当前位置: 首页 > 教学资源 > 教案模板

新教材,统编版高中政治必修4,第八课,学习借鉴外来文化有益成果,优秀教案教学设计

作者:包我啊 | 发布时间:2021-01-11 06:29:27 收藏本文 下载本文

第八课 学习借鉴外来文化的有益成果 8.1 文化的民族性与多样性............................................................................................-1-8.2 文化交流与文化交融................................................................................................-7-8.3 正确对待外来文化..................................................................................................-13-8.1 文化的民族性与多样性 【教学目标】 1.必备知识:民族文化的内涵与产生;民族文化的作用;民族文化的核心和灵魂;文化多样性的内涵与形成;文化多样性的重要性;尊重文化多样性的要求。

2.关键能力:通过具体的建筑艺术、语言文字、文学艺术等感受文化的民族性,并体会文化的民族性的价值;通过比较近几届奥运会会徽的不同,感受文化的多样性,理解文化多样性的价值,懂得如何尊重文化的多样性。

【核心素养】 1 1..政治认同 :认同中国特色社会主义文化,建设社会主义文化强国。

2 2..科学精神 :科学把握文化多样性的地位、意义和要求。

3 3..公共参与 :正确吸收和借鉴外来文化有益成果,推动中国特色社会主义文化建设。

【教学重难点】 1.教学重点:

文化的民族性和多样性 2.教学难点:

文化多样性的意义和要求 【课前准备】 教具:黑板、粉笔、多媒体 准备各国具有代表性的文化艺术 【教学过程】 1 1、导入新课 世界文化多姿多彩。各具特色的文化,构成世界文化的多样性。如何正确认识文化的民族性和多样性?有助于推动中国特色社会主义文化建设。在这一框题中,我们就一起来了解《文化的民族性和多样性》 2 2、新课讲授(一)文化具有民族性 风格迥异的建筑艺术杰作遍布世界各地,展现出多姿多彩的文化特色。

不同的建筑艺术、舞蹈艺术、体育运动项目、语言文字等,承载着不同的文化内涵。请举一两个例子加以说明。

学生:根据自己准备的资料加以说明 点拨:就建筑艺术方面举例加以证明。北京故宫是明清 24 代帝王的宫殿,已有 600 年的历史,宫城内的主要建筑是外朝的三大殿,即太和殿、中和殿、保和殿,位于故宫中央,在汉白玉台基的衬托下,红墙黄瓦、飞檐翘首的三大殿犹如天宫仙阁,是故宫中最雄伟庄严的部分,充分体现了帝王的尊严感和君临天下的气势。印度的建筑艺术光彩夺目,其基本特点是与宗教密切相关。而佛教的佛塔、佛寺、石柱、石窟是古代印度建筑艺术的精华所在。

教师讲解:每个国家的建筑艺术都有自己的风格和蕴含的含义,除了建筑外,也有其他表现自己民族文化的形式,例如不同国家、不同民族都有自己的传统节日。如:中国的春节、西方一些国家的圣诞节。我国少数民族也有自己丰富多彩的节日。不同的民族既有相同的节日,也有不同的节日,同一个民族在不同的地域也有不同的节日,同一节日在不同的民族、不同的地域也有不同的内容。那么这些就是一个民族的文化。民族文化是一个民族区别于其他民族的独特标识。每个民族都有自己独特的文化。每个民族的文化都是这个民族历史发展的产物和人民智慧的结晶,同时也都或多或少借鉴融合了其他民族的文化。

问:什么是民族文化呢? 点拨:民族文化是各民族在其历史发展过程中创造和发展起来的具有本民族特点的文化,包括物质文化和精神文化。饮食、衣着、住宅、生产工具等属于物质文化的内容;语言、文字、文学、科学、艺术、哲学、宗教、风俗、节日和传统等属于精神文化的内容。民族文化作为

意识形态是一定社会政治、经济的反映。在阶级社会里,每一种民族文化中都有剥削阶级与被剥削阶级的两种文化,反映着两个对立阶级的利益、思想和世界观。在社会主义社会里,民族文化是具有社会主义内容和形式的新文化。

问:民族文化有什么作用呢? 点拨:在一个民族的历史与现实中,民族文化起着维系社会生活、维持社会稳定、激发民族创造力和凝聚力的重要作用,是一个民族生存与发展的精神根基。

【阅读与思考】 良渚古城遗址,位于浙江省杭州市。良渚古城遗址填补了《世界遗产名录》东亚地区新石器时代考古遗址的空缺,代表了中国在五千多年前伟大史前稻作文明的成就,是杰出的早期城市文明代表。

