弟子规“出则悌篇”的读后感（精选11篇）
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弟子规“出则悌篇”的读后感 1
在学习这一段的时候，我们部长说出则悌，不只是在兄弟亲戚之间，在公司里，我们相互之间也要表现出一种兄弟姐妹之间的友爱与团结;就是走在大街上，面对一个陌生人，我们都应该保持一种礼貌和谦让。我很有感触，为往日自己的行为感到羞愧。每天早晚上下班要做厂车往返于宿舍与公司之间，车上的座位并不能总是满足人人有位。于是，我们就要在车子停下来时往车门前挤，或者是在车子没来的时候就要先往前跨几步，以便能早些上车，占到一个位置。我们是一个公司的员工，就像一个家庭的兄弟姐妹，在相互挤攘的'过程中，我们漠视了这种感情。
有一次我搭公交车的时候，车上上来一个老奶奶，一个小姑娘要站起来让位，却被她的妈妈拦阻了。教育不只是学校的事情，家庭教育也是最重要的组成部分，家长对孩子有一个潜移默化的影响，可能影响孩子一生。父母良好的指引会让孩子的身心更加美好，有时候要示范给他们看，而不是阻止他做正确的事。
当今教育倡导的是对孩子进行全面素质教育，教育孩子如何做人是家长的主要任务，而做人的教育首先是道德教育，人品是第一位的，才学是其次的。孔子说过：“骥不称其力、而称其德”，被称为骐骥的马，不是因为它日行千里，而是因为它有忠义的美德。没有优良的好品质，即使才华盖世也不为人们所齿。现实生活、中损人利己的苟且之徒，其中不乏知识高深之士。作为家长应给予孩子正面引导，千万不可只重知识，忽视基本品德教育。一个人若能拥有一个优良的品质，自然会赢得人们的尊重，他的生活、事业、爱情也会因优良品质的滋养和支持，得到幸福、成功和美满。对于子女的道德教育应该从小做起，而弟子规这种书籍恰是一种很好的指导;如果你有孩子，在学习弟子规的同时，也应该教教你的孩子。
我感觉我说的有些多了，有时候该则么做，每个人心里都很明白，我们都是成年人，是非黑白应该能分得清楚，别人对你说教反而会引起你的反感，我应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。
弟子规“出则悌篇”的读后感 2
星期天听了蔡老师的细讲《弟子规》讲座，很受感动，蔡老师在广东讲课时问学生们，学生们说蔡老师弟子规我们都会背，蔡老师没有反映直接讲了二个字“道理”，听了蔡老师的讲解才知道，做人要先学敬孝，要懂得尊重别人，弟子规会背不行，得按照弟子规的内容一条一条去学去做才是最主要。
“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文”。这是《弟子规》的总叙，充分概括了所要求我们达到的准则，告诉我们如何去做人，如何去学习，如何讲究文明和礼貌。
《弟子规》全篇十分短小，360句，仅1080字，却蕴含丰富，它总分为七大部分，分别是“入则孝，出则悌，谨，信，泛爱众，亲仁，余力学文”。“入则孝”告诉我们在家中要听从父母，爱亲人。亲人有困难或者有病，要真心实意地帮助照顾他们，不与父母争吵，听父母的'话。这让我们在家中与父母之间更加和睦、温馨。“出则悌”告诉我们出行在外要和在家中一样，为人为谦虚，见长辈要让道懂道理，这使我们在外出时有“风度”、“彬彬有礼”。“谨”告诉我们在生活中要处处留心，小事上也可以体现你和性格，不要不把小事放在眼里，做人必须从小事做起，这使别人眼中的我们十分文雅，完全是一谦谦人子。“信”告诉我们要时时讲诚信，诚实守信是做人本分，要直言不讳，不要喜怒无常。“泛爱众”告诉我们，要做到“已所不欲，勿施于人”，勿喜新厌旧，要爱每一个人，要心胸宽广。“亲仁”告诉我们人与人之间要互相关爱，不要勾心斗角，这就使人与人之间的关系亲密无间。“余力学文”对今天的我们来说是最重要的，它告诉我们听讲时要认真，学习时要努力，写作时心态要端正，要心无旁物。
