巴金日月优秀教学设计
第1篇:巴金日月教案及讲稿设计
短文两篇教案及讲稿设计
教学目标
1、学习散文诗优美的语言,提高朗读散文诗的水平以及体会其中蕴含的哲理。
2、理解作者对人生、对生活的一种希望和信念。 教学预设
1、明确课题,介绍作者
巴金,1904年生,四川省新繁县人,原名李芾甘,我国现代杰出的文学巨匠。鲁迅在三十年代曾说: “ 巴金是一个有热情的有进步思想的作家,是屈指可数的好作家之列的作家。”巴金对中国现代文学有多方面的贡献,但其最主要的贡献是在小说创作方面,他是我国现代具有独特风格、在国外有广泛影响的杰出小说家之一。重要的作品有:长篇小说《家》、《春》、《秋》、《雾》、《雨》、《电》。1962年出版了《巴金文集》,1981年荣获但丁文学奖。这是一个“我愿意让自己化为灰烬的作家。”
2、音乐范读,学生圈点
要求学生在听读过程中把文章中的关键词句圈画出来。
3、学生质疑,师生交流 (1)学生自主朗读课文。
(2)要求学生针对文章提出一个最有价值的问题,并回答老师问题。问题预测
(1)作者写《日》,为什么还要写飞蛾扑火、夸父逐日呢?这两个事情都有贬义,指做无意义的事情,作者为什么要赞扬这两件事情呢?(2)作者为什么认为“月的光是死的光”?为什么在《月》中要写到姮娥去追寻冷月的传说?
(3)《日》和《月》之间似乎有对比之意,作者到底有表达什么?
4、问题探究,把握主题 A(1)飞蛾是怎样扑火的?为什么它值得赞美?(2)夸父逐日与飞蛾扑火有什么异同?
(3)在人类历史的长河里,有很多宁愿舍弃自己生命的仁人志士,你能举出几个事例来吗?(4)巴金又是怎么认为的呢? B(1)日的特点是代表着光和热,那么月又有怎样的特点呢?(2)为什么在《月》中要写到姮娥去追寻冷月的传说?(3)写月的时候为什么会提到“某某人”、“什么人的面影”? C 两片短文,一个寒冷,一个温暖,放在一起,作者究竟要表达什么?
讲稿
1.同学们好,今天我们要学习的课文是巴金的《短文两篇》---《日》、《月》。巴金其名,相信大家都不陌生。他曾说过这样一段话:“我的每篇小说都是我的追求光明的呼号。光明,这就是我许多年来在暗夜里所呼叫的目标,它带着一幅美丽的图画在前面引诱我。同时惨痛的受苦的图画,像一根鞭子在后面鞭打我。在任何时候我都只有向前走的一条路。”
这段话摘自巴金在1935年10月所写的《写作生活回顾》。与其说写小说如此,巴金的散文同样也是追求光明的呼号,从今天要学的《日》、《月》两篇短文中就可窥见一班。
下面让我们就来一起学习这两篇散文诗。2.首先是我们这节课同学们需要掌握的学习目标。
3.在学习之前,我们先来对巴金做下基本了解。这是一个“我愿意让自己化为灰烬的作家。” 鲁迅在三十年代曾说: “ 巴金是一个有热情的有进步思想的作家,是屈指可数的好作家之列的作家。”
以及背景介绍。4.预习检测。
5.下面就让我们来依次学习这两篇散文诗,首先是《日》,下面老师请大家欣赏由许拙老师朗诵的这篇文章,在听的同时,也请大家思考老师在演示文稿上提出的两个问题。
6.首先是第一个问题。大家都知道“飞蛾扑火,自取灭亡”这句话,可以说,在传统的眼光中,飞蛾是渺小的不自量力,自取灭亡也带有一种贬义,那么这篇文章,在巴金的笔下,飞蛾成为了巴金大力赞扬的产物,那么为何作者要大加赞扬呢?可以说,巴金不仅是一位极其出色的文学家,也是一位有自己卓越独到思想的思想家,他对于事物的看法总是不落俗套不落窠臼的,这里我们就要回到之前的背景,文章作于1940年抗日战争之时,中华民族正处于水深火热的抗日救亡运动,民族的衰微无异于飞蛾,然而在这种危机的时刻,巴金以有力的笔触写下了这篇文章,飞蛾扑火是如此的从容不迫,明知道自己要死,要浸在油中,可它还是毫不犹豫、宁死不屈。一个“终于”令人感觉它不是在自取灭亡的无为牺牲,更是一种凤凰涅槃般地超脱。寓意昭然若揭,飞蛾即代表了无数为国献身的仁人志士,夸父也是如此,道渴时那种刻骨铭心的煎熬、临死前那种撕心裂肺的痛楚都被心底的不灭追求所忽略、抚慰,以致献身了还不忘化作邓林,两个经典的成语虽然有着诸多不同:飞蛾实现了愿望而夸父没有实现理想,飞蛾在为自己孜孜追求而夸父是为大众做不懈努力,飞蛾很小、小到微不足道而夸父很大、大到要仰视敬畏。但两者又有着共同的心声:“我”要追求,追求理想,追求希望,追求光明的呼号。
因此可以说明从飞蛾到夸父,从渺小到伟大,它们寄托了作者的理想,象征着为了追求光明不惜牺牲自己生命的美好人格的象征。赞美飞蛾,怀念夸父,实则赞美为追求理想而不惜牺牲一切的大无畏精神。
7.那么第二个问题。经过上一个问题的解答,这一个问题老师想请同学们来谈谈自己的见解。是的,从古至今,这样舍生取义的事也时常会在历史的天空里发出耀眼的光芒。那些仁人志士信奉“生命是可爱的。但寒冷的、寂寞的生,却不如轰轰烈烈地死”的诺言、恪守着“没有了光和热,这人间不是会成为黑暗的寒冷世界”的至理。在人生的旅途上,他们真正做到了“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的悲天悯人,做到了“粉身碎骨浑不怕,要留青白在人间”的傲贞不屈,更做到了“生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,两者皆可抛”的从容洒脱。于是巴金也按捺不住自己的心声,甘愿做人间的飞蛾,不管过程是热,还是冷,不管有知觉,还是没知觉,即使化作一阵烟,一撮灰都在所不惜。
7.因此,我们可以看到《日》这篇散文的结构。
8.上面是关于《日》这篇文章的讲解,接下来让我们一起来学习第二篇短文《月》。《月》是一场哀怨凄绝的追求.下面老师播放月的朗诵,请同学们细听并体会,感受一下巴金的月给你怎样的感觉,你从哪些词语句子感受到了这种感觉,等会老师会抽同学起来谈谈自己的感受。
9.(抽同学回答)是的,是一种非常寒冷的感觉。
在巴金的笔下,素有美名的月亮似乎成了冰面人,皓月、圆月、明月的称呼都不及一个凉月给人的意外和惊心。冷光扑面、寒光侵身的背后不仅使作者“觉得自己衣服上也积了很厚的霜似的”,更让人想起了“床前明月光,疑是地上霜”的凄清,和“高处不胜寒,起舞弄清影”产生了共鸣,文中的月光是死的,是冷的。10.那么,“月的光是死的光”,这种凄清冷寂又表达了作者怎样的思想感情?文章一再地写月的“冷”“死”有什么含义?联想当时的社会背景,我们不难得出答案,前面说过,当时的背景正处于1940年抗日战争之时,中华民族正处于水深火热的抗日救亡运动。社会有三座大山,残留的封建主义,以日本侵略者为首的帝国主义,以国民党反动派为首的反动资本主义,因此社会现实黑暗,人民水深火热,正如这寒冷凄清的月让人感觉冷意和死意。
11.因此“表达了作者对光和热的一种向往和渴求.“冷”“死”感情色彩强烈,形象地传达出作者对黑暗现实的不满和憎恨。“
12.那么还有一个问题,第一篇借用后羿射日,寄托作者的理想,象征着为了追求光明不惜牺牲自己生命的美好人格的象征,那么同样,为什么作者在《月》的末尾要引用“姮娥奔月”的传说?其实有着异曲同工之妙,这里老师为大家拓展延伸讲讲嫦娥奔月的典故,姮娥奔月这一内容出自《淮南子•览冥训》:“羿请不死之药于西王母,姮娥窃之以奔月。” 但这些文章并没有把姮娥奔月的真正原因说清楚,然而在《楚辞•天问》中,却道出了姮娥奔月的根本原因。在“只知有母,不知有父”的时代,高高在上的姮娥为了爱情陪同倒霉的羿一同到凡间来吃苦受罪,但是在羿与河伯的妻子洛嫔开始有了恋情以后,姮娥便忍无可忍了。羿背叛了当年和姮娥的纯真感情,姮娥便有了偷药奔月的举动,她要成仙,她要摆脱,她更要追寻属于自己的那份幸福,不管前景如何,不管月宫冷寒,也要找寻到真正爱着自己的“某某人”,可以说巴金的《月》赋予姮娥奔月恰如其分的诠释。13.因此“因为姮娥也是为了某种理想,为了可以改变月光的冰冷,为了使这个已死的星球再生而奔月的。虽然作者用的是疑问的语气,但是在姮娥的身上,作者也寄托了自己的人格理想。”
