读《我的维和故事》有感

【简介】下面是小编整理的读《我的维和故事》有感（共14篇），欢迎大家阅读分享借鉴，欢迎大家分享。在此，感谢网友“”投稿本文！

篇1：读《我的维和故事》有感

读《我的维和故事》有感

有一本书，我非常喜欢，只要一有空我就会翻看，妈妈说我都能将书里的内容背下来了。这是本什么书呢？书的名字叫《我的维和故事》。

这本书主要讲了我们中国人民解放军远赴国外，参加联合国维持和平行动的事迹。他们有的到利比亚，有的到苏丹，有的到刚果（金），有的到黎巴嫩，有的到柬埔寨，有的是去扫雷排弹，有的是去援助重建，有的是去救死扶伤，有的是去筑路修桥……他们为了世界安宁和和平，远离祖国，远离亲人，谱写了一曲曲用生命和奉献描绘的战歌。书里的每一篇都很惊险，看得我心都悬着。我印象最深的是维和部队在黎巴嫩拆弹。中国赴黎巴嫩维和的主要任务是扫雷排爆，就是要将一些未引爆的炸弹清除。这项工作非常危险，因为到处是瓦砾废墟，你根本不知道这些炸弹到底藏在哪？不知道它到底处于什么状态，有的是安全的，有的.是危险的，有的一触即发。稍有不慎，付出的就是生命的代价，非死即伤。()“雷场如战场，处处藏杀机，扫雷如闯鬼门关。生生死死分秒间”。我们的维和战士冒着生命危险，一点一点清理、挖掘。有一次有个未爆航弹的重量竟达磅，一旦爆炸，后果不堪设想。

读完这本书，我有一种自豪感，我们不再是清朝末年的“东亚病夫”，我们不仅独立自主，而且还派出部队去帮助其他国家，维护世界和平。现在我还是一名小学生，长大后成为一名解放军是我的梦想，我要保卫祖国，维护国家利益，维护和平。记得有这么一句话：少年智，则国智，少年强则国强，少年独立则国独立。是啊，为了祖国的强大，为了心中的梦想，我要好好学习，努力奋斗。

篇2：读《我的成长故事》有感

读《我的成长故事》有感

这篇文章主要写了作者通过在一次洗碗和拖地的过程中，自己出了各种洋相，最后瘫坐在沙发上的经历。体会到家长平时天天干家务活有多么的辛苦，多么的劳累，而自己却从小一直没做过家务活，认为做家务天经地义是家长的工作，与自己没有任何关系。最后下定决心，以后一定要帮助父母干活做事。 作文网 www.zww.cn

读完这篇文章，我想了想我自己，感到十分得羞愧难当。觉得自己真是身在福中不知福。爸妈每天辛苦的工作，早出晚归。回到家后还要不停地干各种各样的家务活，没有丝毫的怨言。而我却很不听话，还给他们添各种各样的麻烦；说什么都和父母顶嘴，还没刚说几句话就大声嚷嚷起来，非常任性。 作文网 www.zww.cn

记得有一次，妈妈为了让我独自体会一下做家务的感受，午饭后，故意不刷碗，让我来刷。看着盆里的碗我挺高兴：不就洗几个碗嘛，小事一桩。不过当我把碗拿到手时感觉不好，因为碗太滑差点掉地下，幸亏我两手快速地抱住没掉下去，为了不让这样的事再发生，我把自来水开到最大两手托着碗只是用水简单地冲洗几下就完事，当费半小时把碗洗完放好时，哗哗的自来水流了不少，碗还是没洗干净，我的衣服前面还湿了一大块。当妈妈检查我的工作完成情况时表扬了我，同时指出了一些不够之处（我知道后来妈妈把碗又重新冼了一遍）。

