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梨花读后感

作者:shda654 | 发布时间:2021-02-27 12:11:18 收藏本文 下载本文

第1篇:春雨梨花读后感

读后感,希望对您有帮助!

春雨梨花读后感

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春雨梨花读后感

“梨花素洁,是生活中纯洁、美好的事物的象征”,文章描写春雨中的梨花,表现了美丽圣洁的梨花留给人的永恒的美感;“它不使人看到丰收的希望,享受到收获的欢欣,激发人们对宽如梨花的真善美的向往与钟爱”,作者集中笔墨描绘了细雨中如烟如海的梨花,抒发观花的感受和联想,对梨花的赞美之情贯穿全文,“每当梨花盛开的时候,梨乡都要举办梨花节。每年的梨花节前,都会有一张素洁得如同梨花的请柬飞到我的案头,传达着梨花对我的召唤,”作者把梨花比得如此素洁,深切的表达了作者对梨花品洁的高尚赞美;“拨开横陈的枝丫,迎着甜丝丝的细雨,我小心翼翼地走进树林,去亲近梨花。枝头上,或一丛丛一簇簇,或星星点点,或密或疏,或浓或淡,一色的浅素嫩白,有着一种令人心颤的圣洁的美,”这句话用了排比的修辞手法,写了梨花长在枝头上的样子,让人感受圣洁;“越往深处,枝与花越稠密。不时拂时擦身,留下一片水痕一抹暗香。那些可爱的梨花在雨中浸润着,花托、花瓣、花蕊、花蕾上,都挂满了晶莹的雨滴,颗颗粒粒如散球碎玉,悬坠欲滴,丛丛梨花,在风雨中相互相依,绽放着少女般清纯的笑靥,深情地贪看着这雨中的春光,让人不忍去触摸他们,生怕惊动了一个个美丽的梦”,这句话将梨花比喻成少女,写出了梨花在雨中浸润的情景;啊,这美丽而圣洁的陶醉与

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洗礼,竟会是如此的刻骨铭心。不由得想起一些古人吟味梨花的诗文,李重元的“杜宇声声不忍闻,欲黄昏,雨打梨花深闲门”,秦少游的“梨花满地不开门,”还有洪升的“天涯谁吕梨花雪”等,这句话是作者观赏梨花后的慨叹,运用了古人的诗句来赞美梨花,使文章语言生动。这花与语,浇上这缠绵的细雨,营造出一片忧伤的美丽,让人深切地体味到人类古今相通的一种美好情感,那就是对真善美的向往和钟爱,虽年华暗替,终也不改。,希望能帮助您!

第2篇:驿路梨花读后感

驿路梨花读后感范文

《驿路梨花》的作者是彭荆风,这篇文章,从整体上看是按"我们"的所见所闻的时间顺序组织材料的,记叙方法为顺叙,在顺叙过程中又有插叙;如果按小茅屋的产生及迁延过程看,又是溯源的倒叙,恰似倒卷珠帘。下面是小编精心为您整理的《驿路梨花》读后感,希望您喜欢!

驿路梨花读后感篇1 读《驿路梨花》读的是一股清新之气,似梨花的淡淡幽香飘到了现实中一般,渺茫却又非常吸引人。作者试图通过梨花来表达两方面的意思,现实的梨花奉献了袅袅的幽香,而象征的梨花更是让人在大山之中感受到了沁人心脾的关怀。这两方面的结合启发读者在生活中寻找梨花,并且去充当一朵梨花。文章很像散文,其实却是小说,这也说明了作者在梨花飘香的生活之中一种明快的心情,并且试图让读者去感受这种心情,让每一个人都想做小屋子的照料者。

韦唯在《爱的奉献》中唱到:“只要人人都献出一点爱,世界将会变成美好的人间。”生活是一个大家庭,个人在这个大家庭里只是一个很小的分子。同样的一个小分子,但是有的人重于泰山,有的人轻比鸿毛,为什么呢?关键是看自己如何把握自己。所以要想成为一个有意义的人,即要努力做一个重于泰山的人,就要在生活中争取做一朵飘香的梨花,那样的社会才能真正的像作者所说的那样―骡路梨

——文章来源网,仅供分享学习参考 花处处开。

助人为乐在我们华夏族中有着优秀的传统,奔流不息的长江黄河教育她的儿女不要只是为了自己而活着,方便别人也就方一便厂自己对自己的亲人、朋友如此,对待别人同样也要如此;对同民族的要如此,对待兄弟民族更要如此。大山里的哈尼民族乐于助人,我们的解放军乐于主人,老猎人也乐于助人。这里边诉说的是人的品质,是优良作风的表现。“做一件好事并不难,难的是一辈子做好事。”他提出了一贯的问题,所以每一个人都要努力约束自己,告诫自己,要在生活中给人方便,要在生活中多一分爱心。如果别人给了我方便,那么我就要用同样的方式来回报给社会。

作者在优美的文字和特殊的梨花山林里讲述了一种美德,告诉了我们什么是真正的梨花,歌颂了热情洋洋的哈尼民族梨花小姑娘的优良品质。那么我们每一个人没有理由不去努力做一朵梨花,当然我们这梨花和现实的梨花是不同的,因为现实的梨花只能在春天开放,只能在泥土里开放,我们要做永远都不凋谢的、在任何地方都可以开放的梨花。那样的话,梨花就不仅仅只在驿路开放了,而是“祖国梨花处处开”了。做一朵梨花吧,帮助别人,充实自己。

驿路梨花读后感篇2 大山深处,古驿道边,红红的笼火映着满天皎洁的梨花,那幽远的芬芳随风飘向天涯……每一朵花,都好像哈尼姑娘纯真的笑颜,那是从心底开出的最真最美的花。无论是谁,不由得你不陶醉在这真与美之中。

人们很少有不喜欢花的,因为无论大小,颜色如何变化,每一种

——文章来源网,仅供分享学习参考 花都有它美丽的地方,而没有一种花会引起人的恶感。所以,像蝴蝶一样,花成为人们心中普遍的美的象征。如果要形容一种事物的美丽,人们首先想到的便是“像花一样”。但美往往不能长久,花儿总要凋零,自然界中花的美丽总是在开谢中不断轮回,而不能成为心目中记忆的永恒。于是,我们常常为春去花落而叹息,对这自然的规律无可奈何。

在匆匆的一生中,我们难免会遇到各种各样的不如意,受到各种困难的搅扰,大到失去了信心希望,小到走错了路。在这种时候,茫然看着身边来去的人潮,仿佛天地间只剩下了自己,那一刻的孤独与仿徨,是任何痛苦都难以比拟的。在这个时刻,一声轻柔的问讯,一个理解的微笑,乃至一个关切的眼神,都会使心灵变得踏实,世界仿佛一下子明亮起来,就像有无数的鲜花在开放,这一雪中送炭的真诚的关怀,并不需要很多,只要有一丝来自心灵深处的温暖,就足以融化所有困难与凄凉的坚冰。

这才是人世间最美丽的花朵。她化身为问讯、微笑和眼神,她开在每一颗至真至纯的心灵里,任凭风吹雨打,永开不败,永不凋零。

驿路梨花读后感篇3 我们活着的目的和意义是什么?我们应该追求些什么?我们在这个社会中应该扮演什么样的角色?

