门槛读后感（共6篇）

第1篇：哲学的门槛读后感

读《哲学的门槛》有感

这个学期我读了《哲学的门槛》，这是一本写给初次接触哲学的人的。因为在高中的政治书本上学过哲学，虽然不能算是第一次接触哲学的，但是我没有认真学习过，所以读了这本书还是让我受益匪浅。

“什么是哲学”，这本书一开头就抛出这样一个问题。这是一个非常难以回答的问题。哲学来源于希腊语“对智慧的爱”哲学是对特定类型进行的思考，所以要用到逻辑论证法。而哲学家们最典型的做法就是跟论证法打交道：他们或者创造一些论证法，或者批评别人的论证法，或者两者兼而有之。他们也概念加以分析和明确。“哲学”词语通常是在比这一，概念更广泛的意义上使用的，它意味着一个人对生活的总体看法，或者指某种形式的神秘主义。

首先，这本书一开始就讨论了关于上帝的话题。上帝这被神化的东西当然不能回避讨论呢。这个基本的问题已经被探讨好几百年了额，每个人都有不同的想法。而哲学家在论证上帝到底存在不存在的时候就运用了多种论证方法，有精心设计论，精细调整论，首因论，本体论论证，奇迹论，休谟论奇迹赌徒论等等，多种论证法。当然也有对这些论证方法的批评。而我通过读这些论证方法与辩证，学会了很多。我们已经看到有一些严厉的批评，那些有神论如果坚持信奉一个全能、全知和极其仁慈上帝的话，就必须面对这些批评并做出回应。回应方法之一应该就是修正已经赋予上帝的那些品质：也学上帝不是完全仁慈的，或者他或她的能力或知识是有限的。如果这么做，就要抛弃关于上帝方面的传统的说法。但是对很多人来说，相比于完全抛弃上帝的信奉，这是个更能让人接受的解决方案。

对与错也是一个值得思考的问题。一件事为什么我们会觉得是对的，为什么又是错的？书上说的是:他们在向我们表明自己预先存在的那些偏见是正确的。这里我们很容易会联系上道德伦理。而哲学就将这些转换为元伦理学。我们每个人都有自己的责任，我应该不应该实施和不应该实施的行为——合乎道德地去行为。但是责任又是从哪里来的呢。一种是基督教，简单来说就是上帝给你的责任。对就是符合上帝的意志，不对就是违反上帝意志的。当然这个受到很多的质疑。我们如何能确切的知道上帝要求我们做什么呢。另一种是康德的道德理论。康德认为，合乎道德的行为在实施时候跟责任没有任何干系，仅仅是因为出于某人实施时会获得某种利益方面的考虑。这种考虑可能是一种习惯，一种感觉或者一种可能性。行为的动机比行为本身和行为后果更为重要。他认为，为了更好地了解一个人是否从道德上实施行为，你应该知道他们意图是什么。

而我也同意他的观点，自我利益不是合乎道德行为的一个合适动机。但我有一点疑问:一个人是否感受到同情，这跟对其行为的道德评价无关。但是他相信所有人都可以遵守道德。我觉得不能把人当做天使来对待，虽说人之初，性本善，但是把人当做恶魔来想问题，问题就会好解决好多。就好比如如果人都是天使，就不需要任何政府了；如果是天使统治人，就不需要对政府有外来的或内在的控制了，美国当初制定的宪法，就是这样子想，所以三权分立到现在都没有变，宪法也没有改过多少次。

还有就是有关政治的哲学。平等，自由，民主，惩罚等等，都是一些核心的政治概念。平等是人们一直以来致力追求的。平等，有金钱的平等分配，就业机会的平等分配等，直接的民主还是代表制民主。这两个各有特色，也各有好处。直接民主决策比较慢，而代表制民主比较快，容易集中力量办大事。还有自由等，以及对自由的惩罚。这些话题的根本问题是个人跟国家之间的关系，特别是国家对个人所具有任何权威的源泉问题。

