七年级诵读经典教学工作总结

第1篇：七年级经典诵读

七年级下学期名言警句集锦

（理想

追求

信念

信心）

1、只有向自己提出伟大目标并以自己的全部力量为之奋斗的人，才是幸福的人。——加里宁

2、一个人若是没有确定航行的目标，任何风向对他都不是顺风。—（法）蒙田

3、理想并不能够被现实征服，希望的火花在黑暗的天空闪耀。——巴金

4、一种理想，就是一种力！——罗曼•罗兰

5、生活中没有理想的人，是可怜的人。——屠格涅夫

6、人需要理想，但是需要人的符合自然的理想，而不是超自然的理想。——列宁

7、你们的理想与热情,是你航行的灵魂的舵和帆。——罗曼.罗兰

8、冬天已经到来，春天还会远吗？ ——雪莱

9、先相信你自己，然后别人才会相信你。——屠格涅夫

10、理想是事业之母。——叶圣陶

11、毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。——培根

12、现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流，行动则是架在川上的桥梁。——克雷洛夫

13、一个人是否有成就只有看他是否具有自尊心和自信心两个条件。——苏格拉底

14、志不强者智不达。——墨子

15、燕雀安知鸿鹄之志哉！——陈涉

16、志当存高远。——诸葛亮

17、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操

18、只有满怀自信的人，能在任何地方都怀有自信，沉浸在生活中，并认识自己的意志。——高尔基

19、信心是命运的主宰。——海伦．凯勒

20、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。——李白

21、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼

22、生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。——李清照

23、我们应该有恒心，尤其要有自信心。——居里夫人

24、贫不足羞，可羞是贫而无志。——吕坤

25、生活的理想，就是为了理想的生活。——张闻天

26、有必胜信念的人才能成为战场上的胜利者。——希金森

27、生命的全部的意义在于无穷地探索尚未知道的东西。——左拉

28、正义的事业能够产生坚定信念和巨大的力量。——托•富勒

29、无论何时，只要可能，你都应该“模仿”你自己，成为你自己。——（美）莫尔兹

30、缺乏信心并不是因为出现了困难，而出现困难倒是因为缺乏信心。——塞内加

31、天生我材必有用。——李白

32、世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。——苏格拉底

33、理想如晨星,我们永不能触到，但我们可像航海者一样，借星光的位置而航行。——史立兹

34、悲观的人，先被自己打败，然后才被生活打败；乐观的人，先战胜自己，然后才战胜生活。——汪国真

35、深窥自己的心，而后发觉一切的奇迹在你自己。——培根

36、除了人格以外，人生最大的损失，莫过于失掉自信心了。——培尔辛

37、有信心的人，可以化渺小为伟大，化平庸为神奇。—萧伯纳

38、能够使我飘浮于人生的泥沼中而不致陷污的，是我的信心。——但丁

39、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。——诸葛亮

40、自信与骄傲有异；自信者常沉着，而骄傲者常浮扬。——梁启超

41、春天不播种，夏天就不生长，秋天就不能收割，冬天就不能品尝。——海涅

42、做人不可有傲态，不可无傲骨。——（清）陆陇其

43、坚决的信心，能使平凡的人们，做出惊人的事业。—马尔顿

44、自信是成功的第一秘诀。——爱默生

45、人类要在竞争中求生存，更要奋斗。——孙中山

46、一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。——保 罗

47、凡事以理想为因，实行为果。——鲁迅

48、支配战士行动的力量是信仰。他能够忍受一切艰难、痛苦，达到他所选定的目标。——巴金

49、应知学问难，在乎点滴勤。——陈毅

50、一个人的欲望如果只是追求金钱或权势，他便永不能满足，而不满足便不能快乐。——柏杨

51、做一件事，就要当一件事。若还苟且粗疏，定不成一件事。——吕新吾

52、有理想的人，生活总是火热的。——斯大林

53、士贵立志，志不立则无成。——(战国)孟子

54、革命理想，不是可有可无的点缀品，而是一个人生命的动力。有了理想，就等于有了灵魂。——吴运铎

55、信仰是理性的延伸。——亚当斯

56、没有比害怕本身更可害怕的了。——培根

57、没有希望的地方，就没有奋斗。——约翰生

58、希望是为痛苦而吹奏的音乐。——莎士比亚

59、理想，给天下不幸者以欢乐。——高尔基

60、理想是人生的太阳。——德莱塞

61、使人伟大或渺小皆在其人之志。——席勒 6

2、丈夫立志，穷当立坚，老当益壮。——范晔

63、人类最宝贵的财富是希望。——伏尔泰

4、进步是目的，理想是标准。——雨果

65、希望是一种对于未来光荣的预期。——但丁

66、人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。——萧楚女 6

7、人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。——丁玲

68、生活的理想，就是为了理想的生活。——张闻天

69、当你的希望一个个落空，你也要坚定，要沉着。——朗费罗 70、知人者智，自知者明。——《老子》

经典诵读-----名段

1、感恩是发自内心的。俗话说“滴水之恩，当涌泉相报。”更何况父母，亲友为你付出的不仅仅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。是否你在父母劳累后递上一杯暖茶，在他们生日时递上一张卡片，在他们失落时奉上一番问候与安慰，他们往往为我们倾注了心血、精力，而我们又何曾记得他们的生日，体会他们的劳累，又是否察觉到那缕缕银丝，那一丝丝皱纹。感恩需要你用心去体会，去报答。

2、落叶在空中盘旋，谱写着一首感恩的乐章，那是大树对滋养它的大地的感恩；白云在蔚蓝的天空中飘荡，绘画着一幅幅感人的画面，那是白云对哺育它的蓝天的感恩。因为感恩才会这个多彩的社会，因为感恩才会有真挚的友情。因为感恩才让我们懂得了生命的真谛。

3、梦想从来不会选择人，它是上天赋予每个人构建未来蓝图的神奇画笔。梦想不分高低贵贱，只要你心中有梦，乐观充实地过好每一天。

4、唯有坚持下去梦想，才能演绎成功的人生。让我们共同为梦而努力，为梦而奋斗，为梦创造奇迹。

5、诚信之于生命，如同珍珠之于贝壳，晶莹剔透而凝重；如月亮之于夜幕，明亮皎洁；如山雀之于森林，生机盎然。那么有谁不喜欢这凝重，皎洁和生机盎然呢？所以让我们切记，诚实守信，快乐人生。

6、生命一分钟，敬业六十秒，勇敢地担负起自己的责任，人生才会充实。有句话说得好：机会永远留给那些有强烈责任感和崇高责任心的人！让我们将责任铭记在心，激励自己，完善自己，让自己的人生散发耀眼绚丽的光芒！

7、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”“天生我才必有用，千金散尽还复来”读着一句句豪迈壮阔的诗句，不由想到李白，一位充满浪漫气息的诗人，虽仕途坎坷，却充满自信。因为自信，李白成为了最伟大的诗人。

8、成功始于自信，这个道理人人皆知，但并非人人都能做到。试问：当艰巨的任务摆在你面前时，你能够充满信心地勇敢上前吗？当经受了许多次挫折后，你仍然能对自己最终达到目标的信心毫不动摇吗？ 当周围的人都瞧不起你，认为你是个“废物”、“无能之辈”时，你仍然能坚信“天生我材必有用”吗？

9、自信，是一颗火热的太阳，使我享受了它的温暖；自信，是心底的一颗宝珠，什么时候用它，什么时候就会发光；自信，是征途的导航灯，指引我跨过一道道艰险的门槛；自信，是夜晚的灯光，让自己甩掉黑暗的恐惧。

10、读书是一种感悟人生的艺术。读杜甫的诗使人感悟人生的辛酸，读李白的诗使人领悟官场的腐败，读鲁迅的文章使人认清社会的黑暗，读巴金的文章使人感到未来的希望。每一本书都是一个朋友，教会我们如何去看待人生。读书是人生的一门最不缺少的功课，阅读书籍，感悟人生，助我们走好人生的每一步。

经典诵读------名篇

《汪国真诗集》

1、《热爱生命》

我不去想，是否能够成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程。

我不去想，能否赢得爱情，既然钟情于玫瑰，就勇敢地吐露真诚。我不去想，身后会不会袭来寒风冷雨，既然目标是地平线，留给世界的只能是背影。我不去想，未来是平坦还是泥泞，只要热爱生命，一切，都在意料之中。

2、《嫁给幸福》

有一个未来的目标 总能让我们欢欣鼓舞 就像飞向火光的灰蛾 甘愿做烈火的俘虏

摆动着的是你不停的脚步 飞旋着的是你美丽的流苏 在一往情深的日子里 谁能说得清

什么是甜什么是苦

只知道确定了就义无反顾 要输就输给追求 要嫁就嫁给幸福

3、《感谢》

让我怎样感谢你 当我走向你的时候 我原想收获一缕春风 你却给了我整个春天 让我怎样感谢你 当我走向你的时候 我原想捧起一簇浪花 你却给了我整个海洋 让我怎样感谢你 当我走向你的时候

我原想撷取一枚红叶 你却给了我整个枫林 让我怎样感谢你 当我走向你的时候 我原想亲吻一朵雪花 你却给了我银色的世界

4、《如果生活不够慷慨》

如果生活不够慷慨 我们也不必回报吝啬 何必要细细的盘算

付出和得到的必须一般多 如果能够大方 何必显得猥琐 如果能够潇洒 何必选择寂寞 获得是一种满足 给予是一种快乐

5、《山高路远》

呼喊是爆发的沉默 沉默是无声的召唤 不论激越 不是宁静 我祈求

只要不是平淡 如果远方呼喊我 我就走向远方 如果大山召唤我 我就走向大山 双脚磨破

干脆再让夕阳涂抹小路 双手划烂

索性就让荆棘变成杜鹃 没有比脚更长的路 没有比人更高的山

6、《假如你不够快乐》

假如你不够快乐 也不要把眉头深锁 人生本来短暂

为什么 还要栽培苦涩 打开尘封的门窗

让阳光雨露洒遍每个角落 走向生命的原野 让风儿熨平前额 博大可以稀释忧愁 深色能够覆盖浅色

7、《跨越自己》

我们可以欺瞒别人 却无法欺瞒自己

当我们走向枝繁叶茂的五月 青春就不再是一个谜 向上的路

总是坎坷又崎岖

要永远保持最初的浪漫 真是不容易 有人悲哀 有人欣喜

当我们跨越了一座高山 也就跨越了一个真实的自己

8、《挡不住的青春》

曾经有过那么多的惆怅，想起往往令人断肠，我不知道我的追求在何方，问风问雨问大地，却没有点回想。岁月无声的流淌，可是有谁愿意总是迷惘？ 我要飞翔，那么有没有人为我鼓掌？ 我用生命和热血铺路，没有一个季节能把青春阻挡！

