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第1篇:《人琴俱亡》教案模板学习目标:
1、疏通文意,明确文言实词、虚词在文中的意思。
2、感受文章的内容,体会人物的心情和个性特点,感受兄弟亲情。
一、课堂学习
1、你认为课文中哪些语句最能表达子猷与子敬的兄弟之情?“弦既不调”说明了什么,你理解“人琴俱亡”的含义了吗?
2、王子猷是一个怎样的人?你喜欢这个人物吗?
3、课文描写子猷先是“了不悲” “都不哭”,后又写他“恸绝良久”,他前后的表现是否矛盾?为什么?
二、课外拓展:结合材料探究魏晋风度
材料一:《伤逝十二》郗嘉宾(郗超)丧,左右白郗公:“郎 丧”既闻不悲,因语左右:“殡时可道。”公往临殡,一恸几绝。
材料二:《雅量谢公》东晋名相谢安的侄子在前线与八十万秦兵作战,这一战关乎国家危亡,大胜后派人急来报捷。谢安当时正与客人下棋,看完后若无其事的继续与客人慢慢下棋,客人问起也只淡淡地说小儿辈破大敌了。——这一战关系到国之兴亡、家之存绝,谢安不可能真的无动于衷,只是越是激动的重要时刻越平静,才是超脱的风度。
明确:《人琴俱亡》是《世说新语伤逝》第十六篇,结合其余十八篇来看,《人琴俱亡》作为其中一篇还是较为集中的体现了魏晋时期文人士大夫的某种思想性格特点及其文化特征——在任由性情、不拘矩度、注重情感的个性表达的同时,还故作旷达追求一种超脱的风度,魏晋风度。所以子猷的不悲不哭正好体现了魏晋时代士人独特的思想情感追求——他们注重真性情,追求个性的自由飞扬,同时又力求能摆脱世俗的一切利害得失、荣辱毁誉,寻求一种超然的风度。为此,尽管子敬很悲痛,却还是要强自抑制。
二、课后学习:阅读下面的文言文,完成题目。
(甲)王子猷、子敬俱病笃,而子敬先亡。子猷问左右:“何以都不闻消息?此已丧矣。”语时了不悲。便索舆来奔丧,都不哭。
子敬素好琴,便径入坐灵床上,取子敬琴弹,弦既不调,掷地云:“子敬子敬,人琴俱亡。”因恸绝良久。月余亦卒。
(乙)魏武将见匈奴使,自以形陋,不足雄远国,使崔季硅代,帝自捉刀立床头。既毕,令间谍问曰:“魏王如何?”匈奴使答曰:“魏王雅望非常;然床头捉刀人,此乃英雄也。”魏武闻之,追杀此使。
1、给下列字注音
猷()笃()恸()舆()
2、解释加点词的含义。
王子猷、子敬俱病笃()()子敬素好琴()
何以都不闻消息()()此乃英雄也()
3、用现代汉语疏通下列句子的意思,加点字的意思要力求译准。
(1)语时了不悲。
译文:____________________________________________________________
(2)便索舆来奔丧。
译文:____________________________________________________________
(3)便径入坐灵床上。
译文:____________________________________________________________
(4)因恸绝良久,月余亦卒。
译文:____________________________________________________________
4、曹植有一首《七步诗》,和(甲)文都是写 的,请你把它工整地写在下面。
5、(甲)(乙)两文都选自《世说新语》,(乙)文中的魏武就是曹操。文中的他是怎样的形象?
