读后感笔记（汇总59篇）

大文斗范文网会员为你整理了“读后感笔记”59篇范文，希望对你有参考作用。

篇一：《猎人笔记》读后感

《猎人笔记》读完了，掩卷沉思，在这段旅程中，我收获了什么，领悟了什么？如果把这本书推荐给别人，我会说些什么？

屠格涅夫作为一个批判现实主义作家，却只是用自己的双眼去仔细看见这个世界的卑微小人物，不用辛辣夸张的讽刺，或者什么似是而非的语言。我感觉到的就是一双平和的眼睛在注视这人世间，没有过多感情色彩，但是我们分明读到了作者的悲天悯人。

在他笔下的每个人物都不是极端好或者坏，就是一个普通人，站在不同的位置，承担着自己的苦难，维护着生存的权利。只是面对苦难的态度让我们对他们进行了道德的区分。

精明务实有进取心的霍里，在生活的重压下选择不自由地活着，只为了求得一份庇护和安宁，算是一个不好不坏的人吧。

年轻的地主佩诺奇金，受过良好教育，为了维护自己的权势和地位，对待其他地主通情达理，对待自己的奴仆冷酷无情，他的家里总弥漫着可怕的气氛，很压抑。他家的总管索夫龙则是他冷酷无情的无限放大，如恶狗一般的存在。（其实，我觉得作者是在表现地主本人，但是又不能说的太尖刻就只能让恶狗背锅了，不然遭受到地主阶级的迫害怎么办。都不容易啊，大作家也不例外！）

能歌善舞的露克丽亚嫁给了自己心爱的男人，但是因从高台摔倒全身瘫痪成了一具活尸，被家人和爱人抛弃在这所小房子里，靠路人的接济勉强维生，但是我们却读到了她的坚强、宽容、善良，总想着别人的好，却并不怨恨亲人爱人的抛弃。

这些人都在用自己的生命故事阐述着面对苦难的态度，照顾好自己一家人的霍里，迫害奴仆以维持威信的佩诺奇金，宽容理解他人的露克丽亚。我们不要去评判高下优劣，默默在心里思考，如果我处在他的位置上可能会选择怎么做？哪怕是地主阶层，也会因为管理不善导致破产或者被手下奴仆坑害的，所以不要简单评价好与坏！对人如此，对自己也如此，充分考虑处境因素。

细数这些人物的故事，我们发现，基本上没有一个获得大团圆结局的：可爱善良的地主老太太被她的侄子弄得不得安生；美丽开朗的露克丽亚仅仅摔个跤就丧失了所有；敬畏自然的卡西扬被别人指指点点，生活困苦；勤劳善良的磨坊主妇阿琳娜被主人剃光头发送到乡下等等。就连收获了朋友和爱人的潘姐列伊也最终一无所有，饮酒至死。

这些伟大的作品都怎么了，我们的现实世界就这么悲惨吗？是的，在哲学家看来，我们人生短暂，生命脆弱，大多数人死的时候都归于虚无，不会被任何人永久铭记。快乐总是短暂，生命的主旋律是不断失去手中珍贵的东西：随着时间不断离开我们的亲人、爱人、青春、健康、活力、成就，最终留下的是贫病交加的生命残躯，最终归于虚无。

作为平凡人的我呢？如果生命注定要不断失去，归于虚无。这一生要怎么过才算不枉此生？反正都是死，庸庸碌碌？反正都是死，作天作地？反正都是死，危害人间？不，反正都是死，那就不断尝试，拓展生命边界，去体验更多的事情，去见识更多的人和世界！没钱去远行，那就坐下来看看文学家们构建的远方，人少不拥挤。——一双慧眼，你值得拥有！

除却这些生命沉重的领悟之外，如果我要推荐给别人，我会告诉他：“如果你暂时没钱去看看世界的广阔，没有时间去遇到各种各样的人，那就去读《猎人笔记》吧，虽然长长的名字有些苦恼，但是优美的自然风光让我们有机会畅游俄国的美丽森林，也有机会见识战斗民族的一些人，一些事。最终促发自己对于人性和命运的思考。”

【《猎人笔记》读后感通用6篇】

篇二：《盗墓笔记》读后感

当你把盗墓笔记五部从头看到尾，然后再追寻着三叔不断的更新，就会发现，这本书吸引人的是悬疑，而留给你的是感动。

盗墓笔记，对我而言，应该是一部感人的小说。

每个角色都异常的饱满鲜活而真实，每一次下斗盗墓每一次生死关头都会有关乎人心的较量，也会在黑暗而阴冷的墓穴中闪烁着人性的善美。

胖子是跑偏，爱扯淡的，见钱便两眼闪光的，典型的堂而皇之下斗捞钱的盗墓贼，但一个人毕竟都会有多面性的，他看似五大三粗外表下的胆大心细，多次在吴邪一行人快要走投无路时为他们指出了一些门道甚至是一线生机，他见钱眼开的财迷性格，却没有抹去他的善良和义气，生死关头这个财迷也是会变身做次天神的。

吴邪，有生意人的心细却没有生意人的心机，有年轻人的爽朗坦率却没有年轻人的莽撞冲动，有盗墓贼的机灵敏捷却没有盗墓贼的贪生怕死。吴邪，一如其名，天真无邪。在很多事上他表现的很天真，几经历险，这个初出茅庐的年轻人对待一次次突如其来的死亡威胁时他的表现比那些精于盗墓的土夫子都来的坦然许多，他也会害怕，但害怕也就止于害怕，却绝不会因为害怕而冲破他的道德底线拿人垫背以求自保，害怕是负面情绪，他的天真让他把别人动歪脑筋的心思拿来一秀他的勇敢和智慧。在一些时候他也表现的很固执，固执背后的动机却很天真，他要把同伴一个不落的带回去。天真无邪同志，用他的天真无邪倒映出一个失去过去看不到未来的谜般人物的真实存在，那个孤寂而拒人千里的张起灵，似乎只有他的天真无邪能倒映张起灵出无人说破的心，倒映出他的真真切切的生命，告诉那个闷油瓶子“如果你消失了，至少我会发现。”

张起灵，他的命运注定了是一场悲剧。没有过去，找不到存在过的痕迹，连怎么去笑都已忘记了，好不容易有个吴邪闯进他的生命唤醒他笑的本能，给了他一份生命面对生命的郑重承诺，让他找到了一个生命的见证人，如此的欣慰，波澜不惊的眸子下会有几分动容吧，可就是这么短暂的慰藉也被毫不留情的剥夺了，再次的失忆，再次的遗忘，他失却了记忆，记忆也抛弃了他，但是惟独那个天真无邪的商人没有抛弃他，依然是他的同伴。可是当神秘的老头对他们两人下了命运的预言“你们两个在一起，迟早有一天有一个会被另一个害死”，他们该如何选择，难道真的要为了保全另一个他而就此形同陌路?希望不要。不管他人怎么预言他们的结局，都希望他们能够一路走下去，一个太孤独，一个太善良，他和他都需要彼此的扶持。张起灵和吴邪这两人的名字起的多好，邪灵退散。

三叔，不管他的真名是解连环还是他本身就是个二十年经营着的骗局，他在吴邪心中将永远是他的三叔，永远是个称职而尽责的三叔，亲如父兄的三叔，即便他是害死他真正三叔吴三省的凶手。吴邪一声发自肺腑的“三叔”，二十年前的血债早已一笔勾销，最初的记忆涌回现实，他的离去应是带着几分从容，他终于对得起三叔这个名字。

或许盗墓只是一场闯进他们生命的巧合，巧合过后是圆满的收场还是回归各自生活的分离，还或者是生死相别，这在那时都已显得不太重要了。就算是所有的经历所有的血泪都是建筑在记忆尽头的谎言，人心的背叛，无奈的欺瞒之上，但他们谁也不会后悔彼此信任一路走来，就像我们亦会珍惜盗墓笔记留给我们的那些细碎而闪光的心情，还有一份真实的感动。

【《盗墓笔记》读后感(9篇)】

篇三：《猎人笔记》读后感

在整本《猎人笔记》的书中，我最喜欢的就是《歌手》这篇文章。歌手主要讲的是两个人——一个是包工头，另一个是雅什卡。他们两个人相互在酒馆里比拼歌喉的故事。其中，我最喜欢的是雅什卡了。他的母亲是一个土耳其人。他唱的歌很空灵，嗓音很独特，像金属一般。我觉得他的声音很动听，是人们都感到无比的舒心，将烦心事都抛之脑后。我喜欢的不仅是他的歌喉，更是他那忘我的精神，不管什么事情，什么人在他唱歌的时候去打扰他，那是根本不可能的。

如果把这股劲儿放在学习上，那一定会有好的'成绩。这种不动摇的坚定意志令我敬佩。他的歌声打动了在场的每一个人，不管是凶狠的野人先生，还是精打细算的老板娘，都留下来了真挚的眼泪。他声音由激昂到高亢，最后到洪亮，这也是他自信心的体现。作者用细腻的笔触，描写了人们，陶醉在歌声里的神态。这歌声把人们进入了一个神奇的世界，让我读出无限的美感。

篇四：《猎人笔记》读后感

《猎人笔记》是十七世纪著名的俄国作家屠格涅夫的短篇小说集。里面收集了《县城里的医生》、《我的邻居》、《莓泉》、《办事处》、《孤独的狼》、《歌手》、《别任草原》等精彩的文章，我最喜欢的一篇是《别任草原》。

《别任草原》的第一段中作者写道：打猎主要的目的不是打到多少猎物，而是打猎过程汇总所享受到的乐趣。这篇文章讲的就是作者在一次打猎途中迷路后的经历，他迷路后进入到了从未到过的别任草原，在那里他认识了五个放马的孩子，在夜晚听他们讲各种离奇的故事，然后不知不觉进入梦乡。清晨来临后，伴随着露珠，又继续赶路回家。

【《猎人笔记》读后感(7篇)】

篇五：山居笔记读后感

暑假时间太多，可做的事太多，反而没有静下心来阅读。

《山居笔记》按字面的解释的话，便是居住山中时的笔记。那样的话，我们应当摒除一切浮华与喧嚣，面对旷古的寂静，叩问心底的善，然后穿越时空，去追寻不朽。

余秋雨书写着从古至今，形形色色的人，形形色色的事，汇总起来，无非就是这个冷暖交织的人间。

人间是如此，就看个人的心境了。有人写诗写道：“我在放飞一个名叫幸福的气球。”有人却写：“秋天来了，我们在雁群的翅影下，险些为人间的寒冷落了泪。”余秋雨活得很宁静，很开明。有人活得很喧嚣，也很绝望。但总归是一个世界。

追溯百年前的时光，才发现，人生不过是一个循环。但依然有追求的价值，有快乐的价值。善不会变。文明和邪恶不会混淆。

进行一场和远年的灵魂的对话。面对历史，面对我们的人生。为人性的复杂与纯粹而落泪。然，我们不能回答谁是谁非，只能用生命去感知，去体验。那样微妙的感受，该怎样用语言来表达？恐怕只有余秋雨做得到吧。

书一页一页的翻下去，停止在最后一页。合上书，听到一声遥远的，浑厚并且苍凉的叹息。时间种种，无言以对，只能一声叹息。

【山居笔记读后感通用4篇】

篇六：《猎人笔记》读后感

当翻阅完《猎人笔记》的一瞬间，我的内心不由得被屠格涅夫笔下的人物所感动。作品完美地赞扬了农民们纯朴善良和真挚的品质，更揭露了底层人民的悲惨生活和贵族地主们的丑恶嘴脸。

书中讲述了作者在四处打猎的过程中所看到的一切，刻画了地主、管家、磨坊主妇、城镇医生、贵族知识分子、农奴等众多形象。

景物描写也是本作品中的一大亮点。其中日月星辰、天空白云、晨光暮霭、雨露风霜尽收眼底。还有大自然的湖光山色、树林原野、香花野草、禽兽鱼虫，在屠格涅夫妙笔下无不显得很诗趣盎然。作者那情景交融、生动、形象的描述定会让你心旷神怡、神清气爽。

佩诺奇金是全书中刻画最出色的地主形象之一。此人受过“良好”的教育，颇有“绅士”风度。他谄上欺下，惨无人道，他表面客气，实际奴仆们稍有不周，便会受到严厉的惩罚。而独院地主-奥夫谢尼夫是我最喜爱的人物，他不是富翁，但让人敬佩，不摆谱。在1840年粮价疯涨，闹饥荒的年代，他把自家储存的粮食都给周围地主和庄稼人分了。哎!同为地主，他们的思想，行为，简直是天壤之别!

另一个让我深深感动的是活骷髅-露凯丽娅，她原先是一个能歌善舞，笑声明朗的美丽姑娘，是众多小伙子爱慕的对象，后来因从高台阶重重摔下，而导致全身瘫痪，由于没有得到适当的治疗而成了一只枯萎的花苞。当灾难与厄运不期而至时，露凯丽娅没有自暴自弃，依然保持着对生活的热爱，对和平幸福的向往。

现在，我为了自已能生活在平等、自由、开放、富强的中国而庆幸。“人的一生应该这样度过:当他回首往事的时候，不会因为碌碌无为，虚度年华而后悔”。曾经我能在双手磨破的情况下继续苦练吉他，我更能在烈日炎炎，高达38度的高温下坚持“魔鬼”般的军事训练。“不经历风雨，怎么见彩虹”这句话始终激励着我挑战自己。所以在以后的学习,生活中，遇到再大困难都不会轻言放弃，勇攀高峰。

《猎人笔记》被称为“一本燃烧着火种”的书，大有燎原之势，让我受益匪浅，犹如一盏明灯照耀着我前进。

【《猎人笔记》读后感 (15篇)】

篇七：《盗墓笔记》读后感

这世界上最可怕的不是鬼神，是人心这世界上最值得我们泪下的不是那些煽情的语言也是人心题记

今年五一没有出去，硬是在家把盗墓笔记看完了

吴邪一个普通的不能再普通的人，他虽是软弱犹豫不决的，但是随着故事，一步步的发展，却发现他并不是一个软弱的人，他单纯，有一点点的小聪明他懦弱;珍惜自己的生命，他敏感，害怕伤害了和自己一路冒险的伙伴。他是所有人中最不适合经历，历险的人，但是请不要忘记在严酷的冬日，最没有形状的水，也会变成坚硬的冰，他撑了下来，成为了一个他不想成为的人，可是最令我喜欢他的是，在任何可以改变他的人生的转折点，他都保持了自己的良知，即使在最后他带上了一张穷凶极恶的面具，但他的内心仍是吴邪，仍是那个有点奸诈，却希望所有人好的，“天真”吴邪。

“我希望这一路走来，所有人都可以好好的活着，所有人都可以看到各自的结局我们也许不能长久地活下去，请让我们活完，我们应该享有的一生。”吴邪在潘子弥留之际，向天祈祷，即使他身处于漆黑一片的山洞中，他把所有的责任都归咎于自己。

这就是我爱的吴邪他需要别人的保护，也需要别人的帮助，他有无穷无尽的好奇心是队伍中永远的“白搭”，铁三角中“最笨”的领袖！

闷油瓶，这是一个犹如神佛般的男人，有他在，吴邪无论何时都会感到心安。他没有言语，不会开心，不懂悲痛，总是像一个瓷娃娃般淡淡的看着这世界然而他总是在默默的关心吴邪与胖子，永远没有任何一个人可以像他一样带给他们两个那么多的安全感。他是一个没有过去和未来的人他洞悉这个世界，却无法看透自己。他不知道自己从何而来更不知道自己该到哪里去他只知道自己来这个世界上，有一件他必须要做的事情

“你能想象吗，有一天你从一个山洞里醒来，在你什么都不知道，疑惑地望着四周时，你的身上已经有了一个你必须肩负着责任，你没有权利去看沿途的风景，不再可能去享受自己的朋友，你人生中所有美好的东西，在你有意识的那一刻已经对你没有了意义。”张起灵就是这样，默默地肩负起了自己的责任和命运

如果说吴邪是那种逃避痛苦的人，小哥是那种无视痛苦的人，那么胖子就是最正常的那种可以化解痛苦的人。一个真正的理解痛苦，并将它们一一化解的人我们可以将其称之为佛。是的，胖子就是那个看透一切的佛，在某种程度上，在他的谈笑中所蕴含蕴含的东西更多，他拍着无邪的肩膀说出那一句，“天真吴邪”，已经是将吴邪看的通透无比，他能默契的与小哥点头包抄任何危险，说明他也能理解小哥内心的一片空白。

这就是铁三角。

他们之间的情谊，牢不可破，犹如铁打一般，尽管闷油瓶，最后带着鬼玺进入青铜门后代替吴邪去守这个十年之约，尽管潘子子最后以命相托护送，吴邪逃离了张家古楼，自己却长眠在古楼内，尽管胖子，最后因云彩的事儿承受不住打击留在了巴乃村，但是他们之间的情谊从未破裂过，他们告诉了我，友谊——可以将一切击打他们的力量粉碎。

“我愿用我的一生，再换你十年天真无邪。”闷油瓶的一句话，足以令我动容。

世界上最邪恶的不是鬼神，是人心，世界上最值得我们泪下的不是那些煽情的话语，也是人心。

【《盗墓笔记》读后感集合9篇】

篇八：猎人笔记读后感

《猎人笔记》是屠格涅夫的成名作，也是他的第一部现实主义作品，在整个文学创作中占有相当重要的位置。

这本书能勾起我对暑假生活的美好回忆。当我读到“我坐在一片桦林里，秋天的`天气有点怪。一会阳光普照，一会下起小雨。天空中时而飘满白云，时而又都散得干干净净。蓝蓝的天空显得纯洁、平静而温柔……”这样的句子，往往很能表现真实的生活写照。

书中的人物也是生动形象。书中描绘了各种各样的地主，如：蛮横枪战他人的地主;折磨庄稼人和家仆的克莫夫人;设立庄园“办事处”、通过一批爪牙进行管理的女地主罗斯尼亚科娃等。

法国作家德。沃盖说：“屠格涅夫的才华真好表现于保持现实和理想子之间的惊人的匀称，每个细节都停留在现实主意的领域。而整个小说却漂浮在理想的领域。”我想“诗意的现实主义”这个词评价《猎人笔记》的风格恰如其分吧!

【猎人笔记读后感 (7篇)】

篇九：《盗墓笔记》读后感

与鬼挣财，与魂交锋，是盗墓笔记者的世界，穿行于墓道，躲闪过危机，平静中传来狞笑，绝境中忽现生机。有悲有喜，它更像一本成长笔记。是吴邪的成长，也是我的成长。

生命，这个千年来都不朽的话题，我似乎已在这盗墓中找到了答案。吴邪，他就想的他的名字一样天真无邪，单纯的他只因没有钱就喊出“我要投西湖”的傻话，孰不知生命的可贵。命运弄人，对地下宫殿一无所知的他竟糊里糊涂地步入了盗墓者的世界，多少次命悬一线，多少次危在旦夕，又有多少次虎口逃生，转危为安，我想他自己也算不清了吧。与他一起在墓中屏息探索，一起在出口吞吐光明，犹如重获新生一般。心中默默的轻叹一声活着真好，而后又惊奇自己的感慨，疑是哲人一般，原来生命如此珍贵，“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”。好好珍惜为上啊。

可是，有的人活着就如死了一般，鲁王宫中长眠着的铁面先生，为了自己长生不死，伤害了多少无辜的生命，只为穿上那给他永生的玉甬。是的，他穿上了，并且活到了如今，可是他什么也不能做，只有呼吸，呼吸再呼吸。躺在那冰冷的棺椁中。感受千年时间的流逝，直到吴邪一行人找到他，活生生地将他掐死在墓中，才终结了这毫无意义的生存。生命很可贵，但失去了意义，又有什么价值呢？没有人记得你，没有人感谢你，你也碌碌无为，只有呼吸。也许张起灵杀了那先生，是对他的一次释放，让他得到解脱吧！

也许，真正的活法，就应像张起灵那样，去探寻未知，了解自己，让生命对伙伴有意义；就应像王胖子那样，乐观向上，善于自嘲，追求生命与极限。生命要珍惜，更要让生命有意义，即使终结了，也是夜空中的明星。

友谊，自古以来就是文人墨客所颂扬的，但在这《盗墓笔记》中，我发现了朋友的明暗之分。我不愿相信，但不得不承认这是事实。在海上吴邪还与阿宁聊得不错，入海之后，阿宁竟让吴邪深陷机关，独自逃走。幸而伤得不重。再看三叔，有钱有势时，身边的朋友如云，可当他在蛇沼中受了重伤之后，竟无人愿意帮他一把，个个都跑开独自寻找走出墓陵的路，可悲啊!

也许天真的吴邪只有经历了交友不慎之后，才会懂得谨慎交友吧。

当然，吴邪还有许多生死之交。老痒帮助他拥有了“想之即来”的能力，张起灵一次次在危难关头向他伸出援助之手。王胖子看似漠不关心，实而处处出谋划策，为吴邪解围。潘子举身跳入尸蹩群，让吴邪危里逃生……当然，朋友以心交之。吴邪帮助老痒救活了母亲；在张起灵最无助的时候，给了他最需要的话“即使全世界都忘了你，至少我还记得你”；活人祭上，胖子严重失血，告诉吴邪不要管他，但是吴邪耗尽自己的全力将胖子这个千金鼎拖出了险境……“益者三友，损者三友，友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”孔子的这句话，我如今才算是了解透彻。探索中，盗墓中，我与吴邪渐渐学会了交友，学会了以诚相待。

吴邪在探索中渐渐成长，脱去幼稚生出成熟，远离了胆小，走向了勇敢，由被他人呵护的小鬼，成长为一个撑起一片天的男人。是的，我也在书中成长，我了解了生命的意义，我品出了“情”字之深，我学会了吴邪的好奇，张起灵的坚毅，胖子的幽默与乐观……

故事仍在继续，我与吴邪仍在成长，不管世界的终极是什么，我都不会甘于堕落。我不是盗墓者，也无法与鬼争财，但，我会与魂交锋，在现实中追求我的梦想，成为现实中无所畏惧，追求真理的吴邪。

【《盗墓笔记》读后感合集9篇】

篇十：猎人笔记读后感

在众多的书本中捧起《猎人笔记》，最初是因为他的书名，有点新奇，有点特殊。接下来我却是几乎一口气读完了整本小说，被书中十余个精彩的小故事深深吸引，同时也被作者高超的写作技巧所折服。

作品以一个猎人的行猎为线索，刻画了地主、管家、磨房主妇、城镇医生、贵族知识分子、农奴、农家孩子等众多人物形象。真实的表现了农奴制背景下各阶层人民的生活风貌。揭露了一些地主的残暴、狠毒、虚伪、无耻，同时也展示了一些农民的善良、勤劳、诚恳、纯朴，以及他们的才干和无穷的创造力。作家在对人物的心理，语言，动作等方面做了精彩的刻画之余，也为我们展现了一幅令人陶醉的田园风光：郁郁葱葱的森林，广袤的大草原，潺潺的溪流。

好几处都让我禁不住大声诵读，深深陶醉在作家为我们描绘的意境中。这也体现出了作家对自己祖国美好风光的赞美之情!

【猎人笔记读后感 (通用7篇)】

篇十一：猎人笔记读后感

这个暑假，“品读书香，诵读经典”的活动又开始了。我也趁着暑假时间看了好几本书，如《西湖民间故事》、《希腊神话故事》、《童年》、《百万英镑》……其中《猎人笔记》这本书让我记忆深刻。

这本书的作者屠格涅夫是十九世纪俄国杰出的现实主义作家，而《猎人笔记》是他获得作家声誉的成名作。

这本书主要写的是作者在乡下的一段日子，反映农村生活的美妙。现在我们就一起去看看美丽的农村。(.)

