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宝玉挨打读后感(共8篇)

作者:epidote168 | 发布时间:2020-06-27 06:57:43 收藏本文 下载本文

第1篇:宝玉挨打读后感

宝玉挨打读后感

宝玉挨打读后感(一)

读完了《红楼梦》这本书,我深受启发,其中第33回和第34回的《宝玉挨打》让我受到的启发最深。

宝玉挨打是《红楼梦》整个故事情节发展的一个重要阶段,在刻画人物形象、安排情节结构等方面都很有特色。

挨打之事的起因有关内容是:宝玉和丫环金钏悄悄说了几句调情话,让王夫人听见了。王夫人打了金钏一个耳光,并下令将她撵走,金钏含恨投井自尽。宝玉的庶弟贾环趁机在父亲贾政面前进谗言,说金钏之死与宝玉“强奸不遂”有关。贾政大怒,兴师动众,毒打宝玉。宝玉挨打之时和挨打之后,贾府各色人等出于各自的动机,各有不同的表现。

因此,通过宝玉挨打让我了解了宝玉的叛逆,淫辱母婢,流荡优伶,表赠私物等性格。我作为一名学生,不能荒疏学业,一是为自己的人生打下基础,二是父母用自己的血汗钱供我们用。如果学业无成,就辜负父母对我们的希望。

《红楼梦》中的宝玉被挨打也是由于他的叛逆。他不听父母的话,在外流荡优伶,表赠私物。告诫了我们即使有那么一点点的叛逆,也不要产生家庭内部矛盾。

宝玉的性格特征太多了,如:淫辱母婢,他与母亲的丫环金钏“强

1 奸不遂”有着密切的关系。宝玉的好色告诉人们不要为了一时的冲动,而犯下大错,不能贪财好色。

因此,总的来说,宝玉荒疏学业,淫辱母婢,流荡优伶,表赠私物,他的叛逆都让我们深受启示。

所以,《宝玉挨打》告诫人们,不能荒废自己的学业,辜负父母的希望,不要因为自己的叛逆而与家庭产生矛盾,也不能因为一时的冲动,而做不该做的事,不能好色。我们应该自己提高警惕!

宝玉挨打读后感(二)

“宝玉挨打”是《红楼梦》中的着名事件之一,突出表现了贾政与宝玉父子两代的思想冲突,明确展示了男主人公的叛逆性格。

挨打的起因主要有三个:

其一是宝玉会见官僚贾雨村时无精打采,令贾政很不满意。其二是宝玉与琪官的交往激怒了忠顺王爷,给贾政无端招来政治纠纷。

其三是贾环搬弄是非,污蔑宝玉逼死了金钏儿。贾政对此早有不满,如今听信谗言,才顿起教训之心。

今天的读者,不能仅仅视此为纨绔子弟的行径。

贾政打宝玉一节,原文虽着墨不多,但却写得曲折有致,打的程度也是逐步升级。

王夫人三“哭”:

王夫人一哭,是为了把宝玉从贾政的板子下解救出来; 二哭,是因为看了宝玉的伤势;

2 三哭,“你替珠儿早死了,留着珠儿,免你父亲生气,我也不白操这半世的心了。

王夫人的三“哭”表现出贾府中的嫡庶之争的矛盾。贾母三“逼”

一“逼”。先嚷着“先打死我,再打死他”,责怪自己“可怜我一生没养个好儿子,却教我和谁说去!”。

二“逼”。责备贾政:“我说一句话,你就禁不起,你那样下死手的板子,宝玉就禁得起了?”。

三“逼”。“我猜着你也厌烦我们娘儿们”,“我和你太太宝玉立刻回南京去!”。()如果说,王夫人面对贾政,用的招儿是扬汤止沸;那么,贾母则是釜底抽薪。

在做“严父”还是做“孝子”的问题上,他无条件地选择了后者,就这样,贾府中一场激烈的矛盾冲突以贾政的全线溃败而宣告结束了。

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第2篇:宝玉挨打读后感

宝玉挨打读后感

宝玉挨打读后感(一)

读完了《红楼梦》这本书,我深受启发,其中第33回和第34回的《宝玉挨打》让我受到的启发最深。

宝玉挨打是《红楼梦》整个故事情节发展的一个重要阶段,在刻画人物形象、安排情节结构等方面都很有特色。

挨打之事的起因有关内容是:宝玉和丫环金钏悄悄说了几句调情话,让王夫人听见了。王夫人打了金钏一个耳光,并下令将她撵走,金钏含恨投井自尽。宝玉的庶弟贾环趁机在父亲贾政面前进谗言,说金钏之死与宝玉“强奸不遂”有关。贾政大怒,兴师动众,毒打宝玉。宝玉挨打之时和挨打之后,贾府各色人等出于各自的动机,各有不同的表现。

因此,通过宝玉挨打让我了解了宝玉的叛逆,淫辱母婢,流荡优伶,表赠私物等性格。我作为一名学生,不能荒疏学业,一是为自己的人生打下基础,二是父母用自己的血汗钱供我们用。如果学业无成,就辜负父母对我们的希望。

《红楼梦》中的宝玉被挨打也是由于他的叛逆。他不听父母的话,在外流荡优伶,表赠私物。告诫了我们即使有那么一点点的叛逆,也不要产生家庭内部矛盾。

宝玉的性格特征太多了,如:淫辱母婢,他与母亲的丫环金钏“强奸不遂”有着密切的关系。宝玉的好色告诉人们不要为了一时的冲动,而犯下大错,不能贪财好色。

因此,总的来说,宝玉荒疏学业,淫辱母婢,流荡优伶,表赠私物,他的叛逆都让我们深受启示。

所以,《宝玉挨打》告诫人们,不能荒废自己的学业,辜负父母的希望,不要因为自己的叛逆而与家庭产生矛盾,也不能因为一时的冲动,而做不该做的事,不能好色。我们应该自己提高警惕!

宝玉挨打读后感(二)

“宝玉挨打”是《红楼梦》中的着名事件之一,突出表现了贾政与宝玉父子两代的思想冲突,明确展示了男主人公的叛逆性格。

——文章来源网,仅供分享学习参考

挨打的起因主要有三个:

其一是宝玉会见官僚贾雨村时无精打采,令贾政很不满意。

其二是宝玉与琪官的交往激怒了忠顺王爷,给贾政无端招来政治纠纷。

其三是贾环搬弄是非,污蔑宝玉逼死了金钏儿。贾政对此早有不满,如今听信谗言,才顿起教训之心。

今天的读者,不能仅仅视此为纨绔子弟的行径。

贾政打宝玉一节,原文虽着墨不多,但却写得曲折有致,打的程度也是逐步升级。

王夫人三“哭”:

王夫人一哭,是为了把宝玉从贾政的板子下解救出来;

二哭,是因为看了宝玉的伤势;

三哭,“你替珠儿早死了,留着珠儿,免你父亲生气,我也不白操这半世的心了。

王夫人的三“哭”表现出贾府中的嫡庶之争的矛盾。

贾母三“逼”

一“逼”。先嚷着“先打死我,再打死他”,责怪自己“可怜我一生没养个好儿子,却教我和谁说去!”。

二“逼”。责备贾政:“我说一句话,你就禁不起,你那样下死手的板子,宝玉就禁得起了?”。

三“逼”。“我猜着你也厌烦我们娘儿们”,“我和你太太宝玉立刻回南京去!”。

如果说,王夫人面对贾政,用的招儿是扬汤止沸;那么,贾母则是釜底抽薪。

在做“严父”还是做“孝子”的问题上,他无条件地选择了后者,就这样,贾府中一场激烈的矛盾冲突以贾政的全线溃败而宣告结束了。

——文章来源网,仅供分享学习参考

第3篇:红楼梦宝玉挨打读后感

读后感,希望对您有帮助!

红楼梦宝玉挨打读后感

本文是关于读后感的,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。

红楼梦宝玉挨打读后感(一)

宝玉挨打这件事,说到底是一个教育上问题。

不管宝玉犯了什么错,是已经发生过的事,所以无论采取什么手段,都不可能更改已经发生的事情。这时候的教育,如果是为了防止宝玉今后再犯这样的错误,就应该首先问清楚宝玉当时是什么样的想法,为什么犯了错。当家长真正了解了孩子的想法和出发点,才能找到好的沟通点。但是宝玉的爸爸没有和他做任何沟通,而是直接就打,这显然是极度野蛮人的行为,这种行为如果放在今天的西方发达国家,就是虐待儿童。家长是会被告上法庭,受到法律的严惩的。

还有,贾政打宝玉,这里有非常明显的表演成分。开始众人劝不要打,他就说这孩子将来要杀父弑君。他这个幻觉式的猜测,显然是不可能发生的。这是极度夸张宝玉的过错。为自己打人找借口。

后来宝玉的妈妈来劝,他又说要拿绳子勒死他算了。这都是一种“人来疯”的表现,就象演员看到观众越多,表演的就越投入。贾政没当明星真可惜了。他很擅长表演。

三字经上说: 子不教,父之过。

如果三字经是对的,那么贾政最应该打的人,是他自己。红楼梦宝玉挨打读后感(二)

“宝玉挨打”是《红楼梦》中的著名事件之一,突出表现了贾政

读后感,希望对您有帮助!

与宝玉父子两代的思想冲突,明确展示了男主人公的叛逆性格。

挨打的起因主要有三个:

其一是宝玉会见官僚贾雨 村时无精打采,令贾政很不满意。

其二是宝玉与琪官的交往激怒了忠顺王爷,给贾政无端招来政治纠纷。

其三是贾环搬弄是非,污蔑宝玉逼死了金钏儿。贾政对此早有不满,如今听信谗言,才顿起教训之心。今天的读者,不能仅仅视此为纨绔子弟的行径。

贾政打宝玉一节,原文虽著墨不多,但却写得曲折有致,打的程度也是逐步升级。

王夫人三“哭”:

王夫人一哭,是为了把宝玉从贾政的板子下解救出来;

二哭,是因为看了宝玉的伤势;

三哭,“你替珠儿早死了,留著珠儿,免你父亲生气,我也不白操这半世的心了。王夫人的三“哭”表现出贾府中的嫡庶之争的矛盾。

贾母三“逼”

一“逼”。先嚷著“先打死我,再打死他”,责怪自己“可怜我一生没养个好儿子,却教我和谁说去!”。二“逼”。责备贾政:“我说一句话,你就禁不起,你那样下死手的板子,宝玉就禁得起了?”。

三“逼”。“我猜著你也厌烦我们娘儿们”,“我和你太太宝玉立刻回南京去!”。

如果说,王夫人面对贾政,用的招儿是扬汤止沸;那么,贾母则

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是釜底抽薪。在做“严父”还是做“孝子”的问题上,他无条件地选择了后者,就这样,贾府中一场激烈的矛盾冲突以贾政的全线溃败而宣告结束了。红楼梦宝玉挨打读后感(三)

《红楼梦》,原名《石头记》,曹雪芹著,中国古代四大名著之一。

《红楼梦》描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的故事,还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落,指出了他们的虚伪、欺诈、腐朽和罪恶。曹雪芹用他那细腻的笔触刻画了一个个鲜活的人物,在这些人物中,有人说最漂亮的是秦可卿,但最牵人心弦的,无疑是黛玉。这个“质本洁来还洁去”的痴情女子,无时无刻,不让人为之动容。“两弯似蹙非蹙罥烟眉,一双似泣非泣含露目。态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微。闲静时如姣花照水,行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍,病如西子胜三分。”一首词将黛玉迷离、梦幻、病态、柔弱胜西施的姿容刻画的淋漓尽致。就是这么一个柔弱的女子,却敢于同封建礼教作斗争,她不委屈求全,她就是她,她自尊,她清高。她敢想敢说,她言语犀利,别人都认为她小心眼,只有宝玉懂她,只有他俩心灵相通,在黑暗的封建制度下互相扶持。

宝玉见到林妹妹时,“闲静时如娇花照水,行动处似弱柳扶风”的比喻更是让人对林妹妹柔弱的娇美以无限想象。林黛玉非但外表秀美,她才华横溢,对诗对词无不让人钦佩,《葬花吟》以及同史湘云对的“寒塘渡鹤影,冷月葬花魂”尤为经典,在对菊花诗中,一句“满纸自怜题素愿,片言谁解诉秋心”,于菊于人,林妹妹的高洁与苦楚

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都在其中。同时她还坦然,遇事有一说一,而且分寸得体,但寄人篱下的她善感、多愁,无时无刻不为自己的身世遭遇感伤,有时不免还语中带刺、有点刻薄。“柳丝榆荚自芳菲,不管桃飘与李飞”,正是林妹妹不计较功名、深感世态炎凉的写照。

然而,黛玉的泪与病是最让人心生爱怜的。其因母亲生前嘱其“外祖母家与别家不同”而倍加善感,开始她为宝玉的不理解而恼,后又为一些误会而恼。而这些恼,皆因她对“洁”之追求,她追求爱情的洁,但宝玉青春年少,虽然对林妹妹情有独钟,但不拘一格贪玩博爱,让林妹妹心生蒙影;她追求心与心的洁,但贾府上下许多人都城府甚深;“质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟”,就连花开花落,她也追求洁,生恐“污淖陷渠沟”。所以史湘云将其比戏子她恼人,晴雯不开门,她恼人。最为高潮的,是葬花的一段,不免让人落泪,尤其是最后几句:“侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?试看春残花渐落,便是红颜老死时。一朝春尽红颜老,花落人亡两不知。” “假作真时真亦假,无为有处有还无”,真真假假,《红楼梦》中有太多的不透彻。林黛玉作为其灵魂人物之一,她的身世,注定了她的孤独无依,又注定了她的寥落忧伤。“天尽头,何处有香丘?”黛玉一直在寻找著她的“香丘”,直到死亡。她悲叹著“三月香巢已垒成,梁间燕子套无情”,却终落得“一缕香魂随风散,三更不曾入梦来”的凄凉结局。

我喜欢黛玉的纯粹,她不似宝钗般工于心计。当宝玉挨打后,精于世故的宝钗送来药丸,而且还用教训的语气规劝宝玉“改邪归正”。

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但作为封建礼教叛逆者、宝玉的支持者,善良孤傲的林黛玉只是一味地哭,把眼睛哭成了桃儿一般。她不是软弱,她只是将情感融入泪水,因为她知道宝玉会明白的。

此刻,我不再为黛玉的早逝而感到可惜,也许,离开那个她融入不了的世界,对她来说是一件好事。,希望能帮助您!

