女娲演讲稿（共9篇）

作者：375369433 | 发布时间：2020-05-18 08:08:59 收藏本文下载本文

第1篇：关于女娲补天的演讲稿

高中生庆祝建国60周年华诞演讲稿

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尊敬的评委老师,亲爱的同学们:

大家好!

今天，我演讲的题目是：《英雄中国》。

我们生活在英雄的国度，我们成长于英雄的民族、英雄的时代，我们的先人创造了英雄的业绩，我们年轻一代肩负着继往开来的英雄的的使命。

让我们走入历史的烟云，去感受那一幕幕英雄的传奇：

女娲补天，精卫填海，大禹治水，仓颉造字，在远古洪荒的时代，我们的先人就创造着这样的神话，更创造着神话般的英雄业绩。

“秦王扫六合，虎视何雄哉!挥剑决浮云，诸侯尽西来。”他第一次让中华民族强有力地凝聚在了一起。

汉武大帝，雄才大略，他的勇士们北征大漠的风烟，西击西域的风沙，他让中华民族走向了强盛。

一代天骄，成吉思汗，他的铁骑狂扫四方，开创了最大的疆域。

当历史的脚步走向近代，当中外反动者的硝烟笼罩到人民的头上，我们英雄的人民更是奋起拼搏，以满腔的热血铸就救亡图存的长城，以誓死如归的意志谱写自立自强的诗篇。“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”这是林则徐的誓言，他的虎门销烟显示的正是中华民族捍卫主权的意志。

“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”这是维新志士谭同的绝命诗，革新失败，他情愿用自己的鲜血来洗涤国人的眼睛，让人们看到勇士的血色。

“四顾渺无迹，天风吹我衣，听涛起雄心，誓荡扶桑儿。”这是叶剑英的誓言，是中国将士扫荡倭寇的志愿，正是这种殊死战斗的信念激励着保家卫国的勇士们奋勇向前。

“男儿有志出乡关，学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地,人生无处不青山。”这是毛泽东少年时代的豪言，他的丰功伟绩铸就了中华民族自信自立的最强音。

“大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷，面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。”这是周恩来的誓言，他12岁立志为中华之崛起而读书，他是英雄中国的灵魂。

在民族危亡、国难当头的时刻，一批批中华健儿，捐躯赴国难，誓死忽如归。用他们的热血和生命打倒帝官封，换来了民族的独立与自由。

一百年的屈辱，一百年的辛酸，从鸦片战争到新中国独立，我们走过了一百年的风雨历程。

而新中国成立以来的六十年，则更是英雄中国的辉煌时代。

当绚丽的蘑菇云在大漠的深处腾起，邓稼先的热血化为了中华民族保家卫国的倚天长剑。

当神舟飞船、嫦娥卫星飞上蓝天，中华民族千年飞天的梦想化为了现实。

当雄壮的《义勇军进行曲》第51次在奥运赛场上响起，中国健儿们的金牌见证了英雄中国的辉煌。

当中国成为世界工厂，当中国的商船奔向四方，当我们步入信息化时代，当我们自豪地享受改革开放的累累硕果，我们每一个人都是这英雄中国的创造者，我们每一个人也都是英雄中国的见证者。

我们少年一代是伟大祖国的继承人，是社会主义事业的接班人，是英雄中国的开创人，我们理想远大，意志坚定，我们要用热血和汗水报效我们的英雄中国。

第2篇：女娲造人导学稿

《女娲造人》导学稿

诸城繁华中学王波

【学习目标】

1、体悟人类诞生的喜悦感

2、学会大胆而新奇的想象

3、激起探求未知领域的欲望

【自主学习】

1、你知道还有哪些关于人类起源的神话传说吗？

2、请同学们复述故事情节，并自主解决问题，提出自己的疑问小组内解决，解决不了的全班内解决。

问题：文章处处洋溢着喜悦感，你认为“喜”在何处？

【合作探究】

问题：

1、故事中哪些内容体现出女娲的“神”性？故事中哪些内容体现出女娲的“人”性？你认为女娲是怎样一个形象？

2、神话有哪些特点？

【拓展迁移】

我们今天学习的是一个关于人类起源的神话故事，那么关于人类起源的科学解释是什么呢？

【当堂达标】

一、基础题（相信自己一定是最棒的！）给下列加横线的字注音

女娲（）莽莽榛榛（）（）掺和（）澄澈（）

二、创新题（你肯定有超乎寻常的思维！）

现在请你大胆想象，对女娲造人的动机、经过作另一种推测，说说你编的《女娲造人》。

【主题阅读】

伊甸园的传说

造人，是上帝最后的也是最神圣的一项工作。最初的时候，天上尚未降下雨水，地上却有雾气蒸腾，滋生植物，滋润大地。上帝便用泥土造人，在泥坯的鼻中吹人生命的气息，就创造出了有灵的活人。上帝给他起名叫亚当。但那时的亚当是孤独的，上帝决心为他造一个配偶，便在他沉睡之际取下他一根肋骨，又把肉合起来。上帝用这根肋骨造成了一个女人，取名叫夏娃。

上帝在东方的伊甸，为亚当和夏娃造了一个乐园。那里地上撒满金子、珍珠、红玛瑙，各种树木从地里长出来，开满各种奇花异卉，非常好看；树上的果子还可以作为食物。园子当中还有生命树和分别善恶树。还有河水在园中淙淙流淌，滋润大地。河水分成四道环绕伊甸：第一条河叫比逊，环绕哈胖拉全地；第二条河叫基训，环绕古实全地；第三条河叫希底结，从亚述旁边流过；第四条河就是伯拉河。作为上帝的恩赐，天不下雨而五谷丰登。

上帝让亚当和夏娃住在伊甸园中，让他们修葺并看守这个乐园。上帝吩咐他们说："园中各样树上的果子你们可以随意吃。只是分别善恶树上的果子你们不可吃，因为你吃的日子必死。"

亚当和夏娃赤裸着绝美的形体，品尝着甘美的果实。他们或款款散步，或悠然躺卧，信口给各种各样的动植物取名：地上的走兽、天空的飞鸟、园中的嘉树；田野的鲜花。

他们就这样在伊甸乐园中幸福地生活着，履行着上帝分配的工作。

第3篇：《女娲造人》说课稿

《女娲造人》说课稿

我今天说课的内容是《女娲造人》,下面，我将从教材、教法、学法、教学程序及二点补充等六个方面对本课的设计进行说明。

一、说教材

1、说课文所处的地位及作用

《女娲造人》是初中语文学生：读课文，了解故事情节，收集神话教师：课件，朗诵背景音乐，两个视频文件

二、说教学方法

1、根据课文特点和学生实际情况，以激发兴趣法、比较阅读法、指导归纳法、拓展思维法进行教学。

据新《大纲》在《教学中要重视的问题》里指出：“教学过程应突出学生的实践活动，指导学生主动地获取知识，科学地训练，全面提高语文能力。”我根据本课目标和内容，从学生已掌握的知识基础、发展水平出发，应用各种教学手段调动学生的主动性，以激发兴趣法、比较阅读法、指导归纳法、拓展思维法进行教学。使他们在教师的主导下围绕教学目标自读课文，体味作者丰富的想像力，感受神话的魅力。激发他们主动去获取知识，拓展想像力，培养健康情感，学会会说、会扩、会创神话故事，感受中国灿烂、繁荣的文化魅力。

