浅谈《孙子兵法》对人生的三点思考
哈尔滨师范大学
课程论文
学年学期 2021----2022 学年第二学期
课程名称 《孙子兵法》与人生
题 目 浅谈《孙子兵法》对人生的三点思考
姓 名 李炜煜
班内序号 185
校 区 江南校区
任课教师 张占武
论文评语（由任课教师填写） 成绩： |
浅谈《孙子兵法》对人生的三点思考
摘要：本书通篇以战争兵法中蕴含智慧为本质特征，在这本书中，记录着孙子的对战法的看法和策略。每一句话都是智的凝聚，谋的浓缩，也是对人生的思考和实践方法的见解。
在《孙子兵法》军争篇中有言“军争之难者，以迁为直，以愚为利。”意思为，在与敌人作战时，最难的就是怎样通过迂回和曲折的方式达到最佳效果，怎样将不利的形势转化为有利。这个理论在现在我们与人共事也有同样的用处，比如小组作业时这个迂回曲折，以达到最佳效果就十分有用。
“知彼知己，胜乃不殆；知天知地，胜乃不穷”。这句话的意思是：知晓对方的情况，了解我方的内情，取得胜利就不会有危险；知晓天时地利，胜利就不会穷尽。
关键词:《孙子兵法》;哲理;爱国;交友；工作
《孙子兵法》，又称《孙武兵法》《吴孙子兵法》《孙子兵书》《孙武兵书》等，是中国现存最早的兵书，也是世界上最早的军事著作，被誉为“兵学圣典”。本书通篇以战争兵法中蕴含智慧为本质特征，在这本书中，记录着孙子的对战法的看法和策略。每一句话都是智的凝聚，谋的浓缩，也是对人生的思考和实践方法的见解。我们可以从《孙子兵法》的深邃哲理和智谋中，领略观察事物的辩证思维原理，树立战胜对手的竞争意识，学到处理人事百端的策略手段，掌握摆脱困境的行为方法，甚至帮助我们的人生价值观更加完整、积极。
一、《孙子兵法》的君民之道，爱国之道
孙子兵法有言：道者，令民与上同意也，故可以与之死，可以与之生，而不畏危。意为“使民众与君主的意愿相一致，可以为国君出生入死，不害怕危险”这一句也可以理解为，君民一心，一道爱国，为国之进步而进步，则可以使自己进步，助国家之进步。
春秋时期吴国和越国之间的数次战争。吴国和越国版图相邻,为了扩充版图,两国结下的冤仇靠战争洗刷,到了越王勾践继位的时候,他打败了吴国,却产生了骄傲的心态。公元前494年,吴越的两国大军又第二次联合在太湖的附近区域开战。这可是最后的一次,使越国的军队节节败退。勾践逃到了越国会稽山之处,向吴楚王朝吴王之处求和。越王勾践则在越国这处吴国之中忍辱偷生、卧薪尝胆。他身边有一位大臣,始终不离不弃,定下谋略,帮他复国。这个大臣叫范蠡,后来成为讨伐吴国的军事将领。范蠡是楚国人,出身低微,他渴望通过学习改变命运。如果没有范蠡的计划,夫差手下的伍子胥迟早会杀了勾践。勾践回国以后,范蠡给勾践吃了一颗定心丸。他说,越国的内政可以交给文种,练兵寻找复国时机的事情交给我范蠡处理。范蠡让勾践继续保持谦卑的态度,通过向吴国纳贡麻痹他们的戒心。同时,他让勾践搜集奇珍异宝、绝色佳人,进献吴国,引导吴王夫差走向骄奢淫逸的道路。范蠡最狠的一点,他暗中联系伯嚭,陷害伍子胥。吴王夫差最终还是杀进了伍子胥,让吴国的军事实力一落千丈。一切准备就绪后,勾践终于不再隐忍。他只需差最后一个时机,就能彻底灭掉吴国。公元前48年,吴王前往中原地区与晋国、鲁国、卫国国君会盟,吴国内部空虚。范蠡作为战争指挥官,率军出战。这一次打到吴国求和,吴国太子被杀。范蠡始终能够看清战争形式,他知道越国的力量有限,这一次无法彻底消灭吴国,他接受了求和的主张。到过了约公元前的473年,勾践才带领着军队范蠡军队再次侵伐到吴地区。这下一次,越国的大军就把吴王军逼到了姑苏山上。吴王夫差求和失败,自杀身亡。越国彻底灭掉了吴国,勾践也成了新一代的霸主。在越王勾践最后一场的复仇之战中,决定这场战争战胜的其中一种因素是原在之前战争中战败的越国的民众。越王勾践在忍辱与负重的这几年中,做过车夫等最基层的工作,原越国的民众在长期的越王的帮助中对越王产生了极高的信任,加上曾经被亡国的苦难,对于自己原本国家的爱国热情高涨,浓烈的爱国热情催使民众复仇的愿望越来越浓,这是吴越之争最后越国战胜吴国的关键因素之一。
