千与千寻观后感优秀(精选17篇)
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篇1:千与千寻优秀观后感
少女千寻随其父母出游的迷路,到达那空城死域般神秘叵测的城寨、爸爸妈妈被无人看守的美食所吸引、大快朵颐之后瞬间变化为两头巨猪。从此刻起,千寻便进入了一个鬼魅妖魔主宰的“人间地狱”般的世界,它们控制着被下了符咒的、或变为猪或成为奴隶的人类们。以控制者的“理由”——只因人类的无休止的贪婪与欲望犯了就是妖魔们的众怒,便要终生服役、任人宰割于此。而极尽讽刺的是,妖魔们的.世界并非“和谐、美好、团结”,这些打着“贪婪制裁者”旗号的牛鬼蛇神们似乎比人类的贪欲更加有过之而无不及、更加变本加厉——这又何尝不是写
实着现实人间某些写照?
那一袭袭黑衣的面具人,你看不到任何一张面孔,似乎面具下隐藏着太多不为人知的内心阴暗角落,而这些面具人,不正刻画着现实中人类虚伪、伪善的面孔么?那永远吞噬不满其胃口、甚至连“活人”都吃进肚子的大胃王,不正是人间饕餮者的写照?另人作呕的腐烂神,难道不是直接揭露了毁坏摧残着自身与外界的人类必将面对的精神肉体的双重腐烂?那汤婆婆巨人般的
大头娃娃儿子,正象征着封闭的、病态的、被欺骗与愚昧禁锢着的人们;以及那些似人非人、似物非物、青蛙蛤蟆虫豸般的魑魅魍魉,更“过目不忘”的冲击且刺激着观者的感官神经。这一幅幅肮脏、颓败、委靡的末世图景,不啻为一幅人类未来的警视卷轴!
但是,在宫崎骏的影片中,决非一味揭露罪恶与邪祟,鬼斧神工般对影片的雕琢,总能让观者在绝望之后看到希望与曙光。在片中,我们还是能够看到许多友善的或仍保有心底良知的面孔:
这里有与千寻数次并肩战斗,并帮助其寻找父母、寻找真相、寻找真理的白龙;还有给予热情关爱的工头小玲、锅炉爷爷;连那两位最具复杂意味的角色——那吝啬、暴躁的汤婆婆及其复仇
心作祟使自己变得性格扭曲的姐姐钱婆婆都有她们最后良心发现回归“人”性的率真可爱一面;甚至,那吃人黑衣魔王的残忍,却在千寻的纯真、善良面前不堪一击而转变为温和顺祥的另一形象……这些鲜活的多层次的角色,正告戒着人们,希望还存在,希望不在别处,它在你我手中、心中……
同时,随着剧情的铺开,众多细微之处的暗喻,成为点缀影片的精妙绝笔。比如那根被千寻拔除后使腐烂神成仙升天的毒刺,正象征着拔出人类灵魂中被欲望主宰的心灵魔鬼;那从其体内排泄而出的垃圾糟粕,不也正是我们需要抛弃的一切“腌杂之物”吗?美少男白龙的化龙腾飞一跃,也升腾起希冀与展望;而在宫崎骏影片中屡屡出现的列车与铁轨,似乎正承载着憧憬奔向光明……
最后的结局自然是美好的,千寻感动了也改变了周遭的一切,让这鬼魅城池不再鬼魅,让“人间地狱”回归充满生机的乐园……她找到了自己的父母,也帮助这里的“人们”丢弃掉罪恶与贪婪,找到了、找回了在欲望之船上被晃动得昏头转向的他们曾有的、却早已被丢弃、遗忘的那些心灵的宝贵财富……
童话就这样结束,有种怅然若失的感觉。朦胧的感情,纯洁得到最后也只是朦胧,而我们也只能默默地祝福,因为再说什么都是多余。只有心领神会,无声亦无言。
篇2:《千与千寻》观后感
小车驶入土路,大树的枝桠快伸到车顶了。这里只落下一点太阳的光斑,路边堆积着长满青苔的石头小房子,是石祠。时不时还有半人高的诡异石像立于树影之下。
莫名的不安弥漫开来,本能想要远离这个神秘地带。
影片靠景物成功营造了氛围,也为后面的剧情做好了铺垫。千寻一样不想在此地久留,但大胆子的爸爸很想去黑暗的门洞对面看一看。
像是桃花源一般,穿过狭窄的黑洞,便豁然开朗。原来这里是主题游乐园的残骸,90年代疯狂开发的遗物。
穿越了狭窄通道,太阳也落山了,时间与空间双重位移后,像是锁芯“咔嗒”一响,齿轮缓缓转动,影子扭曲伸长,灰雾中的红灯笼一一点亮,故事盒子正式开启。
从水泥高速公路到匝道,再到幽暗的树林土路,以及狭窄黑长的门洞之后,草原上的公园残骸。我们跟随影片一起,一步步远离现代城市,走入作者的想象之中。至此,我们已经相信,在这样的空间与时间里,什么样的事情都有可能发生。
新世界里,第一个发现千寻的是白龙。千寻虽然没能在第一时间成功逃离,但在白龙的鼓励下,她走过墙边高高的楼梯,一路跌跌撞撞,有惊无险地找到了锅炉爷爷。
千寻打开侧门小心翼翼下楼梯的这个画面很有意思。
画面右侧,千寻背后是络绎不绝过桥去汤婆婆浴池的客人:暖黄灯光,高矮胖瘦不一的妖怪穿着传统服饰,排队进门,画面美丽、神秘又诡异。
下一个画面左侧,千寻前方处在灰紫色阴影下。狭窄而幽暗的楼梯深不见底,最下面一辆电车向远方驶去。
后面是斑斓诡谲的妖怪世界,前方是千寻心中那个虽黯淡却真实安心的现实。
篇3:《千与千寻》观后感
《千与千寻》观后感 (一)
早就听别人说《千与千寻》这部动漫很经典,暑假期间我特意看了一下,起初没什么大的感觉,当我在课堂上再次观看时感触颇深。
