道德心得体会(共6篇)
第1篇:道德讲堂心得体会道德讲堂心得体会
道德讲堂心得体会-道德讲堂心得体
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我单位的道德讲堂已进行多期,但今天这堂公开优质课,给我的心灵进行了一次道德的洗礼。道德讲堂心得体会道德一词由来已久,早在两千多年以前,我国古代的著作中就出现了“道德”这个词语。“道”表示事物运动变化的规则;“德”表示对“道”认识之后,按照规则把人与人之间的关系处理得当。从中国儒家的创始人,伟大的思想家、教育家孔子开始,千百年来,人们就一直重视道德问题。道德讲堂心得体会。道德是发展先进文化,构成人类文明,特别是精神文明的重要内容。
我们通常讲的道德是指人们行为应遵循的原则和标准。道德的定义可以概括为:道德是一定社会、一定阶级向人们提出的处理个人与个人、个人与社会之间各种关系的一种特殊的行为规范。这一概念说明,道德是以善恶为标准,调节人们之间和个人与社会之间关系的行为规范。道德总是扬善抑恶的。道德与法律不同,它是依据社会舆论、传统文化和生活习惯来判断一个人的品质,主要依靠人们自觉的内心观念来维持。
在本次活动中,我们专门组织学习了李晓东的英勇事迹,李晓东同志临危不惧、大义大勇的先进动人事迹,体现了中华民族的传统美德,是当之无愧的道德楷模,他的事迹传遍祖国大地,他用实际行动书写了辉煌的人生篇章。道德讲堂心得体会。通过学习,我主要有三点体会,一是我们要深刻学习周李晓东同志的舍己为人的高尚道德品质。二是要注重学习效果,结合本职工作,运用到自己的工作中,更加勤奋敬业。三
是学习要持之以恒,不要一阵风。
高尚的道德并不非得做出惊天动地的事情,而往往在我们的日常行为中。我们播下一个动作,便收获一个习惯;播下一个习惯,便收获一个品格;道德已被人们放在心里的一个重要位置,时时刻刻在与文明交谈,千万不要把行为习惯看作小事。“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”。每个人的举手投足之间都传递着丰富的信息,让我们从现在做起,从自己做起,从点点滴滴的小事做起,养成良好的道德习惯。文明是城市之魂,道德是立身之本。作为一名年轻党员干部,我将见贤思齐、择善而从,从小事做起,从现在做起,努力做道德的传播者和践行者。
大爱无疆,德行天下。道德是一种可以相互感染、相互支撑、相互温暖、相互传递的力量。道德讲堂虽然结束了,但学习和践行道德模范精神才刚刚开始。让我们在感动中与模范同行,领悟道德的力量!
道德特别是职业道德,是每个从事职业的人,在工作或劳动过程中,所应遵循的,与其职业活动紧密联系的道德规范的总和。学习职业道德树立良好的职业道德,加强职业道德建设,也是规范我们公路行业的职业道德行为和提高从事公路行业人员素质,加强公路事业的建设发展,因此,就必须以公路行业的职业道德作为从事公路人员提高职业素质的内在要求。要从内心地自觉地树立公路行业职业道德观念和规范自身的职业道德行为。我们既然选择了从事公路行业这个岗位,就要摆正自己的位置,热爱公路事业。俗话说“三百六十行,行行出状元”,通过努力,在平凡的岗位上同样能做出成绩,取得成功,只有热爱公路工作,尊重公路职业,才能献身于公路事业的建设发展,才会全身心地投入到公路事业,发挥自己的才能,在公路行业领域做一番成绩,为社会进步做出自己应有贡献,从而实现自身的社会价值。通过学习,下面有几点收获:
一、通过学习,了解社会主义事业道德的基本规范和社会主义职业道德修养的内容,深刻理解在社会主义职业道德建设和社会主义荣辱观教育的重要性和必要性,结合实际,树立正确的职业道德信念,自觉进行职业道德修养,逐步养成良好的职业行为和习惯,把自己锻炼成为一个具良好的社会主义职业道德的人。
二、通过学习,使我进一步增强了责任感,明了自己的工作职责和工作任务,增强了搞好本职工作的使命感,从而树立为人民服务的思想。自己的遵纪守法意识得到强化,政治思想觉悟进一步提高,组织纪律观念和自我约束能力得到进一步增强。道德讲堂心得体会尽管这次公路系统工人技术等级岗位考核的职业道德培训课时短,但是道德讲堂内容丰富,调理清晰,给我们从本质思想能动性上带来积极作用;觉得这次职业道德学习的辅导老师对职业道德学习的内容,从浅引入,讲解深刻,结合实际,生动有趣,使我深刻领会学习职业道德的重要性和必要性,增强搞好本职工作的信心,也是一次加强自身道德修养,提高自身职业道德素质难得的学习机会。
