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非遗教学工作总结

作者:fyf0531 | 发布时间:2020-11-20 12:08:07 收藏本文 下载本文

第1篇:群艺馆非遗工作总结

群艺馆2019年非遗工作总结

今年上半年以来,在县文化和旅游局的正确领导和全馆作人员努力下,我县非物质文化遗产保护工作取得了以下工作成绩:

一、加强绩效考核,签订目标责任书。

为进一步加强对全县省、州、县级非遗项目传承人绩效考核,我馆于1月份认真组织开展了2019年全县非物质文化遗产项目传承人考评会议暨传承人座谈会,将在册的63名省、州、县级传承人进行集中考核,考核合格后发放传承补助经费(省级8000元/人/年,州级2000元/人/年,县级1000元/人/年)共12.7万元,并签订下一年目标责任书。

二、加快田野调查,完善资料收集。

截至2019年6月30日,我馆共组织业务人员分赴阿猛镇石板房村、阿猛镇顶丘村、者腊乡那夺村、**乡响水龙村、干河乡沙松冲村、干河乡红舍克村、江那镇邑勒村、江那镇脚侧竜村、稼依镇小石桥村等20余个村寨,走访50余人,开展田野调查,挖掘调查了10项非遗资源,完成调查报告10篇,图片100余张,音视频资料10余g。

三、加强法制宣传,扩大对外影响。

为进一步加强全社会对非物质文化遗产的保护和重视,我馆采取多种方式进行宣传普及,一是在墨山广场播放《中华人民共和国非物质文化遗产法》、《云南省非物质文化遗产保护条例》录音广播,发放宣传资料;二是深入阿舍乡斗南村、平远镇大新村、者腊乡批洒村、维摩乡白沙坡村、江那镇窑上村等6个省、州级非遗项目传承基地,张贴《中华人民共和国非物质文化遗产法》,发放有关宣传资料,进一步增强人民群众的法制意识。

四、下半年工作计划。

为进一步加强我县省州县级非遗项目储备,下半年我馆将积极整理相关资料,按时立项申报。

一是继续做好省级项目《棒棒灯》、《彝族弦子舞》申报国家级非遗保护的相关后续工作;

二是将整理遴选出的6项非遗资源即传统医药:付氏草药热敷疗法;传统体育:砚山民间传统武术;传统技艺:青砖瓦制作;传统民俗:回族圣诞节;传统音乐:唢呐演奏、洞泾音乐,拟申报为2019年县级保护项目;

三是将报批州文化和旅游局同意的壮族尝新节、彝族草马节、砚山民间武术、苗族膼芦笙、回族牛干巴制作共5项县级非遗保护项目,继续申报为2019年州级非遗保护项目。

砚山县群艺馆

2019年6月30日

第2篇:非遗、11总结

为了让社团里面的人都有个相互的而了解,也是为了让大家以后更加团结,把我们社团发展的而更好,11月6日我们组织了一次素质拓展,在素拓中,我们把锻炼与参观相结合,我们去洛带进行了素拓,也让会员们多多了解了洛带这个古镇,稍后,我们又去长城攀爬,锻炼会员们的意志力。而素拓的成果也是非常可喜的,在素拓结束之后,我们社团的工作算是正式步上了轨道。

“非遗”社团的活动与外界的联系还是比较紧密的,就在素拓之后,我们不久便组织大家一起前 参观文殊坊参观及调查,让大家更好的理解什么是非物质文化遗产,也让会员们知道我们的任务是很艰巨的,对于现在日渐没落的非物质文化遗产,我们要做的事是相当之多的。关于这次参观与调查,得到了会员们的积极响应。

保护非物质文化遗产,也要让非物质文化遗产传承下去,为了让大家能更好的接触非物质文化遗产,11月1日开始,社团特开设了一个手工教授班,在每个周的周五晚7:00在4113专门教大家剪纸及其他手工技艺方面的东西,中间我们也会教大家一些其他的东西,我们特请来了卡卡巧手协会会长,教会员们一些简单的手工制作。会员们也很高兴有这样的机会可以学到一些东西,加入“非遗”社团如同在两个社团中学到的东西,而在明年的工作中我们会把手工班继续开展下去。

111月22日社团在这一学期还开办了一次非常大型的活动——“非遗”文化周,我们把真个活动分为“非遗”知识展示、“非遗”知识竞答、参观“非遗”传承基地、“非遗”征文比赛4个阶段。

在“非遗”知识展示中,我们邀请了洛带的一些大师来现场表演,有糖画、面塑、软陶、埙,名字作画、棕编在整个活动中,我们也做了关于非物质文化遗产知识的展板,路过的同学可以了解一下这些知识,在入场处还有一个题箱,有兴趣的同学可以抽题,答案都在我们的展板上。不管是谁,都有可能成为我们的幸运参与者,在之后的“非遗”知识竞答中我们就会抽取幸运参与者。展示现场热闹非凡,表示我们的活动很成功。

在“非遗”知识竞答中,我们就展板上的资料出题,参赛者都是做足了准备,相信这次的“非遗”知识传播是有作用的。而这次比赛更是校级的比赛,我们颁发的证书也是校级证书。最后我们将评出了一等奖一名、二等奖一名、三等奖一名。优秀奖6名,这次非遗知识竞答参加人数,达到了80人,相信,这次活动不管是对非遗知识的发展还是传承与保护作用都是非常大的。

在参观“非遗”传承基地中,我们将带着在知识竞答中的优秀者和抽取的幸运参与者一起参观郫县豆瓣厂、洛带古镇、川剧变脸艺术等等,这些都属于“非遗”传承基地。

总的来说,在这一年里社团的活动还是不少的,把“非遗”精神发扬光大,在活动中,会员们积极参加,充分将我们社团的性质表现了出来,为非物质文化遗产的传承与保护做出了贡献,而在活动中会员们也学到了不少东西,同时还锻炼了自己,让会员们在各个方面表现自我,给大家一个提升自我的机会。

在这学年的工作中,我们也存在不足的地方,有些工作没有好好的安排,在工作中对问题也不是够果断,没有严格的根据策划来做,使很多工作不能顺利的完成。

明年,我们会严格按照要求来工作,争取把工作做的最好!我们会把我们的社团搞得越来越好!

非物质着文化保护志愿者社团2011年 11月 28 日

第3篇:非遗工作汇报

为更好地传承和弘扬优秀的民间文艺,保护宝贵的民族文化遗产,堰桥实验小学在2012年成立了“无锡民间文艺校园实践基地”,并聘请中国泥人博物馆研究员高级工艺美术师徐存才、无锡市蓝印花布博物馆馆长徐瑞才、无锡市民协副主席、被誉为“江南百灵鸟”的吴歌大师唐建琴等数十位艺术家担任校外辅导员,分门别类指导课题研究中的“吴歌剧社”、“阿福工坊”、“吴韵吟诵社”“乡音小学堂”“小脚丫寻寻团”等五个社团开展具体研究活动。

活动期间,这些民间艺术家们先后多次来校,深入班级学生中间,手把手地教学,学生在与艺术家零距离的接触中,尽情吸取非遗文化的精髓,学校还在校园电视台开辟了一档用无锡方言播报的“老小讲劲头”栏目,并在校园里设立了一个“非遗小学堂”的宣传栏,堰小学子在一系列参观、访问、考察、调研等实践活动中,了解了无锡深厚的文化底蕴,感悟无锡人民的勤劳勇敢、敢为人先、包容大度的精神,激发了爱乡爱国情感。

学生的生活除了学习之外,作为中国人,传承承载着人类的文明,民族精神、民族情感、民族凝聚力的非物质文化遗产也是非常重要的,因为这是一个国家所独有的象征。此次活动中的每一个节目都充分体现了彩虹小学的在艺术教育的道路上所追求的目标,让每一个孩子都能“尖山马灯”是戴村镇申报的省级非物质文化遗产名录的项目,是民间艺术传统文化的奇葩,已被列入浙江民族民间艺术(造型艺术)重点保护,从前在春节期间举行隆重的马灯盛会是戴村云石一带数百年来流传下来的民间风俗。随着时代的发展,老一辈传承者相继去世,能系统地表演马灯的艺人为数不多,马灯文化面临着传承危机。为了保护和传承马灯文化,云石小学开展了“非遗文化进校园”活动,使学校成为马灯文化传承的主要阵地。通过活动的开展,调动学生了解非遗知识的兴趣,激发其学习民间文化,热爱民间文化,参与保护传承民间文化遗产的热情,丰富素质教育的方式和内容,促进全面发展。

据悉,该校还将把“尖山下马灯”编入校本教材,让这一非物质文化遗产在云小教育沃土生根、发芽、开花、结果。

今年北京回民学校“非遗进校园”的主题是“共赏非遗艺术,品鉴民族美食”,活动期间将举办“非遗”课程讲座、“非遗”小吃品鉴、“非遗”文化互动体验等内容,旨在培养学生们对民族文化的认知感和认同感,从而能够自觉主动地“保护非遗、传承非遗”,人人争做非物质文化遗产的承接人。参与其中,感受传统文化带给我们的“多彩童年”,享受“幸福人生”

北京回民学校负责人表示,学校三年来重点打造的“非遗进校园”活动已逐渐成为学校的特色品牌项目,深受学生们的广泛欢迎。在学校制定的“课外活动计划”大课表中,“非遗”课程以其较为成熟的活动课程模式,有效带动了其他兴趣小组、学生社团的发展。今后,学校将继续坚持“课外活动计划”的普及性、公益性、创新性等原则,挖掘社区、博物馆、文委等周边文化资源,为学生提供形式多样、丰富多彩的校园活动