在这本书的第四章：“别任草地”描写出七月的美景：“朝霞不是像火一样燃烧，而是泛着柔和的红晕。太阳——不是像炎热的旱天那样火红、火辣辣的，不是像暴风雨前那样暗红色，而是明媚、灿烂可爱的——在一片狭长的云彩下冉冉升起，迸射出明丽的光辉，随即进入淡紫色的云雾中。长长的云彩上部那细细的边儿亮闪闪的，像弯弯曲曲的蛇，那光彩好像刚出炉的银子……可是，瞧，那亮闪闪的光芒迸射出来——于是一轮巨大的光球又愉快、又雄壮，像飞腾似的升上来。……”这段描写天空的景色写得很美，还用上了比喻和拟人。把云彩比做蛇，是因为它们都是又细又长。朝霞怎么会泛着柔和的红晕呢？（它连不柔和的红晕也不会泛）这样段落读起来就会让人有身临其境的感觉。

书中的最后一章——“树林和草原”也描写出了美丽的风景。只不过和第四章不同的是，这一章写的是广阔、充满朝气的自然景色，有蓝天白云，绿树碧草，就算没有图片你也能想到这是多美妙。

“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”读完《猎人笔记》，我学到了一些写作的方法。我也希望在这个暑假，大家能好读书，读好书。

【【热】猎人笔记读后感】

篇十二：周易读后感笔记

第一感悟：养精蓄锐把握机会——学会定位

《易经》告诉人们，人在不同的年龄阶段的定位是不同的，而又是承前启后相互衔接密不可分的，因而又是不能超越的。人生的路虽然是曲折的，但我们还必须得按部就班地一步一个脚印地从头走起，该受的苦你必须要受，该喝的蜜你必须要喝，不可越雷池一步。

第二感悟：心有乾坤神闲气定——戒除浮躁

当人们浮躁的时候，应该想想那浩繁飘渺无穷无尽的宇宙，为什么它能够数亿年的时间仍然坚守着自己的法则，遵循自己的规律不动摇。

第三感悟：锲而不舍奋发进取——磨掉幼稚

如果说一个成年人很幼稚，就不是那么好听了，多少有点讽刺的意味。说明他(她)不懂事理，不辩是非，不通达。说重一点就是他(她)很傻。

第四感悟：目标明确果断前行——战胜疏懒

要找聪慧者，要找我们的“启蒙”老师作为指导，而不是“启蒙”老师来找我们，如果“启蒙”老师指出我们的缺点和错误，就应该积极主动地去接受，去改正。

第五感悟：等待时机慧眼明察——走向成熟

等待是一种智慧。等待是一种积蓄。等待是一种信念。人们之所以等待，是因为时机还没成熟。

第六感悟：冷静反省心安理得——避免争执

我们必须学会反省，当我们做事之前反省了，每个细节都考虑到了，办事才能得心应手，即使遇到挫折由于预先考虑的明白，心里也会有准备，不至于最后会把事情办咂，甚至走向歧途。当我们做事之后反省了，从中得到经验教训，就可以为以后的成功铺好路。

第七感悟：伸张正义宽厚仁慈——化干戈为玉帛

国家出师有名，惩恶扬善，是为了伸张正义，为天下人谋福利，这是大义;同样一个人也能出师有名，而这个“师”就是“小师”。就是人们心中的正义之道，就是做正义之事，这个义也是小义。

第八感悟：相亲相爱和平共处——赶走孤独

爱需要相互帮助，爱需要相互依靠，爱需要理解，爱需要交流，爱需要磨合，爱需要缘分，爱可以赶走孤独。

第九感悟：以退为进蓄势待发——鼓足干劲

提起以退为进，我们不禁想起卧薪尝胆，忍辱负重，胯下之辱，退一步进两步这些先人们留下来的典故。最有代表性的，要数“退一步海阔天空”的故事吧。这种海阔天空表示让自己有更多的回旋余地。

第十感悟：奋勇前行坚持真理——靠近成功

成功固然是每一个人所向往的，但成功的前提必须奋勇前行坚持真理，没有奋勇前行，成功只能是一个泡影;没有坚持真理，成功只能与我们背道而驰。

第十一感悟：善于沟通诚信待人——增进了解

要沟通必须诚信待人，将心比心。沟通缺少了真诚，一切都会变得虚伪，一切都没有意义，一切交流都因没有力度而难以让人信任。

篇十三：《猎人笔记》读后感

这本书的作者是俄国的作家屠格涅夫。

《猎人笔记》是一部形式独特的特写集，通过作者每一次打猎的所见所闻的细致描绘，我们可以深切感受到当时的俄-国社会的种种现实。这本书展现在我们面前的首先是一些地主的残暴、狠毒、虚伪、空虚、无耻等;其次作者也揭示了农民的悲惨命运，还从一些新角度去发现农民的才干、创造力、优良品种和丰富的精神世界。需要注意的是，作者在表现这些时，并不是直接描写，而是显得含蓄、简约，言有尽意无穷，给读者留下了无限的想象空间。

作者在书中表达了他对农奴制的痛恨和批判、并指出是农奴制使广大的农民陷入悲惨的生活境地。作者对农民和农奴表示出深切的同情，同时也对那些高傲而自私的贵族地主给予无情的嘲讽和鞭挞。

这本书我已看过了4次了，每次看都有新的感觉。每次看我都会在书中画满不同的注释，这是我小舅教的，看书就要注上不懂的，注上自己的看法同时我也把写得好的句子写在我的读书笔记里!大学都第三年结束了，发现我把我爱看书的好习惯都改了，很久没看过书了!下个学期我要再看我爱看的书。

静下心来默默的品尝一本名著，是人生中一种难以言喻的享受。每当我在读屠格涅夫的《猎人笔记》的时候，我更会认为这是一种无与伦比的快乐。屠格涅夫那自然婉转的笔调深深的将我吸引，我仿佛与屠格涅夫融为了一体，度过一种全新的田猎生活。

篇十四：《猎人笔记》读后感

《猎人笔记》读后感200字

暑假里《猎人笔记》这本书让我印象深刻，它的作者是俄国杰出作家——伊·谢·屠格涅夫，《猎人笔记》也是他的成名作。

《猎人笔记》这本书主要写的是“我”——一个贵族后代，在各个地方打猎时所碰到的不同的事情，第一个故事是我最喜欢的，他讲述了“我”与好朋友波卢特金，一个小地主所发生的有趣的事情。波卢特金经常城里富裕人家的闺女求婚，但是全部遭到拒绝，还把自家的酸桃子和坏水果给追求对象的高堂吃，非常可笑。“我”在波卢特金的介绍下，还认识了霍里和卡利内奇这两个性格完全不同的朋友，霍里子孙满堂，有着好几个儿媳和儿子，天天快快乐乐，出手大方，穿着牛皮鞋，而卡利内奇呢，却是一个只会每天陪着主人波卢特金打猎，穿着草鞋的人，而且因为惧内，连一个儿女都没有，但是他们却都很尊敬自己的主人——波卢特金。

篇十五：盗墓笔记读后感

《盗墓笔记》，这本书是因为同学力推的情况下看的。刚开始看的时候只是为了消遣，而看到后来，不禁被剧情所吸引，不由自己了。 《盗墓笔记》确实是一部网络小说，不像古典名著那样流芳百世。但是，依旧感动无数读者的心。

刚开始看的时候很刺激，也有点吓人。但是，每一个环节环环相扣，使人往下看。盗墓一共有9本，越往后看，越感受到铁三角之前的友谊的宝贵。

吴邪，最不该卷入这件事件的男孩，却成为了这个故事的主角。他只是一个普通人，柔弱的像水一样的男孩，但是请不要忘记，在严酷的寒冬，最没有形状的水，也会变成坚固的冰。他是一个无论多么恨你也希望你活下去的男孩。他天真，他柔弱，但他经历了那么多生死卓绝的关头，他已不再天真。“我希望这一路走来，所有人都能好好地活着，所有人都可以看到各自的结局。我们也许不能长久地活下去，请让我们活完我们应该享有的一生。”吴邪在潘子的弥留之际向天极祈祷，虽然他身处漆黑一片的山洞中。他把所有的责任都归咎于自己，他无法面对自己一路走来的意义。吴邪这一路走来，变化了许多。比如，他不再天真;比如，他不再轻信他人;比如，他不再没有心计;比如，他开始算计别人……他的变化我们有目共睹，这些年的经历让他不再是那个不经世事的人。他是故事的主角，更是最坚毅的那个男孩。

再说铁三角。

剪不断理还乱。

他们铁三角之间的感情是最复杂的，也是最单纯的。我不知道他们之间的感情是说明，是朋友吗?我觉得，他们已经超越了朋友的关系。他们有着各自的目的，到了最后，却又都放弃了各自的目的;是亲人吗?我觉得也不是他们疏离着，互相猜测着，然而这种疏离，又是一种默默的保护。一路走来，若不是他们互相矜持，或许，走不到这一天的。十年之后，期待着天真去长白山接小哥回家。

盗墓笔记，感动的是什么呢?带给我们的又是什么呢?是情结。是羁绊。每当想起盗墓笔记就会想起铁三角。作者没有什么优美的语句，不出彩。但是朴实的语言感动着我们的心，温暖着我们的心。

小哥的淡漠，吴邪的天真，胖子的乐观，我从来没想过在盗墓笔记的最后，这些东西除了是一段故事尽然还会如此感动人心。铁三角的结局，潘子的结局，小花秀秀的结局，云彩的结局···这一切我无法承认。我宁愿一切的结局停留在重重迷雾之中，而不是这样疑团未解，故事却已然收尾，凄凉收尾。盗墓的结局，我只看到了铁三角厮杀过后的疲劳，累了，却无法对自己的宿命喊停。就算静默也只能声嘶力竭的静默。结局我不想承认，我宁愿自己还在等一个结局，又或者我根本不需要结局，我只是想单纯看到铁三角幸福，盗墓里的人都能好好的。

《盗墓笔记》，一本平凡、朴实却包含深情的书。

篇十六：盗墓笔记读后感

看完所有《盗墓笔记》(包括后记)，窗外已经摸漆码黑得了。

屋里只开了一个小台灯(就在我手边)，我坐在床上，抱着电脑发了一阵呆。我伸了个懒腰，才意识到自己嗓子干的发疼，胸口憋得也有些难受了。我起身去厕所洗了把脸，打开冰箱拿了个西红柿，一边被冰凉的汁水刺激着感官，一边在体会天真最后的感受和整个故事。这整个故事，我一边看，一边上网查资料，一边过活着我的生活。我断断续

续地终于看完了，心里没有那种看完一篇小说后的畅快，有一丝惆怅，一丝好奇，一丝安定，一丝期待，总之就是各种情感交织在一起。 我从整套书学到了很多东西。无论是专业的盗墓粽子类术语或知识，还是世俗人心。对于总体结构，我觉得南派三叔构造的挺严密的。看到一半的时候，看着南派三叔用大量的言语去描述整个关系网里的各个家族之间，伙计们还有三叔这个人。我开始起疑，这书最后不会告诉我，人心可畏，家族秘密之类的吧。当时觉得和盗墓有些跑偏了的感觉，可又连着，于是我就看了下去。南派三叔终是没亏了这个题目，整个大故事下来，没离盗墓主题，还含带了那么多贴实的东西。给读者一种很真实的感觉。南派三叔的文笔和写法结合的恰到好处，还很诙谐。再未来的故事，更是笔刃有余啊。至于有很多人说结局很不给力或者埋怨作者很多事情都没交代清楚，我觉得若是仔细看完整本书，再连贯起来，其实疑问并没有那么多。或许是因为一开始连载的缘故，所以有些地方扑朔迷离，解释不清。每看后记之前，我确实是想对南派三叔说一句，“后来呢?”紧接着看了后记之后，我就觉得南派三叔肯定在某个角落偷笑，一种自豪和骄傲的感觉顿时倾出。

整条龙脉以及那个“它”等，南派三叔安排的有条有理，要我单纯地说最喜欢的盗墓地点或者情节还真是有点难。鲁王宫和秦岭那些实在的底下墓穴，让我开了眼界。我脚踩着地面，有种可能会有粽子的手从地理抓住自己的脚踝的感觉。尸变和各种奇特虫子，还有关于鲁王的秘密和传说让我有点晕头转向的。关于麒麟血，我想是在天真那个狐狸青尸上方，他抽出宝剑时，误食了那块甲片。甲片后来融到了他的血里，导致了他有了类似于蚊香的血。南派三叔细致的描写，让我如身临其境般的。海底古墓或者河底古墓勾起了我很大的好奇心，我想在那座古墓里还能呼吸着地面上的空气，不用潜水一切的设备，这该是多么神奇的事情啊。人们是怎么利用技术来开凿出来的呢。还有鸿伟的工程和深不可见底的智慧与技术活儿，各种机关，各种楼型或墓型，这都是人才啊。暂且不说汪藏海这人有多坏，就说这个脑壳里有多少智慧的成分啊，这是人才啊。我一次又一次地感叹着古人的智慧与技巧。或许是时代的局限性，他们的思维方式让我感到我现在所认知的这个世界是远远赶及不上的。长白山上，雪积连绵，却没想到雪下的另一番天地。想来，这些雪也是不会的寂寞的，有尸胎，陨石，各种断崖，阴兵，粽子等等的陪伴，还有那铜门后面的小哥守护的秘密。最后陈文棉的后来，还有天真在陨石里见到的那张脸，以及小哥的失忆症是怎么回子事情也算是个谜。根据逻辑推断，陨石的性质以及这些人身后背负的责任，或许也能猜得个一两分。关于陈文锦和小哥的体质也是个谜，一直年轻是因为经过了什么地方还是因为误食了什么丹药呢。每每把两个人连到一起，我就想起了霍老婆子当时见了小哥之后立马跪下时的情景，按照天真和小哥的推断，她是骗人的，她的沉默是在找理由掩盖真相。后面也提到了他们这些老九门的不守信，想必霍老婆子八成是心虚。可我总是会想多问一句，那，小哥的真实身份，抛开一切责任秘密后的他是谁，只是单纯为了那个秘密而来到这个世上的吗，那岂不是太凄凉了。再说那洛尔木还有巴乃村里的故事，更是各种古墓的结合体。我一直在构想蛇的样子们，落萨陀(忘了是不是这个名字了)，真实的样式雷张家楼是什么样子的，还有最外面那层“保护厚皮”又是什么样子的呢。搜索了很多资料，还是有点难以在脑海里勾勒出。关于蛇后，我想会不会就是阿宁，可这又有点不太符合情理。于是我想，阿宁或许只是个引子，那蛇的食物罢了。两种想法各占一半。所以说，疑问是还有的，可是都是一些可有可无的信息了。最重要的不还是那些秘密，那些责任，那些时代里那些人留下的那些事情嘛。最后小哥去肩负起，也算是个圆满的结束了。

下面我想说下人物们和人物关系，这是南派三叔也着重的一部分，我感触颇深啊啊：

吴邪： 做为一号男主角，读者们以吴邪(天真)这个主人公的第一人称去经历这些事情，像南派三叔说的，的确很废材啊！!严格说起来，他比不上小花的身手，闷油瓶的敏捷思维，三叔的果断以及胖子的莽撞诙谐(有点不太好形容胖爷)，百无一用是书生啊，天真深刻地在前面的情节印证了这一点。有时候我都想拍着大腿替天真做了些事情，可还是想想就罢了，毕竟不是真正的局中人，最能让我这读者受折磨的就是那份好奇心。天真的好奇心和我的好奇心，对后面的事情的探索，还有那个秘密。慢慢地体会天真的细腻心思和逻辑思维，他的懦弱，他的犹豫，他的不忍和隐忍，他的舍不得，他的感性和理性，他的顽强，他的执着，他那满满的盗墓基础知识。作为读者，我真的有点难去评价他。这书没了他，也少了很多。通过他这个人物，反衬了那些伙计们的墙头草性质，以及人心和人性的险恶。他像个工具，被那些前辈利用了;却又像个男子汉，坚强完整地走了下来，以及后来帮三叔把场子镇住。唯一很想提的就是他很重感情，看到后来他追随闷油瓶那坚持不懈的精神，我很想拍他几下说，“够仗义啊!”虽然他们被很多腐女YY了...咳咳...，但是，但是这建立起来“革命”的感情已经很坚固了。至于那份责任，更像是把他们联系起来的一个枢纽。

张起灵(我其实更倾向于叫小哥，闷油瓶)： 他对天真说过，我是个不知道过去，没有未来的人，在这世上，可有可无的，即使我死了，也对这世界没有丝毫的影响，仿佛我从未出现过一样。这种感觉真的好心酸，我看到这时，真想把小哥好好抱住说，才不会，忘了以前，我们以后在一起吧!(咳咳，纯属YY。其实对天真也动过这个念头的。害羞ing...)他的出现就是整个故事的伏笔，而他的离开也是整个故事的结尾了。他绝不是可有可无的，他最后还是守住了这个秘密，承担起了这个责任。我想了很多次，这样子的一个人，怕是只有责任相伴，其他的人和情什么的都是风景里微不足道的灰尘吧。天真和胖子是在他两次失忆时出现的人，也带他最后走回了这个秘密或责任。他的出生和成长环境影响着他，他冷静理智的出乎常人，不过他还是有感情的。我想他必然也是有感情的，对天真和胖子。我真的很想作者给小哥一个有血肉的背景，而不是那冰冷冷的血腥的家族责任。很心疼小哥，也很佩服小哥执着的信念。

王胖爷： 想起来，胖子一开始大喊着说，我要是怎样怎样，我王字就倒着写，就反着念，可是无论怎样，它还是个王字啊。南派三叔说过，“如果说无邪是那种逃避痛苦的人，小哥是那种无视痛苦的人，那么胖子是唯一可以化解痛苦的那种人。”仅仅为此也要叫好色闯祸仗义幽默的胖子一声胖爷。胖子机灵的脑子和身手是很多危境中的一个转折点。(他比天真那废材其实有用多了。嘘...)到后来，云彩的死，胖子的变化。我心里揪了一下。很难过。这么乐观的一个人，却始终也逃不过命运的捉弄。想起他第一次见到天真，那时候他就已经感觉到了这孩子的天真无邪，还一直拿这四个字当称号打趣吴邪。他说过很多很经典骂人的话，还有被人姑娘甩耳光的经历。我只能说，佩服啊。从脑子到嘴到身形，都是不输一个瘦子的!

潘子： 跟随三叔，忠肝义胆，上得刀山，下得火海，令人敬佩。看到第一次潘子受伤，我就想这人承受能力真强啊。后来潘子多次重点出境，没有一次是体肤完整的。可他竟然都坚持了下来，受伤，复原，继续受伤，继续不完全复原，如此循环，如此坚强。他的世界后来是为了三叔而活。三叔在，他守护;三叔不在，他生活也没了多大意义。天真对他说去找姑娘就成家，他摇头说要等三叔。南派三叔描写到潘子住的地方时，我又一次心酸啊。跟三叔闯荡了半辈子，最后落得这么个下场。是三叔没给他后路，还是那些市侩伙计们的人心可畏啊。最后他死的时候对天真说，小三爷，你大胆地往前走，我在后面看着。你不要辜负了三爷，也不要辜负了我。去吧，大胆地走吧。我想天真最后出去之后，怕是心里什么滋味都有了。真的太难过了。可潘子也别无选择。

袭德考这些鬼佬们： 我一直都很想吐槽，你们一群黄毛蓝眼怪物们往我们中华国土里钻什么钻啊，骗子就算了，还跟个穿山甲似的，真以为你有什么超能力啊。给你们面子，让你们进了国土就算给你面子，还一个劲钻啊动啊，有钱了不起啊，有钱就回家老实呆着去。骂之后，又觉得自己太愤青了。其实这些外国人利用当时国内没用的先进技术，来分析那些资料，获得一些后来很帮助天真的资料，这些都是一些铺垫和积淀啊。只是想着自己国家的东西被别人动着，终归是不舒服的，可又不能怎样，国没强大到那种地步，这些鬼佬就当是帮忙了，也没什么大碍。不过袭德考骗吴老狗那事可真是不厚道啊不厚道。最后死掉了，他到底知道多少，参与了多少，他这种自私的人估计只有自己知道吧。阿宁的去向到底和天真的梦有没有关系也不知了，不过关键的是最后天真他们逃脱了呼呼。

二叔和三叔都很像那种大神，值得膜拜啊。在范儿上，二叔做的更好。两个人，冷酷，手段各种，心狠，计谋多等。

解连环， 尽了一个三叔该尽的所有责任，也算个豪杰。可惜最后到底是死了还是隐匿了，其实还说不打准，死了的可能更大些或许。可后来在故事结尾的时候，告诉天真所有秘密的时候那个人，我在质疑中...... 伙计们和王二邱等人，人心隔肚皮啊。天真说，其实那些粽子还不如这些人来得更可怕。人情世故，三叔在的时候一个样子，三叔不在又是一个样子。我一想到潘子挨的那几刀，我就觉得十分不服气，很想跳进去故事里去找雷子们把这些人全丢到监狱里去折磨一番。

那些老九门家族的后辈解花儿，霍秀秀： 至今为止，我也不知道这个花儿到底是能不能够完全信任。像胖子说的，我谁都不信，这些人也不能够信任。皮包就是个很好的例子。唉，还是那句话人心啊险恶的江湖啊啊。看到霍秀秀的出现，我还以为一切秘密都要有了个蓝图了。可谁知道，这孩子也就打了打酱油，露了下脸就没啥再可表现的了。

老痒的故事吓人啊，我有点不太愿意回忆他的那段故事。一是有点晕，二是太诡异了。他那技术估计能帮克隆生物事业很大的忙。他怎么生活的啊，什么感受啊，奇了葩了真是。

太多感受了，不是分分类什么的，一时半会儿就能讲清楚。只感觉，这书写的真是他娘的好啊，什么样子的情感都融合在里面了(套用胖子的语句模式)。

不知道南派三叔有没有继续打算写十年之后的故事。或者说这故事到了这里就是很圆满的结局了。无论怎样，我想这故事就在这里，结局是不会有的，因为时间是没有结束的。所以，作为读者，我只能弱弱地问句，“后来呢?”

篇十七：老人与海读后感笔记(通用)

《老人与海》的故事很简单，写的是古巴老渔夫圣地亚哥连续八十四天没捕到鱼，被别的渔夫看作失败者，可是他坚持不懈，终于钓到了一条大马林鱼，大马林鱼将他的小船在海上拖了三天才筋疲力尽，被他杀死了绑在小船的一边，在归程中一再遭到鲨鱼的袭击，他用尽了一切手段来反击。回港时只剩鱼头鱼尾和一条脊骨。尽管鱼肉都被咬去了，但什么也无法摧残他的英勇意志。但是他这种坚持不懈，自信的精神难道不值得我们学习吗?虽然老渔夫没有把完整的马林鱼拖回海岸，在别人眼里是失败的，但是实际上他是成功的。

俗语道：不以成败论英雄，他那坚强的意志，勇敢的精神不比英雄的行为逊色，他将成为经历磨难而战无不胜的巨人，值得每个人倡导。

古时的愚公移山，他明知开山绝非易事，也非一朝一夕就可完成，他“知其不可为而为之”，仍坚持带领子孙后代来开山。终于感化天帝，命山神搬走了这几座山。还有“水滴石穿”，“铁杵成针”，“冰冻三尺”等等，不都意味着“有志者，事竞成”吗?

《老人与海》中有句名言：“一艘船越过世界的尽头，驶向未知的大海，船头上悬挂着一面虽然饱经风雨剥蚀却依旧艳丽无比的旗帜，旗帜上，舞动着云龙一般的四个字闪闪发光——超越极限!”