第2篇:道德心得体会
道德心得体会
道德是人们在复杂的社会交往中一刻都不能离开的生活和工作准绳。良好的道德可以拨正人生态度,激励人生进取,优化人际关系,提高群体素质,促进社会精神和物质文明的健康发展。
对于我们教师而言,职业道德显得尤为重要。那么,如何判断一个教师的行为是否符合职业道德呢 ? 我认为很重要的一点就是看他有没有责任心。一个职业道德高尚的教师,首先必须是一个责任心强的人。
首先,教师必须心中有学生。学生是教学的主体,教师只有心中想着学生,才能知道学生需要什么,才能根据学生的需要进行教学。而且不能在上课时才想到学生,而是要在备课的时侯就考虑到学生的需求,有针对性地把他们最需要的知识传授给他。只有这样,才能从根本上解决“教师在讲台只顾想当然地讲,学生在下面却听得一头雾水”的问题,形成教与学的互动,取得良好的教学效果。
其次,教师必须关心学生的思想,掌握学生的心理,抓好学生的纪律。教师不能任由学生在课堂上开小差,甚至旷课,逃学。如果有学生出现违纪行为,必须及时找他谈心,了解情况,把问题解决在萌芽阶段,避免问题恶化,造成不必要的损失。许多学生由开小差、旷课发展到厌学、逃学,最后流失,非常可惜。如果教师能及时解决这些学生的思想问题,很多损失其实是可以避免的。所以这一点也很重要,是衡量教师责任心的重要标准。
教师要重视对学生进行德育教育。小学生的年龄小,是非观念模糊,要让他们懂得什么是对的,什么是错的,什么是可以做的,什么是不应该做的,什么是必须提倡的,什么是坚决反对的。就是我们教师的责任。
在学校里,我们教育学生不能随便吐痰,不能随便丢弃果皮纸屑,不能打人骂人,见到废物要主动捡拾起来,扔到果皮箱里。在校外,我们教育学生要爱护草地,不践踏草坪,保护环境;到旅游胜地,不胡写乱画,不损坏公物。在家里,我们教育学生要尊老爱幼,文明礼貌,做自己力所能及的事情。现在,在大街上,我们经常可以看到这样的情形:孩子们在一起玩,讲着标准的普通话;孩子们拿着废物能主动扔到果皮箱里;孩子们乱闯红灯的现象少了,主动站在斑马线前,等待过马路。看到这些情景,作为教师的我,心里感到无比的兴奋。孩子们文明的行为方式、良好的公德意识,不仅仅是个人优良素质的一种体现,而且对维护公共利益、公共秩序,建立良好的人际关系,保持社会的健康与稳定都有着重要的意义。
总而言之,我认为只有做到了以上几点,才是一个有责任心的教师。人活在世,就要以德立身,以自律为前提。道德是走向成功之路的性格基石。“天生我才必有用”,这个“才”也有品质的含义。凡具备才华和优秀品德的人,无论在何种环境下,终将会超越平凡。
第3篇:道德心得体会
两学一做
讲道德有品行心得体会
中国共产党是中国工人阶级的先锋队,同时是中国人民和中华民族的先锋队。“两个先锋队”的性质,决定了我们党必须是具备高尚修养、有着远大理想的党员组成的政治集团。党的肌体的细胞就是一个个党员,细胞健康,才有肌体的健康。要永葆党的先进性和纯洁性,每一名合格的共产党员都应当做到讲道德、有品行,这是兴党之本。
在我们医学界一位伟大的中国妇产科学的主要开拓者、奠基人之一林巧稚,曾经这样说“我是一个大夫,大夫有大夫的道德,我怎么能见死不救能治不治”,我们是医生中的共产党,我的内心觉得我是特殊的,我必须严格要求自己做一个有医德的共产党人。什么是道德高尚的人,品行端正的人?毛泽东曾评价白求恩是“一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离低级趣味的人,一个有益于人民的人”。这“五个一”概括了一名共产党员应该具有的道德品行。
