读后感我(共7篇)
第1篇:我的大学读后感_读后感
我的大学读后感800字_800字读后感
【第1篇】
《童年》,《我的大学》,《在人间》是高尔基作品的三部曲。这三部曲讲述了阿廖沙的一生,他的那段生活,仿佛就是在听一个善良而极端的天才在讲述一个悲惨的童话。然而,使我感触最大的莫过于高尔基的《我的大学》。《我的大学》讲述的是阿廖沙在社会外出谋生的经历。他备受生活煎熬,做过工役,受过欺凌,侮辱,戏弄,甚至还遭受过陷害和毒打,体验了社会底层人们的艰辛,认识到了人性的丑恶。但他并没有因为生活的艰辛而自暴自弃,相反,他积极面对,正是他的这种不屈不挠的精神深深地打动我,直达我的灵魂深处。
高尔基三部曲的出版不仅使我们对高尔基的一生有了更深刻的了解,他们更能使我们深刻的体会到,在沙皇的统治下,人们正处于水深火热之中以及当时人们的残酷和冷漠无情。特别是每次当我读完《我的大学》和《在人间》,我都会忍不住对当时的人们的悲惨生活而感到痛心,对于那些残酷的统治者的痛恨以及对当时人们的冷酷无情而感到悲哀。读完这三部曲后,我想每个人都会对现在的幸福生活感到满足和更加珍惜。
在《我的大学》中,我们可以清楚的感受到,当时的阿廖沙是多么的渴望能够到大学进行高等的教育。但由于现实的残酷,他并没有如愿以偿。在一开始看到阿廖沙的愿望破灭时,我满以为他会放弃那个在那时看来是多么奢侈而不切实际的愿望,老老实实地做社会的底层,一直碌碌无为。但出乎我的意料,他竟将贫民区和码头作为它的社会大学。在那里,他接触了各式各样的人物,包括大学生,初中生以及一些革命者,学到了在正规大学里面永远无法学到的知识,扩展了它的见识面的同时,也使他的思想发生了改变。也许,正是阿廖沙的那种坚强以及不畏艰难,勇于面对困难,永不放弃的精神造就了他成就,使他异于其他那些碌碌无为,自暴自弃的人们。
阿廖沙对于他的未来有很清晰的规划他对未来充满希望;在当下,他脚踏实地,永不放弃,勤奋学习,勤奋思考,持之以恒;对过去,他无怨无悔,因为他曾经努力过并为此而争取过。他曾经在书中写过这样的一句话,使我感触良多:“苦难的日子使我变得更加坚强,我不奢求别人的施舍,也不苛刻偶玩好运的降临,愈是艰难,愈能磨练人的意志,增长人的智慧”。是呀,愈是艰难,愈能磨练人的意志,在阿廖沙的身上,我清楚的明白,在任何恶劣的环境,在任何困难面前,我们都不能轻言放弃,只要不放弃,就证明我们还有机会,还能实现我们的梦想。但是,一旦我们放弃了,我们就与成功擦身而过,失之交臂了。
与阿廖沙相比,我们是幸福的。且不说我们有机会就读大学,单是从我们的现在的自由和自由来说,我们就比他们幸福很多。因此,我们更应该怀着感恩的心,努力奋斗,以回报一直对我们怀有期望的家长,老师和朋友们。阿廖沙教会了我永不放弃,脚踏实地,努力奋斗,勇于面对艰难,发挥我们大学生的精神,做新社会的新新人类。奋斗吧!为了我们的美好未来,奋斗吧!想阿廖沙所在的黑暗世界,他都尚且能够做到,我们又为何不可呢!加油吧!奋斗吧!【第2篇】 《我的大学》是高尔基的自传体小说三部曲之一,是一部有着深刻教育意义和巨大艺术魅力的作品。高尔基的自传体三部曲是高尔基最卓越的作品之一,也是世界无产阶级文学的宝贵财富。小说以其现实主义写实风格和热情勇敢的生活态度征服了全世界无数读者的心。它问世之后产生了广泛的影响,鼓舞着无数渴望光明和知识的年轻人勇敢前进。作品叙述了少年的“我”怀着上大学的愿望来到喀山,梦想破灭之后,不得不为生存而劳碌奔波,住“大杂院”,卖苦力,与小市民和大学生交朋友。他进入了一所天地广阔的“社会大学”,在那里学到了在有围墙的大学里学不到的知识,经过痛苦的思想探索,终于成长为一个革命知识分子。《我的大学》至今仍受到读者的热烈欢迎,激励了几代人从高尔基的作品中汲取追求光明的勇气和信念。
歌德说过:“读一本好书,就是在和高尚的人谈话。”读了《我的大学》这部文学作品后,我深有感触。这本书不仅让我了解了主人公青年时代的生活及命运,而且还向我们展现了世纪之交广阔的时代背景下一代人的成长历程。
基出身贫寒,有着不幸的童年。他捡过破烂,当过学徒和杂工,受尽了欺凌与虐待。就是在这悲惨而又艰苦的生活中,高尔基仍如生命力顽强的小草,艰难的生长并且绽放。我多么渴望像高尔基那样,做一棵“野火烧不尽,春风吹又生”的小草啊!多么渴望像他那样,到知识的海洋中去遨游。同高尔基相比,我真是羞愧万分。平时在学习中遇到一点挫折我就难以面对,甚至会半途而废。主人公那种强烈的读书欲望以及顽强的学习精神,使我想到了自己:家中厚厚的书,却让它们闲着,难道是“书非借不能读?”不,自以为知识已经很丰富了,可恰恰相反,不是说“学无止境”吗?难道只有在逆境中才能更好地成长?不,当我读完这本书后,才真正明白:“学习如逆水行舟,不进则退”的道理;才真正体会到只有勤奋学习,长大后才能有所作为
过程不是像白杨一样由时间直直地拉离地面,也不像瀑布一样清清爽爽地径奔幽深的潭底。如果说人的思维是草,那么,成长就是这株草的幼芽在时间与空间里蜿蜒招展的结晶。成长在短时期内真的不具有有机性和完整性,尽管理想是牵引成长的一条线,它存在,但不清晰,甚至辽远而迷茫,有好多闪光的片段散落在这条线之外。只有当回首时,在得与失、喜与忧的反复回味中,我们才会真真切切地听到自己拔节的声响,仿佛一条绳子自然而然地拉直。这部书是1923年完成的,此时作者已55岁。对于一个投身革命且年过半百的人,用笔真切地再现少年时代的生活,他笔下流出的全是记忆的精华,含着倔强而又谦诚率真充满智慧的气度。我一遍又一遍地阅读,心总被某种东西激荡着,思维的火花一次比一次闪亮,我不能抑制自己,我要留住这些火花——这些成长的箴言。《我的大学》——我的大学!在上大学之初接触了这部书,然后能再大学的实际生活里反复地体会其中的意味。
【第3篇】
初次接触《大学》,不求甚解,读完一遍以后最大的感受即是感动。可能有人觉得奇怪,《大学》讲的并不是声情并茂的煽情故事,为何会感动呢?此时的感动不只源于文中所讲,还源于著书者及注疏者。