接下来还讨论了外部世界。外部世界对于大多数人来说，视觉起了主要作用。但是，我能确定对外部世界的认识吗？对一个事物说，没人观察它的时候，它还继续存在吗。这里有一个常识实在论。这个世界我们可以通过五官直接了解。这些给我们一个真实的认识，让我们认识到外世界实际上有什么东西存在着。但是这并不可靠。所以有了错觉论证法。有时候感觉会误导我们。比如一个筷子下半段在水里，我们看到就是弯的，如果你刚吃非常甜的东西，再吃苹果时候就觉得苹果是苦的。月亮在距离地平线比较近的时候看上去会比平时大一点。

我看到这里开始就有点唯心论的味道了。哲学家们对这些问题的论证开始分歧。唯心论认为我们根本没有理由说外部世界是存在的，因为外部世界是无法认知的。只有东西被认知了才被认为存在：我们所知道的仅仅是我们的经验。就开始了科学哲学。科学力量是无穷的，也是最有效的方式使得我们发现、预测自然世界所发上的行为。唯物论也就开始成形。虽然实践型科学家不需要知道他们所做事情的哲学含义，但是很多人还是受到了科学进步方面证论的影响。

好了，回到这本书的名字，“哲学的门槛”。哲学还是有自己的门槛的.那个门槛就是你谈的问题是它的范畴,那个问题就是它;你谈的哲学不是它,你就不能进入它.任何有认识能力的人都可以为哲学奉献牺牲，但是你不能想在哲学的大树上结自己的果。意识形而上顺应自然趋势而认识存在无限的趋势，能够顺应你就充实了终极真理的趋势，决没有真理从此被你所拥有的可能。你可以和真理站在一起，如果你想把真理装在自己的口袋里，你就背离了它。

第2篇：移民门槛

报告显示，个人资产超过一亿元人民币的企业主中，27%已经移民，47%正在考虑移民。。“申请美国的人大部分事业有成，年龄三十多岁，他们希望

进一步拓宽事业。而申请加拿大的人大部分超过50岁，希望过去养老。”深

圳澳德华信息咨询有限公司的周畅告诉理财周报记者。

加拿大于去年下半年提高了资金门槛，上涨一倍，现在的要求是资产160万

加币，投资80万加币。

英国投资移民的资产要求一直是100万镑，换算成人民币约为1000万元

新加坡的资产门槛在去年有了大幅提高。去年下半年，新加坡投资移民的资

金门槛从150万新币提升到250万新币。

美国是一个移民国家，政策开放。以前，申请美国最大的问题在于风险性过

高，“投资很有可能收不回来。”美国的移民投资要求是50万美元，投资到

一个商业项目上，持续5年。但是项目没有政府担保，很可能血本无归。

但是，现在根据奥巴马一项新的经济法案，移民投资的中小型商业项目可以

获得政府85%的担保。

新西兰独有创业移民只需30万纽币，澳大利亚技术移民难度大，购买岛国绿

卡是陷阱。

澳大利亚严厉的移民政策给移民设置了一道门槛。根据去年出台的新政，申请人家庭资产需达到50万澳元(约300万元人民币)。此外，股份比例要求提高，公司年营业额在30万~40万澳元的，要求拥有股份达到51%，营业额超过40万澳元的，股份必须达到30%；如果公司为上市公司，申请人股份必须达到10%。

澳大利亚商业移民分为两类，一类是一步到位直接申请永居签证；另一类则是先申请临时居住签证，再转永居。对于实力雄厚的大中型企业主而言，一步到位的132类别应该是最快捷的方式。不过，132类别移民必须要澳国州政府担保，申请人全家总资产需超150万澳币，移民后需在澳投资至少150万澳币的项目。而对于大部分人而言，最好的选择是先申请4年临时居留签证，到澳大利亚建立生意2年，或投资4年后再转永居签证。即163类别，对于中国新富阶层则是最佳选择，这类移民差不多占澳大利亚商业移民总数的80%。