这就是人生观、价值观的问题。

我认为我们中学时学过的一篇短短的散文就很完美地解答了这个问题。这篇散文就是彭荆风的《驿路梨花》。

当年老师是怎么给我们讲解《驿路梨花》的呢?――“通过记叙

——文章来源网,仅供分享学习参考 我国云南省哀牢山中路边一个小茅屋的故事,生动地再现了雷锋精神在少数民族地区生根、开花、不断传递的动人情景,热情地歌颂了社会主义社会里人们相互关怀崇高的道德风尚。”

这样解释有错么?没错,但这决不是唯一正确的答案,更不是最佳答案。我从小到大从来不是一个好学生,绝非那种在课堂上就能吸收老师微言大义的有心人,所以在当初语文老师讲《驿路梨花》时,少年懵懂的我对这文章不曾有一丝一毫的共鸣和感动,甚至我记不起当时是在偷偷看武侠小说还是在跟同位儿臭贫。在多年以后,我看了很多书、经历了许多事,思考了很多问题,尤其是接受了很多宗教思想,突然有一天,我想起了曾经学过的这篇课文,《驿路梨花》。天呐,我蓦然发现这篇散文把我逐渐成形的人生观阐释得太形象、太富于诗意了!

我把《驿路梨花》原文附在后边,详细内容请你自己细看吧。文中的山路就是这个世界,赶路的旅人就是我们。我们来这个世界上走一遭,不过短短的几十年,只是匆匆的过客。我们从降生的那一刻起,直到我们从学校毕业、走上工作岗位为社会创造价值之前,一直在享受其他人建设的物质和精神文明,这就如同《驿路梨花》中享受茅屋中的免费食宿的“我们”。在向社会索取之后,我们还有责任回报,补充茅屋中的粮食、水、干草,对茅屋进行修葺,使以后的过路行人能都享受到方便。实现这样的良性循环,就是我们常说的“人人为我,我为人人”。

——文章来源网,仅供分享学习参考

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第3篇:驿路梨花读后感——梨花飘香_750字高中作文

《驿路梨花》读后感——梨花飘香_750字

读《驿路梨花》读的是一股清新之气,似梨花的淡淡幽香飘到了现实中一般,渺茫却又非常吸引人。作者试图通过梨花来表达两方面的意思,现实的梨花奉献了袅袅的幽香,而象征的梨花更是让人在大山之中感受到了沁人心脾的关怀。这两方面的结合启发读者在生活中寻找梨花,并且去充当一朵梨花。文章很像散文,其实却是小说,这也说明了作者在梨花飘香的生活之中一种明快的心情,并且试图让读者去感受这种心情,让每一个人都想做小屋子的照料者。韦唯在《爱的奉献》中唱到:“只要人人都献出一点爱,世界将会变成美好的人间。”生活是一个大家庭,个人在这个大家庭里只是一个很小的分子。同样的一个小分子,但是有的人重于泰山,有的人轻比鸿毛,为什么呢?关键是看自己如何把握自己。所以要想成为一个有意义的人,即要努力做一个重于泰山的人,就要在生活中争取做一朵飘香的梨花,那样的社会才能真正的像作者所说的那样―骡路梨花处处开。

助人为乐在我们华夏族中有着优秀的传统,奔流不息的长江黄河教育她的儿女不要只是为了自己而活着,方便别人也就方一便厂自己对自己的亲人、朋友如此,对待别人同样也要如此;对同民族的要如此,对待兄弟民族更要如此。大山里的哈尼族乐于助人,我们的解放军乐于主人,老猎人也乐于助人。这里边诉说的是人的品质,是优良作风的表现。毛泽东说过:“做一件好事并不难,难的是一辈子做好

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——来源网络搜集整理,仅作为个人分享学习参考 事。”他提出了一贯的问题,所以每一个人都要努力约束自己,告诫自己,要在生活中给人方便,要在生活中多一分爱心。如果别人给了我方便,那么我就要用同样的方式来回报给社会。

作者在优美的文字和特殊的梨花山林里讲述了一种美德,告诉了我们什么是真正的梨花,歌颂了热情洋洋的哈尼族梨花小姑娘的优良品质。那么我们每一个人没有理由不去努力做一朵梨花,当然我们这梨花和现实的梨花是不同的,因为现实的梨花只能在春天开放,只能在泥土里开放,我们要做永远都不凋谢的、在任何地方都可以开放的梨花。那样的话,梨花就不仅仅只在驿路开放了,而是“祖国梨花处处开”了。做一朵梨花吧,帮助别人,充实自己。

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——来源网络搜集整理,仅作为个人分享学习参考

第4篇:驿路梨花原文及读后感

我们活着的目的和意义是什么?我们应该追求些什么?我们在这个社会中应该扮演什么样的角色?

这就是人生观、价值观的问题。

我认为我们中学时学过的一篇短短的散文就很完美地解答了这个问题。这篇散文就是彭荆风的《驿路梨花》。

当年老师是怎么给我们讲解《驿路梨花》的呢?——“通过记叙我国云南省哀牢山中路边一个小茅屋的故事,生动地再现了雷锋精神在少数民族地区生根、开花、不断传递的动人情景,热情地歌颂了社会主义社会里人们相互关怀崇高的道德风尚。”

这样解释有错么?没错,但这决不是唯一正确的答案,更不是最佳答案。我从小到大从来不是一个好学生,绝非那种在课堂上就能吸收老师微言大义的有心人,所以在当初语文老师讲《驿路梨花》时,少年懵懂的我对这文章不曾有一丝一毫的共鸣和感动,甚至我记不起当时是在偷偷看武侠小说还是在跟同位儿臭贫。在多年以后,我看了很多书、经历了许多事,思考了很多问题,尤其是接受了很多宗教思想,突然有一天,我想起了曾经学过的这篇课文,《驿路梨花》。天呐,我蓦然发现这篇散文把我逐渐成形的人生观阐释得太形象、太富于诗意了!

文中的山路就是这个世界,赶路的旅人就是我们。我们来这个世界上走一遭,不过短短的几十年,只是匆匆的过客。我们从降生的那一刻起,直到我们从学校毕业、走上工作岗位为社会创造价值之前,一直在享受其他人建设的物质和精神文明,这就如同《驿路梨花》中享受茅屋中的免费食宿的“我们”。在向社会索取之后,我们还有责任回报,补充茅屋中的粮食、水、干草,对茅屋进行修葺,使以后的过路行人能都享受到方便。实现这样的良性循环,就是我们常说的“人人为我,我为人人”。

附:《驿路梨花》原文

彭荆风

山,好大的山啊!起伏的青山一座挨一座,延伸到远方,消失在迷茫的暮色中。

这是哀牢山南段的最高处。这么陡峭的山,这么茂密的树林,走上一天,路上也难得遇见几个人。夕阳西下,我们有点着急了,今夜要是赶不到山那边的太阳寨,只有在这深山中露宿了。

同行老余是在边境地区生活过多年的人。正走着,他突然指着前面叫了起来:“看,梨花!”

白色梨花开满枝头,多么美丽的一片梨树林啊!

老余说:“这里有梨树,前边就会有人家。”

一弯新月升起了,我们借助淡淡的月光,在忽明忽暗的梨树林里走着。山间的夜风吹得人脸上凉凉的,梨花的白色花瓣轻轻飘落在我们身上。

“快看,有人家了。”

一座草顶、竹篾泥墙的小屋出现在梨树林边。屋里漆黑,没有灯也没有人声。这是什么人的房子呢?

