诺贝尔奖感言
第1篇：诺贝尔奖获奖感言
诺贝尔奖获奖感言
威廉·福克纳
我认为这个奖项并不是颁发给我个人的，而是给我的事业的。这项终生事业，长期与苦闷与辛劳相伴随，从事这项工作也并不是为了任何荣耀或财富，而是为了创造出前所未有的人类的精神财富。人们不难发现为了得到与之相称的目的和意义的金钱而从事这项工作的其他人，但是我乐于在欢呼声中做这样的事，通过这次盛会被无数毅然投身于相同痛苦与辛勤劳动的年轻男女倾听，而他们之中的某个人可能在将来的某一天也会站在我今天所在的位置。
我们今天的悲剧是早已被人们长期忍受的身体畏惧，并没有精神方面的难题。现在只存在一个问题：何时我将会被激怒？正因为如此，当前年轻人的写作都忘却了人类心灵自我斗争的问题，而这恰恰是能写出好作品的关键因素，因为只有人类心灵自我斗争的问题是唯一值得被大书特书并值得人们付出痛苦与辛勤努力的事。人们必须重新研究这些问题，必须告诫自己对待一切事物的卑鄙态度则是畏惧；并且，教导自己在自己的工作室里容不下其他的东西，除了古老的真理、公认的公理以及人内心的真实感受，这些包括爱情、荣誉、怜悯、尊严、同情和牺牲，缺乏了它们任何作品都是短暂的和注定失败的，而在人们领悟到这些之前，都会像是被诅咒般的辛劳。人们书写的是欲望而非爱情；他们书写失败，而这种失败是没有任何人损失任何价值的；他们所书写的成功，是没有希望，甚至没有遗憾或怜悯。他们的悲伤并不是刻骨铭心的，而是轻描淡写。他们所书写的是并非心灵而是器官。直到他们重新了解这些，他们才以俯瞰一切人和事的态度来写作。我拒绝接受世界末日的观点。我们能够说，人类是不朽的仅仅因为他们将会容忍这种情况，在此种情形下，末日审判改变，并从最后的泛着红光的夜晚里的最后一块礁石上褪去时，仍会有一个微不足道但不知疲倦的声音存在，我拒绝接受这个观点。我认为人类将不会仅仅只是忍受，他们将会占绝对的优势，他们是不朽的，并不是因为他们在众多生物中是唯一拥有不倦声音的群体，而是因为他们有灵魂，而这种灵魂有着同情、牺牲和容忍的精神。
作为诗人、作家的职责就是书写这类事情，他们有权去帮助人们，通过提升他们的心灵，提醒他们勇气、荣耀、希望、骄傲、怜悯、遗憾与牺牲，而这也将成为他们的荣光。诗人的诗歌不仅仅对人类的简单记录，它可以成为帮助人类容忍和获胜的精神支柱。
Your Majesty,Your Royal Highne,Ladies and Gentlemen:
I’m now standing here in this famous hall,as a son of a farmer from Gaomi Northeast Countryside in far-away China,and receiving the Nobel Prize in Literature,all this is felt like a fairy tale,but it is absolutely true.The experience after getting the prize for months,makes me realize the huge effects and untouchable dignity of the Nobel Prize.During this period,I have been always sitting on the sidelines,watching all that happens,since it’s a chance to know more about the world and also myself.I’m well aware that there are so many writers more worthy of the Prize than me,and I believe that if they carry on writing,insist the literature is the glory of men and also the right given by the God,”She will give you a garland to grace your head and present you with a glorious crown.”(Proverbs 4∶9)
I’m also well aware that the literature has little effect on solving the problems of polities and economies,but its emphasis on human beings as long as the time.We often can’t realize its importance when we have it,but if someday we didn’t,the lives of men would be coarse and rude.For all the reasons above,I feel proud and heavy at the same time.I want to expre the admiration to the members of the Swedish Academy by this chance,and I believe,nothing can move all of you except the literature.I also expre admiration to the whole world translators ,for the concept of world literature will not exist without your hard work,which is the connection of people from different areas.Of course,at this special moment,I still remind myself of the support from my families and friends,for their wisdom and friendship will still shine in my works.Last but not the least,I feel grateful to my folks in my hometown,Gaomi of Shandong,China.I was,am,and will be one of yours forever;I still thank to the wonderful land raising me up——I am a storyteller,who grow up in this land,and all my work is to repay her goodne.
第2篇：诺贝尔奖获奖感言_礼仪
诺贝尔奖获奖感言
诺贝尔奖获奖感言
以色列人阿达·约纳特以及美国人托马斯·施泰茨和文卡特拉曼·拉马克里希南分获2019年度诺贝尔化学奖，分别以啜泣、愉悦和谦恭作出回应。
阿达·约纳特现年70岁，是第一位获得诺贝尔奖的以色列女性。而在诺贝尔化学奖历史上，约纳特是第四位女性获奖者，同时也是自1964年以来的第一位获奖者，“确实是那样，女性自1964年以来没有获（得诺贝尔化学）奖，”她7日接受一家以色列电台采访时说。“但我不知道那有什么意义。这是否意味着我是自那时起最了不起的女性？”
结论是：“我不以为性别在这（个领域）里扮演着某种角色。”
年幼时阅读首位诺贝尔化学奖获得者玛丽·居里的故事，促生她对科学的兴趣。
但是，“从事研究时，我从来不想自己是否是女性，”她先前自述道，“我只是出生在一个极端贫困家庭的普通人。我们家那么破落，以至于没有任何书籍。”
以色列公共电台播出的节目中，约纳特略显失态、继而啜泣：“我的童年阶段，尽管父母和家人总是觉得我会有机会获得认可，却没有任何事情预示我可以达到现在的境界。”
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文章来源网络整理，仅供参考学习 鉴于全球人口的半数是女性，她认为，“如果不鼓励女性投身科学，全人类将失去一半的脑力。”
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文章来源网络整理，仅供参考学习
第3篇：诺贝尔奖得主获奖感言
诺贝尔奖得主获奖感言
发布人：山地 发布日期：2010-10-12 15:14:41 阅读次数：378
诺贝尔奖得主获奖感言
作者：佚名 文章来源：中国新闻网
新华网斯德哥尔摩１０月２日电 由于发现ＲＮＡ（核糖核酸）干扰机制，美国科学家克雷格·梅洛和安德鲁·法尔２日被授予２００６年诺贝尔生理学或医学奖，并分享１０００万瑞典克朗（约合１４０万美元）的奖金。
梅洛是在美国家中接到诺贝尔奖评审委员会电话的，当时是当地时间４时４０分左右。梅洛对媒体表示他感到“非常惊讶”，“到现在还没回过神来”。他说：“我有预感可能得奖，但我才４５岁啊，原本以为１０年或２０年后才会得奖呢。”梅洛说,他的部分奖金将用于慈善事业。
法尔在接受媒体采访时则说，获奖的感觉真是非常美妙，“一开始，我都不敢相信，它也许是个梦，或者有人搞错了，但又想这不可能。能获奖真是太棒了！”他说：“我还是以前的我，我的人生追求仍很简单，那就是研究、科学、教学和家庭。我不想有什么改变。”（完）2
新华网华盛顿10月15日电（记者刘洪）15日凌晨接到外界打来的通知或祝贺电话时，3名获得今年诺贝尔经济学奖的美国经济学家反应几乎一致：对获奖先是感到“困惑”，继而则是无比兴奋和“光荣”。
芝加哥大学教授罗杰·迈尔森在当天的记者会上说，当被电话通知获得诺贝尔经济学奖时，他一开始有点“困惑”，但随后醒悟过来，对能加入到这一获奖名单感到非常“光荣”。
明尼苏达大学经济学荣誉教授莱昂尼德·赫维奇是一位犹太人，今年已经90岁。他在获奖后表示，从未想过有一天能获此奖，“我总以为我的时代可能已经过去”。他对外界能够承认他的工作感到非常高兴，“一些经济学领域最聪明的年轻人也加入进来，这非常棒”。
