民族英雄演讲稿（共4篇）

作者：oweidj | 发布时间：2020-08-15 07:06:25 收藏本文下载本文

第1篇：向民族英雄致敬的演讲稿

向民族英雄致敬的演讲稿

没有英雄们的付出，就没有我们今天幸福的生活。下面是小编为你整理的几篇向民族英雄致敬的演讲稿，希望能帮到你哟。

向民族英雄致敬的演讲稿篇1

“一个有希望的民族不能没有英雄，一个有前途的国家不能没有先锋。”在那场决定中华民族生死存亡的殊死搏斗中，无数抗战英雄挺身而出，以一腔热血保家卫国，谱写撼天动地的抗战史诗。他们为扭转民族危亡命运、捍卫国家神圣主权铸就卓越功勋，鼓舞和激励我们向着中华民族伟大复兴中国梦砥砺奋进。

抗战胜利日来临之际，为抗战老战士老同志、抗战将领、帮助和支持中国抗战的国际友人或其遗属代表，颁发“中国人民抗日战争胜利70周年”纪念章并发表重要讲话。历史的分量、现实的意义浓缩在这沉甸甸的纪念章中，蕴含着党和国家对抗战英雄的最高礼赞，彰显抗战英雄的荣誉地位，承载全体中华儿女对抗战英雄的崇高敬意。铭记英雄的不朽功勋，传承英雄的光荣事业，弘扬英雄的伟大精神，是我们对历史的基本态度，也是对未来的庄严宣示。

天下艰难际，时势造英雄。一部艰苦卓绝的抗战史，也是一部气壮山河的英雄史。在长达20xx年的反抗日本军国主义侵略特别是8年全面抗战的艰苦岁月中，我四万万同胞同仇敌忾、共赴国难，从白山黑水到热带丛林，从太行山上到长城脚下，到处可见一往无前、奋勇杀敌的抗战英雄。一寸山河一寸血。“无论是正面战场还是敌后战场，无论是直接参战还是后方支援，所有投身中国人民抗日战争中的 1 人们，都是抗战英雄，都是民族英雄。”他们身上所集中体现的民族气节、民族尊严和民族勇气，正是一个国家和民族历经苦难却始终屹立、不屈抗争并终将复兴的血脉基因和历史密码。

血肉之躯固然脆弱，但血肉之躯迸发出的力量又何其强大。面对日本侵略者的优势武器装备，中国军民几乎是以血肉之躯奋勇抵抗，以奋不顾身的精神弥补装备上的劣势。“甘愿征战血染衣，不平倭寇誓不休。”在抗战英雄身上，充分展现了天下兴亡、匹夫有责的爱国情怀，视死如归、宁死不屈的民族气节，不畏强暴、血战到底的英雄气概，百折不挠、坚忍不拔的必胜信念，铸就了伟大的抗战精神。深刻指出，“伟大的抗战精神，永远是激励中国人民克服一切艰难险阻、为实现中华民族伟大复兴而奋斗的强大精神动力。”中国人民的抗战正是在这把精神火炬的指引下，才走出独自面对强敌的漫漫长夜，穿越全面抗战的战火硝烟，夺取彻底击败侵略者的完全胜利，创造出“战争史上的奇观”。

奋斗的意义和牺牲的价值，历史总会给予最准确的评价。近代以来无数仁人志士的不懈探索和民族英雄的前赴后继，留下历史前行的清晰辙印，也蕴含历史规律的深刻启示。胜利用牺牲换来，梦想靠奋斗筑成。没有鸦片战争以后中国人民的不懈抗争和持续奋斗，没有无数先烈浴血疆场、向死而生的抗争与牺牲，就不会有今天独立自主的中国，就不会有今天繁荣发展的中华民族，就不会有今天中国人民的幸福生活。包括抗战英雄在内的一切民族英雄是中华民族的脊梁，他们的事迹和精神是激励我们前行的强大力量。在改革发展的新时期和

2 全面建成小康社会的新阶段，只有牢记今天的繁荣从何而来，让英雄点燃的精神之光照亮前行之路，才能不忘本来开创未来，用奋斗成就百年复兴梦想。

历史的一页已经翻过，但英雄的功勋光耀千秋。9月3日，纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年大会将隆重举行，我们充满期待、倍感自豪。接过前人的历史接力棒，肩负起我们这一代人的历史使命，中国的明天必将因我们的努力而更加精彩，中华民族的复兴梦想定会在不久的将来光辉绽放。

向民族英雄致敬的演讲稿篇2

当笛声警报长鸣，13亿中国人齐身肃立，低首默哀，历史定格在20xx年5月19日14时28分。这一刻，大江南北，长城内外，神州共悲;这一刻，山峦无语，江河呜咽，举国同哀!为四川汶川大地震中我们同胞失去的生命，为我们同胞遭受的灾难，更为我们同胞生死瞬间涌现出的人间大爱……

灾难来临的瞬间，多少人将生的希望让给了别人，把死的危险留给了自己。特别是人民教师在惊心动魄的生死瞬间所表现的人间大爱，更是令人刻骨铭心……

他们用生命诠释了高尚的师德，让我们更深刻感受到“为人师表”的真正含义，他们用自己的沉着、智慧，甚至鲜血和生命，护卫着一个个花朵般的生命，足够感动我们每一个人，感动整个中国，奏响了无数次荡气回肠的生命颂歌。在那最危难的一刻，他们用自己的无私无畏向世人展示着他们的良知，用鲜血甚至生命铸就了我们的师德典范。

