安娜卡列尼娜观后感
第1篇：安娜卡列尼娜观后感
《安娜卡列尼娜》观后感
今天看了这部片子，主体是讲爱情和出轨吧，以悲剧收场是很让人悲痛。
这片子主要讲述已婚安娜卡列尼娜邂逅卡列宁，于是两人疯狂地热恋了，不顾世俗不顾一切的热恋。安娜的婚姻有点像中国的包办婚姻，她在婚姻中只是充当一个人妻和母亲的角色，与丈夫之间没有感情可言，在当时时代背景下这种婚姻是很常见的，因为安娜没有亲人，所以嫁给这个年长很多的男人，说是主的安排，其实只是自我借口的措辞，当安娜遇上了卡列宁后，她才发现生活中有了爱情激情，我想说的是他们的爱情是宝贵的，人在一生中能遇到真正互相爱的人，是多么宝贵。但在当时背景下妇女出轨是很严重的事情，蒙羞，为自己为丈夫家庭蒙羞，虽然现在的社会，特别是西方国家，这种事情已经习以为常，见怪不怪的，也不上风化。但我想想在中国恐怕这档子事情还是会被说三道四吧，我的观点是别人的事情就不要多管，像前些时候村上也出现这种事情，闹得沸沸扬扬，被人当成笑柄来说。可能在农村，可能是他们年长，但是在年亲人看来，这种事真的没什么。
电影中安娜对丈夫没了感情但是对孩子存着深深的牵挂，丈夫威胁她情人孩子选一个，虽然安娜最终选择了爱的人，但从后面种种的剧情看出她是如此爱着自己的孩子，以至于后来一个人关在家里的时候用娃娃来抚慰自己作为母亲的心。后来爱的人是在一起了，却迫于社会舆论的压力家庭的压力不能真正的在一起。知道卡列宁始终爱着安娜，但后来却没有很直接地表现出来，他也害怕别人的闲言碎语，也怕家庭对他的压力，不愿带安娜出门，好比是件值得羞愧的事情。那个时候安娜是可怜的是无助的，她开始怀疑，抛弃家庭，离开孩子，跟这个男人是否值得。
可能得到了的东西就不大会珍惜，卡列宁得到安娜，貌似是比之前少了关心与爱，或许是迫于社会家庭，或许真的是正在熄灭的爱情，在那个阶段看来，珍爱仿佛真的没那么有价值，卡列宁不带安娜出去看戏曲，不和安娜出席公共场合的party，甚至于和另一位姑娘一直在一起。那个时期就像一个正在破碎的婚姻正在走向灭亡，他们的结合可能也是个错误，可能都不应该有进一步的关系，在一起后有了更多的猜疑不满。或许这就是一直有人出轨的原因，有了家庭就有了压力就有了责任，就会在意另一半的一切琐事。
最后结尾处安娜在去火车站得路上，一路的行人仿佛都让他想到了自己，流落街头的孤独老人，一群假装正经的老绅士，还有一对像自己一样没有爱情的老配少得夫妻，以及一旁玩耍嬉闹的孩子。他们都显得比自己开心，只有自己像是无目的的活着，什么都没了。这场爱情像极了一场赌博，安娜把珍爱家庭孩子贞操都赌在上面了，因为开始的形式走向太好了，以至于最后输的落魄的她对生活生命失去了信心。是啊，当时的她是没有什么值得留恋了，那个都不在乎了她的男人？那个她抛弃了以她为羞的家庭？她什么也没了，到火车站时想到了开头的人被压死的请经过，或许那人也是像她一样失去一切的人，当时的她还觉得他可怜想着为什么要这么做，现在她完全明白了，她也就快像他一样死去，即使不死或许心已经死了。最后她跳下了铁轨。
卡列宁的伤心证明了他对安娜的爱，这时候什么时候都太晚了，安娜死可能就是想让卡列宁后悔和内疚吧，她做到了，只有这样才能表达安娜的伤心。
第2篇：《安娜 卡列尼娜》观后感
>观后感
看完这部电影，让我感觉到安娜无疑是一个极具悲剧色彩的人物，不顾一切世俗的言论和火车上邂逅的沃伦斯基走在一起，她是勇敢的。但可悲的沃伦斯基并没有顶住社会舆论的压力，给安娜的只是无望的爱情，安娜最终迎着呼啸而来的火车，香消玉殒…..让人不禁为之扼腕痛惜。
这部以死亡而收场的戏剧性悲剧，却成就了安娜·卡列宁娜的形象。这种对自己婚姻不贞，背叛家庭，抛弃自己的儿子，又担心被自己的儿子看不起的女人，是被世人所厌恶和不耻的。私通在上流社会并不少见，可是少见的是，安娜·卡列宁娜的勇于承认，虽然最后得到的结果是被上流社会抛弃。但是，在这种列夫·托尔斯泰近乎苛刻的描写下，安娜·卡列宁娜的缺点，也正是她的闪光点所在。这突出了一个叛逆的女人，和敢于与现实社会对抗的形象。这句话有褒有贬吧，可是谁又去管她呢?在婚姻中，上流社会对待不贞夫妻的惩罚是不同的，而丈夫近乎变态的宽恕，对安娜产生了一种精神上的折磨和无形的压抑感。安娜在别人眼里是怯懦的，但是，她的真正的形象，却是光辉的，作为一个对比人物，她最后的往铁轨上的一卧，成就了她的勇敢，反叛的精神女性。也许正如现在的人所说：自杀的人，是勇敢的，因为，很少有人有勇气去自杀。
其实，最后害死安娜的，不是别人，是安娜自己。她走上了条极端的路，没有自制力其实是种可怕的东西，渥伦斯基的逐渐冷淡和抛弃，卡列宁的渐渐折磨、后来的卡尔塔索夫夫人的公开羞辱以及文章最后
她的卧轨自杀。一切的前因后果，都在于此，都在于她的不安于本分，心中的自制力不高。这是一场悲剧，由她亲手导演，演员最后全部走光之后，又由她自己，最后终结。
她选择了一个人背负所有，她看淡了世俗，她的丈夫卡列宁，要的只不过是脸面和名誉，渥伦斯基喜欢追求新鲜等等甚至更多。一个人承担下因为背叛而带来的一切后果，带着绝望的那颗心，那可反叛的种子，是否，就是在这个时候，留在了这里?