这部影片主要讲述了千寻一家去往新家途中误入了神灵世界,千寻的父母因为吃了街上店铺中的食物变成了猪,千寻历经千辛万苦救父母的故事。千寻在这次不寻常的经历中,可以说是发生了蜕变,刚开始的怯懦不懂礼貌与后来的勇敢懂得感得形成了鲜明的对比。人只有经历了事情之后才会成长才会变得成熟。
千寻刚开始遇事会哭,对待别人的帮助不懂感激,但在经历了众多事情之后,她学会了勇敢的去面对一切解决一切,对于那些曾经帮助过她的人也不遗余力的给予帮助。千寻在这个拜金主义的世界中,洁身自好,面对她曾经帮助过的无脸男给她的大把金锭,无动于衷。并劝诫无脸男放弃贪欲,回到自己的家,同时还大方的将能救她父母的河神给的丸子喂给了无脸男吃,帮助他恢复了往日的模样。
千寻对人的友善也得到了回报,在为河神洗澡时,无脸男就曾为她偷了药牌,在去找钱婆婆的时候,无脸男也一直陪伴着她。可见人在成长的过程中只有先付出才会有回报,予人玫瑰手留余香,互帮互助才能走向成功。在千寻最终救回父母回到现实世界的过程中,除了别人的帮助,最缺少不了的就是她自己的坚持了,没有她的坚持,顽强,她也走不到最后。
最难忘记她飞奔在管道上的那刻,为了救小白龙,她竟无惧生死,坚持前往汤婆婆那里搭救白龙。这对于一个10岁的女孩来说真的难能可贵。千寻本是一个纯真善良的孩子,只不过在过多的'物质影响和父母的庇护中失去了真实,在这次奇特的经历中,她不仅没有失去自我,反而寻回了自我的钥匙,获得了宝贵的人生财富。
《千与千寻》观后感 (二)
在以往影片中 宫崎骏的情景设置只为了一个目的达到建构一种作者所想象的美丽空间,大多是森林,例如风之谷中的森林,普拉达的自然景观,龙猫居住的大树和乡村美景等。画面上森林占了很大的比例,色彩上以绿色、蓝色为主,分多层次展开,制造了一种视觉效果,从而激起相应的心灵感应。
《千与千寻》中则大胆地起用了现代都市背景,同时故事的主要部分不再是在森林,而是安排在一个日本古时期的澡堂。虽然说该片在影像技术方面有突破,是首次以全数码制作的动画电影,在画面、色彩、音响上更具细腻感和层次感,但片中的场景不仅仅只是为了达到一个视听上的超越,而是有了较前期更深的用意,一方面借此场景表现日本民族传统文化,本土观念更易回归,另一方面,场景本身有其寓意,千寻在这个场景中成长与洗练,不仅是对人身体的洗礼,更重要的是对人类灵魂的洗礼 。
千与千寻--一直以为这是两个人的名字,结果是一个人的,前一个是被给予的名字,后一个是被剥夺的。这个故事其实是属于两个名字的,琥珀川与千寻。宫崎俊有着天下最迤俪的幻想,他给你的比你想要的还要好。好,伴随着苦难,却不伴随着虚假。好的好,不是残酷的好,不是骇人的好,不是为了毁灭而建造的好。
《千与千寻》观后感 (三)
少女千寻随其父母出游的迷路,到达那空城死域般神秘叵测的城寨、爸爸妈妈被无人看守的美食所吸引、大快朵颐之后瞬间变化为两头巨猪。从此刻起,千寻便进入了一个鬼魅妖魔主宰的“人间地狱”般的世界,它们控制着被下了符咒的、或变为猪或成为奴隶的人类们。以控制者的“理由”——只因人类的无休止的贪婪与欲望犯了就是妖魔们的众怒,便要终生服役、任人宰割于此。而极尽讽刺的是,妖魔们的世界并非“和谐、美好、团结”,这些打着“贪婪制裁者”旗号的牛鬼蛇神们似乎比人类的贪欲更加有过之而无不及、更加变本加厉——这又何尝不是写实着现实人间某些写照?
那一袭袭黑衣的面具人,你看不到任何一张面孔,似乎面具下隐藏着太多不为人知的内心阴暗角落,而这些面具人,不正刻画着现实中人类虚伪、伪善的面孔么?那永远吞噬不满其胃口、甚至连“活人”都吃进肚子的大胃王,不正是人间饕餮者的写照?另人作呕的腐烂神,难道不是直接揭露了毁坏摧残着自身与外界的人类必将面对的精神肉体的双重腐烂?那汤婆婆巨人般的大头娃娃儿子,正象征着封闭的、病态的、被欺骗与愚昧禁锢着的人们;以及那些似人非人、似物非物、青蛙蛤蟆虫豸般的魑魅魍魉,更“过目不忘”的冲击且刺激着观者的感官神经。这一幅幅肮脏、颓败、委靡的末世图景,不啻为一幅人类未来的警视卷轴!
但是,在宫崎骏的影片中,决非一味揭露罪恶与邪祟,鬼斧神工般对影片的雕琢,总能让观者在绝望之后看到希望与曙光。在片中,我们还是能够看到许多友善的或仍保有心底良知的面孔:这里有与千寻数次并肩战斗,并帮助其寻找父母、寻找真相、寻找真理的白龙;还有给予热情关爱的工头小玲、锅炉爷爷;连那两位最具复杂意味的角色——那吝啬、暴躁的汤婆婆及其复仇心作祟使自己变得性格扭曲的姐姐钱婆婆都有她们最后良心发现回归“人”性的率真可爱一面;甚至,那吃人黑衣魔王的残忍,却在千寻的纯真、善良面前不堪一击而转变为温和顺祥的另一形象……这些鲜活的多层次的角色,正告戒着人们,希望还存在,希望不在别处,它在你我手中、心中……
同时,随着剧情的铺开,众多细微之处的暗喻,成为点缀影片的精妙绝笔。比如那根被千寻拔除后使腐烂神成仙升天的毒刺,正象征着拔出人类灵魂中被欲望主宰的心灵魔鬼;那从其体内排泄而出的垃圾糟粕,不也正是我们需要抛弃的一切“腌杂之物”吗?美少男白龙的化龙腾飞一跃,也升腾起希冀与展望;而在宫崎骏影片中屡屡出现的列车与铁轨,似乎正承载着憧憬奔向光明……