总结一下,让我感动的有三点。首先,我读的版本是朱熹的《大学章句集注》,一直对宋朝的学者无好感,尤其是朱熹,印象中总觉得他是个迂腐古板,呆滞严厉的学者,毫无灵气可言,看过这篇集注之后才发现人家并非徒有虚名。他的注疏严谨而详尽,对原文的理解深刻而通透。想来能千古留名果然是有它的道理的。朱熹只是古代学者的一个典型代表,从他身上可以看到古代文人学者极为严谨的治学态度。他们毕恭毕敬,兢兢业业地学习钻研孔圣之道,几乎是带了一种虔诚的。这种对待学术的虔诚也许在今天的学者身上很难再发现,这是一种不计功利的严肃和认真,也是最让我感动的地方。它纯粹源于治学者本身。接下来是第二点,《大学》讲的是修身齐家治国平天下,也就是个人道德修养与治理天下之间的辩证关系。前面很大一部分讲的是个人道德修养,“汤之盘铭曰:‘苟日新,日日新,又日新’。”此句同孔子的“君子日三省乎己”道理是一样的。古人对于道德修养的重视到了无以复加的地步。他们对自己提出了严格,甚至是几近苛刻的要求。“治骨角者,既切而复磋之。治玉石者,既琢而复磨之。”君子自身的修炼恐怕比治骨角,治玉石更要严厉。这种对于完美人格的执著追求,令人肃然起敬。这是令我大为感动的第二个地方。在当今这个标榜个性的时代,人们我行我素,安于自己的本来状态,“个性”在张扬其魅力的同时也为不少不思进取者提供了放任自己的理由。古人对于完美的极致追求也许并不会实现,实际上实现的人确实很少,但是他们这种对美的人格的不懈追求却是值得我们每一个人去尊敬,敬重。
第三,“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。”从这句话中,我看出的是一种积极的人生态度,即有所作为,换句话说,就是用行动去改变现实,将目标一步步分解细化,从而逐步实现。与此同时,在实现目标的时候也要注意方法,分清本末然后循序渐进。“自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。”修身才能齐家治国平天下。正因如此,古人认真而严肃地经营人生,严格要求自己,修身养性。相比之下,我们现代人面对问题要消极得多,颓废与无奈也多得多。许多时候,我们也给自己树立光辉高远的理想,然而却仅仅是止于口头,懒于行动。只是说说而已,真到要为理想吃苦的时候却畏畏缩缩,止步不前。想想古人,再看看我们自己,真是汗颜。以上三点是我最有感触的地方。此外,《大学》是世界观人生观与方法论的综合,它的“三纲领”,“八条目”论述了一个理想的目标,以及为实现目标该采取的行动。实际上,理想也是《大学》的一个主题。
还有,文中字字珠玑,包蕴万千,读来让人受益匪浅。
第2篇:读后感我的大学读后感
《我的大学》读后感
第一次接触高尔基的作品是在初中时期拜读他的《童年》,他的那段生活,仿佛是由一个善良而极端的天才讲出来的一个悲惨的童话。第二次接触应该算是在高中了,《在人间》描绘阿辽沙在社会外出谋生的经历。他备受生活煎熬,做过工役,受尽欺凌、侮辱、愚弄、甚至毒打和陷害,体验了社会生活底层的艰辛,认识到人性的丑恶。
当时在沙俄统治的黑暗时代,如果没有知识,没有文化,就根本谈不上救国救民。知识文化是革命胜利的保障啊……不然,就像中国的太平天国运动,由一个个没有知识,没有文化的农民来主持,肯定会失败的!。
少年的高尔基在喀山的那段日子里,做过流浪汉,搬运工,面包工人和杂货店伙计。而在如此生活的艰难困苦之中,他依然能够不断地学习,忘我地看书,怎能不令人敬佩? 面对一个个好看的电视剧,一个个好耍的游戏,一部部好看的电影……魂都全给了这些琐事,怎么还有时间来博览群书呢?…
高尔基生活于一个大杂院的那段日子里,就常常看到走狗警察们到这里来找东找西,监视人们的行动。有那么一位老警察还盘问高尔基看过哪些书,并警告他不要看禁书。但对于青年的高尔基来说,那些所谓的禁书却正是他的真正所求因为只有它们能真正让人民清醒,让人民明智,让人民有打倒推翻沙俄的信心。
若真有心读书,书是绝对可以看到的。高尔基的一位朋友就介绍他认识了一个开杂货铺的人,名字叫捷林柯夫。看到他那满密室的藏书,大多
都是手抄的珍本和禁书,高尔基说不出的高兴。也因为经常在这里看书,他结识了不少形形色色的人物,让他了解了革命的重要,和自己现在应该做的事情。
高尔基16岁抱着上大学的愿望来到喀山,但理想无法实现,喀山的贫民窟与码头成了他的社会大学。他无处栖身,与人共用一张床板,在码头、杂货店等四处打工。后来,因接触大、中学生和秘密团体的成员以及西伯利亚流放回来的革命者,思想也发生了变化。
他阅读革命民主主义和马克思主义著作,甚至参加革命活动。在革命者的引导之下,摆脱了自杀的精神危机。喀山的十年使他在思想、学识、社会经验等方面都有了长足的进步。
在高尔基以后的艰苦岁月之中,他努力革命,有很大的成就。“书”来直接或间接地帮助他获得了如此大的成就,让很多的人民有了好生活可以过……可见而知,书的力量是多么的强大啊!它的确让社会进步了,让人类进步了!
如今是“科学”第一的时代,书对每个人来说都变得更加的重要。国家与国家之间的征战,也打的是“科技”战,而不是以前的人力战。而打仗的军费开支也要由各国的科学技术的高低来决定的,科技高的国家,挣的前一定是要比落后的国家多……
总而言之,现代的一切,都与“科技”密切相关,而要“科技”就得日积月累的慢慢学习,学习的内容都在一本一本的书里面…
我的经历和他的人生历程相比显得那么微不足道、那么渺小,我们都是平凡人,但他却能在不太平的年代,表现的那般不平凡,他树立了坚定的信念,他学会了正视自己,学习了他人之长,磨砺了不可摧毁的意志。对未来,他有清晰的打算,从当下、从眼前他脚踏实地,勤奋学习、勤于思考、持之以恒;对过去,他无怨无悔,因为他曾全力以赴。
面对艰难的生活,他在书中写到:“苦难的日子里我变得更加坚强,我并不奢望他人的施舍,也不渴求偶然的好运降临,生活环境越艰苦,越能磨炼人的意志,增加人的智慧,这个道理我很小的时候就知道了。”这让我知道,在任何环境、任何时候,都不要放弃,放弃就等于失去,但是只要还有一丝希望,就说明自己还有机会。
去奋斗吧!在属于自己的大学时光里,用笑脸和勇敢去迎接一切痛苦、挫折!告诉自己“我能行”!我的大学,我的地盘,我做主。我将积极学习,学会与人相交,学会读书,学会做事,学会生活。
“凡事预则立,不预则废”。为了充实地度过三年的大学生活,我会统筹规划,列出自己三年的时间表,将大的目标细分成一个个小目标,并尽全力去完成,最终争取人生阶段性目标的实现。
第3篇:我的长生果读后感_读后感_
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我的长生果读后感(一)
前几天,我们学习了一篇课文——《我的“长生果”》。这篇课文写了作者小时候刻苦读书的件事情,作者从中悟出了一些道理:作文,首先构思要别出心裁,落笔也要有点与众不同的“鲜味”才好;第二,要写真情实感,作文练习,开始离不开借鉴和模仿,但是,真正打动人心的东西,应该是自己呕心沥血的创造。
作者这么刻苦地读书,才获得了这么大的收获。我觉得功劳应该全归功于读书。因为,读书给我们带来了智慧。书是精神上的粮食,没有书,我们可能大字都不认识几个;没有书,我们可能连一加一等于几都不会……让我们想一想:如果世界上没有书籍,会怎样呢?恐怕谁也不敢想像,因为,世界上如果真的没有书,世界将一片黑暗,我们的知识将无法记录下来,前人的经验也无法传授。陈寿不也说过:“一日无书,百事荒芜”吗?