第4篇:红楼梦宝玉挨打读后感

红楼梦宝玉挨打读后感

篇1:宝玉挨打赏析

《红楼梦?宝玉挨打》赏析

《红楼梦》第三十三回“宝玉挨打”是一出重头戏,原题是:“手足眈眈小动唇舌,不肖种种大承笞挞”。手足耽耽,手足是兄弟的意思;眈眈,是亲密的意思。小动唇舌,是贾环在父亲面前搞小动作,诬陷宝玉对金钏强奸不遂。不肖,这里是指违反封建礼教的事,一桩接一桩,如身为贵族公子,竟和戏子交朋友,还互换汗巾,和丫头谈情说爱等等。大承笞挞,挨了非常重的打。

“严父教子”,这在传统中国家庭中是屡见不鲜的情景,在曹雪芹天才的笔下却写得那样波澜起伏、曲折有致,写得如此错综复杂、精彩纷呈。

宝玉挨打实质是两种世界观、两种价值取向、两种文化思潮、两种人生道路的冲突,这种冲突一旦激化,就会成为你死我活的激烈的斗争。宝玉是贾府的希望所在。按照贾政所理解的正常的生活道路,宝玉该以道德文章、仕途经济为重,立身扬名,干国承家;一句话,他应具备强烈的事业心和慷慨挥洒的风度。然而宝玉却钻在“情”中出不来,终日缠缠绵绵,痴痴呆呆,“杂学旁收”,离经叛道,说些化灰化烟的荒唐话。贾宝玉的精神状态太萎靡,太灰暗——这是贾政的结论。平日也不时教训一番,无奈“有众人护持”,尤其是老太太娇宠得紧,使贾政难以克尽父职。这一次,贾政再也按捺不住自己的愤怒了。与其“得上辱先人,下生逆子之罪”,不如狠心用“板子”来矫正宝玉,说不定还有些效果。他对那些“恳求夺劝”的门客说:“你们问问他干的勾当,可饶不可饶!素日皆是你们这些人把他酿坏了,到这步田地,还来劝解!明日酿到他弑父弑君,你们才不劝不成?”这自是贾政的愤激之词,但无疑地,贾政认为,宝玉既然年纪轻轻便“在外流荡优伶,表赠私物,在家荒疏学业,逼淫母婢”,他堕落为社会渣滓并非不可能的事情。贾政的望子成龙与宝玉的“不成器”形成巨大的反差,做父亲的终于忍无可忍,往死里打宝玉了。先是由小厮们“举起大板,打了十来下”,接着是“贾政还嫌打的轻,一脚踢开掌板的,自己夺过板子来,狠命的又打了十几下”,王夫人进来,贾政因怪她平日护着宝玉,不让他管教,越发恼火,“火上加油,那板子越下去的又狠又快”,把宝玉打得从腿至臀,“或青或紫,或整或破,竟无一点好处”。

贾政真是要打死宝玉吗?或者说,他真的以毒打宝玉为快吗?这样看,就错了。他只有这一个儿子,爱子之心也跟王夫人同样真切。在毒打宝玉之前,他已“喘吁吁直挺挺的坐在椅子上,满面泪痕”,不难想见其内心的痛苦。如果不是“恨铁不成钢”,如果不是对宝玉期望太殷,他又何至于如此狠心?所以,毒打宝玉之后,当王夫人大哭:“我如今已五十岁的人了,只有这个孽障??”时,“贾政不觉长叹一声,向椅上坐了,泪如雨下”;当王夫人和李纨“抽抽嗒嗒”哭去世的贾珠时,“贾政听了,那泪更似走珠一般滚了下来”;后来“看看宝玉,果然打重了”,也就灰心自己不该下毒手打到如此地步。写出贾政作为父亲的慈爱之情,赋予了这一形象以立体感和深度。

宝玉挨打,事情发生得很急,有似迅雷不及掩耳。但小说写得很有层次。先是众门客劝阻;然后是王夫人,接下来是李纨、凤姐及迎、探姊妹;最后是贾母。而且,每个人的言行,都写得极耐寻味。比如王夫人来劝阻,先是哭诉哀求,兼有威胁要挟。“打死宝玉事少,写得极耐寻味。比如王夫人来劝阻,先是哭诉哀求,兼有威胁要挟。“打死宝玉事小,倘或老太太一时不自在了,岂不事大?”接着撒泼进逼:“今日越发要弄死他,岂不是有意绝我呢?既要勒死他,索性先勒死我,再勒死他!”说毕放声大哭起来,最后更抛出了杀手锏,失声大哭起“苦命的儿”来,叫着贾珠心态,哭道:“若有你活着,便死一百个,我也不管了。”这句话一语双关,用意深长。表面上是想念贾珠,借此宣泄对宝玉的愤慨,实际上是警告贾政,采用的是攻心战术。因为嫡传一向被认为是封建宗法制度所维护的家族正支,宝玉既然是贾珠死后贾政唯一的嫡传子,他的重要性就不言而喻了。由此可以看出,王夫人的言行充分反映了他的心态,他同贾政一样,也是封建礼教的忠实维护者。他的劝阻主要是起提醒贾政的作用罢了。

贾母的表现则不同。他气势汹汹,锋芒逼人,言辞激切,尖酸刻薄,唇枪舌剑,毫不留情,用连珠炮式的叱呵讥讽来对待这件事。他人还没出现就来了个下马威:“先打死我,再打死他,就干净了!”见贾政陪笑迎出,又揶揄道:“你原来和我说话!我倒有话吩咐,只是我一生没养个好儿子,却叫我和谁说去!”接着又是奚落威胁,又是申斥嗤笑,冷嘲热讽中夹杂着摇头喘气、啐一口、冷笑、哭个不了等动作,把一个贵胄老妪至高无上、唯我独尊的形象和性格,淋漓尽致地表现了出来,给人以真实生动、惟妙惟肖的感觉。

宝玉挨打,疾风暴雨,贾政与贾母等的矛盾陡然加剧,但最后他们达成了一致。贾政说:“老太太也不必伤感,都是儿子一时性急,从此以后,再不打他了。”贾母说:“儿子不好,原是要管的,不该打到这个份儿!”都承认了对方的合理性。不过,真正深刻的矛盾——贾政与宝玉的价值取向的不同——并未消失,倒是更深刻化了。正统与叛逆都在加强着自己。

“宝玉挨打”也体现了《红楼梦》的情节经营艺术。

第一,远处蓄势,渐渐逼来。从导火线可以体现出来1)宝玉“听见金钏儿含羞自尽,心中早已五内摧伤”,于是“茫然不知所往”,“恨不得也身亡命殒”,心里想的完全是受害者金钏儿悲惨的命运。而贾政平时想的全是封建官场的仕宦之道,这时正责怪宝玉见到贾雨村时“全无一点慷慨挥洒的谈吐”,又听到宝玉“垂头丧气”的叹气声,看到应答时的惶悚表情,自以为受到刺激,不免怒火中烧,“原本无气的,这一来,倒生了三分气”。这说明,贾政和宝玉要走的生活道路不同,所关心的事情也不一样。这是宝玉挨打的远因,也正是宝玉挨打的最根本原因。2)忠顺府长府官前来寻找小旦琪官,临走时威胁说:“我且去找一回,若有了便罢;若没有,还要来请教。”贾政受到激将,认为宝玉庇护那不去奉承王爷却隐居乡野的琪官是“何等草莽”、是“无法无天的事”,惹了王爷要

“祸及于我”,因而“气得目瞪口歪”。可见,忠顺府长府官的激将,实际是宝玉挨打的近因。3)等到贾环诬告宝玉拉着金钏儿“强奸不遂”,“金钏儿便赌气投井死了”。这一番激将的话如火上浇油,“把个贾政气得面如金纸”,成为宝玉挨打的成因和导火线。贾政给宝玉归结了“在外流荡优伶、表赠私物,在家荒疏学业,逼淫母婢”的罪名,且有大逆不道“明日弑父弑君”的隐患,于是横下一条心,“狠命”毒打宝玉,甚至想要“趁今日结果了他的狗命,以绝将来之患!”

第二,分层出场,高潮迭起。1)母亲先到——从上而下,由外而内,因情及理,以哭造势。2)祖母后到——先声夺人,自责责人,以退为进,旁敲侧击。

3)凤姐收局——干练泼辣,语含指责。4)袭人探因,心细虑远,体贴周到。“宝玉挨打”是《红楼梦》最重要最精彩的章节之一。它通过宝玉挨打这个触目惊心的非常事件,把统治阶级内部封建卫道者和封建背叛者的矛盾冲突推向了高潮,达到水火不容这样尖锐激烈的程度,在情节展开过程中塑造了许多形象,突出了主要人物的性格特征,初步表达了小说的主题思想,使这一部分在全书起着承前启后、统领全文的作用。而且这一部分故事生动,情节感人,具有强烈的戏剧性,在非常紧凑的时间衔接和场景变化中,展现出一幅正在变态的钟鸣鼎食封建贵族之家的图画,描写人物手法多样,刻画人物入木三分,显示了作者塑造人物的高超技巧和创作小说的深厚功力。从中可以看出,《红楼梦》不愧是我国古典小说创作的顶峰,值得我们很好学习。

篇2:从《宝玉挨打》看红楼梦

解读《红楼梦》之《宝玉挨打》

从高中到现在,《红楼梦》这部伟大的作品一直是我的最爱。作者曹雪芹在家破人亡的时候独自一人行走在大天大地之间,用一颗饱蘸世俗的心和沧桑的笔触写出了惊世骇俗的文字。这是一个历尽繁华与苦难、坎坷与艰辛的伟大心灵发出的沉重叹息。《红楼梦》不仅是曹雪芹生活的折射,更是封建王朝的缩影,它出了时代的悲歌。真可谓“满纸荒唐言,一把辛酸泪。”

可不幸的是,这么一部非同寻常的作品却很少吸引广大大学生的阅读和关注,更不要提品位和研究了。在大家心目中,《红楼梦》内容深奥晦涩,人物关系脉络极其复杂,一百二十回的文字更是令人心烦生厌。以我之见,这些人完全被那些表面看似复杂繁冗的表面现象迷惑住了,并没有深入《红楼梦》最本质的层面。只要你翻开作品,并耐心地品读下去,你渐渐地就会发现,《红楼梦》其实就是反映了我们实际生活的方方面面,在平凡而琐碎的生活细节中,蕴藏着深刻丰富的社会内容,每一个看似寻常的细节描写,都值得我们细细品味,从中去探寻出作品本身带给我们的不朽价值。

著名红学家马瑞芳认为:从曹雪芹写的前八十回来看,《红楼梦》一共写了四件大事。其一,秦可卿之死。这是死亡之事,是人人都会经历的;其二,元妃省亲,这是女儿回娘家之事;其三,宝玉挨打。这是老子打儿子之事;其四,刘姥姥进大观园。这是乡下人进城之事。现在,我主要想讨论的是第三件大事:宝玉挨打。

《宝玉挨打》出自《红楼梦》的第三十三回,可以说是整部作品中最重要的生活场景之

一。初读《红楼梦》,我看到的只不过就是一个暴怒的父亲将令自己的儿子痛打了一顿,这是几乎人人都曾经历过的及其寻常的生活景象,司空见惯,平淡无奇。如果追其原因,无非就是父亲看到儿子所为不及自己所愿,于是恨铁不成钢,为了孩子的未来考虑,出于教育的目的,才失望透顶地把儿子痛打了一顿。这样浅显的道理人人都明白。但这的确是我阅读后的初感。在我看了一些著名红学家对本回的研究资料,并对其进行反复阅读后,才发现《宝

玉挨打》对《红楼梦》的意义,以及它带给我们的思考,远远不只局限于我初读后的感受。在曹雪芹的笔下,《宝玉挨打》成为一段概括了丰富深刻的社会内容的典型情节,读来不禁有令人惊心动魄之感。

我们知道,贾政一心盼望贾宝玉走一条读书中举、扬名显亲的道路,成为一个能够继承和发展仕途经济的忠臣孝子。但贾宝玉却偏偏走上了一条与此相反的道路。在第九回里,贾政就因为宝玉贪玩不认真念书,就把跟随他的小厮训斥了一顿:“他到底念了些什么书!倒念了些流言混语在肚子里,学了些精致的淘气。等我闲一闲,先揭了你的皮,再和那不上进的算账!”这可以说是宝玉挨打最初的种因。但是,促成宝玉挨打不单单是因为贾宝玉不好好念书,还有多方面的内容,这其中有着错综复杂的矛盾冲突。

读过《红楼梦》的人都知道:贾宝玉不愿跟为官做宦的人交往,并且最讨厌谈论“仕途经济”一类的混账话。贾政要使宝玉读书应举、交结官宦,做一个光宗耀祖、复兴家道的忠臣孝子。而玉却反其道而行之。他仗着老祖宗的宠爱,天天和一群女孩子们玩在一起,还喜欢舔她们脸上的胭脂,变成一个使贾政感到绝望的贵族家庭的不肖逆子。贾宝玉的生活理想和情趣,跟封建正统派的薛宝钗根本对立,更与贾政平日对他的教训和期望背道而驰。正是出于思想上的这种格格不入,贾政要他出去会见贾雨村,他才老大不愿意,经磨磨蹭蹭了半天才出来;用贾政的话说就是“既出来了,全无一点慷慨挥洒谈吐,仍是葳葳蕤蕤”,因而引起了贾政对他极大的不满。可见,这样的不满由来已久,早已在平日郁积于心,这可不是我们日常生活中发生的小矛盾,而是父子之间在人生道路这样根本问题的对立。我认为这是宝玉挨打最根本的原因。

其次,宝玉挨打也与王夫人的丫头金钏的被迫害致死有关。第三十回,写金钏跟宝玉说

了两句玩笑话,就被王夫人打了嘴巴,指着骂作“下作小娼妇”,并下令要撵出贾府,金钏下跪苦苦哀求也不让留下。宝玉会见贾雨村回来,本身心里就极其不快,正好传来金钏因悲愤投井自尽的消息。他对金钏之死感到震惊,对她充满同情,同时他的内心又十分悲痛,因而精神恍惚。恰好在这时宝玉又跟他父亲撞了个满怀。宝玉因内心伤悲而垂头丧气,这已使贾政大为不满,问他话时他又神情惶悚,应对不如往日,因此,“原本无气的,这一来倒生了三分气”。

第三,与长使官因为琪官事件,向贾府要人也有关。在这个气氛紧张的时刻,又发生了一件大事。偏巧宝玉私下结交出身低贱的优伶琪官的事发,而此事牵涉到权势极大的中顺亲王府,派人来到贾府,盛气凌人地要宝玉交出琪官。宝玉不愿意跟为官做宰的应酬,却和贵族阶级视为低贱的戏子交朋友。在贾政眼里,贾宝玉这样“流荡优伶,表赠私物”,跟戏子关系那么深切、真挚,这触犯了他头脑中的封建名分观念,认为宝玉不走正道,他的做法更是一种大逆不道的越轨行为。而且更重要的是,还因为这件事得罪了权高重势的中顺亲王府家,闯下了大祸。因而气得贾政“目瞪口歪”。至此,贾政一时怒气冲天,所以宝玉挨打已是必定无疑了。

第四,还跟贾环向贾政告状有关。贾政送客回来,本来就准备收拾宝玉的,这时又偏巧遇到了亲眼看见被淹死的金钏实体的贾环惊吓得跑了过来。贾环看到贾政后,便趁机恶意进谗,说宝玉“拉着太太的丫头金钏强奸不遂,打了一顿。那金钏便赌气投井死了”。早已怒火中烧的贾政,再经贾环火上浇油,立刻被气得“面如金纸”,大喝:“快拿宝玉来!”随后又是一叠声“拿宝玉!拿大棍…!”于是,一顿鲜血淋漓的毒打就这样开始了。

宝玉挨打这样一种日常生活中的普通事件,在曹雪芹的笔下却概括进了如此丰富复杂的社会内容。直接的冲突是在贾政和宝玉二人之间展开的,但细想宝玉挨打的前因后果,我们不难发现其中的一些细节很耐人寻味。尽管贾宝玉因为“金钏事件”被诬陷为“逼淫母婢”,但事实上,对于金钏含冤负屈而死这件事,在贾府上下主子乃至一部分奴隶中,真正从内心深处给予同情,并为她感到深切悲痛的,唯有宝玉一人。在《红楼梦》中有这样一段细节描写:“原来贾宝玉会过雨村回来听见了,便知金钏儿含羞赌气自尽,心中早又五内催伤,近来被王夫人数落教训,也无可回说。见宝钗进来,方便得出来,茫然不知何往,背着手,低头一面感叹,一面慢慢地走着,信步来至厅上。”此时的宝玉内心是十分感伤的,他恨不得此时也同金钏身亡命殒。

宝玉是一位未受封建道统礼法熏染的青春少年,有着活泼自由的思想、纯洁善良的心地、平等待人的态度、愤世嫉俗的情怀,是寄托着作者审美理想的人物。金钏儿被撵,实在是王夫人对宝玉不讲主仆之礼、喜欢与丫头们厮混的训戒;宝玉对蒋玉函的衷心倾慕,实在是出于精神气质上的相互吸引。鲁迅在《中国小说史略》中对宝玉做过这样的评论:“悲凉之雾,便被华林,然呼吸而领会者为宝玉一人而已。”这说明在残恶的封建社会,能感受到没落气氛核心思想萌动的只有宝玉一人。他是“爱劳而心博”。这种爱是博爱的,它不只是爱情,还有关爱、友爱。宝玉最伟大的名言是“女儿是水做的骨肉,男人是泥做的骨肉,我见了女儿便清爽,见了男子便觉浊臭逼人”。宝玉所有的热心都倾注在女儿身上,是大观园里的情痴。而宝玉的生命中,不仅仅只有黛玉一人,他还有对宝钗的崇敬之爱,对袭人的感激之爱,甚至对金钏的怜惜之爱……

让我们再来看一看金钏跳井死后,王夫人和薛宝钗的反应。第三十二回末,写王夫人和薛宝钗都认为金钏好好儿的投井自杀是“一桩奇事”。一个“奇”字表现出她们对一个奴隶生命的残忍冷漠。所谓“奇”,就是说不该死而死,死得莫名其妙。王夫人是杀人凶手,她最清楚金钏是被侮辱迫害致死的,却推卸罪责。薛宝钗也有意为王夫人辩护:“姨娘是慈善人,固然这么想。据我看来,她并不是赌气投井。多半他下去住着,或是在井跟前憨顽,失了脚掉下去的……”还说“姨娘也不必担念于兹,十分过不去,不过多赏她几两银子发送她,也就尽主仆之情了。”无情装着有情,表现出封建统治者的冷酷、残忍和虚伪。可见在贾府中,对丫头奴隶的伤害和蹂躏已经司空见惯,早就成了家常便饭,人们对这样的场景更是麻木不仁。而相比之下,在那个罪恶和冷酷的世界里,宝玉的这种同情显得那么真挚,那么纯洁,那么可贵。对金钏之死的不同态度,实际上是反映了两种完全不同的人生态度和思想感情。王夫人的推诿、薛宝钗的冷漠、聋老婆子的麻木和宝玉的悲痛、内疚、震撼对照,辉映出了宝玉的心灵世界是多么美好而热烈啊!

