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蒙古秘史读后感

作者:友儿 | 发布时间:2021-07-14 12:15:27 收藏本文 下载本文

第1篇:读蒙古秘史有感

读>有感

哈拉毛都蒙古族小学

邓彩艳

在我读高中的时候,语文老师常常给我们讲《蒙古秘史》这部书里的一些美容。从那个时候起我就被这部书深深地吸引住了,可是因为学生时代的经济为题就没有买的起这部书,很是遗憾。后来大学毕业,一个偶然的机会在书店里我又遇见了这本书,很激动的买下了这部书,读了一遍又一遍,得到了很多的知识。

公元1989年,联合国教科文组织将《蒙古秘史》列为世界名著,并将其蒙译本收入世界名著丛书。对一部书籍而言,这是从对球上可以获得的最高荣誉和奖赏了。

《蒙古秘史》是一部记述蒙古民族形成,壮大之历程的典籍。它从成吉思汗二十二代先祖勃儿贴赤哪,豁埃马澜勒写起,直至翰歌歹汗十二年(公元1240年)为止,共记载了蒙古民族约五百年的盛衰成败的历史。书中既有蒙古高原父系氏族时代的狩猎生活,以及与它相关的图腾崇拜现象的记载,也有从氏族发展成部落,又从部落发展成部落联盟,从而又发展成为一个民族的历史脉络的讲述。还有狩猎文化嬗变到游牧文化的如实记录,更有对一代天骄成吉思汗及以他为代表的风云一代,抛头颅,洒热血,从夹缝中崛起,成就霸业的全程写照。这便是该书之所以吸引我的理由,它不是难以解读的“天书”吗,而是一杯清澈剔透、愈抿愈香的奶酒。

我认为此书中读者们颇为感兴趣的话题之一就是蒙古族的起源、祖先图腾等吧!对于祖先的猜想是每一个民族无法割舍的寻根情结,蒙古族也不例外。但我认为,这已经是很空灵化了的话题。所以、作为蒙古民族第一部书面作品的《蒙古秘史》对此也作了空灵化的处理。图腾崇拜的时代早已过去,祖先崇拜也已被神灵崇拜所替代。如今的蒙古人只认为成吉思汗是蒙古民族的伟大祖先和至高神灵。所以、我们完全没有必要无限延伸图腾现象和图腾理念,避免误导出太多的笑话与胡闹。

在13世纪蒙古人完成了辉煌的崛起、古老的蒙古民族在其杰出领袖成吉思汗的带领下、不仅统一了蒙古各部、建立了打蒙古帝国,也为中国历史上最大的朝代——大元帝国的建立打下了坚实的基础。由此、蒙古人的勇猛、强悍和奋斗、进取的精神、给世界和人类留下了深刻的印象。《蒙古秘史》恰恰是描述蒙古民族辉煌崛起的纪实长篇。就像成吉思汗说:“身勇是一代之英雄、智永是万代之英雄”。

我们这些晚辈们,将会以加倍的努力和高度的责任感使蒙古族的传统文化放射出更加灿烂的光芒。

第2篇:宫廷秘史读后感

《宫廷秘史》系列电影观后感

——缅什科夫的悲喜一生

进入大学二年级,我们增设了俄语讲座这一课程,在这一课程上,我们通过观看俄罗斯《宫廷秘史》系列电影,增进了对俄罗斯18世纪中发生的一系列宫廷政变及政权交替的了解,正如许多评论家所言,这系列电影“展现了一段血腥与柔情交融、阴谋与真挚并存的历史”。而在这一段短暂的历史中,缅什科夫·亚利山大·达尼雷奇(Александр Данилович Меншиков)毫无疑问扮演了极其重要的角色。本文将从电影中缅什科夫的一生为出发点,了解这段几乎被湮没在长河中的历史。

一、剧情简介

《宫廷秘史》系列电影一共包括6部,现国内发行的共4部,即《彼得一世的遗嘱》、《女皇的遗嘱》、《我是沙皇》以及《巨人的陷落》。18世纪上半期俄罗斯伴随着彼得一世的改革走向强盛。而1725年1月,彼得一世突发急病,没来得及交代继承人的名字,仅留下了一封意义不明的遗嘱便逝去了。各方势力各怀鬼胎,贵族之间开始了激烈的权力之争。

此时在风雨飘摇的宫廷之中,公爵缅什科夫·亚利山大·达尼雷奇则带领着一小队近卫军叛军,凭着过人的胆识,将曾在普鲁士人军队中当过洗衣妇的皇后,也是他的情妇的叶卡捷琳娜送上王位。而企图将彼得一世的9岁孙子送上王位,以此来稳固自己地位以多尔戈鲁基为代表的贵族的计划失败了。缅什科夫借叶卡捷琳娜一世获得了无限的权利。

女皇去世后,缅什科夫为彼得二世和自己的女儿举行了订婚典礼,并将皇帝控制在了自己的宫殿内,以此保障自己的权利。缅什科夫突发重病时,多尔戈

鲁基以各种方法让彼得二世染上酗酒吸烟的恶习,不断腐化他的思想。不久以后,缅什科夫奇迹般的康复了。他修建了教堂并请来小皇帝参加教堂的落成仪式庆祝自己的康复,不料彼得二世狠狠落了他的面子。于是缅什科夫意识到,宫廷内的政治局势已经发生了巨大的变化。

不甘心就此放弃权利和地位的孟什科夫企图重新控制彼得二世,于是他软禁了彼得二世并努力拉拢近卫军的支持。然而在这时,小皇帝从缅什科夫的控制下逃跑了。所有人都非常清楚即将面临的是一场怎样战争——或者胜,或者亡!他们让皇帝签署解除缅什科夫大将军职位的文件。彼得二世的解职令让缅什科夫陷入了绝境,这场持续了几年的政治权利博弈最终以缅什科夫被流放而告终。

二、心得体会

这几部电影最初给我的印象是混乱与暴力。然而后来了解到这部电影是完全真实、客观的后,我开始思考关于缅什科夫这个人物了。

缅什科夫生于1673年,原先地位卑贱,后通过军功得到彼得一世的赏识而飞黄腾达。缅什科夫一生南征北战,是一位杰出的军事将领,地位攀升至陆军元帅,受到了新贵族与近卫军的拥戴。彼得一世统治后期,缅什科夫贪污腐败,被彼得一世多次警告。彼得一世的死使宫廷内围绕权利的汹涌暗流开始浮上水面并愈演愈烈。缅什科夫亲自率领禁军包围皇宫,把情妇叶卡捷琳娜推上了宝座。毫无疑问,在彼得一世去世当晚的这场宫廷斗争中,缅什科夫赢了政治上的第一回合。缅什科夫成了俄国举足轻重的人物。他帮助叶卡捷琳娜登上了女皇的地位,缅什科夫成为全俄一人之下,万人之上的最为荣耀的人物。缅什科夫的势力自叶卡捷琳娜一世登基开始便大幅度膨胀扩张,以至于几乎成了实质上的皇帝。然而自恃功高的缅什科夫开始骄纵起来,朝堂内无人不晓他的跋扈。他的贪污腐

败甚至到了叶卡捷琳娜一世已经不能再而睁一只眼闭一只眼的地步。木秀于林,风必摧之。缅什科夫高调的作法无疑为自己树立了大批在明在暗的政敌,这也为他后来的失败以及潦倒埋下了种子。