弟子规用平实的语言讲了很多大道理，在今后的做人学习上，我要按弟子规上说的去学去做。
弟子规“出则悌篇”的读后感 3
《弟子规》中的“出则悌”部分，如同一盏明灯，照亮了我们在人际交往中的前行之路。
“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”这简单的话语，却蕴含着深刻的家庭伦理智慧。当我读到这里，脑海中浮现出无数温馨的家庭画面。在一个和睦的`家庭里，兄弟姐妹之间相互关爱、尊重，哥哥姐姐以身作则，爱护弟弟妹妹，弟弟妹妹则对兄长恭敬有加。这种亲情的纽带，不仅是家庭幸福的基石，更是对父母孝道的延伸。倘若兄弟姐妹之间纷争不断，那父母必然忧心忡忡，家庭也会失去往日的温馨。
“财物轻，怨何生，言语忍，忿自泯。”这教导我们在与他人相处时，不要过于看重财物。在现实生活中，很多矛盾往往源于对物质利益的争夺。如果我们能秉持看淡财物的心态，把情谊看得比物质更重要，那么怨恨就很难产生。同时，言语上的克制也至关重要。一句冲动的话语，可能像一把利刃，伤害他人的心，从而引发激烈的冲突。学会忍耐，保持温和的言辞，愤怒自然就会消失。
“或饮食，或坐走，长者先，幼者后。”这体现了一种长幼有序的传统美德。在日常的生活场景中，遵循这样的原则，是对长辈的尊重。无论是用餐、就座还是行走，让长辈优先，这看似细微的举动，却能反映出一个人的品德修养。这种修养不仅能营造和谐的家庭氛围，更能推广到社会中，让整个社会充满文明礼貌的气息。
通过学习“出则悌”，我深知这是一种生活的艺术，是构建美好人际关系的秘籍，我们应当将这些智慧融入到生活的点滴之中。
弟子规“出则悌篇”的读后感 4
《弟子规·出则悌》宛如一面镜子，让我在反思中不断审视自己的言行举止，领悟到为人处世的真谛。
“长呼人，即代叫，人不在，己即到。”这告诉我们在面对长辈呼唤他人时应有的态度。简单的行为背后，是对长辈的敬重和积极回应。回想过去，我们是否有时对长辈的需求置若罔闻？而遵循这样的准则，能让长辈感受到我们的贴心。这小小的举动，就像温暖的`春风，能在人际关系中吹开尊重的花朵。在家庭中，它能让亲情更加浓厚；在社会中，它能使代际之间的沟通更加顺畅。
“称尊长，勿呼名，对尊长，勿见能。”这让我深刻认识到称呼的重要性以及在尊长面前应保持的谦逊。直呼尊长之名是一种不礼貌的行为，它破坏了长幼有序的传统秩序。而且，在尊长面前炫耀自己的才能也是不可取的。尊长拥有丰富的人生经验，我们应怀着敬畏之心向他们学习，而不是急于表现自己。这种谦逊的态度，能让我们赢得尊长的喜爱和信任，更能从他们身上汲取到宝贵的知识和智慧。
“路遇长，疾趋揖，长无言，退恭立。”这描绘了一幅在路上遇到长辈时的行为画面。迅速上前行礼，体现了我们对长辈的敬意。如果长辈没有说话，我们恭敬地站在一旁，这种安静的尊重更能彰显我们的礼貌。这不仅是一种外在的形式，更是一种内心修养的体现。它使我们在与长辈相遇的瞬间，传递出尊重和爱戴，让社会充满了温馨与和谐。
“出则悌”所传达的每一个细节，都是对人性美好的塑造。它提醒我们，尊重他人、尤其是尊长，是构建和谐人际关系和美好社会的关键。
弟子规“出则悌篇”的读后感 5
研读《弟子规·出则悌》，如品一杯香茗，越品越能感受到其中醇厚的道德韵味，对我们的生活有着深远的指导意义。
“骑下马，乘下车，过犹待，百步余。”这展现了古人对尊长的极致敬重。当在路上遇到尊长，无论是骑马还是乘车，都要下马或下车，并且在尊长离开后，还要在原地恭敬地等待，直到看不见他们的身影。这种行为在现代社会或许会因交通方式的改变而有不同的表现形式，但其中蕴含的尊重之意却永不褪色。它让我们思考，在快节奏的现代生活中，我们是否依然能停下匆忙的脚步，对长辈表达出应有的敬意。这种敬意是一种传承，是我们中华民族传统文化中最宝贵的部分，它能让长辈感受到我们的关怀，也能在社会中营造一种尊老的良好风尚。