2、采用多媒体教学平台，运用多种教学手段，扩大教学容量。

在教学中，我采用了多媒体教学平台，运用多种教学手段，扩大教学容量。从网络下载了一个中央电教中心的《女娲造人》动画片，一个普通型的flash，这样既吸引学生注意，激发学习热情，又符合教育学中的自觉性、直观性原则。另外我又以舒缓的音乐弥漫于学生自读课文时间段，营造一个愉快的、宽松的课堂氛围，促发思维的生成，并使他们充分发挥想像创造能力，品尝想像带来的喜悦。培养学生的“信息素养”。有目的地到图书馆和网络世界中去搜寻所需信息材料，丰富拓展文化知识，增强学生自主探究学习的能力。

3、教师应讲得少。

这则神话容易理解，所以教学环节中教师的分析要少。主要通过学生的充分活动，由浅入深地把握想像特点，初步学会运用想像。教学过程简单来说就是：读读课文、讲讲故事、讨论分析、写写片段。

三、说学法指导

这篇课文浅显易懂，内容非常有趣，体现了神话艺术永久的魅力。在教学中，教师可以让学生在熟读的基础上复述故事，可引导学生进行探究式学习，然后加以点拨，让学生开阔视野，增加知识，激发起探索科学知识的兴趣。学习的重点在想像力的激发上，可以通过观看视频文件来拓展想像力，观看图片培养说话能力，更可以让学生对女娲造人的动机、方法等，作另一种推测，进行想像的训练。整堂课以培养学生想像力为主要目标，采用了主体思维法、小组讨论法及反馈练习法等。

在指导过程中，先调动学生参与课堂学习的积极性，根据一个极富趣味的“人是从哪里来的”问题导入，紧扣教学目标，使学生自主地思考、分析、讨论问题，并在课文赏析后进行想像力大考查。使学生从感知到理解，从感性到理性，从学会到到会学，学生既了解了神话的产生，掌握了想像的特点，又培养了想像力。

四、教学程序

（一）、导入

课文

先投影“人，是从哪里来的？”这个有趣话题，引出同学对此问题的理解和想像，（生答：达尔文的生物进化论、基督教的上帝创造了人、中国的女娲造人„„）接着，打出课题《女娲造人》，辨析8幅中国古代神话图，指出名称。（生答：盘古开天辟地、嫦娥奔月、后羿射日、夸父追日„„）那么这些故事是不是真有其事？明明知道这些并不存在，可我们听起来还是觉得津津有味，为什么？（生答：故事有趣、神奇，有神秘色彩，想像奇特„„）确实如此，神话故事当中有丰富的想像，奇妙的情节，瑰丽的色彩，以及奔放的情感。它表现了“人类童年时代的天真”，具有“永久的魅力”。今天就让我们一起走进奇妙的神话世界，感受一下女娲捏土造人的神奇。

（二）、了解神话、神话的产生。

神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想像的故事。

由于远古时代生产力的水平很低，人们不能科学的解释世界、自然现象和原始社会文化生活的起源和变化，以他们贫乏的生活经验为基础，借助想像和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果。这种想像体现了远古时代人们那种强烈的探求欲望。同时，这种奇特的想像也创造了古代的神话故事，并由此形成一幅简单图表，（三）、整体阅读、感知故事情节，初步感受想像的作用。

1、投影《风俗通》中的两则短文，引用作者袁珂的话“我根据《风俗通》里的有关资料改编了一个《女娲补天》的故事，请你们翻开课文读一读，切盼你们的回应：你们更喜欢哪一篇，为什么”，“如果喜欢，请把它推荐给你的朋友”，由此进入“故事推荐”环节。

2、自由朗读课文，绘声绘色讲述课文。（播放背景音乐，看图片说故事）

3、研讨课后练习一。

①比较课文与《风俗通》中的短文。研讨课文中哪些情节更能体现作者的想像力？

②四人小组讨论。要求学生筛选出联想想像的内容，和《风俗通》对比，以获得对于联想想像的方法、思路的启示。（解题思路：先从文章中标出神话故事中的内容，其余就是丰富补充的内容。）

③交流后明确：更能体现作者的想像力的情节，如：①女娲造人的具体过程；②人造出来之后欢欣喜悦场面；③女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪„„其中女娲造出小人之后欢欣鼓舞的场面以及对女娲的人性化描写最见作者的想像力。

4、探究阅读，体会神话故事中想像的魅力。

美好的故事不能浅尝辄止，让我们来共同探讨这则神话中想像的焦点----女娲。讨论:结合文中想像的情节,体会女娲形象。完成句式：女娲是一个。

说明：同桌讨论，踊跃发言，教师参考提示：勤劳、慈祥、聪明、活泼、情感丰富、有伟大的神力„„

再问：女娲是现实生活中没有的，她是借助什么创造的？（明确：想像）

5、结合女娲形象，体会想像的特点。

作者运用怎样的想像，才塑造了这个既有着奇异神力，又有着丰富情感的女神？（明确：大胆奇特的想像，成就了女娲捏土成人、洒泥成人的神力；而合情合理的想像，赋予了女娲聪明勤劳、有喜有悲的人性。这样才使得女娲的形象，既神奇又符合人类社会的情理。所以想像要大胆奇特，却又不能随心所欲、任意发挥、不受限制，还要合情合理。）

教师打出图表，将大胆奇特与合情合理，分别填在想像的两边。

6、拓展思维，试试你的想像力。（设计三个情景，可逐一进行，也可选做。）情景一：欣赏图片《后羿射日》，展开大胆奇特而又合情合理的想像，联成一个趣味横生的故事。

情景二：运用创造性想像扩写《夸父追日》。选择一处情节，写片断。

„„夸父拄着杖，去追赶太阳。当他到达太阳将要落入的禺谷之际，觉得口干舌燥，便去喝黄河和渭河的水，河水被他喝干后，口渴仍没有止住。他想去喝北方大泽里的水，还没有走到，就渴死了。夸父临死，抛掉手里的杖，这杖顿时成了一片鲜果累累的桃林，为后来追求光明的人解除口渴 „„

请两三个同学读自己的片段，其他同学评析其中的想像是否符合要求。（师生共议）

情景三：借想像的翅膀，发挥一下你的创造力，对女娲造人的动机、经过做另一种推测，再编一则《女娲造人》的故事，去和袁珂比一比。

7、课堂小结：

（1）小结：爱因斯坦曾说过：“想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像概括着世界上的进步，推动着进步，并且是知识进化的源泉。”大胆合理的想像不仅可以锦上添花，有时也能化腐朽为神奇。古今中外的神话故事便是“想像”的宝藏，有待大家去开采。让我们插上想像的翅膀，张开想像的双翼自由飞翔。