老余打着电筒走过去,发现门是从外扣着的。白水门板上用黑炭写着两个字:“请进!”

我们推开门进去。火塘里的灰是冷的,显然,好多天没人住过了。一张简陋的大竹床铺着厚厚的稻草。

倚在墙边的大竹筒里装满了水,我尝了一口,水清凉可口。我们走累了,决定在这里过夜。

老余用电筒在屋里上上下下扫射了一圈,又发现墙上写着几行粗大的字:“屋后边有干柴,梁上竹筒里有米,有盐巴,有辣子。”

我们开始烧火做饭。温暖的火、喷香的米饭和滚热的洗脚水,把我们身上的疲劳、饥饿都撵走了。我们躺在软软的干草铺上,对小茅屋的主人有说不尽的感激。我问老余:“你猜这家主人是干什么的?”老余说:“可能是一位守山护林的老人。”

正说着,门被推开了。一个须眉花白的瑶族老人站在门前,手里提着一杆明火qiang,肩上打着一袋米。

“主人”回来了。我和老余同时抓住老人的手,抢着说感谢的话;老人眼睛瞪得大大的,几次想说话插不上嘴。直到我们不作声了,老人才笑道:“我不是主人,也是过路人呢!”

我们把老人请到火塘前坐下,看他也是又累又饿,赶紧给他端来了热水、热饭。老人笑了笑:“多谢,多谢,说了半天还得多谢你们。”

看来他是个很有穿山走林经验的人。吃完饭,他燃起一袋旱烟笑着说:“我是给主人家送粮食来的。”

“主人家是谁?”

“不晓得。”

“粮食交给谁呢?”

“挂在屋梁上。”

“老人家,你真会开玩笑。”

他悠闲地吐着烟,说:“我不是开玩笑。”停了一会,又接着说:“我是红河边上过山岩的瑶家,平常爱打猎。上个月,我追赶一群麂子,在老林里东转西转迷失了方向,不知怎么插到这个山头来了。那时候,人走累了,干粮也吃完了,想找个寨子歇歇,偏偏这一带没有人家。我正失望的时候,突然看到了这片梨花林和这小屋,屋里有柴、有米、有水,就是没有主人。吃了用了人家的东西,不说清楚还行?我只好撕了片头巾上的红布、插了根羽毛在门上,告诉主人,有个瑶家人来打扰了,过几天再来道谢……”

说到这里,他用手指了指门背后:“你们看,那东西还在呢!”

一根白羽毛钉在红布上,红白相衬很好看。老人家说到这里,停了一会,又接着说下去:“我到处打听小茅屋的主人是哪个,好不容易才从一个赶马人那里知道个大概,原来对门山头上有个名叫梨花的哈尼小姑娘,她说这大山坡上,前不着村后不挨寨,她要用为人民服务的精神来帮助过路人。”

我们这才明白,屋里的米、水、干柴,以及那充满了热情的“请进”二字,都是出自那哈尼小姑娘的手。多好的梨花啊!

瑶族老人又说:“过路人受到照料,都很感激,也都尽力把用了的柴、米补上,好让后来人方便。我这次是专门送粮食来的。”

这天夜里,我睡得十分香甜,梦中恍惚在那香气四溢的梨花林里漫步,还看见一个身穿着花衫的哈尼小姑娘在梨花丛中歌唱……

第二天早上,我们没有立即上路,老人也没有离开,我们决定把小茅屋修葺一下,给屋顶加点草,把房前屋后的排水沟再挖深一些。一个哈尼小姑娘都能为群众着想,我们真应该向她学习。

我们正在劳动,突然梨树丛中闪出了一群哈尼小姑娘。走在前边的约莫十四五岁,红润的脸上有两道弯弯的修长的眉毛和一对晶莹的大眼睛。我想:“她一定是梨花。”

瑶族老人立即走到她们面前,深深弯下腰去,行了个大礼,吓得小姑娘们像小雀似的蹦开了,接着就哈哈大笑起来:“老爷爷,你给我们行这样大的礼,不怕折损我们吗?” 老人严肃地说:“我感谢你们盖了这间小草房。”

为头的那个小姑娘赶紧插手:“不要谢我们!不要谢我们!房子是解放军叔叔盖的。”

接着,小姑娘向我们讲述了房子的来历。十多年前,有一队解放军路过这里,在树林里过夜,半夜淋了大雨。他们想,这里要有一间给过路人避风雨的小屋就好了,第二天早上就砍树割草盖起了房子。她姐姐恰好过这边山上来抬菌子,好奇地问解放军叔叔:“你们要在这里长住?”解放军说:“不,我们是为了方便过路人。是雷锋同志教我们这样做的。”她姐姐很受感动。从那以后,常常趁砍柴、拾菌子、找草药的机会来照料这小茅屋。

原来她还不是梨花。我问:“梨花呢?”

“前几年出嫁到山那边了。”

不用说,姐姐出嫁后,是小姑娘接过任务,常来照管这小茅屋。

我望着这群充满朝气的哈尼小姑娘和那洁白的梨花,不由得想起了一句诗:“驿路梨花处处开”。

第5篇:春雨梨花

春雨梨花

每当梨花盛开的时候,梨乡都要举办梨花节。每年的梨花节前,都会有一张素洁得如同,梨花一样的请柬飞到我的案头,传达着梨花对我的召唤。

我在一个飘雨的日子,踏上了去梨乡的路途。一路风雨,心中默念着李清照的“知否知否”,却全然没有女词人那种洒脱和悠然。“梨花一枝春带雨”,美倒是美,可那柔弱的梨花,能经得住几番风吹雨打?记得当年秋末,大丰收后销不出去的雪梨堆得像小山,压得人们心里透不过气来,梨农们的眼里噙满了泪水。去年夏天,梨乡的朋友捎来一箱他们自己生产的雪梨汁,细细地品上一品,那甜丝丝和凉幽幽的浸润,又让人闻到了梨花的芬芳。我想,今年梨农们该不会为销梨发愁了吧。

细雨霏霏,春意阑珊。路旁是一片片青绿色的麦田,阡陌间的农人披着雨衣,烟雨中,一望无垠的绿一直铺上西边山影朦胧的太行群峰。干旱的北方原野,此时竞有了一种江南水乡的气息和韵味。

车到梨乡,、只见蒙蒙细雨之中,地上一层落花如雪;再看枝上,千树万树,依旧如雪,只是有些稀薄。地上的白与树上的白浑然一体,冷香接天,梨花如海,俨然一片银装素裹的冰雪世界,让人整个身心都变得清纯而宁静。拨开横陈的枝桠,迎着甜丝的细雨,我小心翼翼地走进树林,去亲近梨花。枝头上,或一丛丛一簇簇.或星星点点,或密或疏,或浓或淡,一色的浅素嫩白,有着一种令人心颤的圣洁的美。越往深处,枝与花越稠密,不时拂面擦身,留下一片水痕一抹暗香。那些可爱的梨花在雨中浸润着,花托、花瓣、花蕊、花蕾上,都挂满了晶莹的雨滴,颗颗粒粒如散珠碎玉.悬坠欲滴。丛丛梨花,在风雨中相互依偎,绽放着少女般清纯的笑靥,深情地贪看着这雨中的春光,让人不忍去触摸他们,生怕惊动了一个个美丽的梦。