这次的做家务经历让我明白妈妈每天有多么的辛苦，我以后一定会会多帮爸妈做一些事，再也不和他们顶嘴、任性了！

篇3：读《数学思维和小学数学》有感

读《数学思维和小学数学》有感

黄招团

作者简介

郑毓信，男，1944年8月生，浙江镇海人。1965年江苏师范学院数学系毕业，1981年南京大学哲学系自然辩证法硕士研究生。南京大学哲学系教授、博士生导师。现为中国自然辩证法研究会数学哲学专业委员会委员，国际数学教育大会（ICME-10）程序委员会委员，美国《数学评论》杂志评论员，中英澳暑期哲学学院中方委员会委员，教育部人文社会科学重点研究基地山西大学科学技术哲学研究中心学术委员会委员，江苏省社会科学研究人员高级职务任职资格评审委员会成员，人民教育出版社21世纪义务教育小学数学新教材顾问。1992年起享受政府特殊津贴。并已被列入英国剑桥世界传记中心（IBC）编撰的《世界知识分子名人录》。

内容简介

对于数学思维的突出强调是国际范围内新一轮数学课程改革的一个重要特征，如由美国的《学校数学课程与评估的标准》和我国的《全日制义务教育数学课程标准（实验稿）》（以下简称《课程标准》）关于数学教育目标的论述中就可清楚地看出。然而，就小学数学教育的现实而言，上述的理念还不能说已经得到了很好的贯彻，而造成这一现象的一个重要原因就是以下的认识：小学数学的教学内容过于简单，因而不可能很好地体现数学思维的特点。以下将依据国际上的相关研究对这一观点作出具体分析，希望能促进这一方向上的深入研究，从而能够对于实际教学活动发挥积极的导向作用。

精彩分享

一、数学化：数学思维的基本形式。

数学化这一思维方式的完整表述，即其不仅直接设计如何由现实原型抽象出相应的数学概念或问题，而且也包括了对于数量关系的纯数学研究，以及由数学知识向现实生活的复归。 数学化是一条保证实现数学整体结构的广阔途径，情境和模型，问题与求解这些活动作为必不可少的局部手段是重要的，但他们都应该是服从总的方法。 强调与现实生活的联系正是新一轮数学课程改革的一个重要特征。“数学课程的内容一定要充分考虑数学发展过程中人类的活动轨迹，贴近学生熟悉的现实生活，不断沟通生活中的数学与教科书中数学的联系，使生活和数学融为一体”.但是也有着明显的局限性。仅仅局限于特定的现实情境，所学到的数学知识在“迁移性”方面的也会表现出很大的局限性。我们还需要明确肯定数学知识向现实生活复归的重要性。

二、凝聚，算术思维的基本形式。

所谓的凝聚，也即由过程向对象的转化构成了算术以及代数思维的基本形式。在算术和代数中有不少的概念在最初是作为一个过程引进的，但最终却又转化为了一个对象。 第一，凝聚事实上可被看成“自反性抽象”的典型例子，而后者则又可以说集中地体现了数学的高度抽象性。即“是把已发现结构中抽象出来的东西射或反射到一个新的层面上，并对此进行重新建构。例如：”加法到乘法，以及由乘法到乘方的发展显然也可以被看成更高水平上的不断建构。第二以色列数学教育家斯法德指出，凝聚包括三个阶段：内化，压缩，客体化。第三，由过程到对象德过渡不应被看作一种单向的运动，同一概念不同的侧面。我们需要根据不同需要与情境在这两者之间做出必要的转换，包括过程转向对象，以及由对象重新回到过程。

三、互补与整合：数学思维的一个重要特征。

首先，我们应该注意同一概念的不同解释间的互补与整合； 其次，我们应注意不同表述形式之间的相互补充与相互作用 再次，我们应清楚地看到解题方法地多样性及其互补关系。 大力提倡解题策略地多样化地同时，我们还应明确肯定思维优化地必要性，我们不应停留于对于不同方法在数量上地片面追求，而应该通过多种方法地比较帮助学生学会鉴别什么是较好地方法，包括依据不同地情况灵活地去应用各种不同地方法。 最后，我们应清楚看到形式和知觉之间所存在地重要互补关系。

笔者风采

读后感悟

数学教师成长的一个必然途经，即是由唯一重视具体数学知识和技能的教学转而意识到应当更加重视学生思维方式的养成以及更深层次的文化熏陶，也就是在教学过程中，要更加关注数学思维的总体特征，并努力做到在小学数学知识内容的教学中很好地予以体现，从而就能较好地实现“帮助学生初步地学会数学地思维”.由此，我感受到，在数学教学活动当中，要处理好数学思维与具体数学知识内容的教学这两者之间的关系，用思维方法的分析去带动具体知识内容的教学，并且不仅仅停留于“帮助学生学会数学地思维”,更加强调“通过数学帮助学生学会思维”.在日常的教学活动中，我不断探索着，尝试着：