此外,在宝玉挨打过程中还令我感动的一个细节,就是王夫人哭着向贾政为自己的儿子求情。俗话说“严父慈母”,在日常生活中,一个暴怒的父亲将自己的儿子毒打了一顿,做母亲的看了心痛,于是哭着向孩子父亲求情,这很普遍。但此时王夫人向贾政求情,用意绝非普通的母亲出于对自己孩子的心疼。王夫人抱住贾政哭道:“老爷虽然应当管教儿子,也要看夫妻份上。我如今已将50岁的人,只有这个孽障,必定苦苦的以他为法,我也不敢深劝。今日越发要他死,岂不是有意绝我。”所以她才一边哭宝玉,一边哭她死去的长子贾珠:“若有你活着,便死一百个我也不管了。”才“儿”一声、“肉”一声地哭道:“你替珠儿早死了,留着珠儿,免你父亲生气,我也不白操这半世的心了。这会子你你倘或有个好歹,丢下我,叫我靠哪一个!”对于王夫人来说,失去了长子,宝玉就是她一生的依靠,没有了宝玉,也就没有了依靠,更没有了她在贾府中的地位,就等于失去了一切。因此,他心疼宝玉,维护宝玉,实质上是维护自己的地位和权利。原来她怕打坏宝玉,是担心自己没有了依靠。她说宝玉死一百个也不足惜只要珠儿活着就好,这话简直是从灵魂里呼叫出来的啊。在曹雪芹的笔下,王夫人的哭,哭得有身份、有性格、有思想:她哭宝玉,又哭贾珠,归根结底是哭自己;她哭出了封建社会一个贵族之家正统夫人的理想和希望,也哭出了她那既可怜又可悲的地位和命运。这样的细节描写,是多么的真实和深刻啊!

而王夫人的这次流泪,正好触动了贾政内心的隐痛。贾政听了,“那泪珠更似滚瓜一般滚了下来”。与宝玉不同,贾珠听贾政的话,热衷于科举考试,这本是贾政的希望所在,却不到二十岁就死了。所以贾政流泪跟王夫人一样,不是哭活着的宝玉,而是哭死去的贾珠,更是哭自己希望的破灭。关于这段细节描写,透过贾政表面上的凶狠和威严,无情地揭示了他人物灵魂深处的另一面。贾政,一个力图使行将败落的贵族大家庭能够继续存活下去的封建统治者,在宝玉这个冥顽不灵的孽种面前,他对宝玉的爱很无情,他认为“棍棒之下出孝子”,他的欲望之爱大于情感之爱。于是,在打宝玉的过程中,他既愤怒,又悲哀,既威严,又脆弱。

再看看《红楼梦》写宝玉挨打之后,宝钗和黛玉先后去探伤。先是宝钗出场:

只见宝钗手里托着一丸药走进来,向袭人说道:“晚上把这药用酒研开,替他敷上,把那淤血的热度散开,可以就好了。”说毕,递与袭人,又问道:“这会子可好些?”宝玉一面道谢说:“好了。”又让坐。宝钗见他睁开眼说话,不像先时,心中也宽慰了好些,便点头叹道:“早听人一句话,也不至今日。别说老太太、太太心疼,就是我们看着,心里也疼。”刚说了半句又忙咽住,自悔说的话急了,不觉的就红了脸,低下头来。

看宝钗托药进来、又吩咐袭人、问病,心疼爱怜的话欲言又止,一言一行显得是那样矜持、端庄,处处透出他是有身份、有教养的大家闺秀。在整个探伤过程中,宝钗虽然也动了感情,确实冷静得近乎不动声色,这鲜明地表现了一个正统派贵族少女的思想性格和道德观念。

写得最动人的是黛玉探伤。出场最迟,说话最少,但对她内心世界的揭示却最为深刻。小说从半梦半醒、恍恍忽忽的宝玉眼中和耳中来描写她,一出现就带来浓厚的哀伤气氛:

宝玉半梦半醒,都不在意。忽又觉得有人推他,恍恍惚惚听得有人悲戚之声。宝玉从梦中惊醒,睁眼一看,不是别人,却是黛玉。宝玉犹恐是梦,忙又将身子欠起来,向脸上细细一认,只见两个眼睛肿的桃儿一般,满面泪光,不是黛玉,却是哪个?

曹雪芹不正面描写她为宝玉挨打如何心疼悲痛,只单单写她那两只眼睛,万种思绪、诸般情景尽在读者心中了。我们可以想象这样一个画面:黛玉出现在一种朦朦胧胧的景象中,她面对宝玉挨打,眼睛肿得像桃儿一般,但并不乏神情。她含情脉脉地看着受伤的宝玉。她既为他心痛,又极其的同情他。之后,写黛玉不是嚎啕大哭,而是“无声之泣,气噎喉堵,更觉得利害”。这充分表现了黛玉多愁善感的性格和对宝玉一片含蓄的深情。他心中有万句言词,半天说不出来,抽抽噎噎凝聚成一句话:“你从此都可改了罢!”别看这短短的一句话,但仔细体会就会发现它很有分量,具有一种内在的蕴蓄的力量:它是汹涌激荡、恣意蔓延的感情受到阻塞压抑,又终于冲破了这阻塞压抑而挤流出来的一句话。其中,包含着黛玉对宝玉最真切的同情,最贴心的关怀以及最深挚的怜惜,又混杂着对封建暴力高压政策之下许多的怨恨、不平、愤慨。黛玉深深地感受到自己的孤立弱小,既无力反抗这样残酷的现实,又无法替宝玉忍受痛苦。事实上,她劝宝玉改,但改什么,为什么要改,可能她都不太清楚。因此,她说这句话的心情是很矛盾的,包含着无可奈何的沉痛之情。宝玉听了,长叹一声道:“你放心,别说这样话。就便为这些人死了,也是情愿的!”宝玉之所以这样回答,是因为她真正听懂了黛玉这句话的含义,她了解黛玉真实的内心想法。她不像宝钗那样,是真心让他悔改,而是她自己无力冲破现实,又非常心疼他,迫不得已才那样对他说的。在这一点上,两个人的思想感情是息息相通的。他们之间完全是一种与叛逆思想相一致的真挚的爱情关系。他们之间的话并不多,但却是精神的交流,灵魂的共鸣。正可谓“此时无声胜有声”。

以上就是宝玉挨打的全过程了。通过《宝玉挨打》这样一个片段,我们可以看到《红楼梦》不同于其他名著的艺术特色:它善于通过对日常生活的细腻描绘,刻画人物的鲜明性格,从而揭示出生活的本质,表现出丰富深刻的社会内容。

《红楼梦》之《宝玉挨打》情节很值得细品!

篇3:红楼梦读后感

红楼梦读后感

——走近薛宝钗

薛宝钗是《红楼梦》中仅次于贾宝玉、林黛玉的第三号人物。在《红楼梦》诸多有分歧的问题中,如何认识并评价薛宝钗是争论得最长久而又最激烈的问题之一。早在旧红学时期,就有人争论得“几挥老拳”,现在虽然不至于以拳相见了,却还也常常在争论中带着强烈的感情色彩。宝黛凄美的爱情结局使得最终“鸠占鹊巢”的薛宝钗成为众矢之的,也使得这一丰满耀眼的形象一度成为世故、圆滑、虚伪的象征。

先看《红楼梦》如何定性宝钗。第五回中,林黛玉和薛宝钗都被安排是“薄命司”的关键人物,同在一幅“正册”里,册词里充满了同情与哀悼:“可叹停机德,堪怜咏絮才。玉带林中挂,金簪雪里埋。”作者这样写是有深意的,在他眼中,薛宝钗和林黛玉一样,都是集美貌与多才与一身,她们的命运都是同样值得伤怀和痛悼的。因此,过分的贬低薛宝钗这一形象,把她说的下劣不堪、一文不值,不仅歪曲了作者的本意,也“贬低了全部《红楼梦》作为封建时代一面镜子的现实意义。”

首先打动宝玉情怀的是宝钗的“仙姿”和风韵。她“肌骨莹润,举止娴雅”,“品格端方,容貌丰美,人多谓黛玉不及”,贾宝玉梦游太虚幻境中,警幻之妹表字“兼美”,“鲜艳妖媚,大似宝钗;袅娜风流,有如黛玉”,在广大读者心目中,以姿容风韵的美丽动人,钗黛二人应该说是“双峰并峙”的,但如果稍微凝眸而视之,林妹妹比宝姐姐似有逊色之处,特别是在比较狭义的外貌美方面更是如此。宝玉就曾赞叹道“宝姐姐是个绝色人物”,他的《续庄子

箧文》,一时时女儿们发牢骚也只是说“戕宝钗之仙资,灰黛玉之灵窍”,“而闺阁之美恶始相类矣。”他认为钗黛之所以迷缠天下人者,二人是有所侧重的,至于他因羡慕宝钗姿容而“发了呆”,那更是使黛玉十分敏感且耿耿于怀的。真正的美富有感染力,真正的艺术美具有永久魅力,无怪乎,历代青年选偶多取“宝钗型”,无疑有对她的外在之美的感动和追求。其次,宝钗的“动人”,也在于她的才学。人不都是有知识有才华的,但一般却都敬慕有知识有才华的人。宝钗在大观园中,不仅是以其貌,也是以其才被尊为“群芳之冠”的。她才华出众而又绝无半点黛玉的孤标傲世,目无下法,所以才成为雅俗共赏的花王。总之,从文化教养的总体来看,包括湘云、妙玉、宝琴等才女在内,是没有人可以赶上或超过宝钗的。无论是个人风采还是文采,在那体现着山川日月精华的众女儿中,这株艳冠群芳的牡丹花的确是当之无愧的“花王”。遭非议最多的,还是宝钗人。许多人都认为是在“做人”,认为她是善于做面子、收人心,虚伪、圆滑、世故之极。但在姊妹中善联情谊,并非是宝钗会“做人”,而是她关心、体贴人的集中体现。宝钗对黛玉和关心体贴更为典型,这两位在思想性格上完全对立的少女,后来之所以能成为比亲姐妹还亲的挚友,关键就在于宝钗宽宏大量,不计微嫌,并能在关键的时刻“兰言解疑癖”,才结成了金兰之契。对于这些姊妹,她能在绮罗锦绣丛中,一片欢声笑语的背后,看出湘云和岫烟的艰辛,并千方百计帮他们解决点实际困难。如果没有一定的体贴同情之心,单靠用心机是很难做到的。

宝钗是“冷姑娘”,这是她的外表给人的印象。生活 在贾府这样的大家族中,却非常朴实无华。她不喜欢打扮,“从来不爱这些花儿粉儿的”,身上穿的衣服是“一色半新不旧,看去不觉奢华”,屋里也“雪洞”一般,没有什么装饰。但她的感情世界却是丰富的,她有过希望,有过追求,有过少女最初蒙胧的爱恋。第28回元妃在端午节送给她和宝玉相同的礼物,暗示了她的婚姻前途,惹得“薛宝钗羞笼红麝串”一个“羞”字活画出一个封建 少女 当时复杂的心情。第57回,因薛姨妈当面说 到她的婚姻问题,她便一头倒在母亲的怀里撒娇,以示羞涩嗔怪。宝玉挨打后她去看望时说:“早听人一句话,也不至今日。别说老太太、老太太心疼,就是我们看着,心里也??”刚说了半句又忙咽住,“自悔说的话急了,不觉的就红了脸,低下头了。”这些即是一个少女情窦初开的真实流露。

历来许多评论家无视事实,偏偏认为宝钗在和黛玉争婚。我们细读第8回“比通灵金莺微露意”中的一段描写,不难看出宝钗那时还是一个对周围充好奇心的天真无邪的小姑娘,如果她真有其他意图就不会坦率的打量宝玉了,更不会“挪近前来”细细的“赏鉴”了。作者在细细描写过这块玉后又写道:“宝钗看毕,又从新翻来正面来细看,口内念道:‘莫失莫忘,仙寿恒昌。’念了两遍,及回头对莺儿笑道:‘你不去倒茶,在这里发呆作会么?’”这里说明当时宝钗发呆了,怎么这两句话跟金锁上的话是一对儿呢?但她是不愿意让一个丫环猜出自己想什么的,因此才要支开她。这里恰恰表明了宝钗的身份,她并非是想在宝玉面前提起“金玉良缘”,更不像有些人想像的那样通过比通灵去勾引宝玉的。还有些人为了说明宝钗争婚,甚至不惜违背作者原意把宝钗进京入选也当作是为了争夺宝二奶奶宝座而来,这是没有根据的。我们知道,这件事 在作品中已经说得很清楚了:“近因今上崇诗尚礼,征采才能,降万世之隆恩,除聘选妃嫔外,凡仕宦名家之女,皆亲名达部,以备选 为公主君主入学陪侍,充为才人赞善之职”。既然当今圣上一言,谁敢不遵?不管薛宝钗是否愿意,都要进京的,这有什么可指责的呢?可偏偏有人借待选这件事指责宝钗野心勃勃,其实,作为封建社会的一个弱女子,她只能听人摆布,即使私心有所选择,又怎能挣脱开社会的网络呢?

“任是无情也动人”。宝钗是“无情”的,这种“无情”是以“理”御“情”的结果:宝钗又是“动人”的,她的“动人”在于她深深融入了人们的实践道德。宝钗又是不幸的,她压抑并放弃了自己的天性,一言一行严格遵从封建礼教的要求,不敢有丝毫的“越礼”,然而她所信奉并自觉遵从的东西并没有给她带来美好和幸福的归宿。封建家族的安排使他成为了人人羡慕的“宝二奶奶”,但贾宝玉却“面对着山中高士晶莹雪,终不忘记世外仙姝寂寞林。纵然是齐眉举案,到底意难平”,最终“悬崖撒手”,出家为僧。婚姻悲剧所酿成的苦酒,就留给宝钗一个人自饮自叹了。“晓筹不用鸡人报,五更无烦侍女添。焦首朝朝还暮暮,煎心日日复年年。”成了她孤孀生活 的写照,这难道 不是封建制度与封建礼教制造的一个悲剧吗?曹雪芹正是掬着同情之泪来写宝姑娘的,读者在为宝黛的凄美爱情掉泪的同时,是否也应该给宝姑娘 多一点同情心呢?

