龙应台牵挂读后感
第1篇：龙应台牵挂
牵挂
要赶去机场，路上时间很紧，不知塞不塞车，但我还是给丽萨打了个电话：十分钟后到你家。然后直奔机场，准备点吃的给我。
十分钟后，丽萨及着拖鞋，穿着运动裤，素颜直发下楼来，我们坐在她阳光满满的客厅里。她开始谈正在读的菲利普〃罗斯的小说，我梦喝一杯五百毫升的优酪乳加水果，囫囵吞一个刚做好的新鲜三明治。吃完喝完，还带一杯滚烫的咖啡，有盖，有吸管，匆匆上车。上车时，丽萨塞给我一本书，《二零零七美国最佳文选》，让我带上飞机看。
车子启动，将车窗按下，看着门里目送我离去的丽萨，我用手心触唇给她一个象征的亲吻和拥抱。
一路飞奔到机场。琳上机，在给她打个电话：“你让马莉去帮我打扫时，拜托，洗衣机里有洗过的衣服忘了拿出来晾，请她处理，还有，冰箱里过期的东西全都扔掉。都发霉了。”丽萨说：“没问题。你要保重。”我也说：”你保重。”
然后我关了手机，提起行李。这么常地来来去去，这么常地说：“你保重”，然而每一次说“保重”，我们都说得那么郑重，那么认真，那么在意，我想是因为我们都太认识人生的无常了，我们把每一次都当作是在最后一次。
到了香港，一踏出机舱就打开手机，手机里一定有一则短讯：“在A出口等候。”大厅里，不管人群多么拥挤，C一定有办法让你马上看见她，她总是带着盈盈笑意迎面走来。她的一只手里有一杯新鲜的果汁，递给你，另一只手伸过来帮你拖行李。“要不要卖牛奶回家？要不要先去市场买菜？”她问
她开车，一路上，絮絮述说，孩子、工作、香港政治、大陆新闻，好笑的人、愤怒的事、想不开的心情。我们平常没时间见面，不知怎么接机和送机就变成一个流动中的咖啡馆，滑行中的聊天室。车子在公路上滑行，我总是边亭边看窗外的风景，两边空蒙，尽是大山大海大片的天空。如果是黄昏，霞彩把每一座香港的山都罩上一层淡粉色的薄纱，温柔美丽令人瞠目。
偶尔，车子也是流动的写作室，有一天，要从新竹开车南下三百里去探视母亲——夜里突来电话，得知母亲生病，但是要出发时，手边一篇“总统”先生的大块文章虽然彻夜写作，却尚未完稿，怎么办呢？荣光看我一夜不眠、气色灰白的面孔，豪气地一挥手，决定做我的专用司机。他前座开车，让我蜷曲在后座继续在电脑上写作文。四小时车程，到达屏东，母亲的家到了，文章刚好完成。荣光下了车，拍拍身上灰尘，一身潇洒，转身搭巴士回新竹，又是四小时车程，独自的行旅。
这些是牵挂你的人赋予你的时光和情感；有时候，是你牵挂别人。一个才气纵横的人中风昏迷，经月不醒。你梦见他，梦见他突然醒来，就在那病房床榻上，披衣坐起，侃侃而谈，字字机锋。他用中文谈两岸的未来，用英文聊莎士比亚的诗。醒来，方知是梦，天色幽幽，怅然不已。
或者是一个十年不逢的老友。久不通讯，但是你记得她在小院里种的花香，记得她念诗时哽咽的声音，记得她在深夜的越洋电话里谈美、谈文章、谈人生的种种温情。你时常想到她，虽然连电话号码都记不全了。
但是，总是别人牵挂你、照顾你的时候居多。他，有时是她，是不是来一个电话，电话絮絮讲完了，你轻轻放下听筒，才觉得，这其实是个“相见亦无事，不来常思君”的电话——什么事都没有，扯东扯西，只不过想确认一下你还好，但是一句思念的话，都没有。
昨晚就有一个约会，时间未到，干脆到外面去等，感觉一下秋叶的凉风如水。在暗夜中，靠着大柱坐在石阶上。他出现时，看见我一个人坐在秋声萧瑟的黑暗的地上。
有光的时候，他迟疑的说：‘我觉得你——憔悴了。“ 我正穿着一身黑衣黑裙，因为上午去了一个朋友的告别式。在低低的唱名声中，人们一波一波地进来有一波一波地离去。
第2篇：龙应台读后感
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龙应台读后感