（2）格言共勉。①想像力是发明、发现及其他创造活动的源泉。——亚里士多德

②想像力是人类能力的试金石，人们正是依靠想像力征服世界！——奥斯本

8、课外作业 : 阅读中外神话故事，体会其中的想像。

推荐书籍：袁珂《中国古代神话》、施瓦布（德）《希腊神话故事》、《山海经》、《一千零一夜》

第4篇：女娲造人说课稿

《女娲造人》说课稿

永隆中学——吴秋香

我说课的内容是《女娲造人》下面我将从教材，教法，学法，教学程序等方面对本课的设计进行说明

一、说教材《女娲造人》是人教版初中语文七年级上册第六单元中的第3篇课文。这个单元的课文都是想象极为丰富的作品。作者以各种奇思妙想描绘出一个个亦真亦幻的世界令人惊叹。文章清新、质朴，洋溢着一种天真的新鲜感。女娲完全是在一种极自然的、无意识的状态下萌发了造人的念头。带有原始洪荒时代的稚拙与朴素，读者通过字里行间，仿佛看到女娲本身就是一个活泼、充满活力与创造力的孩子，并非一个神。通过学习本文可以激活学生的想象力，调动创新思维。结合单元教学要求和本课特点，根据新课标中“知”“过”“情”三个维度我将本课的教学目标确定为：教学目标

1知识和能力：了解作者及有关文学常识；扫清文字障碍。

2过程和方法：运用联想创编故事；培养自主、合作、探究的学习方式。3情感态度价值观：引导学生感受我们祖先大胆奇特的想像力,激发学生探求欲望，养成思考的习惯。教学重点：

1、体会神话故事中想像的魅力。

2、多角度合作探究文章主题，培养学生的想象能力。教学难点：

1、把握想像的特点，尝试运用大胆合理的想像。

二、说教法

据新《大纲》在《教学中要重视的问题》里指出：“教学过程应突出学生的实践活动，指导学生主动地获取知识，科学地训练，全面提高语文能力。”我根据本课目标和内容，从学生已掌握的知识基础、发展水平出发，应用各种教学手段调动学生的主动性，以激发兴趣法、讨论探究法·····科学合理的教学方法能使教学效果事半功倍，达到教与学的和谐完美统一。因此，我准备采用以下的教学方法：

1、兴趣激学法：调动学生的兴趣，激发学生的求知欲望。

2、讨论探究法：能有效调动学生的积极性，使学生主动参与到教学中。

3、情境教学法：可通过创设情境，帮助学生深入理解课文内容。

三、说学法

学法上，贯彻“把学习的主动权还给学生”的指导思想，倡导“自主、合作、探究”的学习方式。这篇课文浅显易懂，内容非常有趣，体现了神话艺术永久的魅力。在教学中，具体采用朗读法、讨论法，教师可以让学生在熟读的基础上复述故事，可引导学生进行探究式学习，然后加以点拨，让学生开阔视野，增加知识，激发起探索科学知识的兴趣。

四、说教学程序

为完成教学目标，解决教学重点突破教学难点，课堂教学我准备按以下六个环节展开：环节一：导入新课

环节二：落实基础；整体感知环节三：研读赏析环节四：合作探究环节五：课堂小结环节六：课后作业环节七：板书设计

1、导入新课：

导入新课时我采用的是提问法，“人，是从哪里来呢？”这个有趣话题，引出同学对此问题的理解和想像，（生答：达尔文的生物进化论、基督教的上帝创造了人、中国的女娲造人„„）接着，板书课题《女娲造人》。同学们还听过那些神奇有趣的故事呢？（生答：盘古开天辟地、嫦娥奔月、后羿射日、夸父追日„„）那么这些故事是不是真有其事？明明知道这些并不存在，可我们听起来还是觉得津津有味，为什么？（生答：故事有趣、神奇，有神秘色彩，想像奇特„„）确实如此，神话故事当中有丰富的想像，奇妙的情节，瑰丽的色彩，以及奔放的情感。它表现了“人类童年时代的天真”，具有“永久的魅力”。今天就让我们一起走进奇妙的神话世界，感受一下女娲捏土造人的神奇。

2、落实基础，整体感知

在熟读课文的基础上切盼你们的回应：《伊甸园里》（参考教材综合性学习“追寻人类起源”的资料，西方上帝造人的神话）和《女娲造人》你们更喜欢哪一篇，为什么”？“如果喜欢，请把它推荐给你的朋友”，由此进入“故事推荐”环节，推荐袁珂《中国古代神话》、施瓦布（德）《希腊神话故事》、《山海经》、《一千零一夜》

作者及文学常识：

袁珂：本名袁圣时，笔名丙生。生前为四川省社会科学院文学研究所研究员、中国神话学会主席、国际知名学者，当代中国神话学大师。

神话专著《中国古代神话》这是我国第一部较系统的汉民族古代神话专著，代表作：《中国古代神话》、《中国神话选》、《中国传说故事》、《山海经校注字词小测试：

女娲wā 澄澈chěngchè 莽莽榛(zhēn)绵延(mián)揉团rou 这样为学生阅读文本扫清了障碍，也体现了语文学科工具性的特征。学生自由朗读课文，绘声绘色的复述课文内容。

3、研读赏析：新课标中明确指出：阅读是学生个性化的行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。

（1）比较《伊甸园里》课文与本课中哪些情节更能体现作者的想像力？

（2）本文处处洋溢着人类诞生的喜悦感，找出有关词句，并谈谈你的体会。（如课文4自然段中：女娲在造出人之后，不由得满心欢喜，眉开眼笑，这生命是她一手创造出来的，她的笑，体现了人类创造成功的喜悦感；6〃7自然段，人类获得生命的欢呼，如落地后开口就喊“妈妈” ；许多小人女欢呼跳跃等；“妈妈”是对女娲的心理神态描写，写出诞生时的欢欣，愉悦。有了人类，大自然才生机蓬勃起来；有了人类，女娲不再寂寞孤独；有了人类，人世间也就有了温馨，有了爱，更重要的是有了创造）

（3）课文中“晚霞布满天空，星星和月亮射出幽光”属于什么描写，其表达作用是什么？（景物描写，表现出女娲造人工作的辛苦）

这两个问题一脉相承，使学生在积极主动地思维和讨论中，加深理解和体验，有所感悟和思考，进而解决教学难点。

4、合作探究：

（1）美好的故事不能浅尝辄止，让我们来共同探讨这则神话中想像的焦点女娲

讨论:结合文中想像的情节,提问：女娲在你心中是一个怎样的形象？女娲是一个

通过讨论法、合作探究法锻炼学生的概括能力和思维创造能力。

说明：同桌讨论，踊跃发言，教师参考提示：勤劳、慈祥、聪明、活泼、情感丰富、有伟大的神力······

（2）女娲用泥捏“人”也会有种说不出的高兴和安慰，你能想想你的母亲在十月怀胎之后把你生下来的那种感受吗？说说关于你和妈妈的故事。

教师补充；不管是神话中的女娲，还是现实中我们的妈妈，都可爱、可亲、可敬的。母亲，含辛茹苦的哺育了我们，作为儿女，我们也要细心的关爱妈妈，报答妈妈！

（3）提问：女娲是现实生活中有没有呢？（没有），她是借助什么创造的？（明确：想像）

5、课堂小结：记得爱因斯坦曾说过：“想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像概括着世界上的进步，推动着进步，并且是知识进化的源泉。”大胆合理的想像不仅可以锦上添花，有时也能化腐朽为神奇。古今中外的神话故事便是“想像”的宝藏，有待大家去开采。让我们插上想像的翅膀，张开想像的双翼自由飞翔。

