我是范雨素读后感
第1篇：我是范雨素读后感
读《我是范雨素》有感
我一开始从老师那里听到这个题目，我对这篇文章是没有什么兴趣的，但我读了这篇文章时就一口气读完了，真的深有感触。
先说说作者她十二岁时因为小说看多了，很膨胀，想要跳脱原本的生活，写下“赤脚走天涯”后，南下去看看这个大世界了。我的青春一点没有这么疯狂，我很羡慕她的勇敢，但我对我的青春依然不后悔。记得高中的时候我成绩很差，但是还好我在高考之前回头了，拼了命地补上落下的知识，没有复读最后来到了重庆师范大学。在那样一个充满封建思想的地方或者说是年代，作者的母亲根本不管它什么思想，始终如一地爱着她的孩子们，不管她的孩子怎么样。她又是这样的女强人，当时生产队征收土地，一亩地只给两万二千块，不公平，她跟着维权队伍，去了镇政府，县政府，市政府。走到哪里，都被维稳的年轻娃子们推推搡搡。读到这些内容我的眼睛都有些湿润，我想起我的妈妈，她从小成绩就是班上第一，各项体育运动也很优秀，总是代表学校参加篮球比赛，拿了很多奖。但妈妈的爷爷奶奶家的土地刚好被划为“地主”，当时上高中不用考试，学校、村委会等等推荐学生就可以上高中，各个环节的推荐都有我妈妈，就是因为文化大革命时的“斗地主”，说我的妈妈是“地主娃娃”，不能读书，妈妈就这样一直在农村苦过来的。外曾祖父、外曾祖母被划为地主的土地不是抢来的、不是偷来的，而且这“地主”的称号和妈妈有很大联系吗？最重要的是这和能不能读书有关系？范雨素说：“没有当权者愿意想这些，没有人愿意想灵魂。神州大地的每个旮旮旯旯都是这样，都认命了。”只有真正遭受过苦难的人才知道，人生而平等，我们本该平等。而且这种人的善良最感人至深，也最朴实真切。作者一种真正尘埃里的不动声色的讲述打动了太多的人，我感动她在命运中的挣扎和不服输，在平凡中发出耀眼的光芒。希望全天下如范雨素和她的母亲一样的善良努力人都能将自己的生活过得更好。
姓名：项小葉 学号：20*** 学院：数学科学学院 专业：数学与应用数学 班级：2015级3班
第2篇：我是范雨素读后感
我是范雨素读后感
（一）
《我是范雨素》的突然火起，火得不成样子，火得天下谁人不识君。
我在没看到原文前，非常的奇怪，是什么原因会让一篇文章会有如此的力量。我承认，我有点阴谋论调，我麻木着，我不相信在没有背后推手的力量下，会有什么突然的名声大噪。
今天晚上，本来想去看电影，电影票也买好了。很俗的名字，叫《喜欢你》，好像是金城武和谁主演的，编剧是蓝白色。曾经看过蓝白色的几个短篇，感觉挺有意思的，就想着去看看电影，然后写个短评，映衬下自己最近激荡的心情。然后，没有然后。我退了电影票，回到出租房，突然想看看一样在出租房的范雨素。虽然我这边村子没有她那样的有文化气息，只有印象最深刻的下雨天时，积水严重的道路。
我在微信上搜索了下文章，只有个搜狗百科上有这文章，我不死心下找到了首发公众号‘正午故事’，搜索了‘我是范雨素’，然后出现了可笑的页面。
当然，我没有想表达什么，这本身就在表达着一些东西。
我就在搜狗百科上看完了整篇文章，语言朴实，适合闲暇时随手翻翻；文笔一般，但能表达出她想表达的；故事中上，有矛盾和冲突，让人有往下看的兴趣；情感不错，能表达出她的价值关系；文字稍长，但是个合格的记录者。
淡如清茶的文章，完全不同于现在一些大V，纵横捭阖、出口成章、妙语连珠，顺带下指点江山。没有太多煽动性，只有淡淡的清冷气息。
作者用朴实的文笔写自己亲身经历的一些故事，她的文字相关，不时的感情流露。写出了每个人心中的文学梦，大部分人的文学梦都被生活所埋没，成了她笔下的世界工厂的螺丝钉，流水线上的兵马俑。