第2篇:党课教案
党课教案
教育科学发展观(板书)
兰州市第四十八中学李新村
教学目标:
1、深入领会科学发展观的内涵;
2、交流借鉴同行在工作中学习实践科学发展观的优秀经验;
3、提出意见和建议,从而更好地指导教育教学实践,发挥新时期党员应有的榜样示范作用。
授课过程:
一、导入环节(对科学发展观的重要意义进行简单概述)
梁启超说:“今日之责任,不在他人,而全在我少年。少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步。”那如何才能做到“少年智、少年富、少年强、少年独立、少年自由、少年进步”呢?这都有赖于我们的教育、我们的学校和我们教育工作者。国家要富强必须要走科学发展之路,学校要发展必须把学生看成可塑之材,必须坚持教育科学发展观。
随着“学习实践科学发展观”活动的逐步深化,老师们的教育教学思想、教育教学方式,逐步发生着微妙的变化:由以教师为中心向以学生为中心转变,由教师高高在上向与学生平等对话转变,由教书向育人转变,由完成教学任务向促进学生的发展转变。新时期,为了使学生能更好的发展,我们教育工作者——尤其是作为党员的教育工作者,必须将科学发展观用好用活,形成自己的理念,形成有教育特色的“科学发展观”——教育科学发展观。
十七大报告指出:“科学发展观,第一要义是发展,核心是以人为本,基本要求是全面协调可持续,根本方法是统筹兼顾。”
坚持以人为本,实现经济社会的全面、协调、可持续发展,是科学发展观的基本内涵。它是我们党对我国经济社会长期发展实践的经验总结和理论升华,是从新世纪新阶段党和国家事业发展的全局出发,提出的重大战略思想和指导方针。作为教育工作者,无论是从优化育人环境,还是从自我完善的要求,都要准确地把握科学发展观的深刻内涵,并予以贯彻落实。
二、联系实际,引发思考
结合我们的教学工作,请大家谈谈我们哪些方面的工作贯彻落实了科学发展观?本话题可能涉及的内容:“教育科学发展观是科学发展观在教育上的具体体现,它有三个基本内涵:一是以人为本;二是全面、协调、可持续发展;三是教育创新。”
1、教育科学发展观的核心——以学生为本(板书)
百年大计,教育为本;教育大计,学生为本。“人本身就是人的目的,是社会发展的目的;教育的对象是人,人是整个教育过程的本体,所以教学应该以人为本,应以培养人、发展人为目的。”(《教学以学生为本观念的若干思考》华南师范大学教育科学学院吴全华)
教育是与人最为密不可分的职业,教育是传播火种的事业,学校是培育火种的地方。今天的学生,就是明天的建设者;今天的火种,就是明天的燎原大火。虽然说“铁打的营盘流水的兵”,我们的学生每几年换一届,但是在学校中,如果没有师生共同的努力奋斗,没有学生素质的根本提高,教师就不能实现自己的价值,学校就不能实现教育目的,不能实现教育培养人才的社会功能。
科学发展观的核心是以人为本,教师在教学中应该做到以学生为本,要注重学生的可持续发展、全面发展和个性发展。注重学生的可持续发展,即教师要培养的是人材,而不是产品。产品一旦加工完成,它就不会改变,而我们造就的人材不应该是一成不变的,他应该是可持续发展的。所以,教师要为学生的可持续发展着想,让他们学会认知,学会生活,学会生存,学会做人,学会在实践中不断地充实和完善自己。我们不应该肆意地加重学生的课业负担,就像没有计划地开采矿产资源一样,用干吃尽,总有一天会枯竭的。我们要学会开发和合理地利用学生的智力,让他们的智力在学习和活动中得到长足发展,而且为将来可持续发展奠定坚实的基础。
注重学生的全面发展,即教师要让学生在学习的过程中德、智、体、美、劳各个方面都得到协调发展,而不能让学生死读书。其实,学生的各项技能是能够互补的,我们在发展学生德育、体育、美育的同时也在发展着学生的智育。但是,如果我们只注重学生的智育,而忽视其他各育,这样是对学生身心的严重摧残,同样阻碍着学生智育的发展。我们要使学生成为书的主人,能把书本上的知识应用到未来的实践中,我们要把课堂变成学生发展智力、培养能力的乐园,要让学生愉快地学习,健康地发展。