14.《月》这篇散文总结起来就是,月光是冷的光死的光,代表当时中国黑暗的社会现实,嫦娥奔月则代表作者内心的理想,即不顾一切地也要这个世界有所改变,可以说,《月》和前篇1样,都是有深厚的理想情怀意蕴的。
15.在日和月中出现了三种传统典故,飞蛾扑火,夸父逐日,嫦娥奔月,这三张是否有相似之处呢?两篇文章,两种基调,却有着同个元素,同片情怀——不论是飞蛾扑火、夸父逐日,还是姮娥奔月,他们都在追求,追求的道路不尽相同,追求的结果有好有坏,但只要心中有了一份追求,一个理想,那就什么都不在话下了。
16.“飞蛾扑火,“终于死在灯下”,但在生命的最后一刻,总算“得到了光,也得到了热”。由飞蛾作者进而联想到夸父“追赶日影,渴死在 谷”,与飞蛾的葬身灯下情同、理近。嫦娥奔月,也是为了某种理想,为了“使这个已死的星球再生”。他们为了自己的追求,百折不挠,坚韧顽强,心甘情愿,在所不惜。”
17.因此,由日到月,由发光发热到冷冰死光,有飞蛾扑火夸父逐日如烈火般的奋不顾身,也有嫦娥奔月式的决绝毅然。巴金以坚实的笔触饱满的情思告诉我们,与其寒冷寂寞地生,到不如轰轰烈烈地死,这也是19世纪30.40年代无数前辈先烈用行动告诉我们的真理。
18.巴金曾在其1935年10月所写的《写作生活回顾》中说,我有的是激情,有的是爱憎。对每个题目,我都有话要说,写起来并不费力。我不是在出题目做文章,我想,我是掏出心跟读者见面。这也许这就是追日和奔月背后值得我们探究的地方吧。
19.谢谢大家,这堂课就上到这里。
第2篇:日月水火教学设计(优秀)
《日月水火》教学设计
张郭店学校:杨飞
一、教学目标
1.会读“日、月、水、火、山、石、田、禾”8个生字 2.能在田字格中正确规范的书写四个生字,认识新笔画。
3、结合儿歌《日日圆》,帮助学生巩固生字,拓展识字。感受汉字造字的奇妙。
二、教学难点:
能准确认读8个生字,能在田字格中正确规范的书写禾。
三、教学过程
1.图画导入,激发学生识字的兴趣
出示“日、月、水、火”的象形字和汉字一一对应,让学生看。
请学生说一说,现在的“日、月、水、火”和古代有什么异同?
2.手眼结合,感悟汉字的演变过程,比较字与图,找关系
请同学们把字与画对照起来看,说一说图中哪一部分与汉字的哪一笔相似。我们先来看看日这个字是怎样变化而来的。讲解汉字的演变历史(一边说一边出示)。今天我们就来学习这样的字,刚才小朋友们都见过了,而且有个别字都已经认识了,你们觉得学这样的字有意思吗?下面我们就一起来学习。
(三)教学生字。(1)让学生看图读生字,先自由读,在小老师领读,在同桌互读,指名读。
(2)检测生字。出示生字和图画,请学生连一连。(3)用识字晋级攀登表统计孩子识字情况。
(四)拓展练习。
出示儿歌《日日圆》,师领读,师生接龙读,男女生接龙读。
(五)识字晋级攀登表再次测试,统计孩子识字进步情况。
(六)写字。
活动完了现在我们来写字。看今天要写的第一个字,先观察它在田字格中的站位,举手跟大家分享一下。(指名说)说得很好,现在我们来书写,先看老师来写,(师范写,生书空)先描红,再书写。注意坐姿和握笔姿势。看那位同学做的最标准,老师有奖励。教师巡视指导坐姿和握笔姿势。找出写得好的作业在展示台上展示,并让学生评判。
四、板书
4、日月水火
日 田 火 禾
第3篇:日月水火优秀教学设计
日月水火
教案设计。
课前准备
1.生字卡片。(师生)
2.本课生字相对应的图片。(教师)
3.课件。(教师)
课时安排
1课时。
教学过程
一、谈话激趣,看图导入
导入:汉字家园新来了8个生字宝宝,不过,它们都藏在画里,认真观察的小朋友才能找到它们。
设计意图:兴趣是最好的学习动力,借助富有童趣的语言情境,激发学生学习的主观能动性。
二、图文结合,引导识字
1.学习“日”字。
(1)课件演示动画(太阳图形演变成甲骨文“ ”),引言:这是我们要认识的第一个生字宝宝,你能叫出它的名字吗?如果你叫不出它的名字,也可以用小手画一画它的样子。(日)
(2)教师领读“日”字。交流:你对“日”字了解多少呢?
预设:
我知道“日”指的是太阳,我能给“日”字组词:日光、日子、日月等。我会写“日”字的笔顺:。
2.学习“月”字。
(1)课件演示动画(月亮图形演变成甲骨文“ ”),引导学生仔细观察,交流:你有什么发现?(遮住了月亮的身子变成了“月”的两个横。)
(2)交流:你认识这个字宝宝吗?你对它有哪些了解?
预设:
我知道“月”就是天上的月亮。我能用“月”组词、说句子:月亮——天上的月亮弯弯的,像小船。三月四日——我的生日是三月四日。
3.学习方法小结:刚刚这些字和它们代表的事物的样子很像,它们也是象形字。我们通过看图,观察字的演变,学会了汉字,这些就是学习象形字的主要方法。
设计意图:以“日”“月”为例,通过具体生动的动画演示,在引导学生主动观察的基础上形成对象形字的整体感知。初步体验学习象形字的方法,为学习其他生字做好铺垫。
三、合作学习,教师点拨
1.小组合作:仔细观察老师发给同学的6张图片,找一找藏在图片里的6个字宝宝。尝试着叫出它们的名字。
2.学生汇报:叫出字宝宝的名字,并说一说你是怎样猜出它的名字的?
预设:
(1)我找到了“山”,“山”的字形就像几座山峰连在一起。教师相机出示“山”的字理演示动画。
(2)我找到了“水”,“水”的字形就像流动的水纹。教师相机出示“水”的字理演示动画。
(3)我找到了“火”,古人根据火燃烧时的形状写成了“火”。教师相机出示“火”的字理演示动画,并讲述燧人取火的故事。
(4)我找到了“田”,人们就是根据田地的形状写成了这个字。教师相机出示“田”的字理演示动画。
(5)我找到了“石”,图片上画的石头就是“石”古时候的样子。教师相机出示“石”的字理演示动画。
(6)我找到了“禾”,“禾”的字形真像一棵小苗。教师相机出示“禾”的字理演示动画,并点明:植物秋天丰收了,沉甸甸的,所以“木”字上面有个“撇”就是“禾”。
设计意图:承接上一环节“日”“月”的识字方法,引导学生借助字理图画自主识字,充分发挥学生的观察能力和想象能力,在此基础上,教师给予必要的点拨、演示、资料补充,使学生对6个生字的字形和字义获得整体上的认识。
四、融会贯通,反复练习
1.出示字卡,学生领读、自由读、小组读、齐读。
2.游戏巩固,两名同学一组,一名同学根据字形或其象形特征进行表演,另一名学生猜一猜是哪个字。
3.生字运用,在8个生字中选择喜欢的字宝宝,为它组词,再说一句完整的话。
设计意图:低年级学生年龄较小,具有很强的表现欲望,通过反复练读和游戏,既充分调动了学生学习的积极性,又使生字反复再现,巩固了学生对生字的认识。
五、指导书写,掌握笔顺
1.强调书写习惯。
2.动画展示“日”“田”“禾”“火”的笔顺,学生一边观察,一边书空。
3.师生交流:在刚才书空的过程中,哪些笔画不认识?哪些笔画写起来有难度?
