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村上春树读后感

作者:ChiKevin | 发布时间:2020-10-02 07:04:03 收藏本文 下载本文

第1篇:村上春树眠读后感

村上春树《眠》读后感

《眠》的作者是日本的村上春树。书很薄,以自述的口吻讲了一个略显荒诞的故事。在书中,女主角的我是一位三十多岁的全职家庭主妇,丈夫是高收入的牙科医师,一个儿子上小学二年级,家庭生活风平浪静。但却莫名地无法入眠,在清醒的夜里一边喝酒吃巧克力,一面阅读《安娜?卡列尼娜》,现实世界跟梦境没有分别,整整十七个昼夜。奇怪的是,虽然连续失眠,我却格外的精神,一个人喝白兰地,日以继夜地读《安娜。卡列尼亚》,去游泳俱乐部游泳,深夜驾着车去兜风,觉得自己的人生因失眠扩大了三分之一。在第十七个不眠之夜里,我再次开车出去了,把自己打扮成一个男孩子的样子,因为那样比较安全一些。把车子停下来,在车上沉思。后来有两个人摇撼着车,我陷入巨大的恐惧,没法镇静,没法把车钥匙插进锁孔。就在那种巨大的摇撼和恐惧中,小说结束了。

村上的作品较少以女性为第一人称主人公,并且《眠》是搁笔很久的新作。借助这部小说,村上得以成功地重返小说家的跑道。村上本人又是个相当的隐喻爱好者。故而这部小说在村上整个作品群中相当特殊。富含着极其深刻的寓意。

疑问一:为何失眠?无眠的生活起始于我的一个梦魇,出现在床位的黑衣老人不停的往我的脚上浇着水。这个梦魇让我发现了自己正在慢慢腐烂的真相,也促使我的灵魂开始觉醒。在生活中我们需要做太多自己不喜欢的事,为父母,为家庭,为社会,为符合人们的观念。我们不停的迎合,改变,抛弃自我。说服自己成为主流价值观的牺牲品。在周遭生活有了重复的节奏,和熟悉的习惯后,就这样周而复始。日复一日。本书主角,家庭主妇,无所事事,没有工作。丈夫给予的存在很少,甚至只是吃饭性交和几句闲言碎语。作为身边最常接触的人,她无法通过丈夫读取自身的存在感。每天为了尽义务而购物、做饭做菜、打扫卫生、照料孩子,为了尽义务跟丈夫做爱。于是,梦魇出现。于是我用了17夜无眠的时间重拾了自己多年没有继续的爱好读书,日以继夜,胸无杂念。这是一种寻找,寻找匆匆路上丢失的东西,读书是从前的爱好,我将它寻回,如同找回了未曾被人们规定过,侵蚀过的真正的自己,而打开那扇真正自己大门的钥匙也已找到,那把钥匙叫做清醒。故而这是一篇叩问人的主体性,围绕我自身的失落来而展开的作品。

疑问二:结尾处那两个陌生人为什么猛烈摇撼车?我那么沉醉于不睡的夜晚,在那里找回了自我的世界,但还是要被人破坏的,无法存在。在生存的压力下,现代都市中人往往容易忽视自己的精神状态,即使想要寻找,也由于被种种因素束缚而身不由己。这种种因素,有世俗的价值观,有让人厌恶的各式潜规则等,汇聚成一股无形的力。侵占着我们的主体生活。使我们不得不屈服于主流价值观。我们很多时候为活而活,按照固有的价值观念与世人的道德标准一路走来,上学,找工作,谈恋爱,结婚,退休,被时间之轮无声无息地推着前进,一转眼,便是半生蹉跎。我们没有办法。正如鲁迅先生提出的《娜拉出走后怎样》的思考。即使我们挣破了世俗的罗网,跳脱出了伦理和世俗的框架,又能怎样?世界和生活是那么的残酷和冰冷。我们最终还是束手无策,在强大的主流下,心灰意冷。我只能哭。泪如泉涌。我孤身一人,被关在这个小铁箱里,无处可逃。这就是结局。人永远无法自由的生活。必须顺从组织的安排。

疑问三:《眠》最终要表达的东西。《眠》是典型的文学作品,它只提供情绪、状态,只等待有相同体验的人来为它默然,此外它没法提供答案和后续,《眠》只是提供一种角度,让我在无解的长期失眠中,向读者展示了生活的漏洞。很多人过着千篇1律,毫无营养,却因为生计、稳定等要素无法停止的生活。它让读者看到为了生活而演戏的无奈和可悲。同时,高屋建瓴的在结尾处指出:即使你反抗。最终也是灭亡。这是一种时代的趋势。《眠》的后记中,村上写了一段他改编了这篇写于1989年作品的想法,我觉得可以作为此文的结尾:我常对短篇小说干这样的事。长篇小说我绝不着手修改(这么做会导致均衡的崩溃),而短篇小说往往有从现下出发加以改写的余地。有些生活是长篇小说,有些,只是短篇小说而已。

