革命年代读后感
第1篇：革命红旗代代传
革命红旗代代传
成千上万的先烈，为着人民的利益，在我们的前头应用的牺牲了，让我们高举起他们的旗子，踏着他们的血迹前进吧！
----毛泽东
十月革命一声炮响，给中国送来了马克思列宁主义。
南湖红船上，诞生了伟大的中国共产党。
自从有了中国共产党，中国这个东方巨人，睡梦中的雄狮开始苏醒；自从有了中国共产党，黑暗的神州大地有了冲出晨曦的太阳；自从有了中国共产党中国人民站起来了。中国共产党已经走过了89年的光辉历程。89年来中国共产党人前赴后继，经历千难百折，取得了新民主主义革命和社会主义建设的一个有一个伟大胜利，把国家从水深火热的炼狱中拯救出来。
中国共产党的旗帜，鲜红，鲜红。它是由无数革命党人和英雄模范的鲜血染成的。中国共产党的历史辉煌、壮丽，她是由一代又一代党的优秀儿女的无私奉献和英勇奋斗写成的。翻开中国共产党的历史巨卷，三位伟人屹立在我们面前——毛泽东，周恩来，邓小平。他们在党的历史上写下了最为灿烂的篇章，建立了最伟大的功勋!
1893年12月26日，毛泽东诞生在在湖南省湘潭县的一座土屋内。1921年7月，他作为湖南代表参加党的全国第一次代表大会，成为党的创始人之一。从此，她的生命便于党的生命联系到一起。
是他，在1927年的八七会议上，把酒酹滔滔，心潮逐浪高，在革命生死攸关之际，提出“枪杆里面出政权”的著名论断，并于同年领到了秋收起义。随即又率领部队到井冈山地区，创立了第一个农村革命根据地,并且创造性的提出了建立农村根据地，以农村包围城市，最后夺取全国证券的道路。真可谓星星之火可以燎原,这是何等的气魄与胆量。
是他，领导红军连续粉碎了国民党的四次大规模“围剿”。在毛泽东的正确领导下，党和红军战胜了国民党军队了围追堵截，胜利完成了二万五千里长征，使得三军过后尽开颜。是他，为了国家的和平，感冒生死之险，亲赴重庆谈判，与国民党签署“双十协定”。他亲自指导了辽沈，淮海，平津三大战役，取得了就决定性的胜利。10月一日这天，毛泽东在**城楼上庄严宣告中华人民共和国成立，此时是如此的难以言表的激动和喜悦。1976年9月9日，毛泽东与世长辞。
1976年凌晨，中央人民广播电台播放的哀乐，使共和国960万平方公里的大地山悲水泣。一代伟人周恩来逝世于这个严寒的冬日。
作为在这个世界上走了一遭的伟人，他几乎没有留下什么有形的东西，但是他的身影却时时在我们身边，至今，许多人仍是一提总理双泪流，一谈国事就念总理。陆放翁诗：“何方可化身千亿，一树梅前一放翁”，是什么办法化作总理身千亿，人人面前有总理呢？难道世界上真的有灵魂的永恒？伟人之魂竟是可以这样地充盈天地，浸润万物吗？ 其实总理的惊人之处不外乎“三无”。
总理的一无是生而无后
中国人习惯续家谱，重出身，爱攀名人之后也重名人之后。不孝有三，无后为大。虽然后人不能尽续其先人的功德才智，但对世人来说，有一条血缘的根传下来，总比无声的遗物更惹人怀旧。人们尊其后，说到底还是尊其人。对越是功高德重为民族作出牺牲的逝者，人们就越尊重他们的后代，好像只有这样才能表达对他们的感激，赎回生者的遗憾。
总理并不脱俗，也不寡情。子孙的繁衍是人类最实际的需要，是人最基本的情感。但是天何不公，轮到总理却偏偏无后，这怎么能不使人遗憾呢？是残酷的地下斗争和战争夺去了其妻腹中的婴儿，以后又摧残了她的健康。但是以总理之权、之位、之才和一个倾倒多少女
性的风采，何愁不能再建家室，传宗接代呢？这在解放初党的中高级干部中不乏其人。但总理没有，他以倾国之权而坚守平民之德。
中国人的传统文化是求全求美的，如总理这样的伟人该是英雄美人、父英子雄、家运绵长的啊。然而，这一切都没有。这怎么能不在国人心中凿下一个空洞呢？
总理的二无是官而不显
千百年来，官和权是连在一起的。官就是显赫的地位，就是特殊的享受，就是人上人，就是福中福，但周恩来作为 一国总理则只求不显。他是中国有史以来的一位平民宰相，是世界上最平民化的总理。一次他出国访问，内衣破了送到我驻外使馆去补，去洗。当大使夫人抱着这一团衣服回来时，伤心的泪水盈眶，她怒指着工作人员道：“原来你们就这样照顾总理啊！这是一个大国总理的衣服吗？”总理的衬衣多处打过补丁，白领子和袖口是换过几次的，一件毛巾睡 衣本来白底蓝格，但早已磨得像一件纱衣。后来我见过这件睡衣，瞪大眼睛也找不出原来的纹路。这样寒酸的行头，当然不敢示人，更不敢示外国人。所以总理出国总带一只特殊的箱子，这专用箱里锁着一个贫民的灵魂。而当总理在国内办公时就不必这样遮挡“家丑”了，他一坐到桌旁，就套上一副蓝布袖套。许多政府工作报告，国务院文件和 震惊世界的声明，都是在这蓝袖套下写出的啊。只有总理的贴身人员才知道他的生活实在太不像个总理。
多少年来，在人们的脑子里，做官就是显耀。你看，封建社会的官帽，不是乌纱便是红顶，官员的出行，或鸣锣开道，或静街回避，不就是要一个“显”字。而总理却有权不私，有名不显，权倾一国两袖清 风，这种近似残酷的反差随着岁月的增加倒叫人更加十分地不安和不忍了。
总理的三无是劳而无怨
周总理是中国革命的第一吃苦人。上海工人起义、“八一”起义、万里长征、三大 战役，这种真刀真枪的事他干；地下特科斗争、国统区长驻虎穴，这种生死度外的事他 干；解放后政治工作、经济工作、文化工作，这种大管家的烦人杂事他干；文化革命中上下周旋，这种在夹缝中委曲求全的事他干。如果计算工作量，他真正是党内之最。周来是1974年6月1日住进医院的，而据资料统计，1至5月共139天，他每天工作12至14有9天；14至18小时有74天：19至23小时有38天；连续24小时有5天。只有13天工作在12小时之内。而从3月中旬至5月底，两个半月，日常工作之外，他又参加中央会议21次，外事活动54次，其他会议和谈话57次。他像一头牛，只知道负重，没完没了地受苦。
当政治局委员已被打倒一大片，连国家主席刘少奇都被打倒了，但偏偏留下了他一个。他连这种“休息”的机会也得不到啊。全国到处点火，留一个周恩来东奔西跑去救火，这 真是命运的悲剧。他坦然一笑说：“我不下地狱，谁下地狱？”大厦将倾，只留下一根大柱。这柱子已经被压得吱吱响，已经出现裂纹，但他还是咬牙苦撑，由于他的自我牺 牲，他的厚道宽容，他的任劳任怨，革命的每一个重要关头，每一次进退两难，都离不开他。许多时候他都左右逢源，稳定时局，多难、多累、多险的活，都由他去顶。他能够负起那让常人看来，无论如何也负不动的委曲。