4.教师解答学生的疑问,相机介绍笔画“捺”和“点”,注意“日”和“田”的第二笔都是横折钩。并针对难写笔画进行范写。
5.教师完整范写4个生字,一边写一边讲解每一笔在田字格中的位置。
6.学生完成书中的写字练习,先书空笔顺,再观察每一笔笔画在田字格中的位置,重点看清难写笔画的写法,然后描红,最后练习书写。(提醒学生注意书写姿势。)
7.教师巡视,对个别学生予以指导。
设计意图:写字指导必须到位,本环节采用观察、讲解、示范、练写等方法指导学生书写,并针对关键笔画进行了反复强调,反复书空练习,加深学生对汉字笔顺规则的理解,最终写好每一个汉字。
第4篇:巴金《日》教学设计
短文两篇之《日》教学设计
宜阳县董王庄乡初级中学
王孟坤
一、教学目标:
1.有感情地朗读课文,品味文章诗化的语言。
2.结合历史背景,理解作者的思想感情。
3.理解“飞蛾扑火”、“夸父逐日”在文中的含义。
二、教学重点、难点:
1.重点:有感情地朗读课文,品味文章诗化的语言。
2.难点:理解“飞蛾扑火”、“夸父逐日”在文中的含义,结合历史背景,理解作者的思想感情。
三、教学方法:
1.诵读法。《日》是很有感情的散文诗,散发着作者忧郁而热情的青春气息。教学中引导学生诵读,理解课文的主旨,培养感受能力、理解能力。
2.讨论点拨法。在充分诵读的基础上,教师引导、点拨文意,为学生创设宽松的讨论环境,并鼓励他们表达出来。
四、教学准备: PPT、FLV
五、教学过程:
1、创设情境,导入新课
观看成语故事《飞蛾扑火》动画,说出对飞蛾扑火做法的两种不同理解,引出本文:巴金在他的散文诗《日》中提到了这个故事,他对飞蛾扑火的做法是什么态度呢?
2、初读课文:
作者对飞蛾、夸父的做法持什么态度:赞美?否定?
3、走近作者、了解背景
巴金,原名李尧棠,字芾甘,四川成都人。中国现当代著名文学家。1928年发表处女作长篇小说《灭亡》,开始使用“巴金”笔名。主要作品有《死去的太阳》、《新生》、著名的“爱情三部曲”(《雾》《雨》《电》)、长篇小说“激流三部曲”(《家》《春》《秋》)。《家》是作者的代表作,也是我国现代文学史上最卓越的作品之一。巴金是中国“五四”新文化运动以来最有影响的作家之一,“鲁、郭、茅、巴、老、曹”是现代文学史上的6位文学大师。(出示巴金有关图片)
本文的本文写于抗战时期的1940—1941年,当时中国大地正遭受日本帝国主义的蹂躏,光明被黑暗取代,和平被屠杀侵淫。为了中华民族的独立与生存,千千万万不甘做亡国奴的人们,拿起武器,走上战场,不惜牺牲。作者写此文,就是由此而发。
4、朗读课文,整体感知。
(1)自由朗读课文,画出文中的关键性词语并思考其含义。(2)日的象征意义
-----太阳象征强烈的创造欲望与火花
-----太阳象征永恒、光明、生机、繁盛、温暖和希望
-----太阳象征光明的前程
-----太阳象征善的理念----太阳象征生命和力量
(3)课文由飞蛾扑火联想到了古代的夸父逐日,飞蛾、夸父有什么共同特点?
(基本观点:敢于追求、不怕牺牲、勇往直前,为了追求光和热,不惜牺牲自己的生命。)
(4)段落结构
第一部分(l、2段):写飞蛾、夸父为追求光和热而甘愿牺牲。第二部分(3、4段):写人间没有了光和热,只是黑暗的寒冷世界。
第三部分(5段):写作者甘愿做人间的飞蛾,去追求光和热。
5、合作研讨 合作研讨
(一)
作者写“日”,却用主要篇幅来赞美飞蛾扑火,这是为什么? 因为这里的飞蛾已不仅仅是单纯的生物,它寄托了作者的理想,它成为了一种象征,是为了追求光明不惜牺牲自己生命的美好人格的象征,作者写的虽然是“日”,但主要表达的却是飞蛾努力追求“日”,追求光和热的行为。
合作研讨
(二)
在叙述完夸父、飞蛾之后,为什么作者忽然笔锋一转,说起了“为着追求光和热,人宁愿舍弃自己的生命”?
因为前面所说的夸父和飞蛾都是为了后面的铺垫而产生的,目的是引出后面这句话。这才是作者要表达的重点,为着追求光和热,不惜牺牲自己的生命,这是作者理想中的人格。
合作研讨
(三)
如何理解“没有了光和热,这人间不是会成为黑暗的寒冷世界吗?”
这是本文要表达的中心,正是为了整个世界的光明和热力,才会有飞蛾、夸父的牺牲行为,他们热烈追求光和热的行为,一方面是自己本身的向往,一方面也是为了整个世界不被黑暗所笼罩。
合作研讨
(四)
文中写道:“生命是可爱的。但寒冷的、寂寞的生,却不如轰轰烈烈的死。”联系特定的时代背景,你如何理解作者的这种人生追求?
联系当时的时代背景,《日》是在四十年代初期完成的,当时抗战正进入一个比较艰苦的阶段,全国人民包括巴金都在企盼胜利的到来,因此可以理解巴金为什么歌颂光明,赞美那些为了追求光和热不惜牺牲自己生命的人。
6、文章脉络
7、主题归纳
《日》,不直接写太阳,而赞美扑向灯火的飞蛾,渴死旸谷的夸父,表达了作者要给“黑暗的寒冷的世界”带来“光和热”,要像飞蛾那样“轰轰烈烈的死”的浪漫情怀。这里作者要表达的是,对光和热的赞美。作者写《日》,以飞蛾、夸父的追求光和热,象征抗日将士为国捐躯。
8、拓展
(1)100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范人物和100位新中国成立以来感动中国人物举例
“100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范人物”的标准是为了民族独立和人民解放英勇牺牲,值得永远铭记的革命先烈;为了党和人民的事业不懈奋斗的基层优秀共产党员、战斗英雄和革命群众的杰出代表;坚决拥护和支持革命事业,积极从事进步活动的著名民主爱国人士和国际友人;在全民族抗战中顽强奋战、为国捐躯的爱国将士。时间限定在从中国共产党诞生到新中国成立,即1921年到1949年这28年。
“100位新中国成立以来感动中国人物”的标准是坚决贯彻落实党的路线方针政策,坚定理想信念,牢记党的宗旨,廉洁奉公,一心为民的基层优秀党员干部;为国家发展、民族振兴、社会和谐、人民幸福作出重大贡献的各行各业杰出代表;在平凡岗位上做出不平凡业绩的工人、农民、知识分子和解放军官兵、青年学生以及其他先进典型。
(2)中国梦
中国梦,是中国共产党召开第十八次全国人民代表大会以来,习近平总书记所提出的重要指导思想和重要执政理念,正式提出于2012年11月29日。习总书记把“中国梦”定义为“实现中华民族伟大复兴,就是中华民族近代以来最伟大梦想”,并且表示这个梦“一定能实现”。
“中国梦”的核心目标也可以概括为“两个一百年”的目标,也就是:到2021年中国共产党成立100周年和2049年中华人民共和国成立100周年时,逐步并最终顺利实现中华民族的伟大复兴,具体表现是国家富强、民族振兴、人民幸福,实现途径是走中国特色的社会主义道路、坚持中国特色社会主义理论体系、弘扬民族精神、凝聚中国力量,实施手段是政治、经济、文化、社会、生态文明五位一体建设。
“中国梦”深刻道出了中国近代以来历史发展的主题主线,深情地描绘了近代以来中华民族生生不息、不断求索、不懈奋斗的历史。中国梦,也是每一个人的梦!
(3)谁是筑梦者?(4)作业
课后学习“双百人物”事迹,写一篇读后感。
第5篇:巴金短文教学设计
篇1:巴金短文两篇教案
巴金《短文两篇》教案
教学目标 知识与技能目标:
(1)了解课文内容,贯通理解两篇短文的主题表达。
(2)了解神话传说“夸父追日”“嫦娥奔月”在文中的深意。
(3)理解文中象征手法的运用。
(4)走近作者并了解文章的写作背景。
过程与方法目标:
(1)通过多种阅读方式,读准字音,体会作者所表达的思想情感。
(2)通过启发、点拨和讨论等方式,理解象征手法的应用。
情感、态度与价值观:引导学生追求积极奋发、坚韧向上的理想人格。
教学重点:(1)加强诵读,培养学生感受能力与理解能力。
(2)理解两篇短文的精神实质及时代意义。
教学难点:(1)把握文中重点语句的深刻含义。(2)理解文中象征手法的含义。
教学过程:
一、导入课文:
“日”与“月”字放在一起可以组成“明”字;看到“明”字,同学们会想到哪些词语呢?(学生:明亮、光明、希望)今天我们来学习分别以“日”字与“月”为标题的两篇短文,看看文中是不是也表达了作者对光明与希望的追求呢?
二、阅读课文、感知课文(《日》) 1.个人示范读。
2.自由读课文——注意生字词。 3.个人示范读。(前后比较朗读,整体体会文中情感)4.学生齐读。
三、整体感知《日》
1.日给我们的感受如何?学生:光和热
2.文中用了哪两个事物来表现出对光和热的追求?学生:飞蛾与夸父 3.结果如何?学生:都死了。
4.作者对这种行为的态度如何?学生:赞美。
5.飞蛾和夸父追“日”的结局都是死亡,但是作者为什么还要去赞美它们呢?