注重学生个性的培养。即我们在使学生全面发展的同时,要注意保护和培养学生的个性能力的发展,我们不能抹杀学生的个性,而把学生培养成千人一面的羔羊。我们要把学生培养成个性鲜明,具有独立人格的合格人材。要保护和发展学生鲜明的个性,尊重学生身心健康发展的特点,使学生积极主动地发展自己的个性。
2、教育科学发展观的基本要求——立足学生长远发展(板书)
1957年11月,毛泽东主席访问前苏联会见中国留学生和实习生时说:“世界是你们的,也是我们的,但是归根结底是你们的。你们青年人朝气蓬勃,正在兴旺时期,好像早晨
八、九点钟的太阳。希望寄托在你们身上。”这句话,对当时的年轻人,产生过巨大的鞭策,即使现在仍然具有深远的影响和现实的指导意义。毛泽东同志善于用发展的眼光看待青年人,把青年学生看做发展的人,他从来不轻视小人物,特别喜欢青年人。伟人的这种长远的、发展的论断为我们的教育提出了基本的要求,也为教育工作者指出了基本的教育观和方法论——教育必须以学生为本。
“以学生为本,就是要切实树立为学生终身发展奠基的理念,把学生的生存和发展作为学校工作的最高价值目标。”教师要关心一切学生,一切为了学生,一切服务于学生。“以现代人的精神培养现代人,以现代人的视野培养全面发展的人;以学生为本,就应全面实施素质教育,按照新课程改革的要求,培养全面发展的学生,为学生的全面、协调、可持续发展打下坚实的基础。作为教师,一定要做到目中有人,心中有爱;作为学校,要努力营造有利于青少年健康成长的良好环境。”
3、教育科学发展观的根本方法——教育创新(板书)
坚持科学教育发展观,必须坚持教育创新。我们在教育教学中的各种方式方法,必须以学生需要为出发点,以学生的发展为落脚点。“首先要进行教育理念
创新。理念是行动的先导,全体教师要不断学习,努力树立现代人才观、教师观、学生观、质量观;学校要确立„以学生发展为本,为学生终身负责‟的办学理念,把„人本理念‟、„社会理念‟、„未来理念‟作为现代教育价值的依据。第二要推动教师能力创新。要建立相关机制,出台相关政策,促进教师由„教书匠‟努力向有创新能力、业务精湛、师德高尚、适应未来发展的“学者型”、“专家型”教师转变,引导教师争当名师而不是争当领导。第三要进行教学方法、教学手段创新。要充分利用现代信息技术,促进信息技术与课程的整合。”所以作为学校、作为教师必须及时改良和修正教育教学方式和方法,一次上课、一次谈心、一次考试……从点滴做起不断探索新的教育方法才能不落时代之后,才能促进学生科学地发展。
另外,充分关心教师的发展。坚持以人为本,还要充分关心教师的发展。我校一直注重对教师的专业培训与职业道德的提升,为教师的终身发展奠定基础。教师是教育发展的资本,而学校是教师成长的基地,为教师的发展创造条件。实现教师的可持续发展,最终还是为了学生的全面协调可持续发展。
三、小组讨论,思考对策
(一)提出问题:(分小组讨论)如何从自身角度努力,在教育教学工作中更好地学习落实科学发展观?(板书)
本话题可能涉及的内容:
1、努力提高学习能力,进一步增强自身素质。在教学过程中,我们要博览群书,深入学习理论知识,用专业知识武装头脑。一定要有一种危机感、紧迫感,把教书育人、提高素质作为生存和发展的紧迫任务,要在工作中不断学习,不断提高理论水平,增强做好本职工作的能力。
2、要提高创新能力,进一步增强工作的实在性。当人民满意的理想教师,办人民满意的理想教育。作为一名党员教师,具有创新精神,才能培养创新人才,教师具有求真务实精神,才能教出求真务实的学生,教师不断丰富完善自己才能造就全面发展的人,要不断开拓工作新局面,要以良好的精神状态面对全新的工作,多为学生办实事。
3、要提高自律能力,进一步增强党员教师的形象。我们的一言一行,不仅代表着个人,而且代表着党的形象。我们一定要珍惜党的政治声誉,树立良好的形象。要正确认识自我,培养高尚的人格。要不断地加强世界观、人生观和价值观的教育和改造,塑造教师特有的人格魅力,以人格的力量影响和推动工作的落实。