21岁的棉竹市遵道镇欢欢幼儿园瞿万容老师用后背牢牢挡住一块垮塌的水泥板，她身下紧紧护住的孩子得救了，而她却停止了呼吸;年近50岁的德阳市汉旺镇东汽中学教导主任谭千秋张开双臂扒在课桌上，身下牢牢护住的4名学生活下来了，而他却永远地离去了;小学教师苟哓超三次冲回危在旦夕的教学楼救学生，当他第三次冲进去后，一块一吨重的混凝砖块向他砸来，就在那一瞬间，他将两个孩子藏在自己的怀中，孩子得救了，而他却永远地走了;吴忠红、杜正香、张米亚、向丽、唐春梅……

像他们这样“摘下我的翅膀，送给你飞翔”的老师，还有很多很多，他们或留下嗷嗷待哺的孩子，或留下白发苍苍的双亲，来不及和心爱的人道别，在那一瞬间，他们选择了同一个姿势，怀中紧紧拥抱着他们深爱的学生。虽然他们永远的离开了人世，但他们的英雄行为却永远活在我们生者的心中。

大爱铸师魂。灾区广大教师在生与死、亲人与学生的抉择中，用血肉之躯为学生筑起了一道永生的长城。在他们的身上，我们看到的是一种至真至纯的美，是一种散发着夺目的人性光辉的美。这种美令人感动，令人敬仰;在他们的身上，我们感受到的是一种道德的力量，是一种奉献的力量。这种力量荡涤人的灵魂，震慑人的心魄，给人留下深刻的启迪：教育，因爱心和奉献而崇高;教师，因师德高尚而美丽。他们用生命和热血又一次诠释了“师德”二字的博大与崇高。

中国教育的星空将会因为有了他们，有了他们的师德大爱，而更加璀璨!

面对灾难，我们看到的，不仅仅是泪水和悲痛，更多的是坚韧、勇敢、自强和奋争。“汶川不哭”、“中国加油”，高亢悲壮的呐喊声中，显现出中华民族不屈不挠、自强不息的刚毅秉性和同舟共济、共克时艰的团结精神。这一切无不向世界人民表明——中国人是经得住考验的，我们民族的脊梁是永远摧不垮的!

从英雄身上我更加深刻地感受到“人民教师”这一称号的神圣使命，我更加深刻地意识到我们肩负的重任。面对英雄，我不敢说自己能把“有限的生命投入到无限的为人民服务之中去”，但我将以满腔热情，关爱和善待每一个学生，善待人生之途上有缘相遇的每一个人;我不敢说“我一辈子都去做好事”但我会努力做好身边的事，做好每天的事，努力做一个优秀的人民教师。

最后让我把一首诗献给那些把生的希望留给了学生，用行动感动了中国的灾区英雄教师吧：

“您是转瞬即逝的流星，留下最闪亮的印痕;

您是夏日一现的昙花，留下最美丽的芬芳;

您伸出天使的翅膀，飞向最圣洁的天堂。

您把爱铭刻在我们心上最深最深的地方。”

向民族英雄致敬的演讲稿篇3

敬爱的老师，亲爱的同学们：

大家好!

“十一”黄金周刚过不久，我们的祖**亲迎来了她的59周岁大寿。1949年10月1日，中华人民共和国成立。经过一百多年的艰辛历程，神州才终于苏醒。

在这一百多年里，中国涌现出众多英雄儿女，何永福就是其中一位。

1941年的冬天，日寇向山东省沂蒙山使用“铁壁式包尾”，居民已基本转移，只剩40名伤员留居山中。日寇翻遍全山，仍一无所获。三个月后反“扫荡”胜利，上元安全归队，一人不落。人们很疑惑：在冰壁雪岭，没有药品的恶劣环境下，他们都如何存活?

原来，一个小战士奉命守护伤员，与敌人展开周旋。一个白天，这个孩子出来看护病人，被敌人发现了。为了避开敌人的搜寻，他一口气飞奔15公里。甩掉日寇时，已是傍晚时分。

20天后，一无所获的日寇们变本加厉，搜索更频繁了。在这么危急的情况下，小战士完全可以趁夜色溜走。可他没有那么做。他为了祖国，为了伤员们，他在所不惜。

这是谁呢?他，就是年仅18岁的小战士何永福。

一个刚满18岁的男孩子，在当代生活中离开父母都不能自理的孩子，在民族危机的时候，表现出了如此的机制和勇敢你能说这不是一个奇迹吗?!一个本来由父母精心呵护的孩子，在那么危险的情况下，不光养活了自己，还治疗、保护、养活了那么多的伤员，难道，这不是一个奇迹吗?!是什么让年仅18岁的何永福谱写了一首生命的奇迹?是责任，是浓浓的爱国之情使他变得坚强，变得勇敢。

历史长河中，这样的爱国英雄还有许许多多，我们沉浸在国庆的欢乐中，也不要忘了她以前所承受的伤痛。爱国之心要从小培养，我们要以革命先烈们为榜样，热爱祖国，为自己的祖国作出最大的贡献!

谢谢大家!

