刻诗人已被山民这份淳朴，这份热情深深的打动了，同学们，让我们通过朗读把诗人内心的这份感动表达出来吧！自由读——个人——齐读。如果我们稍稍改动一下李白的诗，是不是可以表达诗人此时的心情，“桃花潭水深千尺，不及山民待我情”
（5）同学们此刻你眼前仿佛看见了山西村村民招待客人的怎样一个画面？又仿佛听见乡亲们和诗人说了些什么？同桌之间互相说说。汇报。
（6）是啊！山民无比敬爱诗人，诗人热爱山民，这是一份多么真挚的情感啊！让我们把这两句诗连起来读。板书：情谊真。学习《游山西村》
三、四句：
（１）受到乡亲们热情款待的陆游心情豁然开朗。他流连于山水之间。出示诗句，他看到了那些景物？山重水复、柳暗花明、山重水复指的是山峦重重，山一程，水一程。水道弯弯，柳暗花明又指的是什么？美丽的小山村。这里的疑是什么意思？能说说这两句诗的意思吗？个人说——同桌说。（山重水复真好像已无路可走，柳暗花明处又冒出一个村庄。）
（2）在山重水复，作者以为无路可走的时候，突然他眼前一亮，他看到了什么？（可以拓展）这景色怎么样？板书：景色秀。
（3）这眼前之景不正和陆游此时的心境想吻合吗？你想想，陆游被罢官了，他的心情怎样？以为陷入了人生的绝境，但在困境中，山西村的村民有没有嫌弃他?
4、是啊！即使走到了路的尽头，你也有可能欣赏到别样的美景。同样的道理，即使人生陷入了困境，你也可能会绝处逢生。看着眼前的美景，想着山西村村民的热情，陆游他对自己的前途会有什么新的想法呢？他除了看到桃红柳绿、美丽的小山村外，其实他还看到什么？请同学们用“他还看到什么——”这样的句式说一句话。（柳暗花明、美丽的小山村，同样淳朴的民风，新的景象，新的希望）
诗人此时的心情肯定是非常的——那这份欣喜之情，你能把它读出来吗？（指导朗读）本来以为自己是陷入绝境，无路可走的，突然发现一片无限的风光，这前面一句该怎么读？后面一句又该怎么读？对，要先先抑后扬。个人读——齐读。5．在学习中，生活中，你有过和诗人相同的感受吗？请根据提示写话。出示：（1）当你做一道应用题百思不得其解，正为此懊恼时，＿＿＿＿＿＿。（2）当你和小伙伴下棋，感觉无路可走，打算放弃时，＿＿＿＿＿＿。
三、朗诵，感悟情境
过渡：同学们，诗人回归故里，内心郁闷。对照官场的伪诈，他更感受到乡间生活的纯朴自然。但他并未丧失信心，深信总有一天会重新为国出力。这种心境与游境相吻合，于是两相交涉，就有了千古流传的《游山西村》。让我们再来读读这首千古流传的《游山西村》。
1、大家有没有发现我们这首诗跟《题西林壁》有一个共同的地方，是什么呢？那就是既有美丽的景色描写，又蕴含着深刻的哲理。这首《游山西村》里的“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”说明什么道理呢？看似简简单单的诗句却蕴含着深刻的道理，看来，这句诗句能成为千古绝唱绝对有它自己的理由，当然，我们就没有理由不记住他了。一起读读这句千古名句。
2、同学们，你愿意把这首千古流传的古诗永远留为自己的记忆吗？请赶快把他背下来，个人——集体。
3、对于古诗，我们不但要会背，还要有感情地朗诵，同学们自由试试看，个人——个人——集体。
四、课外链接，拓展延伸
其实，还有很多诗像这样于写景中蕴含着深刻的道理，我们一起来读读下面这首诗，来结束我们今天的这堂语文课。出示：
登飞来峰 宋·王安石
飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。板书设计：
游山西村
宋.陆游
莫笑/农家/腊酒浑，丰年/留客/足鸡豚。叙事
盛情待客
山重/水复 /疑无路，柳暗/ 花明/又一村。写景抒情景色迷人
景美人更美
第2篇：《饮酒》教学设计
《饮酒》教学设计
[教学目标] 1．知识与能力：了解陶渊明生平以及写作背景，以读—讲—赏—评—练的方法学习鉴赏诗歌。
2．过程与方法：理解本诗丰富深刻的思想内涵，体会诗中内涵以及作者积极的人生追求和热爱田园生活的情致。
3．情感态度和价值观：通过学习《饮酒》，使学生对陶渊明形成正确认识，正确理解诗人心志高远的精神境界，启示学生培养乐观向上的生命态度，学习选择适合自己的生活方式生存的处世方法。[教学重点] 整体把握全诗，理解诗歌思想内涵和精神境界。
[教学难点] 正确认识和理解陶渊明以及他的处世态度，并学习借鉴于自身。[教学媒体] 播放器、多媒体 教学过程：
一、导入新课
古往今来，官场上多少人为了仕途而争名夺利，为了升迁而不择手段，甚至扭曲人性，残害亲人，但是却有少数文人墨客鄙弃世俗，厌恶官场，辞官回乡，归隐田园，过着“世与我相违，复驾言兮求，人生行乐耳，何须富贵时”的恬淡生活。不同的人有不同的人生追求，不同的人有不同的生活方式。今天我们就来学习我国第一位田园诗人陶渊明的一首田园诗《饮酒》。
二、作者简介
陶渊明（约365—427），字元亮，晚年更名潜。一说名潜，字渊明。自号五柳先生，卒后亲友私谥靖节，世称靖节先生。九江柴桑（九江县）人，东晋末期南朝宋初期诗人、辞赋家、散文家。
陶渊明出身于破落仕宦家庭。曾祖父陶侃，是东晋开国元勋，军功显著，官至大司马，祖父陶茂、父亲陶逸都做过太守。年幼时，家庭衰微，九岁丧父，与母妹三人多在外祖父度日。时代思潮和家庭环境的影响，使他接受了儒家和道家两种不同的思想，培养了“猛志逸四海”和“性本爱丘山”的两种不同的志趣。孝武帝太元十八年（393年），他怀着“大济苍生”的愿望，直到二十九岁的“高龄”才出仕为官任江州祭酒、参军、县丞一类的芝麻小官。当时门阀制度森严，他出身庶族，受人轻视，不仅壮志无法施展，而且不得不在苟合取容中降志辱身和一些官场人物周旋委蛇。当他做彭泽县令时，不为五斗米而折腰，当天职官回乡，写下了《归去来兮辞》，《归园田居》五首，《饮酒》二十首，等大量诗作。从做官到四十二岁挂冠归田共十三年。成为我国文学史上第一位田园诗人，对唐朝的王维、孟浩然等人产生很大影响。