(二)课堂活动:听课教师以科学发展观为指导,衡量我们的教育教学工作,并把自己的合理化意见和建议写到一张卡片上。
四、小结
作为党员教师,在科学发展观的学习与实践中,要及时发现自己的不足,转变观念,加强学习和研究,不断提升自身素质和管理水平,全面关注学校教育的各个环节和过程,形成富有个性特色的学校文化,更好地促进学校师生和谐发展。科学发展观的基本要求是全面协调可持续发展,因此新时期教师还需要有民主科学团结协作的观念。教师是社会主义精神文明的建设者和传播者,在这么一个是日新月异的时代,我们要把学生放在首位,形成民主科学的教育方法,我深深记住了魏书生老师所提倡的班级和教学管理一靠民主,二靠科学的教育理念,作为教师我们只有引导学生建立互助的人际关系,形成师生互动,才能赢得学生的信
任,发现和发展学生人性中最美的部分,让学生得到充分而全面的发展。教师从事的既是个体性工作,又是整体性的工作,怎么和学生、家长、同行、领导相处呢?归根到底,还是要以诚为贵、以和为贵,讲求团结协作的境界,要想做到团结,就必须大气、大度、包容,有胸襟、有境界,“我快乐,并不是因为得到的多,而是计较的少”,就像遇到红灯,有的人觉得沮丧甚至想咒骂,但有的人却能乐观地告诉自己,绿灯迎接的第一个人总是我。
总之,未来社会发展要求教师必须有开放意识、竞争意识和合作意识,思想上更新观念,行动上勇于创新,学习上力争上游。作为教师,应该有着更高的理想信念和人生追求,在科学发展观的引领下,相信我们都能做到以人为本,以教为乐,以教为荣,展示当代教师的崇高形象。
教学反思:
本教案是从教学中的一次教育教学方法改革谈起,努力去找它的理论根源。不少地方未免牵强,教学过程中还需多与学员碰撞、讨论,进一步完善。
党课教案
教育科学发展观
兰州市第四十八中学李新村
2010-11-23
第3篇:党课教案
党课教案:
党性原则与大学生精神成人——谈党员的基本权利与义务
屠春飞
本主题主要特点:
1、紧跟时代主题特征,注重理论创新学习;
2、贴近高校党建实际,注重内容原创建设;
3、运用情理交融讲解,注重教学实际效果。 教学对象:
高校入党积极分子、预备党员 教学目的:
以邓小平理论和“三个代表”重要思想为理论基础,以深入学习党的十六届五中、六中全会精神为要点,引导在校大学生正视自身精神现状,正确理解党性原则与大学生精神成人的涵义,将自身对政治生命的追求与做一个精神高尚的人结合起来,能够正确享受党员权利,履行党员义务,从思想和行动上为全民族的思想道德素质、科学文化素质和健康素质明显提高,为良好道德风尚、和谐人际关系的进一步形成作出自身的努力。教学提示:
“精神成人”强调的成长,是指成长为具有“独立精神”与“自由思想”的人,成长为有助于社会发展,人类进步的有德性的人。这与现阶段我中国共产党的党性原则有异曲同工之妙,本课从大学生精神追求的现实情况出发,从大学生“精神成人”娓娓道来。教学方式:
PPT多媒体课堂授课、案例讨论、主题采访式课堂互动 教学时间:
一个主题讲座,按实际情况2—4课时 教案正文:(连接:教案的PPT文件)
第一部分
序:大学生‘精神成人’是构建和谐社会的重要内容
一、案例导入,精神追求是个人生命轨迹形成的重要影响因素。 案例一:徐本禹事迹——2002年暑假,徐本禹带着募集来的三大箱子衣服、一口袋书和500元钱,和几个同学坐上了开往贵州的火车,去当地的大方县猫场镇支教,因为感动,2003年,徐本禹本科毕业了,为进一步帮助山里的孩子,这位22岁的小伙子主动保留研究生学籍2年,志愿到贵州贫困山区义务支教。在乌蒙山区腹地的农村小学,他忍受着孤独和寂寞,用爱心精心栽培和呵护贫瘠土地上的花朵,用真诚和行动实践着一名当代大学生的社会责任及一名共产党员的神圣使命。2004年,他被中央电视台“感动中国”十大人物之一。“我愿做一滴水/我知道我很微小/当爱的阳光照射到我身上的时候/愿意无保留地反射给别人。”这是徐本禹日记上的一段话,徐本禹用行动绘出了当代大学生感人心扉的风采。
案例二:三毛钱一里的故事——