董文华的一曲《春天的故事》，响彻大江南北，震动山河。人民永远忘不了歌中歌颂的那位为祖国播撒春光的老人---邓小平。
邓小平是我国卓越的无产阶级革命家，中国人民忠实的公仆。他树立了中国共产党人的光辉形象，他用他的一生，引导着后来之人不断地成长。
作为改革开放的总设计师，邓小平以他常人难及的魄力，勇气，锐意进取的精神，俯瞰全局的远大目光从整体上推动了改革的前进，也推动了中华民族的前进，带领中华民族走向了民族复兴的伟大道路。古人云：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世界开太平”。我想，评价一个政治家，最重要的就是他能让人民得到什么，在这一点上，邓小平
无疑是成功的。记录片“小平，你好”里记录着他的这段经典：“不管姓社姓资，只要能使百姓富裕起来的路子就是好路子”。这是一个真正为人民着想的人才会说的话，如果他顾忌政治风险，他就不会说！他还说过，改革就是摸着石头过河，要敢于试，错了没关系，改就行了，要放开手脚。这是真正的实事求是，因为只有实践中才能出真知，没有敢闯的精神，我们的改革就不可能前进！现在想来，他在改革中肯定承受了常人难以承受的压力，因为改革是前无古人，后无来者的，一切都要摸索。要改革，就必定要冲决一切束缚改革的网罗；要改革，就必须打破以前旧有的种种条条框框；要改革，就必须触动许多人手里已经得到的利益。一旦出了问题，他不但要担政治风险，而且可能成为国家民族之千古罪人，但中国之形势，不改革行吗？敢当责任才是一个真正出色的政治家。可以毫不夸张的说，他一直是中国的改革的指路明灯，是一位当之无愧的导师。他关于中国改革的很多阐述，将在很久一段时间内指导着中国的改革。
邓小平在革命实践过程中，一贯坚持和倡导解放思想，实事求是，开拓了马克思主义的新境界，把中国社会主义建设推到了一个新高度。邓小平同志一生经历大风大浪，几经沉浮，他的思想如同千万粒沙石中淘出的金砂，对中国人民的革命和实践，有着举足轻重的作用。邓小平理论，经过十二大、十三大、十四大、十五大终于形成了涵盖经济、政治、文化等各个方面比较完备的科学体系，博大精深。
纵观人类历史长河，从柏拉图式的神话世界到乌托邦式的理想平等社会，从马列主义思想体系的初步形成到毛泽东思想的创造和根本实践，直到邓小平理论对社会主义科学体系的发展和完善，人类社会不断地迈向新阶段，理想到现实这是一个艰难而漫长的过程，只有共产党才能领导中国人民取得民族独立、人民解放和社会主义胜利，也只有共产党才能领导中国走向繁荣、昌盛、富强。
时间在转，身边的一切皆在变，让人欣喜，且踌躇满志。而欢欣鼓舞之余，也当看到改革还任重道远，中华民族复兴的道路还有很长。我想，这条路，需要像毛泽东，周恩来，邓小平同志这样的新一代伟大的共产党人去引领中国开创新纪元！党的历史就是无数共产党优秀儿女把革命红旗代代相传直至今天，我们这一带要接过前辈的旗帜，更高的举起来，更好的传下去，让共产党的旗帜永远高高飘扬。
2009级社会工作
何晓欧
历史与社会学院
2010年12月16日
第2篇：革命传统精神代代传演讲稿
同学们、老师们：
大家好！我是一年级的数学老师李老师，我今天国旗下讲话的题目是：革命传统精神代代传.孩子们，现在社会发展了,生活水平提高了.你们的生活也非常优越，平时有了零花钱，生日有了“红包”，过节有了“压岁钱”，但是对于过去的艰苦生活，你们了解吗?在新时期—革命传统是民族精神的重要组成部分，是中华民族的宝贵精神财富。
中国共产党在长期革命斗争实践中形成的井冈山精神、延安精神等，是民族精神在特定历史时期的升华。弘扬革命传统、培育民族精神是新时期新阶段我们此 文来源于文 秘 家 园小学生一项很重要的有关思想道德建设和德智建设的紧迫任务。
因此，我们要大力开展以爱国主义教育为核心，以革命传统教育为重点，引导广大青少年了解近代以来我党领导人民进行英勇斗争的历史的一系列活动。抵制社会上个人主义、拜金主义、享乐主义等不良思想对我们青少年造成的不良影响。
在延安，我们中华民族革命的发祥地，那里的一些学校开展了作一次本校环境调查、提一条改善校园环境建议、做一件美化校园好事、种一棵树、组织一次美化环境主题班会、写一篇美化环境小论文的“六个一”爱校活动。不少区县在中小学中开展了“做圣地主人”、“我为圣地添光彩”、“爱我中华、兴我延安”等义务劳动和社会实践活动。这些活动的开展，使教育与实践紧密结合，知与行紧密结合。
同学们，继承和发扬革命传统不仅仅是一句简单的口号,而是实实在在地落在行动上去。让我们学习延安的小朋友，从身边的点滴做起,让革命精神传统的火炬一代一代的传下去!谢谢大家！
第3篇：革命精神代代传作文800字
革命精神代代传作文800字
90年，光辉岁月一眨眼间；90年，中华大地沧桑巨变。这90年的岁月里，我们的祖国经历了抗日战争、开国大典……新的时代里，祖国发生了翻天覆地、日新月异的变化，这一切都要归功于我们伟大的党——中国共产党。
作为一名小学生，循着革命英烈们为祖国的解放事业奋斗的历程，我了解了许多感人的红色革命故事：年仅15岁的刘胡兰在敌人的铡刀下，面不改色、心不跳；黄继光面对敌人喷火的机枪口，英勇的扑上去；年仅12岁的王二小为了保全人民的生命与财产，光荣地献出了自己宝贵的生命……在每次的感动中，我明白了一个道理：我们的幸福生活是无数党的英雄先烈们用他们的鲜血换来的。
带着对英雄的无限敬仰之情，我和妈妈一起瞻仰了文登烈士陵园、天福山等红色革命圣地。峰山烈士陵园建于风景秀丽的峰山之颠。纪念碑屹立于峰山内，建有革命烈士纪念堂1座，革命烈士纪念碑1座，烈士墓144座。在讲解员的叙述中，我了解到：文登是革命老区，抗战时期胶东武装在此地进行了英勇的战斗。70多年前，天福山起义打响了胶东人民抗日第一枪，标志着中国共产党领导的第一支胶东人民抗日武装诞生了，揭开了胶东人民武装抗日的序幕。在纷飞的战火中，无数文登儿女为了新中国而前赴后继献出了宝贵的生命，他们用鲜血和生命谱写了一曲反抗外来侵略、气吞
山河的壮丽史诗。
还原那段战火纷飞的历史，聆听英雄们浴血奋战的故事，我的心灵受到一次次洗礼。想想我们今天的幸福生活，这一切真的是来之不易，是先烈们为国捐躯、不怕牺牲、在战场上抛头颅洒热血换来的。作为当代的小学生，当我们在学习生活中遇到一些困难的时候，我们应该多学习革命先烈坚持不懈、百折不挠的奋斗精神。我们一定要好好学习，铭记历史，勿忘国耻，要为祖国美好的明天努力拼搏，让革命精神代代相传，做一个对祖国、对社会有用的人！