城规0912
0920102201
李永威
第3篇：安娜卡列尼娜观后感
《安娜卡列尼娜》观后感
这部影片主要讲述已婚安娜卡列尼娜邂逅卡列宁，于是两人疯狂地热恋了，不顾世俗不顾一切的热恋。安娜的婚姻有点像中国的包办婚姻，她在婚姻中只是充当一个人妻和母亲的角色，与丈夫之间没有感情可言，在当时时代背景下这种婚姻是很常见的，因为安娜没有亲人，所以嫁给这个年长很多的男人，说是主的安排，其实只是自我借口的措辞，当安娜遇上了卡列宁后，她才发现生活中有了爱情激情，我想说的是他们的爱情是宝贵的，人在一生中能遇到真正互相爱的人，是多么宝贵。但在当时背景下妇女出轨是很严重的事情，蒙羞，为自己为丈夫家庭蒙羞，虽然现在的社会，特别是西方国家，这种事情已经习以为常，见怪不怪的，也不上风化。但我想想在中国恐怕这档子事情还是会被说三道四吧，我的观点是别人的事情就不要多管，像前些时候村上也出现这种事情，闹得沸沸扬扬，被人当成笑柄来说。可能在农村，可能是他们年长，但是在年亲人看来，这种事真的没什么。
电影中安娜对丈夫没了感情但是对孩子存着深深的牵挂，丈夫威胁她情人孩子选一个，虽然安娜最终选择了爱的人，但从后面种种的剧情看出她是如此爱着自己的孩子，以至于后来一个人关在家里的时候用娃娃来抚慰自己作为母亲的心。后来爱的人是在一起了，却迫于社会舆论的压力家庭的压力不能真正的在一起。知道卡列宁始终爱着安娜，但后来却没有很直接地表现出来，他也害怕别人的闲言碎语，也怕家庭对他的压力，不愿带安娜出门，好比是件值得羞愧的事情。那个时候安娜是可怜的是无助的，她开始怀疑，抛弃家庭，离开孩子，跟这个男人是否值得。
最后结尾处安娜在去火车站得路上，一路的行人仿佛都让他想到了自己，流落街头的孤独老人，一群假装正经的老绅士，还有一对像自己一样没有爱情的老配少得夫妻，以及一旁玩耍嬉闹的孩子。他们都显得比自己开心，只有自己像是无目的的活着，什么都没了。这场爱情像极了一场赌博，安娜把珍爱家庭孩子贞操都赌在上面了，因为开始的形式走向太好了，以至于最后输的落魄的她对生活生命失去了信心。是啊，当时的她是没有什么值得留恋了，那个都不在乎了她的男人？那个她抛弃了以她为羞的家庭？她什么也没了，到火车站时想到了开头的人被压死的请经过，或许那人也是像她一样失去一切的人，当时的她还觉得他可怜想着为什么要这么做，现在她完全明白了，她也就快像他一样死去，即使不死
或许心已经死了。最后她跳下了铁轨。
卡列宁的伤心证明了他对安娜的爱，这时候什么时候都太晚了，安娜死可能就是想让卡列宁后悔和内疚吧，她做到了，只有这样才能表达安娜的伤心。
乔怀特是使用了一种大胆的拍摄手法，而突破了以往的拍摄。首先，大家都知道这是列夫托尔斯泰讲述沙皇俄国时期的一部电影，影片的很大一部分实际都在讲述上流社会的故事，而在讲述上流社会故事的过程中，乔怀特大量使用了类似舞台剧的手法，可是当讲述农奴的故事时，又大量采用实景拍摄。当时的沙皇俄国，上流社会的每一个人无不重视别人的看法，因为他们有一套自己不能踰越的规则，谁踰越了，谁就要受到其他人，甚至整个上流社会的排斥，所以每一个人出现在别人面前时，只是在做别人希望自己成为的人，上流社会希望自己成为的人，是的，他们生活的每一时每一刻，无不在表演，而我们便成了观众，而农民是不同的，在托尔斯泰看来，他们质朴、辛劳，他们理应出现在大自然中，而不是一出表演给人看的戏剧中，因为他们无需表演。另外，让我们再来看看上流社会踰越规则之后的结果有什么不同吧，安娜的哥哥与家庭教师偷情，安娜劝自己的嫂子原谅自己的哥哥，因为如果他们离婚，尽管女方没有做错，可是却要承担事件的结果。安娜作为一名女性，却受到了来自整个上流社会的职责，最终经受不了重压，走上了死亡的道路。而在影片将近结尾时，我们看到她的哥哥站在大雪纷飞、黑漆漆的屋外，他的妻子、孩子和客人坐在灯光温暖的屋内，从这个镜头我们可以看到，虽然他们没有离婚，但感情已名存实亡。
对于一些时间的过渡，或者地点的过渡，乔怀特也使用了一些很巧妙的方式。而且这部作品让我觉得他在颜色上的运用也特别好，体现了沙皇时期上流社会的奢华，也表现了人物的内心世界。例如：安娜和沃伦斯基躺在草地上，我们看到他们身着白衣，白色暗示着他们二人真心相爱，他们的爱是纯洁的。而在影片的最后，安娜着一身红衣，一方面暗示了安娜的选择付出了“血一般的代价“，一方面暗示了安娜的死亡结局。
最后，我认为桥怀特在影片中融入了魔幻现实手法，使影片更具一丝神秘意味，总之，我很喜欢这部电影，确实突破了以往的古典名著电影创作手法，开创了一个深刻表达思想的新手法。
第4篇：《安娜卡列尼娜》观后感
《安娜卡列尼娜》观后感
近来我观看了苏菲玛索版本的《安娜卡列尼娜》，我不禁感叹她是个多么会演戏的人，镜头给了她数不清的特写。眼角唇角都有戏份，甚至睫毛眉宇都是入戏的，看得人莫名揪心，说不能呼吸太夸张，但慌乱是毫不过分的。忘不了苏菲玛索那双忧伤迷离满是剪不断理还乱、有着莫名思绪的眼睛。也从此知道，额前留头帘的女子一定要有一双大而不空洞的眼睛，所以当安娜倒向铁轨的那一瞬间，我分明看到她褐色的眼睛里有一种绝望随着睫毛的抖动向四周扩散，那是一种对爱情的绝望。
罗曼罗兰说过，爱情是一件很无奈的事，你喜欢别人，别人不一定喜欢你；别人喜欢你，你又不喜欢别人；两个人互相喜欢又未必能在一起。可是，最无奈的莫过于红毯已经走过，乐曲也已经奏罢，两情相悦的王子公主终于牵了手，日后的生活却并非想象的那样童话般美妙。