学生:为着追求光和热,人宁愿舍弃自己的生命。
但寒冷的、寂寞的生,却不如轰轰烈烈的死。
四、联系背景、分析象征、体验情感 1.(走进作者,了解写作背景)
①作者介绍:巴金,原名李尧棠,四川成都人。现当代著名文学家。主要作品有《急流三部曲》(《家》《春》《秋》)、《爱情三部曲》(《雾》《雨》《电》)等中长篇小说。“文革”后出版了《随想录》。
巴金是中国“五四”新文化运动以来最有影响的作家之一,和“鲁迅、老舍、茅盾、郭沫若、曹禺”并称为“现代文化史上的6位文学大师。
②背景介绍:本文创作于四十年代初期,那时正是抗战最艰苦的相持阶段,当时的中国大地正遭受日本帝国主义的蹂躏,光明被黑暗取代,和平被屠杀浸淫,为了中华民族的独立和生存,千千万万的不甘做亡国奴的人们,拿起武器,走上战场,不惜牺牲。全国人民包括巴金都在期盼着胜利的到来,做为一个普通文人,只能借文章抒发内心情感。2.如何理解“光和热”和“寒冷的、寂寞的生”
希望、光明和胜利。作者所处的国民统治和日本入侵的黑暗社会。3.这是什么写作手法?文中哪些事物也应用了这样写作手法?
象征手法;飞蛾 夸父 日
五、体验作者情感
赞美了那些为了追求光、热及胜利而不惜牺牲自己生命的人
六、阅读课文、感知课文——《月》 1.学生示范读课文
要求:其他学生听读课文,注意字词与情感。2.整体感知课文
教师:月亮给作者最突出的感觉是什么? 学生:寒、冷、死的月光。
教师:所以我们读《月》时,多用一个低沉的情感基调。文中有哪些具体的描写体会出来了?
学生:寒夜对镜,只觉得冷光扑面。
面对凉月,我也有这感觉。的确,月光冷得很。
五、深入分析课文
1.本文描写月的感觉和我们以前熟悉描写月的诗句有些不同:
举头望明月,低头思故乡
我寄愁心与明月,随君直到夜郎西
以上诗句以“月”表达了“相思”之意,可以说“月”在中国文学中形成了很深的文化积淀。2.但是作者为什么要把月亮写得如此之“寒、冷、死”呢?有什么更深层次的含义呢?
学生:用月的“寒、冷、死”来反映出当时作者所处的社会环境之黑暗(当时的中国大地正遭受日本帝国主义的蹂躏),这也是象征手法。
1.作者对“月”真的感到失望,死心了吗?姮娥奔月的故事说明了呢?
学生: 没有。姮娥奔月是想使这已死的星球再生,在这里“姮娥”象征着作者的理想的化身,更加衬托出作者对光与热的渴望与追求。
七、总结课文
《日》表现了巴金激情澎湃的一面;而《月》集中体现了巴金细腻幽静的另一面。虽然风格不同,但作者的感情却是一以贯之的。无论是扑向灯火的飞蛾,还是渴死在旸谷的夸父,还是希望可以用自己的一己之力改变现状的姮娥,他们都代表着一种力,一种向上的、不屈不挠的力,是作者对人生、对生活的一种希望和信念。
八、板书设计
短文两篇
巴金 象征手法
飞蛾 夸父 “日”(光和热)赞美为了追求光明和胜利而不惜牺牲生命的人
渴望 追求(反衬)
姮娥 “月”(寒、冷、死)
《巴金短文两篇》教学设计
一、教学目标
1、有感情地朗读课文,品位文章诗化的语言。
2、结合历史背景,理解作者的思想感情。
3、理解“飞蛾扑火”“夸父逐日”“姮蛾奔月”在文中的含义。
二、教学重难点
1、品位文章诗化的语言
2、结合历史背景,理解作者的思想感情。
三、教学方法:导学法
四、课前准备
1、收集“飞蛾扑火”、“夸父逐日”、“嫦娥奔月”的故事
2、了解巴金的创作
3、了解历史背景
五、教学过程
一、导入 :日月自古以来就是文人墨客吟诵的对象,并为此给我们留下了不少意蕴悠远的诗篇,除此之外,同学对“夸父逐日”“嫦娥奔月”的 古代神话传说都耳熟能详,但是现当代著名文学家巴金对日和月却赋予了另外的深意。(导入新课)
二、初读感知
1、简介作者
2、背景简介:这两篇作品写于1942年,时间相隔一天。当时的中国大地正遭受日本帝国主义的蹂躏,光明被黑暗取代,和平被屠杀浸淫,抗日战争进入了一个比较艰苦的阶段。为了中华民族的独立和生存,千千万万不甘做亡国奴的人们纷纷拿起武器,走上战场,不惜牺牲。全国人民包括巴金都在期盼胜利的到来。3、默读全文 注意读准字音,掌握字形,把握好停顿,音调。
4、朗读
(1)、找两位同学分别朗读《日》《月》两短文(2)、同学自读
(3)、课内朗读交流。(4)、分组朗读全文
三、探讨交流,教师要适时引导理解课文,主要把握以下几个问题:(1)、人们常说“飞蛾扑火——自寻死路”,飞蛾长得既丑又渺小,又不自量力,为何作者却对它大加赞美?“夸父逐日,渴死旸谷”,作者为什么却异常的“怀恋”?
把握:从飞蛾到夸父,从渺小到伟大,他们都是为了追求光明,为了一种热量,而宁愿放弃自己的生命。赞美飞蛾,怀恋夸父,实则赞美为追求理想而不惜牺牲一切的大无畏精神。(2)、在《日》中,作者并没有具体描绘太阳,却去写“飞蛾扑火”、“夸父逐日”,且对飞蛾、夸父进行了高度评价,这与太阳有关吗?谈谈你的看法。
重点把握:太阳是光和热的象征,飞蛾、夸父的行为是为了追求光明、不惜牺牲自我的一种伟大行为,写飞蛾和夸父是为后文“为着追求光和热,人宁愿舍弃自己的生命”作铺垫。(3)、在《月》中,月亮给作者最突出的感觉是什么?你是通过文章中的那些描写体会出来的?
月亮在文章这里带给作者最突出的感觉是寒冷。
相关的描写句子有:
“寒夜对镜,只觉冷光扑面。面对凉月,我也有这感觉。”
“我望着明月,总感到寒光冷气侵入我的身子??觉得自己衣服上也积了很厚的霜似的。”“的确,月光冷得很”。
“月的光是死的光。”??(4)、作者笔下的月给人的是寒冷、阴冷,让人冷静,不同于日带来的热情洋溢。
学生交流写月的古诗文,进行整理归类。(一)月,呈现不同的形态。“可怜九月初三夜,露似珍珠月似弓。”(白居易)“无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋。”(李煜)“浮光跃金,静影沉璧。”(范仲淹)(二)月,撩拨满腹的愁绪。
“床前明月光,疑是地上霜。”(李白)“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。”(张继)“但愿人长久,千里共婵娟。”(苏轼)“晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。”(李商隐)(三)月,包含着瑰丽的想像。
“晨兴理荒秽,带月荷锄归。”(陶渊明)“明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。”(辛弃疾)“举杯邀明月,对影成三人。”(李白(月下独酌>)(5)、“月的光是死的光”,既如此,作者在末尾处为何引用“姮娥奔月”的传说?
把握:“冷光”“死的光”应是对当时现实的影射,“姮娥奔月”应是作者所不屑的——孤寂凄冷的生不如轰轰烈烈的死(对照两文可看出);但结尾处作者用“难道??吗?或许??”表达了作者对生者的期望——使这个已死的星球再生。“姮娥奔月”的传说作者用疑问的语气寄托了自己的理想。
(6)、文中三次出现“某某人”“某某人”“什么人”,请结合两文和历史背景分析,“某某人”究竟指什么人呢?