细雨还在飘着,天空中似有千万条飞舞着的丝线,北国的雨竟然也像江南的雨一样的缠绵。身旁的花枝在雨中簌簌抖动,不时有一阵雨珠和花瓣掉落,一层素馨飘零,如同一曲缥缈而伤感的弦乐。花浓雨密,香雾迷离,分不清哪是花哪是雨。这雨中的花,这花中的雨,这清凉的芬芳,这芬芳的清凉,花香水色,似梦非梦。啊,这美丽而圣洁的陶醉与洗礼,竟会是如此的刻骨铭心。不由得想起一些古人吟咏梨花的诗文,李重元的“杜宇声声不忍闻,欲黄昏,雨打梨花深闭门”;秦少游的“梨花满地不开门”,还有洪升的“天涯谁品梨花雪”等。这花与诗,浇上这缠绵的细雨,营造出一片忧伤的美丽,让人深切地体味到人类古今相通的一种美好情感,那就是对真善美的向往和钟爱,虽年华暗替,终也不改。

一年一度,花开花落。梨花的花期虽短,留给人的美却永恒。更何况花落过后,还有果实的生长,还有秋天的希望。遥望中秋时节,这片片梨园当是枝叶葱茏,黄金万点,雪梨飘香。到那时,人们就又会想起这些洁白的,在细雨中飘落的梨花。

1.读完全文,你认为作者赋予了梨花哪些美好的象征意义?

2.本文写的是春天的梨花,看过后,你能联想到《春》中的哪两个情节?请具体写出来。

3.文中第二段主要记叙了什么内容?请用简洁的语言概括出来。

4.文中第五段文字运用了哪种描写方法?请试举一例。

5.用简洁的文字说一说作者在梨花林中内心的感受是什么样的?

6.本文中除了运用多种修辞方法外,还大量引用了古代诗词,你认为引用这些诗词有哪些作用?

7.如何理解“让人深切地体味到人类古今相通的一种情感,那就是对真善美的向往和钟爱”这句话的含义?

8.文中字里行间流露出作者对梨花的一种什么样的情感?

济南的秋天(课外阅读练习)

①______________设若你的幻想中有个中古的老城,有睡着了的大红楼,有狭窄的古石路,有宽厚的石城墙,环城流着一道清溪,倒映着山影,岸上蹲着红袍绿裤的小妞儿。你的幻想中要是这么个境界,那便是济南。设若你幻想不出——许多人是不会幻想的——请到济南来看看吧。

②请你在秋天来。那城、那河、那古路、那山影,是终年给你预备着的。可是,加上济南的秋色,济南便由古朴的画境转入静美的诗境中了。这个诗意秋光秋色是济南独有的。上帝把夏天的艺术赐给瑞士,把春天的赐给西湖、秋和冬的全赐给了济南。秋和冬是不好分开的。秋睡熟了一点便是冬,上帝不愿意把它忽然唤醒,所以做了个整人情,连带冬全部给了济南。

③诗的境界中心须有山有水。请看济南吧。那颜色不同,方向不同,高矮不同的山在秋色中便越发的不同色了。以颜色说吧,山腰中的松树是青黑的,加上秋阳的斜射,那青黑便多出些比灰色深,比黑色浅的颜色,把旁边的黄草盖成一层灰中透黄的阴影。山影是镶着各色绦子的,一层层的,有的黄,有的灰,有的绿,有的似乎是藕荷色儿。山顶的色儿也随着太阳的转移而不同。山颜色是永远在那儿变化,特别是在秋天,那阳光能够忽然清凉一会儿。忽然又温暖一会儿,这个变化并不激烈,可是山上的颜色也觉得出这个变化,而立刻随着变换。忽然像有股细风替“自然”调和着彩色,轻轻的抹上层各色俱全而全是淡美的色道儿。有这样的山,再配上那蓝色,晴暖的阳光;蓝得像要由蓝变绿了,可又没完全绿了,‟晴暖得像要发燥了,可是有点凉风,正像诗一样的温柔;这便是济南的秋,况且因为颜色的不向。那山的高低也更显然了,更瘦硬了。看山顶上那个塔!

④再看水。以量说,以质说,哪儿的水能比济南?有泉——到处是泉。有河,有湖是由形式上分。不管是泉是河是湖,全是那么清,全是那么甜,哎呀,济南是“自然”的情人吧?大明湖夏日的莲花,城河的绿柳,自然是好美的了。可是看水,是要看秋水的。济南有秋山,又有秋水,这个秋才算个秋,因为秋神是在济南住家的。先不说别的,只说水中的绿藻吧,那份儿绿色,除了上帝心中的绿色,恐怕没有别的东西能比拟的,这种鲜绿全凭着水的清澄显露出来,好像美人借着镜子鉴赏自己的美。是的,这些绿藻是自己享受那水的甜美呢。不是为谁看的,它们知道它们那点绿的心事,它们终年在那浮着水波,做绿色的香梦。淘气的鸭子,用黄金的脚掌碰它们一两下,浣女的影儿,吻它们的绿叶一两下。只有这个,是它们香甜的烦恼,羡慕死诗人呀!

⑤在秋天。水和蓝天一样的清凉。天上微微有些白云,水上微微有些波皱。天水之间,全是清明,温暖的空气,带着一点桂花的香味。山影儿也更真了。秋山秋水虚幻的吻着。山儿不动.水儿微响。那中古的老城,带着这片秋色秋声,是济南,是诗。

1.第①自然段应填人的句子是()„

A.济南的秋天是静谧的B.济南的秋天是温和的c.济南的秋天是诗境的D.济南的秋天是虚幻的2.第①自然段写作者幻想中的济南的特征是怎样的?

3.如何理解第②自然段中画线的句子的意思?

4.选文第③、④自然段,作者从不同角度展开了对济南秋山、秋水具体景象的描摹。山是从哪些方面的不同来写的?水是从哪些方面来写的?

5.第③自然段写秋山的颜色,没有按由低到高或由高到低的顺序,而是先写山腰,再写“山脚”和“山顶”,其原因是什么?

6.第③自然段写山腰颜色的变化,连用了六个“忽然”,其作用是什么?

7.第③自然段最后一句的感叹句,它具体赞美了什么?

8.第④自然段写绿藻的“绿”,其用意是:

________________________________________________________

9.第④自然段“它们知道它们那点绿的心事”一句,两个“它们”各自指代的是什么?