“峨眉天下秀”。位于四川省境内的峨眉山,每逢旅游旺季,山上游人很多。因为山高路险,非常难行,年老体弱者往往感叹“心有余而力不足”。因此,当地有些老乡,为生活计,背人上山,三毛钱一里。某大学新闻系黑板报上刊登了一副题为"三毛钱一里"的照片,在校园里引起了一番争论。照片上,一位新闻系的学生,悠然自得地骑在一位50多岁的老乡身上,老乡低着头,弓着背。看不见老乡的面容,只看见老乡布满皱纹的额头上,汗水晶莹,脚下是漫长的石子台阶。原来,这是当年暑假,该校新闻系几个学生去峨眉山旅游时,一位学生留下的游山照片。当时,有的同学看了心里就很难受,说这样太不人道,劝他下来。但是这位同学却认为:“老乡来此就是为了赚钱,骑他是为了养活他,对老乡来说,他赚到了钱,这一天没白过;对我来说,节省了体力,更有精神饱览美好景色,达到了我旅游的目的。所以,你们的所谓‘良心’是虚伪的。”
二、大学生精神现状直接关系着和谐社会之精神和谐建设。
新世纪、新阶段,国际国内形势的深刻变化,今天的中国,正处在一个建设有中国特色社会主义的新时代,一个建设社会主义市场经济的新时代,一个新旧观念和行为相互摩擦、矛盾乃至冲突的新时代。这个时代比历史上任何时期都需要德行来把关,担负着历史拉纤人的新一代大学生,我们来自省一下自己,是否存在以下缺陷:
缺乏政治信念。对国家大事,民族前途毫不关心,有的表面上要求进步,积极求加入党组织,但究其动机,实际上是想捞一点政治资本,为未来就业,为个人的发展作铺垫。有的厌恶思想政治教育,在大是大非面前显得麻木不仁,更有个别的在校学生成了法轮功的痴迷者,走上了不归之路。
缺乏公德意识和法制观念。缺乏最基本的礼貌、礼仪,不尊重长辈,不尊重老师,不尊重劳动人民;在教室、图书馆等公共场合大声喧哗;谈情说爱相当普遍,勾肩搭臂,卿卿我我,毫无顾忌;在墙壁、课桌上乱刻乱画 ,且内容粗俗,格调低下,不堪入目,造成严重的精神污染。
缺乏社会责任感和奉献精神。有些学生视谈恋爱为儿戏,寻求刺激,导致严重后果而觉得无所谓;有的一味追求高消费,上“三室一厅”,虚度年华;对父母家人的艰辛毫不体恤;自由、散漫 ,组织纪律性差,有的存在极端个人主义倾向,集体活动、公益活动一概不参加,更不愿为同学、班级和社会服务。
等等,等等(可根据实际教学时间,结合社会热点调整)。
三、“精神成人”是“齐家治国平天下”的基础和根本,德育教育在当代大学生的党性修炼中的重要性。
从“知无不言,言无不尽,言者无罪,闻者足戒,有则改之,无则加勉”,到“这种人不但有言论,而且有行动,他们是有罪的,„言者无罪‟对他们不适用”;从“无数革命先烈为了人民的利益牺牲了他们的生命,使我们每个活着的人想起他们就心里难过”,到“就算是死一半人,剩下的一半人还可以在废墟上重建我们的家园”;从“有两种团结是绝对必要的:一种是党内的团结,一种是党同人民的团结”,到“八亿人口,不斗行吗?”……。圣心难测,一段段诡变无常的“治国语录”,难道不是对红色经典的“恶搞”?
回顾抗战胜利后中国社会各进步阶层的建国理想,是实现民主宪政,建设一个民主、富强的新国家。如果循着这条道路前行,今日之中国早已是一个高度发达的和谐社会。不幸的是,从上世纪五十年代起,各种“搞恶”层出不穷,小的不说,像“反右”、“大跃进”(包括饿死几千万人的大饥荒)、“文革”这样巨大的社会灾难,一次比一次凶猛,哪一次不是对建国理想的亵渎?欲捍卫“红色经典”而又刻意回避“红色经典”被颠覆的历史原因,则难免陷于自相矛盾的境地。
“文化大革命”斩断了中国的道德文化传统,“革命”的能量释放殆尽之后,信仰和偶像的权威也不复存在。在这种近乎思想真空、对历史缺乏认真反思的状态下,中国开始了举世瞩目的改革开放。执政党的第二代领导人曾试图通过建设民主法制和精神文明的途径,对这种缺失加以规范和弥补,社会精英也曾认真探求健康的解决之道。虽然不时出现一些岐见甚至短期逆转,但应该承认,八十年代上上下下都曾力求“正搞”。
八十年代末发生重大历史事件后,总设计师曾慨叹人心之难于收拾:“十年最大的失误是教育,这里我主要是讲思想政治教育,不单纯是对学校、青年学生,是泛指对人民的教育。”此后,经济领域继续改革开放,但不讨论“姓社姓资”,政治体制改革则长期搁置。