为了让学生近距离了解非物质文化遗产,让非物质文化遗产得到传承,3月18日,中国小屯教育集团铁西路小学特邀安阳殷都区被列为安阳市级非物质文化遗产的五花炮拳的传承人栗如明、麦秆画的传承人黄艳泳、剪纸的传承人董焕娇、糖画的传承人李峰走进校园开展“非物质文化遗产传承人进校园”活动。

在活动现场,栗如明和他的徒弟们表演了徒手套路及刀、剑、棍、拐子、流星等各种拳械套路,精彩的表演引得了学生们的阵阵喝彩;麦秸工艺画又称麦草画、麦秸画,采用中国盛产的优质麦秸,经过十几道工序经心制作而成,保留了麦秸的自然光泽,一幅幅古色古香、惟妙惟肖,富有立体感、层次感,散发出自然光泽,环保、典雅的赏心悦目的作品让学生赞叹不已;一把剪刀、一张红纸就是剪纸老人董焕娇的工具,几剪刀下去,一只蝴蝶就翩翩飞来;糖画展示区被学生围得里三层外三层,只见李峰师傅用铁勺蘸少许稀糖,便开始在白色大理石板上运腕走笔,如丝的流糖随着手腕时抖时顿、快慢高低构成不同的形状,顷刻间一幅幅晶莹剔透、栩栩如生的“龙”“凤”“马”“鸡”“鱼”“蝴蝶”便跃然石板上,同学们争相索要。

本次活动得到了殷都区文化广播新闻和旅游局领导的大力支持,本次活动极大地开阔了学生的眼界和对非物质文化遗产的了解,学生们不仅看到了“货真价实”的非物质文化遗产,还与“非遗”项目亲密接触,与“非遗”名家面对面交流,通过亲身体验的方式了解“非遗”文化。据悉,安阳市铁西路小学是全国教育科学“十二五”规划教育部重点课题《非物质文化遗产校园传承研究》核心学校,该校积极探索非遗校园传承,已经开展了书法、武术等许多社团活动,非遗传承人进校园是该校实验的内容之一。

第4篇:非遗进校园工作总结

非遗进校园工作总结

XXXXXX非物质文化遗产 工作总结

文化遗产是民族文化的精华,是民族精神的结晶,传承和保护文化遗产是功在当代、利在千秋的大事。我公司对此高度重视,把非遗工作作为弘扬民族传统文化,提升XXX文化内涵,丰富广大人民群众物质、精神文化生活的一项大事来抓。切实加强领导组织人员开展深入细致的工作,在传承和保护工作中做了大量工作。

20XX年3月以来,我们对XXX的古作坊进行了长期的酿酒生产及遗址的保护工作,举行了古作坊投产议式,并利用每年XX月XX日的前后三天的XXX古文化节,对广大群众进行了XXX文化的宣传和酒的品尝,全公司非物质文化遗产的工作做了全面部署。利用白酒生产的空闲时间举办了全公司的酿酒员工培训班,使员工员全面掌握XXX传承技艺的内容、程序、步骤和要求,并坚持统一工艺、加强协调、全面实施、有序进行的指导思想开展传承培训。为确保传承工作稳定有序地开展,成立了以传承人XXX任组长,XXX任副组长,生

产车间部门负责人为成员的传承工作领导小组。以古窖池为基础,组成了传承工作班子,做到分工明确,责任到位。切实做到有组织、有计划的进行传承培训。利用酿酒生产周 期之间的停产时间,组织全车间人员,对杜康酒的酿造技艺进行了全面的讲解,使传承人能进一步掌握XXX的酿造技艺,使全体员工更加进一步的了解了XXX的历史及XXX的酿造工艺。在9月份生产开产之前,我起草了201X度XXX的生产工艺方案,经传承人XXX审批后组织车间全体员工进行讲解,使其全面领会,并在生产中加以应用。本年度主要培养的传承人是XXX、现年27岁,已从事酿酒生产6年之余,XXX、现年30岁、已从酿造4年之余,他们目前已提任班长和副班长,酿酒技术水平在我指导下不断的得到提高。我们经常深入班组对发现有潜力、有上进心的XXX、XXX等同志进行重点培养、作为下年度的传承对象徒弟,每月最少三次现场指导他们如何熟练掌握XXX酿造技艺,对出池酒醅及发酵过程的淘池酒醅通过感观鉴别,可以判断发酵情况的好坏,质量和产量的优劣,找出工艺中存在的问题。通过对XXX的品

尝,口感中存在的缺限,可以判断出生产中或勾兑中存在的问题,以便指导生产。掌握看酒花摘酒度技术。手握酒醅判断水份的温度的高低等技术。通过长期的现场指导和讲解,使他们通过不断实践、不断认识、不断总结、逐步掌握其技术核心要点,努力培养成为我公司能够独当一面的技术人才。不断加强和培养传承队伍,非物质文化遗产是以人为载体的,关键在于传承人,加大对非物质文化遗产传承人保护和培养至关重要。目前我公司面临传承后继缺人等问题,我公司将采取培养、扶持等措施,为传承活动创造良好的社会环境。加大对XXX酿造技艺人才的培养,进一步加强对非物质文化遗产保护与培育,促进形成富有XX地域特色的XXX产品系列,从而促进XXX传承技艺非物质文化遗产的保护和传承。加大宣传力度,扩大产品市场覆盖面。我公司生产的XXX牌系列产品,远销全国各地,畅销东北、广东、山东、北京、内蒙等省份和地区,深受广大消费者的青睐,取得了很好的市场回报。曾被评为亚洲经济联合会峰会唯一指定接待用酒,并获得了“联合国国际和平周贡献奖”。并在中央 电视台一套晚间天气预报栏目进行广告宣传。总之XXX酿造技艺这一非物质文化遗产将会世世代人代永久的传承下去。

金慈实验小学“非物质文化遗产传承示范校”创建工作总结 民族民间文化是一种区域文化,是一种大众文化,是中华优秀传统文化的重要组成部分,更是校园文化的重要源泉和基础。把民族民间文化引进校园,不仅是对民族民间文化的传承和发扬,也是创建特色校园文化的重要内容。随着素质教育的日益推进,新课改的不断深入,教育观念,教育模式,教育内容发生了深刻的变化。学校只有在平常的教育教学活动中,自觉地实现文化传承,养成实现文化传承的意识和能力,使学校的教育更好地体现出民族地区的社会生活、社会习俗和宗教信仰特色。为了认真贯彻落实《中华人 民共和国非物质遗产法》,促进我市非物质文化遗产的保护和传承工作,金慈实验小学自20XX年开始就全面开展了 “张家界非物质文化遗产传承示范学校”的创建的活动,现将一年多来的工作情况汇报如下:

一、高度重视,成立组织机构

为加强此项工作的组织领导,特成立了“张家界非物质文化遗产传承示范学校”的创建活动领导小组,校长任组长,分管副校长为副组长,全体行政为组员,具体负责相关活动的开展。

二、工作内容

1、围绕土家族的历史文化,人情风俗,文化活动内容及开展的形式等方面内容,重点搜集了散落在慈利县境内的民族体育、民间歌谣、民间戏曲、民间风俗、民族饮食、以及民间工艺制作等原始资料。并对收集的资料进行科学的整理,使其内容更科学、更丰富,适合学生传承特点,符合民族特色。

2、开设民族特色课,进一步做好传统文化与现代文化的整合工作。

3、发挥土家摆手舞的辐射优势,带动并加强我县精神文明建设。

三、取得的成绩: 1、丰富了校园文化建设的内涵

民族民间文化进校园是学校教育的重要内容之一,是培养学生爱国爱家,弘扬民族精神的重要材料,也是创建特色学校,丰富校园文化建设的重要课题。我们紧紧围绕土家传统文化,在教学中去传承民族地区的社会生活、风俗习惯,通过努力,民族民间文化教育已经成为我校特色教育的重要部分。

2、营造了良好的社会氛围

随着此项工作的深入开展,凡是参与此项活动的老师,各级领导以及民间艺人都深刻认识到,很多民族民间文化精髓随着岁月流逝,渐渐被人们淡化或遗忘,学校必须要紧紧抓住机会,通过各种途径去挖掘整理,传承优秀的民族文化,在社会上营造良好的氛围,唤起全民意识,为此,在这1年多的工作中,我校根据实际,结合上级部门的安排,积极组织,开展各项活动,多次组队走村入寨,进行宣传发动工作。就如何挖掘、保护、传承“非物质文化遗产”进行了友好交谈。为深入开展此项工作创造了条件,同时也为我校精神文明建设长远健康发展奠定了基础。为挖掘,传承保护优秀民族文化营造了良好的社会氛围.3、增进了学校、家庭、社会三者间的友谊,为学校工作打开了新局面。在开展此项活动中,我们紧紧抓住教育质量这一中心,把学校工作与传承优秀文化相结合,与老百姓最关心的子女教育相结合,在访查,深挖的同时,不忘本 职工作,把深挖资源与家访结合起来,收集老百姓对学校工作的各项意见和建议,同时对留守儿童和单亲家庭子女,贫困户进行对口