即使此时的缅什科夫拥有着无上荣光,他的政敌也从未放弃将他从高位上拉下来。以多尔戈鲁基为首的老贵族对于缅什科夫十分不满。在彼得一世时期,他们的矛盾就很大。在彼得一世死后,缅什科夫在宫廷政变中取得了胜利,当权的叶卡捷琳娜一世宠信缅什科夫,老贵族们只能暗地筹谋。然而当叶卡捷琳娜一世死去,事情的局面开始扭转了。缅什科夫只能让彼得二世继位。作为权利的保障,他让自己的女儿取消原本的婚约与小皇帝订婚。而当缅什科夫在急病后回到宫廷时,却发现一夕之间天翻地覆。此时的缅什科夫也是有一丝隐隐不安的。他一方面安抚皇帝,一方面召集并拉拢军队谋划消除异己的对策。然而由于看守不当,小皇帝逃离了宫殿。至于这场斗争的结果,缅什科夫因为自己的骄傲自大,被他人狠狠的踩在了脚底下。这不得不让人想到,彼得一世大帝死后,皇后集团胜利,数年后,女皇殡天,小太子重新登基,清算自那时便重新开始了。

得势时原本一介屠夫的缅什科夫有着无上的显赫。而流放后,这位俄罗斯举足轻重的人一下子沦落为阶下囚。电影中对他的失败描写的非常成功。缅什科夫行在路中,却被追赶而来的军官拦下。也许他仍期待着圣旨上会是让他回归宫廷的喜讯,然而他注定失望了。小皇帝的命令是没收缅什科夫的一切财产、勋章、荣誉。50多年来所做的一切努力化为乌有。白茫茫的雪地,脚印一个接着一个,一直通向西伯利亚寒冷的贝列佐夫。缅什科夫一家人在茫茫的雪地中蹒跚而行。

缅什科夫白手起家,而历经了常人一辈子无法接触的权势与财富后,他回到了与当初无二身无分文的状况。缅什科夫的经历可以说是“南柯一梦”,财富

与权势是虚无的,生不带来死不带去。他势力的突然崛起和突然衰落无不说明一切虚荣都是假的。

缅什科夫无疑是一个历史上转折性的人物。他伴着彼得一世的兴盛而崛起,而在他的时代结束之后,千古女皇叶卡捷琳娜二世走上了历史的舞台。撇开这一点,电影之中,我看到的缅什科夫始终是具有反抗性与骄傲的自尊的,然而我认为,很大程度上缅什科夫的失败是取决于自身的短视。首先,他没有认识到自己作为一个臣子,所有的荣誉与财富都是来自于沙皇的恩赐。他借女皇的势而兴起,在他试图重回权力中心时,即使他拉拢的军队已经整装待发,皇帝的一纸撤职令便能让他的谋划毁于一旦。即使他的确于叶卡捷琳娜一世有恩,却也不应将自己摆在与沙皇同等甚至高于沙皇的地位上。我相信古今中外没有哪个皇帝是能容忍一个跋扈的臣子的。即便那只是一个洗衣妇出身的女人或者10岁的小小少年。在《我是沙皇》一片中,小皇帝在于他人的争执或者与仆婢的对话中反复提及“我才是沙皇”,也表明了小皇帝的反抗之心。而缅什科夫对此毫不在乎,依旧我行我素。同时他也为他的狂妄付出了代价。在他被撤职后,没有一个人为他说话,或者帮助他——即使他拉拢了那些近卫军。尽管缅什科夫老年孤苦,他身上仍然存留着年轻时的顽强。我们不得不钦佩缅什科夫的毅力以及面对困境时的一种活下去的勇气。当他妻子女儿全都死了的时候,他依然顽强的活着,并接受了这一切,一直到在1729年因脑溢血寂寞的死在了贝列佐夫。

第3篇:苍狼秘史读后感

苍狼秘史读后感

还记得毛主席那首沁园春吗?“一代天骄成吉思汗,只识弯弓射大雕,俱往矣,数风流人物,还看今朝”。其实我是很崇拜成吉思汗铁木真,个人领袖魅力和个人能力不说。我欣赏他在逆境中的那种乐观向上的心态,那种不屈不挠的意志,那种为家族杀兄长的魄力与胆识,那种对朋友以诚相待的真诚。

斡难河畔,九岁的铁木真需要面对的是家族内部的分裂和外敌的入侵。作为家中的次子,并不能在家族中处于领袖地位,这也就造成和别克帖尔之间的矛盾。为了一家人的生存,为了黄金家族的崛起,他冒着弑兄的罪名,联合其弟合撒尔将别克帖尔杀死。从这里,就可以看出铁木真具有领袖气质,至少具有领袖的基本能力。

同样是斡难河畔,成年的铁木真遭到蔑儿乞惕人袭击,新婚妻子孛儿帖被抢走,痛苦的铁木真没有放弃,在那个作为自己一生精神成长圣地的不儿罕山,找回了力量。决定联合脱斡邻勒和安达札木合,抢回自己的妻子。这铸就了草原上的一段爱情佳话,更使铁木真踏上通往鲜血与尸骨铺就的伟大之路。

人到中年,四十不惑,安居乐业。但历史选择了铁木真,注定要让他成为一代天骄。在事业如日中天的时候,札木合和桑昆组成联军袭击铁木真,结果铁木真只带着十九人逃到了巴勒渚纳湖畔。十九个人共饮湖水,对天盟誓。这就是著名的“巴勒渚纳誓约”。正是在这段艰难的岁月里,铁木真完成了从一个普通的部落首领蜕变为一个超级领袖的痛苦铸炼。他不再一味迷信自己秉承的长生天意旨,而更加看重这支小小团队带给自己的精神力量。

铁木真,虽然从未接受过物质文明的熏染,但他一手挥舞着王者之鞭,令整个世界都不得不驯服在他的马鞭下;他用自己的滚滚铁蹄,踏出一条东西文明交流走廊;他以自己瑰丽的想象和独特的方式,发现并且重塑了这个世界。当他的背影在历史的隧道里渐行渐远,身后这个帝国的大厦亦随之在时间那滚滚的车轮碾压下轰然倒塌,只留下人们对往昔辉煌一声饱含沧桑的叹息!黄金帝国,这个游牧文化在全盛时期所缔造出来的神话,如同流星般短暂,然而却在一瞬间照亮了整个中华文明的天空,并且最终融入了世界文明的海洋。成吉思汗和他的黄金帝国,不仅仅作为一个有着辽阔疆域的真实王朝,更作为一个文化符号,给后来的人们留下了永恒的思考和追问……

《苍狼秘史》是一部全面揭开游牧民族的神秘面纱,全景式再现成吉思汗黄金家族从崛起,草原到建立显赫古今的黄金帝国的传奇史诗。虽然是一部小说,但能让你知道一段真实的历史,一段伟人的成长历程,帮你重塑自身性格,完成精神世界的超越与升华,锤炼完美品格。

