马说教案范文锦集10篇

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马说教案 篇1

教学目标

1、积累常用的文言实词、虚词的词义；培养语感，整体感知课文内容，理清行文思路。

2、体会作者所要表达的思想感情，了解封建社会中人才被埋没的可悲现实。

3、理解伯乐和千里马的寓意及二者的关系，领会本文托物寓意的写法。

教学重、难点１、掌握一些常用文言实词、虚词的词义；体会作者的感情２、掌握“说”的文体特点，学习文章托物寓意的表现手法

教学课时：２课时。

教学过程：

一、新课导入1、请学生说说有关“马”的成语。2、今天，我们学习《马说》，一定会让你对伯乐和千里马的关系有进一步的认识。《马说》是通篇借物寓意的杂文，属议论文体。“说”是“谈论”的意思。二、自主学习，预习成果展示１、听课文录音或老师范读，指导朗读划分节奏。２、字词学习：祗（zhī） 骈（pián）食（sì）３、作家作品：

关于韩愈：字退之，河南河阳人，唐代著名文学家、思想家。自号昌黎先生，与柳宗元同为古文运动的倡导者，时为“唐宋八大家”之首。三、初读课文，补充理解词语１、学生自学，划出疑难点；２、全班交流：

（1）、重点词：祗：只是。 辱：受到屈辱。骈：并列，一同。 是：这。能：才能。 见：通“现”，表现。且：尚且。 等：相等。安：怎么能 临：面对。

（2）、一词多义：虽： Ａ、故虽有名马： 即使。 Ｂ、虽有千里之能：虽然。以： Ａ、不以千里称也： 用。 Ｂ、策之不以其道： 按照。食： Ａ、食之不能尽其材： 通“饲”，喂。Ｂ、食不饱： 吃。 其： Ａ、其真无马邪： 难道。 Ｂ、其真不知马也：指代他们。 Ｃ、食之不能尽其材：指代千里马。策： Ａ、策之不以其道： 鞭打。 Ｂ、执策而临之： 马鞭。能： Ａ、安求其能千里也： 能够。 Ｂ、虽有千里之能： 才能。

（3）、通假字：

(1)、食马者不只其能千里而食也 食 sì 同 饲 喂养

（2）、才美不外见 见 xiàn 同 现 表现出来

（3）、其真无马邪 邪 yé 同耶 表示疑问，吗

3、翻译课文，要做到字字落实，大声朗读，在朗读的过程中，自然而然地背诵下来，并且领会文章的要旨。

四、探讨质疑

１、千里马指什么？伯乐又指什么？“千里马”比喻人才。“伯乐”比喻能发现赏识任用人才的人。

２、世界上肯定是存在千里马的，但有的千里马能被发现，原因是什么？而有的千里马却被埋没、被摧残，原因又是什么？前者因为“世有伯乐，然后有千里马”。后者因为“千里马常有，而伯乐不常有”，“食马者不知其能千里而食也”“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。”

３、文章寄托了作者怎样的思想感情？寄托了怀才不遇的愤懑之情和对统治者埋没、摧残人才的讽刺、控诉。

五、拓展探究

１、文章为何提出“世有伯乐，然后有千里马”这一问题？如果没有伯乐，即使有千里马，也不可避免终身被埋没、被摧残的命运，其价值就无从体现。这样阐述，突出了伯乐的重要性，即突出了发现人才、赏识人才、任用人才的重要性。

２、贯穿全文的中心句是什么？“其真不知马也！”

３、古代的人才是要等待“伯乐”的出现，被人发掘了才真正成为人才，那么，我们当今社会又应该具有怎样的人才观呢？是不是仍像古代那样等待别人去发现，抑或是怎样呢？（学生自主发言，言之有理即可）

六、总结全文本文运用托物寓意的写作手法，借千里马难遇伯乐，最终被埋没，揭露封建统治者埋没人才的现象，也表达作者怀才不遇的愤懑。

七、布置作业

１、背诵全文；

２、完成课堂练习：

1）、选择注音和解释都有错的一项是（ ）

A、一食或尽粟一石 （石：dàn 十斗为一石）

B、不以千里称 （称： chēn称号）

C、祗辱于奴隶人之手（祗：zhǐ同“只”）

D、一食或尽粟一石 （或：huò，有时）

2）、解释加点的词。

①且欲与常马等不可得 等:

②策之不以其道 道:

③安求其能千里也 安:

3）、写出下列句子中的通假字并解释。

①才美不外见：

②食马者不知其能千里而食也

③食之不能尽其材

④其真无马耶

4）、本文选自《 》，作者是 朝的 家和 家 （人名），字 。河南河阳（今孟县）人，祖籍昌黎，世称 他和 、、、、

、、一起称为“唐宋八大家”。

5）、“说”是一种文体，可以 也可以 但都是为了说明 。比如 、等作品。

6）、选择下列句子中解释有错误的一项是（ ）

A、①骈死于槽枥之间（并列而死。） ②不以千里称也（著称。）

B、③一食或尽粟一石（吃一顿） ④是马也，虽有千里之能（这）

C、⑤且欲与常马等不可得（并且） ⑥策之不以其道（鞭打）（道理）

D、⑦执策而临之（面对） ⑧鸣之而不能通其意（通晓）

7）、对下列句子的意思，解释不当的一句是 ( )

A.食马者不知其能千里而食也

喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它

B.才美不外见

它的才能和美好品质不被外人看见

C.安求其能千里也？

又怎么能要求它日行千里呢？

D.食不饱，力不足

吃得不饱，力气不充足

8)、指出下列句子中“之”字用法不同的一项。 （ ）

A.祇辱于奴隶人之手 B.骈死于槽枥之间

C.马之千里者 D.虽有千里之能

9）、“以”字的意思和用法与“不以千里称也”一句相同的一项是（ ）

A、策之不以其道 B、以丛草为林

C、以至鸟兽木石 D、不以善小而不为

10）、本文中有五个“也”字，请对其所表达的语气分别作出解说。①食马者不知其能千里而食也 ②是马也，虽有千里之能 ③安求其能千里也 ④其真无马邪?其真不知马也 ⑤不以千里称也

11）、“千里马”是一种比喻，文中把“人才”比作“千里马”。 读完本文，再联系社会实际思考：现在最需要什么样的人才，真正人才的标准是什么？

《马说》课堂练习答案：

1.B中④不以千里称（称： chēng 称号）2.①等:等同，一样② 道:方法③安:怎么 3. ①“见”通“现” 表现，出现。②“食”通“饲” 喂养。 ③“材”通“才” 才能，才华。

④“邪”通“耶” 吗。4.《昌黎先生集》唐 文学家 哲学家 韩愈 退之 韩昌黎 柳宗元、王安石、苏轼、苏洵、苏辙、曾巩。5.记叙 议论 讲明一个道理。《爱莲说》、《师说》6.C，⑤且欲与常马等不可得（尚且）。⑥策之不以其道（鞭打）（正确的方法）。7.B 8.C中的之是主谓之间取消句子独立性，其余都是“的”之意。9.A 10. ⒋①表示肯定语气，肯定"食马者"的无知；②表示句中停顿，提醒读者注意"食马者"的无知给千里马带来的严重危害；③表示反诘语气，凝聚着作者愤慨之情；④表示感叹语气，其间既有痛切之感，更有对"食马者"的辛辣嘲讽；⑤表陈述语气，但流露出无限痛惜之情。11.提示：德才兼备的人。

马说教案 篇2

教学目标

1．了解“说”这种文体的特点，分辨其中的议论和记叙。

2．理解“千里马”、“伯乐”、“奴隶人”的深层含义。

教学重、难点

1．积累相关的文言词语，了解某些相关句式的特点。

2．如何结合课文内容理解“千里马”、“伯乐”“奴隶人”的深层含义。

教学过程

一．导入。通过讲述伯乐与千里马的故事导入本课。

二．介绍“说”这种文体及讲解题目。

“说”是古代的一种议论文体，常用华丽的言辞来陈述作者对某事某物的见解，与现在的杂文相似。“说”为“谈谈”之意，“马说”即为“谈谈千里马”。

三．简介作者及写作背景

1．韩愈：字退之，河阳人。唐代著名的散文家、诗人，著有《昌黎先生集》，他被列为“唐宋八大家之首”。引导学生回忆唐宋八大家：韩愈、柳宗元、曾巩、王安石、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙。

2．写作背景：这篇《马说》大约作于韩愈初登仕途，那时的他血气方刚，有着远大的政治抱负。他曾三次上书当朝的宰相，要求提拔。但很不幸，他的政见均未被采纳。之后，他又相继依附于一些节度使的幕下，始终郁郁不得志。加上当时政治黑暗，奸佞当权，有才干的人不受重用。所以，韩愈大有“伯乐不常有”之叹。