安娜终究是铁了心，不要名誉，不要富贵，抛夫别子，甘受周围人的指责；伏伦斯基即便豁出去，不要前途，不要门当户对，可是当两个人真的住在了一起过起了貌似夫妻的生活，曾经的山盟海誓的爱却刹时成了伤人的利器，彼此中伤，彼此误会，甚至彼此厌恶。也许他们真的后悔了，发现除了爱情，除了身边这个女人、身边这个男人，生活中还有那么多诱惑，那么多欲望，得到的东西毕竟是最不值得珍重的东西。还有爱真的是有极限的，取一个最大值后就只能规律的陷入低谷？也许爱情真如流星，开始总会冲破黑暗闪耀于天野，最后又重新坠入黑暗，成为废墟中的瓦砾。从天上到地下，从星星到石头，大概是爱情潮起潮落的过程。在古老的伊甸园中，亚当和夏娃因为偷吃了禁果，他们有了性爱，从此人类有了罪。由此可知，上帝是一
个禁欲主义者。他不允许别人干他不喜欢的事，因此他又是一个独裁主义者。虽然我不相信这个世界有上帝的存在，完全沉溺在爱情生活中的安娜和伏伦斯基有了第一次性爱，恐惧立刻袭来，一切开始回归到现实之中。安娜想起了家庭和道德，伏伦斯基想起了责任和义务。道家常说无为而为，才是人生的最高境界。当在爱的纯洁之中涂抹上其它色彩的时候，这种爱就不再是完美的了。但此中没有是非之分，没有对错之分，只有理智和情感不懈的抗争。安娜是另外一个人的妻子，是一个孩子的母亲，是社会希望她遵守道德的人。在爱情的对面，是宗教情结和社会意志，这种社会意志有时表现为道德，有时表现为法律。极度的矛盾使安娜忍受着巨大的煎熬，在理智与情感面前难以适从，而爱情的力量使她几度冲破世俗的束缚，去寻求属于自己的幸福，但是自私感和罪恶感立即来到她的身边，使她无法自拔。伏伦斯基是一个始终属于世俗的人，他没有勇气与他过去的世界完全断绝，他无力反抗来反对这种宗教情结和社会意志，也就无法帮助安娜摆脱极度危险的精神危机。要是安娜没有自杀，而是沉溺于酒精或鸦片直至焦虑而死，伏伦斯基只会耗尽了爱意，用一种怜悯的心态埋葬了她，然后继续自己歌舞升平的人生，周旋于淑女名媛之间，但安娜死去的方式让他良心上的愧疚弥补了爱情上的缺陷，于是一个人死去了，另一个人在追悔中了却残生，爱情用这样一种悲剧来升华。但这真的是爱吗？也许仅仅是对失去的人事物固有的痛彻肺腑的追悼？如果不爱那么深，结局是不是就不会那么伤人？
第5篇：安娜卡列尼娜观后感
《安娜卡列尼娜》读后感
有人说婚姻是爱情的坟墓，一旦结婚了，生活基本就会陷入柴米油盐，养家糊口的境地。生活中属于两人之间的浪漫会慢慢消失了。我从来不相信爱情是永久的，爱情只是两个人因为共有的爱好性格或其他而碰撞出的火花，稍纵即逝。最终不是化成一缕青烟，就会进化成为更稳定的亲情，两人共同为生活而奋斗，教育好下一代。
我向来很讨厌结婚了，有小孩了，然后为了追求更加浪漫的爱情或者其他更加激情的生活而抛弃家庭的人。所以在没有看《安娜卡列尼娜》之前，仅通过朋友的描述，我不喜欢安娜这个角色，觉得她就是为了自己个人一时的追求着想，不考虑自己孩子。最后为了爱情卧轨自杀，这么轻率地结束自己的生命也是我不喜欢的。上了西方文学之后，我发现自己可能想的太简单了，人本来就是一个复杂的存在，评判一个人，需要从他所处的环境去剖析他的性格，不能片面的批评或赞美。在仔细阅读了《安娜卡列尼娜》之后，虽然了解的还不是很透彻，但安娜在我心中的形象饱满了很多。安娜是一个性格极其复杂，极其矛盾的形象。她给人的第一印象就是非常的高贵。慢慢地发现，她也是一个很善良、正直的女人。同时也是一个勇敢的女性，敢于跳出当时黑暗的社会，虚伪的贵族圈。一经接受渥伦斯基的爱情以后，勇敢地向丈夫跟旧生活决裂，她说：“我知道了我不能再欺骗自己，我是活人，罪不在我，上帝生就我这样一个人，我要爱情，我要生活。”安娜不像其他人一样麻木，在她心目中，女人不是男人的附带品，她们是活生生的人，有思想，有追求，有人格，有尊严。她走在了时代的前沿。但是她把爱情看得太重要了。牺牲自己的一切，包括她的家庭、名誉、社会地位，甚至忍痛抛弃了当一个母亲的资格。似乎把人生的全部都绑在了一个叫渥伦斯基的男人身上，企图从他身上得到自己想要的爱情。当这所谓的爱情变质了，不再是她所期待的那样，她就越来越茫然，越来越恐慌。她觉得自己酿造了一切罪过，又觉得一切罪过吞筮了她。一旦失去，便没有活着的动力。最终穿着那件与渥伦斯基初见的黑色长裙，卧轨结束了自己的生命。
我佩服她的勇气，喜欢她的个性，同时为她所牺牲的东西惋惜，为她的结局叹息。在列夫托尔斯泰笔下勾画出的一位美丽而悲剧的女性。
第6篇：安娜.卡列尼娜观后感
悲情女子为爱痴狂
——观《安娜.卡列尼娜》有感
摘要：经典名著《安娜・卡列尼娜》中充满了爱，母亲的爱、婴儿的爱、兄弟姐妹的爱，肉欲之爱、对于国家的爱等等。“爱”这个词是整个故事的核心，也是这部电影的核心。《安娜・卡列尼娜》影响力之所以能长久不衰，是因为每个人都能从这个故事中学习怎么去爱。而关于安娜这个形象，自其诞生以来，也可谓是众说纷纭，不同时代、不同阶层的人都有不同的观点。我们应当全面深入地分析她的性格，取其精华，去其糟粕，不能片面的赞美或是批判。安娜是一个性格极其复杂，极其矛盾的形象，有她积极、进步的方面，也有她消极、落后的一面。