三、赏析诗歌
1、播放《琵琶语》听音频朗读
2、划出节奏、韵律范读朗读
明确：
结庐/在/人境，而无/车马/喧。问君/何/能尔，心远/地/自偏。采菊/东篱/下，悠然/见/南山。山气/日夕/佳，飞鸟/相与/还。此中/有/真意，欲辨/已/忘/言。
3、小组讨论，通译全诗
结庐在人境，而无车马喧
居住在众人聚居的地方，却听不到车马的喧闹。
问君何能尔？心远地自偏
问怎么能做到这样呢？因为心与世俗远离，自然就觉得地处偏远了。
采菊东篱下，悠然见南山
在东边的篱笆下采菊花，悠然自得地可以看见南边的庐山。
山气日夕佳，飞鸟相与还
夕阳映照下的南山笼罩在一片蒙蒙的雾霭中，越发得美妙神奇，而一双双飞鸟借着暮色结伴飞向林间的巢穴。
此中有真意，欲辨已忘言
这里边有人生的真正意义，想辨别出来，却没有合适的语言表达。
4、分析每句蕴含的思想感情
一二句深情而自得其乐；三四句恬静而闲适；五六句满足而得意；七八句陶醉而悠然；九十句深长而感慨。
四、问题探究
1、诗歌前四句写“身居闹市，一尘不染”，其根本原因是“心远”，那么为什么“心远”？远离什么？
诗人身居人世，但无俗事纷扰，是因为民主协商超脱世俗，不为名利所惑，不为荣禄所累，拥有平和的生活。远离官场，远离尘俗，这四句肯定了自己心远是正确的选择。“心远”与“地偏”是主观精神与客观环境之间的关系。这四句，包含着精辟的人生哲理，它告诉我们，人的精神世界，是可以自我净化的，在一定的条件下，只要发挥个人的主观能动性，就可以改变客观环境对自己的影响，到处都可以找到生活的乐趣。
“心远”包含：心志高远，淡泊名利，宁静处世。这种不为五斗米折腰的崇高精神境界，达观的生活态度（酌贪泉以觉爽，处涸泽而犹欢）这就是陶渊明不朽的精神堡垒。
2、理解名句“采菊东篱下，悠然见南山”
这是神来的写景之笔，描写诗人在东边的篱笆下专心而悠闲地采摘菊花，偶一抬头，无意间便能望见悠远超然的南山。两句刻画了诗人悠然自得的形象。这不是一个“采菊”一般的动作，而是包含着诗人超凡脱俗，热爱自然的高雅的情趣和高洁的情操。
东篱的凌霜黄菊，苍翠的峻拔南山，大自然高法美好的景致与结庐人境超脱尘世的诗人融为一体，形成人与自然物我合一的意境，包含着丰富的哲理：只有超凡脱俗舍弃功名，归隐田园，才有采菊的悠然；只有采菊的悠然，才会见到南山的悠然，南山的悠然也正是作者自己的悠然。此句刻画了一个情景交融的优美意境，又刻画一个采菊的形象，人与自然诗情画意，脍炙人口，千古流传。
3、“山气日夕佳，飞鸟相与还”两句描写什么？有何深意？
夕阳西下，山色迷人，飞鸟结伴，知倦还巢，景物描写。鸟飞倦了，也知还家，可有些人仍奔波官场，追名逐利，乐不思返美丽宁静的大自然怀抱。诗人《归园田居》中写到“久在樊笼里，复得返自然”，此二句虽写景，实则抒怀悟理，用飞鸟相与还的现象类比人应知“反璞归真”。
4、最后两句的理解
本诗的主旨句，抒怀。
忘言是指不知道用什么语言形容出来，只可意会，妙不可言。万物运转，各得其所，人生真义，反璞归真，辞官归隐及人生的真谛。
五、指导背诵
六、课堂练习
1、诗中表明远离官场，不慕荣华，只求反璞归真超脱自然的诗句是-----------------
2、诗中写归隐之乐的诗句是--------------------
3、诗中表明作者结庐人境，悠然自得的诗句是-----
七、小结拓展
陶渊明弃官归隐，淡泊名利洁身自好，独善其身，与黑暗的官场决裂，选择适合自己生存方式生活，具有一定的积极的意义，我们要学习他这种乐观的人生态度，但也要辩证地看待他的归隐，要洁身自好，并不一定要归隐田园，与世俗决裂，而应该积极参加社会生活，学会生存。
八、布置作业
背会并抄写《饮酒》
板书设计：
饮酒
心远地偏---------远离尘世、超凡脱俗
采菊见山---------热爱自然、心境恬淡
山气飞鸟---------自然之景、归隐之意
真意忘言---------人生真义、反璞归真
第3篇：《饮酒》教学设计
《饮酒》教学设计
教学目标：
1、初步了解诗歌意象在文学作品中的特定内涵。
2、感悟诗人在自然景物中所寄寓的生活情趣。
3、引领学生从纷繁的现实生活中寻找到自己的一块净地，从而领悟到人生的真谛。
教学重难点：通过“采菊”“见”等表示动作的词，理解诗人的生活志趣。
教学设想：从我校学生的实情考虑，语文基础较薄弱，知识面较窄。在初中阶段学习诗歌仅仅停留于记诵层面。因此，首先需要老师帮助学生理解诗句，在理解的层面之上再引导学生走进诗人所寄寓的情感层面慢慢地去感悟。
教学课时：一课时
教学手段：多媒体、探讨式
教学过程：
教学步骤
教师活动
学生活动
设计意图
一、导入
历来有“岁寒三友”、“花中四君子”之说。
请问1：“三友”、“四君子”各指代什么物？
（展示多媒体）
问2：你们能背出与之相关的名句吗？
（名句展示）
问3：透过诗句，你们能说说它们各自的品性吗？
教师归纳：（展示）
梅：剪雪裁冰，一身傲骨。
竹：坚强不屈，潇洒一生。
菊：凌霜自行，不趋炎势。
松：傲霜斗雪，正直坚贞。
兰：空谷幽香，孤芳自赏。
有一句公益广告说得好：“一花一草皆生命，一枝一叶总关情”。下面让我们一起走进陶渊明的乡居天地，去感悟他的爱菊情结。
学生抢答：松、竹、梅
梅、兰、竹、菊
预设：、知不是雪，为有暗香来（梅）
2、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。（竹）
3、疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。（梅）
4、宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中？（菊）