生活琐事埋没的文学梦不是已经消亡，梦想淡了不是就消失匿迹了。范雨素给了我们想写点东西的人的最大鼓励。
《我是范雨素》中，我看到的最厉害的是，在几千字的文章中，不足三百字便有一个故事。文字里，以极强的布局，在上下契合相顾的情况下，增加故事和信息量，这是她在常年的文字中所得到的。详略得当，没有绚丽的文字、恢弘的气势和华丽的辞藻。在她个人的启蒙、读书、出走中，没有太多的语言，只让人心中有种印象。在家人和其他家庭的一些事情中，以平实的语言，让人有种深感同受的想法。
在干净利落的刻画中，一个没有受过多少正规教育的农村聪慧少女，一个将就于生活但不臣服命运的进城妇女，一个怀着感恩和知足的单身母亲，却有着超乎预期的戏剧冲突，上下的鲜明反差，中间有着一些令人情绪起伏的感人故事，这正是一个完整的人物素描——一个有着文学梦、上进、三观正常、心态好的励志中年妇女。
我少年时，特别喜欢《滕王阁序》，在没继续接触的情况下，十年后，依然能诵读回味。也许这种风格在我想法中、在我落笔时已经根深蒂固。范雨素教了我另一种风格。在这阅读过剩的现代，不是就只能以炫技的笔法来出彩的年代。
简单的文字对命运和尊严的探索，更能深入灵魂。
当然了，知易行难，你我共勉。
我是范雨素读后感
（二）
寻找下一个范雨素
风言风语
昨天听我们45厘米小伙伴说起，今天我看了《我是范雨素》。说实话，我眼睛一度红了。由范雨素，我想到我们45厘米平台，要真正倡导一批普通而闪光的写作了。需要一次广泛而长期的非虚构征集。事实上，这个事我们一直在谋划。
按下不表，我先说说个人的读后感。我并不欣赏什么“我的生命是一本不忍卒读的书，命运把我装订得极为拙劣”。这样的句子在文学界甚至在鸡汤文里很稀松平常。我感动的是她在命运中挣扎和不服输，是平凡中发出钻石一样晶莹的光。
说起不服输，你也许会笑。事实上，我们生活中有太多服输的人，服输的作者。人啊，要在生活不断的挫折和磨压下还保持着高昂的头，藏着一颗高贵的心，实不容易。
我更喜欢的是她的粗砺的生活和粗砺的故事讲述。一种真正的尘埃里的不动声色的讲述。现在我们的小说界和诗歌界有太多做假的腔调和无聊的叙述。很多人既不敢正视外部现实写作，也不敢面对自己内心写作。这些作者或作家，他们总希望是精致地生活，精致地打磨自己的语言，精致地修正自己的思想，最后精致地把自己阉割了。我见了身边太多这样的作家和作者了。碍于情面，我不便举例了。我们的作家总想着把自己“职业化”了。我常跟45厘米的小伙伴戏言：我建议中国所有的小说家都要先去写三年的非虚构，然后再来从事小说创作。
当然，我也喜欢许多书斋大师、玄学大师，比如……太多就不举例了，还有中国不少先锋诗人。因为，他们在文本和思想上真正地达到了一定高度。但是，反观我们周围，我们当中的作家有太多的惰性，既不愿向现实迈出一步，也不肯在故纸堆里和个人修为上下功夫。因此，我们要警惕“职业化”。一旦某个初露锋芒的作者，滑入“职业化”，那就显得特别危险了。我喜欢那种初来者锋利的创作冲动和创作莽撞。写作当然需要一定的职业训练。但，切不可把写或硬写当作了“职业”。
有人说，范雨素行文朴素，没什么华章。这一看就是半吊子家伙说的。把语言弄得华丽漂亮，谁不会呢？只有认真写作三年，训练三年，包管你能写一手华丽且庄严的东西，就像明朝的台阁体诗。华丽是让人反胃的。同时，拿腔捏调，故作朴素，也是让人反胃的。有多少人没有悟透那种本真自然的文章。有时候，一个新人，误打误撞，也许给了我们这种本真自然。我们不单是反对语言上的精致考究，根本上是反对生存状态的精致考究。语言粗砺只是一种表象。我们喜欢的是那种原生态的粗砺的未经包装的生活态度。