最后的结局自然是美好的,千寻感动了也改变了周遭的一切,让这鬼魅城池不再鬼魅,让“人间地狱”回归充满生机的乐园……她找到了自己的父母,也帮助这里的“人们”丢弃掉罪恶与贪婪,找到了、找回了在欲望之船上被晃动得昏头转向的他们曾有的、却早已被丢弃、遗忘的那些心灵的宝贵财富……
童话就这样结束,有种怅然若失的感觉。朦胧的感情,纯洁得到最后也只是朦胧,而我们也只能默默地祝福,因为再说什么都是多余。只有心领神会,无声亦无言。
《千与千寻》观后感 (四)
说到这部影片,不得不提提该作品的的作者—宫崎骏老人,昨天还在新闻里看到,这个73岁的老人,与奥斯卡二度结缘获得了奥斯卡终身成就奖。如果从1984年宫崎骏在吉卜力工作室执导的《风之谷》开始算起,宫崎骏至今推出的只有10部动画电影。在这些影片中,除《红猪》有一些成人的幽默感之外,影片的一号主角无一例外都是“梦幻”少女,相应的影片的男性也多是少年。这也许正是喜欢宫崎骏电影的观众中女性比男性多的原因之一。为什么宫崎骏特别爱表现这个年龄段的人?原因是,因为少年的心灵“清澈”。
说宫崎骏电影中有“未泯的童心”并不准确,事实上宫崎骏的内心与电影作品一样,都不是一个儿童,而是一位少年。儿童的心灵还是蒙昧的,但少年已经拨去了童年混沌的阴翳思绪,复杂滞重的成年人世界还未到来,所以这个时期是异常清朗的,可以说,宫崎骏的电影不论是第一部还是最后一部,是什么样的主题,它看待世界的目光都仿佛是一位“清澈的少年”。很多人会认为,这样的“心态”可能是“保持”的。事实上宫崎骏并不是,他的奇妙之处也正在于此。——我们青少年时期看宫崎骏,他就像是小伙伴,但等我们有了一些人生经历之后再回来看他的作品,你会惊讶地发现宫崎骏的世界像湛蓝的海洋一样,是极为开阔、丰盈,超越年龄、时代、国籍、文化界限的。在这样一个审美宇宙中,宫崎骏及他的作品始终心灵清澈,而这种“清澈”绝不像“少年”那样脆弱、易逝,它有着坚不可毁的感染力,我想,这大概是因为宫崎骏尊重万事万物,也获取了自然法则中的“修复”能力。拥有了不同寻常的过滤“污染”的功能,宫崎骏才造就了自己清澈而深刻的人文主义世界
《千与千寻》观后感(五)
我不是一个动漫迷,也不喜欢日本动漫,但有次上网,无意间搜到了这部动漫电影——《千寻与寻》,这让我对日本动漫有了新的了解。
《千寻与寻》是宫崎骏爷爷在2001年出版的电影。这里面主要讲了隧道的另一端有想象之外的幻境,所有不可能发生的事都是这个城镇的理所当然,它和人界毗邻而居,但人类的双眼永远不能捕捉到它的存在。因为有治愈百病的温泉,幻境里聚集了无数神仙精灵。迷路的10岁少女千寻,无意间掉入了这个人类的禁地。为了在幻境中生存,千寻被魔女汤婆婆把名字改成千,彻底脱离人界的生活;她还成为汤婆婆手下的工人,在这个专横的魔女所控制的温泉浴池里不停劳动。千寻从釜爷爷、铃铛姐姐和神秘美少年小白的鼓励里得到生存下去的勇气,在温泉拼命工作避免沦为动物。渐渐地,在她身上沉寂已久的“生命力”被冷酷的生活唤醒了,原来人可以实际地感觉到自己是活着的,千寻第一次有了这样的体验。
有人说宫崎骏创造这部剧是根据现实来创造的。确实,千寻一家在幻境里迷路了。她的父母出生在日本经济高速增长时代,对金钱物质有强烈的向往和控制欲,他们在幻境里触犯规则而变成了猪。这说明了什么,当今年代有谁不是现实的,都对钱有很大的占有率。有些人甚至可以为了钱去犯法,如果再这样下去的话迟早会有报应的,就像。千寻的爸爸妈妈一样。
剧中还有个人物——河神,他刚来时,满身脏兮兮的,大家都认为他是腐烂神,但在千的清洗下,他变回了龙样,后给了千一个河神丸子后,黯然离去了。这个角色被认为具有象征意义,表达了宫崎骏对当今环境污染的忧虑。
这个电影给我感悟最深的还是千寻那种精神,她从一个什么都不会的小女孩到一个面对死亡的时候都不怕的一个坚强的千寻,改变真的很大。我想,人就要有这种锻炼。现在的小孩子实在太辛福了。连我妈妈都常说:“你现在太幸福了,不想我小时候。”是啊,时代在变,而人也都在变。爸爸妈妈都知道去呵护自己的小孩,不让小孩受半点的委屈,但是,小孩可以去照顾一辈子的吗?总有一天会长大的,总有一天要去锻炼自己的。就像电影里的千寻一样,学会锻炼自己,从小孩子一夜之间就长大了。比如还有像汤婆婆的孙子宝宝一样。
这部电影,相信有很多大人不会去看,但我觉得一定要去看,这虽然是部动画电影,但它和现实是结合起来的,和当今的社会很有关联,看了一定会像我一样感触很深。《千与千寻》不仅仅是一个动画电影,还是一个具有哲理性的动画电影。《千与千寻》是我14年来看过最好看的动画电影。
《千与千寻》观后感
篇4:《千与千寻》观后感
看了宫崎骏的《千与千寻》我觉得他的想象力真是太丰富了。
我最最欣赏的是,一个小女孩的父母由于吃了“那个”城市的食物且变成了猪。我觉得她的父母真是既可怜又可恨。就因为他们的贪婪而变成了猪,真是不值得!