四．老师朗读课文，学生注意以下字的读音及节奏。

1．字：骈

pián

槽cáo枥lì

才美不外见xiàn

邪yé

2．节奏：且欲与常马等/不可得

3．学生疏通课文。

五．翻译课文

1．指出译文时需要注意的字、词的翻译（采用对比法）。

2．学生讨论，自主翻译课文。

3．熟读课文，疏通脉络。

六．问题探究

托物寓意、以事喻理是本文的一大特色，在了解了本文大意后，结合写作背景，思考“千里马”、“伯乐”、“奴隶人”的比喻含义。

明确：“千里马”比喻人才，“伯乐”比喻善于识别人才的人，“奴隶人”比喻压制、摧残、扼杀人才的当政者。

七．拓展延伸

电影《天下无贼》中小偷的头领黎叔有这样一句经典的台词：“21世纪什么最宝贵？人才！”学了本文后，大家觉得在韩愈那个时代什么最宝贵？（伯乐，即善于识别人才的人）假设你是一个有知识、有才干的人，那么你要怎样做才能免遭被埋没的命运呢？

（此题是一道开放性的思考题，没有固定的答案。只要学生能自圆其说、言之成理即可。）

参考观点：假如我是一个有才能的人，我会充满自信，积极为自己创造施展才华的机会。虽然偶尔也会碰壁，但一定要有乐观的心态，不气不馁，即使官位低也要饱含热情造福一方人民，而不是怨天尤人。

八．板书设计

马

说

韩愈

（一）论述中心：世有伯乐，然后有千里马

命

运

：祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间

遭

遇

：食不饱，力不足，才美不外见

结

论

：其真不知马也

（二）“伯乐”、“千里马”、“奴隶人”的深层含义

九．小结

韩愈以良马喻人才，写自己的知遇之难，是因为他生不逢时。我们有幸生活于思想开放、有言论自由的新时代，可以做到人尽其才。那么我希望大家能够发出“天生我材必有用”的豪言，“天马行空任我行”的壮语。同学们，莫愁前路无知己，我相信只要大家肯努力，若干年后的某一天，你们一定会站在我面前自豪地说；“天下谁人不识我！”

十．作业布置

1．生字及其注音、重点词语及其解释各3遍。

2．假如你是文中的前里马，你会对食马者说些什么呢？请写在日记本上。

马说教案 篇3

教学目标

1．认识伯乐与人才的关系，理解作者怀才不遇的感情。

2．了解托物寓意的写法。

3．翻译并背诵课文。

教学重点

1．认识伯乐与人才的关系。

2．翻译并背诵课文。

课前准备

1．朗读课文，扫除文字障碍。

2．试着分析文章的结构

课时安排

两课时

第一课时

教学内容

积累字词 翻译课文 朗读背诵

教学设计

导入

战国时，楚国有一个叫汗明的，到春申君那里毛遂自荐。他对春申君说：“您听说过千里马吗？有一匹千里马，已过拉车年龄。有一天，它拉着盐车上太行山，蹄子蹬直，膝盖弯屈，尾巴下垂，皮肤溃烂，汗水四溅，它实在拉不动了。这时伯乐遇上了它，爱怜地抚摸它，为它哭泣，脱下衣服盖在它身上。于是，千里马俯身喷气，仰头嘶鸣，声音直冲云霄。这是为什么呢？就因为它看到伯乐了解自己啊！如今我被困在地方上已经很久了，难道您就不想举荐我，让我像千里马一样，为您仰天嘶鸣吗？”

故事中受困的千里马因遇到伯乐而焕发了青春。现在，我们一块儿来学习韩愈的《马说》，它将告诉我们，伯乐对于千里马是多么的重要！ （教师板书课题）

正音正字

祇（zhǐ）骈（pián）尽粟一石（dàn）食（sì）马者 其真无马邪（yé）

（教师可带领同学多读几遍，结合课文内容讲清意思，要特别提醒学生注意其中的多音字）

朗读课文

初步感知课文内容。采用多种形式反复朗读，最好能集体朗读，让更多的同学得到训练。要指导学生注意节奏和重音，读得要响亮、流畅、沉稳。

［朗读提示］

世有/伯乐，然后有/千里马。千里马/常有，而伯乐/不常有。故/虽有名马，祇辱于/奴隶人之手，骈死于/槽枥之间，不以/千里称也。

马之千里者，一食/或/尽粟一石。食马者/不知其能千里/而食也。是马也，虽有/千里之能，食不饱，力不足，才美/不外见，且欲与常马等/不可得，安求/其能/千里也？

策之/不以其道，食之/不能尽其材，鸣之而/不能通其意，执策而/临之，曰：“天下/无马！”呜呼！其/真无马邪？其真/不知马也。

翻译课文

在自主探究的基础上，经过质疑解难疏通文义，最后进行课堂交流。教师应及时指导学生理解文中难懂的实词和虚词的意思。

教师提示:

然后（在这以后）有千里马 故（所以，因此）虽（即使）有名马，祇（只）辱（辱没）于（在）奴隶人之手，骈（一并）死于槽枥之间 一食或（有时）尽粟一石 食（饲，喂）马者不知其能千里而食也 是（这）马也 才美不外见（表现，表露） 且欲与常马等（等同）不可得 安（怎么）求其能千里也 策（鞭打）之（指代千里马）不以其道，食之不能尽其材（才，才能） 鸣之（无实在意义）而不能通其意 执策（马鞭）而临之 其（难道）真无马邪 其（大概，或许）真不知马也

背诵课文

要求在熟读课文并且理解课文内容的基础上，引导学生或速记、或互相检查，要求能当堂背诵。教师做适当地检查。

作业

1．将全文译成现代汉语，完成练习二。

2．继续背诵课文。

3．完成思考题：

a．根据标题所示，试谈谈本文的体裁特点。

b．本文表达了作者怎样的思想感情？

c．试简述本文在写法上的特点。

第二课时

教学内容

理解文章的思想内容及表现手法。

教学设计

检查作业

包括字词积累、课文翻译和朗读背诵。

整体感知

1．教师导学：

作者写这篇文章的时候，初登仕途，很不得志。曾三次上书宰相，要求提升重用，未能如愿，心中郁闷不平。

思考题：

a．结合标题，谈谈本文的体裁特点。

b．结合创作背景，谈谈本文表达了作者怎样的思想感情？

c．本文在表现手法上有什么显著特点？说说我们还学过哪些类似的文章？这种写法有什么好处？

（在预习的基础上，采用小组交流和课堂讨论的方式做出解答，教师应切实地做好点拨）

2．教师提示：

a．本文是一篇议论文。标题是《马说》。“说”是古代的一种议论文体，用以陈述作者对某些问题的看法，如《爱莲说》。

b．本文主要表达了作者怀才不遇的愤懑不平之情，同时对统治者埋没人才、摧残人才进行了讽刺和控诉。

c．本文采用了托物寓意的写法，这种写法赋所托之物以某种象征意义，含蓄地表达作者的思想感情。本文就以千里马喻贤才，以千里马不遇伯乐喻贤才难遇明主。类似这种写法我们还在《在山的那边》《行道树》等课文中学过。这种写法的显著特点是寓深刻的道理于具体的形象之中，曲折、含蓄地表达中心，能激发读者的想像。

重点研读

1．探究文章的思想内容

教师导学：

本文是对当时社会现实的揭露，也是作者本人不幸遭遇的真实写照。请同学们阅读思考，用原文回答下列问题。

a．千里马的处境是怎样的？

b．千里马都受到了哪些不公正的待遇？

c．食马者的愚蠢无知都表现在哪些方面？

d．千里马被埋没的根本原因是什么？

（引导学生首先独立阅读，自主探究；其次合作交流，共同研讨）

教师提示：

a．祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。

b．食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得。

c．策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”

d．千里马常有，而伯乐不常有。

e．其真不知马也。

将上述句子读一读，读出相应的语气来，以加深对课文内容的理解。

2．探究文章的写作方法

教师导学：

本文是一篇议论文，当然要有观点，请大家从文章中找一找中心句。另外本文在结构上很有特点，也请大家说一说。

（小组讨论）

学生可能围绕“世有伯乐，然后有千里马”“千里马常有，而伯乐不常有”“其真不知马也”哪个是中心句的问题展开讨论甚至争论。不妨让大家争论一下，进行思维和口语训练。

教师提示：

作者的基本观点是：“世有伯乐，然后有千里马。”但本文的着眼点却是：“千里马常有，而伯乐不常有。”经过层层论述，最后得出“其真不知马也”的结论，中心句当是“其真不知马也”。