水本无华,相荡方生涟漪;石本无火,相击方生灵光。愿我们都能以书为友,评书交友,成就一生的真挚友情。

第4篇:蒙古往事读后感_读后感_

《蒙古往事》读后感600字_读后感_模板

《蒙古往事》读后感600字

原创: 孔超飞

《蒙古往事》是一本比较独特的书,作者冉平用自己较为恬淡的文风将蒙古族的这一段历史向大家娓娓道来。

这本书的故事情节和《蒙古秘史》有着很大的重叠,但由于作品的时代人文背景不同,二者的差异性就较为明显。

当然,这个也是一种较为魔幻的具有定点差异性的断代史。

相对于《蒙古秘史》而言,《蒙古往事》的叙述风格其实更偏向于一种细致入微的刻画,有着极其浓厚的人文色彩。

由于相关艺术手法的加工,本书的情节构建就显得似行云流水一般。

这本书主要讲述的内容是从成吉思汗的父亲和他母亲结合之时开始的,一直到成吉思汗成为草原上最大的汗王才算是结束。

本书的情节构建较为连贯,在不失历史真实性的同时也夹杂着一种小说语言的温润。

作为一种偏向于史实记载的书,《蒙古往事》将大家所关心的一段关于蒙古族的历史通过艺术加工表现了出来,很大程度上使得这本书的可看性增大。

由于本书的主题是关于一代天骄成吉思汗,在章节的把控上很容易会落入俗套。但作家将各方史料凝练到自己这本书中,加上一种极具特色性的张力,使得作品独一性变强。

作品的总体风格十分温柔,语言叙述更像是一首诗,蒙古族特有的叙事方式和理解方式在书中被表现地淋漓尽致。铺展开来故事情节显得十分自然,且让人感到回味无穷。

细节方面的把控也是一种比较大的优势,作者用一种闲庭散步般的手法将蒙古族特有的事物展现地淋漓尽致。

像莫言所说,文字是记录气味的最为直观的方式。我们阅读这本书的时候,似乎真的是存在于茫茫的草原之中,随着主人公的生命轨迹不断转换着自己的视角和感受。

依旧是一种对自我的排解,我本来想要叙述很多的事情。但还是应该像本书结局之时一般,带着一种戛然而止的寂静,带着一种不必言谈的冲动。

越过云层的晴朗读后感(一)

作者:奚盈

小说概况

《越过云层的晴朗》,这本书用第一人称生动地讲述了一条惹人喜爱的大黄狗涅槃的故事。它跟随过六个平凡而奇特的主人:在人前从不说话却喜欢与狗说话的勤杂工小哑巴、年复一年含泪给陌生男人生孩子的上海女子梅红、只身从大城市躲到偏僻的大烟坡擅长做变相术的文医生、对水性杨花的母亲恨之入骨的酒馆女老板赵李红……它通晓人性,与人产生了深厚的感情。直至它拍电影死去时,仍深深怀念着每一个它深爱的人。

颠倒的文学与人生

越过云层的晴朗,是迟子建写的小说,书是朋友推荐的。我对作者不了解,对小说风格更不了解。初看之时,我深感新奇,以狗的视角来看这个纷繁杂乱的世界,很少有。或许阅历不足,我总喜欢看有趣的文字,而非文之凿凿有深度的文字。

看完后再想起这书,方从有趣之中回味到些人间百态。恍惚中,我看到一座小镇,镇里的青瓦酒馆摇曳在星光点点的暮色里,屋檐上的九串风铃被晚风挠的叮当作响,一只行将朽木的老黄狗安静的趴在院子里,凝望着只有黑白两色的人世间。一切尚未了然,它清悠悠的魂魄就飘荡去云层后的晴朗。

简单平静的世界本该无多少事值得续写的,可在只能分辨黑白的黄狗眼里,这世界却是复杂的。它不懂得人类为何要这样那样的口是心非,不明白人性为何有那样的纠葛,不知道人为什么有那么多规则。那些自然界的风景,就可以让它很快乐,很满足。那春天的花,夏天的河,秋天的落叶,冬天的雪花,都是尤物,是它不可辜负的玩伴。它眼里的世界复杂,都只是不知。

因为不知,它一直在探索,一直去发现,它困惑的审视着小镇里人们的生活,迷茫的看着每一个生命之后所蕴含的苦乐哀欣。它发现每个人都有不为人知的秘密和难以言说的痛楚,它发现人类的心思原是那般复杂,它发现幽暗在这世界是存在的,它发现人们把纯真藏着掖着。可它还是困惑,还是不知,不知人类世界的许许多多。

黄狗先后有过六个主人。第一个主人就姓黄,黄主人领走它让它做丛林里的卫士,当它完成自己的使命后,黄主人却将它遗弃在小镇。而后它有了之后的主人,小哑巴、伐木工人、梅主人、文医生、赵李红。因为这些不同人生,它拥有了丰富的阅世广度与深度,阅世之多,让它深深地体会到了世界的血腥和灾难。它看到过人和动物的死,它经历过各种生生死死的灾难和考验,是多少次”差点儿”将它救活,让它知道存在于这个世界的艰难困苦。

六个主人,让它体会了各式各样的生活,感受到各种不同的存在感。它跟过的主人,对它的态度是不尽相同的,但不论主人如何对它,它都会忠心不二。与人相比,它的思想是多么的单纯。

我想,上帝之所以造出这许许多多的动物来,不是要让我们有一种优越感,而是要在危险的时候,要坠入内心黑暗深渊的无底洞的危险时刻,有黄狗这样的动物会来拯救我们,告诉我们,我们是可以像他们一样的,活得简单,轻松,而且美好。

世界复杂微妙难以简化,而纵然人与人的关系多么复杂,当面对黄狗时,人们的关爱也都是那么的简单至纯。如果心能一直那么单纯,要求的那么少,那真是无比地幸福。

出去走走吧,多走走,去看看窗外风景,感受林荫道徐徐的微风,让温暖的阳光和新鲜的空气将你重生,把你浑浊的心洗涤干净。

ps:看完小说一个月后的我才知道作者在写作期间恰逢她丈夫遭遇车祸身亡,这是她在痛苦中完成的”心灵之旅”.我缓冲一段时间再看一遍吧…

越过云层的晴朗读后感(二)

王雨倩

这是一条大黄狗的人生故事,更是形形色色人的故事。”我”是一条大黄狗,从盛年到老年,”我”辗转各地,一次又一次地易主,跟随过六个主人:丛林勘探的黄主人、家破人亡的小哑巴、深山中的伐木者、给陌生男人生孩子的梅主人、给人做变相术的文医生和青瓦酒馆的女老板赵李红。

故事的一开始,便是大黄狗打盹般昏昏沉沉的片段回忆,倒叙的手法,将以往的那些美好展现出来。六任主人,却远远不止六种生活经历。跟随丛林勘探的黄主人与深山伐木者时,是大黄狗的意气风发时,作为军犬或猎犬,能力的充分展现与被需求、被肯定、被赞扬感让自身得到极大的满足和快乐,所以即使这时大黄狗是作为主人”工具”般的存在,但依旧不妨碍它人生自我价值的实现,何况,它毕竟还是不是真正的死物工具,人与狗的互动过程,一样是美妙的。这两个时期的大黄狗,()有捕猎的差事,有同类物种或不同物种的情感互动,还有丛林或深山这样一个极大自然化的最畅快的生存生活环境,恐怕是最幸福的了。再说跟随小哑巴或梅主任以及文医生时,最主要的就是情感的部分关怀与交流,但也仅仅只限于情感的部分关怀与交流,这种时期。可以说,它有幸运,也有悲惋。至于最后跟随女老板赵李红,大黄狗的人生则更下一层楼,老年无用衰惫之时,得不到自身的再发展,也得不到主人的善待,似乎凄凉不已,但好歹赵李红处于可怜还收留了它,似乎又有那么一点温存?

