习俗读后感
第1篇：春节习俗读后感
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春节习俗读后感
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春节习俗读后感（一）
老师给我们发了一本《小学语文课外阅读》这本书，我打开这本书里面有很多有趣的故事内容，我选了一篇《春节的习俗》的故事，其中里面有一篇《包饺子》。
这篇故事主要讲的内容是说北方人过年习惯吃饺子，春节吃饺子有许多意思。尤其是在除夕，吃饺子要在（半夜十二点），表示春节吃饺子是全家人团圆、吉祥。有的包饺子时里面还包上硬币，饺子形状像元宝，谁先吃着了，就能“新年大发财、元宝滚滚来“。
读了《包饺子》这篇故事使我明白北方人春节的习俗，是一个古老传统节日，也是中国人吃饺子真正成为春节吉祥食品。春节习俗读后感（二）
春节，是我国民间最隆重、最热闹的一个古老传统节日，不同的地区、民族过春节，都有自己独特的风俗。着名语言大师老舍，用他的大笔、风格、语言，描绘了一幅幅北京春节的民风民俗画卷，让我们无不感受到北京过春节的隆重和热闹，也让我们领悟到了民俗文化的丰富内涵。
作者先介绍北京的春节从腊月初旬就开始了：人们熬腊八粥、泡腊八蒜、购买年货、过小年……做好过春节的充分准备。紧接着，详细描述过春节的三次高-潮：除夕夜家家灯火通宵，鞭炮声日夜不绝，读后感，希望对您有帮助！
吃团圆饭、守岁；初一男人们外出拜年，女人们在家接待客人，小孩逛庙会；十五观花灯、放鞭炮、吃元宵。最后写正月十九春节结束。
不仅仅是北京有隆重的春节，还有我们浙江省宁波市的春节，也称得上是热闹啊！春节到了，意味着春天将要来临，万象复苏草木更新。人们刚度过冰天雪地草木凋零的寒冬，早盼着春暖花开的日子，当新春到来之际，自然要充满喜悦载歌载舞地迎接这个节日。千百年来，每年从农历腊月二十三日起到年三十，民间把这段时间叫做“迎春日”，也叫“扫尘日”，在春节前扫尘搞卫生，是我们素有的传统习惯，也是全国人民素有的习惯。打扫完，就是家家户户准备年货，节日前十天左右，人们就开始采购，年货包括鸡鸭鱼肉、油盐酱醋、瓜果蔬菜，都要买齐全，还要准备一些过年时拜访亲戚朋友时赠送的礼品，小孩子要添新衣服，准备过年时穿。在节日前要在家里的大门上贴红纸黄字的春联。还可以剪出美丽的窗花贴在窗户上，门前挂大红灯笼或贴福字，福字可以倒贴，路人一念福倒了，也就是福气到了，这些都是用来增添喜庆气氛的。在过去的传说中，“年”是一种为人们带来坏运气的动物。年一来。树木枯死，百草不生，年一走，万物生长，鲜花遍地。年应该怎么样才能不出现呢？就需要鞭炮炸，于是有了放鞭炮的习俗，这也算是增添热闹场面的一种方式。过了除夕夜，等第一声鸡鸣响起了，或者是新年的钟声敲过，街上就鞭炮齐鸣，响声此起彼伏，家家喜气洋洋，新的一年开始了，男女老少都穿着盛装，先给家族中的长者拜年祝寿，节中还有给儿童压岁钱，吃团年饭，初二、三就开始走亲戚看朋友，相互拜年，道贺祝福，说
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些恭贺新喜、恭喜发财、恭喜、过年好等话，祭祖等活动。
……
春节是个欢乐和祥的日子，愿每个人都新春快乐，恭喜发财。，希望能帮助您！
第2篇：习俗
西方婚俗
首先请大家来看几张西方婚礼现场图片