把握:指为了中华民族的独立和生存不惜牺牲生命的人。(“某某人”可能有多种理解,不要求形成一致答案,但依据要充分。教师引导时要着重分析当时的背景,以便学生形成清晰的思路。)
四、组织学生讲神话故事
如“夸父逐日”、“嫦娥奔月”等神话故事,小组之间进行比赛。
五、小结
是巴金建国前创作的散文诗。它散发着作者忧郁而热情的青春气息。
《日》表现作者热情洋溢的一面,在那个“没有了光和热”,只有“黑暗的寒冷世界”,“我愿做人间的飞蛾”,“飞向火热日球”,宁愿舍弃自己的生命,表现了作者对真理的追求。
《月》则表现作者细腻幽静的一面,作者赞颂妲娥为了一个不知名的理想而放弃原有的一切,“妄想”改变“月”这个冰冷的星球。妲娥是作者理想精神的化身。
这两篇短文都表现了作者对人生、对生活的一种希望和信念。
文本细读
我的每篇小说都是我的追求光明的呼号。光明,这就是我许多年来在暗夜里所呼叫的目标,它带着一幅美丽的图画在前面引诱我。同时惨痛的受苦的图画,像一根鞭子在后面鞭打我。在任何时候我都只有向前走的一条路。——这段话摘自巴金在1935年10月所写的《写作生活回顾》。与其说写小说如此,巴金的散文同样也是追求光明的呼号,从《日》、《月》两篇短文中就可窥见一班。
《日》是一场轰轰烈烈的追求。
飞蛾扑火是如此的从容不迫,明知道自己要死,要浸在油中,可它还是毫不犹豫、宁死不屈。一个“终于”令人感觉它不是在自取灭亡的无为牺牲,更是一种凤凰涅槃般地超脱。夸父逐日也是如此地坚贞执着,道渴时那种刻骨铭心的煎熬、临死前那种撕心裂肺的痛楚都被心底的不灭追求所忽略、抚慰,以致献身了还不忘化作邓林??两个经典的成语虽然有着诸多不同:飞蛾实现了愿望而夸父没有实现理想,飞蛾在为自己孜孜追求而夸父是为大众做不懈努力,飞蛾很小、小到微不足道而夸父很大、大到要仰视敬畏。但两者又有着共同的心声:“我”要追求,追求理想,追求希望,追求光明的呼号。
物、神尚且如此,人何以堪?从古至今,这样舍生取义的事也时常会在历史的天空里发出耀眼的光芒。那些仁人志士信奉“生命是可爱的。但寒冷的、寂寞的生,却不如轰轰烈烈地死”的诺言、恪守着“没有了光和热,这人间不是会成为黑暗的寒冷世界”的至理。在人生的旅途上,他们真正做到了“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的悲天悯人,做到了“粉身碎骨浑不怕,要留青白在人间”的傲贞不屈,更做到了“生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,两者皆可抛”的裴多菲式的从容洒脱。于是巴金也按捺不住自己的心声,甘愿做人间的飞蛾,不管过程是热,还是冷,不管有知觉,还是没知觉,即使化作一阵烟,一撮灰都在所不惜。
《月》是一场哀怨凄绝的追求。
在巴金的笔下,素有美名的月亮似乎成了冰面人,皓月、圆月、明月的称呼都不及一个凉月给人的意外和惊心。冷光扑面、寒光侵身的背后不仅使作者“觉得自己衣服上也积了很厚的霜似的”,更让人想起了“床前明月光,疑是地上霜”的凄清,和“高处不胜寒,起舞弄清影”产生了共鸣,文中的月光是死的,是冷的。可就在这样的背景中,姮娥出现了,那么作者引用这个服了不死之药的美女故事有什么用意呢?
姮娥奔月这一内容出自《淮南子·览冥训》:“羿请不死之药于西王母,姮娥窃之以奔月。”汉人高诱注曰:“姮娥,羿妻。羿请不死之药于西王母,未及服之,姮娥窃食之,得仙,奔入月中,为月精也。”但这些文章并没有把姮娥奔月的真正原因说清楚,然而在《楚辞?天问》中“帝降夷羿,革孽夏民,胡射夫河伯,而妻彼洛嫔?”一说,却道出了姮娥奔月的根本原因。在“只知有母,不知有父”的时代,高高在上的姮娥为了爱情陪同倒霉的羿一同到凡间来吃苦受罪,但是在羿与河伯的妻子洛嫔(宓妃)开始有了恋情以后,姮娥便忍无可忍了。诚然,姮娥是很爱羿的,想当年“羿诛凿齿于畴华之野,杀九婴于凶水之上,缴大风于青邱之泽,上射十日而下杀猰貐,断修蛇于洞庭,擒封豨于桑林”,是何等的英雄气概,让嫦娥倾心。但恰如霍尔巴赫所说“人在他所爱的对象中,只爱他自己;人对于和自己同类的其他存在物的依恋只是基于对自己的爱”,于是在羿背叛了当年和姮娥的纯真感情(至少姮娥是这样认为的)后,姮娥便有了偷药奔月的举动,她要成仙,她要摆脱,她更要追寻属于自己的那份幸福,不管前景如何,不管月宫冷寒,也要找寻到真正爱着自己的“某某人”,可以说巴金的《月》赋予姮娥奔月恰如其分的诠释。
读到这里,我们可以清晰地看到:两篇文章,两种基调,却有着同个元素,同片情怀——不论是飞蛾扑火、夸父逐日,还是姮娥奔月,他们都在追求,追求的道路不尽相同,追求的结果有好有坏,但只要心中有了一份追求,一个理想,那就什么都不在话下了。其实,联系文章的创作年代我们更可以看出巴金笔下那份追求的深刻意蕴了,因为他一直都认为:我有的是激情,有的是爱憎。对每个题目,我都有话要说,写起来并不费力。我不是在出题目做文章,我想,我是掏出心跟读者见面。也许这就是追日和奔月背后值得我们探究的地方吧。篇2:巴金短文两篇教学设计
《短文两篇》教学设计
教学目标
知识目标
1、理解、积累“旸、姮、皓、浸”等词语。
2、了解课文内容,贯通理解连篇短文的主题表达。
3、了解神话传说“夸父追月”“姮娥奔月”在文中的深意。 能力目标
1、强化通读,体会巴金散文作品音韵的美感。
2、品评关键语句,理解作者的思想感情,培养学生对作品
直观的感悟力和理解力。
德育目标 理解文中表现的作者对人生、对生活的希望和信念,引导 学生追求积极奋发、坚
韧向上的理想性格。
教学重点
1、加强诵读,培养感受能力、理解能力。
2、理解两篇短文的精神实质及其时代意义,学习象征的写作手法。
教学难点
1、把握文中重点语句的深刻含义。
2、调动学生的情感体验,抽绎出文章的情感脉络。 教学方法 诵读法 讨论点拨法
指导思想:
以学生自读为主,师生平等对话,合作探讨,培养学生自主学习的习惯和能力。
课时安排:一课时 课前准备:
1、学生利用工具书扫除字词障碍,读准字音,熟读全文。
2、学生通过各种渠道查找有关日月的诗词。
3、教师准备相关资料,如写作背景,“夸父逐日”、“姮娥奔月”的故事以及“飞蛾扑火”的种种理解等,以便生动形象地引导学生理解作者的思想感情。
教学内容及步骤:
一、导入 新课
日月自古就是文人墨客吟诵的对象,并为我们留下了不少文词兼美、意蕴悠远的古典诗文,还有许多与日月相关的神话传说,更是为日月增添了神秘的色彩。同学们,你们知道与日月有关的神话传说都有哪些吗?
二、讲述神话故事
分别请同学简述“夸父逐日”、“姮娥奔月”的故事。教师根据实际情况作适当的点评。
三、初读感知
1、简介作者及历史背景
背景简介:这两篇作品写于1942年,时间相隔一天。当时的中国大地正遭受日本帝国主义的蹂躏,光明被黑暗取代,和平被屠杀浸淫,抗日战争进入了一个比较艰苦的阶段。为了中华民族的独立和生存,千千万万不甘做亡国奴的人们纷纷拿起武器,走上战场,不惜牺牲。全国人民包括巴金都在期盼胜利的到来。3、默读全文
要求:学生根据历史背景初步了解文章主旨,形成自己的见解(最好能形成书面文字);找出文中的优美句段并加以简要说明;找出自己难以理解的地方,作上符号。
4、朗读
(1)、找两位同学分别朗读《日》《月》两短文
要求:学生根据自己的理解有感情地朗读,读后教师可根据情况范读引导,力求贴近作者当时的感情,以便学生把握朗读的情感基调。(2)、同学自读
(3)、课内朗读交流。学生根据自己的理解选择读得最好的短文或段落进行诵读,师生共同点评
(4)、分组朗读全文
四、探讨交流
本文是一篇课内自读课,重在培养学生的自读习惯、方法和能力。教学时主要以学生阐释自己的理解或提问,师生共同分析、探讨为主,允许学生有不同见解,以便打开思路,激活思维。鉴于学生的认知水平,对文章的理解或所提问题有可能较为肤浅,教师要适时加以引导。主要把握以下几个问题:
(1)、人们常说“飞蛾扑火——自寻死路”,飞蛾长得既丑又渺小,又不自量力,为何作者却对它大加赞美?“夸父逐日,渴死旸谷”,作者为什么却异常的“怀恋”?