无论如何,一步步读完全书,就是跟着大黄狗走完了他的一生,这一生,用色彩来感觉,则是有过红之明亮,有过青蓝之利爽,有过灰之黯淡,这是人的感受。然而大黄狗的眼中是没有这么多色彩的,它的眼中只有黑白两色,它的眼睛是干净的,我想这是为什么作者以一条大黄狗的视角来叙述人生百态。狗的人生只是一个很短的故事,而作者想展现的,是人心百态。但迟子建不去直接地叙写,她写大黄狗横向的故事,有一个完结,然而又绝不只是这条大黄狗的故事,她只是将读者的眼睛放在一只狗上,从狗出发,将视线投射其中,看周围的小世界,因此,一本书,是一个小社会,读者的思想进去了,可以更深入,可以更扩展,不会有终结,人们在其中上演一台台戏,所有的人事,都在戏中,而狗用它澄明的眼睛,在那儿,做唯一的观众。大黄狗的一生很短暂,它经历的其实不多,但在这所有的一切沉寂之后,人们还是感到了生命的沧桑,狗是思想简单的,它想不了太多东西,直到垂死之际,它想的也无非是跟随过的六个主人,想着暖暖的太阳晒得身上发倦。所以,大黄狗看着周围的人事,它懂的不多,可是就是这些”不懂”、”困惑”,也许才是人们该思考反省的地方。

迟子建说:”其实”伤痕”完全可以不必”歇斯底里”来呐喊和展览才能显示其痛楚,完全可以用轻灵的笔调来化解。”

人的思绪,一进入字里行间,就能慢慢的,感受到其间的基调,入得深了久了,就会融入这种基调,好的作品,它的一字一句会不自觉地牵引着读者的心绪。就像本书,我总能感觉到,好似一片乌云压抑下的稻田,散发着一种潮湿的温暖,你觉得阳光的气息轻轻笼着你,但却又有一种难以名状的的难过,它很淡,但又似乎从深处而来,时时拨动你的神经,因而你不会觉得它大悲,却像棉花中藏针,疼,也不疼。

这便是越过云层的晴朗,人性百态,有丑陋,有讽刺,也有温暖。就是云层覆盖着的,云层会压抑,晴朗也会在高处明亮。

关于工作的读后感(一)

《优秀员工这样工作》读后感

胡海杰

在学院组织的读书主题活动中,我有幸拜读了邢桂平所著的《优秀员工这样工作》。该书分为三部分,从职业理念、职业策略、职业精神三个方面给予现代职场人士最实用且全面的指导,主要分为三方面:第一,正确的工作理念,可树立正确的职场心态,开创一种高效、乐业工作的新局面;第二,高效工作的途径,可获取正确的思维方式和做事策略,从而打破身心疲惫的工作状态,以最短的时间创造最高的效率;第三,保持高昂的工作激情,可拥有乐业精神,从工作中获得快乐和满足。该书每个章节均从实例展示、点评分析、行动指南三个板块进行讲述,使我在紧张的工作之余获取更便捷、更实用的工作指南,让我受益匪浅。

以前,我有时会发出这样的感慨:同在一个单位、同样的学历,为什么有的人总是业绩更好、进步更快、更能够获得领导的信任?为什么总有一部分人比别人优秀?优秀有什么特质?如何使自己成为一名优秀教师乃至领导者?

在读完这本书后,我结合自己的经历和在工作实践中的体会,发现无论在什么岗位,也不管是什么单位和专业,优秀的工作者总是有着某些共同的特质,这些特质与他们从事的工作无关,完全体现在个人的工作态度上。因此,我认为要成为一名优秀工作者,必须做到以下八个方面:

一、要乐于承担更多的责任

工作就是责任。每个人的工作都是上天赋予的使命,无论干什么工作,都应该做到最好。其中最重要的是保持一种积极的心态,即使是辛苦枯燥的工作,也能从中感受到价值。当你对自己的工作和单位负责的时候,你就会认真对待工作,努力做到最好。当你完成使命的同时,就会发现成功之芽正在萌发。一个优秀的员工,总是主动要求承担更多的责任或自动承担责任。大多数情况下,即使没有被正式告知要对某事负责,也会努力做好。事情可以做好,也可以做坏;可以高高兴兴骄傲地做,也可以愁眉苦脸和厌恶地作。但如何去做,完全在于自己,这是一个选择问题。有一位名人说过,世上没有鄙微的工作,只有鄙微的态度。而工作态度完全取决于自己。一个人的工作,是他亲手制作成的雕像,是美是丑、可爱还可憎,都由他自己决定的。

如果一个人轻视自己的工作,而且做得很粗陋,那么他决不会做好,也无法发挥自己的特长。一个人如果不尊重自己的工作,不把自己的工作看成创造事业的要素,而视为衣食住行的供给者,认为工作是生活的代价,是不可避免的劳碌,这是非常低级的观念。常常抱怨工作的人,就算终其一生也难以取得成功。

二、要热爱工作,追求卓越

一名优秀的工作者,随时随地都具备热忱而且精神饱满,因为人的热情是成就一切的前提,事情的成功与否,往往是由做这事情的决心和热情的强弱而决定的。碰到问题如果有非成功不可的决心和热情,困难就会得到解决或者变小。这就要有一种不完成任务不放弃的心态对待工作,就是追求卓越,以最好的标准来要求自己。你要站在领导的角度换位思考一下,你月底领薪水就得给人家一个交待,这是做人最起码的职业道德和职业素质,也是良心与道德的问题。再从自己的角度想一想,如果你想做一番事业,那就应该把眼下的工作当做自己的事业,应该有非做不可的使命感。所以说一个人的工作态度折射出他的人生态度,而人生的态度决定一个人一生的成就。

做为一名优秀的工作者,凡事必须要用心对待,切实做到用心做事。用心做事,就是指用负责务实的精神,去作每一天中的每一件事;用心做事,就是指不放过工作中每一个细节,并能主动地看透细节背后可能潜在的问题。所以,任何时候,只有用心,才能见微知著。不论做任何事情都要追求卓越。一个人的能力有大小之分,天分有高低之分,悟性有好坏之分,但它决定不了一个人的命运。最重要的是勤能补拙,一份耕耘一份收获。反之,再好的资质,不去磨炼也难成大器,即是小有成就也不会长久。因此,优秀的工作者一定要热爱工作,追求卓越,以积极的心态对待工作,对待学习,对待生活。

三、要把敬业当成一种习惯

敬业,就是要敬重自己的工作,就是要在任何环境下,把敬业当成一种习惯。敬业与你从事的工作无关,不管你做什么工作,只要有敬业精神,你就更容易成功。现在,大家能得到自己一分满意的工作或岗位,都不容易,所以必须要时刻保持高度的敬业精神。

不要抱怨额外的工作。很多人认为,只要把本职工作做好,把份内事情做好,就万事大吉了。当接到领导或上司安排的额外工作时,就老大不原意,满脸不情愿。不愿做额外工作,不是有气度和有职业精神的表现,也就是不敬业。因为额外工作往往是紧急而重要的,尽心尽力完成它是敬业的良好体现。如果你想成功,除努力做好本职工作以外,还要经常去做一切份外的事,因为只有这样才能时刻保持斗志,才能在工作中不断得到锻炼,充实自己,才能引起别人的注意,对你的成功大有益处。做一些份外工作一定会使你获得良好的声誉,是一笔巨大的无形财富,在你的事业发展道路上会起到关键作用。多做一些份外工作,会使你尽快地从工作中成长起来。

四、要有积极主动的态度

优秀的工作者都是具有积极思想的人。这样的工作者在任何地方都能获得成功。而消极被动对待工作的人,是在工作中寻找借口的人,是不会受领导赏识的、单位欢迎的。人常说态度第一,聪明第二。自身的工作态度和举动,也会影响到大家对你的看法和印象,如果你经常以积极谦虚的态度请教他人,人家必然乐于倾囊相助。

优秀的工作者除了学习资深同仁的工作方法之外,还要学习如何与同仁和谐共事,以体会团队精神的精髓所在,还要保持积极乐观的心态,谦虚的心态,经常面带微笑,心情开朗。也不可为过失找借口,犯错不认错,反而为己开脱、辩解,把责任推得干干净净,也可能领导会原谅你一次,但他心中一定会感到不快,对你产生“怕担责任”的不良印象。你为自己找借口,不但不能改变现状,而产生的负面影响还会让情况更中恶化。所以,人们经常讲:“不为失败找借口,只为成功找方法”。

