毛概社会实践报告3000（共11篇）

第1篇：毛概社会实践报告毛概社会实践报告

毛概社会实践报告-毛概社会实践报

告

大学生学习毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论后，走出校门，投入社会，一番体验后，总结实践报告是必不可少的事。下面介绍毛概实践报告的两种写法：

毛概社会实践报告一

大学社会实践活动引导我们学生走出校门，走向社会，接触社会，了解社会，投身社会;促使大学生培养锻炼才干，提升思想，修身养性，树立服务社会的思想。通过参加社会实践活动，有助于我们更新观念，吸收新的思想与知识。这不仅仅是一种社会经验，更是我们人生的一笔财富。这一路走来，收获颇多，很多感悟将是我今后生活中的“良师益友”。

借于本次毛概的社会实践活动，我们有了走出校门去接触社会，了解社会的机会。我们小组选择北京大学生消费价值观这一题，设计了调查问卷，我们分成小组去周边的几个大学发放调查问卷，还通过qq、人人、邮箱等网络工具发问卷，尽可能多的增加调查者数量。收集齐数据后，我们通过excel软件进行分析，得出结论。

在这一过程中，我们相互帮助，相互合作，让我体会到团队的力量是无穷的。在实践过程中，我们也出了经验不足，处理问题不够成熟、书本知识与实际结合不够紧密等问题。通过本次社会实践活动，我们学会了许多。一方面，我们深入了解了北京大学生消费价值观这一热门话题;另一方面，我们锻炼了自己的能力，在实践中成长。社会实践还让我学会了许多处世之道：首先，队员

之间要首先要善于合作。由于，我们队的队员都是同一班级的同学，所以我们配合得非常默契。但是将来和我们合作的不一定都是我们的朋友，这就要求我们要学会包容，善于与人合作。当今社会，团队合作能力更加重要，“众人拾柴火焰高”。其次要善于沟通.沟通是一种重要的技巧和能力，时时都要巧妙运用。在发放调查问卷的过程中，我们深切体会到这一点。其三，要主动出击,当你可以选择的时候，把主动权握在自己手中。有些东西不能选择，有些东西却可以选择。分内的工作当然要认真完成，但勇敢的“主动请缨”却能为你赢得更多的机会。只要勤问、勤学、勤做，就会有意想不到的收获。

我们除了学习书本知识，还需要参加社会实践。因为很多的大学生都清醒得知道 “两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的人不是现代社会需要的人才。大学生要在社会实践中培养独立思考、独立工作和独立解决问题能力。通过参加

一些实践性活动巩固所学的理论，增长一些书本上学不到的知识和技能，还能逐步了解社会，开阔视野，增长才干，并在实习中认清了自己的位置，发现自己的不足，对自身价值能够进行客观评价。这在无形中使自己有一个正确的定位，增强了努力学习的信心和毅力。

做为大学生，我们深深地感到社会实践的重要性。并希望以后能够经常参加实践，这种社会实践是在大学中的社团生活所无法比拟的，只有在真正的社会工作中体验生活，亲身的接触社会、了解社会，才能使自己得到锻炼，才能使自己所学的理论知识得以运用到实践，才能使自己成为真正有用于实际，使自己成为真正有用于社会的学生。社会实践弥补了理论与实际的差距和不足，社会实践的意义也在于此。

毛概社会实践调查报告二

《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》课程社会实践(调查)报告

学院：

班级：

学号：

姓名：

题目： 论农村新面貌 **年8月25日

一.摘要：

随着社会的发展与进步，党和国家更加重视“三农”问题。为减小城乡差，达到共同富裕，国家加大力度建设社会主义新农村。在暑期实践过程中，根据自己对农村生活、环境的了解与认识，对农村现在的面貌做了以下总结。

二.关键词：新农村建设 面貌 发展 问题

三.正文

一、实践背景

暑假期间，我在学校呆了半个月，打算找一份暑期工作锻炼自己。同时，在大二下学期中学习了《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》，在学习过程中对建设社会主义新农村有了一定的认识，了解到农业、农村、农民问

题，是全面建设小康社会进程中的关键问题。农业丰则基础强，农民富则国家盛，农村稳则社会安。这次的调查活动我调查的范围则也着重于农村，这也是了解农村目前面貌的一个好机会，加之我生于农村，长于农村，因此在《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》课程暑假实践的选题中，我选择了“新农村建设问题”。

第2篇：毛概社会实践报告(3000字)（推荐）

毛概社会实践报告

一、思想

本次社会实践(调查)以马克思主义、和理论体系为，教育方针，理论，以科学发展观，社会为主题，以教材章第五节《科学发展观》和第十一章《社会》内容为中心，暑期社会实践(调查)，和《和理论体系概论》(概论)课的实践教学。

二、目的意义

社会实践(调查)是高校思想政治理论课《和理论体系概论》实践教学的环节，省级教学项目《高校思想政治理论课实践教学资源整合与》大实践模式的尝试和应用。社会实践(调查)，使学生社会、认识国情，对和理论体系原理的理解，深化对路线方针政策的认识，坚定在共产党下走道路的信念，民族复兴的理想，历史使命感和社会责任感。，还可以锻炼毅力、培养品格，增长才干、关注民情、服务基层、奉献社会，认识问题、分析问题和解决问题的能力，培育创新精神，使同学们事业的合格建设者和接班人。

三、实施过程

1、本学期理论课结束之前，16-18周，任课老师按要求对所教班级学生布置;讲清楚本次调查报告的格式和题目，组织和要求。

2、暑期老师对所代学生辅导、沟通和交流。

3、本次调查报告的收集：下学期开学后的第1-2周，各位老师收齐教学班的社会调查信息反馈表和社会实践(调查)报告，批改并评定成绩。

四、组织

本次暑期社会实践(调查)活动采用学校组织和个人自主的，大多数同学可自主课程实践活动。学校组织的社会实践(调查)有两种：

学校组织的校级学生实践团队。

各学院组织的专业考察、科技下乡等社会实践小分队，由学院团委组织、专业教师带队。的社会实践(调查)，要求学生在教师下，将概论课社会实践(调查)与专业考察、科技下乡，并按要求撰写社会实践(调查)报告。

五、要求

1、全员。全校**级本科生人人本次社会实践(调查)活动。

2、就近就地。除了学校和各院系组织的社会实践活动以外，自主社会实践(调查)的同学，建议家乡所在的市县镇村情况调查。

3、社会实践(调查)要眼睛向下，占有手材料，所的思想政治理论知识专业理论知识实事求是地分析，性地思考和建议。

4、调查、。反映本次社会调查的性，要求将本次调查的(被调查的、个人及地点)用图片及证明材料(须签字盖章)，调查报告须插入的实践图片，证明材料(须签字盖章)请填写到科学发展观大学生社会调查信息反馈表里。

5、自主实践的同学应电子信箱、电话与教师的交流。教师选取大学生社会实践(调查)较为的地区走访。

6、本次社会实践(调查)活动1-3周，活动结束撰写报告，报告的撰写要主题，以事实为，尽量内容详实，中心问题展开论述，篇幅3000字左右，下学期开学第1-2周提交教师(任课教师)。