澳大利亚技术移民难度则要大得多。2011年7月1日起，最新的技术移民评分政策正式实施，移民门槛再度提高。

据不完全统计，在申请人净资产符合一定条件下，投资金额由少到多的排序大概是：瑞典移民需要投资最低10万瑞典克朗(约10万元人民币)，德国2.5万欧元(约23万元人民币)，英国17万英镑(约177万元人民币)，新西兰50万(约268万元人民币)，美国50万美元(约320万元人民币)，澳大利亚50万澳币(约332万元人民币)，加拿大80万加币(约522万元人民币)，新加坡250万新币(约1323万元人民币)。瑞典最低，新加坡最高。

基本上，各国的商业移民政策对申请人的语言、学历并无要求，但也有个别国家明确提出该类要求的，如新西兰就增加了英语能力考核。

第3篇：门槛效应

门槛效应

心理学家费里德曼(J.L.Freedman)和费雷泽(S.C.Fraser)的一项研究证明，让人们先接受较小的要求，能促使其逐渐接受较大的要求，这就是“门槛效应”。心理学家查丁奈(R.B.Cialdini)还发现，当人们拒绝接受一个较大的要求后，认知上的不协调会驱使他们建立新的平衡，因而容易接受一个较小的要求。当小要求与大要求有明显联系，且紧跟在大要求之后提出时，人们更容易接受这个小要求。

寓言故事

寓言

有个小和尚跟师父学武艺，可师父却什么也不教他，只交给他一群小猪，让他放牧。庙前有一条小河，每天早上小和尚要抱着一头头小猪跳过河，傍晚再抱回来。后来小和尚在不知不觉中练就了卓越的臂力和轻功。原来小猪一天天在长大，因此小和尚的臂力也在不断地增长，他这才明白师傅的用意，原来这也是“登门槛效应”的应用。

反映

门槛效应反映出人们在学习、生活、工作中普遍地具有避重就轻、避难趋易的心理倾向。据报载，在一次万米长跑赛中，某国一位实力一般的女选手勇夺桂冠。记者纷纷问其奥秘，她说：“别人都把一万米看作一个整体目标，我却把它分成十段。在第一个千米时，我要求自己争取领先，这比较容易做到，因此我做到了；在第二个千米时，我也要求自己争取领先，这并不难，所以我也做到了……这样，我在每一个千米时都保持了领先，并超出一段距离，所以夺取了最后胜利，尽管我的水平不是最高。”事后，她的教练说，她正是成功地运用了“登门槛效应”的结果。

试验

弗里德曼和弗雷泽（J．L． Freedman & S．C．Frase 1966）让两

相关书籍

位大学生访问郊区的一些家庭主妇。其中一位首先请求家庭主妇将一个小标签贴在窗户上或在一个关于美化加州或安全驾驶的请愿书上签名，这是一个小的、无害的要求。两周后，另一位大学生再次访问家庭主妇，要求她们在今后的两周时间里在院内竖立一个呼吁安

全驾驶的大招牌。该招牌很不美观，这是一个大要求。结果答应了第一项请求的人中有55％的人接受这项要求，而那些第一次没被访问的家庭主妇中只有17％的人接受了该要求。验证

种小请求找不到拒绝的理由，就会增加同意这种要求的倾向；而当他卷入了这项活动的一小部分以后，便会产生自己是关心社会福利者的知觉、自我概念或态度。这时如果他拒绝后来的更大要求，就会出现认知上的不协调，于是恢复协调的内部压力就会支使他继续干下去或做出更多的帮助，并使态度拓改变成为持久的。不言而喻，前一组的家庭主妇同意率之所以超过半数，是因为在这之前对她们提出了一个较小的要求；而后一组的家庭主妇同意率之所以不足20%，是因为在这之前对她们没有提出一个较小的要求。换句话说，前一组的家庭主妇的同意率之所以高于后一组的家庭主妇，是因为人们的潜意识里总是希望自己给人留下首尾一致的印象。