在现实生活中，碰到困难是难免的，最重要的是要勇敢面对，有坚持不懈的精神，从失败中吸取教训。回想自己，每当碰到一点点困难就不耐烦，当失败时就好比泻了气的皮球。

当我看到“老渔夫想：这里离海岸实在太近了，也许在更远的地方会有更大的鱼”时，我不禁有感而发：虽然老渔夫已经捕到了一些鱼，但他并没有安于现状，而是有着更远大的目标。而我呢?取得了一点点成绩就沾沾自喜，自得忘形，没有奋斗的目标，这怎么会成功呢?“失败是成功之母”，就是这句话，是老渔夫在84次的失败后，在第85次时捕到了大鱼，尝试到了成功的喜悦。

在日常生活中，我们经常会因考试的失败而失落，对自己没有信心;也许会因为朋友的背弃而伤心，自暴自弃。但是，自从我读了《老人与海》后，想想来渔夫，再想想自己，就觉得自己碰到的不是问题。同学们，人生谁没有失败过，最重要的是在失败过后重新勇敢的站起来，积极的去面对，去寻找失败的根本原因，并改正。

“人生能有几回搏”，我们要全力以赴，以全心的面貌去挑战，坚信成功将不再遥远。“人不是为失败而生的，一个人可以被毁灭，但不可以被打败。”当我们碰到困难而灰心丧气时，一定要坚持，古人云：山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村，我们要满怀信心的去迎接挑战。因为我相信成功永远属于我们自己!今后，我不管遇到什么困难，都要信心十足地去面对，坚持到底，决不退缩。我要感谢这本书，感谢它让我学到了那么多知识，感谢它让我懂得了那么多道理，感谢它让我知道自己的不足，及时改正自己的缺点，使我成为一个对社会有用的人。

篇十八：盗墓笔记读后感

《盗墓笔记》这本书的确让人又爱又恨，让我有说不清的话题，如果看过我的日志还没读过这本书的同志们，你们有福了，因为你们将有一本很好看的小说可以去阅读，而且我敢保证它绝对不会让你失望，这本小说绝对能让你们的肾上腺激素上升。看过小说的同学也可以跟我讨论一下。

其实之前想过很多次看完盗墓笔记会是什么样的一种心情，我想应该是深深的弹出一口气，是满足的一口气，因为里面的秘密都会知道，书上的人物可能生活会继续，但是这个故事会完完整整的呈现在我们面前。就好像我在看到三体大结局，对整个宇宙的最后命运画上休止符那样感到一阵的解脱。

谁知道他完全不是那回事，果然印着三叔的名字的书，每次看完大结局都是可以以这样的语气来说的，啊?完了吗?这还没说好啊，填下的各种坑爹的坑呢?咋啥都没有了?不勒个是吧~~这就把秘密说完了?要自己去猜想?这种感觉真的很不爽啊

首先其实我觉得应该先说说我对这本书的一开始的了解，首先我是看完《鬼吹灯》再看这本的，一开始抱着怎么还会有人写关于盗墓的可以超越鬼吹灯，因为鬼吹灯已经将整个中国墓地的设置写的一个比较高的高度了，作为探险类小说，这样的探险绝对的刺激也让人回味不已。所以当我看到胖子出现的时候还觉得盗墓笔记也只能抄抄鬼吹灯的东西拿来自己用了。

但是到了第二季的时候就开始发现了跟鬼吹灯完全不同的设置了，用书里的一句话就是“比鬼神更可怕的，是人心”，到西海古墓的时候，每个人都不可能完全相信每个人，每个人都带着面具，阿宁也是，吴三叔是，闷油瓶也是，所以开始就让人更加着急看下去，而且所有的事情都往着之前的考古队而前进，过了无关紧要的秦林神树这一季后，云顶天宫，西王母国更是将这种秘密发挥的淋漓尽致，个人觉得，到了这里，整本书就出现了最高潮了，铜门后面的是什么?陨铁的中心又藏这什么?陈文锦和闷油瓶进去后又发现什么?这种让人抓狂的谜团让我感觉这本书就快出完了。

出乎我意料，后来竟然还出了5本书，甚至将谜团引向了更之前的对于张家古楼的考古的事件。就张家古楼竟然就足足写了三本多，4本，最后大结局才逃离出来，然而，其实有很多事情，作者都没有交代清楚，就几页纸的解释根本无法解释以上出现的问题，简直就让人感觉用谜团去掩盖谜团，然后出现更大的谜团。然后我就彻底晕了。

回过头来看，说是感想，其实是对这本书的一个梳理，呃，其实我还是很希望能出一个官方的解密档案，让我能够想的更远，思考更多关于这个故事背后有可能是现实的真相。

篇十九：猎人笔记读后感

《猎人笔记》的作者是屠格涅夫。他虽然出生在贵族家庭，但自幼目睹了地主阶级的凶残专横，早就产生了对农奴们的同情。所以，他在别林斯基的思想影响下，创作了反农奴制的作品——《猎人笔记》。

这是一本反应了旧俄国的农奴制下，农民被剥夺了自由，只能听从农奴主的书。它揭露和批判了地主残暴、狠毒、贪婪、虚伪、愚蠢、空虚、无耻等等卑劣的性格与行为。它控诉了下阶社会农民们悲惨处境与遭遇的苦。

书先扬后抑，没有直接写地主的卑劣的性格与行为，没有直接写农民受到的残酷迫害，而是在一片假善良的地主前，暗示并启发，揭开他们的面具，露出他们卑劣的一面。

地主是披着羊皮的狼，其中佩诺奇金颇为可耻。作者并没有直接接开他恶毒一面，而是说“非常讲究饮食，待客亲切热情。”“为人严厉，可办事公道，很关心下属的利益。”让我们浅浅觉得这个地主是个心地善良，待人宽容的人。可看到后来，读到侍仆忘了把酒烫一下时，用“相当尖锐的嗓音”问，这还不能够体现他的凶恶。当他的仆人听见他这么说时“发窘了，愣在那里，脸色刷白”，这样能让仆人这样的地主，还会是个善良的人吗?还不是只凶狠的狼吗?

天下的乌鸦的般黑，书中的地主一般坏，在屠格涅夫笔下的地主不是愚笨，就是贪婪，书中也出现过农奴的角色，但他们大多数都是拥有优良品性的人。这无疑是一本反农奴制的控诉书。我为农奴的生活而悲痛，也为屠格涅夫的反农奴制的精神而感动。

篇二十：盗墓笔记读后感

“瓶”字拆开为“并”和“瓦”，“邪”字拆开为“牙”和“耳”，意味：与你并肩同行，生活在同一个屋檐下，耳鬓厮磨，轻声低语，白头偕老。——题记

因为身边做腐女的朋友很多，刚开始知道这本书是因为她们经常挂在嘴边的“瓶邪”。

开始，我只知道这是书里的两个主角，至于“瓶邪”则是腐女们在看书时歪歪出来的一堆cp。

真正接触这本书是在这个寒假，我去同学家借书随便帮她把把这套《盗墓笔记》带回来还给另一个同学。就是在这几天我开始看这本让众多腐女爱不释手的书。

50年前，一群长沙土夫子（盗墓贼）挖到一部战国帛书，残篇中记载了一座奇特的战国古墓的位置，但那群土夫子在地下碰上了诡异事件，几乎全部身亡。

五十年后，其中一个土夫子的孙子也就是这本书的主人公吴邪（天真）在爷爷的笔记中发现了这个秘密，他和自己的三叔带上一批经验丰富的盗墓高手前去寻宝，张起灵（闷油瓶）就是其中一个。

在第一部里，他们遇到了胖子，虽然胖但是心很细，他们组成了一个人人羡慕的“铁三角”。

吴邪，一个本该不卷入这个事件的男孩，他只是一个普通人，柔弱。胖子经常笑他‘天真无邪’，因为爷爷的笔记，他从此踏上了一条他本该不该踏上的路，一路走来他的变化很多，他不再天真不再轻信他人他不再没有心机他也开始算计别人，不再是当初柔弱的男孩，他变成了一个坚毅的男孩。

张起灵（闷油瓶）：神秘的盗墓人有如同段誉食莽牯朱蛤而百毒不侵一般的拥有超强驱虫血液（被吴邪和王胖子称为老闷宝血），身上背负了巨大的秘密与他的长生不老勾起了吴邪对他的兴趣（瓶邪一定是这样来的！）职业级的突然失踪人员，曾对吴邪说“带我回家”。

虽然三叔（作者）在这本书里没有用很多优美的语句，还经常爆粗，但是给本书给我们带来了跟多的是羁绊，是感动，这些朴实的语音感动着我们的心，很多人会把书里的故事当真，就像最后一章张起灵在长白山对吴邪说的“十年之后，如果你还能记得我，你可以打开这个青铜巨门来接替我。”很对人真的会在明年（20xx年刚好是这本书完结的第十个年头）到长白山去，虽然会有人觉得不解，会说这又不是真的何必当真，可是他们就是这样存在我们心里，这是一种别人不懂的感情。

篇二十一：盗墓笔记读后感

南派三苏看盗墓笔记有三年了，暑假作业有一项是读后感，我写了盗墓笔记。自我感觉良好。就希望老师别骂我。

前言：此文乃真实感想，不掺杂任何夸张成分。

说起《盗墓笔记》这本书，我不得不说，它的的确确是一本网络小说。固然不能和那些流芳百世的经典名著相提并论。但，这次写读后感，我毅然决然选则了它。它不仅仅作为一本大众喜爱的畅销小说出现在这里，更作为使我欢乐，令我悲伤，让我毛骨悚然，真正引我入胜的一本小说。

股市要追朔到五十年前，主人公的爷爷作为盗墓贼，从古墓中带回了一片极其珍贵的黄金帛书。五十年后的今天，他的长孙吴邪偶然进到了一个古墓。仅仅因为这次草率的决定，他卷入了一个…或许这是一场蓄谋已久的阴谋，抑或者是他发现了一个惊天秘密。面对一个又一个小谜团的答案，吴邪惊奇，又心乱如麻，就仿佛一块拼图，你得到了其中的几块，也无法推知整个图案。

故事并没有完结，谜团也不曾解开。对于好奇心强的人，这会是无休止的折磨。有时我会想，如果我是吴邪，我现在会是什么样的心情?后悔自己当初所做的草率决定?人世间没有后悔药，就算悔死也无济于事，只能一心向前，就算当初一步走错从而满盘皆输不会赢，也只能一步步走到头。

剪不断，理还乱的谜团，人间冷暖和人之本性是《盗墓笔记》的经典之处。可兄弟间的深厚情谊，已经不知不觉让我的眼眶湿润，潸然泪落。在巨大的金钱与权力的诱惑下，在人与人之间的斗争中，有些人肯杀死自己至亲至爱的。而吴邪面对于自己毫无血缘关系的好友闷油瓶与胖子的失踪，为他们出生入死，不顾自己的性命；为他们低声下四求别人，不顾自己家族的声誉。相比那些“风吹两边倒”，贪婪之极的人，他爱自己的朋友兄弟胜过爱自己！世态炎凉，人心冷淡，无邪与他朋友的友谊是珍贵的，更是可贵的！面对自己的亲人朋友，我们为何不去好好珍惜呢?

《盗墓笔记》让我想了许多，感动了许多，悟出了许多。无法刹住腾涌的心潮，但我只好就此停笔。就算它会随着潮流的变化而被遗忘，但我相信，在未来的某一天，我会想起一些，回忆一些。记起那…

后记：此文献给我钟爱的《盗墓笔记》兔肉芹菜这个。有字数要求么?看的不是很过瘾。没办法，新初一，字数，这个我们要环保，不要浪费中性笔笔水啦。

篇二十二：盗墓笔记读后感

盗8就这么结束了，老九门的大秘密一把火烧了，三叔不是卫斯理，组织和‘它’也不能写得更多了。张起灵要做的事和吴邪想知道的秘密无关，但经历了这么多吴邪关心的只是闷油瓶本身了。

张家的确是个超然的族群，带领正当壮年的霍仙姑他们去进行史上最大考古活动和与吴三省文锦他们进行西沙考古的是吴邪认识的瓶子本人，而几十年后他依旧年轻如初。

张家人拥有长生不老，但不等于‘不死’。他们可以活到200岁左右，其实也接近于人类生命极限的理论值，然后死时依然有年轻的容貌。只能说张家的血统非常优异，千年的族内通婚将他们的基因中的优势和劣势都发展到极为纯粹，每代族长张起灵尤甚。他们的身体机能超出常人，青春常驻血液百毒不侵，不过他们最后还是会死的，尤其容易因遗传病‘失忆’而死。

所以这样的长生秘密其实不值得组织去追寻，一方面不可能将张家的基因复制到那个人身上，而且就算得到了也没用，多活个几十年也不是永远，至于驻颜之术那个人又不是爱美的女人更不会在意。老九门2、3代人的.精力、生命算是白折腾了。不过那个疯狂可笑的计划最后总算烧了个干净。

闷油瓶是最后的张起灵，其实他不该去守那青铜门，或者说把自己困死在青铜门里。那里面的虚无终极最多是个象征意义的地方，要守住张家血统秘密的最现实做法应该是找个能力最强的张家女子和她生一堆孩子。不过闷油瓶肯定没想过这个，他的性格太特殊了，不管是什么造成的，他这样的淡然出世最终会让张家的神奇基因永远断绝消失。想要最保险的守住一个秘密，让其消失的确是个一劳永逸的好办法。

用我一生换你十年天真无邪。对瓶子那一边的事一无所知的吴邪绝不可能简单的用鬼玺打开青铜门的，十年是给他用来遗忘的，即使吴邪守住10年之约，但到那时他有了自己稳定的生活，对瓶子的离去也不会那么看不开了。

要是没有那个10年后去换班的念想，吴邪可能一时冲动会死守在雪山洞穴深处陪伴闷油瓶，枉送一条天真无邪的善良生命。

吴三省和解连环终于完成了他们的使命，也许他们可以一起隐居安然终老。但他们负了文锦、负了潘子、负了哑姐。他们抛下一切，将家族早早交给下一代去承担，轰轰烈烈的前半生和不想负责的后半生是矛盾，也是看开。

霍家强大的女人们为权利地位奋斗一生，但她们无法得到自己喜欢的男人。霍仙姑不会是吴狗爷的最终选择，霍玲得不到张起灵的关注，霍秀秀与吴邪无缘也很难和青梅竹马的解雨臣在一起。

篇二十三：盗墓笔记读后感

友谊是什么?友谊是受伤后一句关心的问候;友谊是什么?友谊是遇到难题时一次耐心的指导;友谊是什么?友谊是跌倒时搀扶的一只手......最近，我读了一套小说：《盗墓笔记》，有的人认为这只是闲书，读了没什么用。这毕竟只是一部网络小说，固然不能和那些世人皆知的经典名著相提并论。但我认为，作者南派三叔写的不只是盗墓，还有人生的哲理，领我最感动的是“铁三角”的友谊。

故事要追溯到五十年前，吴邪的爷爷作为土夫子，从古墓里带回了一片战国帛书。五十年后，吴邪的三叔成功破译了帛书上古墓的地点，于是吴邪就跟着三叔进入到一个古墓当中。真是因为这次草率的决定，吴邪被卷入到一场阴谋中。线索如支离破碎的拼图摆在他面前，拼还是不拼，吴邪迷茫着，困惑着。

一个个谜团如缠在一起的线一样，在毫无头绪的情况下，线虽然缠住了吴邪的思维，但却没有缠住兄弟们向他伸出援助之手。抛开一切，光是其中的兄弟情义，便让我潸然泪下。

“你快走，不要管我们，我们不可能出去了!“如果不是张起灵在有生命危险的情况下对吴邪说出这句话，他给我的印象根本不会如此深刻，他在用生命说出这句话，但吴邪仍然没有抛弃张起灵和王胖子。他们这三个兄弟一起出生入死经历了无数次生离死别，但他们从来没有互相抛弃，所以成了名副其实的“铁三角”关系。

吴邪和伙伴们闯过七星鲁王宫，潜过西沙海底墓，登过秦岭神树，攀过长白山云顶天宫，赴过蛇沼鬼城......让人心惊胆战。南派三叔笔下的古墓危险重重，十分诡异，但他仍然把“铁三角”描写的始终不离不弃，虽然吵过架，斗过嘴，可他们还是心连心。面对自己的亲人和朋友，我们何不好好珍惜呢?

今年是小学最后一年，让我们珍惜与伙伴的友谊，不要总是一言不合就绝交。在以后的生活，工作和学习当中，能交到六年相处的朋友实在不容易，让我们珍惜这一年的时光和友谊吧!

这部小说不仅让我感动于兄弟间的友谊，还让我惊叹于古人智慧的高超;悲哀与人心的冷暖以及世态的炎凉......在我看来《盗墓笔记》可谓是巨著!或许许多年以后，我们须发皆白，还能自豪的对后辈说：“我年轻的时候，看过这样一部小说......”

《盗墓笔记》，谢谢你陪我走过这段童年时光!谢谢你让我明白了许多人生的哲理!

篇二十四：盗墓笔记读后感

第一次了解到《盗墓笔记》这四个字，是在四年级的时候。

有一天的课间，我在张洁怡鼓鼓囊囊的书包里发现了四个隶体黑色粗体字：盗墓笔记。看到这四个字，我的第一反应就是：哇！盗墓！打个洞进去找各种宝贝！好洋气有没有！从此之后，我一有时间就在网上找各种盗墓笔记的资料，了解到了这本书是从50年前，一群长沙土夫子挖到一部战国帛书，残篇中记载了一座奇特的战国古墓的位置，但那群土夫子在地下碰上了诡异事件，几乎全部身亡，五十年后，其中一位土夫子的后人无意中发现了先人的笔记，并决定去一探究竟这样的情节开始发展的。不由得，我的兴趣更浓了。

在一年后，我终于从同桌张驰这里看到了梦寐以求的《盗墓笔记》全册时，我一年前的种种兴趣都被重新勾起。一拿到书，我就翻开来开始了阅读。第一本是讲当年挖到战国帛书先人的孙子：吴邪看到了记录的笔记，产生了极大的兴趣，但是对盗墓一无所知的他，只得和他的三叔一起前去盗墓第一站：七星鲁王宫。在途中，他认识了孤言寡语总是一个人、有着两根奇长手指的向导张起灵——闷油瓶，和在墓中无意中遇到的盗墓者胖子。由于我是第一次看盗墓笔记，在作者南派三叔流畅的文笔下，在作者营造的紧张的气氛下，他描写的那幕“胖子鲁莽令血尸起尸，闷油瓶为了救其他人自己引开血尸与其搏斗”让我成功“吓尿了”。作者真是厉害，把这也许是虚幻的一幕一幕描写的活了起来！看完七星鲁王宫后，我不由得感叹，同时也对后面的情节产生了更浓厚的兴趣。

精彩还不着这些！后面的怒海潜沙、秦岭神树、云顶天宫、蛇沼鬼城、谜海归巢、阴山古楼、邛笼石影和大结局情节更是扑朔迷离啊！我竟然发现，作文中的三言两语根本不够描述！何况它还有各种番外：《藏海花》、《沙海》！另外，我也对文中的铁三角：吴邪、闷油瓶（张起灵）和胖子的情谊感到小感动。他们仨，说不清是什么感情，绝不是亲情，他们有没有血缘关系，亦不是友情，他们在墓中也有相互猜忌的时候啊！可是，长达五年的盗墓生活让他们三个紧紧联系在了一起：只要吴邪叫一声，胖子无论是在多远的地方，都会奔着他的“天真无邪”而来；在墓中，胖子奄奄一息说的一番话让吴邪坚定心中的想法：一定一定要让胖子活着出去！闷油瓶为了救胖子和吴邪，让自己进入了险境，在文中最后一章，闷油瓶为了代替吴邪，自己跨进了藏有终极的青铜铁门......这就是铁三角。

“我是什么时候喜欢上了这扑朔迷离的情节了呢？”

“我不知道，也许是在南派三叔讲起闷油瓶的身世那儿吧。”

“我是什么时候喜欢上了这兄弟情深的铁三角了呢？”

“我不知道，也许是在南派三叔细腻的笔下吧。”

“那么，我是在什么时候，爱上了这本书了呢？”

篇二十五：盗墓笔记读后感

今天，我终于把南派三叔的9本《盗墓笔记》听完青雪版的一遍，看完坑爹版的电子书一遍，读完图书馆借的实体书一遍。

当然，读后感、观后感什么的我自小学以来就一直不太会写，但这次看了《盗墓笔记》，真的有所感触，信笔而作。

第一部分对比阅读

在读《盗墓笔记》之前，我还读完了《鬼吹灯》8本，但是同样是听了一遍读了两遍，所得出的结论只有：天下霸唱的易学真的很好，以至于写出来我们看不太懂。《鬼吹灯》描写的主要是上世纪80年代的盗墓贼，所以人物的语言多带有毛泽东时代的红卫兵口气。同样，根据《盗墓笔记》大事年表，这一系列书更加接近我们生活的年代，所以读起来我认为感觉更好。

从笔法上来说，《鬼吹灯》注重于营造一种诡异的气氛，《盗墓笔记》自然也有，但《盗墓笔记》着重于对主人公吴邪的心理描写。两书虽都是以盗墓为题材，都是以先人留下的笔记作为引子，但只有《鬼吹灯》依旧忠实于盗墓这个过程，并且主要是描写人物的动作，而对于人物的外貌却十分的草率，让我在读的时候老师在想，胡八一到底长得像个痞子还是个文艺小青年，shirly扬到底漂亮到什么地步？鹧鸪哨的鹰钩鼻是不是可以挂抹布？？这些无疑不得求解了。不过好的一点，《鬼吹灯》里对于怪物的描写倒是很详细，看到的时候还是能让人觉得毛骨悚然。

而《盗墓笔记》，文笔显然没有天下霸唱的好，不过也达到了令人身临其境的效果。但书中对人的外貌和神态的描写很详细，这也是让我最初喜欢上小哥的原因。但三叔的语言过于单一，比如描写无邪紧张的时候，只有“脸色大变”、“直冒冷汗”、“头皮发炸”等等。

对比两书，《鬼吹灯》有个好处，悬念不会持续太久，总是才挖了坑立刻就填上了，读起来也十分顺畅，但这样也造成了书与书之间是相互独立的，这样我读的时候会看了上一本就不想读下一本的腻味。而《盗墓笔记》三叔太喜欢挖坑了，而且挖完了又不及时填上，到后面的时候疑问越来愈大，越来越多，最后有的坑干脆不填了，我很纠结啊有些还要自己去推理才算填上。不过书与书之间衔接的很好，所以对于我来说，“爱不释手”。但疑问太多，又让我有些不耐烦，可是有放不下。三叔写的时候，开头奉献灵异小说，中段又有点像哈利波特，最后简直是名侦探柯南了。

总的来说，《鬼吹灯》主要是重写情节发展，反而显得有些没有人情味，尤其是shirly杨几次和胡八一明说，胡八一都没心没肺的没反应。所以我个人更喜欢《盗墓笔记》，因为里面有各种各样的情感，很多桥段我都感同身受。我个人觉得，这就是《盗墓笔记》比《鬼吹灯》成功的原因。

篇二十六：盗墓笔记读后感

十年一瞬如沧海，谁人还逝藏海花——题记

《盗墓笔记》它确确实实就是一部网络小说，难登大雅之堂，但他在我心目中却占据了不可替代的位置。

整个故事的开端源于五十年前的血尸墓，随着故事的发展，一连串的谜团显现出来。老九门巨大的圈套，是一场无声的硝烟，一切的一切，只源于人心的贪欲。贪欲让人什么事都干的出来，如梦游者一般敏感快速地做出各种反应，近乎疯狂地做出丧尽天良的事。阴谋，伎俩，交织在人与人的交往之间。主人公吴邪的爷爷在他的笔记里写道：比鬼神更可怕的，是人心。

吴邪，他有着各种各样的缺点，他不像另外一位主人公张起灵一样，如神明一般。他普通得和我们没什么两样，起初我对他是有厌恶之感的，讨厌他的敏感，讨厌他的犹豫，讨厌他的怯弱，但随着阅读的进展，我渐渐发现，正是这种种的缺点，使得他这个角色更真实。当风雨来临时，他的毅力着实让我吃了一惊，尽管他之后被环境所迫，不得不戴上不属于他的面具，不得不卷入一场阴险的角逐，但他仍然保持着他的良知，面具之下，仍然是那个“天真无邪”。

有人欺骗他，是为了达到自己的某种目的，而有人欺骗他，则是为了保护他。巨大的谜团对吴邪的吸引力很大，也正是他的这种好奇心，使得他一步一步地走进这个深渊。吴邪的三叔——吴三省，深知这水太深，不是吴邪能淌的，为了让他远离这团黑雾，只能编出一个个故事，虽然最后还是让吴邪识破了，但也让人感慨：谎言背后，不一定全是阴险，也有可能是善意。

在这种环境之下，很多人一路行走一路怀疑，吴邪比书中的很多其他人物幸运就幸运在他找到了值得信任的人。吴邪，张起灵，王胖子——他们有着不同的身世背景，不同的目标，不同的灵魂色彩，却成了铁三角，他们肯为朋友而放弃自己的追求，他们互相猜疑着，揣摩着，但当朋友遇险时却能义无反顾地挡在其身前。铁三角是什么？是张起灵屡次在吴邪和胖子命悬一线的时候将他们解救出来，是吴邪千里规劝张起灵，是胖子不惜金钱帮吴邪涉险。

真正的友情是无所求的，它能使人们解读到自己存在的意义，张起灵也曾说过自己是一个没有过去、现在和未来的人，但他却从吴邪那里找到了和世界唯一的联系。故事以张起灵替吴邪走进了青铜门结尾，十年之约，我相信吴邪不会忘记，只因为，他们是朋友。

故事的最后，仍然保留着很多谜团，我们很想推开青铜门，去看看“终极”是何物，解开这些谜团。交错的时间和事件，被迷雾隔着的真相，几股力量的博弈，无一让人读得直呼过瘾；人心险恶，世态炎凉，与人性的真善美交织在一起，又让人陷入沉思。

在我看来，人情冷暖和人之本性，是本书的经典之处，值得我们去好好品味。

篇二十七：盗墓笔记读后感

当前，南派三叔的《盗墓笔记》着实很火，其之因此走红，与时下盗墓小说流行大环境有关，从某种程度上满足了很多人的好奇心理。根据心理学家统计，人们在看到恐怖、负面的词语时，比看到愉快、赞扬的词语更为敏感，当我在看到《盗墓笔记》的书名时，就再次印证了这项统计。每一天穿梭在高楼大厦中，行进在车水马龙间，对于新奇神秘的另类生活，多少有种窥视的欲望，能够说，《盗墓笔记》的书名在第一时刻就撞击了一些人的视觉神经，吸引人去阅读。