意识形态的惯性积重难返,社会文化在闷葫芦中寻觅缝隙。自九十年代起,文化领域就出现了犬儒化的倾向,以王朔为代表的文学、影视作品,开创了“恶搞”意识之先河。随着移动通讯和互联网络的普及,以民谣、笑话、“段子”等形式的“恶搞”开始广泛流行,日渐走向世俗化。
“以德遗后者昌,以祸遗后者亡”,中国历代的教育都非常重视 “精神成人”,甚至将其视为“齐家治国平天下”的基础和根本,从“五四”运动以来,我们经常将厚重的历史和火热的青春跟大学生的历史使命感联系在一起,当代大学生的党性修炼同样离不开德育教育。所以接下来,我将结合党员的基本权利与义务跟同学们谈谈党性原则与大学生精神成人的话题。
第二部分
党性原则与大学生精神成人的涵义
一、共产党员的党性原则
什么是共产党员的党性原则?简单地讲,就是共产党员对周围的人、事、物,提倡什么?反对什么?该做什么?不该做什么?必须明明白白,这是党性的表现。如果党员对周围的人、事、物缺乏是非判断,对不正之风无动于衷,麻木不仁,那就说明这个党员已经没有“党味”了,无视“党性”了。
坚持党性原则,必须从思想上到行动上做到“五个要”:
1、要有坚定的政治立场。作为一名党员,决不能将自己混同于普通“老百姓”。在发表言论和作出举动时,首先要考虑:这些言行是否与中央的路线、方针和政策相一致。有些党员说话、办事根本不考虑党性原则,往往是人云亦云、一味地附和,甚至造谣生非、蛊惑舆论,毫无原则可言。因此,一名合格的共产党人,必须在群众面前作出表率,必须在大是大非问题上,遵守党的纪律,维护党的团结、统一,自觉地在思想上、政治上、行动上同党中央保持高度的一致。
2、要忠诚地信守理想信念。在加入中国共产党时,我们每一个同志都进行了庄严的入党宣誓,因此,从入党的那一刻起,实践“三个代表”、努力为实现党的最高理想和最终目标而奋斗,便应毫不迟疑地成为每个党员不懈的追求。但随着时代、社会的进步,对党员发挥先进性必然会提出更高的要求。因此,实践也好,追求也好,必然会注入与时俱进的内涵。
3、要身体力行为民服务宗旨。“为人民服务”是我们党向全民族作出的庄严承诺,既是党的根本宗旨,也是党的事业之所以深得民心、受到广大人民群众拥护支持的原因。古人说“水能载舟,亦能覆舟”,因此,如果背离了为民服务、为人民大众谋取利益的宗旨,党将不党。作为党员,我们每一位同志都要在本职工作岗位上,尽自己最大的能力,自觉承担起一份党向人民所作出的庄严承诺。我们务必时时刻刻地坚持立党为公、执政为民,心中想着群众,记挂着群众,为群众诚心诚意办实事,尽心竭力解难事,坚持不懈做好事。
4、要有主动服务发展的意识。“发展”是党中央确定的第一要务。能否在个人的实际工作中自觉体现服务发展,实质上也是对党员自身党性原则的重大考验。服务发展不是一句空话,有着非常丰富的内涵:首先要实现三个转变,即转变思想观念、转变管理方式、转变工作作风;其次是做好三个服务,即服务发展、服务群众、服务基层;第三是转变作风,要紧紧抓住服务这个要务,进一步解放思想、更新观念,讲真话、办实事,凡是涉及群众利益的问题,一定要心系人民,换位思考,急事急办、特事特办。
5、要坚决弘扬求真务实精神。坚持实事求是、求真务实是我党一贯倡导的优良作风,也是每一个党员同志必须坚持的党性原则。为此,每一个共产党员必须始终坚持一切从实际出发,做到体察实情、讲真话、办实事,不搞形式主义、官僚主义,不摆花架子,始终将自己作为人民群众的一员,与群众同呼吸、共命运、心连心,爱岗敬业,以兢兢业业的态度,在平凡的工作岗位上干出实实在在的业绩。
二、大学生的“精神成人”
上述对共产党员党性原则的贯彻与时下提倡的‘精神成人’的实质是相一致的。什么是‘精神成人’? 所谓“精神成人”即成长为人,成长为一个真正的人。这里 “成人” 的内涵并非是从生理学讲的身体长高或从法学层面而言的拥有选举权与被选举权以及领取身份证,强调的是价值层面的“精神成人”,是指成长为具有“独立精神”与“自由思想”的人,成长为有助于社会发展,人类进步的有德性的人。费尔巴哈说得很透彻,一个婴儿,严格地说,他还不算是人,而只是动物。因为他还不具备做人的价值根基,他还不懂得人之所以为人的基本道理,尽管他身上具有将来可能成长为人的全部生理机制。所以,“精神成人” 说到底,就是培养学生怎样做一个正直的人?怎样做一个对社会负责的人。