5、岁寒,然后知松柏之后凋也。（松）
学生回答：
竹：正直……
松：坚强……
菊：清高……
梅：顽强……
扣住“花草树木”单元要求，激发学生学习的兴趣。
打开学生的记忆闸门，让背得出的同学有成就感。
顺藤摸瓜，增强学生的记忆。
调动学生的生活体念，带领学生走进文本。
二、整体感知，理清思路。
（一）分节奏朗读。
（二）解读诗句。、研习第一层：
2、研习第二层
结庐/在/人境，采菊/东篱/下，而无/车马/喧。
悠然/见/南山。
问君/何能/尔，山气/日夕/佳，心远/地/自偏。
飞鸟/相与/还。
此中/有/真意，欲辩/已/忘言。
提问1：“问君何能尔？心远地自偏”怎么理解？
明确：常言道：“心境自然凉”，作者能做到这点正是因为“心远地自偏”，怎么理解呢？作者的心已经远离了世俗名利、内心非常平静，所以觉得自己的住处很僻静了。
提问2：“采菊东篱下，悠然见南山”，怎么理解？“采菊”这一动作包含着诗人怎样的志趣？
明确：这两句是千古名句，刻画了诗人自己悠闲自得的形象，“采菊”这一动作不是一般的动作，它包含着诗人超脱尘世，热爱自然的情趣。
追问：你们还记得周敦颐在《爱莲说》中把菊花称作什么吗？
明确：很好。采菊，实际上是自我高洁的表现。
提问3“悠然见南山”中的“见”可否改为“看”、“望”等字？表达效果有何不同？
明确：表达效果明显不一样。“见”是无意中看见，把人与物融为一体；而“看”或“望”是有意远观，使人和物拉开了一段距离。用“见”追求的是一种不用意而境与意融汇的完美的境界。苏东坡曾说过：“‘采菊东篱下，悠然见南山’。采菊之次，偶然见山，初不用意而境与意会，故可喜也”。这种写法，古诗中常见，有些明明是作者自己看到的，却偏偏写成是景物自己撞上来的，变有意为无意，化有我为无我，例如王安石的《书湖阴先生壁》“茅檐长扫静无苔，花木成畦手自裁。一水护田将绿绕，两山排闼送青来”的最后两句，诗人用拟人的手法，将“一水”、“两山”写成富有人情的亲切形象。弯弯的河流环绕着葱绿的农田，正象母亲用双手护着孩子一样。着一“护”字，“绕”字也显得那么多情。门前的青山见到庭院这么美丽，主人这样爱美，也争相前来为主人的庭院增色添彩，顾不得敲门就推门而入，奉献上自己的一片青翠，这也是一个典型的例子，隐主观，显客观，极力忘我。
提问4：“山气日夕佳，飞鸟相与还”这两句是什么描写？有何深刻意义？跟前两句的人物描写有何关系？
明确：这两句诗的深刻含义是：鸟飞倦了，也知还家，可有些人呢？为什么还要奔波于龌龊的官场之中，不肯接受这种美好的归宿呢？不思返归这优美宁静的大自然的怀抱呢？
这两句虽是写景，实是抒情悟理，与上两句写人是紧密相关的，首先是悟理——飞鸟尚知还，人亦更知还，用飞鸟相与还的现象类比出人应“归真返朴”。而这个“理”，正好为两句的“悠然”的行为提供了哲理基础。由此可见，这几句写人写景，水乳交融，互为表里。
提问5：《饮酒》最后两句应怎样理解？
明确：只可意会，不可言传。“至情言语即无声”，这里强调一个“真”字，指出辞官归隐乃是人生的真谛。因为作者悟到了人生的真谛，要远离名利纷争、自得其乐，洁身自好，这些是需要有心的人去感悟的，不需要用语言去辨。问：在这里作者达到了一种、什么心态很境界呢？达到了物我两忘、悠然自得的境界。这是由于精神超脱世俗，自然觉得住的地方僻静了。第一层描写的是“身居闹市，一尘不染”，其根本的原因就是“心远”，“远”的对象是什么？是远离官场，更进一步说，是远离尘俗，超凡脱俗。这四句，从感觉方面肯定了自己“心远”的正确。
附板书设计：
第一层
((（1—4）
闹中得静之况
心远地偏
思想清高
憎恶官场
心情恬适
田园可爱
闹中得静之理
第二层
（5—10）
景美情悦
赏景获趣
隐中藏乐
学生参照注释：尔：这样
学生答1：这几句的意思是住在众人聚居的地方，却感觉不到车马的喧闹声，请问你怎么能够这样呢？……
学生答2：在东边的篱笆下，诗人在采撷菊花，正在专心聚志悠闲地采，偶一抬头，无意间望见了悠远的南山。
学生答3：“花之君子”
学生讨论：
学生回答：
太阳下山时，山色十分美丽，成群的飞鸟结伴而还，这两句是景物描写。
这里边有人生的真义，想辨别出来，却忘了怎样用语言表达。
有感情的朗读诗句，为下面感悟文本蓄势。
理解诗句，解决重难点。
激发学生思维的火花。
了解作者的写作意图。
进一步理清思路，快速成诵。
（三）反复品读，加强记诵。
（四）拓展思考：
（五）作业布置：
陶渊明身在官场，完全可以洁身自好，做一个为民谋福的清官，可他却选择隐居。你认为他是一个什么样的人？你赞同他的做法吗？在今天他的思想有什么积极意义和消极意义？、查阅相关资料，摘抄陶渊明的《归园田居》、《咏荆轲》、《读〈山海经〉》三首诗，试比较它们的不同风格。
2、课外积累一些古代隐士的材料，如林逋、李愿、严光等。储备一些写作素材。
学生活动
联系社会生活，形成自己的独特感受。
增加学生的一些积淀
第4篇：饮酒教学设计
蚌埠四中语文组优质课评比教学设计
饮酒（其五）教学设计
蚌埠四中 王蕊
教学目标
1．学习课文，培养鉴赏古诗的能力。2．研读品味，体悟诗的表现手法。3．反复阅读，领会作者意志和情趣。
教学重难点
1．整体把握和感悟诗的表现手法。2．语感的培养和诗歌表现手法的学习。
教学课时：1课时。
教学过程
一、导语设计
我国的诗歌源远流长，从《诗经》算起，至今已有两千多年的历史了。在诗歌的发展过程中，出现过不少流派，“田园诗派”就是其中之一。旧时代的一些诗人，由于对现实不满，便退居山野，避入乡村，通过对自然景物尤其是田园风光的歌咏抒写情志。这类诗被称为田园诗，当然，写这类诗的人也就被称为田园诗人了。陶渊明便是最具代表性的田园诗人。听闻美味，总不如亲口尝一尝来得真切。今天我们就来一同品尝陶渊明《饮酒》之美味吧!