“长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。”这一规定体现了长幼之间在就座礼仪上的秩序。在各种场合中，我们要时刻留意长辈的状态。当长辈站着时，我们不应随意就座，只有在长辈坐下并示意后，我们才可以坐下。这看似严格的要求，实则是培养我们的自律和尊重意识。从家庭聚会到正式的社交场合，遵循这样的礼仪，能避免因不懂规矩而产生的尴尬，更能展现出我们良好的教养。它让我们明白，礼仪不仅仅是一种形式，更是一种内在修养的外在体现，是对他人的'尊重和对社会秩序的维护。
“出则悌”篇章里的每一句教诲，都像是一把精致的梳子，梳理着我们在社会交往中的行为。它教会我们以一颗恭敬、谦逊的心对待他人，尤其是尊长。这些古老的智慧在现代社会依然熠熠生辉，指引我们在人际关系的海洋中朝着和谐、文明的方向航行，让我们成为有品德、有修养的人。
弟子规“出则悌篇”的读后感 6
《弟子规》中的“出则悌”篇如同一盏明灯，照亮了我们在社会交往和家庭相处中的道德之路，给我带来了深刻的启示。
“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”这几句简单的话语，却蕴含着深厚的道理。它告诉我们兄弟姐妹之间相处的原则，兄长要友爱弟弟妹妹，弟弟妹妹要恭敬兄长。这种和睦的关系，本身就是对父母孝顺的一种体现。在现代社会，虽然家庭规模逐渐变小，但兄弟姐妹之情依然珍贵。回想自己与兄弟姐妹的相处，有时会因为一些小事而争吵，比如争夺玩具或者为了一点小利益而互不相让。而“出则悌”让我明白，这些争吵都是不必要的，我们应该珍惜彼此之间的亲情，相互关爱、尊重。一个和睦的家庭环境，对于我们每个人的'成长都有着至关重要的作用。它是我们心灵的避风港，当我们在外面遇到困难和挫折时，家庭的温暖能给予我们力量。而兄弟姐妹之间的友爱恭敬，就是维持这个避风港稳定的基石。
“财物轻，怨何生，言语忍，忿自泯。”这教导我们不要过于看重财物，在与人相处时，要学会忍让言语。在生活中，很多矛盾都是因为对物质的过度追求和言语上的冲动而产生的。比如，在和朋友分享东西时，如果过于计较谁多谁少，就容易产生隔阂。而当我们不把财物看得那么重时，就会减少很多不必要的怨恨。同时，言语的力量也不可小觑。一句伤人的话可能会破坏一段友谊，而忍住一时的冲动，保持温和的言辞，则能避免很多冲突。这让我意识到，在日常交往中，我们需要时刻提醒自己保持一颗宽容和谦逊的心，这样才能与他人和谐相处。
“出则悌”篇是中华民族传统美德的浓缩，它指导我们在家庭和社会中建立良好的人际关系，传承和弘扬这些美德，是我们每个人的责任。
弟子规“出则悌篇”的读后感 7
读《弟子规》“出则悌”部分，犹如在聆听一位智慧长者的谆谆教诲，每一句都如同一颗珍珠，串联起了为人处世的美好品德，让我受益匪浅。
“长呼人，即代叫，人不在，己即到。”这看似简单的行为准则，却体现了对他人的尊重和关心。在日常生活中，我们往往忽略了这些小细节。比如，当长辈在寻找某个人时，如果我们能主动帮忙呼叫，或者在被找的人不在时及时回应长辈，这不仅能提高效率，更能让长辈感受到我们的懂事。这是一种基本的礼貌，也是一种将他人放在心上的表现。它能拉近人与人之间的距离，营造一个温馨、和谐的氛围。
“称尊长，勿呼名，对尊长，勿见能。”这提醒我们在对待长辈时要有敬畏之心。直呼长辈的'名字是不礼貌的，而在长辈面前炫耀自己的才能也是不可取的。在现代社会，我们强调个性和自我展示，但这并不意味着可以忽视对长辈的尊重。长辈们拥有丰富的人生经验和智慧，我们应该虚心向他们学习，而不是急于表现自己。这种谦逊的态度能让我们更好地从长辈那里汲取知识和经验，促进自身的成长。同时，尊重长辈也是一种文化传承，它体现了中华民族尊老敬老的优良传统，让我们的社会更加文明有序。