第5篇:红楼梦宝玉挨打读后感

红楼梦宝玉挨打读后感

篇1:宝玉挨打赏析

《红楼梦?宝玉挨打》赏析

《红楼梦》第三十三回“宝玉挨打”是一出重头戏,原题是:“手足眈眈小动唇舌,不肖种种大承笞挞”。手足耽耽,手足是兄弟的意思;眈眈,是亲密的意思。小动唇舌,是贾环在父亲面前搞小动作,诬陷宝玉对金钏强奸不遂。不肖,这里是指违反封建礼教的事,一桩接一桩,如身为贵族公子,竟和戏子交朋友,还互换汗巾,和丫头谈情说爱等等。大承笞挞,挨了非常重的打。

“严父教子”,这在传统中国家庭中是屡见不鲜的情景,在曹雪芹天才的笔下却写得那样波澜起伏、曲折有致,写得如此错综复杂、精彩纷呈。

宝玉挨打实质是两种世界观、两种价值取向、两种文化思潮、两种人生道路的冲突,这种冲突一旦激化,就会成为你死我活的激烈的斗争。宝玉是贾府的希望所在。按照贾政所理解的正常的生活道路,宝玉该以道德文章、仕途经济为重,立身扬名,干国承家;一句话,他应具备强烈的事业心和慷慨挥洒的风度。然而宝玉却钻在“情”中出不来,终日缠缠绵绵,痴痴呆呆,“杂学旁收”,离经叛道,说些化灰化烟的荒唐话。贾宝玉的精神状态太萎靡,太灰暗——这是贾政的结论。平日也不时教训一番,无奈“有众人护持”,尤其是老太太娇宠得紧,使贾政难以克尽父职。这一次,贾政再也按捺不住自己的愤怒了。与其“得上辱先人,下生逆子之罪”,不如狠心用“板子”来矫正宝玉,说不定还有些效果。他对那些“恳求夺劝”的门客说:“你们问问他干的勾当,可饶不可饶!素日皆是你们这些人把他酿坏了,到这步田地,还来劝解!明日酿到他弑父弑君,你们才不劝不成?”这自是贾政的愤激之词,但无疑地,贾政认为,宝玉既然年纪轻轻便“在外流荡优伶,表赠私物,在家荒疏学业,逼淫母婢”,他堕落为社会渣滓并非不可能的事情。贾政的望子成龙与宝玉的“不成器”形成巨大的反差,做父亲的终于忍无可忍,往死里打宝玉了。先是由小厮们“举起大板,打了十来下”,接着是“贾政还嫌打的轻,一脚踢开掌板的,自己夺过板子来,狠命的又打了十几下”,王夫人进来,贾政因怪她平日护着宝玉,不让他管教,越发恼火,“火上加油,那板子越下去的又狠又快”,把宝玉打得从腿至臀,“或青或紫,或整或破,竟无一点好处”。

贾政真是要打死宝玉吗?或者说,他真的以毒打宝玉为快吗?这样看,就错了。他只有这一个儿子,爱子之心也跟王夫人同样真切。在毒打宝玉之前,他已“喘吁吁直挺挺的坐在椅子上,满面泪痕”,不难想见其内心的痛苦。如果不是“恨铁不成钢”,如果不是对宝玉期望太殷,他又何至于如此狠心?所以,毒打宝玉之后,当王夫人大哭:“我如今已五十岁的人了,只有这个孽障??”时,“贾政不觉长叹一声,向椅上坐了,泪如雨下”;当王夫人和李纨“抽抽嗒嗒”哭去世的贾珠时,“贾政听了,那泪更似走珠一般滚了下来”;后来“看看宝玉,果然打重了”,也就灰心自己不该下毒手打到如此地步。写出贾政作为父亲的慈爱之情,赋予了这一形象以立体感和深度。

宝玉挨打,事情发生得很急,有似迅雷不及掩耳。但小说写得很有层次。先是众门客劝阻;然后是王夫人,接下来是李纨、凤姐及迎、探姊妹;最后是贾母。而且,每个人的言行,都写得极耐寻味。比如王夫人来劝阻,先是哭诉哀求,兼有威胁要挟。“打死宝玉事少,写得极耐寻味。比如王夫人来劝阻,先是哭诉哀求,兼有威胁要挟。“打死宝玉事小,倘或老太太一时不自在了,岂不事大?”接着撒泼进逼:“今日越发要弄死他,岂不是有意绝我呢?既要勒死他,索性先勒死我,再勒死他!”说毕放声大哭起来,最后更抛出了杀手锏,失声大哭起“苦命的儿”来,叫着贾珠心态,哭道:“若有你活着,便死一百个,我也不管了。”这句话一语双关,用意深长。表面上是想念贾珠,借此宣泄对宝玉的愤慨,实际上是警告贾政,采用的是攻心战术。因为嫡传一向被认为是封建宗法制度所维护的家族正支,宝玉既然是贾珠死后贾政唯一的嫡传子,他的重要性就不言而喻了。由此可以看出,王夫人的言行充分反映了他的心态,他同贾政一样,也是封建礼教的忠实维护者。他的劝阻主要是起提醒贾政的作用罢了。

贾母的表现则不同。他气势汹汹,锋芒逼人,言辞激切,尖酸刻薄,唇枪舌剑,毫不留情,用连珠炮式的叱呵讥讽来对待这件事。他人还没出现就来了个下马威:“先打死我,再打死他,就干净了!”见贾政陪笑迎出,又揶揄道:“你原来和我说话!我倒有话吩咐,只是我一生没养个好儿子,却叫我和谁说去!”接着又是奚落威胁,又是申斥嗤笑,冷嘲热讽中夹杂着摇头喘气、啐一口、冷笑、哭个不了等动作,把一个贵胄老妪至高无上、唯我独尊的形象和性格,淋漓尽致地表现了出来,给人以真实生动、惟妙惟肖的感觉。

宝玉挨打,疾风暴雨,贾政与贾母等的矛盾陡然加剧,但最后他们达成了一致。贾政说:“老太太也不必伤感,都是儿子一时性急,从此以后,再不打他了。”贾母说:“儿子不好,原是要管的,不该打到这个份儿!”都承认了对方的合理性。不过,真正深刻的矛盾——贾政与宝玉的价值取向的不同——并未消失,倒是更深刻化了。正统与叛逆都在加强着自己。

“宝玉挨打”也体现了《红楼梦》的情节经营艺术。

第一,远处蓄势,渐渐逼来。从导火线可以体现出来1)宝玉“听见金钏儿含羞自尽,心中早已五内摧伤”,于是“茫然不知所往”,“恨不得也身亡命殒”,心里想的完全是受害者金钏儿悲惨的命运。而贾政平时想的全是封建官场的仕宦之道,这时正责怪宝玉见到贾雨村时“全无一点慷慨挥洒的谈吐”,又听到宝玉“垂头丧气”的叹气声,看到应答时的惶悚表情,自以为受到刺激,不免怒火中烧,“原本无气的,这一来,倒生了三分气”。这说明,贾政和宝玉要走的生活道路不同,所关心的事情也不一样。这是宝玉挨打的远因,也正是宝玉挨打的最根本原因。2)忠顺府长府官前来寻找小旦琪官,临走时威胁说:“我且去找一回,若有了便罢;若没有,还要来请教。”贾政受到激将,认为宝玉庇护那不去奉承王爷却隐居乡野的琪官是“何等草莽”、是“无法无天的事”,惹了王爷要 “祸及于我”,因而“气得目瞪口歪”。可见,忠顺府长府官的激将,实际是宝玉挨打的近因。3)等到贾环诬告宝玉拉着金钏儿“强奸不遂”,“金钏儿便赌气投井死了”。这一番激将的话如火上浇油,“把个贾政气得面如金纸”,成为宝玉挨打的成因和导火线。贾政给宝玉归结了“在外流荡优伶、表赠私物,在家荒疏学业,逼淫母婢”的罪名,且有大逆不道“明日弑父弑君”的隐患,于是横下一条心,“狠命”毒打宝玉,甚至想要“趁今日结果了他的狗命,以绝将来之患!”

第二,分层出场,高潮迭起。1)母亲先到——从上而下,由外而内,因情及理,以哭造势。2)祖母后到——先声夺人,自责责人,以退为进,旁敲侧击。

3)凤姐收局——干练泼辣,语含指责。4)袭人探因,心细虑远,体贴周到。

“宝玉挨打”是《红楼梦》最重要最精彩的章节之一。它通过宝玉挨打这个触目惊心的非常事件,把统治阶级内部封建卫道者和封建背叛者的矛盾冲突推向了高潮,达到水火不容这样尖锐激烈的程度,在情节展开过程中塑造了许多形象,突出了主要人物的性格特征,初步表达了小说的主题思想,使这一部分在全书起着承前启后、统领全文的作用。而且这一部分故事生动,情节感人,具有强烈的戏剧性,在非常紧凑的时间衔接和场景变化中,展现出一幅正在变态的钟鸣鼎食封建贵族之家的图画,描写人物手法多样,刻画人物入木三分,显示了作者塑造人物的高超技巧和创作小说的深厚功力。从中可以看出,《红楼梦》不愧是我国古典小说创作的顶峰,值得我们很好学习。篇2:从《宝玉挨打》看红楼梦

解读《红楼梦》之《宝玉挨打》

从高中到现在,《红楼梦》这部伟大的作品一直是我的最爱。作者曹雪芹在家破人亡的时候独自一人行走在大天大地之间,用一颗饱蘸世俗的心和沧桑的笔触写出了惊世骇俗的文字。这是一个历尽繁华与苦难、坎坷与艰辛的伟大心灵发出的沉重叹息。《红楼梦》不仅是曹雪芹生活的折射,更是封建王朝的缩影,它出了时代的悲歌。真可谓“满纸荒唐言,一把辛酸泪。”

可不幸的是,这么一部非同寻常的作品却很少吸引广大大学生的阅读和关注,更不要提品位和研究了。在大家心目中,《红楼梦》内容深奥晦涩,人物关系脉络极其复杂,一百二十回的文字更是令人心烦生厌。以我之见,这些人完全被那些表面看似复杂繁冗的表面现象迷惑住了,并没有深入《红楼梦》最本质的层面。只要你翻开作品,并耐心地品读下去,你渐渐地就会发现,《红楼梦》其实就是反映了我们实际生活的方方面面,在平凡而琐碎的生活细节中,蕴藏着深刻丰富的社会内容,每一个看似寻常的细节描写,都值得我们细细品味,从中去探寻出作品本身带给我们的不朽价值。

著名红学家马瑞芳认为:从曹雪芹写的前八十回来看,《红楼梦》一共写了四件大事。其一,秦可卿之死。这是死亡之事,是人人都会经历的;其二,元妃省亲,这是女儿回娘家之事;其三,宝玉挨打。这是老子打儿子之事;其四,刘姥姥进大观园。这是乡下人进城之事。现在,我主要想讨论的是第三件大事:宝玉挨打。

《宝玉挨打》出自《红楼梦》的第三十三回,可以说是整部作品中最重要的生活场景之

一。初读《红楼梦》,我看到的只不过就是一个暴怒的父亲将令自己的儿子痛打了一顿,这是几乎人人都曾经历过的及其寻常的生活景象,司空见惯,平淡无奇。如果追其原因,无非就是父亲看到儿子所为不及自己所愿,于是恨铁不成钢,为了孩子的未来考虑,出于教育的目的,才失望透顶地把儿子痛打了一顿。这样浅显的道理人人都明白。但这的确是我阅读后的初感。在我看了一些著名红学家对本回的研究资料,并对其进行反复阅读后,才发现《宝

玉挨打》对《红楼梦》的意义,以及它带给我们的思考,远远不只局限于我初读后的感受。在曹雪芹的笔下,《宝玉挨打》成为一段概括了丰富深刻的社会内容的典型情节,读来不禁有令人惊心动魄之感。

我们知道,贾政一心盼望贾宝玉走一条读书中举、扬名显亲的道路,成为一个能够继承和发展仕途经济的忠臣孝子。但贾宝玉却偏偏走上了一条与此相反的道路。在第九回里,贾政就因为宝玉贪玩不认真念书,就把跟随他的小厮训斥了一顿:“他到底念了些什么书!倒念了些流言混语在肚子里,学了些精致的淘气。等我闲一闲,先揭了你的皮,再和那不上进的算账!”这可以说是宝玉挨打最初的种因。但是,促成宝玉挨打不单单是因为贾宝玉不好好念书,还有多方面的内容,这其中有着错综复杂的矛盾冲突。

读过《红楼梦》的人都知道:贾宝玉不愿跟为官做宦的人交往,并且最讨厌谈论“仕途经济”一类的混账话。贾政要使宝玉读书应举、交结官宦,做一个光宗耀祖、复兴家道的忠臣孝子。而玉却反其道而行之。他仗着老祖宗的宠爱,天天和一群女孩子们玩在一起,还喜欢舔她们脸上的胭脂,变成一个使贾政感到绝望的贵族家庭的不肖逆子。贾宝玉的生活理想和情趣,跟封建正统派的薛宝钗根本对立,更与贾政平日对他的教训和期望背道而驰。正是出于思想上的这种格格不入,贾政要他出去会见贾雨村,他才老大不愿意,经磨磨蹭蹭了半天才出来;用贾政的话说就是“既出来了,全无一点慷慨挥洒谈吐,仍是葳葳蕤蕤”,因而引起了贾政对他极大的不满。可见,这样的不满由来已久,早已在平日郁积于心,这可不是我们日常生活中发生的小矛盾,而是父子之间在人生道路这样根本问题的对立。我认为这是宝玉挨打最根本的原因。

其次,宝玉挨打也与王夫人的丫头金钏的被迫害致死有关。第三十回,写金钏跟宝玉说 了两句玩笑话,就被王夫人打了嘴巴,指着骂作“下作小娼妇”,并下令要撵出贾府,金钏下跪苦苦哀求也不让留下。宝玉会见贾雨村回来,本身心里就极其不快,正好传来金钏因悲愤投井自尽的消息。他对金钏之死感到震惊,对她充满同情,同时他的内心又十分悲痛,因而精神恍惚。恰好在这时宝玉又跟他父亲撞了个满怀。宝玉因内心伤悲而垂头丧气,这已使贾政大为不满,问他话时他又神情惶悚,应对不如往日,因此,“原本无气的,这一来倒生了三分气”。

第三,与长使官因为琪官事件,向贾府要人也有关。在这个气氛紧张的时刻,又发生了一件大事。偏巧宝玉私下结交出身低贱的优伶琪官的事发,而此事牵涉到权势极大的中顺亲王府,派人来到贾府,盛气凌人地要宝玉交出琪官。宝玉不愿意跟为官做宰的应酬,却和贵族阶级视为低贱的戏子交朋友。在贾政眼里,贾宝玉这样“流荡优伶,表赠私物”,跟戏子关系那么深切、真挚,这触犯了他头脑中的封建名分观念,认为宝玉不走正道,他的做法更是一种大逆不道的越轨行为。而且更重要的是,还因为这件事得罪了权高重势的中顺亲王府家,闯下了大祸。因而气得贾政“目瞪口歪”。至此,贾政一时怒气冲天,所以宝玉挨打已是必定无疑了。

第四,还跟贾环向贾政告状有关。贾政送客回来,本来就准备收拾宝玉的,这时又偏巧遇到了亲眼看见被淹死的金钏实体的贾环惊吓得跑了过来。贾环看到贾政后,便趁机恶意进谗,说宝玉“拉着太太的丫头金钏强奸不遂,打了一顿。那金钏便赌气投井死了”。早已怒火中烧的贾政,再经贾环火上浇油,立刻被气得“面如金纸”,大喝:“快拿宝玉来!”随后又是一叠声“拿宝玉!拿大棍…!”于是,一顿鲜血淋漓的毒打就这样开始了。

宝玉挨打这样一种日常生活中的普通事件,在曹雪芹的笔下却概括进了如此丰富复杂的社会内容。直接的冲突是在贾政和宝玉二人之间展开的,但细想宝玉挨打的前因后果,我们不难发现其中的一些细节很耐人寻味。尽管贾宝玉因为“金钏事件”被诬陷为“逼淫母婢”,但事实上,对于金钏含冤负屈而死这件事,在贾府上下主子乃至一部分奴隶中,真正从内心深处给予同情,并为她感到深切悲痛的,唯有宝玉一人。在《红楼梦》中有这样一段细节描写:“原来贾宝玉会过雨村回来听见了,便知金钏儿含羞赌气自尽,心中早又五内催伤,近来被王夫人数落教训,也无可回说。见宝钗进来,方便得出来,茫然不知何往,背着手,低头一面感叹,一面慢慢地走着,信步来至厅上。”此时的宝玉内心是十分感伤的,他恨不得此时也同金钏身亡命殒。

宝玉是一位未受封建道统礼法熏染的青春少年,有着活泼自由的思想、纯洁善良的心地、平等待人的态度、愤世嫉俗的情怀,是寄托着作者审美理想的人物。金钏儿被撵,实在是王夫人对宝玉不讲主仆之礼、喜欢与丫头们厮混的训戒;宝玉对蒋玉函的衷心倾慕,实在是出于精神气质上的相互吸引。鲁迅在《中国小说史略》中对宝玉做过这样的评论:“悲凉之雾,便被华林,然呼吸而领会者为宝玉一人而已。”这说明在残恶的封建社会,能感受到没落气氛核心思想萌动的只有宝玉一人。他是“爱劳而心博”。这种爱是博爱的,它不只是爱情,还有关爱、友爱。宝玉最伟大的名言是“女儿是水做的骨肉,男人是泥做的骨肉,我见了女儿便清爽,见了男子便觉浊臭逼人”。宝玉所有的热心都倾注在女儿身上,是大观园里的情痴。而宝玉的生命中,不仅仅只有黛玉一人,他还有对宝钗的崇敬之爱,对袭人的感激之爱,甚至对金钏的怜惜之爱……

让我们再来看一看金钏跳井死后,王夫人和薛宝钗的反应。第三十二回末,写王夫人和薛宝钗都认为金钏好好儿的投井自杀是“一桩奇事”。一个“奇”字表现出她们对一个奴隶生命的残忍冷漠。所谓“奇”,就是说不该死而死,死得莫名其妙。王夫人是杀人凶手,她最清楚金钏是被侮辱迫害致死的,却推卸罪责。薛宝钗也有意为王夫人辩护:“姨娘是慈善人,固然这么想。据我看来,她并不是赌气投井。多半他下去住着,或是在井跟前憨顽,失了脚掉下去的……”还说“姨娘也不必担念于兹,十分过不去,不过多赏她几两银子发送她,也就尽主仆之情了。”无情装着有情,表现出封建统治者的冷酷、残忍和虚伪。可见在贾府中,对丫头奴隶的伤害和蹂躏已经司空见惯,早就成了家常便饭,人们对这样的场景更是麻木不仁。而相比之下,在那个罪恶和冷酷的世界里,宝玉的这种同情显得那么真挚,那么纯洁,那么可贵。对金钏之死的不同态度,实际上是反映了两种完全不同的人生态度和思想感情。王夫人的推诿、薛宝钗的冷漠、聋老婆子的麻木和宝玉的悲痛、内疚、震撼对照,辉映出了宝玉的心灵世界是多么美好而热烈啊!

