太阳读后感（共18篇）

第1篇：《太阳车》读后感

今天，我读了一则古希腊神话故事——《太阳车》，明白了一个道理：做什么事都要量力而行，逞强好胜不仅会给自己惹来麻烦，也会给别人带来烦恼。

在古希腊神话中，有一个叫法厄同的孩子，他的父亲是光芒四射、力大无比的太阳神。有一天，他找到父亲，想驾驶父亲的太阳车到天上游玩，这是他梦寐以求的愿望。太阳神为儿子的请求感到惊恐和伤心，他再三劝告法厄同放弃这个狂妄的想法，可他一意孤行。太阳神无可奈何地答应了。法厄同高兴地跳上马车，抓起缰绳，驾着太阳车飞奔起来。神马见换了主人，野性复发了，它们拉着法厄同到处乱跑，偏离了轨道。太阳车跑到哪里，哪里就燃烧起熊熊大火，所有的森林、城市都毁于一旦。最后，这个不自量力的少年被宙斯的一道闪电劈中，从豪华的太阳车里跌落下去，如同一团燃烧着的火球，落在了埃利达努斯河之中。他的父亲悲痛欲绝，把自己关在房间里很久不愿出来，就形成了现在的日食。他的母亲和妹妹绝望地抱头痛哭。一连哭了四个月，最后温柔的妹妹变成了白杨树。她们的眼泪成了晶莹的琥珀。

像法厄同这样的悲剧在中国历史上也发生过。春秋战国时期，息国和郑国为一件小事闹翻了，息国国王决定要讨伐郑国。大臣们再三劝告他，不要以卵击石，这样只会给老百姓带来伤害，但国王不听，最后被郑国打得丢盔弃甲、狼狈而逃。

其实，在我们身边，也有许多不自量力的现象。比如有的同学家庭条件不好，可为了追求时尚，总爱和同学攀比，穿名牌、用名牌，给自己的爸爸妈妈带来了很大的压力。有的同学兴趣爱好广泛，特长班报了一大堆，像书法班、美术班、钢琴班、篮球班、英语班......可人的精力是有限的，结果弄得自己疲倦不堪，一样也不精通，还浪费了家长的许多接送时间。

亲爱的同学们，今后，我们做什么事都要量力而行，千万不要像法厄同那样不自量力哦！

第2篇：《太阳出世》读后感

《太阳出世》读后感

梧桐雨

小说《太阳出世》描写的是围绕一个孩子的出生和成长而展开的家庭矛盾与情感波澜。反映了女主人公事事处处为他人着想，忍辱负重对家庭和社会尽职尽责的高尚情操和美好人格。女主人公身上所体现出来的种种传统美德，既是几千年泱泱大国的民族性格缩影，也应继续成为今后社会和谐发展所倡导的主流方向。

读这部小说的过程中，我的心始终被故事情节深深吸引。尽管它并不惊心动魄，也不离奇曲折，只是朴素平实，犹如家常的盆磕碗碰和茶涩饭香，读来却仿佛置身邻舍，亲切自然。而它的娓娓叙诉又是那么的情真意切、厚积薄发，仿佛于幽谷中静静开放的百合散发着强烈的芬芳、于浅淡无言的微笑下面涌动着汹涌的感情浪潮，读来让人五味杂陈、似喜还悲，不禁感叹生活的无奈与命运的多变，更容易与读者自身多平凡而不平坦的人生经历产生联想，从而引发深深的共鸣。

小说节奏舒缓，内容清澈，人物性格鲜明，读毕掩卷仍给人留下深刻印象。冯静雪善良贤淑，懂事知礼，关心挚爱亲朋好友，为了家庭和睦宁愿委屈自己，历经痛苦而不沉沦，终以厚德赢来了回报。杜建平高大帅气，性格暴躁，业务精干而家务疏懒，爱妻爱家却不懂得珍惜呵护，以致于差点葬送自己亲手选择的幸福生活。公公婆婆，其实是以婆婆为主的双星角色，出场虽不很多，但他们的情感与态度转变却是一条重要的副线，也是人物形象刻画的闪亮点与打动人心的催泪点之一。孟亦飞，在小说中是一个很压秤的角色，前面通过思维与梦境埋下伏笔，在后面集中笔墨聚焦展现，景深与力度都极为沉厚，是与冯静雪身影暗合的一个灵魂人物。二人的精神世界相互依傍、相互支撑，共同的价值理念、道德修养、处世态度和心灵默契，既是他们相互尊重与彼此敬慕的根基，也是面对狂风暴雨不惧不倒的立柱，更是在后面的人生路上守望相携的坚强力量。

还有一个重要的贯穿角色——儿子小鹏飞，正如小说的题目一样，给人的感受就是新生、朝气与希望。儿子的诞生、成长过程，虽然引爆了一系列家庭内部隐含蓄积的矛盾，却也给这个家庭带来更大的凝聚力与前行的动力，使成员们在相处中学会了更多的爱与宽容，也让小说故事在时而磕磕碰碰、时而幽暗曲折的氛围里升起明朗暖人的主色调，读毕给人留下的不仅有企望黎明的深思和感叹，还有太阳出山的憧憬和梦想。

小说文笔优美，细腻传神，景色和环境的描写很好地烘托了气氛，很有路遥之风。其中厨房劝公婆和城市广场与孟亦飞漫步两段章节，洗练精到的语言十分生动传神地表达了书中人物丰富的内心世界，读来如身临其境，感同身受。

要论小说的遗憾方面，由于水平有限，仅发表一点个人管见。小说以儿子为中心，分叉出三条线：一是冯静雪与杜建平的矛盾冲突，二是冯静雪与公婆的情义聚合，三是冯静雪与孟亦飞的圣洁情感。其中前两条蜿蜒交错，而后一条却独立成支，与前面两条毫无干系，份量也重，因而略显抢戏。男一号是杜建平，这是毫无疑问的，而男二号在作品中起什么样的作用，一般都本着辅助和服从第一主线脉络发展的原则，但我一时也想不出什么高明的建议来，因此，这些不揣冒昧的谬论就此打住。说得不一定对，希望作者谅解，并愿意多多领会他人的见教。

梧桐雨 内蒙古赤峰市某机关干部

第3篇：读后感《黑太阳》

731部队是二战期间侵华日军关东防疫给水部，对外称石井部队或加茂部队。731部队罪证遗址位于哈尔滨市平房区。该单位在二战期间由日本侵略者石井四郎所领导。731部队也是在抗日战争（1937年－1945年）和第二次世界大战期间，日本法西斯于日本以外领土从事生物战细菌战研究和人体试验相关研究的秘密军事医疗部队的代称，也是日本法西斯侵略东北阴谋发动细菌战争期间（从1931年到第二次世界大战结束的1945年）屠杀中国人民的主要罪证之一。

基地包括各种各样的生产设施。有约4,500个培养跳蚤的容器，6个巨大的制造各种化学制品的锅炉，以及约1,800容器用于生产生物战剂。几天内就可以成产出大约30克腺鼠疫。

数十吨的这些生物武器（化学）在整个战争期间被存放于中国东北的许多地方。解散后日本试图销毁每一个证据,无论如何这都不是成功现在依然还有许多证物遗留着。至今有时候对中国的平民还有伤害。特别是在2003年9月, 29名在黑龙江一栋建筑物的工作人员无意地挖掘到了埋藏在地下超过有50年历史的化学武器的弹壳，因受其损害而被送往医院治疗。

每个小时都在死人。恐惧情绪已超出了常人所能忍受的极限。死去的人是无辜的，活着的人则更是无辜，他们有权利保全自己的生命。短短48小时，每个人的承受力都行将崩溃。生与死的关头是对人性最直接和最真实的考验，每个人都必须面对自己和他人的利益做出明确选择，不容你有丝毫的回避。留下，还是跑出去？活着，还是死去？为我，还是为你、为他？既紧张又沉重的节奏带着巨大的悬念把故事推向高潮。当尘埃落定，人们惊惧的目光尚未离开那冲天的大火——一抹人道主义的光辉带着温暖的色调给全剧涂上了一层极富审美的艺术之光。

一进入“七三一”遗址，满眼的枯黄，时光仿佛倒回到那个战火雷鸣，屈辱的时代，那满地的落叶像是无数个滚动的人头横躺在“七三一”遗址里，哀凉地，刺激人大脑的每一根神经抖动，转进“七三一”遗址里面，是抗日战争时期日本人修的炮楼、工作室，还有日本人撤退时为销毁证据炸掉的残骸，一片残败的荒芜，伤痕累累„„

进入纪念馆里面，灯光很微暗，映着泛着黄色痕迹的墙壁，空气中仿佛有燃烧的味道，是血腥，是历史的恶就着无数个难以安睡的惨案一同燃烧，一幕一幕触目惊心„„

1937年9月18日以来，以石井四郎为首的“七三一”部队在哈尔滨平房区成立，“七三一”部队主要是用活人做实验来完成其研究开发新的军事武器装备的部队。他们对中国人进行了注射“细菌实验”、“活体实验”、“真空”、“触电”、“火攻”、“马血注射实验”、“左右移植”等30多种人体实验，然后，把实验成果用于侵略战争。他们利用中国人做真空实验，将人置于真空状况时，内脏就会完全被排挤出来，肠子完全脱离体内，从而来达到他们的实验目的。惨无人道的冻伤实验：将四肢冻伤，然后直到身体僵硬，往人的身体上泼水，看人的反映，最后总结出37℃的水是最合适解冻的。日本人毫无人性的实验不胜枚举。

断壁残垣，草木枯黄，一片凄凉。此时的景象正与我的心情相吻合。一步步地，怀着几分哀伤与沉重我踏入了纪念馆内。其中有几个展厅给我留下了犹为深刻的印象。一个是细菌实验展厅，日本鬼子把活人当作标本实验，主要采用注射细菌法，埋入细菌法（切开皮肤，植入细菌），灌菌法等。小日本实验的类型可谓是花样繁多，真是绞尽脑汁，无所不用其极。比如细菌实验，真空触电，细菌食物传染，饥饿，火攻，梅毒，冻伤等等。这哪是做实验啊，分明是荼毒生灵，草菅人命啊！另一个展厅是真空冻伤实验展厅。所谓真空实验就是在无空气状态下把人体放入，采用耐热，断水，电击，倒控，截肢等手段来了解人的多重反应。而冻伤实验的目的是为日本士兵研究冻伤的形成过程与治疗措施，专门建有冻伤实验室，一年四季都可进行。

刚一进门，便觉得一股冷气袭来，接着是冰冷黑暗和令人恐惧的阴森。在当时的**年代，日本法西斯竟然能想出如此惨绝人寰、令人发指的招术，是残暴本性的暴露，更是人性的丧失和泯灭。在一幅幅图片和一个个展品面前，我驻足良久，看着那令人毛骨悚然的刑具，还有那锈迹斑斑的毒气弹，可以预见当年被抓进来的民工和“实验品”的悲惨遭遇。

这段楼梯也是当年731部队队长石井四郎等人罪恶行径的再现。特别是其中两个反映受害家属悲惨遭遇的模拟场面，形象极为逼真，让在场的所有人都为之动容。在过道前方的录像厅我们看了一段录像，731部队进行冻伤实验和解剖活人的场面历历在目，手段之残忍，场面之恐惧，罕见至极让人目不忍心，毛骨悚然。

参观完所有展室，在通往楼后的一条狭窄通道的墙壁上，我看到了几十个刻着受害人名字的石碑，有几个已经无法查证了，当年不少人就是通过这条秘密通道被送到四方楼，他们之中几乎没有一个人可以活着走出去。在走出本部大楼后，终于摆脱了阴森的萦绕，而我们看到的又是当年关押受害人的监狱——四方楼，从仅仅挖掘的四个角就可以预见当时四方楼的规模很大，与之相邻的是特别输送“马路大”的两段铁路，大量的中国人通过这两段铁路被送入了731营地，然后直接关进四方楼，等待他们的是死亡，没有人可以生还。铁路东侧的后勤设施只剩下断壁残垣和纷乱的杂草，在矗立的两座烟囱之上，可以看到炮弹的痕迹。

七三一部队罪证陈列馆是在日本七三一部队本部大楼的遗址上建起来的，基本保持原貌，大门前还保留有原基柱台。遗址主要有本部大楼遗址、四方楼地下细菌试验室、吉村班冷冻试验室遗址、黄鼠饲养槽、小动物地下饲养室遗址、兵器班遗址、田中班遗址、山口班遗址、航空班遗址、动力班遗址、瓦斯罐遗址瓦期发生室遗址、二木班遗址、北岗焚厂炉遗址、北洼地遗址、给水塔遗址、城子沟野外实验场遗址、细菌弹壳制造厂遗址、笠原班地下遗址、731部队铁路专用线遗址、地下蓄水库遗址等，保存有当时许多实验器具，还有一些日军在战场上使用的细菌武器。

随着讲解员，满眼看到那些血清瓶、标本瓶、内脏持钩、手术刀、实验床、铁链、培养皿、关动物的小笼子、防毒面具等等实物和大量详实的图片。走过的一个个展室，感觉就好像是当年关押“马路大”的无数囚笼，回廊里似乎还在响着他们凄厉的呼号，墙体上似乎还映现出他们痛苦得扭曲变形，甚至有些狰狞的面容。不由得一阵反胃，即使是现在，这个肮脏无比的人间炼狱依然让人窒息。时间创造了历史，时间不能改变，历史同样不能改变，任何企图掩盖真相的行为都将是愚蠢可笑的。七三一部队成员被告知，任何人也不能泄露秘密，就是死都不能，可是真相还是被揭露出来，历史怎能被遮掩！历史怎能被篡改！

第4篇：儿童文学红太阳,黄太阳读后感

今天，我读了儿童文学里的《红太阳，黄太阳》，儿童文学红太阳,黄太阳读后感。故事中，一个叫毛毛的乡村男孩要跟随爸爸进城读书，在坐车前夕，毛毛的老师同学举办了告别会，大家意外发现山里太阳很红很红，朋友狗蛋说城里太阳是金黄的；到了城里，虽然学校和“天堂”似的，但是城里的孩子总让毛毛感觉陌生极了，连邻居都不能说话，他拿出山里同学的留言，仿佛是一张张笑脸，毛毛的眼泪终于流了下来，他抬起笔，想给山里的马老师写封信，这时，他发现城里的太阳不是金黄，而是粪黄……

整篇文章隐隐约约带着对城市的讥讽，是的，随着时代在飞速的前进，城市越来越机械化，没有绿意盎然的森林，没有农田和稻草人，没有可以自由嬉戏的大院子，这些东西只能在为数不多的小乡村里出现，读后感《儿童文学红太阳,黄太阳读后感》。读着《摇花乐》《美丽的田野》等文章，令人怀念起童年的快乐。幸运的是，我与家人只处在一个小县城里，农田、高山都很常见，常常可以听到爸爸妈妈说自己小时候的事。村野乡间是个多么美好的地方啊，为什么现在越来越多的人都向往城市呢？唉，这些问题，忙碌的地球回答得了吗？NO，只有我们人类才能明白，希望大家读了这篇文章，保护环境，别让城市越来越机械化！