试想一下,当一个只有十岁的小女孩,她的父母变成了动物,那她还有活下去的心吗?而她却不一样,她变得更加坚强,虽然这个世界让她麻木了许多。但是她始终坚持要救出自己的父母。我对她的行为感动万分,而且是一个仅有十岁的小女孩。
千寻到了汤婆婆那里工作,在汤婆婆不要的时候,钱婆婆要求千寻交出白龙,并交出徽章。
如果说千寻用丸子救白龙是因为爱,那么给无面男吃就是本身为对他的真诚。明知道河神给的丸子能救自己的父母,却依然拿出来帮助需要它的人。千寻此时的心胸只用浅浅几笔就跃然眼前。
最后,千寻终于独立。钱婆婆告诉千寻,无论是什么事情,包括与父母回到原来的世界,救白龙等等,都要靠自己。这也是我们现实生活中的游戏规则。千寻已经脱胎换骨,懂得感激,关心,想着为别人做件事。再不是那个吃着饭团、无助地流泪的小女孩了。
最终千寻救出白龙和父母,并与父母离开了小镇,父母却忘记所有,至于后来发生了什么事情,令人陷入深思。
篇5:《千与千寻》观后感
“五一”放假,我又把宫崎骏的《千与千寻》看了一遍。该怎么形容呢?小时候,我看这部电影的时候总会很害怕,害怕千寻在那个世界会很无助。现在,再看这部电影会很心酸,为那份“再见”却再也见不到的感情而心酸。
《千与千寻》讲述了一个十岁的小女孩千寻和父母搬到乡下,却误入到了一个鬼神休息的地方。她的父母因贪婪吃了祭祀鬼神的美味食物,而变成了猪。千寻则为了使父母变回人类,而孤身潜入到那个鬼神世界去探险。在那里,她遇到了白龙,一个来自人类世界的少年。他帮助着千寻。他们用本真的生命力与智慧战胜了鬼神世界的最高统治者汤婆婆,让其法术消失,让千寻一家回到了人类世界。
一如既往延续宫崎骏唯美的画风,影片中运用了许多黑色幽默。比如,千寻的双亲因为贪婪吃了美味食品而变成了猪,或汤婆婆要把所有不工作的人变成动物。影片中的无脸男是一个孤独的角色,他会因为千寻一点小小的关心而与千寻形影不离。就像很多人一样,内心很孤独,却很渴望得到别人的关爱,一点点关怀就会让他激动不已,就会让他难以忘怀。
经白龙指点,千寻去求锅炉爷爷和汤婆婆寻找一份工作。他们说:“你又笨又懒又爱哭,能干什么呢?”但千寻在呵斥声中变得坚强懂事,正如每个孩子的成长一样,最终获得了工作。
影片最感人的还是千寻和白龙之间的感情。影片开头,千寻误入鬼神世界的时候,白龙呵责她快点离开;千寻不知所措,蹲在角落里啼哭时,白龙温柔地安慰她为她指路;千寻坐在花下,无助地不知如何是好的时候,白龙给千寻吃自己用魔法制作的饭团。当白龙被汤婆婆控制做坏事时,白龙的身体也会被侵蚀,千寻用河神给她的丸子,救了白龙,守护他身边。其实白龙和千寻在许多年前就曾相识,只不过被魔法阻隔而暂变陌生,这奠定了他们更深的感情基础。
影片结束,千寻和白龙完成了任务,按承诺汤婆婆答应放过千寻一家。白龙送千寻到河的这头,已不能再送了。他们要分离了。白龙和千寻的感情比友情深厚,比爱情透明。白龙告诉她:“将来我们一定会见面的。记住,走的时候要一路走,不能回头。再见!”很多人看到这里都会泣不成声,谁也不知道回到现实中,白龙与小千能否相遇,也不知道这儿一切是否安好。但钱婆婆送给千寻的幸运头绳闪闪发光,象征着美好的结局。
我们每个人都要以孩子一样纯真的心态来对待事物,保持一颗纯洁的童心,不要畏惧,头也不回地往前闯、往前冲。珍惜你所拥有的!因为现在的一句再见,可能代表着再也无法见面。
篇6:《千与千寻》观后感
千与千寻一直以为这是两个人的名字,结果是一个人的,前一个是被给予的名字,后一个是被剥夺的。这个故事其实是属于两个名字的,琥珀川与千寻。宫崎俊有着天下最迤俪的幻想,他给你的比你想要的还要好。好,伴随着苦难,却不伴随着虚假。好的好,不是残酷的好,不是骇人的好,不是为了毁灭而建造的`好。
1、当小白出现的时候,我就彻底爱上了他和千寻的爱情。天黑的时候,有人拉住我的手说,走吧,城市的灯火被留在身后。小白跑出来对千寻说,快走,快点。然后灯笼就点燃了。我没有看清他的脸,小白却是很英俊的。
2、在身体消失之前,我们是透明的。这一次换做我虚无,这一次是伸出手去,无法触摸。是的,我爱TOUCH,希望你的怀抱象无边的大海把我淹没。
3、千寻吃着饭团放声大哭,哽咽着吞不下食物。小白摸着她的头发,但是真正坚强的还是千寻。虽然女孩会忍不住大哭,哭到很难看,但是真正坚强的还是她们。
4、有时候我却更象那条受伤的龙,挣扎着,愤怒着,要咬伤所有的人。没有眼泪,可以流淌的,只是血。但是我可以变的平静,只要你紧紧地抱着我。
5、我爱上了一条河流,他也爱上了我,我们相遇在我的红色鞋子跌落之际。琥珀川,这是你的名字,千寻,这是我的名字。不能忘记名字,因为忘记了名字就会忘记一切,忘记我们曾经相遇,忘记我们的爱情。我曾经,沉浸在你的怀抱里。
篇7:《千与千寻》观后感
时常会想起无面人。
就是《千与千寻》这部电影中的那个无面人。他是一个带着白色面具,身体是半透明黑色的幽灵。乍一看,几乎所有人都会认为这是反面角色。毕竟人类还没有达到“人不可貌相”的境界。实际上,这个判断是错误的。(改为:然而,事实并非如此。毕竟,我们绝大多数还没有达到“人不可貌相”的境界。)
他是一个憨憨的,身材高大的,背有点驼的幽灵。我曾多次想象他的背是否是被生活的重担(改为:长年累月的孤独)压弯的,因为他是一个被人忽视的幽灵,在别人眼里原本就半透明的他成了透明的空气。他让我想起社会底层的人。(改为:他让我想起那些不被关注,不被理解,没有爱的青春。另,此句转承上下文,意味深长,应单独成段,以突出其作用。)
无面人不如男主角白龙长得帅(改为:风神俊逸),毕竟他不是这场电影的主角。一个连脸都没有的幽灵怎么能与高贵的白龙相比呢?但我就是喜欢无面人。(改为:但我依旧倾心于无面人)那淡淡的、若有若无的黑色总飘荡在我的心里,像丝绸,那么细滑,好像碰到了,又好像没有。(这个比喻真贴切)
无面人第一次见到千寻是在桥上,千寻从他身边擦肩而过注定了他们只是彼此生命中的过客。他看见千寻时,淡漠的脸上绽开了一朵令人不易察觉的花,似滴水触泉般(用滴水触泉来形容那个不易察觉的微笑,真难为作者想到可这么好的比喻。),触发了他久违的笑颜。他是一个神秘的幽灵。(改为寂寞的幽灵。既然是“久违了的笑脸”,那无面人该是等待了许多年吧。所以与其说他是神秘的,不如说是寂寞来得更妥帖些。)