1.在变式中体现思维的灵活性

郑教授在书中提到，思维的灵活性与综合性同样被看成数学思维的又一重要特点，在数学中应当根据情况与需要在不同的方面与环节之间作出灵活的转换，乃至作出新的必要整合。例如我在教学第四册《求一个数是另一个数的几倍》这节课，由于二年级学生理解“倍”的概念比较困难，课本例题是以“蓝花有2朵，黄花有6朵，红花有8朵”分别展开2次“倍”的研究，我适当地进行了取舍，以“红花有2朵，黄花有6朵”的信息展开“倍”的例题教学，然后在不改变花的种类基础上设计了两个“变式练习”:先变黄花6朵为8朵，再接着变红花2朵为4朵。首先让学生自主研究“黄花分别是红花的`几倍”,巩固对“倍”的理解；然后有目的地引导学生进行两组对比后发现：一倍数不变，几倍数变化，倍数也发生变化；几倍数不变，一倍数变化，倍数也发生变化。这样的处理防止了数学学习中的思维定势，提高了学生的判断分析能力，让学生能辨证地、灵活地认识“倍”概念，理解“倍”概念。从而在数学学习活动中，提高学生的思维能力。

2.在延展中体现思维的深刻性。

课堂上有价值的数学问题，不仅能激发学生积极参与的内在情感，更能促进主动投入的数学思考，学生的思维潜能得以开启、智慧火花得以绽放，从而提高思维深刻性。在教学《认识小数》一课中，我精心设计、大胆放手，让小数概念的建构会日益深刻起来。如：当学生在数轴上找到了0与1、在1与2、2与3……之间的小数之后，我并没有停留于让学生会填写几个指定的小数而已，而是智慧地进行渗透延伸“看这箭头，表示什么含义？再想想，你还能想到哪些小数呢？”学生说出了许多小数：五点几、六点几、几十点几，乃至于九十点九九九……真是说也说不完。学生在不知不觉中主动拓展了数的分类、数的大小范围、数的无穷性等概念内涵与外延。

3.在开放中体现思维的创造性

郑教授指出，思维的创造能力对人类而言具有特别的重要性，因此，通过教学培养学生的创造性显得尤为重要。例如，在教学《求一个数是另一个数的几倍》一课中，设计了“水果大拼盘”的练习，这个练习是基础巩固与趣味挑战相结合的开放性练习，为学生提供了充分的创造空间。孩子们经过对“外部”各种数量水果的观察、选择、思考，能“内化”出某两种量之间存在着倍数关系，并能用除法算式“外化”表示――让个体经历了一次“外―内―外”的思维过程。接着在全班“猜算式”所表示意义的活动中，学生从不同除法算式的“外表”读出了其“内在”的含义，并能用自己的语言“外化”表达“这个算式表示××是××的×倍”――让群体经历了一次“外―内―外”的思维过程。在这样由“外”促“内”、内外互动的创造与分享过程中，孩子们潜移默化地巩固着“倍”的认识，实践着“倍”的应用，不断体会到数学的逻辑与严谨，逐步提升自己的学习能力与数学学科素养。

篇4： 读故事有感

读过这样一则故事：雪后天晴，一位母亲带着儿子到雪中散步。她看着那些被雪镶上了银边的树木对儿子说：“世界上有两种树，倔强的和聪明的。榆树是前者，当雪积在它的枝头时，它宁可被雪压断了枝也不肯弯腰；而松树是后者，当它承受不了枝头的积雪时，会弯下自己的枝桠，让积雪滑落到地上。到最后，榆树被损坏了，而松树却依然挺立在那里。”

世界上也有这两种人：一种好比榆树，宁愿一死也不愿自己的灵魂被玷污；另一种就好比松树，受到压迫时聪明的忍让一时，最终保全了自己。在我看来，前者有宁折不屈的气概和斗争到底的精神，这固然让人钦佩，但我认为，后者能屈能伸，从长计议的性格也值得我们学习。