7、社会实践调查报告注意：

(1)封面、正文、封底使用相同格式，报告用word文档打印，可插入能够反映实践活动的照片，格式要规范。

(2)封面上需注明调查题目、个人信息、报告撰写日期等。(3)除封面外，报告应包括内容摘要、正文、结语等。

第3篇：毛概社会实践报告

财务管理1001

实践中的检验

陈戈扬

实践中的检验——

关于寒假实习的社会实践报告

【摘要】 该篇实践报告记述了本人在寒假期间所参加的为期三个星期的岗位实习。本次实习的岗位是汕头市金湖大厦总经理办公室的出纳。本文简要介绍了本人作为见习出纳期间的具体工作以及所学到的知识，同时总结了短期实习过程中的心得体会与感想。

在今年这个寒假里，我进行了为期三个星期的假期实习。此次实习选择的是与我主修专业财务管理的专业知识相关的职位——出纳。经过在大学一年半的专业知识学习的前提下,我本着将理论联系于实践，加深对工作流程和工作内容的了解，提高运用会计基本技能的水平，达到学以致用的目的，争取做到既锻炼了自己的实际操作水平，又培养了分析解决实际问题的能力，认识自身的优势和不足。同时了解社会，接触实际，学会为人处事和沟通，为成功走上工作岗位做好准备。因此我开始了相关的专业实习。

一、实习总述 1.实习目的：

（1）希望通过本次实习，将我所学习到的专业知识从理论水平上升到实践高度，更好地实现理论和实践结合，为今后的工作和深入学习奠定基础。（2）通过实习可以了解到理论知识学习中的缺陷和不足，此外，通过实习也增强了人际交往能力以及与人沟通的技巧，是对今后踏入社会中与他人的交往很好的锻炼。

2.实习时间：2012年1月16日—2月10日（春节放假一周）3.实习单位：汕头市金湖大厦

4.实习工作：汕头市金湖大厦总经理办公室见习出纳

二、实习内容 1.实习主要内容

我实习的具体地点在汕头市金湖大厦的总经理办公室。我所属的财务部里有一

-1财务管理1001

实践中的检验

陈戈扬

行借款利息、送存现金等等。虽然这些只是小的不能再小的“小事”，但亲历亲为的感觉很棒，同样可以避免第一次去做的那种生疏感，别且感觉通过付出自己的劳动完成每一件事都是很有成就感的。

一段时间下来，出纳工作基本已经熟练掌握，工作也得心应手，相对地空余时间就很多了。张姨咋唉空余的时间教我炒股等个人理财方面的东西，这才使我意识自己缺乏很多知识，要好好充电才行。真得很庆幸遇到这么好的老师。很快的实习的日子结束了，由于假期的原因，因此也只能进行为期将近三个星期的实习，然而短短的这段日子让令我感到收益颇丰，特别是在工作实践中对所学知识的检验，更是让我意识到自己的不足，为今后的前进方向有了较为清晰的认识。

三、实习心得与体会

在这短短的三个星期里，我感觉最重要的收获就是能将理论知识转化于实践之中，在实践之中检验所学到的知识的实用性，以及相对的不足之处，从而将理论知识上升到实践的高度；同时实习的经历也让我成熟了许多，个人能力也有了很大进步。我接触到了真正的账本、凭证，亲手进行了实际业务的处理，不仅培养了实际动手能力，增加了实际操作经验，还让我对出纳实务的认识从纯理性上升到实践。既开阔了视野，又增长了见识，真可谓上了非常珍贵的一课，让我对今后的学习有了更进一步的认识：学习更重要的是如何将学到的知识应用于实践，不应该局限于表面，深层的精髓不下苦功是难于取得的。

实习生活让我懂得，在社会这个大家庭里，人际关系至关重要，良好的人际能给工作带来顺利，带来机遇，带来成功。在工作中把每个人都当作良师益友，把握住自己，那么就能收获真正的成功。

今后的工作还会遇到许多新的东西，这些东西会给我带来新的体验和体会。因此，我坚信：只要对自己充满信心，善于发现，勇于挖掘，有恒心、细心和毅力，一定会有更大的收获，到达成功的彼岸。我深信这段实习的经历为我踏入社会工作做了一次全面而充分的准备，会让我以更好的姿态融入社会，为真正施展我的才能、走上工作岗位打下坚实的基础。

第4篇：毛概社会实践报告

关于社会主义核心价值观

学院

实践调查报告

建筑工程学院

学号

20144629

姓名

实践内容：

社会主义的核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现，是全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。坚持社会主义核心价值体系要求我们必须巩固马克思主义指导地位，坚持不懈地用马克思主义中国化的最新理论成果武装全党、教育人民，用中国特色社会主义共同理想凝聚力量，用以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神鼓舞斗志，用社会主义荣辱观引领风尚，巩固全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。

大学生是即将踏入社会的新鲜力量，要深入的践行社会主义核心价值观就要先从社会的新鲜力量入手。于是我就“当代大学生对社会主义核心价值观的认同”做了一份关于社会主义核心价值体系的网络调查问卷。实践结果：

问卷以网络调查的形式，调查了353名大学生。其中党员所占比例为23.23%；关于对社会主义核心价值体系，了解的占了20.11%，模糊的占了39.38%，有15.58%的人表示自己不知道社会主义核心价值体系；大部分的学生认为，民主、自由、公正、和谐最能体现社会主义核心价值体系；对于中国发展的前景看法，55.52%的人选择了中国崛起论，33.14%的人选择了中国崩溃论，11.33%的人认为与自己无关；61.19%的人偶尔关心国家大事，37.39的人经常关心，绝大部分的人都是通过网络获取信息;对于经常关注的电视节目类型，所占比例从大到小依次为：新闻类、综艺娱乐类、从不看电视节目、道德建设类、婚恋交友类、情感类；在看到一则消息后，有96.32%的人选择了根据消息内容判断真假；对于认为那种行为最损坏中国国际形象的题目中，官员贪污腐败、食品安全和国人不文明行为占了大多数；关于关注见义勇为、舍己救人或拾金不昧等好人好事有21.81%的人选择了经常，75.07%的人选择了偶尔；对于在生活中见义勇为绝大多数的人选择了量力而行；53.82%的人认为身边的党员对自己没有影响，稍有影响的占了37.68%，只有8.5%的人认为有较大影响。总结：

就这份调查问卷，我总结出以下几点：1.大部分的大学生对于社会主义核心价值体系的了解模糊不清，有的甚至没听过。2.有一半的大学生对于国家不抱有希望和抱有国家兴亡与我无关的想法。3.超过一半多的大学生仅仅是偶尔关注国家大事，大部分的人都是通过网络渠道来获取信息。4.大部分的大学生认为身边的党员对自己影响不大或者没有影响。就这四点来说，我认为大学生对社会主义核心价值观的认同还不够。那么，怎样以实际行动践行社会主义核心价值观呢？ 首先，宣传和坚持中国特色社会主义共同理想。理想是一个民族、一个社会的灵魂所系。以马克思主义为指导的中国共产党人，始终坚持崇高的理想，坚持理想主义与现实主义相结合，使崇高理想成为我们党、我们民族精神生活中不可或缺的一部分。在现阶段，建设中国特色社会主义是我们全社会的共同理想。建设社会主义核心价值体系，应该用中国特色社会主义共同理想来统一思想、鼓舞人心、凝聚力量。