第5篇：《太阳照常升起》读后感

《太阳照常升起》读后感

这是我第一次读《太阳照常升起》这本著作，通篇读完对整个故事印象也不深了，所记得的唯有书的末尾，女人对男人说“要是能在一起该多好”，男人回答说“这么想想不也很好吗？”

现在静下心来重新回忆了一下书中的情节，引发了我的一丝丝遐想。男主人公叫杰克·巴恩斯，他在大战中负伤失去性能力，这个是全书的引子，但是这会让读者误以为杰克就是因为这个不能和勃莱特在一起，而事实上，杰克就是有性能力，也不可能和勃莱特长久的在一起，因为像杰克、勃莱特、比尔、迈克„„这些人是一些没有家园的“流亡者”，他们过着波西米亚式的放荡生活，而精神上也确实是“迷惘”的，为什么“迷惘”？我不同意翻译者序中所说的什么“资本主义危机”“帝国主义战争”“腐朽没落的资本主义社会”之类的借口，的确，杰克是在大战中受的伤，但战争只是一个表征，真正起到关键因素的，还是现代性到来之后，人的命运被彻底改变了，人被迫离开了土地和家园，只能在世界上四处漂流，所以，当杰克这些人的“根”被现代之利刃斩断后，一些传统的价值观，生活状态，甚至是宗教信仰，也随之崩塌瓦解。

但是，在杰克的朋友之中，只有犹太人科恩是个特殊的例子，他对于女性的态度，对于恋爱和婚姻的态度还是比较传统的，所以在杰克一伙人之中，科恩才显得那样不合时宜，甚至是令人讨厌，而海明威之所以不惜笔墨描绘科恩这个人物，就是想用他的“传统”来反衬杰克这伙人的“现代”，当然，科恩也是非常痛苦的，因为他留恋的东西，正是杰克这些人抛弃的，或者说是刻意回避的。

据了解，在海明威涉足文坛的时代，美国社会所流行的清教徒思想，包括后来的禁酒令，也是一个重要的背景，我觉得这其实也是现代性征象之一种，只不过它是从反面映衬出来的，在《太阳照常升起》里面，杰克、比尔、迈克这些人之所以宁愿漂泊海外，整日喝个烂醉，也与此有关，而海明威之所以不遗余力地描绘饮酒，美食，斗牛，旅行这些刺激的，享乐主义的活动，也不乏跟彼时国内那种氛围唱反调的意思。

除此之外，我觉得海明威之所以那样迷恋斗牛，不仅仅因为斗牛活动里面体现一种猛烈的，阳刚的男性生命力之美，更重要的，是在斗牛活动中斗牛士和公牛之间的关系，一种在迷恋和伤害之间游移不定的关系，而这种关系，最高级的斗牛士都是很明了的，就像书中的罗梅罗，他爱公牛，但是他在场上却时时处在被公牛抵死或者主动杀死公牛的荒谬危险的境地之中，而斗牛活动最吸引人的地方也在于此，一旦斗牛士注意到了个人安危，刻意回避和公牛的危险距离，斗牛也就没有什么看头了。另外，斗牛士和公牛也存在一个逗引和被逗引的关系。这一切都很像我们人类赖以繁衍生息的一种最重要的关系，男人和女人，逗引和被逗引，伤害和被伤害。这其实也就对应了杰克、迈克、科恩和勃莱特之间的关系，还有勃莱特和罗梅罗之间的关系。

海明威说过他的写作不过反映出“冰山一角”，而我认为要理解这句话，应该从他的写作技术这个角度入手，因为文字是一个抽象的表达方式，正因为如此，很多人的写作会同时包含叙述、描绘、思辨、评论等等的因素，比如托尔斯泰、昆德拉这样的作家，而海明威仅仅是做到叙述和描绘，他对于生活场景、环境、对话、氛围的呈现也都是节制的，他不评论，也不去分析人物的所谓“心理世界”，但他想要告诉我们的内容却已经隐含在海面下的巨大冰山之中了，这种手法很像电影，这可能也是海明威作品大多被改编成影视剧的原因。

第6篇：《太阳照常升起》读后感

《太阳照常升起》读后感

1926年，还藉藉无名的海明威推出了首部长篇《太阳照常升起》，个人以为是他最好的长篇之一，虽然在当时算不上石破天惊。之前，他也有过一系列短篇投石问路，纵然水波不兴，也成为长篇准备中的练笔，使长篇处女作丝毫没有生涩的痕迹。当然这也有巴黎的良好催化作用在其中——饥饿与贫穷的磨练，良师斯坦因小姐的指点，与第一任妻子哈德莉恩恩爱爱、相濡以沫……可惜的是，这样的天时地利人和的因素在其成名后就一一分解。窃以为，吃得太饱，钞票与老婆太多，往往与才华的枯竭程度成正比。这是后话。

起初并不明白科恩在《太阳照常升起》中所起的作用。他显然不是一个应该被忽略的人物，开首就是一篇科恩小传，将其人交代清楚：就读于老牌名校——普林斯顿大学，曾是大学拳击冠军——身强体壮，出身富有的犹太家庭——身家清白，为人厚道，对女人尤其心软——要么被女人抛弃，要么被女人捏在手心。看起来并无不妥，中产阶级的普通一员，却无值得大书特书之处。看到后来发现苗头不对，他与书中正派的主人公及其寓公朋友总是格格不入，就象牛栏里那头想与公牛处好却被孤立的犍牛。后来我恍然大悟，科恩是作为一个未曾受过创伤的参照物而存在。所谓受过创伤，就是吃过战争的苦头，象巴恩斯被战争阉了就是一个直接的象征。

科恩压根不明白这里面的游戏规则，他跟那帮人处不来，极少喝醉，又特别较真，将逢场作戏的阿施利夫人当作女神，随时准备为心上人作出奋力一击，而他确实这么做了，又傻乎乎地直言斗牛可能会令人感到乏味。总之，他所做的一切都不入那帮身怀战争创伤、经常烂醉如泥、到处寻欢作乐的寓公们（哪怕是破产者）的法眼。而他只是再正常不过的一个大好青年，战争象一条河，泾渭分明地将他拦在另一边。

受伤的区别于未受伤的，最本质的一点是，什么都没所谓了，日常生活乏味难耐，沉醉于酒精、斗牛等一切刺激之物方是正途。就享乐主义的角度而言，本书可以成为上世纪二十年代巴黎咖啡吧指南和潘普洛纳斗牛的专业解说。有文化的中产阶级仿佛是特别脆弱易溃的群体，在战争创伤这个合理的理由下，他们以往遵循的一切土崩瓦解，又自行形成了一套易于接受且互相认同的准则。就象家庭有重大变故，孩子就不能够做一个正常的好孩子。实际情况是，破碎家庭亦有健全的孩子，神经大条的未必是文盲，而解甲归田、如常生活者比比皆是。而巴恩斯最终发现，即便他没有受伤，如美少年斗牛士罗梅罗那样生猛，与阿施利夫人也撑不了多久，这才是致命打击。

因为垮掉的是主流，所以科恩便成了不合时宜的怪物。反之，如果科恩是主角，那斗牛是乏味的有望成为名言。其实如果没有经历过战争，他们也就是他，想必能够和谐相处。

第7篇：《太阳照常升起》读后感

看第一遍《太阳照常升起》，开头华丽的画面跟久石让的配乐还是蛮好的，但是之后就看不下去了，《太阳照常升起》读后感。大概这部电影的构思还是就像某些人所说的，很多悬念。可是总体上感觉周韵跟房祖名的演技差强人意，让人看起来很滑稽。

它的画面让我想起了《无极》，这也是大牌导演的作品，后来也是反响平平。不过吃饭的时候还是想看电影，别的想不起来，就继续看这部还算是电影的电影吧。

当看到陈冲的角色时，眼前一亮，一下子来了兴致。这种感觉就像是在看《色·戒》时，汉奸老婆也是陈冲扮演的，当时也是给我眼前一亮的感觉。陈冲在这两部电影里扮演的都是中年妇女的角色，简直让我怀疑自己是否有少妇情结。

之前看演员表，知道这部电影主演有陈冲和姜文，看这部电影时，一直将周韵的那个主角当成了陈冲，后来才发现，原来主角不是陈冲，这个中年少妇才是陈冲。至于姜文，好像评论总是以硬汉的形象来概括，不过即使有了枪支和皮衣这些道具，总体上这个硬汉跟《红高粱》里的姜文比起来，立体感欠缺了太多。

这部电影一般都说有很多悬念，有些荒诞，有些无厘头，除了中间的陈冲和黄秋生的戏份，其他部分总是让我想起冯小刚的“黑色幽默”。过去我一直将姜文跟冯小刚模模糊糊的放在一起，现在看来是对的。到目前为止，没看到他们导演的比较出色的电影。

好像人总是有一种先入为主的、认可被强奸的、斯德哥尔摩综合征的情节。比如，自己花费了几个钟头，将《太阳照常升起》看了两遍，如果说它不好总是有点不甘心。不过这部电影，除了陈冲的演技和久石让的配乐，其他地方确实乏善可陈，不过我们沿着导演苦心孤诣的思路，帮导演分析下。

这部电影的时间段放在1976年的文革末期和1958年大跃进时期，并且1976年占据了四分之三的篇幅。这样敏感的时间段，对于导演来说确实比较吃力。前几天看见遇罗克的弟弟遇罗文在北京大兴区调查的文革大屠杀，再次被文革的血腥所震撼。如果直面这段历史，恐怕要用犹太人直面德国纳粹大屠杀的勇气，以及中国人直面南京大屠杀的勇气。可是作为民族内部的屠杀，恐怕要比直面民族之间的矛盾更加艰难。

文革我们一般认为是十年，可是将时间完全锁定在这十年，许多问题是无法解释得通的。即使在这十年里，也是纷繁复杂，有几种势力发生了沧海桑田的变化，刘少奇、林彪、四人帮等，他们在当时的起伏代表着整个社会波动。有外国人评论中国的当前政治说：这个舞台的幕布只拉起了一半，我们只看见一双双脚在走动，却看不到角色的面部。我们现在看当时的文革政治，可以反过来说：这个舞台的被一堵墙遮掩着，我们只看见一个个巨人的面部，却看不到墙内众生肢体所发生的事情。

性在这部电影里扮演了非常重要的角色。我们现在看那个时代，一般会用愚昧落后等词眼来概括，总是忽略那个时代的“时尚潮流”。这个现象即使在现在，我们也可以看到。比如，我们现在总是看到党媒报道领导人很忙，仿佛没有什么休闲娱乐，老是一张脸孔，一个表情。我们不妨简单的说这是愚民政策，不仅仅愚弄老百姓，也在愚弄自己。

在《太阳照常升起》这部电影里，最能代表权威政治的形象的，莫过于那个审判黄秋生的吴主任。他在办公室大唱革命歌曲，然后又自欺欺人的为自己的组织洗脱清白。黄秋生作为一个人文学者，扮演的非常到位，他随着姜文去吴主任办公室时，一路上嘴里不停地念叨“陌生，陌生……”这让我想起了现在的权威政治，我直到现在去衙门办事，都还是很怯，无论是学校的行政部门，还是社会上的政府部门，那里确实是个“陌生”社群。

黄秋生扮演的是一个老师，陈冲扮演的是一个校医。这段故事发生在高校，确实很惊艳。而姜文和吴主任又是什么“成份”呢？吴主任这样的权威很显然不会是一般的知识分子，文革时期高校已经被工农兵所占领，吴主任很大概算是一个党校毕业生，姜文按照后来的前面和后面的情节分析，他后来是一个石油技术员，并且早期在南洋混，而到了乡下又只能带领野孩子学习打猎，从他老练的世故看起来，像是一个“红顶商人”。

有人说，现在中国只有一所大学，就是党校，其他大学都是分校。这种局面是一脉相承的。建国初期的学术泰斗陈寅恪的介绍里有这么一段：

从陈寅恪在1920年代倡导，为人治学当有“独立之精神，自由之思想”。1953年已决定其为中国科学院历史研究所第二所所长。在他1953年12月1日的《对科学院的答复》里，提出就任所长的两个条件。第一条：“允许中古史研究所不宗奉马列主义，并不学习政治。”第二条：“请毛公或刘公给一允许证明书，以作挡箭牌。”并说：“其意是，毛公是政治上的最高当局，刘公是党的最高负责人。我认为最高当局也应和我有同样看法，应从我之说。否则，就谈不到学术研究。”遂不能就任。

我们在这里不妨将陈寅恪跟黄秋生相对应，将郭沫若跟姜文相对应。郭沫若在建国后顺风顺水，当上了科学院院长。郭沫若这个人后来一直广受诟病，大概就是他的政治投机问题。不过研究这个人对于研究从民国到共国的知识分子心路历程很有意义。将姜文所扮演的角色跟郭沫若进行对比，可以看到这两个人早期都是比较沦落的非主流知识分子，有点无政府主义。

提起南洋知识分子，记得在杜维明的一本书里提到过五四运动和巴金等对南洋知识分子的影响，影响还是蛮大的。这样的思潮就可以解释姜文和孔维在南洋的浪漫之旅。只是这样影响是否跟印尼屠杀华人事件有关，无法深究，但是这种思潮一定上有利了中国的革命输出，这在那个年代是比较流行的，比如出名的高棉红色政权。那个年代的革命输出对后来华人在南洋的负面影响比较大，这个问题有人提起过。

按照“常规美学”，陈冲和孔维是很时尚的人，不过在那个时代孔维这样的小资是要被奚落的。里面房祖名领了一个小女孩，这个小女孩很倾慕孔维的时尚打扮。这个情节让我想起了《摇啊摇，摇到外婆桥》里巩俐跟那个乡下小女孩的对话。按照有人的考证，这个小女孩在原著里就是房祖名的老婆，是公安局干部的女儿，她跟房祖名的婚姻是一起“政治婚姻”，房祖名通过她当上了队长。基本上小女孩和房祖名都是红二代或红三代，也算是门当户对。不过房祖名的老爸由于缺乏组织纪律性而家族沦落，算是“没落贵族”，小女孩算是“新兴贵族”，读后感《《太阳照常升起》读后感》。这样也就印证了文革之中和之前，几种红色势力的更迭。

陈冲貌似对这部电影也不怎么感冒，有评论说她参加一个节目说：这部电影最具有吸引力的地方就是房祖名跟孔维的床戏。让大家很尴尬。不过她的这句话也提示我们这部戏的很多细节过于荒诞和夸张。比如她本身的戏份虽然淋漓尽致，但放在那个年代有点荒诞，当然这也可能是导演本身的创作初衷。