五、要时刻牢记单位利益

一个人如果不把单位的利益摆在首位,哪怕有再大的能耐,也不会是一名优秀的员工。一个时刻只为自己着想的人,是难取大成就的,最终会被单位抛弃。

我们在工作中无论做什么事情,都要尽量避免浪费和失误,心中要存有问题的意识、成本意识。单位里经常看到浪费的事情,比如下班后灯仍亮着、风扇大开;耗材、纸张等使用无节制,凡此种种,不胜枚举。另外,一名优秀领导干部,一定要时刻心存品质的意识。所谓品质意识,就是尽最大能力把工作做好,完成标准要求。

六、要为工作设定目标,全力以赴地去达成一个人如果没有目标,就没有方向感。在工作上如果没有标准,没有计划而只是按照领导的吩咐,说一句动一下,这样的人是无法获得领导所赏识和大家的认可的。有目标是百米赛跑,无目标是饭后散步。每个人必须制定你的工作目标,这是你工作的基础、是根本。事先应当考虑最终目标、阶段性目标和办法措施三要素。在制定计划时,你追求的是什么呢?以什么目标开展工作?都要认真想想这些问题,然后清晰地记录在卡片上,把它真实的记录下来。要遵循工作流程,脑子里应该时刻存有工作。()要依循目标,坚持今日事今日毕这一大原则,按照正确的步骤做事,学会消除工作倦怠症。

做任何事情都要提前做好充分准备。要想把第二天的工作做好,最好在下班前几分钟制定出第二天的工作能力计划,如果拖到第二天才制定工作计划,就比较费劲。因为那时又面临新的工作压力。头一天做好准备工作,可以了解第二天工作可能发生的问题并能采取预防措施,防维杜渐。第一天准备第二的事,每一天的事都为将来做准备,当你做了准备,机会来到你就会抓住,否则,任何机会都不是你的。所以,机会永远都是给有准备的人准备的。

七、要遵守准则,用心做事

人们常说,认真做事只能做正确的事,用心做事才能把事做的最好。

优秀工作者应做到:1、发挥长处,改进短处,看到他人的短处,反省自已。2、工作中最大的问题是防患未然,防止发生意外。3、过失不可一犯再犯。4、工作中要有朝气,表现出开朗活力的样子,让工作环境洋溢蓬勃生气,要知道领导不喜欢那些提不起精神的人。5、开会要有开会的规矩,不能迟到早退,发言要有准备,注意礼节,做好记录。

八、要注重个人形象,维护单位声誉

一个人不论是在单位还是在其它地方都应当非常注重自已的形象,同时极力维护单位好声誉。应当明白自已形象在别人面前就代表着整个单位的形象。

优秀员工的形象决定单位的形象,这是基本职业道德观的外在表现。如果四处诽谤企业,挖空心思的讽刺单位领导人,那么在智者看来,不仅显得你眼光太差。单位声誉提高了,员工走在哪都会有荣誉感。只有大家热爱单位,才能为单位发展出谋划策,才能与单位共荣辱。

通过对本书的研读我坚定了今后工作和努力的方向,时刻以书中所提到的标准来要求和完善自己,使自己早日成为一名优秀的员工。

电气系 胡海杰

关于工作的读后感(二)

《我的生活与工作》读后感

石国辉

近期看了本书摘《福特自传-我的生活与工作》,作者亨利·福特,福特汽车公司创始人。他通过引导公司推出T型车和建成第一条流水线,带来了世界汽车工业的巨大革命,从而被誉为“给世界装上车轮子”的人,是一位很有影响力的企业家。通过阅读福特在书中记述的心理路程,不难看出尽管他主要活动是在20世纪前40年,但他的一些思想仍然可以指导我们前进的路。

做任何工作,只要你用心去做,一定能把它做好,用心去工作,最大的受益者是自己。读过这本书后我认为,用心去工作,就是要一心一意,心无旁贷的去工作,把工作做好,一个人对待工作的心态,无论是积极的还是消极的都会影响到工作的效率。

真正拥有事业心的人,在工作中一定会尽心尽力,竭尽全力,把事业放在第一位,他们把自己当作是单位的主人翁,把单位的事业当成自己的事,哪怕是工作再忙,他们内心也会觉得忙得快乐,哪怕是工作再累,他们内心也会觉得累的欢喜。是否拥有强烈的事业心常常是成功者与失败者之间的不同之处。

平常心就是人们在工作,生活中处理周围事物的一种平和心态。平常心不是平庸心,而平庸心则是不思进取、无所事事的慵懒心态。

把名利看淡一些,把职责使命看重一些,把个人定得准一些,这样才能保持一份从容与淡定。

拥有平常心,一定要学会“拿得起,也放得下”。人生最大的敬佩是“拿得起”,而生命最大的安慰是“放得下”。

《我的生活与工作》是一本好书。读懂其要义,理解其精华,对个人的身心健康、工作效果、处世哲学的帮助是巨大的。我将努力践行之!

关于工作的读后感(三)

《用最好的心态去工作》读后感

读了张铁成的《用最好的心态去工作》收获极大,书中一共有十四章篇,写了不同心态去看待工作。我重点看了第九章用责任心态对待工作,书中写了忽略细节就是缺乏责任的心、尊重细节,才能成就伟业。书里许多理念、方法都给了我很大的启示,同时也让我感悟很多。

日常工作中,我们往往习惯于懒散,习惯了拖拉,如果没有人过问的话,我们的工作有时候是随心所欲的,心情好了,我们可能做的好一些,动作快一些;没心情了,那就完全相反了。其实我们很多人经常是这样一种状态,工作缺乏主动性、积极性,自己本性上积攒了太多的惰性。归根底,这还是心态的问题,态度不端正,没有认真把工作摆在应有的位置。有时候工作中犯个小错误,出个小纰漏,自己还真没当回事,只是觉得是个小事。现在看来是错误的,小的失误能够毁掉你,小的成功能够成就你。工作中小的失误有两个危害:一是使自己形成了不好的工作习惯,工作中易于出错,而且认识不到问题的危害性、严重性,因为自己对工作的不认真,也可能早就被麻木了,习惯这些错误;二是自己的形象越来越差。在别人眼里觉得你是一个小事做不好的人,是一个易于出错的人,久而久之,这种看法会自然的蔓延、扩散,会形成定论,当别人一提起你,脑海中马上跟对你的定位联系到一块。其实认真工作态度的细节决定自己未来的成败。所以,领导说“态度决定水平”、“细节决定成败”。每个人的能力、素质有差异,但最关键的在于我们的工作态度,我们端正了态度,以一种认真、执著、勤勤恳恳的态度面对工作,我们就能把工作做到力所能及范围内的极致,而且这种踏实认真地态度可以弥补我们自身能力上的缺陷,使自己个性和人格更加完善,能力不断提高。看了这本书象打了一针兴奋剂一样,我重新审视自己的工作态度、自己的思想、行为,感到惭愧。是的,生命是就象一条河流,必须要保持永远的流动,否则是一滩死水。河流有两种成分,一种是泥沙,一种是水;我们一定不要把自己变成泥沙,变成泥沙,生命就会沉淀下去,就会永远停滞,如果你是奔流不停的水就必然会流向大海,只有不断的激励自己,给自己加油,我们才能有不断的动力去完成我们的各项工作。只要我们用一颗认真的心去做,以良好的心态去看待问题,去解决问题,那么我想我们会获得成功事业,成就美好人生。

肇东分公司 毕翠玲

2016年5月5日 《傅雷家书》读后感1000字

每个人都体会过父母的慈子和教诲。当我读着这本家书,感到的是一种另一番教诲,我似乎找到了另外一种父母之子,这也是大多数子女所体会不到的。这也许是这十年对她子慕不减的原因吧。是那一封封家书,就象一次次珍贵的谈心,拉近了我们的距离,我像一个乖孩子在感受着,聆听着,用心铭记着。