在结构方面，本文脉络清晰，丝丝入扣，全文围绕“其真不知马也”这一中心层层推论。

第一段，首先表明作者的基本观点：“世有伯乐，然后有千里马。”可以视为总纲，旨在强调伯乐对于千里马的决定性作用，恳切希望统治者能识别人才，重用人才。然后宕开一笔，指出“千里马常有，而伯乐不常有”。既从反面说明了基本观点，又深刻地揭露了现实问题，这是本文的中心议题。继而水到渠成地叙写千里马被屈辱、埋没的不幸遭遇，作者怀才不遇的苦衷隐含其中。

第二段写千里马受到不公正的待遇而不能展其才华，揭露问题的实质──“伯乐不常有”。“安求其能千里也？”之反诘，吐尽心中的愤懑与不平。

第三段尽数统治者的种种愚妄浅薄，令人切齿；进而引发感慨，揭示中心。“其真无马邪”一问，如箭在弦上，蓄势待发；“其真不知马也”一答，如泰山压顶，直捣黄龙。全文一气呵成，酣畅淋漓。

拓展延伸

教师导学：

韩愈虽因怀才不遇而愤懑不平，但他并不心灰意冷。虽然对统治者埋没人才、摧残人才的行径进行了揭露和控诉，但仍对他们寄以希望。请同学思考一下，在封建社会里，韩愈的愿望是否能实现？再联系当今社会，谈一谈我们应树立怎样的人才观？怎样才能多出人才，快出人才，人尽其才？

（小组讨论，找出中心发言人课堂交流，不必统一结论，只要能谈出想法，提高认识能力就可以了）

教师提示：

在封建社会里，人才被埋没的现象如同痼疾，是很难避免的，因而韩愈的希望更是难以实现。教师要帮助学生认识封建社会的局限性。当今社会是人才辈出的时代，主要是有了宽松的育人环境，英雄因有用武之地而能大展宏图。

教师小结

韩愈的《马说》因其笔势犀利，表意恳切，文辞练达而传诵于世。其思想内容对封建统治者敲响了警钟，即使是在当今社会，也有其意义。更可赞叹的是作者本人，他不因自己的不公遭遇而妄自菲薄，而是直言力谏，自强不息。我们不仅要从他的文章学到知识，更应从作者身上汲取精神力量。

作业

1．默写课文。

2．完成练习一、三。

3．运用托物寓意的写法，写一篇短文，表达对某一问题的认识。

马说教案 篇4

一、作家研究

韩愈，字退之，河南河阳人，唐代文学家、思想家。因其祖籍在昌黎,世称“韩昌黎”。他与柳宗元同是古文运动的倡导者，其散文尤为著名，有“文起八代之衰”的美誉，著有《昌黎先生集》。同时，他又是唐宋八大家之首，(唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩。)韩愈是唐代散文巨匠，同时也是对宋代作家极有影响的诗人。人们对他的“以文为诗”(把诗歌写得散文化)谈得比较多，却很少注意他那更为突出的“以诗为文”的特点。所谓“以诗为文”，是指用具有诗的情调、韵味等特色来写散文，即是说把散文给诗化了(但这并不等于从西方引进的新文体“散文诗”)。我们说把散文诗化，或者说把散文写得很带诗意，并不限于写自然景物、抒情小品或对人物进行典型塑造和对事态进行艺术描绘;而是也可以用诗的情调、韵味来写说理文或评论文。韩愈的散文特点之一就在这里。

韩愈初登仕途，很不得志。他曾三次上书宰相求擢用。很可惜有“忧天下之心”的他，终未被采纳。后来又相继依附于一些节度使幕下，郁郁不得志，再加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才能之士不受重视，所以他有“伯乐不常有”之叹。这些都让他感到明主难遇，在这种悲愤心情下，写下了《马说》。

二、课文研究

“大凡物不得其平则鸣”(韩愈《送孟东野序》)。韩愈散文中，抒发不平之鸣的篇章不少，《马说》便是其中之一。“说”是古代一种议论文体，用以陈述作者对某些问题的看法。虽是议论文体，却讲究文采。《马说》通篇用的就是托物寓意的写法，以千里马不遇伯乐，比喻贤才难遇明主。作者希望统治者能识别人才，重用人才，使他们能充分发挥才能。全文寄托作者的愤懑不平和穷困潦倒之感，并对统治者埋没、摧残人才，进行了讽刺、针砭和控诉。

作者的这些见解和感慨，都是通过具体的形象表现的。文章借伯乐和千里马的传说，将人才比为千里马，将愚妄浅薄、不识人才的统治者比做食马者，以千里马“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”的遭遇，写有才之人终身不得其用的遭际，以“食不饱，力不足，才美不外见”写千里马埋没的原因等等，生动形象地表现了有才之士受到的不公正待遇和不幸的处境，行文中洋溢着强烈的不平和悲愤。

本文在结构上特点: 本文虽短，结构却十分精巧。先从正面提出问题：“世有伯乐，而后有千里马。”然后笔锋一转，“千里马常有，而伯乐不常有”，从反面展开议论。千里马和伯乐的依赖关系是如此密切，而伯乐却不常有，千里马被终身埋没的命运也就不可避免了。接下去，自然就写到千里马被埋没的遭遇，其才美不得外现的原因，对无知的“食马者”发出强烈的谴责，进行了辛辣的嘲讽。本文虽短，中心却十分突出。以“伯乐不常有”开始，中间以食马者“不知其能千里”、千里马“才美不外现”写食马者的无知及其造成的恶果，然后对食马者的无知进行痛斥，最后归结出“其真不知马也!”这一贯穿全文的中心句。

文章的第一句是大前提：“世有伯乐然后有千里马。”可这个命题本身就不合逻辑。因为存在决定意识，伯乐善相马的知识和经验，必须从社会上(或说自然界)存在着大量的千里马身上取得，然后逐渐总结出来的。所以过去有人就认为韩愈这句话是本末倒置，是唯心主义的。我们并不否认，从唯物主义原则来看，他这句话是错误的。但把它作为诗的语言，它却是发人深省的警句，是感慨万千的名言。因为世上有伯乐这种知识和本领的人实在太少了。于是作者紧接着在下文从正面点明主旨，一泻无余地把千里马的无限委屈倾诉出来。正由于“伯乐不常有”，不少的千里马不仅找不到一个一般水平的牧马人，而是“只辱于奴隶人之手”，受尽了无知小人的腌气。更令人悲愤的是这些宝马竟然成双作对地一群群死于槽枥之间，其遭遇之不幸、结局之惨痛真非笔墨所能形容。当然，结果更是死不瞑目，谁也不把这些有价值的神骏称为千里马，它们的死也自然是毫无所谓的了。“不以千里称也”这句话，包含着这样的意思：连同情它们的人都没有，更谈不上对它们的死表示遗憾、惋惜和悔恨痛心了。从文章表面看，作者说得已相当透彻;而实际上这里面不知有多少辛酸痛楚还没有尽情吐露，看似奔放而其内涵则甚为丰富，其实倒是含蓄不尽的(说他写得婉约，或许读者不能接受，可作者确实没有把话说尽)。这真是抒情诗的写法了。

作者着力刻画“食(饲)马者”与千里马之间的矛盾，两相对照，既写出千里马的抑郁不平，也写出不识真才者的愚昧专横。千里马在无人给它创造有利的客观条件时，英雄无用武之地;或虽欲一展所长而有力无处使，甚至到了无力可使的程度。这样，它连一匹普通马也比不上，又怎么能实现它日行千里的特异功能呢?因此它的待遇自然也就比不上一匹“常马”，而它的受辱和屈死也就更不足为奇，不会引起人们的注意了。不仅如此像这样连“常马”都比不上的千里马，由于不能恪尽职守，还会受到极度的责难和惩罚，往往被无辜地痛打一顿(“策之不以其道”，打得它不合理)，当然在待遇上也就更加糟糕了(“食之不能尽其材”)。表面看“食马者”不是伯乐，不懂马语;骨子里却蕴涵着怀才不遇的人面对那些愚昧专横的统治者就是申诉也无用这一层意思。