记得看一份林彪当权时期的资料，他们在一个地方建立兵工厂，在短时期内拉练出一个演出队，到全国各地演出，老百姓们看着舞台上白皙的美腿，口水直流。这件事本身的政治意义已经退出历史舞台，但是这个事情反映出当时文艺演出的政治寓意。在《太阳照常升起》里，有评论就指出在大学里放的红色电影《红色娘子军》，就是一种对革命的意淫。大家看这部电影，看的不是情节，看的就是那些美女。这种情形在现代的红歌运动中又何尝不是。记得重庆纪念江姐，拉练出一队青春少女扮演江姐，不知道有多少人看见这些青春少女第一印象是想把他们给上了？

也许姜文太想揭露文革，可又是无从说起，就像电影里本身的性爱之事一样，所以就用风月之事来表征这种历史情怀。

黄秋生的自杀是这部电影里的一个谜团。也有人说是姜文跟陈冲的合谋。不过我倾向于自杀。首先，黄秋生扮演的人文知识分子很到位，很自然，她在那个学校里是一个万人迷。说到黄秋生在那个圈子里的生活，让我想起了迟志强。迟志强跟陈冲本人、刘晓庆是一个时代的人，曾经他们都在国内一起获得过最高电影奖项。可以说他们是改革开放后的第一代影帝、影后。而迟志强的命运最凄惨，以流氓罪被判刑。按照迟志强的自我介绍，跟他“耍流氓”的就是高干家庭的女子。迟志强的下场跟黄秋生扮演的角色的经历很有可比之处。陈冲扮演的角色的家庭背景在这里虽然无从考证，但从她我们模模糊糊可以看到跟迟志强苟合的女主角的身影。不过跟迟志强比起来，黄秋生是一个知识分子，脑子里的漩涡要比迟志强多，而迟志强也有了黄秋生等一代人的经验，所以迟志强后来还是能够崛起。

《太阳照常升起》里的“影子男主角”周韵的老公，一直是一个谜一样的人物。我们研究下他的身份。他是红二代，身份是军人。曾经以“最可爱的人”的人的身份作巡回报告，跟现在涌现出的“可歌可泣的感人事迹”一样。对于其是否对周韵婚姻爱情忠诚，我们无从定论。周韵生下房祖名是在1958年，这个时期中苏已经交恶，而就在这个时期自己老公跟苏联女孩子恋爱，最后算是殉情。这个情节让我想起了《傅雷家书》里傅聪的爱情。那个时期跨国婚姻都是充满了政治意蕴，是不能承受的生命之重。

这位红二代的遗物里有一本残破的苏联小说《怎么办？》。这个又点出了那个时代的文化背景。文革之中我们国家的意识形态已经淡化了苏联的影响，苏联对我们的影响在中苏交恶之前，大概就是大跃进之前的1950年代。1950年代的青年还是将苏联文化作为积极向上的东西在学习，可是中苏交恶之后，我们连苏联这位盟友也失去了。这个时期我们国家的朋友主要是南洋一带，也就是我们上面说的革命输出的地区。那么我们的文化倾向是什么呢？大跃进可以说明我们的指导思想已经进入了举步维艰的地步。我们抛却技术层面的知识，在意识形态方面，苏联那一套不能学了，欧美的更是禁区，而中国的传统思想文化是一直在持续。我原来以为在建国后，中国的孔孟之道就被遗弃了，后来听我的一个朋友说，他老爸在学校时候学的这方面还是不少的。这也说明后来文革之后批林批孔运动的必然性，这个时候，我们就只剩下了一个思想源泉——毛泽东思想。

在这部电影里，有两起婚外情，一个是周韵的老公红二代，一个是姜文这个政治投机者。他们的婚外情都有一个共同点就是夫妻长期两地分居。对于夫妻两地长期分居这样的事情，过去我是无法想象的。后来一个同事说，他的爸妈都是干部，长期两地分居，后来离了婚，自己被奶奶带大，是吃着百家饭长大的。有人曾经研究中国社会政治变动对中国婚姻的影响，可是这种影响在一般基层老百姓身上好像并不怎么大。

房祖名的角色有点像我的那位同事，在生下他们之后，由于朝廷调遣，干部便“走马兰台类转蓬”。不过在《太阳照常升起》里，作者尽量想淡化政治颜色，我们很少看到直接的政治介入。虽然没有冠冕堂皇的政治介入，不过从农村基层的房祖名这位小队长身上我们还是可以看到深刻的政治烙痕。从1958年出生到1976年，房祖名已经18岁了。这个时期他还在学习算数和识字，后来终于提拔为会计和队长。如果他生活到现在的话是53岁。而就是这样一个刚刚懂得算术和识字的18岁小青年，成为当地的千夫长、万夫长，像姜文夫妇这样的下放知青干部都要让他三分。

说起知青，这是一个比较心酸的话题。那天看秦晖的知青岁月，他说到了这么一句话：歌颂知青岁月的都是混得好的人。这个社会确实是这样，很多弱势群体不光没有呼喊的媒介，连呼喊的力气都没有，只剩下自怨自艾的叹息。

高干家庭的文化氛围跟平民家庭的文化氛围是有本质的区别的。我们现在经常会在旧书摊上看到一些“内部发行”的简装书，五花八门，国外流行的文化都会通过这些书“内部发行”到一定阶层的干部手上。而就是这样的内部发行，成就了文革中一些知识青年的地下读书运动。这种情形的形成跟1980年代的政治运动不无关系。1980年那帮人倡导的基本上就是前期内部发行的西方古典名著。喜欢泡图书馆的大学生一定有这种体会：当你走进了尘封的图书馆，才发现之前接触的中小学思想教育的东西太干瘪了。

我们从服装看《太阳照常升起》反应的当时的几种民俗：干部穿的是中山装，小资穿的是洋装，“追星族”小女孩穿的是苦难革命青年的衣裳，而那位草根母亲的绣花鞋是草根的时尚。这种情形的形成可以追溯到新文化运动时期的“问题与主义之争”。当时除了“主义”的革命运动，还有解决“问题”的社会改良践行。革命的势力就是我们教科书上介绍过的，而改良的践行这块就有晏阳初、梁漱溟等参与，还有胡适的舆论呐喊。这让我想起来牛仔装的流行。牛仔装一般都认为是美国西部牛仔穿起来的，这个问题不大，只是我们容易忽略牛仔背后的草根精神。当时美国的西进是一个艰苦卓绝的过程，可以用“筚路蓝缕以启山林”来形容，所以就有“破破烂烂”的牛仔装。并且这种实用的审美观貌似受到了普遍承认。

另外一个地方“天鹅绒”。这部片子的原著名字就是“天鹅绒”。刚开始我也不知道什么是天鹅绒，后来房祖名拿出来那张锦旗，才知道原来锦旗的材质就是天鹅绒。并且我们可以看到，姜文为了拿到一张天鹅绒布料，跑到北京找崔健也没有拿到，可见当时天鹅绒布料真是奇货可居。我不知道现在的锦旗布料是否还是那样金贵，只是在体制内还经常用锦旗来作秀。大概就像当年拿破仑让下属用金银杯子，而自己用铝杯子一样吧。这种败风恶俗形成的另一个灾难就是上行下效，在我们村子里一些野医生就自己买一些锦旗，挂在诊室里展览。这个在《千里走单骑》里还可以看到。只是现在好像又不流行了。我记得我们村子里的骗子还模仿人民大会堂的表彰仪式，自己搞一个山寨表彰会放在电视上忽悠人。这样的情形在现在的很多官方和民间活动中都可以看到，就像那个中非希望工程。只不过这个忽悠劲儿更大了，把联合国都绑架了。

第8篇：番茄太阳小学读后感

【篇1：《番茄太阳》读后感作文】

今天语文课上，我们学了一篇课文——《番茄太阳》。读完课文，我十分感动，眼泪在眼眶里打了好几个转，差一点就要掉下来，万千感慨顿时涌上心头。

这篇课文主要讲了一个叫明明的小女孩，她生下来就双目失明，可她并不向命运低头，而是乐观坚强地去面对艰难的生活。在我心里，我觉得明明是一个漂亮可爱、天真活泼、聪明好学、善良开朗，有爱心、懂得感恩的小女孩。当她听说有人要为她捐献眼角膜时，她在激动的同时，不忘感恩，对作者卫宣利阿姨说：“阿姨，妈妈说我的眼睛是好心人给我的。等我好了，等我长大了，我把我的腿给你，好不好？”当我读到这段话，深受感动，盲童明明虽然失去了光明，可她没有失去爱心，她拥有一个美好的心灵世界，拥有一颗感恩的心。我们这些健康的孩子要向她学习，纯真善良、积极向上，不管遇到什么困难，都要乐观坚强。

在语文课快要结束的时候，老师播放了一曲背景音乐，给我们读了作者卫宣利写的几个片段。在缓慢、优美、略带伤感的音乐声中，我开始思考：每个人的一生，都不可能一帆风顺，会遇到各种挫折和无数次的失败，可我们不能因为一点困难就失去了生活的勇气，要像明明一样笑对一切困难，永不放弃、永不言败。只有这样，我们才能拥有快乐一生……

【篇2：《“番茄太阳”》读后感】

今天我们学了一篇课文叫《“番茄太阳”》，这篇课文主要讲了双腿残疾的作者生活十分艰难，心情灰暗无比，在这时善良、聪明而又美丽的盲童明明给作者带来了很多快乐和温暖，让作者的心温暖起来。有一次，他们要走了，明明跟我说了一句话，让我十分感动，他们走后，作者回忆起明明的笑容，心里就暖和起来。

主人公明明，生下来眼睛就看不见，在我们眼里，世界既可爱又美丽，可明明看不到，所有人都为她感到惋惜。她想出去玩，但自己看不见，妈妈担心，不让她出去玩，她感到很无聊；她不能独自生活，下楼跌跌撞撞，很不方便，她感到无奈又生气；她不能读书学习，感到生活很枯燥；她没有朋友，感受不到友谊，她很伤心；她……。世界对她来说一点也不公平。可是她对自己的前途还抱有一丝希望，只要有一丝希望，她也不会放弃。她坚强、乐观，面对一切，她总是笑呵呵的，一种温馨的笑、甜蜜的笑，一种富有感染力的笑，银铃般的清脆，一串串追着人走。大家都觉得她坚强乐观、善良可爱。一个平凡女孩纯真善良的笑声温暖了我的心。

我娇气脆弱，没有明明那么坚强；我爱哭，没有明明那么乐观；其实，世界上身有残疾而乐观开朗、奋发向上的人还有很多，如：桑兰、张海迪……等等，张海迪5岁时因患脊髓血管瘤而高位截瘫，她因此贸易进过学校。童年时就开始以顽强的毅力自学知识，先后自学了小学、中学、大学的专业课程。15岁时岁父母下放到一个贫穷的小山村，但她没有惧怕艰苦的生活，而是以乐观向上的精神奉献自己的青春。在那里给村里的孩子们教书，并且克服种种困难，学习医学知识，热心为乡亲们针灸治病。在莘县期间，她无偿为人们治病一万多人次，受到人们的热情赞誉。

明明善良懂事的品质深深打动了我的心，还温暖了作者的心。她就是一个平凡朴素的盲童女孩，我们要向所有不向命运低头的人学习，克服人生道路上的种种坎坷，微笑着面对一切。

【篇3：读番茄太阳有感】

今天，我们学习了一篇关于盲童的课文，名叫“番茄太阳”这篇课文对我的启发很深。

这篇课文的主人公明明，她是一个小女孩儿，生下来眼睛就看不见。听亲戚说城里大医院可以换眼角膜，于是父母就带着孩子到城里来了，在卖菜的时候认识了作者，并成为了好朋友。作者因双腿残疾，生活艰难，所以心情灰暗无比，自从认识了明明，她终于知道人间也是有爱的，明明说要把双腿捐献给“我”时，泪哗的一下子流了下来。

让世界充满爱，充满关怀。作者因生活艰难，所以整天闷闷不乐，愁眉苦脸，她的人生却被一个乐观的盲童小女孩所改变。想一想，我们身体那么健康，又在那么幸福的家庭里还不知足。如果我们像明明一样，那么根本就不乐观，而且对父母亲还有怨言。世界上有多少值得我们关系的人，如果我们多付出一点爱，世界上就没有那么多不幸的人。

让世界变美好的家园，从我做起，从身边点点滴滴的小事做起，帮助他人。这就是我的感想。

【篇4：番茄太阳读后感】

前几天，我们学了第12课“番茄太阳”，看了之后，眼泪都在眼睛里打转。

这篇文章的作者是在一场车祸中失去了双腿，从此心情灰暗无比，她在菜市场认识了这个小女孩，这是一个盲童，可是她带给了作者许多快乐，她要离开的时候，却说自己长大以后，要把自己的腿给作者，作者十分感动。

从这篇文章中我感受到了：

明明虽然是个盲童，但她开朗的性格、甜美的笑声、美丽的笑脸，感动了作者。她还小，但是她知道，她的眼角膜是好心人给的，所以她想把自己的腿给作者。她的话和爱心感动了作者。

【篇5：番茄太阳读后感】

人们常说“眼睛是心灵的窗。”是啊！五彩斑斓的奇妙世界有太多太多需要我们用那双眼睛去观察和发现。可是在阳光灿烂充满欢乐的世界里有一些人却享受不到美的阳光和看到美丽的风景。比如课文中的明明……

我以前曾读过一本《假如给我三天光明》，讲的是一个盲人‘海伦’是多么渴望得到光明。课文中的明明一来到这个世界就看不见，面临着残酷的现实生活，永远见不到光明，只能靠自己的双手在黑暗中抚摸着，探索着，在周围的亲人和友善人们的关心下，却能坚强乐观，用自己的微笑面对命运给她的折磨。

我曾亲身尝试了盲人的生活，吃饭时摸不到碗筷，穿鞋子时找到不鞋子，穿衣时把衣服穿反……自己仿佛落入一个无底洞，没有依靠，生活太没有意思了。绝望极了，悲哀到了极点，觉得自己是个多余的人。

课文中说明明后来得到好心人的帮助，将成为一个恢复视力的健全的人，当她得到了帮助成了一个健全的人，却愿意把自己的腿给一个残疾人‘卫宣利阿姨’，让她成为一个健全的人。

从这言语中我发现明明是一个有爱心善良的小姑娘。相信以后，在不久的将来，明明会成为一个对社会对国家有用的人。我们也应该向她那样有爱心善良的人学习。让我们一起牢牢的记住一首歌：

“只要人人都献出一点爱，世界将会变成美好的人间……”

【篇6：《“番茄太阳”》读后感】

我们最近学了一篇课文《“番茄太阳”》。文中讲了残疾的作者在生活艰难，心情灰暗时，美丽善良的盲童明明带给了作者希望和快乐。明明虽然双目失明却坚强乐观。在明明走后，作者和她在一起的时光，心中又温暖起来。