在一般情况下，人们都不愿接受较高较难的要求，因为它费时费力又难以成功，相反，人们却乐于接受较小的、较易完成的要求，在实现了较小的要求后，人们才慢慢地接受较大的要求，这就是“登门槛效应”对人的影响。明代洪自成也曾谈到这个问题，“攻之恶勿太严，要思其堪受；教人之善勿太高，当使人可从。”

其它存在“慷慨”地让顾客试一试。当顾客将衣服穿在身上时，他会称赞该衣服很合适，并周到地为你

有经验的教师在作学生工作时也是这样，他总是先让学生

门槛效应

承诺完成一件比较容易的任务，待到任务完成后，他再接着提出更大的要求。日常生活中有这样一种现象，在你请求别人帮助时，如果一开始就提出较大的要求，很容易遭到拒绝。如果你先提出较小要求，别人同意后再增加要求的分量，则更容易达到目标。日常生活中有很多利用“登门槛效应”的例子：推销员在推销商品时，并不是直接向你提出买他的商品，而是先提出试用化妆品、试穿衣服的要求，等这些要求实现之后，才提出购买要求。男士在追求自己心仪的女孩时，也并不是“一步到位”，提出要与对方共度一生，而是逐渐通过看电影、吃饭等小要求来逐步达到目的。多研究都证明了登门槛效应的存在。加拿大心理

46％。而如果分两步提出要求，前一天先请人们佩戴一个宣传纪念章，第二天再请他们捐款，则愿意捐款的人数的百分比几乎增加一倍。

一下子向别人提出一个较大的要求，人们一般很难接受。如果逐步提出要求，不断缩小差距，人们就比较容易接受。这主要是由于人们在不断满足小要求的过程中已经逐渐适应，意识不到逐渐提高的要求已经大大偏离了自己的初衷。这是因为，人们都希望在别人面前保持一个比较一致的形象，不希望别人把自己看作“喜怒无常”的人。因而，在接受别人的要求、对别人提供帮助之后，再拒绝别人就变得更加困难了。如果这种要求给自己造成损失并不大的话，人们往往会有一种“反正都已经帮了，再帮一次又何妨”的心理。于是，登门槛效应就发生作用了。不仅是对别人，对自己登门槛效应也发生作用。在198

41986年的次夺冠，令人们大惑不解。十年后，他在自传中解开了这个谜：“每次比赛之前，我都要乘车把比赛的线路仔细地看一遍，并把沿途比较醒目的标志画下来，比如第一个标志是银行，第二个标志是一棵大树，第三个标志是一座红房子……

这样一直画到赛程的终点。比赛开始后，我就以百米的速度奋力向第一个目标冲去，等到达第一个目标后，我又以同样的速度向第二个目标冲去。40起初，我不懂这样的道理，我把目标定在40

十几公里就疲惫不堪了，我被前面那段遥远的路程给吓倒了。”

编辑本段应用效应

一件类似的、较小的事情。

在教育

上的应用

登门槛效应在教育上的应用“登门槛效应”和借 鉴。如对学习有困难的学生，教师一下子不宜对他们提出过高的要求，而是先提出一个只要比过去有进步的小要求，当学生达到这个要求后再通过鼓励逐步向其提出更高的要求，学生往往更容易接受并力求达到。“登门槛效应”蕴涵的是一种教育的理性、教育的智慧。“随风潜入夜，润物细无声”，不经意处见匠心。根据“登门槛效应”，教师所制定目标时，一定要考虑学生的心理发展水平和学生的心理承受能力。要分析不同层次学生现有的发展水平，根据不同素质、不同能力层次的学生的基础与表现，制定不同层次的、具体的目标，使学生经过努力能够达到，即“跳起够得着”，从而使每个学生都能获得成功的喜悦。因此，教师在教育过程中，应将远期目标和近期目标结合起来，将较高的目标分解成若干层次不同“小小门坎”，教育前景就宽阔得多了。比如，要求学生养成良好的学习和生活习惯，可以首先要求学生从找准自己的不足做起，根据自身问题制订一个时间段(一周、半月或一个月)养成一个好习惯的目标。如养成“不随意发脾气”、“抓紧时间做事”、“倾听别人说话”、“不随地扔垃圾