“路遇长，疾趋揖，长无言，退恭立。”当在路上遇到长辈时，要快步向前行礼问候，如果长辈没有说话，就恭敬地退在一旁。这种行为规范展现了我们对长辈的敬重。在现实生活中，我们或许会因为忙碌或者害羞而忽略这些礼仪，但它们却是我们修养的重要体现。这些举动能让长辈感受到我们的尊重，也能让我们在潜移默化中培养自己的品德。“出则悌”篇教会我们，无论是在家庭还是在社会中，尊重长辈、与他人和睦相处是构建美好人际关系的关键，我们应当身体力行地践行这些准则。
弟子规“出则悌篇”的读后感 8
《弟子规》“出则悌”篇，就像一面镜子，让我们审视自己在人际交往中的行为，同时又像一把钥匙，开启了通往和谐人际关系的大门，给我带来了深深的触动。
“骑下马，乘下车，过犹待，百步余。”这体现出对长辈的敬重是全方位的，细致到出行时的礼节。当我们骑马或者乘车时，遇到长辈要下马或下车行礼，等长辈走过百步之后自己再离开。这种礼仪在现代社会或许已经很少见，但其中蕴含的尊重之意却永不过时。它告诉我们，对待长辈要有一种发自内心的敬重，这种敬重不是表面的敷衍，而是深入到生活的每一个细节。在当今快节奏的生活中，我们更应该重拾这些传统礼仪中的精髓，将其融入到现代的行为方式中，让尊重长辈成为一种习惯，而不是只在特定的场合才表现出来。
“长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。”这明确了在座位问题上的长幼有序。它不仅仅是一种座位的安排，更是一种等级观念和尊重的体现。在家庭聚会或者公共场合，遵循这样的原则能让整个氛围更加有序和融洽。当我们从小养成这种习惯后，会自然而然地懂得尊重他人的地位和权威。这对于培养我们的纪律性和社会责任感有着重要的作用。同时，这也能避免一些因不懂礼节而产生的尴尬和冲突，使我们在各种社交场合中都能表现得得体大方。
“出则悌”所倡导的这些行为准则，虽然是古人所总结，但在现代社会依然有着强大的.生命力。它让我们明白，良好的人际关系是建立在尊重、关爱和有序的基础之上的。通过践行这些准则，我们可以提升自己的道德素养，让社会更加和谐美好，让家庭更加温馨和睦，让人与人之间的关系充满温暖和善意。这些传统智慧是我们民族的瑰宝，值得我们用心去领悟和传承。
弟子规“出则悌篇”的读后感 9
《弟子规》中的“出则悌”部分如同一盏明灯，照亮了我们在家庭之外与人相处的道路，给我带来了深刻的触动。
“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”这简单的话语，却蕴含着深厚的道理。它让我明白，兄弟姐妹之间的和睦相处是如此重要。在一个家庭中，兄弟姐妹的情谊是珍贵的，当我们以友爱之心对待兄长，以恭敬之态对待弟弟妹妹时，家庭氛围会变得无比温馨。这种和睦不仅仅是亲情的体现，更是对父母孝道的延伸。因为我们的团结友爱能让父母欣慰，免去他们为子女间矛盾担忧的烦恼。由此我联想到生活中那些因琐事而争吵的兄弟姐妹，他们或许没有意识到，这种行为不仅破坏了彼此的感情，也让父母痛心。
“财物轻，怨何生，言语忍，忿自泯。”在与他人交往中，这一点尤为关键。当我们不把财物看得过重，就能避免很多因利益而起的纷争。在集体生活中，比如宿舍或者团队中，如果大家都斤斤计较于个人得失，那么矛盾必然会不断滋生。而学会控制自己的言语，忍住冲动，更能消除怨恨。很多时候，人与人之间的冲突就是因为一句不经思考的话而引发，若我们能在开口之前多斟酌，多换位思考，那些愤怒的情绪或许就不会产生。这也提醒我在日常与人交流时，要注意自己的`言辞，不要让言语成为伤害他人的利刃。
“或饮食，或坐走，长者先，幼者后。”这是一种尊重长辈的基本礼仪规范。在日常生活场景中，如聚餐、乘车等，遵循这样的原则体现的是我们的修养。尊重长辈不是一种形式，而是一种发自内心的品德。它能让社会形成一种良好的秩序，让长辈感受到晚辈的敬重，同时也为晚辈树立了榜样。当这种尊重成为一种习惯，我们整个社会的文明程度也会随之提升。
《弟子规·出则悌篇》是我们为人处世的宝典，指引我们以更友善、更尊重的方式与他人相处，构建和谐的人际关系。