反过来,如果全世界都是书的话,会怎么样呢?我估计所有人都会说:“这样多不好呀?人与人之间都没有上下之分,没有愚蠢与聪明之分,多没有意思呀!”我的回答是:不对。因为是假设全世界都是书,而不是都是读书人,不爱读书的还是不爱读书,不爱学习的还是不爱学习。人,如果不读书,就算是被逼读书,也不会有什么成就的。真所谓:“读书破万卷,下笔如有神”.我认为作者感悟出的道理很正确。我也深有感触。因为作文练习,确实要从模仿、借鉴开始,从积累知识的“砖块”开始,这就像盖楼房一样。当“砖块”够多的时候,就可以拿出积累已久的“砖块”,来修建一座座“大楼”.“大楼”的高低,取决于“砖块”的多少,如果你只积累十几块“砖块”,却想去建造一座“摩天大楼”,那上绝对不可能的!
我的长生果读后感(二)
新的学期开始了,语文第一单元几篇课讲的都是关于读书与习作的关系,其中《我的“长生果”》这篇课文使我感悟最深。
这篇文章是叶文玲写的,文中讲述了作者回忆起少年时代的读书生活,她读的书是从叫做“香烟人”的小画片到中外名著,阅读的范围与深度在不断地增加。在醉心地阅读中,由囫囵吞枣、不求甚解到养成了做读书笔记的习惯,并在读写实践中悟出了读写之间的关系和写作方法。
我也有和作者一样的感受。小学一、二年级时,一听到要写作文我就头疼,写出来的作文就像流水帐一样,干巴巴的没有一点生气。于是妈妈为我买了许多经典的课外读物,从小学生优秀作文选到名家名著,从一半画片一半文字到长篇小说,我都看得津津有味,从这些课外读物中我学到了作家们的写作方法和一些优美的语句,然后把它们恰当地运用在自己的作文中。
正如伟大的的诗人杜甫所说:“读书破万卷,下笔如有神。”渐渐地我的作文水平有了很大地进步,也慢慢地喜欢上了写作文,每当我看见自己的的作文本上老师用红笔圈出写得好的地方,心里比吃了蜜还甜,从此我就更加热爱读书了。
我的长生果读后感(三)
前几天我们学了课文《我的长生果》,学习这篇文章后使我受益匪浅。
文章主要通过三个小故事,写出了作者对书的热爱之情。作者最早的读物是一种叫香烟人的纸片,正面印画,反面印字,过后作者又看到连环画、大部头小说。她天天如饥似渴的读书,积累了许多知识,使她的作文水平提高了许多。文章通过两件事写出了书对她的好处,在写作文时她不像别人一样千篇1律,而是用自己的心去体会写作文。通过写作文作者也悟出了两条道理:一,作文要构思别出心裁,落笔时也要有与众不同的鲜味才行。二,作文要写真情实感,作文练习也是离不开借鉴与模仿的。
读了这篇课文,我认识到了书的重要性,于是就有空便读些书丰富我的知识。有一次,老师让我们写一次快乐的往事,我平时积累的这些词语一下子像酵母似的发挥了作用,我从一个阳光明媚的早上写起,以马路上的喧哗声和过节的喜庆气氛反映出了我们一家人的开心、快乐。写着写着我就禁不住哈哈大笑起来,我将平时积累下来的描写快乐的词句恰当的运用在了文章里,使文章更加突出了欢快和喜庆。这一篇充满真情实感的作文得到了老师的好评。我的心里乐滋滋的像喝了蜂蜜一样甜。
我喜欢读书。书籍是人类进步的阶梯;书读百遍,其义自见。我要攀登知识的高峰,向顶峰发起冲击,争取更上一层楼。瘟神表妹来我家读后感
这几天,找小哥哥借了一本《瘟神表妹来我家》,刚接触到故事中的人物,我就熟悉的不得了。比如说,“小燕子”李彦宽,自卑的“除减减”陈佳佳。于是,我迫不及待的看起来。
故事写得极其有意思,像又懒又胖又笨的除减减,因为考试不及格,把‘代理妈妈’燕子妈给请到数学老师那里,还让小燕子挨了一顿骂。但很奇怪的是,小燕子完全没有把学习当成压力,数学还那么优秀,能代表学校去参加奥数比赛。真奇怪。虽然说小燕子很爱钱,甚至做梦都会梦见钱,但在同学们面前却是一副不屑的样子,心里却馋得要命,就像有一次吧,耗子带了一本书把小燕子的眼珠子都给吸引过去了。当然,那本书是与钱有关的。
说说陈佳佳,她很自卑,很胖,同学们天天都嘲笑她,我觉得不该这样。哪位同学没有缺点?大家要关爱同学,不要只会嘲笑她们,要善于发现别人的优点。不过,话说回来,她确实有点笨笨的,学习很差,我希望她改正一下的学习方法,这样学习成绩才会提高。“小燕子”总喜欢捉弄陈佳佳,让陈佳佳难堪。所以,“小燕子”也有点调皮,很爱捉弄女生。
小燕子的妈妈还特别特别的不会写作文,她说鱼之所以会死是因为在海里没有空气淹死的。我当时看了都捧腹大笑,说不定小鸟还是得了恐高症死的呢。()我们可千万不要学习燕子妈的那种写作文的方法啊,万一有一天考试失利了就不好说了。
当我看完了这本书后,我回想了想刚才的故事,情不自禁的又笑了起来,在故事中的人都可以这么欢乐,不把学习当做累赘而又快乐的生活着,我们在现实生活中为什么不行呢,我们应该学学故事里的人,不要把什么都当成压力,放轻松点。只要你正确的面对自己的生活,你就会发现自己的生活其实是很有趣,很幸福的。不要对那些压力忧愁,要尽量学会放松,学会调节,这样你才会快乐!
外国历史故事读后感潜意识的力量读后感人体使用手册读后感篇1:海的女儿读后感400字
今天是我十岁的生日,中午,姑妈来了,她送了我一本书,这本书里有一个故事《海的女儿》。
这个故事主要讲了海底有一群美人鱼,美人鱼们满十五岁时候,能到海面上玩耍。一天,其中一只美人鱼玩耍时看见了一艘轮船被风浪掀翻了,她看到一位王子在挣扎,她就把王子救了起来。后来她喜欢 上了这位王子,可王子早已和别的公主订了婚,小美人鱼只好陪伴王子到结婚那天。可如果小美人鱼不能和王子结婚,她就会变成泡沫。
王子结婚那天,小美人鱼的姐姐 给了她一把刀,让小美人鱼杀了王子,那样她就又可以变回像从前一样快乐 自由了。可小美人鱼不舍得杀害王子,她扔下刀子,自己纵深跳入了大海,化成了一片泡沫,可自己的生命 却没有死亡,原来,她的善良 感到了上天,她永远有了一个不会死去的灵魂。
我想对这个故事中的小美人鱼说:你真善良,你为了王子而牺牲自己的生命,我相信,你来生一定会嫁给那个王子,你也会比以前更加善良的,我深深佩服你们的真情,祝愿你们这对海底与地上的人能早日结婚。
这个故事让我明白了:做人要善良,因为善良的人一定会得到好的回报。
篇2:海的女儿读后感400字
这个假期,我看了一个童话故事《海的女儿》它讲诉一个人鱼和人之间的动人故事。
《海的女儿》童话中的主人公生活在海的深处,是一条美人鱼。他在海底世界里度过三百多年的岁月,然后化为泡沫,结束了她一生的幸福。她放弃了海里的生活,忍受着痛苦把自己的鱼尾变成人腿。后来她救了一位王子喜欢上了他,而那位王子和邻国的公主结婚了,她希望没有了。她如果继续成为海的女儿就要刺死那个王子后,就可以回到她的家人中,回到属于她自己的世界。但她没有这样做,却自己投入海中化为泡沫。
我喜欢《海的女儿》。她使我懂得了生命可贵。在任何事前都要有坚强的毅力,勇敢地面对它,在这本书里,我不仅知道了一些美好的故事,还受到了很大的启发教育。在生活中我碰到困难时,要像小人鱼一样的坚强的面对。
在学习上也要像小人鱼一样坚强不懈。
篇3:海的女儿读后感400字
《安徒生童话》中《海的女儿》讲述一个人鱼和人之间的动人故事。让我最感动的几段,就是王子和小人鱼之间发生的那一幕幕。
我觉得,小人鱼是一条心地非常善良的“美人鱼”。因为当她的六个姐姐用自己漂亮的头发,从巫婆那换来了一把可以让小人鱼重生的尖刀。只要小人鱼把尖刀刺进王子的胸口,让王子的鲜血滴在她的脚上,那么她的脚就会立刻变成鱼尾巴,她又可以在大海里自由自在地活上整整五百年。
假如是我,我一定不会辜负姐姐们的期望,会把王子杀死。但她并没有这样做。因为她知道,假如她把王子给杀掉了,那么会有另一个人和她一样痛苦,所以她不忍心下手,更不愿下手。小人鱼宁可牺牲自己,都不愿牺牲别人的幸福。从这可以看出,小人鱼的心灵是多么纯真。善良啊!我不知为这个故事,为那条善良又可怜的小人鱼流了多少泪。一个人为了自己所爱人的幸福而牺牲自己的幸福是多么的不容易啊!又是多么的伟大!可我们平时在班中为了一点点小事而斤斤计较,甚至动起武来。()当在小人鱼面前把自己的心灵抖露出来,是多么的羞愧啊!