此外,在宝玉挨打过程中还令我感动的一个细节,就是王夫人哭着向贾政为自己的儿子求情。俗话说“严父慈母”,在日常生活中,一个暴怒的父亲将自己的儿子毒打了一顿,做母亲的看了心痛,于是哭着向孩子父亲求情,这很普遍。但此时王夫人向贾政求情,用意绝非普通的母亲出于对自己孩子的心疼。王夫人抱住贾政哭道:“老爷虽然应当管教儿子,也要看夫妻份上。我如今已将50岁的人,只有这个孽障,必定苦苦的以他为法,我也不敢深劝。今日越发要他死,岂不是有意绝我。”所以她才一边哭宝玉,一边哭她死去的长子贾珠:“若有你活着,便死一百个我也不管了。”才“儿”一声、“肉”一声地哭道:“你替珠儿早死了,留着珠儿,免你父亲生气,我也不白操这半世的心了。这会子你你倘或有个好歹,丢下我,叫我靠哪一个!”对于王夫人来说,失去了长子,宝玉就是她一生的依靠,没有了宝玉,也就没有了依靠,更没有了她在贾府中的地位,就等于失去了一切。因此,他心疼宝玉,维护宝玉,实质上是维护自己的地位和权利。原来她怕打坏宝玉,是担心自己没有了依靠。她说宝玉死一百个也不足惜只要珠儿活着就好,这话简直是从灵魂里呼叫出来的啊。在曹雪芹的笔下,王夫人的哭,哭得有身份、有性格、有思想:她哭宝玉,又哭贾珠,归根结底是哭自己;她哭出了封建社会一个贵族之家正统夫人的理想和希望,也哭出了她那既可怜又可悲的地位和命运。这样的细节描写,是多么的真实和深刻啊!

而王夫人的这次流泪,正好触动了贾政内心的隐痛。贾政听了,“那泪珠更似滚瓜一般滚了下来”。与宝玉不同,贾珠听贾政的话,热衷于科举考试,这本是贾政的希望所在,却不到二十岁就死了。所以贾政流泪跟王夫人一样,不是哭活着的宝玉,而是哭死去的贾珠,更是哭自己希望的破灭。关于这段细节描写,透过贾政表面上的凶狠和威严,无情地揭示了他人物灵魂深处的另一面。贾政,一个力图使行将败落的贵族大家庭能够继续存活下去的封建统治者,在宝玉这个冥顽不灵的孽种面前,他对宝玉的爱很无情,他认为“棍棒之下出孝子”,他的欲望之爱大于情感之爱。于是,在打宝玉的过程中,他既愤怒,又悲哀,既威严,又脆弱。

再看看《红楼梦》写宝玉挨打之后,宝钗和黛玉先后去探伤。先是宝钗出场:

只见宝钗手里托着一丸药走进来,向袭人说道:“晚上把这药用酒研开,替他敷上,把那淤血的热度散开,可以就好了。”说毕,递与袭人,又问道:“这会子可好些?”宝玉一面道谢说:“好了。”又让坐。宝钗见他睁开眼说话,不像先时,心中也宽慰了好些,便点头叹道:“早听人一句话,也不至今日。别说老太太、太太心疼,就是我们看着,心里也疼。”刚说了半句又忙咽住,自悔说的话急了,不觉的就红了脸,低下头来。

看宝钗托药进来、又吩咐袭人、问病,心疼爱怜的话欲言又止,一言一行显得是那样矜持、端庄,处处透出他是有身份、有教养的大家闺秀。在整个探伤过程中,宝钗虽然也动了感情,确实冷静得近乎不动声色,这鲜明地表现了一个正统派贵族少女的思想性格和道德观念。

写得最动人的是黛玉探伤。出场最迟,说话最少,但对她内心世界的揭示却最为深刻。小说从半梦半醒、恍恍忽忽的宝玉眼中和耳中来描写她,一出现就带来浓厚的哀伤气氛:

宝玉半梦半醒,都不在意。忽又觉得有人推他,恍恍惚惚听得有人悲戚之声。宝玉从梦中惊醒,睁眼一看,不是别人,却是黛玉。宝玉犹恐是梦,忙又将身子欠起来,向脸上细细一认,只见两个眼睛肿的桃儿一般,满面泪光,不是黛玉,却是哪个?

曹雪芹不正面描写她为宝玉挨打如何心疼悲痛,只单单写她那两只眼睛,万种思绪、诸般情景尽在读者心中了。我们可以想象这样一个画面:黛玉出现在一种朦朦胧胧的景象中,她面对宝玉挨打,眼睛肿得像桃儿一般,但并不乏神情。她含情脉脉地看着受伤的宝玉。她既为他心痛,又极其的同情他。之后,写黛玉不是嚎啕大哭,而是“无声之泣,气噎喉堵,更觉得利害”。这充分表现了黛玉多愁善感的性格和对宝玉一片含蓄的深情。他心中有万句言词,半天说不出来,抽抽噎噎凝聚成一句话:“你从此都可改了罢!”别看这短短的一句话,但仔细体会就会发现它很有分量,具有一种内在的蕴蓄的力量:它是汹涌激荡、恣意蔓延的感情受到阻塞压抑,又终于冲破了这阻塞压抑而挤流出来的一句话。其中,包含着黛玉对宝玉最真切的同情,最贴心的关怀以及最深挚的怜惜,又混杂着对封建暴力高压政策之下许多的怨恨、不平、愤慨。黛玉深深地感受到自己的孤立弱小,既无力反抗这样残酷的现实,又无法替宝玉忍受痛苦。事实上,她劝宝玉改,但改什么,为什么要改,可能她都不太清楚。因此,她说这句话的心情是很矛盾的,包含着无可奈何的沉痛之情。宝玉听了,长叹一声道:“你放心,别说这样话。就便为这些人死了,也是情愿的!”宝玉之所以这样回答,是因为她真正听懂了黛玉这句话的含义,她了解黛玉真实的内心想法。她不像宝钗那样,是真心让他悔改,而是她自己无力冲破现实,又非常心疼他,迫不得已才那样对他说的。在这一点上,两个人的思想感情是息息相通的。他们之间完全是一种与叛逆思想相一致的真挚的爱情关系。他们之间的话并不多,但却是精神的交流,灵魂的共鸣。正可谓“此时无声胜有声”。

以上就是宝玉挨打的全过程了。通过《宝玉挨打》这样一个片段,我们可以看到《红楼梦》不同于其他名著的艺术特色:它善于通过对日常生活的细腻描绘,刻画人物的鲜明性格,从而揭示出生活的本质,表现出丰富深刻的社会内容。

《红楼梦》之《宝玉挨打》情节很值得细品!篇3:红楼梦读后感

红楼梦读后感

——走近薛宝钗

薛宝钗是《红楼梦》中仅次于贾宝玉、林黛玉的第三号人物。在《红楼梦》诸多有分歧的问题中,如何认识并评价薛宝钗是争论得最长久而又最激烈的问题之一。早在旧红学时期,就有人争论得“几挥老拳”,现在虽然不至于以拳相见了,却还也常常在争论中带着强烈的感情色彩。宝黛凄美的爱情结局使得最终“鸠占鹊巢”的薛宝钗成为众矢之的,也使得这一丰满耀眼的形象一度成为世故、圆滑、虚伪的象征。

先看《红楼梦》如何定性宝钗。第五回中,林黛玉和薛宝钗都被安排是“薄命司”的关键人物,同在一幅“正册”里,册词里充满了同情与哀悼:“可叹停机德,堪怜咏絮才。玉带林中挂,金簪雪里埋。”作者这样写是有深意的,在他眼中,薛宝钗和林黛玉一样,都是集美貌与多才与一身,她们的命运都是同样值得伤怀和痛悼的。因此,过分的贬低薛宝钗这一形象,把她说的下劣不堪、一文不值,不仅歪曲了作者的本意,也“贬低了全部《红楼梦》作为封建时代一面镜子的现实意义。”

首先打动宝玉情怀的是宝钗的“仙姿”和风韵。她“肌骨莹润,举止娴雅”,“品格端方,容貌丰美,人多谓黛玉不及”,贾宝玉梦游太虚幻境中,警幻之妹表字“兼美”,“鲜艳妖媚,大似宝钗;袅娜风流,有如黛玉”,在广大读者心目中,以姿容风韵的美丽动人,钗黛二人应该说是“双峰并峙”的,但如果稍微凝眸而视之,林妹妹比宝姐姐似有逊色之处,特别是在比较狭义的外貌美方面更是如此。宝玉就曾赞叹道“宝姐姐是个绝色人物”,他的《续庄恶始相类矣。”他认为钗黛之所以迷缠天下人者,二人是有所侧重的,至于他因羡慕宝钗姿容而“发了呆”,那更是使黛玉十分敏感且耿耿于怀的。真正的美富有感染力,真正的艺术美具有永久魅力,无怪乎,历代青年选偶多取“宝钗型”,无疑有对她的外在之美的感动和追求。其次,宝钗的“动人”,也在于她的才学。人不都是有知识有才华的,但一般却都敬慕有知识有才华的人。宝钗在大观园中,不仅是以其貌,也是以其才被尊为“群芳之冠”的。她才华出众而又绝无半点黛玉的孤标傲世,目无下法,所以才成为雅俗共赏的花王。总之,从文化教养的总体来看,包括湘云、妙玉、宝琴等才女在内,是没有人可以赶上或超过宝钗的。无论是个人风采还是文采,在那体现着山川日月精华的众女儿中,这株艳冠群芳的牡丹花的确是当之无愧的“花王”。

遭非议最多的,还是宝钗人。许多人都认为是在“做人”,认为她是善于做面子、收人心,虚伪、圆滑、世故之极。但在姊妹中善联情谊,并非是宝钗会“做人”,而是她关心、体贴人的集中体现。宝钗对黛玉和关心体贴更为典型,这两位在思想性格上完全对立的少女,后来之所以能成为比亲姐妹还亲的挚友,关键就在于宝钗宽宏大量,不计微嫌,并能在关键的时刻“兰言解疑癖”,才结成了金兰之契。对于这些姊妹,她能在绮罗锦绣丛中,一片欢声笑语的背后,看出湘云和岫烟的艰辛,并千方百计帮他们解决点实际困难。如果没有一定的体贴同情之心,单靠用心机是很难做到的。

宝钗是“冷姑娘”,这是她的外表给人的印象。生活 在贾府这样的大家族中,却非常朴实无华。她不喜欢打扮,“从来不爱这些花儿粉儿的”,身上穿的衣服是“一色半新不旧,看去不觉奢华”,屋里也“雪洞”一般,没有什么装饰。但她的感情世界却是丰富的,她有过希望,有过追求,有过少女最初蒙胧的爱恋。第28回元妃在端午节送给她和宝玉相同的礼物,暗示了她的婚姻前途,惹得“薛宝钗羞笼红麝串”一个“羞”字活画出一个封建 少女 当时复杂的心情。第57回,因薛姨妈当面说 到她的婚姻问题,她便一头倒在母亲的怀里撒娇,以示羞涩嗔怪。宝玉挨打后她去看望时说:“早听人一句话,也不至今日。别说老太太、老太太心疼,就是我们看着,心里也??”刚说了半句又忙咽住,“自悔说的话急了,不觉的就红了脸,低下头了。”这些即是一个少女情窦初开的真实流露。

历来许多评论家无视事实,偏偏认为宝钗在和黛玉争婚。我们细读第8回“比通灵金莺微露意”中的一段描写,不难看出宝钗那时还是一个对周围充好奇心的天真无邪的小姑娘,如果她真有其他意图就不会坦率的打量宝玉了,更不会“挪近前来”细细的“赏鉴”了。作者在细细描写过这块玉后又写道:“宝钗看毕,又从新翻来正面来细看,口内念道:‘莫失莫忘,仙寿恒昌。’念了两遍,及回头对莺儿笑道:‘你不去倒茶,在这里发呆作会么?’”这里说明当时宝钗发呆了,怎么这两句话跟金锁上的话是一对儿呢?但她是不愿意让一个丫环猜出自己想什么的,因此才要支开她。这里恰恰表明了宝钗的身份,她并非是想在宝玉面前提起“金玉良缘”,更不像有些人想像的那样通过比通灵去勾引宝玉的。还有些人为了说明宝钗争婚,甚至不惜违背作者原意把宝钗进京入选也当作是为了争夺宝二奶奶宝座而来,这是没有根据的。我们知道,这件事 在作品中已经说得很清楚了:“近因今上崇诗尚礼,征采才能,降万世之隆恩,除聘选妃嫔外,凡仕宦名家之女,皆亲名达部,以备选 为公主君主入学陪侍,充为才人赞善之职”。既然当今圣上一言,谁敢不遵?不管薛宝钗是否愿意,都要进京的,这有什么可指责的呢?可偏偏有人借待选这件事指责宝钗野心勃勃,其实,作为封建社会的一个弱女子,她只能听人摆布,即使私心有所选择,又怎能挣脱开社会的网络呢? “任是无情也动人”。宝钗是“无情”的,这种“无情”是以“理”御“情”的结果:宝钗又是“动人”的,她的“动人”在于她深深融入了人们的实践道德。宝钗又是不幸的,她压抑并放弃了自己的天性,一言一行严格遵从封建礼教的要求,不敢有丝毫的“越礼”,然而她所信奉并自觉遵从的东西并没有给她带来美好和幸福的归宿。封建家族的安排使他成为了人人羡慕的“宝二奶奶”,但贾宝玉却“面对着山中高士晶莹雪,终不忘记世外仙姝寂寞林。纵然是齐眉举案,到底意难平”,最终“悬崖撒手”,出家为僧。婚姻悲剧所酿成的苦酒,就留给宝钗一个人自饮自叹了。“晓筹不用鸡人报,五更无烦侍女添。焦首朝朝还暮暮,煎心日日复年年。”成了她孤孀生活 的写照,这难道 不是封建制度与封建礼教制造的一个悲剧吗?曹雪芹正是掬着同情之泪来写宝姑娘的,读者在为宝黛的凄美爱情掉泪的同时,是否也应该给宝姑娘 多一点同情心呢?