”、“勤于思考”、“聚精会神听课”、“做题仔细认真”

等等。长此以往，良好的学习和“问题学生”的教育切忌急于求成、“恨铁不成钢”，而哪怕是一个赞许的点头，一个满意的微笑，一次真诚的祝福，都可能换起他们的自信，使他们看到自身发展的希望，从而积极健康成长。再有，课堂提问时，教师必须根据教学内容和学生的认识规律，由浅入深，由易到难地设计问题，一步步开启学生思维的大门，从而培养学生探究问题永不满足的追求精神。

在推销上的应用

登门槛效应在推销上的应用一个人接受一个小的要求后，往往愿意接受一个更大的要求，犹如登门槛时要一级台阶一级台阶地登，这样更容易更顺利地登到高处。用“登门槛”来形容这种心理现象简直是太形象了。推销员就常常使用这种技巧来说服顾客购买他

能够或者乐意接受的小小要求，从而一步步地最终达成自己推销的目的。其实对于推销员来讲最困难的并非是推销商品本身，而是如何开始这第一步。当你把一名推销员让到你的屋里，可以说他的推销已经成功一半了，即使你开始并不想买他的账，仅仅是想看看他如何表演。有时我们会发现这种方法的确是个达成自己目标的好办法，尤其是用于和不太熟悉的人打交在员工管理方面的应用

登门槛效应在员工管理方面的应用

又担心他不愿意做时，可以先向他提出做一件类似的较小的事情。同样，对于一个新人，上级不要一下子对他们提出过高的要求，建议你先提出一个只要比过去稍有进步的小要求，当

目标也容易实现。这里面的心理变化是多么微妙啊！不过记住，有的时候还是要看住自己的“门槛”的，该拒绝的时候一定要拒绝。

编辑本段避免方法

西方推销人员发现，如果在门槛边上就开始推销产品，推销多半会失败。而一旦进入到主人家里，再推销产品，推销成功率大大提升。但是，显然不能在门槛边上就说我要进

人员，通常会说，我是某某公司的，公司举办义务灭蟑活动，你们家有蟑螂吗？我免费帮你灭蟑。于是，贪小便宜的，放不下面子的，就把此人请进家门，开始灭蟑。灭完蟑，你看人家灰头土脸的，比如给人家倒杯水，小坐一下，也是人之常情。好了，大忽悠可以开始忽悠了！最后的结果是，你买了灭蟑药，大忽悠帮你灭了一次蟑。等于是，大忽悠把你买后要帮你做的事情（买一次灭蟑药，免费灭蟑一次），提前到买前帮你做了，二者实质完全相同。登门槛效应由此而来。其意义在于，要想让别人替你完成一个困难的任务（掏腰包买东西），最好先让他完成一个简单的任务（进他家门），要先让他完成简单的任务，首先要让他看到，让人进家门）。假若一上来就让人家买灭蟑药，结果实显而易见的。本质上，登门槛效应和中国一些景点的强买是完全相同的，都是让你购买了计划外的物品，只是，登门槛效应是不违法的，属于“温柔一刀”，笑着杀死你。