早安,自然的婴儿(课外阅读练习)

(1)①距离我不远的一只松鼠正在柔和的光线下伸出前爪来洗脸。②如果不是亲眼所见,真难以想像松鼠洗脸的动作跟小猫相似。③在这个静谧的峡谷中,似乎只有它能够嗅到香甜的阳光味道,揽起那橘黄的光芒若掬水一般,轻涤着面颊和脖颈。④阳光移位了,它也向前跑两步,然后蹿到更加向阳的一块山石上,两颗黑豆一样的眼珠左一转右一转。⑤它时而叫唤一声,时而又把远远大它身躯的一束尾巴翘起来竖得很高。⑥在刚刚走出冬季的早春,我每天清晨都遇见它。⑦当我沿着一条蜿蜒小路攀上这面坡地时,它已经蹲坐在那里了。⑧随即我们便一同面向太阳,迎接那从渤海上空照射过来的第一缕霞光。

(2)在温泉堡这个村子的山峡中,每天清晨,似乎我都和这只松鼠有一个美丽的约会。其实只要站在这面坡地上细细观察,无论是在灌木丛中还是在低矮的橡树旁边,无论是在崖缝之间还是在茅草的掩映之下,都会发现一只又一只它的同伴。它们个个都非常机敏,跑起来十分迅捷。而我总是毫不声张地走上山岗,它们能窥见我,我也能瞥见它们。

(3)像这样,一只松鼠和我,一起跟早晨相约、跟太阳相约,一大清早我们便在大自然的怀抱里净面净心,我们都属于自然。落脚于自然界、每个生命都是自然的宠儿,都有一个清纯而真诚的灵魂来领略大自然赋予我们的宁静。

(4)每当九点钟过后,阳光的金线就会从对面的山顶上编织过来,两山之间便会架起

一座明亮的桥梁,而在“桥”上尽兴游眷的行人竟是那些在北方过冬的鸟雀飞禽。看那环状起伏的褐色山脊多像一把凝固的竖琴。每天早晨阳光都要在两山之间拉上金色琴弦。那飞行的鸟儿时而穿过,就化做琴弦上荡来荡去自由起落的音符。它们把畅快的乐曲跌落在峡谷之中。而这时捡拾到乐音的,定是一颗没有纷扰,没有忧愁,在漩涡里保持平衡而又静止的心。在北方的早春,在绿色尚未铺地之前,一切生命都是躁动的,火热的,然而它们又总是含蓄的。

(5)寄身于温泉堡的山峡,每个早晨都这样开始。当我踏上山坡见太阳升起,天地间的那颗心就会由衷充满热爱:爱自然,爱那陌生的人群,爱我的爱人。此时会有一个无言的声音让你忘记那些愁苦的境遇、人生中的不幸。

1.(1)段①一③句描写的内容是——,③句运用了——的修辞方法。

2.④句中加点的两个动词“跑”和“蹿”互相调换位置可不可以?为什么?

3.用简洁的语言概括(1)段④一⑧句的内容。

4.④一⑧句中,哪一个句子描绘了松鼠最具特征的姿态?,5.作者在(2)段首句中,把自己与松鼠的约会称为“美丽”的,这表达了怎样的情感?

6.(2)段画线的“毫不声张”一词的表达作用是什么?

7.用最简洁的语言概括一下(2)段所描绘的画面。

8.阅读(3)段,从下面的说法中选出不符合文意的一项()

A.松鼠和我,每天要迎着太阳在大自然的怀抱里洗脸。

B.人类与动物应该是平等的,都属于自然。

c.人类与所有的生命都是自然的宠儿,都应得到自然的宠爱。

D.人类与动物都应心地纯净、真诚地相处,享受大自然赋予的宁静。

9.(4)段的语言十分优美,你喜欢其中的哪一句话,并说明理由。

10.从(5)段中找出点明本文主旨的语句。

君山竹奇(阅读练习)

“遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。”

君山,烟波浩淼的洞庭湖中的一个绿色小岛。它景色秀丽;闻名遐迩。古往今来,在它不到一平方公里的土地上,不知留过多少游人足迹;不知使多少诗人为它而倾倒,用精心锤炼的词语。写下了多少脍炙人口的诗篇。

当你一踏上君山的土地,就会惊异地发现:这里到处都有葱茏的茶树,浓荫蔽目的嘉木。绿森森的竹林。一个“绿”字像流泉一样融入心底。

你当然会醉心于游览二妃墓、柳毅井、朗吟亭、杨么寨等名胜古迹,倾听着向导绘声绘影地讲述有关的神话传说;你也会在君山茶园里流连,品尝素负盛名的君山银针;然而,当你听到向导介绍:“七十二峰,峰峰都有竹子。这儿的竹子不仅品种多,也很奇特,耐人寻味。”你的精神当会为之一振!

当你在绿荫深处的小道上穿行,经过龙涎井、轩辕台、酒香山,到了斑竹岭。岭上翠竹成林,一竿竿青翠欲滴。一阵风儿拂动竹叶,“沙沙沙”,十分凉爽。那竹竿上紫色的斑点格外醒目,好像先人们洒下的泪痕所凝成。不是吗?请读唐人高骈的这首诗:

舜帝南巡去不还;二妃幽怨水云间。当时垂泪知多少,直至而今竹尚斑。

据《博物志》载:“尧之二女,舜之二妃,日湘夫人。舜崩,二妃啼,以泪挥竹,竹尽斑。”传说就是斑竹的由来。这个传说经过许多人的口头加工,成为一个完整的故事,在民间广泛流传,特别是在岳阳一带,几乎是家喻户晓。历代诗人吟咏君山斑竹的不乏其人,且多佳作。唐代诗人李贺《湘妃》中有句云:“筠竹千年长不死,长伴秦娥盖湘水。”明代作家李梦阳《湘妃怨》中有句云:不知篁竹苦,谁见泪斑深。”都是直接描写了斑竹和湘妃的神秘关系,缠绵悱恻,撼魄动人。唐代诗人杜牧有《斑竹简簟》:“血染斑斑咸锦纹,昔年遗恨至今存。分明知是湘妃泣,‟何忍将身卧泪痕!”宋代诗人梅尧臣《湘竹》中有句云:“欲识舜娥悲,无穷似湘水。”对斑竹的泪作了极力的渲染,更加哀婉动人。清初诗人施闰章《见斑竹》则引申开去:“游人自洒离愁泪,不是当年旧泪斑。”寓意颇为深远。此刻,当你凝视着斑竹,默诵着历代有关斑竹的诗句,怎能不自然而然地沉入优美的神话和诗的意境之中?君山竹奇,不止于斑竹。当你离开斑竹岭,来到另几处竹林里,那些翠竹或一丛丛,或一排排,叶上像浇了一层绿油似的。竹竿不甚高大,细看那竹竿、竹节,却是多姿多彩,令人惊叹。那竹竿扭曲宛若游龙的是龙竹;那竹竿上有清晰的纹络,像趴着乌龟似的是龟甲竹;那竹竿下面竹节突出,如罗汉状的是罗汉竹;那两根或三四根纠缠在一起的是连理竹;那竹竿方正棱角分明的是方竹;还有那竹心像五片花瓣的梅花竹;质地坚实的实心竹……据说都有悠久的历史了。

赏竹,真是别有一番佳趣!对着那些绿影婆娑、婀娜多姿的翠竹,你定会情不自禁地啧啧赞叹!难怪那些多情的游客们,有的掏出画笔,在画板上写起生来;有的打开照相机.

“咔嚓”把它们摄入镜头;有的则俯首凝眸,浮想联翩。斜阳清辉,天色已晚,大家仍徘徊流连,久久不愿离去。君山奇竹啊,吟诵它的名诗佳句,千年不绝,实在是当之无愧的呢。它像千万株葱茏的茶树一样,给君山披上了绿色的盛装;它四季常绿,给碧波万顷的洞庭湖又镶嵌上一颗绿宝石;它们像许多优美的神话传说一般,给祖国锦锈江山的一角染上了一层新奇的色彩,增添了浓郁的诗情画意。寒来暑往,它们却总是搏风击雨,傲霜斗雪,昂然挺立。它们的高风亮节,激发了历代多少仁人志士的情怀。在为中华民族励志振兴的奋斗中,君山奇竹也在做着自己无声的贡献!

谁能够说它仅仅是普通的观赏植物?谁又能够说,它是“无心”的呆立者?不,它具 有顽强而长久的生命力!它是不衰的象征!