共产党人的道德品行既继承了中华民族传统道德的精髓,又有自己的不断创新。刘少奇在《论共产党员的修养》一书中,力倡共产党人要自省、自重、自律、自觉地改造世界观。不论在任何情况下,都要严格自律,毫不懈怠,做堂堂正正的君子,使自己仰头无愧于党,俯首无愧于民。当前,结合“两学一做”学习教育,强调做讲道德有品行的合格党员,具有很强的现实针对性。首先,我国当前的反腐败形势依然非常严峻,作风问题也十分突出。那些腐败官员之所以腐败,首先是从道德修养堕落开始的,而基层的“四风”和违反中央八项规定精神问题屡屡发生,同样反映了一些人的道德修养出现了滑坡。显然,当前的制度还存在一些漏洞,但漏洞对全体党员是一样的,为什么有的人犯了错误,而大多数人却没犯错误? 就是因为大多数没犯错误的人心中有杆尺,虽然没人监督,但自己知道有的事不能做,这就是个人道德修养的作用。同时,光靠制度也是不够的,我们的制度再好,没人执行也会变成一张废纸。所以,在不断完善制度堵塞漏洞的同时,要通过“两学一做”学习教育,加强每名党员的道德完善,二者一刚一柔,同向发力、同时发力,才能取得最佳效果,使每一名党员成为讲道德有品行的合格党员。
做讲道德有品行的合格党员要有坚定的政治信仰。诚其心是道德品行的前提条件。讲道德有品行的关键在于自己要知道什么是对的,什么是错的。首先要坚定理想信念,树立明确的政治方向,遵守鲜明的政治原则,珍惜个人的政治生命,以形成内在的定力;要有牢固的马克思主义信仰,全心全意为人民服务的信仰,对社会主义前途的信仰。其次要以“心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒”这“四有”为标尺,心中有党,才会对党忠诚,时刻想到自己是否在按照党的要求做事。心中有民,才对个人的名誉、地位、利益,想得透、看得透、看得淡。心中有责,才能忠诚使命、履职尽责、勇于担当、迎难而上。心中有戒,才能正确行使权力,处理好公和私、情和法、利和法的关系;始终严格要求自己,加强道德修养,追求健康情趣,把好权力关、金钱关、美色关,做到清清白白做人、干干净净做事、坦坦荡荡为官。
做讲道德有品行的合格党员要经常反躬自省。习近平总书记指出,要时刻反躬自省,就像古人讲的“吾日三省吾身”,自重、自省、自警、自励,洁身自好,存正祛邪,注重修身养德,增强防腐拒变的“免疫力”。一是慎思。要经常检讨自己,有没有管住自己的欲望,管没管好自己的家人。个人欲望膨胀起来很可怕,一旦管不住,会在所有方面都膨胀,很容易犯错误。二是慎微。小事小节是一面镜子,能够反映人品,反映作风。小事小节中有党性,有原则,有人格。古人云:“堤溃蚁穴,气泄针芒”,“巴豆虽小坏肠胃,酒杯不深淹死人”。大多数腐败分子是从不注意小事小节逐步走到腐化堕落境地的,在推杯换盏中放松了警惕,在小恩小惠面前丢掉了原则,在轻歌曼舞中丧失了人格,这样的例子并不鲜见。小事当慎,小节当拘,这是金玉良言,每名党员都应慎独慎微,从小事小节上加强自身修养。
思想松一寸,行动散一尺。我们要时刻拧紧道德修养这个“总开关”,严防思想“病变”、“滑坡”,堵塞一切出轨越界、跑冒滴漏问题。就像房间需要经常打扫一样,经常打扫思想上的灰尘,经常照镜子,随时正衣冠、洗洗澡、治治病。如是,我们才能“正气存内,邪不可干”,通过“两学一做”学习教育,成为一名讲道德有品行的合格党员,完成一次自我完善的伟大升华,为我们伟大的党增光添彩。
第4篇:道德心得体会
两学一做
讲道德有品行心得体会
中国共产党是中国工人阶级的先锋队,同时是中国人民和中华民族的先锋队。“两个先锋队”的性质,决定了我们党必须是具备高尚修养、有着远大理想的党员组成的政治集团。党的肌体的细胞就是一个个党员,细胞健康,才有肌体的健康。要永葆党的先进性和纯洁性,每一名合格的共产党员都应当做到讲道德、有品行,这是兴党之本。
在我们医学界一位伟大的中国妇产科学的主要开拓者、奠基人之一林巧稚,曾经这样说“我是一个大夫,大夫有大夫的道德,我怎么能见死不救能治不治”,我们是医生中的共产党,我的内心觉得我是特殊的,我必须严格要求自己做一个有医德的共产党人。什么是道德高尚的人,品行端正的人?毛泽东曾评价白求恩是“一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离低级趣味的人,一个有益于人民的人”。这“五个一”概括了一名共产党员应该具有的道德品行。