在五千多年的发展中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统

一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。在改革开放新时期，中华民族又形成了勇于改革、敢于创新的时代精神。在全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化的进程中，民族精神和时代精神对于中华民族的凝聚力、激励作用越来越突出，已深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中，成为社会主义核心价值体系中不可或缺的一部分。

其次，实践社会主义核心价值通过自己的知识储备和活力优势，推动“八荣八耻”正确世界观、人生观和价值观的普及和升华。荣辱观是核心价值体系的具体化。荣与辱反映了人在社会生活中的一种心理感受和价值反思。荣辱观的实质内容是社会评价标准和个体自我评价标准的体现。荣辱观是人们在世界观、价值观基础上形成的关于什么是荣与辱，它们的相互关系，以及在人生实践中对荣辱应有的态度等问题所持有的基本观点。高校必须从“培养什么人”、“如何培养人“的高度，切实提高人们对树立社会主义荣辱观重要性的认识，把社会主义荣辱观成为大学生行为准则和习惯。

正确的人生观，是指在无产阶级世界观的指导下所形成的对人生的根本看法和态度。这种人生观的特点可以用三句话来概括，即以对人类社会发展规律的认识为基础，以集体主义为核心，以全心全意为人民服务为目的。大学生的价值观受环境影响极深，由于生活在和平发展和改革开放的时代，他们能够通过报刊、电视、广播、网络等多种媒体快速获取大量的信息。然而他们涉世较浅，分析和判断问题多局限于个人的视角，对世界、未来与现代化的理解比较窄，因此核心价值观教育要想真正收到成效，必须充分了解学生的思想现状和实际需要。要贴近大学生的思想实际，要与解决他们的实际问题相结合，把大学生最关心、最直接、最现实的利益问题作为教育的重点。

在推进社会主义核心价值体系当中发挥应有的的作用,就必须弄清生命观也就是生命的价值观。能否具有科学的、适时的、进步的生命价值观，既关系到个体生命的精彩与否，也影响着整个社会的和谐、稳定与发展。

另外，积极从事社会实践，切实强化大学生对社会主义核心价值体系的认同和践行。注重能力教育和实践相结合，组织大学生开展广泛的社会实践活动，这是构建大学生对社会主义核心价值体系认同和践行的重要途径。通过社会实践活动，大学生可以掌握劳动技能，锻炼意志品质，培养节俭意识，提高辨别是非美丑和对社会的适应能力，自觉遵守社会规范和公共道德准则，在实践中认同和践行社会主义核心价值体系的要求。

第5篇：毛概社会实践报告

四川大学2016年暑期社会实践报告

暑期社会实践报告

题目： 杜甫草堂及周边实地考察

学 院xxx 专 业 xxx 学生姓名 xx 学 号 xxxx 课 程 毛概 指导教师 xxx 

电话号码 xxxxxxxx

二Ο一六年八月

四川大学2016年暑期社会实践报告

杜甫草堂及周边实地考察

向阳

杜甫草堂，全国重点文物保护单位，国家AAAA级旅游景区，国家一级博物馆，全国古籍重点保护单位。

杜甫草堂坐落成都市西门外的浣花溪畔，是中国唐代大诗人杜甫流寓成都时的故居。杜甫先后在此居住近四年，创作诗歌240余首。唐末诗人韦庄寻得草堂遗址，重结茅屋，使之得以保存，宋元明清历代都有修葺扩建。

今天的草堂占地面积近300亩，仍完整保留着明弘治十三年（公元1500年）和清嘉庆十六年（公元1811年）修葺扩建时的建筑格局，建筑古朴典雅、园林清幽秀丽，是中国文学史上的一块圣地。1955年成立杜甫纪念馆，1985年更名为成都杜甫草堂博物馆，是中国规模最大、保存最完好、知名度最高且最具特色的杜甫行踪遗迹地，年游客量达百万余人次。[1]

杜甫简介

杜甫（公元712年－公元770年），字子美，汉族，本襄阳人，后徙河南巩县。[2-3]

自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。[2]

杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。

杜甫创作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三别》等名作。759年杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。[4]

杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。[5]

杜甫草堂历史沿革

成都杜甫草堂，是中国唐代大诗人杜甫流寓成都时的居所。公元759年冬天，杜甫为避 “安史之乱”，携家带口由陇右(今甘肃省南部)入蜀辗转来到成都。次年春，在友人的帮助下，在成都西郊风景如画的浣花溪畔修建茅屋居住。第二年春天，茅屋落成，称 “成都草堂”。他的诗“万里桥西一草堂，百花潭水即沧浪”（《狂夫》）中提到的便是成都草堂。他在这里先后居住了将近四年，因曾被授“检校工部员外郎”之衔，而又被称做杜工部。765年，严武病逝，失去唯一依靠的杜甫只得携家带口告别成都，两年后经三峡流落荆、湘等地。

杜甫离开成都后，草堂便不存，五代前蜀时诗人韦庄寻得草堂遗址，重结茅屋，使之得以保存，杜甫草堂是经宋、元、明、清多次修复而成，其中最大的两次重修，是在公元1500年（明弘治十三年）和公元1811年（清嘉庆十六年），2

四川大学2016年暑期社会实践报告

基本上奠定了杜甫草堂的规模和布局，演变成一处集纪念祠堂格局和诗人旧居风貌为一体的博物馆，建筑古朴典雅、园林清幽秀丽的著名文化圣地。1961年3月被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位，1985年5月成立杜甫草堂博物馆，2006年12月被国家旅游局评为国家4A级旅游景区，2008年5月被国家文物局评为首批国家一级博物馆。成都杜甫草堂博物馆是现存杜甫行踪遗迹中规模最大、保存最完好、最具特色和知名度的一处。

今日草堂，古朴典雅，规模宏伟，占地300多亩。其中大廨、诗史堂、工部祠3座主要纪念性建筑物，坐落在中轴线上，幽深宁静。廨堂之间，回廊环绕，别有情趣。祠前东穿花径，西凭水槛，祠后点缀亭、台、池、榭，又是一番风光。园内有蔽日遮天的香楠林、傲霜迎春的梅苑、清香四溢的兰园、茂密如云的翠竹苍松。整座祠宇即有诗情，又富画意，是人文景观和自然景观相结合的著名园林。[6]

景点概况

草堂完整保留着清代嘉庆重建时的格局，总面积近300亩。园林是非常独特的“混合式”中国古典园林。博物馆按功能区分为：文物景点游览区（草堂旧址）、园林景点游览区（梅园）和服务区（草堂寺）。草堂旧址内，照壁、正门、大廨、诗史堂、柴门、工部祠排列在一条中轴线上，两旁配以对称的回廊与其它附属建筑，其间有流水萦回，小桥勾连，竹树掩映，显得既庄严肃穆、古朴典雅而又幽深静谧、秀丽清朗。工部祠东侧是“少陵草堂”碑亭，象征着杜甫的茅屋，已成为杜甫草堂的标志性景点和成都的著名景观。