弟子规“出则悌篇”的读后感 10
《弟子规》之“出则悌”犹如一阵和煦的春风，吹进了我心灵的花园，使我对人际交往有了新的感悟。
“出则悌”开篇便强调兄弟姐妹之间的相处之道，这是一种以亲情为基础而延伸出的道德准则。在现代社会，虽然家庭结构可能有所变化，但这种亲情间的友爱和恭敬依然有着重要意义。我们常常在忙碌的生活中忽略了与兄弟姐妹的情感沟通，然而当我们重新审视“兄道友，弟道恭”这句话时，会发现其中蕴含的力量。和睦的手足之情能成为我们在生活挫折中的慰藉，在遇到困难时，兄弟姐妹间相互扶持，那种源于亲情的温暖能让我们更有勇气面对困境。而且，一个家庭中兄弟姐妹的关系和谐，整个家庭氛围也会积极向上，为家庭成员的成长创造良好的环境。
在对待财物和处理人际关系中的矛盾方面，“财物轻，怨何生，言语忍，忿自泯”有着深刻的.启示。在当今物欲横流的社会，人们很容易陷入对物质的过度追求中，从而引发各种利益纠纷。当我们能够看淡财物，重视情感和人际关系时，就能避免许多不必要的争吵。在言语上保持克制更是一种智慧，无论是与朋友、同学还是同事交流，一句伤人的话可能会破坏原本良好的关系。学会忍耐，不逞一时之快，是成熟和有修养的表现。这让我反思自己过去在与他人交往中的一些冲动言行，有时候仅仅是为了争一时的输赢，却伤害了对方，破坏了彼此的感情。
“长呼人，即代叫，人不在，己即到。”这看似简单的行为规范，却体现出对他人的关心和尊重。在集体生活或工作环境中，这种小小的举动能拉近人与人之间的距离。积极回应他人的需求，主动提供帮助，不仅能使对方感受到温暖，也能营造一种互助友爱的氛围。它教会我们要有一种乐于助人的意识，将心比心，当我们需要帮助时，也希望能得到他人的回应。
“出则悌”这部分内容就像一面镜子，让我看到自己在人际交往中的不足，同时也为我提供了改进的方向，引导我成为一个更懂得尊重、友爱和包容的人。
弟子规“出则悌篇”的读后感 11
研读《弟子规·出则悌篇》，如饮一杯香茗，初尝时觉其味淡雅，细品后则深感其中智慧之醇厚，对我们的生活有着深远的指导意义。
“出则悌”所阐述的内容，从家庭内部兄弟姐妹之间的情感维系拓展到家庭之外更广泛的人际关系处理。“兄弟睦，孝在中”这句话将手足之情与孝道紧密相连。在家庭中，兄弟姐妹的和睦是家庭和谐的重要组成部分。一个和睦的家庭环境是对父母最大的孝顺。这种和睦并非只是表面的和平，而是基于相互关爱、理解和尊重。我们在成长过程中，与兄弟姐妹共同经历喜怒哀乐，这些经历铸就了我们之间特殊的情感纽带。当我们遵循“兄道友，弟道恭”的原则时，就是在为这条纽带不断注入坚韧的力量。
在社会交往中，“财物轻，怨何生，言语忍，忿自泯”成为了我们避免冲突的金科玉律。在市场经济高度发达的今天，人们在物质利益面前往往容易迷失自我。对财物的过度看重会使我们的心灵变得狭隘，从而引发对他人的不满和怨恨。学会放下对物质的执着，我们才能以更开阔的心胸去接纳他人。而在言语方面，言语的力量是巨大的'，它可以如春风化雨般温暖人心，也能像利刃一样伤人至深。忍住冲动，控制好自己的言语，是我们在人际交往中必须修炼的内功。每一次在情绪激动时能够克制自己，都是对自身修养的一次提升。
“尊长前，声要低，低不闻，却非宜。”这一规范教导我们在与长辈相处时的言行举止。在长辈面前，我们的态度不仅仅是个人修养的体现，更是一种文化传承。轻声细语体现的是对长辈的敬重，但也要注意适度，确保交流的顺畅。这种对长辈的尊重还体现在生活的各个细节中，如让座、问候等。这些看似微不足道的行为，却能反映出一个社会的文明程度和道德风尚。
《弟子规·出则悌篇》是古人留给我们的宝贵财富，它提醒我们在纷繁复杂的现代社会中，不要忘记那些最基本的做人道理和人际交往准则，让我们以更谦逊、更友善的姿态行走在人生之路上。
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