第6篇:宝玉挨打

《宝玉挨打》教案 湛江二中 刘大国 教学目标

1.了解'宝玉挨打'一节在《红楼梦》中的地位——这是全书上半部的高潮,是两种思想观念的一次大冲撞.2.了解'宝玉挨打'这一中心事件的情节内容.3.理清全文思路,体会作品情节设计方面的特色.4.学会用比较的方法分析人物形象,透视人物性格,提高学生鉴赏文学作品的能力.5.把握课文的矛盾冲突,具体分析矛盾冲突的思想根源,明确男主人公的叛逆性格.6.鉴赏本文情节曲折多变,矛盾冲突激烈众多,人物表现各不相同.语言精妙无比的艺术特色.教学重难点

1.抓住宝玉挨打这一中心事件,体会作者一波三折的情节设计思路,是本文的重点.2.理解人物性格是本文的难点.教学时间 两课时 教学过程 第一课时 教学任务

1.引导学生导读课文,整体把握,理清思路.教学过程 一,导入

《红楼梦》以日常生活作为艺术的表现对象,用现实主义的手法细致地描写了日常生活中的波澜起伏,这部不以惊险情节见长的古典小说经久不衰,其艺术成就及思想价值均达到了我国古典小说的极致.今天我们就以小说中的'宝玉挨打'的片断为例,体味这种情节波澜的设计之妙.二,学习

写作背景介绍.本文节选自《红楼梦》120回本中第33回,即'手足耽耽小动唇舌,不肖种种大承笞挞'.'宝玉挨打'是小说上半部的一大高潮,写出了宝玉和整个封建势力的矛盾日益尖锐化,随着文中导火索的铺设引发了这一场不可避免的冲突.2.整体把握,理清思路.提问1:吴功正先生讲到《红楼梦》情节设计的特色时,曾将起伏跌宕的情节论为三态:一是'潜流暗滚',矛盾的积聚时期,表面看似平静的水面,实际上内中包含着冲突和斗争的潜流;二是'惊涛大作',对立双方矛盾冲突激化,失去了平衡,表面与内在都以非常的形态出现;三是'余波涟漪',冲突过后,不是戛然而止,而是波纹荡漾,进一步深化矛盾,为下一轮冲突埋下伏笔.其中'宝玉挨打'这一片断就充分体现了这个特点,请同学们快速阅读全文,看看本文是怎样具体体现的讨论,明确: 全文分三部分,一是打前交待起因;二是宝玉挨打,以贾政与王夫人,贾母之间的冲突为主;三是打后其他人的反应.分两部分也可,一是提前交待起因;二是宝玉挨打后众人的反应,近距离反应以王夫人,贾母为代表,远距离反应以薛宝钗,林黛玉为代表.提问2:思考引发宝玉挨打的事件是什么 讨论,明确: ①宝玉因悲金钏之死,陪客葳葳蕤蕤;②忠顺府告宝玉引逗琪官之状;③贾环诬告宝玉强奸金钏未遂.提问3:一事紧接一事,层层深入,丝丝人扣,情节高潮到了非如此不可的境地.这其间贾政的神色变化也很有层进性,请同学们从书中快速找出对贾政神色变化的描写.讨论,明确: 初见时'原本无气',证明此时还未起波纹;但看到贾宝玉垂头耷耳,'应对不似往日',语无伦次,'倒生了三分气',微波渐起;忠顺府索人,使贾政'又惊又气''目瞪口歪',波浪已涌动;贾环告状,中伤之言犹如火上浇油,'大逆不道'使贾政神色'面如金纸''眼都红紫了',浪涛已拍天,矛盾激化到极点,打已成为必然.提问4:宝玉挨打的前奏,作者采用逐层递进法,写得气氛愈来愈紧张,体会作者精湛的艺术技巧.讨论,明确: 宝玉被喝禁在厅上,他料到挨打势在必然,连忙托人给贾母,王夫人报信.假想,如果贾母,王夫人此时得信,掀起的巨浪便会一下子平息,读者被吊起的胃口也会顿时放下.相反,高明的作者不但不如此做,反而利用偶然性的因素再来触发:机灵贴身的小厮焙茗不见踪影,好不容易遇到一个老妈子偏又是个聋子.偶然性的因素为必然性的结果起了推波助澜的作用.提问5:碰巧的几件事儿成了宝玉挨打的导火索,请同学们进一步分析贾政'恨'儿子的根本原因是什么 讨论,明确: 矛盾的焦点在于父子二人价值观念上的对立.贾政信奉着封建主义的道德理念,严格维护着封建主义的社会秩序:君君,臣臣,父父,子子.他希望宝玉成材,光宗耀祖,走仕途经济之路.而宝玉恰恰与之相悖,由于他特殊的生活和具体环境遇,使他鄙视以男人为中心的虚伪的贵族社会,他要的是情场,是知已,是得乐且乐的追求情感信仰的人生观.相对贾政之主流,他成了地地道道的叛逆者,即使不是这些事儿,换了其他的事儿,他也会挨打的.附注补充父子二人价值观念上的对立表现证据: 贾政希望宝玉有'慷慨挥洒谈吐',时时顾及'祖宗颜面',不要让父亲落个'上辱先人下生逆子之罪',和他也越发担心宝玉将来走'弑君杀父'之路等等.文中谈宝玉的地方更多,尤其是挨打后,宝玉对其他人的所言所思,都渗透着他的价值观.如表现贾政的: '什么《诗经》古文,一概不用虚应故事,只是先把《四书》一气讲明背熟,是最要紧的.' '你可好生用心学习,再不守分安常,你可仔细着!'——第23回

'自今日为始,不许再做诗做对的了.单要学习八股文章,限你一年,若毫无长进,你也不用念书了,我也不愿有你这样的儿子了.'——第81回 表现宝玉的: '还想什么念书,我最讨厌这些道学话,更可笑的是八股文章,拿他诓功名混饭吃也罢了,还要说代圣贤立言,好些的,不过拿些经书凑搭凑搭还罢了,更有一种可笑的,肚子里原没有什么,东扯西扯,弄得牛鬼蛇神,还自以为博奥.'——第16回

提问6:问题五:宝玉挨打余波荡漾,由一个情节深入展开到父母之间,嫡庶之间,情人之间,婆媳之间,主奴之间,请同学们找出两三例并用简洁的语言对复杂关系中每个人物的行为加以概括.讨论,明确:近距离余波:王夫人哭劝贾政,贾母怒阻贾政;远距离余波:袭人痛心以相告,宝钗动情来探源,黛玉泪眼表真性.3.总结扩展 要进行文学鉴赏,首先应准确感知文本信息,在此基础上可进一步提高认识,归纳,评价的能力.比如曹雪芹描写情节有一个可贵的经验——他叙写矛盾往往不是孤立地写一种原因,而是善于将多种因素或条件有机地交错在一起,造成矛盾之'源'的厚度.同时一个矛盾波及的后果也是多向发散的,因而也为下一个波澜的创设打下了埋伏.4.布置作业

思考并简要分析作者是如何通过对宝玉挨打后,人们不同态度的描述来揭示众多人物的内心世界的.第二课时 教学任务

体会贾政,王夫人,贾母在对待宝玉教育态度上有何相同与不同之处,并感知人物性格.2.体会宝钗,黛玉在对宝玉用情上的相同与不同之处.3.学习本文围绕一个中心事件,描绘了复杂的人物关系,在矛盾冲突中刻画人物的艺术手法.教学过程 一,导入新课

有人说《红楼梦》有一种非'经济'的写法,就是经常借一个事件,把很多人卷进来,再'逼迫一个个出来——表态,通过不同人的行为言语及人物间的相互烘托与对比,使得每个人物都显得立而丰满.'这节课就请同学们认真阅读课文,体会宝玉挨打后,不同人物所显露的不同心态.二,学习

提问1:问题一:请一位同学朗读第7—8节自然段,体会贾政,王夫人,贾母在对待宝玉教育态度上有何相同与不同之处,并感知人物性格.讨论,明确: 相同:由于三人皆属贵族社会的上层人物,他们都严格遵从封建的礼制,同时用这种'传统'观念待之于人,因而教育目标是一致的,都希望宝玉能成为家庭合格的继承人.不同:三人的教育方法不同,但结果均以失败而告终,究其原因,是他们离宝玉的内心生活太远了.总之,贾政爱得无情,王夫人爱得无理,贾母爱得发昏.贾政与王夫人相比

相同:认为宝玉该打,应当管教,但教育方法不当.不同:贾政欲望之爱大于情感之爱,所以在行为上失之以严,除了讲大道理,便是骂甚或打,结果儿子叛逆.王夫人一方面依从宝玉巩固自己的地位,一方面因痛失一子,对宝玉过分溺爱.宽大于严,其结果,对儿子的管教苍白无力.王夫人与贾母相比

相同:溺爱,在行为上失之以宽.不同:王夫人(同上).贾母一味地纵容溺爱,成为宝玉最强硬的保护伞,以'孝道'的武器让贾政认罪,也使宝玉在叛逆的路上走得更远.提问2:(补充宝玉挨打后《红楼梦》第三十四回的部分材料)并请同学们讨论宝钗,黛玉在对宝玉用情上的相同与不同之处.补充材料: 材料1: 正说着,只听丫鬟们说:'宝姑娘来了.'袭人听见,知道穿不及中衣,便拿了

一床夹纱被替宝玉盖了.只见宝钗手里托着一丸药走进来,向袭人说道:'晚上把 这药用酒研开,替他敷上,把那淤血的热毒散开,就好了.'说毕,递与袭人.又 问:'这会子可好些 '宝玉一面道谢,说:'好些了.'又让坐.宝钗见他睁开眼 说话,不像先时,心中也宽慰了些,便点头叹道:'早听人一句话,也不至有今日.别说老太太,太太心疼,就是我们看着,心里也——'刚说了半句,又忙咽住,不 觉眼圈微红,双腮带赤,低头不语了.宝玉听得这话如此亲切,大有深意,忽见他 又咽住不往下说,红了脸低下头含着泪只管弄衣带,那一种软怯娇羞,轻怜痛惜之 情,竟难以言语形容,越觉心中感动,将疼痛早已丢在九霄云外去了.想道:'我不过挨了几下打,他们一个个就有这些怜惜之态,令人可亲可敬.假若我一时竟别 有大故,他们还不知何等悲感呢.既是他们这样,我便一时死了,得他们如此,一 生事业纵然尽付东流,也无足叹惜了.' 正想着,只听宝钗问袭人道:'怎么好好的动了气,就打起来了 '袭人便把

焙茗的话悄悄说了.宝玉原来还不知贾环的话,见袭人说出,方才知道;因又拉上 薛蟠,惟恐宝钗沉心,忙又止住袭人道:'薛大哥从来不是这样,你们别混猜度.' 宝钗听说,便知宝玉是怕他多心,用话拦袭人.因心中暗暗想道:'打得这个形象, 疼还顾不过来,还这样细心,怕得罪了人.你既这样用心,何不在外头大事上做工 夫,老爷也欢喜了,也不能吃这样亏.你虽然怕我沉心所以拦袭人的话,难道我就 不知我哥哥素日恣心纵欲,毫无防范的那种心性吗 当日为个秦种还闹的天翻地覆, 自然如今比先又加利害了.'想毕,因笑道:'你们也不必怨这个怨那个,据我想, 到底宝兄弟素日肯和那些人来往,老爷才生气.就是我哥哥说话不防头,一时说出 宝兄弟来,也不是有心挑唆:一则也是本来的实话,二则他原不理论这些防嫌小事.袭姑娘从小儿只见过宝兄弟这样细心的人,何曾见过我哥哥那天不怕地不怕,心里 有什么口里说什么的人呢 '袭人因说出薛蟠来,见宝玉拦他的话,早已明白自己 说造次了,恐宝钗没意思;听宝钗如此说,更觉羞愧无言.宝玉又听宝钗这一番话, 半是堂皇正大,半是体贴自己的私心,更觉比先心动神移.方欲说话时,只见宝钗 起身道:'明日再来看你,好生养着罢.方才我拿了药来,交给袭人,晚上敷上管 就好了.'说着便走出门去.袭人赶着送出院外,说:'姑娘倒费心了.改日宝二爷 好了,亲自来谢.'宝钗回头笑道:'这有什么的 只劝他好生养着,别胡思乱想就 好了.要想什么吃的玩的,悄悄的往我那里只管取去,不必惊动老太太,太太众人.倘或吹到老爷耳朵里,虽然彼时不怎么样,将来对景,终是要吃亏的.'说着去了.材料2:这里宝玉昏昏沉沉,只见蒋玉函走进来了,诉说忠顺府拿他之事;一时又见金 钏儿进来,哭说为他投井之情.宝玉半梦半醒,刚要诉说前情,忽又觉有人推他, 恍恍惚惚听得悲切之声.宝玉从梦中惊醒,睁眼一看,不是别人,却是黛玉.犹恐 是梦,忙又将身子欠起来,向脸上细细一认,只见他两个眼睛肿得桃儿一般,满面 泪光,不是黛玉却是那个 宝玉还欲看时,怎奈下半截疼痛难禁,支持不住,便'嗳 哟'一声仍旧倒下,叹了口气说道:'你又做什么来了 太阳才落,那地上还是怪热 的,倘或又受了暑,怎么好呢 我虽然捱了打,却也不很觉疼痛.这个样儿是装出 来哄他们,好在外头布散给老爷听.其实是假的,你别信真了.' 此时黛玉虽不是嚎啕大哭,然越是这等无声之泣,气噎喉堵,更觉利害.听了

宝玉这些话,心中提起万句言词,要说时却不能说得半句.半天,方抽抽噎噎的道: '你可都改了罢!'宝玉听说,便长叹一声道:'你放心.别说这样话.我便为这些 人死了,也是情愿的.' 一句话未了,只见院外人说:'二奶奶来了.'黛玉便知是凤姐来了,连忙立起 身,说道:'我从后院子里去罢,回来再来.'宝玉一把拉住道:'这又奇了,好好的怎么怕起他来了 '黛玉急得跺脚,悄悄的说道:'你瞧瞧我的眼睛!又该他们拿 咱们取笑儿了.'宝玉听说,赶忙的放了手.黛玉三步两步转过床后,刚出了后院, 凤姐从前头已进来了.问宝玉:'可好些了 想什么吃 叫人往我那里取去.'接着薛 姨妈又来了.一时贾母又打发了人来.讨论,明确:根据细节提示比较异同.宝钗 动作:托药而进,低头弄衣带.语言:'心疼'.神态:红了脸,娇羞怯怯.心理:暗想若宝玉在外头大事上'做工夫',讨人喜欢了,也不会吃亏.宝玉 心理:可玩可观,可怜可敬,死也无足叹惜.黛玉 动作:无声之泣,气噎喉堵.神态:悲戚,两个眼睛肿得桃儿一般,满面泪光.语言:劝宝玉'你从此可都改了罢!' 宝玉 语言:哄骗黛玉,并发誓为这些人死也情愿.恩格斯曾说:'我觉得人物的性格不仅表现在他做的是什么而且表现在他怎么去做.'理解人物,体味人物的真性情,就不妨从'怎么做'入手.宝钗,黛玉皆聪颖貌美,堪称双峰对峙,她们对宝玉又都有爱的真情,但她们的思想性格截然不同,因而在待人接物或表现感情时也有所不同.宝钗'圆',理智多于情感;黛玉'直',情感胜于其他.宝钗见宝玉,送的是药,情急之下,说出了'心疼'之语,令宝玉感动,但此时她仍不忘劝宝玉走仕途经济之路,毕竟她是深受封建思想影响的,有才德,明事理的大家闺秀,任何出格之事她都很警醒;黛玉则不然,她在追求情感的人生观上与宝玉相同,因而她能抛弃世俗的功利,她看宝玉,送去的是一颗真心,她从不说'那些混账话',也不劝宝玉走仕途之路,她劝宝玉'你从此可都改了罢',是为宝玉的安危着想.提问3:有人说《红楼梦》有一种非'经济'的写法,就是经常借一个事件,把很多人卷进来,再'逼迫一个个出来——表态,通过不同人的行为言语及人物间的相互烘托与对比,使得每个人物都显得立而丰满.'.'宝玉挨打'这一回也卷入了十分复杂的人际关系,试找出几组主要的人际关系,并分析这些复杂的人际关系背后所包含的社会内涵.讨论,明确: ①贾宝玉与贾环所代表的嫡庶之争.贾环庶出,处处受到压抑,在今后的家庭利益分配中肯定会占下风.所以,他和母亲赵姨娘千方百计地构陷宝玉,手段卑鄙.贾环诬陷宝玉,正反映了大家庭嫡庶之争极端险恶的一面.②贾政与母亲,王夫人之间的矛盾.贾母溺爱孙子,这是一般老人的觉悟,她并不反对儿子管孙子,只是对贾政痛下杀手的表现难以接受.事实上,贾母在客观上成了宝玉发展叛逆性格的保护伞.王夫人与丈夫的矛盾,是贾往往听信赵姨娘的谗言而不利于嫡党.所以,她劝阻丈夫主要贾珠早死说事,以柔克刚,为的是争自己的利益.这是嫡庶之争在嫡方的表现.③宝玉分别与宝钗,黛玉之间的情感差异.宝钗来探望宝玉的伤势时'手里托着一丸药走进来',一个'托'字,反映了宝钗光明正大之态以及意欲让大家注意到她对宝玉关切的心思.当袭人怪罪薛蟋时,她言谈堂皇,表现大度,并借机规劝了宝玉,可以见出她化被动为主动,化尴尬为从容的高明手段.黛玉则不同,她极不愿意别人看到她对宝玉的关心,她的深情表现在她的无声之泣及简单的言辞里.写'两个眼睛肿的桃儿一般',可见哭泣时间之长与伤心之重.所以说,黛玉的关切是真情流露,宝钗的关切则多半是表现文章.黛玉感觉宝玉不该挨打,宝钗则以为事出有因,两人的思想也是不相同的.三,课堂总结