凭心而论，这确实是一部能够满足都市人想象的优秀小说，难怪那么多人追捧它，虽然作者的文笔并不十分出色，但运用超多文字营造惊悚气氛，再零星穿插新奇的历史、风水、祭祀知识，让人在阴森、诡异、紧张和困惑中获得刺激。

据说主人公爷爷是解放前长沙一带的盗墓者，作者根据爷爷的笔记撰写了这部小说。目前为止，小说一共六篇，《七星鲁王宫》，《怒海潜沙》，《秦岭神树》，《云顶天宫》，《蛇沼鬼城》，《谜海归巢》分别讲述主人翁吴邪和朋友闷油甁、胖子的六次盗墓经历，六篇中各个墓室不一样，但又不完全独立，前后衔接自然，其中还有很多的探险知识，个性是现代盗墓者运用先进仪器，穿越时空，与古人的智慧斗智斗勇，这让我惊叹祖先的高智商，也对他们的精湛技艺震惊，即使在神舟六号穿越太空的这天，我仍坚信，现代人很难创造出古的奇迹，可能我们太浮燥了，已经失去了用一生的时光，沉淀出一门精湛技艺的精神境界。

事情发生在什么年代它也没有交代。总之这种盗墓的事情是古有今有。以后也还会有，对于咱们这种生活在地面上的人来说是很难想像地下工作者的遭遇的。而我们今人更多关心的是他们这种盗墓人所带上来的东西。古董这种东西，在古今中外都是历久不衰的。不管是其文化价值，历史价值，还是投资价值。

而我看书所关心的是古代人的创造潜质和我们现代人的进步发展。书中所描述的是一些盗墓人在古墓中所遭遇的事情，那些荒诞离奇，匪夷所思的事情的的确确的吸引了我一把，而之后则变成讨论研究古人的创造潜质方面。能够把死人的后事做到让人难以想像的地步是多么伟大的创造力啊。可叹古人的文化精神的独到之处。但是，一连出了好多有关盗墓的书，也让我有点怀疑是这些倒斗的与时俱进了，此刻群众改行出书了？

里面还描述了超多的鬼怪尸身之类的事情，虽然我们今人用科学解释了很多离奇的鬼怪事情，但是难道就没有鬼怪吗？能够解释的我们都称做唯物主义，但那些没有办法解释的呢？唯心主义恐怕也不能说出个让人信服的理论吧。

篇二十八：盗墓笔记读后感

“张起灵”这个问题名字就是像是人生一串解不开的密码，从我打开书那一刻起，就一直缠绕在我的脑海。三个部分普通的字，牵起了社会我们国家之间具有不可进行言说的缘分。每当学生轻声念出你的名字，我都泪盈于睫。

你是国王。 那把厚重的黑金刀是你的象征，也是不可战胜的标志。 从旅程的开始到结束，你用一种像上帝一样的冷酷和强硬的姿势来阻止所有致命的危险，保护你的伴侣。 你的手沾满了你自己和你的敌人的鲜血，但你眼中似乎与整个世界无关的样子从未改变过。 记住你的一句话：“如果你敢伤害我的朋友，我就杀了你。 即使你跑到天涯海角，我也会找到你。” 这是一个守护神，面对敌人时最简单却最有力的誓言，掷地有声。 就在这时，你在我心中的位置上升到了一个遥不可及的高度。

你也是个失败者。太多的执着使你不顾一切地想完成使命，却得不到天堂的眷顾。痛苦的记忆消失，抹去了你和这个世界仅存的联系。我看着你不停地说，说，说，说，说，说，说，说，说，说，说，说。我为你感到难过，为你感到难过，为什么你不能放下它？你就不能做个正常人吗？为什么要在一盘已经衰落的棋局中挣扎呢？我不能回答我自己，我想你也不能回答我。因为我没有一个你被所有人孤立的童年，我没有一个我无法理解的过去，我没有那么多你冒着生命危险的冒险经历。但这些都不重要，因为我会一直在你身边，即使你被大家遗忘了。

你多传奇。从西藏来了，到长白山路程，漫漫长路独自完成。家庭千百年来一个神秘的血液延续让你承受的悲痛重于泰山。而你从来没有抱怨过，去与世界上所有的终极守护。是的，你有损失，迷失方向，但在你的胸部，只有蓝色的独角兽见证你一直以来的努力。你看看这个，我由衷地敬佩：它似乎比你的肩膀上压薄了世界的任务更重，但我从来没有听说过你有一丝感情，即使有，也只是短暂的挫折。命运似乎是他此行的在没有最终目的，你是不是没有合作伙伴：吴邪，脂肪，杰宇晨......但最终，你放弃了涵盖所有，义无反顾进了门代表最终的巨型青铜门。留给我们的，是一个孤傲回来，和无限希望的等待......20xx年，张起灵走进了青铜门；与吴邪许下一个十年之约；20xx年，长白山人潮涌动，那么多中国人在我们等待着王者归来。虽然我没能通过亲眼目睹他们那样的盛况，但我自己心中的波澜亦久久教育不能为了平息。我也在等着你，等你可以再次成为闪耀！

张起灵，永远不朽！

篇二十九：盗墓笔记读后感

1977.3.5，你诞生于世，吴邪，生日快乐！

愿麒麟从此年年常在，吴邪无忧岁岁平安。

心中有这么一个人，曾经天真无邪，笑意明灭，后来刚强得像是另一个人，冷静，果断，甚至是决绝。他逐渐成长为另一副模样，去赴他的十年之约，而你只希望他能一直好好的，希望自己能给他一个结实的拥抱，告诉他，生日快乐，你是吴邪。——哪怕是隔着书页，自语着。

吴邪，你知道吗？

我喜欢你。喜欢你狡诈小商人谈生意的样子，喜欢你做撒手掌柜欺负王盟的样子，喜欢你无比害怕却依然迎难而上的样子，喜欢你沿着蛛丝马迹认真推理的样子。我心疼你。心疼你戴上面具扮演三爷的样子，心疼你生离死别泪水滂沱的样子，心疼你为达目的不择手段的样子……我爱你，爱你的所有。

吴邪，你知道吗？

我从不觉得你是不存在的人，唯心主义也好，唯物主义也罢，我一直认为只要我肯相信，你就存在这个世界上真实且温热地存在着，与身边的人与我平行时间里，或喜或悲地认真活着。而如今哪怕只见吴邪不见天真，你也是温暖的存在。

吴邪，你知道吗？

我总会想着你站在西湖边上笑起来的样子，就像三叔说的你是人间绝色。我有多喜欢你，描述不出来，我要喜欢你很久很久，三十八岁的你，能不能照顾好自己？

吴邪，你知道吗？

看着你从柔弱的水变成坚硬的冰，从七星鲁王走到长白天雪茫茫，从峻岭西藏走到沙海杀机暗藏，我看着你身上的伤痕慢慢越积越多，你不再天真，但亦无邪。你说变化的不是自己，是别人的眼光；可知书外人只恨无法护你，篇外徒留痴惘。十年生死这一场，可叹你仍是那温暖不炽的光。愿时间终抚平创伤，荆棘中依旧坚定方向；来年月斜江上，仍期与君共忆这年岁漫长！

吴邪，你知道吗？

最遗憾的，是没能亲眼见证悠悠风雪长白之颠；没能陪你走过婉转情长西湖之畔；没能帮你分担跌宕前路世间冷暖；没能寻你身影百转千回踏遍河川；没能相伴度险人心难测苍海桑田。世间千般万种遗憾，只怪我听书入戏太深。不求有缘来生一日相见，只愿君天真仍在一世长安！

有人曾对我说 对别人善良 就是对自己残忍。无论走过多少墓葬，经历过多少生死，猜度过多少人心，受到过多少伤害，从鲁王宫到青铜门，从墨脱到沙海，遇见和错过，我知道你心中还是最初那个希望所有人都好的吴邪。

8.17，我们陪你一起跨越千山万水，去到他的身边。

我想，未来的故事，一定是“用我一生，还你昔日天真无邪”。“38岁快乐呐，小三爷！

篇三十：盗墓笔记读后感

有这样一群人，义无反顾地走上了一条不归路，寻找所谓的真相；有这样一群人，为了朋友间的一句话，不惜两肋插刀，以我之命换你生；有这样一群人，背负太多家族使命，历史亦或终极……

“一入盗墓深似海，从此真相是路人。”一周前，我看完了《盗墓笔记》，它带给我的是深深的震撼，那是一种无法自拔的感觉。这是一个由战国帛书引起的故事。主人公吴邪及他的三叔吴三省等人，逐渐被卷入一个巨大的谜团。在这盗墓途中，无邪也结识了许多朋友，他们一起共同面对危险和谜团。

小哥张起灵，被无邪称作“闷油瓶”的他性格沉默寡言，上身蓝色连帽衫。他的食指和中指奇长无比，后背一把黑金古刀，有能驱虫的“老闷血宝”。他总能在队友遇险时挺身而出，身手极好，有着不为人知的过往。

《盗墓》中老九门裘德考，张家和他组织的关系错综复杂，他们相互利用猜忌，各种陷阱，只为青铜门后的最终秘密。无邪一干人等被卷入其中，历经风雨，却不知上一代恩仇何时能解除？在不断探索谜团，寻找真相的途中，他们或许找到了更多：友情，责任，生命，意义等等。

我最感动的或许不是铁三角真挚的友谊，不是潘子对三叔至死不渝的忠诚；也不是花儿爷和吴小佛爷必须担负家族责任背后的孤独。于我而言，感触最深的是小哥的自我追寻。

在很长的岁月里，看着自己身边的人一个接一个地以各种方式死去，你发现任何人都无法在你身边留下来，这个时候，对于死亡，你就会有另一种看法。比麻木更深的一层，就是淡然，对于死亡的淡然。小哥对死亡的态度从麻木到淡然，当身边的人一个接一个离开，而他却什么都挽留不住。只因为他姓张，是起灵人。

你能想象吗？当你从一个山洞中醒来，你什么都不知道，疑惑地望着四周时，你的身上已经有了一个你必须肩负的责任，你没有权利去看沿途的风景，不能去享受朋友和爱人，你人生中的所有美好的东西，在你有意识的一刻，已经对你没有了意义。

只因他是张家族长，张家唯一的起灵人，所以宿命剥夺了他沿途看风景的权利，他要承担一个家族的责任，一切美好的东西都没有意义，正如闷油瓶——小哥所说：“意义这个词本身，就是没有意义的。

世人都说张家强大如佛，淡漠如冬夜，却不曾想到，西藏墨脱那哭泣的石雕，却不曾想到，那三日静寂里，他无法挽回的悲痛和内心的脆弱，人们说他高傲淡然，我却不尽然。

张起灵，我从不求你君临天下，只愿你此生安稳，能被世界温柔相待，也好好爱自己。《盗墓笔记》包含了我太多太多的爱，一生那么长，等你十年又何妨？

篇三十一：猎人笔记读后感

初读《猎人笔记》便被那独特的书名深深吸引，便不禁继续看下去。

“我”一个猎人，无忧无虑，毫无拘束，自由地走遍乡村与城市，森林与平原，领略了俄国的湖光山色，大好河山，也见到了许多残酷的地主惨无人道地迫害着可怜的农奴。

闭上眼，脑海中不禁浮现出《伏尔加河上的纤夫》一图。浑身如煤炭般漆黑的纤夫们，身上绑着一条长绳，正吃力地拉着一条大船。他们那问号般挺不直的身子，那呆滞的目光，那麻木的神情，那行尸走肉般的样子使人心疼……

《猎人笔记》中的农奴们也正是如此啊！一位身材矮小的小农奴，跟着骑着高头大马的主人过河，湍急的河水凶猛地淹没了他。濒临死亡的他，甚至连用手抓一下主人求助也不敢，而那无情的人主人明明就在他身旁，却毫不在意视农奴为蝼蚁。这是多么可悲啊！当时，农奴的自卑自贱已深深刻入他们的骨肉，那些地主贵族又是多么残忍凶恶、冷酷无情，见死不救，却又高高在上，真是可恨可憎！

一些地主，表面温和亲切，公正严格，关心他人，暗地里却是另一副丑恶的嘴脸。佩诺奇金，一个虚伪恶心的地主，对“我”彬彬有礼，对无辜可怜的老人一家漠不关心。还有一些人，如总管，“狗仗人势”，对地主恭恭敬敬，对地位低下的人作威作福。总管使我想起一部老电影《农奴》，旧时代的西藏十分黑暗，身无分文、身份卑微的农奴被地主富农处处欺压。一位小农奴，在现在本应坐在家中或学校里认真读书，自由玩耍的，却要俯下身子，给少爷当牛马。有骨气的他将少爷翻身摔在地上，却被管家抓在头往树上猛撞，又被少爷用树条狠狠抽打。这样一群无恶不作的人，真不应存活于世啊！

然而，农奴中也有幸福的几位，例如霍里和卡利内奇，霍里聪明能干，积极有办，有办事头脑，有一个人丁兴旺、顺从和睦的家庭，生活幸福美满。而卡利内奇热情勇敢，愉快温顺，无忧无虑，不像另的农奴，整日愁眉苦脸。他们二人的性格与特点，也向人们展现了俄国纯朴人民的风情民俗。

《猎人笔记》一书，揭露了地主的丑恶与农奴的悲惨，也使人领略俄国的民风民谷与自然风光，令我终生难忘。

篇三十二：猎人笔记读后感

寒假我读了俄国作家屠格涅夫的成名作《猎人笔记》，它是一部随笔性的纪实文学作品。本书以一个猎人打猎途中的见闻为线索，刻画了各种人物形象：地主、管家、磨坊主妇、城镇医生、贵族知识分子、农奴、农家孩子······真实地展现了农奴制背景下外省城乡各阶层人民的生活。在美丽的大自然景色中，发生的却是种种悲剧，这是对农奴制度无言的控诉。

打猎的场景在我的印象中是残忍的、惊心动魄的，四处逃窜的小动物，震耳欲聋的枪响。这一切在屠格涅夫的笔下都不存在，他用优美的文笔给我呈现出一个充满了诗情画意的打猎场面。风景的描写极具画面感，日月星辰、蓝天白云、晨光晚霞在他的笔下生趣盎然。人物刻画更是成功，寥寥几笔便能勾勒出人物的灵魂，勤劳自信的霍里、热情浪漫的卡利奇内、纯真善良的卡西扬······这本书让我越读越喜欢。

佩诺奇金是书中一个典型的地主形象代表。他受过良好的教育，表面看起来斯文有风度。然而在这一切美好的外表下却隐藏着贪婪蛮横的内心。没有人愿意去他干净整洁的家，因为那里弥漫着一种可怕的气氛，让人不寒而栗。天下乌鸦一般黑，地主都是残暴的，他们有的对农奴非打即骂；有的对他人的土地强行占有；还有的没事找事想尽办法折磨农民和仆人。农奴在他们的统治下过着生不如死的悲惨生活。

哪里有压迫哪里就有反抗。作者笔下出现了一系列有思想有才干的农民形象，我从他们身上似乎看到了农奴制度下俄国的希望。《美丽的梅恰河畔的卡西扬》中，卡西扬给我留下了深刻的印象。他头脑聪明，善于思考，是个很讨喜的农奴形象。他身材瘦小，不善于干活，但是他却充满着生命的活力。他是大自然的宠儿，他能和各种鸟儿说话，他会用野草治病，他爱大自然的一切。平时沉默寡言的他一旦打开话匣子便滔滔不绝，他能说出许多富有哲理的话，他的思想高度绝非一般农奴可比。

《猎人笔记》让我体会到了当时社会的黑暗，地主们锦衣玉食却残暴贪婪，整个统治阶级都很卑劣。而在这种高压统治下却有一群地位卑微仍旧心怀美好希望的农奴，他们生活在社会的最底层，却有着金子一样的品格。

篇三十三：猎人笔记读后感

翻开这本厚重的书，跟随着作者屠格涅夫的笔尖，我就那么地进入书中，作了一次奇异的猎人游历。这本书就是著名的《猎人笔记》。

我怀着激动的心情翻着书页，看到了那霍里与那卡里内奇，是谁说农奴缺少地主保护就不能生活了？不但如此，情况还恰恰相反，霍尔离地主老爷的“保护”远，所以生活好，而卡里内奇有着行猎老爷的“保护”，反倒连一双草鞋的钱都落空。在这本《猎人笔记》中，其它的情节也无不体现出屠格涅夫为农奴打抱不平的心情，在如此美丽的大自然景色中，发生的却是种种悲剧！

在《莓泉》一篇中，符拉斯因丧子，长途跋涉去向地主请求减租，却被怒斥一顿，赶回家去；斯交布希卡穷得“每天不知道用什么东西糊口”。他受尽欺压，甚至连打喷嚏和咳嗽都胆战心惊！这是多么腐朽的农奴制度！不用太多例子，从这么一篇中便可见一斑。作者在揭露社会现象时并不是直接描写，而是含蓄、简约，言尽而意无穷，揭露了地主残暴，虚伪的真实面孔。这使我在无意中触摸到了俄国社会的本质。

俄国社会是如此不公！宛如一个金字塔，沙皇高高在上，贵族与地主坐享农奴们的劳动成果，而农奴却从始至终徘徊在下层。就是那么一句话，定格了他们的地“农奴将永远是卑贱的农奴，而地主将永远是高贵的地主”。这是多么不公！地主们身上穿着凌罗绸锻无所事事，而农奴们却要每天每日穿着整洁的“制服”给老爷们做牛做马；地主们衣食无忧，而农奴们却要起早贪黑为挣得面包而干活；地主们的桌上山珍海味应有尽有，而农奴们却过着有了上顿没下顿的生活……

屠格涅夫着实令我敬佩，他并没有以地主老爷的态度居高临下地看待农奴，而是以朋友的身份出场，和农奴一起打猎，一起讨论些平常的琐事。他那深厚的人道主义和民主思想已深深地把我吸引，我仿佛也在书中，为那些农奴打抱不平……

这时，在你看完这本书时，不会不称赞屠格涅夫为“大自然的诗人”。这本书是用来燃烧的，它是那么神奇的一本“燃烧火种的书”。

篇三十四：山居笔记读后感

今天，看了《山居笔记》和《山居笔记（新版）》，其实，除了里面的序，两本书大致是一样的！原版的序很长很长……但用余秋雨的话来说：“权当我给你们送一束花草，还带着点儿根茎上的泥土……”，而新版的序就是很简略了……不过两本书看了候，都有许多感触：感于余先生对历史文化的独到见解；感于余先生对现代文化的责任感；更感于他的文章里所散发出的深情、大度的光彩。（还有感于《山居笔记》到底有多少是正版的，应该说，余秋雨的书……）

一座繁华的城都消失的无影无踪，这不仅会引起历史学家和考古学家的浓厚兴趣，而且对普通老百姓也永远是一个巨大的悬念。

一千九百多年前的庞贝古城突然湮没；更古老、更辉煌的都城—雅典消失的不明不白；柬蒲寨吴哥窟的殒落也是一个千年之谜……时间过滤了一切，我们无法再找回答案。

黑龙江省宁安即清代著名的流放地宁古塔，一圈巨大的城墙墙根让人无法想象在遥远的古代在这里屹立过一座什么样的都城。现在的它只剩下一道泥土砌成的的基座，但曾经的它可是渤海国百城之首，亚洲最大的城市之一，东北亚地区的重要贸易枢纽！如今的城里保存最完好的只是一口“八宝琉璃井”，它回忆着几千年来周围发生的一切，波光一闪，就像是一只看得太多而终于看倦了的冷眼。都城的西部和北部竟还密密地排列着五座跨江大桥桥墩的遗址。

如此繁华的城市、如此繁荣的一派景象，是什么使它消失地如此彻底？

华夏大地在数千年间出现过多少星罗棋布的城市，能保持长久生命的又有几座。比之于山川湖泊、广漠荒原，城市是非常脆弱的。

中国，一个以农兴国的文明古国，农民显然占据了重要地位。在农民眼中，不直接从事农业生产而拥有的财富的人则是大抵不义之人，又因为统治者的长期欺压，农民起义军一次次攻陷城池，需要把自己直接生产的财富抢回来。城市本身的不健全，加上城里乡人的“客居”感和辽阔的农村对它的心理对抗，便显得更没有自信。

昨日入城市，归来泪满巾。遍身罗绮者，不是养蚕人！

城市汇聚了一切，经济、政治、军事、文明、物资，所有的一切。它是一种无形情绪的集中，一种文化的定形，它的高度文明与繁华激起了他人对它的占有欲。

历史，曾在这块荒凉的土地上做过一个城市的梦。梦很快就碎了，醒来一片荒凉。

随着时间的改变一切都在改变……如今的华夏大地上呈现出另一片繁荣昌盛的景象，数不尽的新城拔地而起，交通网络构建迅速，城市有了翻天覆地的变化。浮华的背后，却同样牵系着无数的情仇困苦。我热爱城市，当然也包含着对它的邪恶的承认。城市的邪恶是一种经过集中、加温、发酵，然后又进行了一番装扮的，它终究控制了全局、笼罩街市，街市间顽强地铺展着最寻常的生活。商场的黑暗、阶级斗争的激烈、街头的骗子、犯罪团伙的横行，我们看的太多太多。

有些时候真想离开城市，回到大自然。抛开这早已看倦的城市，会觉得似乎得到了全然解脱。热爱自然，却不能长久隐居山林。作为一个现代人，渴望生命散发出的蓬勃热量。

几步之外就是世俗人性的广阔绿洲。每天都这么走，走过邪恶，走向人性，走向人类的拥挤和大热闹。相信大家协起手来，洗去心灵的污点，用一颗颗纯洁的心，共同建设我们美好的家园，让城市的明天更加灿烂辉煌！

篇三十五：山居笔记读后感

“老去悲长剑，胡为独远征？半生戎马换，片语玉关行。！“念着书中丁澎的诗句，我不知道，自己需要怀着怎样的心情继续去阅读。

在流放者的这片杂草不胜的东北土地上，余秋雨踏上了他的旅程。苍凉、浩茫。我想对清朝稍有了解的人们，多少总会联想到判决书上的流放宁古塔！

小时候便学过宋代诗人的那首诗：“昨日入城市，归来泪满巾，遍身罗绮者，不是养蚕人。”一座繁华的都城突然小时的无影无踪，这样的事情不仅会引起历史学家和考古学家们的浓厚兴趣，而且对于不管相隔多少年的普通老百姓来说，永远是一个巨大的'悬念。西方古老、辉煌的庞贝古城、柬埔寨吴哥窟的殒落地，千年之谜的古城门消失在世界，但宁古塔的不远——渤海国，却应征前面诗句中的诉说。消失，是在无数百姓的泪水、心酸中渐消的。

嗅着这本书的文字，是国家盛衰的哀怨，是流放无可奈何的泪水，给我留下了深深地印痕。

唯美、华丽的辞藻，质朴的语言直至清代那些不愿张扬的历史暗角，也给我亮起了一面镜子：对于政治工业和文化情节的互相探视；对于文化的流放、灵魂的毁灭与复苏；对于商业文明与中华文化的狭路相逢；对于千年科举留给社会历史的功绩和留给群体和人格和祸害。太多的对于让我深深的体味到清朝那些事儿，那些人，那些痕迹。

面对康乾省市的清代皇帝，我更理性的看待他的功与过。但《山居笔记》并灭有批判他的过，到底有多糟糕，辩证的评价，理性的评论，让我深深地吸引其中。

我对与《山居笔记》中”天涯故事““十万进士”。一遍又一边地读者这段美丽的创说。“那清澈而美丽，无奈而凄凉”的鹿的目光和对闪耀着渴求生命光彩的眼镜，这种震撼让我顿悟生命的意义，如果不是天涯海角，不是绝望死谷，不是生命被逼到了最后的境界，那么展现在我们面前的场景就不会那么深刻。

纵观海南，从战国到当今，那些历史片段深深吸引着我，在余秋雨笔下的文字，以一个非历史学家的眼光，让我读懂了厚重历史的光影，让我最在黑暗摸索不见的灵魂重塑，我寻找着，摸索着，刹时，故事的结尾让我徘徊，我久久深埋其中。