文章写到这里，作者似乎还觉得不够解渴，于是又接着用“鸣之而不能通其意”的意思，从“人”的方面再做深入一层的刻画。这不仅使文章更生动深刻，也表现出作者的感情更为愤激了。作者并没有立即谴责这种不识马的“人”有眼无珠，反而让他面对着这匹千里马不懂装懂，发出了仿佛悲天悯人般的慨叹：“天下无马!”意思说，这样的“人”在主观动机方面还是自以为不错的，他并非不想选拔人才，并非没有求贤用贤之心，无奈贤人贤才太“少”了，既无处可寻觅，也无地可安插：“天下哪里有真正的人才啊!”明明是“人”的主观上出了毛病，却把这种局面的形成推给客观条件的不如意、不理想。眼前就是一匹被作践得不成样子的千里马，却对它发出了“天下无马”的慨叹，认为这不过是一匹连“常马”也不如的驽骀之辈。这不仅是绝妙的讽刺，而且也是极其严峻猛厉的诛心之论。文章写至此已经水到渠成，作者这才站出来点题，用“呜呼”以下三句作结，把“无马”和“不知马”这一对矛盾(“无马”是先天的自然缺陷，“不知马”则是后天人为的犯罪)尖锐地摆出来形成一个高潮，极尽沉郁顿挫之致。古人说蹙万里长江于尺幅之中，这种凝聚浓缩的手法正是韩愈一支笔经过千锤百炼的结果。我们固然不能不为作者起伏回荡、感慨悲凉的情绪而倾倒，却又不能不为他简洁洗炼的笔墨所钦服。

韩愈的《马说》是一篇说理文，但它似寓言而实非寓言，用比喻说理却并未把所持的论点正面说穿，更没有把个人意见强加给读者。全篇几乎始终通过形象思维来描述千里马的遭遇，只摆出活生生的事实却省却了讲大道理的笔墨，这已经可以说是诗的写法了。更巧妙地是作者利用了古汉语中不可缺少的虚词(语助词、感叹词和连接词)，体现出抒情诗应有的一唱三叹的滋味和意境，尽管我们读起来是一篇散文，但仔细品评，却俨然是一首发挥得淋漓尽致的抒情诗。这种“以诗为文”的本领，始自西汉的司马迁(谁也不曾承认过司马迁是诗人)，到了韩愈、柳宗元，乃得到进一步的发展;至宋代的欧阳修、苏轼(尤其是欧阳修)而达到一个新的高度。

三、教学目标

1.有感情的朗读课文，结合注释疏通文意。

2.理解伯乐与千里马的寓意以及二者之间的关系，体会本文托物寓意的写法。

3.理解文章中作者的写作意图与所抒发的情感。

四、教学重点、难点

(一)重点

1.有感情的朗读课文，结合注释疏通文意。

2.理解伯乐与千里马的寓意以及二者之间的关系，体会本文托物寓意的写法。

(二)难点

引导学生理解文章表达的情感。

五、教学过程

(一)知识积累

1.导入：

(屏幕显示《伯乐识马》的故事幻灯片)

相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈;尾巴下垂着，皮肤也受了伤;浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。

故事中受困的千里马因遇到伯乐而焕发了青春。现在，我们一块儿来学习韩愈的《马说》，它将告诉我们，伯乐对于千里马是多么的重要! (教师板书课题)

2.作者及文体简介：(屏幕显示)。

3.检查预习，下列字词语会注音?

祗( ) 骈( ) 一石( ) 食马者( ) 邪( )

(二)诵读感知

1.听读——朗读，读准字音读准节奏。

初步感知课文内容。采用多种形式反复朗读，最好能集体朗读，让更多的同学得到训练。要指导学生注意节奏和重音，读得要响亮、流畅、沉稳。

[正音正字]

祇(zhǐ) 骈(pián) 尽粟一石(dàn) 食(sì)马者 其真无马邪(yé)

[朗读提示：读准节奏]

世有/伯乐，然后有/千里马。千里马/常有，而伯乐/不常有。故/虽有名马，祇辱于/奴隶人之手，骈死于/槽枥之间，不以/千里称也。

马之千里者，一食/或/尽粟一石。食马者/不知其能千里/而食也。是马也，虽有/千里之能，食不饱，力不足，才美/不外见，且欲与常马等/不可得，安求/其能/千里也?

策之/不以其道，食之/不能尽其材，鸣之而/不能通其意，执策而/临之，曰：“天下/无马!”呜呼!其/真无马邪?其真/不知马也。

2.点拨疑难，积累字词。

(1)用现代汉语解释重点文言词语。

[一词多义]

虽

故虽有名马( )

虽有千里之能( )

食

一食( )

食马者( )

食不饱( )

策

策之不以其道( )

执策而临之( )

其

其真无马邪( )

其真不知马( )

食马者不知其能千里( )

[通假字]

食马者：食——

才美不外见：见——

食之不能尽其材：材——

其真无马邪：邪——

(2 )翻译课文

(结合注释疏通文义，独自无法理解的标划出来，最后进行课堂交流)

3.自读课文，结合课文意思,感知以下问题。(用原文回答下列问题)

(1)千里马的处境是怎样的?

(2)千里马都受到了哪些不公正的待遇?

(3)食马者的愚蠢无知都表现在哪些方面?

(4)文中哪句点明了全文的主旨?

(三)研读赏析

(把握课文作者情感，理解文章写法。学生阅读、思考、探究下列问题)

1.本文通篇不离千里马，难道只是说“马”吗?那么“伯乐”“千里马”“食马者”分别比喻什么?

2.从伯乐和千里马的寓意看出其二者之间的关系是什么?

3.文章寄托了怎样的思想感情?

4.千里马被埋没的根本原因是什么?(用原文回答)

(四)感受评价

(学了这篇课文，有什么认识?看看课后练习第三)

当今社会需要什么样的人才?怎样才能做到多出人才、人尽其才?这些话题是常谈常新的，请你联系现实谈谈自己的看法。

(五)作业布置：

背诵课文

六、板书设计

揭露统治者摧残人才的愚妄浅薄。

抒发作者怀才不遇的愤懑之情。

伯乐 不常有 善于识别人才的人

马

说

千里马 常有 人才

食马者 不知马 愚妄浅薄的统治者

马说教案 篇5

【教学目标】

1、掌握一些常用文言实词、虚词的词义;

2、理解作者所要表达的思想感情，领会文章寓意。

【教学重、难点】

1、掌握一些常用文言实词、虚词的词义;

2、了解文章托物寓意的表现手法。

【教学课时】

2课时。

【教学过程】

第一课时

一、新课导入

请学生说说有关“马”的成语。

相传伯乐是春秋时人，姓孙名阳。据说，有匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，它用力挣扎，汗水淋漓，还是拉不上车去。伯乐见了，就赶紧挽住千里马，泪流满面，并脱下自己的衣服盖在千里马身上。千里马低下头吐气，又抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。

今天，我们学习《马说》，一定会让你对伯乐和千里马的关系有进一步的认识。《马说》是通篇借物寓意的杂文，属议论文体。“说”是“谈论”的意思。

二、整体感知

1、听课文录音;

2、字词学习：祗(zhǐ) 骈(pián)

3、学生齐读课文。

三、翻译理解

1、学生自学，划出疑难点;

2、全班交流：

⑴ 重点词：

祗：只是。

辱：受到屈辱。

骈：并列，一同。

是：这。

能：才能。

见：通“现”，表现。

且：尚且。

等：相等。

安：怎么能

临：面对。

⑵ 一词多义：

虽： A、故虽有名马： 即使。 B、虽有千里之能：虽然。

以： A、不以千里称也： 用。 B、策之不以其道： 按照。

食： A、食之不能尽其材： 通“饲”，喂。 B、食不饱： 吃。

其： A、其真无马邪： 难道。 B、其真不知马也：指代他们。

C、食之不能尽其材： 指代千里马。

策： A、策之不以其道： 鞭打。 B、执策而临之： 马鞭。

能： A、安求其能千里也： 能够。 B、虽有千里之能： 才能。

四、课堂小结

翻译文言文，一定要做到字字落实，做到“信、达、雅”这三字诀。而且，必须大声朗读，投入感情地朗读，在朗读的过程中，自然而然地背诵下来，并且领会文章的要旨，所谓“书读百遍，其义自见”是也。

五、布置作业

1、背诵课文;

2、完成《语文作业本》基础部分;

3、课外查找有关韩愈的资料。

第二课时

一、检查作业

1、指名背诵课文;

2、翻译重点字、词(见前一课时)。

二、探讨质疑

1、千里马指什么?伯乐又指什么?

“千里马”比喻人才。“伯乐”比喻能发现赏识任用人才的人。

2、世界上肯定是存在千里马的，但有的千里马能被发现，原因是什么?而有的千里马却被埋没、被摧残，原因又是什么?

前者因为“世有伯乐，然后有千里马”。后者因为“千里马常有，而伯乐不常有”，“食马者不知其能千里而食也”“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。”

3、文章寄托了作者怎样的思想感情?