伟大的爱国诗人屈原就是榆树。他“宁愿赴常流而葬于鱼腹中”，而不愿“以皓皓之白而蒙世之温蠖”。他的这种高洁的品质是流芳千载的。但如果他能忍一时之屈，想方设法站起来反抗，以自我之“独醒”唤众人之“皆醒”，就算是最后失败了也不留遗憾。而他放弃了，自己倒是“留取丹心照汗青”了，但楚国人命却还处于水深火热的苦难之中。这样做，真的值得吗？

越王勾践具有松树的品质。他虽然败于吴国，但并没有一蹶不振，或是走向自我灭亡，而是“苦身焦思，置胆于座，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也”，刻苦自励，十年后风云再起，成就霸业。

“知行知止为贤者，能屈能伸是丈夫”。真正的强者不光要有不屈不挠的意志，还要有一个冷静的、聪明的头脑。榆树很倔强，宁可折断自己也不愿向积雪屈膝；而松树虽然向积雪低了头，但最终坚强地活了下来。榆树是有骨气的，它的骨气露在外面，成了“硬气”；而松树的骨气隐藏在它那傲视风雪挺拔的躯干中。所以，榆树是感性的，松树是理性的。只有保全了自己，日后才会继续为人类造福。

朋友，你是愿意做榆树，还是愿意做松树呢？

篇5： 读故事有感

在“又有亲人又有家”中，一个关心群众、知错就改的雷锋呈现在我们面前；在“处处不忘节约”和“钉子精神”中，为了祖国和人民处处节约的雷锋，留在人民记忆之中;在“好事行千里”中，雷锋助人为乐、军民一家亲永远定格在人们心中……

雷锋做了这么多好事，都是因为他少年时有理想，我也有一个理想。

我的理想在一部分人看来很难实现，因为我的理想是――外交官。“外交官，你做梦吧！”每次我说出理想，一般都会这么说。但我把质疑当作纸老虎，因为这个梦想是我去努力的方向，因为世上无难事，只要肯攀登，

化学家诺贝尔，在发明炸药时把自己炸伤；牛顿小学成绩一团糟……这些伟人在实现理想时，都遇到过困难与挫折，但他们努力了，我也要努奋斗。

每当看到新闻上，一些驻外国大使在外国主席台发表本国意见，我就觉得很伟大很威风。有一些驻外大使与外国主席争辩一些事，我就想象自己是他们。每每想到这些，我的心中都会被一种伟大的力量占据着。

为了实现我的外交梦，我需要付出。我首先要学好各国语言和政治，只有学好这些，才可能成功。如果我真成为外交官，我的心里要装着国家，装着人民。要想张思德同志一样，为人民利益工作把人民放在第一位，我遇到任何事都要淡定，处惊不变，

这就是我的中国梦，我的沂蒙梦。我要向雷锋一样，为了我的梦，努力努力，再努力！

篇6： 读故事有感

这个寒假，我读了《史记故事》这本书，其中，令我感受最深的还是脍炙人口的屈原的故事：

屈原一生非常爱国，成了左徒后，深受楚怀王的中用，和他一起讨论国家大事，靳尚看了后非常嫉妒，就陷害他，说他的坏话，因此屈原被楚怀王罢免官职。屈原被贬退后，楚国的敌人秦国派张仪带了礼物来到楚国，因为楚国与齐国是联盟打秦国的，所以张仪就骗楚怀王与齐国断交，楚怀王经不住厚礼的诱惑，冒昧地与齐国断交了，后来，楚怀王如梦方醒，大呼上当，把屈原找来，让屈原去恢复楚齐联盟。后来，秦国又跟楚国讲和，带了价值连城的礼物，现在楚怀王想杀死张仪，但张仪的礼物却被郑袖收到了，于是郑袖就劝楚怀王不要杀死张仪，楚怀王也就放了张仪。屈原得知此事后，就跟楚怀王说不能放了张仪，张仪以前 就把我国和齐国的关系断了。楚怀王听了，懊悔不已，派人去追张仪，可张仪已经逃到了秦国……