复活节岛国家公园,位于智利瓦尔帕莱索区以西的太平洋的复活节岛上。岛上数百尊巨石人像、至今无法破解的象形文字,为这个孤岛披上一层神秘的面纱。

阿布辛拜勒至菲莱的努比亚遗址,位于埃及东南部。每年的春分和秋分时节,阳光可以穿过阿布辛拜勒神庙六十多米长的幽深通道,照在神像上,令参观者叹为观止。

你还能说出哪些著名的世界文化遗产? 这些世界文化遗产分别体现了什么样的文化特色? 学生:小组交流 点拨:(1)金字塔、宙斯神像、法洛斯灯塔、巴比伦空中花园、阿提密斯神殿、罗得斯岛巨像、毛索洛斯墓庙、万里长城、亚历山卓港、兵马俑。

(2)良渚古城遗址,是长江下游地区首次发现的新石器时代城址,在陕西种木石峁遗址发现之前,是中国最大的史前城址,一直被誉为“中华第一城”。良渚古城外围水利系统是迄今所知中国最早的大型水利工程,也是目前发现的世界上最早的水坝系统之一。

阿布辛拜勒至菲莱的努比亚遗址,位于埃及东南部,其中最负成名的是阿布辛拜勒神庙。阿布辛拜勒神庙位于阿斯旺南部尼罗河边的悬崖峭壁上,建于第十九王朝拉美西斯二世期间。整个神庙是在悬崖峭壁上开凿而成的。它面宽约 38 米,高 33 米,深入山体 60 多米。

这座神庙是埃及石窟艺术的杰作。每年的春分和秋分时节,阳光可以穿过阿布辛拜勒神庙 60 多米长的幽深通道,照在太阳神雕像上,令参观者叹为观止。

过渡:民族文化除了体现在传统建筑上,还体现在民族的生活方式、生产方式、思维方式,以及民族节日、民族服饰等方面。价值观是民族文化的核心和灵魂。

(二)文化多样性 第 29 届北京奥运会会徽 第 30 届伦敦奥运会会徽 第 31 届里约奥运会会徽 比较上述奥运会会徽的异同,解释它们各自的文化印记。

为什么不同的奥运会承办国设计出不同的会徽? 学生:谈谈自己的了解 点拨:会徽,是每一届奥适会的困腾。会徽的意义超越奖牌、古祥物、主体育场造型等一切奥运元素,它具有跨越国界的力量,它向全世界展示了主办国家及城市对于奥林匹克精

神的理解。

第 29 届奥运会会徽“中国印。舞动的北京”会微将肖形印、中国字和五环徽有机地结合起来,充满了深沉的活力。尺幅之地,凝聚着东西方气韵;笔划之间,升华着奥运会精神。“中国印●舞动的北京”不是普通的印记。她是奥运会近百年历史中对举办城市名单最大一处空白的填补!她是中华民族在奥运会举办史上迈出的第一步!她是中华文明对奥林匹克宪章的首次阐释!她还是对奥林匹克运动作出的最多人数的承诺!第 30 届伦敦奥运会会微以数字“2012”为主体,包含了奥林匹克五环及英文单词伦敦(London),采用国际化的设计语言,简洁鲜明,由单纯而大块的色彩组成的主体图案,象征着活力与激情,给人以强烈的视觉冲击。其与众不同的设计蕴含着深刻的奥运精神与设计理念。该会徽标志整体极富感染力,与以往的奥运会会微设计相比,具有独特的创新和突破,令人耳目一新,具有独特的风格与鲜明的个性。

第 31 届奥运会会徽由三人牵手相连组成,以代表巴西的著名景点“面包山”作为图形的基础,融合充满激情的当地舞蹈--卡里奥克舞,并且呼应了巴西国旗的绿黄蓝三色。会微象征着团结、转变、激情及活力,在和谐动感中共同协力,同时也体现了里约的特色和这座城市多样的文化,展示了热情友好的里约人和这座美丽的上帝之城。

各举办地的政治、经济等社会条件不同,因此会形成各具特色的民族文化,故而会设计出不同的会徽。

教师讲解:“物之不齐,物之情也。”文化多样性表征文化存在的丰富程度。每一个国家和民族的文化都扎根于本国本民族的土壤之中,各国和各民族的政治、经济等社会条件不同,形成了各具特色的民族文化。

问题:文化多样性有什么重要意义呢? 点拨:“一花独放不是春,百花齐放春满园。”文化多样性是发展本民族文化的内在要求,也是实现世界文化繁荣的必然要求。不论是中华文化,还是其他民族的文化,都是人类实践创造的成果,都有其独特魅力和价值。只有保持世界文化的多样性,世界才更加丰富多彩,充满生机与活力。