1.解释下列成语加点的字。

素负盛名——家喻户晓:

2.这是一篇——散文,主要运用了——的表现手法。

3.画线句“怎能不自然而然地沉入优美的神话和诗的意境之中?”运用了——的修辞手法,作用是:

4.文中较多的引用了历代方志、诗词,它的好处有:

(1)__________________________________________;(2)__________________________________________。

5.从文中找出表达主旨的段落和语句。

段句:

语段:

(1)__________

(2)__________

沉船——为邓世昌而作

① 39岁的年龄,你已为国捐躯了。你沉入一片浓且稠的黑暗中,有成腥的海水呛入你的肺,你吐出最后一个含

氧的气泡,努力睁大双眼,想最后看一眼你的致远舰,你的龙旗,你的被火炮熏黑了脸膛的部属们,以及那只挥之不去的爱犬。可是你已经望不见这一切,你摇摇头,想赶走遮住、罩在眼前的无边的黑暗,可惜你连这点力气都没有了,残存在大脑中的最后一点意识正渐渐消散殆尽,你知道自己已不再属于自己,也许,这就是死吧?你费力地想道。

②海水再次涌入你的鼻腔,黄海的成且腥的水。你已不再有任何知觉,海水吞没了你,一尾小鱼从你的鼻尖上游过,它游动的尾鳍惊动了你的睫毛,你努力想再一次看一眼这生活过39个春伙的世界,可是一切已然远去,小鱼受惊般倏然游走,如一支离弦的羽箭,海水又涌了上来。

③一座海是一座坟。

④惟有这样的广阔墓地,才可以安放你的灵魂。一个舰长的不屈的灵魂,一个19世纪中国武士英武豪壮的灵魂。一个为了军旅的荣誉、为了祖国和朝廷的光荣舍命相搏的好汉!

⑤以你的游泳技能,加上在你身旁拼命游动的伙伴、爱犬,你完全能够借助自己和别人的力量生存下来,可是你断然拒绝了这种选择。人在舰在,既然生死与共的致远号已沉入水中,那莫名的悲愤想必让你痛不欲生。你恨狡黠的敌手吉野最后施放的那枚鱼雷,也恨自己躲闪不及,壮志未酬,“撞”志未酬呵,弹尽后的最后一次攻击,大无奈和大无畏的一击,被鱼雷无情地阻隔了,否则舰与舰相撞的霎那,定然是惊天动地的另一种景象。⑥邓大人就这样走了。

⑦致远号巡洋舰也这样沉没了。

⑧人类与海洋有过千丝万缕的联系,沉船是割断这种联系的最残酷的方式之一,尤其是海战中的非自然沉船。写到这里,偶翻《清稗类钞》第六册,内中有《邓壮节阵亡黄海》,可以作为这篇短文的古典式收尾:

⑨“光绪甲午八月十七日,广东邓壮节公世昌乘致远舰与日人战于黄海,致远中鱼雷而炸沉。邓死焉。先是,致远之开机进行也,舰中秩序略乱,邓大呼日:„吾辈从军卫国,早置生死于度外。今日之事,有死而已,奚事纷纷为?况吾辈虽死,而海军声威不至坠落,亦可告无罪。‟于是众意渐定。观此则知邓早以必死自期矣。邓在军中激扬风义,甄拔士卒,有古烈士风。遇忠孝节烈事,极口表扬,凄怆激楚,使人雪涕。”

⑩不知道邓世昌在战场上最后作的“动员”是怎样传出来的?按《辞海》解释,“全舰官兵250人壮烈牺牲”,当无一人生还。可是《清稗类钞》所载又绘声绘色,所以我判定邓大人的部属是有幸存者的,否则朝廷赐“壮节”的谥号毫无道理。

 ⑾甲午海战中,冰心老人的父亲便是幸存者之一,可见邓世昌完全有可能游回岸上的。但他断然选择了死亡,“今日之事,有死而已”,何等地凛然豪壮!谁说千古艰难惟一死,邓世昌沉海的选择,在我看来自然而然,较之《泰坦尼克号》上男主角的情意缠绵来,更惨烈更悲壮也更具男儿血性!

(12)邓世昌的爱犬最后也随他而去,据说这只通灵性的狗一直想救主人,衔着他的衣袖不肯松口,邓世昌断然推开了它,当他们目光对视的时候,这只小狗想必也读出了自己主人必死的决心,它便以身殉主了。这只小狗没见诸正史,电影《甲午海战》中也缺少了这一笔,可我相信这是历史的真实。

(13)致远号巡洋舰的沉没,是北洋水师耻辱的败绩,大清帝国无奈的衰落,但对邓世昌个人而言,则是另一种意义上的永生。

(14)39岁的邓世昌,邓壮节,邓大人,以辽阔黄海为自己灵魂的栖息地,精神的驰驱场,任浪花飞溅,激情澎湃着,直到一个又一个世纪……

1.本文划分层次结构,并概括层意。

2.从①到⑤自然节用了第二人称,请你说说这样写有什么好处?

3.本文多处写道“39岁”,有何意义?

4.本文①②两节详细描写邓世昌逝世时的过程细节,这样写有何作用?

5.怎样理解“一座海是一座坟”?

6.文章引述《清稗类钞》里面有关邓世昌沉船殉国的叙述,有何作用?

7.补叙邓世昌的爱犬殉主有何作用?

8.怎样理解致远号巡洋舰的沉没对邓世昌来说是“另一种意义上的永生”?

9.本文的主旨是什么?

第6篇:樊梨花

樊梨花

樊梨花,中国古代女英雄,以她与薛丁山平定西北边乱、沙场挥戈与共的故事而家喻户晓,在后世影响深远。其传奇故事被多种形式的文艺作品所表现,尤其是电影、电视剧、歌舞戏剧等多次演绎,是中国古代巾帼英雄的典型形象。樊梨花,在我国地方史记、掌故稗史中都有记载,她是一个敢爱敢恨、胸怀宽广的大唐奇女,武艺高强、神通广大、文武全才的兵马大元帅。

樊梨花是中国古代的一位巾帼英雄。和花木兰、穆桂英相比,樊梨花她身上的神话色彩似乎还要浓厚一些。《说唐》《薛家将》在讲到薛丁山征西的故事时,无一例外都要讲到这样一位富有叛逆精神并且敢于大胆追求理想爱情的古代女子。故事说的是在大唐贞观年间,也就是唐太宗李世民登上唐王朝皇帝宝座之后,以现在甘肃武威为中心的西凉国等一些西北小国不愿接受唐王朝的管辖,并以武力和唐王朝相对抗。为此,唐太宗李世民决定派薛仁贵前去征讨。所有关于樊梨花的传说便都发生在这样一个历史背景上。

薛丁山与樊梨花的故事是以唐,贞观年间平定西北边乱为背樊梨花景,描述了一幅热血儿女平乱定边,沙场挥戈的壮阔画卷。其中的薛丁山三请樊梨花最为脍炙人口,被戏曲、曲艺等艺术形式广为传唱流传不衰。上世纪八十年代拍摄完成了豫剧电影艺术片《樊梨花》,2000年央视完成了东北地方戏曲艺术电视剧《三请樊梨花》,近年来又被港台的电视人拍摄成电视剧,使故事的艺术载体更加丰富。樊梨花,美丽无双,武艺最高,天下无敌;虽受辱含冤,却申明大义,顾全大局,以德报怨。她的形象是超常的,美丽的,深刻的,她所体现的正是中国妇女伟大的独立于世的精神。

第7篇:梨花造句

造句,动词词语,是指用词语组织句子。今亦以指初等学校语文练习内容之一。小编精心为你整理了梨花造句,希望对你有所借鉴作用哟。

一、雪花落在树上,成了一朵朵梨花!