第2篇:村上春树不读后感

《村上春树不读后感》

读了一本书,觉得写得真好,会写读后感。如果我不读一本书,能不能写一篇呢?我试试。

《挪威的森林》是村上春树最著名的一部作品了吧。这本书现在就摊开在我的桌子上。我的桌子很乱的,在做完所有的事之前我是不会收拾桌子的。我做完所有的事了吗?没有,所以桌子还是那么乱。桌子最中间我是留出一块最宝贵的位置,给我现在最喜欢的书,曾经是——《黑道风云二十年》,但现在越来越文艺范了,上一本是《菊与刀》,大十六开本的,有点放不下。现在这本是《挪威的森林》,后面是《追忆逝水年华》。

我用夹子夹住翻开的部分,这样它就乖乖的停在翻开的页码,等着我在自己的空闲时间扫上几眼。这几眼会让你的心从无聊的地狱被平台托住,等待着下一次进入好心情的机会。这样看书好慢,一星期也看不了几十页,而且在家会看另一本,出门会再看另一本。晚上它就这么摊开放着,早晨再来,我看的哪一行还在那里。

村上春树,我总打字成村上村树,叫春有点别嘴,还是叫村的好。这家伙的相片有点像我,他的眼神和嘴角的倔强从年轻到年老就没变过,他也喜欢跑步。他是新中国的同龄人,这让他和中国人建立了一层神秘的联系,他和欧洲的联系更多,在罗马、希腊都住过好久,像村上这样的人怎么能不在欧洲住过呢?那太没天理了。

他喜欢接收世界的神秘信息,他写的东西从任何一页开始看都可以,因为他写的是一种美丽情境,一种生活状态,一种对吊丝的关怀。他写的人物在现实中都是很悲催的,属于边缘人和被忽视的人。但村上把他们生活中细微的美描写出来,用赞叹和欣赏甚至迷恋的语气来写,让吊丝们感动不已,想来这个群体非常大,在日本,村上的书卖出了1500万册。手里有了村上的书,心里可能就是天堂。

每个人都害怕孤独,都害怕失去,村上偏不。如果孤独和失去是不可避免的,那么你为什么不享受它呢?享受孤独和失去,以一种诗意的心境,这不是人人能做到的。这里面有自尊,有不屈,有对庸俗的鄙视,有对世界的好奇和梦想,有对内心细微体验的把握,这一切都发生在心里,没有人知道,也不会有人鼓掌,当一个最普通的人走在马路上,你看他是个百无聊赖的人,但如果他拿着一本村上春树的书,那么你不应该小瞧他。他可能比你更能体会这个世界。

这个世界上的万物存在着联系,都有互动,不同位置和时间的摆放、相遇、失散,都有神秘的联系。普通人是看不见这联系的,夕阳下,有一只狗和一个老人有什么关系?在他们眼里什么也留不下,而在村上的心里,这些都是有意义的,甚至晚霞的多少,颜色,那只狗是否摇了一下尾巴,老人是否回头都是让这个世界有了变化,都会在心里引发涟漪和想象,都有美在产生,在倾诉。

在评价里尔克的时候,说他的造诣是让人和世界没有了隔膜,他笔下的世界,是世界的本原。在村上的眼里,世界和你我的眼里肯定是不一样的,他着眼的联系,是更加复杂、流动和变化的,我们的老祖宗也能体会得到,一滴水里看世界,一粒沙中读禅意,这些都到哪里去了呢?

在精神的废墟上,散放着现代人的焦虑、失落、苦闷、迷惘、困窘、无奈和悲凉。让村上给你干涸的心注入情感的清泉,拾回破碎的青春之梦,走出凄冷的森林,摇撼你内心长眠不醒的部分,点燃希望之光。“去呼吸草的芬芳,感受风的轻柔,谛听鸟的鸣啭”,我们有必要采取“什么也不选择的立场”,在生存中仔细的体验的同时,将自己作为生活影院的观众,去旁观者清。