二、作者及写作背景介绍
1．陶渊明（约365—427），字元亮，晚年更名潜。一说名潜，字渊明。自号五柳先生，卒后亲友私谥靖节，世称“靖节先生”。九江柴桑（今江西九江市）人，东晋末期南朝宋初期诗人、辞赋家、散文家。相关作品有《饮酒》、《桃花源记》《五柳先生传》等。陶渊明性刚才拙，与物多忤，有心出仕，但又厌倦官场世俗的束缚，总处在出仕与归隐的心理冲突之中。他29岁开始人仕，时官时隐13年，这种“一心处两端”的矛盾贯穿一生，所以鲁迅说他“并非浑身是静穆”。
2．据说，《饮酒》诗都是陶渊明在饮酒以后所写，但诗的内容不一定都与饮酒有关，抒写的是自己的志趣。《饮酒》组诗 共20 首，本诗便是其中的第五首。
三、研习课文
1．整体感知，理清思路。
（1）对照译文聆听诵读，注意字音及诗句的诵读节奏。（2）学生个读，师生做适时点评。
（3）学生齐读，整体感知诗歌意境及诗人情感。2．诗文探究、赏析。
（1）既然生活在人来人往的环境中，为何“而无车马喧”呢? 明确：这里的“车马喧”并非指平时老百姓来来往往干活的车马发出的喧闹声，而应指“上层人士之间的交往”。“而无车马喧”意指作者疏远了奔逐于俗世的车马客，看淡了权力、地位、财富、荣誉之类了。
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（2）心远地自偏”中“远”的对象是什么？
明确：远离官场，更进一步说，是远离尘俗，超凡脱俗。
（3）
1、2两句是什么关系？
陶渊明“结庐的人境”，并不是十分偏僻的地方，怎么会听不到车马的喧闹呢？诗人好像领会了读者的心理，所以用了一个设问句“问君何能尔”，然后自己回答“心远地自偏”。只要思想上远离了那些达官贵人们的车马喧嚣，其他方面也自然地与他们没有纠缠了。
总结
1、2句：住在众人居住的地方，却听不到车马的喧闹。这在当时确实是不易做到的。从封建社会直至今天，权力、地位、财富、荣誉，常常是人们所追求的，“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”。这已成了普遍现象。而作者却是个例外。
（4）“采菊东篱下”一句中有两个典型意象“菊”“东篱”，大家能通过回忆相关诗句来体味其中韵味吗？
明确：“东篱”：种菊花的地方，常用于田园诗中来表达诗人的志趣。“菊”：①高洁品格的象征
菊花虽不能与国色天香的牡丹相媲美，也不能与身价百倍的兰花相并论，但作为傲霜之花，它一直得到文人墨客的青睐，它清丽淡雅、芳香袭人，而且傲霜斗雪；它艳于百花凋后，不与群芳争列，历来被用来象征恬然自处、傲然不屈的高尚品格。菊花残谢后一般不会凋落花瓣，不会像桃花一样，一片一片掉下来，落英缤纷的。故屈原《离骚》：“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。”诗人以饮露餐花寄托他那玉洁冰清、超凡脱俗的品质。
②伤感的象征
“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”。菊花在李清照笔下成了抒发情思的对象。
③斗士的象征
“飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝，报与桃花一处开”。唐末农民起义领袖黄巢因见菊花在秋天独放的景象，想到要改变它的处境，让它在春天与桃花一齐开放，抒发了要为劳苦大众改变现状的思想感情。
④花之隐者也
自从被陶潜先生垂青之后，菊花就成了“花之隐者也”。东篱下悠然采菊的他，以田园诗人和隐逸者的姿态，赋予菊花独特的超凡脱俗的隐者风范，菊花从此便有了隐士的灵性。
（5）“悠然见南山”的“见”有的版本作“望”，能说说两种版本的优劣吗? 明确：“见”是漫不经心地看一下，而“望”却是眼睛有意盯住看。这就是说“望”是有意识的注视，“见”是无意识的瞥见。用“见”正符合作者“悠然”的情趣，用“望”就缺乏“悠然”之情味了。所以苏东坡也说：如果是“望”，这诗就变得兴味索然了。
（6）“山气日夕佳，飞鸟相与还”这两句是什么描写？有何深刻意义？
明确：景物描写：太阳下山时，山色十分美丽，成群的飞鸟结伴而还。援引《归园田居》中“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。”
《归去来兮辞》中云“无心以出岫，鸟倦飞而知还”。
可见此句有深意：鸟飞倦了，也知还家，可有些人呢？为什么还要奔波于龌龊的官场之中，不肯接受这种美好的归宿呢？不思返归这优美宁静的大自然的怀抱呢？诗人不光在勉励自己“还”，还在规劝其他人，不妨也“还”吧。
（7）总结3/4两句：诗人笔下描绘了一幅怎样的田园风光？表达了诗人怎样的心境？
明确：在东边的篱笆下，诗人正在专心致志悠闲地采撷，偶一抬头，无意间望见了悠远的南山：太阳下山时，山色十分美丽，成群的飞鸟结伴而还。篱笆、菊、山、鸟、日、人景，2
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由近及远，构成了一幅质朴纯真、自由恬淡，令人神往的田园风光图景，表达诗人回归自然后的悠闲自得的心境。
（8）“此中有真意，欲辨已忘言。”诗人从这大自然的飞鸟、南山、夕阳、秋菊中悟出了什么真意呢？
明确：“此”应该是指远离官场尘嚣，悠然自得的隐居生活。这两句说这其中有人生的真义，想表达出来，却忘了怎样用语言表达。只可意会，不可言传。“至情言语即无声”。
“真意”理解为人生的真正意义，人生不应该汲汲于名利，不应该被官场的龌龊玷污了自己自然的天性，而应该回到自然中去，去欣赏大自然的无限清新和生机勃勃！
四、交流探讨
陶渊明是一个什么样的人？他的思想有什么积极意义和消极意义？
明确：积极意义：陶渊明渴望自由，弃官归隐，追求恬静的田园生活，完善独立的人格。他的弃官归隐，独善其身，是对当时黑暗官场的一种反叛。
消极意义：要改造社会，要清除污秽，不能单靠“归隐”与“独善”，应该兼济天下，积极地参加社会活动。
五、课堂小结。
陶渊明是中国历史上第一个为理想和信仰而活着的文人；他犹如一座山、一株树、一只鸟那样自然而然的活着，他不急不缓、不左顾右盼，只是专心地拉好自己的生命之车，并不留意于是否落在他人之后，正是由于不争先恐后，才能得到最后的胜利。
第5篇：饮酒教学设计
七年级语文讲学稿 课题：《饮酒》 课型：新授课 主备人：冷秀芬 审核人：七年级备课组 课时：一课时 学习目标