共产党人的道德品行既继承了中华民族传统道德的精髓,又有自己的不断创新。刘少奇在《论共产党员的修养》一书中,力倡共产党人要自省、自重、自律、自觉地改造世界观。不论在任何情况下,都要严格自律,毫不懈怠,做堂堂正正的君子,使自己仰头无愧于党,俯首无愧于民。当前,结合“两学一做”学习教育,强调做讲道德有品行的合格党员,具有很强的现实针对性。首先,我国当前的反腐败形势依然非常严峻,作风问题也十分突出。那些腐败官员之所以腐败,首先是从道德修养堕落开始的,而基层的“四风”和违反中央八项规定。
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精神问题屡屡发生,同样反映了一些人的道德修养出现了滑坡。显然,当前的制度还存在一些漏洞,但漏洞对全体党员是一样的,为什么有的人犯了错误,而大多数人却没犯错误? 就是因为大多数没犯错误的人心中有杆尺,虽然没人监督,但自己知道有的事不能做,这就是个人道德修养的作用。同时,光靠制度也是不够的,我们的制度再好,没人执行也会变成一张废纸。所以,在不断完善制度堵塞漏洞的同时,要通过“两学一做”学习教育,加强每名党员的道德完善,二者一刚一柔,同向发力、同时发力,才能取得最佳效果,使每一名党员成为讲道德有品行的合格党员。
做讲道德有品行的合格党员要有坚定的政治信仰。诚其心是道德品行的前提条件。讲道德有品行的关键在于自己要知道什么是对的,什么是错的。首先要坚定理想信念,树立明确的政治方向,遵守鲜明的政治原则,珍惜个人的政治生命,以形成内在的定力;要有牢固的马克思主义信仰,全心全意为人民服务的信仰,对社会主义前途的信仰。其次要以“心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒”这“四有”为标尺,心中有党,才会对党忠诚,时刻想到自己是否在按照党的要求做事。心中有民,才对个人的名誉、地位、利益,想得透、看得透、看得淡。心中有责,才能忠诚使命、履职尽责、勇于担当、迎难而上。心中有戒,才能正确行使权力,处理好公和私、情和法、利和法的关系;始终严格要求自己,加强道德修养,追求健康情趣,把好权力关、金钱关、美色关,做到清清白白做人、干干净净做事、坦坦荡荡为官。
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做讲道德有品行的合格党员要经常反躬自省。习近平总书记指出,要时刻反躬自省,就像古人讲的“吾日三省吾身”,自重、自省、自警、自励,洁身自好,存正祛邪,注重修身养德,增强防腐拒变的“免疫力”。一是慎思。要经常检讨自己,有没有管住自己的欲望,管没管好自己的家人。个人欲望膨胀起来很可怕,一旦管不住,会在所有方面都膨胀,很容易犯错误。二是慎微。小事小节是一面镜子,能够反映人品,反映作风。小事小节中有党性,有原则,有人格。古人云:“堤溃蚁穴,气泄针芒”,“巴豆虽小坏肠胃,酒杯不深淹死人”。大多数腐败分子是从不注意小事小节逐步走到腐化堕落境地的,在推杯换盏中放松了警惕,在小恩小惠面前丢掉了原则,在轻歌曼舞中丧失了人格,这样的例子并不鲜见。小事当慎,小节当拘,这是金玉良言,每名党员都应慎独慎微,从小事小节上加强自身修养。
思想松一寸,行动散一尺。我们要时刻拧紧道德修养这个“总开关”,严防思想“病变”、“滑坡”,堵塞一切出轨越界、跑冒滴漏问题。就像房间需要经常打扫一样,经常打扫思想上的灰尘,经常照镜子,随时正衣冠、洗洗澡、治治病。如是,我们才能“正气存内,邪不可干”,通过“两学一做”学习教育,成为一名讲道德有品行的合格党员,完成一次自我完善的伟大升华,为我们伟大的党增光添彩。
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第5篇:道德的心得体会
有关道德的心得体会3篇
篇1:有关道德的心得体会
经过数据统计,如果有老人摔倒在地,55。6%的人选择直接走开;23。4%的人会选择找到证人之后再扶;12。6%的人则选择拨打110;仅有5。4%的人选择毫不犹豫的主动扶起老人。
为什么会出现这样的现象呢?
原来是因为现在的碰瓷事件太多,弄得人们不得不防,甚至不知道该如何是好:如果扶了,那么对方讹诈自己怎么办?如果不扶,道德与心灵上又会受到谴责。那么,对于这种事件我们又该如何去面对呢?