他希望与千寻做朋友,但又不善辞令(改为:不善言辞。)他只会傻傻地站在雨里,等待千寻发现自己。功夫不负有心人,终于,他获得了千寻的友谊。(此句最好单独成段,关于无面人如何获得千寻的友谊并非作者想讲述的重点,于是只一笔带过,但其中定有诸多故事,因此,单句独立成段能表示其“压缩”之意。写文章有些细节要“密不透风”,有些情节则要“疏可走马”,此处就需要“疏可走马”的简笔。)千寻为在雨中的他开了一扇门,他帮助千寻拿到澡堂的令牌、他们一起坐在火车上前往钱婆婆的家里……这一切,让他小小的心中充满了温暖。他是一个善良的幽灵。
他缩着头告诉千寻他很寂寞,很寂寞;他会满怀殷勤地给千寻端上一道没动过的菜,并说:“你吃,这很好吃。”;他会满心欢喜地捧上一堆金子,说:“我的金子,只给你。”(宛若婴孩般直接的言语,极简单却极有力。好!)他是在报答千寻对他的好吧。但千寻要的不是这些,那句“我要的你绝对拿不出来”让无面男纯真无邪的笑顷刻间成了被浇灭的柴堆(改为火堆),无力的冒着烟,留给人一丝神伤和迷茫。(改为:留给观众的,是一个神伤与寂寥的背影。)他是一个知恩图报但孤独的幽灵。
在千寻的帮助下他终于找到了归宿,他(去掉)成了钱婆婆的助手。他用他的真诚感动了千寻,以至于最后找到了自己的价值(改为:而最终,也找到了自己的价值)。在告别中,尽管他舍不得千寻,但他依然表现出了“君子坦荡荡”的风范。告别中,他没有说一句话,但一切言语皆在这无言中。(改为:告别时,他没有说一句话——尽管舍不得。“送君者皆自厓而返,君自此远矣。”是这般的空寥惘然。)
我喜欢无脸人这个角色,也喜欢《千与千寻》这部电影。《千与千寻》告诉了我很多道理,比如具有无脸人这样的精神品质……(改为:对《千与千寻》的喜欢一如既往,也依旧会时常想起那个无脸人——那个站在桥边笑意浅淡的他,那个半透明的孤独的他,那个和千寻坐在火车里满心喜悦的他——车窗外的阳光静静得落了进来。)
篇8:《千与千寻》观后感
今天,我看了一本叫千与千寻的动画电影,我被千寻这种不随便吃别人的东西的行为所感动。
这部电影主要讲了:一天,千与和爸爸妈妈来到一片荒无人烟的地方迷了路,于是,千寻的爸爸妈妈闻到了一股饭香的味道,便走近一看没有人,就不管店主在不在就狂吃了一顿,最后变成了猪 。
这就是千寻爸妈不遵守规则而变成了猪,我十分佩服千寻这种遵守规则的人。在实际生活中,也有这样遵守规则的人,比如:在澳大利亚,过马路的时候,我和爸爸都等不及了,便要开始过马路的时候,一个外国青年急忙跑上来对我们说你们要等绿灯亮了才能过去,如果在红灯的时候过去会被车撞的,要遵守红灯停,绿灯行的交通规则。我们听了,羞愧地低下了头。
是啊,我们一定要像千与一样遵守规则,不管人在不在,都要等店主回来再吃。
篇9:《千与千寻》观后感
故事很富有戏剧性与童话的感觉,影片的开头给人是一种恐怖的感觉。千寻他们来到一个奇怪的小镇,小镇没有人,但是有香喷喷的食物。千寻的爸爸妈妈不顾千寻的阻绕,未经允许就各吃起了无人看管的食物。千寻无奈之余只好绕着小镇走走,希望能发现点什么。快到天黑的时候,千寻意外看见了电车,共奋之余又被一个叫白龙的少年呵斥着往回赶。影片中千寻与灯赛跑很值得回味,而千寻无助地叫喊从侧面又体现了人类的弱小。
千寻知道父母变成了猪。自己到汤屋打工。汤婆婆恐吓她。管事刁难,不给千寻药浴,后来,无面男给了他许多药浴……
故事的最后,千寻历经千辛万苦,帮助白龙找回了名字,并且救回了自己的父母。总的说结局是美好的,可整部影片亦可以教会我们最多。
这部电影中有一句话:“名字一旦被夺走了,就再也无法找回到回家的路了“。它们,万事不能忘本,忘记了就再也记不起来了。
篇10:《千与千寻》观后感
单从这部片子看, 宫崎骏的世界中没有迪士尼式的绝对的好人与坏人,它更似乎是真实世界的隐喻。千寻在百般不情愿中,不得已被父母带入的这个神灵的世界,不是像极了年轻人不得不逐渐面对的成人社会吗?在这个世界中,每个人都必须通过工作找到自己的价值和位置;每个人都逐渐变得势利而且世俗,为了填满欲望而生活。片中出现的无脸男,即是欲望也是诱惑,他学习人类的欲望反以诱惑人类,并因为人类之欲望而膨胀,汤屋的人们争抢着取悦欲望,直到欲望将他们吞噬,才引起他们的恐慌。然后他们将这场灾难怪罪于千寻,因为是千寻最初将无脸男请进了汤屋。可是节制的欲望本是无害的——就像无脸男离开了汤屋后也会变得温顺——只有人类自己难填的欲壑才会酝酿出灾难。
篇11:《千与千寻》观后感
前天我们去看了一部叫《千与千寻》的电影。我最喜欢里面的无脸男,而无脸男却最喜欢千寻,你们知道为什么吗?因为,在桥上的时候,无脸男看了千寻一眼,千寻也看了无脸男一眼,无脸男本来很孤独,千寻却看了无脸男一眼,无脸男就喜欢上了千寻。
从此以后,无脸男就处处帮助千寻,一直到最后。
千寻还有一个朋友,是白龙,在电影刚开始的时候,夜晚,千寻的爸爸妈妈被妖魔鬼怪变成了猪,就在这时,妖魔鬼怪也出没了,千寻特别害怕,一直躲避着这些妖魔鬼怪,突然,不知道千寻怎么变透明了,千寻很害怕,就在这时,白龙出现了,他给千寻吃了一颗药丸,千寻变得不透明了,为了感激白龙,千寻帮白龙找到了他真正的名字,叫青草镇琥珀川。
还有,我觉得千寻真是太勇敢了,见到那些妖魔鬼怪她竟然没有吓晕,如果是我的话,估计见到无脸男就吓死了。
通过这个电影,我还对宫崎骏有了一点了解。
篇12:《千与千寻》观后感
《千与千寻》的确是一部让我百感交集、思索万千的电影,坐在教室里长达两个多小时的观影,真是让我的心情跌宕起伏,但我最想与你分享的莫过于我观看完电影后的感受了。
电影中的千寻是个善良、坚持不懈、不怕苦不怕累、珍视友情、乐于助人、不贪心、勇敢的孩子,她才10岁,真是我学习的好榜样。当千寻的爸爸妈妈因为贪吃而变成猪时,千寻没有被恐惧、孤独打败,也没有被金钱、邪恶诱骗,更没有失去拯救爸爸妈妈的信念和勇敢。她在锅炉爷爷那里卖力地帮蚂蚁搬煤球,嘴里不断重复/的只有一句话:“我想在这里工作,我想在这里工作。”她在无脸男面前,依然把关爱和帮助分享,赢得友谊的同时,也在危难之际多了一份他人的援助。善良和爱可以创造奇迹,千寻再一次让我们懂得了做人的真谛。
她在汤婆婆那里,遇到无数困难和黑暗,但她始终没有放弃勇敢,把正义握在左手,把善良和爱放在右手,千寻的心灵一直像花儿一样美丽。尽管电影刚开始的镜头让我感觉千寻是一个冷漠的孩子,但陌生的环境恐慌的世界,让千寻找到了一个全新的自己。
努力做像千寻一样的孩子,是我看完电影后最迫切想告诉自己的奋斗目标!