---来源网络整理，仅供参考

第2篇：民族英雄

粱衡

? ． ? ? ? ?，一 ? 粱衢手把、囊文天祥是不是民族英雄

几年前的一个晚上，记者拿来的一篇稿也已上了，大样。是当天下午教育部开了一个新闻发布会，说的是一个最敏感的话人民日报原副总编辑梁衡题：岳飞、文天祥是不是民族英雄?这个问题难道还用说吗? 在他从业的38年中，有19年但几年来，社会上总有阴风。风也有源，是2002年新版的《全

从事新闻管理，19年从事一线日制普通高级中学教学大纲》中对岳飞、文天祥的淡化，不再的新闻采编。在从事新闻工作理直气壮地宣传岳飞、文天祥的民族大义。而且有参与编教材的同时，他还兼治文学、政治、的学者还公开说不能再称他们为民族英雄。理由是岳飞抗金、科学史方面的学问，都颇有建文天祥抗元，那是一千多年前的事，现在各族和睦相处，重提树。这样的阅历和知识结构使此事，增加民族矛盾。有人不懂，学者随便说说都可以，I'．-I~i 他在当代新闻学人中独树一是国家教育部门代表政府，该是什么态度。事关民族大义、历帜。其学术思想有其鲜明的个史评价、青少年教育、爱国主义传统。可惜，教育部的发布会性，既有政治高度，又体现新闻含混其辞，不敢大声说岳飞、文天祥就是民族英雄，iiii1~说：

规律；既有宏观理论思维，又有我们在大纲里没有涉及这个问题。还说，这个问题，学术界有

微观层面的操作经验；虽是讲分歧，不宜引人中小学教材。

新闻，却洋溢着百科知识；虽是这篇稿被我坚决撤了下来。虽然是一个部级正式的新闻发写新闻或做研究，却有散文式布会的稿子还是不能用。的语言。他在职期问，曾写下了第二天，记者说，幸亏我们撤下这篇稿，各网站就这个话许多富有真知灼见的业务手题已吵翻了天。

记，有一部分已经收入在业界现摘录几段以为存照：流行甚广的“新闻三部曲”：《没网友(搜狐新闻留言版)：按照这观点那秦桧真的是英雄有新闻的角落》、《新闻绿叶的了，因为他促进民族统一，按照这观点，中国所有对历史人物脉络》、《新闻原理的思考》。的评价多要改写!我现在才知道为什么中华民族的气节越来越最近，梁衡又整理出他在不行，越来越奴化，就是因为这些文人垃圾的出现。这个观点人民日报副总编任上的看稿手上有什么可以商讨的。中国政府不是说代表人民吗，那就应该记，交由本刊发表。我们从中可为这件事负责。让管教育的人出来负责，中国缺少了责任。做以看出一个报社总编的业务修出如此可笑的事情，我怀疑真的是出书的别有用心，用文化来

养和工作作风。本刊将从本期侵略中华民族的气节。岳飞坟墓上应该再多跪一个人。如果大

开始，开设“梁衡手记”专栏，连家同意我的意见，多对这篇文章发表看法，以引起高层的重视，续刊发，以飨读者。抗议、抗议、抗议、抗议。

——编者东方网友评论：我们之所以称岳飞和文天祥为民族英雄，是因为景仰他们为维护民族独立、保卫民族尊严所做出的巨大贡献。我们要提倡的是一种不屈不挠的民族精神，这样的精神，是各民族的共同财富。“人生自古谁无死。留取丹心照汗青”，西潞 o0。．1 粱手记

说的是民族气节和奋斗精神，难道可以因某种狭隘的观念而加以抹杀吗?!其实，历史上的抗金、抗元、抗清，和后来的抗英、抗法等，从本质来说，并无二致：都是为了国家和民族的生存而战，为民族独立自南而战。按照他们的逻辑，秦桧和吴三桂岂不是顺应国家和民族统一潮流，成民族英雄了吗? 北大未名BBS上讨论：说不定过N年后所有民族合并成一个国家一个民族了，按现在的逻辑，那抵抗也不是为民族而战了。那还抗什么日，让日本打过来成立一个亚洲民族好了。干脆再与时俱进一点，人类本身就是一族，中华民族也不要复兴了，等人类族一起复兴好了。

从以上网友留言可以窥见这是一个多么敏感的问题。一石激起千层浪。

岳飞、文天祥已成了民族精神的代名词，拥军不是男痴女俏口梁衡

军队是国家的盾牌。拥军是国策，是报纸等媒体上离不开的话题，也是小说等文艺作品常用的创作题材。由于军队基本是男性社会，出于这个特殊点，许多稿件总喜欢作点异样文章。这里面有情、有理，也有政治。拥军是国事、大事，不能庸俗化，爱情是真情、至情，不要扭曲它。尤其是大报、严肃的机关报，更不能玩小技，追异趣。要于细微处见政策，在整体上守住品格。

有两篇稿件处理值得一说。

有一篇散文(侈情的彩照》已经在副刊上

版，准备隔日见报。这是一篇描写部队生活的稿。边防某连队，排长的妻子前去探亲，战士们都想去握握手但又不敢。就一起列队，向她敬礼。她说，我是排长的妻子，是你们的嫂子，愿为你们服务。接下来探亲的十几天里，她洗衣、做饭，殷勤服务，一有空就为大家唱歌，每一个战士都可以点歌，点什么唱什么。成了正义的化身。方志敏在(河爱的中国》中写道“读中国史，一心又想做岳武穆”。叶挺在狱中的《囚语》曾言，“幼年甚爱读前后出师表、正气歌、苏武致李陵书，秋瑾及赵声等诗，感动至流涕。”我不知道教育部怎么会犯这个低档的错误。从哲学上讲，历史唯物主义是最普通的常识，从政治上讲，这种事还能搞新闻发布会?势必引火烧身。2005年11月我有缘到河南去，专门到岳飞故里汤阴县去看岳庙。众多的塑像，岳飞、岳母、岳飞的部将，还有秦桧等反面人物，连同碑、柱、牌楼、楹联、石刻，这些文物经千年的积淀已形成一个主题文化：岳飞文化，这是几个文人政客就随便能从历史上抹掉的吗?主人邀我写句话，我又想到那年我值夜班的事，挥笔写道： “英雄一掬悲国泪，后人常歌满江红。”