傅雷是我国著名文学翻译家、文艺评论家,他是一个博学,睿智,正直的学者,极富个性。母亲朱梅馥是一个具有东方文化素养,又经西方文化洗礼,既温厚善良,又端庄贤淑的东方女性。

父亲傅雷对当今中外的文学、音乐、绘画、涉猎广泛,研究精深,个人的文化修养极高。而他培养的对象又是从小接受良好的家庭教育,终于成长为国际大师的儿子傅聪。他深刻懂得,艺术即使是像钢琴演奏也需要严格的技术因素,但绝不是“手艺”,而是全身心、全人格的体现。他教育儿子说:“我始终认为弄学问也好,弄艺术也好,顶要紧的是“人”,要把一个“人”’尽量发展,没成为艺术家之前,先要学做人,否则,那种某某家无论如何高明,也不会对人类有多大的贡献。一个纯粹投身艺术的人,他除了艺术和个人的人格,已别无所求。

读了《傅雷家书》之后,真为傅雷先生对人生的如此认真和对子女的如此关爱而感动万分。家书中大到事业人生艺术,小到吃饭穿衣花钱,事无巨细,无不关怀备至。为人父母的可以从中学习到教育子女的方法,学艺术的特别是学钢琴的可以从中学习提高技艺的方法,对解放初期至文革这段历史感兴趣的朋友也能从傅雷这位当事人的描述中得到一些了解,而此书中对我印象最深的是加强个人修养。从家信的话语中看出傅雷是一位对自己要求极严格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷让儿子立下的三个原则:不说对不起祖国的话、不做对不起祖国的事、不入他国籍。爱子教子的精神令人感动。

有人认为书信是最为真切、自然和诚实的文字。是啊,因为写下的一切文字都是即时即刻的内心所想,思想到哪里,文字就到哪里。给亲人写信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承认错误,从自身的经历中给出经验和教训。所以,我想读傅雷家书我们读到的应该就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在对傅聪音乐上的教育上,原先是强调技巧、而后反复要他能真正领悟作品本身,这也就是凡事多从“为什么”的角度思考问题,从而看到事物的本质。傅雷在教育子女中自身的思想经历也在不断的提高,在傅雷身上我们看到的是中西二种文化融合的思想。高尚的父母培养出成功的儿女。傅雷夫妇一生苦心孤诣,呕心沥血培养的两个孩子,都很有成就。家书中父母的谆谆教诲,孩子与父母的真诚交流,亲情溢于字里行间,给了我强烈的感染启迪。

读了傅雷家书后,我懂得了许多,我更了解父母了。这本书不仅是一本教育书,也是一本可以拉近父母与孩子的一本书,让孩子更了解父母,让父母更了解孩子。

第5篇:蒙古往事读后感

读书笔记,希望对您有帮助!

《蒙古往事》读后感800字

导读:读书笔记《蒙古往事》读后感800字,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。

《蒙古往事》读后感800字:

《蒙古往事》是一本比较独特的书,作者冉平用自己较为恬淡的文风将蒙古族的这一段历史向大家娓娓道来。这本书的故事情节和《蒙古秘史》有着很大的重叠,但由于作品的时代人文背景不同,二者的差异性就较为明显。

当然,这个也是一种较为魔幻的具有定点差异性的断代史。相对于《蒙古秘史》而言,《蒙古往事》的叙述风格其实更偏向于一种细致入微的刻画,有着极其浓厚的人文色彩。

由于相关艺术手法的加工,本书的情节构建就显得似行云流水一般。这本书主要讲述的内容是从成吉思汗的父亲和他母亲结合之时开始的,一直到成吉思汗成为草原上最大的汗王才算是结束。

本书的情节构建较为连贯,在不失历史真实性的同时也夹杂着一种小说语言的温润。作为一种偏向于史实记载的书,《蒙古往事》将大家所关心的一段关于蒙古族的历史通过艺术加工表现了出来,很大程度上使得这本书的可看性增大。

由于本书的主题是关于一代天骄成吉思汗,在章节的把控上很容易会落入俗套。但作家将各方史料凝练到自己这本书中,加上一种极具特色性的张力,使得作品独一性变强。

读书笔记,希望对您有帮助!

作品的总体风格十分温柔,语言叙述更像是一首诗,蒙古族特有的叙事方式和理解方式在书中被表现地淋漓尽致。铺展开来故事情节显得十分自然,且让人感到回味无穷。

细节方面的把控也是一种比较大的优势,作者用一种闲庭散步般的手法将蒙古族特有的事物展现地淋漓尽致。

像莫言所说,文字是记录气味的最为直观的方式。我们阅读这本书的时候,似乎真的是存在于茫茫的草原之中,随着主人公的生命轨迹不断转换着自己的视角和感受。

依旧是一种对自我的排解,我本来想要叙述很多的事情。但还是应该像本书结局之时一般,带着一种戛然而止的寂静,带着一种不必言谈的冲动。作者:孔超飞,希望能帮助您!

第6篇:秘史小结

蒙古秘史文学与史学特色总结

一、概况:

《蒙古秘史》被中外学者誉为“蒙古史三大要籍之首”“世界文学史上足以赞夸的神品”,1989年被联合国教科文组织列为世界名著,其英译本收入世界名著丛书,1990年又举行了成书750周年纪念活动。如此的肯定,对一部书籍无疑是最高荣誉和奖赏!但《蒙古秘史》确实值得如此褒奖,因为它的史学和文学成就都是令人瞩目的,既符合直笔记述的史学要求,又满足了对语言表述有褒贬、有文采的要求。

二、史学特色

1、填补世界历史空白

虽然关于其成书年代及最初版本是学者们的猜测,但其作用是不足忽视的。鉴于目前的学术研究,较一致的观点是该书成于13世纪上半叶窝阔台继位时,蒙古语书名为《忙豁伦·纽察·脱卜察安》,直译是《蒙古秘史》之意;其原文应是用畏兀儿体蒙古文写成,但可惜的是至今尚未被发现。不过,它以令人意想不到的方式有存续本—明代四夷馆写本:用汉字之音拼写其蒙古语原文,还逐词旁注汉译,分段节译的《元朝秘史》,也叫《蒙古秘史》。同样遗憾的是,由于中世纪的蒙古语特有定式,又经过汉字音写语音异化,沧桑变迁760余年的历史间隔,使得《蒙古秘史》成为岩画般难以解读的“天书”,恰如其名的一直是“秘史”。

正应验了那句话,好东西总有闪光的时刻,新中国成立后,中国政治环境的改变,使得学术环境和语言环境有利于少数民族文献的功用得以发挥出来,全国性的少数民族调查,都为这本世界名著重新出世奠定了必要的条件,而它也确实没有令人失望,尤其是西方学者,对这本书寄予了浓厚的研究兴趣,如《马可波罗行纪》一样,再一次是东方,尤其中国,成为了西方人眼中神秘之地。

2、独有的文献价值

《蒙古秘史》是解读蒙古民族全貌的“百科全书”,蒙古民族现存最早的历史文学长卷。这是一部记述了蒙古民族之形成、发展、壮大历程的典籍,也是蒙古、畏兀儿两族文化交流、合作的结晶。其记述的时间跨度为五百多年,起自成吉思汗二十二代先祖孛儿帖赤那、豁埃马阑勒(苍狼白鹿说),至斡歌歹罕十二年(公元1240年)止,从中蒙古民族的盛衰成败史可见一斑:既有对蒙古高原父系氏族制时代狩猎生活的叙述,更有与之相关的图腾崇拜之记载;不仅有从氏族到部落再到部落联盟的民族发展历史脉络的讲述;也有狩猎文化嬗变到游牧文化的如实记录;其中,以成吉思汗一代天骄为代表的风云一代,征战沙场,抛头颅、洒热血,从夹缝中崛起最终成就霸业的全程写照,是最浓墨重彩、引人入胜的一笔。