曾经有不少这样的范雨素，在粗砺之后，很快就精致了，很快就失去了光芒。45厘米专门走上非虚构写作平台之后，也一直在寻找那样本真的范雨素。范雨素在文章有许多反讽、留白和引而未发，都是那样自然，轻松，又沉重。
45厘米平台起步不足5个月，还有许多事情要做。前面偶尔做出了一两个亮点，有人赞赏，有人约稿，还有《打工文学周刊》的大力支持。有不少朋友私信给我，夸我们平台做得不错。我说，我们才刚刚开始。并非谦辞。那是因为，我们真的才刚刚开始。后来还有大把的事要做。我们是本着把它当作一份文学事业在经营，45厘米不为商业说话，不为任何一派说话，只为我们的所见说话。写文章时，我们要摸着良心。有时摸不准是一回事，但一定要摸着说。
这自然要有许多付出。主要是业余时间和精力的付出。45厘米平台上线以来，为了建立与现实生活的更开阔更紧密的联系，我们三个小伙伴冒着大雨骑着摩拜赶七八里陡峭山路去菜地访谈菜农，为了了解很多年以前的生活是否变样，我们重新回到十五元店，回到职介所。同时，我们为了赶稿不记得熬了多少个凌晨和通宵。做起这些事，我们似乎有了特别的干劲。三个伙伴都曾写过小说，拿过一些奖，我同时要告诉小伙伴们，没办法，要克制写小说的冲动，牺牲写小说的时间，来写这样在他人眼里面目可疑的文字，也许值得，也许不值得。除了时间的付出，前期肯定还有一个文本磨合的过程，写非虚构也是一门专业，甚至比小说更专业的专业。你写着写着，终会悟了，会修得正果。伙伴们困惑时，我用李海鹏的一句话与小伙伴互勉：会写小说的人一定能写非虚构。这只是时间的问题。好在，现在我们已经上道了。
时代也需要我们用笔写写身边，记录当下。有那么多小说家、诗人，并不缺我们。但是这个时代又有多少作家在认真地一笔一划地描绘这个时代、记录这个时代呢。我想，不多吧。因此，趁着我们还能走得动，吃得苦，何不去做这样一件与众不同的事呢。同时，我们不单是要自己亲身去写去记录，我们还要发动更多的人来做这样的事。看见即是生活，说出才是真相。没看见的部分和没说出的事实，都是哑语。如果没人去写，这个时代就可惜了。
因此，希望你，平凡如范雨素般的你，也能拿起笔，写写自己或他人的故事。
第3篇：我是范雨素文章内容读后感_字
我是范雨素文章内容读后感_2000字
我是范雨素文章内容读后感【篇1】 范雨素是一名44岁的湖北襄阳市襄州区打伙村人，初中文化，目前在一名胡润排行榜上的富豪的二奶家里做育儿嫂。
让她名声大噪的文章《我是范雨素》，讲述了她的母亲和她的兄弟姐妹以及她和她的女儿们的生活状态。
爱思考的人总是有太多问题想要探个究竟，吃惯群众也是喜闻乐见。
在她的文章当中，你能看到底层农民工以及她周围的人的艰难生活，她的语言真实朴素，没有因为生活的苦难而难堪，也丝毫看不到因为贫穷而丧失人性的善良。相反，每一个文字都有用力生活的印记。
她说人活着，就要做点和吃饭无关的事，写作就是为了满足自己的精神欲望。就像高晓松说的：人生不只眼前的苟且，还有诗和远方。这种田园式的朴实无华的文字，引起了你我的共鸣。
她一炮而红!媒体把对他的态度，喜爱也好，批判也罢，一滴不漏的呈现给世人，我不知道对范雨素这意味着什么。终于，范雨素因为社交恐惧症爆发，躲进深山老庙里了。这是她惯用的逃避方法，希望雷阵雨过后，她还能保持原来的心态，继续写作。
范雨素未来会怎么样?我们谁也无法妄自揣摩。
可是，有人质疑这是在炒作?确实，如果严格考究，范雨素的文字当然不算上乘，可以推敲的地方还有很多。被媒体大肆追捧，甚至能够媲美作协，似乎有些夸张。
舆论总是众说纷纭，有人挑战她的不完美，有人质疑她的动机，有人阴暗地冷笑着看着她走进深山老庙，也有人因为她热爱写作而心生敬意，因为她坚强的灵魂而心生感激。