临走时全体战士握着嫂子的手，含泪不言，不忍嫂子离去。最后，嫂子想出一个办法，说我回去就给你们寄照片来。果然就寄来一大堆照片，排长也大方，每个战士发一张。战士“喜得比当了新郎还高兴”，每天都拿出来看几回。一次将军来连队视察，听说此事，还很认真地对着玉照敬了个军礼。

此稿情节也算巧妙，文字也算优美，但是看过这后总觉得有点别扭，既不合情，也不合理。我只好批道： “换稿。此稿发杂志或他报还可，发我报不行。且小说痕迹亦重。” 品读此文，主题是写拥军，但却在借此打擦边球。排长再无私，也不能违背爱情规律，如此大方。我们都知道军营生活的艰苦，除了其他方面以外，远离家庭、远离亲人对青年战士来讲是十分艰难的。这是客观事实，但这里有一个导向问题。正如军旅歌曲中唱的“说句心里话，我也有情，常思念梦中的她”，但如蟊将澡20o∞．_I

第3篇：民族英雄故事

“英雄在我心中”活动伴中小学生健康成长

新华社北京１１月１５日电（记者王思海）“神州大地齐欢颂，六号飞船上太空，双飞实现圆梦想，雄霸天下傲苍穹。”北京市崇文区回民小学六年级的张佳蕊同学吟诵起自编的这首以神六英雄人物为题材的诗歌时，十分兴奋。她说，崇文区回民小学有许多同学像她一样编写了大量赞颂英雄人物的诗歌。

北京市崇文区回民小学校长周秀兰说，许多同学都像张佳蕊一样十分喜欢以英雄为题材学写藏头诗，学校也有意识地进行了组织，老师和同学们最后写出几千首作品，学校将此汇编成《藏头诗蕴崇文情》，作为开展学英雄、知荣辱活动的课本教材。

记者了解到，北京市有许多中小学校以“英雄在我心中”为主题开展校园剧、校园歌曲的创作活动，把英雄人物的格言和思想写进班训、校训，形成了丰富多彩的英雄题材作品和校园读物，并通过“读、编、讲、演、赛”五个环节，让孩子们积极参与，讲英雄故事，颂英雄事迹，学英雄精神。

北京市有关部门曾对近万名中小学生的思想道德现状调查发现：一些中小学生过于迷恋文体明星、网络黑客、“武林高手”，对中华民族英雄人物的事迹淡漠，价值判断标准模糊，少数青少年出现意志脆弱、生活迷茫、对他人漠不关心的不良倾向。

针对上述情况，从今年初开始，北京市市委宣传部、首都精神文明办等七家单位联合发出通知，在全市中小学生当中开展“英雄在我心中”主题教育。通过讲英雄、唱英雄、画英雄、爱英雄、学英雄活动，使青少年自觉接受革命传统教育和革命英雄主义教育，使英雄模范人物的形象深入孩子们的心灵。

为使广大未成年人了解熟悉英雄人物事迹，树立一批鲜活生动的英雄榜样，还倡议各区县、学校分别组织编写了一批具有特色的以英雄为题材的读物，形成了完整配套的英雄题材作品系列。例如，北京市以中央电视台《永远的丰碑》栏目中的英雄谱为题材，组织２９位专业画家，运用连环画的美术手法，为青少年精心绘制《永远的丰碑》绘画本系列丛书，作为“英雄在我心中”主题教育实践活动的基本教材。

首都文明办公室主任张慧光说，“英雄在我心中”主题教育实践活动自今年初启动以来，吸引了北京市１３０余万名中小学生的积极参与，使广大中小学生在知中悟、悟中行，从点滴小事做起，自觉培养热爱祖国、服务人民、团结互助的优秀品质。

敌后战场的斗智斗勇

本片在抗战题材的影片中，时间跨度较大，以国共合作粉碎了日军不败神话的太原会战(平型关大捷、忻口大捷)为起点，将太行山区根据地军民的灭蝗生产、抗战图存的事迹，以及伟大的百团大战悉数呈现。也是诸多敌后战场抗战题材影片中的佼佼者。

1937年，“七·七”芦沟桥事变爆发后，日本法西斯的全面侵华战争拉开帷幕，中华民族处于危急关头。由刘伯承、邓小平领导的八路军第129师，以太行山麓为依托，成功夜袭阳明堡机场，并取得长生口、神头岭、响堂铺、长乐村等一系列战斗的胜利，击毙日本名将阿部规秀，粉碎了叫嚣“三个月灭亡中国”的日本法西斯的狂妄气焰。

翌年，百年不遇的特大蝗灾袭击太行山，根据地军民陷入了绝境，在中国共产党的号召下，太行山展开了一场歼灭蝗虫的人民战争，军民打蝗虫，吃蝗虫，奇迹般地度过了灾荒，彻底粉碎了敌人的扫荡计划，侵华日军无措地发出“八路军是一个奇怪的敌人，太行山是一片死地”的惊呼。其后，为鼓舞全民士气，搅乱侵略者增援正面战场的步调而发动的香城固闪击战和百团大战的胜利，使屡屡受挫的侵华日军遭到更沉重的打击。