后来，楚怀王被子兰害死了，他的大儿子继承王位，子兰成了令尹，但屈原却被顷襄王流放江南，有人劝他要机灵一点，社会污浊，你也可以跟着呀！屈原就是不干。前278年，秦国攻打楚国，屈原不愿意看到楚国灭亡，抱着石头投入了汨罗江。

屈原是多么爱国，也“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”啊！我们虽然没有他那样的经历，但也要有他的那种精神！

篇7： 读故事有感

读完《海子的故事》这篇文章，心情久久不能平静。每当我闭上眼睛，脑海里就仿佛看到海子那白雪一样的脸庞，出水芙蓉般坚强乐观的`笑容；听到他那发自肺腑的朴实无华的声音；感受到他那份对生命的渴望。

海子的性格是那样的坚强，是那样的独立，他把一切苍白和无力的记忆都封锁在自己的心中，展现给我们的却是积极和乐观。我能感受到她自己去忍受病痛的折磨，从不接受别人的怜悯。有时，我真像和海子说：生命的意义在于坚持啊！

我喜欢海子的话语，朴实无华，当他知道自己的生命将走到尽头时，送给了知己一串白色玉兰花风铃，并说：”好好保存啊，它能给你送上最美的铃声。”虽然他的话语不多，但我却能感受到他一颗真挚的心。

我喜欢海子的笑容，虽有点苍白但有点淡淡的味道，给人一种温暖，像沐浴在拂面的春风里；给人一种宁静，像身处幽谷中；给人一种纯真，像又重返儿时的快乐时光。

篇8： 读故事有感

《史记》是记载上至传说中的黄帝，下至汉武帝时期共约三千年的历史情况。它的作者就是司马迁。

《史记》有五种载体，共一百三十篇，约五十三万字。其中，我最喜欢的有：幽王烽火戏诸侯、越王勾践卧薪尝胆、田单火牛破燕军……

相传，田单本是个默默无闻的将军。在齐⊥跏逼冢燕国大将乐毅率领大军攻破了齐国的许多城池，人们纷纷逃亡。但是，田单面对强敌没有畏惧，也没有匆忙应战，而是做好作战计划。他先用反间计让燕国的骑劫代替齐国最怕的乐毅，然后，有用激将法鼓起齐国士兵的士气，还亲自参与修建防御工事，让妻子为士兵做饭。大家都很佩服这位与大家同甘共苦的将军。最后，田单派人假装投降，让燕军放松警惕，再在城里准备好一千多头野牛，尾巴上绑着有油的芦苇，角上绑着两把匕首。等到晚上，点燃牛尾，狂性大作的野牛马上朝毫无防备的燕军冲去，大败燕军。这样，几个月的功夫，田单就把七十多座城池收复了，解除了亡国的危险。

我一定要学习田单遇事不畏困难，冷静分析，办事情要做好周密计划。

在中国文学、史学史上，《史记》都对后世产生了深远的影响，我推荐大家看看这本书。

篇9： 读故事有感

我在翻阅一本课外书时，读到了一篇文章。文章讲了一位小男孩每天都在苹果树的身边玩，爬到树上吃苹果，在树阴 下打盹……他爱那棵树，那棵树更爱他。一段时间过去了，小男孩长大后没钱买玩具，树让他摘苹果去卖。又过了一段时间，长成青年的男孩要盖房子，向树求助。树让他把树枝砍下，盖房。再过了一段时间，长成中年男子想划船，树让他把树干锯了造船。后来，已成老年的男子回来了，树却只剩下一个树根了。树便让老头坐 下来歇歇。

读到这里，我真想把那个男孩揍一顿，苹果树一直爱他，而他只有在有求于苹果树时才回来。他是多么忘恩负义呀，他应该受到社会和良心的谴责!

继续读下去，当我读到那句：这是我们每个人的故事，树就是我们的父母。和最后一句：你可能觉得男孩太无情，然而我们谁又不是那般对待我们的父母呢?的时 候，觉得心里像大海掀起的波澜一般，久久不能平静。是啊，父母含辛茹苦的工作，为的是什么?名?利?还不是为了我们。父母都有望子成龙，望女成凤的期望。他们爱我们，无论如何都在我们最困难，最绝望时帮助我们，不惜一切代价。不管是父爱还是母爱，都是这世界上最伟大的爱!