明明生下来眼睛就看不见，她不知道世界是多么缤纷，也感受不到任何东西的样子。明明不会有朋友，不能上学，走路都会撞到东西，生活也不能自理。这在我们平常人看来无疑是极大的痛苦，一定会对世界丧失兴趣，对生活绝望。然而明明却坚强乐观的面对命运对她的不公，还用天使般的笑容使作者感到温暖，让他人感到快乐。这让我十分敬佩。

比起明明来，我就差多了。我虽然是个健康人，但一碰到困难就想退缩。比如我一向不善于长跑，打算好好练习。但天天跑步实在太累了，我坚持了几天，就放弃了，还责怪命运对我不公。现在想起来，真是自愧不如！其实想明明一样自强不息的残疾人有许多。比如桑兰，她原是中国体操队的优秀队员，但在一次训练中发生意外，高位截瘫。可她并没有绝望，克服种种困难读完大学，还去参加公益事业，给别人带去快乐，永远微笑着承受一切。

读了着篇文章，让我认识到要坚强乐观，遇到困难不退缩。作文

【篇7：“番茄太阳”读后感】

今天新学期报到，课本刚刚发下来，我便迫不急待地翻看起来。一篇名为“番茄太阳”的课文把我给吸引住了。

故事是这样讲的：

我来到了一座城市。住在一个旧房子里。房子在一个小型菜市场旁边，菜市场里有一对夫妻，他们的女儿是一个盲童，但她非常爱笑。当这对夫妻忙碌的时候，小女孩就静静地坐在那。每到中午，没有多少买菜的人。那对夫妻开始教小女孩认识黄瓜、豆角、番茄等蔬菜。爸爸妈妈教小女孩识蔬菜的时候，她一边笑一边摸蔬菜。当我路过这里，心里就非常温暖。渐渐地，我和他们熟了。知道了这个小女孩叫明明，她生出来就失明了。听邻居说大城市里可以换角膜，所以就来到这里。

一天，明明问我：“阿姨，你用双拐走路吗？”她真是一个聪明的孩子。明明还问我：“阿姨，太阳是什么样子的？”我说：“太阳是一个又大又圆的东西，它是红色的。”但我一想，明明根本不知道红色，就住了口。明明的爸爸把一个大大的番茄递给明明，说：“你摸一摸，太阳就是这个样子的。”。明明说：“原来太阳就像番茄一样。那我叫它‘番茄太阳’吧。”这时候，她笑了。笑声像银铃一样悦耳动听。

有一次，明明的妈妈高兴地告诉我：有人给明明捐了角膜。医生说她复明的机率很大，他们就要走了。这时明明说：“阿姨，请过来一下。”我俯下身子，听见她对我说：“阿姨，妈妈说角膜是一个好心人捐给我的。等我复明了，长大了，我把我的腿给你好不好？”顿时我流下了眼泪。

那天，我坐在窗前。一直想着那个“番茄太阳”。

明明的爸爸妈妈为了让明明复明，带她到城市看病。说明了爸爸妈妈非常爱明明。

我非常喜欢活泼可爱的明明，虽然她是个盲童，但她心地善良，富有爱心，对生活充满了爱，就像“番茄太阳”温暖了大家的心。我们要向她学习，热爱生活。

【篇8：《“番茄太阳”》读后感】

《“番茄太阳”》，这篇感人至深的课文。

故事的主人公是盲人明明，她虽然生下来就看不见美好的世界，可是她美丽可爱，聪明机灵，乐观坚强，对生活充满了热爱，懂得关爱别人。“我”也是个腿有残疾的人，对生活失去了信心，觉得周围一片灰暗。和她相识虽然较短，但她带给了“我”许多快乐。有一天，她想知道太阳是什么样子的，她爸爸就挑了一个大大的番茄放在她手上，告诉她太阳就像番茄一样。后来，有人为明明捐献了眼角膜，临分别时，明明对“我”说：“阿姨，妈妈说我的眼睛是好心人给我的。等我好了，等我长大了，我把我的腿给你，好不好？”可爱的明明，当她知道有人为她捐献了眼角膜时，她想到的是像好心人一样，等长大了把自己的腿给“我”。她纯真善良的心灵，就像一颗红红的“番茄太阳”一直挂在“我”的心中，温暖着“我”的心。

再深入到文本里去，和文本对话，和课文里的每个人对话，心里除了感动还是感动。明明的父母，一对普通的年轻夫妻用他们的拳拳爱心，细心呵护一颗弱小心灵的成长，为明明撑起了一片晴天，让眼前黑暗一片的明明心头却是无限光明温暖。他们不就是明明的“番茄太阳”吗？

明明，这个爱笑的盲人小姑娘，她把快乐传递给了“我”，她坚强乐观的心态感染了“我”，她纯真善良的心灵感动了“我”，她不正是那颗最美的“番茄太阳”吗？

又去读了作者卫宣利的其它作品，她用她残疾的身躯写了一篇又一篇感人至深的文章，她把她感悟到的爱用饱含深情的文字描述给我们广大读者，她不也是一颗最美的“番茄太阳”吗？

还有那个捐献眼角膜的好心人，他用他的爱心让一个长期生活在黑暗里的小女孩重获光明，他就是一颗最美的“番茄太阳”。

忽然就想起了许多人，想起了过去看过的许多感人的文章。想起史铁生，想起了他的《我与地坛》，母亲是他的“番茄太阳”，因为他的勇气和执着，他也成了身处逆境心怀理想的人们心中那颗永远鲜亮的“番茄太阳”。想起了海伦？凯勒，想起她的《假如给我三天光明》，这个生活在黑暗中却又给人类带来光明的坚强女性，一个活了88个春秋，却熬过了87年无光、无声、无语的孤绝岁月的弱女子。她用残疾的身躯全力奔走，建立起了一家家慈善机构，为残疾人造福。她是残疾人心中的“番茄太阳”，也是每一个健全人心中的“番茄太阳”。想起了春晚《千手观音》中那群美丽的聋哑姑娘，想起了《苹果树》里被喻为“苹果树”的父母……

重读《亲人节快乐》（文章见本网页），仍被感动得热泪盈眶。费尽心思为妈妈找到最爱的那首歌的小男孩、在广场上放音乐的中年人、开洒水车的年轻人……他们每一个都是那颗最美最美的番茄太阳。

在我们的生活中，到处都有爱，到处都有传递爱心的使者，他们都是最美的“番茄太阳”！爱，让“番茄太阳”永久珍藏！

第9篇：向着太阳歌唱读后感

【篇1：向着太阳歌唱读后感】

人世间处处都有爱，都有美，当然前提是我们要懂得这些。首先我们要懂得爱。一个人懂得了爱，她会爱父母、爱老师、爱一切善良的人。她会有一颗怜悯之心，去帮助弱小与不幸的人，她会爱自然，爱人生，爱和平，爱人类，她会爱社会，爱国家。有了爱，他们心中就会有阳光，他们的生活就会丰富多彩，我们的整个民族，整个国家，整个社会就会充满光明。

我们还需要懂得美。对正在成长的人而言，美好的东西应该是氧气，是绿色。人在进入社会的时候，总会有很多期望。我认为，人如果能期望感受美好的事物，感受美好的情感，就会有幸福的感觉。现在的社会，进步得非常快，所以也有许多困惑，特别是有些人对富裕的欲望，造成犯罪的现象，这时候就特别需要我们种下对美的期待，对美的向往，锻炼美好的品格，不让人世间的丑恶沾染了那些纯洁的心灵。

那么怎么做一个真正的“美人”呢？我会思索！首先从身边的小事做起，乐于助人，把别人的困难当自己的困难，急别人之所急，想别人之所想，力所能及得贡献自己微薄的一份力量，做一个名副其实的“小雷锋”。

当然，也要谢谢这本书告诉我了要怎样欣赏美、感受美、创造美，懂得怎样爱、怎样付出爱、回报爱。

【篇2：向着太阳歌唱读后感】

这个寒假，我读了一本书，名叫向着太阳歌唱，里面有许多感人肺腑的故事，其中最令我感动的就是五毛钱的信用这个故事。

一百年前的美国，逃亡者为了躲避当局的追捕，在一个偏僻的小镇上住了下来。他每天除了到离住处最近的街口小饭馆里急急忙忙吃饭外，几乎是足不出户，因为盘缠有限，他每天只花五毛钱，靠一杯牛奶和一个汉堡果腹。

这天上午，杰克匆忙吃完饭后，见柜台上没有人，便过去付账。他拿出仅有的一些盘缠中的一美元递给店主，说自己有急事要办，请他赶紧结账，店主恰好没有零钱给他，便说你下午吃完再一起给吧。但是已经不可能了，因为杰克获悉两个小时之后，追捕者即将来这个小镇上来搜捕，他只有继续踏上逃亡之路。他多次转危为安，化险为夷。他几经辗转，总算又在一个偏远小镇留了下来。但是欠店长五毛钱的事，令他感觉心有不安。他来到了小镇，可年迈的店长已经认不出他了，但他依然坚持留下五毛钱，包括五毛钱的利息和保值补贴。

诚信作为人的基本品质，是不应该轻易放弃，及时有任何的理由。类似逃亡者杰克这种五毛钱的信用。如果一个人不讲诚信，别人那就不会相信他，就像生活中你答应了人家一件事，可你却没有办到，人家就不会相信你了。

【篇3：向着太阳歌唱读后感作文】

《向着太阳歌唱》这本书是描写青少年的美德天地，让青少年懂得——美与爱。首先让青少年懂得爱，让他们知道每个人都需要爱，懂得爱。其次让青少年懂得美，人如果能期望感受美好的事情，感受美好的情感，就会有幸福的感觉。

书中用了许多故事来讲述一切因爱而生，其中《一杯牛奶》这个故事，让我深深的体会到了——爱。故事的主要内容是：一个贫穷的小男孩为了赚学费，挨家挨户地去推销商品，在他最饥饿的时候，一位年轻女子递给了他一杯牛奶，而这杯牛奶让他解除了本来要退学的念头，让他重新振作起来。如今他已成为了大名鼎鼎的霍华德·凯利医生，而那位年轻的女子，却得了重病，凯利医生为了报答她，而竭尽全力，治好了她的病。

一个人懂得了爱，他会爱父母，爱师长，爱一切善良的人；他会有一颗怜悯之心，去帮助弱小与不幸的人；他会爱自然，爱生灵，爱和平，爱人类；他会爱社会，爱国家。——有了爱，他们的心中就会有阳光，他们的生活就会绚烂多彩，我们的民族就会充满光明。爱，是最重要的美德。

【篇4：向着太阳歌唱读后感】

这本书主要以爱、美、做人为核心理念，让我们去爱别人，去感受别人爱自己的美，互相团结。建立自己的美德，最后迎来美好的明天。此书不仅讲叙了很多故事，还选取了许多优美的诗歌，并且还给我们提供了一些活动建议，这本书我们小学生都应该看看，每一篇故事都会告诉我们一些道理和感动。

其中给我留下深刻印象的是吕航的《一杯牛奶》。

故事讲述的是一个贫穷的小男孩为了攒学费劳累了一天，又累又饿，但是他口袋里只有一角钱买不起食物。然后，他敲开了一位美丽女子的门，那位女子给了他满满一大杯牛奶，并且不收他一分钱。那杯牛奶给了男孩浑身的劲儿，使他打消了退学的念头。数年之后，那位美丽女子得了重病，而曾经的那个小男孩如今已经成为了大名鼎鼎的医生。当他知道重病的女子就是帮助过自己的恩人时，他决心一定要竭尽所能治好恩人的病，最后手术成功了。

当我看到“医药费——一满杯牛奶霍华德。凯利医生”这几个字时，我想：在凯利医生的心中，那位女子在他饥饿时给他的一满杯牛奶是永远也不会忘记的，它给了自己生活的勇气，是无价的，所以它和那笔昂贵的医药费分量一样重。在生活中，我们也要向那位女子和凯利医生学习，“施以爱心，不图回报”，人人都伸出自己的援助之手，我们的举手之劳，能改变一个人的命运。

这篇文章让我不禁想起了一句歌词：“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。”美德是一个少年必须具备的，读完这本书，会收获很多感悟。爱心是一丝春雨，它滋润着我们幼小的心灵；爱心是一座灯塔，它能指引我们走向正确的道路。同学们，赶快去读一读《向着太阳歌唱》吧，我相信，它也能给你们不少启迪，带领你们走向阳光与成功的道路！

【篇5：向着太阳歌唱读后感】

读这个故事的过程中我懂得了，上天生下我们是要把我们当作火炬，不是照亮自己，而是普照世界。我们少年儿童应该懂得爱，爱心，一切因爱而生，无论我们走出多远，飞得多高，父母的目光都注视着我们。关爱无言，而那份无言的爱，却是人世间最美的声音。

同时，我也懂得了，家庭成员应该互相尊重和爱护，和睦相处，让家庭的每个角落都充满欢乐的笑声。就像日本的木村久一所说得那样，家庭应该是爱、欢乐和笑声的殿堂。我们的社会就是一个大家庭。

我们要自强自立，与生活抗争。我们应该对自己身边的事物产生好奇心，永不满足。对待任何事物我们都应该锲而不舍地去刻苦钻研。生活很仁厚，同时也很严酷，而生活又是无所不有，生活可以剥夺你的一切，生活也可以使你拥有一切。那么我们就要与生活展开战斗，争夺自己的自由、思索、权利、职责。

一个人有什么样的童年，就可能有什么样的未来，人在童年时代种下什么样的种子，就会在未来萌发出什么样的芽儿。当我捧着这本书，就仿佛进入了美德的世界，与美好的心灵沟通了。

青少年需要懂得美。对于正在成长的一代人而言，美好的事物应当是氧气、是绿色。人在步入社会的时候，总会有许多期望。我认为，人如果能感受美好的事物，感受美好的情感，才会存有幸福的感觉。我们大家种下对美的期待，种下对美的向往，美好的品格，不让人世间的丑恶玷污纯洁的心灵。

如此，每一个人有美丽的心灵，每一个家庭相亲相爱，每一个团体扶助合作，我们的社会就会充满阳光充满爱。

【篇6：向着太阳歌唱读后感】

人世间处处都有爱，都有美，当然前提是我们要懂得这些。首先我们要懂得爱。一个人懂得了爱，她会爱父母、爱老师、爱一切善良的人。她会有一颗怜悯之心，去帮助弱小与不幸的人，她会爱自然，爱人生，爱和平，爱人类，她会爱社会，爱国家。有了爱，他们心中就会有阳光，他们的生活就会丰富多彩，我们的整个民族，整个国家，整个社会就会充满光明。

我们还需要懂得美。对正在成长的人而言，美好的东西应该是氧气，是绿色。人在进入社会的时候，总会有很多期望。我认为，人如果能期望感受美好的事物，感受美好的情感，就会有幸福的感觉。现在的社会，进步得非常快，所以也有许多困惑，特别是有些人对富裕的欲望，造成犯罪的现象，这时候就特别需要我们种下对美的期待，对美的向往，锻炼美好的品格，不让人世间的丑恶沾染了那些纯洁的心灵。