关键字：安娜爱矛盾牺牲品
正文：
传奇的爱情故事放置在一个美丽而衰败的俄罗斯剧院中呈现，这与故事中1870年代圣彼得堡和莫斯科的上层社会的图景相得益彰。在这个剧院里，将上演舞会、滑冰、歌剧等等一幕幕时代风景，同时也暗示当时的俄罗斯社会同样也是从内部开始腐烂。在这部影片中，我们跟随列文的脚步来到一个真实的世界，而安娜的旅途则在剧院中进行。19世纪70年代风格的俄国剧院布景既要在有限的空间里“包容万千”，还要“千变万化”，能够在观众的眼皮底下进行转换，令影片成为今年国际影坛上一抹独特的风景。
《安娜・卡列尼娜》将带观众重回风华年代，伴随华美乐章，重温爱情经典。根据俄国作家托尔斯泰的同名小说改编而成。故事讲述美丽且富有的安娜和她的情人渥伦斯之间的男才女貌的爱情，同时以他们的一对朋友的并不般配的爱情作对比，说明了一对爱侣只要他们不顾一切并不断投入温情，不管他们之间是否般配，他们也一定能收获成功的爱情。安娜（苏菲·玛索饰演）是一个八岁小男孩的母亲，美丽，三十多岁的年龄，应该是更有魅力。富有就不用特别指出了，整个片子里，除了仆人和女佣，出现的不是伯爵就是公爵，不是公主就是郡主。这里是真正的上流社会，所以，钱的问题是不用来讨论的。而且，奢华而金碧辉煌的宫廷建筑本身也是本片的一大看点。安娜的丈夫，是一个年岁较长的贵族，片中有不少地方间接地表现了他的古板和传统。安娜为了挽救因为他哥哥的一夜情而濒临破碎的婚姻，来到了莫斯科。她的任务是挽救她哥哥的婚姻，她做到了，但是这次莫斯科之行却导致了后来安娜自己婚姻的破碎。在随后的一次舞会上，应该是在她来到莫斯科的那一刻，她邂逅了一位年轻的军官，随后的发展有些失控。军官开始疯狂的追求安娜，从莫斯科到圣彼得堡，从舞会到剧院，两个人有恃无恐的交往。最后，安娜和军官走到了一起，但是她放弃了她心爱的小孩，她已经不爱的家庭，受到众人的指责。而她的丈夫迟迟不肯答应的离婚，让安娜始终是一个背叛者和没有名分的人，所谓名不正则言不顺，安娜只能呆在屋子里，而军官依然有自己的各种场所的娱乐活动。到了后来，安娜的精神慢慢的变的不正常，经常性的歇斯底里，终于有一天，她在铁轨下结束了自己备受煎熬的日子。风中之烛在风中摇曳，微弱的亮光照亮四周，最终在黑暗之中黯然消逝。安娜·卡列尼娜，这个美丽而又孤独的灵魂，在无尽的遗憾之中香消玉殒。
安娜和伏伦斯基的爱情如同燎原之火，熊熊燃烧起来，情感完全控制了理智。道家说，无为而为，才是人生的最高境界。当在爱的纯洁之中涂抹上其它
色彩的时候，这种爱就不再是完美的了。但此中没有是非之分，没有对错之分，只有理智和情感不懈的抗争。安娜是另外一个人的妻子，是一个孩子的母亲，是社会希望她恪守道德的人。在爱情的对面，是长期的宗教情结和大众意志。这种大众意志有时表现为道德，有时表现为法律。而伏伦斯基是一个始终属于世俗的人，他没有勇气与他过去的世界完全断绝，他无力反抗来反对这种宗教情结和大众意志，也就无法帮助安娜摆脱极度危险的精神危机。伏伦斯基和安娜的灵魂属于两个不同的精神世界。他们虽然一见钟情，但他们貌合神离，相距遥遥，根本不可能融合在一起。安娜生活在巨大的压力之中，已承受太多的悲哀与不幸。她需要身体的无痛苦和灵魂的无干扰。她用她的方式寻求到心灵的完全宁静。安娜最终没有与现实妥协，她是一个非常勇敢的女人，很难说在我们现在的社会中能够容纳安娜这样的女人。她死后，军官的悲恸，还有上战场的必死的信念，让人相信，他其实一直是爱着安娜，一直，但是前后的安娜有了很大的变化。
前期，她的日子一潭死水，年轻军官的到来，让她的心再度沸腾，这时，情欲占据了一切。而她的执着和大胆让我们看到了爱情的力量。经过重重地苦难，生死线上的徘徊，他们终于走到了一起。在度过了甜蜜的蜜月期后，生活慢慢的归于平淡，平淡让头脑的热度降温了，理性逐渐的占据了主要。对于小孩的思念越来越重。这种思念还带来了愧疚。毕竟是自己的不贞，让孩子没有了母亲，孩子是没有错的，错的只能是自己。而军官此时的不检点让安娜更是愤怒。最终，对孩子的思念和愧疚，还有对军官的失望，让安娜迷失了前面的道路，选择了逃离，逃离这个世界。
回望安娜的整个一生，如果说开始的婚姻是一场错误，那么后来的背叛就是自我的救赎，只是，这种救赎是有代价的，而且是有风险的。她没有承受住风险，也接受不了代价，所以，她掉到了更深渊。
电影的画面和配乐都是一流，而苏菲·玛索的古装，也是蛮惊艳的，是部好电影！
上个周末一个短暂的讨论，对于我们这一代人而言，要寻找快乐谈何容易？在生活中，我们渴望随心所欲，可要么囊中羞涩，要么管教森严，要么疲于奔命；不甘寂寞平庸的人，所获得的往往都是无尽的孤独。我们期盼张扬个性，哪个年轻人不带着远大的报复进入社会，也许目的各有千秋，但是最终总结出的答案确实沉默是金。
我们憎恨这个社会，却为了在这个社会上生存而妥协；我们鄙视这个社会，却不敢离开它；在电影中，我看到的是安娜与渥伦斯基追寻着刹那间迸发出的激情，我真的很想为此狠狠的赞扬他们一番，诸如：打破封建社会的规条吧！你们才是真正郎才女貌的一对！那个老古董卡列宁连什么叫爱都不懂，他只知道面子！你么要寻求人性的解放„„多么公式化的语言，却又是绝对可以说服自己的理由！因此，他们抛弃了自己的家庭、抛弃了自己的亲人、抛弃了社会地位、抛弃了一切„„直至自己的生命，他们心想：我们得到周围所有的人都没有得到过、甚至完全不懂的真爱，我们比任何人都勇敢，因为这个可恶社会、这个束缚人的教条迟早会被打破，我们只是先人一步，将来我们会被赞颂，因为我们追寻自由、我们解放自我„„这是太多人在做一件事情之前的想法。但现实并不这么认为，你们真的以为只有你们才懂爱？你们以为这真的就是勇敢？你们真的觉得错仅仅是生不逢时？告诉你们，被长裙和西装包裹着的每一个人内心，都曾激情澎湃，都曾向往自由，都曾追寻理想，但是他们最终妥协，因为他们出生在这个时代，这个国家，这个城市。