帮扶。这一做法,既收集到了我们所需要的资料,又帮助了贫困学生,更难得的是得到了社会的赞誉和认可,无形之中提升了学校的社会名誉,为更好地开展民族民间文化进校园创造了条件,大大地调动了全社会挖掘,传承保护优秀民族文化的积极性,许多民间艺人积极主动献计献策。为我校开展民族民间文化进校园既节省了时间,又拓宽了空间。4、拓宽了视野,调动了学生,改善了条件

在开展此项活动的过程中,我们得到了慈利县青少年活动中心的资金投入,弥补了开展此项活动经费不足的问题,在青少年活动中心的资助下,我们建立了金慈少年宫,每个学期,根据活动需要,我们都会通过精心预算,购置了活动所需的一系列乐器、服装。这项投入,吸引了一大批学生投入到此项活动中,为开展此项活动保障了物质基础,同时,在活动中,我们根据工作需要,我们适时调整工作计划,成立了资料收集整理组,校本教材开发组,这两个小组的建立,为了解,研究我县民族文化特色提供了大量的原始依据,为实施素质教育开辟了捷径,通过广大教师的收集,整理与编排,提高了教师进行校本研修的能力,为我校开展校本教研创造了条件。

5、上级领导大力支持,1年多来,慈利县文化局,慈利县委宣传部、县文明办、县妇联、团县委等部门领导多次到我校调研,观看才艺汇演,充分肯定了我校民族民间文化进校园取得的成绩。为我校民族民间文化进校园特色创建营造了浓郁的社会气氛和社会环境。

6、组织学生积极开展的各项活动,1年多来,我们开展了以下活动:、开展了“张家界民间文艺进校园”活动,聘请了慈利县民间艺人卓名建、郭辉、李长生等数几位艺术家担任校外辅导员,分门别类指导了 “溇

澧欢歌”、“打硪”、“土家摆手舞”“渔鼓”等活动。

活动期间,这些民间艺术家们先后多次来校,深入班级学生中间,手把手地教学,学生在与艺术家零距离的接触中,尽情吸取非遗文化的精髓,学校还在校园“红领巾”广播站开辟了一档用慈利方言播报的“慈利大探秘”栏目,并在校园里设立了一个“非遗小学堂”的宣传栏,金慈学子在一系列参观、访问、考察、调研等实践活动中,了解了慈利深厚的文化底蕴,感悟慈利人民的勤劳勇敢、敢为人先、包容大度的精神,激发了爱乡爱国情感。学生的生活除了学习之外,作为中国人,传承承载着人类的文明,民族精神、民族情感、民族凝聚力的非物质文化遗产也是非常重要的,因为这是一个国家所独有的象征。此 次活动中的每一个内容都充分体现了金慈实小在艺术教育的道路上所追求的目标,让每一个孩子都了解“板板龙灯”是龙潭河镇申报的省级非物质文化遗产名录的项目,是民间艺术传统文化的奇葩,已被列入湖南民族民间艺术重点保护,从前在春节期间举行隆重的板板龙灯盛会是龙潭河一带数百年来流传下来的民间风俗。随着时代的发展,老一辈传承者相继去世,能系统地表演板板龙灯的艺人为数不多,板板龙灯文化面临着传承危机。为了保护和传承马灯文化,金慈实小开展了“非遗文化进校园”活动,通过活动的开展,调动学生了解非遗知识的兴趣,激发其学习民间文化,热爱民间文化,参与保护传承民间文化遗产的热情,丰富素质教育的方式和内容,促进全面发展。

学校还准备将 “板板龙灯、打硪、土家摆手舞”编入校本教材,让这一非物质文化遗产在金慈教育沃土生根、发芽、开花、结果。

今年我校还举办了“共赏非遗艺术,品鉴民族美食”为主题的“非遗进校

园”活动,活动期间将举办“非遗”课程讲座、“非遗”小吃品鉴、“非遗”文化互动体验等内容,旨在培养学生们对民族文化的认知感和认同感,从而能够自觉主动地“保护非遗、传承非遗”,人人争做非物质文化遗产的承接人。参与其中,感受传统文化带给我们的“多彩童年”,享受“幸 福人生”

我校负责人表示,学校两年来重点打造的“非遗进校园”活动已逐渐成为学校的特色品牌项目,深受学生们的广泛欢迎。在学校制定的“课外活动计划”大课表中,“非遗”课程以其较为成熟的活动课程模式,有效带动了其他兴趣小组、学生社团的发展。今后,学校将继续坚持“课外活动计划”的普及性、公益性、创新性等原则,挖掘社区、博物馆等周边文化资源,为学生提供形式多样、丰富多彩的校园活动 为了让学生近距离了解非物质文化遗产,让非物质文化遗产得到传承,去年12月份,我校特邀慈利非物质文化遗产的“渔鼓”、“打硪” “麦秸工艺”传承人卓名建、李长生、刘海初三位艺人走进校园开展“非物质文化遗产传承人进校园”活动。

在活动现场,几位老人的精彩的表演引得了学生们的阵阵喝彩;棕编工艺又称编货、棕编工艺,采用优质棕,经过十几道工序经心编制而成,保留了棕的自然光泽,一件件古色古香、惟妙惟肖,立体感强、散发出自然光泽,环保、典雅的赏心悦目的作品让学生赞叹不已;一把剪刀、一张红纸就是剪纸老人董春姑的工具,几剪刀下去,一只蝴蝶就翩翩飞来;糍粑展示区被学生围得里三层外三层,只见李大国师傅用打好的糍粑团,便开始在白色大理石板上左右飞动,快 慢高低构成不同的形状,顷刻间一个个形状各异、香气扑鼻的糍粑便跃然石板上,同学们争相索要。

为更好地传承和弘扬优秀的民间文艺,保护宝贵的民族文化遗产,堰桥实验小学在20XX年成立了“无锡民间文艺校园实践基地”,并聘请中国泥人博物馆研究员高级工艺美术师徐存才、无锡市蓝印花布博物馆馆长徐瑞才、无锡市民协副主席、被誉为“江南百灵鸟”的吴歌大师唐建琴等数十位艺术家担任校外辅导员,分门别类指导课题研究中的“吴歌剧社”、“阿福工坊”、“吴韵吟诵社”“乡音小学堂”“小脚丫寻寻团”等五个社团开展具体研究活动。

活动期间,这些民间艺术家们先后多次来校,深入班级学生中间,手把手地教学,学生在与艺术家零距离的接触中,尽情吸取非遗文化的精髓,学校还在校园电视台开辟了一档用无锡方言播报的“老小讲劲头”栏目,并在校园里设立了一个“非遗小学堂”的宣传栏,堰小学子在一系列参观、访问、考察、调研等实践活动中,了解了无锡深厚的文化底蕴,感悟无锡人民的勤劳勇敢、敢为人先、包容大度的精神,激发了爱乡爱国情感。

学生的生活除了学习之外,作为中国人,传承承载着人类的文明,民族精神、民族情感、民族凝聚力的非物质文化遗产也是非常重要的,因为这是一个国家所独有的象征。此次活动中的每一个节目都充分体现了彩虹小学的在艺术教 育的道路上所追求的目标,让每一个孩子都能“尖山马灯”是戴村镇申报的省级非物质文化遗产名录的项目,是民间艺术传统文化的奇葩,已被列入浙江民族民间艺术重点保护,从前在春节期间举行隆重的马灯盛会是戴村云石一带数百年来流传下来的民间风俗。随着时代的发展,老一辈传承者相继去世,能系统地表演马灯的艺人为数不多,马灯文化面临着传承危机。为了保护和传承马灯文化,云石小学开展了“非遗文化进校园”活动,使学校成为马灯文化传承的主要阵地。通过活动的开展,调动学生了解非遗知识的兴趣,激发其学习民间文化,热爱民间文化,参与保护传承民间文化遗产的热情,丰富素质教育的方式和内容,促进全面发展。

据悉,该校还将把“尖山下马灯”编入校本教材,让这一非物质文化遗产在云小教育沃土生根、发芽、开花、结果。

今年北京回民学校“非遗进校园”的主题是“共赏非遗艺术,品鉴民族美食”,活动期间将举办“非遗”课程讲座、“非遗”小吃品鉴、“非遗”文化互动体验等内容,旨在培养学生们对民族文化的认知感和认同感,从而能够自觉主动地“保护非遗、传承非遗”,人人争做非物质文化遗产的承接人。参与其中,感受传统文化带给我们的“多彩童年”,享受“幸福人生” 北京回民学校负责人表示,学校三年来重点打造的“非遗进校园”活动已逐渐成为学校的特色品牌项目,深受学生 们的广泛欢迎。在学校制定的“课外活动计划”大课表中,“非遗”课程以其较为成熟的活动课程模式,有效带动了其他兴趣小组、学生社团的发展。今后,学校将继续坚持“课外活动计划”的普及性、公益性、创新性等原则,挖掘社区、博物馆、文委等周边文化资源,为学生提供形式多样、丰富多彩的校园活动

为了让学生近距离了解非物质文化遗产,让非物质文化遗产得到传承,3月18日,中国小屯教育集团铁西路小学特邀安阳殷都区被列为安阳市级非物质文化遗产的五花炮拳的传承人栗如明、麦秆画的传承人黄艳泳、剪纸的传承人董焕娇、糖画的传承人李峰走进校园开展“非物质文化遗产传承人进校园”活动。