第4篇：革命传统精神代代传演讲稿
同学们、老师们：
大家好！我是一年级的数学老师李老师，我今天国旗下讲话的题目是：革命传统精神代代传.孩子们，现在社会发展了,生活水平提高了.你们的生活也非常优越，平时有了零花钱，生日有了“红包”，过节有了“压岁钱”，但是对于过去的艰苦生活，你们了解吗?在新时期—革命传统是民族精神的重要组成部分，是中华民族的宝贵精神财富。
中国共产党在长期革命斗争实践中形成的井冈山精神、延安精神等，是民族精神在特定历史时期的升华。弘扬革命传统、培育民族精神是新时期新阶段我们小学生一项很重要的有关思想道德建设和德智建设的紧迫任务。
因此，我们要大力开展以爱国主义教育为核心，以革命传统教育为重点，引导广大青少年了解近代以来我党领导人民进行英勇斗争的历史的一系列活动。抵制社会上个人主义、拜金主义、享乐主义等不良思想对我们青少年造成的不良影响。
在延安，我们中华民族革命的发祥地，那里的一些学校开展了作一次本校环境调查、提一条改善校园环境建议、做一件美化校园好事、种一棵树、组织一次美化环境主题班会、写一篇美化环境小论文的“六个一”爱校活动。不少区县在中小学中开展了“做圣地主人”、“我为圣地添光彩”、“爱我中华、兴我延安”等义务劳动和社会实践活动。这些活动的开展，使教育与实践紧密结合，知与行紧密结合。
同学们，继承和发扬革命传统不仅仅是一句简单的口号,而是实实在在地落在行动上去。
第5篇：基因革命读后感_读后感_
基因革命读后感_读后感_模板
基因革命读后感
=书籍简介=
解读基因的秘密，遇见未知的自己。
包学生
=个人简介=
承德市企业家联合商会副秘书长，承德市双桥区爱心联盟协会秘书长，现在北京从事消防行业，曾亲自参与过鸟巢的建设，为奥运保驾护航。
行业内涉及防火卷闸门的加工、生产、销售等。同时致力于大健康产业的推广。
读后感
最近魏则西的医疗事件，使得人们对于百度的医疗竞价排名，莆田系的承包科室现象，包括对于一些所谓看起来能够治疗疾病的”高精尖仪器”有了深深的思考，数据显示，对于一些重大疾病的误诊率达到了40%,这个数字是多么的触目惊心，也就是说有一天你到了医院检测完毕，大夫有可能跟你说你患了肿瘤或是癌症，但有一半的可能，这是误诊。未来，我们该何去何从呢？
之前总觉得基因就是从父母身上遗传下来的，是无法变更的，可书中提到我们的基因是可以变化的，所有过去的一切经历，包括你在学校是否被人欺负过，父母有没有把你关到小黑屋中，甚至是一次刻骨铭心的恋爱，这些都可以改变我们的基因。
看过一本书中写到，作者在寺院里看到了很多我们所谓的神童，他们在不认识字的情况下，竟然就能背诵出一部一部的经文来，所以老师解读到”书到今生读也迟”.有很多朋友真的感觉天生就是修行人，跟他们在一起非常的舒服。
书中从饮食，健康等几大方面谈到了基因对我们普通人的影响。
关于减肥的话题，好像永远都是没玩没了的，所谓的易胖体质，其实也是跟我们的遗传、基因有关。在远古时代，食物极其的匮乏，所以当有食物的时候，人类就会吃的特别多，用来储存脂肪，然后转化为能量，这就有点像是熊在冬眠前会吃很多的东西，来保证自己正常的生理代谢。但是在现代，我们的食物极其的丰富，运动量也远远不够，再加上极易获取的高卡路里的食物，这就使得我们的肥胖率达到了前所未有的一个高度。
那我们到底应该吃些什么呢？这就要看你近几代的祖先他们在吃什么，因为基因也是会遗传的，你是从父亲，还是母亲继承来的某个基因，要比基因本身更为重要。
每个当下，你的所做和所想都在影响着细胞，它不停地变化着，以使你的细胞机制与设定的期望和已有的体验相匹配。你正在创造记忆、情感和期待，所有的一切都在我们的细胞里编码，就像一本旧书页边的注释一样。所有的一切都是为了应对生命的需求，并改变着你。
之前一直认为工蜂和蜂后不是一个爸妈生下来的，可谁知道，原来蜂后也只是普通的雌性工蜂，她只不过是一直在被喂养蜂王浆，使得她关闭了成为工蜂的基因，并在同时杀掉了她的其他姐妹，而”胜”下的那个，这听起来就跟藏獒差不多，一窝八、九只的狗，最后通过厮杀，剩下的那只就是所谓的”獒”,为啥它连狮子都能打过呢，是因为在它生下来就已经进行了一场为生存而展开的搏斗，生死存亡的时刻，会将它所有的意志力和潜力都激活。
说到再生，我们可能之前只觉得皮肤、血液之类的才有，可作者写到原来我们的骨骼也是有再生循环的，每十年你的骨骼就会通过成骨细胞和破骨细胞的作用下再生，每天早上吃一份满含钙质的早餐会对我们的骨骼有帮助。
说到早餐，我们大部分的中国人现在已经习惯了面包和牛奶，不过很多人喝牛奶还是会拉肚子，这是因为我们的体内缺少了一种乳糖酶，在很早的时候，亚洲人的体内大部分都是缺少能够消化乳糖的酶，而后期我们的祖先开始养一些产奶的牲畜，比如奶牛之类的，慢慢的我们体内的基因就开始变化。所以很多人是可以喝牛奶的，如果有些朋友想喝牛奶，可以去补充一些乳糖酶，或是喝一些舒化奶都可以。
未来的医疗一定不是像现在这样的，感冒发烧都吃一种药，而是根据每个人基因的不同，而开出适合个人的药品包括合适的剂量。推荐的剂量其实只是针对50%左右的人群，而你怎么知道你一定是在这50%里呢？有些别人可以适用的药品，在你这里没准就成为了毒药。
不光是药品，保健品依然如此，我们耳熟能详的比如鱼油、维生素E之类，看完广告后，就觉得吃点吧，反正也没有坏处，自己体内是不是真的缺少这种东西，谁知道呢？食用的剂量也是根据推荐量来的，又有谁知道服用合成维生素E,会抵消食物中含有的天然维生素E呢。
基因不光是对我们的饮食、医疗有影响，它还能决定我们人生中很多重要的因素。比如生男生女的基因检测之类，现在基因检测费用不断在降低，检测设备越发精良，未来保证个人基因信息的安全也是需要考虑的。
我们的基因是极其容易受到影响的，高空辐射、化学物品的残留，包括烟酒留下的印痕都会对我们的遗传基因产生影响，所以，你所选择的生活方式，就决定了你成为自己。
让我们从当下开始，保持好的生活习惯和心态吧。
基因革命读后感
=书籍简介=
解读基因的秘密，遇见未知的自己。
秦宇楼
=个人简介=
出生于1969年，本科学历，内蒙古巴彦淖尔市人。在政府职能部门从事经济管理工作多年，有较为丰富的宏观经济管理经验。性格豪爽大方，不拘小节，好交朋友。勇于挑战自我，业余喜欢读书，具备一定的文字写作功底。