成都杜甫草堂正门匾额的"草堂"二字为是清代康熙皇帝第十七子果亲王爱新觉罗·允礼所书写。诗史堂是杜甫草堂纪念性祠宇的中心建筑。诗史堂正中是雕塑家刘开渠所塑的杜甫像，堂内陈列有历代名人题写的楹联、匾额。工部祠内供奉有杜甫画像，并有都曾经寓居蜀地诗人陆游、黄庭坚陪祀。工部祠东侧是“少陵草堂”碑亭，象征着杜甫的茅屋，"少陵"本为地名，汉宣帝墓称"杜陵"，宣帝皇后墓因规模小于帝陵所以称:"少陵"。杜甫曾在这里住过较长时间，在诗中曾自称 "杜陵野老"、"少陵野客"，也就称他为"杜少陵"了。工部祠后有近代1997年依据杜诗描写和明代格局借鉴川西民居的特点恢复重建的“茅屋景区”，重现了诗人故居的田园风貌，营造出浓厚的诗意氛围；杜甫草堂还有一处位于红墙夹道、修竹掩映的由碎瓷镶嵌、古雅别致的“草堂”影壁。在盆景园内有1999年建成的“杜诗书法木刻廊”，陈列着百余件杜诗书法木刻作品，是从馆藏数千件历代名人手书杜诗真迹中挑选出，用楠木镌刻而成，颇具观赏价值，其诗歌、书法、用材、工艺有“四绝”之称。

考察结果与感想

杜甫草堂作为成都市一处知名景点，吸引了大量的游客前往。景点内部有详细的对诗圣杜甫生平的介绍，环境也很清幽，符合了我们所熟知的诗圣的生活。

与杜甫草堂紧挨浣花溪公园，因门票免费、林园面积大、环境优美等特点，3

四川大学2016年暑期社会实践报告

更受当地市民喜爱。去杜甫草堂的多数为来自外地慕名而来的游客，而向他们询问一番后发现，多数游客对杜甫草堂评价略低，原因在于多数游客对草堂的历史文化气息兴趣度不高，且景区面积偏小，比起都江堰、青城山等注重自然环境的景点，门票性价比明显偏低。此外，景区外街边多为普通生活区的店铺，未形成像宽窄巷子、武侯祠旁的锦里类的商品、纪念品一条街。该现象对该景点旅游发展也起到了一定的限制作用。

然而，一个城市的同类旅游景点并不宜太泛滥，锦里和宽窄巷子两处已能满足旅游需求，同时一个城市也需要注重历史与文化主题的景点的打造，因此杜甫草堂周边不存在纪念品商店的状况也可以被理解。同时对诗圣杜甫的关注，更多的应该是他晚年忧国忧民的一份责任心，以此激励新一代人。但个人根据数据分析后认为门票价格确实偏贵，政府应对这类的景点的修缮等相关费用进行补贴，以此降低门票价格，让更多的游客更多地参与到历史文化伟人的生活中来，多了解历史与文化。

参考资料

1.关于草堂杜甫草堂博物馆官方网站[引用日期2014-05-18] 2.诗圣杜甫 中国网[引用日期2013-09-20] 3.《旧唐书·杜甫传》：“杜甫，字子美，本襄阳人，后徙河南巩县。”

4.《旧唐书·杜甫传》：曾祖依艺，位终巩令。祖审言，位终膳部员外郎，自有传。父闲,终奉天令。

5.杜甫．《全唐诗·壮游》．北京：中华书局，1960 6.杨武能 邱沛篁．成都大词典：四川辞书出版社，1995年：484页

第6篇：毛概社会实践报告

东北大学

社会实践报告

学 号： 学生姓名：

指导教师： 边水燕 专业班级：

院（部）： 资源与土木学院

2016年9月

关于沈阳国际软件园发展状况的考察报告

1.社会实践选题的目的及意义

1.1社会实践选题的目的现代企业是现代市场经济社会中代表企业组织的最先进形式和未来主流发展趋势的企业组织形式。所有者与经营者相分离，拥有现代技术、实施现代化的管理和企业规模呈扩张化趋势是现代化企业的四个最显著的特点。

为了了解现代企业的发展趋势，我们特意去参观考察了位于沈阳市浑南新城核心区的沈阳国际软件园。我们了解到沈阳国际软件园是东北乃至全国以工业软件为特色的软件产业集群密集园区，也是目前沈阳最大的开放性软件园区。沈阳国际软件园规划占地面积100万平方米，规划建筑面积230万平方米，规划投资110亿元。沈阳国际软件园的子园-昂立信息园于2003年开始建设，2007年完全投入使用；沈阳国际软件园主园区于2007年开始动工，2010年开始投入使用；目前整个园区已投入使用的建筑面积为70万平方米左右。并且沈阳国际软件园先后被授予“中国首批智慧园区（九家）试点单位”、“国家火炬计划软件产业基地”、“国家863软件专业孵化器沈阳（浑南）示范基地”、“国家电子商务示范基地”、“中国软件和信息服务领军产业园区”、“工业软件研发与服务领军园区”、“2014年中国软件园区最佳产业环境奖”等荣誉资质，现已成为东北亚地区颇具产业规模和影响力的软件与信息服务中心，沈阳经济区工业软件产业、电子商务产业、文化创意产业集群化发展的重要基地。

沈阳国际软件园从建立至今取得了令人瞩目的发展，所以我们怀着殷切的心情前往目的地来印证我们心中对现代企业发展的认识 1.2社会实践的重要意义

这次参观考察企业的社会实践是为了更深地了解毛泽东思想，为了理论与实际相结合进行的社会实践，也是当代大学生了解现代企业发展，了解社会的一次重要的锻炼机会。使我们在参观中了解社会的需求，然后结合实践巩固自己的知识。参观现代企业也是对每一个大学生专业知识与素养的一种检验，它能让我们学到了很多平时在课堂上根本就学不到的知识实际操作的知识,既开阔了我们的视野，又增长了我们见识，为我们将来走向社会打下坚实的基础，也是我们走向工作岗位的第一步。

社会实践活动有利于我们的成长，也是学生成才的自身需要。以社会为课堂，以实践为教材，投入到社会实践中去接受基本教育和锻炼，不断提高我们的认识和解决实际问题的能力。理论需要由实践来证实。很多书本知识，必须由实践进行证实。大学时代是一个特殊的人生阶段，要掌握更多、更专业的知识，同时也要逐步学会适应从校园向社会的过渡。社会实践活动有助于解决我们对现实社会中诸多问题和矛盾的认识，让自己了解和认识基本国情，认清就业形势，结合自身的实际，树立正确的学习观念，实现我们大学生自觉学习的习惯。

2.社会实践的主要内容

2.1社会实践的具体安排（包括实践的时间、地点及主要路线）

于2016年7月28日下午两点坐出租车行驶约半个小时到达沈阳国际软件园F区。

2.2社会实践的内容

在决定参观沈阳国际软件园之后，来之前，我就在网上通过搜索沈阳国际软件园等关键字获得了一系列关于沈阳国际软件园的信息--沈阳国际软件园园区现有驻园企业418家，员工总数超过15000人。其中世界500强企业32家，中国软件百强企业11家，上市公司及子公司49家，包括EMC、飞利浦、DELL、京东研究院、施耐德、西门子、LG CNS、NTTDATA、SK、华联电子商务集团、腾讯∙大辽网、亚信科技、上海贝尔、辽宁铁塔公司、沈阳铁塔公司等国内外知名软件企业及研发中心均已入驻。2013年园区总产值260亿元，其中软件业收入150亿元，纳税5.32亿元；2014年园区总产值330亿元，其中软件业收入190亿元，纳税约6.2亿元。