普林斯顿高等研究院教授埃里克·马斯金则表示，当他最初听到赫维奇获奖时，大舒了一口气，因为他认为赫维奇多年来就一直是经济学奖候选对象。而让他随后更加兴奋的是，今年他自己和老朋友赫维奇、迈尔森3人共享了经济学奖。
瑞典皇家科学院将今年的经济学奖颁发给这3名美国经济学家，主要是表彰他们在创建和发展“机制设计理论”方面所作的贡献。“机制设计理论”最早由赫维奇提出，马斯金和迈尔森则进一步发展了这一理论。这一理论有助于经济学家、各国政府和企业识别在何种情况下市场机制有效，何种情况下市场机制无效，以帮助人们确定有效的交易机制、规章安排和表决程序。
对于3人共享的1000万瑞典克朗（1美元约合6．4瑞典克朗）奖金，赫维奇表示还未曾想过怎么处理；马斯金则表示，将把奖金捐献给帮助残疾人的Ｃａｍｐｈｉｌｌ基金会，这也是他和妻子认为“如果买彩票中奖后的做法”。马斯金的儿子是一位残疾人。
自1969年增设 诺贝尔经济学奖以来，共有61名经济学家获奖，而迈尔森的获奖也使芝加哥大学获此殊荣的经济学家增至24名，该大学毫无疑问成为诺贝尔经济学奖的最大赢家。3
瑞典皇家科学院10日宣布，德国科学家格哈德·埃特尔获得2007年诺贝尔化学奖。当天恰逢71岁生日的埃特尔说，这是一份“最好的生日礼物”。
2007年10月10日 德国科学家获2007年诺贝尔化学奖 10月10日，瑞典皇家科学院在斯德哥尔摩宣布，将2007年诺贝尔化学奖授予在表面化学研究领域作出开拓性贡献的德国科学家格哈德·埃特尔。新华社发（朱莲谊摄）
2007年10月10日 德国科学家获2007年诺贝尔化学奖 10月10日，瑞典皇家科学院在斯德哥尔摩宣布，将2007年诺贝尔化学奖授予在表面化学研究领域作出开拓性贡献的德国科学家格哈德·埃特尔。新华社发（朱莲谊摄）
埃特尔对媒体描述自己的获奖感觉时说，这是最好的生日礼物，“我（的喜悦之情）难以言表”。
这份生日大礼让埃特尔感到很意外。他说：“我当然知道我是候选人。但物理奖颁给了一名德国人，所以我以为化学奖不会发给我了。”
埃特尔因在表面化学研究领域作出开拓性贡献而获得今年的诺贝尔化学奖，此前，他的同胞彼得·格林贝格尔刚刚与一名法国科学家分享今年的诺贝尔物理学奖。
瑞典皇家科学院9日宣布，法国科学家阿尔贝·费尔和德国科学家彼得·格林贝格尔因发现“巨磁电阻”效应共同获得2007年诺贝尔物理学奖。两位科学家在得知获奖后分别对媒体发表了简短的获奖感言。
阿尔贝·费尔在接受电话采访时说：“我受宠若惊，非常感动，我为能够与彼得·格林贝格尔共享这一奖项而兴奋不已。我们刚刚交谈过。我们总是很好地交换我们的研究结果。”
两位科学家的发现使得小型大容量硬盘得到广泛应用。费尔说，“能够看到我们的发现所产生的威力实在是太棒了！”
彼得·格林贝格尔在接受瑞典电台采访时说：“有人告诉我，如果有从斯德哥尔摩来的电话，那只能是诺贝尔奖（通知）。”他说，“正有一大群人站在我门外”，他打算跟他们“来一杯香槟
记者：你现在感觉怎样？
切哈诺沃：我似乎还无法消化这个来得突然的奖项，好像要被它淹没了一样，一时还找不到合适的语言来表达自己的心情。
记者：你预料到今年获此殊荣的将是自己吗？
切哈诺沃：不，完全没有。当时我正要出门，是我儿子接的电话。我想，即使自己会获奖的话，也应该是医学或生理学的奖项，完全没料到会是化学奖。
记者：得知自己获奖后，你的第一反应是什么？
切哈诺沃：那种感觉当然是美妙的。诺贝尔奖是全世界科学家们梦寐以求的事业巅峰。我并不否认我为自己、我的家人和我的科学事业感到骄傲。
记者：获得诺贝尔奖会给你今后的事业带来什么样的影响？
切哈诺沃：我真诚地希望这件事对我将来的科研毫无影响。我热爱我的实验室、我的学生和我的科学事业。目前我正进行着一项激动人心的研究，还将取得更多的新发现。
记者：你认为你现在的学生中有可能产生诺贝尔奖获得者吗？ 切哈诺沃：这个很难预料。我的学生都很优秀。记者：你对有志于科研的青年们有什么建议呢？
切哈诺沃：我不知道人们能从我们的经验中学到多少东西。我们的国家(以色列)进行科研的方式与美国乃至现在的欧洲很不一样。以色列频繁地处于政治**中，科研经费极其有限，政府也并不把科研放在国家战略的首要位置。因此，在选择课题方面，我们不必去随大流，跟着所有人一起去搞蛋白质合成、DNA或者研究基因组，而是更应该从本质上去发现真正值得研究的课题。对以色列人来说，不随大流才是取得竞争力的关键。而一旦选定方向后就应该相信自己的选择。
记者：你现在感觉怎么样？
赫什科：我为我的家庭、我的研究所和我的祖国感到高兴。记者：获得诺贝尔奖是你预料之中的事吗？ 赫什科：不。那天刚好放假，我和4个孙女野餐。
记者：获得诺贝尔奖会给你今后的事业带来什么样的影响？
赫什科：我将继续我的实验室工作。但或多或少地总会受一些影响。我将不可避免地接受到更多的邀请。但即便如此，我相信自己仍能做出一些贡献。
记者：20年前当你做这项工作的时候有没有意识到它会使你获得诺贝尔奖？ 赫什科：我知道这项工作的影响力是巨大的。但我从来没有等待荣誉的降临。要知道20年前全世界每年只有10多篇关于蛋白质降解的论文，而现在这个数字已经上升到了四位数。
记者：你对那些有志于摘取诺贝尔奖的青年们有什么建议？
赫什科：应该说是对那些有志做科研的人们，而不是为了摘取诺贝尔奖的人们。我希望他们能够用独特的新奇的眼光发掘真正重要的问题，尽管这些问题并不一定是该学科当前的热点。然后就需要坚持不懈地努力。
第4篇：感言感想之获诺贝尔奖感言
获诺贝尔奖感言
尊敬的主席先生，亲爱的使用过青蒿素的人们： 感谢四个人。
我不是中国本土第一个获得诺贝尔奖的人，我只是中国科学家群体中第一个获奖的女性科学家。我相信未来中国将有许多的项呦呦、齐呦呦、柴呦呦、尚呦呦、魏呦呦能够获得这一殊荣。
在此，我首先要感谢诺贝尔奖评委会、诺贝尔奖基金会授予我2015年生理学或医学奖。这不仅是授予我个人的荣誉，也是生长在中国大地上成片成片的青蒿的荣誉，更是中国中医的荣誉。
可以这幺说：我是一个为青蒿素或者说是为诺贝尔奖而生的人。
1930年12月30日黎明时分，我出生于中国浙江宁波市开明街508号的一间小屋，听到我人生第一次“呦呦”的哭声后，父亲屠濂规激动地吟诵着《诗经》的着名诗句“呦呦鹿鸣，食野之蒿……”，并给我取名呦呦。
不知是天意，还是某种期许，父亲在吟完“呦呦鹿鸣，食野之蒿”后，又对章了一句“蒿草青青，报之春晖”。
也就是从出生那天开始，我的命运便与青蒿结下了不解之缘。
只是当时，我还不认识什幺是青蒿，也不知道什幺是青蒿素，也不知什幺是中医，更不知道什幺是诺贝尔奖。
感谢完父亲，我想感谢中国的一位伟人——毛泽东。这位伟大的政治家、思想家、军事家、诗人十分重视民族文化遗产，他把中医摆在中国对世界的“三大贡献”之首，并且强调“中国医药学是一个伟大的宝库，应当努力发掘、加以提高”。
1954年，毛泽东指示：“即时成立中医研究院。”它就是我的工作单位——中国中医研究院的前身，也是成就我一番事业的平台。
我时常在想：假如没有成立中医研究院，假如把我分配到一个乡村医院，我顶多是一个平庸的中医，更别谈什幺青蒿素，什幺诺贝尔奖了。
我还要感谢一个中国科学家——东晋时期有名的医生葛洪先生，他是世界预防医学的介导者。
葛洪精晓医学和药物学，一生着作宏富，自谓有《内篇》二十卷，《外篇》五十卷，《碑颂诗赋》百卷，《军书檄移章表笺记》三十卷，《神仙传》十卷，《隐逸传》十卷，又抄五经七史百家之言、兵事方技短杂奇要三百一十卷。另有《金匮药方》百卷，《肘后备急方》四卷。
当年，每每遇到研究困境时，我就一遍又一遍温习中医古籍，正是葛洪《肘后备急方》有关“青蒿一握，以水二升渍，绞取汁，尽服之”的截疟记载，给了我灵感和启发，使我联想到提取过程可能需要避免高温，由此改用低沸点溶剂的提取方法，并最终突破了科研瓶颈。
只叹生不逢时，如果东晋时期就有诺贝尔奖的话，我想，葛洪应该是中国第一个获此殊荣的医者。
我还想感谢一个人，准确地讲，应该是一群人，一群数以百万的非洲人。正是他们对中国中医、对青蒿素的信任，才换来生命的重生，见证了青蒿素的神奇。
在感谢四个人的同时，我还要感谢当年从事523抗疟研究的中医科学院团队全体成员，感谢全国523项目单位的通力协作。
我唯一不感谢的，就是我自己。因为痴迷青蒿素，我把大量的时间、精力和情感投入科研当中，没有尽到为人妻、为人母的义务和责任。
最后，我要万分感谢的，是一种生长在中国大地上的草本植物——青蒿。一岁一枯荣的青蒿，生，就生出希望；死，就死出价值。
其茎，其叶，其花，浓香、淡苦，蕴含丰富的艾蒿碱、苦味素，是大自然送给人类的一种廉价的抗疟疾药。
在我的科研生涯中，一代又一代，一茬又一茬的青蒿“前赴后继”，奉献了自己的身躯，成就了中国的中医事业。
正是因为他们的牺牲，才铺就了我通往诺贝尔奖的坦途。
青蒿呦呦。
情感呦呦。
生命呦呦。
临来瑞典前，我曾经有一个想法，想带85株青蒿来到卡罗林斯卡学院，让它们和我一起分享成功的喜悦，但我怕在机场、海关遇上安检、植检的麻烦，便打消了这个念头；我还想邀请85名参与过523项目的科学家来到瑞典，共同发布青蒿素的科研报告，但我怕诺贝尔奖基金会无法承担这笔庞大的开支。最终，我决定还是一个人来，代表中国，代表中国中医和中国科学家，领取诺贝尔奖。
尊敬的主席先生，再过几天，我就要返回中国，临走前，我有一个小小的请求，希望您能告诉世界：屠呦呦获得诺贝尔奖的理由。
作为一名中医工作者，我有幸参与了青蒿素的研发工作，但我不是以获得诺贝尔奖为终极目的。
我唯一的追求是：抗疟、治病。
因此，我不想对于自己已经没有多大价值的诺贝尔奖，给我的晚年生活带来巨大的困扰、烦恼和质疑。
我喜欢宁静，蒿叶一样的宁静。
我追求淡泊，蒿花一样的淡泊。
我向往正直，蒿茎一样的正直。
所以，我请求您能满足一个医者小小的心愿。
终有一天，我将告别青蒿，告别亲人，如果那一天真的来到，我希望后人把我的骨灰撒在一片青蒿之间，让我以另外一种方式，守望终生热爱的土地，守望青蒿的浓绿，守望蓬勃发展的中国中医事业。
衷心感谢在青蒿素发现、研究和应用中做出贡献的所有国内外同事们、同行们和朋友们！
深深感谢家人一直以来的理解和支持！
衷心感谢各位前来参会！
第5篇：感言感想之诺贝尔奖获奖感言
诺贝尔奖获奖感言
【篇1：诺贝尔奖得主获奖感言】
诺贝尔奖得主获奖感言
发布人：山地 发布日期：2010-10-12 15:14:41 阅读次数：378
诺贝尔奖得主获奖感言
作者：佚名 文章来源：中国新闻网