不贪小便宜开始。

第4篇：《门槛》教案

门

槛

教学目的：

1、知识与技能：了解有关散文诗的知识。熟读并能达到背诵。了解本文的写作背景，理解“门槛”的象征意义。

2、过程与方法：体味散文诗中饱含的作者的思想感情，品味隽永的富有哲理的语言。赏析情理交融的艺术特点，逐步提高散文的鉴赏能力。

3、情感态度与价值观：学习《门槛》一文，在面对人生选择的时候，要从容、镇定、要对理想执著追求，对信念坚定不移。

教学重点：

结合时代背景和写作意图，捕捉《门槛》一文多种象征意义，体会字里行间深沉而悲壮的感情和作品的含蓄美、崇高美。

教学难点：

理解“门槛”的象征意义。

教学方法：

诵读教学法，改编独幕剧演出体验法，讨论与点拨法相结合。

教学手段： 多媒体技术 教学时间： 一课时。

教学过程：

一、新课导入

在人生的道路上我们面对无数道门槛，前进或后退，坚持或是放弃，勇敢或是懦弱，都需要我们做出选择，跨过一道道人生的门槛，对理想执著的追求，对信念的坚定不移，屠格涅夫的散文诗《门槛》给我们做了最好的诠释，今天我们一起来品味这篇散文诗的象征意义和深沉而悲壮的感情。

二、检测预习

1、了解有关散文诗的知识。明确本文的写作背景。

2、指导学生诵读，教会学生美读。

3、引导学生初步体味“门槛”的象征意义，品味富有哲理的语言及深沉而悲壮的感情。

4、引导学生将本文改写成一部独幕话剧或编写一幕类似本文内容的话剧。指导学生排练改编的剧本，通过语言、动作的表演，引导学生解读文本。

三、研读课文

1、学生朗读课文，读出深沉而悲壮的感情。

教师讲述本文综合运用的两种象征：

2、小黑板板书：理智象征：借助于艺术意象去象征某种抽象的观念或理念。如舒婷《祖国啊，我亲爱的祖国》中的意象：破旧的老水车、熏黑的矿灯、干瘪的稻穗、失修的路基、淤滩上的驳船等等都具有理智象征的意义。寓言式象征：突出特点是群体象征，且被固定在一个布局中，象征与被象征不必靠想象来联系，基本上是一对一的关系。如鲁迅的《秋夜》。

3、学生阐述“门槛”的象征意义：

（言之有理既可）明确：文中“一座大楼”一方面象征着俄罗斯的民主主义革命，一方面象征着人类社会中伟大而壮丽的革命事业。“门里一片阴森的黑暗”、“散发着寒气”象征着革命者所面临的恶劣环境——沙俄专制制度下的黑暗统治。“高高的门槛”既象征能参加革命和不参加革命，进步和落后的分界线，也可以理解为摆在革命者面前的重重艰难险阻。“一个慢吞吞的、不响亮的声音”象征了革命者将要面临的各种严酷的考验。“俄罗斯姑娘”象征了坚强勇敢的、敢于为自己崇高的信仰而献身的革命者。

四、改写话剧

学生表演改写的话剧，引导学生联系文本评论演员的表演，进一步的体味“门槛”的象征 意义，品味富有哲理的语言及深沉而悲壮的感情，以及俄罗斯姑娘的性格特点。

教师引导学生理解文中的难点：古今中外，有多少仁人志士，他们为着理想、为着科学，不惜抛头颅、洒热血，他们忍受着寒冷、饥饿、憎恨、朝笑、蔑视、侮辱、监狱、疾病、孤独、牺牲，更为痛苦的是：

1、这些痛苦，这些打击不仅来自你的敌人，而且来自你的亲人。

2、你还准备去犯罪。

3、将来你会不再相信你现在这个信仰，你会认为自己受了骗，白白地毁了你的年轻的生命。

学生表演以下几个片断，主要是理解课文的以上几个难点。（如中国旧民主主义革命时期，民主主义革命者秋瑾，她为推翻封建的帝制，献出自己的生命，可是愚昧的国民却不理解她的革命，还有刘胡兰、江姐、保尔•柯察金等革命者，还有为真理而战的意大利著名科学家、思想家布鲁诺„„）然后让学生结合课文进行评论，评论时扣住对课文几个难点的理解。

五、归纳主旨

学生概括《门槛》的主旨：本文通过描写“一个俄罗斯姑娘”执著地要跨进“高高的门槛”的梦幻情景，表现了她的坚强意志和崇高品格，表现了革命事业的艰苦卓绝，表现了作者对革命家的无比崇敬。