看到如此令人瞩目的数字，我不禁对这个企业更加向往了。7月28日抵达目的地的那天，天空蔚蓝，空气清新，阳光明媚柔和，似乎迎合着我们喜悦的心情。我们到那儿的第一个园区是F园区，接待我们的是两位美丽的女士，负责带领着我们参观园区的内部建设，一行人首先去了F区的八号楼，穿过八号楼来到园区的内部，到处是祥和与美丽的景色，似乎向我们传递着一种包容，隐忍，厚积薄发的企业文化品质。一路上两位负责人不断地向我们讲解说着沈阳国际软件园的建设历史，发展历程和未来展望，我们认真地聆听着，甚至有位同行的同学拿起

了笔记不断地记录着。接下来又参观了园区的食堂，大家都赞叹食堂人文气息浓厚，有一种家的感觉，这不禁让我想起来最近看的一篇称赞华为，万达等大型企业伙食好的文章，只有把员工当家人来看的企业才是会迸发无限活力的企业。穿过食堂我们又来到一个充满现代化气息的展厅，负责人告诉我们说，这里是许多驻园企业的最新产品展示，一个个蕴含着高新技术的产品在展厅的显示屏上动态展示，一条条现代化的理念掠过我们的脑海，埋下了一颗颗创新的种子，大家叹为观止，恋恋不舍地离开了展厅。走了一会儿，负责人突然很激动指着一个会客厅骄傲地说道，李克强总理来园区视察时就是在这个会客厅里会见各位园区领导的，大家都很好奇的探着身子往里面望去，仿佛总理还在那儿滔滔不绝向众人贯彻着“大众创业，万众创新”的理念。之后我们又去博众青年创业工场看了看，也去那个会碰撞出金点子的咖啡厅坐了坐。

时光总是短暂的，时间不知不觉就过去了两个多小时，负责人将我们送到了园区外，我们恋恋不舍的离开了国际软件园，回去的路上大家话都很少，似乎都在思考此行。

3.实践感悟

参观考察的时间匆匆而过，经过这短暂而又充实的考察学习，我的感受颇多，若要对这短暂的考察学习做一个总结，只有一句话--出发时轻轻松松，是愉悦的心情；归来时沉甸甸的，是收获与责任。

在前去考察前，我就对这次社会实践充满了期待，所以也做了不少的准备，当考察学习后对比论证自己的想法，发现自己收获了很多，也思考了很多。这次参观考察企业的发展，我从负责人的口中了解到了沈阳国际软件园的发展历程，从最开始的模糊印象到慢慢的脑海里清晰显化的形象，我似乎看到了一个充满活力的人在向着美好的未来奔跑。让我们在身心上和视野上都感受了新的洗礼，使我们在考察学习中进一步认识自己，认识自己所扮演的角色，更认识了这一角色的重要性和发展的必要性，之所以这种收获不仅让我感受到压力，更让我感受到这是一种动力，是因为这种动力是一种使命，是一种值得投资、值得倾注心血的人生价值提升方式。

总之我们这次参观考察活动收获显著。通过负责人的细心讲解，我们领略了沈阳国际软件园近几年来的巨大变化，感受了企业发展的浓厚氛围，看到了他们通过不断地创新，推进企业发展的努力工作的态度，这正是一个现代化化企业能够迸发源源不断的活力的原因吧。

此次企业之旅，我还看到了现代企业那种高素质的体现。比如，一下车，负责人就温馨提示大家“不要踩到草坪上”。整个参观过程，大家都没有喧哗，企业里到处都是静悄悄的；大家一切都井然有序，没有造成各种拥挤。这或许是身为现代企业人的骄傲，也正是我们应该学习的。

作为一名将要步入社会的大学生，踏进社会这个门槛多少有点无知与胆怯，工作经验少社会知识储备不足让自己对未来总是抱有一种落后并且胆怯的心理，尤其是进入这样现代化的企业，通过这里优秀的人才，优秀的管理与现在的自己作对比，我们难免产生一种沉重的感觉。但是我们应该认识到自身的不足，认清当前的形势。现代企业的发展理念跟我们学生自身发展的理念很多地方是相通的，现代企业的许多优秀品质跟我们所追求的优秀品质也是相同的，我们应该学习现代企业的先进发展理念和优秀品质，为自己打造一个更加美好的未来。

参考文献：

[1] 李芝山.国有企业人性化管理的问题及对策研究——以湖南国有企业为例[J].科技和产业,2009,(1).[2] 张群.生产与运作管理[M].北京:机械工业出版社,2003

第7篇：毛概社会实践报告

中南民族大学马克思主义学院

《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》

课程社会实践作业

题目：学院：数学与统计学学院

专业：信息与计算科学

学生姓名：

学号：

任课教师：瞿小琳

前言：现阶段,我国地区之间、城乡之间的贫富差距十分突出,如何正确认识这

些差距和采取有效措施控制差距具有重大的现实意义和深远的历史意义。邓小平共同富裕思

想不仅是我国现阶段收入分配的指导思想和认识当前贫富差距问题的根本出发点和理论依

据,而且为我们控制当前日益拉大的贫富差距指明方向和思路。为理解和贯彻党中央的政策，更加深刻的理解毛泽东思想，我特在本院进行了一项以“大学生生活费”为主题的调研报告。

一、调查对象与方法。

（一）调查对象

数学与统计学学院大二学生

（二）调查方法

采取问卷调查形式，因考虑到个人隐私，所以是以匿名调查。

二、调查结果与分析

（一）调查结果

从调查结果发现，月费用1000元以上的人占10%，月费用700--1000

元的人，占30%左右，500--700元的人占40%，月费用500元以下的人，占20%左右。在这些学生之中，超过50％的学生拥有电脑、约90％的大学生拥有手机。

（三）问题分析

大学生生活费的报告结果，其实也是反映家庭经济情况的一个社会缩影，因

为深入家庭调查难度较大，所以我选择了在同学之中进行调查。从调查结果可以看出90%的学生的生活费都是在1000元以下，只有10%的学生生活费超过了1000元，说明我国的穷人比富人多太多。只有超过50%的学生有电脑，在21世纪，电脑其实应该是一个生活的必需品，而手机拥有数未达到100%，则说明了我国存在着那些极度贫困的家庭。然而在我国，能上大学的学生，家庭情况一般不会很差，这还没有考虑到那些没有能力支付子女上大学的家庭，从这里可以看到，我国的贫富差距不是一般的大了。

三、解决对策

从当前我国贫富差距问题的现状来看，虽说社会成员的收入差距尚未达到两

极分化的程度，但如果贫富差距不断扩大，就会引发一系列的社会矛盾和问题，甚至会威胁到社会的稳定和安全，所以应采取相关措施缩小我国的贫富差距。

（一）逐步实现城乡一体化，促进就业机构的调整。从目前来看，最主要的任务就是消除城乡之间在居住、就业、社保、教育、医疗、税收、财政和金融等方面不公平和二元化的政策和管理，引导农村富足劳动力有序转移。为此，应大力实行户籍制度改革，逐步实现城乡一体化，彻底消除城乡壁垒，疏通人口城镇化的渠道，通过户籍制度改革，促进农村人口流动，促进城乡劳动力的合理分工。