6、课后作业：

情景一：借想像的翅膀，发挥一下你的创造力，对女娲造人的动机、经过做另一种推测，再编一则《女娲造人》的故事，去和袁珂比一比。

二：运用创造性想像扩写《夸父追日》。选择一处情节，写片断。

针对基础、能力、兴趣、爱好不同的学生个体，在以上两项作业中任选一项，这样采用形式多样的“自助餐”式的作业，使每位学生都不同程度的享受到成功的快乐。

7、板书设计：

神性———神通广大

女娲

人性——勤劳、聪明、有爱心、创造力

第5篇：《女娲补天》说课稿

我说课的内容是《义务教育课程标准实验教科书》三年级下册《女娲补天》。下面我就从教材、教法学法、教学流程三部分进行说课。

一、说教材。

《女娲补天》是一个流传千古的神话故事。讲的是古时候女娲为了拯救处于水深火热中的人们，冒着生命危险补天的故事。赞扬了女娲勇敢、善良的品质以及不怕危险、甘于奉献的精神。

这是以“神话、传说故事”为主题的第八单元中的第三篇课文。选编这篇课文的意图有两个：一是了解神话传说的特点，感受我国古代劳动人民丰富的想象力；二是体会女娲为了拯救受苦受难的人们不怕危险、不怕困难、甘于奉献的精神。

可以说这一单元的内容突出了整合。在这一单元的导语中指明了学习的途径。在第一篇课文后布置了课外收集的任务。完成了这一任务，也为语文园地的口语交际做好了准备。在第四篇课文学完后，要求学生写感受。目的是继续加深学生对专题内容的理解和感悟。这样前面有布置，中间有铺垫，后面有落实。单元内容成了一个相互联系的整体。为了突出教材的编排特点和学生实际及年段学习的要求，我制定了如下教学目标：

1、会认5个生字，会写13个生字。能正确读写“轰隆隆、塌下、露出、燃烧、熊熊大火、围困、挣扎、熄灭、喷火、缺少、冶炼、液体、金光四射、云霞”等词语。

2、复述故事，积累优美生动的词语。

3、体会、学习女娲为了拯救人类不怕危险、不怕困难、甘于奉献的精神。

4、感受我国古代劳动人民丰富的想象力，认识中华传统文化的深厚博大，激发学生的民族自尊心。

课文学习的重点是了解女娲为拯救人类，怎样冒着生命危险、克服重重困难把天补好的过程；在阅读中感受神话故事的神奇是教学难点。

二、教法、学法。

在教学这一课时，我采用了启发、探究等教学方式。《语文课程标准》中明确提出“语文应在师生平等对话的过程中进行”，因此在教学时我充分发挥学生的主体地位，注重学生自主学习意识、自学能力和良好学习习惯的培养。努力为学生营造一个宽松、愉悦的学习空间。一步步的引导学生自主学习、自由讨论与交流。用积极的评价鼓励学生，让学生在学中体验到成功的快乐。并不断超越自我，不断进步。

三、教学流程。

钻研教材，研究教法与学法是搞好教学的前提和基础，而科学合理安排教学程序是教学成功的关键。为了达成教学目标，为了学生有所收获。我计划两课时授完本课。

设计了如下教学环节：

（一）结合实际，谈话激趣。

我根据学生喜欢神话故事特点设计了这样的谈话导入新课：同学们喜欢神话故事吗？你听过、看过、读过哪些神话故事呢？说给大家听听。学生自由回答。从中体会神话故事的有趣、神奇。我国古代劳动人民勤劳、富有智慧，他们凭借丰富、大胆的想像，创造出了许多瑰丽、多彩、优美的神话故事。在我们悠久灿烂的文化历史长河中，神话故事是一朵美丽的浪花。今天我们就来学习一个神话故事。

这样的导入吸引了学生的注意，也使学生初步感受、认识中华传统文化的深厚博大。

（二）由图入手，揭题释题。

接下来出示文中插图，用美丽的图画再次吸引学生，并感受神话故事的神奇与神秘色彩，由此引出课题的理解和课文的学习。

司机问学生：图上是谁？她在干什么？

针对学生的回答趁机介绍女娲：传说中的女娲长着蛇的身子，人的头，她见大地上没有人类，就用黄泥捏成了小人，创造了人类，她为了人类的生存，不顾辛劳，不怕凶险，不停地工作，为人类造福，创造出一个个动人的故事。《女娲补天》就是其中的一个。板书课题：女娲补天。

也把神话故事的有趣、神奇，我国古代劳动人民丰富的想象力的教育润物与无声的渗透其中。

引导学生根据课题质疑：看到课题你想知道什么？借机梳理问题(1)女娲是谁呢?(2)女娲为什么要补天呢?(3)女娲怎么补天呢?

以此培养学生发现问题，勇于质疑的学习习惯。并进一步激发学生产生学习的兴趣。

（三）初读课文，整体感知。

这一环节旨在激发学生的求知欲望。对课文的整体感知。渗透培养学生自主识字、写字、读文能力的培养。扎实的进行语言文字训练，为学生终身学习打基础。

根据学生已有的学习经验，充分相信学生，放手让学生自学。学生在自由读文的过程中，勾画出生字、新词，及不理解的词句等。

引导学生复习巩固已学过的识写字方法，自主独立识写生字。引导学生复习巩固已学过的识字、写字方法。如熟字带生字、加减或替换偏旁、字形比较等。对于易写错的字放手学生自主发现。认真观察，交流所得：请你当小老师，这些字你想提醒同学注意什么？如，“隆”的右边“生”上不要少写“—”，“冶”不要写成三点水，“炼”的右边不要写成“东”……对于不容易写好的生字让学生自主发现。要发现书写规律，注意“燃、熄、炼”中“火”旁在田字格中的位置。这样的学生自主发现并充当小老师使学生的主体性得到充分发挥，学习的效果肯定要比教师的强加认记的效果会好很多。