培养学生“精神成人”:
1、培养学生深刻、坚定而持久的思想信念。深化学生对爱国主义、集体主义和社会主义的理性认识,使大学生自觉地把把自己的知识技能、聪明才智与爱国之心和报国之情统一起来,贡献给祖国,贡献给社会,真正实现其人生价值。
2、树立正确的人生观和价值观,正确处理个人与集体的关系。在思想上筑起道德的长城,增强大学生抵制拜金主义、享乐主义和个人主义侵蚀的意识和能力,自觉抵制和排斥各种非道德的思想与行为。
3、培养大学生的自律精神和团队意识,唤起他们内心深处的荣誉感和羞耻感,使其一言一行自觉的坚持真善美,反对假丑恶。
4、培养大学生健康的身心素质及全面素质,增强抗挫折能力。等
第三部分 正确享受党员权利,履行党员义务,将党性原则与大学生精神成人结合起来
十六大召开之前,全国党员人数6635.5万,比十五大增加593.8万人。随着党员人数的进一步增多,在新的时代背景下,党面临新的挑战,党员是党的细胞,是建构党的最基本要素。党员队伍的状况如何,直接关系到党的建设的全局。
(一)正确享受党员权利,履行党员义务 申请入党的条件: 党章第一条注意点:
1、年满十八周岁以后的承认意识,有自身比较成熟的判断力、明辨是非,有比较完整稳定的人生观、世界观,能自主决断、选择等。
2、中国工人、农民、军人、知识分子和其他社会阶层的先进分子。——增强了党的阶级基础、扩大了群众基础
3、承认党的纲领和章程,愿意参加党的一个组织并在其中积极工作 4执行党的决议和按期交纳党费的。中国共产党员的基本条件: 党章第二条注意点:
1、党员是中国工人阶级的有共产主义觉悟的先锋战士。 立场——工人阶级 世界观——马克思主义 理想——共产主义远大理想 信念——建设中国特色社会主义 作用——先锋模范
2、党员要全心全意为人民服务
入党不是付出的结束,而是奉献的开始。
党人民、国家、社会的利益需要你作出牺牲,共产党员就必须扬弃个人的私利。全心全意为人民服务从细节做起!环境保护、资源节约等
3、党员永远是劳动人民的普通一员。 不降低要求、不搞特权、不搞个人崇拜,始终保持与人民群众的血肉联系。普通人与普通人的先进分子。认真履行党员义务P132:
党员的义务指党员对党应尽的责任,是党对党员的基本要求,是党员条件的具体化,也是衡量一个党员合格不合格的具体标准。
结合党章内容逐条讲解 正确行使党员权利P137:
党员的权利指党员按照党章规定应享有的权力和利益。在党内,每个党员都是平等的,都有权参与党的工作,共同管理党的事务,发挥自己的积极性和负责精神,维护党的利益,保证党的事业的健康发展。结合党章内容逐条讲解
马克思说过:“没有无义务的权利,也没有无权利的义务。”党员义务和权利相互联系,相互依存,相辅相成。履行义务是行使权利的前提,行使权利是履行义务的保证。包义务和权利对立起来,割裂开来,要求只享有权利,不尽义务,或是只要党员尽义务,无视党员权利的做法,都是不正确的。有的同志误认为,只尽义务不享受权利是党性强的表现。党员在党内如果不享受应有的权利,也就难以切实履行自己的义务。
(二)、遵守党纪与精神成人
1、正确处理好“三个统一”的关系
树立正确的人生观和价值观,积极参与实践活动,注意汲取文化传统中的精华等,是获得优良时代品质的有效途径。大学生应具备的时代品质包括勇于竞争,敢于创新,宽容他人,乐于贡献,诚实守信,责任心强等。在品质塑造的过程中,处理好“三个统一”的关系:
正确处理好政治信仰与品德修炼的统一 正确处理好权利与义务的统一 正确处理好社会价值与个人价值的统一
2、学会四件事
学会做人、学会做事、学会学习、学会生存(可结合实际案例讲解)