把握:从飞蛾到夸父,从渺小到伟大,他们都是为了追求光明,为了一种热量,而宁愿放弃自己的生命。赞美飞蛾,怀恋夸父,实则赞美为追求理想而不惜牺牲一切的大无畏精神。(2)、在《日》中,作者并没有具体描绘太阳,却去写“飞蛾扑火”、“夸父逐日”,且对飞蛾、夸父进行了高度评价,这与太阳有关吗?谈谈你的看法。
重点把握:太阳是光和热的象征,飞蛾、夸父的行为是为了追求光明、不惜牺牲自我的一种伟大行为,写飞蛾和夸父是为后文“为着追求光和热,人宁愿舍弃自己的生命”作铺垫。(3)、在《月》中,月亮给作者最突出的感觉是什么?你是通过文章中的那些描写体会出来的?(4)、“月的光是死的光”,既如此,作者在末尾处为何引用“姮娥奔月”的传说? 把握:“冷光”“死的光”应是对当时现实的影射,“姮娥奔月”应是作者所不屑的——孤寂凄冷的生不如轰轰烈烈的死(对照两文可看出);但结尾处作者用“难道„„吗?或许„„”表达了作者对生者的期望——使这个已死的星球再生。“姮娥奔月”的传说作者用疑问的语气寄托了自己的理想。
(5)、文中三次出现“某某人”“某某人”“什么人”,请结合两文和历史背景分析,“某某人”究竟指什么人呢?
把握:指为了中华民族的独立和生存不惜牺牲生命的人。(“某某人”可能有多种理解,不要求形成一致答案,但依据要充分。教师引导时要着重分析当时的背景,以便学生形成清晰的思路。)
五、知识拓展 文中主要使用了象征的写作手法,指导学生理解什么是“象征”,举例说明象征的含义
六、小结
学习本文后你有哪些收获?
七、作业(课后)
以日或月为内容,写一篇充满感情的短文或一首小诗。
板书设计
短文两篇
巴金
《日》:激情洋溢
飞蛾扑火 追求光和热
夸父追月 寄托人格理想
《月》:细腻清幽
姮娥奔月 改变冰冷
教学设计
东宁县第三中学 吕鹏 篇3:巴金短文两篇教学设计
《短文两篇》教学设计
教学目标
知识目标
1、理解、积累“旸、姮、皓、浸”等词语。
2、了解课文内容,贯通理解连篇短文的主题表达。
3、了解神话传说“夸父追月”“姮娥奔月”在文中的深意。 能力目标
1、强化通读,体会巴金散文作品音韵的美感。
2、品评关键语句,理解作者的思想感情,培养学生对作品
直观的感悟力和理解力。德育目标理解文中表现的作者对人生、对生活的希望和信念,引导学
生追求积极奋发、坚
韧向上的理想性格。
教学重点
1、加强诵读,培养感受能力、理解能力。
2、理解两篇短文的精神实质及其时代意义,学习象征的写作手法。
教学难点
1、把握文中重点语句的深刻含义。
2、调动学生的情感体验,抽绎出文章的情感脉络。 教学方法诵读法讨论点拨法
指导思想:
以学生自读为主,师生平等对话,合作探讨,培养学生自主学习的习惯和能力。
课时安排:一课时 课前准备:
1、学生利用工具书扫除字词障碍,读准字音,熟读全文。 2、学生通过各种渠道查找有关日月的诗词。
3、教师准备相关资料,如写作背景,“夸父逐日”、“姮娥奔月”的故事以及“飞蛾扑火”的种种理解等,以便生动形象地引导学生理解作者的思想感情。
教学内容及步骤:
一、导入 新课
日月自古就是文人墨客吟诵的对象,并为我们留下了不少文词兼美、意蕴悠远的古典诗文,还有许多与日月相关的神话传说,更是为日月增添了神秘的色彩。同学们,你们知道与日月有关的神话传说都有哪些吗?
二、讲述神话故事
分别请同学简述“夸父逐日”、“姮娥奔月”的故事。教师根据实际情况作适当的点评。
三、初读感知
1、简介作者及历史背景
背景简介:这两篇作品写于1942年,时间相隔一天。当时的中国大地正遭受日本帝国主义的蹂躏,光明被黑暗取代,和平被屠杀浸淫,抗日战争进入了一个比较艰苦的阶段。为了中华民族的独立和生存,千千万万不甘做亡国奴的人们纷纷拿起武器,走上战场,不惜牺牲。全国人民包括巴金都在期盼胜利的到来。3、默读全文
要求:学生根据历史背景初步了解文章主旨,形成自己的见解(最好能形成书面文字);找出文中的优美句段并加以简要说明;找出自己难以理解的地方,作上符号。
4、朗读
(1)、找两位同学分别朗读《日》《月》两短文
要求:学生根据自己的理解有感情地朗读,读后教师可根据情况范读引导,力求贴近作者当时的感情,以便学生把握朗读的情感基调。(2)、同学自读
(3)、课内朗读交流。学生根据自己的理解选择读得最好的短文或段落进行诵读,师生共同点评
(4)、分组朗读全文
四、探讨交流
本文是一篇课内自读课,重在培养学生的自读习惯、方法和能力。教学时主要以学生阐释自己的理解或提问,师生共同分析、探讨为主,允许学生有不同见解,以便打开思路,激活思维。鉴于学生的认知水平,对文章的理解或所提问题有可能较为肤浅,教师要适时加以引导。主要把握以下几个问题:(1)、人们常说“飞蛾扑火——自寻死路”,飞蛾长得既丑又渺小,又不自量力,为何作者却对它大加赞美?“夸父逐日,渴死旸谷”,作者为什么却异常的“怀恋”?
把握:从飞蛾到夸父,从渺小到伟大,他们都是为了追求光明,为了一种热量,而宁愿放弃自己的生命。赞美飞蛾,怀恋夸父,实则赞美为追求理想而不惜牺牲一切的大无畏精神。(2)、在《日》中,作者并没有具体描绘太阳,却去写“飞蛾扑火”、“夸父逐日”,且对飞蛾、夸父进行了高度评价,这与太阳有关吗?谈谈你的看法。
重点把握:太阳是光和热的象征,飞蛾、夸父的行为是为了追求光明、不惜牺牲自我的一种伟大行为,写飞蛾和夸父是为后文“为着追求光和热,人宁愿舍弃自己的生命”作铺垫。(3)、在《月》中,月亮给作者最突出的感觉是什么?你是通过文章中的那些描写体会出来的?(4)、“月的光是死的光”,既如此,作者在末尾处为何引用“姮娥奔月”的传说? 把握:“冷光”“死的光”应是对当时现实的影射,“姮娥奔月”应是作者所不屑的——孤寂凄冷的生不如轰轰烈烈的死(对照两文可看出);但结尾处作者用“难道„„吗?或许„„”表达了作者对生者的期望——使这个已死的星球再生。“姮娥奔月”的传说作者用疑问的语气寄托了自己的理想。
(5)、文中三次出现“某某人”“某某人”“什么人”,请结合两文和历史背景分析,“某某人”究竟指什么人呢?
把握:指为了中华民族的独立和生存不惜牺牲生命的人。(“某某人”可能有多种理解,不要求形成一致答案,但依据要充分。教师引导时要着重分析当时的背景,以便学生形成清晰的思路。)
五、知识拓展 文中主要使用了象征的写作手法,指导学生理解什么是“象征”,举例说明象征的含义
六、小结
学习本文后你有哪些收获?
七、作业(课后)
以日或月为内容,写一篇充满感情的短文或一首小诗。
第6篇:《巴金短文》教学设计
《巴金短文两篇》教学设计
文本细读
我的每篇小说都是我的追求光明的呼号。光明,这就是我许多年来在暗夜里所呼叫的目标,它带着一幅美丽的图画在前面引诱我。同时惨痛的受苦的图画,像一根鞭子在后面鞭打我。在任何时候我都只有向前走的一条路。
这段话摘自巴金在193年10月所写的《写作生活回顾》。与其说写小说如此,巴金的散文同样也是追求光明的呼号,从《日》、《月》两篇短文中就可窥见一班。
《日》是一场轰轰烈烈的追求。
飞蛾扑火是如此的从容不迫,明知道自己要死,要浸在油中,可它还是毫不犹豫、宁死不屈。一个“终于”令人感觉它不是在自取灭亡的无为牺牲,更是一种凤凰涅槃般地超脱。夸父逐日也是如此地坚贞执着,道渴时那种刻骨铭心的煎熬、临死前那种撕心裂肺的痛楚都被心底的不灭追求所忽略、抚慰,以致献身了还不忘化作邓林……两个经典的成语虽然有着诸多不同:飞蛾实现了愿望而夸父没有实现理想,飞蛾在为自己孜孜追求而夸父是为大众做不懈努力,飞蛾很小、小到微不足道而夸父很大、大到要仰视敬畏。但两者又有着共同的心声:“我”要追求,追求理想,追求希望,追求光明的呼号。
物、神尚且如此,人何以堪?从古至今,这样舍生取义的事也时常会在历史的天空里发出耀眼的光芒。那些仁人志士信奉“生命是可爱的。但寒冷的、寂寞的生,却不如轰轰烈烈地死”的诺言、恪守着“没有了光和热,这人间不是会成为黑暗的寒冷世界”的至理。在人生的旅途上,他们真正做到了“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的悲天悯人,做到了“粉身碎骨浑不怕,要留青白在人间”的傲贞不屈,更做到了“生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,两者皆可抛”的裴多菲式的从容洒脱。于是巴金也按捺不住自己的心声,甘愿做人间的飞蛾,不管过程是热,还是冷,不管有知觉,还是没知觉,即使化作一阵烟,一撮灰都在所不惜。
《月》是一场哀怨凄绝的追求。
在巴金的笔下,素有美名的月亮似乎成了冰面人,皓月、圆月、明月的称呼都不及一个凉月给人的意外和惊心。冷光扑面、寒光侵身的背后不仅使作者“觉得自己衣服上也积了很厚的霜似的”,更让人想起了“床前明月光,疑是地上霜”的凄清,和“高处不胜寒,起舞弄清影”产生了共鸣,文中的月光是死的,是冷的。可就在这样的背景中,姮娥出现了,那么作者引用这个服了不死之药的美女故事有什么用意呢?