而我们呢?每天过着比蜜甜的生活。为了我们，每日起早贪黑的父母;为了我们，逐渐消瘦的父母;为了我们，日渐憔悴的父母……

可怜天下父母心，父母把一生的心血都倾注在了我们的身上。我们绝不能辜负父母对我们的期望。

那棵树，就好像我们的爸爸妈妈，我们就好像那个小男孩，小时候，我们总是围绕在爸爸妈妈的周围玩耍，渐渐地长大后，我们会离开父母的身边，而且不常回来。每次回来，就是不快乐的时候， 不然就是有什么需要的时候。而父母都会把他们身上最好的最符合我们需要的东西交给我们，这时我们总是拿了东西，转身就 走，留下了渴望我们留在他们身旁的父母，凝视着渐小的背影。

虽然如此，他们在心中，却是不断地说着：“希望孩子会快乐，祝福孩子一路顺利、平安。”当我们累时，他们就伸出双手怀抱着我们，让我们安稳地在他们怀中休息，不受吵闹。

为人父母者，想的都是无怨无悔的给予;天下间再也不会有任何人给予我们如此盛大、永无休止的爱和恩慈;再也不会有这样的心甘情愿，只为我们笑逐颜开而不计得失辛苦的劳作。

爸爸妈妈的笑容，是世间温暖和煦的春风，爸爸妈妈的皱纹，是辛苦岁月霜雪雨的刻痕，而爸爸妈妈的爱在这世间便另有天地。仿佛有一扇门，推开它便会看到万丈光芒。这光，给孩子指引，给孩子保护，给孩子温暖，给孩子希望!!

爸爸妈妈的爱是心甘情愿，是永无止境!!

而为人子女，是不是真的体会到这一片苦心?是否想到一份回报?那就让我们张开双臂，拥抱我们的爸爸妈妈!告诉我们的爸爸妈妈，我们懂得他们的爱，懂得他 们的付出，让我们怀有一颗感恩的心，对我们的爸爸妈妈说：“谢谢你们，亲爱的爸爸妈妈!让我们不断的成长和进步回报你们无私的爱!”

篇10： 读《科普故事》有感

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读《科普故事》有感

从小我就喜欢科学，对于科普故事总是百听不厌。年少的我梦想自己成为一名发明家，但对于我们这些中学生显然没有时间去探索科学，于是我把汗水洒向了《科普故事》。

打开这本书就等于开启了一扇通往科学宝库的窗户。这是一个广阔奇妙的世界。在这里，上至天文，下至地理，包括军事、建筑、化工、医疗、机械等方面，从远古到未来，从国内到国外，任你驰骋纵横。你也可以穿越时空走近名人。那闪光的人物就是一个个杰出的榜样。既有爱迪生、牛顿那样的大发明家，也有名不见经传的“小字辈”，真可谓是“齐聚一堂，群星荟萃”。

——你想知道拉链是怎么诞生的吗?

那就读一读第一章，它会告诉你美国工程师惠特科姆·贾德森因一件重要物品的丢失而突发奇想：为什么不发明一种能让口袋方便开合的装置呢？于是他潜心钻研，观看了木匠做木箱，听了卖勺人的建议，终于造出了拉链。从此，人们的贵重物品很少掉落，大大减少了财产损失。它改变了社会，造福于人类。

——你想知道镜子是怎么发明的吗？

那就读一读第八章，它会告诉你：在400多年前，古老的威尼斯城的一对兄弟为了使巴门的女儿在梳头时能看见自己的面孔，想尽万种方法都以失败告终，却不料他们不小心将一块玻璃放在银版上，映出了自己的'影子。于是，他把银版压成银箔，贴在玻璃上。从此，镜子走向世界，直到今天它已成为现代社会不可缺少的一员。生活，也因它发生了翻天覆地的变化。

进入二十一世纪，我国的科学技术迅猛发展，科技改变了生活，让我们的生活焕然一新：从过去的马车变成了汽车，从以前的油灯变为电灯；手机、电脑那些昂贵的奢侈品也步入了寻常百姓家中，成为我们生活的必需品，当然现在的我们还可以足不出户购物、医疗、急救……卫星和飞船的开发成功，使人类离开了地球，发展到了太空。面对这崭新的一切我不由心生感慨：科技多么强大啊！