篇13:《千与千寻》观后感
宫崎骏,一位动画界的传奇。他的作品富有深邃内涵,凝练且厚重,他把蕴含的哲理性的内容通过无数动态画面展现在观众面前,唤醒人类内心最纯净的东西。
宫崎骏最有代表性的'一部作品就是《千与千寻》,我每看一遍都会有不同的体会与感悟,影片蕴含的隐晦含义是深深值得人类思考的。一位千寻的女孩随父母搬家到一个陌生小镇,由于途中迷路,他们误入一个灵异小镇,千寻的父母由于贪吃遭到惩罚变成了猪,千寻为了救父母,进入澡堂工作。在这个过程中,她从一个娇生惯养,什么都不会做的小女孩,逐渐成长,变得越来越坚强,同时她善良的品格也改变了周围的一切。在这个灵异小镇,无比繁华,却到处充满诱惑,在这一个个非人之物的表面下,揭露的不正是人类的一些贪婪欲望与虚伪?比如那根被千寻拔除后使腐烂神羽化成仙的毒刺,不正是象征着人类灵魂里需要摒弃的糟粕之物?其实影片的每个细节都有它的含义,都是值得细细品味的。虽然在这座金碧辉煌的小镇,有很多颓败萎靡的画面,但是也有人性纯真的一面,有帮助千寻寻找父母的白龙,热情善良的锅炉爷爷、工头小铃。
影片的结局自然是美好的,千寻用自己的纯真善良打动改变了周围的人,让他们找到了丢弃已久的心灵的宝贵财富,回归到人性的纯真与善良。让我们也一起追寻千寻,寻找生活的本质与真理,寻找内心那个最纯真的自己。
篇14:《千与千寻》观后感
进入那个神隐的世界时,便是梦开始绽放的瞬间。
守本心
当千寻到达这个神隐的世界,初见汤婆婆时,汤婆婆便夺走了千寻的名字,并给了她陌生的新名字——小千。白龙让她一定要记住她自己的本名“千寻”。因为如果忘记了名字便会永远做汤婆婆的奴隶,再业也无法从这里逃离了。
人失去自我,其实不就是从忘记自己是谁开始的吗?所以,这个名字不只是一个简单的称呼。真正的要义是秉持我们的初心,也就是“本心”。
无论身处何地,遇到何事,记得守住自己的本心。如“出淤泥而不染”的莲花一般,涅而不淄。
懂克制
倘若千寻的父母懂得克制,也或许不会变成猪。如果汤屋的人们懂克制,也许不会被“无脸男”吃掉。可惜生活里没有“如果”,没有彩排,只有直播。
“贪念”,像一颗有毒的种子,潜埋在我们每个人的内心深处,若萌发了,瞬间掉入深渊,像那些汤婆婆的奴隶一样万劫不复;若不萌发,便会像千寻一样最终逃出这个危险的世界。懂克制很难,不懂克制即是饮鸩止渴,我想这或许正是宫崎骏想传递给我们的一番深意吧。
真善良
“人之初,性本善。”这句话在无脸男的身上得到了很好诠释。最初的无脸男纯真善良,后来无脸男为了得到更多的爱,即使那所谓的爱只是汤屋里人的阿谀奉承,但他贪恋这份幻象,最终走上了一条黑化之路。他逐渐膨胀的身体里面只有饕餮大餐吗?更多的是难填的欲壑吧。可无脸男真的内心阴暗、十恶不赦吗?无脸男之所以变成这样,大概只是最初善良纯真的人不被理解不被爱吧。他太寂寞了。而你能从无脸男身上看到自己的影子吗?
我们最初善良的一面,可能会被社会的腐朽渐次荼毒。无脸男的经历应验着一句话“总有一天善良纯真,甚至愤世嫉俗的我们,在社会的无情中,终究会变成了我们讨厌的样子。”
可当无脸男遇到了千寻,他被千寻坚定的温暖触动了封印已久的内心。“是爱!是爱!是爱改变了这一切。”是千寻的真善良救赎了他,让伤痕累累的无脸男放下了心中的执念,找回了最初的自己,温和而又单纯。
继续跑
“向前跑,迎着冷眼和嘲笑,生命的广阔不经历磨难怎能看到?命运它无法让我们跪地求饶,就算鲜血洒满了怀抱,继续跑。”
罪恶的魔法将千寻的父母变成了“猪”——没有思想、忘记归途的猪。面对突如其来的灾难,千寻心如刀割,但并没有跪地求饶。而是选择独自坚强地隐忍下来。她先在汤婆婆那里寻求了一份卑微工作,在这个鬼魅的城池里卑微的生存下来,再找机会救出自己的父母。 “继续跑,带着赤子的骄傲,生命的闪耀不坚持到最后,怎能看到?与其苟延残喘,不如尽情燃烧。为了心中的美好。”
千寻在汤屋里,没有苟活着等着父母的死讯,而是顽强地站起来,奋力拼搏,为了心中的美好——救出父母,离开这个人间地狱。其实我们每个人都是千寻,都要独自面对这个世界。海上那列只去不回的火车,就如同成长的路只有单程一样 。陪伴我们的人会一个个陆续下车,再有不舍,请心存感恩,挥手告别后继续独自前行,不管前路几多艰辛,请继续跑,就会接近幸福。
影片的最后,千寻真的很想回头,但她忍住了。因为过往的事情种种,多想伤身,细思伤心。只有一往无前!这里让她经受了太多的磨难,但又何尝不是她蜕变超越自我的地方呢?从开始的凡事要依靠父母,到最终成长蜕变为一个改变这个神隐世界的人。所以,千寻继续跑,不要回头!