那么怎么做一个真正的“美人”呢？我会思索~~首先从身边的小事做起，乐于助人，把别人的困难当自己的困难，急别人之所急，想别人之所想，力所能及得贡献自己微薄的一份力量，做一个名副其实的“小雷锋”。

当然，也要谢谢这本书告诉我了要怎样欣赏美、感受美、创造美，懂得怎样爱、怎样付出爱、回报爱。

【篇7：向着太阳歌唱读后感】

暑假中，我读了《向着太阳歌唱》这本书。在这本书中我感悟到了许多道理。

我明白了一切因爱而生。有些像生命一样重要的东西我们却视而不见。到失去时才觉得弥足珍贵。在我们的身边，最平凡的是爱，最珍贵的也是爱。母亲的爱伟大而无私，朋友之间的爱纯洁而友善……这世间的一切都因爱而生。

我还明白了灵魂中的伟大杠杆——崇高、伟大与尊严。在社会中，一个人想要结交人脉，就要有崇高的品质。崇高，就代表着无私和包容。在这样的时代，人们永远对伟大的品格顶礼膜拜。可是真正伟大的人又有多少呢？一个人，有着花不完的钱财，装模做样地去施舍别人，这并不是伟大。真正的伟大，是可以包容一切，对世间上的任何一切都有着怜悯之心。一个人可以失去一切，但不能失去尊严。一个人的尊严包括着你的品格，你的一切。

另外，我还明白了坐看云起时——心境。一个人快乐不快乐，幸福不幸福，都看他的心境如何。一个人身处困境，可他仍然非常快乐，勇敢地面对困境，坚信自己一定能走出困境。另一个人，同样也身处困境，可他整天垂头丧气，一点走出困境的信心都没有。这是两种完全不同的情况，如果是你，你会选择哪种？

《向着太阳歌唱》这本书让我受益匪浅，懂得了许多做人做事的道理。

【篇8：向着太阳歌唱读后感】

最近，我读了一本书叫《向着太阳歌唱》的书。读完后，我深受感触。

《向着太阳歌唱》这本书主要写了许多关于爱，美，公民，立人的故事，它是青少年美德天地。它们有的让我学会了爱父母，爱师长；知道了要有一颗怜悯之心，去帮助弱小与不幸的人；懂得了要爱大自然，爱生灵，爱和平，爱人类，爱社会，爱国家。明白了有了爱，世界上会没有任何苦难过不去；有了爱，我们的生活就会绚烂多彩，我们的国家就会永远充满光明。爱，是简单的，也许在别人跌倒时将他轻轻扶起，他就会感受到你对他的关爱。

这本书还讲了许多“美”。这些美有的很平淡，有的很吸引人，有的是内心的美，还有的是表面的美，更有一种事物的美。它们让我懂得了真正的美，知道了对于成长中的人而言，美好的事物应当是绿色的。人在刚刚步入社会的大门时，总会有许多期望。人如果能期待感受美好的事物，感受美好的情感，就会感到生活的幸福。现在的社会上有许多人的品质会造成诸多丑陋的现象，这时，我一定要记住要有对美的期待，种下对美的向往，铸炼美好的品格，不让人们之间的丑恶粘污纯洁的心灵，做一个有美好品德的人，做一个对社会有益的人。

这本书还让我学会了坚强。在生活和学习中，遇到什么困难都要有勇气，向着理想努力努力再努力。

这本书让我知道了要有诚信。在你答应别人一件事后，要诚实，守信的去完成这件事。

这本书还让我明白了许多道理，真是像沙滩上的贝壳，数也数不清。作文

【篇9：向着太阳歌唱读后感】

《向着太阳歌唱》一本经典的好书，是每个小学生都应该看的，它里面不仅有丰富的历史知识，而且还有一些做人的道理和启示，我觉得这本书不应该只有男生看，女生也要看，虽然它只是一本童话故事，但是里面包含的道理却非常深厚。

这本书告诉我们的寓意很多，还很深厚，其中我读了：请把我埋得浅一点特别有感，大概内容是这样的，小女孩和许多犹太人被纳粹关了起来，一天早上小女孩的妈妈和一些犹太人被一些士兵给来了出去，许多大人们都知道，她们是有去无回了，而小女孩问大人们，她的妈妈去哪了，别的大人说出来怕小女孩伤心，就对她说：“你的妈妈去找你的爸爸了，相信不久你的父亲和你的母亲就会回来找你了，小女孩不哭了，坐在角落里唱起了妈妈教她的歌。

第二天小女孩被一些纳粹给拉了出去，在埋得时候小女孩对士兵说：“请把我埋得浅一些，我的妈妈要回来找我呢，士兵的手顿时僵住了，但是谁也无法挽回下女孩的生命。

这么简简单单的一篇文章却让我深刻的体会到小女孩一些简单单纯的话会让一些士兵的手停住，是谁也不会想到的，而她确实无比的天真，无比的可爱，只是一句普普通通的话改变了一些纳粹的想法，这是一句多么富有哲理的话啊，小女孩虽然牺牲了，但是她的一言一举可定会感染着许多人，甚至会让他们忘记仇恨，痛改前非！虽然小女孩的话不是最有哲理的，但是她那纯洁的话语肯定感染在场的每一位士兵或者是一些高级将领们，我们都学习小女孩的精神以她为荣，做最好的自己！

【篇10：向着太阳歌唱读后感】

书籍是人类宝贵的精神财富，是仁人义士智慧的结晶，是人类进步的阶梯；读尽收眼底则是汲取精华的学习方式，是传承优秀文化的通道。

读一本好书，让人从中获得知识，得到启发，学到真理。读一本好书好，能让我们的水平得到提高，让我们的阅历更加丰富，让我们的精神层次有所提高。

我最难忘的一书就是《向着太阳歌唱》。其中有一个故事一直在我的脑海里特别清晰，这个故事的名字叫《妈妈在山岗上》。它讲述的是这样一个故事：主人公“我”因在同学家的收音机上，听过《青年近卫军》连续广播，就对这本书着了迷，于是想要向母亲要钱去买这本书。那时“我”家境贫苦，母亲又下岗了，临时在街道一个小厂里上班。于是“我”便去了那个小厂，看见瘦弱的母亲正弯着腰凑在缝纫机上劳作，“我”结结巴巴的告诉母亲：“我想买一本书。”旁边一个女人说：“大姐，别给，我们供他们吃，供他们穿，供他们上学，还供他们看闲书呀！”母亲却说：“谁让我们是当妈的，我挺高兴他爱看书的！”“我”不忍习看母亲这么辛苦，给母亲买一听水果罐头，母亲却将“我”数落了一顿，但又立即为我凑够了买书的钱。

多么无私的母亲啊！她的爱那么的纯真、那么的洁净、那么的高尚。她一心一意只为了孩子，辛勤劳作，毫无怨言，不舍得自己享受一下，为了孩子无怨无悔，这就是母爱最真诚的写照。

它让我懂得了：“母爱是冬日里的一束阳光；母爱是迷雾中的一架探测器；母爱是漫漫长夜里的一豆灯光；母爱是茫茫荒漠中的一眼甘泉。母爱像春雨滋润着我的心田；母爱是明灯照亮了我的灵魂；母爱像摇篮温暖着我的梦乡；母爱像灯塔指引着我的人生方向。

它让我体会到了：假如我是一朵花儿，母亲就是那花儿上那颗最明亮的露珠；假如我是一棵树，母亲就是那树儿深埋在地底的根；假如我是一只飞鸟，母亲就是飞鸟那有力的翅膀：是露珠让花儿美丽芬芳；是树根让小树强壮坚定；是翅膀让飞鸟翱翔蓝天。

母爱是如此的伟大，古今中外大概没有人不这样认为吧。孟郊写《游子吟》：慈母手中线，游子身上衣……，付林创作品《妈妈的吻》，这都是人们对母亲的赞歌啊！

同学们，你们爱你们的母亲吗？你们平常是否体贴、谅解、帮助你们的母亲？你们记得妈妈的生日和母亲节吗？今年母亲节你给妈妈送去祝福了吗？答案也许是否定的。有些同学身在福中不知福，面对母亲的关心嫌唠叨，面对母亲的严格嫌苛刻。其实，虽然母亲平常有些唠叨、有些严格，但这些都是母亲对我们的爱啊！

我们要学会感受爱、体会爱、用爱来回报爱；学会感受、感恩；学会体贴、理解爱你的人。同学们，用你们的行动去证明爱，播散一个爱的种子，收获更多的爱，让爱和温暖洒满人间！

第10篇：《太阳照常升起》读后感

【篇1：太阳照常升起海明威读后感】

一直觉得海明威是个硬汉型的文人，也许和他的经历有关，参加一战，在欧洲当战地记者，喜欢看斗牛，打猎，航海，游历欧洲等等，没想到看完此部小说，才了解他并不是天生的硬汉，在自己生活的年代中的遭遇与经历造就了他后来的性格，也注定了他用饮弹这种方式来结束自己的生命。

这样性格的文人不多，我很是敬仰与钦佩。与其苟且活着，不如自己了结，生命由自己主宰。

《太阳照常升起》是海明威的第一部长篇小说，作者藉此成为“迷惘的一代”的代言人。小说中的主人公杰克。巴恩斯的经历，正是海明威在参加一战后的那段经历的缩影，他借此来表达战争给人类带来的创伤，主要是心灵上的创伤，这些创伤是永远无法愈合的。那个年代的这批受战争创伤的年轻人，心灵空虚，病态，桀骜不驯，没有明确的理想与目标，无精神支柱，所以称他们为“迷惘的一代”。

“你们都是迷惘的一代”

“一代过去，一代又来，地却永远长存。日头出来，日头落下，急归所出之地。风往南刮，又向北转，不住的旋转，而且返回转行原道。江河都往海里流，海却不满。江河从何处流，仍归还何处。”—《传道书》

我们都是迷惘的一代。

【篇2：《太阳照常升起》读后感】

打开《太阳照常升起》的第一页，赫然映入你的眼帘的是：“你们都是迷惘的一代。”这是引自美国老一辈女作家格特露德·斯坦的一句话。作者海明威把它作为本书的题辞。从此，以海明威为代表的亲历了战争浩劫，关心战后欧美青年命运的一批作家被称作“迷惘的一代”。海明威出生于一个医生家庭，中学毕业后在一家报社当记者。此时，第一次世界大战已经进入关键时期，美国ZF认为时机已到，于是放弃了“中立”，宣布参战。打着“拯救国家和民主”的旗号，在全国掀起了一股军国主义和沙文主义的狂热，十九岁的海明威志愿参加了红十字会救护队，开赴前线，不幸受重伤，先后经过十二次手术，终于捡回了一条命，但他精神上所受的巨大创伤是手术无法治愈和弥补的，这在他以后的作品得到了反映。

很多与海明威一样从战场上归来的青年，受着残酷的战争印象的纠缠，始终摆脱不了彷徨的状态。他们失去了生活目标，没有理想，没有光明，灵魂空虚，他们感到前途一片茫然，这些都是战争摧残的结果，《太阳照常升起》描写正是这样一批“迷惘的一代”的典型。值得称道的是作者通过对人物外部言行的不加任何渲染地再现，却深刻地揭示出人物的内心世界，其中的精妙要读者慢慢地去感悟。

正如海明威曾一度把自己的创作比喻成漂浮在大洋上的冰山：“看得见的部分只是八分之一，而隐藏在水下的部分则是八分之七。”读了《太阳照常升起》让我深切地感受到战争带给人们的极大的痛苦和伤害。我们这一代是幸福的也是幸运的，我们远离了战争的阴影，我希望这样的和平安宁、幸福和谐的生活永远地伴随着人类一直走下去。全世界的少年朋友们，让我们联起手来为世界的和平，人类的幸福高呼呐喊吧！

【篇3：读《太阳照常升起》有感作文】

“一代过去，一代又来。地却永远长存。日头出来，日头落下，急归所出之地。风往南刮，又向北转，不住地旋转，而且返回转行原道。江河都往海里流，海却不满。江河从何处流，仍归返何处。”翻开第一页便是这段有如春汛般的《圣经》扑面而来，我难以形容我意识深处的那丝感动，但我又真切的知道，那就是比纯粹还要空白的感动。

杰克是作为千千万万个饱受战争摧残中的一员，他感受过厄运就那么在他身上吻了一下，于是，在那个充斥着迷惘者的迷惘时代，他必须坦然，坦然忍受巨大的伤痛，坦然接受一直不断涌现的痛苦，坦然接受生活的失败和严酷的现实，坦然面对相比较他人而言而凸显出的悲剧感。都说，人，都会无法预料的到达一种归宿，我还未读到结尾时就在不断地想想杰克的归宿会是什么。感谢海明威给了我一个最好的结局，在译本里，杰克最后说了一句：“这样想想不也挺好的吗？”就那么轻描淡写的一句，却好像满是乌云的天空里的穿出的一道阳光。

“这样想想不也挺好吗？”这不是对无情命运的妥协，而是一种对自己生命永恒价值的肯定。毕竟，虚无的人生里，我们都还要活下去。一如泰戈尔说的那样：“世界以痛吻我，要我回报以歌！”又如灵焚所说：“这个世界本来就跟意志没有关系，我们不能表示拒绝，也无力承载与接纳。这是一种意志之外的预谋”。但我们可以选择向杰克那样坦然。

人类对于人世的嗟叹已经是一种老式的忧伤了，就好像百年坟头上的黄泥巴，千年斜坡上的狗尾巴草，难以抹去，难以凋零，再去回想那些，却仍是抹不去的低沉。唯独在《太阳照常升起》中，这种思考才显示出一种难得的反抗，少有的挣扎。

我也看到过不少专家对《太阳照常升起》的点评：“海明威对于人类的绝望，含蓄的哀伤，心理上不能愈合的创伤，都直接来自残酷的战场。连爱情都不能挽救他，实际上是连爱情他们都抛弃了。与残酷的死亡相比，爱情能有什么作为呢？”又有：“海明威的作品紧紧契合着时代的流动脉搏，以深刻的洞察力和感受力，表现了人类在一个特定时代的生存状态以及精神饱受磨励的艰辛历程。”在我看来，道理是有的，但不免过于生硬和主观。我以一个学生的身份，从中看到的，不过就是一场意志与生命的斗争罢了。

其实说了这么多，整本中最吸引我的也不过就是杰克的最后那句：“这样想想不也挺好吗？”试想，如果是我们遇到杰克那样的人生，我们在面对意志与生命的斗争时，又会做出怎样的抉择，又能坚持多久？不要觉得这样的假设不会成立，要知道，万物都逃不出轮回，就像树木逃不了四季。在自己的生命经受过命运的碾压时，我们会像杰克那样投入，那样忘我吗？所以这么说来，杰克不是迷惘的一代，我们也不会是迷惘的一代。