1.诵读诗歌，理解诗意。
2.品味诗歌，真正体会到诗歌意蕴。 3.培养鉴赏诗歌的能力。
4.感悟诗人热爱自然，回归自然，淡泊名利的人生态度。
学习重点：有感情的朗读，品味诗歌，体会诗歌所表达的思想感情 学习难点：初步掌握简单的鉴赏诗歌的方法。学习方法：反复诵读法，自主探究，合作交流。
学情分析：
七年级的学生已经学过一些古代诗词，对古诗词的格式、朗读方法有一定的认识。对本诗的作者陶渊明并不陌生，并且也积累了很多名句。根据学生的实际特点，在教学过程中安排学生自主探究、合作交流，只要教师引导得法，学生领会诗歌的内涵，达到“以诗解诗，以文解文”的目的是可以实现的。
学习过程：
一、个人预习
1.诵读并背诵这首诗。
2.作者简介：
3.给诗歌划分节奏：
饮 酒
陶渊明
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
二、合作探究
（一）诵读——理解诗意
(1)师指导诵读方法。(2)配乐朗诵。
（3）齐读，体会诗意。
（二）品析——把握意蕴
1.1-4句既然生活在人来人往的环境中，为什么“而无车马喧”呢？如何理解 1 “心远”？
2.5-8句诗人为我们描绘了一幅怎样的田园风光图，哪些词用的好？试加以赏析。
3.9-10句“此中有真意，欲辨已忘言”，如何理解作者所说的“真意”？
（三）欣赏——再现意境
作者借助意象为我们描绘了一幅宁静优美的田园风光图，请同学们展开想象，用生动的语言将这幅画面描绘出来。
（四）感悟——思考人生 通过这节课的学习，我们领悟了陶渊明的人生态度，你从陶渊明身上得到什么启示？
三、班级展示，老师点评
1.朗读诗歌，看哪位同学读得好。 2.小组交流内容。
四、巩固练习1.用原诗填空。
1.问君何能尔？
2.诗中表现作者闲适恬淡心境的句子 3.描绘山林傍晚美景的句子 4.诗人面对良辰美景而又难以言表的句子 2.下列对诗句理解有误的一项是（）
A、“而无车马喧”意思是没有那些人来人往的喧嚣，没有世俗的困扰。B、“心远地自偏”意思是只要居所偏僻安静，心就会远离喧闹的尘世。2 C、“采菊东篱下，悠然见南山”写出了心与自然的会意与亲近，达到了一种物我合一的境界。
D、“此中有真意，欲辨已忘言”此句写出了诗人面对良辰美景神往而又迷惘的情形。
3．对下面这首诗歌理解分析有误的一项是（）
A．“结庐在人境，而无车马喧”写诗人虽身居闹市，但门庭冷落，表现出诗人的孤独与寂寞。
B．“心远地自偏”意思是指心远离官场和世俗，自然觉得住的地方僻静了。C．“采菊东篱下，悠然见南山”中的“见”字，写出了诗人看到南山美景时的随意与自然，表现出了诗人悠然恬静的心境。
D．“此中有真意”中的“真意”与《归园田居（其三）》中“衣沾不足惜，但使愿无违”的“愿”指的都是自然之趣和人生真谛。
4、对《饮酒》的赏析有误的一项是（）。
A．本诗首句交代诗人隐居之地乃是众人聚居之地。
B．“心远地自偏”写出诗人不染世俗之事的原因。
C．“欲辨已忘言”表明诗人隐居生活的迷惘状态。
D．本诗语言清新自然，情、境、理浑然融合。五．拓展阅读
阅读陶渊明的《归园田居（其三）》进一步体会他淡泊名利的人生态度。
种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿无违。
反思：
3 《饮酒（其五）》教学设计
朝阳市第二十四中 冷秀芬
教学目标：
1.诵读诗歌，理解诗意。
2.品味诗歌，真正体会到诗歌意蕴。 3.培养鉴赏诗歌的能力。
4.感悟诗人热爱自然，回归自然，淡泊名利的人生态度。
教学重点：有感情的朗读，品味诗歌，体会诗歌所表达的思想感情。教学难点：初步掌握简单的鉴赏诗歌的方法。学习方法：反复诵读法，自主探究，合作交流。教学课时：1课时。
学情分析：
七年级的学生已经学过一些古代诗词，对古诗词的格式、朗读方法有一定的认识。对本诗的作者陶渊明并不陌生，并且也积累了很多名句。根据学生的实际特点，在教学过程中安排学生自主探究、合作交流，只要教师引导得法，学生领会诗歌的内涵，达到“以诗解诗，以文解文”的目的是可以实现的。
教学过程： 一．导入
同学们猜猜我说的是谁？有这样一位耕者，他一生种菊爱菊，活得像菊花一样高洁；有这样一位诗人，始终向往着怡然自得的田园生活；有这样一位隐士，他远离官场，返璞归真。二．检查预习情况 1.解题
《饮酒》是一组诗，共20首，课文选的是第五首，这些诗都是他酒后即兴而作，这些诗大多直抒胸臆，挥洒真情，抒发对世事人生的感慨。
2.作者简介
陶渊明（365-427），名潜，字渊明，一字元亮，东晋时期著名的诗人、辞赋家、散文家。他出身于破落官僚地主家庭。从小受儒家思想的教育，对生活充满幻想，希望通过仕途实现自己“大济苍生”的宏愿。自29岁起，曾任江州祭酒、镇军参军、彭泽县令等职。他不满当时士族地主把持政权的黑暗现实，任彭泽县令时，因不愿“为五斗米而折腰”，仅80多天就辞官回家，作《归去来兮辞》，自明本志。从此“躬耕自资”，直至63岁在贫病交迫中去世。田园生活是陶渊明诗的主要题材，他是我国第一位田园诗人，被称为“千古隐逸之宗”。曾著《五柳先生传》以自况，自号“五柳先生”，卒后朋友私谥“靖节”，故后人称“靖节先生”。代表作有《饮酒》《归园田居》《五柳先生传》等。4 3.划分节奏：
饮 酒
陶渊明
结庐/在人境，而无/车马喧。
问君/何能尔？心远/地自偏。
采菊/东篱下，悠然/见南山。
山气/日夕佳，飞鸟/相与还。
此中/有真意，欲辨/已忘言。
三．新授
（一）诵读——理解诗意 （1）师指导诵读方法。（2）生配乐朗诵。（3）齐读，体会诗意。
（二）品析——把握意蕴 合作探究：
1.1-4句既然生活在人来人往的环境中，为什么“而无车马喧”呢？如何理解“心远”？
车马：古代的士大夫要乘坐高头大马，这里指世俗社会。“车马喧”指世俗间的纷扰。
心远：指远离官场，更进一步说，是远离尘俗，超凡脱俗，心灵与世俗隔绝，就和住在偏僻的地方一样。
这四句诗告诉我们，人的精神世界是可以自我净化的。在一定的条件下，只要发挥个人的主观能动性，就可以改变客观环境对自己的影响，到处都可以找到生活的乐趣。
2.5-8句诗人为我们描绘了一幅怎样的田园风光图，哪些词用的好？试加以赏析。 作者凭借心灵的超越，开辟了一个真正属于自己的天地，这天地里的一切都是那么自然，东篱采菊，偶见庐山，这是多么自由自在自得自足的精神境界。那么闯入眼帘的南山什么样？山气佳，飞鸟还，如此优美、宁静、惬意。