过渡:我们知道仅仅是中华文化就已经很多很多样了,那么世界上有 200 多个国家和地区,2000 多个民族,文化更是多到数不胜数,我们又该如何面对文化的多样性呢? 学生:思考回答 教师:世界各国都对人类文化发展作出了重要贡献。面对文化多样性,我们要在坚持各民族平等的基础上,尊重差异,理解个性,既要认同本民族文化,又要尊重其他民族文化,相互

借鉴,求同存异,共同促进人类文明繁荣进步。

3 3、结束新课 费孝通:“各美其美,美人之美。美美与共,天下大同。” 这句话简单来说,就是我们先是发现自身之美,然后发现、欣赏他人之美,再到相互欣赏、赞美,最后达到一致和融合。我们在对待文化多样性时也要做到各美其美,美人之美。美美与共,天下大同。在增强对本民族文化的认同的同时,尊重其他民族文化。

4 4、课堂小结 通过本节课的学习,我们了解了文化的民族性和多样性,知道了民族文化的内涵与产生;民族文化的作用、民族文化的核心和灵魂、文化多样性的内涵与形成、文化多样性的重要性、尊重文化多样性的要求。感受了中华文化的博大精深,体会了世界文化的缤纷多彩。

【板书设计】 文化的民族性与多样性(一)文化具有民族性 1.民族文化的重要性 2.民族文化的体现(二)文化具有多样性 1.文化的多样性 2.尊重文化多样性的原因 3.尊重文化多样性的要求 【课后作业】 完成本课时同步及学案

8.2 文化交流与文化交融 【教学目标】 必备知识 :文化交流的要求;文化交融的原因;文化交融推动文化发展 关键能力 :通过了解具体实例,理解文化交流是文化发展的重要动力。能够结合事例,分析文化交融促进文化的发展。

【核心素养】 政治认同:在文化交流与文化交融过程中,树立各民族文化平等意识。

科学精神:在分析文化发展过程中文化交流与文化交融的作用,培养科学思维能力。

公共参与:争做文化传播交流的使者,在弘扬本民族优秀文化的同时,借鉴其他民族文化有益成果,促进人类文明的繁荣进步。

【教学重难点】 1.教学重点:文化交流、文化交融的作用。

2.教学难点:文化交流与文化交融的区别;正确对待文化交流与交融 【课前准备】 教具:黑板、粉笔、多媒体 【教学过程】 1 1、导入新课 2019 年 5 月 15 日,亚洲文明对话大会在中国北京开幕。来自亚洲全部 47 个国家和世界其他国家及国际组织的 1352 位会议代表共同出席大会。会议聚焦“亚洲文明交流互鉴与命运共同体”主题,共商亚洲文明发展之道,共话亚洲合作共赢大计,达成广泛共识并发表《亚洲文明对话大会 2019 北京共识》如下:

我们认为,亚洲先辈们共同创造了璀璨的文明成果,让人类的精神世界更加多彩,物质生活更加丰富,制度样本更加多元。当前,亚洲文明在开放中交流、在互鉴中发展,亚洲文明之花正在世界文明百花园中绚烂绽放。亚洲人民应当树立起高度的文明自信,努力续写亚洲文明新的辉煌。

我们看到,当今世界正处于大发展大变革大调整时期,和平与发展仍然是时代主题。同时,人类面临的各种全球性挑战更加严峻。应对这些挑战,既需要经济的力量、科技的力量,也离不开文化的力量、文明的力量。举办亚洲文明对话大会,为促进亚洲乃至世界各国文明加强平等对话、交流互鉴、共同发展,提供了一个广阔新平台。

我们认为,文明多样性是世界的基本特征,每种文明都有其独特魅力和深厚底蕴,都是人类的精神瑰宝。不同文明之间应当相互尊重、包容互鉴,在历史的启迪和现实的昭示中,以多样共存超越文明优越,以和谐共生超越文明冲突,以交融共享超越文明隔阂,以繁荣共进超越文明固化,共同谱写“各美其美、美美与共”的文明华章。

我们认为,一个和平安宁、共同繁荣、开放融通的亚洲和世界,是各国人民对美好生活的共同向往。文明交流互鉴是推动人类社会进步和世界和平发展的重要动力,对于构建人类命运共同体具有重要意义。应加强不同国家、民族、文化之间的沟通对话,增进相互理解、彼此信任和人民友谊,夯实共建亚洲命运共同体和人类命运共同体的人文、社会、民意基础。