读后感
本书是一本关于生命科学的科普书，属于我的专业知识范畴，所以书中出现的所有专业名词对我来说不难理解也不很陌生，生命科学作为一门全新的学科，这些年发展迅猛，在各个领域不断有新的突破。因为不从事这方面的工作，那时在大学留下的理论基础，对照本书作者的观点，让我有较大的颠覆和出入的感觉，此时我更深刻地理解到了知识更新的指数级增长。我大学的专业是畜牧学 ,基因科学是我们这些农林牧所有学科的基础。基因作为一个生命基本遗传单位，很神奇很深奥，它把生命作为载体，身体作为代理，以玄妙的机理，作用着我们的存在并通过我们影响整个世界。我很后悔没有沿着我的专业选择我的人生，生命的神奇让我们敬重，身体的复杂和精妙让我们凭生许多探究的欲望。作为自然界最完美的生命体，如能揭示它的实质是多么富有畅想和激情的事情。但生命的复杂注定探索者的艰辛和永无止境，这些都让我望而却步。过去了多少年，基因学诘屈骜牙的概念仍深留脑海，尤其是关于基因里那些特别专业的名词，不仅拗口，又让人费解。一直在懵懵懂懂中消化，或者说在它以后又接受了以它为基础的病理学，药理学，营养学、临床学等等学科，这所有都还没有让我对基因本质完全通透洞悟，这本书正好又给我一次囫囵吞枣般的温故而知新机会。
我们都是生存机器，是基因里的编码与程序制造的机器，他最大的特性就是自我复制。只要环境允许，拷贝复制是它的生物学本能，是一个连续的自动化过程。正是因为基因这种无限复制的物理学规律，才编译了一个追求性和不死旅程的生命体特征。在生命旅途中，我们的身体更象是一个承载基因的硬盘，而基因才是推动生命延续的程序或密码。完美复制是基因的原始动力，但是外部客观条件却并不是一个稳定环境，总会对复制过程中或多或少给一些刺激和影响，这种刺激和影响又可能使基因某些遗传片断上出现差错，这种差错就是变异。如果不存在更高一种智慧生命创造了人与生物，可能基因这种化学物质的出现就是自然进化史上最具伟大意义的一次变革。上亿年来在原始的混沌环境中存在有许多无机分子，在原始的闪电雷鸣中第一次完成无机分子向有机分子的化学变化，而有机分子也在原始的高温高压环境下多次进行物理和化学反应。在偶然的不能在偶然的一次机会，一个有机大分子链产生，而这个大分子链上的碱基对正有吸附同类分子的粘性和亲和力，通过不断的复制、分裂再复制，有如上帝之手促进了原始意义上生命体的诞生，地球历史从此被改写。而遗传与变异在有机分子链的传续与更迭作用中更是画龙点睛，虽然绝大多数的变异不利于这个生命体的生存，但总有相当小的比例的改良，也完全是这种改良促进了生命从低等向高等的演化，这就是达尔文进化论的理论基础。
有人说生命科学是最精妙复杂的一门科学，生命的意义何在，目的何在，人是什么？毕竟人类已知的探索过程，只是略为揭示了生命学的皮毛，它的复杂程度可能并不亚于整个宇庙的深奥。本书作者沙伦·莫勒姆博士以通俗的语言，以近似小说的白描手法，巧妙的构思设计与口语般的比喻，让我们这些非专业读者绕过了拗口的专业术语，让我们浅显易懂地理解基因，让我们简单明白地了解生命学这个神秘的故事。”基因革命”作为本书的命题，正是用颠覆性的观点，诠释人类自身的存在。作者观点新颖，通过一次全新观察，用一个全新视角，提出基因研究的新方式和新理论。真理就是不断寻求真理的过程。阅读此书，或许有争议，但更让我们能在思考中得到一些启示，也许，这也是在科学路上的乐趣与意义所在。
那么，什么是基因？现代遗传学家认为基因是DNA（脱氧核糖核酸）分子上具有遗传效应的DNA分子片断。基因位于染色体上（人类有23对46个染色体），并在染色体上呈线性排列（最新基因组图谱分析，人类基因组有31.647亿个碱基对组成，共有3-3.5万个基因）,基因不仅可以通过复制把遗传信息传给下一代，还可以使遗传信息得到表达。人类只有一个共同基因组，人类基因组是人类遗传物质DNA的总和，它蕴含着人类生、老、病、死绝大部分信息。多少年来，人类从宗教、心理学、生理学不同角度对生命的实质进行过无数次的探究和假设。但真正称的上是基因革命的转折点是从2000年人类基因组图谱的完成及初步分析结果的公布为开端或序幕的。这一革命，标志着人类对生命由认识客体转向认识主体、改造主体的新时代。基因革命不仅是生命科学的突破，它还将带来全人类伦理道德、科学观念、社会文化等一系列冲击和挑战。
相对于浩翰的基因学理论。本书阐释的内容相对单一。就是关于基因对我们生命、生活与健康的决定与影响，重点探讨了我们的身、语、意如何决定着基因在我们身体表达中的关闭与开启。就是基因决定我们一切，但我们也不能落入基因注定的宿命论里，我们完全可以通过我们的行为与基因正相关，这些都能有计划地影响基因在我们生命中的表达。
本书主要知识点归纳如下：
1、我们的外表特征，体质差异，行为差异，心理成因本质上就是基因匹配筛选的差异。
2、我们的所做所为，所见所想，生活方式，环境地域，面对的压力及吃穿用度都在基因的不断转变与重建中改变着我们的基因。
3、我们身体与意识的表达虽然是某一两种基因起主导作用，但本质上还是整个基因组的协同作用与共同影响的结果，所以即使是同样的基因，在不同人身上也能表现出巨大的差异。世界上没有一对完全相同的人，就是因为3万多个基因组的关闭与开启的组合是一个无可穷尽的变化数字。
4、基因不仅能改变身体，还能改变思想。这不是基因的本身发生了改变，基因本身是确定的，但基因对一系列刺激的反应却可能有不同的表现。就是可以改变基因的开启与关闭状态。就如计算机二进制0和1的存储机理一样把人生经历刻在基因中，所以你可以从你的祖父母处获得身体特征、行为特征和思想特征的禀赋，同时通过你的人生刷新，又可以把你的个人印记继续传给下一代。
5、基因革命可以改变我们看待世界和看待生命的方法。食物的需求和药物的耐性完全由我们的基因决定，基因检测不仅可以对我们的身体健康状况提前做出预期，同时基因组图谱提示又可以彻底改变未来的医学方向。
6、未来，基因是我们每个人最大的隐私。如果泄密，将会在医疗、婚姻、保险和就业等方面给你带来意想不到的歧视或影响。
基因革命促使人们从整体综合的认识高度去认识生命现象发生的原理，使我们从分子水平上深刻揭示出生命的本质和运动规律，前所未有的提供了认识自我和保护自我的手段。但科学进步永远是双刃剑，基因科学的无序开发和利用，同时也会给全人类在伦理学、社会学、法学和心理学方面带来更多的挑战和压力。学习知识，就是让我们更理解善，掌控人类的尊严与权利。科学努力的结果，是让基因革命成为全人类的福音，而不是让它成为潘多拉魔盒放出的魔鬼。追求朴素的真教育