在我个人看来,对于老人摔倒扶不扶这个问题,其中心点在于人们对于这种碰瓷事件的处理方法,当然,其中有一部分的原因和道德有关。
为了塑造一个和谐而道德的社会,对于摔倒的老人我们也不可以不管不顾,而且碰瓷事件也不是百分百会发生的,所以我们需要一个来解决此类事情的好方法:
一、老人摔倒,我们不应该马上去扶,应该迅速上前询问伤势,观察老人的状态。因为很多患有疾病的病人跌倒是不可以随便搀扶的,会导致病人的二次受伤,如果老人当时发生了骨折等情况,你的好心搀扶就有可能导致病情的恶化,在这样的情况下,绝不能轻易移动。
二、我们应该迅速观察老人的伤势之后再决定下一步应该如何进行。如果老人伤势并无大碍,他不需要搀扶也能够站起来;如果老人伤势较重,那么,你就应该联系老人的家属并及时联系警察和救护车,让他得到更专业的救护。
在这一过程中,你可以不搀扶老人,但是你完全可以选择守护在老人身旁,替他遮阳挡雨,递上水,保护老人的安全,做你力所能及的事情,而不是简单的搀扶,这才是正确的选择。
要知道,对于摔倒的老人,要敢扶也要会扶,对于此类事件我们要按情况处理,不应拘泥于老的处事方法,要有一定的应变能力,这样才可以造就美好社会。
篇2:有关道德的心得体会
不可否认,在现实社会中,有道德、具有高尚品质的人屈指可数。但是,在人群中也挑得出几个人,他们有的忠心爱国、扎根边疆;有的热心奉献、乐于助人;有的默默无闻、尽职尽责
现实的社会也许是一片黑暗,那么我祈祷,现实的人们不久也会返璞归真;高尚的人们也许是黑暗中唯一发光的皎皎圆月,那么我祈祷,微弱的月光快快变成耀眼的日光。
儿时的我一无所知:不懂政治那是一门高深的学科;不了解社会也许是一种邪恶的东西;不知道活雷锋是什么看似遥不可及。这是天真无邪的我。终于接触了政治,终于了解了社会,终于知道了、看到了几个活雷锋。这时,我早已恨透了现实社会。还好,虽然内心深处已被蒙上了一层灰,但是被一股强大的力量挡住了,这是我的一次奇想道德与现实可以并存。
你一定觉得很好笑。不会的,你听我慢慢道来。
现实,是一种国家社会经济发展时人们所产生的观念,也就是在待人处事时,发生争议时,有很好的职场经验得出的应变能力。他们不再像儿时的天真,但他们也许是变得成熟了,而并非没有道德。可是,有些人可就现实得过头咯。拎起大包小包往领导家一坐,一面点头哈腰、低三下四,一面含蓄地说明了事情来由,您看好好这不是现实,而是假丑恶的表现。
而道德,是指品德高尚。如果一个人很现实,那就并不代表他没有道德。一个有丰富职场经验的昆明女子,得知宁夏一个重患小孩想吃石榴(宁夏一带不盛产石榴),毫不犹豫地将一箱石榴空运过去。他的乐于助人值得我们学习,这位女子虽不是天真的小女孩,他在社会中身经百战,久经沙场,可以说她是一个现实的人,但他依然保留着道德与人的本性真善美,这是难得可贵的。
希望社会上有更多活雷锋!
如果你已不再天真,没关系,你只要还有道德,也可以让这个社会千姿百态
篇3:有关道德的心得体会
不以规矩不成方圆。孟氏教导子孙们小心谨记,表现出规矩既立不可反的道理。
孔子赞同弟子做好事应该有善报,更不能让行善的人有所损失。俗话说:善有善报。这是中国庚古不变的定理。而行善。为善之所以不及前者是因为它涉及的不仅仅是个人,而是社会利益和道德问题,是规则问题。
当一切规范和禁忌都不存在的时候,你离邪恶有多远?这是恐怖片〔隐身人〕海报的一句话。一个透明的人面对一个不透的世界时埋藏在你心底的欲望得到召唤,开始慢慢苏醒。于是就有了邪恶的隐身人。
其实每个人的心底都静置着邪恶,而筋骨邪恶的束缚一旦消失,那么就有了人类历史上的诸多暴行。即使在有规则的舒服下仍会有人蠢蠢欲动。争先恐后的去做那个隐身人。
对欲念的压制来源于道德,这是一种来自人类社会长久社会活动中几类的理念,明白什么该做,什么不该做。这是我过古代儒学的中心之道。古人曰:无德必亡,唯德必威。也就是说没有强制力量的道德是无力的从这一点来说,依法治国才是治理社会有效的切合实际的方法,而所谓的以德治国实际上是一种鸡肋。
人性所致,我们无法抑制欲念的衍生,但舆论力量的攻击可以在一定程度上约束,这就是规则。
记得有一位小说家纳撒尼尔。霍桑写过:在看似伤乱的世界中,我们每个人都被规范的放在某一个位置,一旦脱离了这个位置,我们将被这个世界所遗弃。他笔下的威克菲尔违背的是另一种规则。
正如《麦田守望者》中斯宾赛先生对霍尔顿所说:人生就是一场球赛,我们都要遵守每一项这样或那样的规则。是的,我们生存在这个社会,参加这样的球赛只有遵守既定的规则,就能将比赛进行到底。
有一种善叫作恶,善因未必有善果,道德标准的社会基础的制度与道德谁更有用? 有关道德的心得体会3篇
第6篇:道德讲堂心得体会
道德讲堂心得体会
“道德讲堂”从公民中汲取精华、获得力量,又把“道德的种子”撒播到公民中去,和谐了人与人之间的关系,获得了存在和发展的空间。以下是的道德讲堂心得体会,欢迎阅读参考!