梅洛是在美国家中接到诺贝尔奖评审委员会电话的，当时是当地时间４时４０分左右。梅洛对媒体表示他感到“非常惊讶”，“到现在还没回过神来”。他说：“我有预感可能得奖，但我才４５岁啊，原本以为１０年或２０年后才会得奖呢。”梅洛说,他的部分奖金将用于慈善事业。
法尔在接受媒体采访时则说，获奖的感觉真是非常美妙，“一开始，我都不敢相信，它也许是个梦，或者有人搞错了，但又想这不可能。能获奖真是太棒了！”他说：“我还是以前的我，我的人生追求仍很简单，那就是研究、科学、教学和家庭。我不想有什么改变。”（完）2
新华网华盛顿10月15日电（记者刘洪）15日凌晨接到外界打来的通知或祝贺电话时，3名获得今年诺贝尔经济学奖的美国经济学家反应几乎一致：对获奖先是感到“困惑”，继而则是无比兴奋和“光荣”。
瑞典皇家科学院将今年的经济学奖颁发给这3名美国经济学家，主要是表彰他们在创建和发展“机制设计理论”方面所作的贡献。“机制设计理论”最早由赫维奇提出，马斯金和迈尔森则进一步发展了这一理论。这一理论有助于经济学家、各国政府和企业识别在何种情况下市场机制有效，何种情况下市场机制无效，以帮助人们确定有效的交易机制、规章安排和表决程序。
对于3人共享的1000万瑞典克朗（1美元约合6．4瑞典克朗）奖金，赫维奇表示还未曾想过怎么处理；马斯金则表示，将把奖金捐献给帮助残疾人的Ｃａｍｐｈｉｌｌ基金会，这也是他和妻子认为“如果买彩票中奖后的做法”。马斯金的儿子是一位残疾人。
自1969年增设 诺贝尔经济学奖以来，共有61名经济学家获奖，而迈尔森的获奖也使芝加哥大学获此殊荣的经济学家增至24名，该大学毫无疑问成为诺贝尔经济学奖的最大赢家。3 埃特尔对媒体描述自己的获奖感觉时说，这是最好的生日礼物，“我（的喜悦之情）难以言表”。
这份生日大礼让埃特尔感到很意外。他说：“我当然知道我是候选人。但物理奖颁给了一名德国人，所以我以为化学奖不会发给我了。” 4
两位科学家的发现使得小型大容量硬盘得到广泛应用。费尔说，“能够看到我们的发
现所产生的威力实在是太棒了！” 5
记者：你现在感觉怎样？
切哈诺沃：我似乎还无法消化这个来得突然的奖项，好像要被它淹没了一样，一时还找不到合适的语言来表达自己的心情。
记者：你预料到今年获此殊荣的将是自己吗？
切哈诺沃：不，完全没有。当时我正要出门，是我儿子接的电话。我想，即使自己会获奖的话，也应该是医学或生理学的奖项，完全没料到会是化学奖。
记者：得知自己获奖后，你的第一反应是什么？
切哈诺沃：那种感觉当然是美妙的。诺贝尔奖是全世界科学家们梦寐以求的事业巅峰。我并不否认我为自己、我的家人和我的科学事业感到骄傲。
记者：获得诺贝尔奖会给你今后的事业带来什么样的影响？
切哈诺沃：我真诚地希望这件事对我将来的科研毫无影响。我热爱我的实验室、我的学生和我的科学事业。目前我正进行着一项激动人心的研究，还将取得更多的新发现。
记者：你认为你现在的学生中有可能产生诺贝尔奖获得者吗？
切哈诺沃：这个很难预料。我的学生都很优秀。
记者：你对有志于科研的青年们有什么建议呢？
切哈诺沃：我不知道人们能从我们的经验中学到多少东西。我们的国家(以色列)进
行科研的方式与美国乃至现在的欧洲很不一样。以色列频繁地处于政治**中，科研经费极其有限，政府也并不把科研放在国家战略的首要位置。因此，在选择课题方面，我们不必去随大流，跟着所有人一起去搞蛋白质合成、dna或者研究基因组，而是更应该从本质上去发现真正值得研究的课题。对以色列人来说，不随大流才是取得竞争力的关键。而一旦选定方向后就应该相信自己的选择。
记者：你现在感觉怎么样？ 赫什科：我为我的家庭、我的研究所和我的祖国感到高兴。
记者：获得诺贝尔奖是你预料之中的事吗？
赫什科：不。那天刚好放假，我和4个孙女野餐。
记者：获得诺贝尔奖会给你今后的事业带来什么样的影响？
赫什科：我将继续我的实验室工作。但或多或少地总会受一些影响。我将不可避免地接受到更多的邀请。但即便如此，我相信自己仍能做出一些贡献。
记者：20年前当你做这项工作的时候有没有意识到它会使你获得诺贝尔奖？
赫什科：我知道这项工作的影响力是巨大的。但我从来没有等待荣誉的降临。要知道20年前全世界每年只有10多篇关于蛋白质降解的论文，而现在这个数字已经上升到了四位数。
记者：你对那些有志于摘取诺贝尔奖的青年们有什么建议？
赫什科：应该说是对那些有志做科研的人们，而不是为了摘取诺贝尔奖的人们。我希望他们能够用独特的新奇的眼光发掘真正重要的问题，尽管这些问题并不一定是该学科当前的热点。然后就需要坚持不懈地努力。
【篇2：诺贝尔奖获奖感言】
诺贝尔奖获奖感言
我认为这个奖项并不是颁发给我个人的，而是给我的事业的。这项终生事业，长期与苦闷与辛劳相伴随，从事这项工作也并不是为了任何荣耀或财富，而是为了创造出前所未有的人类的精神财富。人们不难发现为了得到与之相称的目的和意义的金钱而从事这项工作的其他人，但是我乐于在欢呼声中做这样的事，通过这次盛会被无数毅然投身于相同痛苦与辛勤劳动的年轻男女倾听，而他们之中的某个人可能在将来的某一天也会站在我今天所在的位置。
作为诗人、作家的职责就是书写这类事情，他们有权去帮助人们，通过提升他们的心灵，提醒他们勇气、荣耀、希望、骄傲、怜悯、遗憾与牺牲，而这也将成为他们的荣光。诗人的诗歌不仅仅对人类的简单记录，它可以成为帮助人类容忍和获胜的精神支柱。your majesty,your royal highne,ladies and gentlemen:
i’m now standing here in this famous hall,as a son of a farmer from gaomi northeast countryside in far-away china,and receiving the nobel prize in literature,all this is felt like a fairy tale,but it is absolutely true.the experience after getting the prize for months,makes me realize the huge effects and untouchable dignity of the nobel prize.during this period,i have been always sitting on the sidelines,watching all that happens,since it’s a chance to know more about the world and also myself.i’m well aware that there are so many writers more worthy of the prize than me,and i believe that if they carry on writing,insist the literature is the glory of men and also the right given by the god,”she will give you a garland to grace your head and present you with a glorious crown.”(proverbs 4∶9)
i’m also well aware that the literature has little effect on solving the problems of polities and economies,but its emphasis on human beings as long as the time.we often can’t realize its importance when we have it,but if someday we didn’t,the lives of men would be coarse and rude.for all the reasons above,i feel proud and heavy at the same time.i want to expre the admiration to the members of the swedish academy by this chance,and i believe,nothing can move all of you except the literature.i also expre admiration to the whole world translators ,for the concept of world literature will not exist without your hard work,which is the connection of people from different areas.of course,at this special moment,i still remind myself of the support from my families and friends,for their wisdom and friendship will still shine in my works.last but not the least,i feel grateful to my folks in my hometown,gaomi of shandong,china.i was,am,and will be one of yours forever;i still thank to the wonderful land raising me up——i am a storyteller,who grow up in this land,and all my work is to repay her goodne.【篇3：屠呦呦极具幽默的诺贝尔奖获奖感言 图】
屠呦呦极具幽默的诺贝尔奖获奖感言 图 10195 次点击 55 个回复
potterharry 于 2015-12-12 21:50:31 发布在 凯迪社区 猫眼看人 我本人获得的是生理学或医学奖，感谢两位和我一同获得这一殊荣的同行爱尔兰科学家坎贝尔先生和日本科学家大村智先生！去年差不多这个时候，应该也是在这里，我不确定，去年没来（此处有掌声）。我的莫言老弟获得是文学奖。我看了好多遍他的“获奖感言”，他说的很好，他说他是一个讲故事的人，讲的是中国故事。