《一个王朝的背影》，摆在眼前，让我看到的是这个王朝创造过许多文明，他细数清初皇帝的功绩包裹他们奋斗以及治理国家的高明手段，当然，也有它的衰落，原来象征康熙功绩与骄傲的避暑山庄后咯哎竟成了咸都的避难所。是一个朝代的悲哀还是一个民族？除了叹息与通信，又该如何面对一种老去的辉煌？

给我，也给人们留下了深深地思考。

中国文化史上一直是个奇怪的现象，越是超时代的文化名人，往往越不能被他们所处的年代想包容。每个年代都有属于自己的文字狱。不同朝代有不同的特点。于是《流放者的土地》《苏东坡东围》中寂寞与孤独更多的是悲哀。由此也让我们接触到了许多历史暗角的小人。

看着这些，我不禁关注他们，痛心与漫漫无际的孤独，并触摸到中国历史文化中不愿张扬的暗角。而苏东坡，正是由于过于出色而被围攻。贫瘠愚昧的土地上，苏东坡，这个世界级的伟大诗人示众，而我们呢？“中国文化史，有很长时间一直把诸多文化大师捆压在被告席，”“小人顺手把手绳重重一抖，于是大师和历史变得黑暗。”而这些令人心痛的历史也成就了不少惊世作品，一切始于苦难亦止于苦难。

我在书中，在遥远的历史，狭路相逢并擦肩而过，无论一个王朝，一个都城，一群文人亦或是一个流放者，都在我心中，用震撼来形容。

余秋雨的文字，使我在眺望历史的时候不再仅仅局限于过去单薄的理解。望着自己祖国的历史。触摸她的喜悦，她的悲凉，她的过去，我不禁让心灵悄悄融化在文字的世界。

也许当铅华褪去时，当繁尘落定时，我的心灵与她的故事靠的最近，看尽历史喧嚣，不禁又想起余秋雨先生的那句话：“堂皇转眼凋零，喧嚣之是短暂的别。

篇三十六：山居笔记读后感

与这本书的首次“见面”，是一次在书店的邂逅。

它首先吸引我的当然是它的第一章——一个王朝的背影。它并没有在开头就大肆记叙清王朝曾经是多么的辉煌，而是抱着一份谦虚的心态以一个游者的身份，在游历清王朝所创造的壮观遗址来走近它，窥探它曾经耀眼的辉煌。这个王朝是个多难的王朝，不过幸得有几位不错的君主：康熙、雍正、乾隆。我最为欣赏的是康熙，欣赏他在表态是否继续修复长城时的那份觉悟：守国之道，惟在修德安民。民心悦则邦本得，而边境自固。但我也终究为清王朝败在一个女人的手里而叹惋……

一章过后我的情思不由地被它牵动，便决定与这本书做“朋友”。

以前读过一二本钱老先生的书，觉得他对人对事的分析一针见血，总能以最简洁到位的语言直达中心。但《山居笔记》却更多地体现对人与人性的多层次剖析，渐渐为读者拨开迷雾，看清本质。就像《桃花源记》里的一句话“初极狭才通人，复行数十步，豁然开朗”。

感谢这个朋友让我看到了历黑暗的角落，在《苏东坡的突围》一章中作者为了展现中国世俗社会机制中的奇特，即“它一方面愿意播扬和哄传一位文化名人的声誉，利用它、榨取他、引诱他，另一方面从本质上却把它视为异类，迟早会排斥他、糟践他、毁坏他”，他一共列举了五个对苏东坡进行毁谤的人和事。有两个是朝中位居高位之人，比如李定，一个不孝之人却也毁谤苏轼不学无术、文辞不好。也有在地方任职一个芝麻绿豆小官的李宜之，他非要污蔑苏轼在游览安徽一座园林时作了一首诗，诗词的内容是叫人不必热衷做官，他以这首诗缺乏上进心会影响取士的理由给皇上写信检举揭发苏轼，理由之荒唐真叫人贻笑大方。也许像他这样的小人物，若不是赶上朝野一股反苏热潮并插上一手，他也不会被后人所知道。还有一个诋毁苏轼的大人物，他就是沈括，我国古代的科学家。他嫉妒苏轼徒以文笔博得圣上及百姓的赞誉，便常在圣上面前说苏轼的坏话。由此可见，一个人在一方面的伟大并不妨碍他在另一方面的龌蹉。作者选取的几个例子看似杂乱却隐含深意：朝中的大臣诋毁苏轼就罢了，连芝麻绿豆大的官也敢插上一手，甚至连成就显赫的“伟人”也不例外，足见中国世俗社会机制的黑暗与悲哀。在这种机制下连苏轼这等伟人都无法逃脱被陷害的厄运，那么还有多少不为人知的文人因此而遭受非人的对待。

反思现在，这种机制似乎依然存在，有多少人因为得到辉煌的成就而遭遇多方的关注，进而受到多方的质疑，最终逃脱不了厄运。像海明威和川端康成，取得诺贝尔奖后不久都选择自杀结束自己的生命。环视四周，也许我们自己也曾经听说或经历过失势如山倒，一个人失败后总会有不少身边的人对他施加不闻不问的冷暴力甚至对其落井下石。这种机制其实不是中国的专利，也许只是在中国的表现得比较突出。我不敢说这种机制来源于人的劣根性，但我们应该冷静地反思，至少我们自己不能成为那种卑鄙的小人，妨碍世界创造伟大。

谢谢《山居笔记》这位朋友，它让我看到了更深层的问题，我也会以史为鉴，不枉我与它的一场相识。

篇三十七：山居笔记读后感

以前爱读余秋雨的书，尤其是《文化苦旅》，读的时候觉得美得无可言说，至今这本书仍然是我最爱读的书目之一。余秋雨的文字，美妙，又让人感觉深邃，他常常把历史与文学巧妙的融合在一起，给人一番厚重的文化之感。因此，读他的文章，除了是文学的享受之外，更是对史学的补充与思考。

暑假期间，闲来无事到书店逛，看到余秋雨的书《山居笔记》，很是喜欢这个名字，觉得颇符合我所向往的山居之风，随手翻了几页，便买回家中。那次共买了四本书，这本书当时只是翻看几页之后，觉得似乎有些艰涩，便搁置在案头，一晃就是几个月。

几个月后，买的书读完了，也没有找到新的阅读方向，就拿来这本书，细细品读起来。这一读不要紧，我又深深现在余秋雨的文字里，徜徉在文学与历史所交替兼容的世界里，随着他的文字，游走在各地，游走在各朝各代，游走在各个名人名士身边。

跟随余秋雨，我走进了清朝的历史，那破败王朝的背影，看到历代流放者那凄凉落寞的生活，感慨人生无常，谁又能抵挡的了那些事故变迁呢？苏东坡的突围，让我感慨哪个朝代对于大师的埋没，想到历代大师都经历的摧残，想到我们国人嫉妒品质的劣迹其实由来已久，其实根深蒂固，早已化为血液里一丝我们不远承认的遗传。

《愧抱山西》则描述了一代晋商的发家成名史，让我对山西有了一番新的认识，敬佩山西晋商的精名能干，敬佩他们的审时度势，敬佩他们的种种。正是这些优秀品质，使得一代晋商在异乡的土地上扎根发芽，开花结果，遍地的分号，无不诉说着这个人群的智慧。但随着时代的变迁，当一切都发生变化之后，山西晋商似乎一夜蒸发。他们的颓然落幕，是战争纷乱的影响，也是时代前进的必然。但是，他们留下的在山西的总票号，却还在向世人昭示着这里昔日的繁华，即便是见惯世面的人们，也会为这里的富贵大气所震撼。相必，若是山西晋商的风范尚存，山西晋商的经商之道尚存，我国商业文化，必然又是一番新天地。当然，当今的温、浙、广的商人已经遍布全国，支撑着经济的繁荣，但他们比起山西晋商，缺少了厚道，更缺少了长远的眼光。

余秋雨带我们到他的家乡余姚走了一番，那个不甚出名的地方，是他心疼永远的记忆，也是永远的痛。“少小离家”，却“老不能回”，即便回去，也未踏进家乡的土地，也没有迎接的亲朋好友了，回去也是一片寂然，除非顶着名人的称号，官员的接洽显得热闹些罢了。落叶归根的观念，怕是难以实现。越是难以实现，越成为心底里那柔软的痛，越是思恋。

让我感触深的，还有《十万进士》。余秋雨这个人的眼光，实在比一般人深邃，当代人们除了怒斥科举制度的残害人，却并不想它曾经为我们挑选人才时带来的好处，也不去探究在哪个环节致使这一妙策变质，成为众多书生枷锁。而余秋雨的分析，则是犀利深刻，却有委婉絮叨，这观点，怕是用在当今高考也适用吧。

我最爱的一篇是《遥远的绝响》。原因有二，其一，这主人公阮籍和嵇康，是中国历史上不可多得的美男子，大文豪，其中嵇康更是通宵音律，为人潇洒，不拘礼节，是如我般凡夫俗子所向往而又不能企及的。这些哀叹，也只能心里想想，合上书，天亮还要回到这规范的框架里生活。我注定不能做到那般潇洒，权且在这羡慕他们吧。

想不到的是，余秋雨在书的结尾，提到的却是小人。小人的确构成了生活的一部分，历史的一部分，小人做不得，小人不得不防。这是大师给予的忠告。12下一页

篇三十八：山居笔记读后感

以前爱读余秋雨的书，尤其是《文化苦旅》，读的时候觉得美得无可言说，至今这本书仍然是我最爱读的书目之一。余秋雨的文字，美妙，又让人感觉深邃，他常常把历史与文学巧妙的融合在一起，给人一番厚重的文化之感。因此，读他的文章，除了是文学的享受之外，更是对史学的补充与思考。

暑假期间，闲来无事到书店逛，看到余秋雨的《山居笔记》，很是喜欢这个名字，觉得颇符合我所向往的山居之风，随手翻了几页，便买回家中。这一读不要紧，我又深深陷在余秋雨的文字里，徜徉在文学与历史所交替兼容的世界里，随着他的文字，游走在各地，游走在各朝各代，游走在各个名人名士身边。

跟随余秋雨，我走进了清朝的历史，那破败王朝的背影，看到历代流放者那凄凉落寞的生活，感慨人生无常，谁又能抵挡的了那些事故变迁呢？苏东坡的突围，让我感慨那个朝代对于大师的埋没，想到历代大师都经历的摧残，想到我们国人嫉妒品质的劣迹其实由来已久，其实根深蒂固，早已化为血液里一丝我们不愿承认的遗传。

《愧抱山西》则描述了一代晋商的发家成名史，让我对山西有了一番新的认识，敬佩山西晋商的精名能干，敬佩他们的审时度势，敬佩他们的种种。正是这些优秀品质，使得一代晋商在异乡的土地上扎根发芽，开花结果，遍地的分号，无不诉说着这个人群的智慧。但随着时代的变迁，当一切都发生变化之后，山西晋商似乎一夜蒸发。他们的颓然落幕，是战争纷乱的影响，也是时代前进的必然。但是，他们留下的在山西的总票号，却还在向世人昭示着这里昔日的繁华，即便是见惯世面的人们，也会为这里的富贵大气所震撼。想必，若是山西晋商的风范尚存，山西晋商的经商之道尚存，我国商业文化，必然又是一番新天地。当然，当今的苏、浙、广的商人已经遍布全国，支撑着经济的繁荣，但他们比起山西晋商，缺少了厚道，更缺少了长远的眼光。

余秋雨带我们到他的家乡余姚走了一番，那个不甚出名的地方，是他心里永远的记忆，也是永远的痛。“少小离家”，却“老不能回”，即便回去，也没有迎接的亲朋好友了，回去也是一片寂然，除非顶著名人的称号，官员的接洽显得热闹些罢了。落叶归根的观念，怕是难以实现。越是难以实现，越成为心底里那柔软的痛，越是思恋。

让我感触深的，还有《十万进士》。余秋雨这个人的眼光，实在比一般人深邃，当代人们除了怒斥科举制度的残害人，却并不想它曾经为我们挑选人才时带来的好处，也不去探究在哪个环节致使这一妙策变质，成为众多书生的枷锁。而余秋雨的分析，则是犀利深刻，却又委婉絮叨，这观点，怕是用在当今高考也适用吧。

我最爱的一篇是《遥远的绝响》。原因有二，其一，这主人公阮籍和嵇康，是中国历史上不可多得的美男子，大文豪，其中嵇康更是通宵音律，为人潇洒，不拘礼节，是如我般凡夫俗子所向往而又不能企及的。这些哀叹，也只能心里想想，合上书，天亮还要回到这规范的框架里生活。我注定不能做到那般潇洒，权且在这羡慕他们吧。

想不到的是，余秋雨在书的结尾，提到的却是小人。小人的确构成了生活的一部分，历史的一部分，小人做不得，小人不得不防。这是大师给予的忠告。

篇三十九：山居笔记读后感

《山居笔记》以《一个王朝的背影》开始，以《历史的暗角》结束，余秋雨先生用亲身游历，切身体验，为我们探访了中华文明，他去寻找一个个文化遗址和文化现场，然后把惊讶、悲痛、遗憾、感动告诉我们，每一段文字，每一段过往都带给我们强烈的震撼。《山居笔记》以《一个王朝的背影》开始，以《历史的暗角》结束，余秋雨先生用亲身游历，切身体验，为我们探访了中华文明，他去寻找一个个文化遗址和文化现场，然后把惊讶、悲痛、遗憾、感动告诉我们，每一段文字，每一段过往都带给我们强烈的震撼。

我想我一直以来都不是那种善于读书的人吧，总觉得自己既缺乏潜心鉴赏的定性，又没有那种体味美感的修为。想想以前看书，多半是走马观花、浮光掠影般的一览而过，久而久之便留下了近乎囫囵吞枣式的劣根性——-枣自然是被吞下肚了，口中却依旧索然无味。因此，每次要写诸如读后感之类的文字时，便难免有些捉襟见肘的窘迫感。

但这次看完《山居笔记》之后，倒是自认为感觉有些奇怪，因为我竟然从那些挥洒自如的文字中嗅到了些许的味道。确切地说应该是透过字里行间，我找到了一种前所未有的感觉上的碰撞，或许这就是通常说的所谓心灵上的共鸣吧！

应该说全书没有诗歌那样唯美华丽的辞藻，也少了杂文那般犀利精辟的笔锋，但正是由于这样一种摈弃了浮华的随性，给了人一种心灵深处的亲切感——-自然流露出来的文字往往能带给人最深刻的印象。作为自述性笔记，初读起来似乎有些凌乱琐碎，但通读全书，却不难发现作者构思之精妙：那就是从平淡的话题中以小见大，通过质朴的语言风格直指社会现实，从而使得文章中所触及到的问题与中国当前的现实遥相呼应——-轻快中不乏沉重，从容中又不失理性的批判。由此把一个社会现实的剖面淋漓尽致地展现在读者面前，无形中引发并启迪人们的深思，从而点明了人类应该回归自然、崇尚清雅淡泊的主题。

可能我对这些文字的理解很肤浅，而对作者文学心理的解读也只是停留在很浅薄的层面上，但在某种程度上，我想自己或多或少地受到了一次心灵上的洗礼吧。的确，在这样一个物欲横流的时代里，我们多数人都热衷于名与利的追逐，醉心于粗浅的感官上的享受，却忽略了太多原本值得自己去关注去体味的东西。我们每天麻木地跟着紧张的社会节奏而躁动，却在躁动的过程中不自觉地失去了自我，我们守住了眼前那些自以为珍贵的美丽，却始终守不住一颗淡泊的心，直到有一天看到那个面目全非的自己，才猛然感觉到了疲惫……

一切的一切，余秋雨先生用他那朴实而又不失华丽的语言，生动且精妙的比喻，紧凑又巧妙的文章布局向我们讲述那中国的沉重、悠久的历史，把我们引进那个沉痛的年代。

不得不叹服余秋雨先生的见识之广，领略之深。整本书充斥着他的横溢的才华与渊博的知识，每一章的内容都填充进了大量的史料，名言及各类文学知识等诸多内容。整本书涉及的知识面之广，让我叹为观止。阅读完全本书，真是看得我目瞪口呆、目不暇接！此外，余秋雨先生那独到的见解，更是让我如雷灌耳、记忆犹新。他那与众不同的观点，真的是让我们打开眼界！

或许从中我们可以让自己的心灵找到一丝的宁静。当铅华褪尽，我们带着苍茫的心态回首走过的路，能够很坦然地微笑着告诉自己——-我曾经也是那么充实过的！这其实就是给我们的心灵一个最完满的交代。

篇四十：盗墓笔记读后感

说起《盗墓笔记》这本书，我不得不说，它的的确确是一本网络小说。固然不能和那些流芳百世的经典名著相提并论。但，这次写读后感，我毅然决然选则了它。它不仅仅作为一本大众喜爱的畅销小说出现在这里，更作为使我欢乐，令我悲伤，让我毛骨悚然，真正引我入胜的一本小说。

故事要追朔到五十年前，主人公的爷爷作为盗墓贼，从古墓中带回了一片极其珍贵的黄金帛书。五十年后的今天，他的长孙吴邪偶然进到了一个古墓。仅仅因为这次草率的决定，他卷入了一个……或许这是一场蓄谋已久的阴谋，抑或者是他发现了一个惊天秘密。面对一个又一个小谜团的答案，吴邪惊奇，又心乱如麻，就仿佛一块拼图，你得到了其中的几块，也无法推知整个图案。

故事并没有完结，谜团也不曾解开。对于好奇心强的人，这会是无休止的折磨。有时我会想，如果我是吴邪，我现在会是什么样的心情后悔自己当初所做的草率决定人世间没有后悔药，就算悔死也无济于事，只能一心向前，就算当初一步走错从而满盘皆输不会赢，也只能一步步走到头。

篇四十一：培根笔记读后感

很多人都喜欢这个伟大的哲学家——培根，但我却不！我讨厌这个站在贵族立场与男权视角的培根，我讨厌这个工于心计、老于世故的培根，我讨厌这个拥有着功利主义思想、深谙于官场运作的培根！

不过，前两天读了《培根随笔》后，我才发现了另一个与我想法完全不同的培根。我看到他对哲学的执着，对政治的热衷，对生活的热爱，对理想的追求与对困难决不轻言放弃、自强不息的精神和态度。我恍然明白：“噢！原来还有这样一个培根！”

在这数十篇随笔中，《论美》给我留下了深刻的印象。避开这文章中写的都是美、德兼备的男性帝王不说，这则是一篇关于“美”的经典之作。它着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的问题展开评述。“善犹如宝石，以镶嵌自然为美；而善附于美者无疑最美，不过这美者倒不必相貌俊秀，只须气度端庄，仪态宜人。”不错，形体之美要胜于颜色之美，而优雅行为之美又胜于形体之美。因此我想，人的外表固然重要，但如果没有内涵，光有外表，只是一个躯壳，行尸走肉，又怎么能算得上是美丽呢？所以，人是因为可爱而美丽，而不是因为美丽而可爱。

读完这书后，我忽然想起，人是没有十全十美的，而且每个人的理想与信念不同，当然，所追求的事物和追逐的梦想也各不相同，不可把自己的喜好强加在别人身上，也不能依照自己的喜好来评判他人。况且人是有两面的嘛！应多看看别人的优点，吸取精华之处来弥补自己的不足，为将来漫漫人生路打下坚实的基础。

一本好书可以使人明白一个道理，一本好书可以为人建造一条捷径，一本好书甚至可以改变人一生的命运！如同培根所说：“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩”，不得不肯定，从某一方面来说，这是一本使人上进的好书！

《培根随笔》是在培根在多年内所创作的随笔的精华结合，培根的许多篇目都是催人上进的，高屋建瓴的。他在指导人们怎么读书时，颇有见地地指出：“有些书可只读其章节，有些书可大致浏览，有少量书则须通篇细读，并认真领悟。”他在指导人们读什么书最受益时告诫人们：“读史使人明智，读诗使人灵透，数学使人精细，物理学使人深沉，伦理学使人庄重，逻辑、修辞使人善辩……”培根认为，读书可以使人心旷神怡，增趣添雅，成才益智，就连身体上的各种痛苦，都可以通过读适当之书而令其开豁。全书立意高远，描述了培根先生一生的种种经历，不得不看。

篇四十二：培根笔记读后感

《简·爱》是由英国作家夏洛蒂。勃朗特出版的一部一长篇小说。著名作家、诗人说：夏洛蒂·勃班特似乎是一位精通读心术的女巫，她的杰作《简·爱》带有浓厚的自传气息，给读者的印象宛如一根昂然矗立的女权图滕柱。刚开始阅读是在四年级，那时候并没有这么深的感悟，每个暑假我都会阅读这本书，每阅读一次，带给我的就是不同的感悟。

《简·爱》这部小说，作者塑造了许多个性鲜明的人文形象，简·爱自幼失去双亲，被寄养在舅舅家。舅舅去世后，简·爱受尽了舅母的歧视和虐待，后来被舅母送到一所半慈善性质的'学校生活。在这种背景下成长起来的简·爱虽然一贫如洗、地位低微、相貌平平、身材瘦小，但她无论在怎样的境遇中都保持自尊、自爱、勇敢的追求平等和幸福。在简·爱身上，我们即可以看到传统女人的善良、稳重、宽容，又可以看到新时代女人的坚贞、倔强、叛逆的性格特点，强烈的性格反差塑造了这个人物的多面性和真实性，也增强了小说的戏剧主张。

《简·爱》是一部浓厚主义色彩的现实主义小说，它也具有沈重的自传体色彩。从作品中我们可从清唽地看见夏洛蒂·勃朗特本人的一影子，读者门中简爱的耳朵云听，追随作者的脚步，深入主人公的内心世界。

《简·爱》这部小说充分展现了女人对独立自主的强烈诉求。而以女人的呼唤为主题的小说，在一定程度上表现了当时英国女人的心声，唤醒了当时西方女人追求男女平等的独立意识，同时也给后一心的千千万万七一性树立了一个学习的楷模。《简爱》通过一个孤女坎坷不平的人生道路，成功塑造了一个不安现状，不甘受辱、自尊自爱、自立自强、勇于抗争、追求幸福、平等生活的女人形象。

篇四十三：盗墓笔记读后感

今年五一没有出去，硬是在家把盗墓笔记看完了吴邪一个普通的不能再普通的人，他虽是软弱犹豫不决的，但是随着故事，一步步的发展，却发现他并不是一个软弱的人，他单纯，有一点点的小聪明他懦弱;珍惜自己的生命，他敏感，害怕伤害了和自己一路冒险的伙伴。他是所有人中最不适合经历，历险的人，但是请不要忘记在严酷的冬日，最没有形状的水，也会变成坚硬的冰，他撑了下来，成为了一个他不想成为的人，可是最令我喜欢他的是，在任何可以改变他的人生的转折点，他都保持了自己的良知，即使在最后他带上了一张穷凶极恶的面具，但他的内心仍是吴邪，仍是那个有点奸诈，却希望所有人好的，“天真”吴邪。

“我希望这一路走来，所有人都可以好好的活着，所有人都可以看到各自的结局我们也许不能长久地活下去，请让我们活完，我们应该享有的一生。”吴邪在潘子弥留之际，向天祈祷，即使他身处于漆黑一片的山洞中，他把所有的责任都归咎于自己。

这就是我爱的吴邪他需要别人的保护，也需要别人的帮助，他有无穷无尽的好奇心是队伍中永远的“白搭”，铁三角中“最笨”的领袖！

闷油瓶，这是一个犹如神佛般的男人，有他在，吴邪无论何时都会感到心安。他没有言语，不会开心，不懂悲痛，总是像一个瓷娃娃般淡淡的看着这世界然而他总是在默默的关心吴邪与胖子，永远没有任何一个人可以像他一样带给他们两个那么多的安全感。他是一个没有过去和未来的人他洞悉这个世界，却无法看透自己。他不知道自己从何而来更不知道自己该到哪里去他只知道自己来这个世界上，有一件他必须要做的事情。

“你能想象吗，有一天你从一个山洞里醒来，在你什么都不知道，疑惑地望着四周时，你的身上已经有了一个你必须肩负着责任，你没有权利去看沿途的风景，不再可能去享受自己的朋友，你人生中所有美好的东西，在你有意识的那一刻已经对你没有了意义。”张起灵就是这样，默默地肩负起了自己的责任和命运。

如果说吴邪是那种逃避痛苦的人，小哥是那种无视痛苦的人，那么胖子就是最正常的那种可以化解痛苦的人。一个真正的理解痛苦，并将它们一一化解的人我们可以将其称之为佛。是的，胖子就是那个看透一切的佛，在某种程度上，在他的谈笑中所蕴含蕴含的东西更多，他拍着无邪的肩膀说出那一句，“天真吴邪”，已经是将吴邪看的通透无比，他能默契的与小哥点头包抄任何危险，说明他也能理解小哥内心的一片空白。

这就是铁三角。

他们之间的情谊，牢不可破，犹如铁打一般，尽管闷油瓶，最后带着鬼玺进入青铜门后代替吴邪去守这个十年之约，尽管潘子子最后以命相托护送，吴邪逃离了张家古楼，自己却长眠在古楼内，尽管胖子，最后因云彩的事儿承受不住打击留在了巴乃村，但是他们之间的情谊从未破裂过，他们告诉了我，友谊——可以将一切击打他们的力量粉碎。

“我愿用我的一生，再换你十年天真无邪。”闷油瓶的一句话，足以令我动容。

世界上最邪恶的不是鬼神，是人心，世界上最值得我们泪下的不是那些煽情的话语，也是人心。

篇四十四：山居笔记读后感

今天，看了《山居笔记》和《山居笔记(新版)》，其实，除了里面的序，两本书大致是一样的!原版的序很长很长……但用余秋雨的话来说：“权当我给你们送一束花草，还带着点儿根茎上的泥土……”，而新版的序就是很简略了……不过两本书看了候，都有许多感触：感于余先生对历史文化的独到见解;感于余先生对现代文化的责任感;更感于他的文章里所散发出的深情、大度的光彩。(还有感于《山居笔记》到底有多少是正版的，应该说，余秋雨的书……)

一座繁华的城都消失的无影无踪，这不仅会引起历史学家和考古学家的浓厚兴趣，而且对普通老百姓也永远是一个巨大的.悬念。

一千九百多年前的庞贝古城突然湮没;更古老、更辉煌的都城—雅典消失的不明不白;柬蒲寨吴哥窟的殒落也是一个千年之谜……时间过滤了一切，我们无法再找回答案。

黑龙江省宁安即清代著名的流放地宁古塔，一圈巨大的城墙墙根让人无法想象在遥远的古代在这里屹立过一座什么样的都城。现在的它只剩下一道泥土砌成的的基座，但曾经的它可是渤海国百城之首，亚洲最大的城市之一，东北亚地区的重要贸易枢纽!如今的城里保存最完好的只是一口“八宝琉璃井”，它回忆着几千年来周围发生的一切，波光一闪，就像是一只看得太多而终于看倦了的冷眼。都城的西部和北部竟还密密地排列着五座跨江大桥桥墩的遗址。

如此繁华的城市、如此繁荣的一派景象，是什么使它消失地如此彻底?!