转于2013年4月28日

第3篇:村上春树

孤独一个人也没关系,只要能发自内心地爱着一个人,人生就会有救。哪怕不能和他生活在一起。——《1Q84》(Book1)仅仅是因为和别人不一样,就可能被嫌弃。大人们的世界也差不多,但这在孩子们的世界里表现的更直接。——《1Q84》(BOOK1)你再怎么才华横溢,也未必就能填饱肚皮;但只要你拥有敏锐的直觉,就不必担心混不上饭吃。——《1Q84》(BOOK1)重大知识,意味重大责任。——《1Q84》(BOOK2)我渐渐能意会到,深刻并不等于接近事实。——《挪威的森林》死并非生的对立面,而作为生的一部分永存。——《挪威的森林》死已不再是生的对立。死早已存在于我的体内,任你一再努力,你还是无法忘掉的。——《挪威的森林》不要同情自己,同情自己是卑劣懦夫干的勾当。——《挪威的森林》但我那时还不懂,不懂自己可能迟早要伤害一个人,给她以无法愈合的重创。在某种情况下,一个人的存在本身就要伤害另一个人。——《国境以南太阳以西》追求得到之日即其终止之时,寻觅的过程亦即失去的过程——《国境以南 太阳以西》世上有可以挽回的和不可挽回的事,而时间经过就是一种不可挽回的事。——《国境以南 太阳以西》山川寂寥,街市井然,居民相安无事。可惜人无身影,无记忆,无心。男女可以相亲却不能相爱。爱须有心,而心已被嵌入无数的独角兽头盖骨化为“古老的梦”——《世界尽头与冷酷仙境》至于我是何以抛弃原来世界而不得不来到这世界尽头的,我却无论如何也无从记起,记不起其过程、意义和目的。是某种东西、某种力量——是某种岂有此理的强大力量将我送到这里来的!因而我才失去身影和记忆,并正将失去心。——《世界尽头与冷酷仙境》他想把胸中的感念告诉对方:我们的心不是石头。石头也迟早会粉身碎骨,面目全非。但心不会崩毁。对于那种无形的东西——无论善还是恶——我们完全可以互相传达。——《神的孩子全跳舞》不存在十全十美的文章,如同不存在彻头彻尾的绝望。——《且听风吟》过去曾经有过这样的时代,任何人都想活得冷静。——《且听风吟》两人记忆的烛光委实过于微弱,两人的话语也不似十四年前那般清晰。结果连句话也没说便擦身而过,径直消失在人群中,永远永远。——《遇见百分百女孩》真巧,也许你不相信,我一直在寻找你,你对我是百分百的女孩。——《遇见百分百女孩》两人已不再孤单,百分百需求对方,百分百被对方需求,而百分百需求对方和被对方需求。——《遇见百分百女孩》而更重要的,是弄清楚导致一九八一年四月的一个晴朗的早晨我们在原宿后街擦肩而过这一命运的原委,那里边肯定充满着和平时代的古老机器般的温馨的秘密。——《遇见百分百女孩》我一直以为人是慢慢变老的,其实不是,人是一瞬间变老的。——《舞!舞!舞!》一旦死去,就再也不会失去什么了,这就是死亡的起点。——《舞、舞、舞》网无所不在,网外有网,无处可去。若扔石块,免不了转弯落回自家头上……时代如流沙,一般流动不止,我们所站立的位置又不是我们站立的位置——《舞 舞 舞》人死总是有其相应的缘由的。看上去单纯而并不单纯。根是一样的。即使露在地面上的部分只是一点点,但用手一拉就会连接出来很多。人的意识这种东西是在黑暗深处扎根生长的。盘根错节,纵横交织……无法解析的部分过于繁多。真正原因只有本人才明白,甚至本人都懵懵懂懂。——《舞!舞!舞!》那时我懂了,我们尽管是再合适不过的旅伴,但归根结蒂仍不过是描绘各自轨迹的两个孤独的金属块儿。远看如流星一般美丽,而实际上我们不外乎是被幽禁在里面的、哪里也去不了的囚徒。当两颗卫星的轨道偶尔交叉时,我们便这样相会了。也可能两颗心相碰,但不过一瞬之间。下一瞬间就重新陷入绝对的孤独中。总有一天会化为灰烬。——《斯普特尼克恋人》为什么人们都必须孤独到如此地步呢?我思忖着,为什么非如此孤独不可呢?这个世界上生息的芸芸众生无不在他人身上寻求什么,结果我们却又如此孤立无助,这是为什么?这颗行星莫非是以人们的寂寥为养料来维持其运转的不成?——《斯普特尼克恋人》有时候,昨天的事恍若去年的,而去年的事恍若昨天的。严重的时候,居然觉得明天的事仿佛昨天的。——《1973年的弹子球》

第4篇:【村上春树】

平日里读书,向来喜欢先看内容在读题目,文章若是写的不好,再知名的作者也不会让我有多少留恋。又一次平常的阅读,我习惯性地忽略了题目,直奔内容,却发现这内容竟让我感同身受,它的每一字都点在了我的心上,啃食着我的灵魂,像是找寻多年却没有结果的问题,忽然间迸出了答案。我迫不及待地向上寻找题目,赫然发现了一个平日里被我嗤之以鼻的名字------村上春树。