文字功底暂且不去讨论，客观的说，打动我们的不是她的文笔，而是她笔下的苦难，是的，这些苦难让我们体会到社会底层人士的悲凉。
无论如何，让我们祝福范雨素。
我是范雨素文章内容读后感【篇2】 今天才知道正午故事刊登的《我是范雨素》文章很火，4月24日刊文两天之内阅读量突破10万，千字文娓娓叙尽自己以及家庭的十年经历，社会飞速发展之下的城乡边缘人(农民工)生活的窘境跃然纸上，朴实的言语让曾经的农村人重品农村生活的艰辛、农人农事的形色，让城里人沉心农村，一言一语中感触农村，反观城乡二元世界对立之下的农村生活窘境。社会发展、农民、农民工等不得不令人深思。
谈到这点，不得不聊两句文学的强大作品。文学创作确实是来源于生活高于生活，其高在作者通过自己的笔触在写实中发人深思、挖掘社会本质。很多人评论说范语素像位人类学家，她通过平静的语言述着村人村事，讲着父母兄姐的平生，谈着自我家庭，写着首都贫富人的日常，跟着她的笔走进这位中年妇女的心灵，目睹了一场场、一次次生活的艰辛，经历了一个个现实的拷问之后，依然倔强的漂在首都中，如多余人一样在村里寻着根、在城中立稳脚，生活赋予她的是磨难，在不断地磨炼中用明锐的双眼审视变化着的社会、在京都大地里坚守着农民工亦或是穷人最基本的尊严、长满老茧的双手饭后之余写下会生命的沉思、对生活的品味。
范雨素的作品正是打工文学的代表。所谓打工文学广义上讲，打工文学既包括打工者自己的文学创作，也包括一些文人作家创作的以打工生活为题材的作品。如此看来，把范雨素的作品归为打工文学无可厚非。她以边缘人的姿态诉说着农民工的生活状态，向社会倾吐边缘人的话语，她的笔触轻而沉，她的话语真而犀，重揭边缘人生活的漂态，真而实。
今天早上逐字逐句、认认真真反反复复读了《我是范雨素》，仿佛跟着作者体会了一把不同寻常的人生，生活的甜苦、幸与不幸都定格在她经历中，都成为她笔下的真真切切的存在。
范雨素的这篇文章能够引起如此大的反响这未尝不是一件好事。平静的语气，轻盈的文笔再一次揭开社会进步中丑象。也许你从未关注过乡村、边缘人的生活，这篇文章娓娓道尽。
《我是范雨素》在平静的自白中将个体遭遇、社会问题摆在读者面前。让社会看到了农民工子女在城市求学的艰难、农村土地征收的粗暴与农民维权意识的底下、贫富巨大的差距以及边缘人走出去、融不进的尴尬。这些问题再次被抛置于社会上，引起轩然大波，必将引发社会学者的沉思。
范雨素是火了，我们没必要去打扰她的正常生活，多花点心思去探索、解救城市边缘人的生存窘境才是当下应该做的。
10万+的阅读量，但愿不仅仅是阅读作品，能真静心沉思。聂树斌案件充分彰显了对人权司法保障的高度重视，推动了我国法制体系建设，如若范雨素之文能推动上学难、土地征收补偿等社会问题的解决，确是一件令人兴奋的事儿。
我10万+的读者之一，仔细阅读后试图通过作品与作者对话，揣摩作品背后的故事。近八千字的文章，愣是让我码出了五千多字的读后感。共享与你，观点如有偏颇尽请谅解。
我是范雨素文章内容读后感【篇3】 范雨素
44岁
初中学历
来自湖北省襄阳市襄州区打伙村
目前在北京做家政女工
早期生活经历
范雨素在遍读上世纪80年代在她们村子里能找到的小说和文学杂志后，她想去看看更大的世界。于是，20岁的范雨素一路北上，来到距家乡千里之外的北京。在饭馆做服务员，但她形容自己很笨，会摔一跤把盘子打碎。结婚五六年经受了男人的酗酒和家暴，她离开了丈夫，带着两个女儿自己打工过活。
也许正是这种早期的生活经历，范雨素才能有感而发，用平实质朴，朴素自然的语言写出这篇文章。
后期生活经历
在那以后，范雨素住在东五环外的皮村，她和几十位有文学兴趣的打工者组成了文学小组，在老师指导下开始写作。