关键是，他会讲故事，而我不会。
我获得的是医学奖，但是今天，我却要谈点文学。因为按着我的祖国的秩序或者惯例，在我的祖国，我获得这一殊荣首先应该感谢的是我的祖国、黨和人民。我本人年老色衰，话已经说出去了，正如你们已经看到的一样，我也不能再重新感谢一次。因为随着电波儿，我的“获奖感言”我的祖国和人民已经看到了。
其实我自己，来不来参加这个庆典活动和发表“获奖感言”我是颇犹豫的。如果我说的不够好，感谢的人不太对，我可能会有一点小麻烦。当然，回去还是没有问题的（此处有掌声）。
我年岁大了，人老了，不想动了。我深知获得诺贝尔奖的奖金非常可观，因此，我还是来了。我来了之后才知道：你来，或者不来，奖金都在那里，一分不少（掌声）。
我不知道大家发现了没有？我今天穿的是一身紫色的晚礼服，当然，我也穿了蓝色，其实，我更喜欢黄色（此处有掌声）！
我已经耄耋之年，没什么可顾及的了，但是我依然需要“坚持原则”，时刻不忘维护黨和国家的利益，此处省略500字（此处掌声热烈）。
我说要谈点文学的问题，当然我不是要追逐诺贝尔文学奖（掌声），是因为这些天以来我都在琢磨，怎么来发表这次至关重要的演讲。如果谈点纯文学，我的这句话应该使用“思考”两个字而不是“琢磨”。用【“思考”怎么来发表这次至关重要的演讲】似乎显得更加文雅一点儿。
我的这份演讲稿儿是写了又改改了又写，来回折腾了好多次。可是我又一想，既然是演讲，不应该是按着稿子读，像你们外国人一样，站在这里唾沫横飞滔滔不绝，那才叫演讲。
但是，我和你们不一样，我获奖不是我一个人，我的身后有一个团队在工作中，你们把所有的荣誉都给了我，但是我不能吃独食。吃独食，你们懂吗？
所以啊，后来我就想，我把讲稿写好了我背下来，背的滚瓜烂熟，我暗自坚定信心，不能给祖国和人民丢人。
我身体不太好，不能讲太长时间。但请大家不要为我担心，我还能坚持。感谢诺奖的评委会，感谢瑞典皇家科学院，感谢ccav和铁岭tv，感谢你们给我这个人类历史上最具有无尚荣光的时刻。不久前一个朋友告诉我，现在网上写你的文章很多，其中有一个是姐不在乎什么院士不院士的。其实这个“姐”还真说错了，姐是真在乎。
亲爱的朋友们，尊敬的各位来宾，我是中国人，我就是一个中国的小老百姓，一个普普通通的科研工作者，其实我还是更在乎我们的院士头衔，那在中国可是一顶最珍贵的帽子。可是数十年下来，我还是一个三无科学家。
今天，我能来到这里，我已经感觉到非常地荣幸，因为不是所有的获奖嘉宾都能来到这里（此处掌声长达5分钟）。
亲爱的各位朋友，尊敬的国王和王后陛下，刚才你们鼓掌时间太长，我所幸
坐下来享受一会儿，这是我这辈子听到的对我个人的鼓励和认可最长时间的一次掌声（又一次热烈掌声）。
其实以前，也有掌声，但是那是规定动作，因为在人手一张的讲稿里都写着鼓掌的时间和长度（又一次最最热烈的掌声）。而且，最最重要的是：那时候我是鼓掌的而不是像今天这样享受掌声。
说真的，我感觉好极了。
我再一次真心实意地感谢在座的诸位，感谢你们，是你们让我此生受到了从未有过的尊重！
说真的，我很幸运，那些年，我还能待在实验室，说实在的，条件很苦，但是再苦再累我要坚持下来了，因为必定比牛棚好得多（此处掌声长达10分钟）。
中国有个鬼故事是唐僧西天取经，这是一个中国最具代表性和知名度的神话故事，我想诸位可能也都有所耳闻。说的是唐生师徒西天取经历经的九九八十一难，其实都是观音如来他们故意而且是人为设置的障碍。我的研究，青蒿素的发明和西天取经也差不了多少，而且经历的时间比唐僧取经还长。
同样是站在这个讲台上，去年的莫言据说讲的不错。但是我，注定要让你们失望了。真的，亲爱的朋友们，我知道你们很期待，但是诺奖不能和政治挂钩，我真没有太猛的嗑儿讲给你们。
大家看了吗？诺奖的主席在朝我笑，或者是在嘲笑我？我想不会的，我一个80多岁的老太太有什么好嘲笑的呢？既然你们请我来，就应该允许我随便说什么吧，是吧海尔丁先生？您说呢尊敬的古斯塔夫国王陛下？ 好吧亲爱的朋友们，我很感谢诸位的友好，我很感谢你们超越种族超越意识形态对我的尊重和尊敬。
我是一个很实际的人，懂得尊重也懂得被尊重。很对不起大家，让你们听一个中国老太太唠唠叨叨这么久。我脑子有点蒙，以致讲到后来我完全没按稿子讲。但是我回忆不出来我应该没说错什么话。如果我真的说错了，或者是龙颜大怒回去有困难的话（此处掌声如雷）。回不去就回不去吧。
是时候该为我自己考虑了，我来的这几天，大会工作人员对我无微不至的照顾我很感谢，我看你们这里空气环境都不错，我想要知道的是，我的那点奖金在瑞典能买房吗？
第6篇：莫言获诺贝尔奖感言
尊敬的瑞典学院各位院士，女士们、先生们：
通过电视或网络，我想在座的各位，对遥远的高密东北乡，已经有了或多或少的了解。你们也许看到了我的九十岁的老父亲，看到了我的哥哥姐姐我的妻子女儿和我的一岁零四个月的外孙子，但是有一个此刻我最想念的人，我的母亲，你们永远无法看到了。我获奖后，很多人分享了我的光荣，但我的母亲却无法分享了。最痛苦的事是目睹母亲被人扇耳光
我母亲生于1922年，卒于1994年。她的骨灰，埋葬在村庄东边的桃园里。去年，一条铁路要从那儿穿过，我们不得不将她的坟墓迁移到距离村子更远的地方。掘开坟墓后，我们看到，棺木已经腐朽，母亲的骨殖，已经与泥土混为一体。我们只好象征性地挖起一些泥土，移到新的墓穴里。也就是从那一时刻起，我感到，我的母亲是大地的一部分，我站在大地上的诉说，就是对母亲的诉说。我是我母亲最小的孩子。
我记忆中最早的一件事，是提着家里唯一的一把热水壶去公共食堂打开水。因为饥饿无力，失手将热水瓶打碎，我吓得要命，钻进草垛，一天没敢出来。傍晚的时候我听到母亲呼唤我的乳名，我从草垛里钻出来，以为会受到打骂，但母亲没有打我也没有骂我，只是抚摸着我的头，口中发出长长的叹息。
我记忆中最痛苦的一件事，就是跟着母亲去集体的地里拣麦穗，看守麦田的人来了，拣麦穗的人纷纷逃跑，我母亲是小脚，跑不快，被捉住，那个身材高大的看守人扇了她一个耳光，她摇晃着身体跌倒在地，看守人没收了我们拣到的麦穗，吹着口哨扬长而去。我母亲嘴角流血，坐在地上，脸上那种绝望的神情我终生难忘。多年之后，当那个看守麦田的人成为一个白发苍苍的老人，在集市上与我相逢，我冲上去想找他报仇，母亲拉住了我，平静的对我说：“儿子，那个打我的人，与这个老人，并不是一个人。”
我记得最深刻的一件事是一个中秋节的中午，我们家难得的包了一顿饺子，每人只有一碗。正当我们吃饺子时，一个乞讨的老人来到了我们家门口，我端起半碗红薯干打发他，他却愤愤不平地说：“我是一个老人，你们吃饺子，却让我吃红薯干。你们的心是怎么长的？”我气急败坏的说：“我们一年也吃不了几次饺子，一人一小碗，连半饱都吃不了！给你红薯干就不错了，你要就要，不要就滚！”母亲训斥了我，然后端起她那半碗饺子，倒进了老人碗里。
我最后悔的一件事，就是跟着母亲去卖白菜，有意无意的多算了一位买白菜的老人一毛钱。算完钱我就去了学校。当我放学回家时，看到很少流泪的母亲泪流满面。母亲并没有骂我，只是轻轻的说：“儿子，你让娘丢了脸。”
我十几岁时，母亲患了严重的肺病，饥饿，病痛，劳累，使我们这个家庭陷入了困境，看不到光明和希望。我产生了一种强烈的不祥之兆，以为母亲随时都会自己寻短见。每当我劳动归来，一进大门就高喊母亲，听到她的回应，心中才感到一块石头落了地。如果一时听不到她的回应，我就心惊胆战，跑到厨房和磨坊里寻找。有一次找遍了所有的房间也没有见到母亲的身影，我便坐在了院子里大哭。这时母亲背着一捆柴草从外面走进来。她对我的哭很不满，但我又不能对她说出我的担忧。母亲看到我的心思，她说：“孩子你放心，尽管我活着没有一点乐趣，但只要阎王爷不叫我，我是不会去的。” 我喜欢讲故事 名字“莫言”像讽刺
我生来相貌丑陋，村子里很多人当面嘲笑我，学校里有几个性格霸蛮的同学甚至为此打我。我回家痛哭，母亲对我说：“儿子，你不丑，你不缺鼻子不缺眼，四肢健全，丑在哪里？而且只要你心存善良，多做好事，即便是丑也能变美。”后来我进入城市，有一些很有文化的人依然在背后甚至当面嘲弄我的相貌，我想起了母亲的话，便心平气和地向他们道歉。
我母亲不识字，但对识字的人十分敬重。我们家生活困难，经常吃了上顿没下顿。但只要我对她提出买书买文具的要求，她总是会满足我。她是个勤劳的人，讨厌懒惰的孩子，但只要是我因为看书耽误了干活，她从来没批评过我。
有一段时间，集市上来了一个说书人。我偷偷地跑去听书，忘记了她分配给我的活儿。为此，母亲批评了我，晚上当她就着一盏小油灯为家人赶制棉衣时，我忍不住把白天从说书人听来的故事复述给她听，起初她有些不耐烦，因为在她心目中说书人都是油嘴滑舌，不务正业的人，从他们嘴里冒不出好话来。但我复述的故事渐渐的吸引了她，以后每逢集日她便不再给我排活，默许我去集上听书。为了报答母亲的恩情，也为了向她炫耀我的记忆力，我会把白天听到的故事，绘声绘色地讲给她听。
很快的，我就不满足复述说书人讲的故事了，我在复述的过程中不断地添油加醋，我会投我母亲所好，编造一些情节，有时候甚至改变故事的结局。我的听众也不仅仅是我的母亲，连我的姐姐，我的婶婶，我的奶奶都成为我的听众。我母亲在听完我的故事后，有时会忧心忡忡地，像是对我说，又像是自言自语：“儿啊，你长大后会成为一个什么人呢？难道要靠耍贫嘴吃饭吗？”
我理解母亲的担忧，因为在村子里，一个贫嘴的孩子，是招人厌烦的，有时候还会给自己和家庭带来麻烦。我在小说《牛》里所写的那个因为话多被村子里厌恶的孩子，就有我童年时的影子。我母亲经常提醒我少说话，她希望我能做一个沉默寡言、安稳大方的孩子。但在我身上，却显露出极强的说话能力和极大的说话欲望，这无疑是极大的危险，但我说的故事的能力，又带给了她愉悦，这使他陷入深深的矛盾之中。
俗话说“江山易改、本性难移”，尽管我有父母亲的谆谆教导，但我并没有改掉我喜欢说话的天性，这使得我的名字“莫言”，很像对自己的讽刺。我是有神论者 相信万物都有灵性 我小学未毕业即辍学，因为年幼体弱，干不了重活，只好到荒草滩上去放牧牛羊。当我牵着牛羊从学校门前路过，看到昔日的同学在校园里打打闹闹，我心中充满悲凉，深深地体会到一个人，哪怕是一个孩子，离开群体后的痛苦。