为了避免学生疲劳，我把13个要求会写的生字分散安排到了两节课。注意了写字的质量和学生良好书写习惯的培养。

学生在初步识字读文的基础上。同桌互读生字课文，互相检查订正。比一比谁读得正确流利，如果对方有读得不准确的地方，请你帮他指出来。

然后要求学生默读：要求学生不指读，不动唇，不出声，养成一边默读、一边思考的习惯。想一想，文章主要讲了一件什么事？

（四）用心品读，细致感悟。

边读书边思考。找出自己不懂或不明白的地方。学生就开始提出的三个问题进行交流和讨论。教师巡视,了解学生探究的情况。

课文后小伙伴吐了一个泡泡：“女娲真了不起。”这实际上是引导学生感悟故事的神奇。选喜欢的段落多读几遍，并说一说喜欢的原因。体会故事神奇的色彩。

抓住描写女娲着急、难过心情的语句，练习有感情朗读，体会女娲的善良。

抓住女娲补天历尽千难万险的语句，练习有感情朗读，体会女娲冒着生命危险，拯救人类的伟大精神。教学时抓住第三、四自然段深入学习。可让学生找出哪些词句表现了女娲补天的艰难，教师可相机板书。

引导学生入情入境的练读、评读、再读，在读中体会情感、积累语言。

本环节突出学生的自读自悟。不以教师的分析代替学生的想法。为学生的思维开发创设空间，为学生、语感以及良好情感态度价值观的培养创造机会。

（五）互相合作，练习复述。

在这部分我设计了以下过程。

1、自主练习讲故事。

2、小组合作讲故事，可以独立完整地讲给同学听；可以几个人合作，各讲某些情节，连成一个完整故事；也可以讲自己最感兴趣或最精彩的情节；还可以创造性地改编、续编故事。

3、自愿讲故事，可独立完成，也可合作完成。

4、组织评议。

评议要点：仪态是否端庄大方，故事情节是否完整生动，语言表达是否流畅、有感染力。

培养学生复述能力，注重情感态的培养。给学生积极的评价鼓励学生不断进步。

（六）深入理解，体会神奇。

通过课文的学习引导学生体会传说故事的神奇和我国古代劳动人民丰富的想象力，体会女娲为了拯救受苦受难的人们不怕危险、不怕困难、甘于奉献的精神。

学习了课文我们知道,这是我国古代一个美丽动人的神话故事。你有什么深刻的感受？

突出以下重点小节：

1、“神话故事”不是生活中或历史上真实存在的，而是人们想象出来的。

2、女娲是一个为了拯救受苦受难的人们不怕危险、不怕困难、甘于奉献的英雄。

3、古人想象出女娲补天这样的神话,说明古人希望有一天人能有战胜自然灾害的力量,还希望人们都能像女娲这样心地善良,关心别人。

（七）课后拓展，积累巩固。

积累优美词句。

课外阅读古代神话故事，开个故事会。

板书设计：

31、女娲补天（神话故事）

原因经过结果

天塌地裂求雨灭火人民又安居乐业

起火发洪水造船救人

炼石补天

爱心吃苦勇敢

第6篇：《女娲造人》说课稿

《女娲造人》说课稿

一、说教材

本篇课文《女娲造人》选自人教版七年级（上册）第六单元第三课，是根据《风俗通》有关“女娲造人”的记载改编的，课文详细叙述了女娲造人的具体过程，作者以大胆新奇的想象，在原有故事的基础上进行富有人性化的演绎与扩充，使得这个古老的神话传说充满生活气息，焕发出迷人的色彩，表现了原始初民对人类自身来源的好奇、追索，以及在当时社会生活条件下所作出的极富想象力的解释。

二、说学生

1.能力方面，学生感悟能力尚可，但表达能力非常差，不能将自己自己体会到的用恰当的词语和通顺流畅的句子表达出来，尤其遇到鉴赏品析，学生往往“只能意会不能言传”。 2.习惯方面，通过实践和观察，小组合作学习时，积极的学生一直踊跃参与活动、大胆发言，而一些内向的学生则只看不说，只听不想。

3.作文方面，学生平时不善于体验生活，观察生活，积累写作素材，作文明显体现出空洞、陈词滥调等缺点，极有必要加强练习。

三、说目标

根据课文内容简单，易于掌握，学生基础薄弱，需要多给予方法指导，多进行练习的实际，我制定了如下学习目标：

1、知识能力目标：

（1）通过阅读理清故事情节。

（2）从课文描写中感知人物形象，并用恰当的语言表达出来。（3）初步了解神话故事的特点。

2、过程与方法目标：

培养学生自主探究的能力，强化学习体验，掌握概括故事情节、分析人物形象、品析语言的方法。

3、情感态度价值观目标

（1）培养学生大胆展示的习惯；（2）提高学生学习语文的兴趣，（3）通过实际体验，积累素材，完成作文。

四、说教法与学法

我遵循学校的“四五”生本课堂模式，意图通过引导学生生成学习欲望，主要利用自主探究形式参与学习，辅以小组合作，保证学生足够活动的学习时间，完成学习目标。因此，教学中我主要运用了以下方法：

1.教法：

问题教学法：我设计了问题链，从整体感知到重点学习，再到拓展延伸，用问题将课堂内容串联起来，使课堂教学能够尽可能地流畅，衔接紧密。

2.学法

（1）自主学习法：对简单一点的问题，我鼓励学生自主学习探究，挑战自己，发展自己；

（2）讨论探究法：对需要概括的问题，我给学生设置了讨论的机会，让学生取长补短完善问题，并从合作学习中体会学习的快乐。

五、说教学过程

根据教材内容和学生的知识水平、能力水平及心理特点，我安排了如下教学过程：

导入

同学们，你们喜欢读神话故事吗？那么请你们迅速开启记忆的大门分辨一下，这几幅图片分别讲述的是什么故事？有了人类，才有一切，也才有神话的创作。那么你们知道人类从何而来吗？你们知道哪几种关于人类起源的说法呢？今天，我们就来共同欣赏讲述人类起源的神话故事《女娲造人》（与本单元的综合性学习内容“追寻人类起源”结合起来，让学生在轻松愉快中了解生命的起源，引出学习的内容《女娲造人》。激发学生对神话的兴趣。）

整体感知

1.女娲为什么要造人？ a.找出原文

b.用自己的话总结概括

预设：天地之间没有人类，女娲感到非常孤独，她觉得应该创造一种像自己一样的生物加入到世间来，让天地生气蓬勃起来。2.她是怎样造人的？ a.找出原文

b.用自己的话总结概括

预设：a.她先是用黄泥揉团成人

b.用一条枯藤伸入一个泥潭里，搅成了浑黄的泥浆，向地面一挥洒，泥点溅落的地方，就出现了人。

c.把小人分为男女，让男人和女人配合起来，自己创造后代。

3.现在有了人，女娲还孤独吗？她现在感觉怎么样？你是从哪里读出来的？你能不能试着读出这种感情？

预设：喜悦之情（对人类诞生的喜悦之情）：一是女娲在造人之后，不由得满心欢喜，眉开眼笑，这生命是她一手创造出来的，她的笑，体现了创造人类成功的喜悦感；二是体现在人类自身对获得生命的欢呼。