也许是民族矛盾太过深刻,我对日本文学并无多大好感,固执的认为那个残暴民族创造出的文学作品也是残忍畸形、不值一提的。直到我看了这篇《挪威的森林》。

“你要做一个不动声色的大人了,不准情绪化,不准偷偷想念,不准回头看。去过自己的另外的生活。你要听话,不是所有的鱼都会生活在同一片海里。”

彼时的我,正因为友人的离去而沉溺于伤心。猛然读到这些字眼,却忽如醍醐灌顶,恍然了悟。这句话的每一个字都是那么平常,可当他们组合在一起时,却又迸发出一种摄人心魂的坚定。这坚定无关威胁,无关压力,确实让我清醒地接受这实实在在的冰冷。现在的我是该坚定的成熟了,是该不动声色地理性了。二十年的时间,足够让我经历这世上所有的悲欢,是时候该要宠辱不惊了。现在的我是该独立了,不能再依赖了,二十年的时间足够让我清楚明白我想要的生活,改去勇敢的面对新世界了,那是我自己创造的世界。

生活如一片汪洋,既然不是所有的鱼都会生活在同一片海域,那我又何苦因为他们的离去而做无意义的痛心?

第5篇:村上春树

村上春树

村上春树日本现代小说家,生于京都伏见区。毕业于早稻田大学第一文学部演剧科,亦擅长美国文学的翻译,29岁开始写作,第一部作品《且听风吟》即获得日本群像新人奖,1987年第五部长篇小说《挪威的森林》在日本畅销四百万册,广泛引起“村上现象”。村上春树的作品展现写作风格深受欧美作家影响的轻盈基调,少有日本战后阴郁沉重的文字气息。被称作第一个纯正的“二战后时期作家”,并誉为日本1980年代的文学旗手。自他29岁出品了第一部小说《且听风吟》以后,他连续出品了很多作品《一九七三年的弹子球》、《寻羊冒险记》、《世界尽头与冷酷仙境》、《挪威的森林》、《舞!舞!舞!》、《国境以南、太阳以西》、《奇鸟行状录》、《斯普特尼克恋人》、《海边的卡夫卡》、《天黑以后 黑夜之后》、《1Q84》。他的作品一直试图打破真实与虚幻的界限,即便是完全现实的题材,也流露出不可思议的漂浮感,如《挪威的森林》,同时,又不可思议的真实。时而他走得过远,完全陷入了虚幻的国度,如《寻羊冒险记》,时而又强迫式地清醒,如《国境以南,太阳以西》。些许人迷恋村上的短篇,他总能找到巧妙的入口,因为赤裸裸的描绘真实,他通常回避。正是一句真理:故事讲述谎言,但呈现真实。但有相当多的一部分人认为村上春树的作品通俗易懂,就像读漫画一样,可我一点都不觉得,他的作品大部分是探讨终极问题的探讨生命、死亡、世界边缘,真实与虚幻,已经涉及了哲学的终极命题。他写过很多发人深省的经典语录,(例如:死并非生的对立面,而是作为生的一部分永存。死并不是终结生的决定性要素,在那里死只不过是构成生的许多要素之一。当我们回头看自己走过来的路时,所看到的仍似乎只是依稀莫辩的“或许”。我们所能明确认知的仅仅是现在这一瞬间,而这也只是与我们擦间而过。)我反而觉得他所表达的东西太过深沉了,让人一点也抓不到头绪,他的著名代表作《挪威的森林》,我一开始看的是电影版,结果没看懂,看了影评还是觉得很莫名其妙,就直接看了原著,直到看完了还是觉得很莫名其妙,也没有多深刻的体验,最大的一个感受就是除了莫名其妙就是不知所云,怎么都不明白这故事怎么这样的?可能是我太肤浅了,道行不够,我想这就是传说中的看不懂的都是艺术。《没有色彩的多崎作与他的巡礼之年》是村上春树最新长篇小说,上市一周就创下销售百万纪录。是村上所有作品里,书名最长的一部,15字的书名的确很“吸引人眼球”。同时,能让人读到断气的15字长书名也引发吐槽,就连粉丝也很无奈,“书名取那么长,连申请贴吧都被拒!”而评价页面置顶的竟是一条长达6000字的差评,标题为《这是一本关于孤独小职员的妄想小说,还带有乌贼的臭味》。这部作品的好与坏我不予置评,你们可以自行阅读。多年來,村上春树一直被冠以“离诺贝尔文学奖最近的人”的称号,今年更被称为“最悲壯入围者”。他连续五年都被提名诺贝尔文学奖的候选人,然而每一年都是以“打酱油”的形式走过场,有媒体称,村上春树迟早会获奖,到底会不会呢,我们拭目以待吧。