写到这里，我又想起一篇散文中的一句话：“虽然，依然有人在行走中劳顿。但早上升起的太阳，依然温暖着幸福的人们，也温暖着更多正在等待幸福的人！”我坚信，在杰克与阳光相拥时，他的心中必定是充满幸福的。而作为旁观者的我，也从世间那么拥挤的记忆里为杰克留下一个永远的位置，与他共同感受豁然之后的幸福。

虽然，抵达对岸的路程还很遥远；虽然，到达理想的桥梁还未修建；虽然，通向家园的道路还未出现，我们依然走在人生的大道上。就像那些被风雨击中的花瓣，被流水不留痕迹的带走，但只要到了下一季，依然可以开出个姹紫嫣红的春天！

【篇4：《太阳照常升起》读后感】

《太阳照常升起》这本书我以前读过，只是隔了这几年，印象有些模糊了，故事几乎完全忘却，所记得的唯有书的末尾，女人对男人说“要是能在姿美堂官网一起该多好”，男人回答说“这么想想不也很好吗？”这段对话大概是很有名的，记得孙甘露在一篇随笔里引用过，而且那是用开玩笑的语气说的，因为《太阳照常升起》里那个男人没有性能力，所以他只能“想想”。

说实话，若不是孙甘露在书中提起来，我连这个情节也会忘记，因为以前我有一阵子把海明威的书都从图书馆中借来读了，一下子吃太多，囫囵吞枣，反而没有回味。前些天我在扬州逛书店，看到译文出版社的《太阳照常升起》，就准备买回来重新读一下，但是买回来之后，细看这本书，首先就发现装帧设计很糟糕，居然是粉红色调的，有一条类似大红锦缎被面的花边（自从张爱玲的《小团圆》红了之后，上海出的文艺类书籍似乎都染上这种慵懒颓靡的媚俗气息了今天我看到一家服装店刚开张，标牌上居然也是大红锦缎被面，店的名字居然也叫“小团圆”）还有呢，我不满意这个版本的译文，有些语气助词不很恰当，比如“那个罗梅罗还是个孩子哩”，类似的句子很多，破坏了作品中极重要的东西，语感。

另外，这个译者的序文还要糟糕，一开始我读了两行就读不下去了，然后跳过直接读正文，正文读完了后，由于原作的魅力，我还不想离开这本书，就又翻到了卷首的“译者序”，“捏着鼻子”读完，简直都要吐了，这个译者用马列主义加上民族主义那一套评判方法来解读这本书，不仅仅是曲解，我甚至怀疑他根本没有读懂《太阳照常升起》……不过，看看序文的写作时间“一九八三年元旦于哈尔滨”，也就能理解一二了。男主人公杰克。巴恩斯在大战中负伤失去性能力，这个是全书的引子，但是这会让读者误以为杰克就是因为这个不能和勃莱特在一起，而事实上，杰克就是有性能力，也不可能和勃莱特长久的在一起，因为像杰克、勃莱特、比尔、迈克……这些人是一些没有家园的“流-亡者”，他们过着波西米亚式的放荡生活，而精神上也确实是“迷惘”的，为什么“迷惘”？我绝不同意译者序中所说的什么“资本主义危机”“帝国主义战争”“腐朽没落的资本主义社会”之类的废话，的确，杰克是在大战中受的伤，但战争只是一个表征，真正起到关键因素的，还是现代性到来之后（这个是不管你是资本主义还是什么主义都要面对的问题），人的命运被彻底改变了，人被-迫离开了土地和家园，只能在世界上四处漂流，所以，当杰克这些人的“根”被现代之利刃斩断后，一些传统的价值观，生活状态，甚至是宗教信仰，也随之崩塌瓦解。

但是，在杰克的朋友之中，只有犹太人科恩是个特殊的例子，他对于女性的态度，对于恋爱和婚姻的态度还是比较传统的，所以在杰克一伙人之中，科恩才显得那样不合时宜，甚至是令人讨厌，而海明威之所以不惜笔墨描绘科恩这个人物，就是想用他的“传统”来反衬杰克这伙人的“现代”，当然，科恩也是非常痛苦的，因为他留恋的东西，正是杰克这些人抛弃的，或者说是刻意回避的。另外，在海明威涉足文坛的时代，美国社会所流行的清教徒思想，包括后来的禁酒令，也是一个重要的背景，我个人觉得这其实也是现代性征象之一种，只不过它是从反面映衬出来的，在《太阳照常升起》里面，杰克，比尔，迈克这些人之所以宁愿漂泊海外，整日喝个烂醉，也与此有关，而海明威之所以不遗余力地描绘饮酒，美食，斗牛，旅行这些刺激的，享乐主义的活动，也不乏跟彼时国内那种氛围唱反调的意思。书的后半段主要描写杰克一伙人在西班牙“圣福明节”的经历，两天前我在读到这里的时候，是在回家的长途车上，当时车窗外是一片春光明媚，而书中所描述的是那种狂欢节到来的气氛，尤其是这种气氛是通过一些异乡人，一些旅客眼中所看到的，这真让我着迷，所以当时我想，这本书在旅途的间隙之中阅读是再合适不过的了。我觉得海明威之所以那样迷恋斗牛，不仅仅因为斗牛活动里面体现一种猛烈的，阳刚的男性生命力之美，更重要的，是在斗牛活动中斗牛士和公牛之间的关系，一种在迷恋和伤害之间游移不定的关系，而这种关系，最高级的斗牛士都是很明了的，就像书中的罗梅罗，他爱公牛，但是他在场上却时时处在被公牛抵死或者主动杀死公牛的荒谬危险的境地之中，而斗牛活动最吸引人的地方也在于此，一旦斗牛士注意到了个人安危，刻意回避和公牛的危险距离，斗牛也就没有什么看头了。

另外，斗牛士和公牛也存在一个逗引和被逗引的关系。这一切都很像我们人类赖以繁衍生息的一种最重要的关系，男人和女人，逗引和被逗引，伤害和被伤害。这其实也就对应了杰克、迈克、科恩和勃莱特之间的关系，还有勃莱特和罗梅罗之间的关系。海明威说过他的写作不过反映出“冰山一角”，而我认为要理解这句话，应该从他的写作技术这个角度入手，因为文字是一个抽象的表达方式，正因为如此，很多人的写作会同时包含叙述、描绘、思辨、评论等等的因素，比如托尔斯泰、昆德拉这样的作家，而海明威仅仅是做到叙述和描绘，他对于生活场景、环天恩女装境、对话、氛围的呈现也都是节制的，他不评论，也不去分析人物的所谓“心理世界”，但他想要告诉我们的内容却已经隐含在海面下的巨大冰山之中了，这种手法很像电影，这可能也是海明威作品大多被改编成影视剧的原因，另外说句题外话，王朔有些小说就是这样的，比如我很喜欢的《玩的就是心跳》。

【篇5：《太阳照常升起》读后感】

儿子昨天从西安经兖州乘坐高铁回来。春节时存了一点文汇报的文章。今天读了几篇。海明威的这篇文摘是从百度上搜的。

海明威在学生时代就显示了写作方面的才华，中学毕业后当上见习记者。第一次世界大战期间参加美国红十字会战地救护队，开赴欧洲战场。1919年海明威带着浑身伤痕返回美国。战争不仅在他身上留下两百多块弹片，也在他心上留下很深的创伤，使他充满了忧郁、空虚和茫然的情绪。为了排泄心中的郁闷，他开始写小说，试图用最简洁的语言写出最精炼最含蓄的作品。20年代，他先后发表了短篇小说集《在我们的时代里》，长篇小说《太阳照样升起》、《永别了，武器》等作品。

海明威这种个人情绪恰好反映了当时战后一代年轻人的心理。20年代的世界，刚刚经历了战争的磨难。人类有史以来最为残酷的战争，使世界变得满目疮痍，留在人类心中的创伤更是久久不能平复。仿佛是一个不变的规律：战争能使人意识到和平年代不被珍惜的东西，而战后留给人们的则往往是精神的幻灭。战争的恐怖、人性的践踏使参加过这场战争的青年人背叛了曾经有过的理想，沉溺在享乐之中，失去了生活的目标。

《太阳照样升起》在这样一种时代背景下出版，成功地描绘了杰克·巴恩斯这个人物形象，他在战争中失去了性爱能力，却努力在混乱的社会价值和个人不幸之间保持人格的完整，他是海明威第一个所谓“准则”主人公，有一套个人的原则来指导自己的行动。这种经历战争仍然保持自我准则的人物形象就成了青年人推崇的榜样。他们需要重建的正是一套价值观。这部小说被奉为青年人的《圣经》。使用海明威式的简短而厌世的语言成了人们交谈的时尚，而那种粗犷而敏感的叙事风格，同样为人们所喜爱。

美国前辈作家斯泰因为这本书题辞：“你们是迷惘的一代”，自此，海明威连同这部巨著就成了“迷惘的一代”这一文学流派的代表。迷惘的一代因为空虚而反叛，因为盲目而痛苦。海明威对传统价值沦丧的反应比本世纪中叶流行的批评意见所说的情况复杂，他不单单是形成一种行为准则，还包括玩世不恭的坚韧、男性的傲慢、一派正确无误的社会姿态以及酷爱见血的体育活动。他和笔下的主人公一样，通过一种姿态来阐明自己的立场。

《太阳照样升起》是海明威头一部、也可能是他最完美的小说，使海明威成为国际文坛上冉冉升起的一颗新星。作品故事情节简单而意境纯一，语言朴实无华，句子短小凝练，环境描写达到情景交融。作者最敏锐地捕捉到社会脉搏，以他所熟悉的包括作家、艺术家和需求刺激的社会名流的圈子为原型，写出了普通大众的真实的生存状态。他笔下的人物，无法投身于任何伟大的事业，而只能在英勇的、壮美的、有时甚至是残酷的场景中寻求生存的意义。

作为一位自传性很强的作家，海明威本身就是那些在战争严重摧残的道德环境中成长起来的青年中的一员。他参加过那场令人刻骨铭心的战争，他目睹了军功章在战后市场上被廉价出售，他身边的年轻人整日寻欢作乐，醉生梦死。这使海明威更加迷惘痛心。然而迷惘并不代表混沌，正是有了思考，才会迷惘，这说明在社会的迷雾中，人们还在努力寻找前进的方向。纵观海明威一生作品中创造的主人公，也经历了一个由迷惘空虚到勇敢抗争的过程。事实上，“迷惘的一代”中的绝大多数人在十几年后，又投身到了为正义和生存而战的反法西斯斗争中。《太阳照样升起》敏锐而准确地捕捉到了时代精神，其意义已经远远超出了文学。

【篇6：太阳照常升起读后感】

很喜欢看老电影《乞里玛扎罗的山》、《太阳照常升起》等美国老电影，后来才了解原作者是大家熟悉的美国作家海明威，他是1954年的诺贝尔文学奖得主，1961年以62岁高龄自杀身亡。他以自己硬汉子的形象也以作品中主人公的硬汉子形象而着称。中国人比较熟悉他的作品当首推《老人与海》，然后有《永别了，武器》，以及《战地钟声》等。所谓“迷茫的一代”（thelostgeneration）就是从海明威这里而起。

说实话我一直都不太明白“迷茫的一代”为什么不能积极起来面对人生与社会，就像我一直不太明白如此成功的一个硬汉子何以用自杀来了结自己。《太阳照样升起》具体剧情我就不用介绍了，大家可以去直接看他的同名小说作品。其主要人物和其他作品一样是个男人，中间穿插一些奇特的情感纠葛。《太阳照样升起》因故我只看了前半部，就觉得改编的很成功，人物刻画非常细腻。同时在电影中就可以感受到海明威的特殊品味。这集中体现在男主人公那软中带硬的形象，充满了可信的人格魅力。

这个影片让我想起来许多外围的东西，比如海明威的自杀，一战后迷茫一代的形成。影片开头就是一战的残酷场景，然后就展示一群美国老兵在战后法国的生存状态，主要是他们的心理状态。看了这部影片就不再迷茫为什么会有迷惑的一代。而且直接参战的海明威的心灵创痛很明确地告诉了我们它们发生的根源。海明威对于人类的绝望，含蓄的哀伤，心理上不能愈合的创伤，都直接来自残酷的战场。连爱情都不能挽救他，实际上是连爱情他们都抛弃了。与残酷的死亡相比，爱情能有什么作为呢？

能够创造出这样角色的作家本人，让人神往。海明威的许多作品中其实都有他自己的身影。可惜，这个人主动离开了我们，用的是一管枪。

为什么海明威要取这样一个看似乐观的名字来作为他作品的名称。“太阳照样升起”，他在用这样的话来劝说过自己多少遍，忘记过去忘记过去，但看来他还是不能忘记。作文

【篇7：《太阳照常升起》读后感】

《太阳照常升起》这本书我以前读过，只是隔了这几年，印象有些模糊了，故事几乎完全忘却，所记得的唯有书的末尾，女人对男人说“要是能在一起该多好”，男人回答说“这么想想不也很好吗？”

这段对话大概是很有名的，记得孙甘露在一篇随笔里引用过，而且那是用开玩笑的语气说的，因为《太阳照常升起》里那个男人没有性能力，所以他只能“想想”。

说实话，若不是孙甘露在书中提起来，我连这个情节也会忘记，因为以前我有一阵子把海明威的书都从图书馆中借来读了，一下子吃太多，囫囵吞枣，反而没有回味。

前些天我在扬州逛书店，看到译文出版社的《太阳照常升起》，就准备买回来重新读一下，但是买回来之后，细看这本书，首先就发现装帧设计很糟糕，居然是粉红色调的，有一条类似大红锦缎被面的花边（自从张爱玲的《小团圆》红了之后，上海出的文艺类书籍似乎都染上这种慵懒颓靡的媚俗气息了今天我看到一家服装店刚开张，标牌上居然也是大红锦缎被面，店的名字居然也叫“小团圆”）

还有呢，我不满意这个版本的译文，有些语气助词不很恰当，比如“那个罗梅罗还是个孩子哩”，类似的句子很多，破坏了作品中极重要的东西，语感。另外，这个译者的序文还要糟糕，一开始我读了两行就读不下去了，然后跳过直接读正文，正文读完了后，由于原作的魅力，我还不想离开这本书，就又翻到了卷首的“译者序”，“捏着鼻子”读完，简直都要吐了，这个译者用马列主义加上民族主义那一套评判方法来解读这本书，不仅仅是曲解，我甚至怀疑他根本没有读懂《太阳照常升起》……不过，看看序文的写作时间“一九八三年元旦于哈尔滨”，也就能理解一二了。