9、《只要明天还在》

只要春天还在 我就不会悲哀

纵使黑夜吞噬了一切 太阳还可以重新回来 只要生命还在 我就不会悲哀 纵使陷身茫茫沙漠 还有希望的绿洲存在 只要明天还在 我就不会悲哀 冬雪终会悄悄融化 春雷定将滚滚而来

10、《旅程》

意志倒下的时候 生命也就不再屹立 歪歪斜斜的身影 又怎耐得

秋叶萧瑟 晚来风急地 垂下头颅

只是为了让思想扬起 你若有一个不屈的灵魂

脚下，就会有一片坚实的土地 无论走向何方

都会有无数双眼睛跟随着你 从别人那里 我们认识了自己

第2篇：七年级经典诵读活动工作总结

七年级经典诵读活动工作总结

中华经典诗文是我国民族文化的精髓，也是中华文化艺术宝库中的一颗灿烂的明珠。经典古诗文作为民族智慧与民族精神的载体，是人类文明最宝贵的精神财富，是我们中华民族的魂与根。多年来我校一直将“经典诵读活动”传承、继续、并将之发扬广大，取得了不斐的成绩，现将我校诵读活动总结如下：

一、明确目标、落实活动方案

1、明确活动目标

通过开展经典诵读活动，培养学生良好的阅读习惯和阅读兴趣，开阔视野，增长知识，发展智力，活跃思维，陶冶情操，传承并弘扬中华优秀文化，传承中华美德，促进学校人文化发展，提高办学品位和办学特色。

2、落实活动方案

与日常教学相结合。各班按照不同年级的内容开展中华经典诵读活动。师生集体共读经典，共赏美文，共写佳句，进行经典吟诵、演讲，分组背、个别背、接龙背、默背、书写比赛等学习游戏活动，为经典诵读拓展更宽的道路。

与学校养成教育活动相结合。开展“人人读经典、做谦谦君子”活动，利用语文课前2分钟时间，采用教师带读、学生齐读、优生领读、学生自由诵背等多种形式，让学生坚持天天吟诵；并提倡制定恰当的周背诵量，力求达到这个小目标。语文老师每天与学生共同进行诵读活动。每节语文课前准备2分钟，开展“课前一吟”活动，做到读而常吟之，学生全员参与。每班选一名普通话及朗诵较好的学生做带读的小老师。每周末语文教师将本周所吟诵的古诗文进行简单的讲解赏析，或进行诵读指导。

与班队活动相结合，每班每月抽出一至两节班队课作为经典诵读活动课，将本月所吟诵的古诗文全面复习，或在班级内举行吟诵表演。举行古诗文默写或经典文化手抄报、书画展览、凡人凡言征集等活动。

与学生良好习惯的养成教育相结合。开辟诵读窗口，学校橱窗每周推荐一首古诗，供学生诵读赏析，感悟。在每次校园广播中必吟诵至少一首古诗词

与亲子活动相结合。鼓励、倡导学生家长参与经典诵读，督促学生每天回家进行10分钟经典诵读活动。倡导家长和孩子一起读，积极营造浓厚的家庭诵读氛围。

注重校内向校外延伸，激励学生利用节假日开展多种形式的读书活动，多读多背从而多用，不增加负担，不断地激发学生的阅读兴趣。开展“优秀诗文朗诵会”、“诵读小小擂台赛”、“读书大王”等评选活动。

二、措施到位

为调动学生参与诵读和创作的积极性，学校将通过灵活多样的方法开展丰富多彩的课外经典阅读活动，为学生搭建施展的平台，不断提高学生课外经典阅读的兴趣，使优秀诗文诵背和阅读课外书籍活动成为学生课外生活的一件乐事。

（一）“读书节”： 1．活动目的：

①指导学生制定读书计划，培养学生读书的良好习惯，提高学生读书的能力。②激励教师与书本为友，与大师对话，在人类优秀文化遗产中净化灵魂，升华人格。

③推进新教育实验，营造书香校园，争创书香班级和书香家庭。2．主题：阅读•悦读 3．主要工作及活动内容：（1）宣传发动阶段：

①国旗下讲话，学生会发出倡议书。

②营造氛围，挂出横幅，学校宣传橱窗、班级黑板报均以读书为主题。③完善班级图书角建设，选好图书管理员，健全班级图书管理制度。④发放《中学生推荐阅读书目》、《教师推荐阅读书目》和读书卡。⑤发放“告家长书”，调查学生家庭藏书情况，倡议亲子共读，争创书香家庭。

（2）活动实施阶段：

①各班利用早读或阅读课时间开展“中华经典诵读”活动，如：美文共享、经典回味、好书推介、读书方法大看台等。

②学生每人精读一本好书，做一张读书卡，写一篇读后感。③第四周分年级举行“图书超级市场”，进行图书交流活动。④经典名著阅读知识竞赛。

（二）“我与经典同行”：

1．全校每位同学至少阅读推荐书目中的一本著作，2．附阅读书目： ①《文化苦旅》②《朝花夕拾》③《青铜葵花》④《再生缘：张晓风散文精品集》⑤《史铁生散文》⑥《骆驼祥子》„„

（三）“书香寒（暑）假，写意乐园”：

1．活动主题：读书，为精神打底，为人生奠基；写作，观察社会万象，记录多彩生活。

2．活动要求：

①开展中华经典诵背活动。每天诵读一首诗词。

②开展“走进经典”活动。阅读名著（推荐书目见附录），与经典为友，和大师对话，并要写好读后感一篇。根据自己的喜好，阅读《读者》《意林》《杂文选刊》等杂志，丰富知识，陶冶性情。每位学生在家每天确保有一小时以上读书时间。

③推荐阅读书目：

《初中生必背古诗词》《汤姆•索亚历险记》《西游记》《鲁滨逊漂流记》《西游记》

《水浒》《三国演义》《繁星春水》《格列佛游记》《童年》《钢铁怎样炼成的》《堂吉诃德》《红岩》《傅雷家书》《骆驼祥子》《呐喊》《女神》《家》《雷雨》《哈姆莱特》《朝花夕拾》《巴黎圣母院》《欧也尼•葛朗台》

（四）、“诗词进校园”活动方案：结合“诗词进校园”的要求，把读诗、赛诗、写诗等活动扎实有序地进行。

三、收获和体会

1、丰富了学校的文化内涵。

（1）通过实践，初步探索出一条符合本校实际的中华传统经典诵读的路子，营造学校文化氛围。

（2）初步建立中华经典诵读教材体系、学生评价体系，探索教师导读的方法，培养了一批导读骨干。

（3）把中华传统文化的经典优秀思想与学校教育、管理的实际情况相结合，创新学习管理，办人民更满意的学校。

2、全面提升了学生的综合素质

（1）在诵读实践中，感受中华经典的魅力，提高记忆力，积累语言，促进语文素养的提高。（2）陶冶情操，发展个性，提高道德修养水平，使学生具有更佳的学习、生活状态，促进各门功课的学。

（3）是锻炼了学生各方面的能力，学生通过自编自演节目、办手抄报，动手能力，思维能力，协调能力，艺术鉴赏力等等都得到了极好的锤炼。

3、提高了教师的文化底蕴

（1）通过活动，理解中华传统经典对学生做人、做事、学习等方面的重大影响意义，陶冶自己的情操，树立更好的学习、生活的态度，积极投身于教育、教学之中去。

（2）掌握学生经典诵读的方法，初步能创造性地展开活动，提高诵读效果。

第3篇：七年级经典诵读教案

七年级（上）经典诵读活动教学计划

一、活动目的

1．让学生学习中华民族传统文化，传承国学经典。

2．培养学生从小热爱祖国传统文化，了解祖国优秀文化，丰富和积累文学知识的习惯。

3.通过诵读活动提高学生的思想道德水平，提高学生素质。

二、活动安排

1、在经典诵读课或者早读课前进行国学经典诵读。

2、在空余时间与学生讨论对国学经典的理解，帮助学生更快掌握国学经典内容，体验经典魅力。

3、在经典课上对国学经典进行学习，加强对国学经典的讲解，促进学生的理解，提高学生对国学经典的感悟和赏析能力。

三、活动评定

1、以学习小组为基础，全方位考察学生对国学经典的理解能力和实践能力，进行每周总结评定。对表现优异者进行奖励，对表现不佳者进行辅导教育。

2、每月进行一次反思总结活动，总结一个月来的得失，并针对得失制定下月计划，发扬优点，改正缺点。

四、国学经典重点学习内容和课时

1、《朝花夕拾》（1课时）

2、《繁星·春水》（1课时）

3、《千字文》（3课时）

4、古诗两首《月夜》和《乡思》（1课时）

5、古诗两首《山中》和《济上作》（1课时）

6、古诗两首《断句》和《宣城见杜鹃花》（1课时）

7、古诗两首《送柴侍御》和《喜见外弟又言别》（1课时）

8、古诗两首《重别周尚书》和《送友人》（1课时）

七年级（上）经典诵读教案

第一课时 名著导读《朝花夕拾》

一、学习导引

鲁迅是我国伟大的文学家、思想家和革命家。早在三十年代，他的作品就已被编入学校教材；解放后，他的文章更是频频出现在各级各类学校的语文课本中，并成为经典篇目。可以说，一代又一代的新中国人，无不是在鲁迅思想的熏陶下成长起来的。的确，鲁迅作品内涵丰富，思想深刻，大多如“无花的蔷薇”，而在这蔷薇丛中唯一开着花的，当数他的散文集——《朝花夕拾》了。

二、新课

我们选取以下几个具体问题，作一下大致梳理:

1、创作时间 1926 年。具体说，从 1926 年2月起，至 11 月止，时间跨度不足一年。

2、经历事件主要有①女师大事件; ②与“现代评论派” 的论战;③“三一八” 惨案;④赴厦大任教;

3、创作视角 在写作《朝花夕拾》时，鲁迅已46 岁了。最初发表时配有副题，为“旧事重提”。这样，就自然产生两个问题: 一是“提哪些旧事”，“提它作什么” 的问题，二是把自己放回到童年来讲述故事，还是以成人的立场来回忆旧事的问题。作者曾说: “带露摘花，色香自然要好得多，但我不能够。” 因此，作者更多是根据现实的需要，对旧事进行取舍，以成人的视角，来进行“反顾”。