道德讲堂心得体会(1)
为深入贯彻落实《公民道德建设实施纲要》,扎实推进社会主义核心价值体系建设,增强公民思想道德建设的吸引力、亲和力,吸引全市干部群众投身道德实践活动,不断提升市民思想道德修养、社会文明程度和文明城市建设水平,郑州市委宣传部、市文明办在全市范围内开展了“道德讲堂”系列活动。通过活动的开展,强化好人好报的道德取向,用健康向上的道德风尚引领城市发展,为提高城市文明程度,提升公民道德素质,巩固全国文明城市创建成果做出了不懈努力和积极贡献。
道德是文明之基,城市的发展需要道德力量来推动。公务员是党和政府各项政策、法律、法规、规章的执行者,是行政管理活动的领导者和管理者,其道德面貌如何,能否在各自岗位上以身作则,将直接影响整个社会的道德风尚。作为国家工作人员更应该加强思想道德建设,自觉提升自身形象,在文明城市发展中发挥引领作用和示范作用。
公务员职业道德以其社会示范和社会导向作用直接影响政风和社会风气。它是社会的主体性道德,在各行各业的职业道德中居于首要地位。实践也证明,社会的腐败和堕落往往是从国家官员的腐败和堕落开始的。因此,我们应该以“官德”建设带动全民的、各行各业的道德建设。加强公务员职业道德教育,是防治腐败,促成廉政建设的重要手段。腐败现象严重破坏了政府的威望,对此,我们不仅要以法控权,强化吏
治,而且应该从治本做起,加强思想道德教育,增强公务员保持廉洁的自觉性,构筑防治腐败的第一道线。
要做到这一点,必须坚持做到以下三个方面:一是要坚定政治信念。一个合格的国家工作人员,特别是领导于部,必须首先有坚定的政治立场和政治观点,——文章来源网,仅供分享学习参考
自觉从发展经济、维护国家安全、保持社会政治稳定,巩固党的执政地位,维护党的形象和权威的高度去观察和分析问题,坚定正确的政治方向。二是要增强全局观念。自觉维护和服从大局,这是国家公务员应具备的起码觉悟。
当局部利益与整体利益发生矛盾时,一定要自觉地、无条件地牺牲局部利益,保证全局“一盘棋”,决不能在口头上喊“保持一致”,行动上却各行其是。三是要增强党性原则。我们的公务员队伍绝大多数是党的一员,所以更应自觉加强学习,加强党性锻炼和修养。每一名国家公务员都要时刻不忘党的宗旨和党的纪律,在繁重的工作实践和复杂的社会生活中,自觉加强党性锻炼,经常反省自己的言行是否符合党性原则要求,不断地进行自我教育、自我完善,在各种场合和各种条件下始终保持共产党员的先进性。
希望我们以举办“道德讲堂”为载体,以道德模范为榜样,宣传文明,弘扬道德,站在更高的起点,继续发扬爱岗敬业,无私奉献精神,持续提升自身素质和单位文明程度,以良好的道德风貌迎接党的胜利召开。
道德讲堂心得体会(2)
道德,是风俗和习惯,是人们共同生活及其行为的准则与规范。由于人类社会在不断发展,今天的社会文明尤其突飞猛进,变化迥然,所以道德也有不断变化的趋势和可能性。
道德是什么?在我的理解,有以下四点。
一、不侵占、不伤害他人利益,建立自由、自愿决定,尊重彼此选择的社会。随着文明的发展,人权越来越得到保障,民主、自由这两个词语,越来越受到重视。
二、慎独,也可以说是在没有法律、纪律约束的情况下,仍然能做到严于律己的自觉性。我们在逐渐建立法制社会,但在法律的威慑之旁,道德约束的力量,也是社会向前和谐发展的必要润滑剂。
三、对利益的态度,看重何种利益。或者说,君子爱财,取之有道。钱是生不带来,死不带走的;记忆也是生不带来,死不带走的。我们生命中追求物质财富、精神财富,都应该有个目的,是为了什么?