——《起跑线旁缺席的启蒙先生》读后感
商云/文
今天认真拜读了曲辉老师的《起跑线旁缺席的启蒙老师》，文章中痛击中国教育弊端的犀利语句，句句如同重锤，敲打着读者的灵魂，心中不仅要问：中国的教育究竟怎么了？中国的启蒙先生去哪里了？！
何为启蒙老师？百度一下得知，启蒙老师就是指“使初学的人得到基本的、入门的知识的人”，是“普及新知识，使人们摆脱愚昧和迷信的人。”曲辉认为启蒙老师是“拟定儿童一生蓝图”的人，因此也就指出了启蒙老师的重要性。
教育就是让每一个鲜活的生命，按照自然规律，以其独特的方式得以舒展、得以生长。可当我们在要求孩子们死记硬背某个历史事件的活动时间、意义时，创新思维被禁锢了，当我们的教育以分数为唯一标准时，学生的理想、人格、生命的尊严统统屈服于至高无上的分数，他们的生命成长过程是多么的单一，单一得令人感到悲哀和窒息。
朱永新老师认为“启蒙老师一个非常危险的职业，伟人与罪人都可能在他的手中成形。因此，教师必须如履薄冰，尽自己最大努力让自己和自己的学生走向崇高。”
如今的老师工作压力大，负担重，究其原因，为分忙，为分累。即使是教学过程，也是根据考试要求为指导，三维目标被折断了双翼，情感和能力的培养被搁置一端，知识目标不断被强化，再强化。有的老师甚至认为，与考试无关的知识点少提，甚至是不提。学生在题海中不断挣扎，在作业中犹豫彷徨，在频繁的考试中逐渐变得麻木。
本该是儿童启蒙老师的人，却在不遗余力地在成为中国教育考试机器上的一颗颗螺丝钉，让学生死读书、读死书，后来读书死。文中讲了一个令人倍感汗颜的故事：旅华多年并在华娶妻生子的英国著名出版人马克·基多发表了一篇文章，声称准备从中国撤退，他认为中国的基础教育只是一个“考试中心”，孩子们的天赋被榨干，只培养出两种人，赢家和输家。“中国并没有这样一条大道，能把孩子培养成领导人、发明家和革新者，但这才是教育的最终目的。”
素质教育推进多年，但效果如何呢？最终只不过是披着素质教育的外衣，大肆开展应试教育，而且是愈演愈烈。
曾经读过《窗边的小豆豆》这本书，书中的小林校长是一位真正的启蒙老师，小豆豆可以算是一个很幸运、很幸福的学生。她可以选择自己喜欢的科目，可以和小林校长连续说上三个小时的话，可以和同学们们一起体味野外生活，可以欣赏校园里的美丽风景，可以体验帮助别人的乐趣，可以大声说出自己的心里话，即使犯了错误也会得到小林校长的宽容和尊重……而这在我们看来，可以称得上是教育中的世外桃源了。
其实，类似小林校长的教育思想，早在我的民国时期，钱穆、夏丐尊、朱自清、叶圣陶等诸多大家都已经提出。他们的启蒙很简单，就是提供给儿童更多的趣味和自由，指出：“教育就如喂鸡，如果让学生多发挥主观能动性，那么效果一定会好得多。”
一个现代社会启蒙老师的先行者黄玉峰老师也指出：“不以应试教育对应试，而以素质教育对应试。只要学生的素质真正提高了，他们对付考试的能力也不会差。”事实证明，他的学生在传统的升学平台上，同样展示出了惊人的“战斗力”。
他们的教育思想和主张，无疑给我们指出了前行的方向和道路。如何成为一位合格的启蒙先生，让孩子赢在在起跑线上？那就是，揭开教育花哨浮躁的假象，撕去分数至上的外衣，一切从学生的生长规律出发，从学生的需要出发，尊重生命，尊重个性，呵护创新思维，追求一种朴素的真教育，让教育回归本质。被窝是青春的坟墓读后感
被窝是青春的坟墓，当这行文字映入眼帘时，不禁有些为之生笑，被窝和青春，这看似毫无关联的字眼被硬生生地牵扯到一起，不觉让我有那不忍抛之一旁的小心，这也许便是而后反复咀嚼那平淡却惊人的文字的原因。---题记
青春是什么，翻开字典来找寻，上面解释到：“青年时期”。好易懂得四个字让我更加迷茫了，我唯一清楚的是，我知道在我的青年时期里，每天过着拷贝一下的生活，往往复复，循规蹈矩地生活着。如数学定理般枯燥无味，如开水划过舌尖般涩涩。
“春”是美好的，快乐的，积极的。偏偏在前面加上了“青”字，“青”在表示颜色时有三种解释：绿，蓝，黑。这是否意味着我们的青年生活就如这三种颜色，要么生机，要么沉郁，要么黯淡。而青春又是多么梦幻，多么向往的字眼，我们是一群骑着单车，穿越在青春道路上的无知少年，道路两旁繁盛的香樟投下斑驳深邃的暗影，在某一拐角处，我们匆匆而过，消失不见。我们的青春，像风一样，吹散了，飘远了。
有些人说小七他们的文字都是一个驺性，的确是华丽的文字，是浮饰的哀伤。也许是他们没有仔细斟酌那些深刻的文字，小七自己生活的空间是极其的严密，自己出不去，别人进不来。她的文字是对生活的向往，就像海子所写的那样：‘面朝大海，春暖花开’。但往往越是这样的文字就越是可怕。让人看了她的文章冥冥中有中窒息的感觉。表面上对生活充满无限的向往，但实际是却把生命最脆弱的一面表现的淋漓尽致。
在这本书里，我隐约间看到了小七的成长过程，也从只言片语中看到我自己的成长历程。我看到黄昏空荡的教室，打在黑板上的光晕中清楚的写着今天值日生的名字，空气浑浊泛滥廉价咖啡味高三的教室，昏昏欲睡的课堂上窗外的阴霾天色，以及远处高大乔木微微摇晃不定的姿态，华灯初上的时候，在教学楼顶看成群飞过的鸽子和日落，幻灭的云霞和微弱的光线，一黑板以黑板的习题看的眼睛发酸到眼眶中的液体？？这样的过去，我们每一个人都经历过，这些在我的脑海中打下烙印的过去，滚烫的日子。不断地重温，重温那段时光，那时的艰难，那时细微的开心。一点点琐事，让我现在每每想起都是快乐和眷念。怀念校园的那一草一木，课桌上刻下的字迹，走廊里依稀还在的喧闹，办公室里面和老师围着讨论的欢笑？可我们终于要挥手告别从前，告别那群一起度过这段时光的朋友们。我们曾经是茫然的少年，在这样一条几乎每个人都要经过的路上，盲目的跟着走了上来，未来到底应该是什么样子，这些坚忍和执着又会换来什么。也许大家心里会有一个模糊的影像，一个城市，亦或者一所学校，抑或一种生活？为了这些，我们隐忍的孤独的走过那条路，没有人可以帮我们，未来是我们自己的，路该怎么走，选择要怎么做，只能靠我们自己。
要有最朴素的生活，与最遥远的梦想。即使明日天寒地冻，路远马亡。这样的话，不免会有所矛盾。最朴素的生活，何许天寒地冻，路远马亡。太过喜欢这句话，便把它刻在心间抬头便能看到。看完全书你就会觉的最朴素的生活在小七看来就是那样的艰难。每个人当时恨不得以头抢地的苦难，现在再去回想，也只能算人生行路的点缀，或许什么最后只能博自己一笑，然后掩面而去。