男主人公杰克。巴恩斯在大战中负伤失去性能力，这个是全书的引子，但是这会让读者误以为杰克就是因为这个不能和勃莱特在一起，而事实上，杰克就是有性能力，也不可能和勃莱特长久的在一起，因为像杰克、勃莱特、比尔、迈克……这些人是一些没有家园的“流亡者”，他们过着波西米亚式的放荡生活，而精神上也确实是“迷惘”的，为什么“迷惘”？我绝不同意译者序中所说的什么“资本主义危机”“帝国主义战争”“腐朽没落的资本主义社会”之类的废话，的确，杰克是在大战中受的伤，但战争只是一个表征，真正起到关键因素的，还是现代性到来之后（这个是不管你是资本主义还是什么主义都要面对的问题），人的命运被彻底改变了，人被迫离开了土地和家园，只能在世界上四处漂流，所以，当杰克这些人的“根”被现代之利刃斩断后，一些传统的价值观，生活状态，甚至是宗教信仰，也随之崩塌瓦解。

但是，在杰克的朋友之中，只有犹太人科恩是个特殊的例子，他对于女性的态度，对于恋爱和婚姻的态度还是比较传统的，所以在杰克一伙人之中，科恩才显得那样不合时宜，甚至是令人讨厌，而海明威之所以不惜笔墨描绘科恩这个人物，就是想用他的“传统”来反衬杰克这伙人的“现代”，当然，科恩也是非常痛苦的，因为他留恋的东西，正是杰克这些人抛弃的，或者说是刻意回避的。

另外，在海明威涉足文坛的时代，美国社会所流行的清教徒思想，包括后来的禁酒令，也是一个重要的背景，我个人觉得这其实也是现代性征象之一种，只不过它是从反面映衬出来的，在《太阳照常升起》里面，杰克，比尔，迈克这些人之所以宁愿漂泊海外，整日喝个烂醉，也与此有关，而海明威之所以不遗余力地描绘饮酒，美食，斗牛，旅行这些刺激的，享乐主义的活动，也不乏跟彼时国内那种氛围唱反调的意思。

书的后半段主要描写杰克一伙人在西班牙“圣福明节”的经历，两天前我在读到这里的时候，是在回家的长途车上，当时车窗外是一片春光明媚，而书中所描述的是那种狂欢节到来的气氛，尤其是这种气氛是通过一些异乡人，一些旅客眼中所看到的，这真让我着迷，所以当时我想，这本书在旅途的间隙之中阅读是再合适不过的了。

我觉得海明威之所以那样迷恋斗牛，不仅仅因为斗牛活动里面体现一种猛烈的，阳刚的男性生命力之美，更重要的，是在斗牛活动中斗牛士和公牛之间的关系，一种在迷恋和伤害之间游移不定的关系，而这种关系，最高级的斗牛士都是很明了的，就像书中的罗梅罗，他爱公牛，但是他在场上却时时处在被公牛抵死或者主动杀死公牛的荒谬危险的境地之中，而斗牛活动最吸引人的地方也在于此，一旦斗牛士注意到了个人安危，刻意回避和公牛的危险距离，斗牛也就没有什么看头了。另外，斗牛士和公牛也存在一个逗引和被逗引的关系。这一切都很像我们人类赖以繁衍生息的一种最重要的关系，男人和女人，逗引和被逗引，伤害和被伤害。这其实也就对应了杰克、迈克、科恩和勃莱特之间的关系，还有勃莱特和罗梅罗之间的关系。

海明威说过他的写作不过反映出“冰山一角”，而我认为要理解这句话，应该从他的写作技术这个角度入手，因为文字是一个抽象的表达方式，正因为如此，很多人的写作会同时包含叙述、描绘、思辨、评论等等的因素，比如托尔斯泰、昆德拉这样的作家，而海明威仅仅是做到叙述和描绘，他对于生活场景、环境、对话、氛围的呈现也都是节制的，他不评论，也不去分析人物的所谓“心理世界”，但他想要告诉我们的内容却已经隐含在海面下的巨大冰山之中了，这种手法很像电影，这可能也是海明威作品大多被改编成影视剧的原因，另外说句题外话，王朔有些小说就是这样的，比如我很喜欢的《玩的就是心跳》。

【篇8：《太阳照常升起》读后感】

这本《太陽照常升起》是海明威的第一本长篇小说，也是他的成名作。有人说海明威的长篇小说没有他的短篇写得好，他们为什么会有这样的观点，我不知道。我只相信，如果一个故事如果用一个短篇就可以写出来，海明威是不会把它写成长篇的。反过来说，如果一个故事用一个短篇写不完，那他就会把它写成长篇。这样说的意思是：与其说他的长篇是长篇，还不如说一个大号的短篇。短篇与长篇的区别是它的结构更为紧凑、主题更为单一。如果说长篇象是个十连发的散弹槍，短篇小说就是个“单打一”，海明威的这种拉长了的短篇就象一个射程长，精度高的狙击步槍了，他小说的篇幅无论多长，那主题都会把它的前后洞穿。

关于上面一点，没有人比福克纳看得最清楚。在海明威写完《老人与海》以后，福克纳写了一个短评，最后一句话是："赞美上帝，但愿创造出、爱与怜悯着海明威的那个力量——不管那是什么——约束住海明威，千万别让他再改动这篇作品了。"这句话里包皮含的意思很明显，它就是想说这小说多一点则散，少一点则缺。这篇《老人与海》既不是长篇，也不是短篇，而是正好介于其间的中篇。所以海明威的小说就是这样一种小说，这是一种既要写完整又要一句话也不多的小说，它的篇幅什么也不代表，仅仅代表着它就是恰恰应该成为的那个长度。

如果一个读者第一次看海明威的小说，而这个读者又是在听说了海明威的大名以后才开始读他的小说的，这个读者可能会遭遇这样一种事，那就是被海明威的大名和他的小说语言的平淡弄得一脸茫然。因为他在听到海明威的威名之后，他就会抱有期望，认为他的小说一定写得非常出彩，扣人心弦，惊险激烈，高|潮迭起。但是如果他是这样看的，那他一定在看了几页以后就失望了，然后，他就会从阅读变成浏览，越是这样，他就越是觉得小说寡淡无味，最后是再也读不下去。

造成这种原因的其实我上面已经说了，海明威的小说有一个洞穿全篇的主线，而这个主线在海明威的小说中又常常是隐敝的，如果你没有好好的把握住，不知道他的“冰山理论”，那就对小说的精彩之处视而不见。他的“冰山理论”所说的“看得见的部分是八分之一，而看不见的部分是八分之七”，而这八分之七其实就是主线，或者更准确的说是人物的“心理主线”。而“心理主线”，只要思虑一下人说过的、做到的，和他心理曾经存在过、出现过之间的比例，你就会认为这个“八分之七”的比例其实划分的很有道理。

在这部小说中，主人公巴恩斯在大战中受伤，此伤让他不能与他所爱的女人过正常的生活，而且更要命的是，他爱的这个勃莱特又天性活泼、热爱生活。勃莱特和巴恩斯很早就认识并且相爱，但就因为上述原因没有结婚。小说开始的时候，勃莱特已经经过两次不幸福的婚姻，正准备结第三次婚，小说的故事也就在这个时间段里依次展开。

首先从这个小说框架里，我们就可以想像巴恩斯心里应该具有的复杂滋味，内疚、隐痛、妒疾、失意、孤独、无奈，还有空虚、屈辱等等。而这种种复杂滋味也就是海明威要隐匿下的那"八分之七"。读这小说如果没有先认同一下巴恩斯的感受，那么你去读这小说中巴恩斯与其它人的所有的酒桌前的闲言碎语都会觉得平谈无味。而这小说中有八分之一又是由这样的"闲言碎语"所构成。

当然，听到这里你可能会认为，我是想说只要学会"听话听音"就能看懂那些"闲言碎语"，从而也就能读懂这本小说了，不过你可能会问，读懂是一回事，喜欢又是另一回事。下面就说一下，海明威的小说真正让读者热爱的到底是什么东西？

海明威小说的魅力首先是在他对人心的洞察力上，这表现在他的角色塑造上，他的角色正象是人们都知道的就是一个“打不垮的人”，这个“打不垮的人”的本质不是拒绝向命运低头，而是拒绝自己的命运被别人操纵。与上帝认同，为自己的选择负责，这无损勇敢和坚强。但是任由别人插手自己的命运，这就不可忍受。这些人总把手插在你的钱袋里，把脚踩在你的肩膀上，把路上修在你的土地上，或者总是要求你为他们的事业献身，然后赏给你一个你再也无法享用的东西。只有在这种人面前，这个"打不垮"的形象才真正的金光闪闪，具有真正的价值。

在这篇小说里，围绕着这个"打不垮"的形象塑造的其实是三个人，一个是巴恩斯，一个人科恩，一个是勃莱利的最后一个男朋友罗梅罗（他是一个斗牛士）。在巴恩斯身上，我们首先看到一个安于命运的人，这是个被天意命运"打败了"的人，但他是"败而不垮"。他的形象只有投射到那个追求勃莱利的犹太人科恩身上，就会显现"打不垮"的真谛。

科恩这个人，我们首先看到的是一个生活得意的人，但是他最后不仅垮掉了，而且垮掉的丑陋无比。他虽然把巴恩斯揍晕了，把罗梅罗打得爬不起来，但是在勃莱利、巴恩斯和罗梅罗他们眼里，他却一败涂地。他最后只好灰溜溜的走了。他是一个不折不扣的爱情奴隶，他不是被命运击败的，而是被勃莱利这个人击败的，而勃莱利之所以能击败他，是因为他本身就是个可以轻易被什么人都可以击败的、一个可怜的家伙而已。正是从他身上才反衬出巴恩斯对生活的认识，对打不垮的精神的认识。而罗梅罗这个人，海明威用他与科恩（前拳击冠军）的决斗把那种"打不垮"的精神展现的更确实。决斗那一段写得简直太精采了。一个是斗牛士，一个是拳击手，斗牛士用斗牛的那种不屈精神面对拳击手的凶悍。最后的结局是：拳击手比公牛难斗和斗牛士比拳击手顽强，也就是说“打不垮”的本质不是凶悍而是顽强（海明威最喜欢的两个主题“拳击”和“斗牛”在这本小说里发生了撞击，只不过这个拳击手有点菜）。从这里看，海明威对人性的洞察力就很让人着迷。

另外海明威讲故事的技巧也是非凡的。科恩这个人的心理在这个小说中被他从头抓到尾，仅仅这一点，就非常不简单，小说中对科恩和勃莱利之间发生的事没有一点正面的描述，但是他们之间所发生的事却让读者感到非常清晰，就仿佛海明威在小说里全都讲过。而这只是因为他在描述科恩那些怪异的行为时描述的非常真实。

最后把海明威关于"冰山理论"的一句话作为本文的结尾："如果一个散文作家充分了解他所写的东西，那他就可以省略他和读者都了解的东西；如果这个作家写得极为真实，那他会强烈地感觉到那些东西，就仿佛作家已经讲述了它们。"（摘于《午后之死》）上面这句话里最重要的一个词是"极为真实"。

海明威绝不仅仅是一个打不垮的汉子，而是一个无论生活还是写作中都散发着既聪明又老练、既谨慎又判逆、既认真又玩世不恭魅力的男人魅力。

第11篇：向往太阳读后感（版）

打开这本书，展现在我面前的，是一个如诗如梦般绚丽的人生——我来了，我战斗了，我为此满足。这就是孙夏冰大哥哥短而绚烂的人生，我们连江的骄傲！

这本书分为三个部分，第一部分是孙夏冰遗稿，是孙夏冰大哥哥从小学到大学写的作文，写的是日常生活、学习等等有趣的事情，第二部分是孙夏冰母亲夏华秀女士写的回忆录，最后一部分是孙夏冰的老师、同学写的纪念文章。

孙夏冰大哥哥先后在实验小学、连江一中和北京大学就读，连续三次获县“又溪浆”，07年考进英国剑桥大学，却因癌症失去了生命，无法实现留学夙愿。

小学到大学篇的第一篇都是自述，其它的是孙夏冰的日常生活精神，有的让人默然神伤，有的让人欢天喜地，还有的让人沉思……令我印象最深的是初中篇的《买药？卖药》太幽默了，写的是一个人得了感冒去医院看病，一直要求医生多开药，越多越好，医生反复修改药方，最后开了几大箱的药，这人才满足，实在令人费解。后来那医生才知道，那人不是大款，是XX局的副局长，有公费治疗，多开的药可以低价变卖！我看完这篇作文后，开怀大笑之后，我终于明白：这人以权谋权，浪费医疗资源，太不应该了，有些穷人没钱买药、治疗，可他却浪费医疗资源，实在太可气了！

还有一篇是小学篇的《爱集邮的邻居》写的是孙夏冰大哥哥的邻居田巍，是一个爱集邮的人，为了买一套邮票，把心爱的《四言描写辞典》卖给了孙夏冰哥哥，让孙夏冰哥哥深受感慨。如此爱集邮的人，确实少见。

读完了这本书，我想起孙夏冰哥哥因为癌症而英年早逝了，我非常惋惜，在此，我想对孙夏冰大哥哥说：“孙夏冰大哥哥，你的生命虽然短暂，但是却很有价值，正如你自己所说的，‘我来了，我战斗了，我为此满足。’一颗流星从空中掠过，人们来不及夸赞它的光热，便匆匆地消失了，一棵小苗在苞蕊中枯萎，来不及绽放青春的风采，我会永远的记住你，孙夏冰大哥哥！”

第12篇：《向着太阳奔跑》读后感

读完这本书,我很感动,因为那些少年都只有十几岁,他们却可以为了帮助别人,不惜一切代价,甚至,是搭上自己的性命。

其中，我印象最深刻的是朱嘉珺同学，她是一个守信的小女孩，她答应了她妈妈，要做家务，她真的做到了;她说要帮妈妈揉脚，她也做到了......她为了不让妈妈太辛苦，就主动接下做家务的活，她同学还同情她。可是我觉得嘉珺这样做很好，至少比我好的多。

放了暑假，我整天不知道可以干什么，除了吃喝拉撒睡，看看书玩玩电脑，我就找不到事可以做了。每次看到我妈妈忙的死去活来，我就想去帮忙，可过了一分钟之后，我就忘得一干二净，当想起来再去做的时候，我妈妈早就做好了。

我有时候想做，可就是想不起来我到底要做什么。就像前几天，我说：“老中午你洗碗，晚上我洗。”虽说我跟我妈约定好了，但是到了晚上我就完全不记得我要干什么，看到我妈洗碗时我才想起我今天晚上要洗碗。但是我也有想起来的时候，像昨天中午，我帮我妈妈揉腰，揉完之后，我就对我妈说，我晚上再帮你揉吧。到了晚上，我主动帮我妈妈揉腰。

我每天在上起来还会主动擦桌子(楼上的电脑桌)，这一点，我妈说我比姐姐好得多。听完了我心里美滋滋的。

我觉得，做美得少年，并不是你要去做什么大事，而只要你做好每一件小事就可以了。

第13篇：《向着太阳歌唱》读后感

今天，我读了一篇文章，名字叫做“燃烧的心”。起初，我对这个名字觉得有些疑惑——心怎么能够燃烧呢?于是，我便想进一步了解这篇文章，所以，津津有味的读了起来。

读后，我终于恍然大悟。这个故事讲了一个名叫“丹柯”的人带领其他人想冲出那深不见底的森林。最后，为了能让别人得到自由，有自己的燃烧的心照亮前方的路。他是人们心中的大英雄，因为他的勇敢和正直才可以让那些可怜的人们获得自由。

不管环境多么的恶劣，不管前路多么的可怕莫测，不管人们多么的懦弱愚昧，炽热燃烧的心总是如此明亮耀眼!这让我们想起巴金先生的名言：掏出心来。因为爱与悲悯，这心是永远不会死的，胜利后它会化作蓝色火星闪耀在美丽的草原。读了这篇文章，我们一定可以深深感受到什么是信仰、什么是勇气、什么是激情、什么是真正的人!