本文围绕'宝玉挨打'这一中心事件,描绘了复杂的人物关系,在矛盾冲突中刻画人物.比如宝玉挨打,因为贾环向贾政编造'金钏之事',宝玉与贾环的同父异母矛盾.王夫人因金钏与宝玉午间对话有'挑逗'之语而赶走金钏,致使金钏投井而死,王夫人与金钏的矛盾.忠顺府来人向宝玉索要蒋玉菡,原来是薛蟠从中挑拨,宝玉与薛蟠的矛盾,当然贾政与宝玉互不相容的父子矛盾是核心矛盾.人物关系就是交织在这纷繁的矛盾中,从矛盾冲突中体现了人物性格.曹雪芹在人物安排上,一是常常把越是关系亲近,地位相同或活动常常在一起的人,性格越写得迥异.比如同为封建家长的贾母,贾政,王夫人等;二是把越是性格迥异的人越放在一处去写,这样可以使人物性格衬托得更加鲜明,比如黛玉,宝钗在宝玉挨打后的表现.四,布置作业

1.结合课文,搜集有关资料,以'宝玉,黛玉,宝钗三人爱情悲剧之我见'为题写一篇文章.2.课外阅读《红楼梦》.

第7篇:宝玉挨打 答案

一、导入新课:

《红楼梦》是中国古典小说不可逾越的颠峰,其思想和艺术成就是一个永远挖掘不完的宝藏,千百年来,《红楼梦》以其不可抵挡的魅力“引无数英雄竞折腰”,今天,就让我们走进红楼梦,走进这个瑰丽的艺术世界我们学习一篇选文《宝玉挨打》(播放《宝玉挨打》视频片段)

二、本文背景简介

28回:宝玉与忠顺王府优伶琪官交好,互赠礼物

32回:宝玉与王夫人婢女金钏打闹,惹怒王夫人,王夫人决意将金钏驱逐,金钏不堪其辱投井自杀

三、文本研习:

(一)整体把握,理清思路

明确:全文分三部分,一是打前交待起因;二是宝玉挨打,以贾政与王夫人、贾母之间的冲突为主;三是打后其他人的反应

(分两部分也可,一是打前交待起因;二是宝玉挨打后众人的反应,近距离反应以王夫人、贾母为代表,远距离反应以薛宝钗、林黛玉为代表)

(二).宝玉挨打的原因:

1、思考引发宝玉挨打的事件的原因是什么?

宝玉挨打的直接原因主要有三个:其一是宝玉会见官僚贾雨村时无精打采,令贾政很不满意;其二是宝玉与琪官的交往激怒了忠顺王爷,给贾政无端招来政治纠纷;其三是贾环搬弄是非,污蔑宝玉逼死了金钏儿

2、贾环为什么要和宝玉过不去?他对宝玉的诬陷反映了贾府中的什么矛盾? 贾环代表了嫡庶之争他是庶出,处处受压抑,在今后的家庭利益分配中肯定会处于下风所以他和母亲赵姨娘千方百计地构陷宝玉,手段卑鄙贾环诬陷宝玉,正反映了大家庭嫡庶之争极端险恶的一面

3、宝玉挨打的情节集中反映出哪些矛盾冲突?

父子矛盾:贾政三“打”;嫡庶矛盾、夫妻矛盾:王夫人三“哭”;母子矛盾:贾母三“逼”、贾政三“求”;

(三)宝玉挨打后众人的反应

1、王夫人:“宝玉虽然该打,老爷也要自重……打死宝玉事小”“老爷虽然应当管教儿子”

2、贾母:“我说一句话,你就禁不起,你那样下死手的板子,难道宝玉就禁得起了?”

3、宝钗:“早听人一句话,也不至今日”

4、黛玉:“你从此可都改了罢!”

(四)、钗、黛二人对“宝玉挨打”各有怎样的反应?据这一情节分析二人性格特点 宝钗探伤:

托药而进,低头弄衣带语言:“早听人一句话,也不至有今日别说老太太、太太心疼,就是我们看着也……”神态:眼圈微红,双腮带赤,低头不语心理:暗想若宝玉在外头大事上“做工夫”,讨人喜欢了,也不会吃亏

黛玉探伤: 无声之泣,气噎喉堵神态:悲戚,两个眼睛肿得桃儿一般,满面泪光语言:劝宝玉“你从此可都改了罢!”

宝钗、黛玉皆聪颖貌美,她们对宝玉又都有爱的真情,但她们的思想性格截然不同,宝钗“圆”,理智多于情感;黛玉“直”,情感胜于理智宝钗见宝玉,送的是药,情急之下,说出了“心疼”之语,令宝玉感动,但此时她仍不忘劝宝玉走仕途经济之路;黛玉则不然,她在追求情感的人生观上与宝玉相同,因而她能抛弃世俗的功利,她看宝玉,送去的是一颗真心,她从不说“那些混账话”,也不劝宝玉走仕途之路,她劝宝玉“你从此可都改了罢”,是为宝玉的安危着想

(五)、比较贾政、王夫人、贾母在对待宝玉教育态度上的异同

相同:由于三人皆属贵族社会的上层人物,他们都严格遵从封建的礼制,同时用这种“传统”观念行之于人,都希望宝玉能成为家族合格的继承人

贾政与王夫人相比:

相同:认为宝玉该打,应当管教,但教育方法不当不同:贾政欲望之爱大于情感之爱,所以在行为上失之以严,除了讲大道理,便是骂甚或打,结果儿子叛逆王夫人一方面依从宝玉以巩固自己的地位,一方面因痛失一子,对宝玉过分溺爱宽大于严,其结果,对儿子的管教苍白无力

王夫人与贾母相比:

相同:溺爱,在行为上失之以宽不同:王夫人(同上)贾母一味地纵容溺爱,成为宝玉最强硬的保护伞,以“孝道”的武器让贾政认罪,也使宝玉在叛逆的路上走得更远

不同点:三人的教育方法不同,贾政爱得无情,王夫人爱得无理,贾母爱得发昏

(六)通过宝玉挨打这一件事分析人贾政、王夫人、贾母的形象

1、贾政:是一个在保守和落后的制度环境里诞生的无能的家长和昏聩的官僚他的个性充满矛盾,在宝玉面前,他本想维护正统,却失去了公正和权威;在门客面前,他本想显示开明之主的兼听和择善,却只剩下了偏信和偏执;在王夫人面前,他本想显示自己教子的严厉和原则,却失去了夫妻的温情;在母亲面前,他屈从于“事亲为大”,却又违背了先前不孝子“弑君杀父”的忧虑

2、贾宝玉:兼有软弱和反抗的成分软弱:面对金钏的自尽,他只会伤心痛苦,没有悲愤,更不敢控诉和抗争,面对父亲的紧逼,他既不敢辩解、不敢反抗,连逃跑的念头都没有;反抗:对于身为下贱的奴婢们的悲惨命运,他报以无限的同情,对于被统治阶级当作玩物的戏子,他愿意倾心相交,而对于封建统治阶级代表人物的朝廷命官,他骂他们是“国贼禄鬼”

3、王夫人:家庭地位尊贵,是贾府的实际统治者对影响宝玉走正统之路的一切人和事,他皆欲除之而后快,另一方面,她又拼命保护着宝玉,也在保护她自己

4、贾母:是贾府最高统治者她高寿健康,是非常懂得生活享受生活的人她对宝玉十分溺爱,但不是一味的放纵

四、推荐阅读:

原著第三十二回 倾诉肺腑、三十三回三十四回 宝玉挨打

一、基础过关检查: 1.就宝钗、黛玉探望宝玉一节的思想内容和人物特点分析不正确的一项是(C)

A.宝钗“托着一丸药进来”毫不避讳别人在场,并且交待调剂之法显示了她的稳重安详,也暗含着她急切地表现自己对宝玉感情的成分

B.黛玉未见被打的宝玉,却早已“两个眼睛肿得桃儿一般,满面泪光”,这“无声无泣”充分说明黛玉的爱是摒弃世俗、强烈真挚的C.“你放心,别说这样话我便为这些人死了,也是情愿的!”既表现宝玉誓死不向贾政屈服的决心,也可看出他在宝钗、黛玉之间感情无法选择而无奈

D.这节内容,曹雪芹以生动的描写向我们展示了青年男女纯洁美好的爱情,也表现了反动腐朽的势力对这种爱情的摧残

2.就这一节的表现手法分析不准确的一项是(B)

A.成功地运用了对比的手法,通过人物言行的对比,表现不同人物的思想性格特征

B.作者通过宝钗的言行来衬托黛玉对宝玉的纯真的爱情

C.黛玉见宝玉,作者着力写了宝玉的心态动作和体贴对方的话采用反客为主的写法从侧面表现黛玉对宝玉的爱情

D.宝钗、黛玉的言语丰富深刻,含蓄丰蕴言虽尽,而意无穷,显示出曹雪芹高超的艺术笔力

3、“早听人一句话,也不至有今日!别说老太太、太太心疼,就是我们看着心里也——”这是宝钗探望宝玉时,对宝玉说的第一句话虽寥寥数语,但包含了许多言外之意,试加以分析概括,并指出宝钗的性格特点

言外之意:

①对贾政毒打之事的态度对贾政的毒打不完全赞同,也决不反对,认为是宝玉自己不听劝告造成的,有责备宝玉的意思

②对宝玉的劝告:劝宝玉改弦易辙,回到封建统治者所倡导的“正途”上来; ③对宝玉的情:不由自主流露出对宝玉的爱情,但却用“我们”这个代称,把自己隐没在众多的同情者之中

宝钗性格特点:从言语中我们可以看出宝钗是一位温柔、贤良、端庄的“大家闺秀”,但又谙于世故,城府极深

4.黛玉探望宝玉是在黄昏,而且是悄悄进来的,这是为什么?显示出黛玉怎样的性格特征?

答案:原因:①避开大批探望者,想和宝玉说几句心里话;②已哭了大半天,“眼睛肿得桃儿一般”怕别人取笑

性格特征:①对宝玉爱之深切;②处事小心谨慎

5.黛玉见宝玉,哭了半天之后,只说了一句:“你从此可都改了罢!”包含了黛玉怎样复杂的心情?

答案:这是一句只有深爱宝玉的黛玉才能说出来的话话虽短,但意味深长,是汹涌的感情,跳过悲伤的阻塞而喷溅出来的一句话,这里面包含着沉痛、体贴、哀怨,同时也包含着一种无可奈何的委屈和畏缩,而更多的是对宝玉的发自心底的纯洁的爱情,感人肺腑,催人泪下

二、综合拓展提升:

阅读《诉肺腑》一课,回答问题

1.史湘云嗔怪宝玉“还是这个性情不改如今大了,你就不愿意读书去考举人进士的,也该常常的会会这些为官做宰的人,谈谈仕途经济的学问,也好将来应酬世务,日后也有个朋友,没见你成年家只在我们队里搅些什么?”

史湘云对贾宝玉嗔怪之词的真正含义是什么?结合全文,谈谈史湘云的性格特点

答案:史湘云劝宝玉“会会这些为官做宰的人”,目的是将来“应酬世务”,这是从体贴关心的角度来劝宝玉的,表现了湘云热诚豪爽的性格

2.宝玉对黛玉叹道:“你皆因总是不放心的原故,才弄了一身病但凡宽慰些,这病也不得一日重似一日”

这段话语之后,黛玉的内心世界发生了哪些变化? 答案:这番话是黛玉渴望听到的这是宝玉的表白,是对黛玉的关心,消除了黛玉的疑虑黛玉深知宝玉已明白自己的感情,因此激动万分而不能吐露半个字,千言万语郁积于心,内心由疑虑转为愉悦、幸福

3.宝玉瞅了半天,方说道“你放心”三个字这个细节描写的作用是什么? 答案:“你放心”这三个字是宝玉对黛玉爱情的承诺,是对黛玉的关怀、体贴、劝慰,“你放心”这三个字就是让她不要忧虑、猜疑、担心

4、史湘云等人规劝宝玉要走“仕途经济”之路,宝玉听得逆耳,随口说:“林妹妹不说这样混账话”这句话偏又让林黛玉在暗中听到,“不觉又喜又惊,又悲又叹”请你说说,黛玉喜、惊、悲、叹的是什么?

答案:黛玉喜的是:果然自已眼力不错,素日认他个知己;所惊的是:他在人前—片私心称扬于我,共亲热厚密,竟不避嫌疑;所叹的是:你我既为知已,又何必有“金玉”之论呢,何必有一宝钗呢;所悲的是:父母早逝,无人为我主张,而且近日已觉神思恍惚,病已渐成,恐自命薄不能持久

第8篇:宝玉挨打教案

《宝玉挨打》

教学目的1.了解“宝玉挨打”一节在《红楼梦》中的地位——这是全书上半部的高潮,是两种思想观念的一次大冲撞。

2.理清全文思路,体会作品情节设计方面的特色。

3.学会用比较的方法分析人物形象,透视人物性格,提高学生鉴赏文学作品的能力。

教学重点:一波三折的情节设计思路

教学难点:理解人物性格是本文的难点。

【教学设想】

1.第一课时以导读为主,对小说赏读的一般规律进行阐释,指导学生遵循规律,理出全文线索。

2.第二课时以讨论为主,教师应提出恰当准确而富有挑战性的问题,讨论中可进行点拨式赏析指导,充分发挥学生的主体参与意识,创设探讨氛围,提高学生的赏析审美能力。

教学时数:两课时

【教学步聚】

第一课时



一、导语设计

《红楼梦》以日常生活作为艺术的表现对象,用现实主义的手法细致地描写了日常生活中的波澜起伏,这部不以惊险情节见长的古典小说经久不衰,其艺术成就及思想价值均达到了我国古典小说的极致。今天我们就以小说中“宝玉挨打”的片断为例,体味这种情节波澜的设计之妙。



二、解题

本文节选自《红楼梦》120回本中第33回和第34回,即“手足耽耽小动唇舌,不肖种种大承笞挞”,“情中情因情感妹妹,错里错以错劝哥哥”。“宝玉挨打”是小说上半部的一大高潮,写出了宝玉和整个封建势力的矛盾日益尖锐化,随着文中导火索的铺设引发了这一场不可避免的冲突。

(解说:学生如果在学此文前未接触过《红楼梦》,教师授课前可简要介绍小说的一些基本情况,如主题和人物形象等。)



三、研习课文

1.整体把握,理清思路。

记得吴功正先生讲到《红楼梦》情节设计的特色时,曾将起伏跌宕的情节论为三态:一是“潜流暗滚”,矛盾的积聚时期,表面看似平静的水面,实际上内中包含着冲突和斗争的潜流;二是“惊涛大作”,对立双方矛盾冲突激化,失去了平衡,表面与内在都以非常的形态出现;三是“余波涟漪”,冲突过后,不是戛然而止,而是波纹荡漾,进一步深化矛盾,为下一轮冲突埋下伏笔。其中“宝玉挨打”这一片断就充分体现了这个特点,请同学们快速阅读全文,看看本文是怎样具体体现的?