有人会说我都做了，但还是得不到，这只有一个原因——你做得还不够多！有人说我付出了我的所有，换来的只是一无所有，那就更加错误了，其实你已经有了，只是你总是奢望更多。如同安娜·卡列尼娜，当她与渥伦斯基从意大利旅游归来，因为周围环境的影响而激情不在，安娜那时的内心肯定在思索，我放弃了丈夫、家庭、儿子，我的名誉和地位，为什么换来的却是渥伦斯基的冷漠和冰冷的空房，其实，安娜得到了已经得到了她想要的爱情，只是当她得到时她承受不了附带的瑕疵。也许她内心憧憬的是王子和公主无忧无虑的美好生活，但面对现实吧！你们以为王子和公主就不会争吵？每餐饭对方的口味都跟自己一样？对新家每块墙纸的品位都完全相似？这可能吗？有因必有果，最终现实的生活轨迹与安娜的期望完全背道而驰，而安娜也在绝望中向铁轨扑去，结束了自己悲剧的人生。
聪明的人并不是在于她能把一件事情看透，而是她在看透后仍知道用正确的方式去处理。将那份湖边回眸的美丽倩影深埋于内心吧！也许只有这样我们才能最终骄傲的签下——列夫·托尔斯泰„„
第7篇：安娜卡列尼娜观后感
篇1：安娜卡列尼娜观后感
《安娜·卡列尼娜》通过安娜追求爱情而失败的悲剧，列文在农村面临危机而进行的改革与探索这两条线索，描绘了俄国从莫斯科到外省乡村广阔而丰富多彩的图景，先后描写了150多个人物，是一部社会百科全书式的作品。小说艺术上最突出的特点是首次成功地采用了两条平行线索互相对照、相辅相成的"拱门式"结构，并在心理描写上细致入微、精妙绝伦。小说中那大段的人物内心独白，无疑都是现实主义描写的典范。
100多年来，《安娜·卡列尼娜》的巨大成功不断地得到人们的肯定与高度推崇，它的成就和影响无疑是空前的。它把19世纪批判现实主义推向了最高峰，树起了一面高耸入云的丰碑。另一方面，人们又把《安娜·卡列尼娜》当做俄国19世纪现实的教科书。正是通过它，许多人了解到了俄国19世纪70年代的社会现实。俄国后来的民主主义革命者对社会的攻击便是从这里开始的。俄国革命的领导人列宁曾反复阅读过《安娜·卡列尼娜》，以至把封皮都弄得起皱了。他说：“托尔斯泰在自己的作品里能提出这么多重大的问题，能达到这样大的艺术力量，使他的作品在世界文学中占了一个第一流的位子。”
100多年来各国作家按自己的理解把安娜搬上舞台、银幕、荧光屏。安娜形象一直激动着不同时代、不同民族的读者，这正说明安娜形象的艺术生命力是不朽的。
花了两小时把电影《安娜。卡列尼娜》看完，整体上来说，电影拍得不错，就是节奏快了点儿，以两小时来概括安娜的一生显得如此仓促，让人有点不知所措，不能够精妙的把握住安娜的个性。安娜的一生是精彩纷呈，大起大落，要想像长篇小说《安娜。卡列尼娜》那样表达到位的话，电影显得有点空洞苍白无力了。然而，电影也足以把整个小说人物的特征反映出来，因为抓住了精华所在。
电影以人物康斯但丁列文的角度来讲述故事，康斯但丁列文的真实身份是列夫。托尔斯泰，然而他仅仅是一个讲述者，真正的主人公是安娜、伏伦斯基、卡列宁——三个生存在同样社会上不同性格的人。
安娜给予我的感触最多，让我从根本上改变了对一个人的看法。“死时还没懂得爱的真谛，那就比死亡本身更可怕了。”刚开始的这句话我是一直不能理解，或许是因为这话我本身并不曾体会过，然而，俯观了安娜的一生，看着她走过的日子，感受过她的内心想法，到后来完全懂了这句话的含义：这是一种对爱的追求的精神，这是一股为爱牺牲一切的力量，也正是这种力量精神促使了安娜的死亡。
到结局我始终不肯相信安娜会死去，而且是自杀，因为这种做法对一个明智的人来说本身是愚昧的，但是当时的社会却逼得她去死，安娜实在是太可怜了。
可怜的安娜是个很真诚勇敢的人，但只能从她追求爱情方面来衡量，正如安娜本人说：她不是一个好妻子和好母亲。我并不想抨击安娜的出格，但是她相爱的方式确实很另类，所以难以避开世俗眼光的看法。
我觉得在追求爱情这个问题上，一切随心是最重要的，如果呆在一个自己不喜欢的人身边过日子，心里却在想着另外一个人，这样的日子无论如何也没办法让我接受，当然，安娜也不会接受，所以她选择了一个正确的爱情。关键是她选对了，却没有做对，她是以一个非常愚昧的做法开始她新的爱情，当了别人的情妇，红杏出墙，那她的死很有可能就是因果报应了。何况安娜本身太执着了，对爱情的追求蒙蔽了她的眼睛，使得她不但抛夫弃子，甚至怀疑自己的情人，跟伏伦斯基没有很好的沟通，便断绝了自己的出路。
总体上来说，安娜是一个可敬又可怜、勇敢有冲动的女人，她的性格注定了她悲惨的一生命运。
伏伦斯基是一个很有魅力的男人，古语说，爱江山更爱美人，伏伦斯基的一生证实了这句话。一个英俊潇洒、事业有成的男人，一旦为了一个有夫之妇夜夜不能眠，这种情况确实很容易断送他的一生。然而，伏伦斯基豁了出去，为了安娜，他确实曾经放下一切。伏伦斯基本来就是很聪明的人，他的想法并不像安娜那样单纯，他想拥有安娜，也想拥有自己的事业和生活，跟安娜仅仅拥有爱情的想法是不一样的，所以他跟安娜私奔后再次回到圣彼得堡去以法律手段来解决安娜的婚姻问题。