我们希望,亚洲和国际社会以本次亚洲文明对话大会为新的起点,开展更广泛、更深入的文明对话,进一步拓展多样化的交流机制和多层次的对话平台;坚持在继承中不断发展,薪火相传,与时俱进,用创新发掘文明发展动力,充分激活文明进步的源头活水;加强各国在文化、旅游、教育、媒体、智库、卫生和民间交往等领域的合作,守望相助、团结共进,为亚洲和世界的和平发展注入智慧和力量,共同创造亚洲文明和世界文明的美好未来。

我们高度赞赏中方为推动文明对话作出的重要贡献,衷心感谢中方为举办本次大会作出的巨大努力,愿与中方一道共同推动世界不同文明间的交流互鉴。

开展亚洲文明对话大会有什么意义?我们为什么要进行文化交流?又要如何进行文化交流呢?通过本节课的学习,我们将找到答案。让我们一起走进《文化交流与文化交融》。

2 2、新课讲授(一)文化交流与文化发展 教师:谈到文化交流,交流很好理解,只有一种文化能够涉及交流吗?当然是不能的。那么什么是文化交流呢?文化交流指的是发生于两个或者多个具有文化源差异显著的关系之间的交流。文化交流促进人们互通有无,增进文化发展与丰富。

问:你能够想到哪些文化交流的途径呢? 学生:思考回答 点拨:①商业贸易是文化交流的重要途径之一。商人进行贸易活动时,不仅通过商品交换将商品中蕴含的丰富文化加以交流,而且通过人与人之间的交往过程交流文化。例如我们熟知的丝绸之路。②人口迁徙是文化交流的重要途径之一。每一次大规模的人口迁徙,都意味着大规模的文化传播,都会对当时当地的经济、政治、文化产生极大的影响。如:秦统一中国后多次组织边疆开发。③教育是文化传播的又一重要途径。人们通过学习各种文化课程,能够获得不同的文化知识。如:我们学习英语课,也会学习和了解西方的文化。

【阅读与思考】 儒家学说曾对德国哲学家莱布尼茨的哲学思想,特别是对他著名的“单子论”产生过影响。近代欧洲的一些文化名人,如伏尔泰、歌德、雨果,都从中国古代思想文化中汲取过营养。儒学本是中国的学问,但也早已走向世界,成为人类文明的一部分。

孔子在两千多年前提出的“已所不欲,勿施于人”被誉为处理国家间关系的“黄金法则”。

结合上述材料,谈谈文化交流对文化发展的影响。

学生:思考回答 点拨:文化既是民族的又是世界的,儒家文化具有世界文化的共性,能够实现不同文化的交流、借鉴,促进文化的发展。

教师讲解:文化交流构成了文化发展的重要动力。各民族文化之间的差异和交流不仅不会成为文化发展和创新的障碍,反而会对不同民族文化的发展和创新产生重要的推动作用。正是坚持求同存异、取长补短的原则,积极推进不同民族文化的交流,才推动了人类文化的发展。人类文化发展的历史就是一幅不同文化交流、交融的宏伟画卷。

【阅读与思考】 ◆古丝绸之路不仅是一条通商易货之道,更是一条知识交流之路。沿着古丝绸之路,中国将丝绸、瓷器、漆器、铁器传到西方,也为中国带来了胡椒、亚麻、香料、葡萄、石榴。沿着古丝绸之路,阿拉伯的天文、历法、医药传入中国,中国的四大发明、养蚕技术也由此传向世界。更为重要的是,商品和知识交流带来了观念创新。

◆汉代,张骞出使西域,打通东方通往西方的道路。唐宋元时期,陆上和海上丝绸之路同步发展,中国、意大利、摩洛哥的旅行家杜环、马可.波罗、伊本·图泰都在陆上和海上丝绸之路留下了历史印记。明代,著名航海家郑和七次远洋航海,留下千古佳话。这些开拓事业之所以名垂青史,是因为使用的不是战马和长矛,而是驼队和善意;依靠的不是坚船利炮,而是宝船和友谊。一代一代“丝路人”架起了东西方合作的纽带、和平的桥梁。

为什么古丝绸之路不仅是一条通商易货之道,更是一条知识交流之路? 学生:小组讨论,发表看法 点拨:古丝绸之路不仅是一条通商易货之道,更是一条知识交流之路。沿着古丝绸之路,中国将丝绸、瓷器、漆器、铁器传到西方,也为中国带来了胡椒、亚麻、香料、葡萄、石榴。沿着古丝绸之路,阿拉伯的天文、历法、医药传入中国,中国的四大发明、养蚕技术也由此传向世界。更为重要的是,商品和知识交流带来了观念创新。比如,源自印度的佛教,在中国发扬光大,在东南亚得到传承。儒家文化起源于中国,受到欧洲莱布尼茨、伏尔泰等思想