到了荒滩上，我把牛羊放开，让它们自己吃草。蓝天如海，草地一望无际，周围看不到一个人影，没有人的声音，只有鸟儿在天上鸣叫。我感到很孤独，很寂寞，心里空空荡荡。有时候，我躺在草地上，望着天上懒洋洋地飘动着的白云，脑海里便浮现出许多莫名其妙的幻象。我们那地方流传着许多狐狸变成美女的故事，我幻想着能有一个狐狸变成美女与我来作伴放牛，但她始终没有出现。但有一次，一只火红色的狐狸从我面前的草丛中跳出来时，我被吓得一屁股蹲在地上。狐狸跑没了踪影，我还在那里颤抖。有时候我会蹲在牛的身旁，看着湛蓝的牛眼和牛眼中的我的倒影。有时候我会模仿着鸟儿的叫声试图与天上的鸟儿对话，有时候我会对一棵树诉说心声。但鸟儿不理我，树也不理我。许多年后，当我成为一个小说家，当年的许多幻想，都被我写进了小说。很多人夸我想象力丰富，有一些文学爱好者，希望我能告诉他们培养想象力的秘诀，对此，我只能报以苦笑。就像中国的先贤老子所说的那样：“福兮祸之所伏，福祸福所倚”，我童年辍学，饱受饥饿、孤独、无书可读之苦，但我因此也像我们的前辈作家沈从文那样，及早地开始阅读社会人生这本大书。前面所提到的到集市上去听说书人说书，仅仅是这本大书中的一页。
辍学之后，我混迹于成人之中，开始了“用耳朵阅读”的漫长生涯。二百多年前，我的故乡曾出了一个讲故事的伟大天才——蒲松龄，我们村里的许多人，包括我，都是他的传人。我在集体劳动的田间地头，在生产队的牛棚马厩，在我爷爷奶奶的热炕头上，甚至在摇摇晃晃地进行着的牛车社，聆听了许许多多神鬼故事，历史传奇，逸闻趣事，这些故事都与当地的自然环境，家庭历史紧密联系在一起，使我产生了强烈的现实感。
我做梦也想不到有朝一日这些东西会成为我的写作素材，我当时只是一个迷恋故事的孩子，醉心地聆听着人们的讲述。那时我是一个绝对的有神论者，我相信万物都有灵性，我见到一棵大树会肃然起敬。我看到一只鸟会感到它随时会变化成人，我遇到一个陌生人，也会怀疑他是一个动物变化而成。每当夜晚我从生产队的记工房回家时，无边的恐惧便包围了我，为了壮胆，我一边奔跑一边大声歌唱。那时我正处在变声期，嗓音嘶哑，声调难听，我的歌唱，是对我的乡亲们的一种折磨
文学创作必须颐指气使 独断专行
我在故乡生活了二十一年，期间离家最远的是乘火车去了一次青岛，还差点迷失在木材厂的巨大木材之间，以至于我母亲问我去青岛看到了什么风景时，我沮丧地告诉她：什么都没看到，只看到了一堆堆的木头。但也就是这次青岛之行，使我产生了想离开故乡到外边去看世界的强烈愿望。
1976年2月，我应征入伍，背着我母亲卖掉结婚时的首饰帮我购买的四本《中国通史简编》，走出了高密东北乡这个既让我爱又让我恨的地方，开始了我人生的重要时期。我必须承认，如果没有30多年来中国社会的巨大发展与进步，如果没有改革开放，也不会有我这样一个作家。
在军营的枯燥生活中，我迎来了八十年代的思想解放和文学热潮，我从一个用耳朵聆听故事，用嘴巴讲述故事的孩子，开始尝试用笔来讲述故事。起初的道路并不平坦，我那时并没有意识到我二十多年的农村生活经验是文学的富矿，那时我以为文学就是写好人好事，就是写英雄模范，所以，尽管也发表了几篇作品，但文学价值很低。
1984年秋，我考入解放军艺术学院文学系。在我的恩师、著名作家徐怀中的启发指导下，我写出了《秋水》、《枯河》、《透明的红萝卜》、《红高粱》等一批中短篇小说。在《秋水》这篇小说里，第一次出现了“高密东北乡”这个字眼，从此，就如同一个四处游荡的农民有了一片土地，我这样一个文学的流浪汉，终于有了一个可以安身立命的场所。我必须承认，在创建我的文学领地“高密东北乡”的过程中，美国的威廉·福克纳和哥伦比亚的加西亚·马尔克斯给了我重要启发。我对他们的阅读并不认真，但他们开天辟地的豪迈精神激励了我，使我明白了一个作家必须要有一块属于自己的地方。一个人在日常生活中应该谦卑退让，但在文学创作中，必须颐指气使，独断专行。我追随在这两位大师身后两年，即意识到，必须尽快地逃离他们，我在一篇文章中写道：他们是两座灼热的火炉，而我是冰块，如果离他们太近，会被他们蒸发掉。根据我的体会，一个作家之所以会受到某一位作家的影响，其根本是因为影响者和被影响者灵魂深处的相似之处。正所谓“心有灵犀一点通”。所以，尽管我没有很好地去读他们的书，但只读过几页，我就明白了他们干了什么，也明白了他们是怎样干的，随即我也就明白了我该干什么和我该怎样干。
我该干的事情其实很简单，那就是用自己的方式，讲自己的故事。我的方式，就是我所熟知的集市说书人的方式，就是我的爷爷奶奶、村里的老人们讲故事的方式。坦率地说，讲述的时候，我没有想到谁会是我的听众，也许我的听众就是那些如我母亲一样的人，也许我的听众就是我自己，我自己的故事，起初就是我的亲身经历，譬如《枯河》中那个遭受痛打的孩子，譬如《透明的红萝卜》中那个自始至终一言不发的孩子。我的确曾因为干过一件错事而受到过父亲的痛打，我也的确曾在桥梁工地上为铁匠师傅拉过风箱。当然，个人的经历无论多么奇特也不可能原封不动地写进小说，小说必须虚构，必须想象。很多朋友说《透明的红萝卜》是我最好的小说，对此我不反驳，也不认同，但我认为《透明的红萝卜》是我的作品中最有象征性、最意味深长的一部。那个浑身漆黑、具有超人的忍受痛苦的能力和超人的感受能力的孩子，是我全部小说的灵魂，尽管在后来的小说里，我写了很多的人物，但没有一个人物，比他更贴近我的灵魂。或者可以说，一个作家所塑造的若干人物中，总有一个领头的，这个沉默的孩子就是一个领头的，他一言不发，但却有力地领导着形形色色的人物，在高密东北乡这个舞台上，尽情地表演。
《丰乳肥臀》献给天下母亲
自己的故事总是有限的，讲完了自己的故事，就必须讲他人的故事。于是，我的亲人们的故事，我的村人们的故事，以及我从老人们口中听到过的祖先们的故事，就像听到集合令的士兵一样，从我的记忆深处涌出来。他们用期盼的目光看着我，等待着我去写他们。我的爷爷、奶奶、父亲、母亲、哥哥、姐姐、姑姑、叔叔、妻子、女儿，都在我的作品里出现过，还有很多的我们高密东北乡的乡亲，也都在我的小说里露过面。当然，我对他们，都进行了文学化的处理，使他们超越了他们自身，成为文学中的人物。
我最新的小说《蛙》中，就出现了我姑姑的形象。因为我获得诺贝尔奖，许多记者到她家采访，起初她还很耐心地回答提问，但很快便不胜其烦，跑到县城里她儿子家躲起来了。姑姑确实是我写《蛙》时的模特，但小说中的姑姑，与现实生活中的姑姑有着天壤之别。小说中的姑姑专横跋扈，有时简直像个女匪，现实中的姑姑和善开朗，是一个标准的贤妻良母。现实中的姑姑晚年生活幸福美满，小说中的姑姑到了晚年却因为心灵的巨大痛苦患上了失眠症，身披黑袍，像个幽灵一样在暗夜中游荡。我感谢姑姑的宽容，她没有因为我在小说中把她写成那样而生气；我也十分敬佩我姑姑的明智，她正确地理解了小说中人物与现实中人物的复杂关系。
母亲去世后，我悲痛万分，决定写一部书献给她。这就是那本《丰乳肥臀》。因为胸有成竹，因为情感充盈，仅用了83天，我便写出了这部长达50万字的小说的初稿。
在《丰乳肥臀》这本书里，我肆无忌惮地使用了与我母亲的亲身经历有关的素材，但书中的母亲情感方面的经历，则是虚构或取材于高密东北乡诸多母亲的经历。在这本书的卷前语上，我写下了“献给母亲在天之灵”的话，但这本书，实际上是献给天下母亲的，这是我狂妄的野心，就像我希望把小小的“高密东北乡”写成中国乃至世界的缩影一样。写作者必须站在人的立场
作家的创作过程各有特色，我每本书的构思与灵感触发也都不尽相同。有的小说起源于梦境，譬如《透明的红萝卜》，有的小说则发端于现实生活中发生的事件——譬如《天堂蒜薹之歌》。但无论是起源于梦境还是发端于现实，最后都必须和个人的经验相结合，才有可能变成一部具有鲜明个性的，用无数生动细节塑造出了典型人物的、语言丰富多彩、结构匠心独运的文学作品。有必要特别提及的是，在《天堂蒜薹之歌》中，我让一个真正的说书人登场，并在书中扮演了十分重要的角色。我十分抱歉地使用了这个说书人真实姓名，当然，他在书中的所有行为都是虚构。在我的写作中，出现过多次这样的现象，写作之初，我使用他们的真实姓名，希望能借此获得一种亲近感，但作品完成之后，我想为他们改换姓名时却感到已经不可能了，因此也发生过与我小说中人物同名者找到我父亲发泄不满的事情，我父亲替我向他们道歉，但同时又开导他们不要当真。我父亲说：“他在《红高粱》中，第一句就说‘我父亲这个土匪种’，我都不在意你们还在意什么？”
我在写作《天堂蒜薹之歌》这类逼近社会现实的小说时，面对着的最大问题，其实不是我敢不敢对社会上的黑暗现象进行批评，而是这燃烧的激情和愤怒会让政治压倒文学，使这部小说变成一个社会事件的纪实报告。小说家是社会中人，他自然有自己的立场和观点，但小说家在写作时，必须站在人的立场上，把所有的人都当作人来写。只有这样，文学才能发端事件但超越事件，关心政治但大于政治。
可能是因为我经历过长期的艰难生活，使我对人性有较为深刻的了解。我知道真正的勇敢是什么，也明白真正的悲悯是什么。我知道，每个人心中都有一片难用是非善恶准确定性的朦胧地带，而这片地带，正是文学家施展才华的广阔天地。只要是准确地、生动地描写了这个充满矛盾的朦胧地带的作品，也就必然地超越了政治并具备了优秀文学的品质。
喋喋不休地讲述自己的作品是令人厌烦的，但我的人生是与我的作品紧密相连的，不讲作品，我感到无从下嘴，所以还得请各位原谅。
在我的早期作品中，我作为一个现代的说书人，是隐藏在文本背后的，但从《檀香刑》这部小说开始，我终于从后台跳到了前台。如果说我早期的作品是自言自语，目无读者，从这本书开始，我感觉到自己是站在一个广场上，面对着许多听众，绘声绘色地讲述。这是世界小说的传统，更是中国小说的传统。我也曾积极地向西方的现代派小说学习，也曾经玩弄过形形色色的叙事花样，但我最终回归了传统。当然，这种回归，不是一成不变的回归，《檀香刑》和之后的小说，是继承了中国古典小说传统又借鉴了西方小说技术的混合文本。小说领域的所谓创新，基本上都是这种混合的产物。不仅仅是本国文学传统与外国小说技巧的混合，也是小说与其他的艺术门类的混合，就像《檀香刑》是与民间戏曲的混合，就像我早期的一些小说从美术、音乐、甚至杂技中汲取了营养一样。