朴素的生活与遥远的梦想从字面上理解，前者对于作者来说很容易完成，而后者却需天寒地冻，路远马亡。但对于小七来说朴素的生活同样需要经过达到遥远梦想所走过的路才能达到。()在开篇里，读到这样一句话：人间既不是天堂也不是地狱。想到林清玄的文章，面有句讨论相同话题的文字：人间既是天堂也是地狱。骤然觉得大彻悟，发现什么叫做真理，什么叫做真正的文字的表达。人生如路，需在荒凉中走出繁华的风景来。稻城是我走过的最荒凉的一段路，但可悲的是，它最接近人生。看她的文字，总有种切肤的疼痛感，夕阳柔美的云霞，湛蓝决绝的苍穹，学校篮球场挥汗如雨的男生，她走过，我正在经历。
很少闲下心来读一读那些年少时真切的文字，总觉得太过幼稚与无病呻吟，可是那些心情真的是切肤体验过的。羞于回首于原来的自我，但我们还是需要某些东西，去怀念，去记录，去灌输自己走过的路，感谢文字。所以我沉溺在那些有点虚假但又真是如自己亲身经历过的故事里。看歌舞升平日升暮落。我重新拾起如蜘蛛网般无头绪，有漏洞却又不免规整的青春，发现有什么在里面发出微弱的光。仔细一看，这不是我的梦想吗？我差点把我心中最美的东西扔掉了。我牢牢地攥紧它，轻轻地擦拭它，让它发出更夺目的光彩。真的是这么一步一步地走来。渐渐穿上即使走路会痛也定要去穿的高跟鞋，渴望做女人的憧憬，就一直活在憧憬里。执着散文不放手，抱着小说不离眼，塞着耳机听着清新的女声，在远处欣赏暗恋者的背影。不曾得到时，它的时间变得完满，充沛，有未来，有理想。
文字本身已无须去评论，因为每个人在不同阶段不同情感条件下读到的东西是不一样的，我看到的，更多的是自己应该更多的去自省，不要再一直一直昂着头走下去，不知天高地厚，这也是所谓的对生命，对自我的畏惧。如果你在看完这本书后，定能回忆起自己当年桀骜的样子，再想想那些，只属于自己的哀伤，因为这无法改变的事实，我们长大了。那是一种成长，一种走向成熟的成长。不再是那个以被窝为独家城堡的小孩，呆在里面会像呆在坟墓里慢慢腐化。走出来了，我大胆的走了出来，不顾一切的走出来，隐约间嗅到了阳光的味道，亮丽的景色，竟这样美好。
汪中求先生总结自己多年的经验，借鉴了国内外的典型事例，通过细心的观察分析，写出了《细节决定成败》一书。该书出版后，得到了社会各界的广泛接受。机关、企业、学校等管理者和和学者们纷纷购买。该书一版再版，引起了读者的不少反响。说明当今社会各行各业，无论是名人、学者，还是企业普通员工有种共识：不论做什么工作，都要重视小事，点点滴滴，关注每一细节，把小事做细、做好、做透。揭示出“细中见精”、“小中见大”、伟大与平凡的真理。突出了求真务实、精益求精的敬业创新精神才是通向成功的基础和前提。
作为最基层的一名机关工作人员，学读《细节决定成败》一书后，感触颇深。书中虽有一些内容牵强附会，但通篇突出主题：细节之重要。确实事业成功与否，内因是起决定作用的。一个人小事做不好，工作粗枝大叶，是难以成就一番事业的。芸芸众生能做大事的实在太少，多数人的多数情况总还是能做一些具体小事、琐碎的事、单调的事。也许过于平淡，也许鸡毛蒜皮，但这就是工作、是生活、是成就大事的不可缺少的基础。海尔集团总裁张瑞敏先生说出很有哲理的一句话，“把每一件简单的事做好就是不简单。
中国缺少的是精益求精的执行者，缺少的是规章制度不折不扣的执行者。在行政效能建设中，机关干部五条禁令人人皆知。但在效能执行检查中，总有不注重工作细节，被效能办人员查获。我们机关有一名临时工上班时间偶尔玩一下电脑游戏被查到，后被单位劝退，付出了忽视细节的代价。细节问题与全社会的心态有关，也有其深刻的民族文化背景，是一个很大的问题。工作上的惰性、缺乏进取精神、循规蹈矩、缺乏“细致到点”、从细节上找机会。我们经常会碰到工作中有些细节的忽视，带来工作被动，时有发生。在今年的村级换届中，按法律程序开展工作，由于个别村人与人之间的一些矛盾，在选举中暴露出来，在某些细节上没有把握好、使本来心态不平的少数村民有机可乘出来干扰，影响了选举。第二次再选，不但浪费人力、物力，而且增加不少工作难度，虽是小事，但细节忽视会导致截然不同的结果。自己分管渔业时，有少数老大安全意识淡薄，有时违规操作。当时没有采取强有力的制约措施，最终导致重大海损事故的发生。血的教训一直挥之不去。现在这种问题如仍存在的话，不采取有力措施，碰到恶劣气候，隐患很大。
如果不把细节当回事，做事不注重细节，会铸成大错。如我们人大工作，每开一个会，开展工作，出台一只文件，都要依法办事、程序到位、依法行文。注重细节，不能有所纰漏和差错。现群众法律意识增强，稍有不慎就要被谴责，带来不良后果。要依法对工作监督，要细致认真。在调研工作时要客观、公正、实事求是、深入细致，细节要真实，数据要正确。领导采纳意见后作为工作决策，才不会失误。反之，影响和损失就大了。
伟大源于细节的积累，一切从小事做起，标准和规范就是对细节的量化，是重视细节、完善细节的最高体现。在战争年代，毛泽东主席抓军队建设时，出台“三大纪律、八项注意”。内有不拿群众一针一线，借人东西用过了，当面归还，不可遗失掉等是多么注重细节，军队打到哪里就为哪里的百姓服务，结成了军民鱼水情，得到全国人民的支持，取得了革命的伟大胜利。今年我国载人航天飞船飞行取得圆满成功，这是科学家们把飞船每个环节中的细节做完美的最高体现。胡锦涛总书记非常关心“三农问题”，在十六届五中全会中充分体现出来。他说群众利益无小事，把小事作大事来抓。温家宝总理对拖欠农民工工资重视程度。可以看出一代伟人，从小事抓起，不放过细节问题。小事成就大事，细节成就完美。所以我们中国的发展才有今天、才能太平盛世。
在日常工作中，一个细节的忽视，可能会导致这件事的失败。所以无论做什么工作，都要有恒心、细心、用心地去做，力求完美。我们在一些项目建设中，因没有广泛征求意见和反复的科学论证，出现了不少细节方面的漏洞。如在岱山的几条道路建设中，没有很好综合考虑。道路刚建好，就去剖路，再放什么管啊线啊。不但损坏了路貌在群众中造成影响，而且带来经济损失。美国有一个企业代表来中国与一家企业谈合作：20多名领导及企业干部一起陪同，吃了一顿奢侈的晚餐。主要没有研究中西方的观念不同及外商的感受这个细节，结果吓走了外商在该地的投资合作。一个汽车推销商，得知一名妇女在当天生日想买一辆白色汽车。他不放过这一细节，走到这位看汽车的妇女身边，恭敬地祝贺她生日快乐，并叫身边员工买来了一束鲜花，送给这位妇女，再次祝她生日快乐。这位妇女非常高兴，乐意地买下了汽车。