寄托了怀才不遇的愤懑之情和对统治者埋没、摧残人才的讽刺、控诉。

三、拓展探究

1、文章为何提出“世有伯乐，然后有千里马”这一问题?

如果没有伯乐，即使有千里马，也不可避免

马说教案 篇6

一、导入

讲述《伯乐相马》的故事。（见附录）

这匹千里马最终得到了伯乐的赏识，但是不是所有的千里马都能被赏识，被重用呢？

学了韩愈的《马说》，我们就知道了。

二、简介作者、写作背景及解题

1、作者简介

韩愈（768—824），唐朝著名文学家，自退之，自谓郡望昌黎，世称韩昌黎，河南河阳人，出身封建官僚家庭，“唐宋八大家”之首，有《昌黎先生集》。

2、写作背景

《马说》大约作于贞元十一年至十六年间，也就是中唐时期。其时，藩镇割据，宦官专权，朋党之争激烈，许多下层的地主阶级知识分子都怀才不遇。韩愈本人的遭遇也是这样，初登仕途，很不得志，曾三次上书宰相毛遂自荐，可惜不得重用。尽管如此，他仍然声明自己有“忧天下之心”，不会遁迹山林，但始终郁郁不得志，所以有“伯乐不常有”之叹。

3、解题

请同学们看看标题，我们以前有学过与《马说》这个标题相类似的文章吗？（《爱莲说》、《师说》）。

谁来说说“说”是什么意思？

生：“说”是古代的一种议论体裁，用以陈述作者对社会上某些问题的观点，与现代的杂文大体相似，“说”就是“谈谈”的意思，比“论”随便些，从字面上可以作“说说千里马”或“说说千里马的问题”。

三、初读课文

要求读得流畅，注意语气、重音和停顿，在朗读中感知课文，

1、学生范读（注意读准字音）

2、自由朗诵，互读（同桌之间互读，指出彼此的好与不足）

3、老师范读（注意有感情地朗读）

4、全班齐读

四、感知课文内容

1、结合注释、工具书，小组之间讨论，共同翻译。

2、分小组比赛，谁能提出问题把对方难倒？（就自己不理解的或认为重要的问题来提问）

3、派代表来翻译课文，其他同学指出翻译不足的地方，并补充。

五、研读课文，品味意境

1、小组讨论以下五个问题（男女生展开竞赛）

①千里马与伯乐的关系是怎样的？（用原文回答）

②千里马是客观存在的，为什么作者要说“世有伯乐，然后有千里马”？

③“食马者”是怎样对待马的？（用原文回答）

④“食马者”这样对待千里马造成了什么样的后果？（用原文回答）

⑤“食马者”这样对待千里马的根本原因是什么？（用原文回答）

哪一句点明了文章的中心？

（老师读题，板书：伯乐、千里马、食马者）

明确：

①“世有伯乐，然后有千里马，千里马常有，而伯乐不常有。”

②先有马，再有对马的认识，就一般的马来说，应该是这样的情况，然而对千里马来说，情形便有所不同。如果不能把它从普通的马群中识别出来，只是一般的对待，发挥不出它的特长，那就等于它不是千里马，就没有千里马。在这里，识马就成为前提了。因此，伯乐对千里马有决定性的作用。

③“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。”

④“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。”

“是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？”

⑤“食马者不知其能千里而食也。”

“其真不知马也”

2、小结

文章到最后，作者对“食马者”的无知的愤怒谴责的感情发展到了高潮，正是这些不知马者、食马者的愚昧无知，才造成了千里马被埋没。

六、明确文章的中心思想

1、结合写作背景思考：作者所说的“食马者”、“伯乐”、“千里马”仅仅是指传说中的人和物吗？

明确：食马者比喻不能识别人才的封建统治者。

伯乐比喻善于识别人才的人。

千里马比喻人才。

2、全文寄托着作者怎样的情感？

明确：怀才不遇、壮志难酬的愤懑心情。

3、揭示“托物寓意”的写法

明确：本文论述的是识别人才的问题，但通篇没有一句话直接提到人才，作者认为对有才能的人必须尊之以高爵，养之以厚禄，任之以重任，这样他们才能施展自己的才干，他的这些主张，是通过对千里马的“食不饱，力不足，才美不外现”的境遇的描叙表现出来的，这种写法就叫托物寓意。（板书：托物寓意）

七、拓展延伸

讨论：在韩愈那个时代，没有伯乐，那我们这个时代呢？有没有这种现象？假如你是千里马，没有遇到伯乐，该怎么办？

明确：对自己充满信心；不断完善自我，提升自我；不放过任何机会，并创造机会，施展自己的才华。

八、布置作业

背诵课文，并给韩愈写一封信，抚慰他怀才不遇，愤懑难平的心情。

九、板书设计

马说

韩愈

托伯乐

物千里马

寓食马者

意

马说教案 篇7

教学目标

知识与技能

1、背诵这篇千古名作，通过学习本文，了解“说”的文体特点。

2、熟练掌握文中的重点词语，理解文中重点语句的寓意。

过程与方法自学探究合作交流，加深对课文内容的理解。

情感态度领会作者的写作目的和思想感情，感受封建社会埋没和摧残人才的现实。

教材分析重点理解短文《马说》所阐明的深刻道理。

难点韩愈为什么会产生“千里马常有，而伯乐不常有”的感慨

教学模式：三疑三探

课时共2课时

学法自学合作探究

一、设疑自探（10分钟）

（一）创设情境，导入新课

刘翔被称为“中国的速度”他在20xx年雅典奥运会上以12秒91的成绩平了世界记录，取得男子110米栏冠军；在20xx年瑞士洛桑田径超级大奖赛男子110米栏的的比赛中，刘翔以12秒88打破了英国运动员保持13年之久的世界纪录并夺取该项目冠军。刘翔书写了中国田径新的历史，除了个人努力以外，还要靠什么？

教师引导：从儿时的矮小瘦弱，到如今的身高臂长，从平庸的跳高选手到奥运会冠军，年轻的刘翔，早已习惯了鲜花和掌声，但在刘翔的背后，有那么一位默默无闻的教练孙海平。连刘翔自己也说过：“除了自己的.天赋外，师傅有很大的功劳。”孙海平就是能识刘翔这匹“千里马”的“伯乐”。今天，我们就要学习一篇有关伯乐和千里马的文章，唐代文学家韩愈的《马说》。

2、文体介绍：

“说”是我国古代的一种议论性体裁，与现代的杂文近似，用以陈述作者对某些问题的看法。“马说”即谈马、论马。如：《爱莲说》

《捕蛇者说》、《说勤》。

3、走近韩愈：

韩愈（768—824）字退之。唐代文学家、思想家，古文运动的倡导者。祖籍昌黎，世称韩昌黎。谥号“文”，又称韩文公。其散文被列为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”。其诗力求新奇，对宋诗影响颇大，有《昌黎先生

集》。早年流离困顿，有读书经世之志。三考进士不第，多次被贬不得志。

（二）根据课题，提出问题。看到这个课题，你想知道什么？请提出来，预设：

同学们提出的问题真好，大多都是我们本节应该学习的知识，老师将大家提出的问题归纳、整理，补充为下面的自探提示，希望能对大家本节的学习提供帮助。

（三）出示自探提示，组织学生自探。（分钟）自探提示：

1、熟读课文，根据学习目标，提出相应的问题，展示出来，教师板书有价值的问题：①生字词：②重点词语③重点句子

2、整体感知：思考：作者流露出对“千里马”和“食马者”怎样的感情？

二、解疑合探（分钟）

（一）、小组合探。

1、小组内讨论解决自探中未解决的问题；

2、教师出示展示与评价分工。

（二）、全班合探。

1、学生展示与评价；

2、教师点拨或精讲。

明确：

1、①生字词：

骈死于（pián）、一食或尽粟一石（sù）（shi）、食马者（sì）、才美不外见（xiàn）、槽lì（枥）、其真无马（邪）

②重点词语：

只辱于奴隶人之手（只是）（辱没）

骈死于槽枥之间（骈：两马并驾。骈死：并列而死。）

不以千里称也（著称，出名）

一食或尽粟一石（有时）

是马也（这种）

且欲与常马等不可得（犹，尚且）（等同，一样）

安求其能千里也（怎么）

策之不以其道（正确的方法）

鸣之而不能通其意（通晓，明白）

执策而临之（面对）

2、词类活用

一食或尽粟一石尽：吃完

食之不能尽其材尽：竭尽

策之不以其道策：用鞭子打

3、通假字

食马者不知其能千里而食也食，通“饲”，喂养

才美不外见通“现”，表现

其真无马邪邪，通“耶”，语气词吗

食之不能尽其材材，通“才”，才能

4、翻译下列句子。

（1）、只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

（2）、马之千里者，一食或尽粟一石。

（3）、食马者不知其能千里而食也。

（4）、食不饱，力不足，才美不外见。

（5）、且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

（6）、策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意

2明确：作者为千里马被埋没鸣不平，为千里马得不到应有的待遇而感到同情、惋惜。同时表现了对愚蠢浅薄的“食马者”的愤懑和控诉

三、质疑再探：（分钟）

1、现在，我们已经解决了自探问题。下面我们再回看一下，开始我们提出的问题还有那些没有解决？

2、本节的知识已经学完，对于本节的学习，谁还有什么问题或不明白的地方？请提出来，大家一起来解决、

本文托物寓意，抨击当时“食马者”“不知马”的错误行为，但作者并没有从正面阐明应该怎么做。参照第二段，你认为他主张应怎样对待“千里马”这样的人才？

明确：“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。”亦可用现代汉语回答：主张统治者应当善于识别人才，尊之以高位，养之以厚禄，任之以重权，使他们能充分施展才干。