家的推崇。这是文化交流的魅力、互鉴的成果。

过渡:如今,“一带一路”不仅带动了沿线国家的经济发展,而且促进了沿线各国的文化交流与发展,在当今的全球化时代,各国的联系日益密切,我们又该如何促进文化交流呢? 教师讲解:在经济全球化的今天,不同国家和民族之间的文化交流日益频繁。我们应该维护各国各民族文化多样性,加强相互交流、相互学习、相互借鉴,而不应该相互隔膜相互排斥、相互取代,这样世界文明之园才能万紫千红、生机盎然。

(二)文化交融与文化发展 材料一:在荒凉寂静的大漠深处,敦煌莫高窟在近千年的时间中不断更新,集中反映了中国古代 4 至 14 世纪佛教文化艺术最高成就,代表着中国古代艺术文化的高峰。1700 米的崖壁上分布着 735 个洞窟,其中 492 个洞窟有壁画、彩塑。这样一个文化宝库为什么会诞生在这里?这就不得不提到丝绸之路。在张骞两次出使西域之后,汉王朝在这里设立了敦煌郡。敦煌拥有特殊的绿洲环境,行走在丝绸之路的人们都需要在这个地方歇脚。经过长时间的慢慢积淀,敦煌做好了迎接印度佛教文化的准备。公元 366 年,莫高窟诞生了。在莫高窟,我们可以看到不同洞窟的形制,不同风格的彩塑和不同主题的壁画,它们见证了佛教向中原传播过程的演变以及佛教艺术的演变。我们在 4.5 万多平方米的壁画中,也可以看到不同时期社会生活的方方面面,建筑、音乐、民俗……莫高窟是“墙壁上”的博物馆。

紫禁城是世界上保存最完整的古代木结构建筑群。它的建成,既是国家意志的体现,也是劳动人民智慧的结晶,是中国古代建筑理念的集大成者,是不同地域、不同民族工匠共同创造的结果,是技术与艺术的完美结合。它的每一个细节都有文化的因素。单单是那些大殿的名字,匾额的名字,都让我们体会到传统文化的博大精深。比如三大殿太和殿、中和殿、保和殿,就显示出“和”文化的无处不在。咸若馆和雨花阁是佛教建筑,钦安殿就是道教风格,延禧宫内的灵沼轩就是西洋建筑,倦勤斋的通景画,是由意大利画家郎世宁和他的学生们借鉴了欧洲教堂的全景画形式移植到清代宫廷的……故宫的外国文物很多,收藏的西洋钟表也非常有特点。康熙皇帝对西方的科学技术非常感兴趣,通过传教士学习科学、数学以及一些测绘方面的知识等。从当时的统治者来讲,也是希望学到先进的科学和技术的,虽然还仅局限于个人爱好。

为什么要进行文化交融呢?文化交融如何促进世界文化的丰富和发展的呢? 学生:阅读材料,思考回答 教师讲解:文化交融推动文化的发展。文化因交流而多彩,文化因交融而丰富。一个民族的文化成就,既是本民族人民劳动智慧的结晶,也融入了其他民族文化的有益成果;它不仅属

于这个民族,而且属于整个世界。古代两河流域人民在法律和天文学上的成就、古代埃及人民在建筑和医学上的成就、古代中国人民的四大发明、古代希腊人民的哲学和艺术成就等,都以其鲜明的民族特色丰富了世界文化。

纵观几千年文化发展历程,人类正是通过文化交融,积极借鉴别国别民族思想文化的长处和精华,才为本国本民族文化的丰富发展汲取丰富营养,增强本国本民族文化的自尊、自信、自立,也为世界文化发展繁荣作出了贡献。推进人类文化交融,是让世界变得更加美丽、各国人民生活得更加美好的必由之路。

3 3、结束新课 我们在上一节课学习了文化具有多样性,那么结合两节课所学知识,能否阐述文化多样性与文化交流之间的关系呢?(1)文化多样性是文化交流的前提。各民族间经济的和政治的、历史的和地理的等多种因素的不同,决定了各民族文化之间存在着差异。这些差异使得世界文化呈现出多姿多彩的景象,同时也为各民族在文化上的交流、借鉴、学习提供了可能。