(解说:在课前熟悉课文的基础上,通过速读,学生可依据“三态”理论快速理清全文的情节层次。)

明确:全文分三部分,一是打前交待起因;二是宝玉挨打,以贾政与王夫人、贾母之间的冲突为主;三是打后其他人的反应。

分两部分也可,一是打前交待起因;二是宝玉挨打后众人的反应,近距离反应以王夫人、贾母为代表,远距离反应以薛宝钗、林黛玉为代表。

(解说:分层首先要依据一定的标准,只要标准设置合理,学生论说言之有据就可以了。)

2.局部设疑,引导学生讨论。

问题一:思考引发宝玉挨打的事件是什么?

明确:①宝玉因悲金钏之死,陪客葳葳蕤蕤;②忠顺府告宝玉引逗琪官之状;③贾环诬告宝玉强奸金钏未遂。

问题二:一事紧接一事,层层深入,丝丝入扣,情节高潮到了非如此不可的境地。这其间贾政的神色变化也很有层进性,请同学们从书中快速找出对贾政神色变化的描写。

明确:初见时“原本无气”,证明此时还未起波纹;但看到贾宝玉垂头耷耳,“应对不似往日”,语无伦次,“倒生了三分气”,微波渐起;忠顺府索人,使贾政“又惊又气”“目瞪口歪”,波浪已涌动;贾环告状,中伤之言犹如火上浇油,“大逆不道”使贾政神色“面如金纸”“眼都红紫了”,浪涛已拍天,矛盾激化到极点,打已成为必然。

(解说:学生读书,首先要有文本意识,要学会从书中筛选、感知一些重要信息,并能条理清晰地表达出来。)

问题三:马克思曾言:“发展的加速和延缓在很大程度上是取决于‘偶然性’的。”宝玉挨打片断中也有偶然性的情节,请试着找出,看看它的出现有什么作用?

明确:宝玉被喝禁在厅上,他料到挨打势在必然,连忙托人给贾母、王夫人报信。假想,如果贾母、王夫人此时得信,掀起的巨浪便会一下子平息,读者被吊起的胃口也会顿时放下。相反,高明的作者不但不如此做,反而利用偶然性的因素再来触发:机灵贴身的小厮焙茗不见踪影,好不容易遇到一个老妈子偏又是个聋子。偶然性的因素为必然性的结果起了推波助澜的作用。

问题四:碰巧的几件事儿成了宝玉挨打的导火索,请同学们进一步分析贾政“恨”儿子的根本原因是什么?

明确:矛盾的焦点在于父子二人价值观念上的对立。贾政信奉着封建主义的道德理念,严格维护着封建主义的社会秩序:君君,臣臣,父父,子子。他希望宝玉成材,光宗耀祖,走仕途经济之路。而宝玉恰恰与之相悖,由于他特殊的生活环境和具体境遇,使他鄙视以男人为中心的虚伪的贵族社会,他要的是情场,是知己,是得乐且乐的追求情感信仰的人生观。相对贾政之主流,他成了地地道道的叛逆者,即使不是这些事儿,换了其他的事儿,他也会挨打的。

(解说:学生讨论时要指导他们从文本中找根据,如:谈贾政:贾政希望宝玉有“慷慨挥洒谈吐”,时时顾及“祖宗颜面”,不要让父亲落有“上辱先人下生逆子之罪”,和他也越发担心宝玉将来走“弑君杀父”之路等等。文中谈宝玉的地方更多,尤其是挨打后,宝玉对其他人的所言所思,都渗透着他的价值观。教师也可提供一些前面章节里表现贾政、宝玉思想观点的资料投影,让学生进行对照分析并归纳总结。

如表现贾政的:

“什么《诗经》古文,一概不用虚应故事,只是先把《四书》一气讲明背熟,是最要紧的。”

——第9回

“你可好生用心习学,再不守分安常,你可仔细着!”

——第23回

“自今日为始,不许再做诗做对的了。单要学习八股文章,限你一年,若毫无长进,你也不用念书了,我也不愿有你这样的儿子了。”——第81回

表现宝玉的:

“还想什么念书,我最讨厌这些道学话,更可笑的是八股文章,拿他诓功名混饭吃也罢了,还要说代圣贤立言,好些的,不过拿些经书凑搭凑搭还罢了,更有一种可笑的,肚子里原没有什么,东扯西扯,弄得牛鬼蛇神,还自以为博奥。”

——第16回

问题五:宝玉挨打余波荡漾,由一个情节深入展开到父母之间、嫡庶之间、情人之间、婆媳之间、主奴之间,请同学们找出两三例并用简洁的语言对复杂关系中每个人物的行为加以概括。

明确:

近距离余波:王夫人哭劝贾政,贾母怒阻贾政;远距离余波:袭人痛心以相告,宝钗动情来探源,黛玉泪眼表真性。

(解说:答案不是绝对的,只要学生能依据情节发展,将多层面的“余波”内容加以概括,言之成理即可肯定。)



四、课堂小结

要进行文学鉴赏,首先应准确感知文本信息,在此基础上可进一步提高认识、归纳、评价的能力。比如曹雪芹描写情节有一个可贵的经验——他叙写矛盾往往不是孤立地写一种原因,而是善于将多种因素或条件有机地交错在一起,造成矛盾之“源”的厚度。同时一个矛盾波及的后果也是多向发散的,因而也为下一个波澜的创设打下了埋伏。



五、布置作业

思考并简要分析作者是如何通过对宝玉挨打后,人们不同态度的描述来揭示众多人物的内心世界的。

第二课时



一、导入新课

有人说《红楼梦》有一种非常“经济”的写法,就是经常借一个事件,把很多人卷进来,再“逼迫”每个人出来一一表态,通过不同人物的行为言语及人物间的相互烘托与对比,使得每个人物都显得立体而丰满。这节课就请同学们认真研读课文,体会宝玉挨打后,不同人物所显露的不同心态。



二、研习课文

问题一:请一位同学朗读第7-9自然段,体会贾政、王夫人、贾母在对待宝玉教育态度上有何相同与不同之处,并感知人物性格。

明确: 相同:由于三人皆属贵族社会的上层人物,他们都严格遵从封建的礼制,同时用这种“传统”观念行之于人,因而教育目标是一致的,都希望宝玉能成为家族合格的继承人。

不同:三人的教育方法不同,但结果均以失败而告终,究其原因,是他们离宝玉的内心生活太远了。总之,贾政爱得无情,王夫人爱得无理,贾母爱得发昏。

贾政与王夫人相比。相同:认为宝玉该打,应当管教,但教育方法不当。不同:贾政欲望之爱大于情感之爱,所以在行为上失之以严,除了讲大道理,便是骂甚或打,结果儿子叛逆。王夫人一方面依从宝玉以巩固自己的地位,一方面因痛失一子,对宝玉过分溺爱。宽大于严,其结果,对儿子的管教苍白无力。

王夫人与贾母相比。相同:溺爱,在行为上失之以宽。不同:王夫人(同上)。贾母一味地纵容溺爱,成为宝玉最强硬的保护伞,以“孝道”的武器让贾政认罪,也使宝玉在叛逆的路上走得更远。

(解说:文学作品中的人物分析本身是见仁见智的,引发学生讨论本身就是要激发学生多向思维的兴趣,答案绝不可惟一。讨论中,学生有时略显幼稚,只要有文本意识,推想合理,凭借他们仅有的阅历、知识面等阐发自己的观点想法即可,即使彼此间产生分歧也没关系,教师应给予充分的肯定与褒扬。教师可参与讨论,亦或旁观引导,最好不做定性的结论。)

问题二:找一位同学读第13段和第15段,并请同学们讨论宝钗、黛玉在对宝玉用情上的相同与不同之处。

明确:根据细节提示比较异同。

宝钗动作:托药而进,低头弄衣带。语言:“心疼”。神态:红了脸,娇羞怯怯。心理:暗想若宝玉在外头大事上“做工夫”,讨人喜欢了,也不会吃亏。

宝玉心理:可玩可观,可怜可敬,死也无足叹惜。

黛玉动作:无声之泣,气噎喉堵。神态:悲戚,两个眼睛肿得桃儿一般,满面泪光。语言:劝宝玉“你从此可都改了罢!”

宝玉语言:哄骗黛玉,并发誓为这些人死也情愿。

恩格斯曾说:“我觉得人物的性格不仅表现在他做的是什么,而且表现在他怎么去做。”理解人物,体味人物的真性情,就不妨从“怎么做”入手。宝钗、黛玉皆聪颖貌美,堪称双峰对峙,她们对宝玉又都有爱的真情,但她们的思想性格截然不同,因而在待人接物或表现感情时也有所不同。宝钗“圆”,理智多于情感;黛玉“直”,情感胜于其他。宝钗见宝玉,送的是药,情急之下,说出了“心疼”之语,令宝玉感动,但此时她仍不忘劝宝玉走仕途经济之路,毕竟她是深受封建思想影响的,有才德、明事理的大家闺秀,任何出格之事她都很警醒;黛玉则不然,她在追求情感的人生观上与宝玉相同,因而她能抛弃世俗的功利,她看宝玉,送去的是一颗真心,她从不说“那些混账话”,也不劝宝玉走仕途之路,她劝宝玉“你从此可都改了罢”,是为宝玉的安危着想。

(解说:学生讨论,教师不要刻意限制学生太多。)



三、课堂小结

曹雪芹在人物安排上,一是常常把越是关系亲近、地位相同或活动常常在一起的人,性格越写得迥异,比如同为封建家长的贾母、贾政、王夫人等;二是把越是性格迥异的人越放在一处去写,这样便可以把人物性格衬托得更加鲜明,比如黛玉、宝钗在宝玉挨打后的表现。

(解说:“文无定法”,但不是无法,学生刚开始用幼稚的眼光鉴赏文学作品时,可授之一定的法,活学活用,越趋于自然越好。)



四、布置作业

1.结合课文,搜集有关资料,以“宝玉、黛玉、宝钗三人爱情悲剧之我见”为题写一篇文章。

2.课外阅读《红楼梦》。

方案二

第一课时



一、导语设计

美的语言往往是最朴素的、最个性化的语言。《红楼梦》的作者曹雪芹是写人物语言的大家,他善于用个性化的语言塑造人物形象,表现人物性格,传达人物情感。让我们通过本课共同领略作者精妙的语言艺术。



二、研习课文

将电视剧《红楼梦》剧本中有关“宝玉挨打”的片断资料印发给大家,试与原著比较体味曹雪芹精妙的语言艺术。

方案三

与《林黛玉进贾府》进行比较阅读,纵观人物性格的发展变化,窥视贾府矛盾的展开与激化,了解人物情感发展的脉络倾向,预示主要人物发展的必然结果。

方案四

多媒体信息技术与语文的整合教学。

1.先通读全文,整体了解课文情节和主要人物。

2.让学生在网络中查找有关《红楼梦》特别是“宝玉挨打”的资料。3.给学生一些富有挑战性的话题,诸如情节、人物、语言等,甚至于更小的题目,让学生写一篇评论或制作相关课件。

4.课上讨论评论或展示精彩课件。

《宝玉挨打》习题精选

阅读课文第8自然段,完成后面问题。

1.“宝玉挨打”后,最后出场的是贾母。试从文中摘录关于贾政的行为和神态变化的词语,填入括号中。

()→()→()→()→()→()

2.贾政一开始“喝令”痛打宝玉,为什么贾母出场后又“叩头认罪”?这是否前后矛盾?。

3.宝玉的“流荡”行为为封建卫道者的贾政所不容,而身为贾府至尊的贾母却极力庇护,这又是为什么?。

4.试分析贾母驯服贾政的主要手段。

宝玉挨打后,宝钗、黛玉分别来探访,依据文章内容比较二人的特点并回答问题:

5.黛玉探望宝玉是在黄昏,而且是悄悄进来的,这是为什么?显示出黛玉怎样的性格特征?。

6.“早听人一句话,也不至有今日!别说老太太、太太心疼,就是我们看着心里也——”这是宝钗探望宝玉时,对宝玉说的第一句话。虽寥寥数语,但包含了许多言外之意,试加以分析概括,并指出宝钗的性格特点。

言外之意:

①对贾政毒打之事的态度_________________________________________

②对宝玉的劝告:________________________________________________________

③对宝玉的情:_____________________________________________________

宝钗性格特点:________________________________________

7.黛玉见宝玉,哭了半天之后,只说了一句:“你从此可都改了罢!”包含了黛玉怎样复杂的心情?。

8.就宝钗、黛玉探望宝玉一节的思想内容和人物特点分析不正确的一项是()

A.宝钗“托着一丸药进来”毫不避讳别人在场,并且交待调剂之法。显示了她的稳重安详,也暗含着她急切地表现自己对宝玉感情的成分。

B.黛玉未见被打的宝玉,却早已“两个眼睛肿得桃儿一般,满面泪光”,这“无声无泣”充分说明黛玉的爱是摒弃世俗、强烈真挚的。

C.“你放心,别说这样话。我便为这些人死了,也是情愿的!”既表现宝玉誓死不向贾政屈服的决心,也可看出他在宝钗、黛玉之间感情无法选择而无奈。

D.这节内容,曹雪芹以生动的描写向我们展示了青年男女纯洁美好的爱情,也表现了反动腐朽的势力对这种爱情的摧残。

9.就这一节的表现手法分析不准确的一项是()

A.成功地运用了对比的手法,通过人物言行的对比,表现不同人物的思想性格特征。

B.作者通过宝钗的言行来衬托黛玉对宝玉的纯真的爱情。

C.黛玉见宝玉,作者着力写了宝玉的心态动作和体贴对方的话。采用反客为主的写法从侧面表现黛玉对宝玉的爱情。

D.宝钗、黛玉的言语丰富深刻,含蓄丰蕴。言虽尽,而意无穷,显示出曹雪芹高超的艺术笔力。

参考答案:

1.迎接→躬身陪笑→跪下含泪→陪笑→叩头哭→苦苦叩求

2.不矛盾,贾政的“痛打”是为了维护封建的道德,而贾母出场阻止的手段也是封建的“孝道”,所以作为封建卫道者的贾政才“叩头认罪”。

3.作为贾府惟一的继承人,贾母对贾宝玉是一种“溺爱”,就像老母鸡爱它的小鸡一样,可是却客观上起到了纵容保护宝玉的作用。

4.贾母用来驯服贾政的是封建主义的“孝道”(分析略)

5.原因:①避开大批探望者,想和宝玉说几句心里话;②已哭了大半天,“眼睛肿得桃儿一般”怕别人取笑。性格特征:①对宝玉爱之深切;②处事小心谨慎。

6.言外之意:①对贾政的毒打不完全赞同,也决不反对,认为是宝玉自己不听劝告造成的,有责备宝玉的意思。②劝宝玉改弦易辙,回到封建统治者所倡导的“正途”上来;③不由自主流露出对宝玉的爱情,但却用“我们”这个代称,把自己隐没在众多的同情者之中。宝钗性格特点:从言语中我们可以看出宝钗是一位温柔、贤良、端庄的“大家闺秀”,但又谙于世故,城府极深。

7.这是一句只有深爱宝玉的黛玉才能说出来的话。话虽短,但意味深长,是汹涌的感情,跳过悲伤的阻塞而喷溅出来的一句话,这里面包含着沉痛、体贴、哀怨,同时也包含着一种无可奈何的委屈和畏缩,而更多的是对宝玉的发自心底的纯洁的爱情,感人肺腑,催人泪下。

8.C 9.B

宝玉挨打读后感

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本文标题: 宝玉挨打读后感(共8篇)
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