小人鱼,你虽离我那么遥远,但我觉得你那么近,近得贴着我的心,因为你纯洁的心灵已让我与你结下了不解之缘。
篇4:海的女儿读后感400字
一本好书,会让你感动,会让你有空灵飘逸感,会让你百看不厌,会让你捧腹大笑阅读作为人类最好的学习方式之一,自有书籍文字伊始,人类就在阅读中传承着文化,开启心智。而一些经典名着的阅读,更是人类思想文明的精华,值得后人去研究,发现。栏目为您提供以下读后感,希望对您有所帮助!
今天我读了一篇文章,叫做《海的女儿》让我深深知道了。小美人鱼为了追求人的高洁和不死,甘受种种的痛苦,最终在希望幻灭之时,不惜抛弃生命,去诠释何为真正的人女儿。
这篇文章主要写的是海的女儿在她15岁生日那天救了一位王子,从把他救上岸后,海的女儿海的女儿就喜欢上他了,于是巫婆就给她变出两只脚,接着她又爱上了王子,王子也爱上了她,可是到最后王子却和邻国的公主结婚了。她也伤心地变成了气泡。
我觉得海的女儿是一个非常善良的小人鱼,因为她只要把她的五个姐姐用头发换的宝剑刺中王子的心脏,让王子的心脏流出的血流到自己的脚上,她就可以变回自己原来的样子,她还可以回大海再生活三百年,可是她并没有这样做,如果她是我的话,我就会毫不犹豫地把那个那个忘恩图报的王子给杀死,海的女儿真是太善良了。
这篇童话描写的环境让我仿佛置身其中,留连忘返。我非常喜欢小人鱼,她的勇敢和无私吸引着我,以后我要多读几遍。给海的女儿的一封信海的女儿读后感600字《海的女儿》读后感《苔丝》读后感
不论我犯过什么错,你都会原谅我吗?
——题记
苔丝是一个纯洁,善良,美丽的乡村女孩,由于父亲意外得知自己是名门望族的后裔,就派女儿苔丝去同族的亲戚家里认亲,顺便救济一下他们。苔丝硬着头皮去了,在那里见到了亚雷克,并替他们养鸡。在这期间,亚雷克不断表达他的爱慕,可是他是一个十足的伪君子,苔丝对他只有厌恶。没想到,亚雷克竟设法玷污了苔丝。之后苔丝因怒回家,却怀了孕,还生下了一个孩子。可她的孩子不久因病夭折。她又去了奶牛场,在那里遇到了克莱尔。他是一个有修养,有文化,热爱大自然的人。他被苔丝那高贵的气质和迷人的外表折服,于是二人结了婚。苔丝的内心一直很矛盾,她不知道是否要将那件事告诉他。最终理智驱使她说出了真相。克莱尔十分生气他离开了苔丝,去巴西做生意。在这期间,苔丝的生活越发困难,父亲病故,村人驱逐。在这时,亚雷克却出现了,他做了传教士,可一看到苔丝,宗教就不复存在了。他答应给苔丝和她的亲人们优越的生活,他还不断的说克莱尔的坏话。最终,苔丝迫于压力与亚雷克成婚。而此时的克莱尔也终于能够放下仇恨,回来寻找苔丝。
新婚后的苔丝再次见到克莱尔十分的激动 但是她反复地说着“太晚了!太晚了!”苔丝再也忍受不了亚雷克对克莱尔的诋毁,一刀杀死了亚雷克,与克莱尔私奔。不久,苔丝被警察抓到,处以死刑。
托马斯。哈代以他极为细腻的笔触描绘了苔丝这一复杂的形象。
苔丝她是一个有向上精神的人。在当时,她的孩子夭折之后她还是能勇敢的面对,去奶牛场工作。在克莱尔离开她后她也同样勇敢地面对,坚信克莱尔会原谅她。
她是一个十分有尊严的人。她即便是穷的的分文没有也不去公公那里要一分钱,她也没有把丈夫给她的珠宝变卖。
她是一个勇敢的战士,她看到丈夫回来后勇敢的对亚雷克反抗,她为了丈夫可以牺牲一切,甚至是生命。
但是,同时她还是一个太善于忍让的人。她的丈夫离开她,去巴西之后,如果她可以早些给丈夫写信,丈夫或许就可以马上回来。甚至是他们在分别之时她能说一句求得原谅的话,丈夫绝不会去巴西。她总是以为“那是我应得的,我没有资格求得他的原谅。”
同时,我们也不得不为这份凄楚的爱情而深感惋惜。苔丝与克莱尔虽然分别,但是无时无刻不在思念着对方。他们在生命中最美丽的时光也是他们本该最幸福,人人都羡慕的时光分别。但是,他们在生命的最后一刻走到了一起。苔丝的妹妹丽莎代替了姐姐陪伴在克莱尔身边。而这也是苔丝的遗愿。
他们的爱情如此的跌宕起伏。我不断地回想着苔丝问克莱尔的一句话:“不论我犯过什么错,你都会原谅我吗?”
但愿今日再回答这个问题的人能够说到做到!