伏伦斯基给了我希望，我一直以为结局会很完满，只要安娜等着离婚的消息就行了，多简单一切就柳暗花明，转机可是存在时时刻刻、分分秒秒，前提是安娜不死的话。可是安娜却断掉了我的希望，也断送了伏伦斯基的一生。伏伦斯基本身就是一个非常好的男人，我认为安娜真爱他就不应该怀疑他，真爱他就应该在背后默默支持他，而不是盲目去占有他，所谓物极必反正是安娜的做法体现。用伏伦斯基的话来说，安娜确实不可理喻。
我想，安娜是一个好女人，我却不会爱上这种女人，人生活在世上本应该快快乐乐的，而安娜却追求烂漫和昙花一现，甚至为此牺牲性命，实在是太无知了。你看，以安娜的做法面对人生，身边的人都得到了些什么，丈夫没了妻子，孩子没了母亲，情人没有了活着意义，那岂是她一个人的事，一死了之还真是自私。安娜常常让我惋惜，伏伦斯基却一直让我感动，做男人就得像他一样。
卡列宁这个人一看就知道是很传统的人，脚踏实地，事业有成，应该是个好男人。然而，越是深入了解我就越怀疑这个人，可能是日久见人心吧。我在想，也许是他伪装得太好的缘故，所以身边的人都说他是一个好人，事实并非如此。一个好人会不让一个想见孩子想得痛彻心扉的母亲见见自己的孩子？一个好人会让一个自己爱着的女人得不到自己的幸福？答案是，不会。
所以，由此至终，卡列宁把自己包装起来，满口经文信仰，在基督信徒的伪装面具下展开他劣质的行为，他内心本来就是一个小人。他自大，所以要占有一切，他自私，所以容不得别人幸福；他无情，所以折磨妻子，他无义，所以不理睬孩子。我一直搞不懂卡列宁到底有什么追求，看得出他并不爱享受生活，难道他所做的一切仅仅是为了满足自己的虚荣心吗？真为这样的人感到可悲。
看完电影我才发觉生活中我们也有他们的影子，为人处事存在他们的痕迹，我只希望不要有人重复他们走过的路，快快乐乐活在当下不是更好吗？
篇2：安娜卡列尼娜观后感
安娜卧倒在了布满砂土和煤炭的枕木上，一颗曾经那么动人的、真挚的、生气勃勃的生命之星划过天际，终极陨落在她爱恨开始的铁轨上。《安娜卡列尼娜》的电影版本很早以前便看过了，但总是怀疑那不是真正的安娜，因此始终渴看读到列夫。托尔斯泰笔下的安娜，可认真的捧上书本来品读时，内心却始终不得安宁。当安娜与渥伦斯基在火车站台第一次相见时，“但是感到他非得再看她一眼不可…当他回过头来看的时候，她也掉过头来了，她那双在浓密的睫毛下下面显得阴暗了的、闪耀着的灰色眼睛亲切而留意地盯着他的脸、似乎是在寻找什么人似的”一见钟情固然以悲剧结尾，可浪漫的邂逅却让我沉醉在美妙的、沉静的境界中。赛马场上安娜的失控表露了他们的恋情，安娜生下了他的孩子，卡列宁的宗教宽容让安娜感谢又愤怒，安娜与渥伦斯基出国了，又回来了，安娜遭到了社交界以及家庭的抛弃，而渥伦斯基却重新踏进社交圈，醉心于自己美好的前途，悬而未决的离婚协议、肝肠寸断的念子之情、自私深沉的爱情独占心理，这一切既让安娜体会到了八年的无爱婚姻里丧失已久，又让她平静的心灵经历了一场喜怒哀怨的风暴。而我也随着安娜的故事沉浮时而兴奋，时而忧伤，时而挣扎。尤其到了后面，安娜被孤独与嫉妒折磨得生不如死，没有人倾述、没有人理解时，我终于能稍微明白为什么安娜选择死亡，她太痛苦了，死亡才能摆脱一切。
渥伦斯基爱安娜，而且他的爱并不肤浅，也许刚开始他对安娜的爱恋有着虚荣的成分，但安娜患上产褥热即将死往时，“他在她患病期间真正熟悉了她，了解了她的心灵，所以他觉得以前就似乎从来没有爱过她，现在，在他了解了她，真正爱上她的时候，他却在她眼前显得非常低下”甚至列文也为她倾倒，由于“她除了聪明、文雅、美丽之外，她还非常老实…”我也爱安娜，从书中瞥见她的第一眼，我便爱上了这个“仿佛有一种过剩的生命力洋溢在她整个的身心，违反她的意志，时而在她的眼睛的闪光里，时而在她的微笑中显现出来”的生气勃勃的女人，而她鼓起勇气与情人远走高飞时，我更是不可抑止的迷恋上了她，这种迷恋不在是站在读者的角度喜欢她、欣赏她，我甚至想自己就化身为她，让我能分享她生命力的一切迷人品质。
可爱的安娜还是自杀了，当看到她在自我折磨中苦度人生时，我甚至希看她早点结束生命。她的死亡始终是一个悲剧，吉蒂获得了幸福，多丽依旧安稳度日，卡列宁照样平步青云，可只有安娜，由于她选择了自由，选择了真诚，选择了勇敢，最后却不得不死亡，她违反了贵族社会的游戏规则，做了冷酷自私者中的一个叛逆者，由于“我只是想活，除了自己，不会伤害任何人，我有权利这样”。这是她的咎由自取吗？这是她成为一个所谓的堕落的贵族妇女而理应遭到的报应吗？安娜在姑母的安排下，嫁给了年长的、迂腐的、虚伪的卡列宁，八年时间里，他压抑了她一切的热情和生气，当我们知道排除了爱情以权力地位为基础的婚姻是不公道的，分歧人性的，当我们肯定了个人追求自由与幸福的价值，又有何权利指责她的选择呢？