在离乡多年的打工生活里，范雨素和谁交往都是点头之交，有时甚至害怕见生人。后来，她翻了很多心理学书籍给自己治社交恐惧症。她说，一路走来吃了很多苦，自己的心好像变得很柔软。写小说就是自己的精神寄托。
第4篇：范雨欣 快乐是一种能力
快乐是一种能力
日照市实验中学七年级14班范雨欣
时间如流水一般匆匆流逝，我们也在一天天成长，变得成熟，稳重，勇敢，坚韧。与此同时，烦恼也渐渐增多。随着时间的流逝，我们丢掉了童真,纯洁和孩童的无忧无虑。每天面对的是一大堆的家庭作业，多如牛毛的考试，束缚身心的各类辅导班，老师发挥“聪明才智”想出来的各种条条框框以及做错题后父母严厉的批评······沉重，苦恼，压抑侵蚀了我的身心，成为我生活中的主色调。“难道这就是我的生活吗？快乐就真的那么遥不可及吗?” 我不禁自问道。另一个“我”对我说：“尝试热爱生活，你会发现许多乐趣.” 某天下午，班主任宣布我校要举行秋季运动会，希望同学们积极参加，为班级争光。同学们都欢呼雀跃，踊跃报名。而我却犹豫了，我对自己真的已没多大信心，尽管我在小学也是运动健将。真是越怕什么就越来什么，班主任好像看透了我的心思，故意和我过不去似的，说道：“范雨欣，给你报上800米和400米。”我本想拒绝，可看到老师那期待的眼神及温暖的笑容，想起我与内心的对话，我点了点头。于是，我每天都会早早的来到学校的操场晨练。刚开始跑上一两圈就累的气喘吁吁，真想马上就停下来。这时，我听到了另一个“我”的声音“挺住”。于是，我又坚持跑了第三圈，第四圈······是啊，生活中会遇到许多困难，只要我们笑着面对，无论多大的困难，都会化成一道亮丽的风景。战胜自我，超越自我不就是人生的一种快乐吗？ 升入初中后，鉴于前面所说的各方面的压力，同学们每天都在高速旋转：默写犹如天书的英语单词，解答枯燥乏味的数学题，分析晦涩难懂的语文阅读理解，背诵冗长抽象的史地生政。我在一番挣扎后学会了微笑着面对这些挑战，并视之为一种快乐。同时，我也会把这种快乐传递给同学。有些同学没考好，我会安慰他；有些同学不会做数学题，我会耐心的为他讲解；有些同学生活中遇到困难，我会和他一起克服。渐渐的，班里多了些欢声笑语，少了些牢骚满腹；多了些奋发向上，少了些黯然神伤；多了些齐心协力，少了些形单影只。原来，快乐时可以传递的。有一句话说的非常好，你把快乐和别人分享，你就会获得双倍快乐。
常常漫步在乡间小路上，聆听风的呢喃，鸟的歌唱，感受小草的清香，花儿的芬芳。常常游戏在公园中，看蜜蜂与蝴蝶翩翩起舞。于炎热的夏天，心平气和地听蝉儿鸣唱，于寒冷的冬天，看漫天飞舞的雪花。我学会了欣赏生活，快乐地面对生活。
学会快乐，快乐是一个微笑;学会快乐，快乐是一个行动。快乐如灯，点亮人生。
第5篇：假如我是一个病人读后感范泓霖
同理心与同情心—中医药机构的重要心态
读《假如我是一个病人》（中国中医药报4033期 8版）有感
前些时间在同学的推荐下看了一本书，该书的作者是一个从其他行业转行中医药行业自己开医馆的一位媒体人，书中说到一个小故事，有一天，他的医馆来了一位修佛的云游医生，我就请他题几个字。他题了四个字：笑比哭好。我问他为什么要写这四个字，他说他行医过程中发现了一个很有趣的现象，大部分来看病的人都过于关心自己的病，结果越关心越愁眉苦脸。所以他认为人要想把病养好，自己心里得升起一种阳气，认为自己的身体能好、病能好，首先要有心理暗示。我说：“那不就是‘安慰剂效应’吗？”他说：“不是的。对于中医来说，心法、手法是一体的，心物一元。”