(2)文化的交流有利于维护文化的多样性。文化的交流,是学习和吸收各民族优秀文化成果、发展本民族文化的过程,是不同民族文化之间相互借鉴,“取长补短”的过程。因此,开展文化交流,有利于维护世界文化的多样性。

4 4、课堂小结 一、文化交流与文化发展 1.文化交流的含义:文化交流指的是发生于两个或者多个具有文化源差异显著的关系之间的交流。

2.文化交流的途径:①商业贸易是文化交流的重要途径之一。商人进行贸易活动时,不仅通过商品交换将商品中蕴含的丰富文化加以交流,而且通过人与人之间的交往过程交流文化。②人口迁徙是文化交流的重要途径之一。每一次大规模的人口迁徙,都意味着大规模的文化传播,都会对当时当地的经济、政治、文化产生极大的影响。③教育是文化传播的又一重要途径。人们通过学习各种文化课程,能够获得不同的文化知识。

3.文化交流推动文化发展的原因:文化交流构成了文化发展的重要动力。正是坚持求同存异、取长补短的原则,积极推进不同民族文化的交流,才推动了人类文化的发展。

4.文化交流与文化发展的措施:我们应该维护各国各民族文化多样性,加强相互交流、相互学习、相互借鉴,而不应该相互隔膜、相互排斥、相互取代,这样世界文明之园才能万紫千红、生机盎然。

二、文化交融与文化发展 1.文化交融的原因:文化因交流而多彩,文化因交融而丰富。一个民族的文化成就,既是本民族人民劳动智慧的结晶,也融入了其他民族文化的有益成果;它不仅属于这个民族,而且属于整个世界。

2.文化交融推动文化的发展。

人类正是通过文化交融,积极借鉴别国别民族思想文化的长处和精华,才为本国本民族文化的丰富发展汲取丰富营养,增强本国本民族文化的自尊、自信、自立,也为世界文化发展繁荣作出了贡献。推进人类文化交融,是让世界变得更加美丽、各国人民生活得更加美好的必由之路。

【板书设计】 文化交流与文化交融 一、文化交流与文化发展 1.文化交流的含义 2.文化交流的途径 3.文化交流推动文化发展的原因 4.文化交流与文化发展的措施 二、文化交融与文化发展 1.原因 2.文化交融推动文化的发展 【课后作业】 完成本课时学案及同步课时作业

8.3 正确对待外来文化 【教学目标】 必备知识 :近代以来错误观点;面向世界博采众长的要求;立足国情交流互鉴的原因、成果和要求。

关键能力 :1.结合近代以来我们对待外来文化的两种错误观点,理解面向世界、博采众长的要求。

2.结合马克思主义中国化的过程,理解实现不同文化交流互鉴的原因及要求。

【核心素养】 1 1..政治认同 :认同中国特色社会主义文化,建设社会主义文化强国。

2 2..科学精神 :科学把握对待外来文化的正确态度。

3 3..公共参与 :正确吸收和借鉴外来文化有益成果,推动中国特色社会主义文化建设。

【教学重难点】 1.教学重点:面向世界、博采众长的要求 2.教学难点:立足国情交流互鉴的原因及要求 【课前准备】 教具:黑板、粉笔、多媒体 【教学过程】 1 1、导入新课 提起中国,很多人都会想到两个词:文明 du 古国,礼仪之邦。中国人也一直因为这个成语而感到骄傲自豪,论文化,中国是绝对有发言权的,上下五千年的历史使得中国文化源远流长,想当年盛唐之际,千国朝拜,中国可谓是出尽了风头。但是随着时代的发展,中西文明大碰撞以后,我们发现外来文化不断对中华文化产生影响,这样一来,怎样正确对待外来文化就成了一个很有必要探讨的重要话题。那么今天我们就一起来谈论如何《正确对待外来文化》。

2 2、新课讲授(一)面向世界 博采众长 近代以来,对待外来文化,中国文化界曾有过两种激进的观点:彻底拒斥外来文化的文化复古主义、盲目照搬西方文化的全盘西化论。我们先来了解一下这两种错误观点:

◆全盘西化论认为,“中国的问题,根本就是整个文化的问题”,中国文化的出路就是要

中国文化彻底地西化。

◆文化复古主义认为,中国传统文化的千年道统不能丢弃,中国文化的唯一出路就是要重新确立传统文化的主导地位,恢复“儒教”,返回孔孟之道,在全社会提倡尊孔运动,倡导诵经复古;四书五经就是当代文化,只要念好四书五经就能够建成文化强国。