《步入辉煌》：东北抗联的孤军奋战

“九·一八”事变东北沦陷后，东北抗联依然顽强地在敌后与日本法西斯进行游击战，1994年摄制的《步入辉煌》与电影《赵一曼》、电视剧《东北抗联》和《赵尚志》等，皆为表现该题材的影视作品。

司令员杨靖宇将军率部被日军重重包围，杨将军命令主力突围，自己只带三名战士——常怀忠、汤福禄和朱四十六留在山上吸引敌人重兵。二十九师师长程斌叛变投敌，使我突围部队损失残重，杨将军感到无限悲痛。程斌回家探亲遭母斥责，程妻愤然举枪处决了丈夫，常怀忠的恋人周凤兰上山为将军送粮，得与常怀忠重新相见。

日军以高官厚利诱降杨将军，遭到杨靖宇义正言辞的痛斥后，开始进攻。常怀忠、汤福禄阵亡，凤兰亦与敌人同归于尽。烈士的头颅被悬挂在城头，许多百姓因向英烈叩头而惨遭屠杀。抗联主力派人去接应杨将军，却未能冲过日军的封锁线。

历尽千难万险，杨将军与朱四十六终于闯出了敌封锁线，但朱却因重伤牺牲。杨将军弹尽粮绝、饥寒交迫，只能以棉花充饥。在敌特务发现其行踪后，侵略者立刻派兵将他包围。杨靖宇宁死不屈，身中13弹，倒在了东北林海的茫茫雪原上，为国捐躯。

《狼牙山五壮士》：反扫荡中的永垂不朽

抗战初期，在河北

省易县狼牙山战斗中英勇抗击日伪军的5位八路军英雄，用生命和鲜血谱写了气吞山河的壮丽诗篇。他们是八路军晋察冀军区第1军分区第1团第7连第6班班长、共产党员马宝玉，副班长、共产党员葛振林，战士宋学义、胡德林、胡福才。影片《狼牙山五壮士》再现了这段英雄事迹。

1941年8月，侵华日军华北方面军调集7万余人的兵力，对晋察冀边区所属的北岳、平西根据地进行毁灭性大扫荡。9月底，日伪军约3500人围攻易县西南的狼牙山地区，企图歼灭该地区的八路军和地方党政机关。晋察冀军区第1军分区某部第7连奉命掩护党政机关、部队和群众转移。完成任务撤离时，留下马宝玉等5名战士殿后阻击，掩护全连转移。他们坚定沉着，利用有利地形，奋勇抵抗，打退日伪军多次进攻，毙伤90余人。

次日，为了不让日伪军发现连队的转移方向，他们边打边撤，将日伪军引向狼牙山棋盘陀峰顶绝路。日伪军误认咬住了八路军主力，遂发起猛攻。5位战士从容不迫、临危不惧，子弹打光后，继续用石块还击，一直坚持战斗到日落。面对步步逼近的日伪军，他们宁死不屈，毁掉枪支，义无反顾，纵身跳下悬崖。马宝玉、胡德林、胡福才壮烈殉国；葛振林、宋学义被山腰树枝挂住，幸免于难。

马宝玉等5位战士的壮举，表现了崇高的爱国主义、革命英雄主义精神和坚贞不屈的民族气节，被人民群众誉为“狼牙山五壮士”。《狼》一片可谓诸多英雄主义题材抗战影片的代表作。除本片外，同类作品还有如：表现长城抗战的少数民族英雄——回族将领马本斋的《回民支队》和蒙古族英烈的传记电影《嘎达梅林》等。

月亮花开映天山

――新疆军区某红军师士官努尔比亚促进民族团结纪事

努尔比亚，维吾的月亮”的意思。图为努尔比亚和驻地的乡亲们在一起聊家常，宣讲党的政策和理论。

刘永摄努尔比亚·依明，新疆军区某红军师维吾尔族女大学生士官，入伍5年来，真情传播党的创新理论，积极促进民族团结、社会稳定，被当地的各族群众亲切地称为“月亮花儿”。

全家得救那一刻，努尔比亚终生难忘

1996年冬天，南疆冰天雪地。

深夜，大地猛然颤抖起来。“地震了！”还没来得及跑出门，13岁的努尔比亚和其他五位家人，一下子被埋在了断墙下。

“我们正在绝望中的时候，突然听到有人在喊叫，透过缝隙，我们看到解放军来了。”全家得救的那一刻，让努尔比亚终生难忘。

“我们一家的命都是党和解放军给的，你们一定要记住这份恩情。”爸爸依明江含着泪对孩子们说。

“长大我也要参军，我要成为他们那样的人！”努尔比亚下了决心。

灾后重建，每一幕都让努尔比亚感动――

家园成了废墟，党和政府帮助建起了更好的新房；

兄妹4人上学有困难，国家西部开发助学工程送来了支持，努尔比亚和哥哥、小妹考进了大学和师范学校；

乡亲们住进了宽敞明亮的抗震安居房，摩托车成了代步工具，自来水入户，柏油路铺到了家门口，出门就有公共汽车……

穿上心爱的军装,月亮花儿要开放

2003年12月，已经在喀什师范学校读了两年大学的努尔比亚报名参军了。

消息传开，同学们纷纷来问：“学得好好的，怎么就要去部队呢？” 努尔比亚一遍遍地说：我的命是解放军给的，我要报答救过我的人。

穿上心爱的军装，成为了新疆军区某红军师医院的一名卫生员，努尔比亚和全体新兵一道参观了荣誉室。

这是一支由刘志丹、谢子长、习仲勋创建的具有光荣传统的红军部队。看过先烈们的事迹，努尔比亚懂了，当兵就当这样的兵！

月亮花儿要开放，一刻也不愿停歇。

听不懂汉语可不行，再难也要学会它。担任努尔比亚新兵排长的李传芳说：“每天学习10个汉字，每天听汉语新闻，每周坚持写1篇汉语周记，努尔比亚就这样坚持下来了。”