这部影片是由宫崎骏创作的,我们在生活中不仅要守住自己的本心,懂得克制自己的贪欲,也应做到真正的善良继续前行下去。重新坐上车的千寻一家,离开了,梦也结束了。梦绽放的瞬间便是《千与千寻》。
篇15:《千与千寻》观后感
弥留在半睡半醒之际,忽的听到了下铺传来了《千与千寻》的电影原声带,很静,很轻,带走了我的思绪,仿佛又走进了宫崎骏为我们创建的那个虚幻世界。依稀的模糊情节,但纯真可爱的千寻,勇敢的小白龙的形象却在记忆深处清晰可辨。一条幽深的路上,千寻一家三口鬼使神差的进入了一个神异世界。好奇心促使千寻的父母进去一探究竟,并引发了影片的故事。
第一次看电影《千与千寻》的时候只觉得是一部很精彩很好看的动画片,所以当看到老师推荐的影视作品中有这部片的时候还觉得蛮奇怪的,因为觉得老师给同学们推荐的应该都是教育片或者哲理片什么之类的,当时就在想这不是爱情片吗?为什么推荐这部片子啊所以又再看了两遍《千与千寻》才明白这里面真的是蕴含很多东西。到现在我才真正看懂了这部片,以前只是欣赏般地看,没有说想去在这部片里读懂什么,体会到什么,甚至连这部作品的标题都没弄懂过,我以前还以为“千与千寻”是一个人名儿现在才知道原来是两个人名儿一个人。
踏进那与世隔绝之地,他们惊喜地发现里边满大街的美味充斥眼球,四处泛滥的香气,勾起了千寻父母强烈的欲望。偌大的一个美食天地竟没有一个店主。嘴馋难耐,父母不顾千寻的百般劝阻,先吃解馋。可怕的事情也就发生了,千寻的父母越吃越带劲,身体逐渐胀大,最后化为两只肥猪。千寻的奇幻旅程就此展开,为救父母,身涉险境,小白的出现给千寻以勇气与希望。期间千寻与小白之间也产生了一种懵懂的情愫。影片结尾,千寻的父母得救了,而小白却选择回到了那个神异之地。结局伤感,每每我都难以释怀。
虽然汤屋的人都嫌弃她是人类,故意刁难的安排最难干的工作给小千和小玲,还让小千来招呼“腐烂神”也尽自己最大的能力,给“腐烂神”加水,帮“腐烂神”拔出身上的“刺”才知道原来“腐烂神”不是“腐烂神”,而是被人类污染的河神,清亮的河神被污染成了腐烂神,不也是在批判人类不爱护环境吗?在朋友白龙受伤后,小千又义无返顾的踏上电车,寻找拯救白龙的方法,并帮助白龙找回自己的名字“赈早见?琥珀主”。千寻用善良、真诚与爱在感动、改变着神明界的一切,不管是千还是千寻,都因为这次旅行长大,改变!
千寻有着太多我们值得学习的东西。一个弱小的女孩面对现实的诱惑,却保有戒心,面对危险,却不乏镇静与勇气。千寻是宫崎骏极力表现的人物,从她身上我们能看到自身的弱点,也能看到勇敢和自身无尽的潜能。在我看来,千寻就是宫崎骏笔下的天使,任何一个人看到了她,就看到了希望,看到了前行的方向。
相反,千寻的父母就是现代社会利欲熏心的代表。在物欲横流的社会,举世皆醉而我独醒的确难能可贵。在数不尽的诱惑面前,千寻的父母也未能幸免,他们不顾道德的约束,贪吃,来满足自己膨胀的食欲,结果付出了巨大的代价。影片里这一切千寻父母毫无所知,不知是谁把这段记忆给掐掉了?无知的人类啊,总是忽视自己的致命弱点,这电影告诫成年人认清自己的黑暗面,保有童真,世界才美好。
可能这就是宫崎骏想要表达的吧,每个人都有弱点,可悲的是,我们竟毫无察觉。这夜寝室四人讨论起千寻的影片情节,那些绚烂的温情的画面慢慢浮现,但终有一些记不起来。我翻身说了一句:“我想再看一遍千寻。”下铺的室友蹦出一句:“嗯。”宿舍又回归平静。那我睡吧。Tomorrow is a beautiful day.
相比于好莱坞那些动画片,我更亲睐宫崎骏的作品。他的作品有一种属于东方的东西,立意委婉,寓意深刻,思想藏于无声之中,心却为之猛烈振颤。我喜欢宫崎骏作品里优美的图景,流畅的线条,更像是工笔画,还有那独有的东方韵味。
篇16:《千与千寻》观后感
《千与千寻》以现代日本都市为舞台,也是宫崎骏打破以往绿地蓝天构造虚幻世界的故事背景。有人说此举是宫崎骏再用日本元素让他的动画得到很好的回归,但笔者更认同另一种说法,宫崎骏在用东方的神怪故事,讲述全世界都听的懂的主题,这种结合又何尝不是宫崎骏心目中那个理想的梦幻王国。
其实追溯宫崎骏以往的动画电影,我们不难发现,他一直在尝试东西方文化的融合,是从人物形象设计上,更是从电影主题上。《天空之城》有《格列夫游记》的影子,《魔女宅急便》中欧洲建筑的浪漫风味,《红猪》中男主角一言一行彰显的西方绅士的味道,到了《千与千寻》,带有日本古代样貌的汤婆婆洗浴中**,还有只有东方神话中才有的“龙”的形象,都是在视觉上直接的向观众传达影片的背景。可是,为什么这样一部连外包装都是东方的动画却受到了全世界人的追捧,甚至拿下了20xx年奥斯卡最佳长篇动画。如果想要解答这个问题,我们仍旧是要回到开始的那段话“宫崎骏在用东方的神怪故事,讲述全世界都听的懂的主题。”而这个主题便是成长。
“这是一个没有武器和超能力打斗的冒险故事”,宫崎骏曾在采访中这样回答,“它描述的不是正义和邪恶的斗争,而是在善恶交错的社会里如何生存。”一个名叫千寻的女孩为了拯救爸妈,误闯了神灵地界,为了生存不得不在澡堂工作,最终经历了修行完成了愿望,和爸妈一起回到了人类的世界。值得一提的是与以往的宫崎骏标配女主角不同,千寻长得不漂亮,性格懒散,没有魔力,不会飞行……不知比《风之谷》中的娜乌西卡差了多少倍。可就是这样一个毫无特色的小女孩,或许宫崎骏在创作之初,就是为了让“成长”这一主题更容易显现。