书中科学家们的发明都源于生活。而我们个体怎么没有发明创造呢？怎么没有从平凡中创造出伟大呢？读完这本书我寻找到了答案。那是因为我们没有养成细心观察，探索研究的习惯，对于一些罕见的现象也不屑一顾，认为一切都是理所当然。同时也缺乏求知若渴的钻研态度，刨根问底的精神，所以科学发明才不会光顾我们。

科技时刻改变生活又源于生活。我们是新时代的宠儿，如今我们生活安逸，吃着丰盛的饭菜，穿着暖和的衣服，用着高科技产品，还有什么理由不好好学习呢？让我们努力奋斗吧！从今做个有心人，留心观察身边现象，善于动脑思考，争取有所发明创造，为科学的发展添砖加瓦。

篇11：读革命英雄故事有感

这个暑假我读了一本书。这本书不像小说一样是假的故事，这本书中写的全都是真实的故事。这本书就是《革命英雄的故事》了。

这本书非常的好看，里面诉说了：左权、董存瑞、赵一曼、邓中下、叶挺、狼牙山五壮士等各个革命英雄的故事，但是，我最喜欢的就是：狼牙山五壮士和左权大将军他们七个人。

我喜欢左权大将军的原因是：他有勇有谋，在长征中指挥了强渡大渡河、攻打腊子口，以及罗镇、东征等着名战役。他以自己出众的军事指挥才能，军事家的胆略和才识立下了赫赫战功，保存了红军实力。在1938年2月，日寇出动四万兵力，分三路向临汾地区进犯，左权率领三百余人阻击敌人，他以自己的才能对敌人产生了重大的杀伤力，给了敌人当头一棒，敌人就撤退了。在1942年5月，左权遭到敌人炮弹袭击后壮烈牺牲，年仅37岁。

我喜欢狼牙山五壮士的原因是：他们以只有五个人的情况下阻击了大批敌人，掩护了大批人员撤离，又让敌人知道了红军的厉害，使敌人认为他们碰到了红军的主力部队，当狼牙山五壮士到了一个路口，往左则会把敌人再次引到主力部队那儿，往右走到底是悬崖，他们果断的选择了往右走，到了悬崖，他们用石头往下扔，到石头扔完时他们就跳了下去，那时，日军才知道对方只有5个人。

这本书很经典，很好看，好词好句可多了，希望你也看一看！

篇12：读革命英雄故事有感

在今天，我读了一本书，他写满了革命英雄爱国的故事，这本书就是《革命英雄故事》。通过这本书我认识了宁死不屈的'刘胡兰。

刘胡兰，出生于1932年10月8日山西省文水县云周西村一个贫苦农民家庭，全家人勤劳节俭，但也只能勉强度日。刘胡兰7岁那年，八路军120师在云周西村成立了抗日政府。

1947年日本投降，爱学习的刘胡兰参加了妇女培训班。1947年1月12日，刘胡兰根据组织安排，来到了山上。刘胡兰本想躲在金钟嫂子家，可又怕自家牵连到别人，所以还是离开了金钟嫂子家。

后来，匪军把刘胡兰带到了大秒。张全宝企图用金钱偏出共产党的秘密，刘胡兰宁死不招。张全宝一怒之下，把其他共产动员杀了示众。只剩下刘胡兰一人了。张全宝还是套不出任何秘密，愤怒的准备杀死村民。刘胡兰挡住了枪口，从容的自己走到了测到下。

为了中华人民的解放，为了壮丽的共产主义事业，刘胡兰同志英勇就义，壮烈牺牲。毛主席为她亲自题字“生的伟大死的光荣”！这种设计为人的献身精神，爱国主义，不是我们人人都应该拥有的吗？

篇13：读《哲理故事》有感

相信大家从小到大都听过、看过或读过很多的故事吧！我也一样，这个暑假我又看了一本名叫《开启小学生智慧的100个哲理故事》，通过题目不难看出这本书中有100个故事，有的是长篇阔论，有的是短小精湛。大家可不要小看这100个故事，其实它们每个故事背后都隐藏着深刻的道理，值得我们去学习。