3、文体特点：杂感

4、小结: “由女师大风潮所引起的鲁迅和‘现代评论派’的论战”，“不仅在中国现代思想史、文学史，中国知识分子精神史上，有着重要的意义，而且在鲁迅自身思想的发展上，也是重要的一个环节。这场论战引发了鲁迅的很多思考，使他产生了一系列的作品，如《朝花夕拾》，《野草》，《彷徨》 的后半部，以及《华盖集》、《华盖集续编》、《华盖集续编的续编》里的杂文，实际上构成了鲁迅创作的一个高潮。”(钱理群)

三、选文例析阅读导读选文《五猖会》

讨论: 《五猖会》 主要记述了一件什么事?(这篇短文描述了儿时父子之间一场微妙的冲突——“我” 对五猖会的热切盼望和父亲的阻难，表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜。)《五猖会》 前半部分在谈迎神赛会时，主要谈及哪两件事?(文章前半部分在谈迎神赛会时，记述了两件事，一是《陶庵梦忆·及时雨》 所载古时赛会的“豪奢”，二是小时见过的赛会盛况;)《五猖会》 为什么用将近一半的篇幅谈迎神赛会? 在《朝花夕拾》 其他篇章中有没有类似的写法?(从表面上看，是为了突出赛会的盛况，强化了“我” 对“五猖会” 渴盼的心情;《阿长与〈山海经〉》 中也有类似的写法。)

四、探究思考

《五猖会》 中提到了哪两处古迹? 它们有什么共同特点?(一是梅姑庙，二是五猖庙;殊与“礼教” 有妨。)文末说: “我却并没有他们那么高兴。开船以后，水路中的风景，盒子里的点心，以及到了东关的五猖会的热闹，对于我似乎都没有什么大意思。” 你觉得仅仅因为父亲的阻难吗?(“我” 没有他们那么高兴，其中的原因与其说是因为父亲的阻难，还不如说是对五猖、梅姑的反感。作者刻意引用《聊斋志异》 中的有关记述，借以表述自己的看法，从而揭露封建礼教和封建道德的虚伪。这一点，联系前面写到的“上海的旗袍” 等内容，也是一致的。)点评中说: “文章最后一句画龙点睛，含蓄地批判了封建思想习俗的不合理。” 你认为这里所指的“封建思想习俗” 指什么?(应该是指封建礼教和封建道德的虚伪。作者在《小引》 中写道:“文体大概很杂乱，因为是或作或辍，经了九个月之多。环境也不一: 前两篇写于北京寓所的东壁下;中三篇是流离中所作，地方是医院和木匠房;” 当时，“三一八” 惨案发生后，北京女子师范大学兴起**，鲁迅和一些学生一样，被列入黑名单。在亲友和学生们的敦劝下离家避难。从 1926 年3 月底到 5 月初，鲁迅住在山本医院、德国医院，法国医院等地方。期间先后写成的《二十四孝图》、《五猖会》 等文章，都痛斥了封建道德的虚伪，只是前一篇直白，后一篇相对含蓄一点而已。)结束语: 《朝花夕拾》 不是为少年儿童写的，但写了许多关乎少年儿童的事，同学们尽可以随便翻翻。待他年长大成人，有了自己的人生阅历，回忆所及，再来细读，我敢说，你一定会温故而知新，掩卷三思，唏嘘不已。

第二课时 《繁星·春水》名著导读教案

一、导入: 名著是人类文化的精华。阅读名著，如同与大师们携手共游，可以增长见识，启迪智慧，提高语文能力和人文素养。欢迎进入名著阅读专题!阅读名著以自读为主，掌握一些基本的阅读方法很有必要。

二、简单介绍阅读名著的方法: (一)、不妨先读前言、后记和目录。

以便对这本书的写作背景、作者情况、写作目的和大致内容有个初步的了解，犹如掌握了打开书的大门的钥匙。

(二)、略读与精读相结合。

略读全书，有利于整体把握主要内容。精彩部分和难点，则需要像读课文那样精读。二者结合，收获更多。

(三)、做点读书笔记。

可以抄名言，写摘要，作批注，列提纲，制卡片，画图表，写心得等，养成“不动笔墨不读书”的良好习惯。

此外，在阅读过程中还要注意利用工具书和有关参考资料，以加深理解，扩展视野。

三、解读课标

新课程标准提出初中学生应“学会制订自己的阅读计划，广泛阅读各种类型的读物，课外阅读总量不少于260万字，每学年阅读两三部名著”。随着新课程标准的推行，中考语文命题已经体现了课程改革的基本理念，名著类试题走进了中考。

四、走近作家、作品: (一)、关于作家: 冰心(1900-1999)现代诗人、散文家、小说家、儿童文学家。原名谢婉莹，福建长乐人。主要作品有:诗集《繁星》、《春水》，散文集《寄小读者》、《再寄小读者》等。她的作品以“满蕴着温柔”的笔墨，清新隽丽的文字，围绕童心、母爱和自然美描述“爱的哲学”。爱与美，构成了冰心作品的鲜明特色和艺术魅力。

(二)、关于作品:《繁星》、《春水》

这两本诗集仿用印度诗人泰戈尔《飞鸟集》的形式，讴歌母爱，赞美童真，吟咏自然，抒发生活的感悟。

这两本诗集开创了诗情与哲理交融的短诗诗风，引得当时许多青年竞相效仿。《繁星》是诗集，由164首小诗组成。冰心一生信奉“爱的哲学”，她认为“有了爱，便有了一切”。在《繁星》里，她不断唱出了爱的赞歌。她最热衷于赞颂的，是母爱。除了挚爱自己的双亲外，冰心也很珍重手足之情。她爱自己的三个弟弟。她在后来写作的一篇散文《寄小读者.通讯十三》里，还把三个弟弟比喻成三颗明亮的星星。冰心赞颂母爱，赞颂人类之爱，赞颂童心，同时她也赞颂大自然，尤其是赞颂她在童年时代就很熟悉的大海。歌颂大自然，歌颂童心，歌颂母爱，成为冰心终生创作的永恒主题。

《春水》是《繁星》的姐妹篇，由182首小诗组成。同样是在《晨报副镌》上最先发表，不过《春水》的问世要比《繁星》晚三个月。在《春水》里，冰心虽然仍旧在歌颂母爱，歌颂亲情，歌颂童心，歌颂大自然，但是，她却用了更多的篇幅，来含蓄的表述她本人和她那一代青年知识分子的烦恼和苦闷。她用微带着忧愁的温柔的笔调，述说着心中的感受，同时也在探索着生命的意义，和表达着要认知世界本相的愿望。

五、作品赏析: 根据下面的提示写好发言纲要，赏析一下你所欣赏的小诗。这首诗歌描绘的情景你能用自己的语言给大家说说吗? 这首诗饱含着什么感情或告诉我们什么道理?(一)、母爱

1、母亲呵!天上的风雨来了, 鸟儿躲到它的巢里;心中的风雨来了, 我只躲到你的怀里。--《繁星》

2、小小的花，也想抬起头来，感谢春光的爱--然而深厚的恩慈，反使他终于沉默。母亲呵!你是那春光么?

3、母亲啊，你是荷叶 我是红莲

心中的雨点来了 除了你，谁是我无遮拦天空下的荫蔽?

4、这些事，是永不漫灭的记忆: 月明的园中，藤萝的叶下，母亲的膝上(二)、童真:

1、婴儿，是伟大的诗人 在不完全的言语中 吐出最完美的诗句

2、万千的天使，要起来歌颂小孩子;小孩子!他那细小的身躯里，含着伟大的灵魂。(三)、自然: 我们都是自然的婴孩，卧在宇宙的摇篮里

(四)、将母爱、童真、自然融为一体: 造物者--倘若在永久的生命中，只容有一次极乐的应许，我要至诚地求着: “我在母亲的怀里，母亲在小舟里，小舟在月明的大海里。”(五)、哲理小诗:

1、墙角的花!你孤芳自赏时，天地便小了。

2、成功的花，人们只惊羡她现时的明艳!然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。

六、自由阅读，小组讨论: 举例谈谈你的阅读感受

从某首诗中你读出了什么,既可以谈思想内涵,也可以谈语言风格

七、妙语佳句:(全班齐读)青年阿!为着后来的回忆，小心着意描你现在的图画。言论的花，开得愈大;行为的果子，结得愈小。

空中的鸟!何必和笼里的同伴争噪呢?你自有你的天地。星星--只能白了青年人的发，不能灰了青年人的心。

八、小结: 《繁星·春水》的艺术特点

兼采中国古典诗词和泰戈尔哲理小诗之长，善于捕捉刹那间的灵魂，以三言两语抒写内心的感受和思考，形式短小而意味深长。特别是在语言上，清新淡雅而又晶莹明丽，明白晓畅而又情韵悠长，具有独特的艺术魅力。

九、结束语: 《繁星》和《春水》带有诗人对人生探索的印痕。冰心的小诗在诗的寥廓星空里，永远闪烁着明亮的光彩。

十、布置作业 名著是美的。《繁星·春水》美在它对母爱、童心的赞美。

1、请大家课后用“积累·阅读”积累本积累你从本书中获得的文学常识，举例子写下你的阅读感受;

2、你最喜爱的一本书是什么?为什么喜欢它?请填写下面的读书卡片。 读 书 卡 编号: 001 书名:《 》 作者: 摘要: 喜爱本书的理由:

第 3 课时 《千字文》

教学目标:

1、识记《千字文》

2、找出韵律，熟读《千字文》，并尝试背诵。 教学过程:

一、经典回放: 天地玄黄，宇宙洪荒。日月盈昃，辰宿列张。寒来暑往，秋收冬藏。闰馀成岁，律吕调阳。云腾致雨，露结为霜。金生丽水，玉出昆冈。剑号巨阙，珠称夜光。

二、简介《千字文》

三、教师有感情、有节奏、有韵味地范读。 要求:

1、学生看教材认真倾听，标记出生字、新词、难点。

2、结合注释初步感知诵读内容。

3、体会教师诵读的节奏和韵律。

四、结合注释帮助学生理解句子的意思

1、学生结合注释理解意思。

2、全班交流。

3、教师小结。

五、学生练读

1、学生认真跟读。

2、学生自读。(1)学生自读，教师巡视指导，帮助朗读有困难的学生，及时发现学生朗读中出 现的共性问题并随时加以指导。(2)同桌互读。相互评价优点与不足，通过练习加以纠正。(3)同桌合作读，一人一句。