六、课文总结

同学们一起诵读课文读出深沉而悲壮的感情。教师总结：同学们，面对青春的门槛，为了崇高的理想和信念，迈过去，义无返顾！敢于用你那还不太坚实的肩膀，去承受社会的压力，敢于用你那还不太成熟的思想，去思考社会的方方面面，敢于用你那不太结实的身体，去搏击生活的风浪。这就是屠格涅夫的《门槛》给我们的启示。

七、布置作业

将这次教学活动写一篇感想。

第5篇：大学门槛变低,就业门槛抬高

大学门槛变低，就业门槛抬高

今年部分省份启动了大中专技校毕业生失业登记工作，如济南市就有1140名毕业生到劳动保障部门进行失业登记，其中784人是本科毕业生，比例接近70%。“毕业即失业”，这种离中国大学生曾经非常遥远的现象，随着我国高等教育由“精英教育”向“大众化教育”的急速推进，如今已经真实地出现了。上海市劳动和社会保障局就业处的周莉敏认为，高校招生规模的急剧膨胀，打乱了既有的金字塔形的人才需求结构。由此带来的后果是，在社会还无法提供足够的合适岗位的条件下，大量大学毕业生的涌入，势必造成人才暂时的相对的过剩。

“找工作难，找份好工作更难。”西北师范大学正在找工作的毕业生小黄说，“进大学的门槛是降低了，什么时候就业的门槛也降低就好了。” 市场要“包

子”，高校给“蛋糕”

眼下的就业市场有两种现象引人关注，一是大学生“就业难”与“技工荒”并存；二是大学生找工作难与用人单位招人难并存。这些现象的出现，反映了大

学生就业的结构性矛盾。

上海师范大学教师赵振清认为，大学生就业难，从一定意义上讲，是高校专

业设置与市场需求出现错位的结果。

上海贝尔阿尔卡特股份有限公司人力资源部招聘主管范星说：“企业销售产品，都会去调查客户需要什么。现在，学校的人也来我们企业，但来的都是搞就业的教师，搞教务的人不和我们交往。”这位年轻的人力资源专家比喻说：“学

校只生产蛋糕，企业除了蛋糕，还需要包子啊。”

淡化精英意识，接受社会选择

高等教育自身的发展使得大学毕业生就业必然从“精英化”走向“大众化”，更多受过高等教育的人进入普通劳动者行列，但在转轨过程中，部分学生的就业标准以及社会对人才的评价还没有实现真正的“大众化”转型。目前的就业形势严峻，但有相当多的高校毕业生不能正确认识自我、合理定位、就业观念陈旧，在就业上倾向于大城市、大企业和高工资、高待遇，就业期望值太高，出现了无

业可就和有业不就并存的局面。

兰州交通大学招生就业处负责人指出，在高等教育由精英教育向大众化教育转轨的过程中，更需要政府发挥宏观管理作用，弥补市场失灵，建立起高等教育主动适应社会发展需要的调整机制，加大社会急需专业的招生数量，控制长线专

业的发展规模。

第6篇：登门槛效应

登门槛效应

心理学家认为，在一般情况下，人们都不愿接受较高较难的要求，因为它费时费力又难以成功，相反，人们却乐于接受较小的、较易完成的要求，在实现了较小的要求后，人们才慢慢地接受较大的要求，这就是“登门槛效应”对人的影响。明代洪自成也曾谈到这个问题，他在《菜根谭》中说：“攻之恶勿太严，要思其堪受；教人之善勿太高，当使人可从。”

这个效应是美国社会心理学家弗里德曼与弗雷瑟于1966年做的“无压力的屈从——登门槛技术”的现场实验中提出的。

实验过程是这样的：实验者让助手到两个居民区劝人们在房前竖一块写有“小心驾驶”的大标语牌。在第一个居民区向人们直接提出这个要求，结果遭到很多居民的拒绝，接受的仅为被要求者的17%。在第二个居民区，先请求各居民在一份赞成安全行驶的请愿书上签字，这是很容易做到的小小要求，几乎所有的被要求者都照办了。几周后再向他们提出竖牌的要求，结果接受者竟占被要求者的55%。