篇四十五：盗墓笔记读后感

我看到了故事的开头，看到了故事的结尾，当我也在故事中的时候我却是当局者迷。

我们一群人现在在一个不知名的小镇上，准备渡过一条天险河，天险河就意味着是有危险的，但是我们不知道危险是怎样的，投过石头，投过木头，连身边的土狗也投了，狗又游了回来，难道是我们都想多了？既然风平浪静，那就走吧，穿好装备，带上武器，上江边小排，一个带有护栏座位的小排。这时候多了一个人，是开船的。

当时我们非常不明白，这么大的河怎么不用汽油小船，游艇肯定不想了，这里一看就不会有这么高端大气上档次的机器。开船的慢悠悠地说着什么，就听到一句：要抓好。

小排在江上慢慢前行了一段时间后，眼前突然出现了仿佛看不见顶的两座大山，小江缩成了小河流在两山间穿过，一切还是这么风平浪静，太平静反而有点不寻常。

突然，小排开始转弯，感觉速度突然加快了，越来越快了，我们都不自觉地抓紧了，原来真要抓好啊，之前还埋怨人家，冤枉人了。

突然小排飞起来了，是的，不是在江上慢慢游了，是飞了，只见漫天大水起伏荡漾，心头闪过两个字，海啸！今天出门没看黄历啊。

小排随着巨大的水波浪在山间起伏着，我们拼命抓紧，船随着水波像过山车一样开着，往下冲的时候，心仿佛都快吐出来了。

开船的说了句，来了。

什么来了？来什么的呀？别瞎嚷嚷吓人，我们胆子小啊。

就见仅能通过一个小排的河流旁的大山突然开始变形，我看花眼了，它这是在弯腰么？弯腰，还伸出了两只巨无霸的手，两只手就在这小河里拍来拍去。我咽了下口水，仿佛要把心从口中吞回去一样。

开船的果然还是有两手的，只见他用竹篙灵活地撑在大山的石壁上，一个左急转，一个右急转，一个提排起飞，天啊，神人啊。不久我们就过了那变态的大山来到一个小岛上。

沙滩，海鸥，一片迷人的小岛，蓝蓝的海水，看着都醉了。我们要入岛了。

不久前听人说，这片小岛藏有无数黄金，我们这一群人就结伴来寻宝了。

走入小岛，感觉就像是一个热带森林，当然必须加上原始二字，热带原始森林。潮湿的`感觉，一种新鲜又带有一种腐烂味道空气，仿佛其中还夹着一丝丝血腥。

血腥，什么情况？加速往前走，看到一副很奇怪的画面，恐龙？是的！恐龙！蟒蛇！各种庞然大物在一个满是尘土的地面互相撕咬。妈啊！出门的时候您怎么没把我绑在家里啊？我心里那个后悔啊，感觉小命就在那群大物脚下正被乱糟糟的踩踏着。

我们捏紧鼻子捂好嘴巴，不出一丁点声音，躲在一棵倒地的大树后面观看这这场战斗。却不知旁边一个五彩斑斓的蜘蛛从我们的观战台上悄悄地向我们爬过来了。

是的，悲剧就是这样发生的，什么叫天才的对手和猪一样的队友啊，吾命休已！只听见一声尖尖的女高音破空而出，场面静止了，蟒蛇、恐龙都瞬间扭头看向我们。小伙伴们还是都非常灵敏的，拔腿就跑。

我们这些外来客肯定敌不过地头蛇的，就这我腾空而起的一瞬间，我就看到一排尖尖的牙齿，我这是被当成花生米了？抛起张嘴接着吃才有劲啊。这个危险的关时刻，我这打鸡血的爆发性体质起了救命的作用，也得感谢这大怪物的恶趣味，只见我

度空中翻转，两只腿像青蛙一样一伸一缩，“咻”的一下蹦上了旁边的参天大树，当然这时候装备的重要性就出来了，按下开关，射出手臂的飞虎爪，用仙女下凡的姿势飞向远远的更高的大树。就在我飞的过程中，非常不幸，大蟒蛇来了。

上天注定啊，这一生成不了仙女，只能成那大蛇的腹中餐了，越来越近了，大蛇那红彤彤的大嘴就朝我喷过来了！天啊！又长又红的蛇信子贴着我的手臂了，下一秒，我横着飞起来了，是的，我被卷起来了，进了一个红红的地方。

“我曾跨过山和大海，也跨过人山人海，我曾拥有着一切，转眼也飘散如烟……”闹钟响了，上班的时间到了。

南柯一梦啊，看来最近看盗墓笔记中毒了啊，不过，三叔啊，您太有才了。

篇四十六：《盗墓笔记》读后感

写在前面：这也许不是你看过最华丽、最翔实的有关盗墓的感受，但我只想把我的想法告诉大家。

比鬼神更可怕的，是人心。

用我一生，换你十年天真无邪。

——摘自《盗墓笔记》

说起《盗墓笔记》，它确确实实就是一部网络小说，固然不能和那些流芳百世的名家名篇相提并论，但它在我们的心中却有着无可替代的地位和无与伦比的价值。

初读完《盗墓笔记》，内心必定充斥着两种极为矛盾的情感——历经凶险的旅途后的疲惫以及对故事的意犹未尽。可以说，剪不断理还乱的谜团、人间冷暖和人之本性是本书的经典之处，而本书的“铁三角”——吴邪（天真）、张起灵（闷油瓶、小哥）、王胖子作为本书的主角，则很好地诠释了友情、信任、希望、坚持……可很奇怪的是，我无法将他们之间的联系简单地用一个“友情”来概括。“我不知道他们之间的感情是什么，是朋友吗？我觉得他们已经超越了朋友的关系。他们有各自的目的，到了最后，却又各自放弃了自己的目的；是亲人么？我觉得也是不是，他们疏离着，互相猜测着，然而这种疏离，又是一种默默的保护。所有的一切，好像都出于最基本的感情：我希望你能平安，不管是吴邪千里追踪规劝闷油瓶，还是胖子不图金钱帮吴邪涉险，还是闷油瓶屡次解救他们两人而让自己身陷险境。”这段话是《盗墓笔记》的作者南派三叔自己在后记中写到的。而这段话的确就是对他们三个人最精准的描述，任何语言都无法超越。

吴邪，故事的主角，本书第一人称的“我”。他是一个平凡人，就如胖子叫的，他是“天真”的。但也正因为是普通人，他所做的才更显伟大，更让人佩服。他是一个柔弱得像水一样的男子，但请不要忘记，在严酷的寒冬，最没有形状的水，也会变成坚固的冰。吴邪就是这样的一个人，他单纯却有着自己的聪明，他懦弱却愿意为了闷油瓶挺身而出，他敏感却无法逃避他所必须要去面对的，因为不想伤害身边的人，所以他必须要经历下去，成熟起来。随着故事的发展，吴邪被重重谜团包围得越来越密不透风，而身在风口浪尖，他就是迎着风浪成长起来了。可是，最难能可贵的也就在其中突显——他的心自始至终都是那么纯净，像一股清泉，可以看到他的本质。我想这也是为什么他身边会有胖子和瓶子那样的朋友愿意一次又一次地帮他、救他。

张起灵，一个强大如神佛的男人，冷静、强悍、不悲不喜、不怒不哀，被吴邪称为“闷油瓶”，用现在时髦的话来说，就是“冰山面瘫”。然而在他的背后，却充满了辛酸。但更让人心酸的是，他并不知道，他忘记了一切往事，甚至在与吴邪、胖子相识十年之后、当他从长白山青铜门后走出来的时候，他会忘记与吴邪、与胖子一起经历的所有事。正是因为如此，他说他是一个没有过去和未来的人，他与世界几乎没有联系，他不记得自己从何处来到何处去，甚至在千万次的眨眼中的某一次之后，他对一切都感到疑惑，而他的身上已肩负了一个沉重的、他必须去肩负的使命，没有权利去看沿途的风景，不能享受朋友和爱人。如此残酷的命运，他选择了淡淡地面对，平静地背负，好像这一切都是无关紧要的，是理所当然的。在本书中，陈文锦说过，他的世界里只有他一个人，所以他不需要对别人敞开，他的世界里一切都由他自己去承担，他已经习惯了一个人的世界。可是这种孤独感在“铁三角”的经历后，似乎有所松动，他会为吴邪、胖子两肋插刀，会在进入青铜门之前，特意去杭州跟吴邪道别。可是这之后，仍是将自己包裹得密不透风，更甚于从前。三叔没有给他一个完全明确的结局，可我们知道，在青铜门里的十年，他一定是靠着跟吴邪（也许他已经忘了这个人）的约定，继续活下去。

王胖子，盗墓里必不可少的主角，请注意，我说的不是配角是主角！在“铁三角”中，甚至在整本书中，他代表着无数的意外和欢乐，让整部小说在恐怖探险之外还多了许多逗乐。但他绝不仅仅是调料那么简单。他是一个粗中有细的人，思维活跃而敏锐，常常突发奇想，使困境迎刃而解。如果说，吴邪是逃避痛苦的人、闷油瓶是无视痛苦的人，那么胖子则是唯一能化解痛苦的人。当然，他也有很多臭毛病，但正因为如此，他才是一个有血有肉、活生生的人。《盗墓笔记》里有两个“强大”的人，一个是生理强大的闷油瓶，另一个就是心理强大的王胖子。他能理解痛苦而又承受那么多的痛苦，并在心中一一化解。可是，三叔仍然给了他几乎是致命一击，云彩的离世，让一向是快乐的代言的胖子失声痛哭。最后的最后，一切尘埃落定，胖子决定留在巴乃，与这段痛苦的记忆在一起。他强大的内心不允许不好的情绪停留，他会过滤那些悲痛和不好的一切，再将它们变为养分，长出快乐的果子。

在故事里还有很多的配角，比如吴三省、解语花、黑眼镜、潘子……他们有他们的世界，有他们的故事，他们的灵魂也有各自不同的色彩。

其实，故事的最后，谜题并没有完全解开，对于“终极”我们仍是一头雾水。三叔一开始就埋下了极深的伏笔，让人一直认为是两股力量的博弈。但越是深挖，就越来越发现这是三、四股力量的对决。神秘的青铜门埋藏了太多的秘密，让人情不自禁地将其具象化，仿佛一伸手就能推开这道门，解开这重重谜团。当然，门后面也可能什么都没有——也许，这才是所谓的“终极”。

三叔说：人长大，就是一种失去幸福的过程。吴邪说：有些面具戴了太久，就摘不下来了。《盗墓笔记》不仅仅记录了吴邪的探险解密之旅，更映射出了人心的险恶——一切的一切就是一个由贪欲引发的圈套。而在层层揭而未露的丑恶中，“铁三角”的友情是那样珍贵。我很庆幸，在另一个与我们平行的时空里，有这样一群有灵魂的人，让我时刻在这个世态炎凉、人心冷淡的社会中，好好珍惜我身边每一个真心的朋友。

篇四十七：《盗墓笔记》读后感

《盗墓笔记》是我看过的第一部盗墓类悬疑小说，感触颇深。在高中时就有耳闻三叔的《盗墓笔记》，但一直没深入接触，一来自己对恐怖的东西恐惧感往往比好奇来的更胜，二来手里也没实体书，一直到大学，偶有看到关于瓶邪的同人文，作为一个骨灰级腐女，自然兴趣不在话下，却并不知道文中所说的闷油瓶和天真是出自三叔的《盗墓笔记》，直到偶然的机会在刷微博时看到一名腐女的原博，具体写了什么我现在已经记不清楚，印象中有这么一句话——用我一生换你十年天真无邪——《盗墓笔记》，之后也在网上看到一些关于小哥张起灵的传说，那是一个神的存在，大大地激发了我去拜读《盗墓笔记》去接触小哥的决心。

刚开始看《盗墓笔记》，我潜意识里只想着寻找小哥的影子，寻找所谓的腐点，以致有关盗墓的很多场景我都很模糊，具体七星鲁王里面发生了什么我都说不出来，只知道每次天真遇到危险时，我总能第一个想到小哥会立马出现搭救天真，以此来满足自己的腐化思想。但可悲的是小哥的出场机会真的很少很少，也没说上几句话，更不论和天真有什么接触的机会，我也曾因此小小的失望了很久。

从七星鲁王宫到怒海潜沙到脱险到分别，第一、二部完结，我一直是处于混沌的状态，不知所谓，同时内心溢满了失落感，直到秦岭神树，老痒的物质化，铜铃的迷幻，无邪的分析，让我感到恐惧的同时，也陷入了思维的困境，最重要的是我不再执着于瓶邪之间的基情（因为第二部小哥压根就没出场过），而是重新正视这部小说，虽是不同的活动场景，但似乎都有一条主线在串联着，之间充满了悬念。与其说《盗墓笔记》是一部探险恐怖小说，不如说它是一部故事性的悬疑小说，能够凝聚人思维去揪出疑点，寻找答案，所以后期我看《盗墓笔记》都像是在看侦探小说。

随着剧情的发展，疑点越来越多，看似情节要达到瓶颈，答案即将浮出水面，而一切却也只是水面上的一些铺垫，故事越陷越深，坑越来越多，直到盗八结束三叔封笔，我至今脑子里仍然是一片困惑。

大家都说三叔设了很多坑，这点不假，我最大的困惑是终极究竟是什么，张家人一直在守护的世界的秘密究竟是什么，以致会形成两种对立的局势，一部分人想要秘密露出水面，而一部分人却想要秘密石沉大海，还有就是“它”究竟是什么？除了裘德考的一股势力外，还有一股势力是什么？当年考古队从巴乃运回的埋葬在吴家地产下尸体是谁，为什么要守护隐藏那具尸体，最后却一把火烧成灰烬？还有就是阴山古楼养老院里那诡异的画面有什么意义，究竟想说明什么？阿宁的死作何解释？

虽然答案无从知晓，但看到后面，竟然也不怎么纠结了。潘子的死一直是我心里的一块疙瘩，无邪去整理潘子生前的一些事情时，看到桌子上那碗腐烂的面条，看到这我突然就哭了，眼泪噼里啪啦的。

《盗墓笔记》之所以吸引我，除了它本身故事的架构性，还有就是鲜明的人物个性。里面有很多经典的对话，都很触动人心，尤其是那铁三角之间的感情。印象最深的是无邪说的如果有一天你消失了，至少我会发现；我能想到的我与这个世界的联系就只有你了；我是来跟你告别的；还好我没害了你；你胖爷我也有自己对待朋友的原则……也许这些都是看似很平常的话，但用在他们身上总能让我们感受到无比的震撼。

最后，关于终极的事，我自个替三叔找了个说法---能够让世界上部分人苦命追求只为执着于一个答案，而部分人舍命隐藏只为让答案石沉大海，关于世界终止与永生的东西，那不是能用语言能解释清楚的（所以三叔想疯了），它是一种想象，是一种智慧，只能靠我们的联想去构架。

篇四十八：《盗墓笔记》读后感

老实说我也是因为被铺天盖地的20xx静候灵归才决定去看盗笔的。

是跟风也好，还是早就耳闻也罢，我就这么把这几本书给看掉了。

很早之前，我一直觉得这种类型的书籍不适合我去看，或许是被这打着盗墓旗号的小说给震慑到了，以为里面是什么鬼怪云集的恐怖故事。可是三叔的作品超出了我的想象，他所描绘出的世界是那么真实，让我不由得去相信书中人物是存在的。他们有着光辉的时候，黑暗的时期，生离死别，好似你我。三叔赋予这本小说的不仅仅是惊险刺激的冒险，还有着人性，社会，抉择，让我觉得这其实是本披着盗墓外皮的情感小说。

正如三叔的后记中写道，吴邪是个正常人，但他又是注定不平凡的。试想让一个正常人去作出不平凡的决定，这当中所需要的是多大的勇气与决心。吴邪的成长是可见的，连他自己都明显的察觉到，当初的天真无邪现如今经历了几次的死亡与历练，凭自身力量脱去了那个标签。

有些面具戴久了，就摘不下来了。

这是我个人很喜欢的一句话，它说的也许不只是解连环一个人，还有我们。我们都带着面具，我们无法赤裸地在这个社会生存，我们需要伪装，需要改变，需要适应。适者生存，就这样失去了自我。

作为一个乳臭未干的小屁孩，要多传承青少年积极向上的精神，不只是去为赋新词强说愁。

盗笔带给我更多的，是感动。

在闷油瓶说着你不懂，就算我消失了你们也不会在意的话时，吴邪毅然说出了“如果你消失，至少我会发现”，这类言语无疑是最能击中人心的。闷油瓶作为张起灵，封闭了情感，舍弃了过去，直至遇见吴邪他们之前长远的时光中都是一个人。吴邪对他说出的话，他恐怕是第一次听到。

不知道他听后，那淡漠的眼神中是否会起一丝涟漪。

我想他会的，因为他之后的言行印证了一切。

在巴乃的张家古楼，闷油瓶保护了吴邪。“还好我没有害死你”说明了他对于盘马的话是在意的，他和吴邪一样，都怕会害死对方，所以他会去努力，为了别人而努力。他本该对生死置之事外，他的确是这样的人，到最后也没变过，但他是关心他人的。说闷油瓶舍己为人总觉得措辞不当，他或许与夏洛克福尔摩斯（BBC）有些相像，虽然强大，不带着丝毫英雄色彩。他们都有名为吴邪和华生的挚友陪伴，并且为他们着想。

不过他们显然不会轻易说出挚友二字，要想让一个生活能力九级伤残者和一个觉得爱情只是化学物质失衡的人变得如此直白，他们身边的人一定会觉得是出了什么事，届时太阳从四个方位同时升起也不会觉得为过。

最后一幕，吴邪送张起灵往长白山。

从吴邪对闷油瓶专程来告别而明白其中的意义来看，吴邪明显已经非常了解这位专业失踪人员。于是他不顾一切，形象也好店铺也罢，死皮赖脸地跟上了闷油瓶。而闷油瓶同样也知晓吴邪的脾性，并没有阻止他执意前来。

“明天再走”吴邪在最后一晚说道，他不希望闷油瓶就这么进入深山，他在不舍，对于在帐篷外那个曾经与他出生入死的人。对方点点头，却还是不告而别。这一举动完全可以理解，果断地离开对两人来说都是最好的，就算吴邪再怎么不爽，他已经就这么走了。

本以为故事就这样结束，说好诀别的家伙又回来了。他来将吴邪带到安全的地方，他来将一个鬼玺交付给吴邪，这是否意味着他终于愿意让吴邪承担一点责任呢，那本来该由吴家承担的责任。

再怎么不舍，千言万语汇成一个打晕对方的举动，这是最适合闷油瓶的告别。

“十年之后，如果你还记得我。”

怎么可能会忘记呢。

“用鬼玺打开青铜门，来接替我。”

篇四十九：《盗墓笔记》读后感

昨天晚上通宵看完了盗墓笔记八，看完了以后，完全没有你们所说的那些烂尾，我觉得这是最好的结局。

不知道那些骂盗八的人看了三胖子的后记了没有，如果你们看得电子版里没有后记，麻烦你们找去看看。

我想说的是，那些谜题，那些你们始终没有得到答案的谜题，比如青铜门，比如老九门，比如汪藏海，比如铁面生，三胖子有太多的问题没有解释。

你们有没有想过为什么三胖子不解释，他懒还是怎么？大家对于盗墓笔记印象比较深得就是三胖子从来不写日常，在盗墓笔记八里面三胖子就没有写吴邪易容成三叔以后回到杭州，也就是去巴乃之前那一段时间的事情，在七星鲁王宫回来，连接秦岭神树的时候，日常是几乎没有的。

这也是三胖子的风格之一，日常的东西，通常只用时间表过，为什么？因为没有必要写，重点不在这里。

同样这些谜题也是一样，为什么不写，因为重点不在这里，三胖子想说的不在这里，盗八给的交代不是这些谜题的交代，而是人物的交代，三胖子或许要的只是尘埃落定。

为什么你们说烂尾，因为你们把这本书当成盗墓类的书看了。

《盗墓笔记》，我更愿意说他是一本纪录类的书，在盗墓笔记八的最后一页，有盗墓笔记的年表。

重点是人心，重点的铁三角，重点的在上世纪五十年代到现在一件事情的发展，人心不停的交织，不停的穿梭，不停的连理，然后构成的这个故事。

三胖子用另一种方式，诠释了人心，这不得不说是相当巧妙的。

至于有些人说盗墓笔记最后什么果断的耽美什么的，腐女是强大的，连天宫一号和神州八号都能裹在一起，你们认为瓶邪算得了什么，当男女比例失调，男大于女时，腐女就能存在，所以，《盗墓笔记》只是恰巧碰到了这个点上。

关于潘子，这个汉子，在死之前唱得那首歌，被很多人嘲弄过，但是你们听过这首歌吗？没有听过你不妨去听一听，浑厚的歌声在墓穴里回荡，伴着小哥和吴邪，走过那条布满六角铜铃的路。

这是生命的绝唱，是一个人对生命最后的一种释放，看到那里的时候我哭了，真的，你们可以去了解了解少数民族吊丧，婚嫁等等重要事件时所表达情感的歌，就是一种纯粹的能量的释放，对于一个从战场上下来的人，经历过那么多事情，在临死的时候这样唱，你们不会为之动容吗？而是去嘲笑那些歌词？

潘子你走好。

云彩死了，王胖子很伤心，看了后记的人知道，三胖子说王胖子是一个神佛一样的人，不知道大家感觉到了没有。

打个比方，你失恋了，有的人恋恋不忘，有的人忘的彻底，这两种人都不算的上神佛，真真在恋情里解脱的人，而是当别人提起的时候，他一笑，没有任何反应，因为这次的失恋于他已经没有任何作用了。