在活动现场,栗如明和他的徒弟们表演了徒手套路及刀、剑、棍、拐子、流星等各种拳械套路,精彩的表演引得了学生们的阵阵喝彩;麦秸工艺画又称麦草画、麦秸画,采用中国盛产的优质麦秸,经过十几道工序经心制作而成,保留了麦秸的自然光泽,一幅幅古色古香、惟妙惟肖,富有立体感、层次感,散发出自然光泽,环保、典雅的赏心悦目的作品让学生赞叹不已;一把剪刀、一张红纸就是剪纸老人董焕娇的工具,几剪刀下去,一只蝴蝶就翩翩飞来;糖画展示区被学生围得里三层外三层,只见李峰师傅用铁勺蘸少许稀糖,便开始在白色大理石板上运腕走笔,如丝的流糖随着手

腕时抖时顿、快慢高低构成不同的形状,顷刻间一幅幅晶莹剔透、栩栩如生的“龙”“凤”“马”“鸡”“鱼”“蝴蝶”便跃然石板上,同学们争相索要。

本次活动得到了殷都区文化广播新闻和旅游局领导的大力支持,本次活动极大地开阔了学生的眼界和对非物质文化遗产的了解,学生们不仅看到了“货真价实”的非物质文化遗产,还与“非遗”项目亲密接触,与“非遗”名家面对面交流,通过亲身体验的方式了解“非遗”文化。据悉,安阳市铁西路小学是全国教育科学“十二五”规划教育部重点课题《非物质文化遗产校园传承研究》核心学校,该校积极探索非遗校园传承,已经开展了书法、武术等许多社团活动,非遗传承人进校园是该校实验的内容之一。

第5篇:非遗半年工作总结

2012年上半年临清市非物质文化遗产保护工作总结

非物质文化遗产保护工程是国家“十一五”期间重点文化项目,具有深远的战略意义和现实意义。我市非物质文化遗产保护工作,在临清市委、市政府的高度重视和市文化广电新闻出版局及有关部门大力支持下,经过市非遗保护中心工作人员半年的辛勤工作,取得了以下工作成绩。

(一)、非物质文化遗产项目名录保护情况。

加大临清市级名录的公布。经过了我市非物质文化遗产保护中心工作人员的深入挖掘整理,成功公示了我市第四批非物质文化遗产项目名录,共十三项,其中民间文学三项(竹竿巷的故事、龙山和凤凰岭的传说、王朝佐的故事);传统舞蹈一项(水西腰鼓);传统技艺四项(老虎鞋的制作工艺、熏鸽制作工艺、风箱制作工艺、木制圈椅制作工艺);传统美术两项(木刻画、灶王爷年画);民俗两项(“二月二”打仓囤、薛刘逯古庙会);传统医药一项(德善堂细针)。截止到目前为止,我市非物质文化遗产项目共达112项。

(二)、非物质文化遗产传承基地的保护工作开展情况。

我市非物质文化遗产生产性保护工作,采取合理利用与传承发展相结合。临清贡砖现在已通过规模性生产,产生了

一定经济效益,既合理利用了我市优秀的非物质文化遗产,又进一步推动了项目的传承与发展。

今年上半年非物质文化遗产保护中心工作人员对临清永祥贡砖生产基地以及临清肘捶传承基地进行了工作督导,投资5万元建设了贡砖展厅。对临清贡砖烧制技艺传承基地的资料进一步充实整理。并从该项目的保护规划实施情况及保护现状、保护单位履行保护职责情况、代表性传承人义务履行情况 等几个方面进行了督导。临清肘捶也在5月中旬进行了肘捶进校园活动,同教育局联合,组织各学校体育教师,教授肘捶技法,并逐步在校园推广。并计划下半年对临清时调进行视频资料的拍摄和关盘的发行工作。

(三)、举行临清市农村文艺调演活动。经过几个月的精心筹备,2012年4月,由临清市文化馆主办的“信合杯” 2012年临清市农村文艺调演活动在新华办事处五楼大厅拉开帷幕。此次活动为期近两个月,覆盖全市十六个镇、办事处,调演活动中展示了临清市深厚的民俗文化资源和独特的地域文化魅力。其中,多项非物质文化遗产保护项目,洼里秧歌、四根弦、临清琴曲、等纷纷亮相舞台。

(四)、临清肘捶走进文博会

第八届中国(深圳)国际文化产业博览交易会于5月18日至21日在深圳举行。我市的国家级非物质文化遗产——临清肘捶作为罗湖分会场的重要项目参加了文博会。我市文

化局局长王兴刚同志、临清市肘捶研究会会长申孝生、副会长花俊起、副会长兼秘书长贾生旺三位同志受邀参加了开幕仪式。大家一起观看了深圳精武国学院临清肘捶弟子们的表演。精彩的表演博得一阵阵掌声。会后大家一起合影留念。这是临清肘捶第一次参加这样高规格的文博会,也是肘捶走向全国的良好开端。

(五)、“文化遗产与文化繁荣”——第七个中国文化遗产日活动丰富多彩。

我市在第七个文化遗产日期间,在临清市登瀛广场举行了宣传活动,临清运河文化协会也组织了临清胡同游览活动,文化遗产展牌前围满了观众。相关的领导和观众给予了高度的评价。同时我市非物质文化遗产保护中心还组织了临清肘捶、临清时调赴聊城参加非遗日项目展演活动,活动期间还对我市三位省级非物质文化遗产项目代表性传承人景永祥、申孝生、洪玉卿授予了铜牌。

(六)、积极配合省非物质文化遗产保护专家山东省艺术学院设计学院院长徐大海教授对我市手工技艺类非物质文化遗产项目进行了实地拍摄。

非物质文化遗产的保护工作,是一项系统性的工程,需要我们在今后的工作中进一步加大对非物质文化遗产保护宣传力度,积极开展对我市非物质文化遗产重点项目、保护成果宣传,增强民众传承保护意识。同时我们还要深入挖掘名录

项目的多重价值,发挥其在文化传承和文化创新,满足人民群众精神文化需求,提高民族文化素质以及对外文化交流等方面的积极作用。在保持本真特点和核心技艺的前提下,探索资源的合理利用,融入到当地旅游业、演艺业、新农村开发里,促进项目的传承与发展,为我市经济、社会全面协调可持续发展做贡献。

第6篇:非遗日活动总结

我国以百余项活动迎接第三个“文化遗产日”

记者11日获悉,为迎接6月14日我国第三个“文化遗产日”,文化部等部门将组织演出、展览、讲座等百余项活动,普及文化遗产保护知识,让公众进一步了解保护非物质文化遗产的重要意义。

来自震区的民间艺人将一展绝活

2008中国非物质文化遗产展演从6月11日开始,至9月1日结束。展演的节目是从全国各地入选国家级非物质文化遗产名录的表演类项目中精选出的,以传统戏曲为主,包括福建的高甲戏、山东的柳琴戏、浙江的婺剧、北京的曲艺、江苏的淮海戏、东北的二人转、安徽的傩戏等。

来自四川省包括地震灾区在内的民间艺人,将在6月14日带来四川民族民间歌舞专场演出,其中有羌族演员近20名,有的演员家中有伤亡情况,还坚持参加演出,向全国人民展现四川同胞面对重大自然灾害时不屈不挠的坚强意志和重建家园的决心。

传承人露身手 珍贵古籍现真容

8月1日至9月15日,2008中国非物质文化遗产传承人技艺展将在民族文化宫展览馆举办。展览以图文展板、实物展品、多媒体演示等方式,向观众展示近年来我国传承人保护的基本状况和主要成绩。为了让观众零距离地感受我国非物质文化遗产的独特魅力和传承人的非凡创造力,届时将邀请剪刻、编结、织染、雕镌等传统手工技艺的传承人作现场表演。

国家珍贵古籍特展将于2008年6月13日至7月20日在国家图书馆古籍馆举办。2008年3月1日国务院批准颁布首批《国家珍贵古籍名录》,此次展览集中展示了列入其中的珍贵古籍,是新中国成立以来规模最大、范围最广、展品最精的大型古籍展览,展出的古籍善本近400种,包括六朝隋唐写本、宋元旧本、宋明拓本以及版画、简帛文书和民族语文古籍等。

尽显人文奥运风采

配合第29届奥运会在北京召开,北京市在“文化遗产日”期间也准备了内容丰富、形式多样的活动,据统计共有近百场展览、演出、讲座等。

北京市的“文化遗产日”活动包括五个部分。一是在北京市16个区县、社区举办“华影争艳迎奥运”全国皮影展、2008怀柔汤河川满族风情展、“感悟端午节俗传承民俗文化”等系列活动;二是在奥运文化广场、奥运主题公园等地举办来自全国其他省区市的有关单位和非物质文化遗产传承人的广场演出;三是北京市承办的河北梆子、京剧、昆曲演出等剧场演出;四是景泰蓝经典艺术作品展、金漆镶嵌作品展等展览;五是在地坛公园、北京大学等地举办2008北京端午文化研讨会、“端午节民俗知识”讲座、北京老字号非物质文化遗产在线访谈等讲座。(记者周玮)