第6篇:读村上春树作品读后感

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读村上春树作品读后感

本文是关于读后感的,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。

读村上春树作品读后感

文/塘春

很早就读过村上春树的作品了,大约是在初中的时候,买过他的一本,记忆最深的是《再袭面包店》。

那时候读不太懂村上的文字,只觉得写得很深奥、费解。

后来再读过他的什么书,现在已经忘记了,只知道他是一个特别厉害的作家,经典必读的《挪威的森林》就是他写的。

直到今年春天的时候,终于静下心来读完《挪威的森林》,感慨于作者独特的写作手法,以及灵动的文字,直击人心的表达。

最近无意中发现一本村上春树的随笔,刚读完第一章便不忍停下,于是把吴军的《大学之路》暂停读完上册,就开始利用每一个空闲时间读村上的这本书。

这是一本讲“跑步”的书,在我看来,是一本很好地讲述“自律”的书。

说到“自律”这个词语,真的让人很想抓住拥有,但却并不是那么容易地就能获得的一个词啊。

最近我也在尝试有意识地培养“自律”精神,说白了,就是培养“习惯”,当你慢慢适应并习惯了一件事,日复一日,自律便产生了。

我的目标是少上网,而作者村上,是每天坚持长跑,十几年如一

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日地坚持写作。

这本随笔我看来并不是简单的散文,有小说的影子,故事高潮是作者参加纽约马拉松比赛,前后穿插一些回忆的、当下发生的、在世界各地参加马拉松比赛,以及每日坚持跑步的故事。

村上是突然地在某一天,看着棒球比赛喝着啤酒的时候,脑海里闪过一个念头,要写一篇小说,于是处女作《且听风吟》便发表了,并获得新人奖,从此决意专职写小说,便把酒店关闭,搬家,一心一意写故事。

他的成功必有天赋的成分。不过,正如作者做的,天赋有时候是会枯竭的,或者并不是你想有灵感的时候,就能跟自来水似的,就来灵感。

而要以写作为生,做一个职业小说家,就需要坚持不懈,每天写,每天写,自然也能在灵感消失的时候,靠勤奋来补拙,于是,便能持续不断地有新的作品发表出来,并且通过每天的坚持,积累的经验和写作技巧,对于本身的能力都会大幅度提升,自然在没有天赋的时候,也能写出来高质量的作品。

“勤勉、耐劳、不惜体力”这是村上身上最值得学习的东西。

他说写作是一个体力活,或许是吧,仅用一支笔,就能勾勒出一个精彩绝伦的世界,需要想象力,也需要日复一日地坐在书桌前奋笔疾书、笔耕不辍。(我还记得去年我写第一个十万字小说的时候,每天在电脑前坐三五个小时,只有手和脑子在动,更新完一天的字数后,总是累的腰酸背痛,还好有金钱的鼓励,得以支撑下去。)

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这样看来,写作是需要体力支撑的,那么坚持运动锻炼身体,也就是必不可少的。

或许因此,村上的这种自律精神,不只是用到了写作上,还坚持用到了跑步上。

村上是一个长跑者,每年必定参加一次马拉松比赛,也是财务自由的缘故,外加小说家的身份,世界各地可以想去哪里居住就去哪里住上三五个月,到世界各地的大学讲座访学。

这样的经历,不但增加了写作的素材,还可以参加世界各地的马拉松比赛,多好的事啊。

在美国马萨诸塞州居住的那一段时间,也是村上整理写这本随笔的时候,看着村上的文字,体会他临近比赛的心情,更多地是对他的敬佩,十几年如一日地坚持跑步,锻炼了强壮的身体素质,也改变了一个人的性格品行。

正如他说的,如果不是坚持跑长跑,他不会是现在的他,是的,如果不是坚持跑步,或许村上也不是现在是村上,不会有那么多的优秀作品问世吧。

说到底,还是要有兴趣,缘起兴趣,进而通过坚持,培养习惯,最后,即使是一件不起眼的事情,都会收获很多东西。

最近我也在思考,一生那么长,既然价值观已经成熟,未来已经明确,是时候以一个小兴趣为支点,坚持下去,作为一辈子值得骄傲的事情。

比如跑步、画画、写文章、阅读、摄影、学技能……

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随便一个,坚持就好。

再也不能过“三天打网两天晒鱼”的日子了。

看完书详细查了一下作者生平(这是我的一个习惯)。最后发现村上和妻子一直没有生小孩,他们属于“丁克一族”。

不清楚为什么,得知他不要小孩的原因后,我久久不能平静,说不上来原因,甚至说不出心里的感受,只是觉得心情久久不能平静。

或许是吧,真正伟大的作家,都是活在自己的世界,都是特立独行。想自杀就自杀(比如海明威、海子),想不要小孩就不生小孩,不会在乎外界对自己的看法。

还有一点,最让我震惊的是,我发现我跟村上的性格很像,看着他写他自己的文字,简直就是在说我自己啊。

不知道这就是伟大作家的厉害之处?——写的文字能引起读者共鸣。

还是本来写的就是真实的村上春树。,希望能帮助您!