所以我们可以知道,当民众拥有强烈爱国情怀可以为自己的国家做到很多事,甚至是复国。民众与君主的意愿统一,与君主行为方向相同,既可以为国出生入死,在战争中无往而不利。在那场现代战争硝烟中,中国的人民也正是因为他们有着那样强大持久的人民爱国拥军热情,举国全军上下万众一心,亦对领导反抗战争的人给予信任,积极执行领导者的战术方针,对外来侵略者勇敢地进行反抗。爱国也是有一种民族情结,是源于心灵中的那股份"打断骨头连着筋"的一份赤子深情。爱国也是有一种爱国情怀,更应该是有一种革命觉悟。从古至今的许许多多的为卫国而献身过的伟大的英雄,有"人生自古谁无死,留取丹心照汗青"的信念的战士文天祥的,有"精忠报国"的战士岳飞的,还有"路漫漫其修远兮,吾将上下而求索"的伟大的诗人屈原,他们的爱国情怀是与之生,亦是与之死。从这些人和历史事件上我们可以明白,一个人的理想信念,与自我价值的实现,都体现于对国家的贡献之中。《孙子兵法》:"上下同欲者胜。"和"上下同欲"一起,并就不仅仅单指军队组织内部人民的团结上下一心,更是单指全国人民官兵的团结一心、众志成城。拥有了这样大的国家民族力量,就相当于拥有到了一条制胜天下之正道。只要你们一心向国,热爱自己祖国,上下同心,积极为祖国做出贡献,个人价值就会得到体现,国家就会欣欣向荣。
二、《孙子兵法》的处事之道、合作之道
在《孙子兵法》军争篇中有言“军争之难者，以迁为直，以愚为利。”意思为，在与敌人作战时，最难的就是怎样通过迂回和曲折的方式达到最佳效果，怎样将不利的形势转化为有利。这个理论在现在我们与人共事也有同样的用处，比如小组作业时这个迂回曲折，以达到最佳效果就十分有用。
在当代，随着社会的逐渐发展，人口的增加，国家间的“战争”从武力到现在的政治、经济、文化......兵法的战争层面上的用处随之消弱，但在为人处世上，“以迂为直”就强调的是为了全局和长远，而选择一时的隐忍、退让，为了“风平浪静”而选择忍，为了“海阔天空”而退。这句话的实行就要求了一个人需要具有宽广的胸怀、长远的眼光、较大的格局，和较强的亲和力。为了更好的选择，为了最终的胜利，主动选择一时的忍和退，笑到最后就行，而不需要强求过程的完美、漂亮，这时候结果的完成度和效果通常会比预想的更好。
在我们的生活中，小组作业通常都会出现类似问题，大家一起完成一件事时，通常会因为知识储备、问题理解程度、三观等多种因素而产生矛盾和分歧，这时候就要求我们拥有一个宽广的胸怀和设身处地的思考，去理解和包容矛盾，从而更好的化解矛盾，融合好的见解，从而让作业变得富有多元化和新奇的方案，达到更好的作业程度。
三、《孙子兵法》的交友之道、为人之道
《孙子兵法》地形篇有一句耳熟能详的语句，“知彼知己，胜乃不殆；知天知地，胜乃不穷”。这句话的意思是：知晓对方的情况，了解我方的内情，取得胜利就不会有危险；知晓天时地利，胜利就不会穷尽。这个道理不仅在办事还是社交都有他一定的道理，在社交方面，知道自己的优点和别人的性格等，不仅有助于朋友之间的互相信任和帮助，更有利于双方的和谐相处，自己和他人在相处中都可以感受到舒适。
在高中升大学的日子中，其中对人与人的相处是变化很大的部分，大学作为初入社会地方，是个拥有很多社交，并且占生活绝大多数部分的方面，社交的重要性不止在个人的生活方面，还可能在日后工作，作业的帮助等等等等。当然在工作方面也一样，对自己工作的深刻理解和能力发展都有着重要用处，对一件事的理解程度对这件事的完成度和质量都有决定性的作用。
君王和臣民一颗心，君王用军队保护自己的国家，百姓拥护自己的君主，国家才能康泰，同理你的人生里会遇到形形色色的人，有的是你的贵人，给你带来无限帮助，也有的是一个路人，只是匆匆从你的世界路过，又或者是你的老师，教会你许多新的认识等，三人行之中，必定有你的老师，人生路且漫漫，要学会珍惜和感恩，报答和原谅。而在人的一生中，一定是有一个信念是不能改变的，那就是对国家的爱，一个不爱家不爱国的人注定是没有办法成功的，就像一个冷漠自私的人是没有办法真正感受到爱的，国家就像一个大母亲。人的品质和性格决定了他将来可以获得怎么样的成绩，而爱国的人，成绩越大，对国家的帮助也越大。有一个好的情怀，再有一个主动肯干的能力，我相信，这样的人生不论成功与否，他也一定是明媚的，是温暖的，是阳光的。
参考文献
[1]吴如蒿.《《孙子兵法》的战略智慧》.2013.[2]闵勤勤.《精忠报国：共产党人一生的追求》.2014.[3]虞先泽.《《孙子兵法》智慧与中医行医关系.2013
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