第4个中国文化遗产日活动扫描

北京 少数民族音乐舞蹈展演

6月12日至14日在京举行的少数民族传统音乐舞蹈展演,汇集了全国10个省(区、市)的蒙古族长调民歌、基诺大鼓舞、羌笛、维吾尔刀郎麦西热甫、山南昌果卓舞等14个特色鲜明的少数民族传统音乐舞蹈类国家级非物质文化遗产名录项目,涉及藏族、维吾尔族、羌族、基诺族、蒙古族、壮族、哈萨克族、朝鲜族、苗族、侗族、回族、哈尼族、土家族13个少数民族。参演的共有160名民间艺人,其中有13名国家级非物质文化遗产项目代表性传承人,年龄最小的10岁,年龄最大的85岁。

四川 探讨灾难与非遗保护议题

在第二届中国成都国际非物质文化遗产节上,来自全球的80余位专家学者围绕“灾难与非物质文化遗产保护”主题,踊跃发言,深入探讨国际社会面对现代化、全球化以及灾难给非物质文化遗产保护带来的影响,以及相应的非物质文化遗产保护措施和机制。与会代表对汶川大地震发生后,中国政府积极抢救和保护非物质文化遗产所作出的努力工作表示赞叹,认为其宝贵经验为以后世界各国在灾难发生时如何采取应对措施提供了一个完美范文。经过充分的讨论和交流,与会专家一致通过了非物质文化遗产保护国际论坛《成都共识》。

福建 两岸闽南文化保护研讨

“文化遗产日”活动期间将举办各类活动,包括第三届闽台对渡文化节暨蚶江海上泼水节;海峡两岸闽南文化生态保护研讨会;闽南文化生态保护专题展览;涉台文物保护图片展等,同时,还将举办纪念林则徐系列活动。闽南文化生态保护研讨会将围绕闽南文化生态保护区与海西“两个先行区”建设、海峡两岸文化生态的共同特征、生态保护、文化多样性、资源利用、生态文化村落等10多个议题展开讨论。

此外,在“文化遗产日”活动期间,福建省的世界文化遗产申报点、文物保护单位、博物馆、纪念馆将全部免费开放。

江苏 古琴四大流派传人音乐会

遗产日期间,将举办中国“人类非物质文化遗产代表作”江苏古琴艺术四大流派传人音乐会,江苏织绣艺术精品展和江苏民间乐舞展演等活动也都在紧锣密鼓酝酿之中。

6月13、14、15日晚,古琴艺术进校园――“国乐·琴韵雅集”古琴专场音乐会和古琴音乐鉴赏会上,四大流派传人将走进南大、东大和南师大,演出代表性曲目。6月13日至18日,通过图文展示和现场演示,苏州平绣、发绣、乱针绣、云锦、宋锦、缂丝、雕花天鹅绒等江苏织绣艺术精品将在南博与观众见面。

陕西 秦腔传承人交流展演

在全国“文化遗产日”到来之际,为加深秦腔传承人的社会影响,激发青年秦腔演员对秦腔事业的敬业精神和对秦腔艺术精益求精的追求意识,由陕西省文化厅主办,省振兴秦腔办公室承办,陕西书画艺术研究院协办的“陕西省秦腔项目代表性传承人传习交流展演”活动,将于6月13至16日在西安人民剧院举行。届时11名传承人将携弟子同台演出三场折子戏、一场清唱,展示继承发展秦腔的艺术成果,互动交流传习经验,再现他们独特的秦腔流派风格。演出过程中还将举行拜师仪式,为秦腔传承人开展传习活动创造良好条件,培养造就更多的秦腔人才,促进秦腔传承发展。

湖北 非遗展览走进高校

湖北非物质文化遗产宣传活动即将拉开大幕。6月13日当晚,“荆楚记忆”——全省非物质文化遗产宣传月启动仪式文艺晚会将在湖北剧院举行。同时首义广场将举办非物质文化遗产大型图片展和民间文艺系列展示。整台晚会和场外展示,将集中全省800多名专业演员与民间文艺展演队伍。

非物质文化遗产大型展览将走进高校,国内知名专家学者也将设坛开讲。全省各地还将陆续开展群众签名、专题讲座、大型图片展示、文艺演出周等活动,集中展示湖北省非物质文化遗产的丰富资源和巨大魅力。

“BMW中国文化之旅”再启程

作为2009年“文化遗产日”的系列活动之一,以及“中国成都国际非物质文化遗产节”的重要组成部分,2009“BMW(宝马)中国文化之旅”车队将于6月10日从四川成都出发,深入走访绵竹、都江堰等地震重灾城市和汶川、茂县等羌族聚集区,而后进入甘肃省,最后北上青海到达黄南热贡文化生态保护区。沿途BMW将对亟待保护和传承的部分非遗项目进行捐助。

这是BMW第三年启动文化之旅,进一步实践“政府主导,企业参与”的非物质文化遗产保护模式。作为学术支持单位,中国非物质文化遗产保护中心将继续对“BMW中国文化之旅”的项目遴选、资料编纂、实物收集、专家咨询等多方面给予支持和指导。

大型昆曲原创剧目将推出

一部大型昆曲原创剧目――《大中华史诗》不久将亮相京城。这是日前在北京举办的“中华传统文化及非物质文化遗产的探索、创新与推广”活动上发布的信息。《大中华史诗》融合哲学、文学、玄学等学科并集诗、词、曲、赋为一体,由鸿蒙墅苑集团倾力打造。该公司十余年来致力于弘扬、创新中华传统文化,今后他们还将陆续推出原创大型神话动漫系列《混沌》、《沌沌》、《蒙沌》等文化创意成果,同时在全国建设九大主题文化基地。

(来源:人民日报海外版)成都确定每两年办一届非物质文化遗产节

记者2日从四川省文化厅获悉,文化部已于日前复函四川省文化厅,正式同意四川每两年于中国文化遗产日期间,在成都举办“中国成都国际非物质文化遗产节”。

据四川省文化厅有关负责人介绍,“中国成都国际非物质文化遗产节”将由文化部、四川省政府主办,同时由文化部邀请联合国教科文组织参与主办,成都市政府、四川省文化厅、中国非物质文化遗产保护中心承办。

据了解,四川省和成都市有关部门将尽快研究建立办节的长效机制,推进非物质文化遗产名录项目、代表性传承人和文化生态实验区的保护,并加强非物质文化遗产专题博物馆、民俗博物馆、传习所的建设,加快非物质文化遗产保护专业人员培养,加强国际交流、合作和展示的基础平台建设。

“中国成都国际非物质文化遗产节”将按照“政府主导、社会参与、市场运作”的模式举办,以充分展示中国文化魅力,促进非物质文化遗产的传承发展。

2005年12月,中国国务院决定从2006年起每年六月的第二个星期六为中国的文化遗产日。(来源:新华网 记者:陈健)

“文化中国”

非物质文化遗产系列活动开幕

2009年11月15日,“文化中国”非物质文化遗产系列活动之一“非物质文化遗产传承人娘本大师唐卡精品展”在欧美同学会总会会所拉开帷幕。11月15日至21日展览期间将展出娘本大师涵盖藏传佛教等各类题材的二十二幅唐卡精品。

欧美同学会副会长、科技部原副部长马颂德博士,欧美同学会副会长端木美女士,欧美同学会秘书长靳志伟先生,欧美同学会德奥分会副会长、中国驻奥地利前大使王延义先生,德奥分会副会长汤栘先生,德国使馆参赞Axel Röhling(吕林)先生及夫人,一等秘书 Joergen Dettbarn(戴越新)先生及夫人,一等秘书Michael Sunnus(孙明夏)博士及夫人以及欧美同学会德奥分会,瑞士分会,留苏分会,留美分会,留英分会及商会会员等中外嘉宾一百五十余人参观了此次展览。

欧美同学会德奥分会常务副会长卢均钦博士代表活动的组织方对各位来宾表示热烈欢迎,他表示:归国学子们愿共同投身于保护非遗,促进文明传承,向世界展示中国传统文化的行动中来,感谢活动总策划孙芳女士的组织工作,并表示今后将共同举办更多的活动,共同探讨如何更好地将民族文化瑰宝传承发展下去。

此次展览的总策划孙芳女士表示:作为系列活动,“文化中国”还将继续举办下去,将更多宝贵的非物质文化遗产通过不同形式带给观众,让观众更多地了解中华民族传统文化精粹,唤起更多有识之士的关注。同时希望将更多的非物质文化遗产带出国门,向全世界展示中国的文化瑰宝,探索一条与时代融合的道路,为促进非物质文化遗产在当代社会更好地传承和发展做出贡献。

来源: 中国网

中国非物质文化遗产保护的实践与探索

周和平

简要内容:非物质文化遗产是民族文化的精华、民族智慧的结晶。各省(区、市)也都建立了省级非物质文化遗产名录,共4315项,一些市、县也建立了本级非物质文化遗产名录,一个较为完整的非物质文化遗产名录保护体系基本形成。

非物质文化遗产是民族文化的精华、民族智慧的结晶。我国有56个民族,各民族在长期的历史发展进程中创造了丰富多彩的非物质文化遗产。改革开放以来,由于工业化和城市化的加速,人们的生产生活方式发生了重大变化,也使非物质文化遗产赖以生存的环境不同程度地遭到破坏。一些传统习俗发生改变,许多文化记忆渐趋淡化,一些文化艺术种类在人们的漠视中面临消亡的危险,一些掌握绝活的艺人年龄老化,后继乏人,一些依靠口传心授的非物质文化遗产正在不断消失。以戏曲为例,历史上我国曾有戏曲品种394种,1949年统计时为360种,1982年统计时为317种,而2004年我国戏剧品种仅为260种左右,短短几十年间损失了传统剧种134种,占戏剧品种总量的35%。再如传统舞蹈,20年前进行舞蹈普查时列入山西、云南等19个省市《舞蹈集成》卷中的2211个舞蹈类遗产,目前仅保留下来1389个,短短20多年间舞蹈类遗产就消失了近37%,其中河北、山西两省已有近2/3的传统舞蹈已经失传。因此,抢救和保护那些处于濒危和生存困境中的非物质文化遗产,已成为时代赋予我们的非常紧迫的历史任务。