近几年来，我们国家的法律、法规在不断完善，一些地方性的政策、红头文件被废止，行政审批制度改革不断深化，政府管理职能进一步转变。前几年曾出现申办一家企业盖了106个章拖了三年企业未办成的怪现象，现在政府换位思考，为各行各业方便，专门设立办证中心，并为企业全程服务。每一个环节中的细节问题，都考虑到，细节产生效益，有力促进了经济和社会事业的快速发展。
作为一名最基层的机关干部是具体工作的执行者，已有明确的工作职责、规范的管理制度和细化的考核要求。我们只要把全部的精力放在做好每一件小事上，注重细节，从细节着手，在细节上下功夫，在细节上去创新，做到精益求精，把每件小事作细、做实、做好。这是追求完善工作的目标。其实细节是一种积累的经验，是一种眼光和智慧，学读该书，对自己的工作真有一定的帮助和促进。
以上是读后的一些肤浅感受，如有不当，恳请批评指正。
第6篇：革命精神代代传红歌传唱方案
重庆第118中学“革命精神代代传”红歌传唱比赛
活动方案
一、指导思想
在喜迎祖国60华诞之际，为加强和改进学生的思想道德建设，激发他们的爱国热情，培养青少年昂扬健康精气神，提高自身文化素养，树立正确的世界观、人生观和价值观，教育引导广大青少年从小热爱家乡、立志建设家乡，根据县教委德育处部署，我校特开展红色经典革命歌曲的传唱活动。
二、活动主题：革命精神代代传
三、活动时间、地点
时间：2009年3月11日
地点：大操场
四、活动对象：全校师生
五、组织机构
组长：周勇
副组长：赵良元、高明
成员：申德勇、王晓弟、张进、龚红珊、谢娟、各班班主任
六、活动安排
（一）音乐老师教唱红歌，各班主任传唱红色经典革命歌曲。
1、利用课前预备、音乐课广播等途径聆听、学习、传唱红色经典革命歌曲。
2、发挥各班文娱骨干的带头作用，在学校形成传唱红歌的良好氛围。
3、各班开展唱红歌比赛，调动成员学习、传唱红歌的积极性。
（二）畅谈红歌体会，体验红歌精神。
1、各班组织同学了解红色歌曲的创作背景、感人故事、含义，让他们真切感受红歌无穷的魅力，促进他们对红色经典歌曲的热爱和理解，增强对党、社会主义祖国和人民的热爱之情，珍惜目前美好的生活环境，使之转化为“勤奋学习、快乐生活、全面发展”的精神动力。
2、各班开展交流分享红歌故事、阅读红色经典著作、书写读书心得等活动，深化对红歌精神的体验，培育爱国热情和民族精神。
（三）“革命精神代代传”喜迎祖国60华诞红歌传唱比赛。
在祖国60华诞之际，在全校范围内开展“革命精神代代传”大型红歌传唱比赛。每个班级献两首红色歌曲，进行参赛评比。
七、活动要求
1、落实活动时间，认真组织。各班要利用主题班会、晨会、重要节庆纪念日等时间精心组织“唱红歌”、“读经典”、“讲故事”活动，调动学生参与活动的积极性，积极营造良好氛围，使“唱红歌”、“读经典”、“讲故事”活动成为提高学生文化品位，增强德育实效，促进素质教育实施的有效形式，掀起“唱红歌”、“读经典”、“讲故事”活动热潮，确保歌声满校园、经典进课堂、故事入人心。
2、注重实效。各班在深入开展唱红歌、读经典、讲故事活动时，突出唱红歌、读经典、讲故事三种活动本身的有机结合，与校园文化建设相结合；与课程育德工作有机结合。从而真正使 “唱红歌”、“读经典”、“讲故事”活动落到实处，取得实效。
3、比赛要求：
（1）演唱内容：两首红色歌曲（从100首中选）（音乐教师教唱）
（2）演唱形式多样化：可采用齐唱、合唱、领唱、朗诵加演唱等不同的演
唱形式。
（3）参赛班级自备伴奏带、伴奏碟、或请人现场伴奏，不得清唱。
（4）演唱者表情自然、大方、着装要统
一、整洁、美观。
（5）各班可根据歌曲内容自行设计动作和准备道具。
（6）指挥节奏准确，有表现力和感染力。
（7）每班全体学生都要参加。
4、评分标准：
（1）演唱者声音整齐、音色统一，歌唱声音清晰、和谐（3分）
（2）演唱的感情要到位，能够较好地表现出歌曲的情绪，表现歌曲的音乐形象。（2分）
（3）能够准确地把握音准节奏、咬字准确、吐字清晰。（3分）
（4）指挥节奏准确，有表现力和感染力。（2分）
注：本次比赛以10分制进行计算，去掉一个最高分和一个最低分，最后算出该节目的平均分为最后得分。
八、奖励办法：
一等奖二名、二等奖三名、三等奖四名。
九、评委名单：
谢娟、李明忠、曾义、吴平、周峰、赵春霞、李守建、蒙永红2009年3月9日
第7篇：革命圣火永不灭 井冈精神代代传
革命圣火永不灭 井冈精神代代传
——井冈山专题教育培训班心得
初夏六月，湘赣边界的井冈山，层峦叠嶂，郁郁葱葱。不了解历史的人很难想象这里曾经硝烟弥漫，此处曾经乌云遮阳，根据地的人民百折不挠，共产党的武装从弱到强，星星之火点燃大江南北，中华民族步步走向辉煌。从踏上这片红色的土地开始，一股崇敬之情就油然而生，这里是中国革命的圣地、红色力量的摇篮、胜利开始的起点、星星之火从这里燎原。我们学院党员干部就是这样怀着激动的心情开始了教育之旅、朝圣之旅、洗礼之旅。
为期五天的红色革命教育，一方面要提高党员干部的思想素质，通过重温党的历史、接受革命传统教育，使大家思想上接受一次洗礼；另一方面结合“三严三实”专题教育要求，通过现场教学和体验式教学，对照革命先烈事迹，加强党性修养。重点学习老一辈革命家严以修身、坚定理想信念的精神，严以用权、用权为民的精神，演以律己、慎独慎微的精神；学习他们谋事要实、实事求是的精神，创业要实、敢于担当的精神，做人要实、襟怀坦白的精神。
一、严以修身。就是要加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操。第一次国共合作破裂之后，中国革命进入了一个低潮，南昌起义、秋收起义后革命斗争先后受挫，中国革命向何处去 ？面对白色恐怖、面对敌强我弱的力量对比，以毛泽东、朱德为代表的共产党人坚定理想信念不动摇，同左倾冒险主义和右倾投降主义坚决斗争，把马克思主义科学理论同中国革命的具体实践结合起来，开创了“农村包围城市，武装夺取政权”的正确道路。