论史料价值,以《秘史》为蓝本,可以研究古代游牧狩猎诸部族,尤其是蒙古诸部落的 社会发展、社会组织、社会经济、政治军事制度、部落战争、社会心理、风俗习惯、原始宗 教信仰、习惯法等,更可以研究蒙古族的起源、形成,成吉思汗、窝阔台汗的 历史,大蒙古国的政治、军事、经济、文化、法律等,《蒙古秘史》是这些方面研究最重要的基本史料之一。

3、完整系统的文化价值

当下是一个重视古典,发掘文化的年代,而且少数民族文化因其稀缺、神秘性,更容易引起人们的兴趣。一直作为谜一样的“天书”存在的《秘史》,成为很多人趋之若鹜的研究和探趣对象,这为少数民族文化的发展和复兴带来了机遇。而探索蒙古族的文化源流,《秘史》是不二选择,它所记述的十

二、十三世纪蒙古地区,游牧狩猎人的生产生活方式、风俗习惯当中,保存了当时的许多口头传说、故事、韵文、谚语,是民俗学研究最有价值的资料,也为当下蒙古文化的恢复提供了借鉴。

三、文学特色

1、口头文学之传承

如今呈现在我们面前的《秘史》虽是文字形式的,可是掩盖不住它口头文学的灵动与鲜活性,就如《诗经》一样,或许把这些文字唱出来或由口头讲述,会更加令人神往。这一部描述马背民族成长经历的文学作品,经(蒙古诸部的畏兀儿商人)必阇赤(书记官)们记录的口传作品,那些传说、故事、事迹、诗歌,仿佛要跃纸而出,急于向人们传达那个英雄时刻的一切。恰似蒙古长调与呼麦,来自草原的清新自然与浑厚纯绵,像极了蒙古人豪爽的性格,有一说一,有二说二,毫不造作,酣畅淋漓。

2、古典文学的典范 文学尤其古典文学,是一个时期社会政治经济文化的一个缩影,看似流水式的对生活的随意记录,也可以将整个民族特色尽都囊括其中。况且,《蒙古秘史》是十三世纪蒙古语的典范文献,它保存了大量古蒙古语语词,及古蒙古语特有的语法。尽管畏兀儿体古蒙古语的《蒙古秘史》原本早已散失,但明初汉字音写蒙语、旁译、总译的《元朝秘史》留存至今。并且明初的翰林译员们是水平较高的语言学家,其译注、音写的科学水平均很突出,他们创制了一套严整的汉字音写体系,准确地音写了《秘史》的古蒙语;不仅如此,旁译也有很高的科学性,不只解释词义,还标出语法形态,标示出数、格、人称、时制、语态等语法形态。因此,留存至今的汉字音写、旁译、总译本《蒙古秘史》,具有很高的历史语文学价值。蒙古秘史》还具有一定的军事学价值合民俗学价值。

如此严谨的态度,加上原本丰富的内容,使得《秘史》很容易的就居于古典文学之列,而且其文学上的吸引力是好不逊色的,具体到十

二、十三世纪的多次战争,为研究者提供了研究以成吉思汗为主要研究对象的游牧狩猎人作战的战略、战术合战斗方式的丰富资料,也提供了研究当时的军事组织、军事制度、军令军法、武器装备、军事后勤供应等丰富资料。这种看似无意的历史文学作品,恰恰是东方文学不同于西方的看似神秘却掷地有声之处。

3、不可挡的史诗魅力

语言的障碍确实是《秘史》不能成为大众读物的原因,但这并不影响它的魅力。从十九世纪起流传到国外开始,西方学者就对这本神秘的书开始了梳理工作,到二十世纪,蒙古、日本、法国、德国、苏联、英国、美国、匈牙利、波兰、捷克、芬兰、土耳其、澳大利亚等许多国家都有了研究《秘史》的学者,《秘史》已有日文、俄文、德文、匈牙利文、英文、法文、斯拉夫体新蒙古文、土耳其文、捷克文等多种文字的译本,日本、法国、德国、苏联、匈牙利等国还出版过拉丁字母音写复原本。各国学者从史学、语文学、文学、军事学、民俗学等方面研究《秘史》,发表过许多论著。

就像《秘史》最引人注目的主人公成吉思汗一样,当年的西征使得东方的民族在西方人心中留下了深刻印象,那是铁蹄沙场令人心惊胆战的时代,但这并不影响他在世界人心中的影响力,人们承认了这样的英雄;当《秘史》出现在西方人眼前的时刻,它的令人着迷之处,不亚于东方寻宝的喜悦,它朴实却对外人是天生的神秘,反而使得整个世界为之癫狂,这样的魅力,是史诗的活灵活现,是年日久远下尘封却光芒四射的呼唤与辉煌,这是奇迹,也是意料之中的是,尽管《秘史》的作者没有署名,他也可以开心的笑了。

四、缺点

只要是人类的作品,再突出也还是会有令人遗憾的不足之处,尽管《蒙古秘史》价值已经达到很高的度,但在记叙上还是存在一些缺点的,这是不可避免的。因《秘史》是内廷畏兀儿必阇赤(书记官)们根据当时蒙古人(其中有些为老年人)的口述传说、往事,进行整理、加工而写成,而这些蒙古人的口述材料中,不免有记忆上的差误、史实的混淆,把同类几件事合并为一件事事情发生的时间顺序不符实际等失误。因此《秘史》中某些处有所记年代的错误,史实的混淆。例如:第 269节误记窝阔台即位于鼠年(1228年),实际上窝阔台即位之年,即元太宗元年,为已丑牛年(1229年)。又如,第 251节记成吉思汗亲自攻打潼关,大败赤列、合答,又命者别等攻打居庸关。于是,歼灭许多金军。金帝得知金军已被歼灭,遂逃出中都,躲到了南京(今河南开封)。此节所记成吉思汗亲自攻打潼关,大败赤列、合答之事,实际上并非成吉思汗亲征,而是成吉思汗十一年(1216年),三木合领蒙古军攻打潼关等地和元太宗四年(1232年)春,拖雷统率蒙古军击溃金将移剌薄阿、完颜合达于钧州三峰山这两次战争的混合。至于命者别攻居庸关,以及金帝逃出中都躲避到南京等事,则又显然混合进了成吉思汗八年、九年之事。

五、小结

尽管《秘史》在记叙征金、西征等节中,有若干年代上的失误,史实的混淆,但其对蒙古地区本身的历史记叙,仍为极其珍贵的历史记录,史料价值之高,非其他史籍所能取代。尤其在研究古代游牧民族社会制度、蒙古社会制度、成吉思汗、早期蒙古史等方面,是不能不从《秘史》汲取第一手具体材料的。除却史学上的贡献,其文学价值也是不可磨灭的,这样一部在西方得到如此高认同的东方书籍,足以证明东方文学的价值与分量,这是一部供全人类分享的文化大餐,但愿它的营养如马奶酒一般,可以滋润更多的人。