第4篇:读后感我是白痴读后感
---真理惟一可靠的标准就是永远自相符合《我是白痴》读后感() 第一篇:《我是白痴》读后感
在我的书柜里有《我的白痴》这本破烂的书,妈妈叫我扔掉,我不想扔,因为这本书是我生日的时候妈妈送给我的,我太喜欢了,时常来翻,所以被我翻得非常破烂。
《我是白痴》这本书的主人公是彭铁男,他的智商只有70,所以他的同学读叫他白痴。彭铁男只会写“中。大、一”,他在学校每天给同学们、老师们提开水,倒垃圾,少了他大家都没水喝了。同学们换位置时,他总是不换,坐在茶壶边,就为了提水方便点。他还有一个妹妹,妹妹不许彭铁男告诉别人他是她哥哥,也不许靠近她。有一次妹妹摔到了,怪彭铁男没去扶她。这时,彭铁男才知道妹妹摔倒的时候可以当她的哥哥,他很希望妹妹能多摔几次。
读了这本书,我真想知道,世间弱势者,那一天被真心且长期的注目过?每个人生出来智商不一定都一样,有些人聪明点,有些人笨一点,我们不能因人笨而骂他、欺负他,而作为家人,就更应该给他更多的关心和关注。我们要学会和睦相处,这样,生活就会变得更美好! 第二篇:《我是白痴》读后感
读《我是白痴》有感 第三篇:我是白痴 读后感
---真理惟一可靠的标准就是永远自相符合读《我是白痴》有感 505黄芊泽
《我是白痴》这篇文章出自于台湾《儿童文学》作家王淑芬的笔下。有一次我在翻看《儿童文学》的时候,不经意间发现了这篇文章,我被这个题目吸引住了。
这篇文章讲了一个名字叫做彭铁男的小男孩,他天生智力发展迟滞,智商不高,是一个又单纯又善良的傻傻小孩。他总是做一些怪怪的、在常人眼里觉得很不正常的事,比如别人说他是白痴他也听不懂,他不知道别人在骂他,所以就和嘲笑他的人一起笑;老师因为他每次考试都是0分,就让他考试题的所有括弧里都填上“1”,还得了19分,老师为此高兴得眉飞色舞;彭铁男为了和“跛脚”的友谊,他一直陪着“跛脚”慢慢跑。他每门功课都是“0”,唯一能及格的就是体育了,然而,他为了朋友,他选择了陪跑,最后比别人多跑了一圈,他却说这一圈是送给“跛脚”的。老师忽然笑起来,摇摇头:“你真是??”老师没有再骂他“白痴”;他还很热心,每天帮同学们提水…… 与国内的很多作品不同,这部小说没有刻意或无意地渲染智障儿童的苦难,而是通过智障儿童自己的想法,来表达和引起人们对这个特殊群体的关注。
读了这篇文章,我的眼角湿润了。连智障儿童都能为同学们服务、遇到什么事仍然能乐观面对,再想想自己,给家长做点事都是不太乐意的去做,帮助同学也就那么一两次。他虽然被别人嘲笑他的智力,自己却比别人努力上百倍。再想想自己,遇到困难就知难而退。天哪,连智障儿童都比我努力!我还有什么理由不发奋学习呢?
---真理惟一可靠的标准就是永远自相符合 第四篇:我是白痴王淑芬读后感
我是白痴王淑芬读后感 四二班 李紫彧
《我是白痴》,这个书名估计任何人看了都要大吃一惊,书名都这么损人,内容能好看吗?我的想法同桌也十分赞同。但真正接触到这本书时我们都改变了看法。
读完后,我觉得这本书像一盘人家美味,不断吸引我们继续读下去,一直读完才不舍地放下。那时我感到我就像一个贪吃的人遇见了美食,所以阅读的过程我十分享受。这个故事让我明白了不论是“笨蛋”也好,跛脚也好,都应该受到人们的尊重。因为他们也有自尊心和平等生活的权利。同时这本书还给我一个收获:以后看书不能简单凭名字就决定内容是否精彩。 第:我是白痴
《我是白痴》读后感 四(3)班 高妍
第5篇:读后感借我一生读后感
借我一生读后感
借我一生读后感(一)
暗红色的封面,一种淡淡的忧伤,作者用淡淡的笔调,再现了那个苦难面不堪回首的岁月!包容告诉我们那个时代是必须拥有的品质。
余秋雨一生淡薄名利,**的年月,父亲一直被隔离,叔叔自杀,文化大革命给他们家庭带来了多少苦难。之前的那个大家庭多和睦,母亲嫁入余家为乡亲们读信,在村里开学堂,教书育人。余秋雨全家搬到上海后,他自己用功学习,从差生变成了数一数二的尖子生,文化大革命之前这个家庭充满了欢声笑语。文化大革命后多少好人被打成反派,多少无辜的人死去。但他用一种包容的眼光在看待,他包容这场文化大革命,他包容当时的社会,他包容当时混乱的中国。
命运让他降临在那个不堪回首的年代,给了他不平凡的一生,他勇敢的去面对,那个社会让他学会了去宽容,去包容,他学会了包容才让他焕发出熠熠生辉的成就!
借我一生,何谓人生?借我一生,岂能苟活,面对种种磨难,他都坦然面对,他对那此时造反派更是以搏大的胸襟去包容他们。读了这本书使我不断明白一个含义不同的问题,那就是如何面对挫折和失败,如何用一种包容去面对生活和学习环境的差意。
有人因失去包容而痛哭流涕,有人因得到包容而欣喜若狂,每个人都希望得到别人的包容,也希望自己有这一美好的品德。因为包容是春天第一缕温暖大地的阳光,是久旱后的第一场甘露,是上
帝派到人间的第一位天使,是枯木长出的第一片绿叶。朋友欢迎包容,世界更欢迎包容,没有了包容,这世界就好像失去了光明。
包容,点亮世界。借我一生读后感(二)
已经好多天没有写什么东西了,一是工作太忙了,二是没有心情。读完余秋雨的《借我一生》也有四五天了,记得当时读完,自己思索了一阵儿,觉得真是一篇好文章,一气呵成,中间停顿一下,就感到缺少了些什么。觉得好文章就是这样值得读。作者的一生,也是几经坎坷经历,遭遇文化大革命,父亲被关押,母亲带着一大家子,在生活的困窘下挣扎。
作者的童年是在一个小山沟里长大的,母亲是村里唯一识字的,而秋雨又是家中的长子,所以很早就学会了算术,识字,写信。在母亲的影响下,给乡里乡亲读信,写信,算工分,做了村子里的小会计。也成为焦点。后来,小秋雨,在楼梯口的小屋里,独立住宿,读完了叔叔留置在这里的一些书籍其中有四大名着。秋雨写到,当时看不懂,可后来再读一遍看懂了。母亲为了村里的人脱盲,和地主的女儿开办了义务教学的工作,成了村里第一个小学,秋雨也上学了。童年的秋雨是快乐的。留下了美好的回忆。
作者的中学时代是在上海度过的,一九六六年文化大革命暴发了,继而父亲也被诬陷,成为被打倒对象。大革命如潮水般汹涌,席卷了上海的每一个角落,特别是在学校里边。大革命,被私塾先生那种咬文嚼字的臆想推断和谣言宣传,以及嫁祸,父亲在这样的背景下被关押。监牢里的父亲,想到过死,最终因秋雨叔叔的割断
动脉自杀而不能让七十五岁的老母再一次失去最后一个儿子而悲痛欲绝,也为了秋雨一家人的精神支持,而放弃了自杀。一家七口人,在饥饿的年代里边,饥饿的度过,其间秋雨模仿过颜真卿的悼词以悼念叔叔。
在作者上海戏剧学院要毕业的时候,做毕业生调查,被指为三等学生,因为斯坦尼论文与胡锡涛先生邂逅,以及被同姓家族的人诬陷,等等以及后来成名以后,被金牙齿诬告,诽谤。作者面对在特殊时期,特殊案例,宽容对待,不但没有被诬谄者感动,还被再次诬谄。那些文人依靠写一些举世惊人的文字,吃饭,却给被写对象造成了生活上的影响。革命时期的样板戏,有着以众不同的地位。