3、小组交流。

4、指名读，师生针对诵读时是否正确、流利、有感情进行评价。

5、师生共同放声齐读。

六、故事链接: 了解夜光珠来历的故事。

七、拓展活动: 读一读 天不言而四时行，地不语而百物生。--(唐)李白《上安州裴长史书》 以鸟鸣春，以雷鸣夏，以虫鸣秋，以风鸣冬。--(唐)韩愈《送孟东野序》

八、课外延伸: 课下搜集古时描写四时更替、宇宙变化的语句，并交流。

第 4 课时 《千字文》

教学目标:

1、识记《千字文》中生僻的字

2、找出韵律，熟读《千字文》，并尝试背诵。 教学过程:

一、经典回放: 知过必改，得能莫忘。罔谈彼短，靡恃己长。信使可复，器欲难量。墨悲丝染，诗赞羔羊。景行维贤，克念作圣。德建名立，形端表正。

二、简介《千字文》

三、教师有感情、有节奏、有韵味地范读 要求:

1、学生看教材认真倾听，标记出生字、新词、难点。

2、结合注释初步感知诵读内容。

3、体会教师诵读的节奏和韵律。

四、结合注释帮助学生理解句子的意思

1、学生结合注释理解意思。

2、全班交流。

3、教师小结。

五、学生练读

1、学生认真跟读。

2、学生自读。

(1)学生自读，教师巡视指导，帮助朗读有困难的学生，及时发现学生朗读中出 现的共性问题并随时加以指导。(2)同桌互读。相互评价优点与不足，通过练习加以纠正。(3)同桌合作读，一人一句。

3、小组交流。

4、指名读，师生针对诵读时是否正确、流利、有感情进行评价。

5、师生共同放声齐读。

六、故事链接: 了解墨子教育做人的小故事。

七、拓展活动: 读一读 三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。--《论语》 蓬生麻中，不扶而直;白沙在涅，与之俱黒。--荀子《劝学》近朱者赤，近墨者黒;声和则响清，形正则影直。--(晋)傅玄《太子少傅箴》

八、课外延伸:

1、与父母一起多形式诵读。

2、与父母交流诵读心得。

3、课外搜集资料，先讲给父母听，到校后与老师、同学交流千字文。

第 5 课时 《千字文》

教学目标:

1、识记《千字文》中生僻的字

2、找出韵律，熟读《千字文》，并尝试背诵。 教学过程

一、经典回放: 空谷传声，虚堂习听。祸因恶积，福缘善庆。尺璧非宝，寸阴是竞。资父事君，曰严与敬。孝当竭力，忠则尽命。临深履薄，夙兴温清。似兰斯馨，如松之盛。川流不息，渊澄取映。

二、简介《千字文》

三、教师有感情、有节奏、有韵味地范读

要求:

1、学生看教材认真倾听，标记出生字、新词、难点。

2、结合注释初步感知诵读内容。

3、体会教师诵读的节奏和韵律。

四、结合注释帮助学生理解句子的意思

1、学生结合注释理解意思。

2、全班交流。

3、教师小结。

五、学生练读

1、学生认真跟读。

2、学生自读。(1)学生自读，教师巡视指导，帮助朗读有困难的学生，及时发现学生朗读中出 现的共性问题并随时加以指导。(2)同桌互读。相互评价优点与不足，通过练习加以纠正。(3)同桌合作读，一人一句。

3、小组交流。

4、指名读，师生针对诵读时是否正确、流利、有感情进行评价。

5、师生共同放声齐读。

六、故事链接: 了解“二十四孝”中黄香的故事。

七、拓展活动: 查一查 古代“二十四孝”的故事已家喻户晓，“卧冰求鲤”“芦衣顺母”等故事就发生在山 东。查阅资料，找出发生在山东的“二十四孝”故事还有哪些?并说说故事的主人 公都是哪些人?

八、课外延伸:

1、与父母一起多形式诵读。

2、与父母交流诵读心得。

3、课外搜集资料，先讲给父母听，到校后与老师、同学交流。

第6 课时 古诗两首

教学目标:

1、认识《月夜》和《乡思》两首古诗中生僻的字

2、分别了解两首古诗的作者及写作背景

3、理解两首古诗的意思，熟读并背诵 教学过程:

一、经典回放: 月夜(唐)杜甫 今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干。乡 思(宋)李觏 人言落日是天涯，望极天涯不见家。已恨碧山相阻隔，碧山还被暮云遮。

二、简介李觏 李觏，字泰伯，江西南城人，他的诗唐代韩愈、皮日休等人的影响，具有独特风 格。

三、教师有感情、有节奏、有韵味地范读两首古诗。

要求:

1、学生看教材认真倾听，标记出生字、新词、难点。

2、结合注释初步感知诵读内容。

3、体会教师诵读的节奏和韵律。

四、结合注释帮助学生理解句子的意思

1、学生结合注释理解意思。

2、全班交流。

3、教师小结。

五、学生练读

1、学生认真跟读。

2、学生自读。(1)学生自读，教师巡视指导，帮助朗读有困难的学生。(2)同桌互读。相互评价优点与不足，通过练习加以纠正。(3)同桌合作读，一人一句。

3、小组交流。

4、指名读，师生针对诵读时是否正确、流利、有感情进行评价。

5、师生共同放声齐读。

六、知识链接: 了解《月夜》的写作背景，体会诗人挂念亲人的思想感情。

七、拓展活动: 背一背 望月怀远(唐)张九龄 海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。

八、课外延伸:

1、与父母一起多形式诵读。

2、与父母交流诵读心得。

3、课外搜集资料，先讲给父母听，到校后与老师、同学交流。

第 7 课时 古诗两首

教学目标:

1、认识《山中》和《济上作》两首古诗中生僻的字

2、分别了解两首古诗的作者及写作背景

3、理解两首古诗的意思，熟读并背诵 教学过程:

一、经典回放: 山中(唐)王勃 长江悲已滞，万里念将归。况属高风晚，山山黄叶飞。济上作(明)徐祯青 两年为客逢秋节，千里孤舟济水旁。忽见黄花倍惆怅，故园明日又重阳。

二、简介作者

王勃，字子安，山西人，初唐诗人，与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名，并称“初唐 四杰”。徐祯卿，江苏苏州人，明代文学家，与唐伯虎、祝枝山、文征明并称“江南四大 才子”，因“文章江左家家玉，烟月扬州树树花”的诗句而为人称誉。

三、教师有感情、有节奏、有韵味地范读两首古诗。

要求:

1、学生看教材认真倾听，标记出生字、新词、难点。

2、结合注释初步感知诵读内容。

3、体会教师诵读的节奏和韵律。

四、结合注释帮助学生理解句子的意思

1、学生结合注释理解意思。

2、全班交流。

3、教师小结。

五、学生练读

1、学生认真跟读。

2、学生自读。(1)学生自读，教师巡视指导，帮助朗读有困难的学生，及时发现学生朗读中出 现的共性问题并随时加以指导。(2)同桌互读。相互评价优点与不足，通过练习加以纠正。(3)同桌合作读，一人一句。

3、小组交流。

4、指名读，师生针对诵读时是否正确、流利、有感情进行评价。

5、师生共同放声齐读。

六、知识链接: 了解《山中》和《济上作》的写作背景，体会诗人悲苦的思乡之情。

七、拓展活动:

1、说一说 说一说本课的两首诗是借什么景物来表达思乡思亲的悲伤感情的?

2、读一读 京师得家书(明)袁凯 江水三千里，家书十五行。行行无别语，只道早还乡。

八、课外延伸:

1、与父母一起多形式诵读。

2、与父母交流诵读心得。

3、课外搜集资料，先讲给父母听，到校后与老师、同学交流。

第 8 课时 古诗两首

教学目标:

1、认识《断句》和《宣城见杜鹃花》两首古诗中生僻的字

2、分别了解两首古诗的作者及写作背景

3、理解两首古诗的意思，熟读并背诵 教学过程:

一、经典回放: 断句(北魏)刘昶 白云满鄣来，黄尘暗天起。关山四面绝，故乡几千里!宣城见杜鹃花(唐)李白 蜀国曾闻子规鸟，宣城还见杜鹃花。一叫一回肠一断，三春三月忆三巴。

二、简介作者

刘昶是南朝宋文帝第九子。前废帝刘子业即位，怀疑刘昶有异志，于是他投奔 北魏，亡命途中作此诗。

三、教师有感情、有节奏、有韵味地范读两首古诗。 要求:

1、学生看教材认真倾听，标记出生字、新词、难点。

2、结合注释初步感知诵读内容。

3、体会教师诵读的节奏和韵律。

四、结合注释帮助学生理解句子的意思

1、学生结合注释理解意思。

2、全班交流。

3、教师小结。

五、学生练读

1、学生认真跟读。

2、学生自读。(1)学生自读，教师巡视指导，帮助朗读有困难的学生。(2)同桌互读。相互评价优点与不足，通过练习加以纠正。(3)同桌合作读，一人一句。

3、小组交流。

4、指名读，师生针对诵读时是否正确、流利、有感情进行评价。

5、师生共同放声齐读。

六、知识链接: 了解的《断句》和《宣城见杜鹃花》写作背景，体会诗人悲苦的思乡之情。

七、拓展活动:读一读 人日思归(隋)薛道衡 入春才七日，离家已三年。人归落雁后，思发在花前。

八、课外延伸:

1、与父母一起多形式诵读。

2、与父母交流诵读心得。

3、课外搜集资料，与父母、老师、同学交流。

第 9 课时 古诗两首

教学目标:

1、认识《送柴侍御》和《喜见外弟又言别》两首古诗中生僻的字

2、分别了解两首古诗的作者及写作背景

3、理解两首古诗的意思，熟读并背诵 教学过程:

一、经典回放: 送柴侍御(唐)王昌龄 流水通波接武冈，送君不觉有离伤。青山一道同云雨，明月何曾是两乡。喜见外弟又言别(唐)李益 十年离乱后，长大一相逢。问姓惊初见，称名忆旧容。别来沧海事，语罢暮天钟。明日巴陵道，秋山又几重。

二、简介作者 王昌龄，盛唐著名边塞诗人，擅长七言绝句，被后世称为七绝圣手。李益以七绝 见长，后人往往把他和王昌龄相提并论。

三、教师有感情、有节奏、有韵味地范读两首古诗。

要求:

1、学生看教材认真倾听，标记出生字、新词、难点。

2、结合注释初步感知诵读内容。

3、体会教师诵读的节奏和韵律。

四、结合注释帮助学生理解句子的意思

1、学生结合注释理解意思。

2、全班交流。

3、教师小结。

五、学生练读

1、学生认真跟读。

2、学生自读。(1)学生自读，教师巡视指导，帮助朗读有困难的学生。(2)同桌互读。相互评价优点与不足，通过练习加以纠正。(3)同桌合作读，一人一句。

3、小组交流。

4、指名读，师生针对诵读时是否正确、流利、有感情进行评价。

5、师生共同放声齐读。

六、知识链接: 了解《送柴侍御》和《喜见外弟又言别》的写作背景，体会诗人的离别之情。

七、拓展活动:比一比 把自己读过的友情赠答诗积累起来，比一比看谁积累的多。

八、课外延伸:

1、与父母一起多形式诵读。

2、与父母交流诵读心得。

3、课外搜集资料，先讲给父母听，到校后与老师、同学交流。

第10课时 古诗两首

教学目标:

1、认识《重别周尚书》和《送友人》两首古诗中生僻的字

2、分别了解两首古诗的作者及写作背景

3、理解两首古诗的意思，熟读并背诵 教学过程:

一、经典回放: 重别周尚书(北周)庾信 阳关万里道，不见一人归。惟有河边雁，秋来南向飞。送友人(唐)李白 青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤篷万里征。浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。

二、简介作者 庾信，字子山，河南南阳人，是南朝梁简文帝时期著名的文学家。

三、教师有感情、有节奏、有韵味地范读两首古诗。 要求:

1、学生看教材认真倾听，标记出生字、新词、难点。

2、结合注释初步感知诵读内容。

3、体会教师诵读的节奏和韵律。

四、结合注释帮助学生理解句子的意思

1、学生结合注释理解意思。

2、全班交流。

3、教师小结。

五、学生练读

1、学生认真跟读。

2、学生自读。(1)学生自读，教师巡视指导，帮助朗读有困难的学生。(2)同桌互读。相互评价优点与不足，通过练习加以纠正。(3)同桌合作读，一人一句。

3、小组交流。

4、指名读，师生针对诵读时是否正确、流利、有感情进行评价。

5、师生共同放声齐读。

六、知识链接: 了解《重别周尚书》和《送友人》的写作背景，体会诗人的离别之情。

七、拓展活动:读一读 秋风引(唐)刘禹锡 何处秋风至? 萧萧送雁群。朝来入庭树，孤客最先闻。

八、课外延伸:

1、与父母一起多形式诵读。

2、与父母交流诵读心得。

3、课外搜集资料，先讲给父母听，到校后与老师、同学交流。

七年级（下）经典诵读活动教学计划

一、指导思想

中国传统文化源远流长，博大精深，它是古老文化的精华，是中国文化和中华民族精神形成的基本根源，也是我们应该生生不息传播的瑰宝。通过开展中华古诗文经典诵读活动，弘扬祖国优秀的传统文化，加强优秀文化熏陶，提高学生的文化和道德素质，日积月累地增长语言文化知识，潜移默化地形成优良的道德思想，并逐渐完善自己的人格，促进学生可持续发展。

二、总体目标

通过学校和班级组织学生诵读经典篇章，让他们在一生记忆力最好的时候，以便捷的方式，获得主流文化的基本熏陶和修养。

1、使学生初步掌握阅读古诗和名著的方法。

2、借助注释理解诗句的意思，能体会诗中所表达的思想感情。

3、引导学生理解注释中的诗句，引导学生深入诗的意境，体验诗所表达的意境。

三、教学措施

1、指导学生广泛积累诗文。

2、同位、小组互组互学。

3、开展丰富多彩的活动，为学生朗诵、学习名著和古诗提供场所。

4、个别学习与合作学习相结合。

四、教学内容安排

1、《童年》（1课时）

2、《昆虫记》（1课时）

3、古诗两首《送别》和《淮上与友人别》（1课时）

4、古诗两首《塞下曲》 (节选)和《秋望》（1课时）

5、古诗两首《从军行七首》 (其五)和《武威送刘判官赴碛西行军》（1课时）

6、古诗两首《塞上听吹箫》和《征人怨》（1课时）

7、《送别组诗》（2课时）

8、李白部分作品（1课时）

9、杜甫部分作品（1课时）

10、苏轼部分作品（1课时）

七年级（下）经典诵读教案

1、《童年》:在苦难中长大

1.作家、作品

《童年》是高尔基自传体小说三部曲(《童年》、《在人间》、《我的大学》)中的第一部。《童年》是高尔基以自身经历为原型创作的自传体小说三部曲中的第一部，它讲述的是阿廖沙(高尔基的乳名)三岁到十岁这一时期的童年生活。

2.故事梗概

阿廖沙三岁时，失去了父亲，母亲瓦尔瓦拉把他寄养在外祖父卡什林家。外祖父家住在尼日尼--诺弗哥罗德城。外祖父年轻时，是一个纤夫，后来开染坊，成了小业主。阿廖沙来到外祖父家时，外祖父家业已经开始衰落，由于家业不景气，外祖父变得也愈加专横暴躁。阿廖沙的两个舅舅米哈伊尔和雅科夫为了分家和侵吞阿廖沙母亲的嫁妆而不断地争吵、斗殴。在这个家庭里，阿廖沙看到人与人之间弥漫着仇恨之雾，连小孩也为这种气氛所毒害。阿廖沙一进外祖父家就不喜欢外祖父，害怕他，感到他的眼里含着敌意。一天，他出于好奇，又受表哥怂恿，把一块白桌布投进染缸里染成了蓝色，结果被外祖父打得失去了知觉，并害了一场大病。从此，阿廖沙就开始怀着不安的心情观察周围的人们，不论是对自己的，还是别人的屈辱和痛苦，都感到难以忍受。他的母亲由于不堪忍受这种生活，便丢下了他，离开了这个家庭。但在这个污浊的环境里，也还有另外一种人，另外一种生活。这里有乐观、纯朴的小茨冈，正直的老工人格里戈里。每逢节日的晚上，雅科夫就会弹吉他，奏出动人心弦的曲调。外祖母跳着民间舞，犹如恢复了青春。这一切使阿廖沙既感到欢乐又感到忧愁。在这些人当中，外祖母给阿廖沙的影响是最深的。外祖母为人善良公正，热爱生活，相信善总会战胜恶。她知道很多优美的民间故事，那些故事都是怜悯穷人和弱者，歌颂正义和光明的。她信仰的上帝也是可亲可爱，与人为善的。而外祖父的上帝则与之相反，它不爱人，总是寻找人的罪恶，惩罚人。

后来，外祖父迁居到卡那特街，招了两个房客。一个是进步的知识分子，绰号叫“好事情”，他是阿廖沙所遇到的第一个优秀人物，他给阿廖沙留下了难以磨灭的印象。另一个是抢劫教堂后伪装成车夫的彼得，他的残忍和奴隶习气引起了阿廖沙的反感。

母亲在一天早晨突然回来了，她的变化使阿廖沙心里感到十分沉痛。开始，她教阿廖沙认字读书，但是，生活的折磨使她渐渐地变得漫不经心，经常发脾气，愁眉不展。后来母亲的再婚，使得阿廖沙对周围的一切都失去了兴趣，竭力避开大人，想一个人单独生活。就这样经过了一个夏天思考之后，他终于增强了力量和信心。

母亲婚后生活是不幸福的，她经常挨后父打。贫困和疾病，吞蚀着她的美丽。由于她心境不好对阿廖沙常常表现出冷酷和不公平。阿廖沙在家中感受不到温暖，在学校也受歧视和刁难。因此，在阿廖沙的心灵中，“爱”的情感渐渐被对一切的恨所代替。由于和后父不合，阿廖沙又回到外祖父家中，这时外祖父已经全面破产!他们的生活也越来越困苦。为了糊口阿廖沙放学后同邻居的孩子们合伙拣破烂卖。同时，也感受到了友谊和同情。但这也招致学校的非难。

这时候阿廖沙母亲逝世，他埋葬了母亲以后，不久便到“人间”去谋生。3.主要内容 《童年》主要讲述阿廖沙(“我”)三岁到十岁的童年生活。从“我”随母亲去投奔外祖父写起，到外祖父叫“我”去“人间”混饭吃结束，生动再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。如写“我”刚到外祖父家时见舅舅们为争夺家产而争吵斗殴的情景，批判了小市民的自私残暴;写“我”在母亲死后与外祖母相依为命的一段生活，作者刻画了外祖父的贪婪吝啬(该他出钱买的那天，午饭照例要坏些;十分注意倒给他的茶的浓度;连敬圣像点的长明灯的油也是各买各的)，外祖母的宽厚善良(该她出钱买的全是好肉;对着“我”挣来的钱默默流泪)等等。

4.人物形象及对应的典型情节和性格特征

阿廖沙:可爱、弱小、倔强、执着，逐渐成长为一个坚强、勇敢、正直和充满爱心的人，是俄罗斯一代新人的代表。外祖母所讲的故事、乐观纯朴的小茨冈、正直的老工人格里戈里、献身于科学的知识分子“好事情”，都给过阿廖沙以力量和帮助，使他在黑暗污浊的环境中仍保持着生活的勇气和信心，并逐渐成长为一个坚强、勇敢、正直和充满爱心的人。

外祖母:如一盏明灯照亮了阿廖沙敏感而孤独的心，她经常讲一些怜悯穷人和弱者、歌颂正义和光明的民间故事给阿廖沙听。慈祥善良、聪明能干、热爱生活、胸怀宽大、善于忍让。

外祖父:经常毒打外祖母和孩子们，如阿列克谢因染坏一匹布，被他打得昏死过去;狠心剥削工人，暗放高利贷，怂恿帮工偷东西。吝啬、贪婪、专横、残暴。

5.外祖父所招的两个房客

一个是进步的知识分子，绰号叫“好事情”，他是阿廖沙所遇到的第一个优秀人物，他给阿廖沙留下了难以磨灭的印象。另一个是抢劫教堂后伪装成车夫的彼得，他的残忍和奴隶习气引起了阿廖沙的反感。

6.《童年》的主题

基本主题:阿廖沙的成长;还有一个主题是:鞭挞俄国国民的小市民习气。

2.《昆虫记》:谱写昆虫生命的诗篇

学习目标:

1、理解文学内容，积累文学素材。

2、了解昆虫生活习性。

3、感受动物世界人性美。 学习重点：

品味关键字词和语句，把握文章内容 学习难点: 理解法布尔作为一名文学家和科学家所体现的精神 学习方法;读议练 课时安排:1课时 教学过程:

一、初读课文，整体感知

1.自由朗读课文，借助工具书扫除字词障碍 穷乡僻壤、辍学、按部就班、细腻 2.概括文章主要内容

(一)、以时间顺序介绍作者法布尔成长经历与个人志趣(1-5)学术成就与学术影响(6-8) [作品简评] 《昆虫记》是一部严谨的科学著作，但面孔却十分和善，不故作深刻，深入浅出，没有干巴巴的学究气，没有学术著作的晦涩枯燥与一本正经，“没有充满言之无物的公式、一知半解的瞎扯，而是准确地描述观察到的事实，一点儿不多，一点儿不少。” 作者法布尔拥有“哲学家一般的思，美术家一般的看，文学家一般的感受与抒写”。在本书中，作者将专业知识与人生感悟融于一炉，娓娓道来，在对一种种昆虫、日常生活习性、特征的描述中体现出作者对生活世事特有的眼光。字里行间洋溢着作者本人对生命的尊 重与热爱。本书的问世被看作动物心理学的诞生。《昆虫记》不仅是一部研究昆虫的科学巨 著，同时也是一部讴歌生命的宏伟诗篇，法布尔也由此获得了“科学诗人”、“昆虫荷马”、“昆虫世界的维吉尔”等桂冠。人类并不是一个孤立的存在，地球上的所有生命、包括“蜘 蛛”“黄蜂”“蝎子”“象鼻虫”在内，都在同一个紧密联系的系统之中，昆虫也是地球生物 链上不可缺少的一环，昆虫的生命也应当得到尊重。《昆虫记》的确是一个奇迹，是由人类 杰出的代表法布尔与自然界众多的平凡子民--昆虫，共同谱写的一部生命的乐章，一部永远解读不尽的书。这样一个奇迹，在人类即将迈进新世纪大门、地球即将迎来生态学时代的 紧要关头，也许会为我们提供更珍贵的启示。集昆虫学和文学禀赋于一身，熔毕生研究成果和人生感悟于一炉，昆虫学家法布尔以人 性关照虫性，千辛万苦写出传世巨著《昆虫记》，为人间留下一座富含知识、趣味、美感和 思想的散文宝藏。《昆虫记》是优秀的科普著作，也是公认的文学经典，它行文生动活泼，语调轻松诙谐，充满了盎然的情趣。法布尔写《昆虫记》除了真实的记录昆虫的生活，还透过昆虫世界折射出社会人生。昆 虫的本能、习性、劳动、婚恋、繁衍和死亡，无不渗透着作者对人类的思考。睿智的哲思跃 然纸上。全书充满了对生命的关爱之情，充满了对自然万物的赞美之情。

(二)、介绍编选出版《昆虫记》的目的二、再读体会，圈划阅读 1.法布尔童年是如何度过的?对他以后的成长有什么影响? 童年生活在大自然中，环境造就了他的性格--毅力、求知欲强。引导学生从具体的词语体会:蹲、爬、提着„„

2.法布尔如何进行研究与写作?有何特别之处? 从文章

5、6两节进行阅读思考 3.们对他有何评价?为什么? 文章

7、8

三、课文探讨法布尔具有哪些精神?这些精神具体表现在什么地方? 坚持不懈、追求真理、探求真相、一丝不苟地观察研究、尊重并热爱自然的生命(给学生一定的时间思考并讨论，结合文章内容理解法布尔的精神体现)

四、结合选文理解 《蟋蟀的乐器》的主要写作方法: 大量修辞、生动形象的描写 思考:试概括介绍文中出现的几种动物基本特征?略

五、作业

1.摘录本文中你自己所认为的好词好句并加以适当的点评

2.写一段关于的本文的读后感3.问题设计 《昆虫记》中昆虫们的一举一动，都被赋予了人的思想感情。有人说，昆虫也是生灵，它们与人有着丝丝缕缕的相通之处。你的看法呢?请举一例说明。

3.古诗两首

教学目标:

1、认识《送别》和《淮上与友人别》两首古诗中生僻的字

2、分别了解两首古诗的作者及写作背景

3、理解两首古诗的意思，熟读并背诵 教学过程:

一、经典回放: 送 别(唐)王之涣 杨柳东风树，青青夹御河。近来攀折苦，应为别离多。淮上与友人别(唐)郑谷 扬子江头杨柳春，杨花愁杀渡江人。数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦。

二、简介王之涣 王之涣，山西人，常与高适、王昌龄等相唱和，以善于描写边塞风光著称。他的 诗歌在当时就很有名气，多被乐工制曲歌唱。

三、教师有感情、有节奏、有韵味地范读两首古诗。 要求:

1、学生看教材认真倾听，标记出生字、新词、难点。

2、结合注释初步感知诵读内容。

3、体会教师诵读的节奏和韵律。

四、结合注释帮助学生理解句子的意思

1、学生结合注释理解意思。

2、全班交流。

3、教师小结。

五、学生练读

1、学生认真跟读。

2、学生自读。(1)学生自读，教师巡视指导，帮助朗读有困难的学生。(2)同桌互读。相互评价优点与不足，通过练习加以纠正。(3)同桌合作读，一人一句。

3、小组交流。

4、指名读，师生针对诵读时是否正确、流利、有感情进行评价。

5、师生共同放声齐读。

六、知识链接: 了解《送别》和《淮上与友人别》的写作背景，体会诗人的离别之情。

七、拓展活动: 做一做 唐代诗人中，有着许多情谊深厚常常被相提并论的挚友，如李白与杜甫，韩愈与 柳宗元，白居易与元稹等，搜集他们之间互写的赠答诗，读一读，把这些诗歌做 在贺卡上，赠送给自己的好朋友。

八、课外延伸:

1、与父母一起多形式诵读。

2、与父母交流诵读心得。

3、课外搜集资料，先讲给父母听，到校后与老师、同学交流。

4.古诗两首

教学目标:

1、认识《塞下曲》 (节选)和《秋望》两首古诗中生僻的字

2、分别了解两首古诗的作者及写作背景

3、理解两首古诗的意思，熟读并背诵 教学过程:

一、经典回放: 塞下曲(唐)李白 五月天山雪，无花只有寒。笛中闻折柳，春色未曾看。晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。愿将腰下斩，直为斩楼兰。秋 望(明)李梦阳 黄河水绕汉边墙，河上秋风雁几行。客子过濠追野马，将军弢箭射天狼。黄尘古渡迷飞挽，白日横空冷战常。闻道朔方多勇略，只今谁是郭汾阳。

二、教师有感情、有节奏、有韵味地范读两首古诗 要求:

1、学生看教材认真倾听，标记出生字、新词、难点。

2、结合注释初步感知诵读内容。

3、体会教师诵读的节奏和韵律。

三、结合注释帮助学生理解句子的意思

1、学生结合注释理解意思。

2、全班交流。

3、教师小结。

四、学生练读

1、学生认真跟读。

2、学生自读。(1)学生自读，教师巡视指导，帮助朗读有困难的学生。(2)同桌互读。相互评价优点与不足，通过练习加以纠正。(3)同桌合作读，一人一句。

3、小组交流。

4、指名读，师生针对诵读时是否正确、流利、有感情进行评价。

5、师生共同放声齐读。

五、知识链接: 了解《塞下曲》(节选)和《秋望》的写作背景。

六、拓展活动:读一读 塞下曲(明)谢榛 暝色满西山，将军猎骑还。隔河见烽火，骄虏夜临关。

七、课外延伸:

1、与父母一起多形式诵读。

2、与父母交流诵读心得。

3、课外搜集资料，先讲给父母听，到校后与老师、同学交流。

5.古诗两首

教学目标:

1、认识《从军行七首》 (其五)和《武威送刘判官赴碛西行军》两首古诗中生僻 的字

2、分别了解两首古诗的作者及写作背景

3、理解两首古诗的意思，熟读并背诵 教学过程:

一、经典回放: 从军行七首(其五)(唐)王昌龄 大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑。武威送刘判官赴碛西行军(唐)岑参 火山五月行人少，看君马去疾如鸟。都护行营太白西，角声一动胡天晓。

二、教师有感情、有节奏、有韵味地范读两首古诗。 要求:

1、学生看教材认真倾听，标记出生字、新词、难点。

2、结合注释初步感知诵读内容。

3、体会教师诵读的节奏和韵律。

三、结合注释帮助学生理解句子的意思

1、学生结合注释理解意思。

2、全班交流。

3、教师小结。

四、学生练读

1、学生认真跟读。

2、学生自读。(1)学生自读，教师巡视指导，帮助朗读有困难的学生。(2)同桌互读。相互评价优点与不足，通过练习加以纠正。(3)同桌合作读，一人一句。

3、小组交流。

4、指名读，师生针对诵读时是否正确、流利、有感情进行评价。

5、师生共同放声齐读。

五、故事链接: 了解火焰山名字的来历。

六、拓展活动:读一读 陇西行 陈陶 誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人!

七、课外延伸:

1、与父母一起多形式诵读。

2、与父母交流诵读心得。

3、课外搜集资料，先讲给父母听，到校后与老师、同学交流。

6.古诗两首

教学目标:

1、认识《塞上听吹箫》和《征人怨》两首古诗中生僻的字

2、分别了解两首古诗的作者及写作背景

3、理解两首古诗的意思，熟读并背诵 教学过程:

一、经典回放: 塞上听吹笛(唐)高适 雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间。借问梅花何处落，风吹一夜满关山。征人怨(唐)柳中庸 岁岁金河复玉关，朝朝马策与刀环。三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山。

二、简介高适 高适，河北人，唐代著名边塞诗人，与唐代另一位著名边塞诗人岑参并称“高岑”。他的诗气势奔放，洋溢着盛唐时期所特有的奋发进取、蓬勃向上的时代精神。

三、教师有感情、有节奏、有韵味地范读两首古诗。

要求：

1、学生看教材认真倾听，标记出生字、新词、难点。

2、结合注释初步感知诵读内容。

3、体会教师诵读的节奏和韵律。

四、结合注释帮助学生理解句子的意思

1、学生结合注释理解意思。

2、全班交流。

3、教师小结。

五、学生练读

1、学生认真跟读。

2、学生自读。(1)学生自读，教师巡视指导，帮助朗读有困难的学生。(2)同桌互读。相互评价优点与不足，通过练习加以纠正。(3)同桌合作读，一人一句。

3、小组交流。

4、指名读，师生针对诵读时是否正确、流利、有感情进行评价。

5、师生共同放声齐读。

六、故事: 了解王昭君远嫁匈奴的故事。

七、拓展活动:说一说 唐代流传下来的边塞诗歌非常多，查找资料，说一说唐代著名的边塞诗人及其 代表作。

八、课外延伸:

1、与父母一起多形式诵读。

2、与父母交流诵读心得。

3、课外搜集资料，先讲给父母听，到校后与老师、同学交流。

7.《送别组诗》教学设计

设计理念：

1、打破串讲的传统古诗教学模式，力避逐字逐句讲析的呆板做法，给学生以自主学习的权力，充分调动其学习积极性，引导学生积极参与，在参与中自悟自得。

2、领会诗歌的意境是古诗教学的关键。教学中，采用想象、画图、音乐等方法激发情感，让学生与文本对话，与诗人进行感情的交流。

3、以“送别”为迁移主线，贯穿整个教学过程，重点导读《赠汪伦》，讲一首，联一组；《赠汪伦》以歌送别，《别董大》以话送别，《送元二使安西》以酒送别，《黄鹤楼送孟浩然之广陵》以目送别。学生在这种“得法于课内，得益于课外”的迁移性拓展中，既开阔了视野，又强化了语文实践。

[教学目标]

1、学习《赠汪伦》，反复诵读感受诗中所表达的朋友情深。

2、拓展学习。创设情境，学习《送孟浩然之广陵》，感受朋友情，离别愁；并会背诵。

3、以诗引诗，激发学生的情感，诵读送别的诗，感受友情的可贵，展示学生积累的诗篇。

[教学重点、难点] 感受诗中描述的意境“美”，朋友情。[教学时间]2课时。

[教学准备]课件，学生课外收集积累有关送别的诗。

第1课时

教学过程

一、激趣导入：

师：同学们，从上个学期起，我们就开始诵读古诗，到现在，你们脑中一定积累了不少的古诗，今天，老师将继续带你们去畅游古诗王国，在其中尽情领略古诗的魅力。看谁的收获最大！

诗句接龙。（课件出示：）看图联想诗句。（课件出示：）

过渡：刚才这组诗都是写---的？今天我们再来读几首抒情的。

二、出示“送别”，揭示主题

1、今天要背诵的一组诗，与这个词有关。（板书：送别）读一读。

2、你的爸爸妈妈和你，怎么送来你家的客人呢？

听了你们的话，我很感动，这是我们现代人送别我们亲友的，但是我们的古代人，唐朝人是怎么送别呢？

二、学习《赠汪伦》

1、读。

生自由读诗：读准字音。

指名读，正音。师随机指导：舒缓一点读。齐读。

2、品诗情

（1）这首诗是谁送谁的？李白和汪伦是什么关系？（引出典故：汪伦是安徽人，非常仰慕李白，于是写了一首诗说：“先生喜欢游赏吗？这里有十里桃花；先生喜欢饮酒吗？这里有万家酒店。” 这李白一看这信，游山玩水多好阿，高兴地去了。结果汪伦告诉他：“‘桃花’是潭水名这里并无桃花；‘万家’是一家酒店店主人姓万，并无很多酒店。”李白大笑。汪伦款待李白几天临行时还赠了不少礼物，亲自送行。李白感其友情，写了《赠汪伦》这首诗。师读：赠汪伦，李白，李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水千尺，不及汪伦送我情！

3、再读诗歌，品诗情

（1）你觉得李白和汪伦之间的感情怎样？从哪里看出？

重点指导：桃花潭水深千尺（桃花潭水再深，也比不过汪伦对我的情谊深啊！）

（2）指导感情朗读：汪伦对朋友的深情厚谊深深感动了李白，此时此刻，面对前来送别的朋友，千言万语都化作了这一句（深情朗读：桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。）

自由读，齐读。随机指导：诵读古诗要注意停顿和节奏，读出诗的韵味来。

（3）师小结：此时此刻，同学们深情的朗读，仿佛让我看到了好朋友依依惜别的感人情景。在赠汪伦这首诗中，汪伦这是用什么送别？

第2课时

上节课是汪伦送李白的，下面，我们看李白怎么送孟浩然呢？

一、品诗

1、读《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

2、悟：李白站在黄鹤楼上看着孟浩然的船越走越远，最后船消失在水天交接的地方，李白看啊，看啊。只看见滚滚的水，你猜猜李白看了多长时间？

师小结：一个小时，；两个小时，三个小时，也就是说，李白看了很久很久，看啊看啊，看到的仅仅是水吗？好像是李白对孟浩然的一腔思念滚滚流向天边。这是什么情？（友情。）他是用歌声送别吗？（以目光送别）用目光默默打动着朋友

3、指导朗读。

指名读。范读。齐读。

三、你还会背哪些送别诗？

1、指名说。学生说的时候相机出示课件：《别董大》等诗，其余学生也可以跟着读

2、（课件呈现两首诗）学生自读，思考：以什么相送？ 预设：《别董大》以话相送。

送别的对象是著名的琴师董庭兰。盛唐时盛行胡乐，能欣赏七弦琴这类古乐的人不多。“莫愁前路无知已，天下谁人不识君”，是对朋友的劝慰：此去你不要担心遇不到知己，天下哪个不知道你董庭兰啊！话说得多么响亮，多么有力，于慰藉中充满着信心和力量，激励朋友抖擞精神去奋斗、去拼搏。

《送元二使安西》以酒相送。

老友即将远行，将赴满地黄沙的边疆绝域。此时一别，不知何日才能再见，千言万语无从说起，能说出口的只有一句：喝下这杯离别的酒吧！依依惜别之情、所有的关怀与祝福早已融进了这一杯酒中。

3、过渡：同学们，这些诗为什么千古流传呢？不管以歌相送，以目光相送，以语相送，以酒相送，其实更用什么相送？唯有真情相送，才能动人，流传千古。现在就让我们一起来有感情地朗读这几首诗，看谁的真情，最能打动人。

4、创设情境，师生共同优感情背诵

“和汪伦一起游山玩水，吟诗作对，实在是太开心了。今天，李白悄悄离开万家酒店，登上了来时的客船??”

“今天是孟兄要西下扬州的日子，我早已备好美酒和下酒菜为孟兄饯行?”

“老友即将远行，将赴满地黄沙的边疆绝域。此时一别，不知何日才能再见??”

“朋友，您是著名的琴师，虽然此去前途漫漫，但你不要担心遇不到知己，天下哪个不知道你啊！”

你有什么好朋友？假如你得朋友要离开你，去别的地方了。你准备以什么方式相送？说出来，看谁最更感动老师。（鼓励用上学过的或收集来的古诗）

8.文学巨匠 李白（作品诵读）

教学目标: 了解李白的生平及主要作品 教学过程:

一、生平简介

李白(七零一-七六二)，字太白，号青莲居士。祖籍陇西成纪(今甘肃天水附近)，先世于隋末流徙西域，李白即生于中亚碎叶。(今巴尔喀什湖南面的楚河流 域，唐时属安西都户府管辖)。幼时随父迁居绵州昌隆(今四川江油)青莲乡。他的一生，绝大部分在漫游中度过。天宝元年(七四二)，因道士吴筠的推荐，被召至长安，供奉翰林。文章风采，名动一时，颇为玄宗所赏识。后因不能见容于权贵，在京仅三年，就弃官而去，仍然继续他那飘荡四方的流浪生活。安史之乱 发生的第二年，他感愤时艰，曾参加了永王李璘的幕府。不幸，永王与肃宗发生 了争夺帝位的斗争，兵败之后，李白受牵累，流放夜郎(今贵州境内)，途中遇赦。晚年漂泊东南一带，依当涂县令李阳冰，不久即病卒。

李白的诗以抒情为主。屈原而后，他第一个真正能够广泛地从当时的民间文艺和 秦、汉、魏以来的乐府民歌吸取其丰富营养，集中提高而形成他的独特风貌。他具有超异寻常的艺术天才和磅礴雄伟的艺术力量。一切可惊可喜、令人兴奋、发人深思的现象，无不尽归笔底。杜甫有「笔落惊风雨，诗成泣鬼神」《寄李十二(白二十韵》)之评，是屈原之后我国最为杰出的浪漫主义诗人，有「诗仙」之称。与杜甫齐名，世称「李杜」，韩愈云: 李杜文章在，光焰万丈长。有《李太白集》。

二、主要作品诵读

《客中作 》 《秋登宣城谢朓北楼》 《宣州谢朓楼饯别校书叔云《静夜思 》 《将进酒》 《望庐山瀑布》 《早发白帝城》 《送友人》 《赠孟浩然》 《渡荆门送别》 《怨情 》 《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 《游天姥吟留别 》 《陵酒肆留别 》 《关山月》 《子夜吴歌》 《长干行》 《蜀道难》 《长相思》 行路难》 《 《玉阶怨》 《下终南山过斛斯山人宿置酒》 《春思 》 《赠汪伦》 《登金陵凤凰台》 《月下独酌 》 《清平调》

三、拓展活动

背诵李白有关月亮的诗歌，比一比，看谁背诵的既多又准。

9.文学巨匠 杜甫（作品诵读）

教学目标: 了解杜甫平及主要作品

教学过程:

一、生平简介

杜甫(七一二-七七零)，字子美，生于河南巩县(今河南省巩县)，是名诗人 杜审言的孙子。因曾居长安城南少陵，故自称少陵野老，世称杜少陵。三十五岁 以前读书与游历。天宝年间到长安，仕进无门，困顿了十年，才获得右卫率府胄 曹参军的小职。安史之乱开始，他流亡颠沛，竟为叛军所俘;脱险后，授官左拾 遗。乾元二年(七五九)，他弃官西行，最后到四川，定居成都一度在剑南节度使 严武幕中任检校工部员外郎，故又有杜工部之称。晚年举家东迁，途中留滞夔州二年，出峡。漂泊鄂、湘一带，贫病而卒。

杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，被誉为「诗史」。其人忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛，被奉为「诗圣」。杜甫善于运用古典诗歌的许多体制，并加以创造性地发展。他是新乐府诗体的开 路人。他的乐府诗，促成了中唐时期新乐府运动的发展。他的五七古长篇，亦诗 亦史，展开铺叙，而又着力于全篇的回旋往复，标志着我国诗歌艺术的高度成就。杜甫在五七律上也表现出显著的创造性，积累了关于声律、对仗、炼字炼句等完 整的艺术经验，使这一体裁达到完全成熟的阶段。有《杜工部集》传世。