同时，要优先发展金融业、电信业、保险业等与农村工业发展有较大关联的第三产业，为小城镇建设服务。

（二）打破行业垄断，缩小行业收入差距。政府应采取措施降低非垄断行业的市场准入程度，为市场经济的发展创造公平竞争的环境，从而消除或减轻行业之间的不公平交易，缩小垄断行业与非垄断行业职工之间的收入差距。因此，要进一步完善社会主义市场经济体制，要通过立法来限制、减少市场垄断，坚决反对垄断价格行为，打击不正当竞争。另外，考虑对某些个人收入明显高于其他行业的垄断性行业应征收垄断税。在税收上要做到扶持低收入行业、困难行业的发展，保障其职工的基本收入和生活。

（三）深化收入分配制度的改革。控制收入差距于适当的范围之内必须兼顾效率和公平。胡锦涛同志在十七大上报告中承诺缩小中国日益扩大的贫富差距，改善人民生活。他说，“初次分配和再分配都要处理好效率和公平的关系，再分配更加注重公平”；他还强调，要“提高劳动报酬在初次分配中的比重”。另外，充分发挥税收对收入差距的调节作用，要制定合理的个人所得税起征点和累进税率，还应征收遗产税、高消费税等。还要通过增加公共支出、加大财政转移支付力度等措施，支持和扶助农村的发展。

（四）完善社会主义保障体系，保持社会稳定。要坚持社会统筹与个人帐户相结合的基本养老和医疗制度，进一步完善失业保险制度，完善城镇居民最低生活保障制度，加强农村社会保障体系建设，健全农村医疗保险、社会保险制度，以促进农村的稳定和发展。市场机制追求效率，社会保障则应更加注重公平。通过社会保障有效地实施再分配，使人民群众都能分享经济社会发展成果，构建共同的社会利益基础，才有利于化解社会矛盾，保持社会稳定，实现社会和谐，为经济的进一步发展创造条件。

（五）鼓励发展慈善事业，形成三次分配格局。有学者把“慈善事业机制”

称为“三次分配”机制。要缩小财富差距，就应当有三次分配：初次分配一定要讲效率，就是要让那些有知识、善于创新并努力工作的人得到更多的劳务报酬，首先富裕起来；二次分配要讲公平，政府应当利用税收等手段来帮助弱势群体，建立全面、系统、适度、公平和有效的社会保障体系；三次分配要讲社会责任，富人们应当在自愿的基础上拿出自己的部分财富，帮助穷人改善生活、教育和医疗的条件。另外，对于热心于慈善事业的企业，政府应该在税收和投资项目的立项审批等方面给予优惠和照顾，从而鼓励更多的企业家参与慈善事业，回报社会。附录：问卷调查表

关于大学生经济状况的调查问卷

同学你好，我是5班的杨秀豹，因为要做毛概的社会实践调查报告，需要此项调查，希望同学们抽出一小点时间划下勾就行，请同学们放心，这个是匿名的，不会暴露同学们的隐私。亲，在此我先谢过了^_^

1、请问亲的月生活费是？

A1000元以上B700~1000元

C500~700元D500元以下

2、请问亲是否拥有电脑

A有B没有

3、请问亲是否有手机

A有B没有

谢谢合作，祝同学天天开心^_^

第8篇：毛概社会实践报告

浙江工商大学

《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》

社会实践报告封面（2011－2012第二学期）

学院 班级

组长姓名学号自评分教师评分组员姓名学号自评分组员姓名学号自评分组员姓名学号自评分自评理由：

报告题目

概要（要求写明实践的时间、地点、方式、主要内容及分工等）：

正文写作要求：（1）字数4000字左右，附封面之后；（2）主题符合规定的范围；（3）内容真实可信，是本学期亲身实践的总结提炼（网上调研等非直接形式和以往的实践不能替代本学期必须完成的实践任务），报告内容包括实践过程、感受、体会、建议等主要方面；（4）正文后附上实践计划、原始材料；（5）实践报告以小组合作方式完成，每个小组限于4人之内（含4人）。以小组为单位完成的报告必须注明分工和每人所起的作用，报告必须是有机结合的整体，而非简单拼盘。每份报告需填一张封面装订在正文之上。鼓励以小组方式进行社会实践。（6）报告可以手写，也可打印。（7）社会实践报告如属抄袭，以不及格论处。（8）14周第一次课上交报告并以PPT的形式进行班级交流。如无特殊原因延期上交，最高分数不超过60。

一：概要

1：时间：5.4、5.5、5.6、5.7

2：地点：宝岛眼镜、精龙眼镜、亮视丽眼镜、同视眼镜、宝丽眼镜、尊龙眼镜、精丽眼镜、新月眼镜、下沙高校附近格子铺

3：方式：以顾客身份到店里咨询

4：主要内容：在眼镜店里，我们假扮顾客身份到店铺内购买美瞳，观察眼镜店配置美瞳的设备等环境，并向店主咨询美瞳的相关问题；在格子铺里，我们向店家咨询是否可以销售美瞳；以了解美瞳使用的安全性、销售的合法性、配置的规范性等。

5：分工：葛谨娴提出主题；在调查的过程中，蔡玉琴假扮配美瞳者，葛谨娴和薛晶晶陪同询问美瞳的相关问题，覃子夏负责拍照并观察店铺的环境。二：实践过程

实践第一天：5.4 星期五

按照实践计划，我们从学校附近的眼镜店开始走访。按照精龙眼镜和亮视丽眼镜的人流量，我们觉得亮视丽眼镜的美瞳配置的规范性等会比精龙眼镜要好，但是结果却让我们大吃一惊。精龙眼镜的服务员只告诉我们配美瞳是需要测量眼球弧度和瞳孔直径，当我们问到能否试戴时，老板明确表示美瞳不能试戴。而当我们问到美瞳有几层、色素会不会掉等敏感性问题的时候，老板是回避我们并转移话题的。

在亮视丽眼镜店的走访中，服务员相当热情，对于我们提出的问题是知无不言，但是他只在销售美瞳，对于美瞳的专业知识是全然不知。当我们问到配置美瞳眼镜需要符合什么条件的时候，店家回答我们说一般人都可以佩戴，不需要测量眼球弧度和瞳孔直径。我们同样问到美瞳有几层、色素会不会掉这些问题的时候，他回答说美瞳只有一层，花样就是直接画在上面的。我们都知道，美瞳是三层的，中间的花样是色素层，是不能直接接触眼球的。我们甚至还发现，亮视丽眼镜店竟然可以试戴美瞳的。当我们组的蔡玉琴同学提出试戴美瞳时，他就直接从展示美瞳的瓶子里将美瞳取出来，不要说是消毒了连最基本的清洗双手的步骤都没有。服务员用手帮忙试戴失败后，只是将美瞳片的形状拨正就继续往她眼睛里塞。试戴完之后，服务员把美瞳又直接放回原来的瓶子中。当我们询问瓶中的液体是什么的时候，服务员一本正经的说是隐形眼镜清理液，然而隐形眼镜清理液并不是完美的，这样的行为可能导致试戴人员眼睛交叉感染。而当时，正好有一个同学购买隐形眼镜，服务员在给该同学佩戴的时候，把她的隐形眼镜放在一个公共的盒子里面浸泡消毒，这样是的卫生条件实在让人惶恐。当要离开时，葛谨娴发现一些外文包装的美瞳片，有些不解地问老板。她介绍说，在美瞳片这个领域里，最好的品牌就是日本和韩国的，而他们家的产品都是从这两个国家进来的原装货，自然就都是外文了。看见她还是有些犹豫，服务员指着旁边很多的空瓶子说这些是这两天卖出的，很多人使用之后，口碑都很好。而在另一家亮视丽眼镜店的店家告诉我们，他们也允许试戴美瞳，但是不用测量眼球弧度和瞳孔直径，美瞳的所有尺寸都是符合一般人的眼球弧度和瞳孔直径的，美瞳的不同尺寸是为满足个人所需放大瞳孔的倍数而设置的。这让我们觉得很不可思议！实践第二天：5.5 星期六