关闭的窗户那一篇,已经是一九七二年了,还写到了尼克松访华时上海南京路市民出来迎接的情景。隐密的河湾这一篇文化大革命接近尾声,父亲释放出来了。深明大义的父亲没有追求那些朋友的恩怨。作者本人留校教书,成为车部长的朋友,在作者的努力下解禁了好多文学名着。作者又被各种莫虚有的情况调查了一番,当然在当时的社会背景下这是需要的。终于一九七八年十一届三中全会到来了,彻底否定了文革,作者最终没有蒙受什么不白之冤,水落石出的澄清了自己。期间的辛酸与痛苦,还有被人误解,只有当事人是能体察的,作为80年代后的我,只能浅浅的知道。
有人敲门这一篇,作者在经过三次民意测验后,仍然全票通过,当选为上海戏剧学院的院长。我当时读罢有一种三十年河东三十年的河西的感觉,在历经坎坷之后作者终于有了出头之日。秋雨上台第一个决定是迅速简化全院的人际关系,并作了大胆的决定不再延
续斗争和批判的活动。还联想到了其他两位院长的经历,还有一位系主任关于轮盘转的报告,真是英明的抉择。
墓地和法院这一篇,写到二零零二年晚年的父亲,父亲把那些事件故意从记忆中抹去,安祥的过度晚年。作者出名了,一些像金牙齿一样的人从中继续诬谄,石一歌事件就是代表,这种在特殊年代,对文人恶意的诬告实在是太可怕了。没有人可以如此承受的住,如果不是作者的父亲经历了这些,作者本上也许不会处理的如此果断。作者对诬陷之人,只是让他从良心上给予道歉,然而对方的奸滑却难以应对。还有名誉一直很好的巴金老人,也受到了诽谤。后来父亲在一次跌到中,去世了。作者给父亲举办了追悼会,以祖母念颂一辈子的《心经》送给老人。翻到了父亲锁在抽屉里的纸条,一部分是在关押时向当时的革命者的借条,用以补贴家用,当然这些都没有实现,只是文革中一位被迫害的父亲的真实经历和想法。另一部分也记录了当时的时事情况。
借住何处,作者和妻子重回故里,给父亲安葬,重温童年旧梦。也写到妻子马兰在什么样的背景下出生,如何争取考到省城艺校,等简单的情况。还有母亲年轻时办学堂的逸琴老人,重缝叙旧。最后作者与妻子东行旅游度过余生。至此故事有一个圆满的结局。
一个人的一生,有多长,只有这么长,经历坎坷幸福,跌宕起伏,很是艰辛,作者最后还说借我一生,那么含蓄幽默。
借我一生读后感(三)
《借我一生》是余秋雨对中国文化界的告别之作,涉及他和他的家族诸多不为人知的经历,还描绘了记忆中文革时大揭发、大批判的整人模式从前辈到自己,作者以平实、真实的记忆组成一部文学作品。我历来不赞成处于创造过程中的艺术家太激动,但写这本书,常常泪流不止。
《借我一生》是秋雨先生的生命之旅,是他蔑视灾难、不断突破的精神历程,是以散文笔调贯通成的一部家族史诗。他独创的文体交糅了体验与论述、激情与冷静、宏观与细节等诸多对立性因素,呈现全方位的表现力度。
通过余先生的回忆,我们得以对其在一系列文化散文中所表达的思索理路进行一次梳理:少年时代的经历(如为邻居写信而受到尊重)培养了他对文化的亲近与信任;文革时期的遭遇与观察令他对文化废墟的前景产生了深深忧虑;在奉化及其后苦读的阶段里,他通过传统典籍的广泛涉猎真正建立起自己的文化信念;在艺术理论阐释与创作的过程中,他领悟了结构对于文学乃至文化的重要性,使我懂得了未知结构、两难结构的艺术魅力;在担任行政领导的过程中,他开启了对几百年来中国文化低效化的反思;而在独自上路的旅程里,发现了以对话重新塑造和建构一种民族文化体系的可能;此后的旅程与创作,则是对于他这一文化思路的亲身实践
阅读《借我一生》,跟随着余秋雨的心路荡漾在人生感悟中,那真是人生最大的享受。
读完《借我一生》,才真切感受到阅读的美妙。只有经过时光的流转,生命的体悟,回头再看,才可感知那份阅读心境的真切。
第6篇:借我一生读后感_读后感
借我一生读后感1000字_读后感
【第1篇】
余洁在其文集中落寞地讲到“世界上最不能忍受的垃圾—文字垃圾”使我曾一度放弃对“文字文明”的追求与思索,也正是余洁老兄的笔端攻击对象—余秋雨先生的一段告白,使我心胸明朗—大的文化是一种解脱,它可以使人类从知识中获取真正的文明,可以使人们放下所有的思想包袱,轻松、洒脱地面对生活,令人心胸开阔。犹如佛揭…
《借我一生》本是朋友的赠品,先是出于礼貌的心态,我断断续续的翻看着,只是希望从中看出赠我此书的暗寓,但两天后,我便放不下此书了,我迫切地想从中了解到“文化”的真正内涵,“文明”的真正走向,希望从中探索到适合我和我的亲人和朋友们的“文化选择”与“性格选择”。更希望用一个新的眼光,再次批判性的研究《文化苦旅》、《山居笔记》、《千年一叹》、《行者无疆》。它是一本杂文式的人生总结,亦是一份散文式的著作纲目。十年前,我首次购读《文化苦旅》,浅薄的感觉到了作者文面笔端的“远祖废墟、当代愁虑、一己触笔、世间话语”的感慨,奋然在书扉首页涂上了“悠悠千古文化在滔滔历史长河中岿然不动”的思虑,并固执地决定:今生我要给自己一个机会,孤独地穿行于沙漠之中,沿着前辈先哲的脚印去寻启那悲寂、落陌的历史文明。在悲淡的大漠中刨寻千年前拉走中国古文明的马蹄、车辙,然后在呆呆地、无奈地看着那人、那车、那文明因渐渐远去而模糊的背影。带一壶烈酒,在晚霞、篝火中与那孤寂的道士默默地对视,去解读他那因贫困和无知而痴痴的目光,从中发现,一生中什么叫错过,什么叫无奈。古文明的远去为现代文明的重组清空了理念的仓库。正如一个兄弟的一句话“如果要死我就死在西藏”,因为西藏是千年文化保留最完整的地域,是信仰的圣地,所以它能成为余先生手书《文化苦旅》的开启之地,也是秋雨先生一生转折的借住地。
《借我一生》是人们探索先生思想、文章的重要资料,是先生探索中国世界文化文明的游历。文化的发展、文明的演练受历史、种族环境的约束,正如:古西方那种桀骜不逊、豪放不羁而张扬的文化,留给了后人残缺的、悲寂的文明,古中国的中庸之道,包容之量是中国几千年来,因兼容了外来文化而使中式文明源远流长。可见中庸之道确实是生存之本,发展之本呀!这让我那份因种种国际争端而激发的虚假的,所谓爱国之心、悲愤之情而渐渐趋于平淡。是啊,小平同志说的好“发展才是硬道理”
《借我一生》是一本催人奋进、催人学习的书,在余先生的一生中,曾有三次埋头苦学的机会,第一次是历史的产物,在文化大革命中,当众位小将们高举着文化的旗帜在轰轰烈烈之中,狂
热地誓将革命进行到底时,而他却静静地座在山中书库,从国民元老所捐赠的书中领略真的文化,第二次是当全国上下正由一种浅薄的热闹所掩盖着全国的精神饥渴和理论欠缺时,而余先生却离开热闹与功利,离开全国最年轻的会议秘书长的光环,走向一条寂寞而深幽的学术道路,去追寻人类整体意义的终极目标,人文取向,文明脉络。第三次是当全国在一片文化规范、理论独尊的形式下,作者静静地座在香港中文大学图书馆,去研读台湾文化和西欧文明。也正是这三次非常时刻的学习,使得先生学惯中外,文如翰海。惭愧呀!在当今所谓的先进、文明、高科技的笼罩下的浮躁的人们,我们缺的、少的、不足的正是这种学习的勇气,一种敢于面对孤独、面对孤寂的精神,知道不足却不肯静心学习的人是可悲的,而从不知道自己不足的更可怜。
文者需要一种勇气,一种直面人生的勇气,一种敢于在困苦中探索的勇气,一种亲历危险的勇气。
知道人的一生只是一个载体,是精神在肉体中的寄存过程。如果借你一生,你会如何?我呢?