2004年,我国加入联合国教科文组织《保护非物质文化遗产公约》。2005年,国务院办公厅下发《关于加强我国非物质文化遗产保护工作的意见》,国务院下发《关于加强文化遗产保护的通知》,明确了非物质文化遗产保护的方针和政策。近几年来,文化部按照“保护为主、抢救第一、合理利用、传承发展”的方针,已逐步建立起比较完备的有中国特色的非物质文化遗产的保护体系。几年来,我们主要做了以下几个方面的工作。

开展全国非物质文化遗产普查工作。普查工作是非物质文化遗产保护的一项基础性工作。2005年6月,文化部部署了全国非物质文化遗产普查工作,目的是通过普查,摸清家底,全面了解和掌握各地各民族非物质文化遗产的种类、数量、分布状况、生存环境、保护现状和存在的问题。这是我国第一次非物质文化遗产全面普查,各地高度重视,精心组织,广泛发动,上千万人参与,深入到社区、乡村。通过普查,广泛宣传了开展非物质文化遗产保护工作的意义,普及了非物质文化遗产保护知识,扩大了社会影响,提高了社会公众的保护意识,也培养、锻炼了非物质文化遗产保护工作队伍。

建立非物质文化遗产名录体系。建立非物质文化遗产名录体系充分体现了政府的主导作用。2006年、2008年,国务院批准公布了两批国家级非物质文化遗产名录10大类共1028项。10大类分别是:民间文学(如“四大传说”牛郎织女、孟姜女、梁山伯与祝英台、白蛇传,藏族史诗《格萨尔》)、传统音乐(如古琴艺术、侗族大歌、蒙古族长调)、传统舞蹈(如花鼓灯、秧歌、孔雀舞)、传统戏剧(如昆曲、粤剧、藏戏等)、曲艺(如扬州评话、京韵大鼓、东北二人转)、传统体育、游艺与杂技(如少林功夫、抖空竹、吴桥杂技)、传统美术(如木版年画、藏族唐卡、剪纸)、传统技艺(如龙泉青瓷烧制技艺、宣纸制作技艺、黎族传统纺染织绣技艺)、传统医药(如中医诊法、中药炮制技术、针灸)、民俗(如妈祖祭典、彝族火把节、白族绕三灵)。各省(区、市)也都建立了省级非物质文化遗产名录,共4315项,一些市、县也建立了本级非物质文化遗产名录,一个较为完整的非物质文化遗产名录保护体系基本形成。

认定代表性传承人。传承人是非物质文化遗产的重要承载者和传递者,既是非物质文化遗产活的宝库,又是非物质文化遗产代代相传的代表性人物。传承人的保护,是非物质文化遗产保护工作的关键。为加强代表性传承人的保护,文化部制定出台了《国家级非物质文化遗产项目代表性传承人认定与管理暂行办法》,2006年以来,命名公布了3批1488名国家级非物质文化遗产项目代表性传承人。各省(区、市)也陆续开展了省级非物质文化遗产项目代表性传承人的认定与命名工作,全国省级代表性传承人共有5590名。对已经认定的代表性传承人,文化部门通过记录整理技艺资料,提供传习场所,资助开展传习活动,组织宣传与交流,征集并保管代表作品,建立档案等方式,积极支持代表性传承人开展授徒传艺等传承活动。

建设文化生态保护区。文化生态保护区是以保护非物质文化遗产为核心、对历史积淀丰厚、存续状态良好、具有鲜明地域文化特色和价值的文化形态进行整体性保护,以促进经济社会全面协调可持续发展而划定的特定区域。目前,文化部已相继设立了4个文化生态保护实验区,分别是闽南文化生态保护实验区、徽州文化生态保护实验区、热贡文化生态保护实验区和羌族文化生态保护实验区。广东省梅州等地也正在申请设立文化生态保护实验区。

加快建设非物质文化遗产博物馆、传习所等基础设施。非物质文化遗产基础设施承担着收藏、展示、研究、传习非物质文化遗产的重要职能,是开展非物质文化遗产保护传承工作的重要场所。各省(区、市)积极推动非物质文化遗产基础设施建设,已经兴建了一批具有多种性质的非物质文化遗产博物馆、传习所。

合理利用非物质文化遗产资源,促进非物质文化遗产传承和发展。传统技艺类非物质文化遗产具有鲜明的民族文化特色,不仅具有耗能低、无污染、见效快等特点,而且适合发展劳动力密集型特色文化产业。广东凉茶采用传统工艺和配方进行生产,产值由原来的3亿元提高到300多亿元;武夷岩茶制作技艺进入国家级名录后,岩茶销售量增加了几十倍;甘肃省环县道情皮影几十支队伍在全国各地演出,取得了很好的经济效益;庆阳香包制作产业发展推动了当地经济的发展。这些实践,对于推动非物质文化遗产融入社会、融入当代、融入民众,引起民众关注,带动相关产业发展,拉动内需,扩大就业都发挥了重要作用。一大批非物质文化遗产项目的老字号企业,如同仁堂、荣宝斋等,始终把传承文脉、保护非物质文化遗产的精神价值和文化内涵作为企业发展的生命线,通过生产性保护,重新焕发出生机和活力,提高了民族品牌的影响力。合理利用非物质文化遗产的文化内涵,对于推动艺术创新和动漫等文化产业发展,形成一批有影响的文化产业品牌,也具有重要意义。

积极参与国际交流与合作。我国是加入联合国教科文组织《保护非物质文化遗产公约》较早的国家之一,并以高票入选保护非物质文化遗产政府间委员会。近年来,我国多次派代表团出席保护非物质文化遗产政府间委员会会议。2009年“文化遗产日”期间,在四川省成功举办了第二届中国成都国际非物质文化遗产节和非物质文化遗产国际论坛,形成了《成都共识》。经过积极努力,设在中国艺术研究院的“亚太地区非物质文化遗产保护中心”目前已得到联合国教科文组织的批准,不久将举行揭牌仪式。我国积极参与申报“人类非物质文化遗产代表作名录”和“急需保护的非物质文化遗产名录”,2009年有22项非物质文化遗产项目入选联合国教科文组织“人类非物质文化遗产代表作名录”,其中包括粤港澳三地联合申报的“粤剧”,3项入选“急需保护的非物质文化遗产名录”,再加上之前申报成功的4项,共有29项,是世界上入选联合国教科文组织名录项目最多的国家。

积极开展理论研究。非物质文化遗产理论研究在实践中不断得到推进和完善,促进了保护工作的深入开展。文化部和各省(区、市)举办了许多大型国内国际学术研讨会和论坛,就非物质文化遗产管理机制、保护立法、非物质文化资源与生态环境保护、非物质文化遗产传承人保护、文化生态保护区建设、非物质文化遗产生产性保护、灾难与非物质文化遗产保护、各国非物质文化遗产保护经验等方面进行深入交流和探讨,对非物质文化遗产保护工作的开展起到了很好的指导作用。《非物质文化遗产概论》等一批学术专著相继出版,提高了非物质文化遗产保护的理论水平。

加强宣传教育。为培养公民的文化自觉,营造非物质文化遗产保护的良好社会氛围,国务院确定每年6月的第二个星期六为我国的“文化遗产日”。2006年以来,各地文化部门利用“文化遗产日”和春节、端午节、中秋节等中华民族传统节日,大力开展非物质文化遗产展览、展演、论坛、讲座等宣传展示活动,利用各种媒体,集中、全面、深入地报道宣传非物质文化遗产保护工作。文化部先后举办中国非物质文化遗产保护成果展、中国非物质文化遗产专题展、中国非物质文化遗产传统技艺大展、非物质文化遗产珍稀剧种展演、少数民族传统音乐舞蹈展演和第一届、第二届中国成都国际非物质文化遗产节、“守望精神家园――第一届两岸非物质文化遗产月”等活动。2009年11月7日,“国风――中华非物质文化遗产专场演出”在台北中山堂拉开序幕;12月12日,“根与魂――中华非物质文化遗产大展”在台中市开幕,引起了台湾各界的热烈反响。各地文化部门还积极与教育部门协商,将民歌、民乐纳入中小学音乐课,将剪纸、年画纳入美术课,将传统技艺纳入手工课,积极推进非物质文化遗产进课堂、进教材、进校园,使非物质文化遗产成为对青少年进行传统文化教育和爱国主义教育的重要载体。

作为一种鲜活的文化,非物质文化遗产是民众生活的重要组成部分,在当代仍然散发着独特的光彩和魅力,仍然是传承文化、推动社会发展的不竭动力,是文化创新的基础和源泉。因此,保护非物质文化遗产是每一个中华儿女的历史使命与责任。(作者:文化部副部长)(来源:人民网天津视窗)