最后，请允许我再讲一下我的《生死疲劳》。这个书名来自佛教经典，据我所知，为翻译这个书名，各国的翻译家都很头痛。我对佛教经典并没有深入研究，对佛教的理解自然十分肤浅，之所以以此为题，是因为我觉得佛教的许多基本思想，是真正的宇宙意识，人世中许多纷争，在佛家的眼里，是毫无意义的。这样一种至高眼界下的人世，显得十分可悲。当然，我没有把这本书写成布道词，我写的还是人的命运与人的情感，人的局限与人的宽容，以及人为追求幸福、坚持自己的信念所做出的努力与牺牲。小说中那位以一己之身与时代潮流对抗的蓝脸，在我心目中是一位真正的英雄。这个人物的原型，是我们邻村的一位农民，我童年时，经常看到他推着一辆吱吱作响的木轮车，从我家门前的道路上通过。给他拉车的，是一头瘸腿的毛驴，为他牵驴的，是他小脚的妻子。这个奇怪的劳动组合，在当时的集体化社会里，显得那么古怪和不合时宜，在我们这些孩子的眼里，也把他们看成是逆历史潮流而动的小丑，以至于当他们从街上经过时，我们会充满义愤地朝他们投掷石块。事过多年，当我拿起笔来写作时，这个人物，这个画面，便浮现在我的脑海中。我知道，我总有一天会为他写一本书，我迟早要把他的故事讲给天下人听，但一直到了2005年，当我在一座庙宇里看到“六道轮回”的壁画时，才明白了讲述这个故事的正确方法。我如看戏人般看众人表演
我获得诺贝尔文学奖后，引发了一些争议。起初，我还以为大家争议的对象是我，渐渐的，我感到这个被争议的对象，是一个与我毫不相关的人。我如同一个看戏人，看着众人的表演。我看到那个得奖人身上落满了花朵，也被掷上了石块、泼上了污水。我生怕他被打垮，但他微笑着从花朵和石块中钻出来，擦干净身上的脏水，坦然地站在一边，对着众人说：对一个作家来说，最好的说话方式是写作。我该说的话都写进了我的作品里。用嘴说出的话随风而散，用笔写出的话永不磨灭。我希望你们能耐心地读一下我的书，当然，我没有资格强迫你们读我的书。即便你们读了我的书，我也不期望你们能改变对我的看法，世界上还没有一个作家，能让所有的读者都喜欢他。在当今这样的时代里，更是如此。当哭成为一种表演 应该允许有人不哭
尽管我什么都不想说，但在今天这样的场合我必须说话，那我就简单地再说几句。我是一个讲故事的人，我还是要给你们讲故事。
上世纪六十年代，我上小学三年级的时候，学校里组织我们去参观一个苦难展览，我们在老师的引领下放声大哭。为了能让老师看到我的表现，我舍不得擦去脸上的泪水。我看到有几位同学悄悄地将唾沫抹到脸上冒充泪水。我还看到在一片真哭假哭的同学之间，有一位同学，脸上没有一滴泪，嘴巴里没有一点声音，也没有用手掩面。他睁着大眼看着我们，眼睛里流露出惊讶或者是困惑的神情。事后，我向老师报告了这位同学的行为。为此，学校给了这位同学一个警告处分。多年之后，当我因自己的告密向老师忏悔时，老师说，那天来找他说这件事的，有十几个同学。这位同学十几年前就已去世，每当想起他，我就深感歉疚。这件事让我悟到一个道理，那就是：当众人都哭时，应该允许有的人不哭。当哭成为一种表演时，更应该允许有的人不哭。
我再讲一个故事：三十多年前，我还在部队工作。有一天晚上，我在办公室看书，有一位老长官推门进来，看了一眼我对面的位置，自言自语道：“噢，没有人？”我随即站起来，高声说：“难道我不是人吗？”那位老长官被我顶得面红耳赤，尴尬而退。为此事，我洋洋得意了许久，以为自己是个英勇的斗士，但事过多年后，我却为此深感内疚。
请允许我讲最后一个故事，这是许多年前我爷爷讲给我听过的：有八个外出打工的泥瓦匠，为避一场暴风雨，躲进了一座破庙。外边的雷声一阵紧似一阵，一个个的火球，在庙门外滚来滚去，空中似乎还有吱吱的龙叫声。众人都胆战心惊，面如土色。有一个人说：“我们八个人中，必定一个人干过伤天害理的坏事，谁干过坏事，就自己走出庙接受惩罚吧，免得让好人受到牵连。”自然没有人愿意出去。又有人提议道：“既然大家都不想出去，那我们就将自己的草帽往外抛吧，谁的草帽被刮出庙门，就说明谁干了坏事，那就请他出去接受惩罚。”于是大家就将自己的草帽往庙门外抛，七个人的草帽被刮回了庙内，只有一个人的草帽被卷了出去。大家就催这个人出去受罚，他自然不愿出去，众人便将他抬起来扔出了庙门。故事的结局我估计大家都猜到了——那个人刚被扔出庙门，那座破庙轰然坍塌。
我是一个讲故事的人。因为讲故事我获得了诺贝尔文学奖。
我获奖后发生了很多精彩的故事，这些故事，让我坚信真理和正义是存在的。今后的岁月里，我将继续讲我的故事
莫言的演讲是在和世界性普世价值对接
2012年12月08日 03:53 来源：凤凰网文化综合0人参与 0条评论
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北京时间2012年12月8日0:30分左右，2012年诺贝尔文学奖得主、中国作家莫言在瑞典斯德哥尔摩的瑞典学院发表题为“讲故事的人”的文学讲座，这是莫言赴瑞典受领诺贝尔文学奖之旅的首次演说。
莫言在这篇演说中以回忆母亲开头，介绍了自己如何走上文学之路，并全面回顾、解释了自己几部主要作品的创作和含义。最后他以三个小故事结尾，呼应了《讲故事的人》这个主题。
针对莫言发表的这篇演说，著名作家、《收获》杂志副编审、《莫言评传》的作者叶开，深夜连发两篇微博进行了解读和点评：
苦难、人性、爱、理解与宽容，是莫言演讲关键词，他用这种方式与世界性普世价值对接，能够宽容彼此价值差异的人，是建立在人性的基础之上。在不违背人性的前提下，人们应彼此宽解、尊重，而不是朝着别人扔石头。那个被小孩子莫言及同学扔过石头的老单干户，在他不断的反思中，成为他小说中的人物。莫言最后讲了一个带有宗教寓意的道德故事：八个泥瓦匠通过某种挑选手段把其中一个害群之马挑出来，让他单独受惩罚，其他人则可因代罪羔羊的被献祭得以幸免并心安理得。问题在于：牺牲别人性命的七人集团毫无罪过吗？一个宽容的、活性的社会，是能容忍差异的，极端主义者通常是暴力的同谋。
第7篇：莫言诺贝尔奖获奖感言
莫言诺贝尔奖获奖感言全文
篇1：莫言的诺贝尔获奖感言全文
莫言的诺贝尔获奖感言全文——一篇8千字的感人好作文
尊敬的瑞典学院各位院士，女士们、先生们：
通过电视或者网络，我想在座的各位，对遥远的高密东北乡，已经有了或多或少的了解，你们也许看到了我的九十岁的老父亲，看到了我的哥哥姐姐我的妻子女儿和我的一岁零四个月的外孙女。但有一个我此刻最想念的人，我的母亲，你们永远无法看到了。我获奖后，很多人分享了我的光荣，但我的母亲却无法分享了。
我母亲生于1922年，卒于1994年，她的骨灰，埋葬在村庄东边的桃园里。去年，一条铁路要从那儿穿过，我们不得不将她的坟墓迁移到距离村子更远的地方。据开坟墓后，我们看到，棺木已经腐朽，母亲的骨殖，已经与泥土混为一体。我们只好象征性地挖起一些泥土，移到新的墓穴里，也就是从那一时刻起，我感到，我的母亲是大地的一部分，我站在大地上的诉说，就是对母亲的诉说。
我是我母亲最小的孩子。
我记忆中最早的一件事，是提着家里唯一的一把热水瓶去公共食堂打开水。因为饥饿无力，失手将热水瓶打碎，我吓得要命，钻进草垛，一天没敢出来。傍晚的时候，我听到母亲呼唤我的乳名。我从草垛里钻出来，以为会受到打骂，但母亲没有打我也没有骂我，只是抚摸着我的头，口中发出长长的叹息。
我记忆中最痛苦的一件事，就是跟随着母亲去集体的地里捡麦穗，看守麦田的人来了，捡麦穗的人纷纷逃跑，我母亲是小脚，跑不快，被捉住，那个身材高大的看守人搧了她一个耳光。她摇晃着身体跌倒在地。看守人没收了我们捡到的麦穗，吹着口哨扬长而去。我母亲嘴角流血，坐在地上，脸上那种绝望的神情让我终生难忘，多年之后，当那个看守麦田的人成为一个白发苍苍的老人，在集市上与我相逢，我冲上去想找他报仇，母亲拉住了我，平静地对我说：?儿子，那个打我的人，与这个老人，并不是一个人。?
我记得最深刻的一件事是一个中秋节的中午，我们家难得地包了一顿饺子，每人只有一碗。正当我们吃饺子时，一个乞讨的老人，来到了我们家门口，我端起半碗红薯干打发他，他却愤愤不平地说：?我是一个老人，你们吃饺子，却让我吃红薯干，你们的心是怎么长的？?我气急败坏地说：?我们一年也吃不了几次饺子，一人一小碗，连半饱都吃不了！给你红薯干就不错了，你要就要，不要就滚！?母亲训斥了我，然后端起她那半碗饺子，倒进老人碗里。
我最后悔的一件事，就是跟着母亲去卖白菜，有意无意地多算了一位买白菜的老人一毛钱。算完钱我就去了学校。当我放学回家时，看到很少流泪的母亲泪流满面。母亲并没有骂我，只是轻轻地说：?儿子，你让娘丢了脸。?
我十几岁时，母亲患了严重的肺病，饥饿，病痛，劳累，使我们这个家庭陷入困境，看不到光明和希望。我产生了一种强烈的不祥之
感，以为母亲随时都会自寻短见。每当我劳动归来，一进大门，就高喊母亲，听到她的回应，心中才感到一块石头落了地。如果一时听不到她的回应，我就心惊胆战，跑到厨房和磨坊里寻找。有一次，找遍了所有的房间也没有见到母亲的身影，我便坐在院子里大哭，这时，母亲背着一捆柴草从外边走进来。她对我的哭很不满，但我又不能对她说出我的担忧。母亲看透我的心思，她说：?孩子，你放心，尽管我活着没有一点乐趣，但只要阎王爷不叫我，我是不会去的。?
我生来相貌丑陋，村子里很多人当面嘲笑我，学校里有几个性格霸蛮的同学甚至为此打我。我回家痛哭，母亲对我说：?儿子，你不丑。你不缺鼻子缺眼，四肢健全，丑在哪里？而且，只要你心存善良，多做好事，即便是丑，也能变美。?后来我进入城市，有一些很有文化的人依然在背后甚至当面嘲弄我的相貌，我想起了母亲的话，便心平气和地向他们道歉。
我母亲不识字，但对识字的人十分敬重。我们家生活困难，经常吃了上顿没下顿，但只要我对她提出买书买文具的要求，她总是会满足我。她是个勤劳的人，讨厌懒惰的孩子，但只要是我因为看书耽误了干活，她从来没批评过我。
有一段时间，集市上来了一个说书人。我偷偷地跑去听书，忘记了她分配给我的活儿。为此，母亲批评了我。晚上，当她就着一盏小油灯为家人赶制棉衣时，我忍不住地将白天从说书人那里听来的故事复述给她听，起初她有些不耐烦，因为在她心目中，说书人都是油嘴
滑舌、不务正业的人，从他们嘴里，冒不出什么好话来。但我复述的故事，渐渐地吸引了她。以后每逢集日，她便不再给我排活儿，默许我去集上听书。为了报答母亲的恩情，也为了向她炫耀我的记忆力，我会把白天听到的故事，绘声绘色地讲给她听。
很快的，我就不满足复述说书人讲的故事了，我在复述的过程中，不断地添油加醋。我会投我母亲所好，编造一些情节，有时候甚至改变故事的结局。我的听众，也不仅仅是我的母亲，连我的姐姐，我的婶婶，我的奶奶，都成为我的听众。我母亲在听完我的故事后，有时会忧心忡忡地，像是对我说，又像是自言自语：?儿啊，你长大后会成为一个什么人呢？难道要靠耍贫嘴吃饭吗？?