【第2篇】
《借我一生》是余秋雨写的记叙自己一生经历的文章,以朴实却又深刻的语言,让时光倒流,余秋雨将自己从从第一声啼哭开始的所见,所闻,所感,华丽的呈现在我们面前。作者以自己,朋友,父亲,叔叔,还有带着孩子守寡的姨妈在当时那个悲惨岁月中苦苦挣扎,他们的遭遇,正透彻的展现了那个时代中国的遭遇,先是土地改革,后是文化大革命,“改造”.“批斗”等铺天盖地而来,这使原本出身宽裕的余秋雨一家卷入了灾难。以作者的笔触来简要阐述下这本书。
父亲在上海工作,但能力有限,将儿子“寄存”在乡下,但我并不期待父亲把我带回上海,因这也让我拾捡到一个纯粹的家乡,一个只属于乡下的孩子的透彻童年。儿子并不不是物品,所以我很小就帮乡人写信。至1957年,10岁的我要考中学,爸爸把全家搬到了上海,住在租的一所房里,后来我以优异的成绩考入了上戏,原来以为一切可以就这样平淡流转。但1966年6月,文化的革命爆发,父亲不久便被关押,薪水停发,仅靠每月26元人民币养活八个人,平均下来每人每天一角,而我的极限是七分,所以我经常以在寒风中读英语来忘记饥饿。那是极度饥饿的亲人是不能聚在一起的,因为面对一点儿食物就会你推我让,谁也不肯下口。同时,一直单身,在安徽工作的叔叔,他一生挚爱《红楼梦》,最终也因这书遭到批斗自杀死去。他象贾宝玉一样逃离肮脏,寻求平静而远行,但最后却坐上了最肮脏的垃圾车批斗游行。这段时期,这段文革时期,作者概括为文革是用一种彻底的民粹主义,把平日游荡在街角,埋藏在心底的恶,提供了一个发泄的机会,而且把这种发泄转化为表演,转化为文化,转化为暴力。
随后,1968年,复旦大学,上戏等高校大学生被安排下乡,在农场工作。如今父亲被关,家庭的所有重担都落在自己头上,农场工作的日子,只能用不堪回首去总结了。总之,那是个疯狂的年代,疯狂的年代总有很多虚假的坐标,当虚假一一滤去,没想到控制社会的真实因素竟会那么偶然,又那么真实。
历史的转折处大多并不美丽,就像河道的弯口上常常汇聚着太多的垃圾的泡沫,美丽的转折一定是修饰的结果,而修饰往往是历史的改写。就这样“四人帮”倒台,父亲被释放。这时作者也以迈入中年,恶梦苏醒,人生有了一点比较主动的哲学意义。余秋雨担任了上戏校长。随后,找到生命另一个起点,以亲身感受西北,感受华夏,感受中国大地,描绘了《文化苦旅》,《霜冷长河》,以踏访国外灿烂文明编织了《千年一叹》。
他是一位学者,作者,戏剧学家。若干年后,父亲去世,余秋雨是这样描写这段过程的。爸爸被推进了一个抽屉,孤单单的,冷飕飕的,爸爸最怕冷了,我敢于肯定,爸爸并不怎么害怕死亡,却非常惧怕这个冰库抽屉里的狭小空间。父亲在感受生命暮色的同时,遥望到山际的晚霞,他的生命过程主要都在上海,但伤害对于他,仍是客居,他终于回到家乡,永远山居,去陪伴祖先,陪伴那些不知藏在哪里的古书。在整理爸爸遗物时,发现了一叠借条。人生在世,免不了向外界借取,包括向自己不喜欢的群落,一个男人,要把家庭撑持下来极为不易,总免不了发出索借之声,伸出索借之手。仅仅为了我,爸爸让我暂时和妈妈借住家乡,然后他又发极大的精力让我借住上海。父亲向大地索借着儿子生命的支点,而我,却以为是是自然生命的过程,甚至以为是这努力的结果。最后,我捐献了写《千年一叹》的笔,将父亲的骨灰带回家乡,然后安顿好妈妈,我和妻子看上了一个地方,一个认识的已故日本音乐家居住的海岛,但是那里没有房卖,只能寻租,借住了一生,还是借住,所幸那是真正的海岛,从他到太平洋,没有任何阻挡,从大陆通向它,只有船,没有桥。
这是余秋雨的医生总结,也是中国一段历史的反映。也许我们可以说,是这段不同寻常的经历造就了这位杰出人物。当历史褪去了腐朽和黑暗,余秋雨成为大陆遭到最多诽谤的,也是盗版最多的作家,对待这一切,他选择的是原谅。因为现在对他来是说,或对或错都不再那么重要了,一生的经历,让现在的他超脱了,坦然,同时也让我跟随着余秋雨从幼儿,走到暮年。痛他所痛,做他所做,亦如他超脱,坦然。
成长是一个经历不断丰富的过程,在一次又一次的失败与成功,喜悦与痛苦中感知着生命不同的色彩。我想去触摸每一中快乐,更想去舔噬每一种伤口。但是,在每个人短暂的一生中,即没有时间,也没有能力为自己的生命画满所有的色彩,去阅读他人的人生,感知他人的悲伤和快乐,亲情和爱情,是丰富人生的重要途径。所以我喜欢这本书,读了《借我一生》,便也向余秋雨借了他一生的感悟,弥补经历和悲楚的空白。【第3篇】
在父辈对青年时“上山下乡”那段经历的讲述中,那是响应毛主席号召:“到农村去,到祖国最需要的地方去。”可是,在《借我一生》的描述中,“上山下乡”却意味着告别书本、离开家乡、骨肉分离:
他还在说:“现在谁也不会有心思去碰学术,但你们很快就要下乡,一辈子的事,今后再也没有机会碰这些东西了。”
他的这几句话,与当时的通行思路南辕北辙,却让我非常感动。很想重重地握一下他的手,却又觉得自己是第三等级,身份不妥。
我说,我忙于下乡准备,又要鉴定,可能抽不出时间。他说:“没事,有空去晃一下就行。”
离开他之后我独自走了很长时间的路,心想对啊,两个月之后我就会变成一个最地道的农民,直至终身,青年时代短暂的文墨缘分,就此结束了。寒窗苦读十几年大学刚刚毕业的青年学子,还未来得及发挥自己的所学就要永远告别书本;其心情之难过可想而知。然而让作者更难面对的是骨肉分离——他必须把76岁的老祖母送回乡下的家里。而这个决定却是在“文革”中丧子的祖母亲自作出的:
我在与祖母细细谈了几次之后,才知道她执意回乡的理由。
她并不了解时事政治,但已亲眼看到,在她最后两个儿子一个屈死、一个被关之后,孙辈的前途都是远离上海。我要去外地军垦农场了,表妹要去安徽的茶林场了,两个小弟弟也已不断地到农村去“学农”,根据当时趋势,以后必然也是上山下乡的命。既然全都发配到各地农村去了,为什么不一起回家乡呢? 她相信,只需经过几年努力,每个孩子都有可能七拐八弯地调回老家,重组一个“日出而作,日落而息”的农民家庭,省得每个人分头在遥远的异地呼喊不应。她还判断,我爸爸被批斗得那么厉害,即使以后放出来也不会给他一个像样的工作了,那还不如回到家乡与儿子们一起务农。
辛酸的文字不禁让人滴泪:上山下乡与“文革”是紧紧连在一起的。新生的国家在成长中走了弯路,而为这个时代付出并承受代价的人又何止是一代人?“上山下乡”的革命豪情背后是无数个家庭和个人的默默付出。【第4篇】