第7篇:村上春树语录

村上春树语录

2012年06月04日

我渐渐能意会到,深刻并不等于接近事实。——《挪威的森林》

但我那时还不懂,不懂自己可能迟早要伤害一个人,给她以无法愈合的重创。在某种情况下,一个人的存在本身就要伤害另一个人。——《国境以南太阳以西》

山川寂寥,街市井然,居民相安无事。可惜人无身影,无记忆,无心。男女可以相亲却不能相爱。爱须有心,而心已被嵌入无数的独角兽头盖骨化为“古老的梦”——《世界尽头与冷酷仙境》

死已不再是生的对立。死早已存在于我的体内,任你一再努力,你还是无法忘掉的。——《挪威的森林》

他想把胸中的感念告诉对方:我们的心不是石头。石头也迟早会粉身碎骨,面目全非。但心不会崩毁。对于那种无形的东西——无论善还是恶——我们完全可以互相传达。——《神的孩子全跳舞》

不存在十全十美的文章,如同不存在彻头彻尾的绝望。——《且听风吟》

两人记忆的烛光委实过于微弱,两人的话语也不似十四年前那般清晰。结果连句话也没说便擦身而过,径直消失在人群中,永远永远。——《四月一个晴朗的早晨,遇见一个百分之百的女孩》

我一直以为人是慢慢变老的,其实不是,人是一瞬间变老的。——《舞!舞!舞!》

至于我是何以抛弃原来世界而不得不来到这世界尽头的,我却无论如何也无从记起,记不起其过程、意义和目的。是某种东西、某种力量——是某种岂有此理的强大力量将我送到这里来的!因而我才失去身影和记忆,并正将失去心。——《世界尽头与冷酷仙境》

人,人生,在本质上是孤独的,无奈的。所以需要与人交往,以求相互理解。然而相互理解果真可能吗?不,不可能,宿命式的不可能,寻求理解的努力是徒劳的。那么,何苦非努力不可呢?为什么就不能转变一下态度呢——既然怎么努力争取理解都枉费心机,那么不再努力就是,这样也可以活得蛮好嘛!换言之,与其勉强通过交往来消灭孤独,化解无奈,(范文网 www.xiexiebang.com)莫如退回来把玩孤独,把玩无奈!

每一次,当他伤害我时,我会用过去那些美好的回忆来原谅他,然而,再美好的回忆也有用完的一天,到了最后只剩下回忆的残骸,一切都变成了折磨,也许我的确是从来不认识他。

如果我捉不住他,留不住他,我会让他飞。因为他有自己的翅膀,有选择属于自己的天空的权利。

希望你下辈子不要改名,这样我会好点找你一点。有时失去不是忧伤,而是一种美丽。

当我们学会用积极的心态去对待“放弃”时,我们将拥有“成长”这笔巨大的财富。

对相爱的人来说,对方的心才是最好的房子。

追求得到之日即其终止之时,寻觅的过程亦即失去的过程

—《国境以南太阳以西》

网无所不在,网外有网,无处可去。若扔石块,免不了转弯落回自家头上……时代如流沙,一般流动不止,我们所站立的位置又不是我们站立的位置

—《舞舞舞》

世上有可以挽回的和不可挽回的事,而时间经过就是一种不可挽回的事。

—《国境以南太阳以西》

不要同情自己,同情自己是卑劣懦夫干的勾当。——《挪威的森林》

死并非生的对立面,而作为生的一部分永存。——《挪威的森林》

人死总是有其相应的缘由的。看上去单纯而并不单纯。根是一样的。即使露在地面上的部分只是一点点,但用手一拉就会连接出来很多。人的意识这种东西是在黑暗深处扎根生长的。盘根错节,纵横交织……无法解析的部分过于繁多。真正原因只有本人才明白,甚至本人都懵懵懂懂。——《舞!舞!舞!》

那时我懂了,我们尽管是再合适不过的旅伴,但归根结蒂仍不过是描绘各自轨迹的两个孤独的金属块儿。远看如流星一般美丽,而实际上我们不外乎是被幽禁在里面的、哪里也去不了的囚徒。当两颗卫星的轨道偶尔交叉时,我们便这样相会了。也可能两颗心相碰,但不过一瞬之间。下一瞬间就重新陷入绝对的孤独中。总有一天会化为灰烬。

——《斯普特尼克恋人》

为什么人们都必须孤独到如此地步呢?我思付着,为什么非如此孤独不可呢?这个世界上生息的芸芸众生无不在他人身上寻求什么,结果我们却又如此孤立无助,这是为什么?这颗行星莫非是以人们的寂寥为养料来维持其运转的不成?

