跟桃花源记有关的成语
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桃花源记的成语
落英缤纷：形容落花纷纷飘落的美丽情景。
怡然自乐：〖解释〗怡然：喜悦的样子。形容高兴而满足。
无人问津：问津：询问渡口。比喻没有人来探问、尝试或购买。
豁然开朗：豁然：开阔敞亮的样子；开朗：地方开阔，光线充足、明亮。指顿时现出宽敞明亮的境界
与世隔绝：不与人来往，或以局外人的身份对待事物。
欣然规往：非常愉快地，欣然受邀。
阡陌交通：田间小路交错相通
世外桃源：原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好地方。
落英缤纷：形容落花纷纷飘落的美丽情景。
黄发垂髫：老年人头发由白转黄,后常用指老人。垂髫：古时童子未冠者头发下垂,后常用指儿童。指老人和儿童,即老老少少。
附加阅读：桃花源记原文
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”(间隔 一作：隔绝)
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。
写作背景
年轻时的陶渊明本有“大济苍生”之志，可是，在他生活的时代正是晋宋易主之际，东晋王朝极端腐败，对外只是一味投降，安于江左一隅之地。统治集团的生活非常荒淫，内部互相倾轧，军阀连年混战，赋税徭役繁重，更是加深了对人民的剥削和压榨。在国家濒临崩溃的**岁月里，陶渊明的一腔抱负根本就无法实现。同时，东晋王朝承袭旧制，实行了门阀制度，保护高门士族贵族官僚的特权，致使中小地主出身的知识分子更没有施展才能的机会。像陶渊明这样一个祖辈父辈仅做过一任太守一类官职，家境早就已败落的寒门之士，当然就“壮志难酬”了。加之他性格耿直，清明廉正，不愿卑躬屈膝去攀附权贵，因而和污浊黑暗的现实社会发生了尖锐的矛盾，就产生了格格不入的感情。义熙元年（405），他坚定而坚决地辞去了上任仅81天的彭泽县令，与统治者最后决裂，长期归隐田园，躬耕僻野。
他虽“心远地自偏”，但“猛志固常在”，仍旧关心国家政事。元熙二年（420年）六月，刘裕废晋恭帝为零陵王，改年号为“永初”。次年，刘裕采取阴谋手段，用毒酒杀害晋恭帝。这些不能不激起陶渊明思想的波澜。他从固有的儒家观念出发，产生了对刘裕政权的不满，加深了对现实社会的憎恨。但他无法改变、也不愿干预这种现状，只好借助创作来抒写情怀，塑造了一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界，以寄托自己的政治理想与美好情趣。《桃花源记》就是在这样的背景下产生的。
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