其中我最喜欢的故事是《快乐的小熊》，故事中的主人翁是两只小熊，姐姐叫格蕾丝，妹妹叫凯丽。两只小熊长得很可爱，并且非常谦虚有礼，最重要的是它们是两只勤劳节俭的小熊，它们从不浪费食物，所以动物们都非常喜欢它们。有一天，格蕾丝发现兔子彼得把剩下的锅巴扔掉，于是姐妹两个决定把锅巴收集起来，以备不时之需。日积月累，居然积了好几袋，森林里的动物们还经常嘲笑它们。日子一天天过去了，转眼到了冬天，下起了大雪，雪下了三天三夜，所有的动物都不好出去找食物，都要断粮了。两只小熊把锅巴拿出来分给了所有的小动物们，在姐妹两的帮助下，所有的动物都胜利的度过了寒冷的冬天。从此以后在两只小熊的影响下，动物们都养成了节俭的习惯。

读完故事后，我觉得小熊格蕾丝和凯丽的行为，不仅帮助动物们度过了难关，而且也促成它们养成不浪费食物，节俭的好习惯。在我们的学习和生活中像这样的例子随处可见。我们及生活在我们身边的人每天都在无形的，重复的在浪费资源，这已成了久而久之的习惯。

卡耐基说“节俭是人身的`导师。一个节俭的人勤于思考，也善于制定计划。他有自己的人身规划，也具有相当大的独立性。”我们知道一个节俭的人是不会懒散的，他精力充沛，勤于刻苦，而且比那些奢侈浪费的人更加诚实。

作为一名小学生我们从小就要养成勤俭节约的好习惯，从小事做起，从身边事做起。我们应向两只可爱的小熊学习，从小养成节俭的好习惯，因为无论是粮食，还是其他物质都来之不易，千万不要浪费。

篇14： 读《365夜故事》有感

《365夜故事》的作者是郭奇，这本书充满了幽默感，使我一看心中就不由得生出感想，同量也使我感到惭愧和自卑。

《365夜故事》这本书的很多个章节，其中有一个章节令我受益匪浅，名叫《乌龟的智谋》，自然而然，我就对它产生了感想。 这个小章节主要讲述了一天，狐狸想吃一只青蛙，乌龟见了，急忙阻止它，使青蛙逃走了。狐狸就只好吃乌龟，乌龟把头缩进壳里。狡猾的狐狸咬不烂，就想用火烧它，用角钻它，可都被乌龟巧妙的语言躲避，最后把乌龟扔进河里，自已也掉了进去。

这个小故事篇幅虽短，但清晰明白的描写了机智、勇敢的`小乌龟，同时也讽刺了狐狸愚蠢的行为。在我的童年里，发生了一件与《乌龟的智谋》恰恰相反的故事，同时也令人齿笑。

在一个风和日丽的早晨，我走路上学，在街道上东张西望。忽然看见一个卖鸟人正在说“卖爱心鸟了，买了爱心鸟，然后把它放走，就有了爱心。”我看他行为诡异，就站在那看。一个年老的老奶奶买了一只给自已的孙子，让他放走，孙儿放手一扔，只见鸟儿又飞到了卖鸟 人的手中，我看破了鸟贩子的鬼把戏，就想去揭开他，可是一想到他会报复，就毫无顾忌的跑去学校，让鸟贩子继续在街上为非作逮，为所欲为。如果我当初能够勇敢一点，就能阻止他继续行骗。

读完这个小故事，我知道今后再遇到类似的事件，一定不能再像这样，要像乌龟那样勇敢，做一个“路见不平，拔刀相助”的人。365夜故事读后感500

教师点评：你抓住书中的某一个感受最深的故事《乌龟的智谋》，详细地描写了乌龟斗狐狸帮助青蛙逃跑的表现，生出自已的感想，全文叙述流畅，体会深刻而又顺理成章地联系自已曾经发生在上学路上的一件事，并提出今后要改正错误，做一个像乌龟那样勇敢的人，人生观十分明确，是一篇较好的读后感。

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