1.在西方，婚礼的标准流程是：伴郎、伴娘入场——戒童入场——新人入场——新人宣读誓言
2.首先，恋爱中的男女要结婚，一般要由男方向女方求婚，在求婚时男方应向女方赠送订婚戒指。因此，当人们提到 "He gave her a ring" 时，其意义通常是He proposed to her, she accepted, and they are now engaged.（男方向女方求婚，女方接受了求婚，两人现在已经定婚了）。
2.订婚的男女应立即将他们的结婚计划告之各自的父母，通常由新娘的父母宣布定婚和婚礼。按照传统，由新娘的家庭承担大部分婚礼费用，而新郎家一方则负责彩排宴和其他事宜。
3.婚礼在西方国家是一个非常重要的场合，在举行婚礼前好几个星期，亲朋好友就会收到邀请信。
4.众所周知，婚礼是在教堂而且是在白天举行，如果你获邀请，那么在参加婚礼时着装应非常正式。女宾客穿鸡尾酒会礼服或长衬衫加节日外套或毛衣；男宾客则要穿礼服。值得注意的是，女士穿裤子是不合适的，无论裤子是什么颜色。
5.西方婚礼中配伴娘、男童、男傧相和迎宾员的观念源于这样一种信仰，即嫉妒新人幸福的邪恶幽灵会冒出来伤害他们，但如果婚礼上有许分着装类似的人，就能迷惑幽灵。
6、西方人婚礼上随处可见花，从教堂到酒店，小到教堂中的每一把椅子，无处不有花的存在。他们喜爱使用粉色系的花，粉白，粉兰，粉红，粉绿，粉紫，粉黄...而且他们喜欢使用新鲜的花朵，绝不会采用假花。一般每对新人结婚，鲜花的使用量是相当大的。随处可见的就是花，因为每一位盛装出席的女士，不论其年龄，都会在发髻处戴上一小束花以示对新人们的尊重。
7、新人步入会场后，在神父和圣经的见证下，新人互致结婚誓言，一般如下：我愿意娶某某成为我的妻子，从今天起相互尊重，相互扶持，无论是好是坏，富贵或者贫穷，疾病还是健康，都彼此相爱，珍惜，共同组建快乐幸福的家庭。
8、在新人互致结婚誓言之后，就是新人相互交换戒指，《圣经》中说，在远古时代，男子向女子求婚所用证物就是指环。9世纪时，教皇尼古拉一世颁布法令，规定男方赠送婚戒给女方是正式求婚不可缺少的程序。结婚戴戒指的习俗，一般认为始于17世纪。在那时的婚礼上，牧师按顺序从左手食指摸起，边摸边说：“以圣父、圣子、圣灵的名义„„刚好摸到无名指。
9、随后是新人共同切蛋糕。从前．小麦粉被用来洒在新娘的头上，以此来象征幸运和繁荣。依照中古时代的传统习俗，新娘和新郎要隔着蛋糕接吻。后来，作为夫妇共同生活的象征．新婚夫妇一起切蛋糕就成为了习俗。
10、在切好蛋糕之后是抛捧花。在西方国家，通常婚礼的活动就是抛花球的游戏，其他小游戏很少。在步出教堂后，新娘要背转身将手中的花球向后抛去，最后被哪个女宾接到，她就是下一个幸福的新娘。所以在这个时候，所有未婚的女宾都会主动站到前一排来，做好抢花球的准备，为的是沾沾新娘的喜气。
11、我们在电视剧和电影上看到，大多数的西方新娘的婚纱上都带有面纱。按照西方传统，起初新娘戴面纱是作为年轻和童贞的象征，信奉天主教的新娘戴面纱代表纯洁。因此，许多新娘在赴教堂举行婚礼的时候都选择戴双层面纱，新娘的父亲将女儿交给新郎以后，由新郎亲手揭开面纱。
最后，根据习俗，婚礼以新人的亲吻宣告结束。这一吻富有深刻的含义：通过接吻，一个人的气息和部分灵魂留在另一个人体内，爱情使他们合二为一。
西方婚礼习俗之婚俗特点
在比利时：新娘可以将其姓名绣在手帕上，在婚礼举行日随身带上它。婚礼后将手帕装进镜框保存，直到家里的另外一个姑娘结婚。