二、梨花有一种静美,白色的花瓣晶莹剔透,宛若少女的皮肤,轻轻一弹,便要弹出水来。它们从不花团锦簇地凑热闹,而是小桥流水般宁静地开着,以便。

三、一张可圆可方可长可短的脸,水灵鲜嫩的,白了是朵梨花,红了是朵桃花,万变不失其美。

四、最喜欢细细春雨中的梨花,忧伤地开在雨中,似美人落泪,点点滴滴,有一种幽婉清丽的美。这般姿态开着,让人心生怜爱。

五、忽如一夜春风来,千树万树梨花开。北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。

六、空中飘着雪花,小小的白羽毛,又像吹落的梨花瓣,零零落落。

七、忽然间映入我眼帘的白色梨花,确切让我吃惊,在树叶仍是萧条,在小草还未发芽的时候,梨花率先开展了它白色的花朵,带来了春的新闻,一片熟习和祥跟的感到涌在心头,让人不觉中激动!

八、山桃花展瓣吐蕊,杏花闹上枝头,梨花争奇斗艳。

九、远处的梨花如朦胧的云霞浮绕在前方,融合于蓝天,恰似朵朵莲花在碧绿的涟漪间浮动,娇柔而美妙。

十、呵,你这骄傲的梨花,你张开了双臂,来拥抱这整个春天,来拥抱这广阔的蓝天。你就像是一张天然的玉盘,姹紫嫣红的蜂蝶都争着落进来。呵,我听到了那美妙的声音,叮叮咚咚,一路欢呼而来,犹如天籁。

十一、一枚新月好像一朵白色梨花,宁静地开放在浅蓝色的天空中。

十二、一阵微风吹过,梨花跳起了与众不同的舞步,像一位优雅的舞蹈家。它们在烈日下,在绿荫中,不分日夜的舞蹈。

十三、这么多梨花,一朵有一朵的姿势。有的仰着头,似乎在张开双臂拥抱美丽的春天;有的低着头,像个害羞的小姑娘;还有的半开半合,仿佛翘着兰花指在炫耀自己的美丽。

十四、梨花一朵紧挨着一朵爬满了整个枝头,好像是争先恐后地展开艳丽的花朵让我欣赏似的。

十五、她生得一张好脸皮,白白的嫩嫩的,像梨花瓣,像荷花苞。

十六、我弯下身,拾起脚边的一朵梨花,轻轻地托入掌心,借着直射而来的暖暖阳光静静端详她。隐隐地,鼻子有些发酸。然后,眼前一片模糊。泪光中,叠印在我眼前的是母亲那和善慈祥的面容。

十七、大地变成了银白色的世界,千树万树好似开遍了梨花,块块麦田犹如盖上了银色的棉被,展眼望去,壮丽的山河多么雄伟壮美!

十八、我为之倾倒的梨花,它们默默的开放着。淡绿或淡粉的花蕊,浅睡在白玉般的花瓣里。那俊俏的模样,似出水莲花,清纯而美丽。我忍不住用手去触摸,却又轻轻缩回,怕我的鲁莽,怕我的手,不小心浊了梨花的高洁和不染。

十九、绽放在枝头的梨花,摇曳在春风之中,虽不比桃花的玫瑰艳丽,牡丹的华贵富荣,更不比郁金香的神秘经纶,却一朵朵的俏美纤秀。美而不娇,倩而不俗,似玉一般洁白,沁人心脾,倾心向往。

十、嗬,好白好白一座银山!雨珠儿正从梨树的枝上花瓣上往下淌,地上竟没一朵被雨打落的梨花,整树梨花显得那样晶莹,似乎比往日更加洁白。清晨的阳光,照着梨花,银山又变成金山了!

二十一、置身在花的海洋里,我真想变成一只美丽的蝴蝶,和着微风,在明媚的阳光下和“梨花仙子”翩翩起舞。

二十二、鹅毛般的雪花簌簌地不断往下落,织成了天幕雪帘。如同柳絮一般,银一样的白,玉一样的润,一朵朵、一簇簇,纷纷扬扬、冉冉飘落,闪着寒冷的银光。它是天公派来的小天使?还是有人在天上撒下无数透明洁白的梨花瓣。

二十三、菊花没牡丹的雍容华贵;菊花没梅花的迎霜傲骨;菊花没梨花的纯洁无暇。因为自古以来它是花之隐士。

二十四、他恍惚醒来,凝神打量这屋子,头痛少眠,脸色仍情白。忽见她伏在床头,眼睛瞪圆,唇边渐展开笑,犹如梨花盛开,喜从心来!

二十五、北风卷地百草折,胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来,千树万树梨花开。

二十六、经过寒冬的蓄势,经过春天的滋润,每一棵梨树都显得那么生机盎然。成片成片洁白的梨花,一团团,一簇簇,就像挂满枝头的皑皑白雪,漂亮极了!

二十七、只见天地之间白茫茫的一片,雪花纷纷扬扬的从天上飘落下来,四周像拉起了白色的帐篷,大地立刻变得银装素裹。我不禁想起一句诗“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”真美呀!

二十八、归家时不经意被那些在空中飞舞的白蝴蝶吸引,忍不住走近,却发现那是一片片飘落的梨花。洁白无瑕的梨花随风而落,像一场轻柔的雪,然而却透着丝丝暖意。我被那零落的美震撼了,久久不能回神。

二十九、阳光明媚的日子,去田野河畔走一走吧,你会被这个绚丽多彩的季节迷住的!白的梨花、粉的桃花都还没谢尽,火红的石榴就迫不及待的想要趁着这五月的阳光盛开,将放未放的样子,及惹人怜爱!

十、这时,我似乎明白了,老师为什么喜欢这不起眼的野菊花?它虽然没桃花,梨花的鲜艳夺目,没玫瑰的芬芳娇艳,也没牡丹的馨香富丽,却能在万物凋零的深秋时节,经受风霜,把自己全部的力量献给大地,献给人们。

三十

一、春天,山上百花盛开,粉色的桃花、白色的梨花,还有那些不知名的小野花,编织成花色斑斓的公主裙,把春姑娘衬托得格外美丽。

三十

一、梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。晏殊

三十

二、一阵微风拂过,阵阵香气沁人心脾,梨花间嫩绿的小叶偷偷地钻了出来,白绿相衬显得格外美丽。

三十

三、梨花已落得差不多了,树上只有零星的花瓣随风摇曳。忽然一阵风吹来,便又有几朵花轻轻地飞舞下来。地上铺着一层层雪白的花瓣,我舍不得踩踏,生怕才坏了它,就这样望着望着。