为了学习汉语，努尔比亚养成了拿书就读、见报就念的习惯。学着学着，努尔比亚有了一个新的念头：把学汉语和学习党的理论结合起来，既能长知识，又落实了部队要求。

“2004年，部队组织学习科学发展观，我心里特别激动，党的创新理论我自己都不明白，以后咋为党做事呢？”努尔比亚翻烂了三本《新华字典》，部队下发的《士兵理论学习读本》、《基层思想政治教育教材》和《科学发展观士兵读本》，她边抄边读，完完整整写了两个来回。

在学习和工作中，这位维吾尔族女兵光荣地加入了中国共产党。“那一天，我激动得很，我真正成了党的人，一辈子跟党走，一辈子为党干好工作。”她当上了班长，所带的卫生班荣立集体三等功。

部队要组织学理论宣讲小组，医院协理员王潇向师领导推荐了努尔比亚：“她对党的创新理论特别痴迷。”

努尔比亚好学的故事不胫而走。政委何宏军得知后，当即来到卫生班，要亲眼看一看。当努尔比亚搬出手抄3遍的十七大报告记录本，还有5万多字的汉语学习笔记和心得体会本时，何政委十分高兴：“这个维吾尔族姑娘了不起！”

就这样，努尔比亚成了为民族连队官兵辅导党的最新理论的宣讲员。2007年10月至今，努尔比亚为部队宣讲40余场次。她用成长的经历诉说党的恩情，用家园的变迁赞颂党的政策。听过她宣讲的民族连的战士说：“她这样讲很贴近我们的生活，我们愿意听也容易理解。”

惟有民族大团结,花儿才会常开不败

让更多的人了解党的理论和政策，是努尔比亚的一个强烈愿望。很快，机会来了。

2007年10月，部队与驻地小地窝堡村建立了共建关系。这个村63户群众中有62户维吾尔族、一户回族。努尔比亚在巡诊时，得知乡亲们急于了解十七大的新精神、新政策，心里一动：何不把自己掌握的理论知识与他们共享呢？

说干就干。努尔比亚边给乡亲们送医送药，边和他们聊家常、说政策。“如今，铁路和高速公路把我的家乡和北京连在一起，有线电视网普及到每家每户。清洁的自来水、欢快的麦西来甫，让各族群众心情喜悦。”在孩子们中间，她侃侃而谈。

“没有党的民族政策，就没有我们少数民族群众的好日子。”在乡亲们家中，她娓娓道来。

一次，努尔比亚在巡诊时了解到，77岁的维吾尔族老人拜克力家里的10多亩耕地一直撂荒，其他群众也有这样的情况。党中央号召多种粮，把田地闲着怎么能行呢？于是她从拜克力家里说起，给乡亲们宣讲党的支农惠农政策和种粮的好处。

“国家的农业税减免了，对小麦、稻谷实行最低收购保护价，农民种一亩小麦国家还补贴，土地承包费不收了，乡村提留款也不收了，大家算算账就知道种地划算。”听她这么一讲，拜克力一家动心了。

“党的政策就是好，努尔比亚姑娘讲得好。”村委会副主任艾山告诉记者：“以往村民不爱种粮食，把土地租给别人种。今年，土地紧俏了，种小麦的多了。村民抢着租别人的土地种，全村80%的土地都种上了粮食。”

小地窝堡村有38家塑料加工、板材制作小作坊，粉尘、废气、废水污染严重。针对村民中疑难杂症多发高发，高血压、糖尿病、肺气肿、肝囊肿等疾病长期困扰村民的实际情况，努尔比亚向村委会提出了建议。

“我是部队的卫生员，我建议加大环保投入，加强水质和土壤污染的综合治理，这是减轻群众病痛的根本出路。”

今年2月初，小地窝堡村的治污方案出台了。部队也大力支持村里的措施。村民们的防护意识迅速增强，3月30日，清洁饮水工程已经铺设到各组村口。

努尔比亚得到了小地窝堡村委会送来的一面奖牌，上面写着：经全村乡亲投票，选举努尔比亚为本村“荣誉村民”。

去年古尔邦节，努尔比亚回阿图什市阿湖乡探亲，专门购买了100本十七大报告维文读本赠送给乡亲们。

有人粗略地统计，听过努尔比亚宣讲的群众已经有2万多人。

参军只有5年的努尔比亚，如今已4次被评为优秀士兵，1次荣立三等功，荣获2007年全军士官优秀人才奖。

第4篇：民族英雄岳飞

民族英雄--岳飞

岳飞（1103-1142），字鹏举，宋相州汤阴县永和乡孝悌里（今河南安阳市汤阴县程岗村）人，中国历史上著名的军事家、战略家、民族英雄[1-3]，位列南宋中兴四将之首。【未发迹前】