在亚美尼亚：人们放飞两只白鸽，以示爱情和幸福。新娘穿着红色丝绸的服装，头戴饰有羽毛的纸翼。人们还可以向新娘投硬币。
在荷兰：荷兰家庭过去常在婚礼之前举行一个宴会。新娘和新郎坐在芳香四溢的常青树下的宝座上，来宾们一个个以此向他们祝福。
在丹麦：世界上许多国家的人们习惯于给他们的恋人戒指或一束花，作为订婚礼物。但是在丹麦的一些地方，人们认为送给未婚妻刻满情诗、木制的棒槌是吉利的，因为棒槌能带来好运和美满。
同样令人感到奇怪的的是，在丹麦举办婚礼要花好几天的时间，可却是在秘密进行的，因为公开筹办会触怒鬼怪或引起他们的嫉妒。
在英格兰：英格兰人的婚俗丰富多彩，从求婚到度蜜月均按自己的传统方式进行。
在英格兰北部的约克市求婚方式颇为奇特，继承了古代民间遗风，女孩子成熟以后，需要出家了，便穿上不同颜色的紧身服饰，向男性示意。不同的颜色表示不同的意思，恰如交通信号灯一样。
在希腊：希腊的新娘子会在手套中放一些糖，代表把甜蜜带进婚姻生活。希腊人喜欢在婚礼中跳传统的圆舞招待宾客。
婚礼举行时，其中一项程序是由诗歌班领唱者训示新郎要好好照顾和保护妻子，新娘子则会轻拍新郎的脚掌以示尊重。新人会用薄纱包着糖衣的扁桃仁，然后分给宾客，以象征丰足和美满。
在苏格兰：传统的苏格兰格子裙是新郎必穿的礼服，富于苏格兰特色的风笛声会响彻整个婚礼会场，和中国相似，苏格兰人还会放鞭炮以示赶走不详及邪恶之物。
在阿根廷：青年男女在订婚或结婚时，有洗“花水浴”的习俗。所谓“花水浴”，即在入浴前把整蓝鲜花洒在水面上，沐浴时用花瓣揉搓全身，他们认为水是圣洁的，花是喜庆的，“花水浴”正可以代表美满和吉祥。
西方婚礼之礼仪
婚礼之入场仪式
传统的入场仪式非常庄重，特别是教堂婚礼，讲究step-touch的走步方式，即所谓的“step-touch-right, step-touch-left”方法，也就是右脚迈出之后，左脚跟着迈前与右脚合并，停顿两秒钟，然后左脚再继续往前迈出，随即右脚迈前至左脚处合并、停顿。在走步时，新娘和新郎的步幅和速度要保持一致，步态讲究轻缓稳重。
注意，走步时，新娘右手挎新郎左胳膊，注意不要拉着新郎的衣服，或紧紧环住新郎的胳膊。另外，新郎胳膊自然弯曲就好，不要用力紧扣住新娘的手腕，而且两人的距离保持在15cm左右比较合适。
婚礼礼仪之站姿：腰板挺直，挺胸收腹
正确的姿态是双脚并拢，腰板挺直，挺胸收腹，面带笑容，眼睛正视前方。注意双臂不要紧紧贴近身体，肩膀要放松，这样就可舒缓紧张姿态，同时也避免显得身体十分僵硬。♥值得注意的是：新人在站立时，新郎应在新娘的右边。传说新娘在自己的左方，方便新郎必要时用右手拔剑与敌人对决，可以更好的保护好新娘。
婚礼礼仪之转身：幅度要轻缓。转身时，身体应该随着脚步同时转动，转身幅度要轻缓，动作要利索，又要避免给人匆忙不稳重的感觉。如果婚纱或礼服裙摆较大，在转身时可以用与旋转方向相反的手轻轻抓住裙边和裙撑稍微向上提。
婚礼礼仪之亲吻——要深情但不能忘情
新人亲吻是在仪式中宣布两人正式成为夫妇之后进行。亲吻时可以自然大方的深情投入以表达幸福的感受，并且应该是男方主动吻女方。值得注意的是：要避免过分忘情。在正式庄重的婚礼中，过分疯狂的行为会使人感觉新人的形象缺乏尊贵。
婚礼礼仪之鞠躬——身体前倾15-20度
与中国不同，西方婚礼常用的鞠躬礼节并不需要完全采用深度鞠躬（90度鞠躬）之礼，一般来说，身体前倾15-20度即可，并停顿2秒钟。
