《乌合之众》读书笔记
这本书基本上分成三大部分。第一部分介绍群众的一般特征。包括他们的情感，他们的道德，他们的推理能力，他们的想象能力。第二部分，详细地分析了群众的理念和观念，还包括领袖人物如何掌握群众。第三部分，他分析了各种各样不同的群体，同质性的群体，异质性的群体，包括议会、陪审团全部在他的分析范围之内。
阅读完本书的第一卷，在说明群体的利弊及群体所存在的价值，然而我觉得第一卷裡最精采的部分是”谈群体对个人心理的塑造”，裡面谈到群体对个人心理的许多磨合与改变，明明自己在个人时的个性不是这样，但换成群体的模式却完完全全变了一个人，书裡有一段话”群体的思想和感情因为暗示和相互传染而迈向一个共同的方向，以至于能立刻把暗示的念头转化为实际行动。独立的时候，他也许是个文明人；群体中的他，却变成了一个野蛮人、一个行为受本能支配的野兽。他没有思想、残暴、狂躁，完全是一个被情绪和英雄主义支配的原始人。"这也让我想起了一些示威或暴力游行时的情景，单看一个人并不可怕，但换成群体却可以毁天灭地。
再者，”因为群体常常夸大自己的感情，所以要想打动他们，只能用最极端的感情才可以。群体的夸张倾向只作用于感情，而不会对智力起到任何作用。群体只能把感情提升到两个极端的境界，或者是特别美好，或者是特别糟糕。”“群体可以杀人放火，无恶不作，但也能表现出极度忠诚、勇于献身和不计名利的举动，这是孤立的个人根本做不到的。如果要影响群体中的个人，以名誉、光荣和爱国主义作为号召最合适不过了，而且经常可以让个体慷慨赴死。群体可以为了自己只有一知半解的信仰而英勇地面对死亡。”这段话也给我感触许多，群体有利也有弊，群体可以带来个人无法达到的效益，却也可以造成莫大的悲剧，所以群体中也需要一个人作为领头羊，带领整个群体往好的方面去发展，这样事情也能迎刃而解，事情还能事半功倍。就像书裡所说的一段，“群体所有的信仰都采取宗教的形式”、“对于群体来说，必须有个神，否则什么都谈不上。”
上面有说，群体是趋于保守、趋于稳定、希望被领导和被管理的。也是上面所说的，对于群体来说，必须有个神，否则他们便失去的行动的方向。
同质性群体，同样的质地的群体，这个比较好理解。比如一个宗教的信徒，比如一个阶级的人，比如一支军队的人。异质性群体，就是说不同的人在一起，不管高低贵贱。好比说特朗普的选民里，既有富人，又有底层群众。勒庞的意思就是说这些选举国家的选民也经常是乌合之众，而不是我们有些人想象的特别的理性。
人是社会的动物，我们不可能永远脱离群体而存在，换言之，我们总会有很长一段时间处在群体之中。作为个体，我们拥有自己的个性，理智，思考，感情。这四项，都处在于一个相对正常的状态。而群体拥有如下特性：（1）冲动与多变、（2）易受暗示和轻信、（3）情绪的夸张与单纯、（4）偏执与专横。一旦我们处在群体当中，个性会被消磨殆尽，不再能理性地思考，感情被单纯化和夸张化。这就是群体‘乌合之众’之所在。例如民主国家的暴动，就是一个很好的例子。“自由的子民”在群体之中，举行暴力抗议。在平时可能是一个理智的人，也不会过于情绪化，但是一旦处在群体之中，就有可能过激化，做出伤害警察的行径。这一点值得我们注意，它同时也提醒我们，在群体之中也要刻意地使自己抱有基本的自我认知，不要盲目地跟随大流的想法，被团体的认知代替自我的认知。遇事多思考，团体的做法是否合适，这样或许能减轻“乌合之众”带来的负面影响。
书中很多观点真的让我醍醐灌顶（尤其是讲时代新旧文化冲突），带上自己的脑子辩证地读是很值得的。最后感觉还是“我永远是乌合之众的一员”以及“保持理性不被带节奏真的很重要”，碰到新闻不要激动，让报道多飞一会。
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