三十

四、雪花携着寒风,在冬日里撒欢,好像给大地铺上了一件银装。这正如“忽如一夜春风来,千树万树梨花开。”一朵朵洁白的雪花像翩翩起舞的蝴蝶在银色的世界里漫天飞舞。

三十

五、一阵微风拂过,梨花在枝头颤动着,摇曳着,落下的水珠溅在脸上,调皮地滑到嘴边,用舌头舔一舔,甜滋滋凉丝丝的。

三十

六、夏天就像暴躁的小伙儿,乐园里的花似乎一夜之间全开了,有牡丹、玫瑰、梨花、月季、一串红。

三十

七、梨花的颜色并不如紫罗兰般娇艳,却是人间最纯净的色彩。花开得不多,然而却似鹅黄嫩绿的枝头上添了一层雪白的纱帘。更多的只是长出了嫩嫩的娇娇的花苞,让人心头有一种怜惜,使人禁不住惊叹生命的伟大。

三十

八、一朵梨花,七片花瓣,香味不浓烈,然而一大片的梨花簇拥在一起的时候,发出来的芬芳是那么地让人如痴如醉的,我要高歌一大片梨花用最质朴的白色书写最亮丽的篇章。

三十

九、站在观花台上,低头看这满园的梨花,盛大无比,这个世界全是花的海洋,自己也仿佛被淹没在这白色的海洋里了。这时,惟有惊喜和震撼,没语言。

十、这么多的梨花每一朵都有它自己的美丽。看看这一朵如玉的梨花,真美。看看那一朵也很美。假设把艳丽的梨花看作一首优美的诗,一定需要十分高超的才能。

四十

一、吹开千树万树的梨花,吹绿了田野和乡村。到处是芬芳宜人的花香,到处是千姿百态的花影,到处是莺歌燕舞的画卷。你看:一树树芳菲翩翩起舞,抖落一地姹紫嫣红;你听:柳笛婉转、溪水鸣奏。

四十

二、雪白的梨花装饰着整棵大树,几朵梨花簇成一团像无数个小雪球,挂满了枝头。小小的花瓣在绿叶的衬托下显得清新极了!

四十

三、临行前,我又望了一眼梨花:这梨花,簇成束,滚成团,一簇簇一层层像云锦似得漫天铺地,在温和的春光下,如花似玉洁白无瑕溢光流彩,璀璨晶莹。真舍不得离开啊!

四十

四、桃花、梨花、杏花相继开放,“桃花岛”是人们郊游的好地方,坐在桃树下,品尝着山野小菜,欣赏着漫山的桃花,困了就在吊床上打个盹,真是别有一番趣味啊!

四十

五、静静地观赏梨花,看看这一树,很美,看看那一树,更美。仿佛比赛似的,棵棵繁花胜雪,在阳光下,无拘束地欢笑着,自由自在地挥洒着甜香。

四十

六、抬头望天,一轮新月似的一朵白色梨花,宁静地开放在浅蓝色的天空中,周围有无数美丽的星。我家后院有棵梨树,月下的梨花如玉,能听到露水落在上面的声音。

四十

七、我爱梨花,它白清如钻,玉骨冰肌,素洁淡雅。我也要像梨花一样洁白无瑕,一尘不染,做个圣洁光明磊落的人,外表美,内在更美!

四十

八、远远望去,那一株株梨树,像是从地下冒出来的一股股喷泉。而雪白的梨花,就像是源源不断的浪花,在阳光的映照下,在春风的吹拂下,跳跃着舞动着,洁白如雪,银光闪闪。

四十

九、我漫步在这山间小道,伴着微凉的风轻哼着歌。漫天飞舞的梨花落在掉光了叶子的老树上,好似孙儿为他披上了一件雪白的大衣。我试探着用手去接住那一个个可爱的精灵,看着它们在我手上嬉戏,一切都是那么有生机。

十、单单一朵梨花不见得很美,然而一树梨花就不同了,千万朵梨花构成了一个雪白的整体,仿佛身穿素裙的嫦娥,在春风中伫立;微风一过,好像又在翩翩起舞。

五十

一、走近观察,雪白的梨花,那么纯洁,有那么娇丽,那嫩黄色的芽儿,在春风中微微地婆娑着。那一簇簇花朵就在这叶芽儿中间绽开,嫩黄衬托着雪白,是那样的醒目又那样地协调。这是一种多么奇妙地风景呀。

五十

二、杨树开了花,这些花一串串的,是紫白色的。身上长满很软的小毛,像一只只毛毛虫真有趣。山桃花展瓣吐蕊,杏花闹上枝头,梨花争奇斗艳。

五十

三、四月,梨树情开。庭院之堤的梨树与那漫山遍野的梨树,遥相呼应,就像被施了魔法一般,“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”。怒放的梨花,霏霏如雪,素洁淡雅,宛若爱情彰显的风柔。

五十

四、窗外,雪仍在纷纷扬扬地下着,比春天的梨花还美丽。在这寒冷的冬季,它仿佛是最美丽的,几乎已无人敢与它相比美了。这时,只有梅花挺身而出,清晰地出现在我们眼前,似乎想用自己的毅力去征服白色的世界。

第8篇:梨花时节

梨花时节

春天迈着轻盈的脚步来了,其中各种各样的花成了春天到来的信号。我最喜欢的花还是那洁白如雪的梨花,虽然它在万花丛中并不显眼,但它的品格是纯洁高尚的,没有什么花能比得上它。在这梨花时节,我望着那雪白的梨花想起了„„ 那年春天的一个上午,我和妈妈乘出租车去游览美丽的公园。一路上,我和妈妈有说有笑,非常开心。那个出租车司机也非常地和蔼可亲,对我和妈妈的态度很不错,他不时的也会说几句话,跟我们聊天。我看着车外的景色,到处都是生机勃勃、春意盎然的,心里很愉快。车外的马路两旁都是一排排整齐的白杨树,它们就像一个个保卫国家的战士,非常挺拔。终于,我和妈妈到达了目的地,准备下车。出租车司机也向我们摆摆手,就开车走了。

我和妈妈开始要去公园欣赏花,结果到了公园门口要买门票交钱的时候,妈妈才发现自己的手提包不见了,非常着急地跟我说:“包不见了,里面的钱包、照相机、手机等等所有需要用的东西现在都没了,这可怎么办呢?”我对妈妈说:“我想不会是刚才落在车上了吧,在车上的时候,都没注意包,下车时就可能忘拿了。”“对,有可能。但是去哪里找那辆车呢?”于是,我们就坐在公园门口的凳子上等,过了一小时又一小时,我和妈妈都是又饿又渴。直到下午,有辆出租车飞快地开到我们面前。那位出租车司机下车之后,擦了擦脸上的汗,对我们说:这个包是你们的吧,我中午拉活的时候,有个乘客发现了这个包,等送完那个乘客后,我饭都没吃,怕你们着急用,就连忙过来把包还给你们。”妈妈说:“是我的包。那真是太感谢您了,要是没有您的帮助,我们还不知道该怎么办才好呢。”“不用谢,都是一些举手之劳,只要能够帮到别人,就是我平时最大的快乐。现在物归原主了,那我就先走了。”我和妈妈都朝出租车司机摆摆手,那个出租车司机也朝我们笑了笑,开车走了。望着出租车的远去,我们的心里都是说不出的感激。然后我和妈妈就顺利地进入了公园。

在这梨花时节,望着在风中摇曳的梨花,我感觉它似乎更加洁白,开得更漂亮了。一阵春风吹来,一朵小小的梨花落在我的手中,我想我会把梨花纯洁高尚的品质永远铭记心间。

梨花句子

梨花颂主持词

梨花节作文

驿路梨花教学设计

梨花作文400字4篇

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