研究者认为，人们拒绝难以做到的或违反意愿的请求是很自然的；但是他一旦对于某种小请求找不到拒绝的理由，就会增加同意这种要求的倾向；而当他卷入了这项活动的一小部分以后，便会产生自己是关心社会福利者的知觉、自我概念或态度。这时如果他拒绝后来的更大要求，就会出现认知上的不协调，于是恢复协调的内部压力就会支使他继续干下去或做出更多的帮助，并使态度的改变成为持久的。

不言而喻，前一组的家庭主妇同意率之所以超过半数，是因为在这之前对她们提出了一个较小的要求；而后一组的家庭主妇同意率之所以不足20%，是因为在这之前对她们没有提出一个较小的要求。换句话说，前一组的家庭主妇的同意率之所以高于后一组的家庭主妇，是因为人们的潜意识里总是希望自己给人留下首尾一致的印象。

在人际交往中，当我们要求某人做某件较大的事情又担心他不愿意做时，可以先向他提出做一件类似的、较小的事情。

"登门槛效应"对我们的启示很多，在教育工作上也有应用和借鉴。如对学习有困难的学生，教师一下子不宜对他们提出过高的要求，而是先提出一个只要比过去有进步的小要求，当学生达到这个要求后再通过鼓励逐步向其提出更高的要求，学生往往更容易接受并力求达到。"登门槛效应"蕴涵的是一种教育的理性、教育的智慧。"随风潜入夜，润物细无声"，不经意处见匠心。

根据"登门槛效应"，教师所制定目标时，一定要考虑学生的心理发展水平和学生的心理承受能力。要分析不同层次学生现有的发展水平，根据不同素质、不同能力层次的学生的基础与表现，制定不同层次的、具体的目标，使学生经过努力能够达到，即"跳起够得着"，从而使每个学生都能获得成功的喜悦。因此，教师在教育过程中，应将远期目标和近期目标结合起来，将较高的目标分解成若干层次不同的小目标，以调动学生的积极性。学生一旦实现了一个小目标，或者说迈过了一道"小小门槛"，我们的教育前景就宽阔得多了。

相关故事

有个小和尚跟师父学武艺，可师父却什么也不教他，只交给他一群小猪，让他放牧。庙前有一条小河，每天早上小和尚要抱着一头头小猪跳过河，傍晚再抱回来。后来小和尚在不知不觉中练就了卓越的臂力和轻功。原来小猪一天天在长大，因此小和尚的臂力也在不断地增长，他这才明白师傅的用意，原来这也是“登门槛效应”的应用。

“登门槛心理效应”反映出人们在学习、生活、工作中普遍地具有避重就轻、避难趋易的心理倾向。据报载，在一次万米长跑赛中，某国一位实力一般的女选手勇夺桂冠。记者纷纷问其奥秘，她说：“别人都把一万米看作一个整体目标，我却把它分成十段。在第一个千米时，我要求自己争取领先，这比较容易做到，因此我做到了；在第二个千米时，我也要求自己争取领先，这并不难，所以我也做到了……这样，我在每一个千米时都保持了领先，并超出一段距离，所以夺取了最后胜利，尽管我的水平不是最高。”事后，她的教练说，她正是成功地运用了“登门坎效应”的结果。

“登门槛效应”说明：如果一上来就登“高门槛”，向他人提出一个较多较高的要求，往往无法实现，但如果先设“低门槛”逐步“登高”，对方比较容易接受。被求助者在不断满足求助者的小要求的过程中，已经逐渐在心理上适应了，此外，人们都不希望自己被他人看成是“反复无常”，常会一如既往地表现出热情慷慨的一面。这样，慢慢的你就能达到自己想要的目标。

篇读后感

青春门槛作文（共7篇）

爱国篇读后感（共14篇）

白马篇读后感

为政篇读后感