第7篇:非遗工作心得体会

非遗工作心得体会

【篇1:非遗工作汇报】

为更好地传承和弘扬优秀的民间文艺,保护宝贵的民族文化遗产,堰桥实验小学在2012年成立了“无锡民间文艺校园实践基地”,并聘请中国泥人博物馆研究员高级工艺美术师徐存才、无锡市蓝印花布博物馆馆长徐瑞才、无锡市民协副主席、被誉为“江南百灵鸟”的吴歌大师唐建琴等数十位艺术家担任校外辅导员,分门别类指导课题研究中的“吴歌剧社”、“阿福工坊”、“吴韵吟诵社”“乡音小学堂”“小脚丫寻寻团”等五个社团开展具体研究活动。

活动期间,这些民间艺术家们先后多次来校,深入班级学生中间,手把手地教学,学生在与艺术家零距离的接触中,尽情吸取非遗文化的精髓,学校还在校园电视台开辟了一档用无锡方言播报的“老小讲劲头”栏目,并在校园里设立了一个“非遗小学堂”的宣传栏,堰小学子在一系列参观、访问、考察、调研等实践活动中,了解了无锡深厚的文化底蕴,感悟无锡人民的勤劳勇敢、敢为人先、包容大度的精神,激发了爱乡爱国情感。

学生的生活除了学习之外,作为中国人,传承承载着人类的文明,民族精神、民族情感、民族凝聚力的非物质文化遗产也是非常重要的,因为这是一个国家所独有的象征。此次活动中的每一个节目都充分体现了彩虹小学的在艺术教育的道路上所追求的目标,让每一个孩子都能“尖山马灯”是戴村镇申报的省级非物质文化遗产名录的项目,是民间艺术传统文化的奇葩,已被列入浙江民族民间艺术(造型艺术)重点保护,从前在春节期间举行隆重的马灯盛会是戴村云石一带数百年来流传下来的民间风俗。随着时代的发展,老一辈传承者相继去世,能系统地表演马灯的艺人为数不多,马灯文化面临着传承危机。为了保护和传承马灯文化,云石小学开展了“非遗文化进校园”活动,使学校成为马灯文化传承的主要阵地。通过活动的开展,调动学生了解非遗知识的兴趣,激发其学习民间文化,热爱民间文化,参与保护传承民间文化遗产的热情,丰富素质教育的方式和内容,促进全面发展。

据悉,该校还将把“尖山下马灯”编入校本教材,让这一非物质文化遗产在云小教育沃土生根、发芽、开花、结果。

今年北京回民学校“非遗进校园”的主题是“共赏非遗艺术,品鉴民族美食”,活动期间将举办“非遗”课程讲座、“非遗”小吃品鉴、“非遗”文化互动体验等内容,旨在培养学生们对民族文化的认知感和认同感,从而能够自觉主动地“保护非遗、传承非遗”,人人争做非物质文化遗产的承接人。参与其中,感受传统文化带给我们的“多彩童年”,享受“幸福人生”

北京回民学校负责人表示,学校三年来重点打造的“非遗进校园”活动已逐渐成为学校的特色品牌项目,深受学生们的广泛欢迎。在学校制定的“课外活动计划”大课表中,“非遗”课程以其较为成熟的活动课程模式,有效带动了其他兴趣小组、学生社团的发展。今后,学校将继续坚持“课外活动计划”的普及性、公益性、创新性等原则,挖掘社区、博物馆、文委等周边文化资源,为学生提供形式多样、丰富多彩的校园活动

为了让学生近距离了解非物质文化遗产,让非物质文化遗产得到传承,3月18日,中国小屯教育集团铁西路小学特邀安阳殷都区被列为安阳市级非物质文化遗产的五花炮拳的传承人栗如明、麦秆画的传承人黄艳泳、剪纸的传承人董焕娇、糖画的传承人李峰走进校园开展“非物质文化遗产传承人进校园”活动。

在活动现场,栗如明和他的徒弟们表演了徒手套路及刀、剑、棍、拐子、流星等各种拳械套路,精彩的表演引得了学生们的阵阵喝彩;麦秸工艺画又称麦草画、麦秸画,采用中国盛产的优质麦秸,经过十几道工序经心制作而成,保留了麦秸的自然光泽,一幅幅古色古香、惟妙惟肖,富有立体感、层次感,散发出自然光泽,环保、典雅的赏心悦目的作品让学生赞叹不已;一把剪刀、一张红纸就是剪纸老人董焕娇的工具,几剪刀下去,一只蝴蝶就翩翩飞来;糖画展示区被学生围得里三层外三层,只见李峰师傅用铁勺蘸少许稀糖,便开始在白色大理石板上运腕走笔,如丝的流糖随着手腕时抖时顿、快慢高低构成不同的形状,顷刻间一幅幅晶莹剔透、栩栩如生的“龙”“凤”“马”“鸡”“鱼”“蝴蝶”便跃然石板上,同学们争相索要。

本次活动得到了殷都区文化广播新闻和旅游局领导的大力支持,本次活动极大地开阔了学生的眼界和对非物质文化遗产的了解,学生们不仅看到了“货真价实”的非物质文化遗产,还与“非遗”项目亲密接触,与“非遗”名家面对面交流,通过亲身体验的方式了解“非遗”文化。据悉,安阳市铁西路小学是全国教育科学“十二五”规划教育部重点课题《非物质文化遗产校园传承研究》核心学校,该校积极探索非遗校园传承,已经开展了书法、武术等许多社团活动,非遗传承人进校园是该校实验的内容之一。【篇2:2012年非遗半年工作总结】

2012年上半年临清市非物质文化遗产保护工作总结

非物质文化遗产保护工程是国家“十一五”期间重点文化项目,具有深远的战略意义和现实意义。我市非物质文化遗产保护工作,在临清市委、市政府的高度重视和市文化广电新闻出版局及有关部门大力支持下,经过市非遗保护中心工作人员半年的辛勤工作,取得了以下工作成绩。

(一)、非物质文化遗产项目名录保护情况。

加大临清市级名录的公布。经过了我市非物质文化遗产保护中心工作人员的深入挖掘整理,成功公示了我市第四批非物质文化遗产项目名录,共十三项,其中民间文学三项(竹竿巷的故事、龙山和凤凰岭的传说、王朝佐的故事);传统舞蹈一项(水西腰鼓);传统技艺四项(老虎鞋的制作工艺、熏鸽制作工艺、风箱制作工艺、木制圈椅制作工艺);传统美术两项(木刻画、灶王爷年画);民俗两项(“二月二”打仓囤、薛刘逯古庙会);传统医药一项(德善堂细针)。截止到目前为止,我市非物质文化遗产项目共达112项。

(二)、非物质文化遗产传承基地的保护工作开展情况。

我市非物质文化遗产生产性保护工作,采取合理利用与传承发展相结合。临清贡砖现在已通过规模性生产,产生了

一定经济效益,既合理利用了我市优秀的非物质文化遗产,又进一步推动了项目的传承与发展。

今年上半年非物质文化遗产保护中心工作人员对临清永祥贡砖生产基地以及临清肘捶传承基地进行了工作督导,投资5万元建设了贡砖展厅。对临清贡砖烧制技艺传承基地的资料进一步充实整理。并从该项目的保护规划实施情况及保护现状、保护单位履行保护职责情况、代表性传承人义务履行情况 等几个方面进行了督导。临清肘捶也在5月中旬进行了肘捶进校园活动,同教育局联合,组织各学校体育教师,教授肘捶技法,并逐步在校园推广。并计划下半年对临清时调进行视频资料的拍摄和关盘的发行工作。

(三)、举行临清市农村文艺调演活动。经过几个月的精心筹备,2012年4月,由临清市文化馆主办的“信合杯” 2012年临清市农村文艺调演活动在新华办事处五楼大厅拉开帷幕。此次活动为期近两个月,覆盖全市十六个镇、办事处,调演活动中展示了临清市深厚的民俗文化资源和独特的地域文化魅力。其中,多项非物质文化遗产保护项目,洼里秧歌、四根弦、临清琴曲、等纷纷亮相舞台。(四)、临清肘捶走进文博会

第八届中国(深圳)国际文化产业博览交易会于5月18日至21日在深圳举行。我市的国家级非物质文化遗产——临清肘捶作为罗湖分会场的重要项目参加了文博会。我市文

化局局长王兴刚同志、临清市肘捶研究会会长申孝生、副会长花俊起、副会长兼秘书长贾生旺三位同志受邀参加了开幕仪式。大家一起观看了深圳精武国学院临清肘捶弟子们的表演。精彩的表演博得一阵阵掌声。会后大家一起合影留念。这是临清肘捶第一次参加这样高规格的文博会,也是肘捶走向全国的良好开端。

(五)、“文化遗产与文化繁荣”——第七个中国文化遗产日活动丰富多彩。

我市在第七个文化遗产日期间,在临清市登瀛广场举行了宣传活动,临清运河文化协会也组织了临清胡同游览活动,文化遗产展牌前围满了观众。相关的领导和观众给予了高度的评价。同时我市非物质文化遗产保护中心还组织了临清肘捶、临清时调赴聊城参加非遗日项目展演活动,活动期间还对我市三位省级非物质文化遗产项目代表性传承人景永祥、申孝生、洪玉卿授予了铜牌。