然而安娜的死亡是必然的，这并非由于她道德败坏，自私善妒，只是由于她是女人，是一个真诚的女人，是一个贵族社会真诚的女人，是一个男权社会下贵族社会里还保持着真诚的女人，因此她只能自杀。假如她是多丽，忠信老实地守着家庭，在怀孕生子，再怀孕生子中耗费青春，而且不得不苦咽下风骚丈夫到处拈花惹草带来的痛苦，她就会继续如困兽般维系无聊的婚姻，假如她是培特西夫人，私下放荡荒***但表面道貌岸然，她就不会在赛马场上失声而起，而且随着渥伦斯基离开了家庭，或者假如她能有一份自己的事业，她就能发挥自己的才智，充实自己的生活，不再是只要爱情，一切都不重要的小女人。但她的命运注定她无法生存。
篇3：安娜卡列尼娜观后感
看完了俄国大文豪托尔斯泰的作品——《安娜卡列尼娜》，主人公安娜卡列尼娜与丈夫卡列宁和年轻军官弗伦斯伯爵的三角恋情在当时的社会形式下就是一个悲剧。当时的贵族们在舞会、晚会等公共场合闲聊的最多的就是某某的绯闻，第三者是他们茶余饭后热议的话题。
弗伦斯跟安娜是在一个舞会上认识的，两个人一见钟情，起初安娜极力回避弗伦斯的爱意，但是弗伦斯仍坚持 不懈地追求安娜。最终安娜与丈夫离婚，两个人生活在一起，在一起是却有不停的矛盾、争吵、流泪。安娜的丈夫卡列宁，当时俄国的政府官员，是一个唯利是图，贪图勋章和官爵的俄国贵族形象，是一个只会活在自己世界里的虚伪小人。在听到外面关于自己妻子的闲言闲语后，自己的第一反应责备妻子行为有失检点，没有夫妻间最起码的尊重和信任。要她注意社会性的舆论，明白结婚的宗教意义，以及对儿女的责任。他并不在乎妻子和别人相好，“而是别人注意到才使他不安”。安娜对于丈夫的质问也不做任何解释，她可能也知道自己越解释丈夫越怀疑、越不相信。就让时间来化解这一切。
两人关系的进一步恶化是在一次赛马场后，赛场中一直领先的弗伦斯的意外摔倒让安娜颇为紧张，直为他担心。因为这件事安娜也被丈夫提前带回家。最后两人摊牌，为了自己的荣誉与地位，两人分居，维持表面的夫妻关系。儿子归自己养，安娜则净身出户。在一番争论无果的情况下。最后安娜投入了弗伦斯伯爵的怀抱。伯爵也因为她愿意提前结束在军队的生涯，放下曾今手握的大权。在之后安娜出入于公共场合中人们总会对她投来异样的目光，背后对她议论纷纷，让她浑身不自在。众人的不理解和对儿子无止尽的思念让安娜成日以泪洗脸，在怀了弗伦斯的孩子以后分娩时染上了重病。卡列宁来看她。一番劝导以后让她又有了重新回到以前的念头。伯爵也因为舆论和之前各种社交的欲望做出了持枪自杀轻生，后被抢救回来。
当然，之前那个家安娜是回不去了，其前夫甚至骗她的儿子他的母亲已经生病死了。这也让安娜毅然的离去。她又面对不了跟伯爵在一起时贵族们一样的目光，最后选择了坐火车独自出走，也不知道何处才是自己的安身之地。最后安娜也悟出了社会的复杂，人性的多变。让她最终倒向铁轨自杀了。
其实《安娜卡列尼娜》就跟中国的《水浒传》中一章西门庆和潘金莲的例子差不多，集中反应了当时社会的黑暗，人心的复杂。安娜是铁了心不要名誉、不要富贵、抛夫弃子；弗伦斯基也豁出去了不要前途、不要门当户对，最终两个人生活了在一起，但在生活中的各种压力下两人有生出了矛盾，最终彼此伤害，彼此误会，彼此厌恶。他们可能都后悔了，也许只有爱情是没有用的。生活除了爱情，除了他们两个。还需要有亲情、友情、人间真情…生活中还有各种诱惑、各种欲望。也许它们是微不足道的，但是这些都生活所必需的。
可能在生活中爱情与责任并不是一致的，虽然安娜和伯爵有爱情，但是安娜还有儿子，还有丈夫，一个属于自己的家。不可能为了爱情抛弃了责任，有了爱情就不要其它了。也许生活就是由很多很小的事情组成的，有些事情虽然很小，但是你不能够没有它。许多小事情的完好，才有有一个人生活的完好，生活是精彩的，也是多姿的！
在现实生活中也许还会不断演绎安娜卡列尼娜式的悲剧，我们可以把它当作一种借鉴，用它来回顾过去，展望未来。要有一种好好活在当下的信念。
第8篇：安娜卡列尼娜观后感
安娜·卡列尼娜观后感
一学期的选修课在期末的这段时间里也告一段落。看了那么多精彩的电影我选择写《安娜〃卡列尼娜》这部影片的观后感，也是因为安娜和列文给我烙下了太深刻的印象，我确实被他们的性格所折服！而且在这部经典的改编电影中我所看到的是作者在影片中思索探讨人生的价值：人应该怎么活才能找到幸福！
安娜是一个资质优美的有很高文化素养的贵族女子，在俄国贵族资产阶级社会里，他像荒芜草丛中的一朵奇葩。她的聪慧、典雅、质朴、活跃、她的单纯、沉静、从容、高贵，都使她在各种场合下都是美艳绝伦的。
在欢腾的舞会上，基蒂眼睁睁地瞧着佛罗斯基谦卑、驯从地投向安娜，并被安娜所接受，安娜夺去了她的爱情和幸福，成了她的情敌，可她却仍然被安娜的“超自然的力量”的美所深深吸引。而基蒂也是幸运的，不是因为她嫁给了列文那样的好丈夫，而是因为她被渥伦斯基甩了！她因为少女的单纯无知，喜欢上了体面潇洒的帅哥渥伦，而拒绝了乡下财主列文的求婚。佛罗斯基被安娜迷上了，甩了快要到手的少女基蒂。基蒂在痛苦之余，也重新反思人生，不停地在寻求和探索生命的意义。而与她一直有相同癖好的人，就是列文，列文是一天到晚都在想许多深奥的话题，如同片头列文梦见被狼追而落到井里所思考的爱的真谛。在列文因为被基蒂拒绝而陷入痛苦的黑暗深渊时，他寄情于工作倾尽全力、心无旁骛，割草让忘记了时间的流逝，慢慢释怀的他心灵平静了下来，这仿佛就是他最美好的时光。他最喜欢想象自己有个多么美好的家庭，妻贤子孝，结果终于如愿了。因为他忠诚可靠，老实善良，所以最后他如愿了，他娶到了可爱到极点的基蒂小姐，片尾是多么美好的一家人。
