浅谈三国之义释华容道
浅谈三国之义释华容道
《三国演义》是中国古典四大名著之一，全名为《三国志通俗演义》，是中国第一部长篇章回体历史演义小说。作者是元末明初小说家罗贯中，全书概括了从东汉末年到西晋初年近105年间的历史巨变，反映了这一时代的政治军事面貌，更是塑造了一批叱咤风云的三国英雄人物。
少时初读三国，最为不解的就是华容道放走曹操的这一段。当时当地当景杀掉曹操简直易如反掌。而关羽，为了自己报答曹操的恩情，放弃了大哥刘备争夺天下的机会；诸葛亮更是在明知曹操于关羽有恩的情况下而派了关羽去守华容道。如果当时杀了曹操，在以后又何需多次北伐中原，最终身死五丈原，而留下“出师未捷身先死”的遗憾。
然而随着年龄、生活阅历的增加，再读三国，就对这一段有了不一样的感受。曹孟德败走华容的前因，是非常惨烈的赤壁之战，赤壁之战可以说是曹氏集团损失最为严重的一次战争。有这么一段文字来形容赤壁之战的惨烈：嗟吁戲！遍野横尸，满江翻血。闻鬼哭而神嚎，似天崩而地裂。孔明回还夏口兮，风正狂；孟德败走华容兮，火未灭。从这里就能看到战争是有多么残酷。有了这个前提再看华容道义释曹操，诸葛亮说曹操命不当绝，一是为了天下苍生考虑，二也是为了刘备匡扶汉室的大业考虑。
首先，为什么说他是为了天下苍生考虑。无论是诸葛亮的《隆中对》还是鲁肃的《江东对》，他们在统一天下的第一步先说的就是三分，让这三方相对强大的势力保持相对的平衡，才是统一天下的大前提。曹操在北方，对于孙刘两家的确是一大威胁，但同时曹操对于那些蠢蠢欲动的地方势力更是一个威慑。正是有了这个强有力的威慑，才使得天下势力相对平衡，和相对稳定。大家可以看到，当三分的局势形成，天下的局势就进入了一个相持阶段，各家都在局部摩擦的同时稳定着内部的发展。而如果曹操死在了华容道，曹氏集团必定分崩离析，那么北方的稳定局势也将不复存在，天下将再次陷入混战，到时候必定又是生灵涂炭。所以与其说是关羽为了自己报恩，放走了曹操、说诸葛孔明枉自聪明犯下低级错误，不如说是他们都是心怀天下、心怀苍生之人。
其二，为什么说是为了刘备的大业考虑。诸葛亮清楚地知道，曹操虽然兵败赤壁，损失惨重，但是他的根基并没有动摇，其实力依然不可小觑，就算如今看起来很是狼狈，但是他的实力依然强于孙权和刘备。这时候要杀掉曹操很容易，只需让赵云或张飞哪怕随便一员大将去守华容道，只要不是关羽，那么曹操之命休矣。若曹操在华容道为刘备所杀，那么曹军剑锋所指必是刘备，而此时刘备手中不过一万余人，对上强大的曹军根本没有胜算。另一方面没了曹操之后，曹氏集团必然内乱，此时孙权手中握有的十余万大军势必会挥师北上，孙权的势力便很快就能强大起来。形势将对刘备更加的不利。可以说此时要是没有了曹操，那么刘备也就没有了活路，不是被较为强大的孙权给消灭掉，就是被复仇的曹军所灭。所以诸葛亮明白，曹操这个时候不能死，必须要让他活着，但是又不能明显的直接放走他，不然无法向东吴交代，因此就只能假借关羽之手顺理成章地实现这一目的。
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