公元1103年（北宋崇宁二年），岳飞诞生于河北西路相州汤阴县的一个普通农家。传说岳飞出生时，有大禽若鹄，飞鸣室上，故父母给他取名飞，字鹏举。

少年岳飞，为人沉厚寡言，常负气节。喜读《左氏春秋》、孙吴兵法等书。曾拜周同（《说岳全传》等改为‚周侗‛）为师，学习骑射，不逾月尽悉其术，能左右射。飞之后又拜陈广为师，学习刀枪之法，武艺‚一县无敌‛。岳飞生有神力，能挽弓三百宋斤，开腰弩八石，‚时人奇之‛。

1122年（宣和四年），童贯、蔡攸兵败于契丹，河北宣抚司官员刘韐于真定府（今河北正定县）招募‚敢战士‛（相当于今日敢死队）以御辽（一说是为征辽）。岳飞应募，经过选拔，被任命为‚敢战士‛

[4]中的一名分队长。20岁的岳飞自此开始了他的军戎生活。贼寇陶俊、贾进在相州作乱，飞请命前去除害。飞表现突出，带领百骑骑兵，用伏兵之计，生擒二贼以归。[4]

这年岳飞的父亲岳和病故，飞辞别刘韐，离开军队，赶回汤阴为父亲守孝。宣和六年，河北等路发生水灾，岳家生计艰难，岳飞为了谋生，又到河东路平定军投戎，被擢为偏校。1125年（宣和七年），金灭辽之后，便大举南侵攻宋。宋徽宗禅位于长子赵桓，即钦宗，次年改元靖康。东路金军渡过黄河包围开封，钦宗用李纲守卫京城，但最终还是答应议和，供奉了大批金银，许割太原等三镇与金。

1126年（靖康元年），钦宗反悔割地，两路金军于攻破太原后会合，二次南下围困开封。钦宗在求和的同时使人送蜡书命康王赵构为河北兵马大元帅，征召各路兵马以备勤王。

在相州城里，武翼大夫刘浩负责招募义士，收编溃兵。从平定军突围回到家乡的岳飞目睹了金人入侵后人民惨遭杀戮、奴役的情形，心中愤慨，意欲投军，又担忧老母年迈，妻儿力弱，在兵乱中难保安全。岳母姚氏是位深明大义的妇女，她决不愿意拖累儿子，而是积极勉励岳飞‚从戎报国‛[4]，还为岳飞后背刺上‚尽忠报国（后世演义为‘精忠报国’）‛四字为训（刺字者是否岳母尚存疑）。飞牢记母亲教诲，忍痛别过亲人，投身抗金前线。[5-7]

【生命转折】

靖康元年冬，康王赵构到相州，于腊月初一日开河北兵马大元帅府，岳飞随同刘浩所部一起划归大元帅府统辖。刘浩为元帅府前军统制，赵构命他南趋濬州（今河南浚县西北）、滑州（今河南滑县）方向以作驰援开封的疑兵，自己则率领元帅府主力北上大名府。

岳飞奉刘浩的命令，带一支300人的骑兵小队前往魏县李固渡进行侦察。忽与金兵遭遇。飞一马当先，冲杀过去，轻取敌将首级，宋骑随后掩杀，金兵逃窜。初次小战，飞的勇敢和武艺便得到显露。

刘浩军至濬州渡黄河，不料被金军骑兵截断，前军兵力单薄，只得追随元帅府人马北上。这时副元帅宗泽也赶到大名，赵构不纳宗泽全力营救开封之言，与汪伯彦等又继续向东平转移，只与宗泽一万人马往援开封。飞随刘浩部隶属宗泽，这是他初次成为宗泽的部将。泽率部众进军开德府（今河南濮阳），与金军十三战，每战皆捷。飞英勇奋战，以军功迁为修武郎（正八品）。

1127年（南宋建炎元年）八月，岳飞渡河北上，投入当时‚声满河朔‛，正多方收揽英才抗金的河北西路招抚使张所营中。张所知悉飞的遭遇后，十分同情，便留他在‚帐前使唤‛。由于岳飞的非凡见识、高超武艺，张所终于决定破格提拔他。先是‚以白身借补修武郎‛，继而又升为统领，后又升为统制（相当于现在的军分区司令），分隶于名将王彦部下。【功业成就】

靖康二年五月，康王赵构登基，是为高宗，迁都临安，建立南宋。岳飞上书高宗，请求收复失地，被驳回且被革职。岳飞遂改投河北都统张所，任中军统领，在太行山一带抗击金军，屡建战功。后复归东京留守宗泽，以战功转武功郎。宗泽死后，从继任东京留守杜充守开封。

建炎三年（1129年），金将兀术率金军再次南侵，杜充率军弃开封南逃，岳飞无奈随之南下。是年秋，兀术继续南侵，改任建康（今江苏南京）留守的杜充不战而降。金军得以渡过长江天险，很快攻下临安、越州（今绍兴）、明洲等地，高宗被迫流亡海上。岳飞率孤军坚持敌后作战。先在广德攻击金军后卫，六战六捷。又在金军进攻常州，率部驰援，四战四胜。次年，岳飞在牛头山设伏，大破金兀术，收复建康，金军被迫北撤。从此，岳飞威名传遍声震河朔。七月，岳飞升任通州镇抚使兼知泰州，拥有人马万余，建立起一支纪律严明、作战骁勇的抗金劲旅‚岳家军‛

绍兴三年，岳飞因剿灭李成、张用等‚军贼游寇‛，得高宗奖‚精忠岳飞‛的锦旗。次年四月，岳飞挥师北上，击破金傀儡伪齐军，收复襄阳、信阳等六郡。岳飞也因功升任清远军节度使。同年十二月，岳飞又败金兵于庐州（今安徽合肥），金兵被迫北还。绍兴五年（1135年），岳飞率军镇压了杨么起义军，从中收编了