二、严以用权。就是要坚持用权为民，按照规则、按制度行使权力，把权力关进制度的笼子里，任何时候都不搞特权，不以权谋私。毛主席在《井冈山的斗争》一文中就曾经指出，工农革命军同旧军队的区别就在于官兵一致。“红米饭、南瓜汤，秋茄子，味正香”，领导干部和普通战士同灶吃饭、同铺而眠，根本就不存在任何特权。所以我们会看到“昨天在旧军队里打仗不勇敢的今天勇敢了”，因为他们体会到了尊重，明白了共产党是为谁而战。
三、严以律己。就是要心存敬畏、手握戒尺、慎独慎微、勤于自省。曾志同志作为老红军，深入敌后，出生入死，为了革命事业与亲生骨肉天各一方。革命胜利后，面对失散多年的儿子，她完全有理由把孩子留在身边，但是她却毅然决然地让儿子重新回到井冈山，继续做一个普通农民。参观小井医院旧址时，大家来到曾志墓前，似乎看到这位老红军正颤颤巍巍地写下遗书，“死后不开追悼会，遗体送医院解剖，有用的留下，没用的火化；我想，这样做，才真正做到节约不铺张”。没有墓碑、没有坟丘，大家鞠躬默哀时心中却有一座永远的丰碑！
四、谋事要实。就是要从实际出发谋划事业和工作，使点子、政策、方案符合实际情况，符合客观规律，符合科学精神，不好高骛远，不脱离实际。秋收起义后，面对数倍于己的敌人，如果继续执行攻打中心城市的错误决定，遭遇的就是敌人优势兵力的重重围困，新生的革命力量面临着随时夭折的危险。毛泽东同志本着实事求是的精神，从敌我力量对比悬殊的实际出发，提出了到井冈山发展根据地的主张。通过文家市转兵、三湾改编，突破了照搬苏联经验的教条主义，在关键时刻挽救了中国革命。
五、创业要实。就是要脚踏实地、真抓实干，敢于担当责任，敢于直面矛盾，善于解决问题，努力创造经得起实践、历史、人民检验的实绩。井冈山道路是一条前人从未走过的路，这条道路开辟时，周围充满质疑和不屑，“逃跑主义”、“山大王”的批评迎面而来。毛泽东同志毫不畏惧，“我们就做一次山大王”。开创根据地的过程中，思想迷茫、给养困难、干部匮乏等困难纷至沓来，毛委员没有选择退却，而是迎难而上、解决问题。根据井冈山地区实际情况对湘赣两省之敌采取不同的策略，根据对永新、兴国等地的实际调查，制定了不同的土地改革政策。八角楼的灯光彻夜长明，换来的是“星星之火、可以燎原”的革命信心。
六、做人要实。就是要对党、对组织、对人民、对同志忠诚老实，做老实人、说老实话、干老实事，襟怀坦白。井冈山革命博物馆陈列着一件国家一级文物——朱德的扁担。朱德同志作为当年云南讲武堂的“模范二朱”之一，即使在国民党军队中也享有盛誉，很早就已经担任了滇军的旅长。但是随着对马克思主义理解的越来越深刻，他坚定地认识到只有共产主义才能解决中国的问题，只有共产党走的道路才是正确的道路，只有共产党才能救中国。井冈山地贫民瘠，人口不过两千，产量不过万担，口粮需要到附近的县解决。朱老总发挥官兵一致的精神，同大家一道肩挑手抬，把粮食运上高高的井冈山，基本解决了给养问题。
井冈山革命根据地的斗争只有短短两年零四个月，但却给我们留下了无尽的精神财富，开辟了具有中国特色的“以农村包围城市、武装夺取政权”的革命道路，铸就了“坚定信念、艰苦奋斗，实事求是、敢闯新路、依靠群众、敢于胜利”的井冈山精神。井冈山精神和老一辈革命者“三严三实”的精神一定会带领我们从本职工作做起、从平凡小事做起，从胜利走向胜利、从辉煌走向辉煌！
第8篇：静悄悄革命读后感
静悄悄革命读后感
我们知道教育是关乎国家兴衰的事业。很少有人会把教育当作是一场革命斗争。面对学生的心声：“学习是一件痛苦的事情，”“学校并不快乐”“老师一点也不可爱”，我们往往会强行学生从属我们的权威。作为教师，我们禁不住问自己：教育这一事业的人性魅力何在？怎样创造以“学”为中心的教学？怎样的教师是优秀的教师？怎样的教育实践是优秀的实践？怎样去“倾听”学生、“理解”学生？读完《静悄悄的革命》一书，自己的心灵也得到了一次洗涤，自己教育实践中的一些疑惑，也找到了答案。特别是以下两点，更是极赞同佐藤学教授的观点。
一、教学中要关注到学生不确定的回答
在以往的课堂教学中，每当提出问题后，如果学生回答的正是我们想要的答案时，总会不自觉地舒一口气，或会心的微笑一下，而当学生回答的不是我们想要的答案时，总是想方设法的引导学生回答出自己设想的答案上来。对于这种现象，佐藤学教授分析到“在这些学习行为中，其不确定的思考或表现与那些确定的思考和表现具有同等重要的意义。明晰的思考或表现容易变成一种把思想和情感定型化的行为，而不确定的思考和表现往往在创造性的思考和表现中更能发挥威力”。这就提醒我们，确定或不确定的答案，我们都要重视，尤其是不确定的，包含有创造思维的过程，应该更为重视，如果教师能够引导学生把这些不确定的、模糊的思考和表现相互反响和激荡，课堂的内容就变得丰富多彩了。如果教师能够做到这些，学生思考的威力就会淋漓尽致地发挥，个性思维特点得到充分的发展，而在这些个性思维的相互作用下，就可能创造出“交响乐团式的教学”——不同的音响，奏出和谐的音乐。
二、教学中要学会倾听
佐藤学教授提到：“善于学习的学生通常都是善于倾听的儿童，只爱自己说话而不倾听别人说话的儿童是不可能学得好的。……学习，是从身心向他人敞开，接纳异质的未知的东西开始的，是靠‘被动的能动行为’来实现的行为。”的确，老师的倾听，不仅仅是倾听学生发言的内容，判断发言的对错、语言的精彩，而是要仔细倾听孩子发言中所传递出来的心情、想法的信息，要和孩子心心相印，从而产生情感共鸣。孩子的倾听，不仅仅是倾听老师的讲解、指导，倾听同学的发言，而是在倾听的过程中接收到隐藏着的心声，从而激起情感的共鸣。在别人的话语里，有鲜花、有荆棘、有废渣、有珍珠、有林林总总的一切。细心倾听者能从中听到心灵的声音。因此，在很多时候，我们更需要的往往不是“发言热闹的教室”，而是“用心地互相倾听的教室”。形成互相倾听的教室的第一步，是教师自身自始至终地保持专心专意地、郑重其事地听取每个学生的发言的态度，要能做到与学生对话，要去体味对方话语中潜在的复杂想法。的确如此，倾听，像一面镜子，镜里就有真容。就如佐藤学教授所说的：“在以自然的轻声细语来交往的教室环境里，更能培养自立、合作的学习者”。
《静悄悄的革命》一书，它带给我们一种冷静的思考，这是在教学改革轰轰烈烈的年代里的冷却剂，让我们躁动不安的心平静下来，聆听学生与教师真实的声音！也许很多情况是我们无法改变的，很多改变也是艰难的，但既然有时我们改变不了别人，但起码可以从自己的课堂改变，以自己微小的力量加入这场静悄悄的革命吧。