四、灾难面前显本性,灾难面前方显真性情。人是社会动物,在社会中的行动,往往受到各种条件、因素的限制。只有灾难,才能让人显现出真正的内心选
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择,是否还能坚持道德高度。
参加过《道德讲堂》的活动以后,我的头脑中浮现几个词语,我愿牢记并坚持鞭策自己,让自己的行为达到这样的要求:坚韧、负责、善良、助人、勇敢、独立、真诚、恒心、耐心、爱心。
坚韧不拔,也有恒心、耐心的意义。我以此鼓励自己对人生追求要坚持到底,节约宝贵的青春生命,利用有限的时间,发挥更多光和热。
负责,是对社会、对家庭、对工作、对自我的负责,自我提醒和监督,严于律己,宽以待人。
善良和爱心,心向大善、大爱,热爱人类、热爱地球、热爱生命,不以国界、民族、语言为隔阂,公平、敬畏、尊重。
助人,贡献一己之微薄之力,让世界改变一点点。给自己的人生,涂抹更亮丽多彩的颜色。
勇敢,世界太精彩,值得去冒险。勇敢面对,经历风风雨雨的洗礼,欣赏雨过天晴的灿烂。风、雨、雪、霜、雹、雾、晴、云,都有其独特的魅力。
独立,有所依,有所放,心灵经得起世间的喧嚣,也能放空身心,独自思考。生活琐事,容易让人迷失,给自己一点独处的空间和时间。
真诚,是信任,是纯洁,但也要对外来保持去污除噪的能力,维护内心的平静和安宁,自己反馈外界的,都是高山流水,小溪潺潺。
道德讲堂心得体会(3)
道德特别是职业道德,是每个从事职业的人,在工作或劳动过程中,所应遵循的,与其职业活动紧密联系的道德规范的总和。学习职业道德树立良好的职业道德,加强职业道德建设,也是规范我们公路行业的职业道德行为和提高从事公路行业人员素质,加强公路事业的建设发展,因此,就必须以公路行业的职业道德作为从事公路人员提高职业素质的内在要求。
要从内心地自觉地树立公路行业职业道德观念和规范自身的职业道德行为。我们既然选择了从事公路行业这个岗位,就要摆正自己的位置,热爱公路事业。俗话说“三百六十行,行行出状元”,通过努力,在平凡的岗位上同样能做出成绩,取得成功,只有热爱公路工作,尊重公路职业,才能献身于公路事业的建设发展,才会全身心地投入到公路事业,发挥自己的才能,在公路行业领域做一番
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成绩,为社会进步做出自己应有贡献,从而实现自身的社会价值。通过学习,下面有几点收获:
一、通过学习,了解社会主义事业道德的基本规范和社会主义职业道德修养的内容,深刻理解在社会主义职业道德建设和社会主义荣辱观教育的重要性和必要性,结合实际,树立正确的职业道德信念,自觉进行职业道德修养,逐步养成良好的职业行为和习惯,把自己锻炼成为一个具良好的社会主义职业道德的人。
二、通过学习,使我进一步增强了责任感,明了自己的工作职责和工作任务,增强了搞好本职工作的使命感,从而树立为人民服务的思想。自己的遵纪守法意识得到强化,政治思想觉悟进一步提高,组织纪律观念和自我约束能力得到进一步增强。尽管这次公路系统工人技术等级岗位考核的职业道德培训课时短,但是道德讲堂内容丰富,调理清晰,给我们从本质思想能动性上带来积极作用;觉得这次职业道德学习的辅导老师对职业道德学习的内容,从浅引入,讲解深刻,结合实际,生动有趣,使我深刻领会学习职业道德的重要性和必要性,增强搞好本职工作的信心,也是一次加强自身道德修养,提高自身职业道德素质难得的学习机会。
三、通过学习,使我更加热爱本职工作,树立搞好本职工作的信心。随着市场经济的发展和经济全球化进程的加快,公路建设发展,对专业性和技术性的要求越来越高,作为从事公路行业人员要想生存和发展,就要不断学习,使自己的知识不断更新。同时要遵守公路行业的职业道德行为,要不断学习提高公路工程职业技能,在自己的工作岗位自觉树立公路行业的良好形象,做到爱岗敬业,干一行,爱一行,立志在本岗位多为临沂公路事业做出应有的贡献。
总之,通过学习,要在今后工作当中,结合社会主义荣辱观教育,把职业道德行为规范牢固树立起来、自觉践行开来,一定要模范带头把职业道德行为规范和社会主义荣辱观作为自己思想道德建设的核心内容,贯穿于实践工作生活中去,体现在经济社会生活的各个方面,把社会主义荣辱观当作社会风尚的一面旗帜;树立和践行社会主义荣辱观,以身作则,努力做社会主义荣辱观的模范实践者和积极推动者;要在全市公路系统职工队伍中形成见荣而为、遇耻而拒的良好风尚;在平凡的岗位上勤奋工作,以一流的标准创一流的业绩,为公路事业,为社会主义事业奋斗终身。
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道德讲堂心得体会(4)