本文是关于读后感的，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。
龙应台读后感（一）
《不相信》这篇文章写了龙应台20年前的相信与不相信，现在的相信不相信，形成了对比。以前她相信爱国、历史、文明的力量、正义、理想主义者、爱情和海枯石烂的永恒，可是现在一件件变成了不相信。以前相信的现在有些还是值得相信。以前不相信的性格决定命运、色即是空、船到桥头自然直，现在都相信了。
我在读这篇散文的时候，总觉得作者有那么丝丝的无奈，缕缕的感伤。是啊，原来的童真美好，随着对社会人性的认识，逐渐被消磨了，变得现实。小学时候我也曾经相信成绩不代表什么，成绩的多少也是无所谓。但是上了初中，我觉得我在乎成绩了，虽然没有夸张到考不好就要死要活的，但是现在我也会为成绩伤心了，不过我觉得这个相信与不相信之间的转变是好的，让我有了上进的心。小时候不相信世界上有坏人，认为所有人在心里都存在那一片善良的土地，但是现在我相信了，这个世界是一个大熔炉，在这个熔炉中还能守护着自己的那片土地的人只有被提炼出来的精华和废弃的残渣。
我也已经不是当年那个无忧无虑，玩耍在树下的孩子了。已经到了选择相信与否的时候了。龙应台读后感（二）
很喜欢带本书去旅行，觉得在看风景的途中，有书香相伴，是最
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惬意不过的事。这次，我带上了龙应台的《目送》，这是我在学校“西马之声”微信平台上力荐的一本书，也是我今年寒假布置学生阅读的一本书，也是曾经令我很震撼的一本书。
我不喜欢用电子书，觉得毫无纸质的细腻和油墨清香，所以在不算多的随身行囊中，这本厚重的有着深浅不一的绿色封面的《目送》就一路伴随了我，倒也为行李增添了不少的分量。
如果有心看书，旅游的途中闲暇时间倒是真的很多。在大厅检票前的候机时，在游玩项目漫长的排队中，在儿、侄极限娱乐的等待里……都留下了我阅读的身影。忽然间，我觉得我不该带上这本书，它似乎太沉重了些。书的代序《你来看此花时》就把人带入了略带悲伤的氛围：“她幽幽地说话了：‘女儿，与其到时候不知道东西会流落到哪里，不如现在清清醒醒地交给你吧。’她把盒子放在我手心，然后用两只手，一上一下含着我的手，眼睛却望向灰淡的窗外，不再说话。”“““”“““““要真正地注视，必须一个人走路。一个人走路，才是你和风景之间的单独私会……你未看此花时，此花与汝同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。”“”“对于行路的我而言，曾经相信，曾经不相信，今日此刻也仍旧在寻找相信。但是面对时间，你会发现，相信或不相信都不算什么了。因此，整本书，也就是对时间的无言，对生命的目送。”
代序中已经明确表示这是龙应台一人独走人生路，一人独看路边风景，却心系亲情，思考生命，但没有明确答案，只是记录了“对时间的无言，对生命的目送。”我断断续续却又在几日中一气呵成了读
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完了这本书，宛如跟随了龙应台在她的生命里体验了一番。我看着她目送父亲决然离世，最终终能“少小离家辞世回”，“魂归”故里；我陪着她无奈却温柔地面对母亲日渐衰老，最终终连最爱的女儿“小晶”也不认识，成了“那个搭了‘时光机器’来到这里想要‘回家’但是再也找不到回程车的旅人”；我目睹她柔情满怀呵护的儿子华安终于长成棱角分明的青年，却最终留给母亲一个渐行渐远的背影，一扇禁闭的心门……我跟着她经历了一个人的寂寞，遇到了回乡探亲的老人，参与了父亲的同学会……龙应台的人生太沉重，她的情感太细腻，她的感受太强烈……