这里的“悠然”一词用得好，写出了作者被美景所陶醉，怡然自得的心境。
“见”字用的妙，有人问改成“望”字可以吗？“见”是无意中的偶见，南山的美景正好与采菊时悠然自得的心境相映衬，达到物我合一的境界。而“望”是有意识的注视，用“望”字，就缺乏“悠然”的情味了，所以苏东坡也说，如果是“望”，这诗就变得索然无味了。
这几句诗不是单纯的写景，景中含有作者对自然的热爱，对田园生活的喜爱之情。另外，这几句诗也蕴含着一定的哲理，飞鸟归巢自然勾起了诗人辞官归隐的联想。鸟飞倦了，也知还家，那么人呢?也应该返归这宁静的大自然，享受田园生活的惬意，不要再为名利奔波劳累。作者用“飞鸟相与还”的现象类比人应知“返璞归真”。5 这里是事中有景，景中含情，景中寓理，是事、情、景、理自然的融为一体，可谓是意蕴深远。
3.“此中有真意，欲辨已忘言”，如何理解作者所说的“真意”？
作者追求的是一个“真”字，“真”就是自然，符合自然的就是真的，“山气日夕佳，飞鸟相与还。”是真，“ 采菊东篱下，悠然见南山。”是真。“真意”指诗人从自然与人的和谐中所领悟到的人生真谛。指诗人厌弃官场，追求安闲自由的田园生活的愿望。作者已体会了它的意，就没必要用语言来述说了，还是让读者慢慢去品味吧。一切尽在不言中，收到“此时无声胜有声” 的效果。
（三）欣赏——再现意境
作者借助一些意象为我们描绘了一幅宁静优美的田园风光图，请同学们展开想象，用生动的语言描绘出来。
“意象”一词是诗词欣赏的一个重要概念。所谓“意象”简单说来，就是主观的“意”和客观的“象”的结合，也就是融入诗人思想感情的“物象”，通俗说就是作者表达情感要借助的具体事物。
本诗中的意象有：菊、南山、日夕、飞鸟
菊，是隐逸之花，象征着诗人远离官场、陶醉自然的归隐之趣。
南山、日夕、飞鸟等辅助意象，表现沉浸在自然中，心灵得以自由解放的悠闲之情。四．总结
本诗借酒为题，描绘了农村自然的恬静风光，表达诗人归隐田园后生活悠闲自得的心境，阐明人要返璞归真的哲理。
整首诗融叙事、说理、写景、抒情为一体。在叙事、说理中融情，在景中寓情.体现出陶诗平淡自然的诗歌风格。
（四）感悟——思考人生 通过这节课的学习，我们领悟了陶渊明的人生态度，你从陶渊明身上得到什么启示？
五．巩固练习
(一)用原诗填空。
1.问君何能尔？
2.诗中表现作者闲适恬淡心境的句子 3.描绘山林傍晚美景的句子 4.诗人面对良辰美景而又难以言表的句子
（二）选择
1.下列对诗句理解有误的一项是（）
A、“而无车马喧”意思是没有那些人来人往的喧嚣，没有世俗的困扰。B、“心远地自偏”意思是只要居所偏僻安静，心就会远离喧闹的尘世。C、“采菊东篱下，悠然见南山”写出了心与自然的会意与亲近，达到了一种物我合一的境界。6 D、“此中有真意，欲辨已忘言”此句写出了诗人面对良辰美景神往而又迷惘的情形。
2．对下面这首诗歌理解分析有误的一项是（）
A．“结庐在人境，而无车马喧”写诗人虽身居闹市，但门庭冷落，表现出诗人的孤独与寂寞。
B．“心远地自偏”意思是指心远离官场和世俗，自然觉得住的地方僻静了。C．“采菊东篱下，悠然见南山”中的“见”字，写出了诗人看到南山美景时的随意与自然，表现出了诗人悠然恬静的心境。
D．“此中有真意”中的“真意”与《归园田居（其三）》中“衣沾不足惜，但使愿无违”的“愿”指的都是自然之趣和人生真谛。
3、对《饮酒》的赏析有误的一项是（）。A．本诗首句交代诗人隐居之地乃是众人聚居之地。B．“心远地自偏”写出诗人不染世俗之事的原因。C．“欲辨已忘言”表明诗人隐居生活的迷惘状态。D．本诗语言清新自然，情、境、理浑然融合。
六．拓展阅读
阅读陶渊明的《归园田居（其三）》进一步体会他淡泊名利的人生态度。
种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿无违。
附：板书设计： 饮 酒
心远地偏---------远离尘世、超凡脱俗
菊山气鸟---------热爱自然、悠闲自得
真意忘言---------人生真谛、返璞归真
叙事 写景 抒情 说理
首先，教师应该树立大语文观念。
语文不仅仅是语文知识，更重要的是能从语文课的学习中感受学习的乐趣，体味一种人文精神的关怀。教师用美的艺术形象和充满诗情画意的语言去感染学生，引导学生体会文章所蕴含的审美情操，使学生受到艺术美的熏陶。然后运用所学知识提高认识能力、观察能力、鉴赏能力和表达能力。
其次，教学一篇文章要选好突破口或者切入点。
我觉得《饮酒》以陶渊明为什么能成为士大夫的一座精神堡垒作突破口，有激发学生探究问题的兴趣，而且也贯穿着一种人文精神。学生根据已有的经验积极主动探求未知，课堂会诗意盎然的。
这次教学《饮酒》也使我认识到：要让学生入境学习，教师必须首先入境。这方面我觉得做得还不够。另外，学生对陶渊明的介绍有些流于形式，这也与教师指导不够有关。如果能够结合陶渊明的生平事迹来解读陶渊明，使诗人形象铭刻学生心中，知人论世，就可以很好的把握诗歌形象极其诗中所蕴含的丰富而深刻的思想内涵。
附：
饮酒
心远地偏---------远离尘世、超凡脱俗
采菊见山---------热爱自然、心境恬淡
山气飞鸟---------自然之景、归隐之意
真意忘言---------人生真义、反璞归真
第6篇：饮 酒 教学设计
饮 酒
大同县示范中学 弋梅
【教学目标】
1、从了解作者和写作背景入手，知人论世，领悟诗歌的语言美，理解诗歌的思想内容；
2、品味诗句，感受诗歌的意境美；
3、反复朗读诗歌做到以声传情，读出诗中的意味，把握诗中作者的思想感情；
4、背诵全诗；
5、学习诗人的高雅志趣，高尚节操，培养学生热爱大自然的情趣。 【教学重点 】把握作者的思想感情，背诵全诗 【教学难点 】 重点词句的理解
【教学方法 】 朗读 自主学习合作探究 【教学过程】
一、导入，猜猜他是谁（多媒体展示有关陶渊明的个人资料，让学生猜猜所说内容指的是哪个人，并让学生补充介绍。当学生说到三大爱好-----读书、饮酒、著文章时，顺势引到《饮酒》的教学。并听出要求----请同学和上课本学习诗歌。）
二、猜诗语，品诗意，绘诗境
1、请学生根据自己的理解，结合注释，选词填空（小组讨论）
多媒体展示
饮酒（其五）
结庐在人境，而无车马（）。(喧 闹)
问君何能尔？心（）地自偏。（远 静）
采菊东篱下，悠然（）南山；（见，看，望）