我单位的道德讲堂已进行多期,但今天这堂公开优质课,给我的心灵进行了一次道德的洗礼。道德一词由来已久,早在两千多年以前,我国古代的著作中就出现了“道德”这个词语。“道”表示事物运动变化的规则;“德”表示对“道”认识之后,按照规则把人与人之间的关系处理得当。从中国儒家的创始人,伟大的思想家、教育家孔子开始,千百年来,人们就一直重视道德问题。道德是发展先进文化,构成人类文明,特别是精神文明的重要内容。
我们通常讲的道德是指人们行为应遵循的原则和标准。道德的定义可以概括为:道德是一定社会、一定阶级向人们提出的处理个人与个人、个人与社会之间各种关系的一种特殊的行为规范。这一概念说明,道德是以善恶为标准,调节人们之间和个人与社会之间关系的行为规范。道德总是扬善抑恶的。道德与法律不同,它是依据社会舆论、传统文化和生活习惯来判断一个人的品质,主要依靠人们自觉的内心观念来维持。
在本次活动中,我们专门组织学习了李晓东的英勇事迹,李晓东同志临危不惧、大义大勇的先进动人事迹,体现了中华民族的传统美德,是当之无愧的道德楷模,他的事迹传遍祖国大地,他用实际行动书写了辉煌的人生篇章。通过学习,我主要有三点体会,一是我们要深刻学习周李晓东同志的舍己为人的高尚道德品质。二是要注重学习效果,结合本职工作,运用到自己的工作中,更加勤奋敬业。三是学习要持之以恒,不要一阵风。
高尚的道德并不非得做出惊天动地的事情,而往往在我们的日常行为中。我们播下一个动作,便收获一个习惯;播下一个习惯,便收获一个品格;道德已被人们放在心里的一个重要位置,时时刻刻在与文明交谈,千万不要把行为习惯看作小事。“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”。每个人的举手投足之间都传递着丰富的信息,让我们从现在做起,从自己做起,从点点滴滴的小事做起,养成良好的道德习惯。文明是城市之魂,道德是立身之本。作为一名年轻党员干部,我将见贤思齐、择善而从,从小事做起,从现在做起,努力做道德的传播者和践行者。
大爱无疆,德行天下。道德是一种可以相互感染、相互支撑、相互温暖、相互传递的力量。道德讲堂虽然结束了,但学习和践行道德模范精神才刚刚开始。让我们在感动中与模范同行,领悟道德的力量!
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道德讲堂心得体会(5)
开展“学校道德讲堂”建设,是促进全市文明和谐社会建设的有效途径开展道德讲堂是提升师生道德文明素养的有效载体,是建设文明和谐社会的创新举措,对推进我市文明城市创建具有十分重要的现实意义。
早在两千多年以前,孔子便为我们勾勒出了一个“大同”的社会,人们“不独亲其亲,不独子其子。”如此说来“孝”不仅仅是对自己的父母,而是要对全天下的父母。这时,“孝”便成了一种责任,全天下都尊敬老人的责任。唯有这样,我们的社会才能进步。所以,“孝敬老人”便成了人们生活中极其重要的一条道德准则。可见,在那时的中国,人们就将“孝”作为“忠”的前提,正所谓是:“夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身。”在我看来,当一个人将对父母的孝顺之情同时给予一个国家,一位君主时,孝,便是忠;而当一个人为百姓祈福,为苍生立命,为万世开太平,他便又最大限度的做到了忠。当天下太平,百姓安居乐业,难道其父母还要受穷苦不成?故这便又是孝。就是这样,“忠孝”一词就被流传下来。有人言:“自古忠孝不能两全。”其实,当忠孝一词流传开来的时候,我们就已说不清什么是纯粹的“忠”,纯粹的“孝”。
在佛教里,讲到孝顺父母,有三个层次:初品的孝顺父母,是甘旨奉养,让父母在生活上获得适度的孝养,没有缺乏。第二是光宗耀祖,为人清白,事业成功,名利双收,道德令人敬重,让父母祖宗都得到荣耀,这是中品的孝顺。第三是上品的孝顺,就是引导父母有道德、有慈悲、有宗教的信仰,不但此生他可以安身立命,就是百年之后,也能有好去处,这是最上品的孝顺。所以在关爱父母的不仅物质上还要给予精神上的抚慰。
作为一个社会上的人,我们要学会忠诚,懂得对国家、对人民、对岗位、对朋友、对配偶,包括对自己的忠诚。对国家、人民不忠诚之人,必然身败名裂,遗臭万年,洪承畴叛明投清,遭老母追打;南宋秦桧里通外国,遭千古骂名;对岗位不忠诚之人,必然路越走越窄,最终无路可走,严重者则受刑入狱,甚至把自己送上了断头台;对朋友不忠诚之人,必然孤独一生,终身凄凉;对配偶不忠诚之人,必然家无宁日,甚至妻离子散;对自己不忠诚之人,为名利做违心之事,必然生活在精神折磨中。忠诚对我们每个人都太重要了,它不仅仅是一种人生的智慧和立足于职场的一张王牌,它还是一种做人的美德,是一条通向荣誉之路。
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