新娘要注意避免为了防范走光把手捂住胸前，这样的姿势既不美观，又显得缺乏对客人的真诚和尊敬。事实上防范走光绝不是用手去遮挡，而是要注意衣服的合身和得体。另外，需要提醒的是新娘和新郎行鞠躬礼时，动作要和谐一致。
婚礼礼仪之交换戒指： 在西方教堂婚礼中,除了花童，通常还有一个托戒指的小朋友(ring bearer)跟在新人身后，一同步入仪式现场。如果没有安排ring bearer，新郎的戒指应该由伴娘保管，新娘的戒指则由伴郎保管。戴戒指时，新郎应弯曲肘部，把手伸到自然的高度，新娘用左手托新郎的手，右手的拇指，食指和中指握戒指，戴入新郎的无名指。
婚礼礼仪之抛花球
喻意将婚姻的幸福传送给未婚姐妹们，据说接到花球的幸运女子将会很快成为幸福的新娘。新娘在抛花球的时候，应面带笑容，手臂自然弯曲，不要伸开过直，稍微用力将花球向高处靠后的位置抛出即可动作幅度不要过大。
婚礼之蛋糕时刻：
吃蛋糕是西方婚礼的传统习俗。切蛋糕时，新郎和新娘必须两个人一起用刀切下第一块蛋糕，不能一个人切，也不要请他人代劳。
♥面包屑则代表着幸运，单身女孩若把蛋糕的碎屑带回家，放在枕头底下，便能在梦中看见自己未来的白马王子是什么样子。
跳舞的次序 根据传统习惯，跳舞的次序如下：
新郎&新娘、新娘的父亲&新娘；新郎&新娘的母亲、新郎的父亲&新娘；新娘的父亲&新娘的母亲；新郎&新郎的母亲；新娘的父亲&新郎的母亲；新郎的父亲&新娘的母亲；伴郎&新娘；新郎&伴娘；随即其他宾客也开始步入舞池起舞
第3篇：工匠习俗
(一)木工、石匠、泥水匠
木工、石匠、泥水匠，尊鲁班为祖师。鲁班，是春秋时鲁国的巧匠，姓公输，名般。由于“般”与“班”同音，人们一样平常称他为鲁班。相传他曾创造木作东西，创制攻城的云梯和磨面粉的石砣。后人由于敬佩他，便把一些精良的古构筑说成是他建的。
(二)铁匠、铜匠、银匠、小炉匠
铁匠、铜匠、银匠和小炉匠，都以太上老君为祖师。太上老君，指春秋时的哲学家老子。从三国、两晋开端，老子渐渐被玄门徒神化，成了玄门的主神太上老君。玄门中的丹鼎派宣称，只要吃了仙丹，便会永生不逝世，乃至能成仙升天。由于这一派羽士遍及从事炼制丹药的事变，他们编造出了老子炼丹的神话故事，并将老子定为炼丹者的始祖神。炼丹离不开火炉，铁匠等也离不开火炉。他们探求祖师时，便选中了原来与本身不太相干的老子。
老子的诞辰是二月十五日。每逢老子的诞辰，工匠们都要分行业谨慎祭奠。相传老子的小名叫“吹儿”，以是工匠们忌讳吹哨子，以为吹哨子是犯祖师名讳的。
(三)纸坊
纸坊，奉东汉阉人蔡伦为祖师。蔡伦，字敬仲，桂阳(今湖南省＄阳县)人，安帝时任中常侍，和帝时被封为龙亭侯。公元105年他采取树皮、麻头、破布和旧鱼网作质料，制作出实用、价廉的纸张，史称“蔡侯纸”。后代以为，他是莪国造纸术的创造者。
陕西省洋县城东10公里处的龙亭铺，是蔡伦的封地。蔡伦逝世后葬在这里，墓南30米处有为怀念他而建的祠堂。蔡伦造纸的地方，相传是该县的纸坊乡。旧时，洋县的造纸匠们，年年都要在三月十七日祭奠蔡伦墓，怀念这位巨大的创造家。凤翔县有一条纸坊街，已往家家户户都有造纸作坊。每逢三月十七日，他们都要凑集在一起举行“蔡伦会”。会上造纸匠们要在蔡伦塑像前摆上富厚的供品，并虔敬地敬拜，祈求蔡伦保佑他们造出好纸来，同时也利用这一机遇，相互互换造纸履历。相传蔡伦在白水造过纸，他应用过的水池至今尚存。白水县将他与笔墨的开创人仓颉、酒坊的祖师杜康、碗的创造者雷公并称为该县古代的四大贤人，在城南小西岳建有“四圣祠”。