(六)、积极配合省非物质文化遗产保护专家山东省艺术学院设计学院院长徐大海教授对我市手工技艺类非物质文化遗产项目进行了实地拍摄。

非物质文化遗产的保护工作,是一项系统性的工程,需要我们在今后的工作中进一步加大对非物质文化遗产保护宣传力度,积极开展对我市非物质文化遗产重点项目、保护成果宣传,增强民众传承保护意识。同时我们还要深入挖掘名录

项目的多重价值,发挥其在文化传承和文化创新,满足人民群众精神文化需求,提高民族文化素质以及对外文化交流等方面的积极作用。在保持本真特点和核心技艺的前提下,探索资源的合理利用,融入到当地旅游业、演艺业、新农村开发里,促进项目的传承与发展,为我市经济、社会全面协调可持续发展做贡献。

【篇3:“非遗”保护工作情况汇报】

“非遗”保护工作情况汇报

我市的非物质文化遗产保护工作起步于2006年,经过5年的努力工作,先后编辑出版了两册《江苏省非物质文化遗产普查——仪征市资料汇编》,调查整理了120个“非遗”线索资料,建立了37个县级“非遗”名录,命名了34个项目38个代表性传承人,32个项目列入扬州市级“非遗”名录,2个项目列入省级“非遗”名录,还有2个项目正在申报省级项目之中。“非遗”保护工作在扬州各县市处于领先地位。

回顾几年来的工作,我市“非遗”保护的主要做法是:

一是普遍发动,全面普查。举办“非遗”普查员培训班,掌握普查知识和具体业务,专门召开“非遗”普查动员会议,发动各乡镇专门组织人员逐村逐组普查。经过努力全市共普查出“非遗”线索241条。这些线索主要集中在民间文学、传统技艺、民间习俗等方面。

二是明确重点,全面整理。在我们搜集的241条线索里,其价值有高有低,我们对其进行了认真梳理,梳理后,又组织老教师、老群文、老专家和基层文化干部,重新开展田野调查,全面搜集了解每个项目的情况,整理出比较全面完整的项目资料。共形成记录文稿54.56万字,录音17.5小时,文献资料180多册,基本摸清了全市“非遗”项目家底。

三是逐级申报,建立名录。我们采取边普查边申报边建立名录的办法,努力做好项目申报工作。2007年我们首报扬州市级项目13个,全部获得通过,2008年,我市在上级的统一部署下,首次建立县级 名录,当年建立名录20个,同时成功申报两个省级项目,即:《胥浦农歌》、《朴席制作技艺》。“非遗”申报工作是2年为一个申报期,2010年,我们又新增县级项目17个,新增扬州项目19个,合计县级项目37个,扬州市级32个。这些项目主要是:民间文学类《伍子胥的传说》、《大仪大捷的故事》、《捺山的传说》、《小秦王赶山填海到龙山的传说》、《二度梅口头文学》等,传统音乐类《胥浦农歌》、《月塘民歌》、《大仪民歌号子》等,传统舞蹈及体育类《新集跑驴舞》、《月塘舞镗叉》、《月塘玩石锁》等,传统技艺类《萧美人糕制作技艺》、《十二圩茶干制作技艺》、《大仪全牛席烹饪技艺》、《谢集臭干制作技艺》、《仪征绿杨春茶制作技艺》、《史家香制作技艺》、《周氏铁具制作技艺》等,传统医药类《“臣”字门儿科中医术》、《新城姚氏肝胃中医诊疗法》、《大仪王氏妇科中医术》、《牛角山张氏祖传中医术》等。

我市的“非遗”保护工作虽然取得了一些成绩,但存在的问题和困难依然不少,主要表现在以下几点:

一是保护经费捉襟见肘。今年我们打算建立“非遗”展示厅,预计需要资金40万元;在37个项目中需要进行录像的约有30多个,目前,有录像资料的只有4个项目,其它项目尚无;照片资料有一半以上因为缺少设备,像素达不到,画面质量差,不能作为宣传使用。代表性传承人命名后,无个人经费补助待遇;用于项目保护的相关设备缺乏,如:摄像机、资料硬盘、电脑、打印机、放映设备等;项目再现的资金,如:服装、道具、音乐制作、演员排练费等等。省市级“非遗”项目申报需要不少资金。这些资金均无处着落。

二是高端项目尚待挖掘。我市“非遗”项目数量不少,但能冲刺省级乃至国家级的较少,多半“非遗”项目具有兼收并蓄的特征,个性不够鲜明,影响力大的项目少,需要我们进一步挖掘整理。

建议:

一是政府加大对“非遗”资金的投入力度。设立专项资金,年安排经费不低于10元。

二是要敦促乡镇政府对“非遗”保护工作的重视。“非遗”项目都在各乡镇,他们不重视,仅仅靠基层文化干部无力承担保护责任,使一些项目不能得到有效保护和传承。二〇一一年三月十日

第8篇:“非遗”保护工作情况汇报

“非遗”保护工作情况汇报

我市的非物质文化遗产保护工作起步于2006年,经过5年的努力工作,先后编辑出版了两册《江苏省非物质文化遗产普查——仪征市资料汇编》,调查整理了120个“非遗”线索资料,建立了37个县级“非遗”名录,命名了34个项目38个代表性传承人,32个项目列入扬州市级“非遗”名录,2个项目列入省级“非遗”名录,还有2个项目正在申报省级项目之中。“非遗”保护工作在扬州各县市处于领先地位。

回顾几年来的工作,我市“非遗”保护的主要做法是:

一是普遍发动,全面普查。举办“非遗”普查员培训班,掌握普查知识和具体业务,专门召开“非遗”普查动员会议,发动各乡镇专门组织人员逐村逐组普查。经过努力全市共普查出“非遗”线索241条。这些线索主要集中在民间文学、传统技艺、民间习俗等方面。

二是明确重点,全面整理。在我们搜集的241条线索里,其价值有高有低,我们对其进行了认真梳理,梳理后,又组织老教师、老群文、老专家和基层文化干部,重新开展田野调查,全面搜集了解每个项目的情况,整理出比较全面完整的项目资料。共形成记录文稿54.56万字,录音17.5小时,文献资料180多册,基本摸清了全市“非遗”项目家底。

三是逐级申报,建立名录。我们采取边普查边申报边建立名录的办法,努力做好项目申报工作。2007年我们首报扬州市级项目13个,全部获得通过,2008年,我市在上级的统一部署下,首次建立县级 1

名录,当年建立名录20个,同时成功申报两个省级项目,即:《胥浦农歌》、《朴席制作技艺》。“非遗”申报工作是2年为一个申报期,2010年,我们又新增县级项目17个,新增扬州项目19个,合计县级项目37个,扬州市级32个。这些项目主要是:民间文学类《伍子胥的传说》、《大仪大捷的故事》、《捺山的传说》、《小秦王赶山填海到龙山的传说》、《二度梅口头文学》等,传统音乐类《胥浦农歌》、《月塘民歌》、《大仪民歌号子》等,传统舞蹈及体育类《新集跑驴舞》、《月塘舞镗叉》、《月塘玩石锁》等,传统技艺类《萧美人糕制作技艺》、《十二圩茶干制作技艺》、《大仪全牛席烹饪技艺》、《谢集臭干制作技艺》、《仪征绿杨春茶制作技艺》、《史家香制作技艺》、《周氏铁具制作技艺》等,传统医药类《“臣”字门儿科中医术》、《新城姚氏肝胃中医诊疗法》、《大仪王氏妇科中医术》、《牛角山张氏祖传中医术》等。

四是加强保护,传承再现。我们克服重申报、轻保护的现象,做好有关项目的保护再现工作。对一些传统技艺类项目,我们通过电视、报纸等媒体进行广泛宣传,提高影响力和知名度;对文艺类项目通过开展特色文化团队创建、乡镇文艺汇演、重大节庆活动等进行排练、加工,使之得到再现。几年来,我们先后再现了《新集跑驴舞》、《月塘舞镗叉》、《大仪民歌号子》、《胥浦农歌》、《月塘民歌》,有的项目还走进了扬州电视台,参加了扬州电视台《大地飞歌》栏目表演,与高邮民歌进行PK对唱,民间文化得到了交流和传扬。

我市的“非遗”保护工作虽然取得了一些成绩,但存在的问题和困难依然不少,主要表现在以下几点:

一是保护经费捉襟见肘。今年我们打算建立“非遗”展示厅,预计需要资金40万元;在37个项目中需要进行录像的约有30多个,目前,有录像资料的只有4个项目,其它项目尚无;照片资料有一半以上因为缺少设备,像素达不到,画面质量差,不能作为宣传使用。代表性传承人命名后,无个人经费补助待遇;用于项目保护的相关设备缺乏,如:摄像机、资料硬盘、电脑、打印机、放映设备等;项目再现的资金,如:服装、道具、音乐制作、演员排练费等等。省市级“非遗”项目申报需要不少资金。这些资金均无处着落。

二是高端项目尚待挖掘。我市“非遗”项目数量不少,但能冲刺省级乃至国家级的较少,多半“非遗”项目具有兼收并蓄的特征,个性不够鲜明,影响力大的项目少,需要我们进一步挖掘整理。

建议:

一是政府加大对“非遗”资金的投入力度。设立专项资金,年安排经费不低于10元。

二是要敦促乡镇政府对“非遗”保护工作的重视。“非遗”项目都在各乡镇,他们不重视,仅仅靠基层文化干部无力承担保护责任,使一些项目不能得到有效保护和传承。

二〇一一年三月十日

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本文标题: 非遗教学工作总结
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