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已（）言。(无 忘)【结庐】构筑房舍。庐，简陋的房屋。【人境】人聚居的地方。
【尔】这样。【日夕】傍晚。【相与】相伴。【辨】辨识。
2、师生讨论后明确
（1）选“喧”是因为诗歌讲究押韵；
（2）“远”是远离官场，远离名利，更进一步说，是远离尘俗，超凡脱俗，而“静”字只能表现内心的平静。
（3）“见”表现出诗人看到山不是有意为之，而是在采菊之间无意中山的形象映入眼帘，南山的美景正好与采菊时悠然自得的心境相映衬，合成物我两忘的“无我之境”，人与自然融为一体。如果用“望”字，便是心中先有南山，才有意去望，成了“有我之境”，“我”来赏景，“我”在境外。(4)世界上最美好的东西往往不能用语言表达，只能用心灵来感受，所谓只可意会不可言传。“忘言”并非“无言”，我已领悟其中真意，又何必去用语言表达，一切尽在不言中。
3、绘诗境，请想象一下“采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还”的美丽景色，并把它描绘出来。
三、读诗情
1、请学生反复连读，体会诗人的思想感情，并用“我从 句中读出诗人的 感情”说话。
2、请学生感情朗读全诗。
3、提问:全诗抒发了诗人怎样的思想感情？
四、背诵诗歌。
五、评诗人 ，结合你学过的陶渊明的诗文，以及你对陶渊明的了解，评述一下陶渊明。
六、课堂小结
七、作业设计
1、以“我眼中的陶渊明”为题，写一篇小作文。
2、默写全诗
八、板书设计
饮酒（其五）陶渊明
心灵安逸厌恶官场闲适自得领悟真谛
第7篇：《饮酒》教学设计
《饮酒》教学设计
新疆和静县第一中学
马学霞
【教材分析】
初中语文新课程标准要求“要重视学生思维能力的发展”、“要注重知识之间、能力之间以及知识、能力、情感之间的联系”；而对诗词的学习，新课标指出：诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中提高自己的欣赏品味和审美情趣。
本诗选自《陶渊明集》，是陶渊明田园诗歌中的代表作品，《饮酒》是陶渊明弃官归隐田园后陆续写成的。这一组五言古诗共20首，为诗人酒后偶然题咏、即兴之作，借以寄兴抒怀，并非单咏饮酒。他大多直抒胸臆，挥洒真情，借“饮酒”的题目，写对世事人生的感慨。课本选的是第5首，写作时间大约是作者归田后十二年。这首诗通过对眼前景物的叙写，说明了“心远地自偏”的道理。表达作者从自然景物中寻得乐趣的恬适心情和丰富的精神生活。《饮酒》一组诗中，以这一首的格调最为闲雅有致。
《饮酒》被编排在八年级上册第五单元，学习这个单元的诗歌的教学重点，要求启发学生在把握诗歌内容的基础之上，领会作者的写作意图以及文章主旨。尤其《饮酒》一诗，虽然文字浅易，但理解诗的主旨对七年级学生来讲，仍有一定的难度。因此教学时教师要根据学生的实际，补充一定的关于作家作品的背景知识。【学情分析】
对于八年级的学生已经学过不少古代诗词，对古诗词的格式、朗读方法有一定的认识。对本诗的作者陶渊明并不陌生，前面已经学过了陶渊明的多篇古诗文，其中有古诗《归园田居》，古文《桃花源记》，对其人其诗已有了一定的了解，并且也积累了很多名句。根据学生的实际特点，在教学过程中安排学生自主质疑、合作探究，只要教师引导得法，学生领会诗歌的内涵，达到“以诗解诗，以文解文”的目的是可以实现的。
【教学设想】
学习诗歌，可以遵循这样一种方法：欣赏，先要弄懂诗词字面上的意思；从内容、表达方式、写作技巧等方面加以欣赏，以获得自己的感悟；运用联想和想像再现诗句所要描述的画面或形象，把握诗所创造出的意境，进而把握诗人所寄寓的情感。因此，教学中以朗读作为基础，以品析欣赏作为难点，通过写、说作为语言积累的途径和正确价值观和积极人生态度形成的导向。
学习这首诗，应让学生在反复朗读中体味诗歌的思想感情。可注意引导学生从诗人的经历及其思想人手，理解本诗中的重点句子。那些表现诗词主旨、作者感情的优秀诗句，应能默写并在语文实践活动中灵活运用。
【教学目标】
1、通过朗读全诗，体会作者所表达的感情。
2、通过品析诗句，感悟诗人在自然景物中所寄寓的生活情趣。
3、通过朗读、想象、联想，体会诗的意境美，体味诗人的感情。
【教学过程】
一、导入 ：由对联引出陶渊明，回顾陶渊明的相关资料。教师顺势导入本课的学习。【说明：这样的导入，既创设了情境，又能达到温故知新的目的，当然也激发了学生的学习兴趣。】
二、出示学习目标
1、通过朗读全诗，体会作者所表达的感情。
2、通过品析诗句，感悟诗人在自然景物中所寄寓的生活情趣。
3、通过朗读、想象、联想，体会诗的意境美，体味诗人的感情。
三、读诗韵
1、老师范读
2、自读课文
3、指名朗读
4、品味诵读
师生共同讨论朗读时对语调、语气和节奏的处理，学生自己体会，最后大家齐读，初步感悟诗歌的意蕴。
5、听读录音，与名家的朗读相互对照，用心体会情感的表达。
6、再读，有学习，有指导，学生再读此诗，进一步体会作者的情感。
【设计意图：朗读是语文学习的重要内容，老师范读、朗读录音起到示范和指导作用。学生通过听读、自由读、指名朗读、听读、以及齐读，初步感知了诗歌内容，并不知不觉地神游其中，与诗人在情感上产生共鸣，更加主动地投入对诗歌的学习和理解中。】
四、析诗意
1、指导学生结合注释对诗文内容进行理解，2、有疑义之处圈点勾画出来小组进行讨论，然后在班级内进行交流。
3、老师检测学生对诗文的理解成果。
五、品诗情
请选取自己喜欢的诗句，反复朗读，并说说喜欢的理由。
【设计说明：现代教育理论主张在课堂上抛出一个主问题来带动学生对全篇进行质疑、分析、探讨，即一石可以激起千层浪；而不是象从前一样用一个个琐碎的问题来牵着学生鼻子走。落实学生在课堂上的主体地位，突破教学重难点。】
六、悟诗道
1、明确全诗的主题思想
这首诗通过对田园生活中自然景色的悠闲欣赏，表现了作者厌倦官场，回归自然，淡泊名利，悠然自得的人生追求。
2、再读诗歌
七、绘美景
发挥想象、联想，描绘诗中的优美风光。请学生写一写诗中描绘的美景。
八、诵美文
1、听“古诗新唱”老师播放由《饮酒》改编的歌曲 。
2、背诵 【说明：在背诵中深刻体会诗歌情景理的交融的特点。】
九、心灵对话
联系之前背过的《归园田居》 作者看倦了官场的黑暗，他最大的愿望就是回归自然，正如他所说“衣沾不足惜，但使愿无违。”他归隐的意愿得以实现，此诗中哪句表现出来？ 你如何看待他的这种思想精神？