(四)醋坊
醋坊的保卫神，铜川是姜子牙，叫“醋汤神”。本地传播如许一个故事：姜子牙统帅周军颠覆商朝后，奉天帝之命封神。但是，他只顾封别人，而忘了封本身。厥后紧张的神职已被别人占满，他不得已，当了醋汤神。咸阳、宝鸡一带，则为醋姑(读作“瓜”)婆，他是姜子牙的老婆，相传也是醋的创造者。醋坊祭奠醋神时，点三炷香、一支蜡、一张黄表。目标是把神请来，保佑醋味香甜。
(五)酒坊
酒坊的祖师，是杜康。他就是夏朝时的国君少康，姒姓。东汉许慎在《说文解字》中写道：“古者少康初作箕帚、秫酒。少康，杜康也。”但是，陕西省民间的说法与此相异。白水县酒坊以为，杜康，字仲宁，周朝人，生于该县康家卫嘴村。该村有一眼清泉，相传杜康酿酒时用的就是它的水，以是叫“杜康泉”。如今，本地罗致该泉的水，根据听说是杜康遗留下来的配方变成的酒，叫“杜康酒”。该酒芳香纯粹，入口绵甜，醇厚柔和，回味久长，是陕西省汗青名酒之一种。村中建有杜康庙，庙内除杜康的塑像外，尚有李白的诗《将进酒》之石刻。
武功县各酒坊，都在九月二十七日祭奠杜康。别的在酿酒进程中，每逢质料入瓮时和出酒时，工匠们还要敬拜祖师的神位。
(六)染坊
染坊供奉“葛仙”或“梅、葛二仙”。梅，即梅福，西汉末年人，曾修业于长安，后任南昌尉。王莽篡位后，隐居不仕。班固在《汉书》中为他写了传记。葛，指葛洪，东晋炼丹家兼医学家，著有《抱朴子》、《神仙传》等书。后代传说此二人都得道成了仙。他们原来与染坊风马不接，但民问留传着此二位仙翁掩护染坊的神话故事。如许一来，他们便被染坊当成了本身的保卫神。旧时，安康等地有“梅葛会”，由染坊从业职员参加。每年三月十六日，举行盛会祭奠二位大仙。
(七)豆腐坊
豆腐坊以乐毅为祖师。他是战国时的军事家，曾领导燕国步队攻破齐国。民间传说中以为，他是豆腐的创造者。
(八)屠宰业
屠宰业以张飞为祖师。张飞，字翼德，三国时蜀汉大将。小说《三国演义》中说，他在和刘备、关羽一道起兵前，是屠夫。屠宰行予每年七月十三日祭奠张飞。假如只祭张飞一人，叫“张爷会”；要是同时也祭刘备、关羽，则叫“三义会”。
(九)皮匠、鞋匠
皮匠和鞋匠以孙膑为祖师。他是战国时的军事家，在齐国任智囊。相传齐国士兵原来都穿草鞋、木鞋，行军作战极为未便，孙膑下令改穿皮制及布制的鞋。因此，他被制革、制鞋行业奉为祖师。每年八月十八日集会会议祭奠，称作“孙祖会”，祈求护佑。鞋行唱行会戏时，克制上演《五雷阵》。由于该戏有孙膑困于五雷阵的情节，演出此戏，会伤害鞋行人的感情。
(十)缝纫业
缝纫业以传说中的黄帝为祖师。黄帝，姬姓，号轩辕氏，生存在原始社会末期，是中华民族的先人。如今在黄陵县桥山上，尚有他的陵寝以及为怀念他而建的轩辕庙。上古时，人们不会缝制衣服，而将树叶、兽皮串在一起披在身上御寒。相传黄帝在位期间，中国有很多紧张创造，此中之一是衣裳。如许一来，黄帝便成了缝纫铺的开山祖师。洛南县百姓以为，黄帝的诞辰是九月二十五日，该县缝纫业在这天集会，祭奠“轩辕老祖”。别的一些县，在九月十六日祭奠，各地集会期间，人们身着艳服，借机互换打扮格式，并设席会餐。
(十一)剃头匠
各地剃头匠供奉的祖师不一样。陕南是罗祖真人、陈七子、林川五。相传罗祖得道于七月十三，这天便成为剃头匠祭奠祖师的日子。洛南县祭奠期间，神位两侧的春联，按老例写为：“得道也者七月十三，灵山盛会万古传播。”剃头匠们在向神位顶礼焚香后，便在一起饮宴，必至尽欢方散。耀县等地的剃头匠，却以“八仙”之一的吕洞宾为祖师。吕洞宾号纯阳，他们称之为“纯阳老祖”。别的，相传轩辕黄帝创造了镜子、镊子，以是在有些地方他也成了剃头匠的祖师。