看完这个故事，我便开始在自己心头端端正正写上四个大字：笑比哭好。每天来到工作岗位时就把这四个字一笔一划的在心里好好的书写一遍，每一次在药房收处方、发药时就以最轻松自然的言语和最真诚的态度面对每一位患者，像对待自己的家人一样耐心的解答每一位患者的疑问。渐渐地发现自己想要对患者表述的方法意思清晰了、明确了，自己想要达到的服务效果达到了，每一位患者顾客也都能理解我们了。
昨天有幸在《中国中医药报》读到了《假如我是一个病人》这篇文章，再联系到最近个人在工作中的这些体会与感悟，心中产生了强烈的共鸣。假如我是一个病人，就好像海伦凯勒的《假如我能有三天光明》一样在提醒着我们每一位医务工作者，我们所面对的病人在身患疾病的时候对我们医疗机构所表达出来的强烈诉求：作为一位被病痛所折磨着的患者，更需要我们医疗机构，能够有一种更加温暖、更加认真、更加真诚的氛围来从心理上减轻患者的痛苦，唤起患者对于医务工作者的信心与信任。
这就需要我们在做中医药事业的过程中，完完全全的去关注我们所服务的患者，帮助患者顾客们减轻病痛，不断提升在医馆中看病、抓药、治疗的体验感受。这就要我们每一个医务工作者在不断提升自己看病治疗等工作技能的同时，还要用同理心和同情心去面对、去观察、去服务好我们的患者顾客。
同理心（Empathy），就是进入并了解他人的内心世界，并将这种了解传达给他人的一种技术与能力。又叫做换位思考、神入、移情、共情，即透过自己对自己的认识，来认识他人。即于人际交往过程中，能够体会他人的情绪和想法、理解他人的立场和感受，并站在他人的角度思考和处理问题。同理心，重要的是要站在对方的角度来理解问题，将心比心，这样你就知道对方为什么会那么想，从而更能理解对方的做法，减少误会和冲突。当代中国医
疗卫生行业中，最急需解决的问题就是医患关系紧张问题。医患关系，按照中国传统文化理念来看本应该是和谐有爱的社会关系之一，可是在当今全世界人口占据五分之一的中国，医疗体制的不完善，医疗人才的大量流失，社会观念的歪曲导向，致使在很多地区医疗资源相对非常匮乏，全国医疗人员平均服务覆盖的病患数很大。很多省市级大型医疗机构因为常年人满为患，使得这些医院的医疗人员常年疲于奔命，虽有济世良技，却渐渐心有余而力不足。医疗服务质量不断降低，医疗事故时有发生，患者对于白衣天使的信任和耐心不断受到挑战。医患关系又相互信任、相互依赖逐渐转变为相互怀疑、相互伤害。静下来想一想，其实根本的心态问题就在于医患双方都缺乏用同理心来处理纠纷与事故。假如每一位医务工作者都能用一颗同理心来面对、来服务每一位患者，那么就一定能为我们的患者创造一个温暖，充满正能量的医疗环境。因为有了同理心，所以我们才会对自己和患者产生同情心，而同情心的延伸才能产生爱。有了爱，每一个医务工作者才能被称之为白衣天使，患者和家属们才能安心将生命交给我们，才会耐心认真的听取我们的建议，才会相信自身的疾患能够通过我们的精心治疗护理而痊愈。
说那么多从哪里开始呢？我个人认为对于我们医务工作者来说，每天只需要一开始就做好最最基本的一件事就可以了，那就是发自内心最真诚的微笑，这种微笑不是来自于生硬的工作职业培训，它不需要你僵化的露出白花花的八颗牙齿，不需要你在内心里勉强本来不开心的你。只需要你发自内心去相信，自己在用内心最真诚、最温暖的地方去治疗每一位病患。这是一种心法，既疗伤又能增强自身小宇宙的心法，最后你会发现其实你在治疗的是你自己，然后你周围的环境也变了，变得温暖、变得安心。
同理心和同情心，21世纪最重要的两个心理学概念，这两个概念也是组成一个人情商的重要因素，它们不仅仅能够应用于社会交往和商业范围内，同时也能被我们这只努力做好中医药事业的队伍所学会，并运用发挥好，以更好的为患者顾客们服务，创造更好的中医药体验感受。