王胖子就是这样一个人，当初第一在巴乃打密陀罗的时候，王胖子的肠子掉了出来，吴邪把他们救了出去，王胖子醒来的反应不像小哥那么沉默，也不是吴邪那种担忧焦虑。

他就跟个没事人一样，自己该吃的吃，该喝的喝。

说了这么多你如果看不下去你就退出，我说这么多只是为了证明王胖子这次为了云彩真的伤着了，但是我相信他会好起来。

你们一直在追求着谜题的答案，却忘乎了盗墓笔记想表达的真正的含义。

比鬼神更可怕的，是人心……

每一本优秀的小说，作者会将自己精神支柱的一部分放在书里，那么三胖子把他的精神支柱放在了哪里呢？

至少他不会放在这些谜题里，到了最后，这些谜题是否解开已经没有意义了。

我准备从头把盗墓笔记再看一遍。

或许我能找到这个精神支柱。

三胖子写盗八要的不是谜题解开，云开看月明，三胖子写盗八，要的是尘埃落定，他写到这里，应该迫切的希望一切都平静下来吧。

这也是吴邪最想要的，铁三角最想要的。

但是很难，人性叵测，谁都无法弄清楚。

那些执着于谜题的人，你们没有看到重点，知道当你们拿到盗墓笔记八的时候，是带着之前所有的谜题来看的，你们希望寻找到答案，但是很可惜有很大一部分你们没有找到，你们失望了，愤怒了，但是你们思考过吗？

你们相信像三胖子会写的这么烂尾吗？

就像是下斗一样，一定是有暗道，张家古楼你要上一层，虽然没有楼梯，但是肯定有上去的地方。

请你们再看一遍，带着平静的心去寻找复杂人心中你们想要的东西。

篇五十：《盗墓笔记》读后感

读完盗墓笔记我感到了前所未有的疲惫，在经历了那样凶险的一些旅途后，结局是那样的破碎……死了的也许已经又入轮回，活着的还需要慢慢的恢复，还有一个人进入了那个巨大的青铜门后面，不知道是不是真的等待10年后还可以看到他那双淡然的眼眸。可是“我”（天真吴邪）还不能停止下去，不管是不是还能像以前那样的生活或者未来的生活又会遇到什么，还有一个十年，所以，必须还得走下去。总而言之，三叔还算好，虽然还是很后爹，至少留下了一个希望。

然而三叔后面对几个人的小结却又让我的心中充满了钝痛，那种悲伤不能流出眼泪，这才明白悲剧美，为什么总是让人记忆的更深刻，因为诚如鲁迅先生所言---悲剧，就是把美好的东西毁灭给人看！知道了最后的最后，回首以前的初入七星宫、再探海底墓、蛇沼里那诡异的西王母神殿，原来过去的受苦都可以变成一种回忆的甘甜，如果不是最后还留有一丝希望，真的会觉得人生已经是没有意义了，就像张起灵说的“意义这个词语本来就没有任何意义”。不过看了三叔的后记“当写到第二本的时候，我已经有一种强烈的感觉，这已经不是一本小说了。我总觉得有一个世界，已经在其他地方形成。因为我敲动键盘，那个世界在慢慢的长大、发展，里面的人物也开始有了自己的灵魂。”“……慢慢的我就发现一个非常有趣的现象，只要先建立一个场景，比如说大雨，把这些人物放到这个情景中去，他们会走到各自的位置上，做他们应该做的事情。”怪不得当时大仲马写《三个火枪手》的'时候，第三部一个人物的死亡会让他哭的不能自己，泪湿稿纸，挂不得曹雪芹当初写红楼梦的时候，会在悼红轩里删改十年最后泪尽而亡，其实真实的当你自己作为一个作者在创造一篇故事和小说的时候，会发现渐渐的在你所描述的那个世界里，这些人物他们都渐渐的有了自己的灵魂。我有过这样的一个体验，在我初中的时候，写过一本8万字的言情小说，当时我心里大概有一个大纲，可是我发现写着写着，不知道是心情的影响还是怎么的，那些人他们自己会做一些事、说一些话，仿佛不是我在写作而是他们想通过我的手告诉我故事的发展，以致于到最后我实在无法驾驭我手下创造的那些角色在停笔了大概半个学期之后，才能又找到思路可以让他们按照我原来的目的走下去，可是写到我那小说的结尾，女主角说的话男主角说的话，真的是那么自然的就写出来了，说道这里很难受的对这一对有情人说一说，当时的我真的是好邪恶，我这个后妈居然没让你们2个在一起，所以说，喜欢文学的人心里，总是有对虐文无法抗拒的一种喜爱？扯远了，所以看到三叔上面说的话，我是真的十分感同身受的，所以我相信在三叔的脑里在我们的心里，盗墓笔记的世界是真实的存在于某个地方，某个空间。而这些人的经历也是真实的存在于我们的时间和空间里，不管是以前一直追文追了5年的人们，还是像我这样一口气把自己沉入进去的人们，还是随意的翻翻并不能坚持到故事结尾的人们……倒笔的人物，他们和他们的故事都会一直存在在那个传奇的世界里，我由衷的高兴。

故事的谜题其实没有完全的解开，作者刚开始埋的伏笔太深，我以前一直都以为是两股力量的博弈。没有想到是三股力量的对决。不管是张大佛爷听从于谁？组织的领头人真的是张大佛爷？还是吴三省和谢连环与老九门的反抗，那神秘的尸体到底是谁？为什么有了它就有了最大的筹码？最神秘的还是闷油瓶，他们家族长久以来的祖墓迁徙和最终青铜门的最后秘密？都没有解答，所以我相信，这些人物他们的未来和过去必然也会存在着发展着，不管南派三叔到底会不会把他们写成故事，我相信所有的一切还是可以串联起来有一个完整的答案的---也许，那才是终极！没有偶然，只有必然。在历史的长河里，有太多太多不为人知的秘密，有一些会被人永远的保持，但是我相信，不管是多复杂的谜题，总是有因果有发展的，所以，人们只是随着这谜题不停的在做着自己该做的事，想想如果真的真的这就是答案，多麽的可悲现在我有点理解闷油瓶的心情了。那种无比的苍凉和淡然，明白发生的必然却永远不能改变？嗯，还是期待三叔能在别的故事里给我们一点解释吧。

在盗墓笔记里，也有很多我喜欢的人物，不过最喜欢的就是张起灵，小哥是一个特殊的存在，在下面的文章里会出现一些三叔的后记里的描述，我觉得很贴切不想打双引号了，其中也有一些我对故事里人物的看法和感受：

-----张起灵：闷油瓶是个强大如神佛的男人。在有他的篇幅里，三叔总是写的无比的轻松，因为有这么一个人虽然他很冷漠很淡然，但是你知道当他在身边的时候可以保护你，为你挡下灾难和痛苦。闷油瓶，但是不知为什么，在看到他的场景里，却又总会有一种苍凉的伤感，也许和小哥总是文艺范的看天空有关？其实，正如他所说他是一个没有过去没有未来的人，他也似乎没有和这个世界联系的任何价值。不知道自己从何处来又要往何处去，他只知道，不管他记得多少又有多少不记得，这个世界上，有一件他必须要去做的事情。

“你能想象吗？有一天，当你从一个山洞中醒来，在你什么都不知道，疑惑的望着四周的时候，你的身上你的肩上已经有一个必须去肩负的使命，你没有权利去看沿途的风景，不能享受朋友和爱人，你的人生所有美好的东西，在你有意识的那一刻起，就已经对你没有任何意义。”

这是一个多么残酷的命运，甚至比死亡要残酷百倍，任何人我想任何人可能在面对这样的命运的时候，不是被打击的体无完肤就是要挣扎反抗，但是闷油瓶他只是淡淡的背负着，好像这一切这残酷的枷锁都是无关紧要是理所当然，好像是一件小事。如果你，可以问问他，他只会默默的摇头，对你说“没关系”是的，闷油瓶就是这样的一个存在，他不怒不哀，既不痛苦也不逃避。他就站在那里，带着一身的伤口，摇摇头，那双淡然的眸子盯着你，告诉他所保护的人，没关系。记得在盗墓里，文锦说过，他的世界里只有他一个人，所以他不需要对别人敞开，他的世界里一切都由他自己去承担，他已经习惯了一个人的世界。其实，也许小哥只是一种茫然，在他要背负的使命里在他的人生里，他不知道到底还能有什么意义，他一直都是这样的活着。不能不让人泛起一种感伤，所以在知道了结局之后再回首盗墓笔记，那些有小哥出现的场景里，我现在除了觉得安心之外，都会觉得有一种淡淡的伤感，总觉得一个人，还是要找到一个寄托一个与世界的联系，也许张起灵就不会那么辛苦，虽然他自己也许并不觉得，但是我觉得他其实一直想要活的更有人情味一点，在盗八的最后，三叔让他进入了那个青铜门里去守护一个终极的秘密，他与吴邪做下了一个十年之约，也许真的在十年后，又再次唤醒他再次遇见他的机会，这不是一个非常完美的结局，作者说这已经是他能想到的最好的结局和方向了，我说，有一个希望总是好的，有一个希望，才能使人继续活下去，不管是小哥还是吴邪。

------吴邪：吴邪，是故事的主角，也是一个很难形容的人。如果一定要说，我想说其实他就是一个普通人。但是这并不表示他不伟大，正因为是普通人，他所经历的这一切才这让人佩服。很多朋友可能在初读盗墓笔记的时候，有点讨厌他的软弱，但是随着故事的推进，喜欢他的人越来越多，他，是一个柔弱得像水一样的男孩子，但是请不要忘记，在严酷的寒冬，最没有形状的水，也会变成坚固的冰。吴邪就是这样的一个人，他单纯却又有自己的聪明；他懦弱但是也珍惜生命；他敏感害怕自己会伤害身边的人，但是他作为故事的主角，他又不能逃避不管他是什么目的，他始终必须经历下去，成熟下去。虽然随着故事的发展，我们一步步的认识到了三叔那句话的真谛“人心，有时比鬼神更加恐怖”，这也是倒笔中我觉得比较成功的一点，就是它不是单纯的一本探险恐怖小说，作者尝试想带给我们一点不同的东西，诡计心机，人心的恐怖真的远远的大于鬼神。但是，我们的小天真在关键时刻却始终那么的坚持那么的柔韧，他希望可以在每一个关口可以拯救每一个可能的生命，我想这也是为什么他身边会有胖子和瓶子那样的朋友愿意一次又一次的帮他救他，因为他的心，至始至终都是那么的纯净，他就像一股清泉，是的，在其中可以看到最初的本质。他有无穷的好奇心和欲望，渴望探求这究竟是为什么，但是只要一个人受到了伤害，他自己的一切就可以变得不重要，因为他想挽救。不管这个人是利用过他，骗过他还是对他好，他只是希望这个人可以活下去，吴邪懂得“活着”的价值！活着，事情总是可以做的，不管是什么事情，可是死了。这一切都没有意义了。

“我希望一路走来，所有人都能好好的活着，所有人都可以看到各自的结局。我们也许不能长久的活下去，请让我们活完我们应该享有的一生。”

所以，吴邪就是这样一个像水一样的男孩子，可以柔韧的改变一些什么，在随波逐流中，也带走些什么。所以我个人认为他也是人缘最好的一个，有点小呆有神奇的脑补能力，他的那种纯粹和清澈，是人心里善的一面，我希望他可以成为闷油瓶生活下去的理由。

-------王胖子：王胖子是盗墓里不可缺少的主角，请注意我不是说的配角是主角！有他的地方，就有无数的意外和欢乐，让整部小说除了恐怖探险外，还有很多很逗的情景，但胖子的意义并不是调料那么简单。他是一个粗中又细的人，他其实有很细的思想，很多时候就是他的奇思妙想和敏锐的发现，帮助吴邪他们脱出困境。当然他有很多他的臭毛病，但是我觉得正是因为这些好的地方和不好的地方都融合在一个人身上，才使得他变得无比的真实！其实在三人组里，胖子是最正常的一个。如果说吴邪是那种逃避的人，小哥是那种无视痛苦的人，那胖子是唯一可以化解痛苦的人。一个可以理解痛苦而又承受那么多痛苦的人，并且在心里能一一的化解，再真正的发自内心开心快乐的人，这就是我们的王胖子，其实他的这种心境是好多人都追求不到得。可是到了最后，南派三叔这个后爹还是把云彩写死了，胖子强大的内心还能化解这强烈的剧痛吗？他选择了让这段痛苦和他自己永远在一起。作者写道胖子抱着云彩的尸体痛哭，对吴邪说道：

“我是真的喜欢，我从来没有开过玩笑。”

我的眼泪无法控制，三叔后悔没给胖子和云彩在以前多写点片段，至少可以让我们的胖子在隐居的时候可以有更多可以怀念的资本。对于胖子来说，他的爱是简单的，喜欢了就是喜欢了，没有那么多的理由，不需要那么多的相处。他的心里和眼睛也是通透的，一切他其实都想的很清楚，但是他又并不烦恼，因为他的强大的内心，可以过滤那些悲痛和不好的一切，再将它们变为养分，最终长出快乐的果子，一个人能这样的活着是多么的难能可贵。

在故事里还有很多的配角，比如吴三叔，谢语花，黑眼镜还有潘子====，他们也是有他们的故事，他们的灵魂，特别是潘子最后的死和他唱的那首歌，让我无比的震撼，这就是人心吧，总是在最细微的地方又会觉得生的可贵和美好。他们的故事在这里很难一一细致的解剖了，只希望。不管是已经死了的人还是活着的人，都可以好好的珍惜自己珍惜生活。

写在最后-----铁三角（这一段完全是摘抄南派三叔的后记，因为我觉得我的任何语言都比不过他的这段话，这也是我理想中对他们倒斗三人组的最好的描述了）

我不知道他们之间的感情是什么，是朋友吗？我觉得他们已经超越了朋友的关系。他们有各自的目的，到了最后，却又各自放弃了自己的目的；是亲人么？我觉得也是不是，他们疏离着，互相猜测着，然而这种疏离，又是一种默默的保护。所有的一切，好像都出于最基本的感情：我希望你能平安，不管是吴邪千里追踪规劝闷油瓶，还是胖子不图金钱帮吴邪涉险，还是闷油瓶屡次解救他们两人而让自己身陷险境。

“这是我的朋友，请你们走开，告诉你们老板，如果我的朋友受到任何一点伤害，我一定会杀死他，即使他跑到天涯海角，我也能找到他，反正我有的是时间。”闷油瓶淡淡地说出这句话，身后是不知所措的胖子和吴邪。

“我告诉你们，就是他以后把我所有的产业全部毁掉，我也不会皱一下眉头。www.这是我吴家的产业，我想让它败在谁的手上，就败在谁的手上。我今天到这里来，不是求你们同意这件事，而是来知会你们一声。谁要是再敢对张爷说一句废话，犹如此案！”吴邪用他不完全结实的拳头，砸穿了书桌。那一刻，他的愤怒没有让他觉得指骨碎裂时候的剧烈痛苦。

“胖爷我就待在这里，只有两个人可以让我从这里走出去，一个是你天真，一个就是小哥。你们一定要好好的活着，不要再发生任何要劳烦胖爷我的事情了，你知道胖爷的年纪大了。当然，咱们一起死在斗里。也算是一件美事。如果你们真的有一天，觉得有个地方非去不可并且凶多吉少的话，一定要叫上我，别让胖爷这辈子再有什么遗憾。”

这就是铁三角！

感谢《盗墓笔记》这几天带我穿越的冒险，我会在心里永远记得，读过故事的无奈和感动。你们是一群真正有灵魂的人物，虽然不和我们生活在同一个时空，但是我相信有希望就一定会有发展。希望你们和在读故事的我们都可以怀着一颗有希望永远探索的心活下去，好好的活着~

篇五十一：《盗墓笔记》读后感

我是从结束了《藏海花》的阅读后，才萌生要写些什么的

在很多年前，我是非常厌烦读小说的。我觉得那是一个漫长且繁杂的过程，而我则是一个信息的速食主义者所以，当我结束了长达9本书的《盗墓笔记》的时候，我甚至被我自己所震惊。而，《藏海花》或者应该被叫做《盗墓笔记前传》我不得不说，我深深的陷进了南派三叔所创造的这个巨大的漩涡中去，并乐在其中。

当然，这不是今天要写日志的主要目的。关于这篇日志，我希望把主角的位置留给闷油瓶子张起灵，而不是关于三叔所塑造的老九门，甚至张家族人的那些云层后无休止的小秘密以及所谓的终极。亦或是张家族人与汪藏海横跨千年的较量

如果说三叔加注到吴邪身上的是一种命运的包袱的话，那么三叔加注在小哥张起灵身上的则是不幸与凄冷那是一种残忍。甚至超过任何精神形式

故事的一开始，三叔就赋予小哥强大的身手与神奇的血液。而这些唯一的好处似乎只是为吴邪提供了绝对的安全感。确实，这种安全感是绝对的，不管对于谁但是，这些却为小哥带来了凄凉的人生。

记得故事里是这样描述小哥的：“一个没有过去和未来的人，他的存在似乎与这个世界没有任何关连”。这种精神层面上的无感，是一种无能为力的空悲。于是，几乎整个故事的一半里程里，小哥都是在踏着自己的足迹寻找自己的过去。尽管这种过去是种折磨与悲痛但他别无选择所以，当小哥去青铜门履行家族使命前跟吴邪告别的时候，才会说：“我想，你大概是我与这个世界唯一的联系吧”

三叔用沉默寡言和几乎匮乏的面部表情掩盖了小哥所有的内心世界没有人知道小哥是否曾经感慨过命运，悲伤过年轮或许他在感情世界里的感知犹如婴儿在整部故事里，似乎只有吴邪真正的去关心过闷油瓶子张起灵的内心世界，尽管小哥把自己的世界封闭的很牢。但吴邪一直试图努力的靠近这大概是三叔给闷油瓶子张起灵凄冷的人生中唯一的温暖，尽管小哥对此的回应仍是冷淡的。他似乎并不懂的去表达一些东西

当故事的最后，三叔果断让闷油瓶呆在大铜门后去守护终极十年的时候，所有人都为这么个可怜的人痛心着但三叔似乎并不愿意就这样放下折磨他的刀所以，在《藏海花》中，三叔又给他加注了悲惨的童年自小无父无母，苛刻又严格的训练，被采血当苦力，不顾惜他的生命，甚至目睹了族人相互厮杀的场面所有的这些他都是面无表情的面对着还要穷其一生背负家族的使命所以连吴邪都怀疑这个世界上究竟还会有什么事能让这么个人真正伤心呢所以，当他在喇嘛庙看到那座小哥哭泣的雕像时，会那么的震惊。当年究竟发生了什么，会让他哭泣呢这是一个让人有绝对的安全感却又有强烈保护欲的令人心疼的人物

有很多时候，我甚至觉得闷油瓶子张起灵是三叔内心的一种设定那是一种脱离世界的向往，但又在这种向往中饱受空虚和孤独这种孤独犹如闷油瓶的世界一样，深入骨髓

我不知道三叔的故事还会如何继续下去我只知道，关于这个故事，只要三叔想，他就可以无休止的讲下去打个比方，一开始或许会觉得三叔在编一个篮子，故事展开，继续，然后收网，最后结局，做成成品。但是，三叔却在编一个席子。一开始的篮子底儿“老九门纠纷”只是现在席子“张家族人的秘密与汪藏海的较量”的边缘部分

但是，不管怎样，我还是执着于这个故事只是，在故事的后续，希望能给闷油瓶子张起灵凄冷的命运有个温暖的交代。

篇五十二：猎人笔记读后感

《猎人笔记》是十七世纪著名的俄国作家屠格涅夫的短篇小说集。里面收集了《县城里的医生》、《我的邻居》、《莓泉》、《办事处》、《孤独的狼》、《歌手》、《别任草原》等精彩的文章，我最喜欢的一篇是《别任草原》。

《别任草原》的第一段中作者写道：打猎主要的目的不是打到多少猎物，而是打猎过程汇总所享受到的乐趣。这篇文章讲的就是作者在一次打猎途中迷路后的经历，他迷路后进入到了从未到过的别任草原，在那里他认识了五个放马的孩子，在夜晚听他们讲各种离奇的故事，然后不知不觉进入梦乡。清晨来临后，伴随着露珠，又继续赶路回家。

篇五十三：山居笔记读后感

《山居笔记》是余秋雨先生花了二年多的时间精心写成的。为此他辞去了行政职务，按照他的说法是纯粹为了写作。余先生为了海南某副对联的准确，不惜亲自前去考证，可见其创作态度之严谨。

《山居笔记》以“一个王朝的背影”始，“历史的暗角”终。凡一十一篇。我断断续续地读来差不多有一年时间了。每每捧起书本，总能感觉到一位学者对历史的回顾，对文化的思索。虽然我今天不能达到古人“读万卷书行万里路”的境界，但通过读余秋雨先生的《山居笔记》我恍然随余先生在历史中遨游，读着他的文字体会他的思想脉搏，实现自己对历史、对人生的理解。

近来央视播出开年大戏《走西口》，反映当年山西人的一段困苦的历史。余先生在“抱愧山西”一文中剖析了山西，揭开山西作为中国“华尔街”的面目。展现了晋商那曾经的辉煌。而这段历史是我所不知的，我读乔贵发创“复字号”才知道乔家大院的由来，才知道“先有复盛公，后有包头城”；读日升昌总经理雷履泰的经历才明白了什么是管理！决不输给现代管理方式的管理模式！凡此种种，我对山西有了不同以往的认识。明白了从商要成功也要又文化的支撑，只有融文化于商道中才能做大做强。

与走西口相对应的就是“闯关东”了，去年电视剧《闯关东》得到了不少的好评。与“走西口”独自闯天涯不同“闯关东”的拖家带口的迁徙，是人口的大移民。余先生在“流放者的土地”一文中又给我介绍了一种迥然不同的人口流动――流放。触怒君王的大臣被免一死的无不被流放，清宫辫子戏中时常出了这么一句“发配宁古塔给披甲人为奴”。于是东北的土地上多了由于株连而获罪的家族。余先生经过亲历实地，用心考证，从文化传播的角度阐述了由于文人士子的流放他们给东北带来了新的文化。南宋时被金虏的洪皓在白桦树皮上默写《四书》，教村人弟子；张绍甚至开讲《大易》。清代杨越还教当地人南方的农耕技术，破木为屋。余先生还引章太炎语介绍了因文字狱世代流放的吕留良家族对东北文化传播的贡献。

我读到祖籍上海松江的被流放的艺术家杨瑄“生经多难情愈好，未觉人间古道论”时不禁感觉到文化的力量，中国之所以走过漫漫五千年而不毁，文化是支撑的脊梁。

余先生对文化的关切，对乡情的眷恋在文中随处可见。在“乡关何处”中他把笔触写到了自己的故乡――余姚。

余姚，我们当今对它的了解就是每年黄梅季节产的杨梅的故乡。想不到这个“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙”的地方孕育了不少文人学士，其中不乏大家！它还临河姆渡文化遗址，是个不折不扣的文化之乡。在这片土地上，产生了王阳明、黄宗羲、朱舜水这些文化巨子。当余先生用深情的笔调娓娓道来时，我也为之感动，随着他的记忆流动。故乡之情是中国人不舍的情怀，“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”。

岳麓书院，一个有千年历史的学府。它承载着历代文人的向往。余先生在“千年庭院”一文中倾诉着自己的感情。岳麓书院有着一流的文化哲学大师教授，朱熹、张栻。他们进行了中国文化史上极有名的“朱、张会讲”，类似当前的学术交流研讨会，可是决不是任何研讨会能与之比肩的。当时的学生们听讲论道，即推动了学术又促进了教学。还有一位就是明代的王阳明，他的哲学理念不仅仅影响中国，还影响着扶桑。日本海军东乡平八郎随身佩一印章，上刻“一生低首拜阳明”。

在这个“唯楚有才，於斯为盛”的千年学府中走出了哲学家、军事家、政治家、外交家、理财圣手。王夫之、魏源、曾国藩、左宗棠等等影响中国史的人物皆出此们。随着余先生的笔触我又体会到文化的力量。

提到“天涯海角”我们一定知道那就是海南。在现如今我们要去趟那里飞机不过几个小时，而在遥远的过去，那里又是怎样一幅情景呢？余秋雨先生通过“天涯故事”告诉了我海南的故事。北宋大文豪苏东坡的“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的名句我们都很熟悉，可是他在吟诵后又被发送到了海南岛。唐至宋以来有5位宰相被贬海南岛，以此有了“五公祠”，可人们记忆犹新的还是苏东坡。他在海南岛自己耕作，自己酿酒，甚至还自己制墨，豪放派词人度过初期的忧伤后还是不改豪放作风。他为自己三年的海南生活吟了两句：九死南荒吾不恨、兹游奇绝冠平生。而海南人民认为那些贬斥到此的人物是海南人的缘分。“唐宋君王非寡恩，琼崖人士有奇缘”。一唱一和颇为有趣。