——《斯普特尼克恋人》

有时候,昨天的事恍若去年的,而去年的事恍若昨天的。严重的时候,居然觉得明天的事仿佛昨天的。

——《1973年的弹子球》

席慕荣的经典语录

1.“在年轻的时候,如果你爱上了一个人,请你,请你一定要温柔地对待他。不管你们相爱的时间有多长或多短,若你们能始终温柔地相待,那么,所有的时刻都将是一种无瑕的美丽。若不得不分离,也要好好地说声再见,也要在心里存着感谢,感谢他给了你一份记忆。长大了以后,你才会知道,在蓦然回首的刹那,没有怨恨的青春才会了无遗憾,如山冈上那轮静静的满月。”

2.“这个世界上有许多事情,你以为明天一定可以再继续做的,有很多人,你以为一定可以再见面的,于是,在你暂时放下手,或者暂时转过身的时候,你心中所想的,只是明日又将重聚的希望,有时候,连这种希望都感觉不到,因为,你以为日子既然这样一天天过来,当然也应该这样一天天过去。昨天、今天、明天应该是没有什么不同的,但是,就会有那么一次,在你一放手,一转身的那一刹那,有的事情就完全改变了,太阳落下去,而在她重新升起以前,有些人,就从此和你永别。”

3.这个世界好大啊!路这样长,生命这样短暂,浓雾又这样久久不肯散去,那么,要怎样才能告诉你,我已经来过了呢?

4.真的,有很多事,是要发一点疯才能做出来的。

5.我终于相信,每一条走上来的路,都有它不得不那样跋涉的理由。每一条要走下去的路,都有它不得不那样选择的方向!

6.所有的结局都已写好,所有的泪水也都已启程,却忽然忘了,是怎麽样的一个开始。在那个古老的,不再回来的夏日,无论我如何地去追索,年轻的你只如云影掠过。而你微笑的面容,极浅极淡,逐渐隐没在日落后的群岚。遂翻开那发黄的扉页,命运将它装订得极为拙劣。含著泪,我一读再读,却不得不承认,青春,是一本太仓促的书。

7.一定有些什么,是我所不能了解的。不然,草木怎么都会循序生长,而侯鸟都能飞回故乡。一定有些什么是我所无能无力的。不然日与夜怎么交替得那样快。所有的时刻都已错过,忧伤蚀我心怀。一定有些什么,在叶落之后,是我所必须放弃的。是十六岁时的那本日记;还是,我藏了一生的,那些美丽的如山百合般的秘密。

8.美丽的梦和美丽的诗一样,都是可遇而不可求的,常常在最没能料到的时刻里出现。我喜欢那样的梦,在梦里,一切都可以重新开始,一切都可以慢慢解释,心里甚至还能感觉到,所有被浪费的时光竟然都能重回时的狂喜与感激。胸怀中满溢着幸福,只因你就在我眼前,对我微笑,一如当年。我真喜欢那样的梦,明明知道你已为我拔涉千里,却又觉得芳草鲜美,落英缤纷,好象你我才初初相遇。

9.如何让你遇见我,在我最美丽的时刻。为这,我已在佛前求了五百年。求佛让我们结一段尘缘,佛於是把我化做一棵树,长在你必经的路旁。阳光下,慎重地开满了花,朵朵都是我前世的盼望。当你走近,请你细听那颤抖的叶是我等待的热情。而当你终於无视地走过,在你身后落了一地的,朋友啊,那不是花瓣—那是我凋零的心。

席慕容语录第1条:青春的美丽与珍贵,就在于它的无邪与无瑕,在于它的可遇而不可求,在于它的永不重回。

席慕容语录第2条:

金绿山水换了一张她丈夫的遗像,镜子里的人也老了十年。

9、十一月尾的纤月,仅仅是一钩白色,像玻璃窗上的霜花。

10、她听说过,有一个人逛了庐山回来,带了七八只坛子,里面装满了庐山驰名天下的白云,预备着随时放一些出来点缀他的花园。为了爱而结婚的人,不是和把云装在坛子里的人一样的傻么!