(十二)丝绸业
丝绸业以嫘祖为祖师。她是传说中的西陵氏的女儿，厥后嫁给了轩辕黄帝，创造了养蚕制丝的要领。从北周起，她就被当局祀为“先蚕”，也就是蚕神。民间丝工也祭奠她。
(十三)陶瓷业
陶瓷业的祖师，有柏林、虞舜、老子、雷公等，人们称他们为“窑神”。
柏林，是铜川市黄堡镇的窑神之一。据黄堡窑神庙北宋《德应侯碑》记录，他是晋穆帝时的制瓷专家。穆帝永和年间，他来到黄堡后，创造这一带山川奇丽，草木茂密，便临时居住下来。当时，黄堡虽已开端烧制瓷器，但因产物德量拙劣，销路不畅，窑工们的生存因而非常贫苦。柏林毫无生存地将本身的制瓷本领，传给了黄堡的窑工，推动了这里制瓷业的生长。窑工们非常谢谢柏林，为怀念这位制瓷大家，在黄堡构筑了他的祠堂。将他和黄堡的山神德应侯，并列为本地的窑神。
虞舜、老子、雷公，是铜川市陈炉镇的窑神。虞舜，传说中的古帝，姓姚，名重华。相传他年轻时，曾制作过陶器。《韩非子·难一》写道：“东夷之陶者，器苦窳，舜往陶焉，来岁而器牢。“别的，《史记·五帝本纪》也说，舜“陶河滨，河滨器皆不苦窳。”因此，他被尊为窑神。相传老子用火炉炼丹，瓷匠同样离不开火炉，便也把老子定为保卫神。雷公，相传是碗的创造者。在陈炉镇的窑神庙里，虞舜居中；老子居左，司火；雷公居右，司器。
铜川还传播着一些关于窑神的生动风趣的民间故事，并由这些传说产生了特有的习俗。比方，传说雷公创造碗时，因找不到实用的原推测别的村偷过坩子土。于是，在瓷窑中形成了如许一种端正：禁绝说“偷”和“贼”。假如创造有人来偷瓷器，不能在当场擒捉，而要等贼走出大门再追赶。不然，就被以为是在揭雷公的伤疤，是对雷公的不敬。相传虞舜的小名叫“兀”，以是在瓷窑里讳“兀”字，如禁绝说“兀答”(那儿)，“兀不是”(那不是)等。陈炉镇的窑工担心窑神离开镇子，竞用粗大的铁链将三位窑神逐一拴在神坛上。
(十四)盐工
盐工以管仲为祖师。他是春秋期间齐国的政治家。
(十五)制笔匠
制笔匠以蒙恬为祖师。他是秦朝的大将，曾主持监修万里长城，相传毛笔是他创造的。着实在他之前，中国已应用毛笔。
(十六)厨师
厨师以易牙为祖师。他是春秋期间齐桓公的近臣，善于调味。
谚语是前人经验的总结 在通俗易懂的口语当中将诀窍流传下来．以下木匠谚语在保德县广泛流传
三分下料七分做,三年出师六年成, 八年以后好营生 春制家具暑不做,卯鞘结构要牢靠,框料腿料选硬料
镶板花板选软料,坐具必选硬木做,柜橱要选材质好,先选面料和腿料 柜门屉面留好料，侧面背面搭配做，内框底扳剩余料, 好门能甩四十年,好柜能放三百年
硬木还得卯鞘严,一看卯鞘 二敲板,三看周正 四看面 宁买粗一寸 不买高一尺,梢空空到底 底空只三尺
三分家具七分油，先配长料和短料,框腿面料搭配好,长料多选一二根 好面朝前纹要顺.拼缝搭配要规范,径弦切板看端面,板面调整看纹路 心边中材防边弯,同材木纹相对称,软硬木料搭配用,三分划线七分做 严丝合缝 杜绝两头空
树木采伐冬春好,树皮不易早剥落,三伏剥皮锯板料 自然干燥存放好,心材边材要区分 中材木质最适中,心材常裂边材曲 好材纹理必均匀,木材构造要分清
纵横截面有名称,横截心、边和中材,纵截中材和梢根 树皮年轮形成层,髓心髓线规律清