今天，我们去了宝岛眼镜店、同视眼镜了解美瞳的配置。同视眼镜也是比较正规的配置美瞳的眼镜店。但宝岛眼镜店的美瞳配置过程相对来说更加规范和详细。首先服务员给我们看了美瞳的样板，但是跟前面的眼镜店不一样的是，宝岛眼镜店是以一个宣传小册子的形式展示美瞳，上面还标注了美瞳的***。服务员告诉我们，配美瞳首先需要检验眼睛是否适合配戴，比如患有沙眼、眼睛有炎症等不适合佩戴。配美瞳的度数是根据个人的实际近视度数通过换算公式计算出来的。此外，他还会让顾客填写一张检测表，上面记录着眼睛的所有信息包括测量眼球弧度和瞳孔直径等。美瞳在配戴一段时间后需送回眼镜店复查，以确保美瞳的安全性和洁净性。我们还观察到检验室里面的仪器非常齐全，墙上还有三张流程图，分别是：隐形眼镜配置步骤、隐形眼镜复检流程图、配置隐形眼镜注意事项。这些能让配镜者很好地了解到科学的隐形眼镜使用方法等。

尊龙眼镜店的老板还提供了很多美瞳的专业信息。比如，美瞳一般分为三层，两层透明的角膜接触片将一层专业颜料图层夹在期间，好似一个“三明治”。而劣质美瞳往往只有两层，不法商家将颜料直接刷在里层和外层的表面上，这种胶片直接接触眼球后容易磨损角膜，导致眼睛发炎，因此单以美瞳的薄厚来区分其质量的好坏简直是无稽之谈。隐形眼镜的直径是根据顾客的瞳孔直径来选择的，而不是由顾客本身需要瞳孔放大倍数决定的，并指出，卖美瞳是需要医疗器械许

可证的，网上很多卖美瞳的网店和实体的饰品店都是申请不到该证却是在销售美瞳。

实践第三天：5.6 星期天

今天，我们走访了下沙高校周边格子铺集中区域，在一家精品店里，我们观察到美瞳片都是装在密封的小瓶子里，用液体浸泡着，颜色大多是褐色、棕色和黑色的，也有一些是蓝色的，有的镜片上还有粉红桃心图案，或者两种颜色交叉。几十种花色摆在面前，让人眼花缭乱。我们还发现个别格子铺中存放美瞳的药水存在发黄的现象，有的美瞳还会粘到瓶底以致变形，其质量不能得到保证。与不同格子铺老板交谈中发现，有的老板很明确美瞳是禁止作为装饰品销售的，且清楚了解工商局在严厉打击该行为，而有点老板对于格子招租所销售的产品没有限制，美瞳也可以销售。对于美瞳的销售渠道、方式，我们认为还是需要得到更加广泛的关注和相关法律的限制和约束。

第9篇：毛概社会实践报告

对三峡大学社会实践报告情况的调查与分析

班级：*********姓名：*********学号：**********

进行社会实践活动是学生接触社会，进一步了解社会的方法之一，同时也能在一定程度上面增强学生的综合素质能力。而评价学生的社会实践活动成果标准之一就是社会实践报告，那么学生在面对需要上交的实践报告是一个什么样的看法，会又会如何处理实践报告？通过制作调查问卷，回收后有以下统计结果。

在面对需要定期交上社会实践报告的情况下，有超过百分之八十的同学都会选择的做法是在网上找几篇范文，然后从每篇中各节选一部分，然后拼成一篇，只有不到百分之二十的同学会选择进行一些调查或者是进行一些社会实践活动，然后再根据自己的社会实践体验然后写一篇实践报告。对于大都数学生来来说，会选择写一篇社会实践报告上交，而不是去真正的社会实践，对于理由大多数是学校或者老师对于社会实践的介绍重点都是在我们最终社会实践报告的格式应该是什么样子，该如何去进行社会实践，还有就是自己没有能力找到实践的地点。

在关于学校要求我们上交社会实践报告的目的方面，大约有超过百分之五十七的同学认为学校让学生写社会实践报告的目的在于鼓励参加学生的社会实践活动，有助学生进一步了解社会，并增强学生的实践能力。还有百分二十多的人，认为大学里让学生交社会实践报告，一方面在应付上级的要求，同时也有意与增强学生和社会接触，帮助学生走进社会，只有不足百分二十的同学认为，上交社会实践报

告只是学校为了追求某些东西的一个形式，最后上交的结果只是要求一个份数。所以对于大多数学生来说对于社会实践的目的都是很明确的，没有太过于偏激的想法。

但是在学校规定时间内必须要强制性的上交社会实践报告方面，超过了百分七十二的学生认为，在学生没有充足的空余时间的时候，对于学生来说不仅不能起到促进学生认识了解社会，增强学生综合素质能力的作用，反而会成为学生的一种负担，会让学生产生一种反感。对于规定时间内上交社会实践报告的意见及建议，几乎全部学生都提出了不要强制性让我们上交社会实践报告，因为在现实条件有冲突的情况下，强制性的上交就意味着促使学生抄袭。

对于调查结果的分析，首先来讲，大多数学生对于社会实践的目的还是挺明确，这也就说明学生是知道社会实践对于自身来说是有好处的。那么为什么既然知道这样做是好的，却很少有人做呢？当然不排除有一些人是懒惰心理占了上风。但是对于大多数学生来说其实对于社会实践没有一个清楚明确的认识，从心里不知道什么才算是社会实践，从老师或者是学校得到的暗示也仅仅是该如何写社会实践报告，实践报告是什么格式。对于社会实践没有一个清楚明确的认识，出于一个无知的情况下，只是知道要在规定的时间内完成并上交一篇社会实践报告，而且老师或者是学校也是重点强调的是社会实践报告，再加上一些外在因素，包括其他同学的做法，还有就是生活上或者学习上一些琐事大量的占用我们的时间，那么大多数学生最后选择把重点放如何才能上交一篇合格的实践报告，而不是社会实践上面也

应该是合乎情理。

社会实践报告上交是完成了，社会实践的历程到此结束，也算是圆满了吧。但是总有一天会有提到这个话题，而他们自身又很明确的知道社会实践目的在于使学生更深一步的了解社会，增强学生的一些实践能力，结果呢，在完成了一个周期后，才发现自己没有体会到什么是社会实践，经验收获也全然为零，仅仅经历的也仅仅是一个写社会实践报告的过程。应该有的没有得到，于是怨气就油然而生，只能是在一通愤世的陈词。这慷慨的陈词却能引起极大的共鸣，于是大家对此都表现出了一个消极的态度。对于一个认为没有实际意义的东西，时间长久了也就会消极对待。这样就形成了一个恶性循环。对于社会实践的建议，首先来讲，老师或者学校方面，应该纠正学生对于社会实践的误区，让学生明白什么样的实践可以是社会实践，还有就是告诉或者是引导学生如何去做好一个社会实践，不要把重点放在如何去写好一篇社会实践报告或是格式，而是回到实践中去。再次就是，老师或者学校要告诉真实的告诉学生，做一个社会实践，到底可以收获什么，不要夸大。如果一个人能够正确的看待付出与收获，即付出了得到了预期的收获，即便是很小的收获，积极情绪占上风。