五、六万精兵，使‚岳家军‛实力大增。

绍兴六年，岳飞再次出师北伐，攻占了伊阳、洛阳、商州和虢州，继而围攻陈、蔡地区。但岳飞很快发现自己是孤军深入，既无援兵，又无粮草，不得不撤回鄂州（今湖北武昌）。此次北伐，岳飞壮志未酬，写下了千古绝唱的名词《满江红》。

绍兴七年，岳飞升为太尉。他屡次建议高宗兴师北伐，一举收复中原，但都被高宗所拒绝。绍兴九年（1119年），高宗和秦桧与金议和，南宋向金称臣纳贡。这使岳飞不胜愤懑，上表要求‚解罢兵务，退处林泉‛，以示抗议。次年，兀术撕毁和约，再次大举南侵。岳飞奉命出兵反击。相继收复郑州、洛阳等地，在郾城大破金军精锐铁骑兵‚铁浮图‛和‚拐子马‛，乘胜进占朱仙镇，距开封仅四十五里。兀术被迫退守开封，金军士气沮丧，发出‚撼山易，撼岳家军难‛的哀叹，不敢出战。

在朱仙镇，岳飞招兵买马，连络河北义军，积极准备渡过黄河收复失地，直捣黄龙府。他激动地对诸将说‚直捣黄龙府，与诸君痛饮耳！‛这时高宗和秦桧却一心求和，连发十二道金字牌班师诏，命令岳飞退兵。岳飞抑制不住内心的悲奋，仰天长叹：‚十年之功，毁于一旦！所得州郡，一朝全休！社稷江山，难以中兴！乾坤世界，无由再复！‛他壮志难酬，只好挥泪班师。

【最终结局】

岳飞回临安后，即被解除兵权，任枢密副使。绍兴十一年八月，高宗和秦桧派人向金求和，金兀术要求‚必杀飞，始可和‛。秦桧乃诬岳飞谋反，将其下狱。

绍兴十一年（1142年）十二月二十九日，秦桧以‚莫须有‛的罪名将岳飞毒死于临安**亭，是年岳飞仅三十九岁。其子岳云及部将张宪也同时被害。宁宗时，岳飞得以昭雪，被追封鄂王。岳飞善于谋略，治军严明，其军以‚冻死不拆屋，饿死不掳略‛著称。在其戎马生涯中，他亲自参与指挥了126仗，未尝一败，是名副其实的常胜将军。岳飞无专门军事著作遗留，其军事思想，治军方略，散见于书启、奏章、诗词等。后人将岳飞的文章、诗词编成《岳武穆遗文》，又名《岳忠武王文集》。

【其人性格】治军严格：生活简朴、律己宽人、赏罚分明、勇冠三军、洁身自好、侍母至孝、儒将风范。

【成败之因】

性情刚直不阿，易折，不知道变通，没有学习过心理学，对于高宗的心理活动不了解，片面要迎接徽宗、钦宗二弟回朝，这一点应该向明朝的于谦学习（不过于谦在他之后256年出生）。

【后世评说】

宋孝宗：‚卿家纪律、用兵之法，张、韩远不及。卿家冤枉，朕悉知之，天下共知其冤。‛

1177年（淳熙四年）《忠愍谥议》：‚人谓中兴论功行封，当居第一。‛

《宋史〃岳飞传》：‚西汉而下，若韩、彭、绛、灌之为将，代不乏人，求其文武全器、仁智并施如宋岳飞者，一代岂多见哉。史称关云长通《春秋左氏》学，然未尝见其文章。飞北伐，军至汴梁之朱仙镇，有诏班师，飞自为表答诏，忠义之言，流出肺腑，真有诸葛孔明之风，而卒死于秦桧之手。盖飞与桧势不两立，使飞得志，则金仇可复，宋耻可雪；桧得志，则飞有死而已。昔刘宋杀檀道济，道济下狱，嗔目曰："自坏汝万里长城！"高宗忍自弃其中原，故忍杀飞，呜呼冤哉！呜呼冤哉！‛

文天祥：‚岳先生，我宋之吕尚也。建功树绩，载在史册，千百世后，如见其生。至于笔法，若云鹤游天，群鸿戏海，尤足见干城之选，而兼文学之长，当吾世谁能及之。‛ 朱元璋：‚纯正不曲，书如其人。‛

孙中山：‚岳飞魂，是中华民族的精神代表，也就是民族魂。‛ 【个人评价】

民族英雄，抵抗外族侵略的代表人物。是伟大的军事家、文学家。意志坚定，为实现人生目标能够坚持，为实现立项能够舍生取义。是大英雄。

【参考文献】

1.隆重纪念民族英雄岳飞诞辰910周年．人民日报海外版-人民．2013-03-21 2．殷时学、陶涛主编．2007年版《岳飞庙志》：岳飞是民族英雄．超星读书． 3．专题：岳飞不是“民族英雄”吗？．凤凰网历史频道．2013-07-8 4.[宋]岳珂《鄂国金佗稡编》

5．郑福田、可永雪、杨效春主编．《中国将帅全传·南宋》：北大青鸟电子出版社，湖南青苹果数据中心，2004 ．

6．龚延明．《岳飞评传》．南京：南京大学出版社，2001年4月第1版．

7．王曾瑜．《尽忠报国——岳飞新传》．石家庄：河北人民出版社，2007年10月第2版．