二、主要作品诵读

《望岳》 《饮中八仙歌》 《登高 》 《江畔独步寻花》 《曲江二首》 《曲江对酒》 《春望》 《登岳阳楼》 《闻官军收河南河北》 《阁夜》 《咏怀古迹五首》 《月夜忆舍弟》 《天末怀李白》 《奉济驿重送严公四韵》 《别房太尉墓》 《旅夜书怀》 《蜀相 》 《客至》 《野望》 《八阵图》 《江南逢李龟年》 《登楼》 《宿府》 《月夜》 《春夜喜雨》 《佳人 》 《兵车行》 《月夜》 《春宿左省》 《绝句》

三、拓展活动: 查一查 杜甫在山东漫游了8年，在现今的济南、泰安、济宁等地方留下了不少诗篇，其中《望岳》已成为脍炙人口的千古绝唱，刻在济南大明湖历下亭上杜甫诗句“海右此亭古，济南名士多”已成为济南的一个文化符号。查阅资料，进一步了解杜甫在山东的游历情况。

10.文学巨匠 苏轼（作品诵读）

教学目标: 了解苏轼平及主要成就 教学过程:

一、生平及成就

苏轼是中国北宋文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士。宋代眉州(今四川省 眉山市)人。嘉佑进士，任凤翔府签判，主张改革弊政。神宗时反对变法，但在 密州、徐州任上抗洪灭蝗，赈贫救孤、颇多政绩。后以“谤讪朝廷”贬黄州。哲宗 时任翰林学士，出知杭、颍、扬、定四州。徽宗初遇赦召还。诗、词和散文都代表北宋文学最高成就。

苏轼的诗大都抒写仕途坎坷的感慨，也有反映民生疾苦、揭露现实黑暗之作。诗风豪迈清新，尤长于比喻。与黄庭坚并称“苏黄”。苏轼的词题材广泛，记游、怀古、赠答、送别、说理无不入词，对严格的音律束 缚也有所突破，促进了词的发展。名作有《念奴娇》《水调歌头》等，开豪放词 派的先河，与辛弃疾并称“苏辛”。苏轼散文中议论文汪洋恣肆，记叙文结构谨严，明白条畅，如《石钟山记》《放鹤亭记》等与《赤壁赋》《后赤壁赋》同为传诵名篇。与欧阳修并称“欧苏”，是“唐宋八大家”之一。

文学思想强调“有为而作”，崇尚自然，摆脱束缚，“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”。致力提拔后进，黄庭坚、秦观等均出其门下。苏轼还擅长行、楷书，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”。他曾遍学晋、唐、五代名家，而自成一家。黄庭坚说他:“早年用笔精到，不及老大渐近自然”;又云:“到黄州后掣笔极有力。”晚年又挟有海外风涛之势，加之学问、胸襟、识见 处处过人，而一生又屡经坎坷，其书法风格丰腴跌宕，天真浩瀚，观其书法即可 想象其为人。人书并尊，在当时其弟兄子侄子由、迈、过，友人王定国、赵令畤均向他学习;其后历史名人如李纲、韩世忠、陆游，以及明代的吴宽清代的张之洞，亦均向他学习，可见影响之大。苏轼在绘画方面画墨竹，师文同，比文更加简劲，且具掀舞之势。米芾说他“作墨竹，从地一直起至顶。余问:何不逐节分?曰:竹生时，何尝逐节生?”亦善作古木怪石，米芾又云:作枯木枝干，虬曲无端;石皴硬，亦怪怪奇奇无端，如其胸中盘郁也。”均可见其作画很有奇想远寄。其论书画均有卓见，论画影响更为深远。如重视神似，主张画外有情，画要有寄托，反对形似，反对程式束缚，提倡“诗画本一律，天工与清新”，并明确提出“士人画”的概念等，为其后“文人画”的发展尊 定了理论基础。存世书迹有《黄州寒食诗》《赤壁赋》《答谢民师论文》与《祭黄几道文》等。存世画迹有《古木怪石图卷》；又近年发现的《潇湘竹石图卷》当 亦系他的作品。诗文有《东坡七集》，词有《东坡乐府》等。清代王文浩有《苏文 忠公诗编注集成》。

二、拓展活动 “一门三父子，皆是大文豪。”苏轼父子三人，世称“三苏”，都是“唐宋八大家”中的 人物。你知道“三苏”都是谁吗?

第4篇：七年级经典诵读内容

巴拉素镇初级中学七年级必背古诗文

1咏雪

谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。

2陈太丘与友期

陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去。去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。” 友人惭，下车引之。元方入门不顾。

3虽有佳肴

《礼记》

虽有佳肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学半”。其此之谓乎！

4河中石兽

纪昀

沧州南，一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。

1 一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦傎乎？”众服为确论。

一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转，再转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固傎；求之地中，不更傎乎？” 如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？

5智子疑邻

《韩非子》

宋有富人，天雨墙坏。其子曰：“不筑，必将有盗。”其邻人之父亦云。暮而果大亡其财。其家甚智其子，而疑邻人之父。

6塞翁失马

《淮南子》

近塞上之人有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。

7论语十二章

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

子曰：”吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”

子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”

子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”

子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”

8.伤仲永（王安石）

金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。3 其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。

余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”

王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？

9.木兰诗

唧唧复唧唧，木兰当户织，不闻机杼声，惟闻女叹息。问女何所思，问女何所忆，女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵。军书十二卷，卷卷有爷名，阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。

东市买骏马，西市买鞍貉，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮至黄河边。不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。但辞黄河去，暮宿黑山头。不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。

万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金析，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。

归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。4 可汗问所欲，木兰不用尚书郎。愿驰千里足，送儿还故乡。

爷娘闻女来，出郭相扶将。阿姊闻妹来，当户理红妆。小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，着我旧时裳。当窗理云鬓，对镜贴花黄。出门看伙伴，伙伴皆惊惶。同行十二年，不知木兰是女郎！

雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。双兔傍地走，安能辨我是雄雌。

10孙权劝学《资治通鉴》

初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

11.口技（林嗣环) 京中有善口技者。会宾客大宴，于厅事之东北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。众宾团坐。少顷，但闻屏障中抚尺一下,满坐寂然，无敢哗者。遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，其夫呓语。既而儿醒，大啼。夫亦醒。妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。又一大儿醒，絮絮不止。当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声，一时齐发，众妙毕5 备。满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。未几，夫齁声起，妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽。宾客意少舒，稍稍正坐。

忽一人大呼：“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。凡所应有，无所不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。

忽然抚尺一下，群响毕绝。撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。

12.短文两篇 夸父逐日 《山海经》

夸父与日逐走，入日。渴欲得饮，饮于河渭，河渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖。化为邓林。

两小儿辩日《列子》

孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。

一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。” 一儿以日初出远，而日中时近也。

一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？” 一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？” 孔子不能决6 也。

两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”

13.狼（蒲松龄)一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫（shàn）蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻（kāo）尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳

14.共工怒触不周山

昔者，共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦

尘埃归焉。

古诗

1观沧海

曹操

东临碣石,以观沧海。水何澹澹,山岛竦峙。

7 树木丛生,百草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起。

日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。幸甚至哉!歌以咏志。

2次北固山下

王湾

客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。

海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达，归雁洛阳边。3钱塘湖春行

白居易

孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

4天净沙·秋思

马致远 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。

5龟虽寿

曹操

神龟虽寿，犹有竟时。螣蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天;养怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以咏志。

6过故人庄

孟浩然

故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。

开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。

8 7题破山寺后禅院

常建

清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。

山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此都寂，但余钟磬音。

8闻王昌龄左迁龙标遥有此寄

李白 杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。

9泊秦淮

杜牧

烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。10浣溪沙

晏殊

一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？ 无可奈何花落去，似曾相识燕归来,小园香径独徘徊。11过松原晨炊漆公店

杨万里 莫言下岭便无难，赚得行人空喜欢。正入万山圈子里，一山放过一山拦。

12如梦令

李清照

常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。13观书有感

朱熹

半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许，为有源头活水来。14题破山寺后禅院（常建•唐）

9 清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。

山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此都寂，但余钟磬音。15夜雨寄北（李商隐•唐）君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。16过松源晨炊漆公店(杨万里•南宋)莫言下岭便无难，赚得行人空喜欢； 正入万山圈子里，一山放过一山拦。17山中杂诗

吴均 山际见来烟，竹中窥落日。

鸟向檐上飞，云从窗里出。

18竹里馆

王维 独坐幽篁里，弹琴复长啸。

深林人不知，明月来相照。

19峨眉山月歌

李白

峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。

夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。

20春夜洛城闻笛

李白

谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。21逢入京使

岑参 故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干

10 马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。

22 滁州西涧

韦应物

独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。

春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横.23江南逢李龟年

岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。

正是江南好风景，落花时节又逢君。

24送灵澈上人

苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。

荷笠带夕阳，青山独归远。

25《约客》

赵师秀

黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。

有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。

26论诗

赵翼 李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。

江山代有才人出，各领风骚数百年。27归田园居（其三）陶渊明 种豆南山下，草盛豆苗稀。

晨兴理荒秽（huì），带月荷（hè）锄归。道狭草木长（zhǎng），夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。

1 1

杜甫

刘长卿

28使/至塞上 王维 单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。

萧（xiāo）关逢候骑（jì），都护在燕（yān）然。29渡荆门/送别 李白

渡远荆（jīng）门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。30游山西村 陆游

莫笑农家腊酒浑（hún），丰年留客足鸡豚（tún）。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

箫（xiāo）鼓追随春社近，衣冠（guān）简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。31送杜少府/之任蜀州 王勃

城阙（què）辅（fǔ）三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦（huàn）游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧（qí）路，儿女共沾巾。32送元二/使安西 王维

渭(wèi)城朝(zhāo)雨浥(yì)轻尘，客舍（shè）青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。33清平乐（yuè）·村居 辛弃疾

茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪（ǎo）。

12 大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼；最喜小儿亡（wú）赖，溪头卧剥莲蓬。

34长 歌 行（汉乐府）

青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。

35送 友 人（李白）

青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。

36秋 词（刘禹锡 唐）

自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。

37鲁山山行 梅尧臣 北宋 适与野情惬，千山高复低。好峰随处改，幽径独行迷。霜落熊升树，林空鹿饮溪。人家在何许，云外一声鸡。

38浣 溪 沙（苏轼 北宋）

兰下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。

39十一月四日风雨大作（陆游）

僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。

13 夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。

二年级诵读教学工作总结

古诗词诵读教学工作总结

三字经诵读教学工作总结

七年级教学工作总结

七年级教学工作总结