五一读了余秋雨先生的作品《借我一生》。作品中一字一句中透露出的大气,优美中夹杂着一丝淡淡的无奈使我深受感动。更开阔了眼界,了解了更多的人文地理常识,对世界的文明有了一点感性认识。
《借我一生》是余秋雨对中国文化界的“告别之作”,涉及他和他的家族诸多不为人知的经历,还描绘了记忆中文革时“大揭发”、“大批判”的整人模式......从前辈到自己,作者以平实、真实的记忆组成一部文学作品。“我历来不赞成处于创造过程中的艺术家太激动,但写这本书,常常泪流不止。” 它也是秋雨先生的生命之旅,是他蔑视灾难、不断突破的精神历程,是以散文笔调贯通成的一部家族史诗。他独创的文体交糅了体验与论述、激情与冷静、宏观与细节等诸多对立性因素,呈现全方位的表现力度。《借我一生》为我展示一个遥远而又似曾相识的年代,文化大革命中的磨难委屈,生活的艰辛无奈,让我似乎领略了那个年代,那段岁月的荒唐和恐怖。文革结束后,作者对学术的孜孜追求,放弃世俗的名利。实现自我的超越,让我更加认识到什么叫大家风范。尤其是在院长干得很辉煌的时候,却做出了“真正的人生选择”辞去职务,做了“人文行者”!试问又有几人能够做到,我们需要学习的是对生命的理解,那种豁达,超脱物欲的自然心理状态,这一点说起来容易其实很难做到,人无完人,我们每个人都有缺点,我们能保持冷静详和吗? 通过余先生的回忆,我们得以对其在一系列文化散文中所表达的思索理路进行一次梳理:少年时代的经历(如为邻居写信而受到尊重)培养了他对文化的亲近与信任;文革时期的遭遇与观察令他对“文化废墟”的前景产生了深深忧虑;在奉化及其后苦读的阶段里,他通过传统典籍的广泛涉猎真正建立起自己的文化信念;在艺术理论阐释与创作的过程中,他领悟了“结构”对于文学乃至文化的重要性,使我懂得了未知结构、两难结构的艺术魅力;在担任行政领导的过程中,他开启了对“几百年来中国文化低效化”的反思;而在独自上路的旅程里,发现了以“对话”重新塑造和建构一种民族文化体系的可能;此后的旅程与创作,则是对于他这一文化思路的亲身实践……
余秋雨先生,作为当代文学界的名人,也曾听到过不少对他的质疑、不满,猜测甚至诽谤,读完作品后,让我认识到了他的可敬之处,我自己也从中学到了很多做人的道理,学会了对事物的包容和理解,因为生活有了容忍才更加灿烂,人生有了容忍才更加精彩。整本书看下来,我看到的似乎更多的是他对学问的追求和对读者的亲切。读书有时候就是人与人之间的交流,不似现在有些作家喜欢玩弄文字来的晦涩,空洞。余秋雨的书文字很简单易懂却有种强大的生命力,他展开了一幅幅的画卷,如放映电影般雕刻下每一个让人熟悉的任务,建立起一座桥梁,直达他和我的内心,揭开尘封的回忆与美好。阅读《借我一生》,跟随着余秋雨的心路荡漾在人生感悟中,那真是人生最大的享受。
读完《借我一生》,才真切感受到阅读的美妙。只有经过时光的流转,生命的体悟,回头再看,才可感知那份阅读心境的真切。
【第】
周末这两天看了余秋雨的《借我一生》,读完后才对文革那段特殊的历史有了生动的认识与体验,也对余秋雨先生的个人成长及心路历程有了一个相对全面深入的了解,其实一个人的一生,的确与所处的时代命运紧密相连,当时代出现悲剧,个人的悲剧命运也就很普遍了,至于为什么还是会出现百味人生,那实在是个人天赋、禀性、教育的不同所导致。余秋雨先生,在字里行间里面体现出来的对生活的认识和理解,对知识的渴求与追寻,对苦难的接受与抗争,对真理的坚持与探索,都值得后生小辈们学习。
从中我应该学到一些什么呢,首先,是对生活的积累与思考。余秋雨先生幼年因为家庭的原因,7岁就开始为村里的人们读信、写信,为村里记工分,这是生活对他的馈赠,很少有人7岁就能接触、处理这么多这么复杂的人情世故,这对于他快速的成长与提高起了非常大的作用,但是值得注意的是,余秋雨先生并非做了但不总结,他小小的心灵,面对这些人情冷暖世态炎凉的时候,能够自动的、不需要大人提醒的进行认识与总结,这一点难能可贵。其次,对于社会现实,对于纷繁复杂的人和事,我们要有鉴别力,不能人云亦云,更不能随波逐流失去大局观,另外,在做人品德与操守上,绝对不能做违背良心与道德的事。文革中损害了多少人?你整我我整你,朋友出卖朋友,儿子不认父母,这些人难道连一点是非观也没有?恐怕不是,除了看不清长远与未来,还有不健康的病态心理在作怪,畸形的小人心态在作祟!再次,面对困难甚至磨难,我们要有足够的心理准备去迎战,当我看到余秋雨他们在太湖农场的沼泽地里垦荒这一段,我的心在颤抖了,这样的生活,就算是身强力壮的农村汉子也难以忍受,更何况戴着眼镜身体瘦弱的大学生,但余秋雨们居然挺过来了,而且干得很出色!我们小字辈们,是不是应该学习一下,提高自己对于厄运的抗击打能力?!须知,活着的确不是一件简单的事情,过去的历史,难保不会在现实重演,虽然文革这样的黑色幽默,这样的荒诞历史将来发生的几率很小,但文革没有了,还有战争呢,还有瘟疫呢,还有数不清的天灾人祸呢!最后,我们需要学习的是对生命的理解,那种豁达,超脱物欲的自然心理状态,这一点说起来容易其实最难做到,当我们功成名就的时候,当我们志得意满的时候,突然听见角落里传出来的诽谤、诬陷的声音,我们该怎么做?人无完人,我们每个人都有缺点,我们能保持冷静与祥和吗。余秋雨先生,作为当代文化界的名人,我也曾听到过不少对他的怀疑、不满、猜测甚至诽谤。
读完这篇《借我一生》我释然了,余秋雨先生,您值得我们去尊敬!列位看官,诸位儿郎,如果你未谙世事,如果你正值年少,如果你性情脆弱,如果你遭受打击,甚至你身陷囹俉,我都推荐你去看一看,看一看余秋雨先生这部《借我一生》。
第7篇:读后感:外婆和我读后感
外婆和我读后感
岁月轻轻掠过我稚嫩的脸颊,想一株玫瑰,从花骨朵到初放,从初放到开花,直至凋零。
《外婆和我》,《外婆和我》。这书名,简单而质朴,但掀开书页,简单变得复杂,质朴变得华丽。
书,很简单。讲了我在临近春节的一天,我永远失去了我那99岁的,可爱有趣的外婆,只留下了无限的思念与永远改不掉的,外婆在世时的习惯。
书,不简单。当我一次次从梦中惊醒时,当我一次次梦到有一天外婆也会离我而去,而我却无能为力时,眼泪就像断线的珠子一样,不停地往下掉。
我哭了。在父亲按习惯给外婆做了一碗面去房间敲房门时,却早已忘记,再也不会有人来吃面了时,我哭了;在我出国旅游时,意识到我再也不用在小铺里给没牙的外婆带糖时,我哭了。
既然我们无法改变时间,那就去珍惜时间;既然我们无法更改生命,那就且惜生命。
年月似水,且惜现在。