问:你认为上述观点存在哪些不足和局限? 点拨:那种一味固守本民族传统文化,拒绝接受新文化和任何外来文化的倾向,被称为“守旧主义”和“封闭主义”;那种一味推崇外来文化,根本否定传统文化的倾向,被称为“民族虚无主义”和“历史虚无主义”,历史和实践证明,这两种观点都是错误的。

过渡:那么我们应该如何对待外来文化呢? 【相关链接】 2019 年 5 月 15 日,习近平在亚洲文明对话大会开幕式上的主旨演讲中指出:“每一种文明都扎根于自己的生存土壤,凝聚着一个国家、一个民族的非凡智慧和精神追求,都有自己存在的价值。人类只有肤色语言之别,文明只有姹紫嫣红之别,但绝无高低优劣之分。认为自己的人种和文明高人一等,执意改造甚至取代其他文明,在认识上是愚蠢的,在做法上是灾难性的!如果人类文明变得只有一个色调、一个模式了,那这个世界就太单调了,也太无趣了!我们应该秉持平等和尊重,摒弃做慢和偏见,加深对自身文明和其他文明差异性的认知,推动不同文明交流对话、和谐共生。” 问:从相关链接你能看出什么? 学生:阅读思考并回答 点拨:我们要尊重文化的多样性,推动不同文明的交流与交融。

【阅读与思考】 鲁迅在《拿来主义》中写道:

“我们被‘送来’的东西吓怕了。先有英国的鸦片,德国的废枪炮,后有法国的香粉,美国的电影,日 本的印着‘完全国货’的各种小东西。于是连清醒的青年们,也对于洋货发生了恐怖。其实,这正是因为那是‘送来’的,而不是‘拿来’的缘故。所以我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿!” 邓小平说:“社会主义要赢得与资本主义相比较的优势,就必须大胆吸收和借鉴人类社会创造的一切文明成果,吸收和借鉴当今世界各国包括资本主义发达国家的切反映现代社 会化生产规律的先进经营方式、管理方法。” 谈谈你对鲁迅和邓小平的话的体会

学生:小组交流,谈谈体会 点拨:我们要正确对待外来文化,学会正确分析外来文化,并学会吸收和借鉴外来优秀文化成果。

教师讲解:文化发展必须保持开放的心态。我们要学习借鉴一切有利于我国社会主义文化建设的有益经验、一切有利于丰富我国人民文化生活的积极成果、一切有利于发展我国文化事业和文化产业的经营管理理念和运行机制,以发展中国特色社会主义文化。

(二)立足国情 交流互鉴 【阅读与思考】 ◆宋明理学在发展过程中,一方面借鉴了佛、道二教的思种化哲学理论成果,为另一方面四归儒家原典,从儒家文本中寻找阐发“形上之道”的经典依据,为儒家建立了一个包含宇宙社会人生、贯通形上形下的庞大哲学体系。这使得理学具有思辨化、重义理的鲜明特性,大大提升了中国哲学的理论思辩化程度。理学的产生发展过程,展现了中国传统文化成功吸收、整合外来文化为我所用的能力。

◆王明是中国共产党的早期领导人之一。他从莫斯科归国后,教条主义地运用马克思主义,犯了“左”倾冒险主义错误,给中国革命带来了重大损失。

为什么宋明理学提升了中国哲学的理论思辨化程度? 结合上述材料,谈谈王明在运用马克思主义时犯了什么错误。

学生:思考回答 点拨:因为宋明理学在原有传统文化的基础上,积极吸收外来文化有益成果,为我所用,从而提高了中国哲学理论思辨化程度。

王明犯了教条主义的错误,没有把马克思主义中国化。

教师讲解:古代的学问不能直接解决今天的问题,外来文化也不能直接解决中国的问题。外来文化的有益成果只有与中国具体国情相结合,才能发挥积极作用。中国共产党人把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合,同中华优秀传统文化相结合,实现了马克思主义中国化,推动了中国革命、建设和改革的发展。邓小平说我们的现代化建设,必须从中国的实际出发。无论是革命还是建设,都要注意学习和借鉴外国经验。但是,照抄照搬别国经验、别国模式,从来不能得到成功。这方面我们有过不少教训。把马克思主义的普遍真理同我国的具体实际结合起来,走自己的道路,建设有中国特色的社会主义,这就是我们总结长期历史经验得出的基本结论。

1.原因

(1)古代的学问不能直接解决今天的问题,外来文化也不能直接解决中国的问题。

(2)外来文化的有益成果只有与中国具体国情相结合,才能发挥积极作用。

2.成果 中国共产党人把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合,同中华优秀传统文化相结合,实现了马克思主义中国化,推动了中国革命、建设和改革的发展。