我们要鼓足勇气，当别人面临危险的时候，带领他们冲破重围，走向成功!这个故事真的让我明白了好多好多，是一个人人都需要做到的事情!

第14篇：太阳和月亮读后感

《太阳和月亮》主要讲了一对双胞胎姐妹太阳和月亮之间发生的故事，太阳和月亮读后感。

姐姐太阳聪明、漂亮，妹妹月亮小小的眼睛，黑黑的皮肤，所以太阳老是瞧不起月亮。有一次，班里排练课本剧，太阳由于紧张突然忘了台词，在月亮的提示下，顺利的表演结束，并获得了奖。

从此以后，太阳不再瞧不起月亮，而是在月亮需要帮助时，主动伸出双手。

读完这本书后，我深受启发：平时，要多看到别人身上的优点，多学习别人的长处，自己才会越来越棒；遇到困难时，不慌张，用自己的智慧去克服困难，自己才会变得越来越强。

我很喜欢这本书

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今天，当我读了《太阳和月亮》这篇文章后，我懂得了“道不同，不相为谋”的道理。

太阳是一个比较自私的人，当月亮安葬母亲时，太阳却理都不理的转头就去寻找自己的伴侣去了，一对好朋友永远都见不到，读后感《太阳和月亮读后感》。

太阳想：自己的朋友没有了会非常后悔，但是寻找伴侣比神门么都重要！如果你是像太阳一样的人，现在你会说什么呢？会想：我不应该在朋友最困难的时候，抛弃朋友而去，如果再见到朋友，我会向他道歉。

月亮是一个把母亲看得很重要的人。因为月亮知道母亲是我们的第一任教师，母亲像水，我们像苗，我们对母亲应该感恩戴德。

我顿时想起了一句名言：母亲是世间的伟大力量。

我读了这篇文章，懂得了我们要尊敬母亲，学会感恩他人。当母亲需要我们时，我们要尽最大的力量把自己的爱奉献出来，不要留下终生的遗憾。

让我们不惜一切代价爱自己的母亲吧

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我最近看了一本书，名字叫《太阳和月亮》，它主要讲的是一对双胞胎，姐姐叫太阳，妹妹叫月亮。

太阳很聪明，很活波，月亮很木讷。太阳每次上台都能表演的非常好，月亮每次上台就表现得非常害羞。

后来，月亮慢慢进步了，她越来越努力，在毕业会上她得到了全班同学的鼓励，太阳见月亮进步了，她也在鼓励月亮。

我觉得这本书非常好看，我很喜欢这本书。

第15篇：向着太阳唱歌读后感

《向着太阳唱歌》是一本由许多名家的短文汇集起来的书，书中把文章通过不同的主题进行了分类：爱、友谊、诚信、美、善良与同情、敬业与奉献……不同时代背景、国家地区、视角眼界，真实的或不真实的故事，都似阳光洗礼灵魂，正义叩击心灵。

一篇《我背父亲去上学》的文章彻底颠覆了父亲的形象。一个中风瘫痪的父亲每天只能注视着妻子和儿子忙来奔去，当母亲去世后，贫困的家庭重担全部落在“我”身上。成绩优异的“我”考上师范，但家中的父亲不能孤身一。“我”带着父亲去上学了，钱、山路、学习时间、辛苦劳累，全被我“我”一一克服。最后，作者说他是许多不幸者中还算幸运的一个。

父亲终将老去，有一天我们必须独自操持和生活；人生道路有直有弯有平有坎，我们不得不面对各种各样的困难和挑战。谁能想象当依靠不再，生活该怎样继续？

记得一次学期中间，爸爸去出差一星期，开始我还觉得挺逍遥自在，但一两天后我就开始“痛苦”了。床上乱放着衣服，裤子，垃圾桶里的泡面盒滚落到了地上；金鱼缸里的水浑浊不堪；作业本被水浸湿了还没晾干；没人督促的我又上网又看电视……我站在客厅里，环顾整个屋子，一切好像都发生故障了。突然间我想起了那个背爸爸去上学的人，我仿佛一瞬间受到了那种独立品质的冲击和影响。我一点一点使家里变成了原来整洁的样子。

也许迷茫时缺少启迪，但书籍会给你力量与希望，让你看到崭新的光芒。

第16篇：向着太阳歌唱读后感

向着太阳歌唱读后感（一）

在暑假中，我读了一本书，叫做《向着太阳歌唱》。这本书的内容，给了我很深的感触。

《向着太阳歌唱》这本书主要写了许多关于爱，美，公民，立人的故事。其中给我印象最深的就是“爱”中由意大利人阿米琪斯所写的《感恩》。在这个故事中，阿基米德告诉所有的学生们一定要爱老师。文中说不管老师认为你是对的还是错的，不管他在责备你还是在他对你亲热是你依然要爱他。我觉得老师是众多职业中最崇高的一份工作，正如文中提到的“他为我们的祖国培养新一代的优秀公民却只得到少得可怜的报酬。”

爱老师就要像爱自己的家人一样，老师所做的一切都是为学生们好，等我们长得了就会为我们现在的的一些想法而感到惭愧，即使是已经变老甚至死去都无法摆脱因今日的想法而感到的莫大的痛苦。由此让我想到了小时候常用的比喻：老是像妈妈。这个比喻蕴含着丰富的感情，妈妈是给予我们生命的人，所以把老师比作妈妈，其中也蕴含着对老师的感恩。

老师是高尚的，每个人都少不了老师的辛勤培育，老师，我们爱你！

向着太阳歌唱读后感（二）

读完了《向着太阳歌唱》这本书，我心潮澎湃，久久不能平静。

这本书从十二个方面讲了许许多多的美德故事。如“一切因爱而生——爱”、“触摸春天——美”、“灵魂中的伟大杠杆——崇高、伟大与尊严”、“留在我心底的眼睛——善良、同情与怜悯”等等。其中有些故事读后令我感动不已，让我领略到了美德的力量。这本书堪称是青少年的美德天地，指引我们从善如流。

尤其是《生命的姿势》中那个伟大的母亲，深深打动了我的心。在天寒地冻的山洞里，母亲为了自己的孩子，不停地为孩子艰难地喂奶，最后被冻成了一座冰雕。为了自己一周岁的孩子，母亲不惜牺牲自己的生命。这不可分割的亲子之情，让我深深体会到了母爱的伟大。

反观自己，实在惭愧不已。做事总是马虎，让父母操心。但我的母亲却永远是我的好母亲。她一天到晚都在忙碌着，连周六周日都不放过工作的机会。一天早上，我还在睡大觉，做美梦的时侯，妈妈就起床了，洗漱完毕为我们准备好早餐后就打开电脑开始工作，连早餐都忘了吃，只喝了杯酸奶。我决心好好学习，勤奋苦练，以自己优秀的成绩来回报我的好母亲。

我喜欢这本书。

向着太阳歌唱读后感（三）

《向着太阳歌唱》这本书的页数可真多呀！为了赶时间交给同桌看，我就只看了个大概。

不读不知道，原来书中有这么多精彩的故事。捧读这本书，我就进入了美德的世界，与美好的心灵沟通。

读的过程中我知道了上天生下我们当做火炬，不是照亮自己，而是普照世界。我们少年儿童懂得爱，有爱心，一切因爱而生。无论我们走出多远，飞的多高，父母的目光都注视着我们，关爱无言。而那份无言的爱，却是人世间最美好的声音。

同时，我也知道了家庭的成员应该互相尊重和爱护，和睦相处，让家庭的每个角落都充满欢乐地笑声。就像日本的木村久一所说得那样，家庭应该是爱、欢乐和笑声的殿堂。

我们要自强自立，与生活争夺自己。我们应该对自己身边的食物产生好奇心，永不满足。对待任何事物，我们都应该锲而不舍地去刻苦钻研。生活很仁厚，同时也很严酷，而生活又是无所不有的。生活可以剥夺你的一切，生活也可以使你拥有一切。那么，我们就要与生活展开战斗，争夺自己的自由、思索、权利与职责。

我的感受你们大概清楚了吧？那你是不是赶快行动起来，看看这本《向着太阳歌唱》的书呢？

第17篇：太阳照着女人读后感

这本书我期待已久，迫切想要拜读的一本书，上周四一个偶然的机会让我从同事黄自新老师口中得知他有此书，太阳照着女人读后感。听到这个令人振奋的消息，我马上就直接开口向黄老师借书书了。黄老师是上栗诗社的一员，非常热爱文学，他收藏的书也不少；而我梦寐以求的这本（太阳照者女人）他正好收藏着，向他借时，他欣然的答应了，当时我的心情是那么的兴奋，喜悦之情溢于言表，兴奋之状无从表达。

第二天黄老师就把这本书送到了我眼前，我迫不及待地从他手中双手接过书，顾不上说一声谢谢，就自顾自的欣赏起书的封面来，太阳照着女人这六个字醒目的成两排用正楷加行书书写着，颜色分别呈酒红，白色，两色形成鲜明的对比，看上去闪烁着生命的光芒，给人以一种鼓舞的力量。背景是一位如兰花般清新高贵的女人的图片，让人白看不厌。图片下面是一片火红的枫树林，一条小径蜿蜒的伸向远方……

欣赏完封面之后，立马就开始汲取起精神粮食来。由于是星期五，我的课排得非常紧，空堂又要备课和批改作业，不得不放下这本心爱之书，开始忙工作，只是心里还是惦记着，还幻想着里面的情节。一本书读到中途就被迫停下来，去干其他事情，这是很痛苦的：看吧，怕耽误工作，不看吧，内心有痒痒的。这种感觉一直延长到周五晚上。

周五晚上，我回到了家，终于可以抛开一切，认认真真，舒舒服服的捧卷释读了。当读到文中主人公兰儿那悲惨的身世，与命运抗争，与父亲林浩涛那保守的封建旧社会对抗时，我被她的主见和远见深深感动，甚至留下怜惜的泪水；当读到她青春时期遇到了自己一生最爱的、也是最爱她的丁小枫时，不禁被他们那种纯真的爱情，美妙的爱情，而赞叹不已，时而不时的在内心深处涌起一种温暖的感觉，犹如触电般流过身体，当读到兰儿和小枫在婚姻生活中出现裂痕时，两个彼此真心相爱却由于种种误会而使婚姻越走越远，到最后不得不分开时，我的心绷得紧紧的，内心犹如刀割般疼痛，更为他们留下分别的泪水，泪流不止！当读到兰儿在和小枫分开后能够在生活和工作中做到坚强，独立，自尊，自信时，读后感《太阳照着女人读后感》。我被兰儿的那种对生活的热爱，和对理想的追求的高贵品质感动了。是啊！这些高贵的品质犹如作者涵子为她取的名字一样“兰”：清新，高贵，脱俗，坚韧不拔。这不仅是兰儿她的爱，她的价值，她的存在和延伸也是兰儿的这个人物所要折射出的人物精神，对读者的教育意义。当读到兰儿和小枫最后经过种种误会和困难及各自的努力让冰释前嫌，重新走到一起时，我又激动万分，拍案叫绝，为他们最终能幸福的走到一起无比幸福。如诗经里说的那样：“生死契阔，与子成悦，执子之手，与子偕老”。这是人世间多么美好的一件事啊。读到这里我仿佛能憧憬着美好的未来，回想书中优美的枫树林里兰儿和小枫散步时的情景，“小枫指着身边的枫树林说：‘我就是这片枫林，你就是枫林下的小草，你老了的时候，我的叶儿也枯了，但是，不管是什么季节，我们都相依相守。”这爱的誓言是如此的纯真而简单，不含任何杂质。然而，爱和婚姻好像不是那么的吻合，作者旨在告诉我们：婚姻中，夫妻之间，应该彼此信任，应该彼此忠诚，深情地互相手牵手，心连心，一直到老永不分离；作为女人 在平淡的而又漫长的婚姻生活之路上，如果婚姻和爱情出现了危机和冲突，应该保有理性的和宽容，执着，自信坚强地走上自立自强，自强自立的道路。

经过几个小时的挑灯夜读，终于把此书完整地读完了，心中满是收获的喜悦和心灵荡涤后的满足，看看手机时间显示也是深夜一点多了，但毫无睡意，我知道今夜必是不眠之夜……

第18篇：太阳和士兵读后感

《太阳和士兵》读后感

敬爱的“东方第一哨”的解放军叔叔：

你们好!当我看了你们的故事后，感慨万千，你们能顶着最冷达零下四十摄氏度的冰天雪地里巡逻，还要每天凿冰取水，是非常不容易的;你们天天起得比太阳还早，而且唯一尊贵的地方就是一片小土坡，建起了一个小小的升旗场，在这片升旗场上的风景,是很美很

美的,你们就像一座界碑,一座庄严而又雄伟的界碑,你们用惊人的胆识与生命,建立起一道坚固的防线,值得信赖的防线,你们还冒着严寒在爬冰卧雪,坚守着这小小的哨所,是多么的寒冷、多么的荒凉，你们还是顶着风，冒着雪,表现出天立地的男子汉的英雄气概,你们为祖国坚守着边防站,是非常值得学习的.虽然我没有亲身体验过你们的生活，不过我一样能体会出，零下四十摄氏度的寒冷与艰辛，我们这里的气温最高才二十多摄氏度，在那小小的哨所中忍受着痛苦，难耐着寂寞。你们强忍着这种痛苦和寂寞，在那守着边界线，为了保卫人民的安宁，你们付出了太多......我深知，今天的幸福生活和良好的学习条件是与你们的艰苦付出紧紧相连的，你们为了祖国安宁的献身精神值得敬佩，一样报效祖国！我一定会努力学习，长大后像你们

你们的坚强意志肯定会受到很多人的赞扬！肯定会有很多人那你来当做榜样！就像跟我一样！崇拜你！赞扬你，歌颂你，你就是我的榜样！

篇读后感

爱国篇读后感（共14篇）

白马篇读后感

为政篇读后感

第二个太阳读后感（共17篇）