我理解母亲的担忧，因为在村子里，一个贫嘴的孩子，是招人厌烦的，有时候还会给自己和家庭带来麻烦，我在小说《牛》里所写的那个因为话多被村里人厌恶的孩子，就有我童年时的影子。我母亲经常提醒我少说话，她希望我能做一个沉默寡言、安稳大方的孩子。但在我身上，却显露出极强的说话能力和极大的说话欲望，这无疑是极大的危险，但我的说故事的能力，又带给了她愉悦，这使她陷入深深的矛盾之中。
俗话说?江山易改，本性难移?，尽管有我父母亲的谆谆教导，但我并没改掉我喜欢说话的天性，这使得我的名字?莫言?，很像对自己的讽刺。
我小学未毕业即辍学，因为年幼体弱，干不了重活，只好到荒草滩上去放牧牛羊。当我牵着牛羊从学校门前路过，看到昔日的同学在校园里打打闹闹，我心中充满悲凉，深深地体会到一个人哪怕是一个孩子离开群体后的痛苦。
到了荒滩上，我把牛羊放开，让它们自己吃草。蓝天如海，草地一望无际，周围看不到一个人影，没有人的声音，只有鸟儿在天上鸣叫。
我感到很孤独，很寂寞，心里空空荡荡。有时候，我躺在草地上，望着天上懒洋洋地飘动着的白云，脑海里便浮现出许多莫名其妙的幻想。我们那地方流传着许多狐狸变成美女的故事。我幻想着能有一个狐狸变成美女与我来做伴放牛，但她始终没有出现。但有一次，一只火红色的狐狸从我面前的草丛中跳出来时，我被吓得一屁股蹲在地上。狐狸跑没了踪影，我还在那里颤抖。有时候我会蹲在牛的身旁，看着湛蓝的牛眼和牛眼中的我的倒影。有时候我会模仿着鸟儿的叫声试图与天上的鸟儿对话，有时候我会对一棵树诉说心声。但鸟儿不理我，树也不理我。许多年后，当我成为一个小说家，当年的许多幻想，都被我写进了小说。很多人夸我想象力丰富，有一些文学爱好者，希望我能告诉他们培养想象力的秘诀，对此，我只能报以苦笑。
就像中国的先贤老子所说得那样：?福兮祸所伏，祸兮福所倚?，我童年辍学，饱受饥饿、孤独、无书可读之苦，但我因此也像我们的篇2：莫言诺贝尔文学奖获奖感言
尊敬的瑞典学院各位院士，女士们、先生们：
通过电视或网络，我想在座的各位对遥远的高密东北乡，已经有了或多或少的了解。你们也许看到了我的九十岁的老父亲，看到了我的哥哥姐姐、我的妻子女儿，和我的一岁零四个月的外孙子。但是有一个此刻我最想念的人，我的母亲，你们永远无法看到了。我获奖后，很多人分享了我的光荣，但我的母亲却无法分享了。
我母亲生于1922年，卒于1994年。她的骨灰，埋葬在村庄东边的桃园里。去年，一条铁路要从那儿穿过，我们不得不将她的坟墓迁移到距离村子更远的地方。掘开坟墓后，我们看到，棺木已经腐朽，母亲的骨殖，已经与泥土混为一体。我们只好象征性地挖起一些泥土，移到新的墓穴里。也就是从那一时刻起，我感到，我的母亲是大地的一部分，我站在大地上的诉说，就是对母亲的诉说。
我是我母亲最小的孩子。
我记忆中最早的一件事，是提着家里唯一的一把热水壶去公共食堂打开水。因为饥饿无力，失手将热水瓶打碎，我吓得要命，钻进草垛，一天没敢出来。傍晚的时候我听到母亲呼唤我的乳名，我从草垛里钻出来，以为会受到打骂，但母亲没有打我也没有骂我，只是抚摸着我的头，口中发出长长的叹息。
我记忆中最痛苦的一件事，就是跟着母亲去集体的地理拣麦穗，看守麦田的人来了，拣麦穗的人纷纷逃跑，我母亲是小脚，跑不快，被捉住，那个身材高大的看守人煽了她一个耳光，她摇晃着身体跌倒在地，看守人没收了我们拣到的麦穗，吹着口哨扬长而去。我母亲嘴角流血，坐在地上，脸上那种绝望的神情深我终生难忘。多年之后，当那个看守麦田的人成为一个白发苍苍的老人，在集市上与我相逢，我冲上去想找他报仇，母亲拉住了我，平静的对我说：“儿子，那个打我的人，与这个老人，并不是一个人。”
我记得最深刻的一件事是一个中秋节的中午，我们家难得的包了一顿饺子，每人只有一碗。正当我们吃饺子时，一个乞讨的老人来到了我们家门口，我端起半碗红薯干打发他，他却愤愤不平地说：“我是一个老人，你们吃饺子，却让我吃红薯干。你们的心是怎么长的？”我气急败坏的说：“我们一年也吃不了几次饺子，一人一小碗，连半饱都吃不了！给你红薯干就不错了，你要就要，不要就滚！”母亲训斥了我，然后端起她那半碗饺子，倒进了老人碗里。
我最后悔的一件事，就是跟着母亲去卖白菜，有意无意的多算了一位买白菜的老人一毛钱。算完钱我就去了学校。当我放学回家时，看到很少流泪的母亲泪流满面。母亲并没有骂我，只是轻轻的说：“儿子，你让娘丢了脸。”
我十几岁时，母亲患了严重的肺病，饥饿，病痛，劳累，使我们这个家庭陷入了困境，看不到光明和希望。我产生了一种强烈的不祥之兆，以为母亲随时都会自己寻短见。每当我劳动归来，一进大门就高喊母亲，听到她的回应，心中才感到一块石头落了地。如果一时听不到她的回应，我就心惊胆战，跑到厨房和磨坊里寻找。有一次找遍了所有的房间也没有见到母亲的身影，我便坐在了院子里大哭。这时母亲背着一捆柴草从外面走进来。她对我的哭很不满，但我又不能对她说出我的担忧。母亲看到我的心思，她说：“孩子你放心，尽管我活着没有一点乐趣，但只要阎王爷不叫我，我是不会去的。”
我生来相貌丑陋，村子里很多人当面嘲笑我，学校里有几个性格霸蛮的同学甚至为此打我。我回家痛苦，母亲对我说：“儿子，你不丑，你不缺鼻子不缺眼，四肢健全，丑在哪里？而且只要你心存善良，多做好事，即便是丑也能变美。”后来我进入城市，有一些很有文化的人依然在背后甚至当面嘲弄我的相貌，我想起了母亲的话，便心平气和地向他们道歉。
我母亲不识字，但对识字的人十分敬重。我们家生活困难，经常吃了上顿没下顿。但只要我对她提出买书买文具的要求，她总是会满足我。她是个勤劳的人，讨厌懒惰的孩子，但只要是我因为看书耽误了干活，她从来没批评过我。
有一段时间，集市上来了一个说书人。我偷偷地跑去听书，忘记了她分配给我的活儿。为此，母亲批评了我，晚上当她就着一盏小油灯为家人赶制棉衣时，我忍不住把白天从说书人听来的故事复述给她听，起初她有些不耐烦，因为在她心目中说书人都是油嘴滑舌，不务正业的人，从他们嘴里冒不出好话来。但我复述的故事渐渐的吸引了她，以后每逢集日她便不再给我排活，默许我去集上听书。为了报答母亲的恩情，也为了向她炫耀我的记忆力，我会把白天听到的故事，绘声绘色地讲给她听。
很快的，我就不满足复述说书人讲的故事了，我在复述的过程中不断的添油加醋，我会投我母亲所好，编造一些情节，有时候甚至改变故事的结局。我的听众也不仅仅是我的母亲，连我的姐姐，我的婶婶，我的奶奶都成为我的听众。我母亲在听完我的故事后，有时会忧心忡忡地，像是对我说，又像是自言自语：“儿啊，你长大后会成为一个什么人呢？难道要靠耍贫嘴吃饭吗？”
我理解母亲的担忧，因为在村子里，一个贫嘴的孩子，是招人厌烦的，有时候还会给自己和家庭带来麻烦。我在小说《牛》里所写的那个因为话多被村子里厌恶的孩子，就有我童年时的影子。我母亲经常提醒我少说话，她希望我能做一个沉默寡言、安稳大方的孩子。但在我身上，却显露出极强的说话能力和极大的说话欲望，这无疑是极大的危险，但我说的故事的能力，又带给了她愉悦，这使他陷入深深的矛盾之中。
俗话说“江山易改、本性难移”，尽管我有父母亲的谆谆教导，但我并没有改掉我喜欢说话的天性，这使得我的名字“莫言”，很像对自己的讽刺。
我小学未毕业即辍学，因为年幼体弱，干不了重活，只好到荒草滩上去放牧牛羊。当我牵着牛羊从学校门前路过，看到昔日的同学在校园里打打闹闹，我心中充满悲凉，深深地体会到一个人，哪怕是一个孩子，离开群体后的痛苦。
到了荒滩上，我把牛羊放开，让它们自己吃草。蓝天如海，草地一望无际，周围看不到一个人影，没有人的声音，只有鸟儿在天上鸣叫。我感到很孤独，很寂寞，心里空空荡荡。有时候，我躺在草地上，望着天上懒洋洋地飘动着的白云，脑海里便浮现出许多莫名其妙的幻象。我们那地方流传着许多狐狸变成美女的故事，我幻想着能有一个狐狸变成美女与我来作伴放牛，但她始终没有出现。但有一次，一只火红色的狐狸从我面前的草丛中跳出来时，我被吓得一屁股蹲在地上。狐狸跑没了踪影，我还在那里颤抖。有时候我会蹲在牛的身旁，看着湛蓝的牛眼和牛眼中的我的倒影。有时候我会模仿着鸟儿的叫声试图与天上的鸟儿对
话，有时候我会对一棵树诉说心声。但鸟儿不理我，树也不理我。许多年后，当我成为一个小说家，当年的许多幻想，都被我写进了小说。很多人夸我想象力丰富，有一些文学爱好者，希望我能告诉他们培养想象力的秘诀，对此，我只能报以苦笑。
就像中国的先贤老子所说的那样：“福兮祸之所伏，福祸福所倚”，我童年辍学，饱受饥饿、孤独、无书可读之苦，但我因此也像我们的前辈作家沈从文那样，及早地开始阅读社会人生这本大书。前面所提到的到集市上去听说数人说书，仅仅是这本大书中的一页。
辍学之后，我混迹于成人之中，开始了“用耳朵阅读”的漫长生涯。二百多年前，我的故乡曾出了一个讲故事的伟大天才蒲松龄，我们村里的许多人，包括我，都是他的传人。我在集体劳动的田间地头，在生产队的牛棚马厩，在我爷爷奶奶的热炕头上，甚至在摇摇晃晃地进行着的牛车社，聆听了许许多多神鬼故事，历史传奇，逸闻趣事，这些故事都与当地的自然环境，家庭历史紧密联系在一起，使我产生了强烈的现实感。
我做梦也想不到有朝一日这些东西会成为我的写作素材，我当时只是一个迷恋故事的孩子，醉心地聆听着人们的讲述。那时我是一个绝对的有神论者，我相信万物都有灵性，我见到一棵大树会肃然起敬。我看到一只鸟会感到它随时会变化成人，我遇到一个陌生人，也会怀疑他是一个动物变化而成。每当夜晚我从生产队的记工房回家时，无边的恐惧便包围了我，为了壮胆，我一边奔跑一边大声歌唱。那时我正处在变声期，嗓音嘶哑，声调难听，我的歌唱，是对我的乡亲们的一种折磨。
我在故乡生活了二十一年，期间离家最远的是乘火车去了一次青岛，还差点迷失在木材厂的巨大木材之间，以至于我母亲问我去青岛看到了什么风景时，我沮丧地告诉她：什么都没看到，只看到了一堆堆的木头。但也就是这次青岛之行，使我产生了想离开故乡到外边去看世界的强烈愿望。