佛罗斯基喜欢调情，在火车站月台遇到有夫之妇安娜，太浪漫的场景、太浪漫的一见钟情，一切的浪漫都是因为她太美了。不论她有没有家庭，有没有孩子，明知道这会对她造成多么大的伤害，但还是比不了自己的情欲，非要把她得到不可。安娜，由一个幸福安宁的少妇，被渥伦斯基吸引，最后抛弃丈夫，抛弃儿子，与情人生活在一起。应该说，他们最后如愿以偿了，生活在一起应该也是很幸福，社会并没有给他们多大压力，最后安娜的死是因为神经质！她总是怀疑渥伦不忠，一会怀疑这，一会怀疑那，最后为了“报复”佛罗斯基去自杀了！但实际上渥伦一直在对她好当然。安娜的自杀，让我们悲哀。但也因为安娜的自杀佛罗斯基终于惊醒，为了逃避良心的谴责走上战场。与安娜一样，其实也是自杀，只是一个更男人，一个更女人。因为他们两人是自作自受，他们怨不了任何人，都是被自己的良心逼到了死路 ……
当一面在搞轰轰烈烈的婚外恋，在闹离婚时，一边在敲锣打鼓，忙着庆贺新人，多么戏剧的场面啊！将这两幅情景交织在一起，就是作者的中心思想，教会人们，怎样才能活得快乐温馨。有人说这部电影是悲剧，可是看到基蒂和列文这样美好的结局，明明就是个爱情喜剧。小说没有以安娜撞车结尾，而是以一个快乐的家庭结尾，体现了作者人类本性的美好的展望。人类一定不会像安娜一样，自取灭亡，而是会像列文和基蒂一样，在错误中不断自我反省，自我改造，最后完成精神上，道德上的升华，最后再完美地结合在一起。看看电影最后的描述“我没办法明白我祈祷的理由而我依然祈祷，但我现在的生命，整个生命已焕然一新，不像过去那样过的浑浑噩噩，活的很充实很有意义。”多么富有哲理，首尾照应的独白让我深思。
每个人都在为自己活着，尤其是安娜。勇敢追求自己的爱情的确很伟大，但是既然做出了这样的选择就要承担相应的后果——失去儿子、失去社会地位，要承担相应的后果，而不要怨天尤人，也更加应该允许别人追求自己的爱情。如果她真的觉得渥伦斯基已对自己厌恶而另有所爱，那么就该发挥她那善良纯真的本性给他自由，就像她厌倦了卡列宁渴望他能给自己自由一样，而不是死死束缚人家。她的真诚、纯粹、直率全都被破碎爱情给埋葬了，把爱情当做了生命的全部。虽然事实上渥伦斯基并无另有所欢，但她还是选择了以一种极端的方式来解决问题。爱了就是爱了，安娜勇敢的按照自己的意愿活着，有快乐、更有痛苦。
安娜只是我的崇拜者，她的悲剧说明了我们生活在这个现实的世界中，我们必须遵循它的原则去生活，否则安娜的悲剧照样会重现。而我想我是列文的追随
者，富有哲理的思想、生活的简单、平淡的而幸福的爱情才是我最终的归宿。
What am I ,why am here? What am I living for?when ,suddenly,it all became clear to me.I’d been living on spiritual truths that I’d drunk in with my mother’s milk,but I’d never acknowledged them.I know what is right and wrong.I wasn’t taught this.It was given to me,as it is to everyone.I discovered nothing.I merely opened my eyes to what I knew.For me is too late.As a man,I am finished.As a weapon,I may be of some use.Don’t thing ill of me.I have lost too much.All I ask is to be able to remember Anna as she once was …when I first met her.I try to bring back those moments,but I cannot.I cannot see her face.I can only see her laid oute in the railway shed where they took her.This newfeeling has not changed me.It has not made me happy and enlightened all of a sudden as I dreamed it would.Just like the way with y feeling for my son.I shall still be unable to understand with my reason why I pray,and I shall still go on praying.But my life now … my whole life… independent of anything that can happen to me,every minute of it is no longer meaningle as it was before,but has a positive meaning of goodnet with which I have the power to invest it.