姮娥奔月这一内容出自《淮南子·览冥训》:“羿请不死之药于西王母,姮娥窃之以奔月。”汉人高诱注曰:“姮娥,羿妻。羿请不死之药于西王母,未及服之,姮娥窃食之,得仙,奔入月中,为月精也。”但这些并没有把姮娥奔月的真正原因说清楚,然而在《楚辞•天问》中“帝降夷羿,革孽夏民,胡射夫河伯,而妻彼洛嫔?”一说,却道出了姮娥奔月的根本原因。在“只知有母,不知有父”的时代,高高在上的姮娥为了爱情陪同倒霉的羿一同到凡间来吃苦受罪,但是在羿与河伯的妻子洛嫔(宓妃)开始有了恋情以后,姮娥便忍无可忍了。诚然,姮娥是很爱羿的,想当年“羿诛凿齿于畴华之野,杀九婴于凶水之上,缴大风于青邱之泽,上射十日而下杀猰貐,断修蛇于洞庭,擒封豨于桑林”,是何等的英雄气概,让嫦娥倾心。但恰如霍尔巴赫所说“人在他所爱的对象中,只爱他自己;人对于和自己同类的其他存在物的依恋只是基于对自己的爱”,于是在羿背叛了当年和姮娥的纯真感情(至少姮娥是这样认为的)后,姮娥便有了偷药奔月的举动,她要成仙,她要摆脱,她更要追寻属于自己的那份幸福,不管前景如何,不管月宫冷寒,也要找寻到真正爱着自己的“某某人”,可以说巴金的《月》赋予姮娥奔月恰如其分的诠释。
读到这里,我们可以清晰地看到:两篇,两种基调,却有着同个元素,同片情怀——不论是飞蛾扑火、夸父逐日,还是姮娥奔月,他们都在追求,追求的道路不尽相同,追求的结果有好有坏,但只要心中有了一份追求,一个理想,那就什么都不在话下了。其实,联系的创作年代我们更可以看出巴金笔下那份追求的深刻意蕴了,因为他一直都认为:我有的是激情,有的是爱憎。对每个题目,我都有话要说,写起来并不费力。我不是在出题目做,我想,我是掏出心跟读者见面。也许这就是追日和奔月背后值得我们探究的地方吧。
教学目标
1、通过初读感知,要求学生能提出问题,培养质疑能力。
2、通过对作者的了解和内容的探究,把握的主题。
3、提高学生朗读散文的水平。
教学预设
1、明确题,介绍作者
巴金,1904年生,四川省新繁县人,原名李芾甘,我国现代杰出的文学巨匠。鲁迅在三十年代曾说:“巴金是一个有热情的有进步思想的作家,是屈指可数的好作家之列的作家。”巴金对中国现代文学有多方面的贡献,但其最主要的贡献是在小说创作方面,他是我国现代具有独特风格、在国外有广泛影响的杰出小说家之一。重要的作品有:长篇小说《家》、《春》、《秋》、《雾》、《雨》、《电》。1962年出版了《巴金文集》,1981年荣获但丁文学奖。
这是一个“我愿意让自己化为灰烬的作家。”
2、教师范读,学生圈点
要求学生在听读过程中把中的关键词句圈画出来。
3、学生质疑,小组交流
(1)学生自主朗读文。
(2)要求学生针对提出一个最有价值的问题,然后小组交流比较,最后推出小组
内一个最有价值的问题供全班集体讨论。
问题预测
(1)作者写《日》,为什么还要写飞蛾扑火、夸父逐日呢?这两个事情都有贬义,指做无意义的事情,作者为什么要赞扬这两事情呢?
(2)作者为什么认为“月的光是死的光”?为什么在《月》中要写到姮娥去追寻冷月的传说?
(3)《日》和《月》之间似乎有对比之意,作者到底有表达什么?
4、问题探究,把握主题
A
(1)飞蛾是怎样扑火的?为什么它值得赞美?
(2)夸父逐日与飞蛾扑火有什么异同?
(3)在人类历史的长河里,有很多宁愿舍弃自己生命的仁人志士,你能举出几个事例来吗?
(4)巴金又是怎么认为的呢?
B
(1)日的特点是代表着光和热,那么月又有怎样的特点呢?
(2)为什么在《月》中要写到姮娥去追寻冷月的传说?
(3)写月的时候为什么会提到“某某人”、“什么人的面影”?
两片短文,一个寒冷,一个温暖,放在一起,作者究竟要表达什么?
板书设计
日
月
特
征
特
征
光和热
冷和死
飞蛾夸父————追求————姮娥
材料呈现
(1)我的每篇小说都是我的追求光明的呼号。光明,这就是我许多年来在暗夜里所呼叫的目标,它带着一幅美丽的图画在前面引诱我。同时惨痛的受苦的图画,像一根鞭子在后面鞭打我。在任何时候我都只有向前走的一条路。
——巴金《写作生活回顾》
(2)我有的是激情,有的是爱憎。对每个题目,我都有话要说,写起来并不费力。我不是在出题目做,我想,我是掏出心跟读者见面。
——巴金《获奖感言》、朗读升华,视频拓展
第7篇:识字课日月明 优秀教学设计
9日月明
第一课时教学设计教学目标1.认识“明、尘”等11个生字和1个新偏旁“日”。会写“木”字。初步了解会意字的构字特点。2.引导学生用喜欢的方式识记生字,激发学生自主识字的热情。3.正确朗读课文。教学重点认识11个生字,会写“木”字。教学难点初步了解会意字的构字特点。教学过程一、复习旧知,激发兴趣1.教师引言:同学们,开学至今我们已经认识了很多生字朋友,你们真了不起!今天李老师再带大家到有趣的汉字王国去玩一玩吧。瞧!咱们的两个老朋友来了,他们是谁呀!(日 月)2.课件演示:日和月合到了一起。3.教师:看,日和月走到了一起,组成了一个新字,你们认识它吗?(明)对!二、以字引文,兴趣读文(一)认识“明”字。(1)导言:谁来拼读这个字?(生拼读明)教师:他读对的,大家一起读。(2)教师指名读,强调“明”是后鼻音。(3)教师导学: 这个字是什么结构呢?生:左右结构。教师:对,左边的日,是一个新偏旁“日”。(齐读日字旁)如:昨、旺、时、晚,都有“日”。师:你怎样记住明这个字呢:生:日加月就是明(4)教师:谁会用“明”字组词?预设:光明、明亮、明白、明朝……师:你们真棒!师:日发出亮光,月也发出亮光,日加月就是亮的意思,这样的字由两个或两个以上意思相近的字合成,它的意思是这几个字意思的组合。他们有一个好听的字字叫会意字。(齐读:会意字)师:“明”字是我们今天要学的新课《日月明》的一个生字宝宝。(读课题: 9 日月明)(二)学习生字师:这篇课文还有很多生字宝宝,现在请大家打开课本72页,一边读一边圈出本课的生字宝宝吧!生:(生动笔圈出本课的生字!)师:圈好了吗?这是老师已经圈好的,你们看看,你圈对了吗?如果圈不对的,请你改过来师:可以了吗?生:可以!。师:我们找到生字宝宝了,但要会拼读哟!(出示带拼音的生字)师:学生一个一个的拼读生字,个别拼读,齐读。师:这些生字宝宝见大家学得那么认真,他们非常激动,发热了,把帽子脱掉了,你们还认识他们吗?(去掉拼音读,齐读、小组读)师:大家读得真棒!我们会认识生字宝宝了,怎样记住他们呢?用你喜欢的方式识记其它生字。(复习识记生字的方法)师:请看这幅图(出示“尘”图)师:谁来记住尘呢?生:(可用加一加的办法记)小加土就是尘师:你真聪明!看图,汽车扬起灰尘,灰尘是由小小的土组成,我们的古人这样造出“尘”,所以尘也是会意字。师:你会用这个字组词吗?生:灰尘 尘土师:你们真聪明!积累的词语真多!师:我们再来看这幅图,(出示木 林 森图)师:你有什么发现?生:他们都有木字师:你有什么办法记住他们?生:十加撇捺是木。师:谁会给木组词?生:(木耳 木头 木马)师:你们太可爱了!个个都那么聪明。我们再看这几个字(出示人 从 众),你有什么发现呢?生:都有人字。师:对!谁来记它们生:(加一加的办法)人加人是从,三个人加是众。师:谁会用从组词?生:从前 从来。师:谁会用众组词?生:群众 众多师:老师太爱你们了,个个那么聪明!我们再看这幅图,古人认为两个人一前一后走是跟的意思是从,三个人以上表示很多人是众,我们的祖先造字是不是很有趣呢!(是)所以从和众也是会意字。师:我们还有几个生字宝宝要大家记住哟!(出示条 双 力 心)生:条用加一加记(折文加小加横),又加又是双,组词记力字(力气),组词记心字(爱心)师:哟!