六、参考书目

1、《蒙古秘史》[M]特·官布扎布,阿斯钢著,新华出版社,2007版

2、《蒙古秘史》[M]余大钧译注 ,河北人民出版社,2007版

3、《蒙古史学史》[M]沙.比拉著,陈弘法译,内蒙古教育出版社,1988版

4、《蒙古学研究简史》[J]齐木德道尔吉,文化人类学论坛,200

4、5

5、《史学导论》[M]姜义华、瞿林东、赵吉惠著,复旦大学出版社,2003版

6、《人类口头和非物质遗产》[M]向云驹著,宁夏人民出版社,2004版

第7篇:蒙古帝国读后感1

《蒙古帝国》读后感1200字

刚刚耐着性子把《蒙古帝国》第三部的《忽必烈》给读完了。不管怎么说,这是一套好书。

在这几本书里,我看到了不经意中存在的亲情,唯美得让人产生幻想的爱情,深厚的而又百转千回的兄弟之情以及勾心斗角处心积虑维护自己地位的心情。上演的是近千年前的喜怒哀乐,折射的确是当今仍然存在的社会现状。

第一部《成吉思汗》这一本感触最深的不是成吉思汗历尽千难万险,忍辱负重得来的丰功伟绩,而是他和他的大儿子术赤之间的父子之情。这种情感因为是在伟人的身上而不易表露吗?还是一贯的矜持,一贯的自傲呢?只有当面对死别的时候,压抑在内心深处的情感闸门顷刻间土崩瓦解。我想这是一生的遗憾,当可以在一起的时候,全然为了那面子,不知珍惜,不知如何去做,还不知去想办法解决,造成了终生的遗憾。我想,这不止是在亲情方面,他还可以涉及的更广。此书,1 / 4

__来源网络整理,仅作为学习参考 随着术赤的离去进入了我所认为的高潮,我的心情也跟随作者也许是略显的夸张的文笔浮浮沉沉,以至于当看到术赤离开,潸然泪下。他的优秀,他的自卑,他的沉默,他的难以表达,以及他对于宁静平和的向往,深深地喜欢……英年早逝的叹惋,留给后人的还有无尽的遐想。

第二部《拔都》——术赤的儿子!

西征建立赫赫战功,建立金帐汗国,成就丰功伟绩,当然还有终生不渝的爱情。英雄美女的爱情,总是让人为他们祝福。然而沈清雅选择的离去,到底是对是错,难道留给自己的留给对方的不是无尽的等待吗?我原以为这样的选择令双方都痛苦不堪,没想到的是也许只有离开,才能留下最美好的回忆,不必为某些勾心斗角做准备,而全然收获,或者说收获了大半。1 离我们这些平凡人太远,不切实际。若是一样的信奉长生天,蓝色的天空,蓝色的高原,蓝色的湖泊,蓝色的小河,是否也向他所说,天

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__来源网络整理,仅作为学习参考 空下的人们也一样崇尚着永恒,崇尚着纯真……

拖雷,我想对于拖雷的认识是从金庸的武侠小说《射雕英雄传》开始的,记得当初是憨厚的郭靖同憨厚的拖雷结成了安答,两人情意深重,最后郭靖负了华筝,华筝同拖雷远走大漠,再也不进中原一步。当时觉得华筝好伟大,对郭靖实在太好了,甚至黄蓉都未必及她,她的感情才是实实在在的无私。而作为兄长的拖雷既是对妹妹的收留还有对于郭靖的情谊。再次读到认识到拖雷已经是现在这个时候了。也许所谓的华筝是一个虚拟的人物,而拖雷仍是演绎着作为一个好兄弟的角色。他遵守了父亲的嘱托,拥护自己的哥哥窝阔台当上大汗,虽然当初对于他的拥护声并不比哥哥低。稳重的窝阔台汗虽然对于拖累很敬重,奈何小人谗言太多,对自己的弟弟开始猜忌。这就是权利的悲剧吗?若是为了它,失去了原本最宝贵的东西,还有什么意义呢?拖雷巧妙地化解了那些阴谋。然而当窝阔台汗病重,阴谋的教主秉承长生天的旨意,说是只要拖雷喝下符水,大汗即可痊愈。为着哥哥的生命,拖雷明知道符水有问题,况且窝阔台并不允许他喝,他还是喝下了有

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__来源网络整理,仅作为学习参考 毒的符水。临死前的他,仍然没有忘记整个帝国的利益而是对聪慧的妻子苏如夫人嘱托一二,这件事情就此封藏了十八年。拖雷是重情重义的,他是一个让人不由得萌生敬意的人。然而当在权利面前时,很对人做的是为了它而争得头破血流,不惜手足相残,历史上的悲剧好多好多。

第三部《忽必烈》统一中国中,战争太多,维护政权的勾心斗角太多,我不喜欢。勉强读完,为着元的短命而叹息,忽喇喇似大厦倾?君子之泽五世而斩?这些都是历史的问题,也是现世该思考的问题。可悲?可叹!可敬。可惜……

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__来源网络整理,仅作为学习参考

第8篇:观武则天秘史有感_读后感

观《西游记》有感300字_观后感

暑假期间,我又把《西游记》这部电视看了一遍,真是让我受益匪浅。

这不电视主要讲了师徒四人历经了九九八十一难,一路上斩妖除魔,最后取得真经的故事。这也表现了大家只要团结一心,做事情总会成功的。从这部《西游记》让我想起了一件事情。那一次,我和五个小伙伴一起下五子棋。我们先分好组,三人一组,开始了。三个人中一对一,我和我的妹妹下,我们开始了。“堵住她,堵住她!”我那两个小伙伴们大声喊着。可是我下我的棋,没听他们的,我输了一盘棋。另一个伙伴也是不听别人说,让她们给赢了。最后一位了,她们两个是下一个堵一个,我们两个让他看好了在下。她不听,就是对手下一个,她堵一个。最后他们又赢了。我们三个一看不行,就想了一个办法。一个人下棋,另外两个人指挥,三个人再一商量。果然赢了好几局。最后我们胜出了。这让我悟出了个道理:团结才是最重要的。大家应该团结一心,就一定会成功的。

观《武则天秘史》有感500字_读后感

署假里!我们一家一起观看了《武则天秘史》共50集连续剧。

武士彟为保护唐太宗,壮烈殉国。临死前把自己心爱的二女儿武则天托付给了唐太宗。由于武则天文才出众,长的美如天仙。而且写得一手好字。由此封她为武才人,并取名武媚娘。在宫中一待就是十二年。因为唐太宗发现一本宫廷秘录,上面写着唐三代后,有女王武氏灭唐。所以唐太宗没有重用武则天。

唐太宗病死后,武则天被迫落发为尼。武则天进感业寺后受到种种折磨和屈辱,李治自登基以来一直对武则天念念不忘。李治想尽种种办法,终于把武则天接进了宫。由于长孙无忌等人受先皇之托,除掉武则天。武则天写得一手好字,就模仿先帝的笔迹自己给自己下了一张无罪的圣旨。并为李治生下两个女儿和四个儿子。在武则天的帮助下李治夺回了皇权。

武则天辅佐皇上三十年里武则天受尽种种波折和灭顶之灾。武则天终于成为一代女皇……

身为一个广元人,我为武则天感到自豪。在封建社会,做一个女人难,做一个女强人更是难上加难。更何况武则天是中国历史上唯一的女皇帝。

武则天为了自己 能强大,为了自己能成功,经历了种种磨难,有亲人的背叛,亲人之间的生离死别,可是武则天敢作﹑敢当、敢于创新,能容旁人所不能容的事情。

民间传说武则天死而为神,人们为她修了一座皇泽寺。此时我回想到去年春节,老爸和我一起参观皇泽寺的一幅幅画面。庙里有宋庆龄题词﹕“中国历史上唯一的女皇帝,封建时代杰出的女政治家。武则天头戴嵌有小佛像宝冠,身穿缨络彩褂,袒露胸臂,一身佛门圣母打扮……

武则天最终获得了天下人的尊敬和崇拜!

蒙古读后感

《杨贵妃秘史》剧情简介

《孝庄秘史》经典台词50句

蒙古导游词

蒙古的名言

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