11、精神恋爱的结果永远是结婚,而肉体之爱往往就停顿在某一个阶段,很少结婚的希望。

12、以美好的身体取悦人,是世界上最古老的职业,也是极普遍的妇女职业,为谋生而结婚的女人全可以归在这一项下。这也无庸讳言——有美丽的身体,以身体悦人,有美丽的思想,以思想悦人,其实也没有多大的分别。

13、女人有改变主张的权利。

14、男子憧憬着一个女人的身体的时候,就关心到她的灵魂,自己骗自己说爱上了她的灵魂。唯有占领了她的身体之后,他才能够忘记她的灵魂。

15、这穿堂在暗黄的灯照里很像一节火车,从异乡到异乡。火车上的女人是萍水相逢的,但是个可亲的女人。

16、女人还没得到自己的一份家业,自己的一份忧愁负担与喜乐,是常常有那种注意守候的精神的。

17、你这样的好人,女人一见了你就想替你做媒,可并不想把你留给她自己。

18、人本来就是动物,可是没有谁像她这样肯定地是一只动物。

19、铁烈丝小而肥,白包头底下露出一张燥红的脸,一对实心的蓝眼珠子。如果洋娃娃有老的一天,老了之后便是那模样。

20、人生四大恨:海棠无香;鲥鱼多刺;曹雪芹《红楼梦》残缺不全;高氏妄改——死有余辜。

21、我是一个古怪的女孩,从小被目为天才,除了发展我的天才别无生存目标。然而,当童年的狂想逐渐褪色的时候,我发现我除了天才梦之外一无所有——所有的只是天才的怪僻的缺点。世人原谅瓦格涅的疏狂,可是他们不会原谅我。

22、用别人的钱,即使是父母的遗产,也不如用自己赚来的钱自由自在,良心上非常痛快。可是用丈夫的钱,如果爱他的话,那却是一种快乐,愿意想自己是吃他的饭,穿他的衣服。那是女人的传统权利,即使女人现在有了职业,还是舍不得放弃的。

23、对于不会说话的人,衣服是一种语言,随身带着一种袖珍戏剧。

24、出名要趁早,来得太晚的话,快乐也不是那么痛快。

25、生命是一袭华美的袍,爬满了虱子。

26、生命有它的图案,我们惟有临摹。

27、父亲的房间里永远是下午,在那里坐久了便觉得沉下去,沉下去。

28、生活的戏剧化是不健康的。像我们这样生长在都市文化中的人,总是先看见海的图画,再看见海;先读到爱情小说,后知道爱。

29、美的东西不一定伟大,伟大的东西总是美的。

30、我的小说里,除了《金锁记》里的曹七巧,全是些不彻底的人物。他们不是英雄,他们可是这个时代广大的负荷者。因为他们虽然不彻底,但究竟是认真的。他们没有悲壮,只有苍凉。

31、个人即使等得及,时代是仓促的,已经在破坏中,还有更大的破坏要来。

32、对于大多数女人,爱的意思,就是被爱。

33、在文字的沟通上,小说是两点间最短的距离。

34、天下事大抵如此——做成的蛋糕永远不及制造中的蛋糕,蛋糕的精华全在烘焙时期的焦香。

35、长的是磨难,短的是人生。

36、只有年轻人是自由的,知识一开,初发现他们的自由是件稀罕的东西,便守不住了。就因为自由是珍贵的,它仿佛烫手似的——自由的人到处磕头礼拜,求人家收下他的自由。

37、恋爱的定义之一,我想是夸张一个异性与其他一切异性的分别。

38、细节往往是和美畅快,引人入胜了,而主题永远悲观。

39、你疑心你的妻子,她就欺骗你,你不疑心你的妻子,她就疑心你。

40、装扮得很像样的人,在像样的地方出现,看见同类,也被看见,这就是社交。

41、能够爱一个人爱到问他拿零用钱的程度,那是严格的实验。

42、人生的所谓生趣,全在那些不相干的事。

43、时间即是金钱,所以,女孩每花时间在镜子面前,就得每花钱在时装店里。

44、她不是笼子里的鸟。笼子里的鸟,开了笼,还会飞出来。她是绣在屏风上的鸟——悒郁的紫色缎子屏风上,织金云朵里的一只白鸟。年深日久了,羽毛暗了,霉了,给虫蛀了,死也还死在屏风上。

45、漂亮的女孩子不论出身高低,总是前途不可限量,或者应当说不可测,她本身具有命运的神秘性。一结了婚,就死了个皇后,或是死了个名妓,谁也不知道是哪个。

46、公寓是最合理想的逃世地方。厌倦了大都会的人往往记挂着和平幽静的乡村,心心念念盼望着有一天能够告老归田,养蜂种菜,享点清福。殊不知在乡下多买半斤腊肉便引起许多闲言闲语。而在公寓的房子的最上层,你就是站在窗前换衣服也不妨事。

47、女人与狗唯一的区别就是:狗不像女人一样被宠坏了。它们不戴珠宝,而且——谢天谢地——它们不会说话。

48、悲壮是一种完成,而苍凉则是一种启示。

49、女人……女人一辈子讲的是男人,念的是男人,怨的是男人,永远永远。

50、做人做了个女人,就得做个规矩的女人,规矩的女人偶尔放肆一点,便有寻常的坏女人梦想不到的好处可得

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