你真棒!我们记住了生字宝宝,他们非常友好,喜欢交朋友,他们和别的字交朋友,变成词语,你会读吗?(多媒体课件形式出示词语:明月、力气、尘土、众多、树林、森林、关心、开心)(齐读 个别读)师:请你选择你喜欢的一个词语说一句话。教师引导学生自己练习说,再举手汇报。生:(生练习说句子)三、先看后写,方法指导师:我们不仅会认识生字宝宝,还要会写他们,他们才爱我们哟!1.指导书写“木”。过渡:同学们都有一双善于观察的眼睛和一个善于思考的大脑,老师相信你们一定会把字写正确、端正。请同学们认真观察“木”,你们有什么发现?预设:生1:我知道“木”的笔顺。生2:我看到木的竖在竖中线上。生3:我看到横在横中线的上方。师:撇捺怎么写呢?生:往外开一点,像打开双手跳舞一样,才漂亮。师:同学们观察得都很认真,那就请你们伸出右手,跟着老师一起书空(写笔顺)。师:好!请大家在书本73页的田字格中正确书写木字。老师再请两个同学上白板来写一写,谁勇敢地上来呀?(2)教师引导学生独立书写,教师巡视指导。(3)教师展示学生作品,引导学生根据书上例字进行对比评价。四、正确朗读课文1.教师:同学们既能认识生字,又会写,很了不起呦!接下来,我们读读课文吧!(老师拍手范读文,生齐读,分角色读)五、布置作业,课后拓展1.将课文读给家长听。2.请你以后多多观察我们的汉字,你会发现有许多有趣的会意字。板书:
9 日月明会意字日+月=明 小+土=尘木+木=林 木+木+木=森 日人+人=从 人+人+人=众
第8篇:日月水火第一课时优秀教学设计
《日月水火》第一课时教学设计
4、日月水火 教学目标:
1.图文对照,认识“象形字”,利用象形字识字,学习用普通话朗读课文。 2.正确认读“日”等8个生字。
3.认识笔画“捺”“点”,知道笔顺规则“先横后竖”“先撇后捺”,继续学习在田字格上写字,正确书写“日”等4个生字,注意笔画在田字格位置,努力按照书写要求和正确的执笔姿势和写字姿势做。
教学重点:1.学习用普通话朗读课文。2.正确认读“日”等8个生字。3.继续学习在田字格上写字,正确书写“日”等4个生字。教学难点:知道笔顺“先横后竖”“先撇后捺”。教学时数:两课时。教学过程: 第一课时
教学目标:1.图文对照,认识“象形字”,利用象形字识字,学习用普通话朗读课文。
2.正确认读“日”等8个生字。
3.认识笔画“捺”“点”,知道笔顺规则“先横后竖”“先撇后捺”,继续学习在田字格上写字,正确书写“日”等4个生字,注意笔画在田字格位置,努力按照书写要求和正确的执笔姿势和写字姿势做。
4.知道象形造字方法,通过猜和连,认一认“兔”等6个字 一、复习激趣导入,明确主要教学目标。(一)复习:
1.认读以下生字。口 二 一 目 三 手 四 五 耳 上 下 2.朗读《口耳目》。
(二)激趣导入,明确主要学习目标:
导语:同学们,我们通过学习三篇课文,已经会认读了20个字宝宝了,还会写11个字宝宝。今天。我们继续学习这个单元的第四篇识字课文,再认识一些字宝宝,好吗?请看老师板书课文题目。
(三)板书课题,要求学生留心观看。(板书: 日月水火)(四)学习读课题。
导语:这个课题的4个字宝宝,同学们已经会认读的,自由轻声读一读课题,看看自己会读吗?
个体尝试读。指名读(相机指导:停顿,不拖音。)齐读。
(五)小结:课题我们读好了,接下来,我们就要通过学习读课文继续学习生字宝宝了。
二、集中识字,学习朗读。
(一)看图说话。1.(PPT示课文没有象形字的图画)出示任务:观察图画,想一想,图画上画的是什么?分别用“这是*。”或者“那是*”说一说。个体观察说话,同桌互说互纠。
2.反馈指导。(1.注意普通话正音。2.相机指导用课文的单音节词表示,如,太阳——日;学生说对的双音节词,要板书在黑板副板书位置,并读一读,以鼓励生活中识字和扩大识字量。)预设:(1.学生答案,只要求意思相同,不要求文字雷同。后面的要求相同,不再说明。)例如:这是日。那是月。这是水,那是火。这是山,那是石。这是田,那是禾。
3.小结:同学们生活知识真丰富。对了,这8幅图画,分别画的是日、月、水、火、山、石、田、禾。
(二)了解象形字,认识8个象形字和8个会认读的字。 1.了解象形字。
导语:随着生产生活的需要,我们的古人刚开始是将这些事物画成图画与别人交流的,但是,慢慢地慢慢地,随着交流的需要,图画越画越简单,变成了用线条把这些事物的形象、轮廓或局部描画出来,造出了最早的字(PPT示课文8个象形字)——象形字。这8个事物,古人就造出了这8个象形字来表示。2.一一对应,认识8个象形字。
(1)出示任务:请同学们观察这8个象形字的形状,猜想一下,它们分别表示的是什么事物?给它们找找朋友,按象形字的顺序,说说它表示的事物图画的序号。个体观察说,同桌交流。(2)反馈指导。3.认识8个会认读的字。
(1)出示任务:随着时间的推移,古人为了书写方便快捷,象形字的线条逐渐变成了各种笔画,象形字也就变成了现在我们要学习的字的模样了(PPT示8个会认读的字)。你们会读这8个字吗?读一读。个体尝试读。
(2)反馈指导。指名读,相机正音。个体再读,指名读检查。4.8个会认读字的音难字教学。
(1)出示任务:刚才我们已经尝试读准了8个生字宝宝,下面请你翻开课本11页,看着课文的图画和象形字,把这8个字宝宝读给同桌听,注意把字宝宝的读音读准;同桌要留心听,如果有哪个字宝宝读不准,你就在哪个生字宝宝下面画个三角形,同桌读完后告诉他正确的读音。同桌互读互纠。2.反馈指导:
指名汇报帮助同学读准的字。
预设:音难字:翘舌音:日、水、山、石。相机进行音难字教学。(三)会认读的字认字的初步评价。1.同桌打乱字卡顺序相互检查纠正。
2.游戏认字:(1)我说号码,你读字。(将生字编上序号,老师说序号,会读的学生站起来读。通过是否站起来或站起的快慢观察学生掌握的情况,对没有站起的或站起慢的,指名再认读。)
(2)我举字卡,你读字。(老师举起呈示字卡,会读的学生站起来读。通过是否站起来或站起的快慢观察学生掌握的情况,对没有站起的或站起慢的,指名再认读。)
(四)有节奏朗读课文。
1.出示任务:请同学们一边击掌一边朗读课文,看看自己能不能有节奏地读这8个字宝宝。个体尝试击掌有节奏读文。2.反馈指导。指名击掌读文,相机指导。3.一齐击掌有节奏朗读课文。(五)口头组词,继续学习8个会认读的字。
1.出示任务:同学们,在生活中,你们还知道这8个字宝宝还会与哪个字宝宝做好朋友,组成词语呢?(贴出字卡)个体思考后,同桌交流。
2.反馈指导。(1)逐一反馈,学生组词正确的,就以字卡为中心板书成词语;如学生用同音字组词的,则把这个词语板书在副板书位置,以示区别和纠正。(2)如果学生组的词语是日常常用词语,可相机让学生口头用词语说一句话。(注意说话数量的把控,不要喧宾夺主。)(3)将学生组的词语带读一、两遍。
(4)小结:同学们真用心,能在生活中知道那么多的词语。其实生活就是一个大课堂,我们可以通过生活认识很多字,知道很多词语的。通过刚才的组词,我们进一步了解了这8个字宝宝的意思。
三、小结:象形只是古人造字的其中一种方法,以后,我们还会学到其他的造字法,除了知道汉字有象形字外,还会知道其他的造字法和其他的字。通过刚才的学习,你们真的能把课文的8个字认下来吗? 四、布置作业。1.熟练认读八个生字。2熟练朗读课文。
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