有好几次，我恍然不知自己身在何处，是在1949年她父母南下的路上？还是在她行色匆匆的来回的飞机上？还是在她父亲魂归的故里？还是在暖和的、繁花似锦的旅游胜地海南？有时，我觉得周围的嘈杂都离我而去，我的心沉进一个幽邃的情感漩涡不能自拔；有时我又不自禁地想要逃离出来，周围的喧闹是那么富有人世味，它拯救了我渴望慰藉的心灵。我的心就在这样的反反复复中穿梭、浮沉，体会了情感百味，看遍了人间百态。
我在书中体味了集女儿、母亲、普通人、大学教授多种身份于一身的龙应台的各种情感体验，我悲伤着她的悲伤，快乐着她的快乐，却在字里行间找到了我自己的影子，一个人到中年的女儿、母亲、普通人、中学教师的人生，是那么真实，真实到深入我的骨髓；是那么沉重，沉重到令我喘不过气来。
忽然间，我明白了，在人生的前行道上，我虽然渴望轻装上阵，读后感，希望对您有帮助！
笑看路边灿烂风景，但我却永远得负重前行，亲情、人情永远如最坚韧的冰蚕丝捆缚住了我，像最沉重的泰山压在我肩上，让我辛苦，却也不忍也无法舍弃。
我释然了，负重前行才是人生的常态，正如我这次带着厚厚的《目送》观赏着海南的美景。
《目送》封面深浅不一的绿色，是否也意味着人生既有希望，也充满厚重和沧桑呢？
在写这篇文章时是在归程的飞机上，我随意翻了一下，发现封底的话诠释得再好不过了：“《目送》的七十三篇散文，写父亲的逝、母亲的老、儿子的离、朋友的牵挂、兄弟的携手共行，写失败和脆弱、失落和放手，写缠绵不舍和绝然的虚无。她写尽了幽微，如烛光冷照山壁。《目送》是一本生死笔记，深邃，忧伤，美丽。”
“深邃，忧伤，美丽”，这是“负重前行”的人生，也是最真实的生命状态吧。龙应台读后感（三）
刚读完了龙应台的《孩子你慢慢来》，感受到了一个母亲的款款深情；再读龙应台的《亲爱的安德烈》，觉得这似乎才和我印象中的龙应台比较吻合，一个独立的自由思想者和现实观察批判者的结合。
相比《孩子你慢慢来》的那种娓娓道来，那个扎着蝴蝶结的小安德烈已经长大，已成长为一个具有自由意志和渐进独立的大男孩了。2050，两个人的价值观和生活态度也各有不同：一个有三分玩世不恭，二分黑色幽默，五分认真；一个是八分认真，两分知性怀疑。这
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就是成长路上的异同，认识一个十八岁的人，龙应台说她得先放空自己，从头学习。而安德烈也在序言中呼应到，谢谢他的MM给了他这个“份”，和她连接的“份”，因为从一开始母子俩都保持了一种平等的心态，所以读完此书觉得母子俩的这“份”连接的还不错。
此书给我较深刻的印象依然是龙应台和安德烈之间那种平等的对话和沟通氛围，观点可以向左，立场也有不同，但首先得有一种平等之心。所以他们之间是无所不谈，包括国家、信仰、自由、文化及对身边普通人，生活环境，家务琐事，兴趣爱好探讨等，比如关于民族主义，一场足球比赛，你该为哪个队加油呢？你自己的国家，或者就仅仅是你自己喜欢的球星、球队，无关乎其它。包括我和我们父辈在内这一代人，至今仍然深受着爱国主义教育之影响，这当然也不算什么坏事，但是当一种狭隘的民族主义在我们的思想中泛滥的时候，这是否也会让我们失去某种理智的辨别？而成为伤害无辜的冷漠或不思进取后的一种狡辩，这已经越来越是个问题。这里的龙应台谈到了一种“耻感”，当我们把对弱势群体的冷漠视为正常，这是羞耻；当我们满口脏话，还假惺惺的仁义道德，这是羞耻；依国家的名义对外进行掠夺，征伐，这依然是耻。也还有一种我个人特别讨厌的耻，就是明明具有劳动能力，却在各大城市的车站，广场乞讨，并且带着自己还少不更事的小孩，一步一叩首，小小年纪就让他站不起来，这也是羞耻。好吧，如此说，似乎又矛盾了，因为“道德取舍是个人的事，不一定由逻辑来管辖”。