笔者认为,导演在“人性”刻画上,《千与千寻》延续原有的宫崎骏风格并且在基础上升华了“揭露了恶,更展示了美”,这或许也是宫崎骏理想世界所认可、坚持的,没有十恶不赦的坏人,最终都会被感化成善良。就像片中的无脸男,他的贪欲纵使他沉迷洗浴中**的食物,甚至认为钱可以买到一切。不过在面对千寻时,他那阴森的外表下,像是讨好般温柔的、孩子气的对千寻说“我的金子,只给小千。”如果你还只是将动画片局限在为了给孩子消遣看的认知里,那么宫崎骏的绝大多数作品采用的模式早已突破了单线的叙事,无脸男便是《千与千寻》的另一条线索。无脸男之于千寻,就像是《哈尔的移动城堡》里稻草人之于苏菲。按照今天人的角度,无脸男有万般的不好,也会对女主角温柔体贴。这样隐晦又浪漫的爱情,在白龙琥珀川和小千的故事外,又给本片注入了美好的因素,当然纵观全片,会发现洗浴中**的人即使开始对小千很坏,但最后仍旧帮着小千找到了爸妈,大boss汤婆婆利欲熏心,但她也只是憎恨好吃懒惰的行为,对宝宝更是呵护有加。就是这样一部没有十恶不赦坏人的影片中,色调温和,蓝天白云的元素并未像《幽灵公主》那样消失不见,又或者,宫崎骏因为太想也只是想讲述一个关于成长的故事,而没有加入战争、批判的意识,使得这部影片从始至终充满了温馨和浪漫。
可以看出,《千与千寻》的成功,在于他故事的受众不分年龄不分国界,同样,这个没有极恶的世界令观众动容,这是宫崎骏最理想化的世界,也是最梦幻的王国。他不像《幽灵公主》那样极端,又在故事情节与节奏上胜过《天空之城》《红猪》等作品,即使后来宫崎骏带领吉卜力又创作了《哈尔的移动城堡》《悬崖上的金鱼姬》……但笔者还是认为,《千与千寻》离这位动画大师心中的秘密花园最近,也许他不是在主题上最深刻的,也许他不是宫崎骏最想对这个时代所表达的。吉力卜的制作人铃木敏夫曾说过“要为孩子们创作怎么样的动画?”或许,《千与千寻》的存在就是最好的解答,他集合神话、魔幻、浪漫等因素,告诉每一位观众如何伴随着爱成长。
篇17:《千与千寻》观后感
二零一二年一月三日晚九点,在床上的笔记本前,经历了一次神隐般的旅行。这是一部导演和编剧皆为宫崎骏的奥斯卡最佳动画长片奖作品。
《千与千寻》于20xx年7月20日在日本首映,创下约2350万观影人次和304亿日元的票房收入,成为日本历史上最卖座的影片。时隔十年再来观看,无论是画风画质还是思想感情完全都不会落后于中国的动画,相比而今的国产动画甚至只能望其项背……
非常温馨的开场,和煦的阳光洒在女主角千寻稚气的脸上,在轿车的前排是千寻的爸爸和妈妈,后面装满了他们搬家的行李。车辆一路行驶着,车中一家人其乐融融的交谈着,渐渐地驶入了一片山谷之中,千寻对陌生的环境颇感担忧,气氛变得诡异了起来。
霎时间屏幕上出现了一座巨大的城堡,一尊石人像安然屹立在前方,拦截了车辆前进的方向。好奇心驱使这家人下车一看究竟,不知不觉走入了一个隧道当中,穿越过去后,是一片都市罕见的草原,清澈的流水和星罗棋布的民房……
再往前走,愈是繁华。整齐排列的各式休闲娱乐场馆,美食店铺,阡陌中还隐隐传来一阵阵扑鼻的香味,是烤鸡腿、烧猪、牛扒、美酒等各式各样诱人的食物,但整座城镇却空无一人,煞是异常!
小千寻的父母亲抵挡不住诱惑,不顾他人利益和个人形象便狼吞虎咽了起来,千寻怎么也劝不住他们,只好一个人战战兢兢的向城镇深处走去。一块很大的“油”字牌匾竖立在她眼前,后面是有层次有规模浴泉池,正当她对眼前一切感到惊叹和羡慕的时候。我们的男主角出现了——白龙,一白衣潇洒美少年,皎如玉树临风前,只听到一声呵斥:“在天黑之前尽快离开这里,这不是你该来的地方!”便消失在眼前……
千寻还没弄懂是怎么回事,便不由自主的往回跑,此刻已晚,繁华的城镇一排排红灯亮起,没脸的,没头的,没影子的东西熙熙攘攘了起来,当千寻找到自己双亲的时候,衣服还是那件衣服,不过他们已经变成了贪婪的肥猪,满嘴肥油的一把一把吃着食物,千寻的呐喊对他们来说置若罔闻。当千寻正想按原路返回的时候,来时的路,已汇成一片汪洋……
好吧,故事的描述就到此为此,宫崎骏先生将主角带入了这样一个世界,这里有好人,也有坏人,在那个梦幻的城镇中,有视财如命,法力高强的汤婆婆、有心地善良的锅炉爷爷、把千寻的生命视作比自己更重要的白龙、神出鬼没的无脸男……
她被迫的接受了这一切,突如其来的现实,挣扎着又醒不来的痛苦。她认识了一些患难与共的好朋友,在鬼神灵的世界充当洗浴池工人。这一路的成长和磨练,让她和身边珍视的朋友产生了难以割舍的羁绊。
一个年仅十岁的女孩,最终,她以顽强的意志和博爱的心怀,赢得了这个虚幻世界的认可;最终,她感动了固执的汤婆婆,改变了自己和这个城镇所有人的命运;最终,带着自己变回人形的父母,回到了现实的世界中。
片中有许多难忘的片段,例如在帮河神清理身体的时候倒出一大片污染物;接受了他人的帮助之后应该说谢谢;看到弱势群体受到伤害的时候伸手援助等等,都告诉了观众们,保护自然、热爱生命、保守本真、关爱他人的重要性。
宫崎骏没有迪斯尼那么花哨,他甚至有些落伍,直到现在,他还坚持用手工绘画而不是电脑绘图来完成自己的卡通片。但他懂得一部卡通片,或者说是一部电影,用什么去打动别人,这就是人文。所以,宫崎骏笔下的形象是一个个人,而不是一个个没有知觉的卡通。
电影的力量在于动人,卡通的力量在于纯真,宫崎骏掌握了这些力量,他取得了理所当然的胜利。
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