总结语:希望各位同学在成为党员的过程中或在已经是党员,现正进行党性的继续锤炼的过程中,把自己培养成一位思想道德素质好、科学文化素质高、健康素质优的具有良好道德风尚和和谐人际关系的社会主义建设者和共产主义接班人。
作者单位职务:宁波大学商学院党委学生委员
宁波大学商学院学工办主任
第4篇:党课教案
党课教材
一、党员干部要树立强烈的事业心和责任感
我们当前,可以说是面临着繁重的任务,在压力面前,我们全体党员干部要勇挑重担,生命不息、奋斗不止;在困难面前,要迎难而上,顽强拼搏、敢打必胜;在严峻的挑战面前,要自觉追求高标准,争创一流,争当排头兵。每位党员要经常自我反省,看看自己干了多少事,百姓得到了多少实惠。那些碌碌无为的同志,应当感到内疚,感到有愧。在工作中,我们要积极进取,昂扬向上,尽心竭力为跨越发展作贡献;要克己奉公,清正廉洁,踏踏实实做好本职工作。我们党有一个重要法宝那就是艰苦奋斗,这是我们全体党员干部必须具备的基本政治素质。我们提倡艰苦奋斗,并不是否定合理的物质利益,并不是否定合理的生活需求,而是让大家自觉与群众同甘共苦、同舟共济。不该你得到的东西,绝不能不择手段地去捞取、去榨取。各级党员干部要以艰苦朴素为荣,以挥霍浪费为耻,工作上坚持高标准,生活上追求低标准,自觉为党的形象添光彩,不给党抹黑。
二、党员干部要增强“三个意识”,筑牢拒腐防变的堤防
一是要增强党性意识。80多年来,我们党之所以能够战胜各种艰难险阻,不断发展壮大,就是因为有坚定的理想信念,有严格的组织纪律,有人民群众的衷心拥护和大力支持。作为党员,一定要明白这样一个道理:入党没有什么便宜可沾,干部也没有什么特权可享,只能是为人民多做工作,甘于奉献。这是一切共产党人的思想和行为准则。我们一定要时刻牢记自己入党时的誓言,不断增强党性观念,自觉遵守党的政治纪律、组,为党的事业鞠躬尽瘁,死而后已。
二是要增强群众意识。我们都是来自于普通老百姓,必须处理和解决好对人民群众的态度问题、感情问题。我们的一言一行,群众看得最清楚,群众心里都有数。我们必须把造福百姓作为自身价值的最大体现,把实现群众的愿望作为自己的最大责任,努力做到情为民所系、权为民所用、利为民所谋,切实把群众的利益实现好、维护好、发展好。
三是要增强自律意识。马克思主义历来认为,事物的演变总是从量变到质变;外因是变化的条件,内因是变化的依据,外因通过内因 1
起作用。如果我们的自律意识不强,对“小节”问题总是不在乎,发展下去,就会走上犯罪的道路。堂堂正正做人,清清白白为官,认认真真干事,心里就很踏实,就不会整天提心吊胆。无论在什么情况下,都要有崇高的思想境界,严格要求自己,正确把握自己。要自觉遵守党风廉政建设的各项规定,防微杜渐,时时处处自重、自省、自警、自励,经得住权力、地位、金钱的考验。
三、党员干部在实际工作中要以身作则
一是要带头执行各项规章制度。根据就业中心的工作特点,我们已制定了切实可行的管理制度。我们党员干部要带头执行好这些制度,严格考勤纪律,整顿工作秩序,按照优质服务窗口的标准,改善服务环境,推进服务窗口的制度化、程序化、规范化和标准化建设,以崭新的工作面貌为群众提供全面服务,争创一流业绩。
二是要严格遵守资金使用管理规定,近年来,我们在各项就业资金使用上开展的教育也较多,如集中观看上海社会保险基金案警示教育等等。现在,我们各科室或多或少都涉及到资金的使用和安排,资金量有的还相当大。因此,我们党员干部要严格遵守资金使用纪律,进一步增强廉洁自律意识,自觉维护各项就业资金的安全使用,牢固树立专项资金是劳动保障“生命线”的意识,牢固树立资金纪律是“高压线”的意识,做到警钟常鸣。
三是要认真落实廉政建设责任制。各科室主要负责同志既是业务工作的责任人,同时也是廉政工作的责任人。在日常工作中,要进一步严肃党的政治纪律、组织纪律、经济工作纪律和群众工作纪律,要加强对科室全体同志的教育、管理和监督,经常提醒,避免一些同志犯错误。这对已有既是对同志的关心爱护,也是对党的事业负责,必须引起高度重视。
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