想必每个人都要经历成长的阵痛，每个人的成长及个性塑造也都
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会刻下时代及家庭等周遭环境的烙印。犹如贫穷和苦难从来也不值得炫耀，成功也未必非得经历失败，对于龙应台：“贫穷使得我缺少对于物质的敏感和赏玩能力，但是却加深了我对于弱者的理解和同情。威权统治也许减低了我的个人创造力，但是却磨细了我对权力本质的认识而使得我对于自由的信仰更加坚定，可能也使我更加勇敢，因为我知道失去自由意味着什么”。也如她引用席慕容所说：“一个孩子在他的生活里没有接触过大自然，譬如没有摸过树的皮、踩过干脆的落叶，她就没办法教他美术。因为，他没有第一手接触过美”。
纵观全书龙应台和安德烈之间的三十六封家书及一些读者的来信，这是一场认识与发现，自由与信任的对话。两人生活时代不同，成长经历不同，文化背景亦不同，包括年龄的差异，造就了两人对很多事物的认知不同，亦反映了其价值观，世界观的不同。曾初略翻过《曾国藩家书》，感受到了曾国藩那种“正心修身齐家治国平天下”的抱负，“不为圣贤，即为禽兽”的严明律己精神和对儿孙们的谆谆教诲，再到龙应台和安德烈的坦诚相对，自由交换。虽说把不同时代，不同性别、阶层的人放在一起比较不严谨也不科学，也不存在孰优孰劣，但我更欣赏龙应台和安德烈这种Open的风格，作为家长，一个名人家长，龙应台对孩子的教育不是简单的灌输式，而更多的是一种引导，通过生活化的事例进行探讨后的引导，引导安德烈去思辨，去发现。在孩子面前，她也勇于道出自己的困惑，自己的恐惧，自己成长路上的感悟：人生的每一步就好比象棋中的“卒”字，一过河，或动或静都没有回头的路。人生的每一个决定都牵动另一个决定，一个
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偶然注定另一个偶然，偶然也从来不是偶然，一条路势必走向下一条路，回不了头，就像过了河的“卒”。
也特别喜欢龙应台在这本书的扉页上的几句话，值得品读，不管你是否家有小子初长成：
我们是两代人，中间隔个三十年。
我们也是两国人，中间隔个东西文化。
我们原来也可能在他十八岁那年，就像水上浮萍一样各自荡开，从此天涯淡泊，但是我们做了不同的尝试——
我努力了，他也回报以同等的努力。
我认识了人生里第一个十八岁的人，他也第一次认识了自己的母亲。，希望能帮助您！
第3篇：龙应台《目送》读后感
以前买过一本《有一种爱让我们泪流满面》，顾名思义是父母的爱了，龙应台《目送》读后感。当初买的目的就是想洗眼睛的，这是一本集子，还不乏名家。我当初还计划好一天只看一篇，眼睛肿着入睡第二天要怎么见人。但结果却大失所望，除了第一篇催了几滴眼泪外，之后的就直接演变为催眠篇，一看就困，书都懒得放直接反盖在胸口就能睡着。
然而，这两天看的台湾作家龙应台的《目送》却是这类主题的绝佳作品，不仅有对上父母的，还有对下孩子的、平行的兄弟的。好像一滴浓墨掉进了你的心池，慢慢漾开，回味无穷。淡雅、宁静、温婉的基调足以熨平浮躁、温暖人心。
"一件事情的毕业，永远是另一件事情的开启。
所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。
有些事，只能一个人做。有些关，只能一个人过。有些路啊，只能一个人走。
有一种寂寞，身边添一个可谈的人，一条知心的狗，或许就可以消减。有一种寂寞，茫茫天地之间"余舟一芥"的无边无际无着落，人只能各自孤独面对，素颜修行。
曾经相信过爱情，后来知道，原来爱情必须转化为亲情才可能持久，但是转化为亲情的爱情，犹如化入杯水中的冰块--它还是那玲珑剔透的冰块吗?