重点研读

1.想象一下，看到自己造的人类世世代代绵延下来，女娲心中是怎么想的。 2.女娲给你留下了怎样的印象？勤劳、智慧、伟大

3.文章是如何塑造女娲这一形象的？动作描写和心理描写

4.本文以“女娲造人”为题，好在哪里？女娲是本文的主要人物，“造人”概括了本篇的内容。

拓展延伸

1.女娲造人的具体过程是真的吗？

（神话是表现远古人民对自然及文化现象的理解和想象的故事。）2.你还知道哪些神话故事，给大家讲讲。

女娲补天盘古开天辟地神农尝百草仓颉造字后羿射日嫦娥奔月

作业布置

欣赏《夸父追日》的神话故事并充实故事。（说写结合，进一步锻炼学生的想象能力。）

第7篇：女娲造人说课稿

《女娲造人》说课稿

一、说教材

1、说课文所处的地位及作用

《女娲造人》是初中语文第一册第六单元中的第3篇课文。它根据《风俗通》有关“女娲造人”的记载改编的神话。袁珂以大胆新奇的想象，在原有故事的基础上进行富有人性化的演绎与扩充，使得这个古老的神话传说充满生活气息，焕发出迷人的色彩。

课文详细叙述了女娲造人的具体过程，表现了原始人民对人类自身来源的好奇、追索，以及在当时社会生活条件下所做出的极富想象力的解释。

2、教学目标：

（1）、熟悉课文故事情节；了解神话的特点；理解本文联想和想象手法的运用。（2）、发挥自己联想、想象力来感受神话传说的魅力；运用联想、想象创编神话故事；进一步培养自主、合作、探究的学习方式。

（3）、引导学生感受我们祖先大胆奇特的想象力，激发学生探求未知领域的欲望，养成课外搜索、整理资料，勤于思考的习惯。

3、教学重点：

（1）、体会神话故事中想象的魅力。

（2）、把握想的特点，尝试运用大胆合理的想象扩充故事。（3）、发挥想象，对女娲造人的原因、经过，做另一种推测，再编一则《女娲造人》的故事

4、课前准备：

学生：熟读课文，了解故事情节，收集神话教师：课件，两个视频文件

二、说教学方法

1、根据课文特点和学生实际情况，以激发兴趣法、比较阅读法、指导归纳法、拓展思维法进行教学。

2、采用多媒体教学平台，运用多种教学手段，扩大教学容量。

在教学中，我采用了多媒体教学平台，运用多种教学手段，扩大教学容量。从网络下载一个《女娲造人》动画和《盘古开天辟地》的动画视频，以吸引学生注意，激发学习热情，这样符合教育学中的自觉性、直观性原则。

3、教师应讲得少。

这则神话容易理解，所以教学环节中教师的分析要少。主要通过学生的充分活动，由浅入深地把握想象特点，初步学会运用想象。教学过程简单来说就是：读读课文、讲讲故事、讨论分析、写写片段。

三、说学法指导

这篇课文浅显易懂，内容非常有趣，体现了神话艺术永久的魅力。学习的重点在想象力的激发上，可以通过观看视频文件来拓展想象力，观看图片培养说话能力，更可以让学生对女娲造人的动机、方法等，作另一种推测，进行想像的训练。整堂课以培养学生想像象力为主要目标，采用了主体思维法、小组讨论法及反馈练习法等。

在指导过程中，先调动学生参与课堂学习的积极性，根据一个极富趣味的“人是从哪里来的”问题导入，紧扣教学目标，使学生自主地思考、分析、讨论问题，并在课文赏析

后进行想象力大考查。使学生从感知到理解，从感性到理性，从学会到到会学，学生既了解了神话的产生，掌握了想象的特点，又培养了想象力。

四、教学过程

（一）、导入

1、投影“人，是从哪里来的？”这个有趣话题，引出同学对此问题的理解和想象，（生答：达尔文的生物进化论、基督教的上帝创造了人、中国的女娲造人„„）

2、打出课题《女娲造人》，接着出示8幅中国古代神话图，让学生猜测指名称。（生答：盘古开天辟地、嫦娥奔月、后羿射日、夸父追日„„）

3、你们最想了解哪个故事的具体情节？今天就让我们一起走进奇妙的神话世界，感受一下女娲捏土造人的神奇。

（二）、作者及其作品介绍

袁珂，生于1916年，神话学家。四川省新繁县人。论著有《中国古代神话》、《山海经校注》等。

《中国古代神话》是中国第一部汉民族古代神话专著。作者对浩瀚的古文献资料，加工整理后，为我们提供了一部具有汉民族古神话特色与风格的文学作品。

（三）、初步感知课文内容，加强字词积累，熟悉课文情节

1、字词积累

w ā

mǎng zhēn

chéng 女娲

茫莽

榛榛

澄澈

chān

róu

jué

niē 掺合揉团

掘起

捏泥

2闭眼聆听《女娲造人》视频音频，边听边思考：（1）、女娲为什么要造人？（2）、女娲是怎样造人的？又是怎样造很多的人的？

(3)、女娲采用什么方法让人类繁衍生存下去的？

（四）、比较阅读，初步感受想象的作用。

1、出示《风俗通》中的短文进行朗读，比较它与课文的不同之处，然后回答：你们更喜欢哪一篇，为什么？

2、小声朗读《女娲造人》的课文，边读边在书上标示出《风俗通》里提到的情节，然后四人为一小组讨论归纳：课文丰富了哪些内容，哪里最见出作者的想像力？

3、交流后明确：丰富了以下内容：a、造人动机的产生b、造人的具体过程c、人造出后的欢快场面d、女娲的情绪和心理 e、作者的评述

(教师点评：这就是想象的神奇魅力，作者想象力真丰富啊)(五)、探究阅读，结合文中想象的情节,体会女娲形象。

1、出示女娲人首蛇身图

2、教师解说：“蛇身”表明女娲是神性，人首体现女娲的人性。蛇身人首，表明女娲是人、蛇合二为一的。女娲是“神”性和“人”性的结合，奇特和合理的统一

3、分小组讨论：

⑴故事中哪些内容体现出女娲的“神”性？（一天变化七十次、揉黄泥造人、挥洒泥浆造人===“神”的非凡能力和神奇方法）⑵故事中哪些内容体现出女娲的“人”性？(寂寞孤独、自豪欣慰、忙碌疲倦==“人”的心理、情感、活动)

4、总结女娲的形象：

她是神通广大的“神”,她有着神奇的创造力，但是她也有人的孤独感，有人的喜怒之情，她会笑，她会假装生气，她甚至会灵机一动，像是一个活泼、充满活力与创造力的孩

子；“人”的产生，使女娲得到做母亲的自豪和欣慰，晚霞里，星光下，女娲忙碌疲倦，显露出一位母亲勤劳、智慧、伟大的身影。

她既是是神，她又是人，她有人的情感，人的心态，人的智慧，人的生活体验。

5、结合女娲形象，体会想象的特点。思考：

a、这样一个既神通广大又颇具人的情感的女娲是真实存在的吗？

b、我们是否可以任由大脑驰骋千万里，随意的想象呢？（不!想象需大胆奇特而又合情合理）（出示想象的特点：大胆奇特合情合理）c、女娲身上哪些情节体现了想象的这些特点？ （学生讨论后明确：大胆奇特的想象，成就了女娲抟土成人、洒泥成人的神力；而合情合理的想象，赋予了女娲聪明勤劳、有喜有悲的人性。这样才使得女娲的形象，既神奇又符合人类社会的情理。所以想象要大胆奇特，却又不能随心所欲、任意发挥、不受限制，还要合情合理。）

 d、这个神话故事的内容违背了科学性，今天学习这个故事是否有意义？(补充介绍：关于神仙或神化的古代英雄的故事。是在当时生产力水平很低的情况下，古代人民对自然现象和社会生活的一种天真的解释和美丽的向往，常有浓厚的幻想色彩。)