四、运用拓展（分钟）

（一）根据本节学习内容，学生自编习题，交流解答。

请你来当小老师，编一道题，考考大家（同桌）！

（二）根据学生自编习题的练习情况，教师有选择地出示下面的习题共学生练习。为了巩固本节知识，加强知识的运用拓展，老师也给大家设计了一些习题，检测一下大家对本节知识的掌握与运用情况，请看：

按提示写出相应语句并加以积累。①千里马不能日行千里的直接原因是：食不饱，力不足，才美不外见；根本原因是：食马者不知其能千里而食也。②表现食马者愚妄浅薄的排比句是：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。③“世上不是缺少美，而是缺少发现。”由此可想到：千里马常有，而伯乐不常有。④千里马的不幸遭遇是：祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。⑤本文的主旨句是：其真不知马也。

⑥强调伯乐对千里马的命运起决定作用的句子是：世有伯乐，然后有千里马。

⑦在生活中，有人常慨叹“世上的人才很多，只是没人发现而已。”我们常引用文中的一句：千里马常有，而伯乐不常有。

（三）全课总结

1、学生谈学习收获。通过这节课的学习，你都有哪些收获？谈一谈、

2、学科班长评价本节课活动情况。

板书设计

马说（韩愈）

千里马——人才

伯乐——识人才的人

发泄怨愤，为怀才这遇之士鸣不平

作业布置背诵课文。

第二课时

教学目标

知识与技能

1、背诵这篇千古名作，通过学习本文，了解“说”的文体特点。

2、熟练掌握文中的重点词语，理解文中重点语句的寓意。

过程与方法自学探究合作交流，加深对课文内容的理解。

情感态度领会作者的写作目的和思想感情，感受封建社会埋没和摧残人才的现实。

教材分析重点理解短文《马说》所阐明的深刻道理。

难点韩愈为什么会产生“千里马常有，而伯乐不常有”的感慨

一、设疑自探（10分钟）

（一）创设情境，导入新课

复习提问：背诵课文及重点句子的意思。本节课我们继续学习课文。

（二）根据课题，提出问题。看到这个课题，你想知道什么？请提出来，预设：

同学们提出的问题真好，大多都是我们本节应该学习的知识，老师将大家提出的问题归纳、整理，补充为下面的自探提示，希望能对大家本节的学习提供帮助。

（三）出示自探提示，组织学生自探。（分钟）自探提示：

1、本文的论点是什么？作者如何层层深入论证论点的？

2、本文用“伯乐”“千里马”“食马者”分别比喻什么？

3、作者借“千里马”不遇“伯乐”的遭遇寄托了怎样的思想感情？运用了什么写法？

4、读完全文，你认为要成为千里马须具备哪些必要条件？

二、解疑合探（分钟）

（一）小组合探。

1、小组内讨论解决自探中未解决的问题；

2、教师出示展示与评价分工。

（二）全班合探。

1、学生展示与评价；

2、教师点拨或精讲。

明确：

1、明确：起句就揭示全文论点，接着从正反两方面对论点作概括论述，第二段进一步从反面展开论述，说明伯乐对千里马的重要性。第三段对“策马者”进行辛辣的嘲讽，结尾再次强调造成不合理现象的原因，是“不知马”，与开头的论点相照应。

2、明确：千里马：人才伯乐：能识别、任用人才的人

千里马不遇伯乐：贤才难遇明主食马者：愚妄浅薄、不识人才的统治者

3、明确：寄托了作者怀才不遇、壮志难酬之情和对统治者埋没摧残人才的愤懑和控诉。本文运用了托物寓意的写法。

4、明确：要具备千里马的才能；要有展示的机会；要有识别人才、赏识人才的伯乐；要把握住机遇；要有适合成长的环境。

三、质疑再探：（分钟）

1、现在，我们已经解决了自探问题。下面我们再回看一下，开始我们提出的问题还有那些没有解决？

2、本节的知识已经学完，对于本节的学习，谁还有什么问题或不明白的地方？请提出来，大家一起来解决、

本文通篇不离千里马，难道只是说“马”吗？运用了什么写作手法？

四、运用拓展（分钟）

（一）根据本节学习内容，学生自编习题，交流解答。

请你来当小老师，编一道题，考考大家（同桌）！

（二）根据学生自编习题的练习情况，教师有选择地出示下面的习题共学生练习。为了巩固本节知识，加强知识的运用拓展，老师也给大家设计了一些习题，检测一下大家对本节知识的掌握与运用情况，请看：

讨论：作者认为，自己是个人才，只是缺少伯乐的发现。其实封建社会不知道埋没了多少人才：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的（范仲淹）；同情百姓，写出民苦“以俟夫观人风者得焉”的（柳宗元）；与民同乐的太守（欧阳修）；还有李白、苏轼、王维？？这些都已成为了历史。那么，在当今竞争激烈的社会，你是怎么看待伯乐的作用呢？

（三）全课总结

1、学生谈学习收获。通过这节课的学习，你都有哪些收获？谈一谈、

2、学科班长评价本节课活动情况。

板书设计

马说（韩愈）名马被埋没—根本原因——不知马

寓意：寄托了作者的怀才不遇之情和对统治者埋没人才的愤懑

作业布置

请你给韩愈写一封信，谈谈你学完本文的感受。

马说教案 篇8

一、说教材

《马说》采用了托物寓意的写法，论述的是识别和选拔人才的问题，但通篇无一字谈到人才。作者将人才比做千里马，将愚妄浅薄的统治者比做食马者，集中阐述了封建社会中人才被埋没的原因，抒发了怀才不遇、

有志难申的知识分子的愤懑与不平之情，对不能知人善任的昏庸的统治阶级进行了嘲讽和鞭挞，巧妙地发挥了针砭时弊的作用。

二、说目标

根据教材和中考复习的需要，设计了以下教学目标：

1、知识目标：熟练背诵，准确默写课文；积累文学常识及重点文言词句；理解课文内容、主旨及写作手法；反复练习，提升能力。

2、过程与方法：自主学习，教师点拨

3、情感态度与价值观：让学生树立正确的人才观，在当今社会能够充分展示自己，实现人生价值。

三、说重点

掌握重点的字词以及文章内容。

四、说难点

理解课文内容、主旨及写作手法；

五、说教学过程

（一）、引入

（二）、背默

1、出示要求：

准确流畅地背诵全文

准确无误地按要求默写

2、自由背诵—→同桌检测—→指名背诵—→齐诵

3、默写全文并按要求画出下列句子：

①文中描写千里马悲惨遭遇的句子是______________

②极写“食马者”愚昧无知（“不知马”的具体表现）的排比句是________

③千里马被埋没的直接原因是___________根本原因（文章论点）是_________________

④贯穿全文的中心句是_________

（三）、积 累

1、出示要求：

积累相关文学常识

积累本课重要的文言词句

2、学生自行梳理总结

3、检测

4、师补充文学常识

①关于“说”

“说”是古代的一种文体用以陈述作者对某些问题的看法，虽是议论文体，却讲究文采。

②关于韩愈

韩 愈：唐代文学家、哲学家，字退之，河南河阳（今河南省孟州市）人，自称郡望昌黎世称韩昌黎，谥号“文”，又称韩文公。在文学成就上，同柳宗元齐名，称为“韩柳”。他是唐代古文运动的倡导者，世称其“文起八代之衰”，