1976 年2 月，我应征入伍，背着我母亲卖掉结婚时的首饰帮我购买的四本《中国通史简编》，走出了高密东北乡这个既让我爱又让我恨的地方，开始了我人生的重要时期。我必须承认，如果没有30 多年来中国社会的巨大发展与进步，如果没有改革开放，也不会有我这样一个作家。
在军营的枯燥生活中，我迎来了八十年代的思想解放和文学热潮，我从一个用耳朵聆听故事，用嘴巴讲述故事的孩子，开始尝试用笔来讲述故事。起初的道路并不平坦，我那时并没有意识到我二十多年的农村生活经验是文学的富矿，那时我以为文学就是写好人好事，就是写英雄模范，所以，尽管也发表了几篇作品，但文学价值很低。
1984年秋，我考入解放军艺术学院文学系。在我的恩师著名作家徐怀中的启发指导下，我写出了《秋水》、《枯河》、《透明的红萝卜》、《红高粱》等一批中短篇小说。在《秋水》这篇小说里，第一次出现了“高密东北乡”这个字眼，从此，就如同一个四处游荡的农民有了一片土地，我这样一个文学的流浪汉，终于有了一个可以安身立命的场所。我必须承认，在创建我的文学领地“高密东北乡”的过程中，美国的威廉·福克纳和哥伦比亚的加西亚·马尔克斯给了我重要启发。我对他们的阅读并不认真，但他们开天辟地的豪迈精神激励了我，使我明白了一个作家必须要有一块属于自己的地方。一个人在日常生活中应该谦卑退让，但在文学创作中，必须颐指气使，独断专行。我追随在这两位大师身后两年，即意识到，必须尽快地逃离他们，我在一篇文章中写道：他们是两座灼热的火炉，而我是冰块，如果离他们
太近，会被他们蒸发掉。根据我的体会，一个作家之所以会受到某一位作家的影响，其根本是因为影响者和被影响者灵魂深处的相似之处。正所谓“心有灵犀一点通”。所以，尽管我没有很好地去读他们的书，但只读过几页，我就明白了他们干了什么，也明白了他们是怎样干的，随即我也就明白了我该干什么和我该怎样干。
我该干的事情其实很简单，那就是用自己的方式，讲自己的故事。我的方式，就是我所熟知的集市说书人的方式，就是我的爷爷奶奶、村里的老人们讲故事的方式。坦率地说，讲述的时候，我没有想到谁会是我的听众，也许我的听众就是那些如我母亲一样的人，也许我的听众就是我自己，我自己的故事，起初就是我的亲身经历，譬如《枯河》中那个遭受痛打的孩子，譬如《透明的红萝卜》中那个自始至终一言不发的孩子。我的确曾因为干过一件错事而受到过父亲的痛打，我也的确曾在桥梁工地上为铁匠师傅拉过风箱。当然，个人的经历无论多么奇特也不可能原封不动地写进小说，小说必须虚构，必须想象。很多朋友说《透明的红萝卜》是我最好的小说，对此我不反驳，也不认同，但我认为《透明的红萝卜》是我的作品中最有象征性、最意味深长的一部。那个浑身漆黑、具有超人的忍受痛苦的能力和超人的感受能力的孩子，是我全部小说的灵魂，尽管在后来的小说里，我写了很多的人物，但没有一个人物，比他更贴近我的灵魂。或者可以说，一个作家所塑造的若干人物中，总有一个领头的，这个沉默的孩子就是一个领头的，他一言不发，但却有力地领导着形形色色的人物，在高密东北乡这个舞台上，尽情地表演。
自己的故事总是有限的，讲完了自己的故事，就必须讲他人的故事。于是，我的亲人们的故事，我的村人们的故事，以及我从老人们口中听到过的祖先们的故事，就像听到集合令的士兵一样，从我的记忆深处涌出来。他们用期盼的目光看着我，等待着我去写他们。我的爷爷、奶奶、父亲、母亲、哥哥、姐姐、姑姑、叔叔、妻子、女儿，都在我的作品里出现过，还有很多的我们高密东北乡的乡亲，也都在我的小说里露过面。当然，我对他们，都进行了文学化的处理，使他们超越了他们自身，成为文学中的人物。
我最新的小说《蛙》中，就出现了我姑姑的形象。因为我获得诺贝尔奖，许多记者到她家采访，起初她还很耐心地回答提问，但很快便不胜其烦，跑到县城里她儿子家躲起来了。姑姑确实是我写《蛙》时的模特，但小说中的姑姑，与现实生活中的姑姑有着天壤之别。小说中的姑姑专横跋扈，有时简直像个女匪，现实中的姑姑和善开朗，是一个标准的贤妻良母。现实中的姑姑晚年生活幸福美满，小说中的姑姑到了晚年却因为心灵的巨大痛苦患上了失眠症，身披黑袍，像个幽灵一样在暗夜中游荡。我感谢姑姑的宽容，她没有因为我在小说中把她写成那样而生气；我也十分敬佩我姑姑的明智，她正确地理解了小说中人物与现实中人物的复杂关系。
《莫言诺贝尔奖获奖感言全文》出自：百味书屋
第8篇：诺贝尔奖
2012年诺贝尔奖专栏
化学奖
北京时间2012年10月10日下午5点45分，2012年诺贝尔化学奖揭晓，两位美国科学家罗伯特·莱夫科维茨（Robert J.Lefkowitz）和布莱恩·克比尔卡（Brian K.Kobilka）因“G蛋白偶联受体研究”获奖。莱夫科维茨和科比尔卡将分享800万瑞典克朗(约合114万美元)的奖金。
罗伯特·莱夫科维茨1943年在美国出生，1966年在哥伦比亚大学获得医学博士学位，现任美国霍华德·休斯医学研究所和杜克大学医学中心医学和生物化学教授。
【主要贡献】
莱夫科维茨及其同事的获奖研究始于1968年，针对生物细胞“感知”周围环境的能力，试图解密肾上腺素之类激素物质促生血压升高和心跳加快等生理反应的机理。
这以前，科学界推测，细胞表面包含某种激素“受体”。
在莱夫科维茨的实验室内，研究人员把一种碘同位素附着到多种激素物质上，借助同位素的辐射性状追踪以至揭示多种激素受体，包括β肾上腺素受体。他的研究小组最终在细胞壁内分离出β肾上腺素受体，继而对这种受体发挥作用的机理形成了初步认识。
依照现有理解，人体包含数以10亿计个细胞，由这些细胞构成一个相互作用、精细调适的系统，而每个细胞都包含细小的受体。受体的作用，是让细胞感知所处环境，进而调整并适应环境。
【曾获奖项】
2009 BBVA前沿知识奖，在生物医学的范畴。
2009 美国心脏协会研究成就奖
2007 美国国家科学奖章
2007 邵逸夫奖生命科学与医学奖
2007 奥尔巴尼医学中心奖在医学和生物医学研究
2003 Lefoulon基金会 Delalande Grand Prix for Science 法国研究所
2001 美国杰西·史蒂文森·科瓦连科勋章-美国国家科学院
1992 施贵宝公司心血管研究杰出成就奖
1988 盖尔德纳基金会国际奖来源光明网综合)文学奖
北京时间2012年10月11日19时，瑞典诺贝尔委员会宣布2012年诺贝尔文学奖获得者为中国作家莫言，莫言成为中国第一位获得诺贝尔文学奖的本土作家。
莫言，原名管谟业，生于山东高密县，中国当代著名作家。香港公开大学荣誉文学博士，青岛科技大学客座教授。他自1980年代中以一系列乡土作品崛起，充满着“怀乡”以及“怨乡”的复杂情感，被归类为“寻根文学”作家。其作品深受魔幻现实主义影响，写的是一出出发生在山东高密东北乡的“传奇”。莫言在他的小说中构造独特的主观感觉世界，天马行空般的叙述，陌生化的处理，塑造神秘超验的对象世界，带有明显的“先锋”色彩。2011年8月，莫言凭借长篇小说《蛙》获第八届茅盾文学奖。2012年10月11日，获得诺贝尔文学奖。
【名人点评】
典著名汉学家、诺贝尔文学奖终审评委马悦然评点莫言说：“莫言非常会讲故事，太会讲故事了。他的小说都是很长的，除了在《上海文学》发表的《莫言小说九段》。”，“我感觉他写得太多了，他的书有现在的一半厚就更好了。”他还曾亲自对莫言说：“你的小说太长了，你写得太多了。”，莫言幽默地回答：“我知道，但是因为我非常会讲故事，只要开始了就讲不完。” 日本诺贝尔文学奖获得者大江健三郎认为，莫言是中国作家中有资格问鼎诺贝尔文学奖的人选。
【主要作品】
《檀香刑》 《生死疲劳》 《丰乳肥臀》 《红高粱家族》 《透明的红萝卜》 《丰乳肥臀-增补版》 《藏宝图》 《四十一炮》 《天堂蒜薹之歌》 《拇指铐》 《白狗秋千架》 《莫言精选集》 《莫言作品精选》 《酒国》 《食草家族》 《白棉花》 《红树林》 《月光斩》 《老枪〃宝刀》 《会唱歌的墙》 《司令的女人》 《良心作证》 《锁孔里的房间》 《什么气味最美好》 《传奇莫言》 《莫言散文》 《莫言中篇小说选》 《莫言王尧对话录》《战友重逢》 《蛙》 其中《罗汉大爷》（节选于《红高粱》）收入到人教版高中选修《中国小说欣赏》第十八课
物理学奖
北京时间10月9日下午5点45分，2012年诺贝尔物理学奖揭晓，法国科学家塞尔日・阿罗什(Serge Haroche)与美国科学家大卫・维因兰德(David Wineland)获奖。获奖理由是“发现测量和操控单个量子系统的突破性实验方法”。二人将平均分享800万瑞典克朗奖金。
【名人点评】
塞尔日・阿罗什（Serge Haroche），法国公民。1944年出生于摩洛哥卡萨布兰卡。1971年从巴黎第六大学获得博士学位。现为法兰西学院和巴黎高等师范学院教授。主要贡献
塞尔日・阿罗什的工作属于物理学三大领域中的“原子分子与光物理”部分（另两个是粒子物理和凝聚态物理）。他的主要研究领域是量子光学和量子信息学，对量子光学中的量子电动力学研究做出过重要贡献，在实验量子力学领域享有盛名。他在腔电动力学方面的主要成就包括：在一个腔体中观察到单原子自发辐射有所增强；利用光学微腔实现了对单个原子的囚禁；单个光子的量子非破坏测量；直接测定了腔体中的场量子化；直接监控介观量子退相干现象；实现了光子存储；完成了量子信息过程的许多步骤比如产生原子-原子、原子-光子的纠缠态；实现了将光子和原子作为“量子比特”的量子逻辑门操作。
【曾获荣誉】
1988年：爱因斯坦奖
1992年：洪堡特奖
1993年：迈克尔逊奖章
1993年：阿尔伯特・麦克尔逊奖
2002年：欧洲物理学会量子电子学奖
2007年：美国光学学会查尔斯・哈德・汤斯奖
2009年：法国国家科学研究中心（CNRS金奖）金奖
2010年：德国物理学会和美国光学学会赫伯特・瓦尔特奖
2012年：诺贝尔物理学奖