（六）、观看视频《盘古开天辟地》，让学生边读边思考:哪些内容可见想象的奇特而合理，谈到一点即可。

(七)、拓展你的想像力，说一说。（设计两个情景，选一进行。）

情景一：欣赏图片《后羿射日》，展开大胆奇特而又合情合理的想像，联成一个趣味横生的故事。

情景二：运用创造性想像扩充《夸父追日》的情节，可选择某一点进行扩充。

请两个同学读自己的片段，其他同学评析其中的想像是否符合要求。（师生共议）

八、课堂小结：

（2）格言共勉。①想像力是发明、发现及其他创造活动的源泉。——亚里士多德 ②想像力是人类能力的试金石，人们正是依靠想像力征服世界！——奥斯本

九、推荐书籍：袁珂《中国古代神话》、施瓦布（德）《希腊神话故事》、《山海经》、《一千零一夜》

十、课外作业（写一写）

发明创作并不一定都是高深的科学技术。所有创造的开端，都源于善于观察，勤于观察，大胆创新。

借想像的翅膀，发挥一下你的创造力，对女娲造人的原因、经过做另一种推测，再编一则《女娲造人》的故事，去和袁珂比一比。(注意细节描写)

第8篇：女娲补天》评课稿

《女娲补天》评课稿

凤凰学校:黄芳

在沙湾区第四次国培送教下乡活动中，有幸聆听了国培种子教师袁琼老师上的《女娲补天》这一课。袁老师虽然年轻，但课却上得自然大方，精彩纷呈。

一、紧扣关键词句，理解感悟。

新课标对中段语文阅读教学的一项要求是:体会课文中关键词句在表情达意方面的作用。袁老师在这一点上做得非常好。比如:在学习女娲找五彩石的那个自然段，老师让学生勾画出女娲找五彩石不容易的句子，在汇报交流时，紧紧抓住重点句:她忙了几天几夜，找到了红、黄、蓝、白四种石头，还缺少一种纯青石，于是，她又找啊找啊，终于在一眼清清的泉水中找到了。学生读完这个句子，老师紧接着追问:“这句话中哪些词深深地触动了你?一石击起千层浪。学生纷纷发言，紧扣"几天几夜"“找呀找呀”"终于"等词谈自己的感悟，感受女娲勇敢、善良、不怕牺牲，甘于奉献的精神品质。

二、想象画面，落实语用。

在学习课文第一部分女娲补天的原因及第三部分女娲找石补天的过程中，袁老师都让学生充分发挥想象，想象天崩地裂的情景，想象人们在水深火热的困境中挣扎的景象，想象女娲找五彩石的艰难。在孩子们的想象交流中，既感悟到了女娲可贵的品质，又培养了学生的想象能力、思维能力及口语表达能力。真可谓是一举多得！

三、注重方法指导，不仅授人以渔，还授人以渔场。

我们常说:授人以鱼，不如授人以渔;授人以渔，不如授人以渔场。袁老师的课就很注重学生学习方法的指导，很注重给学生创设摄“渔”本领的"渔场"。上课伊始，袁老师让学生回顾课文讲了一件什么事时，就教给学生用课题拓展法来概括课文的主要内容。在后面的教学活动中，袁老师更是创设各种教学场境，培养学生各方面能力。如:交流资料，你对女娲了解多少;如:讲故事，可以讲整个故事，也可以加入想象讲一个片段。

当然，这节课的亮点还有很多很多，我就不一一赘述。如果这节课在感悟神话故事神奇的特点上再下些功夫，那就更完美了！不过，教学是有遗憾的艺术，遗憾也是一种美。

第9篇：《女娲补天》说课稿

《女娲补天》说课设计

江西省南康市小学吴礼芳

一、设计意图

神话故事是我国宝贵的民间文艺瑰宝，让学生爱读、会讲，设法让学生浸润到这种民间文化的氛围中去，从中感悟、熏陶，直至喜爱是我们教学的出发点。在教学中，我注意让“读”深入课堂，落在实处。我的基本教法就是从感受到领悟再到积累最后到运用。我设计的基本学法是：以读为基本手段，促进理解、促进感悟，习得语感。读是学习语言最基本的方法，在课堂上要给足时间和空间，让学生去读，把作者的思想情感读出来，把自己的思想情感读进去，这一出一进，就是学生学习语言的途径，就是学生发展语言的方法，就是学生积累语言的手段。

二、教材分析

这是一个流传千古的神话故事。讲的是古时候女娲为了拯救处于水深火热中的人们，冒着生命危险补天的故事。赞扬了女娲的勇敢、善良的品质，不怕危险、甘于奉献的精神。

选编这篇课文的意图，一是了解神话传说的特点，感受我国古代劳动人民丰富的想象力；二是体会女娲为了拯救受苦受难的人们不怕危险、不怕困难、甘于奉献的精神。

三、教学目标

1、学习女娲为了拯救人类不怕危险、不怕困难、甘于奉献的精神。

2、感受神话故事的神奇，引发丰富的想象。

3、复述故事，积累优美生动的词语。

四、教学重点与难点

课文的学习重点是了解女娲为拯救人类，怎样冒着生命危险、克服重重困难把天补好的过程；难点是在阅读中感受神话故事的神奇。

五、教学流程

基于对文本解读和目标拟订，我将第二课时的教学过程设计如下：

1 整个课堂分为五个板块：

（一）课前交流，表扬激励，快速进入氛围

（二）复习导入，读题质疑，激发学习欲望

（三）朗读感悟，品词析句，感受补天艰难

（四）回归整体，总结全文，领会女娲精神

（五）布置作业，拓展延伸，濡染神话神奇第一块：课前交流，表扬激励，快速进入氛围

1、师生交流，以猜谜语的形式自我介绍。

2、你们知道什么叫神话吗？你们知道哪些神话故事？交流加深对神话的了解。

2、课前提出要求，以小礼物对学生表扬激励。第二块：复习导入，读题质疑，激发学习欲望

1、师:这节课,让我们再次走进神话故事,继续学习《女娲补天》,让我们一起读读课题。

2、质疑，激发学生学习后半部分课文内容的欲望。

师：上节课，通过学习课文，我们知道是女娲创造了人类，还知道了天塌下来后，是女娲求雨熄火，造船救人的。现在，你看着板书，再读读课题，你的脑海中产生了哪些疑问？（生提问）

第三块：朗读感悟，品词析句，感受补天艰难１、带着问题自由读文

师：打开课本，翻到130页，带着刚才的两个问题，用自己喜欢的方式，读读课文的第3、第4、第5自然段，看看能不能在书中找到答案。开始吧！２、生反馈、交流

（１）女娲为什么还要补天呢？

（２）比较句子:天上的大窟窿还在喷火。

天上的大窟窿在喷火。①、你体会到了什么?（情况很危险）②、你发现了什么？区别两句话的不同之处。③、指导学生读一读这句话。

(3)如果让天火这么一直喷下去,会怎么样?(4)她做了一个决定,是什么?那她是怎样补天的呢?