是唐宋八大家之首。《马说》选自韩愈的《杂说》。

5、检测对文言词句的理解：

⑴找出并解释下列句中的通假字

食马者不知其能千里而食也 才美不外见

食之不能尽其材 其真无马邪

⑵一词多义（理解下列加点词语的意思）

一食或尽粟一石 食之不能尽其材

其真无马邪 其真不知马也

策之不以其道 执策而临之

安求其能千里也 虽有千里之能

⑶理解重要文言词语

一食或尽粟一石 执策而临之

是马也，虽有千里之能 且欲与常马等不可得

故虽有名马 安求其能千里也

（四）、理解

1、自行梳理课文主要知识点。

提示：可分别从课文内容、文章结构、表现主题、写作手法等角度说说你对课文内容的理解。

2、检测：

生口头展示梳理的知识点

师小结

⑴写法与主题

文章采用托物寓意的写法，以千里马不遇伯乐，比喻贤才难遇明主。讽刺了封建统治者不识人才、不重人才、摧残人才的愚昧和昏庸，表达了作者怀才不遇，壮志难酬的愤懑之情。

⑵结构特点

正面提出问题并反面展开议论→→千里马被埋没的原因→→强烈的谴责，辛辣的嘲讽。以“伯乐不常有”开始，中间以食马者“不知其能千里而食”，千里马“才美不外见”写食马者的无知及其造成的恶果，

然后对食马者的无知进行痛斥，最后归结出“其真不知马也！”这一贯穿全文的中心句。

（五）、练习

1. 本文作者是我国唐代文学家_________。

2、本文用托物寓意的写法，把_____比作千里马，把_____________比作食马者，反映了古代统治者_________、________的社会现象，表达了作者___________________的愤懑之情。

3、千里马是客观存在的，可文中为什么说“世有伯乐，然后有千里马”？

4、根据文意，说说应该怎样正确对待“千里马”及人才？

5、如果你是一匹“千里马”，而尚未被“伯乐”发现，你该怎么做？

马说教案 篇9

《马说》教学教案设计

【教材的地位和作用】

《马说》是人教版八年级语文(下)第五单元的第三篇课文。该文是唐代大文学家韩愈于大约贞元十一年至十六年间作的。其时，作者出登仕途 ，很不得意，心情郁郁，所以有“伯乐不常有”之叹。本文正是以良马喻英雄，谓英雄豪杰只有遇到伯乐，才可发挥才干，否则很可能遭埋没，极写知遇之难 ，寓意委曲深致，文气矫健挺拔，有尺幅千里之势。全文寄托了作者的愤懑不平和穷困潦倒之感，并对统治者摧残人才进行了讽刺和控诉。

新教材入选这篇文章，意在让学生学习名家名篇，培养学生阅读古文的能力，理解中国古代文人用文字来书写怀才不遇壮志难酬的愤懑不平。

【教学目标及重点、难点的设定】

根据新课标提出的“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容”，结合本单元的教学和课文自身的特点，本篇文言文的教学目标设定如下：

1、能正确朗读课文，疏通文意，积累常见的文言实词、虚词，提高阅读文言文的能力;

2、使学生了解作者韩愈怀才不遇的情感，理解“大凡物不得其平则鸣”的主题。

3、明确文章托物言志的写作手法，理解“伯乐”和“千里马”的寓意。培养学生对人才的认识。

了解托物寓意的写法，领悟作者饱满于字里行间的怀才不遇的愤懑之情。是本课学习的重点。联系作者的生活经历，认识封建社会人才被埋没的根本原因，是学习的难点。

【教学方法设计】

新课标指出“应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟思考”。为了调动学生的情感体验，我加强了课文的朗读环节，以语气作为切入点，采用多种形式的朗读方法，带动学生体会文章字里行间蕴含的强烈愤懑不平的感情。

加强积累是提高学生语文素养的重要环节，所以我在本课的教学设计中，采用了开放式讨论法、提问法、练习法等等教学方法巩固学生的文学积累。

【学法指导】

新课标提出“学生是学习和发展的主体”。对于初中生来说，学法的指导和习惯的培养尤为重要，这是他们走向主体性学习的最根本的途径。在本课教学中贯穿自学探究，引导学生自学、教会学生学习是我们的目的，只有这样才能真正提高学生学习语文的能力。为此我设计的学习活动有:

1、借助工具书和注释，在自己领悟的基础上与学习伙伴合作疏通文意，提高阅读文言文的能力;

2、多形式朗读课文，培养语感，激发学生学习文言文的兴趣;

3、利用合作、讨论、探究的方法，走进韩愈的生活经历，理解有才之人怀才不遇的痛苦，从而更深刻的感受到文中洋溢的强烈不平和悲愤之情。

【课时安排】

一课时。

【教学过程】

一、导入新课

相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈;尾巴下垂着，皮肤也受了伤;浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。由《神雕侠侣》中杨过遇小黄马的经历导入。

引导学生进入学习状态，激发学生的学习兴趣，为课文理解营造一个情感氛围。

二、诵读感知

1、听课文录音，正音正字，注意停顿节奏和重音。

2、领读，由教师带领全班学生一句一句的读，体会文中11个“不”字的语气。

3、学生对照课文注释小声读，体会句中关键字词表达的感情。

4、男女同学各一名代表朗读，针对学生朗读情况，学生自评，教师适当点拨。

教师提出讨论题：为什么韩愈会在文章中流露出这样强烈的愤懑不平之情?提示学生;联系韩愈的生活经历。请学生交流自己收集到的有关作家、作品的资料;教师视学生交流的内容强调作者25岁已高中进士，但一直得不到重用的怀才不遇的经历。从而明确文章托物言志的写作手法，理解“伯乐”和“千里马”的寓意。

5、细读第三段，体会“天下无马”、“其真无马耶?其真不知马也”的语气。 让学生理解有才之人怀才不遇的痛苦，从而更深刻的感受到文中洋溢的强烈不平和悲愤之情，体会到明君对人才的重要性。

6、让学生想象自己就是韩愈，齐读全文。

本设计力求让学生更多地直接接触课文材料，体现新课标“在大量的语文实践中掌握运用语文的规律”的理念。通过多层次诵读，师生共同研讨部分句段的朗读技巧。领悟作者饱满于字里行间的怀才不遇的愤懑之情。

三、积累提升

1、译读积累：分小组合作串译课文，借助工具书和注释，独立圈点总结出文中的重点词句。教师提示学生研究“策、其、食”的不同用法。 这个环节利用合作、讨论、探究的学法，能使每一位同学都参与到课堂上来，成为课堂的主角

2、交流探究：每组派出代表，或翻译全文，或交流重点词句，或提出质疑。 解词练习，教师提出：故、或、虽。以前在何处学习过?

3、背诵积累：

4、知识迁移：

⑴ 以“怀才不遇、壮志难酬，有太多的中国文人有这样的遭遇了。”为开头写一段话，融进这些失意的文人以及他们表现这种情感的文句诗句。

⑵ 讨论：当今社会需要什么样的人才?怎样才能做到多出人才，人尽其才?

这个环节调动学生的知识储备，加深学生对于中国古代文人怀才不遇整体印象，认识到这是个时代的悲剧。然后再联系到今天的生活，拓宽其对人才的认识。更好的达到本文的情感目标。

四、拓展探究

1、你还知道哪些怀才不遇的古代文人?写了些什么作品?

2、他们作品大多写些什么内容?

3、如果你怀才不遇，你学哪一位古代文人?

把你的探究结果，写成一篇小短文，下节课交流。

(识别人才的人)伯乐不常有 ──不以千里称也 (痛惜)

(埋没人才的人)食马者不知 ──安求其能千里也(愤怒)

(有才能的人 )其真无马也邪 ──其真不知马也 (嘲讽)

托物言志

马说教案 篇10

【教学目的】

1、理解短文《马说》所阐明的深刻道理。

2、掌握短文中的主要实词和虚词的用法。

【教学要求】

1、把诵读作为本课教学的重要环节，训练学生的文言语感，逐步加深对课文的理解。

2、鼓励学生自读，认真看注释，弄清大意。

3、疏通文意只限于难词难句，学生理解就行，不搞机械的串讲。

【教学重点】

理解短文《马说》所阐明的深刻道理。

【教学难点】

1、难句译注

⑴ 世有伯乐，然后有千里马。

世：世上、世间。

然后：这以后。

世上有了伯乐，这以后 (才)有千里马。

⑵ 是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也?

是：这、这种。

也：语气助词，在这里表示语气的舒缓停顿，可译为啊。

虽：即使。

能：能力，本领。

才美：才能美质，指马的能力和长处。

外见：表现在外面。

常马：普通的马。

安：怎么，哪里。

也：语气助词，用于句末，和安配合使用，表示反问语气，可译为呢。

这样的马啊，即使有日行千里的本领，(却)因为吃不饱，力气就不充足，(因而)出众的本领也就不能显露出来。想要它和普通的马一样(跑)尚且做不到，怎么能要求它能日行千里呢?