余先生在篇篇文中流露出对中国传统文化的景仰，对故乡的眷恋，对当今世事的思考。他在“一个王朝的背影”对清进行了客观的评述，不以非我同类而左右评价；在“抱愧山西”中批判了太平天国对山西票号业发展的摧残；在“苏东坡突围”中点了那些因妒忌而陷害词人的官员的名。尤其在“遥远的绝响”一文中对魏晋人物的评点，对嵇康、阮籍的推崇，对山涛的评说。循于格而又不囿于格，体现了一个文化人保持自己观点，独立思考的品格。

我读了余先生的《山居笔记》好像给自己的思想也开了一扇窗，新鲜的空气呼呼地吹了进来。开卷有益，追崇先圣，言语无忌，独立思考。这应该是我以后学习的准则，也是余先生这本笔记对我的启迪。

篇五十四：山居笔记读后感

《山居笔记》以《一个王朝的背影》开始，以《历史的暗角》结束，余秋雨先生用亲身游历，切身体验，为我们探访了中华文明，他去寻找一个个文化遗址和文化现场，然后把惊讶、悲痛、遗憾、感动告诉我们，每一段文字，每一段过往都带给我们强烈的震撼，山居笔记读后感。

余秋雨先生领着我们在一处处山水间浏览着岁月的痕迹，在一座座古刹前回味着历史的兴衰，他带着我们更深刻的去品读中国那沧桑的历史。他悲痛地遥望着一个王朝的背影，告诉我们清代的荣辱兴衰，从一个避暑山庄读出了清代几代君王的雄才伟略或昏庸无道，兴盛或衰亡，英勇或懦弱。他心痛的遥望着一个脆弱的都城，诉说着文明与野蛮，昔日与未来。他又满怀崇敬的讲述着一代文豪苏东坡的伟岸与冤屈，潇洒与凄楚。

一切的一切，余秋雨先生用他那朴实而又不失华丽的语言，生动且精妙的比喻，紧凑又巧妙的文章布局向我们讲述那中国的沉重、悠久的历史，把我们引进那个沉痛的年代。

不得不叹服余秋雨先生的见识之广，领略之深。整本书充斥着他的横溢的才华与渊博的知识，每一章的内容都填充进了大量的史料，名言及各类文学知识等诸多内容。整本书涉及的知识面之广，让我叹为观止。阅读完全本书，真是看得我目瞪口呆、目不暇接！此外，余秋雨先生那独到的见解，更是让我如雷灌耳、记忆犹新。他那与众不同的观点，真的是让我们打开眼界！

此外，在阅读余秋雨先生在书后写的答学生问，更是让我对他徒添一层敬意。有这样一段话让我记忆犹新“问：这些年，报刊上有不少对您的评论，有些评论明显带有恶意，您为什么不反驳？——答：有的文章用词比较尖刻，但其中也指出了我文章中的某个错讹或疑点。作个比喻，这是包装粗砺的无价馈赠。你至多只能说‘恶词’而不是‘恶意’。”这样宽宏的心态，这样容人的大气，又一次的让我认识了大师的风范！让我对这样一位新时代的文学家肃然起敬。

今天，看了《山居笔记》和《山居笔记（新版）》，其实，除了里面的序，两本书大致是一样的！原版的序很长很长……但用余秋雨的话来说：“权当我给你们送一束花草，还带着点儿根茎上的泥土……”，而新版的序就是很简略了……不过两本书看了候，都有许多感触：感于余先生对历史文化的独到见解；感于余先生对现代文化的责任感；更感于他的文章里所散发出的深情、大度的光彩。（还有感于《山居笔记》到底有多少是正版的，应该说，余秋雨的书……）

一座繁华的城都消失的无影无踪，这不仅会引起历史学家和考古学家的浓厚兴趣，而且对普通老百姓也永远是一个巨大的悬念，读后感《山居笔记读后感》。

一千九百多年前的庞贝古城突然湮没；更古老、更辉煌的都城—雅典消失的不明不白；柬蒲寨吴哥窟的殒落也是一个千年之谜 …… 时间过滤了一切，我们无法再找回答案。

黑龙江省宁安即清代著名的流放地宁古塔，一圈巨大的城墙墙根让人无法想象在遥远的古代在这里屹立过一座什么样的都城。现在的它只剩下一道泥土砌成的的基座，但曾经的它可是渤海国百城之首，亚洲最大的城市之一，东北亚地区的重要贸易枢纽！如今的城里保存最完好的只是一口“八宝琉璃井”，它回忆着几千年来周围发生的一切，波光一闪，就像是一只看得太多而终于看倦了的冷眼。都城的西部和北部竟还密密地排列着五座跨江大桥桥墩的遗址。

如此繁华的城市、如此繁荣的一派景象，是什么使它消失地如此彻底？！

华夏大地在数千年间出现过多少星罗棋布的城市，能保持长久生命的又有几座。比之于山川湖泊、广漠荒原，城市是非常脆弱的。

中国，一个以农兴国的文明古国，农民显然占据了重要地位。在农民眼中，不直接从事农业生产而拥有的财富的人则是大抵不义之人，又因为统治者的长期欺压，农民起义军一次次攻陷城池，需要把自己直接生产的财富抢回来。城市本身的不健全，加上城里乡人的“客居”感和辽阔的农村对它的心理对抗，便显得更没有自信。

昨日入城市，归来泪满巾。遍身罗綺者，不是养蚕人！

城市汇聚了一切，经济、政治、军事、文明、物资，所有的一切。它是一种无形情绪的集中，一种文化的定形，它的高度文明与繁华激起了他人对它的占有欲。

历史，曾在这块荒凉的土地上做过一个城市的梦。梦很快就碎了，醒来一片荒凉。

随着时间的改变一切都在改变 …… 如今的华夏大地上呈现出另一片繁荣昌盛的景象，数不尽的新城拔地而起，交通网络构建迅速，城市有了翻天覆地的变化。浮华的背后，却同样牵系着无数的情仇困苦。我热爱城市，当然也包含着对它的邪恶的承认。城市的邪恶是一种经过集中、加温、发酵，然后又进行了一番装扮的，它终究控制了全局、笼罩街市，街市间顽强地铺展着最寻常的生活。商场的黑暗、阶级斗争的激烈、街头的骗子、犯罪团伙的横行，我们看的太多太多。

有些时候真想离开城市，回到大自然。抛开这早已看倦的城市，会觉得似乎得到了全然解脱。热爱自然，却不能长久隐居山林。作为一个现代人，渴望生命散发出的蓬勃热量。

几步之外就是世俗人性的广阔绿洲。每天都这么走，走过邪恶，走向人性，走向人类的拥挤和大热闹。相信大家协起手来，洗去心灵的污点，用一颗颗纯洁的心，共同建设我们美好的家园，让城市的明天更加灿烂辉煌！

篇五十五：山居笔记读后感

这些日子突然莫名其妙地觉得心浮气躁，以至于很长一段时间都是在一种无所事事的状态中度过的。百无聊赖之际便随手翻阅了书桌上一本余秋雨的《山居笔记》，姑且不说是想从书中寻找些许心灵上的慰藉，但至少可以当作是来消遣无聊的一种方式吧! 我想我一直以来都不是那种善于读书的人吧，总觉得自己既缺乏潜心鉴赏的定性，又没有那种体味美感的修为。想想以前看书，多半是走马观花、浮光掠影般的一览而过，久而久之便留下了近乎囫囵吞枣式的劣根性---枣自然是被吞下肚了，口中却依旧索然无味。因此，每次要写诸如读后感之类的文字时，便难免有些捉襟见肘的窘迫感。 但这次看完《山居笔记》之后，倒是自认为感觉有些奇怪，因为我竟然从那些挥洒自如的文字中嗅到了些许的味道。确切地说应该是透过字里行间，我找到了一种前所未有的感觉上的碰撞，或许这就是通常说的所谓心灵上的共鸣吧! 应该说全书没有诗歌那样唯美华丽的辞藻，也少了杂文那般犀利精辟的笔锋，但正是由于这样一种摈弃了浮华的随性，给了人一种心灵深处的亲切感---自然流露出来的文字往往能带给人最深刻的印象。作为自述性笔记，初读起来似乎有些凌乱琐碎，但通读全书，却不难发现作者构思之精妙：那就是从平淡的话题中以小见大，通过质朴的语言风格直指社会现实，从而使得文章中所触及到的问题与中国当前的现实遥相呼应---轻快中不乏沉重，从容中又不失理性的批判。

由此把一个社会现实的剖面淋漓尽致地展现在读者面前，无形中引发并启迪人们的深思，从而点明了人类应该回归自然、崇尚清雅淡泊的主题。 可能我对这些文字的理解很肤浅，而对作者文学心理的解读也只是停留在很浅薄的层面上，但在某种程度上，我想自己或多或少地受到了一次心灵上的洗礼吧。的确，在这样一个物欲横流的时代里，我们多数人都热衷于名与利的追逐，醉心于粗浅的感官上的享受，却忽略了太多原本值得自己去关注去体味的东西。我们每天麻木地跟着紧张的社会节奏而躁动，却在躁动的过程中不自觉地失去了自我，我们守住了眼前那些自以为珍贵的美丽，却始终守不住一颗淡泊的心，直到有一天看到那个面目全非的自己，才猛然感觉到了疲惫…… 还是看看作者在面对这个纷繁复杂的世界时所持的心态吧---即使喧嚣声中夹杂进了我的名字，我的心也只在远处飘忽，烟雨渺渺。 或许从中我们可以让自己的心灵找到一丝的宁静。

当铅华褪尽，我们带着苍茫的心态回首走过的路，能够很坦然地微笑着告诉自己---我曾经也是那么充实过的!这其实就是给我们的心灵一个最完满的交代。 山居笔记》读后感(台湾)叶信志看完了余秋雨先生的作品，使我由衷感到配服，原本我看整本书有四、五百页之长，虽看得头昏脑胀，心想还不如回到狗窝去跟周公下棋，但觉得此书愈读愈有趣，也发觉到这本书有许多新奇字句，新奇字眼，和新奇的内容，让我徜徉于书海之中，去细心品味其中的自然奥妙，自己觉得要与周公下棋之前，先充实自己的文品，增强自己的气质，才有资格与周公下棋对奕!整本书中大部份都提到中国历史上小人们所操演的政治迫害，现今的社会也有所谓的政治迫害，至于何谓政治迫害?我认为这是因人而异，而不敢发表自己的高见。

文中也有提到作者的故乡，也有作者游山西省而触发性的文章。但我对书中的「苏东坡围城」与「十万进士」较感兴趣，了解到从前文人的风格与朝中的小人们如何迫害一位举世闻名诗词人，以及知道科举制度中的弊病和一堆求功名的士人种种的丑态。在「苏东坡围城」一文中，可知道苏东坡被贬官之前及之后的心境，文章风格的不同处，从苏东坡身上反射出历史中其它文人贬官的心境，这些文人大都能够逆来顺受，我认为人刚开始的心是随还境来变动，也就是「心随境转」，但操守廉洁，事情能够看得开的文人往往能从「心随境转」进化「境随心转」，就算环境怎样地不如意，但人的感受是取决于“心”，也就是改变环境的主宰是自己的心，而在「十万进士」的一文中，主要知道科举制度晚期下的各种缺失，也可以知道清朝用八股文来限制读书人的思想，从内容摘录下，知道清廷想改革整个科举考试，虽是有心仍不足，正如作者所说没有基础的制度是很难改革。 书中还有许多好文章，但我认为这两篇文章就足够了，但为什么小人总是能够得逞，扰乱天下呢?而那些圣人君子为什么容易受小人摆布?怪不得有一句话说：「好人不尝命，祸害遗千年。」其实是小人们实在很会动脑筋，使出各种奸计来对付对他们不利之士，甚至诛灭他们，而孙子兵法说：「兵不厌诈。」这点倒我有一点认同，因为政治犹如战场一样，不懂得保护自己人是很难在政治战场上存活下来，而好人大都顺其自然，自然容易成为被抨击的对象，但对小人如此做法仍不为所动，如作者所讲的一样，对小人的话置之不理就好，至于如何改变这类情况?我也不知道，因为全世界都应该有这类困扰，应该改变不了，因为世界都有小人。

还有要改革一个制度通常失败呢?像清代的科举制度，以及现今所谓的＂教改″，同样都受到西方的冲击， 也同样都受到不同阶层人士批评。依我的认知，要改革一项制度，除了全盘规划，另一个方式，就是＂破坏″原有的制度，然后在＂建立″起符合现代社会的新制度，就如一幢废弃空屋，欲改建成高楼，势必要先拆除，才有可能建造成高楼，而为什么伟大的国父—孙中山先生要选择革命，不选择维新，不用我多说，也应该非常清楚。

篇五十六：山居笔记读后感

余秋雨先生的《山居笔记》以《一个王朝的背影》开始，以《历史的暗角》结束。其中写过宁古塔、山西金融、岳麓书院，又分析了中国的科举制度、小人现象。余秋雨先生用自己的亲身游历、切身体验，为我们探访了中华文明。然后把自己的惊讶、遗憾、感动糅合在这十一篇字字珠玑的文章中，带给我们强烈的心灵震撼。

全书给人一种心灵深处的亲切感。作为自述性的笔记，初读起来似乎有些凌乱琐碎，但通读全书，却不难发现作者构思之精妙，文笔之细腻。余秋雨先生从平淡的话题中以小见大，通过一种日常现象追忆历史，探根寻源，渐行渐远，最后又回归当下，思考社会现实。读他的每一篇文章，都会有这样一种感觉——“林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。”

在《苏东坡突围》一文中，作者从最喜爱的诗《念奴娇赤壁怀古》和《赤壁赋》写起，从这首诗的由来，返身追记苏东波到黄州之前的惨痛经历。成也其诗，败也其诗。“乌台诗案”，莫须有的罪名，让苏东坡贬至黄州。淋着文坛泼给他的脏水，苏东坡满心绝望地走向僻远的黄州。“缺月挂疏桐，漏断人初静。

谁见幽人独往来？缥缈孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”。苏东坡在黄州是凄苦的，但与此同时，他的创作才情却越发喷薄充沛：引以为傲的宏篇巨著《念奴娇?赤壁怀古》和前、后《赤壁赋》都是此时此地所作。可以说，正是在黄州“苏东坡经历了一场真正意义上的脱胎换骨，使他的艺术获得了一次整体意义上的升华。他，真正的成熟了——成熟于一场灾难的磨合，成熟于浴火后的涅槃。余秋雨在此文的最后，语重心长地写道：“成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡薄，一种无需声张的厚实，一种并不陡峭的高度。”或许这段耐人寻味的文字余秋雨不仅是在写苏东坡，也是在写给逐渐走向成熟的自己。读《千年庭院》，十分欣慰的是自己感觉到了与作者心灵交会发出的光亮。作者从彻底摧毁教育制的文革时期写起，回过头来深刻反思中国的教育历史。他以岳麓书院为起点，并将朱熹的理学思想和他所走过的辛酸历程牵了一条凝重的线，这条线上充满了贯穿古今的深邃悲叹，其中饱含着沉郁清醒的历史思考，最终得出的结论是：“岳麓书院能够延绵千年，除了上述操作上的成功外，更重要的是一种人格力量的贯注。对一个教学和研究机构来说，这种力量便是一种灵魂。

文章的最后写道：“我到很晚才知道，教育固然不无神圣，但并不是一项理想主义、英雄主义的事业。一个教师所能做到的事情十分有限。我们无力与各种力量抗争。至多在经历许可的年月里守住这个被称为学校的庭院。带着为数不多的学生参与一场陶冶人性人格的文化传递，目的无非是让参与者变得更像一个真正意义上的人。而对于这个目的所能达到的程度，又不能期望过高。”面对社会历史的风霜雨雪，教师掌握不了什么，只能暂时地掌握这个庭院，这间课堂。这段话使我反思当下我们自己面对的应试教育与素质教育的种种矛盾。曾有人问过语文特级教师王君：“应试教育的浊浪滔滔、不可阻挡。语文教学也不可避免地越来越功利。我觉得个人的力量很难和社会的大潮流相抗衡，你怎么看待这个问题？”王君是这样回答的：“我们是被套上了应试枷锁，戴上了镣铐。但是在力所能及的范围内，我们可以做的还有很多，关键是你自己想不想做，愿不愿做。与其去诅咒制度黑暗，不如自己点燃一根蜡烛。”的确如此，当下的大环境我们确实改变不了，但是营造一个气氛好一些的小环境，我们还是有可能做到的。作为教师，在教育学生，发展学生之前，我们自己，必须要有一颗健全的灵魂。这颗灵魂，面对功利浮名，必须要从容淡定！

《山居笔记》一书，是余秋雨先生历时两年时间，辞去行政职务，全身心投入写作，精心构思，细心考究，最终完成的佳作。读完后，不得不叹服余秋雨先生的见识之广，思考之深。整本书彰显着他的卓越才华与渊博知识，每一章的内容都蕴含着大量的史料，名言及各类文学知识等诸多内容。读后使我叹为观止，耳目一新。像余秋雨先生这样的大家手笔，或许他蕴含在《山居笔记》中的文化密码，我们只破解了只言片语，不足为道。文章千古事，得失寸心知。好的书籍，读后会有这样一种感觉：多年来存积在心里的冰川正慢慢消融，曾经被世俗磨得粗糙僵硬的心开始变得柔软。苏醒了的灵魂，跟随讲述者自由地奔跑。或许这也不失为一笔巨大的阅读财富吧！（董亚君）

篇五十七：《培根笔记》读后感

求知可以改进人的天性，而实验又可以改进知识本身。人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽。实习尝试则可检查修正知识本身的真伪。

狡诈者轻鄙学问，愚鲁者羡慕学问，维聪明者善于运用学问。知识本身并没有告诉人怎样运用它，运用的方法乃在书本之外。这是一门技艺，不经实验就不能学到。求知时不可专为挑剔辩驳去读书，但也不可轻易相信书本。求知的目的不是为了吹嘘炫耀，而是应该为了寻找真理，启迪智慧。

有的知识只要浅尝即可，有的知识只要粗知即可，只有少数专门知识需要深入钻研，仔细揣摩，所以有的书只读其中一部分即可，有的书只知其中梗概即可，而对于少数好书，则要精读细读，反复地读。

有的书可以请人代读，然后看他的笔记摘要就行了，但这只限于质量粗劣的书，否则一本好书将要象已被蒸馏过的水，变得淡而乏味了。

读书使人的头脑充实，讨论使人明辨是非，做笔记则能使知识准确。

因此如果一个人不愿做笔记，他的记忆力就必须强而可靠。如果一个人只愿孤独探索，他的头脑就必须格外锐利。如果有人不读书又想冒充博学多知，他就必定是一个狡黠的家伙。

读书使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有休养，逻辑修辞使人长于思辩。总之，“知识能改变人的性格”。

不仅如此，精神上的各种缺陷，还都可以通过求知来改善－－正如身体上的缺陷，可以通过运动来改善一样。例如打球有利于腰肾，射箭可阔胸利肺，散步则有助于消化，骑术使人反应敏捷。等等。同样一个思维不集中的人，也可以研习数学，因为数学稍不仔细就会出错。缺乏分析判断的人，也可以研学经院哲学，因为这门学问最讲究繁琐辩证。不善于推理的人，可以研学法律学，如此等等。这种头脑的缺陷，是都可以通过求知来疗治的。

篇五十八：《培根笔记》读后感

弗兰西斯·培根就是这本书的作家，他是英国著名的哲学家，作家和科学家。他竭力倡导“书史使人明智，读诗使人聪慧，数学使人精密，哲理使人深刻，伦理使人有修养，逻辑修辞使人善辩”他推崇科学发展科学的进步思想和崇尚知识的进步口号。一直推进着社会的进步。他还有许多著作如《学术的发展》、《论说文集》、《论事物的本性》等。

在这数十篇随笔中，《论真理》给我留下了深刻的印象。“真理是什么东西?”彼拉多当年玩世不恭地取笑说。他提这个问题是不指望得到答案的。世人多数心随境变，他们认为坚持一种信念就等于自戴一种枷锁，会使思想和行为无法自行其是。虽然作为一种学派的怀疑论早已消逝，但持这种观点者仍大有人在——尽管他们的观念未必像古人那样清晰而透彻。

谎言--虚伪的代名词(不包括善意的)，文中说的一句话我很认同，人们之所以愿意去追随诡言是为了是“由于诡言更能迎合人性中的那些恶习”，人性，一个强壮到不能再伟大的事物，却又同时渺小到不能再脆弱，追随诡言，是在逃避，去逃避那些内心中的某些事物被活生生、血淋淋地揭开。文中说得不错，气炸地行为像蛇，只能靠肚皮爬行。没有任何罪恶比虚伪和背叛更可耻的!所以蒙田在研究“骗子”这个词为何如此可憎时说得好：“深思一下吧!说谎者是这样的一类人，他敢于狂妄地面对上帝，却不敢勇敢地面对世人!”

正是如此!曾经有一个预言，说基督返回人间的时刻，就是在大地上找不到诚实者的时刻——而谎言就是请求上帝来执行末日审判的丧钟之声。对于虚伪和欺诈者们，这乃是一个严肃的警告啊!别真的让童年成为最“纯真”的时光，然后永远尘封在回忆最深的角落里。

读完这书后，我忽然想起，人是没有十全十美的，而且每个人的理想与信念不同，当然，所追求的事物和追逐的梦想也各不相同，不可把自己的喜好强加在别人身上，也不能依照自己的喜好来评判他人。况且人是有两面的嘛!应多看看别人的优点，吸取精华之处来弥补自己的不足，为将来漫漫人生路打下坚实的基础。

一本好书可以使人明白一个道理，一本好书可以为人建造一条捷径，一本好书甚至可以改变人一生的命运!如同培根所说：读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩，不得不肯定，从某一方面来说，这是一本使人上进的好书!

篇五十九：《培根笔记》读后感

弗兰西斯·培根，是英国十七世纪著名的思想家、政治家和经验主义哲学家，说起他的名字，大家都会想到他的《培根随笔》。在这个暑假，我有幸拜读了他的文章，从书中我看到了他对哲学的执着、对政治的热衷、对生活的热爱、对理想的.追求和对困难决不轻言放弃、自强不息的精神和态度。

《培根随笔》这本书分为《论求知》，《论美》，《论善》，《论真理》，《论健康》，《论家庭》，《论友谊》等多篇随笔，语言简洁，短短的一小篇就可以让人受益匪浅。

《培根随笔》读来给人一种享受，简洁优美的辞藻让人忍不住读完全文，让每个读过的青少年受益匪浅。这本书工有58篇随笔，包括“论逆境”、“论善良”、“论自私”……很多都联系到了我们的生活，与我们息息相关。所以它深受各国读者欢迎，据说还有不少人曾受到这本书的熏陶。

对于这本书我也有许多的感触，毕竟这是我第一次认真读完一本书。

其中，最让我感慨的还是“论死亡”这篇随笔。因为，我认为这是最重要的。人如果没了生命，那还谈何友谊，谈什么幸运、财富呢?因此，只有活着，才能实现你的愿望。然而，人活着并不是虚度年华，而应该把握生命中的每一刻、一分、一秒都不可以错过。人生在世就会得使你的生命有意义，所以要为自己的目标、追求不懈努力，你要相信：胜利的曙光时刻在等待着你的凯旋。然而我还有另一种感悟他也是我慢慢品出来的。

“采菊冬篱下，悠然见南山”，陶渊明悟出了人生的真义：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，这是文天祥宁死不屈的浩然正气：“享受人生，并且帮助别人享受人生”，这是茅于轼在晚年思考出的人生意义：“从今天开始，做一个幸福的人”，郑海啸明白了人生是有意思的……古今中外，很多人都感悟了人生，明白了人生，懂得了人生的真谛，这样的例子不胜枚举。

而我们呢?真正明白了吗?虽然很多人都很畏惧死，虽然这个字眼会让我们的恐惧油然而生，可是如果你的人生已经很充实、很美好了，“死”又算得上什么呢?你已经不枉此生了，你会觉得人生好幸福。聋哑盲人海伦。凯勒，这是一个众所皆知的大人物了，对待她，你抱什么样的态度，心里应该很敬佩吧，我想只要有一点点怜悯之心的人都会感动，甚至为她而哭泣。这样一个残疾人和我们这些正常人相比，我们当然占了上风了。那又畏惧什么呢?我们为什么就不如她呢?照理说，我们有能力学得比更好。

“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”，生命掌握在自己手中，命运会因你而改变，人生会因你而绚丽多彩。所以，挑战是必不可免的。生命本是一泓清泉，只有挑战自我的人才能体味出它的浩荡;生命就像一首优美的歌曲，只有挑战自我的人才能谱出优美的旋律。

所以要把握你的生命，努力奋斗，撒下汗水，不断耕耘，为你的人生画上一个圆满的句号。

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