十、当堂检测
1、诗中表现作者闲适恬淡心境的句子
2、描
绘
山
林
傍
晚
美
景的句
子是
3、诗人面对良辰美景而又难以言表的句子
4、问君何能尔？ 十
一、课后作业
1、查阅相关资料，搜集《饮酒》的其它诗篇，再次体会作者隐者的心境。
2、阅读陶渊明的《归园田居》、《咏荆轲》、《读〈山海经〉》三首诗，试比较它们的不同风格。并就其中一首，结合自己的体会和作者的情感，改写成一篇小短文。
第8篇：饮酒教学设计
For personal use only in study and research;not for commercial use
>教学设计
（陶渊明）
结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
一． 写作背景：
选自《陶渊明集》，陶渊明，东晋人，名潜，字元亮，世称靖节先生，自称五柳先生，著名诗人。主要作品有《归去来辞》、《桃花源记》、《归园田居》、《饮酒》。
东晋是我国历史上很黑暗、很混乱的朝代，统治者重视门阀（出身），很多品质低下，才能平庸的人占据高位，一些品德良好，才能出众的优秀人才却屈居低位。陶渊明当过十多年的地方小官，每逢上级来地方巡视的时候，他都必须前去迎接，曲尽礼节。久而久之，他很厌烦这种情形，有一次他终于说：“吾不愿为五斗米折腰向乡里小儿”。结果他就归隐田园，并写下很多诗来表现这种生活，而且这些诗都达到了很高的水平，所以后人称他为我国第一位田园诗人，对唐朝的王维、孟浩然等人影响很大。
二、补充《饮酒》的注释。 ①喧：吵闹的声音。
②君：指陶渊明。这句是假设有人问陶渊明。
③心远地自偏：自己的心灵已经远离了尘俗的牵缠，所住的地方自然也就好像显得清静起来了。
④辨：说明。
⑤忘言：想不到用什么语言来表达。三、译文：
住在众人聚居的地方，却感觉不到车马的喧闹声，请问你怎么能够这样呢？这是由于精神超脱世俗，自然觉得住的地方僻静了。在东边的篱笆下，采撷菊花，正在专心聚志悠闲自得地采，偶一抬头，无意中望见了悠远的南山。太阳下山时，山色十分秀丽，成群的飞鸟结伴而还。这里边有人生的真义，想辨别出来，却忘了怎样用语言表达。四．赏析诗文：
1、下列对诗句理解有误的一项是
A、这首五言古诗通过对田园生活中自然景色的悠闲欣赏，反映出作者厌恶官场腐败、决心归隐自洁的人生追求。
B、第一、二句直接道出作者对宁静田园生活的喜爱，对车马喧嚣的官场生活的厌倦。
C、第三、四句自问自答，表现了作者对自由自在、超凡脱俗境界的追求。D、第五、八句将菊花、南山、山中晚景、归林飞鸟构成一幅大自然的美丽画面，作者完全陶醉在悠闲自得之中。
E、“此中有真意，欲辨已忘言”两句是全诗的总结，意即大自然有人生的真义，作者想说出来却不能说出。
2、“山气日夕佳，飞鸟相与还”两句写出了日近黄昏、云入山、飞鸟入林的景象。请联系上下文，品析诗句的深层喻义。
3、诗人在与大自然的亲近中获得了的心境。4、前人评论这首诗时曾说，“采菊东篱下，悠然见南山”中“见”字用得非常精妙，换成“望”字就没有这种效果。请你说说为什么。
5、下列对诗句理解有误的一项
A、“而无车马喧”意思是没有那些人来人往的喧嚣，没有世俗的困扰。B、“心远地自偏”意思是只要居所偏僻安静，心就会远离喧闹的尘世。
C、“采菊东篱下，悠然见南山”写出了心与自然的会意与亲近，达到了一种物我合一的境界。
D、“此中有真意，欲辨已忘言”此句写出了诗人面对良辰美景神往而又迷茫的情形。
6、下列赏析有误的一项
A、《饮酒（其五）》主要表达了诗人如何从大自然里悟出人生的真正意义，获得恬静的心境这一内容。
B、“山气日夕佳，飞鸟相与还”句与杜甫《望岳》中“荡胸生层云，决眦入归鸟”都借归鸟来写诗人陶醉自然而不愿做官的感受。
C、“此中有真意”与《归园田居（其三）》中“衣沾不足惜，但使愿无违”都表达了诗人返璞归真的人生理想。
D、陶渊明爱菊，菊花成了远离尘俗、洁身自好的品格象征；周敦颐说莲，莲花象征着君子美好的品德。他们都托物言志，寄托了一种高洁的情致。7、下面对这首诗赏析有误的一项
A、“结庐在人境，而无车马喧”写出了诗人的居住环境和生活状况。B、尽管没有车马的喧闹嘈杂，但仍有“采菊东篱下”的劳作烦忧。C、诗中四句写景句子传神的描绘了优美恬静的田园风光。
D、全诗融说理、写景、抒情为一体，表现了诗人细微的内心感受。
8、“采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还”这几句诗描写了一种怎样的生活状态？
9、阅读此诗，在你的脑海里出现一幅怎样的画面？请用简洁的语言描绘出来。
10、批注是我国传统的读书方法和文学鉴赏、批评的重要形式，它直入文本，用简洁的语言记录阅读者的感悟、品味、欣赏，体现阅读者的眼光和情怀。请运用下面提供的符号作标记，在《饮酒》诗旁写出2至3个批注。（语言要简明流畅，能让读者知道你已经读懂了这首诗，并能欣赏它。）○关键词语
﹏佳妙句 参考答案： 1、E 2、鸟儿在空中经受了风雨严寒的折磨，倦而知返，作者以飞鸟自喻，以飞鸟倦而知还来表达他弃官归隐的惬意情怀。
3、恬静（悠然、闲适、恬淡、愉悦）（意同即可）
4、换成“望”不好。“见”表明诗人看到山不是有意为之，而是采菊之间无意中山的形象忽然映入眼帘，生动地描绘了作者在东篱下采菊时的悠闲，而“望”即有意远看，诗人不是有意去“望”，而是无意所“见”，从而很好地表现出了诗人悠然恬静的心境。如将“见”改“望”字，此篇神气索然。5、B 6、B 7、B 8、悠然（悠闲）自得，人与自然和谐相处的生活状态。
9、菊花、南山、山中晚景、归林飞鸟构成了一片大自然的美丽图画，表达了作者陶醉其中悠然自得的心情。
10、“采菊东篱下，悠然见南山”，这是千年以来脍炙人口的名句。诗人悠闲地在篱下，采菊，抬头见山，是那样地怡然自得，那样地超凡脱俗！以景物的描写衬托出诗人的闲适心情。“○悠○然”二字很妙，说明诗人所见所感非有真意寻求，而是不期而遇。五、学生习作：
官不在高，为民则可；权不在多，为君则行。斯是结庐，惟吾心远。绿藤上篱笆，菊香沁人心。谈笑有良民，往来无奸臣。可以观山景，闻鸟鸣。无谗言之乱耳，无官文之劳形。唐代柳宗元，晚清龚自珍，陶潜云：何喧之有？
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