【阅读与思考】 梁启超在《五十年中国进化概论》中说,近五十年来,中国人渐渐知道自己的不足了。第一期,先从器物上感觉不足。于是福建船政学堂、上海制造局等渐次设立起来。第二期,是从制度上感觉不足。国内许多学堂,外国许多留学生,在这期内蓬蓬勃勃发生。第三期,便是从文化根本上感觉不足。革命成功将近十年,所希望的件件都落空,渐渐有点废然思返,觉得社会文化是整套的,要拿旧心理运用新制度,决计不可能,渐渐要求全人格的觉悟。

近代中国向西方学习经历了一个怎样的过程? 学生:思考回答 点拨:近代以来中国人向西方学习经历了从器物、制度层次深入到思想文化层次。鸦片战争后,魏源阐述了“师夷长技以制夷”的思想,引导人们开始从器物层次学习西方。第二次鸦片战争后,洋务派提出“中学为体,西学为用”“师夷长技以自强”思想,并且将魏源提出的“师夷长技以制夷”思想,付诸实践。他们学习西方是在肯定封建制度和纲常伦理的前提下进行的。中日甲午战争后,以康有为、梁启超、严复为代表的资产阶级维新派,掀起变法维新运动,使专制、兴民权、变法图强成为一股强大的思想解放潮流。几乎与此同时,资产阶级革命派则主张西方的民主典和制,并开始了革命实践。20 世纪初期的新文化运动则深入到思想文化层次。

3.要求 立足中国国情,实现不同文化的交流互鉴,应当坚持“洋为中用”,坚持以我为主,为我所用,坚守中华文化立场,吸收外来有益文化,推动当代中国文化发展。

3 3、结束新课 总结本课知识点:

一、面向世界博采众长 1.错误倾向。

彻底拒斥外来文化的文化复古主义、盲目照搬西方文化的全盘西化论。

2.措施。

文化发展必须保持开放的心态。我们要学习借鉴一切有利于我国社会主义文化建设的有益经验、一切有利于丰富我国人民文化生活的积极成果、一切有利于发展我国文化事业和文化产业的经营管理理念和运行机制,以发展中国特色社会主义文化。

二、立足国情 交流互鉴 1.原因:外来文化的有益成果只有与中国具体国情相结合,才能发挥积极作用。

2.成果:中国共产党人把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合,同中华优秀传统文化相结合,实现了马克思主义中国化,推动了中国革命、建设和改革的发展。

3.措施:(1)立足中国国情,实现不同文化的交流互鉴,应当坚持“洋为中用”,坚持以我为主,为我所用,坚守中华文化立场,吸收外来有益文化,推动当代中国文化发展。

(2)中国共产党人把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合,同中华优秀传统文化相结合,实现了马克思主义中国化,推动了中国革命、建设和改革的发展。

4 4、课堂小结 通过本节课的学习,我们知道了近代以来错误观点;了解了面向世界博采众长的要求,掌握了立足国情交流互鉴的原因、成果和要求。能够更加理性客观的看待外来文化,为社会主义文化强国建设贡献一份自己的力量。

【板书设计】 正确对待外来文化 一、面向世界博采众长 1.错误倾向 2.措施 二、立足国情 交流互鉴 1.原因 2.成果 3.措施 【课后作业】 完成本课时学案及同步课时作业

新教材2020-2021学年高中政治部编版必修四课时作业:第八课 学习借鉴外来文化有益成果,综合训练

统编版高一必修下册《变形记(节选)》公开课教学设计

白杨教学设计优秀教案

愚公移山教案教学设计优秀

乡愁教案优秀教学设计

本文标题: 新教材,统编版高中政治必修4,第八课,学习借鉴外来文化有益成果,优秀教案教学设计
链接地址:https://www.dawendou.com/jiaoxue/jiaoan/381925.html

版权声明:
1.大文斗范文网的资料来自互联网以及用户的投稿,用于非商业性学习目的免费阅览。
2.《新教材,统编版高中政治必修4,第八课,学习借鉴外来文化有益成果,优秀教案教学设计》一文的著作权归原作者所有,仅供学习参考,转载或引用时请保留版权信息。
3.如果本网所转载内容不慎侵犯了您的权益,请联系我们,我们将会及时删除。

本栏目阅读排行

    栏目最新

      重点推荐栏目

      关于大文斗范文网 | 在线投稿 | 网站声明 | 联系我们 | 网站帮助 | 投诉与建议 | 人才招聘 | 网站大事记
      Copyright © 2004-2025 dawendou.com Inc. All Rights Reserved.大文斗范文网 版权所有