2、《马说》的论点是怎样的?作者的写作意图是什么?

分析：首句世有伯乐，然后有千里马就是本文的论点。提出论点后即举社会上伯乐不常有以致千里马常遭埋没的客观现实，以证明伯乐对千里马命运的决定作用。接着第2段揭示千里马被埋没的根本原因，是食马者的无知，从反面论证了论点。第3段又揭示了千里马被埋没的第二个原因──使用不当。从另一个侧面论证了论点。

本文写作意图并不在于论证论点，而是在论证过程中突出了食马者的不知马，作者的真意在于谴责食马者的无知，对在位者不能识别人才，摧残埋没人才表示了极大地愤慨。

【课时安排】

第1课时：通读课文，理解课文大意，明确伯乐和千里马的寓意。

第2、3课时：翻译课文，理解文章所表达的主题思想。

【教学过程】

一、组织教学

二、介绍作者

韩愈 (768～824)字退之，南阳(现在河南南阳县)人，唐代著名文学家。出身于封建官僚家庭，韩氏先人原是昌黎(今属河北)的大族，因而他常常自称昌黎韩愈，世称韩昌黎。他的作品集叫做《昌黎先生集》他多次被贬官降职，很受压抑。他的散文创作实践也体现了这种精神。他是我国文学史上杰出的散文家之一。

韩愈所处的中唐时期，藩镇割据，宦官专权，朋党之争激烈，许多中下层的地主阶级知识分子都怀才不遇。韩愈本人遭遇也是这样，因此他对埋没人才不但不满，而且加以揭露和抨击。本文便是他这类作品中的名篇之一。

三、解题

《马说》是通篇借物比喻的杂文，属论说文体。本文是作者《杂说四首》中的第四首，马说这个标题，是后来人加的。说就是谈谈的意思，比论随便些。这篇文章以马为喻，谈的是人才问题，从字面上可以解作说说千里马或说说千里马的问题。

四、简介伯乐相马的故事

相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈;尾巴下垂着，皮肤也受了伤;浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去，伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。

五、通读课文

1、教师带读全文，要求学生注意难字的读音。

2、学生读课文，并且讨论了解全文大意。

3、讨论：

⑴ 文中千里马指的是什么?明确：比喻人才。

⑵ 伯乐指的是什么?明确:比喻识人才的人。

⑶ 归纳：本文就是通过千里马和伯乐，隐喻人才和识人才的人的。

六、学习课文

1、学习课文第1段

⑴ 朗读课文第1段。

⑵ 给下列加粗的字注音：

相马 祗 骈死 槽枥

⑶ 教师补充讲解词义：

伯乐善于相马的相字怎么解释?

明确：

察看，仔细地看。

相马就是仔细审视、察验马的优劣。

骈，并。骈死，并死，成双成对地死、一个接着一个地死。

槽，是放饲料的食。槽、枥，是系马、拴马的马棚、马厩，这两个字合起来可以不分开解释，用槽枥借指马食宿的整个环境，即养马的处所。

介词于，都可作在字讲。

介词以，可以作因为讲。

⑷ 学生逐句读、译。

⑸ 教师归纳讲析：

提问：世上到底是先有马还是先有对马的认识?

明确：先有马，再有对马的认识。就一般的马来说，应该是这样的情况。然而对千里马来说，情形便有所不同。如果不能把它从普通的马群中识别出来，只有一般对待，发挥不出它的特长来，那就等于它不是千里马，就没有千里马。在这里，识马就成为前提了。所以作者劈头就提出：世有伯乐，然后有千里马。连词然后，表示两件事情的联系，后事续前事而起，没有前事就没有后事。

世上先要有会相马的伯乐，然后才能发现千里马。第二句从反面承接上文，转入论述。本来千里马是常有的，可是伯乐却不是经常有的。表明千里马多伯乐少。第三句的奴隶人并非奴隶，指地位低下不识好马的养马人。因为没有人识得好马，即使有了好马，也只是交到他们手中一般地对待。称，著名、著称、出名。句末也字表示陈述语气。全句说：因此即使有了好马，也只能在无识的养马人手里遭受屈辱，直到相继死在马厩里，可见由于没有伯乐，千里马只落得个平庸地默默无闻地死去的不幸遭遇。

第1段大意：无识马者则名马无名。

齐读第1段。

2、学习课文第2段：

⑴ 朗读第2段。

⑵ 正音、析义 (或辨形):

外见xiàn(同现。)

是：此，这。

且：副词，犹尚且。

安：疑问副词，怎么。

⑶ 逐句读、译。

⑷ 教师归纳、讲析：

第一句：一天能跑千里的马，一顿有时会吃光一石小米。是说才能、本领特殊，食量也特殊。由于没有识马的人，只由喂马的将它一般地喂养，便显示不出它的特殊本领来。而字是连词，表示顺接，联系不知和食 (喂)两个动作。不懂得它能一天跑上千里而一般地喂它。也字表陈述语气，是马也，也字表句中语气的停顿。且欲常马等不可得，安求其千里也应译作：而且想要跟普通马一样尚且不可能达到，又怎么能要求它日行千里呢?

提问：跟常马一样都达不到，岂不是千里马不如常马了吗?

明确：通常数量的喂养，常马吃饱了而千里马远没有吃饱;没吃饱的当然比不上吃饱的，本领自然发挥不出来。这正是说明，于千里马喂养不得法，便无法显示它的本领。

第2段大意：无识马者则干里马无法日行千里。

⑸ 齐读第2段。

3、学习课文第3段：

⑴ 朗读第3段。

⑵ 学生读、译第3段。

⑶ 归纳、讲析：

提问：策之食之鸣之是什么句式?

明确：排比句式。总括不识马者不按照千里马的特性来对待它。

问：这里的三个之字，用法是否一样?

明确：前两个之，代词，指千里马，分别作动词策(驱使)、食(喂)的宾语。第三个之却不同：它可以不用，用了只起调节音节的作用，如同我们在第一册中读到的久之的之一样。(见蒲松龄的《狼》)这里鸣是 (马)鸣，而不是鸣(马)。句式整齐而又灵活富于变化。

执策的策：马鞭子，名词。

临之：面对着它 (千里马)。

三个马字，都是指千里马。

其其：道，那：难道真的是没有千里马吗?那是真正不识得千里马呀!第一个其同岂，第二个其作那讲。末一个也字，表感叹语气。

全段综述不识马者的表现，活画出不识马者昏庸无知而又妄言天下无马的丑态，归结到要害是不知马。呼应了前文，证明了不是没有千里马，而是没有伯乐。

第3段大意：妄言无千里马者，恰是不识千里马者。

⑷ 齐读第3段。

4、归纳课文：

中心思想：本文围绕着有马还是没有马的问题反复论述，慨叹世无伯乐致使千里马陷于不幸遭遇，有力地揭露了封建统治者的昏庸愚昧、埋没人才，并抒发了作者怀才不遇的心情。

读了本文受到什么教育?

明确：阅读本文的现实教育意义：读了本文能认识到旧社会、封建统治者埋没、扼杀人才的可恶，深感生在今天新社会的幸福。我们应当珍惜今天的幸福，要努力磨炼自己，使自已成为建设社会主义祖国的有用之才。

5、归纳写作特点：

本文以物作为比喻，通篇说马，通篇喻人。先从千里马与伯乐的关系落笔，鲜明地提出了世有伯乐，然后有千里马，接着以名马的不幸遭遇说明有千里马没有伯乐还是等于没有千里马。再以喂马的不得法进一步论证了论点，没有伯乐就没有千里马。最后用排比句有力地概述了不知马者的表现，归结到实质是不识马这个要害上来。不识马才会妄说无马，识马就有马。文章反复论述，层层深入，短小精悍，波澜曲折，耐人寻味。

6、课堂练习：

教师领读全文。

分别指名学生逐段试背课文。

七、教学小结

八、布置作业

【译文】

世间有了伯乐，然后才会有千里马。千里马经常有，可是伯乐却不会经常有。所以即使是雄健的马，也只能在仆役的手下受屈辱，和普通的马一起死在马厩里，不会获得千里马的称号。

日行千里的马，一顿或许能吃下一石粮食。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。(所以)这样的马，虽然有日行千里的才能，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来，想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢?

鞭策它，不按正确的方法，喂养它，又不能使它充分发挥自己的才能，听它嘶叫，却不懂得它的意思，(只是)拿着鞭子站在它跟前说：天下没有千里马!唉!难道果真没有千里马吗?其实是他们真不识得千里马啊!

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