3、自由读第3、4自然段,试着用自己的话说一说女娲补天的过程。

4、生反馈,师相机板书。

师：谁来说说她补天的过程？(板书：找石-炼石-补天)(1)学习第3自然段。

①哪些句子说了女娲找石?赶紧把它画出来,读一读。

②课件出示相关语句“她忙了几天几夜„„找到了。”通过多种形式的朗读，如个别读、师范读、男女生递进式读、齐读等，从中体会找石的辛苦。

③从从哪些词可以看出找石辛苦?抓住几个关键词去理解，通过范读指导学生朗读，并教给学生读书的方法。

师：通过我的语调，轻重快慢来表达我的感情，读书就是这样，不需要很大声，但一定要有快有慢，有轻有重。

师：女娲找啊找啊，累了也不休息，渴了也不喝水，一天一夜过去了，女同学读。（女生读）天火还在喷着，女娲还在找着，她找啊找啊，两天两夜过去了，男同学读。（男生读）天火越喷越大，女娲的心情越来越急，她从山上跑到山下，又从山下跑到山上，跑上跑下，几天几夜过去了，全班同学一起读。（齐读）(2)、学习第4、5自然段。

①让生默读

4、5自然段,找出表示动作的词。 ②生反馈,理解“冶炼”。

师：哪些是表示动作的词？找出来了吗？同时理解“冶炼”。师：你觉得哪些词用得比较好？出示图片理解金光四射。③通过抓住一系列的动词来理解女娲补天的辛苦。

④在这五天五夜里,她会想什么呢？练习想象说话，引导学生在更深层次上探究。⑤多种形式朗读，如：自由读,齐读,师指导朗读，读中体会炼石的辛苦。⑥师:为了拯救人类,女娲冒着生命危险把天补好了,现在人们常常看见天边五彩的云霞,传说那就是女娲补天的地方。出示图片帮助学生理解“五彩云霞”。第四块：回归整体，总结全文，领会女娲精神

1、通过女娲补天的故事,你觉得女娲是个怎么样的人?

2、播放《女娲补天》视频片断，让学生进一步感觉神话故事的神奇。

3、师小结，赞美女娲。

师：这真是一个神奇的女娲，一个了不起的女娲。

3 师：同学们，让我们记住这美丽的神话── 生：女娲补天师：让我们记住这惊天动地的壮举── 生：女娲补天师：让这嘹亮的声音在天地间回响── 生：女娲补天第五块：布置作业，拓展延伸，濡染神话神奇学了这篇神话，你想给自己布置什么作业？

1、摘抄课文中生动的语句。

2、把这个故事讲给家长听。

3、收集更多的神话故事，和同学交流

六、板书设计

在深入学习课文之前，我先板书：女娲造人、造船救人、求雨灭火，为本堂课的学习先作好铺垫。在出示课题后，针对学生回答女娲补天的过程，再板书：找石、炼石、补天的三个环节，在学生总结女娲的品质时，我随机板书：善良、勇敢、不怕困难、不怕危险„„。这样板书的目的，一方面是给学生提供一个明晰的课文线索，帮助他们复述课文，另一方面也能突出本篇课文体会、学习女娲精神的教学重点。附：板书设计

31、女娲补天

创造人类找石不怕危险

求雨熄火炼石不怕困难、、、、、、造船救人补天甘于奉献

七、教学反思

一、成功之处，体验欣喜。

找石部分是文章的重点段落，重点引导学生读活文本，让学生真正走进文本，敏锐地捕捉语句中的关键词，像那几个体现找石辛苦的词句，从中领悟其作用。在学习“她忙了几天几夜、、、、、、”部分时，运用多种形式的朗读，如个别读、师范读、男女生递进式读、齐读等，在学生朗读感悟的基础上，引导学生在更深层次上探究，练习想象说话“在这五天五夜里，女娲她会想什么呢”。学生尽情交流自己想到的内容，教师引导学生完整地描述，提高学生的口语表达水平。补天部分主要体现了女娲补天的神奇。通过引导学生朗读文本，从一系列动词中，4 体会女娲的神奇和了不起。

1、运用多媒体手段，创设情境，通过品读、想象、描述，感受语言文字的美，拓宽学生思维，引导探究性学习，从而实现学生与文本的对话，激发学生阅读神话故事的兴趣。

2、运用画面激活法

引导学生在理解课文的基础上,加上合理的想象，再现神奇、美好的画面。如“金光四射” “五彩云霞”的现象，虽然有的学生在可能平时生活中见过，但是感受不深，此时出示“金光四射”“五彩云霞”的图片，学生被美丽的图片迷住了，很直观地理解了“金光四射”“五彩云霞”这两个词，同时受到了美的熏陶，为女娲的神力而惊叹。

3、角色演绎法

《女娲补天》是一篇学生非常喜爱阅读的神话故事，整个教学学生的心都被女娲的善良、勇敢、吃苦耐劳等光辉形象深深地牵动着，我引导学生去想象，去体验，引导学生入境入情地读。在这堂课中，我尝试着让学生通过对词语和句子的理解来感悟人物的情感和品质，使学生能够在理解的基础上读好课文，理解文本。

二、遗憾之处，改进措施。

1、课堂语言不够丰富，激励性不大，每个环节连接的不够紧密。在上课时，对于学生的回答，评价语也不够多，而在引导的过程中也存在着不够灵活的现象。

2、学生对某一问题的想法与自己预计的不相吻合，打乱了原有思路，使教学任务无法按既定的方案实施。之所以造成这种现象，是由于我们备课时没有充分估计到学生可能出现的情况，这就更显出“备学生”的重要性了。

3、指导学生品词酌句处不够细化，有点流于形式，朗读指导还不是很到位。

4、自身心理素质较差，不敢放开些，没能留更多的时间让学生思考。在今后教学设计时，我要多准备些学生独立思考、自读自悟的时间，多根据学生的需求及实际设定教学环节，这样学生乐学，教师轻松。

最后，我想说“语文很重要，它不仅是我们每个人学习，生活的工具，而且还负载着丰富的情感，深厚的思想和人类绵绵不绝的文明，语文学习对形成一个人的品格，一个人的底蕴，培养一个人对社会的责任和今后终身教育的能力具有重要的奠基作用，所以我们应该为自己是一名语文教师而骄傲！”