由于这次调查时间比较紧，而且范围也比较小，分析上可能存在不足，还请见谅。

第10篇：毛概社会实践报告

关于北京市西城区社区群众文化生活状况的调查报告 社会实践地点:北京市西城区丰盛社区

一、社会实践的背景和地点

进入二十一世纪，文化已经成为了显示国家综合实力的重要武器，国家与国家之间的竞争正在逐渐变现为文化的竞争和碰撞、文明的融合与发展。所以中国的改革开放，科学发展以及社会和谐离不开对中国特色社会主义文化的建设，加快中国特色社会主义文化建设还有利于加强党的建设并且保持我党的先进性。国家的富强离不开文化的支持，民族的强大离不来文化的传承。文化的建设不仅在于国家的倡导更是在于我们每一个人的努力。为了加深对建设中国特色社会主义文化，提高公民思想道德素质、科学素养的认识我在过年期间对社区文化活动开展情况进行了调查。

西城区丰盛社区位于北京市西城区西单附近，是北京的核心地带，社区一共有3个小区，数千户居民。丰盛社区是西城区文明社区，平日里活动丰富，社区内居民生活安逸团结。丰盛社区的文化生活也体现了整个西城区的文化活动开展情况。本次调查以社区居民为主，以及对社区活动开展的观察。

二、社区的文化活动建设开展情况

今年正值北京“我的北京我的家”北京市群众文化年系列活动启动，在新年之际西城区要求精心安排好寒假、春节期间各类文化活动，丰富群众文化生活，着力营造喜庆祥和的社会文化氛围，对促进社会和谐具有重要意义。丰盛社区为了贯彻西城区要求，进行了一系列的文化活动，在寒冷的冬季温暖了社会温暖了人心。

社区为了扶持群众的文化团体，在假期举办了社区秧歌大赛，调动了全区街道居民来参加。这不仅使得一些退休在家的老年人有了一次参与展现自己的机会，还给了一些社区孤寡老人观看娱乐的机会。全社区居民欢聚一趟，共同欣赏这北京独有的文化。

在新年夜的晚上，社区为了照顾家人不在身边的老人以及贫困的家庭，特意把他们组织到一起，社区领导与他们坐在一起共同观看新年春节联欢晚会，社区还给他们买了各种食品饮料，关怀备至。

在今年，社区建造了属于社区自己的图书馆，拥有藏书6000册供居民借阅，丰富了居民业余生活。同时，社区在每周六都有放映各种影片，同时还有讲座，突出“敬老、爱幼、团圆、平安”理念，开展了好多老百姓特别是未成年人的公益性文化娱乐活动。这不仅对社会的文化建设起到促进作用还挺高了公民的思想道德素质以及科学文化素养。

在新年放假期间社区组织居民共赴庙会感受北京传统文化，吃北京小吃，玩各种传统游戏，看踩高跷等传统表演，使得居民充分感受节日气息的同时也放松了身心提高了素质。社区充分落实这一项文化惠民的重要工作，发挥了处于全市中心地理位置的优势，精心安排，同时还要把各类文化活动的盛况、群众积极参与和热烈反响宣传报道好。过节期间社区内的宣传栏内容丰富，更新快，信息量大，给居民提供大量信息，确保居民了解社会大事小情。

接下来社区在对中国特色社会主义文化建设方面的目标是，更加全面的贯彻落实科学发展观，做到扎扎实实，一步一个脚印。接下来重点发展网络，通过对社区领导的访谈了解到，社区希望建设一个上网点，使得那些家里没有网的居民可以通过互联网了解社会了解世界。

同时也想把社区影院做大做强，充分加强文化建设。

三、社区文化建设中存在的问题

1社区文化建设缺乏法律保障以及国家政策扶持

社区的文化建设的关系着可持续发展，及科学发展观。社区文化的建设不仅需要社区自身的努力，同时也需要国家政策的扶持。只有得到了法律的保障，才不会造成工作无头绪，统计无依据，考核无标准，管理不规范。在现在社会，如果没有国家政策扶持，企事业单位和教育文化机构很难会对社区给予各方面的支持，这样社区文化的发展战略将难以制定和实施。

2社区缺乏具有专业性的人才

社区文化建设一定需要专业的文化人才，这样才能居民大量的个性转化为共性，向着有利于社区发展的方向前进。社区为了进行文化建设需要社会学、心理学、法学、艺术等专业人才的入驻，提升社区的全面性。

3社区成员参与度偏低

社区文化活动主要面向社区居民，如果社区举办文化活动，居民的积极性不高，那活动举办就很困难，意义也就不大了。据调查，活动参与率一般达到30%就算是成功的了，一般参与率也就7%~10%，而且老年人和青少年儿童为主。老年人和儿童都是社会的弱势群体，影响力不大，对社会文化的促进作用不够明显。参与度不够高的原因主要因为在城市中心地带，人口流动性十分大，总有新搬来的住户，住户与住户之间都不太熟悉，人际交往比较少，关系比较冷漠，所以参与度比较低。

四、解决的思路

1加强法律保障

为了社会文化更好更快发展，必须给予社区文化建设以法律保障。加大文化基础设施建设和文化投入的力度。

2重视社区文化人才队伍的建设和管理

应注意把握好专业和业余两支社区文化人才队伍的管理和建设，做到相互支持。专业队 伍方面，要把社区专业性的任务做好，提高工作者素质提高社区居民素质。业余队伍方面，注意平时与社区居民的沟通联系，向专业人才学习。

3提高社区居民的参与度

社区工作人员平日里要多与社区居民沟通交流，形成互帮互助，多举办联谊活动，是居民增强归属感和归宿感。对于中青年人参与不热情的情况，主要原因是中青年人工作忙压力大，没有时间参与，所以社区耽误之际是解决中青年人参与度低的问题。

总之，社区文化建设的不断进步即有利于社会发展又有利于提高公民道德素质，增强公民归属感与责任感。只有公民道德文化素质，科学文化修养提高了中国才会更好更快发展。

第11篇：毛概社会实践报告

《毛泽东思想和中国特色社会主义

理论体系概论》

社会实践调查报告

题目:改革开放三十年百姓生活变迁

系别：机电动力与信息工程系

专业班级：11级机械（1）班

组长：白光（120110508028）

组员：杨斌（120110508028）

样刚（120110508028）

郑雪楠（120110508028）

马志惠（120110508028）

指导教师：施旋

日期：2012年11月2日

改革开放三十百姓生活变迁

一、调查说明

（一）调查方式：走访和问卷调查；

（二）查目的：与同学们一起了解和学习改革开放三十年对百姓生活中衣、食、住、行、思想、娱乐、文化的影响；

（三）调查对象：40年代、50年代、60年代、70年代

毛概社会实践报告

毛概社会实践报告册

毛概社会实践开题报告

毛概社会实践报告封面

毛概社会实践报告范文