所有的人，会经历结婚、生育、工作、退休，人生由淡淡的悲伤和淡淡的幸福组成，在小小的期待、偶尔的兴奋和沉默的失望中度过每一天，然后带着一种想说却说不来的"懂"，做最后的转身离开。
我会开始求索生死大问是因为父亲的死亡，像海上突来闪电把夜空劈成两半，天空为之一破，让你看见了这一生从未见过的最深邃的裂缝、最神秘的破碎、最难解的灭绝。
在你与世隔绝的修行室外，有很多人希望捎给你一句轻柔的话、一个温暖的眼神、一个结实的拥抱。我们都在这里，等着你。可是修行的路总是孤独的，因为智慧必然来自独孤。
看得出，他心中有大布局，以一定的时间顺序在走好几个平行的程序，像一个乐团指挥，眼观八方，一环紧扣一环。
妈妈是那个搭了"时光机器"来到这里但是再也找不到回程的旅人。
幸福就是，生活中不必时时恐惧；幸福就是，寻常的日子依旧；幸福就是，寻常的人儿依旧；幸福就是，冬天的阳光照在你微微仰起的脸上；幸福就是，早上挥手说"再见"的人，晚上又平平常常地回来了，书包丢在同一个角落，臭球鞋塞在同一张椅下，读后感《龙应台《目送》读后感》。
现代社会的国民可以在一个邪恶的政权领导下做出可怕的事。--德国的《明镜》
文明和野蛮的中隔线，薄弱，混沌，而且，一扯就会断。
香港所独有，而大陆人和台湾人不太看得见的，还有一个无形的东西，叫做都会品味。它不是藏书楼里鉴赏古籍善本的斟酌，那份斟酌北京尚未断绝；它不是复古巴洛克大楼里装上最炫魅的水晶灯的张扬，那份张扬上海很浓；它也不是禅寺或隐士山居中榜着茶香竹影倾听"高山流水"的沉静，那份沉静台北很足。香港人的都会品味，充分表现在公共空间里…
我总觉得，或许是艰辛贫困、朴素扶持的记忆，使得这一代的中年人特别疼惜他们的长者?但是现在年轻的一代，那昂首阔步走过半岛酒店、走进豪华商厦、从头到脚都穿戴着名牌的一代--当他们是中年人时，会以什么样的心情来看待他们的父母呢?是一种被物质撑得过饱后的漠然?还是把一切都看得理所当然的无聊?
贫穷的记忆，在事过境廷之后，像黑白片一样，可能产生一种烟尘朦胧的美感，转化为辛酸而甜美的回忆。
我知道，我在向往一个境界，慢的境界。时间怎么流都可以。任何一个时刻，任何一个地方，都是安身立命的好时刻，好地方。我想有一个家，家前有土，土上可种植丝瓜，丝瓜沿竿而爬，迎光开出巨朵黄花，花谢结果，累累棚上。我就坐在那黄泥土上，看丝瓜身上一粒粒突起的青色疙瘩，慢看…
然后有一天，一个个儿很高、腿很长很瘦的年轻人，就在那光天化日人来人往的大街上，很认真地对你说，"我已经十八岁了，你真的应该克制一下要牵我手过街的反射冲动。"你当场愣在那里，然后眼泪巴巴流下，止不住地流。儿子顿时觉得丢脸极了，大步蹿过街到了对面，两手抄在裤袋里，盯自己的脚尖，一副和你毫不相干的样子。你被拥挤的车流堵在大街中线，隔着一重又一重的车顶远远看着对街儿子阳光下的头发，泛出一点光。你曾经怎样爱亲吻那小男孩的头发啊。他有那种圣诞卡片上常画的穿着睡衣跪着祈祷的小男孩的头型，天使般的脸颊，闻起来有肥皂清香的头发，贴着你的肩膀睡着时，你的手环着他圆滚滚的身体，觉得天地之大，幸福也不过就是怀抱里这小小的温柔。就在那车水马龙一片滚动喧嚣中，你仿佛看见无边无际的空旷和荒凉，灰尘似的，自四面八方鬼魅般缓缓升起，渐渐聚拢。
他老了，所以背佝偻了，理所当然。牙不能咬了，理所当然。脚不能走了，理所当然。突然之间不再说话了，理所当然。你们从他身边走过，陪他吃一顿饭，扶着他坐下，跟他说"再见"的每一次当下，曾经认真地注视过他吗?"老"的意思，就是失去了人的注视，任何人的注视?你突然回头去看母亲，她的头发桔黄，像一撮冬天的干草，横七竖八顶在头上。眼睛里带着病态的焦虑--她，倒是直勾勾地注视着他，强烈、燃烧、带点发狂似的注视着他，嘴里喃喃地说，"同我说话，你同我说话。我一个人怎么活，你同我说话呀。"
人生本来就是旅程。夫妻、父子、父女一场，情再深，义再厚，也是电光石火，青草叶上一点露水，只是，在我们心中，有万分不舍。我们只好相信：蜡烛烧完了，烛光，在我们心里，陪着我们，继续旅程。在一条我们看不见、但是与我们的旅途平行的路上，爸爸，请慢慢走。"
